精品解析：四川达州市高级中学等校2025-2026学年高一下学期期中学情检测历史试题

学情检测历史 本试卷满分100分，考试用时75分钟。 注意事项： 1．答题前。考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 4．本试卷主要考试内容：《中外历史纲要》（下）前四单元。 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1. 某校举行的艺术节活动中，根植于古印度神话和风俗的婆罗多舞吸引了众多同学的注意，据老师介绍，婆罗多舞在古印度文学、神庙经文、雕刻及哲学中都有据可查。要进一步了解婆罗多舞的历史文化内涵，可查阅（ ） A. 《吉尔伽美什》 B. 《罗摩衍那》 C. 《岛夷志略》 D. 《一千零一夜》 【答案】B 【解析】 【详解】A.《吉尔伽美什》是古代两河流域的文学作品，讲述了苏美尔城邦国王吉尔伽美什的故事，与古印度文化无关，错误。 B.《罗摩衍那》是印度两大史诗之一，以古印度神话和宗教文化为背景，婆罗多舞的很多动作、手势和叙事都源自这部史诗中的故事，与题干中婆罗多舞的文化渊源直接相关，正确。 C.《岛夷志略》是元代汪大渊撰写的中国古代域外游记，记载了他游历东南亚、南亚等地的见闻，并非古印度本土文献，也不包含婆罗多舞的文化背景，错误。 D.《一千零一夜》是古代阿拉伯民间故事集，属于阿拉伯文学，和古印度文化、婆罗多舞没有关联，错误。 故选B项。 2. 苏格拉底被指控后，曾在审判中为自己申辩，他并没有在申辩中批判城邦法律对不敬神判处死刑的规定，而是强调指控者进行的是不负责任的诬告。苏格拉底还特别提到，他没有带着妻儿老小到法庭哭哭啼啼地博取同情，从而被从轻判刑。苏格拉底的做法（ ） A. 揭露了寡头政治的虚伪 B. 激发了广泛的社会同情 C. 体现对城邦法律的尊重 D. 挑战了宗教思想的权威 【答案】C 【解析】 【详解】A.苏格拉底身处雅典民主政治时代，此时的雅典没有实行寡头政治，故“揭露了寡头政治”与史实不符，错误。 B.苏格拉底拒绝博取同情，故他的申辩并未激发广泛的社会同情，错误。 C.苏格拉底不批判城邦法律本身，只反驳诬告，也拒绝靠博取同情破坏司法审判规则，严格遵守法庭程序，体现了对城邦法律与司法秩序的尊重，正确。 D.苏格拉底的申辩没有挑战宗教权威，只是反驳“不敬神”的诬告，错误。 故选C项。 3. 在波斯帝国，中央政府派出的总督并不满足于安坐在总督府中接受贡金，任由当地的政治权威自行管理当地族群。正好相反，当地的政治权威必须依赖中央派来的总督的支持，一旦他们的权威威胁到中央的权威，他们的自我管理的权力就会被剥夺。这说明波斯帝国（ ） A. 军政长官相互监督 B. 地方宗教信仰多元 C. 行省体制影响深远 D. 实施中央集权统治 【答案】D 【解析】 【详解】A.题干只提及总督是中央派的，管理地方，未涉及军政长官相互监督的相关内容，错误。 B.题干只体现波斯帝国强化中央对地方的控制，完全没有宗教信仰的相关表述，错误。 C.题干仅描述波斯帝国内部的地方管理方式，未提及行省制对后世的影响，错误。 D.题干核心是波斯帝国中央向地方派出总督，地方权威依赖中央支持，威胁中央集权的地方权力会被剥夺，体现了波斯帝国中央牢牢掌控地方权力，严格约束地方自治行为，实行中央集权统治，正确。 故选D项。 4. 19世纪初，一名研究埃及学的法国学者发现，远在亚历山大征服埃及之前，埃及人刻画的象形文字中就使用了相同的语音符号来表示希腊和罗马专有名称的发音，并且这些复制出来的声音或发音方式与希腊人和罗马人以前雕刻的涡卷装饰图案是一致的。这些发现可证实（ ） A. 欧非文化交往的历史悠久 B. 希腊与埃及文化同根同源 C. 地中海地区通用象形文字 D. 文明形态受地理环境制约 【答案】A 【解析】 【详解】A.早在亚历山大征服埃及之前，埃及象形文字就使用语音符号来表示希腊、罗马专有名称的发音，且发音方式与希腊、罗马的装饰图案风格一致，这说明欧非之间的文化交往历史悠久，正确。 B.材料仅体现文化交流，并未说明希腊与埃及文化同根同源，错误。 C.材料仅提及埃及使用象形文字，未说明地中海地区通用象形文字，错误。 D.材料未涉及地理环境对文明形态的制约，错误。 故选A项。 5. 在中世纪后期的英格兰，当封君未履行义务时，封臣可以宣布骑士领直接归属其封君的封君，如果无法确认封君的封君的具体身份，骑士领要收归国王手中。尽管封君封臣关系解除可以通过举行正式的仪式实现，但12—13世纪英格兰解除封君封臣关系的实践大多诉诸武力，这有助于解释当时英格兰（ ） A. 封君与封臣地位平等 B. 王权受到严格的限制 C. 封建关系延续性较强 D. 契约精神被广泛提倡 【答案】D 【解析】 【详解】A.封君与封臣之间存在明确的等级依附关系，并非地位平等，错误。 B.材料仅描述了封君封臣关系的解除方式，未体现王权受到严格限制，错误。 C.12-13世纪英格兰解除封君封臣关系多诉诸武力，说明封建关系并非稳定延续，错误。 D.