精品解析:河北石家庄市第一中学2025-2026学年高二下学期期中考试历史试卷

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2026-05-07
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版文化交流与传播
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2026-2027
地区(省份) 河北省
地区(市) 石家庄市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 1.08 MB
发布时间 2026-05-07
更新时间 2026-05-07
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-05-07
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价格 5.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

石家庄市第一中学2025-2026学年高二下学期期中考试历史试卷 注意事项: 1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.选择题的作答:选出每小题答案后,用2B铅笔把答额卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答:用签字笔直接写在答题卡上对应的答题区域内。写在试题、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效,考试结束后,请将本试题和答题卡一并上交。 一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每个小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 1. 古埃及人每年都在尼罗河开始泛滥的月份举行隆重的祭祀尼罗河的仪式,由君主把添加染料的啤酒献给哈托女神,一方面期待这位河神带来丰足的泛滥水,另一方面希望她免除泛滥水带来的灾难。据此可知,古埃及( ) A. 水利技术相对落后 B. 神化王权以加强权威 C. 农耕经济较为发达 D. 环境决定了生活方式 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(埃及)。依据材料“古埃及人每年都在尼罗河开始泛滥的月份举行隆重的祭祀尼罗河的仪式,由君主把添加染料的啤酒献给哈托女神”并结合所学知识可知,古埃及祭祀河神的时候,由君主把添加染料的啤酒献给哈托女神,凸显了埃及君主的地位,体现出神化王权的作用,B项正确;材料没有体现古埃及与其他地区水利技术的对比,无法得出古埃及水利技术落后的结论,排除A项;根据材料可知,古埃及祭祀河神,河神给古埃及带来充沛的水源,使得古埃及农业得到灌溉,只能体现古埃及人对于尼罗河的崇拜,不能体现农耕经济较发达,排除C项;根据所学知识可知,“环境决定了生活方式”的说法太绝对,排除D项。故选B项。 2. 电子商务是消费者与销售者双方的网络交易活动、金融活动、在线电子支付活动以及商务活动的一类更具创新性和综合性特征的互联网商业运营模式。1998年,电子商务开始在中国兴起,并不断发展,创造出诸如淘宝、京东等著名的电子商务交易平台。电子商务的兴起( ) A. 突破了商品交易的时空障碍 B. 降低了商品服务的费用 C. 促进了经济体制的急剧转型 D. 主导了经济全球化进程 【答案】A 【解析】 【详解】电子商务的发展有利于突破传统商品交易时空的限制,A项正确;电子商务并没有降低商品服务费,排除B项;材料不涉及经济体制的急剧转型,排除C项;主导经济全球化的是商品、资本在全球的流通,排除D项。故选A项。 3. 20世纪初,上海《良友》画报中女性读书成为重要题材,其中《女子读天演论》是典型的代表作,画报中女子气质娴静,手握书卷,这幅作品呈现了书的名字——《天演论》,却不是《女诫》或《列女传》等女学教材。这种情况最能说明 A. 新式学堂教育发展迅速 B. 上海成为女性解放的中心 C. 维新思潮成为时代主流 D. 民族危机冲击着传统观念 【答案】D 【解析】 【详解】据材料“20世纪初……女性读书……《女子读天演论》”,并结合所学知识可知,《天演论》是严复介绍进化论,宣传变法图强,挽救中国民族危机的译作,20世纪初中国完全沦为半殖民地半封建社会,民族危机严重,女子读天演论说明传统观念受到民族危机冲击,故D项正确;材料无法体现新式学堂教育发展迅速,故A项错误;材料没有将上海与其它地区比较,不能说明上海成为女性解放的中心,故B项错误;19世纪末维新思潮成为时代主流,不符合题干时间,故C项错误。故选D。 4. 据统计,明末松江部分地区棉田占到耕作面积的一半,有的地区种稻谷者仅占十之三四;太仓“统计州县地不下八千余顷,大率种木棉者十之七”。这一现象( ) A. 适应了江南市镇经济的发展 B. 凸显了当时区域分工的加强 C. 反映了传统经济结构的解体 D. 体现了当地粮食亩产量的提高 【答案】A 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据题干设问词,可知这是本质题、影响题。据题干时间信息可知准确时空是明末。材料反映了明末松江部分地区棉花种植面积扩大,粮食种植面积减少,这一现象适应了当时江南市镇经济发展的需要,A项正确;材料反映的是松江部分地区的种植结构,不能体现区域分工,排除B项;鸦片战争后,传统经济结构开始解体,排除C项;材料反映的是粮食种植面积减少,不能体现粮食亩产量提高,排除D项。