专题01 选择题·七上（4大考点优选54题）（江苏专用）2026年中考历史一模分类汇编

而学科网 考点1 1.A 2.A 3.c 4.c 5.B 6.c 7.B &.c 9.A 考点2 10.A 11.B 12.B 13.D 14.B 15.C 16.D 17.B 18.A 19.B 20.B 21.A 22.c 23.D 24.D 25.B www.zxxk.com 让教与学更高效 专题01选择题·七上 原始社会与中华文明的起源 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 命学科网 考点3 26.C 27.B 28.D 29.c 30.C 31.B 32.c 3.B 34.A 35.D 36.D 37.B 38.B 39.B 40.D 41.A 42.B 考点4 43.D 4.D 4.C 46.C 47.D 48.D 49.B 50.c 51.D 52.A www.zxxk.com 让教与学更高效 秦汉时期：统一多民族封建国家的建立和巩固 三国两晋南北时期：政权分立与民族交融 丽学科网 53.B 54.C www.zxxk.com 让教与学更高效 专题01 选择题·七上 4大考点概览 考点01 原始社会与中华文明的起源 考点02 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 考点03 秦汉时期：统一多民族封建国家的建立和巩固 考点04 三国两晋南北朝时期：政权分立与民族交融 原始社会与中华文明的起源 考点1 1．（2026·江苏徐州铜山·一模）【史料实证·文物组合证史】下图是出自浙江桥头遗址的文物。这些文物可佐证远古时期当地人们（   ） A．过上定居生活 B．推行家畜饲养 C．制作简单陶器 D．开展物品交换 【答案】A 【解析】A.碳化稻粒证明农业产生，石磨盘用于加工粮食，彩陶碗用于饮食储存，这三者是定居生活的典型标志，正确。 B.题干文物没有家畜饲养的相关证据，无法佐证推行家畜饲养，主要和定居生活有关，错误。 C.图中彩陶碗工艺已经较为成熟，并非简单陶器，错误。 D.题干无交易凭证如贝壳、不同地域文物等相关证据，无法证明物品交换，错误。 2．（2026·江苏高邮·一适应性）高邮龙虬庄遗址距今约7000—5000年，考古发现大量人工栽培炭化稻米、原始聚落遗迹与陶片刻划符号。这一发现直接印证了该地区（   ） A．早期原始农耕文明的发展 B．青铜文明的高度繁荣 C．封建小农经济已经形成 D．成熟文字系统的出现 【答案】A 【解析】A.遗址距今7000—5000年，出土人工栽培稻米、原始聚落、原始刻划符号，属于新石器时代原始农业定居生活，直接印证早期原始农耕文明的发展，正确。 B.青铜文明繁荣是夏商周时期，时间、文明类型均不符，错误。 C.封建小农经济形成于春秋战国时期，属于阶级社会，不是原始社会，错误。 D.成熟文字系统是商朝甲骨文，此处只是原始陶片刻划符号，并非成熟文字，错误。 3．（2026·江苏扬州邗江·一模）【跨学科思维·自然环境与生产方式结合】在我国新石器时代的遗址中，黄河流域的仰韶文化遗址有大量粟的遗存，长江流域的河姆渡遗址出土了丰富的稻谷遗迹，而东北地区的红山文化则以渔猎采集为主要生产方式。这反映出当时各区域（   ） A．自然环境存在差异 B．经济类型趋于一致 C．生产生活因地制宜 D．手工业发展水平相近 【答案】C 【解析】A.题干说的是黄河流域、长江流域、东北地区不同的生产生活方式，而不是自然环境差异，错误。 B.黄河流域是粟作农业，长江流域是稻作农业，东北地区是渔猎采集，三种经济类型差异很大，并非 “趋于一致”，错误。 C.黄河流域气候较干旱，适合耐旱的粟生长，所以发展粟作农业；长江流域气候湿润，适合水稻生长，所以发展稻作农业；东北地区森林、河流资源丰富，所以以渔猎采集为主，这正是根据当地自然条件选择合适的生产方式，即因地制宜的体现，正确。 D.题干说的是黄河流域、长江流域、东北地区不同的生产生活方式，没有说到关于手工业（如制陶、纺织等）的信息，错误。 4．（2026·江苏徐州·一模）考古发现是了解史前社会的重要依据。下面的考古发现共同印证了（   ） A．手工业的初步发展 B．黄河流域文明程度更高 C．原始农耕生活状况 D．不同区域间的文明交流 【答案】C 【解析】A.手工业的初步发展无法涵盖农作物种子这类农业相关遗存，不符合“共同印证”的要求，错误。 B.题干包含黄河流域、长江流域等多个区域的遗址，没有证据证明黄河流域文明程度更高，错误。 C.图中包含原始农业生产工具、炭化农作物种子、原始陶器，都是原始农耕生活的典型遗存，这些考古发现共同反映了原始人类种植作物、制作生产生活工具的原始农耕生活状况，正确。 D.材料仅展示不同区域的农耕相关遗存，没有体现区域间的文明交流，错误。 5．（2026·江苏无锡梁溪·一模）史料是历史研究的基础。若要对“中华文明起源”问题展开研究，下列史料中最可信的是（   ） A．民间流传的有关黄帝的传说 B．良渚遗址中的考古发现 C．历史书中对三皇五帝的记载 D．二里头遗址复原想象图 【答案】B 【解析】A.黄帝属于上古传说人物，民间传说带有浓厚的神话色彩，缺乏实物证据支撑，可信度低，错误。 B.良渚遗址距今约5300-4300年，其考古发现（如古城、水利工程、玉琮等）直接反映了当时的社会形态与文明发展水平，是研究中华文明起源的一手史料，可信度最高，正确。 C.历史书中对三皇五帝的记载多基于后世整理的传说，并非同时期的原始记录，存在后人加工的成分，可信度低于考古实物，错误。 D.复原想象图是基于考古资料的艺术再创作，带有主观推测成分，不属于一手史料，可信度低，错误。 6．（2026·江苏连云港连云·一模）学者苏秉琦认为，在新石器时代中国各区域文化在互动中，逐渐呈现出由“满天星斗”到中心引领的趋势。这反映了中华文明的特点是（   ） A．源远流长 B．领先世界 C．多元一体 D．自成体系 【答案】C 【解析】A.源远流长指的是中华文明从古至今一直未曾断绝，不符合题意，错误。 B.文明并没有好坏之分，无法得知中华文明领先世界，错误。 C.从题干“在新石器时代中国各区域文化在互动中，逐渐呈现出由‘满天星斗’到中心引领的趋势”可知，新石器时代，中国各区域文化在互动交流，并出现集中的趋势，由此可知中华文明的特点是多元一体，正确。 D.题干中并没有涉及中华文明的特点，无法得知中华文明是自成体系的，错误。 7．（2026·江苏连云港·一模）【跨区域文物对比】考古发掘是了解史前时期历史的重要途径。下列出土于我国不同地区的文物可以印证中华文明的（   ） 红山文化·玉猪龙 甘肃西坪·鲵鱼龙图案 三星堆·青铜龙柱形器柱首 A．分散杂居 B．多元一体 C．一脉相承 D．源远流长 【答案】B 【解析】A.材料并未体现史前人类的居住状态，“分散杂居”不符合题意，错误。 B.题干中三件文物分别出土于我国东北、西北、西南不同区域，都带有龙相关的文化元素：既体现中华文明起源于多个区域的“多元”特征，也说明不同区域存在共同文化认同，体现“一体”特征，印证了中华文明的多元一体，正确。 C.三类文物分属不同地区的不同文化，并非直接一脉相承，错误。 D.“源远流长”侧重历史时间跨度，题干核心强调不同区域中华文明的发展特征，错误。 8．（2026·江苏扬州梅岭集团·一模）走进海东市河湟文化博物馆，“河湟文明，源同九州”八个大字引人注目，不禁会想到《汉书》中“六合同风，九州共贯”的记载。这说明中华文明具有（   ） A．科学性 B．多元性 C．统一性 D．创新性 【答案】C 【解析】A.科学性不是题干体现的中华文明特点，题干无相关内容，错误。 B.多元性强调不同文化的多样性差异，与“源同”“共贯”体现的统一内涵不符，错误。 C.题干中“河湟文明，源同九州”说明河湟文明与中华文明同根同源，《汉书》“六合同风，九州共贯”强调天下文化贯通一体，体现了中华文明的统一性特征，正确。 D.