封君封臣关系建立在双方权利义务的契约基础上，当封君未履行义务时，封臣可按规则解除关系，这体现了契约精神的影响，正确。 故选D项。 6. 8-12世纪，中国的“四大发明”陆续传入埃及，又通过埃及扩散至北非大西洋沿岸地区。这些发明的传播直接得益于（ ） A. 地中海贸易的发展 B. 中国同波斯的交往 C. 非洲国家的封建化 D. 阿拉伯文明的扩张 【答案】D 【解析】 【详解】A.地中海贸易并非中国四大发明传至北非的直接媒介，传播路径不匹配，错误。 B.材料是经埃及再到北非，和波斯交往无直接关联，错误。 C.非洲封建化属于社会制度发展，与科技外传没有直接因果关系，错误。 D.8—12世纪阿拉伯文明兴盛、商贸与文化辐射范围广，充当了东西方文化科技传播的中介，四大发明经阿拉伯人传入埃及、再扩散北非，直接得益于阿拉伯文明的扩张，正确。 故选D项。 7. 如表所示为7—8世纪新罗政权机构设置的若干情况。这些设置意在（ ） 时期 内容 神文王时期 （681—692年在位） 创设国学，设立位和府（掌管文官的人事）、工匠府、例作府等 景德王时期 （743—765年在位） 中央以执事部为中心，由兵部、礼部、仓部、大府、司驭府、肃正台、修例府、利济府、司位府、司宾府、左右议方府等构成；地方上实行九州五小京制 A. 改善封建国家治理 B. 加强中央集权统治 C. 应对日本侵略压力 D. 全面引进唐朝文化 【答案】B 【解析】 【详解】A.古代王朝改革官制、划分地方，根本出发点都是巩固集权、强化统治，而非单纯“改善治理”，错误。 B.7—8世纪的高丽中央政府通过进行细化部门分工，分割权力来强化君主与中央行政控制力。而在地方，高丽通过统一区划，设立九州五小京，削弱地方割据隐患，中央垂直管理地方。这些措施都是为了加强中央集权统治，正确。 C.材料只涉及高丽的内政，无军事、边防、对日防御的相关内容，故“应对日本侵略压力”不是其目的，错误。 D.高丽没有全面引进唐朝文化，而且新罗学习唐官制，最终是为了强化自身集权统治，错误。 故选B项。 8. 如表所示为2022年一名中国诗人赞叹古代墨西哥浮动园地的诗歌（节选）。在该诗人看来，浮动园地的发明（ ） 六七百年前，人工开浮田。谷地湖广布，泥土抬高浅。柳桩坐河床，篱笆起围栏。水草秸秆充，湖泥晒成田。生根柳青青，水系地表通。覆壤有机质，作物收复更。 A. 巩固了庄园经济 B. 拓展了耕作空间 C. 丰富了作物品类 D. 改善了渠道体系 【答案】B 【解析】 【详解】A.庄园经济是欧洲中世纪的经济形态，古代墨西哥（阿兹特克）并不存在庄园经济，错误。 B.原本的湖泊区域难以直接耕作，通过建造浮动园地，将水域转化为可耕种的农田，拓展了耕作空间，和诗歌里“人工开浮田”“湖泥晒成田”的描述契合，正确。 C.诗歌只提到作物可以收获，没有体现新增了作物种类，错误。 D.“水系地表通”只是浮动园地的配套水利条件，并非浮动园地的核心作用，错误。 故选B项。 9. 有学者称：14、15世纪，伊比利亚半岛上阿拉伯人的统治基本被推翻，当地居民宗教热情仍然高涨。教皇为鼓励基督教国家联合反击异教徒，积极支持葡萄牙等国王室领导的航海活动。这有助于解释（ ） A. 资本主义萌芽的地域性 B. 基督教东传的政治基础 C. 教皇子午线西移的缘由 D. 新航路开辟的有利条件 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料涉及新航路开辟的条件，无商品经济、雇佣关系等相关内容，难以体现“资本主义萌芽的地域性”，错误。 B.新航路开辟是向西、向南探索，故基督教应该是向西、向南传播，并非“东传”，错误。 C.教皇子午线是新航路开辟后划分的，与材料时间（新航路开辟前）不符，错误。 D.14、15世纪伊比利亚半岛收复失地运动完成，民众宗教热情浓厚，所以教皇、教会支持葡萄牙王室航海。其中的宗教狂热、天主教会的支持、王室推动，都是新航路开辟的精神与政治条件，正确。 故选D项。 10. 1584年，巴伦支由布鲁塞尔富商赞助，到远东寻找和北极居民开展皮货贸易的路线。这次航行以失败告终。1596年，他在阿姆斯特丹商人们资助下开启探险之行，创造了人类北进的新纪录，他和船员们成了第一批在北极越冬的欧洲人。由此可见，巴伦支航行的目的在于（ ） A. 证明“地圆说”的正确性 B. 寻找亚欧贸易的新途径 C. 实现人类首次环球航行 D. 在新大陆建立殖民据点 【答案】B 【解析】 【详解】A.地圆说的验证依托1519至1522年麦哲伦船队的环球航行完成，16世纪后期的北极探险其航行目的是寻找亚欧贸易的新途径，错误。 B.1584年巴伦支计划探寻通往远东的北极商贸路线，依托北极航道开展皮货贸易，航行活动围绕亚欧之间全新商路的开辟展开，正确。 C.人类首次环球航行完成于1519至1522年，早于巴伦支的探险活动，错误。 D.新大陆殖民据点的修建，集中在美洲区域的早期殖民活动中，巴伦支的航行范围为北极及远东沿线，不存在建立殖民据点的行动诉求，错误。 故选B项。 11. 13—18世纪，波特兰海图是西方航海家的必备工具之一。其典型特征是图上呈放射状的网格线及表示方位的风玫瑰或罗盘玫瑰。