内容正文:
参考答案
1. D项错误,原文指出“可复制性取代原创性”,但并未说“彻底丧失了艺术意味”“完全沦为没有价值的复制品”,作者态度是辩证的。
2. C(A项,“根本原因在于读音不同”错误,原文指出主要是“哏”生僻且未进入常用语汇,读音相近反而是替换条件之一;B项,“有利于延长梗的原创生命力”错误,弹幕加速了梗的传播与消耗,原文第④段指出观众成为“定义、放大乃至消耗梗的共同生产者”;D项“毫无负面效应”表述错误)
3. A(第⑥段观点是:梗的模板化导致复制取代原创,语言变得单一贫瘠,细腻叙述退场。A项中学生在作文中滥用网络热词,导致语言丰富性不足,直接支撑该观点。B项讲平台鼓励模仿,属于现象描述而非论据;C项讲相声抓哏成功,与隐患无关;D项讲改编经典引发的批评,不属于语言贫瘠问题。)
4.①综艺字幕组为听写与书写便利,用常见的“梗”替代“哏”,完成语义挪用;
②大众使用中,梗在多重媒介环境中被重新编码,成为组织笑点、重塑信息流的文化触发点。
③短视频时代,梗被算法整合的持续格式化过程中,生长出更复杂的社会功能。
评分标准:每点1分,答出三点即可满分;意思对即可。
5:弊端:①过度依赖梗易使表达单一贫瘠,原本应有的细腻叙述和自主表达便悄然退场。(2分)
②梗制造班级交际隐性门槛,造成圈层隔阂,小赵等被排除,现成班级内部交流壁垒。(2分)
建议:
小赵之类同学理性看待梗文化,主动了解流行语境;同时坚持自主表达,避免语言思维的浅层化。(2分)
6. 【答案】 B【解析】指导员的话并非“组织不赞成党员为了工作放弃个人情感”,而是强调组织不会强制要求牺牲个人幸福,但党员需要有更高的觉悟。选项曲解了原意。
7.【答案】 D【解析】环境描写在小说中主要起烘托氛围、暗示人物心理的作用,并未“直接推动情节的发展”。选项夸大了环境描写的作用。
8.【答案】入伍之初:对使命的理解停留在“没有国哪有家”的抽象认知层面;
预备期内:在训练执勤中严格要求自己,同时面临情感与信仰的冲突,内心经历挣扎;
巴图鲁讲述后:深刻认识到边防军人的牺牲与坚守,写下给王秀英的信,完成情感确认;
转正评议时:能够平静而坚定地表达自己对军人使命的理解,标志着他从被动服从走向主动认同,完成了精神成长。
9. 【答案】①“令人信服”,是因为作者埋下了充足的伏笔:其一,他反复看信、锁照片时的犹豫,暗示情感从未真正被压抑;其二,巴图鲁讲述的悲剧让他直面选择的代价,而非盲目模仿;其三,指导员“组织不会要求你牺牲个人幸福”的开导,为他提供了价值支撑。(2分)(一处伏笔一分,找到2处伏笔得2分)
②“令人惊奇”之处,突破了“英雄必须牺牲个人幸福”的模式:他在转正前夕却深夜写信坦诚相问:“如果你愿意等,我希望能和你一起建设一个家”——这一笔出乎读者意料。(2分)
③这些令人信服的伏笔让那封“意外”的信成为人物内心发展的必然,使高永祥成为一个有血肉、会挣扎、最终在矛盾中完成自我超越的圆形人物。(2分)
10. 【答案】B D F(每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分)
【解析】(断句:士君子处世,当审名实之辨,察虚实之归,然后可以全其真而守其道。)
11.【答案】C
【解析】(材料中“宣王悦其名而丧其实”的“而”表转折,译为“却”;《劝学》“君子博学而日参省乎己”的“而”表递进,译为“而且”。二者意义不同,故C项“意义相同”错误。)
12.【答案】D
【解析】(王禹偁修建竹楼并非由伯夷、叔齐或齐宣王之事衍生,文中也未体现“隐逸避世”,而是谪居自适、寄情山水之举。)
13.【答案】(1)然而颜回常常贫困,连糟糠都吃不饱,最终过早去世。(“屡空”“厌”“卒”“蚤夭”各1分)
(2)远望能尽收山色,平视可舀取江濑,幽静辽阔,无法一一描述。(“吞”“挹”“具状”各1分)
14.【答案】① 拥有实际才德而不追求虚名的人,即使地位微贱、身处困厄,其内在的品德与才学终将被世人认可。
② 材料一中伯夷、叔齐“积仁洁行”却不慕名利,宁可饿死首阳山也不改其志,他们不求“善人”之名,却因坚守道义而名垂青史,这正是“有实而隐其名者,虽微必彰”的体现。
③ 材料三中王禹偁谪居黄州,身处荒僻之地,却于竹楼中“焚香默坐”“送夕阳,迎素月”,以诗文自娱,不求显达,但其超然物外的情怀与文采却借《黄冈竹楼记》传于后世,可谓“虽微必彰”。(句子直译1分,结合材料一、三分析各2分,共5分)
文言文翻译
材料一:有人说:“天道没有偏爱,常常帮助善人。”像伯夷、叔齐,能说不是善人吗?他们积累了如此仁德、操行高洁却饿死了!再说孔子的七十二位弟子中,孔子只推荐颜渊为好学的人。然而颜回常常贫困,连糟糠都吃不饱,最终过早夭折。上天回报善人的方式,究竟怎么样呢?我对此深感疑惑,如果说这就是天道,那到底是对还是不对呢?孔子说:“志向不同的人不能一起谋划事情。”也就是各自顺从自己的志向罢了。所以说:“寒冷的季节,然后才知道松柏是最后凋谢的。”整个社会混浊,清廉之士才会显现出来。难道不是因为那些人把富贵看得那么重,而把这些品德看得那么轻吗?
材料二:世上有因为名声而得到实际的,也有因为名声而失去实际的。齐宣王喜欢射箭,喜欢别人说自己能使用强弓,其实他使用的弓不过三石的力量。他把弓拿给身边的人看,身边的人都试着拉,拉到一半就停下来,都说:“这弓不低于九石,除了大王谁还能用这样的弓?”齐宣王听了很高兴。这样一来,宣王实际用的弓不超过三石,却终身自认为用了九石。三石是实际情况,九石是虚名。宣王喜欢虚名却丧失了实际。所以有虚名而违背实际的人,即使暂时成功也一定会失败;有实际才能却隐藏名声的人,即使地位卑微也终究会显扬。士人君子立身处世,应当审察名与实的区别,明辨虚与实的归向,然后才能保全自己的本真并坚守自己的道义。
材料三:(黄冈)子城的西北角,城墙上的矮墙坍塌毁坏,杂草丛生,荒芜污秽,于是我建造了两间小竹楼,与月波楼相通。远望能尽收山色,平视可以舀取江濑之声,幽静辽阔,无法一一描述。夏天适宜听急雨,像瀑布的声音;冬天适宜听大雪,像碎玉落地的声音。适宜弹琴,琴声虚静舒畅;适宜吟诗,诗韵清雅绝妙;适宜下围棋,棋子落盘声叮叮作响;适宜玩投壶,箭矢入壶声铮铮有声;这些都是竹楼所助成的。
公务之余的闲暇时间,我披着鹤氅,戴着华阳巾,手拿一卷《周易》,焚香静坐,消除世俗的杂念。江山之外,只看见风中的船帆、沙洲上的飞鸟、烟云和竹树罢了。等到酒意消退,茶烟散尽,送走夕阳,迎接素月,这也是贬谪生活中的美好景致啊。
15.【答案】:B
【答案解析】: “日暮天寒,归去来兮”,天色渐晚,寒气袭人,词人不由发出“归去来兮”的感慨,这既是对现实处境的无奈,也流露出想要归隐田园的情思,用陶渊明《归去来兮辞》的典故,增添了几分自身想要归隐的意味。叶丞相即将赴京任职,并未有归隐之志。
16.【答案及评分标准】:
①意象选择:外呈质朴,内蕴深情。词中杨柳、芳草等意象看似平常,实则内蕴不舍离别,思念友人,今昔对比惆怅之深情。
②典故运用:化典无痕,意蕴深远。 引用《归去来兮辞》《诗经》诗句,暗含词人离去不舍与无奈的幽情;如今独游无伴,今昔对比中显出愁情。
③语言特点:语言冲淡,余味无穷。多用白描手法,如“日暮天寒”“芳草萋萋”等浅近直白,在简练疏淡的言辞中蕴含深沉的家国之思和人生感慨。(每点2分,意思答对即可。其他答案只要言之有理,可酌情给分。)
17.欲流之远者,必浚其泉源
舳舻千里,旌旗蔽空
江州司马青衫湿 众女嫉余之蛾眉兮
18.【答案】正确选项C。
19.【答案】“掘”改为“崛”“瞩”改为“曙”“胁”改为“协”“ 御”改为“驭”(一处一分,找出三处就满分)
20.【答案】示例:语句①中“通过”删除,介词滥用导致句子缺主语。
语句⑤:在句末加上“的标签”。成份残缺。
21【答案】甲:带来指数极算力的跃升 (扣住关键词“算力”“跃升”等相同意义词)
乙:不仅需要技术的突破(扣关联词、关键词“技术”“突破”等词语)
22【答案】 示例:量子叠加破算力瓶颈,智能进化启绿色未来!以量子之力赋能AI,攻克难题、防控风险,共赴科技新征程。
23.作文评分标准与细则
一等(20~16分)
二等(15~11分)
三等(10~6分)
四等(5~0分)
基础等级
内容20分
符合题意
中心突出
内容充实
思想健康
感情真挚
符合题意
中心明确
内容较充实
思想健康
感情真实
基本符合题意
中心基本明确
内容单薄
思想基本健康
感情基本真实
偏离题意
中心不明确
内容不当
思想不健康
感情虚假
表达20分
符合文体要求
结构严谨
语言流畅
宇迹工整
符合文体要求
结构完整
语言通顺
字迹清楚
基本符合文体要求
结构基本完整
语言基本通顺
字迹基本清楚
不符合文体要求
结构混乱
语言不通顺、语病多
字迹潦草难辨
发展等级
特征20分
深刻
丰富
有文采
有创意
较深刻
较丰富
较有文采
较有创意
略显深刻
略显丰富
略显文采
略显创意
个别语句有深意
个别例子较好
个别语句较精彩
个别地方有新意
一类文(48分及以上,深刻、严谨、完整、有温度)
1.定义核心概念
准确看待核心概念遗忘与铭记的关系,不简单否定任何一方,点明二者互补关系。
2.立论充分
紧扣 “前提” 二字,清晰论证“遗忘为什么是幸福的前提”
执念与伤痛会占据心灵空间,遗忘能剥离情绪枷锁,让内心回归轻盈,获得幸福所需的平和与松弛。
①遗忘不是抹去经历,而是留存成长与温暖,让过往转化为前行力量,而非束缚。
②幸福的本质是接纳当下,遗忘让人跳出过去的内耗,专注眼前的美好。
3.驳斥对立观点(“遗忘 = 逃避 ”)
深入分析人们抗拒遗忘的根源,驳斥“遗忘 = 逃避 ” 是认知偏差、执念捆绑、情绪绑架。
4.如何实践有意义、有温度的遗忘?
①警惕 “一概遗忘”,强调有选择、有边界、有坚守的遗忘,忘伤痛、记成长;忘怨怼、记善意
②阐释 “遗忘与幸福” 的辩证关系,遗忘是手段,幸福是目的。给出可落地、有温度的做法,形成思想闭环。
整体:结构严谨、语言流畅、例证真实有温度、观点不偏激,符合高考一类文要求。(可考虑给52以上)
二类文(42–47 分,正确、完整,但深度与思辨不足)
1.提到遗忘与铭记,但只简单并列,未点明 “对立与共生” 的核心关系。
2.能说遗忘带来幸福,但理由空泛,未紧扣 “前提” 展开有力论证。
3.能写人们不愿遗忘,但只停留在 “放不下”,未分析认知误区与心理根源。
4.提到不能一概遗忘,但边界模糊,未明确 “忘什么、记什么”。
5.能总结关系,但缺少升华,没有形成有力量的结论。
整体:结构完整、语句通顺、有例子但不够贴切,无明显硬伤,但思想深度不足。
三类文(36–42 分,立场模糊、结构残缺、立意中庸)
1.混淆遗忘与铭记的核心概念,直接写成 “既要忘也要记,看情况”,变成正确的废话。
2.不扣“前提”,只泛谈“遗忘很好”“幸福要乐观”,未建立逻辑关联。
3.完全不写“为何把遗忘当逃避”,回避材料核心疑问。
4.要么主张 “全都忘掉”,要么主张 “全都要记”,缺少辩证。
5.结尾无思考,只喊口号,未回答 “什么是有意义的遗忘”。
整体:立意中庸、结构不完整、论证松散,未完成命题核心任务。
四类文(36 分以下,偏题、跑题、套作、严重缺陷)
1.背离题意:只写 “铭记历史、不忘初心”,全盘否定遗忘,否定 “遗忘是幸福的前提”。
2.严重跑题:套作 “坚强”“挫折”“坚持”“梦想” 等话题,与遗忘、幸福无关。
3.不分层次:想到哪写到哪,没有结构意识。
4.硬伤明显:字数不足、逻辑混乱、观点偏激、抄袭套作、语病较多。
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$江西省重点中学协作体2026届高三第二次联考
语文试卷
2026.5
命题人:邓瑶琼(吉安中学)
周静婷(新余一中)
余惠惠(吉安中学)
审题人:黄小超(吉安中学)
(考试时间:150分钟,试卷满分:150分)
注意事项:
1.答题前,考生先将自已的姓名、考生号、座号填写在相应位置。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮
擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将试卷及答题卡交回。
一、阅读(72分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
材料一:
①在当下中文语境中,梗的流行已远远超出互联网本身,它以轻盈的姿态渗入日常,牵动起复杂
的文化议题。它出现在无数段子、视频与对话中,被随手抛掷、反复调用,仿佛天生属于数字时代;
但若回到汉语语源现场,便会发现,这个字原本与笑料毫不相干。《现代汉语词典》里,梗首先指植
物的枝茎,如“梗茎”“花梗”;如“梗着脖子不认错”;再次是顽梗不化的固执,如“梗顽”;乃
至从中作梗的阻滞之意,如“梗阻”“梗塞”。从指向硬度、卡顿、不顺畅,到今天代称笑点单元、
流行段子,梗经历了一场横跨地域、媒介与表演体系的语义迁移。这并非语言的偶然漂流,而是一场
由技术、制度与使用习惯共同导演的语义革命。
②若要厘清这场语义迁移的起点,必须回到它的“影子词”一曲艺行当中的“哏”。在相声、
快板、评书等北方表演传统中,“哏”既指抖包袱的技法,也指承载笑点的结构单元。相声演员常说
的“捧哏”“逗哏”“抓哏”“现挂哏”,都离不开这个字。但由于长期缺乏统一而规范的书面写法,
“哏”一直停留在曲艺行话内部使用,并未真正进入汉语常用语汇。在纸质媒体时代,它几乎只出现
在曲艺研究专著或相声脚本中,普通读者很少接触。真正使“哏”的发音与梗的字形牢固结合的,是
台湾省综艺节目的字幕实践。在综艺制作过程中,主持人时常使用“哏”来指代笑,点或桥段,例如“这
个哏很好笑”“你又接我的哏”。字幕组在听音记录时,面临一个实际问题:“哏”字生僻,输入法
不易找到,而与其普通话发音(gén,但口语中常读作gěng?实际上“哏”读gén,“梗”读gěng,
但台湾国语中可能有混同)相近、书写更为常见的“梗”字则随手可得。于是,这一源于听写与书写
便利的替换,在综艺的持续播出与反复剪辑中逐渐固化。由此,梗在传播链条中完成了语义挪用,被
重新安置为描述笑点机制的核心词语。可以说,没有电视综艺的字幕实践,就没有今天“梗”的流行。
③在大众使用中,一句台词、一张图像、一个动作,都可以被称作一个梗。比如《甄嬛传》中“臣
妾做不到啊”是一句台词梗;一张“捂脸”表情包是图像梗;一个“比心”动作是动作梗。它既是可
瞬间识别的内容片段,也是可批量调用的传播模板,更是社群暗号一能否接梗,成为快速判断是否
身处同一信息语境与文化背景的识别方式。一个不懂“YDS”“破防了”“社死”的人,可能无法融
入年轻人的聊天群。梗就这样在多重媒介环境中被重新编码,成为组织笑点、重塑信息流的文化触发
江西省重点中学协作体2026届高三第二次联考语文试卷
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点。它不再仅仅是笑料,而是一种话语策略、一种身份肋章。
④20世纪末至21世纪初,抛梗、接梗的说法开始进入观众的阅读视野。弹幕系统出现后,“解释
权”从字幕组下沉到用户侧,无数“名场面”“梗来了”的弹幕提前标记笑点,甚至对梗进行二次阐
释和再创作。使观看者从被动的接受者转变为定义、放大乃至消耗梗的共同生产者。短视频时代,算
法又将梗进一步模板化,可复制性取代原创性。至此,梗已不再是一则巧妙的笑话,而是一种被算法
整合过的表达格式,其价值越来越取决于复制效率,而非艺术与意味。
⑤在持续的格式化过程中,梗逐渐超出了笑点的范畴,生长出更复杂的社会功能。首先,梗构成
了一种同温层识别法则。是不是有共同语言,一句“你知道这个梗吗”即可完成测试。抛梗者期待的
是一种即时的默契反馈,懂的人自然接上,不懂的人则悄然退场。于是,梗在表面上制造松弛的同时
承担着凝聚与筛选的双重功能。其次,梗成为一种情绪调节装置,原本难以言说的情绪得以用轻松的
语调包装、转发与消解。“我emo了”“破防了”“蚌埠住了”等梗,让焦虑、悲伤、愤怒等负面情
绪获得了一种戏谑的出口。玩梗成为一种低成本的自我保护方式一当崩溃能以夸张或荒诞的方式呈
现,其痛感似乎就被削弱了。然而,当所有情绪都被梗化为可以哈哈一笑的姿态时,它们往往难以延
伸为真正的现实关怀。
⑥在同温层机制与情绪调节功能不断被放大的过程中,梗文化也暴露出值得警惕的隐患。平台算
法天然偏好可复制、可模仿的表达格式,而非真正的创造力;被广泛传播的往往不是最具独创性的内
容,而是最易套用的模版。久而久之,复制便被误认为创作本身,表达退化为对范式的机械执行。语
言表面上看似成熟、熟练、反应迅速,实则愈发单一、贫瘠。从热梗到烂梗,往往只需短短几天,许
多原本带有情绪重量的表达,在无数次剪贴和跟风中被磨去棱角,最终化为轻飘飘的口头禅。当人们
面对复杂经验时,首先想到的不再是如何陈述,而是“是否有现成的梗可用”,原本应有的细腻叙述
和自主表达便悄然退场。
⑦正因如此,网络梗不是轻巧的笑料之争,而是一种需要被严肃理解的文化力场,它所呈现的机
遇与风险始终交织在一起。一方面,梗降低了表达门槛,在无形中构成一种新的表达形式。另一方面,
它也在以更隐蔽的方式改写表达规则,使速度压倒深度、复制取代原创。当懂不懂梗成为交际的隐性
门槛,我们不得不追问:在习惯以梗完成互动之后,我们是否还保留着说话、讲述的能力?或许,更
重要的不是简单的肯定或否定,而是让梗从一种不假思索的反应方式,重新回到可以精心使用的语言
实践之中。唯有如此,我们才可能在高速流转的语言环境里,找回语言的重量与思考的深度。
摘自《光明日报》之《找回语言的重量与思考的深度》
材料二:
距离高考还有50天,复兴中学高三(5)班的班级微信群里,同学们正在讨论如何缓解考前焦虑。
小张:家人们,谁懂啊?今天模考数学又炸了,我直接“裂开”
小李:别慌,常规操作,坐下坐下。
小张:真的麻了,感觉要“寄”了…
小王:楼上别eo了,来来来,跟我念:只要学不死,就往死里学(狗头保命)
小张:哈哈哈哈,谢谢你,有被安慰到(但还是好慌)
小李:慌啥?反正最后都是“上岸”o“下海”,主打一个陪伴。
小赵:你们能不能好好说话?我都看不懂这些梗…
小张:赵哥2G网了,快去补课。
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共8页
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.“梗”的本义与枝茎、固执、阻滞有关,其当代笑点语义是技术、制度与使用习惯共同推动的迁移结
果。
B.台湾综艺字幕因“哏”字生僻难输,用常见字“梗”替代,经播出固化,促成了“限”的发音与“梗”
的字形结合。
C.弹幕让解释权下沉至用户,短视频算法将梗模板化,二者分别强化了梗的再创作与可复制性。
D.作者认为,梗一旦被算法整合为表达格式,就彻底丧失了艺术意味,完全沦为没有价值的复制品。
2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)》
A.“限”未能进入常用语汇,根本原因是其读音与“梗”不同且缺乏规范书面写法。
B.弹幕系统中观众的标记与再创作,延长了梗的原创生命力,减缓了其消耗速度。
C.梗既能实现同温层身份识别并戏谑化负面情绪,但过度使用会弱化细腻叙述能力。
D.玩梗以低成本的方式消解负面情绪,因此是一种完美的、无负面效应的自我保护方式。
3.下列选项,最适合作为论据支撑第⑥段“梗文化隐患”观点的一项是(3分)
A.某高三生在作文中连用“绝绝子”等热词,老师评其“语言贫乏,缺少细腻描写”。
B.某短视频平台每周发布“热梗排行榜”,鼓励创作者模仿拍摄热门梗进行二次创作。
C.一位相声演员即兴抓限获得百万点赞,该表演片段随后被剪辑成短视频传播。
D.网友将林黛玉台词“早知他来,我就不来了”改编为“早知这个梗火了,我就不玩了”。
4.请结合材料一相关内容,简要概括“梗”的语义发生迁移的原因。(4分)
5.材料二体现了“梗文化”在高三学生群体中的典型特征,请结合材料一,分析这种交流方式的弊端,并为
小赵这样的“看不懂梗”的同学提出一条建议。(6分)
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6-9题。
文本一:
守望
陈金瀚
边陲的冷风刮得人脸生疼,高永祥端持钢枪站在哨所前,军大衣猎猎作响。远处的雪山泛着幽蓝
的光。他心里默默计算,还有一百零三天,入党预备期就满了。
“永祥,想什么呢?”指导员刘云鹤踩着积雪走来。
“报告指导员,没想啥。”高永祥立正答道。
刘云鹤摆摆手,“入党申请书又改了一遍?”
高永祥点点头,从内袋掏出个笔记本,纸页已翻起了毛边。“总觉得不够深刻。”
“你啊,就是太较真。”刘云鹤笑起来,“连长和我都看着呢,你在训练和执勤上从没松懈过。”
确实,自一年前从山东那个小村庄来到这里,他把自己变成了一台精准的机器。通讯排上士一等
兵,这个头衔是他用无数个日夜背记密码、练习设备拆装换来的。
可有些时候,他会在深夜醒来,想起老家来信里提到的名字:王秀英。父亲在信中说,姑娘在村
小学教书,性子温和,“正守望着你过年回去”。
“指导员,”高永祥犹豫了一下,“如果个人问题和组织要求有冲突…”
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刘云鹤认真地看着他:“组织不会要求你栖牲个人幸福。但作为党员,特别是边防军人,确实需
要有更多觉悟。”
风更大了。刘云鹤拍拍他的肩,转身离去。
高永祥回到营房,从枕头下取出那封已发软的信。信纸是简陋的作业纸,字迹工整得过分。除了
父亲那些急切的话语,信末还有一行小字:“永祥同志,我叫王秀英,你父亲让我给你写信。村里人
都说你在边疆保卫国家,很光荣。我也觉得光荣。你什么时候回来?”折好信,连同入党申请书草稿
一起收进铁皮盒。盒子里还有一枚三等功奖章。
第二天训练时,高永祥格外拼命。军事五项考核中,他在武装越野环节甩开第二名整整五分钟。
掌声里,高永祥却走了神。他突然想到,王秀英在信中从没问过他什么时候入党,只问他什么时候回
去。
傍晚,他主动去找刘云鹤。“指导员,我想把入党申请书中‘个人承诺’部分重写。原来只写了
加强学习,现在我想增加‘把个人理想融入国防事业’。”
刘云鹤看了他很久:“这意味着你真的准备好了。”
“我准备好了。”高永祥听见自己说,声音异常坚定。
从那天起,高永祥像被重新铸造了一遍。巡逻时目光更锐利,训练时动作更精准。他甚至开始帮
文化程度低的战友写家信,在信里描述边疆的壮美,却不提零下三十度的严寒。
王秀英的第二封信来了。这次是她自己的笔迹:“永祥同志,孩子们学了《谁是最可爱的人》,
都问守护边防的军人叔叔是不是也像书里写的那样。我说是的。你父亲身体好,只是常念叨你。快过
年了,希望你回家团年。”
随信寄来的还有一张照片。一个扎着两根辨子的姑娘,身边围着十几个孩子。她笑得好看,眼睛
里闪着光。
高永祥把照片看了很久,然后锁进了铁皮盒。他给家里回了信:“爸,秀英同志,我在部队一切
都好。组织正在考验我,今年春节可能回不去了。”
信寄出后,高永祥就向连队申请了春节期间的执勤任务。除夕夜,当营房里传来欢笑声时,他站
在哨所,望远镜扫过每一寸熟悉的边境线。远处村庄有烟花升起,绽开零星的光点。
“想家吗?”来接岗的战友问。
高永祥摇摇头,“这就是家。”
话出口的瞬间,他自己都愣了一下。原来在不经意间,这片苦寒之地真的成了他的家。
预备期最后一个月,高永祥被派往一个前沿观察点。那里海拔更高,条件更艰苦,通常只有党员
骨干才会被派去。这是组织对他的最后一次考验。
观察点只有两个人,除了他,还有一个叫巴图鲁的老兵,蒙古族,在边防待了十二年。巴图鲁话
不多,但会在夜晚指着星空教他认北斗。
“你等转正?”有一天巴图鲁突然问。
高永祥点点头。
巴图鲁咧嘴笑了:“我当年也是。转正前一天,我老婆生孩子,难产。我没回去。孩子没了,老
婆也离了。”他顿了顿,往火堆里添了根柴,“后悔吗?后悔。但有些事,总得有人做。”
那一夜,高永祥没睡着。他想起王秀英亮晶晶的眼睛,想起父亲信中说的话,想起指导员说“组
织不会要求你栖牲个人幸福”。
天快亮时,他坐起来,就着晨光给王秀英写信。这次他没称“同志”,而是“秀英”:
“我不知道这辈子能不能给你安稳的生活。我守的这条线,总得有人守。如果你愿意等,我希望
能和你一起建设一个家。如果你不愿意,我也完全理解。”
江西省重点中学协作体2026届高三第二次联考语文试卷
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信写得很慢,字迹歪歪扭扭。寄出去后,他觉得心里一块石头落了地,又觉得空了一块。
转正评议那天终于来了。高永祥换上最整洁的军装,胸前的三等功奖章擦得锃亮。会议室里,全
体党员端正地坐着。他念完转正申请,声音平稳,手心里却全是汗。
提问环节,连长问:“高永祥同志,如果组织需要你继续在边防服役五年、十年,甚至更久?”
高永祥站起身:“报告连长,当兵前,俺爹就说,没有国哪有家。当时不太懂。现在俺懂得了作
为一名军人的使命。如果组织需要,俺可以一直坚守。”他停顿了一下,“俺相信真正值得爱的人,
会理解俺的爱国心。”
会场响起了掌声。全体党员举手通过。刘云鹤紧紧握住他的手:“高永祥同志,祝贺你!”
那一刻,高永祥的眼睛湿润了。他想起三年前那个穿着不合身军装来到边疆的山东小伙,想起无数个
练习技能的日夜,想起父亲的信和王秀英的照片。
走出会议室,边疆的阳光正好,洒在雪地上折射出千万点金光。通讯员跑过来:“高班长,有你
的信!”