故选A项。 5. 19世纪上半期,当蒸汽机车轰鸣奔驰的时候,衣冠楚楚的绅士、淑女与衣衫褴褛的下层人民同挤一列火车,还得到处给别人让路。保守人士惊呼,铁路会带来某种“平等化的危险”。民主人士拍手称快:“我看到火车真高兴,我想封建制度是永远一去不返了。”材料主要反映了先进科技( ) A. 促进了资本主义的发展 B. 冲击了原有的社会关系 C. 改变了传统的社会性质 D. 造成了社会秩序的混乱 【答案】B 【解析】 【详解】从材料信息“平等化的危险”“我看到火车真高兴,我想封建制度是永远一去不返了。”可以看出,工业革命所带来的新式的交通工具,引起了人们出行方式,以及社会观念的变,冲击了传统的社会关系,B项正确;材料没有体现对资本主义发展的影响,更没有改变社会性质和造成社会的混乱,排除ACD项。故选B项。 6. 上古时期医巫不分,汉代长期流行用符咒、符水治病。唐代太医署设咒禁科,尚药局设咒禁师,掌咒禁驱邪,和其余几科相比人数最少。宋太医局共9科120人,书禁科1人。上述史实说明古代中国 A. 医学发展呈理性化趋势 B. 医学理论体系成熟 C. 官府重视医学职业教育 D. 迷信主宰医学领域 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识可知,中国古代从医巫不分,到医学机构、学科日益增多,咒禁驱邪人数逐渐减少等,说明古代中国医学发展呈理性化趋势,A项正确;材料不能说明中国古代医学理论体系成熟,排除B项;官府重视医学职业教育在材料中没有体现,排除C项;迷信“主宰”医学领域与材料内容不符,排除D项。 7. 下表所示列举了汉语中“文化”的词源解析。它们所蕴含的中华传统文化的内涵是 词项 词源分析 “文” “纹理”,引申出“人为修养和美、善、德行之义” “化” “改变” “文”+“化”(文与化并联使用) 引申出“以文教化”之义 “文化”(“文”与“化”合成一个词使用) 文治和教化 A. 人文精神 B. 道法自然 C. 崇德尚贤 D. 自强不息 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料可知,由文化的词源解析可知,文化是文治和教化,培养民众道德情操,塑造民众心灵品性,以达到人伦秩序和谐,A项正确;道法自然是老子的哲学态度,排除B;崇德尚贤是崇敬有道德的人,崇尚有才能的人,与材料不符,排除C;自强不息是自己努力向上,不松懈,与材料不符,排除D。 8. 法国思想家伏尔泰认为,基督仅禁止人作恶,而孔子则劝人行善,孔子比基督高明得多,所以人应该遵循“既不使别人痛苦,也不以他人之痛苦使自己快乐”的准则。由此可知,伏尔泰试图 A. 推广儒家思想,拯救法国人民 B. 揭露教会的压迫,宣扬思想自由 C. 号召革命,建立资产阶级政权 D. 抨击教会的虚伪和封建政府的苛政 【答案】D 【解析】 【详解】伏尔泰是启蒙运动先驱,材料说明伏尔泰借助孔子的思想来批判教会的虚伪和封建等级制度,故D项正确;伏尔泰是借助孔子思想批判君主专制,不是推广儒家思想,故A项错误;材料的目的是批判等级制度,不是宣扬思想自由,故B项错误;材料没有说明伏尔泰建立资产阶级政权的信息,故C项错误。 9. 文化是民族的血脉。中华优秀传统文化是中华民族五千多年的智慧结晶。下列关于中华文化发展历程的表述,正确的是( ) A. 远古时期,戎狄蛮夷融入华夏族,初步形成文化认同 B. 春秋战国,学术思想大放异彩,儒学确立正统地位 C. 隋唐时期,中华传统文化辉煌,新学派理学形成 D. 近代以后,向西方学习救亡图存成为中华文化潮流 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词,可知这是正向题。据题干时间信息可知准确时空是古代至今(中国)。依据材料并结合所学知识可知,鸦片战争后,面对西方列强的侵略,救亡图存成为中华文化的潮流,D项正确;春秋战国时期,戎狄蛮夷融入华夏族,初步形成文化认同,排除A项;汉武帝时期,儒学确立正统地位 ,排除B项;两宋时期,新学派理学形成,排除C项。故选D项。 10. 世界各个地域的早期人类社会是人类多样文化的源头。下列选项中不符合图中区域文明成果的是( ) 两河流域乌尔王陵镶嵌画 A. 世界上最早进入文明的地区之一 B. 是研究古代两河流域历史的史料 C. 呈现本土文化和埃及文化的融合 D. 侧面反映了苏美尔人的宴饮场面 【答案】C 【解析】 【详解】A.两河流域是世界上最早进入文明的地区之一,诞生了苏美尔文明、古巴比伦文明等,不符合题意。 B.乌尔王陵镶嵌画是出土于两河流域的实物文物,是研究古代两河流域历史的一手史料,不符合题意。 C.乌尔王陵镶嵌画是苏美尔文明的产物,其艺术风格、题材均体现了两河流域本土文化特征,并未呈现埃及文化的融合,符合题意。 D.镶嵌画的“和平”场景中,描绘了贵族宴饮、献礼等画面,侧面反映了苏美尔人的宴饮与社会生活,不符合题意。 故选C项。 11. 15世纪法国巴黎的神学院,一方面向学生灌输“禁欲苦行以亲近上恣”的宗教伦理;另一方面又承接王室和贵族的法律文书抄写、知识咨询等工作,获取丰厚报酬。这反映当时西欧( ) A. 宗教伦理丧失了精神指引的作用 B. 教会通过宗教教育实现经济垄断 C. 宗教伦理与世俗现实的复杂互动 D. 世俗文化完全消解了宗教的影响 【答案】C 【解析】 【详解】根据主题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:15世纪的法国。根据材料及所学可知,神学院既坚持宗教伦理的精神传播,又参与世俗的法律文书抄写、知识咨询等经济活动,体现了宗教与世俗在同一机构内的共存与互动,C项正确;材料明确提到神学院“向学生灌输‘禁欲苦行以亲近上帝’的宗教伦理”,说明宗教伦理仍发挥精神指引作用,排除A项;材料仅体现神学院承接世俗工作获取报酬,未涉及垄断,排除B项;“完全消解”与材料中宗教伦理的持续灌输矛盾,排除D项。