15世纪以前，绘图范围以地中海和黑海地区为主，最远覆盖丹麦、摩洛哥及不列颠岛海岸。从15世纪末开始，部分海图上出现了纬度、经度和比例尺。这一变化可说明（ ） A. 海路在跨区域贸易中的重要性提升 B. 奥斯曼帝国对传统商路的控制松动 C. 各个大洲之间相对孤立状态被打破 D. 资本主义经济萌芽始于地中海沿岸 【答案】A 【解析】 【详解】A.15世纪末新航路开辟前后，波特兰海图增加经纬度、比例尺，绘图范围不断拓展，航海测绘技术进步，适应了远洋航行与跨区域海上贸易发展的需求，反映出海路在跨区域贸易中的重要性提升，正确。 B.材料仅涉及西方航海海图的发展完善，未提及奥斯曼帝国与传统商路控制的相关内容，错误。 C.各大洲相对孤立状态被打破是新航路开辟的整体影响，仅凭海图技术变化无法直接佐证该结论，错误。 D.资本主义萌芽最早出现于地中海沿岸并非材料主旨，且该表述与题干海图发展的变化无关，错误。 故选A项。 12. 15世纪末到16世纪初，英格兰的布匹、波罗的海沿岸的粮食以及意大利和南德意志的纺织品、银器等都在安特卫普交易。16世纪40年代，越来越多的尼德兰商人来到这里从事国际贸易，向外国商人推销本地的产品，安特卫普港口附近聚集了大量手工业生产实体。这反映出（ ） A. 商业革命日益深入 B. 世界市场初步形成 C. 传统商路仍有优势 D. 价格革命影响面广 【答案】A 【解析】 【详解】A.15世纪末16世纪初新航路开辟引发了欧洲商业革命，核心表现包括欧洲贸易范围扩大、商品种类增多、贸易中心从地中海转移到大西洋沿岸。题干中多国商品汇集安特卫普交易，国际贸易繁荣、带动港口手工业发展，正是商业革命深入发展的体现，正确。 B.世界市场初步形成是19世纪中后期第一次工业革命完成的结果，时间不符，错误。 C.传统商路指新航路开辟前的地中海贸易商路，题干中安特卫普是大西洋沿岸新商路的商贸中心，未体现传统商路优势，错误。 D.价格革命的表现是金银贬值、物价上涨，与题干所述商贸发展的内容无关，错误。 故选A项。 13. 15世纪末，意大利学者将以《荷马史诗》为代表的古希腊典籍译成拉丁文；同时，许多学者在佛罗伦萨、威尼斯、罗马等地教授希腊语，并将古典文献的希腊语抄本作为教材。这些现象出现的重要背景是（ ） A. 拜占庭学者流亡意大利 B. 基辅罗斯人皈依基督教 C. 阿拉伯帝国被蒙古灭亡 D. 希腊城邦向意大利殖民 【答案】A 【解析】 【详解】A.1453年拜占庭帝国灭亡后，大量掌握古希腊文化的拜占庭学者流亡意大利，带来了古希腊典籍和希腊语知识，推动了意大利学者翻译、研究和教授古希腊文献，正确。 B.基辅罗斯人皈依基督教发生在10世纪末，与15世纪末意大利的文化现象无直接关联，错误。 C.阿拉伯帝国早在13世纪就已被蒙古西征势力灭亡，且其灭亡与意大利兴起古希腊文化研究无直接因果关系，错误。 D.希腊城邦向意大利殖民发生在公元前8-6世纪，并非15世纪末的背景，错误。 故选A项。 14. 卢梭认为，在自然状态中，人们彼此之间似乎既没有任何道德关系，也没有任何义务，除非从生理意义上把个人身上所有的、妨碍自我保存的特征叫邪恶，帮助自我保存的特征叫美德。而这与文明人理解的善恶相差太大，没有什么探讨的意义。卢梭在此强调的是（ ） A. 原始社会更加平等和谐 B. 时代变迁影响价值观念 C. 人类理性需要后天训练 D. 国家的本质是社会契约 【答案】B 【解析】 【详解】A.题干围绕自然状态与文明社会的善恶标准差异展开论述，没有说明原始社会的社会生活状态，错误。 B.自然状态依据生理生存需求定义善恶，文明社会形成独立的道德善恶体系，人类发展阶段出现变化，善恶评判的价值标准随之改变，反映时代变迁影响价值观念，正确。 C.材料仅阐释不同阶段的善恶内涵，没有涉及人类理性的培养与后天教化的相关内容，错误。 D.社会契约思想用以解释国家起源与权力来源，属于卢梭单独的政治理论，题干未提及国家的构建规则，错误。 故选B项。 15. 1790年，美国开展第一次人口普查，在讨论普查方案时，麦迪逊提出将全国人口分为五类：16岁以上的自由白人男性、16岁以下的自由白人男性、自由白人女性、自由黑人和奴隶。这一分类标准（ ） A. 体现了人人平等原则 B. 带有一定的歧视色彩 C. 有利于缓和南北矛盾 D. 全面覆盖美国各族群 【答案】B 【解析】 【详解】A.1790年美国独立初期，宪法保留奴隶制，黑人与奴隶不具备同等公民权利，人口划分区别对待不同人群，违背人人平等的近代原则，错误。 B.此次人口普查将自由白人与黑人、奴隶单独划分类别，以种族、身份作为区分依据，固化等级差异，体现明显的身份与种族歧视色彩，正确。 C.南北矛盾的核心集中于奴隶制存废与经济利益分歧，该分类强化奴隶的特殊身份界定，无法调和南北之间的固有矛盾，错误。 D.1790年美国境内包含印第安原住民等群体，本次人口分类未纳入相关族群，人口统计范围存在缺失，错误。 故选B项。 16. 1889年，日本颁布宪法规定，国家由万世一系之天皇统治；具有日本国籍者（不含天皇）在宪法中称“臣民”不称“公民”，“臣民”的权利不是与生俱来不可剥夺的，而是由天皇恩赐的。