2026届海南高三学业水平诊断考试（五月自测）语文试卷

高三语文 注意事项： 1.答题前，务必将自己的个人信息填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定 位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需 改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题 卡上。 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 中国文艺正历经焕新蝶变。最引人关注的是人工智能突破工具范畴，上升为人类创意的 合著者。当人工智能不再满足于复刻《兰亭集序》，而是探寻其思逸神超的境界，我们便站在 了艺术本体论重构的高崖之上。第二届国际书法嘉年华开幕式上，8台人工智能机器人与 200多位书法家同台挥毫，这是人机关于“灵韵”的相互质询。从中央广播电视总台2025年 春晚，到第六届北京电影学院国际新媒体艺术三年展，“人机共舞”已成常态。智能体引发文 艺生产深层变革一艺术家尝试以算法、交互、虚拟现实等新语法，重释“意境”的生成等传统 美学命题。人工智能正重塑艺术语言，催生了人机合一艺术等新形态，并创生了后人类美学、 共生美学等美学新范式。 国潮涌动，文物活化，让中华优秀传统文化实现创造性转化、创新性发展，让东方美学重 回大众生活。中国东方演艺集团打造的舞剧《只此青绿》《永乐未央》，是对传统文化的壮丽 赋形。《只此青绿》完成了由“殿堂山水”向“人民山水”的叙事转型，《永乐未央》以双线叙事 诠释了中华美学精神。同时，古籍等物质与非物质文化遗产在元宇宙中满血复活。当数字技 术让壁画化生为天衣飞扬，传统正经历着一场再生式的“变形记”一这是对文明深层密码的 破译与重组。 新时代文艺正走向共创共享。自媒体的兴起、短视频的爆发和人工智能的深度融合，正 在重塑内容创作和传播格局。技术革新极大降低了文艺门槛，千万普通人正升维为文艺的生 产者、传播者，形成新大众文艺浪潮。这场变革呈现出“破壁”与“生长”的双重景观。“破壁” 者如“苏超”（江苏省城市足球联赛）这一现象级文化事件，专业和业余作者为其创作“战歌”， 凭借“玩梗狂欢”完成意义反哺。“生长”者则如10年写画人生自传获奖的70岁广西奶奶肖 大妹，退休后写作并发表《清洁女工笔记》的王瑛等。艺术殿堂也主动与大众互动，上海美术 馆的“素人策展计划”、苏州当代美术馆的“八点半以后：社区艺术画像计划”等，引导大众参与 艺术构建。平凡人的力量正使文艺生态从“金字塔式”转向“人人都是艺术家”的文化星系。 百余年前，蔡元培、鲁迅、梁启超等先贤力主美育。在他们看来，由“美”而识“真”“善” 乃是中华民族迈向现代的文化与伦理逻辑。如今，这一理想已转化为“社会大课堂”的多模式 普惠实践：可见于美术馆、博物馆的沉浸式享受，可见于艺术夜校的点点灯火，可见于艺术社 区中的居民与艺术家共创。 语文5第1页 更深层的“焕新”，是文艺与经济社会发展深度耦合。超越“文化搭台，经济唱戏”的陈旧 模式，让文化P深植于城市更新、乡村全面振兴，已成为文艺焕新的主要价值指向。上海深 耕4年的“摩登田野”项目，让艺术成为推动乡村“文旅商体展农”联动发展的流量入口。上 海博物馆“古埃及文明大展”一年斩获数亿元收入，“苏超”赛事期间江苏文旅消费总额突破 1200亿元，足以令人震惊。 中国文艺的焕新之潮，正与经济社会发展和文化强国建设的大势同向而行。 (摘编自张晓凌《如朝阳初启，迎万象焕新》） 材料二： 春晚的《武BOT》展示了国产机器人高动态、高协同的集群控制技术。随着人工智能深度 渗透，“人机共舞”迅速崛起。然而，热潮之下需保持清醒：目前业界的许多“人机共舞”作品 并不成熟，有的仅停留在噱头层面。在某科技大赛上，以良诸遗址神人兽面纹为面具的机器 人亮相，舞者们在一旁致敬、膜拜，机器人参与度值得商榷。舞台上出现机器人，就能称得上 “人机共舞”吗？ 