故选C项。 12. 古代美洲的印第安人创造了灿烂的文明。观察下图,下列对其描述正确的是( ) A. 玛雅人在①处建造了大量金字塔庙宇 B. 阿兹特克人在②处发明“浮动园地” C. 印加帝国在③处修建完善的道路系统 D. 印第安人在④处开凿了巴拿马运河 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题,据题干设问词可知是推断题,据材料时间信息得出准确时空是:古代美洲。印加帝国位于南美洲,在图中③处修建完善的道路系统,C项正确;玛雅人在②处建造了大量的金字塔庙,排除A项;阿兹特克人在①处发明“浮动园地”,排除B项;巴拿马运河是在近代开凿的,排除D项。故选C项。 13. 观察图1和图2,两者在造型、纹饰等方面存在明显的相似之处。据此推断( ) 图1古代波斯的器物 图2汉代的器物 A. 波斯帝国疆域辽阔 B. 波斯帝国的手工业技术领先 C. 文明存在交流交融 D. 中国与波斯帝国有直接联系 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据设问词可知是推断题。时空是古代史(波斯和汉代)。据图示可知两者在造型、纹饰等方面存在明显的相似之处,说明文明之间存在交流的现象,C项正确;仅从图示,无法判定波斯的疆域面积以及手工业技术水平状况,排除AB项;造型、纹饰等方面存在明显的相似之处,不能说明中国与波斯有直接联系,排除D项。故选C项。 14. 王加丰在《扩张体制与世界市场的开辟》中列出1600年运入欧洲部分商品的统计表,对此。表解读正确的是( ) 经好望角 经地中海 胡椒 100—200万磅 300—400万磅 丁香、靛蓝、肉豆、药品 35—65万磅 70—100万磅 A. 商业革命导致贸易内容的改变 B. 传统商路仍发挥重要的作用 C. 欧洲与亚非美洲联系更加紧密 D. 世界贸易中心转移到地中海 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知,这是正向题。据题干时间信息可知准确时空是:新航路开辟后(世界)。据材料可知,新航路开辟后的1600年,经地中海运输的胡椒、丁香等商品数量比绕过好望角运回欧洲的数量多,这说明传统商路在当时仍发挥重要作用,B项正确;材料主旨是强调“经地中海与经好望角”运入欧洲部分商品的统计,而未体现贸易内容改变,排除A项;材料仅涉及欧洲与亚洲的贸易,未提及美洲,排除C项;传统商路时期贸易中心在地中海沿岸,而新航路开辟后世界贸易中心转移到大西洋沿岸,排除D项。故选B项。 15. 下表是清代后期福建、广东出国契约华工人数的变化情况,这一变化反映了当时中国( ) 时段 总人数 年均 1801-1850年 32万人 6400人 1851-1875年 128万人 5.12万人 A. 沿海城市化发展吸纳剩余劳动力 B. 被卷入资本主义世界市场体系 C. 劳动力跨国流动成为就业新主流 D. 政府开始大规模组织劳务输出 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料可知,1851年——1875年,出国契约华工人数猛增,远超19世纪上半期,说明中国与世界市场联系更加紧密,被卷入资本主义世界市场体系,B项正确;材料呈现的是出国契约华工人数,并不涉及国内人口流动,无法得出沿海城市化发展吸纳剩余劳动力的结论,排除A项;当时在中国自然经济占主导地位,劳动力跨国流动并没有成为就业新主流,而且材料也没有呈现劳动力就业结构,排除C项;1851年——1875年,出国契约华工人数猛增,主要是由于西方殖民者对劳动力的需求扩大,列强掠卖华工的活动愈加猖獗,排除D项。故选B项。 16. 二战后,新加坡借助于旅游规范设计和旅游项目实施,把历史遗产、宗教场所和商业街区等都纳入到“花园城市”“非常新加坡”“东南亚中心城市”“全球艺术中心”等表征系统。这一举措( ) A. 割裂了历史文化的传承 B. 兼具欧洲美洲文化特色 C. 体现出殖民文化的影响 D. 利于增强民众文化认同 【答案】D 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。根据题干设问词,可知是本质题、影响题。根据材料关键信息可知准确时空是:二战后的新加坡。材料“把历史遗产、宗教场所和商业街区等都纳入到‘花园城市’‘非常新加坡’‘东南亚中心城市’‘全球艺术中心’等表征系统”体现的是二战后,新加坡将传统文化融入国家的发展中,利于增强民众文化认同,D项正确;材料体现的是新加坡对历史的传承,非割裂,排除A项;材料强调的是新加坡本土特色,排除B项;材料与殖民文化无关,排除C项。故选D项。 二、非选择题:本题共4小题,共52分。 17. 阅读材料,回答问题 材料一 美洲作物的引种与传播 《滇南本草》是目前所见有关玉米最早记载的汉文典籍。书中记载:“玉麦须味甜,性微温,入阳明胃经,宽肠下气。……新鲜焙干为末,不拘多少,引点酒服,其功神速。1417年,明人兰茂着手编著《滇南本草》,他遍访父老,搜集单方,采集标本,绘制图形,辨析考证,探求本源,历时二十年完成了独具地方特色的药物学专著。该书问世后,因其济世救命之功和兰氏口碑德誉而迅即手抄流传,至清中叶始有刻本,并成为我国现存较为完整的地方性本草。 材料二 辣椒原生在美洲,却似乎是主要为中国创造的。自先秦元典开始的历史文献记录表明,中华民族几乎从原始农业开始就是一个嗜辣的民族集群。在辣椒进入中国以前的数千年漫长的时间里,人们依赖的辣味食料是花椒、姜、酒等诸多品种。辣椒传入中国后,很快传播扩衍开来,对中国传统的食生产、食生活发挥了革命性的催化作用,并最终形成了一切可植之地皆有椒,甚至几乎无人不食椒的中国人的辣椒情结。 ——以上材料均据郑南《美洲原产作物的传入及其对中国社会的影响》 (1)材料一《滇南本草》中有关“玉米须”的记载是否真实?请说明你的理由。 (2)根据材料二并结合所学知识,谈谈你对“中国人的辣椒情结”的理解。 【答案】(1)不真实,《滇南本草》成书于1417年,但是新航路开辟后玉米传入中国,时间上不吻合;其流传方式是以手抄和刻本形式流传。 真实,《滇南本草》是我国现存较为完整的地方本草、通过辨析考证和探求本源的方法等方法创作而成,具有较高史料价值。 (2)新航路开辟后,世界市场形成,美洲辣椒等物种随之传入中国,丰富了中国人的味觉。 辣椒味辣,符合中华民族嗜辣的品性,与小农经济相适应,符合中华民族传统的饮食生活习俗。辣椒传入,丰富了物种之间的交流,改变了中国人民的饮食习惯,形成了辛辣文化情结,即“中国人的辣椒情结” 【解析】 【分析】 【小问1详解】 根据材料和结合题意可从任一角度作答。选择否定说,根据材料可从《滇南本草》成书的时间和流传的方式作答,如新航路开辟后玉米传入中国、以手抄和刻本形式流传等。选择肯定说,结合所学知识可从《滇南本草》的历史价值、创作的过程和方法作答,如我国现存较为完整的地方本草、通过辨析考证和探求本源的方法等。 【小问2详解】 根据材料可从“中国人的辣椒情结”形成的背景、原因和影响等角度作答。关于背景:可联系新航路开辟的相关史实作答。关于原因:可结合辣椒作物自身的特征、中国的传统经济结构以及中国人的饮食生活习俗等角度作答。关于影响:可从辣椒传入对人们生活的影响作答,如从丰富物种交流、改善饮食结构、形成辛辣文化等角度作答。 【点睛】 18. 阅读材料,回答问题 二战后的欧洲移民潮 近代以来欧洲与世界不同国家和地区间的移民浪潮就持续不断,二战之后这一潮流呈现出新的趋势。下表为二战后欧洲移民的基本状况。 国家 时间 移民状况 意大利 1940—1960年 至少有55万来自原殖民地的外国移民,再加上从非洲返回的,估计数量最高可达到85万人。 法国 1946年 成立了国家移民局,专门组织招聘发展工业所急需的外国劳工 德国 1946年 成立了“招募委员会”,共有1400万外国人来到德国,期满后虽有1100万人返回自己的祖国,但仍有300万人滞留德国。 德国 1949—1961年 大约310万德国人从东德来到了西德。 英国 1953—1962年 来自印度、巴基斯坦等英联邦国家的移民越来越多,在1953—1962年间就有39.1万人。 法国 1963年 法国与阿尔及利亚民族解放军签署和平协议后,大约有100万外国移民来到法国 德国 1978年 第一批越南“船民”到达汉诺威的时候,得到了热情的接待。德国媒体将他们视为不堪忍受“社会主义独裁统治”的逃亡者。 ——摘编自宋全成《简析欧洲移民历史进程及移民类型》等 (1)概括二战后欧洲移民潮的特点并简析其成因。 (2)应如何认识二战后欧洲移民潮的历史影响? 【答案】(1)特点:欧洲主要作为移民输入地;移民类型呈现出多样性,包括劳动力移民、政治移民和原殖民地移民。 成因:二战后,西欧各国经济遭到严重破坏,亟需劳动力进行战后重建;受美苏两极格局的影响,两大阵营尖锐对立;亚非拉民族解放运动蓬勃发展,世界殖民体系逐步瓦解;五六十年代欧洲经济社会迅速发展,对亚非拉地区民众有很大吸引力。(任答出其中2点) (2)移民的迁入有利于战后西欧国家的经济恢复和重建;促进世界不同区域间文化的传播与交流。但大量移民的滞留也增加了政府负担,影响社会秩序的稳定;政治移民现在则会加剧了冷战双方的矛盾,不利于世界的稳定和发展。(能全面分析,两点) 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类和原因类材料分析题。特点:根据表格信息“近代以来欧洲与世界不同国家和地区间的移民浪潮就持续不断”可以得出主流是发展中国家向发达国家移居,欧洲主要作为移民输入地;根据表格“法国成立了国家移民局,专门组织招聘发展工业所急需的外国劳工”、“英国来自印度、巴基斯坦等英联邦国家的移民越来越多”等信息可知,存在劳动移民、高素质技术人员和管理人员的移民、原殖民地移民、难民和非法移民等类型,可得出移民类型呈现出多样性,包括劳动力移民、政治移民和原殖民地移民。原因:结合所学可知,第二次世界大战结束后,西欧各国普遍衰落,经济急需恢复,亟需劳动力进行战后重建;根据材料“1949—1961年大约310万德国人从东德来到了西德”等信息可知,战后德国的分裂和冷战时期的政治压力,促使大量德国人迁移,可见受美苏两极格局的影响,两大阵营尖锐对立;结合所学可知,印度和巴基斯坦两个国家分治,形成亚洲人口最大的一次国际迁移,在取得独立的非洲国家,原来的殖民者被迫谴返人口回国,可知亚非拉民族解放运动蓬勃发展,世界殖民体系逐步瓦解;二战后,欧洲各国经济发展迅速,可以提供更多的就业机会和较高的工资待遇,因此吸引了大批的外籍工人,成为人口的迁入地区,可知五六十年代欧洲经济社会迅速发展,对亚非拉地区民众有很大吸引力。 【小问2详解】 本题是影响类材料分析题。结合所学可知,移民促进了人力资源的有效利用,使得高素质人才能够更好地发挥自身价值,为欧洲经济发展提供了大量劳动力。促进了世界经济的发展,移民的迁入有利于战后西欧国家的经济恢复和重建;促进了世界文化的交流与传播,促进了不同地区、不同文明之间的交流;移民的大量涌入可能会对本地经济产生负面影响,社会也可能会受到侵害,文化的变化也会影响本地人的认同感和价值观念,还可能引起政治问题,增加了政府负担,影响社会秩序的稳定;根据表格信息“德国媒体将他们视为不堪忍受“社会主义独裁统治”的逃亡者”可知,政治移民现在则会加剧了冷战双方的矛盾,不利于世界的稳定和发展。 19. 阅读材料,完成下列要求。 材料 中国古代对外交往情况(部分) 时期 内容 公元166年 东汉桓帝延熹九年,大秦王安敦遣使自日南徼外献象牙、犀角、玳瑁,始乃一通焉。 