天津市南开中学2026届高三年级第五次质量检测语文试卷

2026届高三年级第五次质量检测 参考答案 1. B 第一处，寿终正寝，原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。无疾而终：指人因衰老而自然死亡。没有病就死了，比喻事物未受外力干扰就自行消灭了。第一处是说戏曲的灭亡，未强调有无外力干扰，所以使用“寿终正寝”。 第二处，名噪一时，意思是一时名声很大。指名声传扬于一个时期。名垂青史，意思是把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大，永垂不朽。名声永留史册。此处强调的是永远流传，应使用“名垂青史”。 第三处，兼容并蓄：把不同内容、不同性质的东西收下来，保存起来。博采众长：意思为广泛采纳众人的长处及各方面的优点，或从多方面吸取各家的长处。此处是说梅兰芳采纳众家长处，应使用“博采众长”。 第四处，照猫画虎：意思是猫与虎的外形有相似之处，因以喻照样模仿而仅得其仿佛。按图索骥：指按照图上画的样子去寻找好马，比喻墨守成规办事；也比喻按照线索去寻求。此处是说模仿，应使用“照猫画虎”。 2. A 由前面可知，前面强调的是当代中国戏曲艺术缺乏创新精神，所以承前应以“创新精神的缺失”作为主语，排除BC。 AD都是说创新精神缺失制约当代戏曲发展，而从语言表达的角度来看，A项的表述更为简洁，排除D。 3. C第一处，“而不是眼花缭乱……的创新”成分残缺，应是“令人眼花缭乱……的创新”； 第二处，结构混乱，前一句承前省略主语“戏曲的创新”，而“戏曲的创新”显然不能做后一句“探索”的主语，应添加“这样”做后一句的主语。 4. D 解析 材料二明确提到“非推理模型在 96% 的情况下选择共享”，说明非推理型 AI本身具备很强合作性，并非“不具备合作性”。 5. A 解析 B.数据能够直接证明的是AI 推理能力越强合作性越弱，且这种自私会传染，破坏群体协作。而“谨慎采纳 AI 建议”是研究带来的启示，并不是数据能够直接证明的观点。C.“煽风点火”一词出现在最后一段，是作者在阐述研究警示意义时使用的形象化表达，旨在强调AI自私行为的负面社会影响。这种带有比喻色彩的词语在科普类或评论类文章中常见，并不削弱其科学性和严肃性，反而增强了表达的生动性和警示效果。D.两则材料虽然都讨论了“自私”，但对象和范围不同。材料一讨论的是人的自私心理及其对个人自身的影响（导致空虚、受挫、不快乐），并未明确论述人的自私对“群体协作”的破坏作用。材料二则明确论述了AI的自私对“群体协作生态”的负面影响。因此，“两则材料都认为……会对群体协作产生破坏作用”的说法不正确。 6. D 解析 材料二的警示是“将社会性和关系类决策委托给AI存在风险”，并提醒“必须注意AI的社会影响”，但并未得出“应避免将任何……决策交给AI处理”的绝对化结论。“任何”一词过于绝对，与原文谨慎、留有余地的表述不符。 7. A 逮，及，比得上 8. B A 项：第一句“其”：代词，他（指智瑶）。句意：智瑶比别人贤能的地方有五点，他比不上别人的地方有一点。 第二句“其”：指示代词，“其中的”。 意义和用法不同。 B 项：相同。为，介词，介绍涉及的对象，可译为“替”“给。” C 项：介词，对，对于；介词，表被动 D 项：第一句“而”：连词，表并列关系，并且。句意：智伯贪图利益并且刚愎自用，如果不给他（土地），他将会攻打我们。 第二句“而”：连词，表修饰关系，可不译。 9. A 10. D “三家分晋”指的是“韩、赵、魏”三家，而非“韩、楚、魏”，通常被认为是中国春秋时代和战国时代的分界点，发生在战国初期（公元前403年，周威烈王命韩虔、赵籍、魏斯为诸侯）。文中“遂尽灭智氏之族”是“三家分晋”的重要前奏和背景，而非“此后”。智氏被灭后，韩、赵、魏三家势力更加强大，最终瓜分了晋国。 11. D.“赵襄子退守晋阳时，尹铎减少户籍以宽民力，故晋阳民心稳固，但还是被水攻击溃”错误。由原文“简子使尹铎为晋阳……尹铎损其户数。简子谓无恤曰：‘晋国有难而无以尹铎为少无以晋阳为远必以为归’”可知，尹铎减少户籍以宽民力是在赵简子让他治理晋阳的时候，不是赵襄子退守晋阳时；由原文“乃走晋阳。三家以国人围而灌之，城不浸者三版。沉灶产蛙，民无叛意”可知，是被水攻但民心稳固，并非“未被水攻击溃”。 12.（1）别人不给，他必定会用武力对付别人，这样的话，那么我们就能够免于祸患，等待事情的变化了。