创新性侧重文明发展中的创造更新，题干未涉及相关内容，错误。 9．（2026·扬州树人学校·一模）有史书记载：“尧崩，……舜避尧之子于南河之南。天下诸侯朝觐者，不之尧之子而之舜”这一记载反映了部落联盟首领产生的方式是（   ） A．禅让制 B．世袭制 C．分封制 D．察举制 【答案】A 【解析】A.材料中尧死后，舜为避让尧之子而退居南河之南，但诸侯不去朝见尧之子而去朝见舜，这反映了尧将首领位置传给贤能的舜，而非其子，符合禅让制“传贤不传子”的特点，正确。 B.世袭制指王位由家族内部世代相传，始于夏朝启，与材料中舜避让尧之子的做法不符，错误。 C.分封制是西周时期将土地和人口分封给诸侯的制度，与部落联盟首领产生方式无关，错误。 D.察举制是汉代选拔官员的选官制度，与部落联盟时期无关，错误。 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 考点2 10．（2026·江苏无锡锡山高级中学实验学校·一模）《礼记》记载：“天子七庙，三昭三穆；诸侯五庙，二昭二穆；大夫三庙，一昭一穆；士一庙。”与此相关的制度是（   ） A．分封制 B．世袭制 C．禅让制 D．皇帝制 【答案】A 【解析】A.从题干“天子七庙，三昭三穆；诸侯五庙，二昭二穆；大夫三庙，一昭一穆；士一庙”可知，西周通过严格的礼乐制度来规范贵族的身份地位，不同等级在祭祀等礼仪活动中享有不同规格，诸侯、大夫、士体现的是分封制，正确。 B.世袭制是权力世代继承的制度，不涉及祭祀场所的等级划分，错误。 C.禅让制是原始社会部落联盟首领的传承方式，不涉及祭祀场所的等级划分，错误。 D.皇帝制确立于秦朝，晚于西周，错误。 11．（2026·江苏扬州仪征·一模）今扬州一带在春秋时期属于吴国封地，吴王夫差在此修筑邗城、开凿邗沟。这一史实主要反映的古代政治制度是（   ） A．禅让制 B．分封制 C．郡县制 D．行省制 【答案】B 【解析】A.禅让制是远古部落联盟时期（如尧舜禹时期）通过推举产生首领的制度，与春秋时期的“封地”无关，错误。 B.西周时期为巩固统治，周天子将土地和人民分封给诸侯，建立诸侯国。春秋时期虽分封制逐渐瓦解，但“封地”仍是分封制的产物，吴国作为诸侯国，其封地的存在直接反映了分封制，正确。 C.郡县制起源于春秋战国时期，秦朝统一后在全国推行，以郡统县，与“封地”（分封制下诸侯的领地）性质不同，错误。 D.行省制是元朝为加强中央集权设立的地方行政制度，时间晚于春秋时期，错误。 12．（2026·江苏泰州姜堰·一模）西周时，周公曾对成王说，你得用心考察诸侯谁纳贡，谁不纳贡。如果诸侯不贡天子，人民也不贡诸侯，政治就乱了。这段话的背景是西周（   ） A．推行禅让制 B．实行分封制 C．废除奴隶制 D．废除世袭制 【答案】B 【解析】A. 禅让制是原始社会部落联盟首领的推选制度，在夏朝时已被世袭制取代，与西周无关，错误。 B. 西周实行分封制，周天子将土地和人民分封给诸侯，诸侯需向周天子履行纳贡等义务，与题干中周公强调的“诸侯纳贡”内容吻合，正确。 C. 西周处于奴隶社会时期，并未废除奴隶制，错误。 D. 西周的王位继承仍以世袭制为主，并未废除世袭制，错误。 13．（2026·江苏无锡梁溪·一模）【生活情境·春晚文物】2026年春晚吉祥物“骐骐”的原型是西周青铜器盠（lí）驹尊。据铭文记载，周王在边疆举行“执驹礼”（幼马升为役马的一种典礼）并赐马给贵族“盠”。盠自称“旧宗小子”，并将此器世代珍藏。这体现了西周（   ） A．王室地位不断下降 B．中央直接管辖地方 C．青铜器广泛运用于军事战争 D．严格的等级制度和统治秩序 【答案】D 【解析】A.王室地位不断下降是春秋战国时期的特征，西周时期周王权威稳定，材料也未体现王室衰落，错误。 B.西周分封制下地方由诸侯世袭统治，中央并未直接管辖地方，中央直接管辖地方始于秦朝郡县制，错误。 C.材料中的盠驹尊是记录周王赏赐的礼器，不能体现青铜器广泛用于军事战争，错误。 D.西周通过分封制、宗法制构建了严格的等级统治秩序，周王的赏赐礼仪、贵族对赏赐的珍视，体现了西周严格的等级制度与统治秩序，正确。 14．（2026·江苏连云港·一模）西周时，天子、诸侯、卿大夫使用礼器的类型和数量有着详细的规定，这反映了（   ） A．青铜制作工艺十分精湛 B．权力的大小和严格的等级界限 C．周王室统治地位日益衰落 D．青铜铸造业规模宏大，管理严密 【答案】B 【解析】A.题干强调的是“使用礼器的类型和数量有着详细的规定”，侧重于制度和社会关系，而非技术水平，错误。 B.由材料“天子、诸侯、卿大夫使用礼器的类型和数量有详细的规定”可知，题干中的材料反映的是西周的等级制度。西周的等级制度对各等级权力的大小、责任和义务都做了明确的规定，正确。 C.“统治地位日益衰落”通常表现为“礼崩乐坏”，即诸侯僭越使用天子的礼器，这与题干描述的状态相反，错误。 D.题干反映的是礼器分配和使用层面的规定，属于政治制度范畴，不能直接推导出青铜铸造业生产规模和管理的情况，错误。 15．（2026·江苏扬州·一模）春秋时，鲁国仲孙氏等三家权臣在祭祀祖先后，撤除祭品时奏唱《雍》的诗歌，依周礼，《雍》原本只有天子才能用。这种现象出现的根本原因是（   ） A．王室衰微诸侯争霸 B．君主专制中央集权 C．社会生产力的发展 D．祭祀流程日益普及 【答案】C 【解析】A.“王室衰微诸侯争霸”是春秋时期的政治表现，是题干现象反映出的结果与时代特征，而非根本原因。错误。 B.“君主专制中央集权”是秦朝建立后才逐步确立的政治制度，春秋时期尚未出现这一制度，错误。 C.社会生产力的发展（如铁制农具与牛耕的推广），推动了土地私有制的发展，卿大夫阶层（如鲁国仲孙氏）的经济实力不断壮大，进而挑战周天子的权威与周礼的等级秩序，于是出现了“鲁国仲孙氏等三家权臣在祭祀祖先后，奏唱原本只有天子才能用的《雍》”。 D.题干中卿大夫使用只有天子才能用的礼乐，是对周礼等级制度的破坏，并非“祭祀流程日益普及”，错误。 16．（2026·江苏连云港连云·一模）“万乘之国七……力攻争强，胜者为右，兵革不休。”这一历史现象对应的时期是（   ） A．夏朝后期 B．商朝晚期 C．春秋时期 D．战国时期 【答案】D 【解析】A.夏朝后期尚未形成“万乘之国”并立与大规模兼并争雄的格局，社会形态与材料描述不符，错误。 B.商朝晚期主要是王权与方国间的征伐，未出现七个“万乘之国”长期并立、以力攻争强为主导的局势，错误。 C.春秋时期虽有争霸，但主要特征是“尊王攘夷”下的霸权交替，国家数量众多，并非稳定的七强并立与“兵革不休”的总体战形态，错误。 D. “万乘之国七”意指七个拥有强大战车的国家，对应齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦“战国七雄”格局；“力攻争强，胜者为右，兵革不休”则精准概括了战国时期列国长期以武力兼并、战争不断的历史特点，正确。 17．（2026·江苏无锡锡山高级中学实验学校·一模）【传统文化・时政呼应】现代的数字教育正让更多优质资源突破时空限制、联通城乡、跨越山海，以教育公平增进社会正义。以下古代传统思想主张有利于促进教育公平的是（   ） A．因材施教 B．有教无类 C．仁者爱人 D．顺应自然 【答案】B 【解析】A.“因材施教”是孔子提出的教学方法，指根据学生的不同特点开展教学，不涉及教育公平，错误。 B. “有教无类”是孔子的核心教育主张，意思是不分贫富、阶层，任何人都可以接受教育，它打破了春秋时期贵族对教育的垄断，让更多人获得受教育的机会，最符合教育公平的要求，正确。 C. “仁者爱人”是孔子关于道德、人际关系的思想主张，和教育公平无关，错误。 D. “顺应自然”是道家的思想理念，和教育公平无关，错误。 18．（25-26九下·江苏南通海门·第一次学业质量监测）“以政令来教导，以刑罚来管束，百姓会因求免于刑罚而服从，但不知羞耻；以德行来教化，以礼制来约束，百姓会知道羞耻并且可以走上正善之途。”这段言论（   ） A．