唐天宝元年 鉴真应日本僧人邀请,在754年到达日本。他带去了大量书籍文物。鉴真根据中国唐代寺院建筑的样式,为日本精心设计了唐招提寺的方案。成为日本著名的佛教建筑。 南宋 南宋政府进一步扩大通商口岸,同时将招商引资工作作为官员考核的标准之一,使得许多商人也积极投身于招商引资中来,为了吸引外商,凡市舶纲首能招诱舶货,抽解物货,累价及5万贯、十万贯的,可以补官。 15世纪前期 明成祖派遣宦官郑和远航海外,之后郑和向后七次率领船队出海,访问了亚非30多个国家,最远到达非洲东海岸和红海沿岸。 清朝前期 1684年,广东政府招募了13家较有实力的行商,指定他们与洋船上的外商做生意并代海关征缴关税。1757年,清朝实行闭关锁国政策,仅保留广州一地作为对外通商港口,而十三行则是当时中国唯一合法的外贸渠道。 从材料中提取信息(整体或部分),拟定一个论题,并结合所学知识进行简要阐述(要求:明确写出所拟论题,持论有据,表述清晰) 【答案】例: 论题:中国古代的对外交往促进了中外经济文化的交流 论述:中国古代很早就有同外国进行经济文化交往的记载在东汉时期就同当时的罗马进行了经济交往,这一时期的交往主要是进行前期的沟通和交流并不以经济利益为主,同时交流不够频繁。在唐宋时期随着国家综合国力的增强,商品经济的发展及科学技术推进,中外交流频繁,主要表现在中国政治经济传向周边国家和地区,通过陆上丝绸之路和海上丝绸之路中国的货物销售到世界各地,极大的促进了唐宋时期的经济发展,同时,周边国家的一些思想和文化也通过各种方式传入到中国并结合本地文化形成新的文化。明清时期的贸易主要以朝贡贸易为主,随着综合国力的衰弱和海疆倭寇的骚扰开始了闭关锁国的政策,中国开始减少了同世界的交往,逐渐落后于世界。 综上所述:中国古代包容和开放的政策及强大的综合国力促进了中国古代经济文化的交流发展。 【解析】 【详解】依据材料“大秦王安敦遣使自日南徼外献象牙、犀角、玳瑁,始乃一通焉。”,“为日本精心设计了唐招提寺的方案。成为日本著名的佛教建筑。”,“凡市舶纲首能招诱舶货,抽解物货,累价及5万贯、十万贯的,可以补官。”,得出论题:中国古代的对外交往促进了中外经济文化的交流。 论述:说明中国古代对外经济文化交流的状况;说明唐宋时期中华文化的传播以及周边文化对中华文化的影响;说明明清时期贸易的主要形式,中国逐渐减少了同世界的交往,逐渐落后于世界。 最后总结,得出中国古代包容和开放的政策及强大的综合国力促进了中国古代经济文化的交流发展。 20. 阅读材料,回答问题。 埃及考古 材料一:《都灵草纸地图》绘制于公元前12世纪,是目前考古发现仅存的一幅古埃及地图。地图详细勾勒了埃及东部沙漠哈玛玛特谷地的山脉、河流、道路、建筑以及矿藏等资源分布和地理特征。地图的注记具体内容如下: 一条通往海洋的道路;另一条通往海洋的道路;一条通往海港的道路。 金山、金山、淘金地的房屋、[水井]和国王蒙玛阿特拉的石碑,愿国王长寿、繁荣、安康!蒙提之路,纯洁之山上的阿蒙神祭庙,在开采的金矿山上,它们是粉红色的。金[银]山,悬崖峭壁□□□,阿蒙神山上的悬崖峭壁, □□□。 金山□□□[从淘金地]到贝肯山的距离,赫特□□□从淘金地到[贝肯山的距离,赫特□□□]在贝肯山发现了贝肯石,愿国王长寿、繁荣、安康□□□派高级官吏将贝肯石雕像□□□运到埃及。 ——摘编自王亮《<都灵草纸地图>及其史料价值》 材料二:1922年英国考古学家卡特及其团队在埃及帝王谷发现了通往法老图坦卡蒙陵墓的台阶。不久,埃及政府和卡特之间围绕陵墓及其文物的控制权爆发了一场具有划时代意义的争论。卡特认为他以及英国作为发现者有权处置新发现的文物,而埃及政府主张对图坦卡蒙陵墓及其文物拥有完全的主权。之后,扎格鲁尔领导的华夫脱党推动埃及民族主义者发起了自主考古发掘活动。1924年,总理扎格鲁尔宣称图坦卡蒙陵墓中发现的所有宝藏属于埃及,大批珍贵文物被送到了埃及博物馆。随后通过了新《文物法》,使外国人不得带走在埃及挖掘的文物。直到1952年埃及终于实现民族主义者在20世纪二三十年代制定的两个目标:考古发掘和文物管理的完全独立及其受国家控制。 ——摘编自艾仁贵《从文明遗产中寻求国家认同:考古发掘与中东民族国家构建》 (1)你能从《都灵草纸地图》中获取古埃及的哪些历史信息。 (2)谈谈你对埃及自主考古发掘活动的认识。 【答案】(1)从古埃及实行君主专制,王权势力强大的角度作答,如古代埃及,古埃及实行君主专制制度,国王(法老)在国家政治生活中拥有极高的权威,其意志能够得到有效贯彻,王权渗透到社会生活的多个领域;从古埃及受到宗教较大影响的角度作答,如宗教在古埃及社会中占据重要地位,宗教信仰深刻影响着人们的观念和行为,也与国家的政治、经济活动存在紧密联系;从古埃及与其他文明存在交流的角度作答,如古埃及与其他地区存在物质交换和文化交流,这种交流促进了不同文明之间的相互影响;从古埃及雕塑、建筑、地图绘制等技术达到较高水平角度作答,如《都灵草纸地图》详细勾勒了山脉、河流、道路等地理特征,说明当时的地图绘制技术已较为成熟,“贝肯石雕像”体现出古埃及雕塑技术精湛,“国王的石碑”“阿蒙神祭庙”等建筑则反映出建筑技术的高超。这些都证明古埃及在雕塑、建筑、地图绘制等技术方面达到了较高水平。 从经济角度(金山银山淘金地古埃及人对自然资源的开发和利用)分析,如古埃及人已经发现并开采金矿、银矿等矿产资源,并且掌握了淘金等开采技术。同时,对各类矿产资源分布的记录也说明自然资源的开发在古埃及经济生活中占据重要地位。 (2)从考古活动背景层面作答: 一战后民族解放运动的高涨,资本主义殖民体系开始瓦解;(奥斯曼土耳其帝国解体,埃及获得部分独立地位);埃及民族主义意识增强,民族资本主义经济的发展,华夫脱党的推动等。 