由此可见，日本宪法（ ） A. 强调君民共主 B. 引领明治维新 C. 仿效英国模式 D. 保留封建残余 【答案】D 【解析】 【详解】A.君民共主强调君主权力受宪法、议会的限制，材料中天皇权力至高无上，不符合君民共主的特征，错误。 B.明治维新1868年就已开启，1889年宪法是明治维新的成果而非引领维新的举措，错误。 C.英国模式是议会主权、君主统而不治的虚君制君主立宪，日本宪法赋予天皇实权，与英国模式差异很大，错误。 D.题干中1889年日本颁布的《大日本帝国宪法》，明确规定天皇世袭统治，臣民权利由天皇授予。宪法保留了天皇的至高无上的专制地位，强调民众对天皇的从属关系，保留了封建君主专制的大量内容，带有明显的封建残余特征，正确。 故选D项。 二、非选择题：本大题共3小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 罗马城邦建立之初，女子被排除在政治生活的行列之外。到共和末期，妇女能够保留原家族身份和财产权，妇女嫁入夫家，仍然与父家保持宗教关系，不再改奉夫家祖先，在家庭中的地位基本与丈夫平等，在婚姻缔结中的自主权利逐渐增大。奥古斯都时代的妇女越来越多地到制造厂中工作，特别是在纺织工厂；有些妇女当了律师及医生；有些妇女为城镇捐建寺院、剧院及廊柱，捐赠学院，成为女赞助人。她们学希腊文、学哲学、表演戏剧……积极参与家庭和社会经济活动。到查士丁尼时期，法律规定基于合法婚姻出生的每一个后代，无论男女，都有法定的继承权利。 ——摘编自李丽《浅论古罗马妇女地位》 材料二 中世纪的广大女性往往被剥夺了受教育的机会。但由于修道院的特殊地位，还是有一小部分女性掌握了阅读和书写的技能。如9世纪的法兰克贵妇多达是中世纪首位用拉丁语创作长篇作品的女作家，她的教育书简《人生指南》表达了一位饱经忧患的贵族女性对法兰克政局的见解和批判性反思。10世纪的修女罗斯维塔被当代学者视为第一位基督教戏剧作家、第一位萨克森诗人、第一位德国女性历史学者。12世纪的希尔德加德在其作品中以具象化的方式表达了一位修女的宗教救赎理念以及她对人神关系的探索和反思。希尔德加德的神学家、作曲家、画家、医学家等身份，被同时代的教会领袖和世俗统治者共同承认。 ——摘编自社力《边缘人的呼喊与细语：西欧中世纪晚期女性作家研究》 材料三 法国大革命期间，一些女性主义先驱发表了《女权与女公民权宣言》（1791年），强调妇女生来就是自由人，和男人有平等的权利。她们表示、女性有权走上断头台，同样有权登上议会的讲坛。1832年，法国女性作家乔治·桑本名第一次以男性化的笔名发表她第一部小说《安蒂亚娜》，她在序言中说：“我不必写一篇关于判例法的论文，但我必须为反对封建思想作斗争，因为大众思想关系到社会是停滞还是发展。”在巴黎生活期间，她热衷于乔装成男性出入各种公开场合。1848年，路易·菲利浦下台，成立临时共和政府，乔治·桑积极参加政治活动，撰写《致人民的信》，甚至为临时政府的公共教育部及内政部撰写公报。 ——摘编自车琳《法国文学简明教程》 （1）根据材料一，简述古罗马时期妇女地位的变化，并结合所学知识简析其成因。 （2）根据材料二并结合所学知识，说明西欧中世纪女性作家共同的历史贡献。 （3）根据材料三并结合所学知识，简要评价18—19世纪法国的女性主义运动。 【答案】（1）变化：城邦时期政治权利受到严格限制；共和国末期获得相对平等的社会地位；帝国时期获得与男性几乎平等的法律地位。 成因：商品经济发展，为女性开辟更多就业门路；对外扩张频繁，男性公民难以充分参与城邦内部事务；古希腊等文化传播，教育获得发展；法律体系不断完善，妇女权利受到重视。 （2）历史贡献：推动文艺创作；促进基督教传播；参与塑造教会精神榜样（维护社会秩序）；留下中世纪一手史料记载。 （3）评价：传播了自由、平等的进步思想；顺应了民主革命发展潮流；激发了女性自我意识（主人翁意识）的觉醒；助推了社会转型；受传统封建思想和习俗影响，女性公共活动参与程度有限，难以彻底实现男女平等。 【解析】 【小问1详解】 变化：本小题可从城邦时期政治权利受到严格限制、共和国末期获得相对平等的社会地位、帝国时期获得与男性几乎平等的法律地位等角度进行概括。解析思路如下表： 材料关键信息和所学 推理过程 变化 “罗马城邦建立之初，女子被排除在政治生活的行列之外” 直接提炼材料信息，城邦建立初期，女性完全被排除在政治生活之外→政治权利受到严格限制 城邦时期政治权利受到严格限制 “妇女能够保留原家族身份和财产权……在家庭中的地位基本与丈夫平等，在婚姻缔结中的自主权利逐渐增大” 材料明确指出共和国末期，女性在财产权、家庭地位、婚姻自主权上都有提升→获得相对平等的社会地位 共和国末期获得相对平等的社会地位 “奥古斯都时代的妇女越来越多地到制造厂中工作……到查士丁尼时期，法律规定基于合法婚姻出生的每一个后代，无论男女，都有法定的继承权利” 帝国时期，女性广泛参与经济、社会活动，法律层面也确立了男女平等的继承权→因此获得与男性几乎平等的法律地位 帝国时期获得与男性几乎平等的法律地位 成因：本小题可从商品经济发展、对外扩张频繁、教育发展、法律体系完善等角度进行概括。