符合儒家的思想 B．符合法家的思想 C．符合墨家的思想 D．符合道家的思想 【答案】A 【解析】A.“以德行来教化，以礼制来约束”，认为刑罚只能让百姓被动服从，而道德教化才能让百姓知耻向善，这正是儒家“德治”“礼治”的核心主张，正确。 B.法家主张以严刑峻法、权术威势治理国家，强调“以刑去刑”，与题干中批判刑罚、推崇德礼的观点完全相反，错误。 C.墨家的核心主张是“兼爱、非攻、尚贤、节用”，并不以“德治”“礼制”为核心治理思想，错误。 D.道家主张“无为而治”，反对过多的礼教与政令约束，与题干中“以德教化、以礼约束”的主动治理思想不符，错误。 19．（2026·江苏扬州梅岭集团·一模）2026年中央一号文件强调“持续增强粮食等重要农产品供给保障能力”，把人民饭碗牢牢端在自己手中。下列古代思想家的主张中，最接近这种民生关怀理念的是（   ） A．老子：“我无为而民自化，我好静而民自正” B．孔子：“节用而爱人，使民以时” C．墨子：“一同天下之义，是以天下治” D．韩非子：“明主之国，无书简之文，以法为教” 【答案】B 【解析】 A.  “我无为而民自化，我好静而民自正”主张政府减少干预，让百姓自然发展，和保障粮食供给的民生关怀不直接相关，错误。 B.“节用而爱人，使民以时”意思是节约开支、爱护百姓，不违背农时，使民以时，这体现了对百姓生产生活的重视，与保障粮食供给的民生理念最为贴近，正确。 C.“一同天下之义，是以天下治”强调统一思想以实现治理，和民生保障的关系较弱，错误。 D.“明主之国，无书简之文，以法为教”主张以法治国，和民生关怀没有直接联系，错误。 20．（2026·江苏常熟·一模）《孟子·滕文公下》记载：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”这种精神对后人树立正确的价值观有重要影响。与此思想主张对应的是（   ） A．“无为而治” B．“民为贵，社稷次之，君为轻” C．“焚书坑儒” D．以法治国，树立君主的权威 【答案】B 【解析】A.“无为而治”是道家的思想主张，错误。 B.“民为贵，社稷次之，君为轻”是孟子的核心民本思想，与题干相符，正确。 C.“焚书坑儒”是秦朝秦始皇加强思想控制的政治措施，错误。 D.“以法治国，树立君主的权威”是法家代表韩非的思想主张，错误。 21．（2026·江苏宿迁宿城·一调）在党的二十届四中全会上，习近平总书记强调：“十五五”时期经济社会发展必须坚持人民至上，以满足人民日益增长的美好生活需要为根本目的，加大保障和改善民生力度，扎实推进全体人民共同富裕。”习近平总书记表达的该治国理念传承了百家争鸣时期（   ） A．儒家“民本”思想 B．道家“无为而治”思想 C．法家实行“法治”思想 D．墨家“兼爱”“非攻”思想 【答案】A 【解析】A.孟子提倡“民为贵，君为轻”的民本思想，强调人民的地位和价值，与题干中以人民为中心的理念相吻合，正确。 B.“无为而治”强调顺应自然，错误。 C.法家强调依法治国，错误。 D.墨家的“兼爱、非攻”强调平等、博爱，反对战争，错误。 22．（2026·江苏苏南通海门区东洲国际学校·一模）战国时期百家争鸣，思想活跃。若生活在此时期，作为诸侯王，下列最容易被接受的思想是（   ） A．儒家：民为贵，社稷次之，君为轻 B．道家：顺应自然，无为而治 C．法家：依法治国，强化集权，锐意变法 D．墨家：兼爱、非攻、尚贤、节用、节葬 【答案】C 【解析】A.“民为贵，社稷次之，君为轻”是孟子的民本思想，强调以民为重，一定程度上限制君权，不符合战国诸侯王富国强兵、强化君主权威的需求，不易被接受，错误。 B.“顺应自然，无为而治”是指道家主张清静无为、不干预社会，与战国时期诸侯争霸、积极变法图强的时代潮流相悖，难以被诸侯王采纳，错误。 C.法家思想强调以法治国、加强中央集权、奖励耕战，直接服务于富国强兵和争霸兼并的目标，最符合战国诸侯王的现实需求，因此最容易被接受，正确。 D.墨家代表小生产者利益，主张“非攻”反对战争，与战国诸侯争霸的目标冲突，也难以得到诸侯王的青睐，错误。 23．（2026·江苏扬州宝应·一模）百家先生们在争鸣中形成了各具特色的理论体系，“二千年来，我国之民族思想，社会文化，学者著述，几无不受诸子之影响。”由此可知百家争鸣（   ） A．确立了儒学的主导地位 B．促进了社会生产力变革 C．增强了地主阶级的力量 D．奠定了后世文化的基础 【答案】D 【解析】A.儒学主导地位的确立是在西汉汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，并非百家争鸣时期，错误。 B.题干强调的是百家争鸣对后世思想文化的深远影响，并未涉及社会生产力变革的相关内容，错误。 C.材料聚焦的是百家争鸣对后世思想文化的深远影响，并未体现对地主阶级力量的增强作用，错误。 D.材料“二千年来，我国之民族思想，社会文化，学者著述，几无不受诸子之影响”，说明百家争鸣的思想深刻影响了后世的文化发展，奠定了后世文化的基础，正确。 24．（2026·江苏徐州·一模）战国时期，随着旧的社会制度进一步瓦解，文化格局也发生了重大变化。能够体现这一重大变化的是（   ） A．铁器和牛耕的推广 B．变法成为时代潮流 C．儒家成为主流学派 D．诸子百家争鸣竞放 【答案】D 【解析】A.铁器和牛耕的推广属于生产力领域的进步，不属于文化格局变化，错误。 B.变法成为潮流是战国政治领域的变革，不属于文化范畴，错误。 C.儒家成为主流学派是西汉汉武帝推行“罢黜百家，独尊儒术”之后的史实，不符合战国时期的情况，错误。 D.战国时期旧制度逐步瓦解，思想文化领域出现了诸子百家争鸣竞放的局面，属于文化格局的重大变化，正确。 25．（2026·江苏南通海安李堡镇初级中学·一模）【二重证据・史物互证】中国国家博物馆“古代中国”展览中的器物——“利簋”，器内底铸铭文记载了甲子日清晨武王伐纣这一重大历史事件。此记载与《尚书·牧誓》及《逸周书·世俘解》的记录相符。由此可知（   ） A．文献与文物都不可相信 B．文物与文献可互相印证 C．文献记录更具有真实性 D．文物与文献同时代出现 【答案】B 【解析】A.文物“利簋”的铭文记载与文献记录相互印证，说明它们都具有一定的可信度，并非都不可相信，错误。 B. 题干充分表明了文物和文献可以相互验证彼此的真实性和可靠性，为研究历史提供了更有力的证据，正确。 C.文物是历史的实物遗存，能够直观地反映当时的社会状况；文献则是对历史事件的文字记载，不能简单地说文献记录更具有真实性，错误。 D.“利簋”是当时武王伐纣时期的文物，而《尚书·牧誓》及《逸周书·世俘解》是后人对历史事件的记录，不是同时代出现的，错误。 秦汉时期：统一多民族封建国家的建立和巩固 考点3 26．（2026·江苏宿迁泗阳·一模）司马迁在《史记》中记载：“天下之统，定于一尊”，这一政治局面最早形成于（   ） A．夏朝 B．商朝 C．秦朝 D．西汉 【答案】C 【解析】A.中国历史上第一个王朝，已出现早期国家形态与王权，但统治范围有限，地方多为部落联盟形式，尚未实现高度统一与中央集权，没有“定于一尊”的集权格局，错误。 B.王权有所强化，实行内外服制度，对地方控制力较弱，诸侯方国相对独立，仍未形成大一统的中央集权体制，权力并未完全集中于君主一尊，错误。 C.秦始皇统一六国，创立皇帝制度，在全国推行郡县制，统一法令、度量衡等，实现了中央对地方的垂直管理与高度集权，真正形成“天下一统，权力定于君主一尊”的政治局面，符合题意，正确。 D.汉承秦制，进一步巩固了中央集权与大一统，但这一局面在秦朝已经最早形成，西汉并非开端，错误。 27．（2026·江苏扬州邗江·一模）【实物史料 + 文献互证】封泥是中国古代用于封缄并加盖印章的泥块。下图是我国出土的秦代“九江守印”封泥。而据《史记正义》记载，秦代“置九江郡”。由此可知（   ） A．“九江守印”封泥属于文献史料 B．不同类型史料可以相互印证 C．该封泥可直接研究汉代书法艺术 D．