从考古活动影响层面作答: 文化遗产保护角度:有利于培养本土考古人才,保护埃及文化遗产;国家主权角度:有助于塑造现代国家认同和凝聚爱国热情,推动民族独立和复兴;国际视野角度:埃及的自主考古活动为其他国家对民族文化遗产保护提供了借鉴。 从总结性认识层面作答: 民族主义考古活动是文化复兴的重要表现,国家独立是文化复兴的前提,复兴民族文化是推动国家发展振兴的重要动力。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是古代的埃及。本题需要从多角度来分析。根据材料一“愿国王长寿、繁荣、安康”结合古埃及的政治知识可从古埃及实行君主专制,王权势力强大的角度作答,如根据材料一“愿国王长寿、繁荣、安康”结合所学知识可知,古代埃及,古埃及实行君主专制制度,国王(法老)在国家政治生活中拥有极高的权威,其意志能够得到有效贯彻,王权渗透到社会生活的多个领域。根据材料一“蒙提之路,纯洁之山上的阿蒙神祭庙”结合古埃及的宗教的相关知识可从从古埃及受到宗教较大影响的角度作答,如根据材料一“阿蒙神山上的悬崖峭壁”与“纯洁之山上的阿蒙神祭庙”结合古埃及的宗教的相关知识可知,如宗教在古埃及社会中占据重要地位,宗教信仰深刻影响着人们的观念和行为,也与国家的政治、经济活动存在紧密联系。根据材料一“派高级官吏将贝肯石雕像□□□运到埃及”结合所学知识可从古埃及与其他文明存在交流的角度作答,如根据材料一“另一条通往海洋的道路;一条通往海港的道路。”结合所学知识可知,古埃及与其他地区存在物质交换和文化交流,这种交流促进了不同文明之间的相互影响。根据材料一“金山、金山、淘金地的房屋”与“纯洁之山上的阿蒙神祭庙”结合古埃及的建筑与塑像的相关知识可以从从古埃及雕塑、建筑、地图绘制等技术达到较高水平角度作答,根据材料一“另一条通往海洋的道路;一条通往海港的道路。”结合古埃及的知识可知,《都灵草纸地图》详细勾勒了山脉、河流、道路等地理特征,说明当时的地图绘制技术已较为成熟;根据材料一“派高级官吏将贝肯石雕像□□□运到埃及。”结合古代埃及的雕塑的知识角度分析,“贝肯石雕像”体现出古埃及雕塑技术精湛;根据材料一“和国王蒙玛阿特拉的石碑,愿国王长寿、繁荣、安康!”结合古代埃及艺术的知识可知,“国王的石碑”“阿蒙神祭庙”等建筑则反映出建筑技术的高超以及这些都证明古埃及在雕塑、建筑、地图绘制等技术方面达到了较高水平。 根据材料一“金山、金山、淘金地的房屋”与“金[银]山,悬崖峭壁”结合所学古代埃及的经济相关知识可从经济角度(金山银山淘金地古埃及人对自然资源的开发和利用)分析,根据材料一“金山、金山、淘金地的房屋”结合所学知识可知,古埃及人已经发现并开采金矿、银矿等矿产资源,并且掌握了淘金等开采技术;根据材料一“[从淘金地]到贝肯山的距离,赫特”与“从淘金地到[贝肯山的距离,赫特□□□]”结合所学知识可知,同时,对各类矿产资源分布的记录也说明自然资源的开发在古埃及经济生活中占据重要地位。 【小问2详解】 本题是认识题。时空是20世纪的埃及。根据材料“《从文明遗产中寻求国家认同:考古发掘与中东民族国家构建》”结合所学知识可知本题可以从考古活动背景层面、考古活动影响层面以及总结性认识层面等方面进行作答。 从考古活动背景层面分析,根据材料二“而埃及政府主张对图坦卡蒙陵墓及其文物拥有完全的主权。”结合当时的时代背景从民族解放的角度分析可知,一战后民族解放运动的高涨,资本主义殖民体系开始瓦解;根据材料二“埃及政府和卡特之间围绕陵墓及其文物的控制权爆发了一场具有划时代意义的争论。”结合一战的历史影响从埃及的政治发展分析可知,奥斯曼土耳其帝国解体,埃及获得部分独立地位;根据材料二“扎格鲁尔领导的华夫脱党推动埃及民族主义者发起了自主考古发掘活动”结合所学知识从埃及近代的发展角度分析可知,埃及民族主义意识增强,民族资本主义经济的发展,华夫脱党的推动等。 从考古活动影响层面,先从文化遗产保护角度分析,根据材料二“大批珍贵文物被送到了埃及博物馆。随后通过了新《文物法》,使外国人不得带走在埃及挖掘的文物”结合所学知识可知,有利于培养本土考古人才,保护埃及文化遗产;再从国家主权角度分析,根据材料二“考古发掘和文物管理的完全独立及其受国家控制。”结合所学知识可知,有助于塑造现代国家认同和凝聚爱国热情,推动民族独立和复兴;从国际视野角度角度分析,根据材料二“《从文明遗产中寻求国家认同:考古发掘与中东民族国家构建》”结合所学知识可知,埃及的自主考古活动为其他国家对民族文化遗产保护提供了借鉴。 从总结性认识层面作答,根据材料二“直到1952年埃及终于实现民族主义者在20世纪二三十年代制定的两个目标:考古发掘和文物管理的完全独立及其受国家控制。”结合所学知识可知,民族主义考古活动是文化复兴的重要表现,国家独立是文化复兴的前提,复兴民族文化是推动国家发展振兴的重要动力。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 石家庄市第一中学2025-2026学年高二下学期期中考试历史试卷 注意事项: 1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.选择题的作答:选出每小题答案后,用2B铅笔把答额卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答:用签字笔直接写在答题卡上对应的答题区域内。写在试题、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效,考试结束后,请将本试题和答题卡一并上交。 一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每个小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 1. 