高永祥接过那封熟悉的信,这次他没有立即打开,而是望向远方的国境线。那里有他守望的山河,
也有守望他的人。
他慢慢拆开信,王秀英清秀的字迹映入眼帘:“永祥,你说你守护的边疆总得有人站岗。我想了
想,俺守着你,等你回家。春天了。”高永祥把信贴在胸口,深深吸了一口清冽的空气。在他的前方,
是万里边关;在他的身后,是千里守望。
不远处,连队的红旗在春风中飘扬,像一团永不熄灭的火焰。
(有删改)
文本二:
小说中的圆形人物变化莫测,如同生活本身一样叫人难以预料,圆形人物身上,必须有无法用一
句话概括的丰富性。对于一个圆形人物的检验,要看它能否以令人信服的方式让我们感到惊奇。如果
它从不让我们感到意外,它就是扁的。假使它让我们感到了意外却并不令人信服,它就是扁的想冒充
圆的。
摘自英国小说家福斯特《小说面面观》
6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分)
A.高永祥反复修改入党申请书,甚至将“个人承诺”部分重写,这一细节表现了他对加入党组织的
郑重态度和自我要求的严格。
B.指导员刘云鹤说“组织不会要求你牺牲个人幸福”,意在告诉高永祥,组织并不赞成党员为了工
作而放弃个人情感与家庭生活。
C.老兵巴图鲁讲述自己因坚守岗位而失去妻儿的经历,既揭示了边防军人面临的现实困境,也为高
永祥最终的选择提供了参照。
D.小说结尾高永祥回答“俺懂得了作为一名军人的使命”,表明他在边防生涯中完成了从被动接受
到主动认同的精神成长。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.小说以“守望”为题,既指高永祥在边陲哨所持枪站岗的物理动作,也隐喻他与王秀英之间跨越
千里的情感等待,具有双重意蕴。
B.文中多次出现“铁皮盒”这一意象,高永祥将信件、入党申请书、奖章一同锁入其中,象征他将
个人情感与信仰追求并置珍藏。
C.小说采用顺叙方式,通过高永祥预备期内的时间推移展开情节,中间插入巴图鲁的回忆片段,使
叙事节奏富于变化而不失连贯。
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D.作者善于运用环境烘托,如“远处的雪山在暮色中泛着幽蓝的光”“远处村庄有烟花升起”,这
些描写都直接推动了情节的发展。
8.小说结尾处,高永祥在转正评议会上说:“俺懂得了作为一名军人的使命。”请结合全文概括高永
祥从入伍到预备期满经历了怎样的心路历程。(4分)
9.文本二中提出:“对于一个圆形人物的检验,要看它能否以令人信服的方式让我们感到惊奇。”请
结合高永祥这一人物简要分析文本一中小是如何印证这一检验标准的。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成第11~14题。
材料一:
或曰:“天道无亲,常与善人。"若伯夷、叔齐①,可谓善人者非邪?积仁洁行如此而饿死!且七
十子之徒,仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空,糟糠不厌,而卒蚤天。天之报施善人,其何如哉?余
甚惑焉,倘所谓天道,是邪非邪?子曰:"道不同不相为谋。“亦各从其志也。故曰:“岁寒,然后知松
柏之后调。“举世混浊,清士乃见。岂以其重若彼,其轻若此哉?
(节选自《史记·伯夷列传》)
材料二:
世有因名以得实,亦有因名以失实。宣王好射,说人之谓已能用强弓也,其实所用不过三石。以
示左右,左右皆引试之,中关而止,皆曰:“不下九石,非大王孰能用是?“宣王悦之。然则宣王用不
过三石,而终身自以为九石。三石,实也;九石,名也。宣王悦其名而丧其实。故有名而违其实者,
虽成必败;有实而隐其名者,虽微必彰。士君子处世当审名实之辨察虚实之归然后可以全其真而守其
道。
(节选自《尹文子·大道上》)
材料三:
子城西北隅,雉堞②圮毁,慕莽荒秽,因作小楼二间,与月波楼通。远吞山光,平挹江濑,幽寂
辽迥,不可具状。夏宜急雨,有瀑布声;冬宜密雪,有碎玉声。宜鼓琴,琴调虚畅;宜咏诗,诗韵滑
绝;宜围棋,子声丁丁然;宜投壶,失声铮铮然:皆竹楼之所助也。公退之暇,披鹤氅,戴华阳中,
手执《周易》一卷,焚香默坐,消遣世虑。江山之外,第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。待其酒力醒,
茶烟歇,送夕阳,迎素月,亦谪居之胜概也。
(节选自王禹偶《黄冈竹楼记》)
【注】①伯夷、叔齐:商末孤竹君之子,互让君位,后因不食周粟饿死首阳山。②雉堞:城墙上的锯
齿状矮墙。
10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将下文相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处
给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
士君子A处世B当审名实已之辨D察虚实E之归F然后可以全其真回而守其道。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.其何如哉?宾语前置句,与《种树郭橐驼传》“故不我若也”句式手法相同。
B.说,yu,对…感到高兴,与《鸿门宴》“范增说项羽曰”的“说”的读音、意义均不同。
C.而,连词,却,与《劝学》“君子博学而日参省乎己”中的“而”意义相同。
D.《周易》:又称《易经》,儒家经典“五经”之一,是中国古代重要的哲学典籍,内容涵盖卦象、
义理等。