（“与”，给予；“向之以兵”，用武力对付别人，状语后置，正常语序为“以兵向之”；“然则”，既然这样，那么；这样……那么） （2）才能，是德行的凭借；德行，是才能的统帅（判断句；资，凭借、辅助；帅，统帅、统领、主宰等） （3）凭借他那五点贤能的地方去欺凌他人，却用不仁的方式行事，难道谁能忍受得了他呢？ （“以”，凭借；“陵”，通“凌”，欺凌；“待”，忍受、接纳、容忍、善待。） 13． ①智伯有才无德：智伯具备五点贤能但不仁，最终智氏灭族。 ②赵简子重德立后：赵简子选他认为贤能的无恤为继承人。 ③智果因远见避祸：智果因无德的智伯被立为后，选择脱离智氏，幸免灭族。 ④尹铎以仁德宽民：尹铎减轻赋税，稳固晋阳民心，助赵襄子灭智氏。 参考译文： 材料一 智宣子打算立智瑶为继承人，智果说：“智瑶比别人贤能的地方有五点，他比不上别人的地方有一点。凭借他那五点贤能的地方去欺凌别人，却用不仁的方式行事，难道谁能忍受得了他呢?如果真的立智瑶为继承人，智氏宗族必定会灭亡。”智宣子没有听从(智果的话)。智果便向太史请求脱离智氏家族的族籍，改姓为辅氏。 赵简子的儿子，年长的叫伯鲁，年幼的叫无恤。(赵简子)准备确立继承人，不知道该立谁，于是就把训诫的言辞写在两块竹简上，把它们交给两个儿子，说：“要好好记住这些话！”过了三年，(赵简子)问他们，伯鲁说不出竹简上的话；寻求那竹简，已经丢失了。问无恤，(无恤)背诵那些话非常熟练；寻求那竹简，(无恤)从袖子里拿出来呈给赵简子。于是赵简子认为无恤贤能，立他为继承人。 赵简子派尹铎去治理晋阳，(尹铎)请示说：“是把晋阳当作可以从老百姓身上搜刮财富的地方呢?还是把它当作保护自己的屏障呢?”赵简子说：“当作保护自己的屏障！”尹铎就减少了晋阳的户数(减轻百姓的赋税)。赵简子对无恤说：“晋国如果有祸难，你不要认为尹铎年轻，不要认为晋阳路途遥远，一定要把晋阳当作自己的归宿。” 等到智伯掌握了晋国的政权，向韩康子索要土地，韩康子不想给。段规说：“智伯贪图利益而且刚愎自用，如果不给他土地，他就会攻打我们，不如给他。他贪恋于获得土地，必定会向别人索要土地，别人不给，他必定会用武力对付别人，这样的话我们就能够免于祸患，等待事情的变化了。”于是就给了智伯土地。 (智伯)又向魏桓子索要土地，(魏桓子)也不想给。任章说：“不如给他土地，让智伯变得骄横，然后再选择盟友来图谋智氏，为什么偏偏让我们成为智氏的攻击目标呢?”于是也给了智伯土地。 (智伯)又向赵襄子索要土地，(赵襄子)不给。智伯发怒，率领韩、魏两家的军队去攻打赵氏。赵襄子准备出逃，说：“我逃到哪里去呢?”有人说：“长子城离得近，而且城墙又厚又完好。”有人说：“邯郸城里仓库充实。”赵襄子说：“还是去晋阳吧，那是先主嘱托的地方，又是尹铎施行宽厚政策的地方，百姓一定会跟我们和衷共济的。”于是就逃到了晋阳。(智伯、韩康子、魏桓子)三家带领国人包围了晋阳，还引汾河水灌城，城墙没有被淹没的地方只剩下三版高。(城中)锅灶都被淹没了，青蛙到处乱跳，但百姓没有背叛的想法。智伯巡视水势，魏桓子驾车，韩康子做陪乘。 赵襄子派张孟谈秘密出城去见魏桓子和韩康子，暗中与他们约定了行动的日期。赵襄子在夜里派人杀死了守堤的官吏，然后决开汾河水灌智伯的军队，韩、魏两家从侧面攻击智伯的军队，赵襄子率领士兵从正面进攻，于是把智氏家族全部消灭了，只有辅果还在。 臣司马光说：才能，是德行的凭借；德行，是才能的统帅。自古以来，国家的乱臣，家族的败子，都是才能有余而德行不足，以至于覆灭的人太多了。所以治理国家和家族的人如果能够明察才能和德行的区别，并且知道它们的先后顺序，又何必担心会错失人才呢！ 材料二 智宣子打算立智瑶为继承人，智果说：“不如立智宵为继承人。”智宣子说：“智宵很凶狠。”智果回答说：“智宵的凶狠表现在脸上，智瑶的凶狠藏在心里。心里凶狠会使国家败亡，脸上凶狠不会造成危害。智瑶比别人贤能的地方有五点，他比不上别人的地方有一点。鬓发漂亮身材高大是他贤能的地方，射箭驾车体力充沛是他贤能的地方，各种技艺无不具备是他贤能的地方，能言善辩聪明伶俐是他贤能的地方，坚强果断是他贤能的地方。虽然如此，他却非常不仁德。凭借他那五点贤能的地方去欺凌他人，却用不仁的方式行事，难道谁能忍受得了他呢?如果真的立智瑶为继承人，智氏宗族必定会灭亡。” 14. （1）D　“语含辛辣嘲讽之意”过度表述，作者借何逊典故主要是表达未获赏识的惆怅愤懑。 （2）两诗均采用的表达技巧：①侧面烘托。林诗用清澈的浅水映出梅枝的姿态，朦胧的月色为梅花罩上滤镜，成就了梅的极致之美；高诗写竹的挺拔、苔的幽暗，将梅花夹在中间，不写花而花的风骨自现。②多感官交织（视、嗅、听结合）。