秦代地方行政管理体系十分完善 【答案】B 【解析】A.“九江守印”封泥是出土文物，属于实物史料，并非文献史料，错误。 B.封泥是实物史料，《史记正义》的记载是文献史料，二者都能证明秦代设置九江郡，说明不同类型史料可以相互印证，正确。 C.该封泥明确是秦代文物，无法直接用来研究汉代书法艺术，错误。 D.材料仅能证明秦代设置九江郡，无法得出“秦代地方行政管理体系十分完善”的结论，错误。 28．（2026·江苏扬州宝应·一模）秦朝统一后，修建了从首都咸阳通往各地的驰道、直道。此举的主要目的是（   ） A．管理各地分封的诸侯 B．利于推行商鞅变法 C．为统一六国准备条件 D．便利中央控制地方 【答案】D 【解析】A.秦朝废除了分封制，全面推行郡县制，不存在“分封的诸侯”，表述与史实矛盾，错误。 B.商鞅变法是战国时期秦国的改革，秦朝统一后早已完成变法，时间不对，错误。 C.驰道、直道是“秦朝统一后”修建的，此时六国已被平定，并非为统一做准备，错误。 D.驰道、直道以首都咸阳为中心，形成全国性交通网络，方便中央政令传达、军队调动和官员往来，是秦朝加强中央集权、控制地方的重要措施，与题干完全契合，正确。 29．（2026·江苏扬州仪征·一模）秦朝推行“书同文”政策，统一全国文字，废除与秦文差异较大的六国文字。这一措施有助于（   ） A．王国问题解决 B．多元文化形成 C．统一局面巩固 D．疆域面积扩大 【答案】C 【解析】A.王国问题主要出现在西汉初期，与秦始皇时期的“书同文”无直接关联，错误。 B.“书同文”是统一文字，有利于文化的交流与融合，而非形成多元文化，错误。 C.文字统一便于政令传达、文化交流和国家认同，从而巩固统一局面，正确。 D.疆域面积扩大主要通过军事征服等手段实现，与文字统一无关，错误。 30．（2026·江苏无锡锡山高级中学实验学校·一模）《睡虎地秦简·语书》记载：“凡法律令者，以教道（导）民，去其淫避（僻），除其恶俗。”湖北云梦出土的秦简中也有大量统一度量衡、规范官吏行为的律令。这主要说明秦朝（   ） A．确立皇帝制度，加强君主专制 B．严刑峻法，导致矛盾激化 C．通过法律手段，巩固王朝统一 D．统一文字，促进文化交流 【答案】C 【解析】A.材料内容围绕秦朝法律令的作用、统一度量衡与规范官吏的律令展开，未涉及皇帝制度与君主专制相关内容，该选项与材料主旨不符，错误。 B.材料仅体现秦朝法律的教化与规范作用，未提及严刑峻法导致矛盾激化的相关内容，该选项与材料主旨不符，错误。 C.材料中《睡虎地秦简》记载法律令用于教化民众、整肃风俗，秦简中还有统一度量衡、规范官吏行为的律令，均体现了秦朝通过法律手段巩固王朝统一，与材料内容高度契合，正确。 D.材料未涉及统一文字、促进文化交流的相关内容，该选项与材料主旨不符，错误。 31．（2026·江苏宿迁宿城·一调）【小切口考大制度】考古队员在秦始皇陵陵园区进行勘探时，发现了一处大型的官营手工业作坊遗址。遗址中出土了大量残破的陶俑残片和青铜农具。经专家测量，发现一个惊人的现象：所有出土的同类陶俑脚掌长度完全一致，都是25厘米；同一型号的青铜铲，铲口宽度均为10厘米。这种跨越不同工种、不同材质的器物高度统一的现象，在秦朝得以实现，根本原因在于（   ） A．秦朝手工业技术世界领先 B．秦始皇统一了度量衡 C．秦朝推行严苛的郡县制 D．当时社会经济高度繁荣 【答案】B 【解析】A.题干的核心是“尺寸统一”，而非“技术先进”。技术先进可以做出精细器物，但无法解释为什么不同工种、不同材质的器物都能保持相同规格，错误。 B.秦朝统一后，推行了全国统一的度量衡标准（长度、容量、重量），官营手工业必须严格按照统一的标准生产器物，因此出现了陶俑、青铜铲尺寸高度统一的现象，这是最直接、最根本的原因，正确。 C.郡县制是地方行政，错误。 D.秦朝统治时间短，经历长期战乱后经济凋敝，并不存在“高度繁荣”；同时经济繁荣也不是器物规格统一的根本原因，错误。 32．（2026·江苏无锡江阴·一模）某历史兴趣小组在读书会上分享《史记·陈涉世家》，文中的农民起义军领袖喊出了流传千古的口号“王侯将相宁有种乎！”有关这次农民起义，以下说法正确的是（   ） A．秦始皇调集军队成功将其镇压 B．刘邦、项羽担任起义军的领袖 C．中国历史上第一次农民大起义 D．起义最终推翻秦朝的残暴统治 【答案】C 【解析】A.陈胜吴广起义爆发于秦二世时期，并非秦始皇在位期间，错误。 B.这次起义的领袖是陈胜、吴广，刘邦和项羽是后续反秦力量的领袖，并非此次起义的领袖，错误。 C.陈胜吴广起义是中国历史上第一次农民大起义，沉重打击了秦朝统治，拉开了秦末农民战争的序幕，正确。 D.最终推翻秦朝残暴统治的是刘邦率领的起义军，并非陈胜吴广起义，错误。 33．（25-26九下·江苏南通海门·第一次学业质量监测）《史记》中有这样一段记载“至今上即位数岁，汉兴七十馀年之间......京师之钱累巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积於外，至腐败不可食。”为这一局面出现奠定基础的是（   ） A．商鞅变法 B．文景之治 C．光武中兴 D．贞观之治 【答案】B 【解析】A.商鞅变法是战国时期秦国的改革，为秦统一全国奠定了基础，与题干中“汉兴七十余年”的汉代史实无关，错误。 B.“汉兴七十余年之间，京师之钱累巨万……充溢露积于外，至腐败不可食”，正是西汉文帝、景帝时期（文景之治）的繁荣景象。文景之治推行休养生息政策，使社会经济得到恢复和发展，国库充盈，为后来汉武帝时期的鼎盛局面奠定了物质基础，正确。 C.光武中兴是东汉光武帝刘秀统治时期的治世局面，时间晚于西汉的“汉兴七十余年”，错误。 D.贞观之治是唐太宗时期的治世局面，属于唐代，与汉代无关，错误。 34．（2026·江苏连云港东海·一模）“眼（同“驱＇）民而归之农，皆著于本”、“务民于农桑，谓赋敛”都反映了（   ） A．以农为本 B．戒奢从简 C．兴修水利 D．重农抑商 【答案】A 【解析】A.“眼（同‘驱’）民而归之农，皆著于本”、“务民于农桑，谓赋敛”核心含义都强调农业是国家的根本。正确。 B.““戒奢从简”是戒除奢侈、提倡节俭，材料中完全没有提到“奢侈”或“节俭”的相关内容。错误。 C.材料只提到了“农桑”，没有提到任何水利工程的相关信息。错误。 D.虽然两句话都提到了“重农”，但材料中完全没有出现“抑商”（抑制商业）的内容，因此这个选项不完整。错误。 35．（2026·江苏扬州仪征·一模）汉初对经济采取较为宽松的政策，仅对盐商征收少量赋税。汉武帝时期，一改此前政策，全面推行盐铁官营、专卖，将煮盐、冶铁等重要经营权收归国家。这一政策转变的直接目的是（   ） A．维护民族团结 B．促进农业发展 C．提高商人地位 D．改善国家财政 【答案】D 【解析】A.盐铁官营是国家对经济领域的管理措施，与民族关系无直接关联，错误。 B.盐铁官营主要涉及手工业（煮盐、冶铁）和商业领域，对农业生产无直接促进作用，错误。 C.汉武帝将盐铁经营权收归国有，实质是打击富商大贾对经济命脉的控制，而非提高商人地位，错误。 D.汉初对盐商仅征收少量赋税，国家财政收入有限；汉武帝时期将盐铁经营权收归国有，通过国家直接经营可增加财政收入，这是政策转变的直接目的，正确。 36．（2026·江苏徐州铜山·一模）下面两幅图所示措施起到的共同作用，表述恰当的是（   ） A．彻底消除地方割据的经济基础 B．促进了思想文化的交流与统一 C．完成了对江南地区的经济开发 D．推动经济发展并巩固中央集权 【答案】D 【解析】A.“彻底消除”表述过于绝对，统一货币只能削弱地方经济势力，无法完全根除地方割据的经济基础，错误。 B.统一货币属于经济措施，与思想文化的交流和统一无直接关联，错误。 C.江南地区的大规模经济开发始于魏晋南北朝时期，秦汉时期尚未完成，错误。 D.统一货币便利了全国商品流通，推动经济发展；将铸币权收归中央，加强了中央对经济的管控，巩固了中央集权，正确。 37．（2026·扬州树人学校·一模）公元25年至公元57年(刘秀去世)，中原地区人口增长约1000万，粮食价格常年趋于稳定。材料反映的历史现象是（   ） A．文景之治 B．光武中兴 C．贞观之治 D．开元盛世 【答案】B 【解析】根据关键词“刘秀去世”可以确定“公元25年至公元57年”是刘秀的在位时间。刘秀即东汉光武帝，他统治时期被称为“光武中兴”，故本题选B。 38．（2026·江苏连云港·一模）时空观念是历史学习必备的核心素养之一。下列史实与图示中①处朝代相对应的一项是（   ） A．出现“文景之治”的局面 B．外戚宦官交替专权 C．中外交流，兼收并蓄 D．政权分立，民族交融 【答案】B 【解析】A.“文景之治”是西汉时期的治世，不符合要求，错误。 B.根据中国古代朝代发展顺序：秦朝→西汉→东汉→三国→西晋，可知图示中①对应的朝代是东汉。分析选项：东汉后期的典型政治特点就是外戚宦官交替专权，符合东汉史实，正确。 C.“中外交流，兼收并蓄”是隋唐时期的时代特征，错误。 D.“政权分立，民族交融”是三国两晋南北朝的阶段特征，错误。 39．（2026·江苏连云港连云·一模）2026年央视春晚歌咏创意秀《贺花神》中，张骞被尊为五月石榴花神。以此称颂他（   ） A．平定匈奴，安定边疆 B．出使西域，促进交流 C．设立都护，管理西域 D．远航西洋，友好往来 【答案】B 【解析】A.“平定匈奴、安定边疆”是卫青、霍去病等将领的主要功绩，并非张骞的贡献，错误。 B.张骞两次出使西域，开辟了通往西域的道路，促进了汉朝与西域各国的经济文化交流，而石榴正是通过丝绸之路从西域传入中原的，春晚将张骞尊为石榴花神，正是为了歌颂他开辟丝绸之路、促进中外交流的功绩，正确。 C.西域都护府是公元前60年汉宣帝时期设立的，目的是管理西域事务，并非张骞所为，错误。 D.明朝郑和下西洋，增进了中国与亚非国家和地区的了解和友好往来，为人类的航海事业作出了伟大贡献，错误。 40．（25-26九下·长沙长郡教育集团·第一次学情分析）【考古实证，贴合热点】丝绸之路沿线的楼兰遗址出土了汉代的五铢钱、中亚的毛织物、罗马的玻璃器皿；悬泉置遗址出土了记载西域诸国使者往来情况的汉简。这些考古发现印证了丝绸之路（   ） A．彻底解除匈奴对西域的威胁 B．为张骞出使西域奠定了基础 C．标志西域正式纳入汉朝版图 D．是古代东西方往来的大动脉 【答案】D 【解析】A.仅凭出土物品和汉简，无法直接证明匈奴威胁被“彻底解除”，这一结论过于绝对，错误。 B.遗址年代晚于张骞首次出使，这些物品应是丝路畅通后的结果，而非其出使的前提条件，错误。 C.西域纳入汉朝版图属于行政管辖的范畴，需要如西域都护设立等史实支撑，出土文物难以直接证明，错误。 D.汉朝钱币、中亚织物和罗马器物共存，以及西域使者往来的简牍，直接反映了当时东西方在贸易、文化等方面的交流，印证了丝绸之路作为沟通东西方的重要通道，正确。 41．（2026·江苏扬州仪征·一模）下图是东汉至南北朝官府藏书数量统计图，出现这一现象的主要原因是（   ） A．造纸技术进步 B．经济重心南移 C．政权更迭频繁 D．人口大量迁徙 【答案】A 【解析】A.题干统计图显示东汉到南北朝官府藏书量持续上升。东汉蔡伦改进造纸术后，造纸技术不断进步，降低了造纸成本，推动纸的普及，方便了书籍的制作与收藏，是官府藏书量增长的主要原因，正确。 B.我国古代经济重心南移最终完成于南宋，这一时期经济重心南移不是官府藏书增长的主要原因，错误。 C.政权更迭频繁容易破坏典籍保存，不会推动藏书量持续增长，错误。 D.人口迁徙不是官府藏书量大幅增长的主要原因，错误。 42．（2026·江苏连云港·一模）《史记》是我国古代第一部纪传体通史。下列表述不属于《史记》的是（   ） A．记述了从黄帝到汉武帝时期的历史 B．由东汉史学家司马迁编写 C．体例包含本纪、世家、列传等 D．记载了卫青、霍去病北击匈奴的内容 【答案】B 【解析】A.《史记》记述了从传说中的黄帝到汉武帝时期的历史，正确。 B.司马迁是西汉史学家，并非东汉，错误。 C.《史记》的体例包含本纪、世家、列传、表、书，正确。 D.卫青、霍去病是西汉汉武帝时期的人物，《史记》中记载了他们北击匈奴的内容，正确。 三国两晋南北朝时期：政权分立与民族交融 考点4 43．（2026·江苏泰州姜堰·一模）第一手史料是接近或直接在历史事件发生时所产生或记录的原始资料。以下可作为研究三国时期历史第一手史料的是（   ） A．司马光的《资治通鉴》 B．赤壁之战的遗址 C．电视剧《三国演义》 D．出土的三国吴简 【答案】D 【解析】A. 司马光的《资治通鉴》是北宋时期的史学著作，属于二手史料，并非三国时期的原始资料。错误。 B. 赤壁之战属于东汉末年的事件，不是三国时期，错误。 C. 电视剧《三国演义》是文学改编的艺术作品，包含大量虚构内容，不能作为研究三国历史的史料。错误。 D. 出土的三国吴简是三国时期直接形成的文字记录，符合“第一手史料”的定义，可作为研究三国历史的原始资料。正确。 44．（2026·扬州树人学校·一模）【地图读图·时空观念】从以下地图中可看出魏晋时期我国北方的游牧族内迁的空间分布特点是（   ） A．沿长江一带分布 B．集中于东北地区 C．均有共同分布区 D．深入到中原地区 【答案】D 【解析】A. 魏晋内迁的北方游牧民族主要分布在黄河流域的北方地区，并未沿长江一带分布，错误。 B. 内迁民族主要分布在西北、中原地区，并非集中于东北地区，错误。 C. 从地图可看出不同游牧民族有各自的分布区域，并非所有民族都拥有共同分布区，错误。 D. 地图显示内迁游牧民族分布在中原核心城市长安、洛阳周边，已经深入中原地区，该项符合分布特点，正确。 45．（2026·江苏扬州邗江·一模）东汉以后，北方游牧民族逐渐内迁：匈奴人发展冶铁、制陶等手工业；羯人从事农耕、擅长织布；鲜卑、匈奴铁弗部等纷纷自称黄帝、大禹后裔。这一现象主要说明（   ） A．黄帝是各民族共同祖先 B．人口迁徙促进区域开发 C．民族交融推动文化认同 D．政权并立阻碍民族交流 【答案】C 【解析】A.材料中少数民族自称黄帝、大禹后裔，是对华夏文化的认同，并非史实上的血缘关系，不能说明黄帝是各民族共同祖先，错误。 B.材料重点是内迁民族的生产生活变化与文化认同，未体现对区域开发的促进作用，错误。 C.北方游牧民族内迁后学习汉族农耕、手工业技术，并主动认同华夏始祖，反映了民族交融推动文化认同的过程，正确。 D.材料未提及政权并立，反而体现了民族交流的加深，与“阻碍”的表述矛盾，错误。 46．（2026·江苏盐城盐都·一模）东晋南朝时期，江西地区变化令人瞩目：丘陵山地被垦为梯田，精耕细作取代“火耕水耨”，水稻育秧移栽技术推广，麦、菽等北方旱地作物也在此种植。出现这一现象的主要原因是（   ） A．南方商品经济的发展 B．先进生产工具的推广 C．北方人口的大量南迁 D．南方政权的频繁更迭 【答案】C 【解析】A.商品经济主要影响商业贸易，与农业生产技术改进、作物种类变化无直接因果关系，错误。 B.题目中未提及生产工具的具体变化，且“精耕细作”“育秧移栽”更多体现技术改进，而非工具推广，错误。 C.魏晋南北朝时期，北方战乱频繁，大量人口南迁，带来了劳动力和先进的农业生产技术（如精耕细作、育秧移栽），同时也传入北方旱地作物，直接推动了江西地区农业发展，正确。 D.东晋时期南方政权相对稳定，并未出现更迭频繁的情况，且政权更迭频繁会破坏农业生产，与题意不符，错误。 47．（2026·江苏常熟·一模）阎步克在《波峰与波谷：秦汉魏晋南北朝的政治文明》中指出：秦汉是中国古代专制官僚政治的一个波峰，帝国的规模、制度的进步，均处于古代世界前列；魏晋南北朝则陷入波谷，帝国面临动荡与分裂，体制也出现变态与扭曲。对此理解正确的是（   ） A．“波峰”呈现繁荣与开放的盛世景象 B．“波峰”政局动荡社会危机日趋严重 C．“波谷”确立和巩固了中央集权制度 D．“波谷”多个政权并立政局纷乱复杂 【答案】D 【解析】A.结合材料“秦汉是中国古代专制官僚政治的一个波峰”，秦汉阶段以大一统、制度完善为主要特征，“繁荣与开放”是隋唐时期的典型时代特征，不符合秦汉时代特征，错误。 B.结合材料可知秦汉为政治发展波峰，国家统一、制度完备、统治稳定，并非政局动荡，与史实和材料描述相悖，错误。 C.结合材料“魏晋南北朝则陷入波谷，帝国面临动荡与分裂”，中央集权制度的确立和巩固是在秦汉“波峰”阶段，并非魏晋南北朝时期，错误。 D.结合材料“魏晋南北朝则陷入波谷，帝国面临动荡与分裂”，魏晋南北朝时期政权分立、战乱频繁、局势混乱，与材料描述完全契合，正确。 48．（2026·江苏连云港·一模）《宋书》记载“江南之为国盛矣。……地广野丰，民勤本业，一岁或稔（庄稼丰收），则数郡忘饥。……渔盐杞梓（矿业）之利，充物八方，丝锦布帛之饶，覆衣天下。”材料描述的是哪一时期江南地区经济的发展（   ） A．唐朝安史之乱后 B．南宋时期 C．明朝时期 D．南朝时期 【答案】D 【解析】A.唐朝安史之乱后北方经济遭到破坏，人口南迁，经济重心开始南移，但题干描述的是更早的江南开发阶段，错误。 B.南宋时经济重心南移完成，“苏湖熟，天下足”，错误。 C.明朝时江南经济进一步发展，出现了资本主义萌芽，与题干信息无关，错误。 D.《宋书》是南朝沈约所著，描述东晋南朝时江南经济发展的情况，江南农业高产，经济富饶，正确。 49．（2026·江苏扬州邗江·一模）下表是同学们整理的学习资料清单。据此判断，他们探究的核心主题是（   ） 资料类型 内容 视频 《北方人口南迁与江南农田水利设施的营建》 文献 《南朝江南稻麦复种耕作方式的推广》 图片 南朝青瓷莲纹盏、东晋丝绸彩纹布料残片 A．春秋时期的民族交融 B．江南地区的开发 C．政权分立与民族交融 D．海外贸易与对外交流 【答案】B 【解析】A.表格是魏晋南北朝时期的资料，与春秋时期无关，错误。 B.北方人口南迁为江南带来劳动力和技术；稻麦复种技术推广提升了江南农业生产效率；青瓷、丝绸残片反映江南手工业的进步，这些都是江南地区经济开发的直接体现，正确。 C.表格内容是魏晋南北朝时期的农业、手工业状况，与政权分立和民族交融无关，错误。 D.表格内容是江南本地的农业、手工业发展，没有说到海外贸易和对外交流，错误。 50．（2026·江苏扬州宝应·一模）《魏书》记载，孝文帝说“朕以恒代无运漕之路，故京邑民贫。今移都伊洛（即洛阳），欲通运四方。”由此可知孝文帝迁都是为了（   ）。 A．完成北方地区统一 B．学习中原先进文化 C．解决都城交通问题 D．扩大农业耕种面积 【答案】C 【解析】A.北魏迁都前已经统一北方，不符合史实，错误。 B.“学习中原先进文化”是孝文帝改革的目的，并非题干说明的迁都原因，错误。 C.题干原文 “无运漕之路”“欲通运四方”，直接说明迁都洛阳是为解决旧都城漕运交通闭塞问题，契合题意，正确。 D.题干反映了北魏孝文帝迁都的直接原因，没有涉及农业耕地相关内容，无法得出“扩大农业耕种面积”结论，错误。 51．（2026·江苏扬州仪征·一模）魏晋南北朝时期，传统的长衣、袍服逐渐不再适应社会生活需要，北方民族风格的短衣裤褶日渐流行。这一服饰变化反映了当时（   ） A．国家走向统一 B．中央集权强化 C．社会日渐安定 D．民族交融加强 【答案】D 【解析】A.魏晋南北朝是政权分裂割据时期，国家并未走向统一，错误。 B.分裂割据时期中央集权被削弱，并非强化，错误。 C.魏晋南北朝时期这一时期战乱频繁，社会并不安定，错误。 D.魏晋南北朝时期北方少数民族大量内迁，各民族交往频繁，汉族接受北方民族的服饰风格，本质上反映了这一时期民族交融的加强，正确。 52．（2026·江苏宿迁泗阳·一模）【图像史料组合】三国两晋南北朝时期，在长期战乱中，原有的民族分布被打乱，各民族之间接触频繁，下面两幅图能够佐证该时期（   ）                   北魏墓葬壁画牛耕图              魏晋墓画像砖汉族妇女制作蒸馍与烙饼图 A．双向性的民族交融 B．士族阶层的兴起和发展 C．经济重心开始南移 D．社会成员地位趋于平等 【答案】A 【解析】A：北魏是鲜卑族建立的政权，其墓葬壁画出现牛耕（汉族传统农耕技术），体现了少数民族学习汉族生产生活方式，汉族妇女制作蒸馍与烙饼，是汉族学习少数民族饮食习惯的体现，图片体现了双向性的民族交融，正确。 B：两幅图均未涉及士族阶层相关内容，不能得出士族阶层的兴起和发展。错误。 C：两幅图未体现南方经济发展，无法佐证经济重心南移，错误。 D：两幅图未涉及社会成员地位相关内容，且三国两晋南北朝时期等级森严，地位并未趋于平等，错误。 53．（2026·江苏无锡梁溪·一模）文献阅读是学习历史的重要方法。如要了解魏晋时期黄河中下游地区农业生产情况，可查阅（   ） A．《伤寒杂病论》 B．《齐民要术》 C．《资治通鉴》 D．《天工开物》 【答案】B 【解析】A.《伤寒杂病论》是东汉张仲景所著的医学著作，错误。 B.北朝贾思勰所著《齐民要术》，是我国现存最早的一部完整农书，总结了黄河中下游地区的农业生产经验，正确。 C.《资治通鉴》是北宋司马光主编的编年体通史，记载的是政治、军事史事，错误。 D.《天工开物》是明代宋应星所著的科技著作，时间在魏晋之后，错误。 54．（2026·江苏连云港东海·一模）下图所示人物（   ） A．是两汉时期著名的科学家 B．著有《伤寒杂病论》 C．数学成果领先世界近千年 D．非常重视农业生产 【答案】C 【解析】A.祖冲之是南北朝时期人物，并非两汉时期，错误。 B.《伤寒杂病论》是东汉张仲景的著作，错误。 C.祖冲之首次将圆周率精确推算到小数点后第七位，这一记录保持了近千年，直到15世纪才被阿拉伯数学家打破，数学成就领先世界，正确。 D.重视农业生产、撰写农学著作是北魏贾思勰的贡献，与祖冲之不符，错误。 试卷第1页，共3页 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题01 选择题·七上 4大考点概览 考点01 原始社会与中华文明的起源 考点02 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 考点03 秦汉时期：统一多民族封建国家的建立和巩固 考点04 三国两晋南北朝时期：政权分立与民族交融 原始社会与中华文明的起源 考点1 1．（2026·江苏徐州铜山·一模）【史料实证·文物组合证史】下图是出自浙江桥头遗址的文物。这些文物可佐证远古时期当地人们（   ） A．过上定居生活 B．推行家畜饲养 C．制作简单陶器 D．开展物品交换 2．（2026·江苏高邮·一适应性）高邮龙虬庄遗址距今约7000—5000年，考古发现大量人工栽培炭化稻米、原始聚落遗迹与陶片刻划符号。这一发现直接印证了该地区（   ） A．早期原始农耕文明的发展 B．青铜文明的高度繁荣 C．封建小农经济已经形成 D．成熟文字系统的出现 3．（2026·江苏扬州邗江·一模）【跨学科思维·自然环境与生产方式结合】在我国新石器时代的遗址中，黄河流域的仰韶文化遗址有大量粟的遗存，长江流域的河姆渡遗址出土了丰富的稻谷遗迹，而东北地区的红山文化则以渔猎采集为主要生产方式。这反映出当时各区域（   ） A．自然环境存在差异 B．经济类型趋于一致 C．生产生活因地制宜 D．手工业发展水平相近 4．（2026·江苏徐州·一模）考古发现是了解史前社会的重要依据。下面的考古发现共同印证了（   ） A．手工业的初步发展 B．黄河流域文明程度更高 C．原始农耕生活状况 D．不同区域间的文明交流 5．（2026·江苏无锡梁溪·一模）史料是历史研究的基础。若要对“中华文明起源”问题展开研究，下列史料中最可信的是（   ） A．民间流传的有关黄帝的传说 B．良渚遗址中的考古发现 C．历史书中对三皇五帝的记载 D．二里头遗址复原想象图 6．（2026·江苏连云港连云·一模）学者苏秉琦认为，在新石器时代中国各区域文化在互动中，逐渐呈现出由“满天星斗”到中心引领的趋势。这反映了中华文明的特点是（   ） A．源远流长 B．领先世界 C．多元一体 D．自成体系 7．（2026·江苏连云港·一模）【跨区域文物对比】考古发掘是了解史前时期历史的重要途径。下列出土于我国不同地区的文物可以印证中华文明的（   ） 红山文化·玉猪龙 甘肃西坪·鲵鱼龙图案 三星堆·青铜龙柱形器柱首 A．分散杂居 B．多元一体 C．一脉相承 D．源远流长 8．（2026·江苏扬州梅岭集团·一模）走进海东市河湟文化博物馆，“河湟文明，源同九州”八个大字引人注目，不禁会想到《汉书》中“六合同风，九州共贯”的记载。这说明中华文明具有（   ） A．科学性 B．多元性 C．统一性 D．创新性 9．（2026·扬州树人学校·一模）有史书记载：“尧崩……舜避尧之子于南河之南。天下诸侯朝觐者，不之尧之子而之舜”这一记载反映了部落联盟首领产生的方式是（   ） A．禅让制 B．世袭制 C．分封制 D．察举制 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 考点2 10．（2026·江苏无锡锡山高级中学实验学校·一模）《礼记》记载：“天子七庙，三昭三穆；诸侯五庙，二昭二穆；大夫三庙，一昭一穆；士一庙。”与此相关的制度是（   ） A．分封制 B．世袭制 C．禅让制 D．皇帝制 11．（2026·江苏扬州仪征·一模）今扬州一带在春秋时期属于吴国封地，吴王夫差在此修筑邗城、开凿邗沟。这一史实主要反映的古代政治制度是（   ） A．禅让制 B．分封制 C．郡县制 D．行省制 12．（2026·江苏泰州姜堰·一模）西周时，周公曾对成王说，你得用心考察诸侯谁纳贡，谁不纳贡。如果诸侯不贡天子，人民也不贡诸侯，政治就乱了。这段话的背景是西周（   ） A．推行禅让制 B．实行分封制 C．废除奴隶制 D．废除世袭制 13．（2026·江苏无锡梁溪·一模）【生活情境·春晚文物】2026年春晚吉祥物“骐骐”的原型是西周青铜器盠（lí）驹尊。据铭文记载，周王在边疆举行“执驹礼”（幼马升为役马的一种典礼）并赐马给贵族“盠”。盠自称“旧宗小子”，并将此器世代珍藏。这体现了西周（   ） A．王室地位不断下降 B．中央直接管辖地方 C．青铜器广泛运用于军事战争 D．严格的等级制度和统治秩序 14．（2026·江苏连云港·一模）西周时，天子、诸侯、卿大夫使用礼器的类型和数量有着详细的规定，这反映了（   ） A．青铜制作工艺十分精湛 B．权力的大小和严格的等级界限 C．周王室统治地位日益衰落 D．青铜铸造业规模宏大，管理严密 15．（2026·江苏扬州·一模）春秋时，鲁国仲孙氏等三家权臣在祭祀祖先后，撤除祭品时奏唱《雍》的诗歌，依周礼，《雍》原本只有天子才能用。这种现象出现的根本原因是（   ） A．王室衰微诸侯争霸 B．君主专制中央集权 C．社会生产力的发展 D．祭祀流程日益普及 16．（2026·江苏连云港连云·一模）“万乘之国七……力攻争强，胜者为右，兵革不休。”这一历史现象对应的时期是（   ） A．夏朝后期 B．商朝晚期 C．春秋时期 D．战国时期 17．（2026·江苏无锡锡山高级中学实验学校·一模）【传统文化・时政呼应】现代的数字教育正让更多优质资源突破时空限制、联通城乡、跨越山海，以教育公平增进社会正义。以下古代传统思想主张有利于促进教育公平的是（   ） A．因材施教 B．有教无类 C．仁者爱人 D．顺应自然 18．（25-26九下·江苏南通海门·第一次学业质量监测）“以政令来教导，以刑罚来管束，百姓会因求免于刑罚而服从，但不知羞耻；以德行来教化，以礼制来约束，百姓会知道羞耻并且可以走上正善之途。”这段言论（   ） A．符合儒家的思想 B．符合法家的思想 C．符合墨家的思想 D．符合道家的思想 19．（2026·江苏扬州梅岭集团·一模）2026年中央一号文件强调“持续增强粮食等重要农产品供给保障能力”，把人民饭碗牢牢端在自己手中。下列古代思想家的主张中，最接近这种民生关怀理念的是（   ） A．老子：“我无为而民自化，我好静而民自正” B．孔子：“节用而爱人，使民以时” C．墨子：“一同天下之义，是以天下治” D．韩非子：“明主之国，无书简之文，以法为教” 20．（2026·江苏常熟·一模）《孟子·滕文公下》记载：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”这种精神对后人树立正确的价值观有重要影响。与此思想主张对应的是（   ） A．“无为而治” B．“民为贵，社稷次之，君为轻” C．“焚书坑儒” D．以法治国，树立君主的权威 21．（2026·江苏宿迁宿城·一调）在党的二十届四中全会上，习近平总书记强调：“十五五”时期经济社会发展必须坚持人民至上，以满足人民日益增长的美好生活需要为根本目的，加大保障和改善民生力度，扎实推进全体人民共同富裕。”习近平总书记表达的该治国理念传承了百家争鸣时期（   ） A．儒家“民本”思想 B．道家“无为而治”思想 C．法家实行“法治”思想 D．墨家“兼爱”“非攻”思想 22．（2026·江苏苏南通海门区东洲国际学校·一模）战国时期百家争鸣，思想活跃。若生活在此时期，作为诸侯王，下列最容易被接受的思想是（   ） A．儒家：民为贵，社稷次之，君为轻 B．道家：顺应自然，无为而治 C．法家：依法治国，强化集权，锐意变法 D．墨家：兼爱、非攻、尚贤、节用、节葬 23．（2026·江苏扬州宝应·一模）百家先生们在争鸣中形成了各具特色的理论体系，“二千年来，我国之民族思想，社会文化，学者著述，几无不受诸子之影响。”由此可知百家争鸣（   ） A．确立了儒学的主导地位 B．促进了社会生产力变革 C．增强了地主阶级的力量 D．奠定了后世文化的基础 24．（2026·江苏徐州·一模）战国时期，随着旧的社会制度进一步瓦解，文化格局也发生了重大变化。能够体现这一重大变化的是（   ） A．铁器和牛耕的推广 B．变法成为时代潮流 C．儒家成为主流学派 D．诸子百家争鸣竞放 25．（2026·江苏南通海安李堡镇初级中学·一模）【二重证据・史物互证】中国国家博物馆“古代中国”展览中的器物——“利簋”，器内底铸铭文记载了甲子日清晨武王伐纣这一重大历史事件。此记载与《尚书·牧誓》及《逸周书·世俘解》的记录相符。由此可知（   ） A．文献与文物都不可相信 B．文物与文献可互相印证 C．文献记录更具有真实性 D．文物与文献同时代出现 秦汉时期：统一多民族封建国家的建立和巩固 考点3 26．（2026·江苏宿迁泗阳·一模）司马迁在《史记》中记载：“天下之统，定于一尊”，这一政治局面最早形成于（   ） A．夏朝 B．商朝 C．秦朝 D．西汉 27．（2026·江苏扬州邗江·一模）【实物史料 + 文献互证】封泥是中国古代用于封缄并加盖印章的泥块。下图是我国出土的秦代“九江守印”封泥。而据《史记正义》记载，秦代“置九江郡”。由此可知（   ） A．“九江守印”封泥属于文献史料 B．不同类型史料可以相互印证 C．该封泥可直接研究汉代书法艺术 D．秦代地方行政管理体系十分完善 28．（2026·江苏扬州宝应·一模）秦朝统一后，修建了从首都咸阳通往各地的驰道、直道。此举的主要目的是（   ） A．管理各地分封的诸侯 B．利于推行商鞅变法 C．为统一六国准备条件 D．便利中央控制地方 29．（2026·江苏扬州仪征·一模）秦朝推行“书同文”政策，统一全国文字，废除与秦文差异较大的六国文字。这一措施有助于（   ） A．王国问题解决 B．多元文化形成 C．统一局面巩固 D．疆域面积扩大 30．（2026·江苏无锡锡山高级中学实验学校·一模）《睡虎地秦简·语书》记载：“凡法律令者，以教道（导）民，去其淫避（僻），除其恶俗。”湖北云梦出土的秦简中也有大量统一度量衡、规范官吏行为的律令。这主要说明秦朝（   ） A．确立皇帝制度，加强君主专制 B．严刑峻法，导致矛盾激化 C．通过法律手段，巩固王朝统一 D．统一文字，促进文化交流 31．