在一些活动中，主办方单纯靠机器人博眼球，让它们打武术、跳芭蕾一这本质上是科技 展演，而非艺术创作。当“人机共舞”退化为“人机同台并置”，艺术的现场性便被消解。一些 “人机共舞”缺乏双向情感交流：机器人无法感知舞者的情绪变化，无法理解舞蹈的深层意涵， 舞者只能被动配合。这种“单向度互动”让人机共舞失去灵性与活力。 尽管机器人能完成高难度动作，但这种机械精准缺乏生命的温度。那些因情感变化带来 的表情、眼神、呼吸的变化，都是算法难以模拟的艺术精髓。这种审美价值的错位，让大众将 “技术新奇”等同于“艺术创新”，更让创作者陷入“为技术而技术”的误区。 那么，机器人应如何融入舞蹈？舞剧《黄翊与库卡》能给我们启示。舞者与工业机器人相 互试探、模仿与呼应，库卡仿佛被注入生命。主创不是把机器当作夺人眼球的形式，而是予以 尊重，真诚“沟通”。我们甚至不必让机器具备“人形”，演唱会中机械臂以抽象简洁的动作配 合，反而多了几分科技的“个性”。 舞蹈的核心价值在于人的表达，即通过身体传递情感、讲述故事、反思生活，这是舞蹈艺 术历经千年传承的密钥。若将技术展示置于艺术表达之上，把“能否实现高难度技术”“能否 带来视觉冲击”作为创作核心标准，就完全背离了艺术创作的本质逻辑。 科艺融合应在思想深度和艺术表达上开拓。人机共舞的真正价值，在于通过人机协同拓 展艺术表达的边界，深化艺术的人文内涵。唯有如此，人机共舞才能成为推动艺术发展的新 动力。 (有删改) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.材料一认为，文物活化等让东方美学重回大众生活，数字技术让文化遗产在元宇宙中复 活，这推动了中华优秀传统文化的创新性发展。 B.材料一指出，艺术殿堂可引导大众参与艺术构建，如“素人策展计划”等，文艺生态正从 “金字塔式”转向“人人都是艺术家”的文化星系。 C.材料一提出，文艺不再止于“文化搭台，经济唱戏”，而是让文化P深植于城市更新与乡 村振兴，与经济社会发展同频共振。 D.材料二认为机器人虽然能完成高难度动作，但因其缺乏生命的温度，导致算法难以模拟 出艺术的精髓。 2.下列对材料的分析与评价，不正确的一项是(3分) A.材料一采用因果论证的方法，分析了人工智能、国潮涌动等现象出现的原因，揭示中国文 艺焕新蝶变的深层逻辑。 B.材料一列举蔡元培等三位先贤，将百年前“由‘美’而识‘真’‘善’”的倡导与当下美术馆 等实践形成今昔照应，印证了美育理想已照进现实。 语文5第2页 C.材料二指出部分人机共舞存在单向互动问题，机器人难感知情绪、理解深层意涵，致使作 品缺少灵性与活力。 D.材料二先指出人机共舞的乱象与问题，再以优秀作品为例给出启示，最后点明核心价值， 结构分明，逻辑清晰。 3.如果给材料二拟一个标题，最恰当的一项是(3分) A.技术越界，艺术失语 B.为“人机共舞”守住艺术的温度 C.人工智能时代，艺术何去何从 D.“人机共舞”的未来发展 4.材料一第三段用“破壁”“生长”两个词语概括新大众文艺浪潮的双重景观。请结合材料， 简要分析这两个词语的内涵及其论证效果。(4分) 答： 5.学校艺术节举办“科技与艺术”主题辩论赛，正方观点为“技术让艺术更精彩”，反方观点为 “技术让艺术更空洞”。请你结合两则材料，选择一方立场，撰写辩论陈词的要点。(6分) 答： (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 初夏（节选）① 陈忠实 鸡啼时分动身，搭乘头班汽车进山，喝罢一杯水，吃了两个自带的干馍，从种牛场场长手 里接过缰绳，冯家滩三队队长冯马驹，吆赶着刚用贷款买下的八头纯种秦川牛，步行一百多华 里，在乡村人吃夜饭的时光，从秦岭北麓浅山区的种牛繁育场，走回坐落在南塬坡根、小河岸 边的冯家滩来了。 一路上，怕把这八头宝贝种牛累着，他不敢驱赶得太急太紧；为了防备惹下麻烦，他跑前 跑后，用树枝训誡偷偷把舌头伸到路旁麦子地里的畜生。一百多里路走回来，腰酸腿疼，口焦 舌燥，他感到累极了。 