林诗，“疏影”（视觉·形），“暗香”（嗅觉·味），“水”（触觉·境），“月”（视觉·光），在月色朦胧中香气浮动仿佛具有了视觉的重量，形成通感效果；高诗，“疏影”“漠漠苔”是视觉，“残香”是嗅觉，“萧萧”是听觉，“寒”是触觉，以“春掩”的动态串联起来，既写梅的凋零，又暗含时光流逝的怅惘，感官层次丰富，情感复杂。 　　两诗不同的表达技巧：林诗运用了动静结合（“横斜”的疏影是静态，“暗香浮动”是动态）、虚实相生（“疏影”“水清浅”是实境，“暗香”“月黄昏”是虚境）；高诗运用了叠词渲染（萧萧、漠漠）、拟人互文（“寒依疏影”“春掩残香”）。 （3） 两诗所表达的情志不同：林诗只是以景造境，无悲喜情绪，写梅的自然风姿以及凋零后仍留余香的无私精神，表达对梅花高洁品性的深层礼赞，表现了隐士淡泊名利、超然物外的闲适心境；高诗以梅花自喻，在咏梅中暗藏身世落寞、孤高自守的沉郁情怀，借竹、苔等高洁之物侧面烘托梅花的孤傲品格，并以环境变迁映衬其不同时节的风骨，表达自己不与世俗同流合污、坚守高洁情操的志向。 15.（1）故不积跬步，无以至千里 （2）燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英 （3）忳郁邑余侘傺兮 参考答案： 16．B D（B项“截然不同”表述绝对，文中并未否定“凉州”与“武威”的联系；D项“完全因为个人生活环境的改变”错误，文中强调的是情感维度和美学嗜好的变化，而非客观生活环境。） 17． 运用比喻手法（1分），将地图上的地名比作岩溶洞穴的外部入口，将其背后的历史、自然、民俗等丰富内涵比作宽阔的溶洞、奇诡的石笋、幽深的暗河（1分）。生动形象地写出地名看似平凡简单，实则蕴含深厚广博的文化与精神谱系（1分），表达了作者对地名文化内涵的惊叹与探寻的渴望（1分）。 18． ①使抽象单调的地名变得具体生动，富有色彩、声音和气息； ②为原本枯燥粗糙的地名注入精神性，赋予其生命气息； ③使一些地名上升为意象，具备符号功能，如阳关象征离别，乌衣巷象征繁华落幕； ④引导读者内化地名，使其成为精神世界的“元件”，检测灵魂中的情感维度与美学嗜好。 （每点1分） 19． ①以“泉水”比喻古典诗歌的生命力，说明诗歌像泉水一样源源不断，从古至今持续传诵； ②诗歌吟唱的内容包括山河、岁月、生命，即自然、历史与人的存在状态； ③古典诗歌连接古今，使当代人得以在今天的生活中与古人对话，加深对世界和生命的理解； ④表达了作者对古典诗歌永恒价值和文化传承意义的赞美。 （每点1分） 20． （结合个人阅读或生活体验2分，认识2分，字数1分） 示例一： 我认同这句话。比如我少年时读王维“大漠孤烟直，长河落日圆”，便对西北边疆产生强烈向往，后来读到岑参“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”，更被那种苍茫雄浑的气质吸引。这反映出我内心对壮阔、自由和力量感的追求，确实体现了个人美学嗜好——偏爱宏大、冷峻的自然景观胜过柔美的江南风物。 示例二： 这句话很有道理。我从小喜欢读陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，因此一直向往终南山那样的隐居之地。长大后读王维的辋川诗，更觉得山林田园才是精神归宿。这种向往其实折射出我对宁静、淡泊生活方式的偏爱，以及对都市喧嚣的本能疏离。可见，一个人向往哪里，往往暴露了他的精神底色。 21. （1）示例：守护津门瑰宝，传承华夏匠心（2分） （2）①推动“非遗进校园”，开发校本课程与体验工坊；②设立“青年传承人扶持计划”，提供资金、场地与导师支持。（每条2分） 22.①“无论你是否懂天津话”→“无论您是否熟悉天津方言”（更尊重）（1分） ②“进了社团”→“加入本社”（更正式）（1分） ③“保证让你学到真本事”→“期待与您共同成长”（去承诺化，显谦和）（2分） 第 2 页 共 13 页 第 1 页 共 13 页 学科网（北京）股份有限公司 $2026届高三年级第五次质量检测 语文试卷 2026-04 本试卷分第I卷、第Ⅱ卷两部分。共150分，考试用时150分钟。 第I卷 一、阅读下面的文字，完成各个小题。(9分) 戏曲既需要传承也需要创新，这是业内的基本共识。然而，近年来由于一些创新尝试未收到 理想效果，有人就将创新和继承对立起来，认为戏曲不必创新。尤其是昆曲等戏曲艺术进入世界 非物质文化遗产名录之后，创新在某些人那里几乎成了贬义词。()。随着时代的发展变化， 戏曲艺术不断被赋予新的内涵。如果一直固守原有形态，只强调复制和模仿，戏曲恐怕早在数百 年前就 了。