解析思路如下表： 材料关键信息和所学 推理过程 成因 “奥古斯都时代的妇女越来越多地到制造厂中工作，特别是在纺织工厂” 商品经济发展，手工业、商业繁荣，为女性提供了更多就业机会→提升了经济独立性与社会地位 商品经济发展，为女性开辟更多就业门路 结合所学，罗马共和国至帝国时期对外扩张频繁 男性公民大量参军征战，难以充分参与城邦内部事务→客观上为女性参与家庭和社会事务提供了空间 对外扩张频繁，男性公民难以充分参与城邦内部事务 “她们学希腊文、学哲学、表演戏剧” 古希腊文化的传播推动了罗马教育的发展，女性得以接触文化知识→提升了自身能力与社会影响力 古希腊等文化传播，教育获得发展 “到查士丁尼时期，法律规定基于合法婚姻出生的每一个后代，无论男女，都有法定的继承权利” 罗马法体系不断完善，从法律上保障了女性的财产权、继承权→推动妇女权利得到重视 法律体系不断完善，妇女权利受到重视 【小问2详解】 历史贡献：本小题可从推动文艺创作、促进基督教传播、参与塑造教会精神榜样、留下中世纪一手史料等角度进行概括。解析思路如下表： 材料关键信息和所学 推理过程 历史贡献 “9世纪的法兰克贵妇多达是中世纪首位用拉丁语创作长篇作品的女作家；10世纪的修女罗斯维塔被视为第一位基督教戏剧作家、第一位萨克森诗人；12世纪的希尔德加德是神学家、作曲家、画家” 她们突破了中世纪女性受教育受限的困境，在文学、戏剧、音乐、绘画等领域留下了开创性作品→推动了中世纪文艺的发展 推动文艺创作 她们的作品“表达了一位修女的宗教救赎理念”，且被“教会领袖和世俗统治者共同承认” 她们以文学、艺术形式阐释宗教思想，传递基督教理念→成为宗教传播的重要载体，扩大了基督教的影响力 促进基督教传播 她们的作品“表达了对法兰克政局的见解和批判性反思”“对人神关系的探索和反思” 她们的创作既回应了宗教与社会议题，也为教会和世俗社会提供了精神指引→参与塑造了中世纪的精神秩序与社会伦理 参与塑造教会精神榜样（维护社会秩序） 她们的书信、文学作品、神学著作等，记录了中世纪女性的思想、生活与社会状况 这些作品成为研究中世纪女性地位、宗教文化、社会思想的一手史料→弥补了传统史料中女性视角的缺失 留下中世纪一手史料记载 【小问3详解】 评价：本小题可从传播进步思想、顺应革命发展潮流、激发女性自我意识觉醒、助推社会转型、难以彻底实现男女平等等角度进行概括。解析思路如下表： 材料关键信息和所学 推理过程 评价 《女权与女公民权宣言》强调“妇女生来就是自由人，和男人有平等的权利”；乔治・桑提出“必须为反对封建思想作斗争” 她们以宣言、文学作品为载体，传播自由、平等的启蒙思想→冲击了封建等级观念与性别压迫，推动了思想解放 传播了自由、平等的进步思想 “女性有权走上断头台，同样有权登上议会的讲坛”；乔治・桑“积极参加政治活动，撰写《致人民的信》，甚至为临时政府的公共教育部及内政部撰写公报” 她们直接参与政治活动，推动女性权利诉求进入公共领域→顺应了法国大革命以来的民主革命潮流，助力社会转型 顺应了民主革命发展潮流；助推了社会转型 乔治・桑以男性笔名发表作品、乔装出入公开场合，以行动打破性别限制 她们以实践和创作激发了女性的自我意识觉醒，打破了“女性只能依附于男性” 的传统认知→推动女性争取独立人格 激发了女性自我意识（主人翁意识）的觉醒 材料中女性的活动仍受时代限制，且“受传统封建思想和习俗影响” 18—19世纪的法国社会仍存在根深蒂固的封建思想与性别偏见，女性公共活动参与度有限→难以在短期内彻底实现男女平等 受传统封建思想和习俗影响，女性公共活动参与程度有限，难以彻底实现男女平等 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 有学者认为，16世纪欧洲开展宗教改革是基于巨大社会与政治需求的。这些需求主要来自三个方面（如表所示）。 序号 需求 社会或政治来源 1 获得对巨额教会财产和本民族国家财产的独立自主控制权 教廷腐败，教皇公开利用赎罪券搜刮民脂民膏 2 恢复基督教原本的美德，甚至回归“禁欲主义” 文艺复兴时期过度的纵欲主义导致道德堕落 3 脱离罗马天主教控制，建立中央集权的专制王权国家 在葡萄牙、西班牙王室支持下的地理大发现和海外殖民活动 ——整理自文一《科学革命的密码——枪炮、战争与西方崛起之谜》 提取材料整体或部分信息，就16世纪欧洲宗教改革提出一个观点，并结合所学世界近代史的史实加以论证。（要求：观点正确，史论结合，论证充分，逻辑清晰） 【答案】观点：16世纪欧洲宗教改革是一场以宗教为外衣，旨在实现财富民族化、王权集权化的政治运动。 论证： 经济上，改革推动教会财产转入世俗政权手中。16世纪，罗马教廷通过赎罪券等方式搜刮各国财富，引发不满。德意志诸侯和英国亨利八世在改革后纷纷没收修道院地产，充实国库并强化王权基础。道德上，改革以“禁欲”批判教廷腐败，契合新兴资产阶级伦理。路德痛斥赎罪券，提出“因信称义”；加尔文在日内瓦推行节俭勤勉的严格道德。这些主张为资产阶级原始积累提供了精神支持。政治上，改革推动各国脱离罗马教廷，建立中央集权。