古埃及人每年都在尼罗河开始泛滥的月份举行隆重的祭祀尼罗河的仪式,由君主把添加染料的啤酒献给哈托女神,一方面期待这位河神带来丰足的泛滥水,另一方面希望她免除泛滥水带来的灾难。据此可知,古埃及( ) A. 水利技术相对落后 B. 神化王权以加强权威 C. 农耕经济较为发达 D. 环境决定了生活方式 2. 电子商务是消费者与销售者双方的网络交易活动、金融活动、在线电子支付活动以及商务活动的一类更具创新性和综合性特征的互联网商业运营模式。1998年,电子商务开始在中国兴起,并不断发展,创造出诸如淘宝、京东等著名的电子商务交易平台。电子商务的兴起( ) A. 突破了商品交易的时空障碍 B. 降低了商品服务的费用 C. 促进了经济体制的急剧转型 D. 主导了经济全球化进程 3. 20世纪初,上海《良友》画报中女性读书成为重要题材,其中《女子读天演论》是典型的代表作,画报中女子气质娴静,手握书卷,这幅作品呈现了书的名字——《天演论》,却不是《女诫》或《列女传》等女学教材。这种情况最能说明 A. 新式学堂教育发展迅速 B. 上海成为女性解放的中心 C. 维新思潮成为时代主流 D. 民族危机冲击着传统观念 4. 据统计,明末松江部分地区棉田占到耕作面积的一半,有的地区种稻谷者仅占十之三四;太仓“统计州县地不下八千余顷,大率种木棉者十之七”。这一现象( ) A. 适应了江南市镇经济的发展 B. 凸显了当时区域分工的加强 C. 反映了传统经济结构的解体 D. 体现了当地粮食亩产量的提高 5. 19世纪上半期,当蒸汽机车轰鸣奔驰的时候,衣冠楚楚的绅士、淑女与衣衫褴褛的下层人民同挤一列火车,还得到处给别人让路。保守人士惊呼,铁路会带来某种“平等化的危险”。民主人士拍手称快:“我看到火车真高兴,我想封建制度是永远一去不返了。”材料主要反映了先进科技( ) A. 促进了资本主义的发展 B. 冲击了原有的社会关系 C. 改变了传统的社会性质 D. 造成了社会秩序的混乱 6. 上古时期医巫不分,汉代长期流行用符咒、符水治病。唐代太医署设咒禁科,尚药局设咒禁师,掌咒禁驱邪,和其余几科相比人数最少。宋太医局共9科120人,书禁科1人。上述史实说明古代中国 A. 医学发展呈理性化趋势 B. 医学理论体系成熟 C. 官府重视医学职业教育 D. 迷信主宰医学领域 7. 下表所示列举了汉语中“文化”的词源解析。它们所蕴含的中华传统文化的内涵是 词项 词源分析 “文” “纹理”,引申出“人为修养和美、善、德行之义” “化” “改变” “文”+“化”(文与化并联使用) 引申出“以文教化”之义 “文化”(“文”与“化”合成一个词使用) 文治和教化 A. 人文精神 B. 道法自然 C. 崇德尚贤 D. 自强不息 8. 法国思想家伏尔泰认为,基督仅禁止人作恶,而孔子则劝人行善,孔子比基督高明得多,所以人应该遵循“既不使别人痛苦,也不以他人之痛苦使自己快乐”的准则。由此可知,伏尔泰试图 A. 推广儒家思想,拯救法国人民 B. 揭露教会的压迫,宣扬思想自由 C. 号召革命,建立资产阶级政权 D. 抨击教会的虚伪和封建政府的苛政 9. 文化是民族的血脉。中华优秀传统文化是中华民族五千多年的智慧结晶。下列关于中华文化发展历程的表述,正确的是( ) A. 远古时期,戎狄蛮夷融入华夏族,初步形成文化认同 B. 春秋战国,学术思想大放异彩,儒学确立正统地位 C. 隋唐时期,中华传统文化辉煌,新学派理学形成 D. 近代以后,向西方学习救亡图存成为中华文化潮流 10. 世界各个地域的早期人类社会是人类多样文化的源头。下列选项中不符合图中区域文明成果的是( ) 两河流域乌尔王陵镶嵌画 A. 世界上最早进入文明的地区之一 B. 是研究古代两河流域历史的史料 C. 呈现本土文化和埃及文化的融合 D. 侧面反映了苏美尔人的宴饮场面 11. 15世纪法国巴黎的神学院,一方面向学生灌输“禁欲苦行以亲近上恣”的宗教伦理;另一方面又承接王室和贵族的法律文书抄写、知识咨询等工作,获取丰厚报酬。这反映当时西欧( ) A. 宗教伦理丧失了精神指引的作用 B. 教会通过宗教教育实现经济垄断 C. 宗教伦理与世俗现实的复杂互动 D. 世俗文化完全消解了宗教的影响 12. 古代美洲的印第安人创造了灿烂的文明。观察下图,下列对其描述正确的是( ) A. 玛雅人在①处建造了大量金字塔庙宇 B. 阿兹特克人在②处发明“浮动园地” C. 印加帝国在③处修建完善的道路系统 D. 印第安人在④处开凿了巴拿马运河 13. 观察图1和图2,两者在造型、纹饰等方面存在明显的相似之处。据此推断( ) 图1古代波斯的器物 图2汉代的器物 A. 波斯帝国疆域辽阔 B. 波斯帝国的手工业技术领先 C. 文明存在交流交融 D. 中国与波斯帝国有直接联系 14. 王加丰在《扩张体制与世界市场的开辟》中列出1600年运入欧洲部分商品的统计表,对此。表解读正确的是( ) 经好望角 经地中海 胡椒 100—200万磅 300—400万磅 丁香、靛蓝、肉豆、药品 35—65万磅 70—100万磅 A. 商业革命导致贸易内容的改变 B. 传统商路仍发挥重要的作用 C. 欧洲与亚非美洲联系更加紧密 D. 世界贸易中心转移到地中海 15. 下表是清代后期福建、广东出国契约华工人数的变化情况,这一变化反映了当时中国( ) 时段 总人数 年均 1801-1850年 32万人 6400人 1851-1875年 128万人 5.12万人 A. 沿海城市化发展吸纳剩余劳动力 B. 被卷入资本主义世界市场体系 C. 劳动力跨国流动成为就业新主流 D. 政府开始大规模组织劳务输出 16. 二战后,新加坡借助于旅游规范设计和旅游项目实施,把历史遗产、宗教场所和商业街区等都纳入到“花园城市”“非常新加坡”“东南亚中心城市”“全球艺术中心”等表征系统。这一举措( ) A. 割裂了历史文化的传承 B. 兼具欧洲美洲文化特色 C. 