突破前人、大胆创新，这是各个时代取得伟大成就的艺术家的共性。诚如某戏 刷评论家所言，没有一位的京剧名伶是靠模仿或重复而成就自己的。京刷大师梅兰芳，以 坚定的信念和博大的胸怀为京剧改革作出巨大贡献。他眼界开阔，，除唱腔、表演技巧之 外，还从化妆、灯光、服装、舞蹈、剧目创作等多个方面进行了大量的探索，可谓“剧刷有创新， 刷刷有新腔”。尚小云、荀慧生、于连泉等人，也是因为具有超越前人的理想和切实的努力，不 满足于停留在雷池之内一，才能够在强大的保守情猪的笼罩下突破落篱，从而成为新流派的 创始人。当然，戏曲的创新必须以传承为基础，是传承中的创新，而不是眼花缭乱甚至任性妄为 的创新，才能探索出一条能够被大多数观众接受的创新之路来。 1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是() A.无疾而终名垂青史 兼容并蓄按图索驥 B.寿终正寝 名垂青史博采众长 照猫画虎 C.寿终正寝名噪一时兼容并蓄 照猫画虎 D.无疾而终名噪一时博采众长 按图索骥 2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是() A:创新精神的缺失，制约了当代戏曲的发展 B.当代戏曲的发展，被创新精神的缺失所制约 C.当代戏曲发展，因创新精神的缺失而被制约 D.创新精神的缺失，对当代戏曲发展起了制约作用 3.文中画波浪线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是() A.而不是眼花缭乱甚至任性妄为的创新，这样才能探索出一条能够被大多数观众接受的创新 之路来。 B.而不是令人眼花缭乱甚至任性妄为的创新，才能探索出一条能够都被大多数观众接受的创 新之路来。 C.而不是令人眼花缭乱甚至任性妄为的创新，这样才能探索出一条能够被大多数观众接受的 创新之路来。 D.而不是眼花缭乱甚至任性妄为的创新，这样我们才能探索出一条能都够被大多数观众接受 的创新之路来。 二、阅读下面的文字，完成下面小题。(9分) 第1页共8页 材料一 由此可知，我的自我就像他人那样，依然可以作为我的爱的对象。肯定一己的生命、快乐、 成长、自由，乃是根植于一个人的爱的能力，即根植于照顾、尊重、负责和了解。如果一个人能 够创造性地去爱，他就会也爱他自己。如果他只能爱他人，他根本无法爱。 既然爱自己和爱他人在原则上是相关联的，我们又要如何解释自私（一种对他人完全缺乏真 诚关怀的心态)？自私的人只关心自己，想要把一切都据为己有，只会因为获取而快乐，不会因 给予而快乐。对于外在世界，他关心的只是他能从其中得到什么。他不在乎别人的需要，不尊重 别人的尊严和完整性。他眼中只有自己，人和事物的价值在于它们对他有什么用处。他基本上无 法去爱。自私和自爱不仅大大不一样，还是完全对立的。自私的人不是爱自已太多，而是爱自己 太少。事实上，他恨着自己。这种块乏对自己的爱和照顾（这只是他缺乏创造性人格的表现之一） 让他空虚和受挫。他必然会不快乐，急着要从生活中授取某种满足。他看似太过照顾自己，但实 则他只是枉费心机地试图掩盖关心真实自我的失败。其实，自私的人固然没有能力爱别人，但他 们一样没有能力爱自己。 (取材于弗洛姆《爱的艺术》，梁永安译，有删改) 材料二 据美国卡内基梅隆大学人机交互研究所官网最新消息，该机构针对主流大模型的研究发现， 人工智能(A)在变得更“智能”的同时，其行为也变得更加“自私”。研究表明，具备推理能 力的大型语言模型，在社会互动中表现出更强的自我利益倾向，合作意愿更低，甚至可能对群体 协作产生负面影响。这也意味着，模型的推理能力越强，其合作性反而越弱。当人们借助A!处理 人际关系冲突、婚姻问题或其他社会性议题时，这类模型更可能提供鼓励“以自我为中心”的建 议。 随着A」拟人化趋势的增强，人们越来越倾向于以对待人类的方式与A!互动。然而，这项研 究警示，将社会性和关系类决策委托给A|存在风险，因为这些系统在具备更强推理能力后，行为 模式趋向自私，可能无意中助长个体的利已选择。 团队发现，推理模型在决策时会投入更多时间进行任务拆解、自我反思，并运用更复杂的类 人逻辑，这使其输出看似更具说服力。然而，这种“深思熟虑”并未导向更优的社会协作，反而 剂弱了合作领向。研究团队通过一系列基于经济博弈的实验验证了这一现象，测试对象包括来自 OpenAl、Google、DeepSeek和Anthropic等机构开发的多种主流模型。 实验中，两个版本的ChatGPT被置于博弈情境：每个模型初始拥有100分，可选择将全部分 数投入共享池，或保留分数独享。