英国《至尊法案》切断与教皇的政治联系，确立英王为教会领袖；德意志诸侯以“教随国定”原则强化领地主权。宗教改革为近代民族国家的崛起扫清了关键障碍。 综上所述，16世纪的宗教改革并非一场纯粹的神学信仰复兴运动，而是一场深刻的社会政治变革。它以宗教语言为表达方式，回应了当时欧洲各国对教会财产的控制需求、对道德秩序的重塑需求以及对独立主权国家的建构需求。通过这些变革，王权得以强化，民族国家逐步成型，新兴资产阶级的伦理观念也获得了宗教合法性。因此，宗教改革是欧洲从中世纪向近代社会转型的重要推动力。 【解析】 【详解】本题为开放性试题。要求在阅读材料的基础上，提取材料整体或部分信息，就16世纪欧洲宗教改革提出一个观点，并结合所学世界近代史的史实加以论证。可以按照如下步骤进行分析： 第一步：根据材料“在葡萄牙、西班牙王室支持下的地理大发现和海外殖民活动”“获得对巨额教会财产和本民族国家财产的独立自主控制权”“脱离罗马天主教控制，建立中央集权的专制王权国家”可知，16世纪的宗教改革和王权集权、经济发展有密切关系，由此可以提炼出论题：16世纪欧洲宗教改革是一场以宗教为外衣，旨在实现财富民族化、王权集权化的政治运动。 第二步：围绕提炼出的论题展开论证，要注意史论结合，论证充分，逻辑清晰。关于论证，可以从宗教改革在经济上推动教会财产转入世俗政权、道德上迎合资产阶级原始积累需要、政治上强化了王权等角度分析。突出宗教改革为欧洲近代民族国家的建立提供条件。 第三步：在充分论证的基础上总结提升。立足近代欧洲社会转型，突出宗教改革是社会政治变革，迎合了当时欧洲社会发展潮流。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 16世纪新大陆的甘蔗种植的中心刚开始在西属加勒比海诸岛，之后渐渐转移到巴西，到17世纪，甘蔗又被移植到英属和法属的加勒比海诸岛。1627年，英国建立巴巴多斯殖民地。1655年，巴巴多斯产出了283吨的“白黏土糖”和6667吨的“黑砂糖”，结束了英国进口糖类主要来自劫掠的历史。为了生产糖，殖民者斥资建起种植园，疯狂地引入非洲人充当奴隶。葡萄牙是16世纪初跨大西洋奴隶贸易的中心。商船从英国利物浦等港口出发，装载着枪支弹药、玻璃珠、棉纺织品等，在西非等地换取黑人奴隶。接着将换来的奴隶运到美洲贩卖，最后从美洲载着原糖等热带商品返回利物浦港。整个航程历时两个月以上，这段首尾相连的贸易路线被称作“三角贸易”。 ——摘编自唐传星《甜蜜抑或苦难：糖的世界史》 （1）根据材料并结合所学知识，概括16—17世纪美洲蔗糖业发展的背景。 （2）根据材料并结合所学知识，说明16—17世纪美洲蔗糖业发展的历史影响。 【答案】（1）背景：新航路开辟与殖民扩张；欧洲市场需求增长；种植园经济建立；三角贸易与奴隶制劳工利用。 （2）历史影响：改变了英国的糖类来源格局；促进了殖民国家的资本积累；推动了种植园经济的建立和发展；改变了美洲的人口结构；加剧了奴隶贸易的规模，导致非洲人口大量流失；推动世界市场的形成。 【解析】 【小问1详解】 背景：本小问要求概括16—17世纪美洲蔗糖业发展的背景，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料从殖民扩张、市场需求、种植园经济、三角贸易与奴隶制等方面分析。 【小问2详解】 历史影响：本小问要求说明16—17世纪美洲蔗糖业发展的历史影响，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料从对欧洲（促进资本积累）、对美洲（推动种植园经济和人口结构变化）、对非洲（造成人口流失）、对世界（推动市场形成）等方面分析。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 学情检测历史 本试卷满分100分，考试用时75分钟。 注意事项： 1．答题前。考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 4．本试卷主要考试内容：《中外历史纲要》（下）前四单元。 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1. 某校举行的艺术节活动中，根植于古印度神话和风俗的婆罗多舞吸引了众多同学的注意，据老师介绍，婆罗多舞在古印度文学、神庙经文、雕刻及哲学中都有据可查。要进一步了解婆罗多舞的历史文化内涵，可查阅（ ） A. 《吉尔伽美什》 B. 《罗摩衍那》 C. 《岛夷志略》 D. 《一千零一夜》 2. 苏格拉底被指控后，曾在审判中为自己申辩，他并没有在申辩中批判城邦法律对不敬神判处死刑的规定，而是强调指控者进行的是不负责任的诬告。苏格拉底还特别提到，他没有带着妻儿老小到法庭哭哭啼啼地博取同情，从而被从轻判刑。苏格拉底的做法（ ） A. 揭露了寡头政治的虚伪 B. 激发了广泛的社会同情 C. 体现对城邦法律的尊重 D. 挑战了宗教思想的权威 3. 在波斯帝国，中央政府派出的总督并不满足于安坐在总督府中接受贡金，任由当地的政治权威自行管理当地族群。