体现出殖民文化的影响 D. 利于增强民众文化认同 二、非选择题:本题共4小题,共52分。 17. 阅读材料,回答问题 材料一 美洲作物的引种与传播 《滇南本草》是目前所见有关玉米最早记载的汉文典籍。书中记载:“玉麦须味甜,性微温,入阳明胃经,宽肠下气。……新鲜焙干为末,不拘多少,引点酒服,其功神速。1417年,明人兰茂着手编著《滇南本草》,他遍访父老,搜集单方,采集标本,绘制图形,辨析考证,探求本源,历时二十年完成了独具地方特色的药物学专著。该书问世后,因其济世救命之功和兰氏口碑德誉而迅即手抄流传,至清中叶始有刻本,并成为我国现存较为完整的地方性本草。 材料二 辣椒原生在美洲,却似乎是主要为中国创造的。自先秦元典开始的历史文献记录表明,中华民族几乎从原始农业开始就是一个嗜辣的民族集群。在辣椒进入中国以前的数千年漫长的时间里,人们依赖的辣味食料是花椒、姜、酒等诸多品种。辣椒传入中国后,很快传播扩衍开来,对中国传统的食生产、食生活发挥了革命性的催化作用,并最终形成了一切可植之地皆有椒,甚至几乎无人不食椒的中国人的辣椒情结。 ——以上材料均据郑南《美洲原产作物的传入及其对中国社会的影响》 (1)材料一《滇南本草》中有关“玉米须”的记载是否真实?请说明你的理由。 (2)根据材料二并结合所学知识,谈谈你对“中国人的辣椒情结”的理解。 18. 阅读材料,回答问题 二战后的欧洲移民潮 近代以来欧洲与世界不同国家和地区间的移民浪潮就持续不断,二战之后这一潮流呈现出新的趋势。下表为二战后欧洲移民的基本状况。 国家 时间 移民状况 意大利 1940—1960年 至少有55万来自原殖民地的外国移民,再加上从非洲返回的,估计数量最高可达到85万人。 法国 1946年 成立了国家移民局,专门组织招聘发展工业所急需的外国劳工 德国 1946年 成立了“招募委员会”,共有1400万外国人来到德国,期满后虽有1100万人返回自己的祖国,但仍有300万人滞留德国。 德国 1949—1961年 大约310万德国人从东德来到了西德。 英国 1953—1962年 来自印度、巴基斯坦等英联邦国家的移民越来越多,在1953—1962年间就有39.1万人。 法国 1963年 法国与阿尔及利亚民族解放军签署和平协议后,大约有100万外国移民来到法国 德国 1978年 第一批越南“船民”到达汉诺威的时候,得到了热情的接待。德国媒体将他们视为不堪忍受“社会主义独裁统治”的逃亡者。 ——摘编自宋全成《简析欧洲移民历史进程及移民类型》等 (1)概括二战后欧洲移民潮的特点并简析其成因。 (2)应如何认识二战后欧洲移民潮的历史影响? 19. 阅读材料,完成下列要求。 材料 中国古代对外交往情况(部分) 时期 内容 公元166年 东汉桓帝延熹九年,大秦王安敦遣使自日南徼外献象牙、犀角、玳瑁,始乃一通焉。 唐天宝元年 鉴真应日本僧人邀请,在754年到达日本。他带去了大量书籍文物。鉴真根据中国唐代寺院建筑的样式,为日本精心设计了唐招提寺的方案。成为日本著名的佛教建筑。 南宋 南宋政府进一步扩大通商口岸,同时将招商引资工作作为官员考核的标准之一,使得许多商人也积极投身于招商引资中来,为了吸引外商,凡市舶纲首能招诱舶货,抽解物货,累价及5万贯、十万贯的,可以补官。 15世纪前期 明成祖派遣宦官郑和远航海外,之后郑和向后七次率领船队出海,访问了亚非30多个国家,最远到达非洲东海岸和红海沿岸。 清朝前期 1684年,广东政府招募了13家较有实力的行商,指定他们与洋船上的外商做生意并代海关征缴关税。1757年,清朝实行闭关锁国政策,仅保留广州一地作为对外通商港口,而十三行则是当时中国唯一合法的外贸渠道。 从材料中提取信息(整体或部分),拟定一个论题,并结合所学知识进行简要阐述(要求:明确写出所拟论题,持论有据,表述清晰) 20. 阅读材料,回答问题。 埃及考古 材料一:《都灵草纸地图》绘制于公元前12世纪,是目前考古发现仅存的一幅古埃及地图。地图详细勾勒了埃及东部沙漠哈玛玛特谷地的山脉、河流、道路、建筑以及矿藏等资源分布和地理特征。地图的注记具体内容如下: 一条通往海洋的道路;另一条通往海洋的道路;一条通往海港的道路。 金山、金山、淘金地的房屋、[水井]和国王蒙玛阿特拉的石碑,愿国王长寿、繁荣、安康!蒙提之路,纯洁之山上的阿蒙神祭庙,在开采的金矿山上,它们是粉红色的。金[银]山,悬崖峭壁□□□,阿蒙神山上的悬崖峭壁, □□□。 金山□□□[从淘金地]到贝肯山的距离,赫特□□□从淘金地到[贝肯山的距离,赫特□□□]在贝肯山发现了贝肯石,愿国王长寿、繁荣、安康□□□派高级官吏将贝肯石雕像□□□运到埃及。 ——摘编自王亮《<都灵草纸地图>及其史料价值》 材料二:1922年英国考古学家卡特及其团队在埃及帝王谷发现了通往法老图坦卡蒙陵墓的台阶。不久,埃及政府和卡特之间围绕陵墓及其文物的控制权爆发了一场具有划时代意义的争论。卡特认为他以及英国作为发现者有权处置新发现的文物,而埃及政府主张对图坦卡蒙陵墓及其文物拥有完全的主权。之后,扎格鲁尔领导的华夫脱党推动埃及民族主义者发起了自主考古发掘活动。1924年,总理扎格鲁尔宣称图坦卡蒙陵墓中发现的所有宝藏属于埃及,大批珍贵文物被送到了埃及博物馆。随后通过了新《文物法》,使外国人不得带走在埃及挖掘的文物。直到1952年埃及终于实现民族主义者在20世纪二三十年代制定的两个目标:考古发掘和文物管理的完全独立及其受国家控制。 ——摘编自艾仁贵《从文明遗产中寻求国家认同:考古发掘与中东民族国家构建》 (1)你能从《都灵草纸地图》中获取古埃及的哪些历史信息。 (2)谈谈你对埃及自主考古发掘活动的认识。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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