结果显示，非推理模型在96%的情况下选择共享，而推理模型的 分享率仅为20%。仅增加五到六个推理步骤，合作行为就下降了近一半。 在群体实验中，当推理型与非推理型模型共同协作时，结果更为严峻。推理模型的自私行为 表现出明显的传染效应，导致原本倾向合作的非推理模型整体表现下降81%。这表明，高智能A! 的个体决策不仅影响自身，还可能破坏整个群体的协作生态。 这一发现对人机交互的未来发展具有深远意义。用户往往更信任“更聪明”的AI,容易采纳 其看似理性的建议，并以此为自身不合作行为辩护。随着A!在商业、教育、公共治理等领域承担 更多协作角色，其是否具备亲社会行为，将与逻辑推理能力同等重要。当前过度依赖大型语言模 型，可能在无形中削弱人类社会的合作基础。 科研人员测试了几种主流大模型，发现A!思考得越深入，它在需要合作的场景下就可能越倾 第2页共8页 向于优先考虑自身利益，也就是越“自私”。如果一个“更聪明”的A1总是给出更自私的建议， 很可能助长人类的利己主义倾向。在我们逼事不决就喜欢问A!的当下，这项研究具有特殊意义。 它提醒我们，必须注意A|的社会影响，考量它的社会行为，并为A!注入合作的“基因”。人类 社会的矛盾已经够多了，实在承受不起A!的“端风点火”。 (取材于《科技日报》文章《AI更“智能”的同时也更“自私”》) 4.下列对两则材料的理解，不正确的一项是() A.弗洛姆认为，自私的人并非爱自己太多，而是根本缺乏爱自己和他人的能力。 B.自私者内心空虚受挫，试图用援取来掩盖自我关怀的失败。 C.材料二的研究表明，AI的推理能力越强，其在社会互动中的合作意愿就越低。 D.非推理型AI本身不具备合作性，易被推理型AI影响。 5.下列对材料的分析，正确的一项是() A.材料一先提出自爱与爱人相关联，再辨析自私与自爱的本质区别。 B.材料二引用数据，直接证明了人们在人际冲突、婚姻问题中应谨慎采纳AI建议的观点。 C.材料二的语言风格严谨客观，但最后一段“煽风点火”一词的使用削弱了其科学性和严肃 性。 D.两则材料都认为，自私会对群体协作产生破坏作用。 6根据文意，以下推断不正确的一项是() A.一个人若只懂得付出讨好他人，他其实并不具备真正的爱的能力。 B.自私的人看似处处为自己打算，实际上他们最缺乏的恰恰是对自己真实需求的关注和照顾。 C.若在群体决策中过度依赖高推理能力AI的建议，可能会降低社会协作水平。 D.材料二的研究警示我们，随着A1拟人化程度加深，人类应避免将任何涉及社会性和关系类 的决策交给AI处理。 三、阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 智宣子将以瑞⊙为后，智果曰：“瑶之贤于人者五，其不速者一也。夫以其五贤俊人，而以不 仁行之，其谁能待之？若果立瑶，智宗必灭。”弗听。智果别族于太史，为辅氏。 赵简子之子，长曰伯骨，幼曰无恤®。将置后，不知所立，乃书训诚之辞于二简，以授二子， 曰：“谨识之！”三年而问之，伯音不能举其辞：求其简，已失之矣。问无恤，诵其辞甚习；求其 简，出诸袖中而奏之。于是简子以无恤为贤，立以为后。 简子使尹绎为晋阳，请曰：“以为茧丝乎？抑为保障乎？”简子曰：“保障哉！”尹条损其户数。 简子谓无恤曰：“晋国有难而无以尹绎为少无以晋阳为远必以为归。” 及智伯为政，请地于韩康子，康子欲弗与。段规曰：“智伯好利而愎，不与，将代我；不如与 之。彼狃①于得地，必访于他人：他人不与，必向之以兵，然则我得免于惑而待事之变矣。”乃与 之。 又求地于魏桓子，欲弗与。任章曰：“不如与之以骄智伯，然后择交而图智氏矣，奈何独以吾 为智氏质乎？”乃与之。 又求地于赵襄子，弗与。智伯怒，帅韩、魏之甲以攻赵氏。襄子将出，曰：“吾何走乎？”或 曰：“长子近，且城厚完。”或曰：“邯郸之仓库实。”襄子曰：“其晋阳乎，先主之所属也，尹择之 所宽也，民必和矣。”乃走晋阳。三家以国人因而灌之，城不浸者三版。沉灶产娃，民无叛意。智 伯行水，魏桓子御，韩康子骖票。 第3页共8页 赵襄子使张盖谈潜出见二子，阴为之期日。檗子夜使人杀守提之吏，而决水灌智伯军，韩、 魏翼而击之，聚子将卒犯其前，遂尽灭智氏之族，唯辅果在。 臣光曰：才者德之资也，德者才之帅也。自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不 足，以至于领援者多矣。故为国为家者苟能审于才德之分，而知所先后，又何失人之足患哉！ (节选自《通鉴纪事本末·三家分晋》) 【注】①瑶，即智伯。②无恤，即赵襄子。