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12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.伯夷、叔齐具有仁义的德行却饿死,孔子爱徒颜回常年处在贫困之中,作者借孔子“亦各从其志
也”之语暗示这可能是个人志向选择的结果。
B.宣王喜好射箭,喜欢听到他人称自己能使用强弓。身边的人为了讨好他,拉弓拉到一般就停止,
称赞这弓箭有九石,只有宣王才能拉开。
C.王禹偁在黄冈城西北角修建竹楼,竹楼环境幽静,既可远眺山光江濑,又宜听急雨、密雪之声,
宜鼓琴、咏诗、围棋、投壶。
D.伯夷、叔齐饿死之事与齐宣王好射之事,都是作者用以阐发观点的例证,而王禹偁修建竹楼之举,
也是由此衍生出来的隐逸避世的行为。
13.把材料中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)然回也屡空,糟糠不厌,而卒蚤天。
(2)远吞山光,平挹江濑,幽寂辽迥,不可具状。
14尹文子指出“有实而隐其名者,虽微必彰”,请分析材料一、材料三有哪些事实可以支持尹文子的
观点?请简要概括。(5分)
(四)阅读V(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋词,完成15,16题。
一剪梅·游蒋山呈叶丞相①
宋辛弃疾
独立苍茫醉不归。日暮天寒,归去来兮。探梅踏雪几何时。今我来思,杨柳依依。
白石冈头曲岸西。一片闲愁,芳草萋萋。多情山鸟不须啼。桃李无言,下自成蹊②。
【注】①蒋山:南京钟山,叶丞相:即叶衡,字梦锡。当时著名的抗金人物,与词人同在南京任
职,关系密切,于淳熙元年二月始入京拜相,词人写这首词在淳熙元年春。②“桃李无言,下自
成蹊”:出自《史记李将军列传》结尾司马迁对李广的部分评价:桃李不言,下自成蹊,此言
虽小,可以谕大也。
15下列对这首词的理解与赏析,不正确的一项是()(3分)
A.首句塑造了一个苍茫暮色中独立醉饮的词人形象,奠定了全词孤寂怅惘的感情基调。
B.“归去来兮”一句,化用陶渊明《归去来兮辞》的首句,暗示叶丞相的归隐之志。
C.“今我来思”一句,点明此时独游经历,反衬出词人内心的“闲愁”,今昔对比中更显愁苦。
D.本词一改辛弃疾词豪迈奔放的特点,意象冷清,化典自然,典雅含蓄,于简淡中见深挚。
16.“隐秀”是南朝刘勰在《文心雕龙》中提出的重要美学概念,指文辞含蓄而意蕴深远,外呈质朴而
内藏精彩。请结合本词,分析辛弃疾如何体现“隐秀”的艺术特色。(6分)
(五)名篇名句默写
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
1.《谏太宗十思疏》中,魏征运用泉流的比喻,从反面强调国家长治久安须固本培元的两句是:“
》
2.小明在比较二赋二诗的短评里认为:杜牧由“折戟沉沙”遥想三国往事,苏轼则在《赤壁赋》中
以“
”。展现曹操军队纵横江面、气势冲天的壮阔图景。
3.服饰、妆容等是古诗文中相对独特的一个文化元素,如《琵琶行》中“
”提到的服装
是低等官员的品服;屈原《离骚》中“
”以经典眉形代指女子美貌、暗含时尚妆容。
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二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成18-22题。
当人工智能的深度学习遭遇算力瓶颈,量子计算的掘起为其开辟了全新维度。传统计算机的比特
非0即1,如同单行道;而量子比特凭借叠加态,可同时处于0和1的多种状态之中,在特定任务上实
现并行计算,甲。这是计算逻辑的底层重构,为A|打开了()的可能。
在药物研发领域,量子智能能瞬间模拟蛋白质折叠,将原本需要数年的新药筛选周期压缩至数月,
为攻克疑难病症带来了瞩光。①在金融风控中,通过它能跳出传统算法的局部陷阱,②精准预测市场
波动,③构建更稳健的风险模型。④更重要的是,量子计算在理论上具备可逆计算的低能耗优势,⑤
有望让A1摆脱“电老虎”,⑥实现绿色高效的智能进化。
然而,量子智能的发展并非坦途。量子态如晨露般脆弱,极易受环境干扰而“退相干”,保持其
稳定性仍是任重道远的世界性难题。从实验室走向产业化,乙一,更需要伦理的规范与跨界的胁
同。这场由量子与A!共同驱动的革命,正考验着我们驾御未来科技的智慧,也重塑人类探索未知的边
界。
18.填入文中括号处的词语,最不恰当的一项是(3分)
A前所未有B史无前例C空前绝后
D空前未有
19.文中有多处错别字,请找三处并出并改正。(3分)
20.文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。
可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
21请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12
个字。(4分)
22.科普社团计划以“量子智能,点亮未来”为主题制作宣传海报,请结合文本内容,撰写一段宣传语,
要求语言简洁,有感染力,不超过70字。(4分)
三、写作
23.阅读下面材料,根据要求写作。
有人说:“遗忘是幸福的前提。”生活中,我们总会遭遇遗憾、伤痛、执念,那些难以释怀的过
往,往往成为困住幸福的枷锁,而学会遗忘,才能轻装前行,拥抱生活的美好。也有人对此心存疑惑,
遗忘是否意味着逃避,那些值得铭记的过往,又该如何安放?
阅读以上材料,谈谈你对“遗忘是幸福的前提”有怎样的体验和思考认识,请据此写一篇文章。
要求:①自拟题目;②自选文体:③不得抄袭或套作;④不少于800字。
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