虽则累点，小伙子的心劲却不见稍减。种牛买回来了，秦川牛繁育点的牌子，明天就可以 在冯家滩三队挂起来了，计划中的第二项队办副业也落到实处了。半圆的月亮贴在南塬上空 的天幕上，河川里弥漫着吐穗扬花的麦子散发出来的气息。朦朦月光下，牛娃站在村外沟口 的土桥上等候他，嘴里嚼着馍，口齿不清地迎接他说：“呀呀！你跑得真快！我估摸你得到半 夜才回来。”马驹笑着说：“我一路没敢耽搁，赶着这些活宝，进不成食堂，坐不得茶棚，碰到有 水草的地方，歇缓一阵儿，这些家伙又乱跑…” “好咧。你快回去吃饭。”牛娃从马驹手里接过一头公牛的缰绳说，“你吃罢饭，咱还有好 些事要商量哩！” “砖场开窑了吗？成色咋样？”马驹迫不及待地问。 “没开。”牛娃的口气瞬间变冷了，“冯大人的儿子结婚，大家都去喝油水去了！” “吃一顿好饭，能饱一年吗？”马驹也有点生气，“你给德宽哥说，今晚加班开窑。砖场才 建成，刚刚烧出头一窑新砖。三拖两拖，赶收麦子前，第二窑货装不进去了。好多事都坏在计 划不能执行…” “好。我在饲养场等你。”牛娃痛快地答应着，“你快回家吃饭。大叔今日见了我不下八 回，等你回来…”牛蛙说着，吆赶着牛群朝饲养场走去。马驹走进村子，朝自家门楼走去。 父亲在街门外的皂荚树下站着，烟锅的火星一闪一亮，未等他开口招呼，已经用亲热的口 气说话了：“噢呀！马驹回来了，快回屋吃饭。”说罢，传报式地朝里屋喊，“马驹回来了，快给 娃下面一” 语文5第3页 马驹刚走进院子，父亲又喊：“给娃端洗脸水！”母亲在小灶房里连着应了两声，声调也是 欢悦的。马驹赶忙自己打了水，扑哧扑哧地洗着脸。 农历四月的夜晚，湿润的夜风令人心胸舒畅。母亲把摆着醋瓶盐碗辣子碟儿的小瓷盘， 搁到院子里的小饭桌上，端来一碗飘着葱花的清汤细面。父亲坐在矮脚小凳上，咂着旱烟袋， 和母亲同时交口叮嘱他调好调料，菜要多放些，辣子调重些饭更有味… 整整一天里，马驹啃着自带的干馍，喝着山泉里的凉水，早已渴望有一碗热乎乎的醋辣细 面了。马驹欢喜地吃着，满碗漂浮着一层红艳艳的油泼辣椒末儿，喉咙里发出呼噜呼噜的响 声，汗水从头上冒出来，浑身都舒服了，母亲看着儿子吃得又香又快，满意地笑着。父亲也笑 吟吟地抽着烟，有意等他把饭吃完再说话。 “马驹。”父亲终于忍不住，欣喜而又神秘地说，“爸给你把工作找下了。” “啥？”马驹猛地扬起头，停住筷子。从门窗泻到院子的电灯光下，瞅得见父亲喜盈盈的眼 睛。这实在是没有预料得到的事情。他惊诧地问：“你在哪儿给我找下工作了？” “得感谢你安国叔哩！”父亲诚恳地说，“县饮食公司刚买回来一辆新车，需用司机…” 这件事来得太突然。马驹说不清自己是喜是忧，心神慌乱了。是这么一码事！原来是有 一颗福星高悬在屋脊的上空，使父亲一扫愁容，喜气洋洋。他自己却高兴不起来。他在三队 里刚刚铺展开一大摊工作，怎么能一拍屁股走掉呢！但他又不想使父亲当即扫兴，就低下头， 漫不经心地用筷子挑动起所剩不多的面条来。 他冯马驹怎能走得了呢？正在落实过程中的土地、果园、菜地、鱼池、磨房等等责任承包 的善后工作，繁杂而又啰唆…自己铺排下的这一摊子给谁撂下呢？马驹在心里唉叹，不大 满意地盯着爸爸说：“你让安国叔…给我找工作，事先也该…给我招呼一声嘛！” “那还招呼啥哩？”父亲立时睁大眼晴，不解地盯着儿子的脸说，“这样的好事，盼都盼不 来，还有错？” “你看，我刚买回牛来，钱花下一河滩，咋弄呀？”马驹为难地说，“我走了，交给谁管？” “好弄！”父亲口气更干脆，断然说，“社员谁愿意养，就卖给谁；没人要的话，千脆给人家 种牛场退回去！” “说得那么容易。”马驹苦笑着摇摇头，“我跟秦岭种牛场订着合同哩！” 父亲的态度更加强硬：“你走你的。你去开你的汽车，谁爱办种牛场让谁去办。” “你…那么高喉咙大嗓门…吼喊啥呀？”母亲斥责父亲，委婉地说，“你跟娃好好说 嘛，凡事总得商量…” 马驹看着父亲冷峻的脸，把想说的话咽回去了。牛娃还在饲养场里等着哩，绝对不能和 父亲在此时吵架。他做出并不在意的样子，轻松地说：“就是明日去上班，我现在还得去安顿 一下，今黑还没人喂牛哩！牲畜不能饿着…” “你抓紧安顿。”父亲从地上的木墩上站起来，口气缓和了，却更坚定了，“这两天，你把自 个手里的手续，该给牛娃交代的，该给德宽交代的，都给人家赶紧交代清白。省得自己走了， 再找麻缠。”父亲显然是早在他回来之前，已经深思熟虑过。 马驹走出街门。寂静的河川夜空里，传来一声声布谷鸟动情的叫声。月影婆婆，村外隐 隐传来德宽呼喊什么人的厚重的声音，砖场今晚加班开窑出砖哩… 马驹扯开长步，朝村子东头走去。 (有删改) 【注】①小说以20世纪80年代初（改革开放初期）的关中农村为背景，讲述了队长冯马驹 在“跳出农门”的时代浪潮中，放弃父亲安排的司机工作，选择留在村里守护集体事业的故事。 语文5第4页 6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分) A.马驹赶牛回来虽然“腰酸腿疼，口焦舌燥”，但“心劲却不见稍减”，这是因为种牛买回来 了，队里的第二项副业也落实了，他感到充实。 B.牛娃告诉马驹砖场“没开窑”，原因是“大家都去喝油水去了”，牛娃对此“口气瞬间变 冷”，这说明他对集体生产被耽误感到不满。 C.父亲反复催促马驹“赶紧交代清白”，这表明他内心深处并不看重儿子当队长所干的这 一摊子事，认为这些都比不上一个“铁饭碗”。 D.文中母亲劝父亲“跟娃好好说”的表述，表明她比父亲更理解集体事业的重要性，支持儿 子留在村里发展。 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.文章以冯马驹赶牛归村、心系集体事业为叙事主线，情节在日常活动与家庭冲突中自然 展开，结构紧凑且富有生活气息。 B.小说中母亲的形象虽着墨不多，但“连着应了两声，声调也是欢悦的”“满意地笑着”等细 节，刻画出一位疼爱儿子的母亲形象。 C.文中对话描写贴合人物身份，牛娃的直白、冯父的固执、冯马驹的沉稳，通过简洁的对话 得以体现，人物形象鲜明立体。 D.小说结尾对河川夜空、布谷鸟叫、月影婆娑的景物描写烘托了乡村宁静之美，淡化了集体 事业受阻的矛盾冲突。 8.文中父子对话过程中父亲的语气经历了多次变化。请梳理这一变化过程，并分析产生变化 的原因。（4分) 答： 9.学校“戏剧社”准备将《初夏》改编为课本剧，以下是编剧创作的结尾处马驹的内心独白。 请结合文本，分析这样设计的理由。(6分) 内心独白：“爸，您别怪我…我知道您是为我好。可那八头刚进圈的秦川牛，砖场刚 烧出的第一窑砖，还有贷下的一河滩款，牛姓还在饲养场等着我…这一摊子，我走不 了啊！” 答： (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 刘藏器为侍御史，时卫卿尉迟宝琳抑人为妾，藏器奏请还其父母。上既可其奏。宝琳私 奏乞之，上又从之。藏器复执奏，上又可之。宝琳又请，如是三。藏器进言曰：“法者，海内之 悬衡，上下之所共，若刑罚不中，则人无所措手足。陛下若用舍恣情，爱憎由己，则国之刑宪何 所施陈。今宝琳请，陛下从之；臣执奏，陛下亦从之。今日从之，明日又改之，欲令下人何以遵 奉？夫人无信不立，匹夫匹妇尚不可失信，况为天子，安可戏言？今陛下二三其言，处分不定， 臣恐四海之内，无所适从。”上竞从藏器所奏。 (节选自《太平御览》) 材料二： 赵广汉为颍川太守。先是，颍川豪杰大姓，相与为婚姻，吏俗朋党。广汉患之，察其中可 用者，受记。出有案问，既得罪名，行法罚之。广汉故漏泄其语，又教吏为垢筒①，及得投书，削 其主名，而托以为豪杰大姓子弟所言。其后强宗大族家家结下仇怨，奸党散落，风俗大改。广 汉尤善为钩距以得事情。钩距者，设欲知马价，则先问狗，已问羊，又问牛，然后及马，参伍其 语文5第5页 价，以类相准，则知马之贵贱，不失实矣。唯广汉至精，能行之，他人效者莫能及。 (节选自冯梦龙《智囊·第九十八》) 材料三： 桐城张映沙若瀛倜傥负气，作热河巡检。銮舆驾临，有太监某，横索金帛，其势汹汹。知 县遁矣，张以理谕之，太监大骂。张命役擒下，重杖二十。总督方公大惊，以为颠，据实参奏。 上嘉其官卑而能执法，将太监登时充发，而擢张为河北同知。在北路时，有上公庄头，强赎民 田，戴花翎来说情者数辈。映沙尽行挥去，拘强赎者杖之，众为慑伏。 （节选自《随园诗话补遗·卷一》) 材料四： 夫子曰：“苟正其身矣，于从政乎何有？”又曰：“子帅以正，孰敢不正？”晁错有言曰：“方直 之士，奉法令，不容私。”宣帝曰：“使百姓无叹息愁恨之声者，其唯良二千石乎！”故有奉公不 阿守法见惮抑强扶弱而志在无私以一警百而感克厥爱。《诗》曰：“刚亦不吐。”又曰：“好是正 直。”其斯之谓欤！ (节选自《册府元龟·公正》) 【注】①鲘筒：一种口小肚大的陶瓶和竹筒，用作接收匿名检举信的“意见箱”。 10.材料四画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑， 每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 故有奉公不阿A守法B见惮C抑强扶弱而D志在无E私F以一警百G而咸克H 厥爱。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.竟，最终，与现代汉语句子“继承先烈未竞的事业”的“竞”意义不同。 B.横，专横，与成语“涕泗横流”“才华横溢”的“横”意义都不同。 C.为，表被动，与《五代史伶官传序》中“为天下笑”的“为”用法不同。 D.正，端正，与《大学之道》中“欲修其身者，先正其心”的“正”意义相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.刘藏器反对陛下“今日从之，明日又改之”的做法，认为这会令臣民无所适从。他主张 天子不可戏言，否则四海之内皆失所依。 B.赵广汉为更好地调查事实真相，采用了一种反复比较、相互参照的方法，调查结果往往 不失其实，其他人都望尘莫及。 C.面对太监索取钱财，知县畏势逃走，而总督方公上书弹劾张映沙，他们二人怕得罪权贵、 只顾自保的做法，与张映沙形成鲜明对比。 D.宣帝认为，地方官对国家的治理很重要，优秀的郡守能使百姓安居乐业，体现了以民生 为重的治国理念。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分) (1)陛下若用舍恣情，爱憎由己，则国之刑宪何所施陈。 译文： (2)上嘉其官卑而能执法，将太监登时充发，而擢张为河北同知。 译文： 14.材料四引《诗》“刚亦不吐”，强调刚正者不屈于强暴。材料一、二、三中的刘藏器、赵广汉、 张映沙三人，面对强权时均体现了这一精神。请结合材料分别简要分析。(5分) 答：」 语文5第6页 (四)阅读V(本题共2小题，9分) 阅读下面这首宋诗，完成15~16题。 东坡八首·其二① 苏轼 荒田虽浪莽，高库各有适。 下隰种粳稌②，东原莳枣栗。 江南有蜀士，桑果已许乞。 好竹不难栽，但恐鞭③横逸。 仍须卜佳处，规以安我室。 家僮烧枯草，走报暗井出。 一饱未敢期，瓢饮④已可必。 【注】①这组诗作于苏轼被贬黄州，生活困顿，亲身躬耕于东坡之时。②粳称(igti):粳 稻与糯稻，泛指水稻。③鞭：竹鞭，竹子的地下茎。④瓢饮：语出《论语·雍也》“一箪食，一瓢 饮”，指颜回安于贫困的生活。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.诗歌开篇“荒田”“高庳”“下隰”“东原”等词语，既点明了地形特点，也暗示了诗人生活 条件的艰苦。 B.诗人到黄州后得到一位来自蜀地之人的主动帮助，对方慷慨相赠桑树苗和果树苗，使诗 人得以顺利栽种。 C.竹子虽然易于栽种成活，但地下竹根容易四处蔓延生长，诗人对此已有充分了解并做了 相应考虑。 D.全诗语言质朴平实，不事雕琢，叙述了田间规划、为竹寻觅佳处、发现水源等事，富有生 活气息。 16.请结合全诗，简要分析诗中“我”的形象特点。（6分) 答： (三)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)校园的夜晚，月光穿过桂树叶洒下光影，微风吹过，树影随之轻轻晃动。此情此景，让 你想起《项脊轩志》中“ ”两句。 (2)落落暑假去四川旅游，在艰险的蜀道上爬行时，看着行人艰难的步履、惶恐的神情，以及 对蜀道之难的抚胸长叹，他禁不住脱口而出李白《蜀道难》“ ”两句。 (3)在古代诗词中，“瑟”作为一种古老的弹拨乐器，常被诗人用来寄托复杂的情感。如 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 什么是符号？( )。用甲代表乙，甲便是乙的符号。例如，人的姓 名是人的符号，交通路口的红绿灯也是符号。符号的种类很多，旗语、信号灯、文字是视觉符 号，汽笛、军号声、哨声是听觉符号，六个凸点的盲文是触觉符号等。 符号有两个基本特征：一是任何符号都是形式和内容的统一体。符号的形式叫能指，是 人的感官可以感知的物质外壳，如颜色、声音、形体等；符号的内容叫所指，是形式所表达的意 义。只有形式没有意义不能称为符号。①用于路口的红绿灯是符号，用于室内装饰的彩灯不 是符号。二是符号和它代表的事物之间没有必然的联系，即能指和所指之间具有任意性。两 语文5第7页 者的联系是社会约定的，而不是客观事物本身的因果关系。这点和自然界的征候有别。“鱼 儿跳”预示“大雨到”，大雁南飞预示冬天来了。符号的意义是社会赋予的，而不是本身固有 的。②任意性不等于随意性，能指和所指关系一旦约定，使用者便具有强制性。 语言也是符号，是一种听觉符号，能指是语音，所指是语义，③语言符号是音、义的统一 体，音、义之间没有必然的联系。为什么汉人用“shu”这个声音，英语用water代表“由氢和氧 构成的无色无味的透明液体”？只能解释为约定俗成。 与一般的符号相比，语言符号还具有线条性和层次性。线条性指语言符号按时间先后依 次出现，呈线性排列，不在空间的面上铺开。例如，“一件新大衣”，尽管“一件”和“新”都修饰 “大衣”，但汉语只能按这样的先后顺序排列。④层次性指语言符号的地位是不平等的，组合 时分先后次序排列。线条性只是语言符号的外在表现，层次性才是语言符号的内在本质。层 次性来源于语言结构的包孕性，大结构套小结构，一层套一层，就构成层次性。例如： 我主张他去 既然有层次性，就不是简单的A+B+C,而可能是(A+B)+C或A+(B+C)。,相邻的 两个符号可能没有直接关系，“一朵红花”中“朵”和“红”就没有直接关系。 18.下列填入文中括号内的句子，衔接最恰当的一项是(3分) A.符号是内容和形式统一的事物的标记 B.符号是社会约定的用一事物代表另一事物的标记 C.符号是用一事物代表另一事物的标记 D.符号是没有必然联系的音、义统一体 19.下列选项中的能指（语音），不会造成所指（语意）有歧义的一项是(3分) A.今年中秋节，所有的员工全bù放假。 B.事实证明，这种水果具有h癌作用。 C.以下学期期zhong考试成绩作为参考。 D.拟南芥是种看起来细弱的草本zhí物。 20文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。 可少量增删词语，不得改变原意。(4分) 答： 21.请根据文本第二段内容，判断下列事物是不是符号，并说明理由。(4分) 大火的浓烟烽火台的浓烟 答： 22.请按从小结构到大结构的顺序，列举“脸上消尽了先前悲哀的神色”这句话的层次。 (4分) ① ② →③→ ④→脸上消尽了先前悲哀的神色 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分) 成长，往往伴随着一系列“承认”：承认自己的有限，承认他人的价值，承认规则的必 要，承认责任的不可推卸…“承认”是主动的认知与接纳，是走向成熟的重要标志，更是 改变与成长的真正开端。 上述材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人 信息；不少于800字。 语文5第8页