③粗，习惯；贪恋。 材料二： 智宣子将以瑶为后，智果曰：“不如宵也。”宜子曰：“宵也很。”对曰：“宵之很在面，瑶之很 在心。心很效国，面很不害。瑶之贤于人者五，其不速者一也。美鬓长大则贤，射御足力则贤， 伎艺毕给则贤，巧文辨惠则贤，强毅采敢则贤。如是而甚不仁。以其五贤陵人，而以不仁行之， 其谁能待之？若果立瑶也，智宗必灭。” (节选自《国语·晋语》) 7对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是() A.其不速者一也，速：至 B.伯鲁不能举其辞举：列举、说出 C.出诸袖中而类之诸：兼词，之于 D.韩、豌翼而击之翼：名词作状语，像鸟翅膀一样 8.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是() A.瑶之贤于人者五，其不速者一也 择其一二扣之 B.赵裹子使张孟谈潜出见二子，阴为之期日 公为我献之 C.故为国为家者苟能审于才德之分 故智勇多困于所溺 D.智伯好利而愎，不与，将伐我 吾尝豉而望矣 9.文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是() A.晋国有难/而无以尹锋为少无以晋阳为远/必以为归 B.晋国有难而无以尹铎为少/无以晋阳为远必以为归 C.晋国有难而无/以尹锋为少无/以晋阳为远必/以为归 D.晋国有难而无以尹锋为少无以晋阳为远/必以为归 10.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是() A.太史：古代官职名，主要掌管天文历法、国家典籍、祭祀等，并负贵记录历史。文中“智果 别族于太史”是指智果到太史那里将自己的家族从智氏中分离出来。 B.晋阳：古地名，在今山西太原一带，是春秋时期晋国的重要城邑，后成为赵国都城。文中赵 简子命尹锋治理晋阳，并嘱附赵襄子以此为“保障”。 C骖乘：也作“参乘”，指古代乘车时在车右陪乘的人。古人乘车，尊者在左，御者在中，骖 乘在右，负贵警卫。文中“韩康子骖乘”即指韩康子在车右陪乘。 D.三家分晋：指春秋末年，晋国被韩、楚、魏三家大夫瓜分的历史事件。文中“遂尽灭智氏之 族”为这一事件的重要结果，此后晋国名存实亡。 11.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是() A.智果反对立智伯为继承人，认为其缺乏仁德，预言若立智伯，智氏必亡。 B.赵简子通过考察伯鲁和无恤对训诚的态度，认为无恤“贤”，最终立无恤为后。 第4页共8页 C.智伯向魏桓子索地，魏桓子想不给，任章主张满足智伯的要求以骄其志。 D.赵襄子退守晋阳时，尹铎减少户籍以宽民力，故晋阳民心稳固，但还是被水攻击溃。 第Ⅱ卷 四、 12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（共8分) (1)他人不与，必向之以兵，然则我得免于患而待事之变矣。(3分) (2)才者德之资也，德者才之帅也。(2分) (3)以其五贤陵人，而以不仁行之，其谁能待之？(3分) 13.司马光认为“才德兼备”是治国之本，“才有余而德不足，以至于颠覆者多矣”。请结合材料一 和材料二，简要概括哪些内容印证了这一观点。(3分) 14.阅读下面两首诗，完成后面的问题。（共9分） 梅花（其一） 山园小梅（其一) [明]高启 [北宋]林道 琼姿只合在瑶台，谁向江南处处裁？ 众芳摇落独瞪妍，占尽风情向小园。 雪满山中高士卧。，月明林下美人来。 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 寒依疏影萧萧竹，春抢残香漠漠苔。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。 自去何郎®无好咏，东风愁寂几回开。 幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。 【注】①高启，被誉为“明初诗人之冠”。他厌倦朝政，不美功名利禄，不愿屈从皇权，39岁因 诗文获罪连坐腰斩于南京。其诗情感真挚，意境深远，体现了对生活的深刻洞察和对美的独特追 求，诗风清丽雄浑，兼具李白的豪放与社前的沉郁。②高士卧，出自东汉袁安卧雪之典。袁安困 雪，宁優卧也不乞求于人。③美人来，化用《龙城录》中隋朝赵师雄于罗浮山梦见梅花化身为美 人的典故。④何郎，指南朝诗人何逊，作有《咏早梅》诗，后世常以“何郎咏梅”作为咏梅诗的 典故。⑤林逋，终生不仕不要，隐居杭州西湖孤山，以梅为妻，以鹤为子，世称“梅妻热子”。 其诗多描写弧高隐逸的生活状态，呈现出清幽雅致平淡玄远的自然诗风。《山园小梅》被誉为咏 梅诗的千古绝唱。 (1)下列各项对诗句的理解和赏析不正确的一项是()(3分) A.两诗首联均通过对梅花生长环境的比较描述，为全诗奠定咏叹的基调。 B.《梅花》颔联巧用典故借“高士”之骨与“美人”之魂喻梅，以含蓄蕴藉之笔寄寓诗人无限情 思。 C.《山园小梅》颈联巧用拟人，侧面烘托梅花的美丽和芳香，表达出对梅花的喜爱之情。 D.《梅花》尾联借用何逊的典故感慨后世咏梅者才力不济难有好句，语含辛辣嘲讽之意。 (2)“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”被誉为“压尽千古无诗才”，“寒依疏影萧萧竹，春 掩残香漠漠苔”也呈现出较高的表达技巧，请分析比较这两联诗句的表达技巧。(3分) (3)这两首诗均为咏梅佳作，但所表达的情志有所不同，请结合诗句简要分析。(3分) 第5页共8页 15.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)儒、道两家都曾用行路形象地论述积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千 里之行，始于足下”，荀子在《劝学》中说“ (2)《阿房宫赋》批评秦统一天下后将“ ”等宝物掠夺来倚叠如山，却不加珍惜。 (3)《离骚》中屈原道出“ ”是自己“独穷困”于一时的原因。 五、阅读下面的文章，完成16~20题。(21分) 当地名进入古诗 彭程 在我个人的经验中，面对地图时，也总是古诗词最能够以生动的姿态呈现的时刻。 目光摩挲过一个个地名，旁边那些或大或小的圆图或圆点，在幻觉中次第打开。仿佛是岩溶 地带大山峭壁之上的洞穴，外部看去并不大，一旦进入，却会发现溶洞宽闯，石笋奇诡，暗河幽 深。这些或熟悉或陌生的地名下，藏匿着自然、历史、民俗一个物质和精神的丰富浩大的谱 系。而与这种感觉几乎同步，此时耳畔也总是会响起古诗词铿饼有力或婉转悠扬的音调，在眼前 幻化成为一幅幅画面。 警如此刻，目光所及之处，是甘肃武成。西汉初，式威为匈奴所占据。公元前121年，汉武 帝派骠骑大将军霍去病远征河西，大破匈奴，为衫显大汉的“武功军威”而命名此地。不过在漫 长岁月中，它更为人知的名字是凉州。凉州，地名二字中已经有了凛冽的寒意，入诗，更是漫溢 出边地的荒凉和戍人的哀愁，甚至“凉州词”在唐代成为专门的曲调，很多诗人依调填词：“羌 笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”“坐看今夜关山月，思杀边城游侠儿”“白石黄沙古战场，边 风吹冷旅人裳”…从汉唐到明清，一片愁云惨雾，飘荡舒卷在西北大漠戈壁之上。 如果一个地方是一只瓷器，诗词便是瓷器表面上闪亮的轴彩。因为这些诗句，一个原本抽象 单调的地名变得具体而生动，有了色彩、声音和气息。一行诗句便是一条通道，让我得以穿越时 光的漫漫长廊，驰目于辽阔的天空和大地，徜样在幽静的山林和庭院，欣赏四时风光，感受八方 习俗。 爱默生说过，诗人是为万物重新命名者。有一些地方，虽然早已经地老天荒地存在着，但长 时间里都只是一种物质形态的面貌，枯操粗拖，只有在经过文人墨客的描绘后，才变得具有精神 性。诗文是一种加持，为地名灌注了灵动的气质，仿佛出色的匠人手里捏出的泥人，被吹拂进了 生命的气息，活灵活现。于是一切大为不同。正如郁孤台，本是僻远闭塞的黄州古城墙上的一处 亭台，却因为南宋词人辛弃疾“郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山” 的词句，而广为人知。 当一些地名被再三引用，被反复言说，它就上升为一种意象，具备了符号的功能。阳关象征 了离别，北邱邙寓意着死亡。莲莱是来世的向往，昆仑是仙界的居所。金谷国是奢靡的狂欢，乌衣 巷是紧华的落慕…在这样的场合，对这些地名的理解程度，又直接取决于阅读者精神文化的蕴 积。没有对母语的热爱，缺乏对历史和传统的沉浸，就难以窥见字面背后的精微和玄奥，难以感 知到那些不尽之意、言外之旨，声音中的声音、味道里的味道。 三 第6页共8页 向往菜一个地方，反映出的其实是一个人的情感维度和美学喘好。总有一些地方，最能够与 处于某个生命时段的你，产生同领共振。时间和空问的“共谋”，孕育出了某一类文化的气质、 精神的风度。而诗句，这时便粉演了有力的证人角色。 青春时代，梦想的栖息地是江南吴越。感官的筵席一场场排开，声音和色彩浑然一体：“夜 市卖菱藕，春船载绮罗”“护边人似月，皓腕凝霜雪”“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”… 以诗为舟样，我划入了那一片湖面。在苇荡、乌柏和桑树之间，波光滟滟，莲叶田田。 时光悄然流逝。从某一时刻起，浪漫绮丽的少年轻愁通隐了，内心开始向往北地的雄浑和寥 扇，苍凉和悲怆。“自嫌诗少幽燕气，故作冰天跃马行”，清代黄仲测这两句诗，成为一种新的 美学召唤。向北，向西，一种迥异的境界在面前展开，是“明月出天山，苍茫云海间”，是“蝉 鸣空来林，八月萧关道”，是“紫塞月明千里，金甲冷，成楼寒，梦长安”… 就这样，经由诗句的陶冶，一处地点便不再是单纯的外在客体，还内化为精神世界的某个“元 件”：它又仿佛是一帖试纸，能够检测出灵魂中存在的元素。 四 古诗词是一棵大树，根系深扎在过去，纷拔的枝叶却一直仲展到今天，它永远处于生长中。 今天生活的每一种状态，人们情感的每一次波动，大自然的每一种表情，都可以从丰富浩瀚的古 代诗欧中，获得印证，找到共鸣，听到回声。一首首诗词，正是一个个的接引者，引领读者步入 人生与社会的广阔庭院，在今与皆、总常与芝易的对话中，加深对世界和生活的理解。 仔细时着地图上的一个个地名，时问久了，那些圆图或圆点就会幻化成一个个泉服。想象一 备，那些诗句被以不同音调吟诵，岂不正仿佛泉水的泪泪滔滔之声？ 泉水不竭地涌流，诗歌也一代代地传诵，吟唱着山河苍茫，岁月沧桑，生命浩荡。 (摘编自《光明日报》2018年1月5日) 16.下列对文章的理解与赏析，不正确的两项是(4分)()（) A.文章开头以岩溶洞穴比喻地图上的地名，形象地写出了地名背后丰富的历史文化内涵。 B.作者认为，“凉州”一词因诗作而成为荒凉、戍边哀愁的象征，这与汉武帝命名“武威”的本 意截然不同。 C.文章引用辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中的词句，意在说明诗文能为地名灌注精神性，使 其广为人知。 D.作者在青春时代向往江南吴越，后来转向北方边塞，这种变化完全是因为个人生活环境的改变。 E.结尾将地名比作“泉眼”，将诗歌比作“泉水”，形象地表达了古典诗歌对当代生活的漫润与 滋养。 17.请赏析文中画线句子。(4分) “仿佛是岩溶地带大山峭壁之上的洞穴，外部看去并不大，一旦进入，却会发现溶洞宽阔，五笋 奇诡，暗河幽深。” 18.文章说“诗文是一种加持，为地名灌注了灵动的气质”。请结合全文，概括古诗中的地名具有 哪些作用。(4分) 19.文章结尾说：“泉水不竭地涌流，诗歌也一代代地传诵，吟唱着山河苍茫，岁月沧桑，生命浩 荡。”请结合全文，谈谈你对这句话的理解。(4分) 20.文章第三部分写到：“向往某一个地方，反映出的其实是一个人的情感维度和美学嗜好。” 请结合你的个人阅读或生活体验，谈谈你对这句话的以识。要求：观点明确，有理有据，不少于 80字。(5分) 第7页共8页 六、语言文字运用（共10分） 21.阅读下面材料，完成(1)一(2)题。（共6分） 天津市非遗中心数据显示：截至2025年，全市共有国家级非遗项目27项，其中传统技艺类 占48%，民间文学类占22%，民俗类占18%，其余为传统音乐、舞蹈等。值得注意的是，超六成 传承人年龄超过65岁，而青少年传承人不足5%。 (1)请为天津非遗保护工作拟写一条宜传标语，要求：使用对偶修辞，不超过20字。 (2分) (2)针对传承断层问题，请提出两条可行性建议。(4分) ① ② 22.下面是某校“海河文化研究社”的招新启事片段，其中有三处表述不够得体，请找出并修改。(4 分) 本社诚邀有志研究天津文化的同学加入！无论你是否懂天津话，有没有研究经验，只要对家 乡文化有热情，我们都热烈欢迎。进了社团，保证让你学到真本事，结交好朋友！ ① ② ③ 七、作文(60分) 23.阅读下面的材料，按要求写作。 “十五五”时期，我国将聚焦高质量发展与新质生产力培有，深入推进数字中国建设、科技 自立自强与美丽中国建设，推动教育、种技、人才一休化发展，促进全体人民共同富裕。在这一 承前启后的关健阶段，每一位青年都是国家发展的参与者、建设者与见证者。· 请你以即将步入高校和社会的高三学生的身份，给投身“十五五”重点领城建设的一线工 作者，或在基层为社会作出贡献的人员，如科研人员、A!工程师、乡村教师、爱心站义工、环保 志愿者等等，写一封信。 要求：符合书信体格式；自定立意，自拟标题：不少于800字：不得泄露个人信总。 第8页共8页