正好相反，当地的政治权威必须依赖中央派来的总督的支持，一旦他们的权威威胁到中央的权威，他们的自我管理的权力就会被剥夺。这说明波斯帝国（ ） A. 军政长官相互监督 B. 地方宗教信仰多元 C. 行省体制影响深远 D. 实施中央集权统治 4. 19世纪初，一名研究埃及学的法国学者发现，远在亚历山大征服埃及之前，埃及人刻画的象形文字中就使用了相同的语音符号来表示希腊和罗马专有名称的发音，并且这些复制出来的声音或发音方式与希腊人和罗马人以前雕刻的涡卷装饰图案是一致的。这些发现可证实（ ） A. 欧非文化交往的历史悠久 B. 希腊与埃及文化同根同源 C. 地中海地区通用象形文字 D. 文明形态受地理环境制约 5. 在中世纪后期的英格兰，当封君未履行义务时，封臣可以宣布骑士领直接归属其封君的封君，如果无法确认封君的封君的具体身份，骑士领要收归国王手中。尽管封君封臣关系解除可以通过举行正式的仪式实现，但12—13世纪英格兰解除封君封臣关系的实践大多诉诸武力，这有助于解释当时英格兰（ ） A. 封君与封臣地位平等 B. 王权受到严格的限制 C. 封建关系延续性较强 D. 契约精神被广泛提倡 6. 8-12世纪，中国的“四大发明”陆续传入埃及，又通过埃及扩散至北非大西洋沿岸地区。这些发明的传播直接得益于（ ） A. 地中海贸易的发展 B. 中国同波斯的交往 C. 非洲国家的封建化 D. 阿拉伯文明的扩张 7. 如表所示为7—8世纪新罗政权机构设置的若干情况。这些设置意在（ ） 时期 内容 神文王时期 （681—692年在位） 创设国学，设立位和府（掌管文官的人事）、工匠府、例作府等 景德王时期 （743—765年在位） 中央以执事部为中心，由兵部、礼部、仓部、大府、司驭府、肃正台、修例府、利济府、司位府、司宾府、左右议方府等构成；地方上实行九州五小京制 A. 改善封建国家治理 B. 加强中央集权统治 C. 应对日本侵略压力 D. 全面引进唐朝文化 8. 如表所示为2022年一名中国诗人赞叹古代墨西哥浮动园地的诗歌（节选）。在该诗人看来，浮动园地的发明（ ） 六七百年前，人工开浮田。谷地湖广布，泥土抬高浅。柳桩坐河床，篱笆起围栏。水草秸秆充，湖泥晒成田。生根柳青青，水系地表通。覆壤有机质，作物收复更。 A. 巩固了庄园经济 B. 拓展了耕作空间 C. 丰富了作物品类 D. 改善了渠道体系 9. 有学者称：14、15世纪，伊比利亚半岛上阿拉伯人的统治基本被推翻，当地居民宗教热情仍然高涨。教皇为鼓励基督教国家联合反击异教徒，积极支持葡萄牙等国王室领导的航海活动。这有助于解释（ ） A. 资本主义萌芽的地域性 B. 基督教东传的政治基础 C. 教皇子午线西移的缘由 D. 新航路开辟的有利条件 10. 1584年，巴伦支由布鲁塞尔富商赞助，到远东寻找和北极居民开展皮货贸易的路线。这次航行以失败告终。1596年，他在阿姆斯特丹商人们资助下开启探险之行，创造了人类北进的新纪录，他和船员们成了第一批在北极越冬的欧洲人。由此可见，巴伦支航行的目的在于（ ） A. 证明“地圆说”的正确性 B. 寻找亚欧贸易的新途径 C. 实现人类首次环球航行 D. 在新大陆建立殖民据点 11. 13—18世纪，波特兰海图是西方航海家的必备工具之一。其典型特征是图上呈放射状的网格线及表示方位的风玫瑰或罗盘玫瑰。15世纪以前，绘图范围以地中海和黑海地区为主，最远覆盖丹麦、摩洛哥及不列颠岛海岸。从15世纪末开始，部分海图上出现了纬度、经度和比例尺。这一变化可说明（ ） A. 海路在跨区域贸易中的重要性提升 B. 奥斯曼帝国对传统商路的控制松动 C. 各个大洲之间相对孤立状态被打破 D. 资本主义经济萌芽始于地中海沿岸 12. 15世纪末到16世纪初，英格兰的布匹、波罗的海沿岸的粮食以及意大利和南德意志的纺织品、银器等都在安特卫普交易。16世纪40年代，越来越多的尼德兰商人来到这里从事国际贸易，向外国商人推销本地的产品，安特卫普港口附近聚集了大量手工业生产实体。这反映出（ ） A. 商业革命日益深入 B. 世界市场初步形成 C. 传统商路仍有优势 D. 价格革命影响面广 13. 15世纪末，意大利学者将以《荷马史诗》为代表的古希腊典籍译成拉丁文；同时，许多学者在佛罗伦萨、威尼斯、罗马等地教授希腊语，并将古典文献的希腊语抄本作为教材。这些现象出现的重要背景是（ ） A. 拜占庭学者流亡意大利 B. 基辅罗斯人皈依基督教 C. 阿拉伯帝国被蒙古灭亡 D. 希腊城邦向意大利殖民 14. 卢梭认为，在自然状态中，人们彼此之间似乎既没有任何道德关系，也没有任何义务，除非从生理意义上把个人身上所有的、妨碍自我保存的特征叫邪恶，帮助自我保存的特征叫美德。而这与文明人理解的善恶相差太大，没有什么探讨的意义。卢梭在此强调的是（ ） A. 原始社会更加平等和谐 B. 时代变迁影响价值观念 C. 人类理性需要后天训练 D. 国家的本质是社会契约 15. 1790年，美国开展第一次人口普查，在讨论普查方案时，麦迪逊提出将全国人口分为五类：16岁以上的自由白人男性、16岁以下的自由白人男性、自由白人女性、自由黑人和奴隶。