（2026·江苏宿迁宿城·一调）【小切口考大制度】考古队员在秦始皇陵陵园区进行勘探时，发现了一处大型的官营手工业作坊遗址。遗址中出土了大量残破的陶俑残片和青铜农具。经专家测量，发现一个惊人的现象：所有出土的同类陶俑脚掌长度完全一致，都是25厘米；同一型号的青铜铲，铲口宽度均为10厘米。这种跨越不同工种、不同材质的器物高度统一的现象，在秦朝得以实现，根本原因在于（   ） A．秦朝手工业技术世界领先 B．秦始皇统一了度量衡 C．秦朝推行严苛的郡县制 D．当时社会经济高度繁荣 32．（2026·江苏无锡江阴·一模）某历史兴趣小组在读书会上分享《史记·陈涉世家》，文中的农民起义军领袖喊出了流传千古的口号“王侯将相宁有种乎！”有关这次农民起义，以下说法正确的是（   ） A．秦始皇调集军队成功将其镇压 B．刘邦、项羽担任起义军的领袖 C．中国历史上第一次农民大起义 D．起义最终推翻秦朝的残暴统治 33．（25-26九下·江苏南通海门·第一次学业质量监测）《史记》中有这样一段记载“至今上即位数岁，汉兴七十馀年之间......京师之钱累巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积於外，至腐败不可食。”为这一局面出现奠定基础的是（   ） A．商鞅变法 B．文景之治 C．光武中兴 D．贞观之治 34．（2026·江苏连云港东海·一模）“眼（同“驱＇）民而归之农，皆著于本”、“务民于农桑，谓赋敛”都反映了（   ） A．以农为本 B．戒奢从简 C．兴修水利 D．重农抑商 35．（2026·江苏扬州仪征·一模）汉初对经济采取较为宽松的政策，仅对盐商征收少量赋税。汉武帝时期，一改此前政策，全面推行盐铁官营、专卖，将煮盐、冶铁等重要经营权收归国家。这一政策转变的直接目的是（   ） A．维护民族团结 B．促进农业发展 C．提高商人地位 D．改善国家财政 36．（2026·江苏徐州铜山·一模）下面两幅图所示措施起到的共同作用，表述恰当的是（   ） A．彻底消除地方割据的经济基础 B．促进了思想文化的交流与统一 C．完成了对江南地区的经济开发 D．推动经济发展并巩固中央集权 37．（2026·扬州树人学校·一模）公元25年至公元57年(刘秀去世)，中原地区人口增长约1000万，粮食价格常年趋于稳定。材料反映的历史现象是（   ） A．文景之治 B．光武中兴 C．贞观之治 D．开元盛世 38．（2026·江苏连云港·一模）时空观念是历史学习必备的核心素养之一。下列史实与图示中①处朝代相对应的一项是（   ） A．出现“文景之治”的局面 B．外戚宦官交替专权 C．中外交流，兼收并蓄 D．政权分立，民族交融 39．（2026·江苏连云港连云·一模）2026年央视春晚歌咏创意秀《贺花神》中，张骞被尊为五月石榴花神。以此称颂他（   ） A．平定匈奴，安定边疆 B．出使西域，促进交流 C．设立都护，管理西域 D．远航西洋，友好往来 40．（25-26九下·长沙长郡教育集团·第一次学情分析）【考古实证，贴合热点】丝绸之路沿线的楼兰遗址出土了汉代的五铢钱、中亚的毛织物、罗马的玻璃器皿；悬泉置遗址出土了记载西域诸国使者往来情况的汉简。这些考古发现印证了丝绸之路（   ） A．彻底解除匈奴对西域的威胁 B．为张骞出使西域奠定了基础 C．标志西域正式纳入汉朝版图 D．是古代东西方往来的大动脉 41．（2026·江苏扬州仪征·一模）下图是东汉至南北朝官府藏书数量统计图，出现这一现象的主要原因是（   ） A．造纸技术进步 B．经济重心南移 C．政权更迭频繁 D．人口大量迁徙 42．（2026·江苏连云港·一模）《史记》是我国古代第一部纪传体通史。下列表述不属于《史记》的是（   ） A．记述了从黄帝到汉武帝时期的历史 B．由东汉史学家司马迁编写 C．体例包含本纪、世家、列传等 D．记载了卫青、霍去病北击匈奴的内容 三国两晋南北朝时期：政权分立与民族交融 考点4 43．（2026·江苏泰州姜堰·一模）第一手史料是接近或直接在历史事件发生时所产生或记录的原始资料。以下可作为研究三国时期历史第一手史料的是（   ） A．司马光的《资治通鉴》 B．赤壁之战的遗址 C．电视剧《三国演义》 D．出土的三国吴简 44．（2026·扬州树人学校·一模）【地图读图·时空观念】从以下地图中可看出魏晋时期我国北方的游牧族内迁的空间分布特点是（   ） A．沿长江一带分布 B．集中于东北地区 C．均有共同分布区 D．深入到中原地区 45．（2026·江苏扬州邗江·一模）东汉以后，北方游牧民族逐渐内迁：匈奴人发展冶铁、制陶等手工业；羯人从事农耕、擅长织布；鲜卑、匈奴铁弗部等纷纷自称黄帝、大禹后裔。这一现象主要说明（   ） A．黄帝是各民族共同祖先 B．人口迁徙促进区域开发 C．民族交融推动文化认同 D．政权并立阻碍民族交流 46．（2026·江苏盐城盐都·一模）东晋南朝时期，江西地区变化令人瞩目：丘陵山地被垦为梯田，精耕细作取代“火耕水耨”，水稻育秧移栽技术推广，麦、菽等北方旱地作物也在此种植。出现这一现象的主要原因是（   ） A．南方商品经济的发展 B．先进生产工具的推广 C．北方人口的大量南迁 D．南方政权的频繁更迭 47．（2026·江苏常熟·一模）阎步克在《波峰与波谷：秦汉魏晋南北朝的政治文明》中指出：秦汉是中国古代专制官僚政治的一个波峰，帝国的规模、制度的进步，均处于古代世界前列；魏晋南北朝则陷入波谷，帝国面临动荡与分裂，体制也出现变态与扭曲。对此理解正确的是（   ） A．“波峰”呈现繁荣与开放的盛世景象 B．“波峰”政局动荡社会危机日趋严重 C．“波谷”确立和巩固了中央集权制度 D．“波谷”多个政权并立政局纷乱复杂 48．（2026·江苏连云港·一模）《宋书》记载“江南之为国盛矣。……地广野丰，民勤本业，一岁或稔（庄稼丰收），则数郡忘饥。……渔盐杞梓（矿业）之利，充物八方，丝锦布帛之饶，覆衣天下。”材料描述的是哪一时期江南地区经济的发展（   ） A．唐朝安史之乱后 B．南宋时期 C．明朝时期 D．南朝时期 49．（2026·江苏扬州邗江·一模）下表是同学们整理的学习资料清单。据此判断，他们探究的核心主题是（   ） 资料类型 内容 视频 《北方人口南迁与江南农田水利设施的营建》 文献 《南朝江南稻麦复种耕作方式的推广》 图片 南朝青瓷莲纹盏、东晋丝绸彩纹布料残片 A．春秋时期的民族交融 B．江南地区的开发 C．政权分立与民族交融 D．海外贸易与对外交流 50．（2026·江苏扬州宝应·一模）《魏书》记载，孝文帝说“朕以恒代无运漕之路，故京邑民贫。今移都伊洛（即洛阳），欲通运四方。”由此可知孝文帝迁都是为了（   ）。 A．完成北方地区统一 B．学习中原先进文化 C．解决都城交通问题 D．扩大农业耕种面积 51．（2026·江苏扬州仪征·一模）魏晋南北朝时期，传统的长衣、袍服逐渐不再适应社会生活需要，北方民族风格的短衣裤褶日渐流行。这一服饰变化反映了当时（   ） A．国家走向统一 B．中央集权强化 C．社会日渐安定 D．民族交融加强 52．（2026·江苏宿迁泗阳·一模）【图像史料组合】三国两晋南北朝时期，在长期战乱中，原有的民族分布被打乱，各民族之间接触频繁，下面两幅图能够佐证该时期（   ）          北魏墓葬壁画牛耕图              魏晋墓画像砖汉族妇女制作蒸馍与烙饼图 A．双向性的民族交融 B．士族阶层的兴起和发展 C．经济重心开始南移 D．社会成员地位趋于平等 53．（2026·江苏无锡梁溪·一模）文献阅读是学习历史的重要方法。如要了解魏晋时期黄河中下游地区农业生产情况，可查阅（   ） A．《伤寒杂病论》 B．《齐民要术》 C．《资治通鉴》 D．《天工开物》 54．（2026·江苏连云港东海·一模）下图所示人物（   ） A．是两汉时期著名的科学家 B．著有《伤寒杂病论》 C．数学成果领先世界近千年 D．非常重视农业生产 试卷第1页，共3页 10 / 10 学科网（北京）股份有限公司 $