这一分类标准（ ） A. 体现了人人平等原则 B. 带有一定的歧视色彩 C. 有利于缓和南北矛盾 D. 全面覆盖美国各族群 16. 1889年，日本颁布宪法规定，国家由万世一系之天皇统治；具有日本国籍者（不含天皇）在宪法中称“臣民”不称“公民”，“臣民”的权利不是与生俱来不可剥夺的，而是由天皇恩赐的。由此可见，日本宪法（ ） A. 强调君民共主 B. 引领明治维新 C. 仿效英国模式 D. 保留封建残余 二、非选择题：本大题共3小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 罗马城邦建立之初，女子被排除在政治生活的行列之外。到共和末期，妇女能够保留原家族身份和财产权，妇女嫁入夫家，仍然与父家保持宗教关系，不再改奉夫家祖先，在家庭中的地位基本与丈夫平等，在婚姻缔结中的自主权利逐渐增大。奥古斯都时代的妇女越来越多地到制造厂中工作，特别是在纺织工厂；有些妇女当了律师及医生；有些妇女为城镇捐建寺院、剧院及廊柱，捐赠学院，成为女赞助人。她们学希腊文、学哲学、表演戏剧……积极参与家庭和社会经济活动。到查士丁尼时期，法律规定基于合法婚姻出生的每一个后代，无论男女，都有法定的继承权利。 ——摘编自李丽《浅论古罗马妇女地位》 材料二 中世纪的广大女性往往被剥夺了受教育的机会。但由于修道院的特殊地位，还是有一小部分女性掌握了阅读和书写的技能。如9世纪的法兰克贵妇多达是中世纪首位用拉丁语创作长篇作品的女作家，她的教育书简《人生指南》表达了一位饱经忧患的贵族女性对法兰克政局的见解和批判性反思。10世纪的修女罗斯维塔被当代学者视为第一位基督教戏剧作家、第一位萨克森诗人、第一位德国女性历史学者。12世纪的希尔德加德在其作品中以具象化的方式表达了一位修女的宗教救赎理念以及她对人神关系的探索和反思。希尔德加德的神学家、作曲家、画家、医学家等身份，被同时代的教会领袖和世俗统治者共同承认。 ——摘编自社力《边缘人的呼喊与细语：西欧中世纪晚期女性作家研究》 材料三 法国大革命期间，一些女性主义先驱发表了《女权与女公民权宣言》（1791年），强调妇女生来就是自由人，和男人有平等的权利。她们表示、女性有权走上断头台，同样有权登上议会的讲坛。1832年，法国女性作家乔治·桑本名第一次以男性化的笔名发表她第一部小说《安蒂亚娜》，她在序言中说：“我不必写一篇关于判例法的论文，但我必须为反对封建思想作斗争，因为大众思想关系到社会是停滞还是发展。”在巴黎生活期间，她热衷于乔装成男性出入各种公开场合。1848年，路易·菲利浦下台，成立临时共和政府，乔治·桑积极参加政治活动，撰写《致人民的信》，甚至为临时政府的公共教育部及内政部撰写公报。 ——摘编自车琳《法国文学简明教程》 （1）根据材料一，简述古罗马时期妇女地位的变化，并结合所学知识简析其成因。 （2）根据材料二并结合所学知识，说明西欧中世纪女性作家共同的历史贡献。 （3）根据材料三并结合所学知识，简要评价18—19世纪法国的女性主义运动。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 有学者认为，16世纪欧洲开展宗教改革是基于巨大社会与政治需求的。这些需求主要来自三个方面（如表所示）。 序号 需求 社会或政治来源 1 获得对巨额教会财产和本民族国家财产的独立自主控制权 教廷腐败，教皇公开利用赎罪券搜刮民脂民膏 2 恢复基督教原本的美德，甚至回归“禁欲主义” 文艺复兴时期过度的纵欲主义导致道德堕落 3 脱离罗马天主教控制，建立中央集权的专制王权国家 在葡萄牙、西班牙王室支持下的地理大发现和海外殖民活动 ——整理自文一《科学革命的密码——枪炮、战争与西方崛起之谜》 提取材料整体或部分信息，就16世纪欧洲宗教改革提出一个观点，并结合所学世界近代史的史实加以论证。（要求：观点正确，史论结合，论证充分，逻辑清晰） 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 16世纪新大陆的甘蔗种植的中心刚开始在西属加勒比海诸岛，之后渐渐转移到巴西，到17世纪，甘蔗又被移植到英属和法属的加勒比海诸岛。1627年，英国建立巴巴多斯殖民地。1655年，巴巴多斯产出了283吨的“白黏土糖”和6667吨的“黑砂糖”，结束了英国进口糖类主要来自劫掠的历史。为了生产糖，殖民者斥资建起种植园，疯狂地引入非洲人充当奴隶。葡萄牙是16世纪初跨大西洋奴隶贸易的中心。商船从英国利物浦等港口出发，装载着枪支弹药、玻璃珠、棉纺织品等，在西非等地换取黑人奴隶。接着将换来的奴隶运到美洲贩卖，最后从美洲载着原糖等热带商品返回利物浦港。整个航程历时两个月以上，这段首尾相连的贸易路线被称作“三角贸易”。 ——摘编自唐传星《甜蜜抑或苦难：糖的世界史》 （1）根据材料并结合所学知识，概括16—17世纪美洲蔗糖业发展的背景。 （2）根据材料并结合所学知识，说明16—17世纪美洲蔗糖业发展的历史影响。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $