精品解析：安徽省明光中学、 滁州市第二中学2025-2026年第二学期高一语文试卷

安徽省明光中学、滁州市第二中学2025-2026年第二学期高一语文试卷 考生注意： 1.满分150分，考试时间150分钟。 2.考生作答时，请将答案答在答题卡上，选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 3.本卷命题范围：必修下册第一至四单元。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 《史记》的问世，如一把密钥，解锁了南丝路被岁月尘封的过往，为后世对这段历史的研究与传承，奠定了无可替代的基础。自西汉以降，班固《汉书》、范晔《后汉书》皆承袭司马迁所创体例，补录相关史料；后世历代史家考索西南历史、梳理古道交通，无不以《史记》为根本遵循。 斗转星移，南丝路历经世事更迭，司马迁笔下的印记却从未淡去。唐代往来南丝路的行商与使者，多从《史记》中知晓古道的渊源；明清两朝经略西南，亦以其记载为治边理疆的历史镜鉴。一部《史记》，就此承载起南丝路绵延不绝的历史记忆。我曾在川滇多地的方志中，见过无数对《史记》相关记载的引用，从州县沿革到部族源流，其根脉皆指向太史公的那支笔。 时至今日，相关研究不断深化，《史记》依然是该领域不可逾越的文献基石，其历史价值与当代意义愈发彰显。考古学者循其记载，踏遍西南山川寻访遗址——从三星堆出土的印度洋海贝，到江川李家山的古滇青铜遗存；从严道古城的秦汉作坊遗址，到赫章可乐的夜郎部族墓葬，件件遗存都在无声印证太史公实录的严谨与精准。我也曾驻足川滇黔多地博物馆展厅，看着这些穿越千年的出土文物，耳边仿佛响起司马迁在竹简上落笔的沙沙声。两千年的时光，就在文物与文字的双向印证中悄然重合，让《史记》这部被考古实证的信史，成为南丝路研究的核心依托。学界以此为蓝本，复原古道的历史脉络与贸易图景，厘清南丝路在中华民族多元一体格局形成中的历史价值；普通读者亦透过这部史家绝唱，读懂南丝路的千年传奇与文明分量，共情太史公跨越时空的坚守与担当。 司马迁以“究天人之际，通古今之变”的卓绝史识，熔庙堂与江湖、中原与边地于一炉，更以亲履实地、秉笔直书的风骨，为南丝路留下正史华章，让西南大地古老民族的文明定格于永恒。 太史公虽逝，其笔不亡；南丝路虽古，其魂长存。银鹰掠空，高铁穿山，当年他往返西南、单程数月的漫漫长途，如今已是朝发夕至；当初他守护的文明交融火种，如今正以跨境物流、数字丝路的新姿，在山川间续写新篇。 （摘编自赵良冶《笔墨为碑 足迹为证：司马迁与南丝路》） 材料二： 如果用一句话以代表司马迁的人格，只有“自然主义的浪漫派”一个形容。到了东汉，那自然主义的色彩是保留了，而浪漫精神的热焰已熄，所以那时产生的人物便只可以有班固、桓谭、王充了。这浪漫文化的复活，便是后来的魏、晋，然而浓烈和原始，却远不如司马迁了。 汉武帝与司马迁有许多相似之处，而且太相似了。汉武帝之征服天下的雄心，司马迁表现在学术上，“天人之际”“古今之变”“一家之言”，同样是囊括一切的、征服一切的力量。武帝是亚历山大，司马迁就是亚里斯多德，这同是一种时代精神的表现而已。汉武帝之求才若渴，欣赏奇才，司马迁便发挥在文字上。汉武帝之有时而幼稚，可笑，天真，不实际，好奇，好玩，好幻想，司马迁也以同样的内心生活而组织成了他的书。汉武帝的人格是相当复杂的，而司马迁的内心宝藏也是无穷无尽。 驰骋，冲决，豪气，追求无限，苦闷，深情，这是那一个时代的共同情调，而作为其焦点，又留了一个永远不朽的记录的，那就是司马迁的著作！ 常有人说中国没有史诗，这仿佛是中国文学史上一件大憾事似的，但我认为这件大憾事已经由一个人给弥补起来了，这就是两千年前的司马迁。 不错，他把缙绅先生所不道的事加过了选择，然而在《五帝本纪》中终于记载了上古的传说（像黄帝、尧、舜的故事），在《封禅书》中也多少绘出了古代的神话，即在其他文字中也保存了一大部分春秋、战国、秦、汉间的传奇，保存古代史诗材料的，就是他。 诚然以形式论，他没有采取荷马式的叙事诗，但以精神论，他实在发挥了史诗性的文艺之本质。这是就他创作的本身论又是如此的。 试想史诗性的文艺之本质的第一点是全体性，这就是其中有一种包罗万有的欲求。照我们看，司马迁的《史记》是做到了的，他所写的社会是全社会，他所写的人类生活是人类生活的整体，他所写的世界乃是这个世界的各个角落。 史诗性的文艺之本质的第二点是客观性，这就是在史诗中作者要处于次要的隐藏的地位，描写任何人物，无论邪恶还是善良，描写任何事件，无论紧张还是激动，作者总要冷冷的，不动声色。在这点上，司马迁也做到了。他可以写典型的小人赵高，但也可以写仁厚的公子信陵；他可以写楚汉的大战，但也可以写魏其、武安的结怨；他可以写许多方士之虚玄弄鬼，但也可以写灌夫之使酒骂座；他可以写坚忍狠毒的伍子胥，但也可以写温良尔雅的孔子；他可以写将军，可以写政客，可以写文人，可以写官僚，又可以写民间的流氓大侠……这些人物有为他所痛恨的，也有为他所向往的，但他写时却都是一样不苟，他只知道应该忠实于他的艺术而已。有些场面，在读者或者已经忍不住恐怖或悲伤了，但他冷冷地，必须把故事写下去。他很巧妙地把他的主观意见和客观描写分开，对于前者，他已经尽量地划出，写在本文之外，而归入赞或者序里。 （摘编自李长之《司马迁之人格与风格》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 从唐代行商使者到明清治边官员，历代都将《史记》作为了解南丝路的重要历史依据。 B. 川滇多地的方志对州县沿革、部族源流的记载，其根脉都可追溯至司马迁的《史记》。 C. 与司马迁相比，班固等人缺少浪漫精神，而魏晋时浪漫文化虽有复活，却不够浓烈、原始。 D. 《五帝本纪》和《封禅书》中完整保存了上古神话与传说，弥补了中国无史诗的憾事。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 赵良冶在博物馆中，经由文物与文字的双向印证，真切地感受到与司马迁跨越两千年的精神联结。 B. 跨境物流、数字丝路等当代新形式，已经替代了司马迁当年通过文字记载守护文明交融火种的方式。 C. 汉武帝与司马迁的相似，不只是个人性格的巧合，更是同一时代精神在政治和学术领域的不同展现。 D. 司马迁的著作汇聚了那个时代驰骋、冲决、豪气、追求无限、苦闷、深情的共同情调，成为永恒的记录。 3. 下列对材料一论证的相关分析，正确的一项是（ ） A. 材料一开篇以“密钥”为喻，形象论证了《史记》在后世史书编纂中的体例开创作用。 B. 第三段列举多处考古遗址出土文物，旨在证明《史记》的记载为考古提供了精确指引。 C. 作者从历史考证与文化遗产传承的角度，突出《史记》所载南丝路历史的真实性与权威性。 D. 将古代漫漫长途与如今朝发夕至对举，意在说明交通不便限制了南丝路的文明交流。 4. 为什么说《史记》是南丝路研究的“文献基石”和“核心依托”？请结合材料一简要概括。 5. 李长之认为司马迁在《史记》的叙事中体现了“客观性”的史诗本质，请结合《鸿门宴》中的相关内容简要分析。 【答案】1. D 2. B 3. C 4. ①历史传承层面：《史记》是最早解锁南丝路尘封历史的文献，为南丝路研究奠定了最初的基础。 ②史实可信度层面：《史记》的记载得到了现代考古的印证，文字记载与出土文物双向印证，让《史记》成为经实证的可信信史。 ③当代研究层面：当代学界以《史记》为蓝本，复原南丝路的历史脉络与贸易图景，厘清南丝路在中华民族多元一体格局形成中的历史价值；普通大众也通过《史记》认识南丝路的千年文明价值，因此成为南丝路研究的核心依托。 5. ①对不同立场人物如实刻画，不偏不倚，不隐恶不溢美。如司马迁对项羽抱有同情与欣赏，但在《鸿门宴》中并未刻意美化，客观写出项羽优柔寡断、刚愎自用的性格缺陷，不因立场偏袒篡改人物面貌。 ②冷静铺陈冲突，克制表露情绪，不直接插入主观评判。《鸿门宴》情节跌宕、矛盾紧张，全程都通过人物言行、细节推进故事，司马迁没有直接跳出叙事做主观评判，只是客观还原整场宴会的波谲云诡，让读者自行从情节中感受人物特质。 ③主观评价归入论赞，叙事本身保持独立客观。司马迁人物的评价，都放在《项羽本纪》文末的“太史公曰”中，属于正文叙事之外的论赞部分，实现了客观描写与主观评价的分离。 【解析】 【导语】这组选文分别从史学实践与文学批评两个维度，立体展现了《史记》的多元不朽价值：赵良冶聚焦《史记》与南丝路研究的关联，从历代史料传承到现当代考古印证，凸显了《史记》作为信史的厚重分量与文化传承意义；李长之的经典文评则从人格与文体特质切入，剖析司马迁的浪漫精神，论证《史记》的史诗性特质。 【1题详解】 ‌先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 D.“完整保存”错误。‌材料二提到《五帝本纪》记载了上古传说，《封禅书》“多少绘出了古代的神话”，并非“完整保存”；且弥补中国无史诗憾事的是《史记》整体的史诗性精神，而非仅这两篇的内容，选项属于以偏概全。 故选D。 【2题详解】 先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 B.“已经替代了”错误。‌材料一结尾指出“当初他守护的文明交融火种，如今正以跨境物流、数字丝路的新姿，在山川间续写新篇”，说明当代新形式是文明交融的延续，而非“替代”司马迁的记载方式，选项曲解文意。 故选B。 【3题详解】 A.“体例开创作用”错误。“密钥”的比喻是形容《史记》解锁南丝路被尘封的历史，并非论证其体例开创作用，对比喻的论证指向理解错误。 B.“为考古提供了精确指引”错误。列举考古文物的目的是用出土遗存印证《史记》记载的严谨精准，而非证明《史记》为考古提供指引，逻辑颠倒。 D.“意在说明交通不便限制了南丝路的文明交流”错误。古今交通的对举是为了说明南丝路文明在当代得到了延续发展，并非指出古代交通限制文明交流，对写作意图理解错误。 故选C。 【4题详解】 解题需拆解题干核心：“文献基石”指向《史记》在南丝路研究中的源头基础地位，“核心依托”指向《史记》对当代南丝路研究的支撑作用。 历史传承层面：从材料前两段提炼出：《史记》是最早解锁南丝路尘封历史的文献，自西汉以来历代研究南丝路都以《史记》为根本遵循，因此它是南丝路研究的基础基石 史实可信度层面：从材料第三段前半部分提炼出：《史记》对南丝路的记载，被现代考古发掘的多处出土遗存印证，文字与文物双向印证，证明《史记》是严谨可信的信史，具备研究的可靠性。 当代研究层面：从材料第三段后半部分提炼出：当代学界以《史记》为蓝本复原南丝路脉络、厘清其历史价值，普通大众也通过《史记》认识南丝路的文明意义，因此是南丝路研究的核心依托。 【5题详解】 抓住两个关键限制：一是核心理论紧扣材料中对“客观性”的定义作答，二是结合《鸿门宴》具体内容举例。 锚定核心概念：“客观性”指作者隐藏自身主观立场，不动声色呈现人物与事件，将主观评价剥离出正文叙事，仅在论赞部分表达个人观点，忠实呈现历史与艺术真实。 结合《鸿门宴》内容佐证：①人物刻画：司马迁在《鸿门宴》中并未因个人倾向而刻意美化或丑化某一人物，刻画不偏不倚。②事件叙事：《鸿门宴》从项伯夜访泄密、刘邦赴宴，到范增举玦，再到樊哙闯帐、刘邦脱身、张良留谢，全程完整还原了事件的起承转合，作者始终隐藏在叙事背后，不直接插入主观评论干预读者判断。③体例安排：司马迁对人物的功过是非的评价，全部放在了《项羽本纪》文末的“太史公曰”论赞部分，严格区分了客观描写和主观评价，符合客观性要求。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 日出（节选） 曹禺 该剧写于1935年。陈白露（原名竹均）住在大旅馆，靠银行经理潘月亭的供养生活。潘月亭辞退了秘书李石清，李石清得到公债下跌的消息后来找潘月亭。（注：丁先生，金八的秘书；王福升，旅馆的茶房） 李石清 （看完信，几乎是跳跃）你来得好！你来得真是时候。 潘月亭 （看完了信，慌起来，再看几句）我……我不相信，这是假的。这个消息一定是不可靠的。（忙走到电话前面，找号码……） 潘月亭 （重重放下耳机）都睡死了！（颓然坐下）荒唐，荒唐！这消息一定是不可靠的。不会的，不会的。 潘月亭 露露！露露！ ［白露由右门进］ 陈白露 干什么？月亭？ 潘月亭 我有点头痛。 陈白露 （递水）怎么，月亭？ 潘月亭 （把信交给她）你看！（坐在那里发痴） 陈白露 他明明说行市一定要大落特落。 潘月亭 （颓然）嗯。他的意思是说明天开了盘就要停拍。 李石清 （辩驳的样子）可是方才张先生来了信以后，他又来了电话。 潘月亭 （燃着了希望，挺起腰）他后来又来了电话，哦，什么，他说什么？ 李石清 他说还是没有办法。金八在后面操纵，没有一点法子。 潘月亭 （又颓唐靠椅背）这个混账东西！ ［电话铃响］ 潘月亭 （接耳机）喂，哦，丁先生，什么，明天早上他就完全要提……喂，喂，不过我跟金八爷明明说好再缓一个星期……喂……喂……我要请金八爷谈一下，什么？他现在不见人？八爷这两天买什么公债没有？……什么……他卖都卖不完？……（忽然）喂，你听着！（乱敲半天，没有回应） （废然倒在椅上） ［陈白露走出右门］ 潘月亭 （来回徘徊，坐下立起，立起坐下）唉，没有办法，这是死路！金八简直是故意要收拾我。 ［中门呀然响］ 潘月亭 （心惊肉跳）谁？谁？ 李石清 还是我，经理，自作聪明的坏蛋又来了。 潘月亭 你来——你又来干什么？ 李石清 我想我们两个人谈谈比三个人要痛快一点。 潘月亭 你还要谈什么？ 李石清 不谈什么，三等货来看看头等货现在怎么样了。 潘月亭 （跳起来）混蛋！ 李石清 （竖起眉）你混蛋！ 潘月亭 给我滚！ 李石清 （也厉声）你先给我滚！（半晌，冷笑）你忘了现在我们是平等的了。 潘月亭 （暴躁地敲着桌子）不要说了！不要说了！ 李石清 我要说，我要痛痛快快地说，——你这老混蛋，你这天生的狗食，你瞎了眼，昏了头，—— 潘月亭 （跳了起来）我……我先宰了你再说。 （一把抓着李的头颈正要——） ［陈白露跑出］ 陈白露 月亭，月亭。你让他去吧！ 李石清 （他的头颈为潘掐住，挣扎）你杀了我吧！可是金八不会饶了你，在门口…… 潘月亭 （放下手）在门口？什么？ 李石清 在门口，黑三等着你。金八叫他来候着你。 潘月亭 为……为什么？ 李石清 他怕你跑了，他叫黑三那一帮人跟着你。 潘月亭 （低头）他要逼死我！（忽然对李惨笑）你现在大概可以满意了吧！ ［电话铃急响］ （潘颓然坐沙发上） 李石清 （拿起耳机）我石清！你们到了医院了。哦，哦……小五怎么？（焦急地，和方才不关心的心情恰恰相反）什么？你再说一遍，我听不清楚……什么？小五断……断……断了气了？给医院钱！你给他们钱哪！我的儿子啊！…… ［李石清一边抓起帽子，一边揩着眼泪望了潘一眼，便由中门走出去］ 陈白露 可怜！月亭，你们这是为什么？ ［远处鸡叫］ 潘月亭 我难道会有这一天吗？白露，你等等，我想跟报馆张先生再商量商量。 陈白露 你就走了吗？ 潘月亭 不，我回头就来的。 陈白露 好，你去吧！ ［潘由中门下］ （远处鸡鸣声） ［王福升由中门进］ 王福升 四爷叫我过来说，他不来了。 陈白露 哦。 王福升 他叫我跟您说，叫您好好保重，叫您以后凡事要小心点，爱护自己，他说…… 陈白露 哦，我明白，他说不能再来看我了。 王福升 嗯，嗯，是的。不过，小姐，您为什么偏要得罪潘四爷这么有钱的人呢？ 陈白露 （摇头）你不明白，我没有得罪他。 王福升 那么，我刚才把您欠的账条顺手交给他老人家，四爷只是摇头，叹气。 陈白露 唉，你为什么又把账单给他看呢？ 王福升 可是，小姐，今天的账是非还不可的，他们说闹到天也得还！一共两千五百元，少一个铜子也不行！ 王福升 我福升实在不能替您挡这门账了。 陈白露 好，你去吧。 王福升 （由身上取出一卷账条）小姐！这……这是今天要还的那些账条。 陈白露 好！你搁在那儿吧。 ［陈白露把酒喝尽，放下酒杯，走到中桌前慢慢翻着账条］ 陈白露 （嘘出一口气）嗯。 （有删改） 6. 下列对剧本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 潘月亭在得知金八要提款后反复踱步、坐立不安，这些动作表达出他在面对经济崩溃时的绝望心理。 B. “你们这是为什么”一句既是陈白露对潘、李命运的无奈叹息，也暗含自身同样被金钱束缚的悲哀。 C. 王福升递账单时先说潘月亭的反应，再说“实在不能再替您挡这门账了”，表达了对陈白露的指责。 D. 潘、李公债危机与王福升催还账条相互呼应，共同揭示了剧中人被金钱逼迫、无法摆脱的生存困境。 7. 下列对剧本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 戏剧结构巧妙，借未出场的黑势力代表金八串联事件，这种“后台遥控”的手法强化了黑暗势力的压迫感。 B. 剧中多次出现的短促对骂，以快节奏对话强调了潘、李二人的冲突的激烈程度，符合戏剧语言的动作性要求。 C. 潘月亭“废然倒在椅上”和“跳起来”的动作，将人物内心的波动外化为可见的舞台行为，增强了戏剧表现力。 D. 结尾远处鸡叫的音响设计，象征着黎明的到来和希望的重生，与潘、李二人的绝望处境形成了鲜明的对比。 8. 剧中李石清的人物形象存在着鲜明的反差。请结合剧本内容简要分析作者是如何塑造其形象的。 9. 请结合剧本，简要分析“电话”这一道具在文中的作用。 【答案】6. C 7. D 8. ①前后态度反差：李石清先因公债消息而“跳跃”着说“你来得好”，对潘月亭讨好；待潘月亭失势后，立刻斥骂“你这老混蛋”“天生的狗食”，并直言“现在我们是平等的了”。从卑躬屈膝到刻薄报复，反差鲜明。 ②言行与内心反差：他表面冷酷，但得知儿子“断了气”时，立刻“焦急地”“揩着眼泪”冲出门，与方才对潘月亭穷追猛打的冷血模样判若两人。 ③自述中的对比：他自称是“自作聪明的坏蛋”“三等货”，暴露对自身处境的清醒认知，又反衬出他对“头等货”潘月亭的嫉恨与报复心理，凸显其扭曲的自尊与自卑交织的性格。 9. ①推动情节发展：潘月亭打电话确认消息却落空，丁先生来电坐实金八逼债的死局，医院来电告知李石清儿子死讯，三次电话推动情节发展，打破人物的侥幸心理，带来突发变故，让读者紧张，增强戏剧的吸引力。 ②展现人物心理变化：潘月亭接丁先生电话后从残存希望坠入彻底绝望，凸显了他被金融资本逼入绝境的狼狈；李石清接到医院电话后，从报复的怨毒疯狂骤然转为丧子的崩溃悲痛，让人物形象更立体真实。 ③深化主题：电话串联起潘月亭破产、李石清丧子、陈白露被催债等情节，展现了旧中国社会人人被金钱、黑恶势力裹挟，无法逃脱的生存困境，深化了对黑暗社会的批判主旨。 【解析】 【导语】这是曹禺《日出》的经典节选，以隐于幕后的金八操控的公债风波为核心，扭结起潘月亭、李石清、陈白露几方的冲突，撕开了旧都市里金钱碾压人性、强者倾轧弱者的生存真相，自带强烈戏剧张力，隐线设置更放大了黑暗势力的压迫感，尽显曹禺戏剧的尖锐质感。 【6题详解】 C．“表达了对陈白露的指责”错误。王福升是趋炎附势的底层帮凶，他先说明潘月亭的态度，再表明自己无法挡账，本质是迫于催债压力、推脱自身责任，并没有对陈白露表达“指责”，更多是事不关己的逼债。 故选C。 【7题详解】 D．“象征着黎明的到来和希望的重生，与潘、李二人的绝望处境形成了鲜明的对比”错误。结尾的远处鸡叫，只是暗示黎明即将到来，此时剧中人都已经陷入绝境，并没有实现“希望的重生”，希望尚未到来，该表述拔高了此时的象征内涵。 故选D。 【8题详解】 聚焦“反差”这一核心，需从李石清自身的前后变化、言行与内心、自我认知与他人评价等多维度分析，避免脱离剧本空谈。 首先定位剧本中李石清的三处关键表现——对潘月亭态度的剧变、得知儿子死讯时的崩溃、以及自嘲式的身份定位。 然后逐层剖析：先写前恭后倨的外在行为反差，揭示其趋炎附势与报复心理；再写外冷内热的情感反差，展现其残存的人性；最后写自轻自贱与嫉恨权贵的心理反差，挖掘扭曲性格的根源。三层反差由表及里，立体呈现人物复杂性。 【9题详解】 聚焦“电话”作为戏剧道具的功能，需从情节结构、人物塑造、主题表达三个层面分析，结合具体通话内容。 分析以三次关键电话： ①情节方面，潘月亭致电报馆接丁先生电话，揭示其从侥幸到绝望的心理崩溃。 ②人物方面：李石清接医院电话，形成复仇快感与丧子悲痛的强烈反差。 ③主题方面：电话串联起潘破产、李丧子、陈被弃的多重悲剧。通过突转手法，电话打破舞台时空限制，加速矛盾爆发，集中展现金钱社会中个体被资本与黑恶势力碾压的必然命运，强化戏剧张力与批判深度。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 治国之政，其犹治家。治家者务立其本，本立则末正矣。夫本者，倡始①也；末者，应和也。倡始者，天地也；应和者，万物也。万物之事，非天不生，非地不长，非人不成。故人君举措应天若北辰为之主台辅②为之臣佐列宿③为之官属，众星为之人民。是以北辰不可变改，台辅不可失度，列宿不可错缪，此天之象也。故立台榭以观天文，郊祀、逆④气以配神灵，所以务天之本也；耕农、社稷，山林川泽，祀祠祈福，所以务地之本也；庠序之礼，八佾⑤之乐，明堂⑥、辟雍⑦，高墙宗庙，所以务人之本也。故本者，经常之法，规矩之要。圆凿不可以方枘，铅刀不可以砍伐，此非常用之事不能成其功，非常用之器不可成其巧。故天失其常，则有逆气；地失其常，则有枯败；人失其常，则有患害。《经》曰：“非先王之法服不敢服。”此之谓也。 （节选自诸葛亮《便宜十六策·治国》） 【注】①倡始：首倡，先导。②台辅：即台辅屋，用于对三公或宰辅之位的指称。③列宿：众星宿。④逆：连接。⑤佾（yì）：古代乐舞的行列，每八人为一行，为一佾。⑥明堂：古代帝王颁布政令、接受朝觐和祭祀天地诸神以及祖先的场所。⑦辟雍：明堂外面环绕的圆形水沟，环水为雍，圆形像辟（璧），象征王道教化圆满不绝。 材料二： 孟子曰：“离娄①之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧、舜之道，不以仁政，不能平治天下。今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。故曰：徒善不足以为政，徒法不能以自行。《诗》云：‘不愆不忘，率由旧章。’遵先王之法而过者，未之有也。” （节选自《孟子·离娄章句上》） 【注】①离娄：黄帝时人，生卒年不详。相传能视百步之外，见秋毫之末。 材料三： 郑人铸刑书。叔向使诒子产书，曰：“始吾有虞于子，今则已矣。昔先王议事以制，不为刑辟，惧民之有争心也，犹不可禁御，是故闲①之以义，纠之以政，行之以礼，守之以信，奉之以仁，制为禄位，以劝其从；严断刑罚，以威其淫，民知争端矣，将弃礼而征于书，锥刀之末，将尽争之，乱狱滋丰，贿赂并行，终子之世，郑其败乎！”复书曰：“若吾子之言，侨②不才，不能及子孙，吾以救世也。” （节选自《左传·昭公六年》） 【注】①闲：防止、限制。②侨：指公孙侨，即子产。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 故人君A举措B应天C若D北辰为之主E台辅F为之臣佐G列宿H为之官属 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “夫本者，倡始也”与《齐桓晋文之事》中“盖亦反其本矣”的“本”意义相同。 B. “民不被其泽”与《陈涉世家》中“将军身被坚执锐”的“被”读音相同、意义不同。 C. “未之有也”的句式与《师说》中“句读之不知”“惑之不解”两句的句式相同。 D. 其，在文中表示推测语气，与《烛之武退秦师》中“吾其还也”的“其”意义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一将治国比作治家，认为治家关键是确立根本，根本确立后末节自然就理顺了，治国也是如此。 B. 材料二强调仅有仁心或善法不足以治理天下，必须将仁德与制度相结合，方能治国泽民、垂范后世。 C. 材料一主张治国应务天、地、人之本，材料二强调治国须遵先王之法，二者均重视规矩法度的作用。 D. 材料一强调治国应遵循不变的常法；材料三叔向主张“议事以制”，同样体现了对固定常法的推崇。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）此非常用之事不能成其功，非常用之器不可成其巧。 （2）离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。 14. 关于“铸刑书”一事，叔向和子产分别持有怎样的观点？二者产生分歧的根本原因是什么？请结合材料三简要概括。 【答案】10. CEG 11. B 12. D 13. （1）这是说不使用恰当的方法就不能成就功业，不使用恰当的工具就不能成就精巧。 （2）即使有离娄那样的视力，公输班那样的技巧，不借助圆规和直尺，也不能画出方形和圆形。 14. （1）二人观点不同。叔向的观点：反对郑国铸刑书，认为公布固定的成文刑法，会让百姓弃礼争利，导致贿赂横行、狱讼泛滥，最终会使郑国衰败。子产的观点：支持铸刑书，认为铸刑书是为了挽救当前的社会危局，顺应现实需求。 （2）根本分歧原因：二人治国理念不同，叔向坚守传统礼制，维护旧的贵族统治秩序，反对固定成文法；子产立足现实，主张顺应时事变革制度，以解决当下的治理危机。 【解析】 【导语】这三篇文本均围绕古代治国治道议题展开，涵盖诸葛亮对治国根本规律的阐发、孟子对遵循先王法度的论述，以及春秋郑国“铸刑书”引发的礼法之争。不同时代、不同立场的论说，既呈现了传统治国理念中对规矩根本的一贯重视，也展现出不同治世选择的思想交锋，思想价值突出。 【10题详解】 断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。 句意：因此君主的行为应当顺应天命，就像天空以北极星为中心，台辅星（位于北极星旁）就像臣僚官佐，其他众多星宿就像主要官员的属吏。 “人君举措”作主语，“应天”动宾结构，主谓宾结构完整，故在C处断开； “北辰为之主”“台辅为之臣佐”与“列宿为之官属”结构一致，句式对称，故在E、G处断开。 故选CEG。 【11题详解】 解答此题需考生联系课内文章的相关知识点，也可通过拆分句子成分、判断词性等方法进行辅助分析。 A.正确。都指“根本”。句意：所谓本，是事物的源头。/为什么不回到根本上来呢？ B.错误。读bèi，蒙受；/读pī，通“披”，穿。句意：但老百姓蒙受不到他们的恩泽。/“将军亲自披着坚固的铠甲，手持锐利的兵器。 C.正确。都是宾语前置句式。正常语序为“未有之也”/正常语序为“不知句读，不解惑”。句意：是从来没有过的事。/不懂得文句的停顿，不能解决疑难问题。 D.正确。表推测语气，相当于“大概”；/表商量语气，相当于“还是”。句意：郑国恐怕就要败落了吧！/我们还是回去吧。 故选B。. 【12题详解】 本题需要考生通读原文，理解文章大意，再将各选项对应回原文，一一比对分析。 D.“同样体现了对固定常法的推崇”错误。叔向主张“议事以制，不为刑辟”，指的是先王根据具体案情裁量断案，不预先制定公布固定的成文刑法，他铸刑书就是反对固定成文法的公开，并不推崇“固定常法”。 故选D。 【13题详解】 （1）“非常用之事”，不是恰当的方法；“非常用之器”，不是恰当的工具；“巧”，精巧。 （2）“明”，视力；“规矩”，圆规和直尺；“方圆”，方形和圆形。 【14题详解】 本题要求比较叔向与子产对“铸刑书”的态度，并剖析分歧根源。需抓住两人观点核心：叔向批判、子产支持；根本原因要从治国理念差异入手，避免停留在表面利弊之争。 第一步，概括观点：叔向认为刑书破坏礼制，百姓弃礼争利，司法腐败，最终亡国；子产认为铸刑书是救世之举，强调现实效用。 第二步，分歧本质：透过现象看本质，从制度之争上升到治国理念之争。叔向固守礼治传统，主张“议事以制”的贵族秩序；子产代表现实变革，以成文法应对礼崩乐坏。二人根本分歧在于礼治和法治的治国路径选择，即是否因时变革制度。 第三步，采用态度+理由结构答题即可。 【参考译文】 材料一： 治国，就如同治家。治家，务必确立根本，根本立住了则末节自会端正。所谓本，是事物的源头；所谓末，是（对源头的）呼应附和。事物的源头，就是天地；呼应附和，就是万物。万物的发展，没有天就不会产生，没有地就不会生长，没有人就不会成功。因此君主的行为应当顺应天命，就像天空以北极星为中心，台辅星（位于北极星旁）就像臣僚官佐，其他众多星宿就像主要官员的属吏，繁星就像百姓。所以北极星的位置不能变动，台辅星的运行不能没有法度，其他众星宿的排列不能杂乱无章，这就是天象。因此建造高台来观测天象，在郊外祭祀、避免不祥气象来配享神灵，这就是致力于天的根本；耕田种地、祭祀土神和谷神、在山林和川泽建立祠庙，祈求福祚，这就是致力于地的根本；重视学校的礼仪，建立八佾乐舞，设立明堂辟雍，修造高墙宗庙，这就是致力于人的根本。所以所谓本，就是常用的法度，规矩中最关键的。圆的榫眼不能用方的榫头相配，铅做的刀不能用来砍伐树木，这是说不使用恰当的方法就不能成就功业，不使用恰当的工具就不能成就精巧。所以上天失去常规，就会有反常的气候；大地失去常规，就会有草木枯萎衰败；人失去常规，就会出现祸害。《经》说：“不是先代圣明君王所制定的合乎礼法的衣服，不敢穿戴。”说的就是这个道理。 材料二： 孟子曰：“即使有离娄那样的视力，公输班那样的技巧，不借助圆规和直尺，也不能画出方形和圆形；即使有师旷那样高超的辨音能力，如果不用六律，也不能校正五音；即使有尧、舜那样崇高的道德，如果不实行仁政，也不能治理好天下。现今有些诸侯虽有仁爱的心肠和仁爱的名声，但老百姓却受不到他们的恩泽，他的政治也不能成为后世的模范，就是不实行前代圣王之道的缘故。所以说，光有好心不足以治理好政治，光有良法自己也实施不起来（好心与良法必须配合而行）。《诗经》说：‘不要偏差，不要遗忘，一切都依循传统的规章。’依循前代圣王的法度而犯错误的，是从来没有过的事。” 材料三： 郑国铸造了刑鼎。叔向派人送给子产一封信，说：“起初我对你抱有期望，现在这种想法已经没有了。从前先王权衡事理来治理国家，不制定成文刑法，就是怕百姓有争夺之心。即便如此仍不能防止争斗，所以用道义来防范，用政令来约束，用礼仪来推行，用信用来保持，用仁爱来奉养。设立禄位，来鼓励顺从的人；严厉刑罚，来威慑放纵的人，（现在如果公开刑书）百姓知道了争讼的依据，就会抛弃礼法而引用刑书，哪怕是细微的利益，也要争个明白，这样混乱的诉讼会越来越多，贿赂也会大行其道，到您去世的时候，郑国恐怕就要败落了吧！”子产回信说：“正如您所说的那样，我没有才能，做不到为子孙后代考虑，我只是想拯救当今的世道。” （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面两首唐诗，完成小题。 春日忆李白 杜甫 白也诗无敌，飘然思不群。 清新庾开府①，俊逸鲍参军②。 渭北③春天树，江东④日暮云。 何时一樽酒，重与细论文⑤。 沙丘城下寄杜甫⑥ 李白 我来竟何事？高卧沙丘城。 城边有古树，日夕连秋声。 鲁酒不可醉，齐歌空复情。 思君若汶水，浩荡寄南征⑦。 【注】①庾开府：庾信在北周官至骠骑大将军、开府仪同三司，世称庾开府。②鲍参军：南朝宋时鲍照任荆州前军参军，世称鲍参军。③渭北：指杜甫所在的长安一带。④江东：指李白正在漫游的江浙一带。⑤论文：即论诗。⑥李、杜于鲁郡分别后，李白回到沙丘城寓所作此诗。⑦南征：杜甫欲去长安，从沙丘地理位置看为南行。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 杜诗首联盛赞李白诗才，以“无敌”“不群”奠定全诗崇敬的基调，用语直率而情感浓烈。 B. 李诗首联以自问自答高卧沙丘的孤寂，看似闲浅，实则暗含与杜甫分别后的无聊与怅惘。 C. 杜诗以“渭北树”“江东云”写两地遥望，李诗借“古树”“汶水”衬孤寂，二者均借景寓情。 D. 杜诗多夸赞之语显敬慕，李诗多自伤之辞见凄婉。两诗虽然都写思念之情，然而风格迥异。 16. 杜甫评价李白诗歌风格“清新”“豪迈”。请结合林庚《说“木叶”》中有关“诗歌语言中暗示性”的观点，联系你所学的李白诗句，简析诗中形象是如何体现杜甫这一评价的。 【答案】15. D 16. ①清新：李白诗歌多选用明净清淡的意象，借意象暗示性凸显清新。如本诗以秋树、秋风、汶水入诗，萧瑟秋景冲淡悲苦，自带清疏淡雅的意境；还如“清水出芙蓉，天然去雕饰”，洁净澄澈，不假雕饰，没有浓艳厚重的浊气，情致自然鲜活。 ②豪迈：李白诗歌多选用雄阔奔腾的宏大意象，借意象暗示性凸显豪迈，如本诗以浩荡奔腾、绵延不尽的汶水比喻相思，将细碎离愁化为壮阔绵长的景致，意境开阔；又如“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，苍茫阔大，奔放雄健；还如“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，以浩渺江水写离别之情，景阔情浓，清丽脱俗又气魄宏大。 【解析】 【导语】《春日忆李白》先盛赞李白诗歌清新豪迈、卓尔不凡，借渭北春树、江东暮云的悠远景致，隔空寄思，末尾期盼重逢论诗，情致温婉含蓄，兼具赏才与怀友之情；《沙丘城下寄杜甫》以自问开篇，借萧瑟秋景、无趣酒歌铺垫心绪，以浩荡汶水喻绵长思念，直白沉挚，意境苍凉辽阔，尽显二人深厚知己情谊。 【15题详解】 先通读这两首诗，把握诗歌大意及作者情感，再依次判断各选项所涉及的手法、句意、语言风格、情感倾向等是否正确。 D.“李诗多自伤之辞见凄婉”“风格迥异”错误。根据诗意，杜诗写隔空寄思、情致温婉，李诗虽有暂别的孤寂，但结尾“思君若汶水，浩荡寄南征”的相思开阔悠长，整体并非多凄婉的自伤；两首诗同为思念友人之作，整体都质朴深情、自然诚挚，情感基调相近，并不是“风格迥异”。 故选D。 【16题详解】 首先明确核心理论“诗歌语言的暗示性”的含义，然后分析李白诗歌在意象选择、意境营造、语言风格、情感表达上是如何用“暗示”的方式呈现“清新”“豪迈”的特征的。 分析清新风格：抓取本诗秋树、秋风等意象，借助清冷萧瑟的物象暗示性，冲淡离别悲苦，形成淡雅自然的意境；同时结合“清水出芙蓉，天然去雕饰”，佐证李白诗歌不加雕琢、清新自然的特点。 分析豪迈风格：聚焦诗中浩荡汶水，以江水绵延奔腾的壮阔物象，暗示绵长无尽的相思，将细碎离愁化为宏大意境；还可引用“黄河之水天上来，奔流到海不复回”“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”等课内例句，印证李白诗歌兼具意境清丽与气魄雄浑的特点。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子没有直接让弟子言志，而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境，他说：“____________，____________。” （2）春日郊游，同学们在溪边玩水，到高处吹风，班长随口吟出《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“____________，____________”两句，感叹这种亲近自然的畅快。 （3）与“叶”有关的古诗文名句很多，如“____________，____________”。 【答案】 ①. 以吾一日长乎尔 ②. 毋吾以也 ③. 浴乎沂 ④. 风乎舞雩 ⑤. 停车坐爱枫林晚 ⑥. 霜叶红于二月花（接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红/不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀/春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时/槲叶落山路，枳花明驿墙） 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 ①多媒体技术是信息技术领域的重要分支，它通过计算机对文字、声音、图像、动画、视频等多种媒体信息进行综合处理和控制，建立起逻辑连接，使用户能够通过多种感官与计算机实时交互。简单来说，多媒体就像一个神奇的魔盒，将计算机、电视机、录像机、录音机和游戏机等功能融于一体，形成一种人机交互交流的操作环境。 与传统媒体单向、被动传播信息不同，多媒体技术的最大特点在于交互性，②用户不再是被动的信息接收者，而是可以主动选择、控制信息内容的参与者，这一特性使多媒体区别于电视、广播等传统信息传播方式，赋予了用户前所未有的主动权。 （ ）：集成性，即能够对信息进行多通道统一获取、存储，组织与合成；控制性，即以计算机为中心综合处理和控制多媒体信息；非线性，使信息呈网状结构，用户可从一个节点自由跳转到另一个节点，无需按固定顺序操作；实时性，③在用户给出操作命令时，相应的多媒体信息能够得到即时控制。 ④从应用领域来看，多媒体技术已渗透人类社会活动的诸多方面。在教育领域，多媒体使教学更加生动直观，远程教育打破了时空限制；在通信领域，可视电话让人们不仅能闻其声、见其面，还能保存图像资料；在文化娱乐领域，人们不必分别购置电视机、录像机、电话等家用电器，一台多媒体计算机即可满足多种需求。此外，⑤多媒体技术在商业广告、工业生产管理、公共信息咨询、军事指挥与训练、数字图书馆等领域也发挥着重要作用。 ⑥随着宽带技术的发展和互联网的普及，多媒体技术的应用前景更加广阔，视频点播、网络电视、移动多媒体服务等新业态层出不穷，正在深刻改变着人们的工作方式和生活方式。可以预见，未来将是一个宽带多媒体技术无处不在的世界。 18. 下列填入文中括号内的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 多媒体技术的这些特征使其在各个领域得到广泛应用 B. 多媒体技术不仅具有交互性，还具备以下几个特征 C. 多媒体技术是一种综合处理技术，其特征有别于传统媒体 D. 多媒体技术之所以能够实现人机交互，是因为有以下特征 19. 文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 20. 请从选文中挑选一个合适的成语，填写在下面文段的横线处。 科技创新如同潮涌，不断推动社会向前发展，从智能手机到人工智能，从虚拟现实到量子计算，新技术、新应用 ，深刻改变着人们的生产生活方式。面对这样的时代潮流，唯有保持敏锐的洞察力，不断学习，才能跟上技术变革的步伐，在日新月异的竞争中把握先机。 21. 文中画波浪线的句子使用了比喻的修辞手法，请指出该比喻的构成要素，并结合材料简要分析句子的表达效果。 22. 某语音输入法App开发团队计划利用多媒体技术的特点优化用户体验，请根据选文内容，为其产品设计一个“非线性”功能并简要说明作用，要求不超过60个字。 【答案】18. B 19. 序号④：在“渗透”后添加介词“到”。 序号⑤：在“数字图书馆”后面添加“建设”。 20. 层出不穷 21. 构成要素：本体是“多媒体”，喻体是“神奇的魔盒”，喻词是“像”。 表达效果：本体和喻体之间的相似点为功能丰富、整合性强、包罗多样；通过比喻将抽象的多媒体技术具象化，生动形象地说明多媒体技术集成多种设备功能、综合性强的特点，通俗易懂，便于读者理解陌生的专业技术。 22. 功能：用户可直接跳转到目标位置修改、编辑，提升输入修改效率。 作用：贴合非线性特点，操作灵活自由，便捷满足用户多样化输入需求，优化使用体验。 【解析】 【18题详解】 补写句子时，应先通读全文，了解语段核心话题及内容，再根据上下文内容及逻辑关系推理出答案。上文重点介绍多媒体技术最大特点是交互性，下文罗列集成性、控制性、非线性、实用性等多项技术特征。 A.选句提到“广泛应用”，与下文列举特征的内容不衔接。 B.“不仅具有交互性，还具备以下几个特征”能够承接上文、引出下文，衔接最紧密。 C.侧重强调和传统媒体的区别，不符合下文引出特征的语境。 D.因果逻辑不成立，前文已经说明交互性特点，下文所述四大特征不能成为“能够实现人机交互”的原因。 故选B。 【19题详解】 辨析病句时，应先划分句子成分，找准主谓宾、定状补，再依次判断语句是否存在语法、表意及逻辑上的问题。 序号④成分残缺，句中的谓语动词“渗透”后缺介词，故应在其后添加介词“到”。 序号⑤搭配不当，“数字图书馆”是具体机构，不属于“领域”范畴，和中心语“领域”搭配不当，故应在其后添加“建设”。 【20题详解】 解答此题，须理解文段和原文的内容，把握其在关键信息上的相似之处，并结合语境来填空。 首先通读语段，横线处需要填写形容科技创新新技术、新应用不断涌现、持续更新的成语，回归原文，末段“视频点播、网络电视、移动多媒体服务等新业态层出不穷”，该句中成语“层出不穷”指事物接连不断地出现，数量繁多，完美匹配语段新技术持续涌现的语境，贴合题干要求。 【21题详解】 解答此题，需分析比喻句的本题、喻体、比喻词，再结合语境分析其表达效果。 ①先分析比喻句的三要素，锁定本体“多媒体”、喻体“神奇的魔盒”、比喻词“像”与相似点。 ②然后根据说明文语体分析效果，结合文本多媒体融合多种设备功能的特点，提炼二者相似性，并说明其表达效果在于将抽象的多媒体概念具象化、通俗化，生动形象地突出了多媒体整合多种设备功能、新奇强大的特点，通俗易懂，便于读者理解。 【22题详解】 解答此题，须充分理解文本，把握“非线性”功能的特征及作用，并紧扣题干“语音输入法App”“特点”“优化用户体验”等关键点。 ①本题属于文本概念应用型题目，需严格紧扣文本“非线性”定义解题：信息呈网状结构，用户可自由跳转节点，无需固定操作顺序。 ②结合题干限定场景——语音输入法App优化体验，立足输入法输入、纠错、素材查阅的核心使用场景，设计用户无需遵循固定顺序、可自由跳转的功能，其作用在于保证功能贴合多媒体非线性技术特点，精准提升用户操作自由度，优化体验。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 屠呦呦团队在历经190次实验失败后，终从青蒿中提取出青蒿素，挽救无数生命，她将成果归功于团队协作与中医药宝库的滋养。 有人说，伟大的成就往往诞生于无数次的试错之中；也有人说，个体的智慧终究离不开集体与传统的托举。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 试错筑径，托举成峰 屠呦呦团队历经一百九十次失败终获成功，她将功劳归于团队协作与中医药宝库的滋养。这看似平常的一句话，却道出了人类文明进步中一条深刻的规律：伟大的成就既非纯粹的个人天才迸发，亦非简单的传统沿用，而是在集体与传统的托举下，以无数次试错为代价换来的突破。 试错是突破困境、抵达真理的钥匙，每一次失败都在为成功铺路。华为在鸿蒙操作系统诞生之初，便是在一次次“不被看好”的试错中艰难前行。每一次系统崩溃，每一次用户反馈的差评，都成为修复漏洞、优化代码的契机。正是经历了无数个版本的迭代与修正，鸿蒙才从一片质疑声中蜕变，成长为全球第三大移动操作系统。试错是带着目标的坚守，是在挫折中积累经验、在困境中寻找方向的智慧。 个体的智慧终究有限，集体的协作方能凝聚起突破的力量。单丝不成线，独木不成林，再卓越的个体，脱离集体的支撑，也难以成就惊天伟业。DeepSeek创始人梁文锋对此体会尤深。当决定进军通用人工智能时，他亲自组建了一支由本土顶尖高校年轻人组成的精锐团队，正是这群“技术理想主义者”的智慧交融与相互托举，才使DeepSeek以十分之一的成本实现了媲美顶级模型的突破。梁文锋曾说，他们不过是“站在开源社区巨人们的肩膀上”，这句谦逊之言，恰是对集体力量最真诚的致敬。 传统的滋养，是个体创新的根基，更是突破的底气所在。传统不是束缚创新的枷锁，而是滋养智慧的源泉，唯有扎根传统，才能实现更好的突破。我国航天人借鉴古代天文观测经验，结合现代科技，研发出精准的观测系统，为航天探测提供了有力支撑；非遗传承人在传统技艺的基础上，不断尝试新的材质与工艺，让古老的非遗技艺焕发新的生机。脱离传统的创新如同无源之水，扎根传统沃土，才能让创新之花常开不败。 现实生活中，不少人缺乏试错的勇气，畏惧失败、急于求成，遇到困难便半途而废；也有一些人过分强调个体能力，忽视集体协作与传统传承，最终难以实现长远发展。作为新时代青年，我们既要勇于试错、敢于突破，在挫折中积累经验、锤炼自我；也要懂得借力集体、扎根传统，在协作中成长，在传承中创新。 我们仰望那些伟大的成功者，往往只见其光环，不见其身后的无数失败与无数托举之手。理解“试错”与“托举”的双重奏，或许能让我们在面对自己的失败时多一份坦然，在享受前人成果时多一份敬畏，在追求个人成就时多一份对集体与传统的珍视。 【解析】 【详解】【审题】 材料的核心在于揭示了成功背后的双重逻辑：一是“试错”的坚韧，二是“托举”的力量。 屠呦呦团队的190次失败，生动诠释了“试错”的价值。每一次失败并非毫无意义，而是排除了一个错误方向，为最终的成功清除了障碍。这告诉我们，伟大的突破往往不是灵感的偶然闪现，而是在无数次跌倒又爬起的过程中，用坚持换来的必然。 同时，材料也强调了个体无法脱离集体和传统而成功。屠呦呦将成果归功于团队协作，说明集体智慧能弥补个人局限；而“中医药宝库的滋养”则点明，任何创新都需站在前人的肩膀上。传统提供了宝贵的经验和启示，是创新的根基。 材料的深刻内涵在于：伟大的成就，既需要个体在试错中展现的顽强毅力，也需要从集体和传统中汲取智慧与支持。二者相辅相成，缺一不可。 【立意】 1.试错是创新之母，坚持终见曙光。 2.集体托举个体，成功源于协作。 3.传统智慧是创新最深的根基。 【行文思路】 写作时，开头从屠呦呦团队190次失败终获成功切入，提出中心论点：伟大的成功既需要个体在试错中百折不挠的坚持，也离不开集体智慧与传统文化的深厚滋养。中间：先论述试错的价值，说明失败是通向成功的必经之路；再分析集体与传统的作用——青蒿素提取源于古籍记载，成功依靠团队协作；最后将二者结合，说明伟大成就是个体在集体与传统支持下不断试错的结果。结尾：强调当今时代仍需要这种勇于探索与懂得借力的精神。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 安徽省明光中学、滁州市第二中学2025-2026年第二学期高一语文试卷 考生注意： 1.满分150分，考试时间150分钟。 2.考生作答时，请将答案答在答题卡上，选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 3.本卷命题范围：必修下册第一至四单元。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 《史记》的问世，如一把密钥，解锁了南丝路被岁月尘封的过往，为后世对这段历史的研究与传承，奠定了无可替代的基础。自西汉以降，班固《汉书》、范晔《后汉书》皆承袭司马迁所创体例，补录相关史料；后世历代史家考索西南历史、梳理古道交通，无不以《史记》为根本遵循。 斗转星移，南丝路历经世事更迭，司马迁笔下的印记却从未淡去。唐代往来南丝路的行商与使者，多从《史记》中知晓古道的渊源；明清两朝经略西南，亦以其记载为治边理疆的历史镜鉴。一部《史记》，就此承载起南丝路绵延不绝的历史记忆。我曾在川滇多地的方志中，见过无数对《史记》相关记载的引用，从州县沿革到部族源流，其根脉皆指向太史公的那支笔。 时至今日，相关研究不断深化，《史记》依然是该领域不可逾越的文献基石，其历史价值与当代意义愈发彰显。考古学者循其记载，踏遍西南山川寻访遗址——从三星堆出土的印度洋海贝，到江川李家山的古滇青铜遗存；从严道古城的秦汉作坊遗址，到赫章可乐的夜郎部族墓葬，件件遗存都在无声印证太史公实录的严谨与精准。我也曾驻足川滇黔多地博物馆展厅，看着这些穿越千年的出土文物，耳边仿佛响起司马迁在竹简上落笔的沙沙声。两千年的时光，就在文物与文字的双向印证中悄然重合，让《史记》这部被考古实证的信史，成为南丝路研究的核心依托。学界以此为蓝本，复原古道的历史脉络与贸易图景，厘清南丝路在中华民族多元一体格局形成中的历史价值；普通读者亦透过这部史家绝唱，读懂南丝路的千年传奇与文明分量，共情太史公跨越时空的坚守与担当。 司马迁以“究天人之际，通古今之变”的卓绝史识，熔庙堂与江湖、中原与边地于一炉，更以亲履实地、秉笔直书的风骨，为南丝路留下正史华章，让西南大地古老民族的文明定格于永恒。 太史公虽逝，其笔不亡；南丝路虽古，其魂长存。银鹰掠空，高铁穿山，当年他往返西南、单程数月的漫漫长途，如今已是朝发夕至；当初他守护的文明交融火种，如今正以跨境物流、数字丝路的新姿，在山川间续写新篇。 （摘编自赵良冶《笔墨为碑 足迹为证：司马迁与南丝路》） 材料二： 如果用一句话以代表司马迁的人格，只有“自然主义的浪漫派”一个形容。到了东汉，那自然主义的色彩是保留了，而浪漫精神的热焰已熄，所以那时产生的人物便只可以有班固、桓谭、王充了。这浪漫文化的复活，便是后来的魏、晋，然而浓烈和原始，却远不如司马迁了。 汉武帝与司马迁有许多相似之处，而且太相似了。汉武帝之征服天下的雄心，司马迁表现在学术上，“天人之际”“古今之变”“一家之言”，同样是囊括一切的、征服一切的力量。武帝是亚历山大，司马迁就是亚里斯多德，这同是一种时代精神的表现而已。汉武帝之求才若渴，欣赏奇才，司马迁便发挥在文字上。汉武帝之有时而幼稚，可笑，天真，不实际，好奇，好玩，好幻想，司马迁也以同样的内心生活而组织成了他的书。汉武帝的人格是相当复杂的，而司马迁的内心宝藏也是无穷无尽。 驰骋，冲决，豪气，追求无限，苦闷，深情，这是那一个时代的共同情调，而作为其焦点，又留了一个永远不朽的记录的，那就是司马迁的著作！ 常有人说中国没有史诗，这仿佛是中国文学史上一件大憾事似的，但我认为这件大憾事已经由一个人给弥补起来了，这就是两千年前的司马迁。 不错，他把缙绅先生所不道的事加过了选择，然而在《五帝本纪》中终于记载了上古的传说（像黄帝、尧、舜的故事），在《封禅书》中也多少绘出了古代的神话，即在其他文字中也保存了一大部分春秋、战国、秦、汉间的传奇，保存古代史诗材料的，就是他。 诚然以形式论，他没有采取荷马式的叙事诗，但以精神论，他实在发挥了史诗性的文艺之本质。这是就他创作的本身论又是如此的。 试想史诗性的文艺之本质的第一点是全体性，这就是其中有一种包罗万有的欲求。照我们看，司马迁的《史记》是做到了的，他所写的社会是全社会，他所写的人类生活是人类生活的整体，他所写的世界乃是这个世界的各个角落。 史诗性的文艺之本质的第二点是客观性，这就是在史诗中作者要处于次要的隐藏的地位，描写任何人物，无论邪恶还是善良，描写任何事件，无论紧张还是激动，作者总要冷冷的，不动声色。在这点上，司马迁也做到了。他可以写典型的小人赵高，但也可以写仁厚的公子信陵；他可以写楚汉的大战，但也可以写魏其、武安的结怨；他可以写许多方士之虚玄弄鬼，但也可以写灌夫之使酒骂座；他可以写坚忍狠毒的伍子胥，但也可以写温良尔雅的孔子；他可以写将军，可以写政客，可以写文人，可以写官僚，又可以写民间的流氓大侠……这些人物有为他所痛恨的，也有为他所向往的，但他写时却都是一样不苟，他只知道应该忠实于他的艺术而已。有些场面，在读者或者已经忍不住恐怖或悲伤了，但他冷冷地，必须把故事写下去。他很巧妙地把他的主观意见和客观描写分开，对于前者，他已经尽量地划出，写在本文之外，而归入赞或者序里。 （摘编自李长之《司马迁之人格与风格》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 从唐代行商使者到明清治边官员，历代都将《史记》作为了解南丝路的重要历史依据。 B. 川滇多地的方志对州县沿革、部族源流的记载，其根脉都可追溯至司马迁的《史记》。 C. 与司马迁相比，班固等人缺少浪漫精神，而魏晋时浪漫文化虽有复活，却不够浓烈、原始。 D. 《五帝本纪》和《封禅书》中完整保存了上古神话与传说，弥补了中国无史诗的憾事。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 赵良冶在博物馆中，经由文物与文字的双向印证，真切地感受到与司马迁跨越两千年的精神联结。 B. 跨境物流、数字丝路等当代新形式，已经替代了司马迁当年通过文字记载守护文明交融火种的方式。 C. 汉武帝与司马迁的相似，不只是个人性格的巧合，更是同一时代精神在政治和学术领域的不同展现。 D. 司马迁的著作汇聚了那个时代驰骋、冲决、豪气、追求无限、苦闷、深情的共同情调，成为永恒的记录。 3. 下列对材料一论证的相关分析，正确的一项是（ ） A. 材料一开篇以“密钥”为喻，形象论证了《史记》在后世史书编纂中的体例开创作用。 B. 第三段列举多处考古遗址出土文物，旨在证明《史记》的记载为考古提供了精确指引。 C. 作者从历史考证与文化遗产传承的角度，突出《史记》所载南丝路历史的真实性与权威性。 D. 将古代漫漫长途与如今朝发夕至对举，意在说明交通不便限制了南丝路的文明交流。 4. 为什么说《史记》是南丝路研究的“文献基石”和“核心依托”？请结合材料一简要概括。 5. 李长之认为司马迁在《史记》的叙事中体现了“客观性”的史诗本质，请结合《鸿门宴》中的相关内容简要分析。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 日出（节选） 曹禺 该剧写于1935年。陈白露（原名竹均）住在大旅馆，靠银行经理潘月亭的供养生活。潘月亭辞退了秘书李石清，李石清得到公债下跌的消息后来找潘月亭。（注：丁先生，金八的秘书；王福升，旅馆的茶房） 李石清 （看完信，几乎是跳跃）你来得好！你来得真是时候。 潘月亭 （看完了信，慌起来，再看几句）我……我不相信，这是假的。这个消息一定是不可靠的。（忙走到电话前面，找号码……） 潘月亭 （重重放下耳机）都睡死了！（颓然坐下）荒唐，荒唐！这消息一定是不可靠的。不会的，不会的。 潘月亭 露露！露露！ ［白露由右门进］ 陈白露 干什么？月亭？ 潘月亭 我有点头痛。 陈白露 （递水）怎么，月亭？ 潘月亭 （把信交给她）你看！（坐在那里发痴） 陈白露 他明明说行市一定要大落特落。 潘月亭 （颓然）嗯。他的意思是说明天开了盘就要停拍。 李石清 （辩驳的样子）可是方才张先生来了信以后，他又来了电话。 潘月亭 （燃着了希望，挺起腰）他后来又来了电话，哦，什么，他说什么？ 李石清 他说还是没有办法。金八在后面操纵，没有一点法子。 潘月亭 （又颓唐靠椅背）这个混账东西！ ［电话铃响］ 潘月亭 （接耳机）喂，哦，丁先生，什么，明天早上他就完全要提……喂，喂，不过我跟金八爷明明说好再缓一个星期……喂……喂……我要请金八爷谈一下，什么？他现在不见人？八爷这两天买什么公债没有？……什么……他卖都卖不完？……（忽然）喂，你听着！（乱敲半天，没有回应） （废然倒在椅上） ［陈白露走出右门］ 潘月亭 （来回徘徊，坐下立起，立起坐下）唉，没有办法，这是死路！金八简直是故意要收拾我。 ［中门呀然响］ 潘月亭 （心惊肉跳）谁？谁？ 李石清 还是我，经理，自作聪明的坏蛋又来了。 潘月亭 你来——你又来干什么？ 李石清 我想我们两个人谈谈比三个人要痛快一点。 潘月亭 你还要谈什么？ 李石清 不谈什么，三等货来看看头等货现在怎么样了。 潘月亭 （跳起来）混蛋！ 李石清 （竖起眉）你混蛋！ 潘月亭 给我滚！ 李石清 （也厉声）你先给我滚！（半晌，冷笑）你忘了现在我们是平等的了。 潘月亭 （暴躁地敲着桌子）不要说了！不要说了！ 李石清 我要说，我要痛痛快快地说，——你这老混蛋，你这天生的狗食，你瞎了眼，昏了头，—— 潘月亭 （跳了起来）我……我先宰了你再说。 （一把抓着李的头颈正要——） ［陈白露跑出］ 陈白露 月亭，月亭。你让他去吧！ 李石清 （他的头颈为潘掐住，挣扎）你杀了我吧！可是金八不会饶了你，在门口…… 潘月亭 （放下手）在门口？什么？ 李石清 在门口，黑三等着你。金八叫他来候着你。 潘月亭 为……为什么？ 李石清 他怕你跑了，他叫黑三那一帮人跟着你。 潘月亭 （低头）他要逼死我！（忽然对李惨笑）你现在大概可以满意了吧！ ［电话铃急响］ （潘颓然坐沙发上） 李石清 （拿起耳机）我石清！你们到了医院了。哦，哦……小五怎么？（焦急地，和方才不关心的心情恰恰相反）什么？你再说一遍，我听不清楚……什么？小五断……断……断了气了？给医院钱！你给他们钱哪！我的儿子啊！…… ［李石清一边抓起帽子，一边揩着眼泪望了潘一眼，便由中门走出去］ 陈白露 可怜！月亭，你们这是为什么？ ［远处鸡叫］ 潘月亭 我难道会有这一天吗？白露，你等等，我想跟报馆张先生再商量商量。 陈白露 你就走了吗？ 潘月亭 不，我回头就来的。 陈白露 好，你去吧！ ［潘由中门下］ （远处鸡鸣声） ［王福升由中门进］ 王福升 四爷叫我过来说，他不来了。 陈白露 哦。 王福升 他叫我跟您说，叫您好好保重，叫您以后凡事要小心点，爱护自己，他说…… 陈白露 哦，我明白，他说不能再来看我了。 王福升 嗯，嗯，是的。不过，小姐，您为什么偏要得罪潘四爷这么有钱的人呢？ 陈白露 （摇头）你不明白，我没有得罪他。 王福升 那么，我刚才把您欠的账条顺手交给他老人家，四爷只是摇头，叹气。 陈白露 唉，你为什么又把账单给他看呢？ 王福升 可是，小姐，今天的账是非还不可的，他们说闹到天也得还！一共两千五百元，少一个铜子也不行！ 王福升 我福升实在不能替您挡这门账了。 陈白露 好，你去吧。 王福升 （由身上取出一卷账条）小姐！这……这是今天要还的那些账条。 陈白露 好！你搁在那儿吧。 ［陈白露把酒喝尽，放下酒杯，走到中桌前慢慢翻着账条］ 陈白露 （嘘出一口气）嗯。 （有删改） 6. 下列对剧本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 潘月亭在得知金八要提款后反复踱步、坐立不安，这些动作表达出他在面对经济崩溃时的绝望心理。 B. “你们这是为什么”一句既是陈白露对潘、李命运的无奈叹息，也暗含自身同样被金钱束缚的悲哀。 C. 王福升递账单时先说潘月亭的反应，再说“实在不能再替您挡这门账了”，表达了对陈白露的指责。 D. 潘、李公债危机与王福升催还账条相互呼应，共同揭示了剧中人被金钱逼迫、无法摆脱的生存困境。 7. 下列对剧本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 戏剧结构巧妙，借未出场的黑势力代表金八串联事件，这种“后台遥控”的手法强化了黑暗势力的压迫感。 B. 剧中多次出现的短促对骂，以快节奏对话强调了潘、李二人的冲突的激烈程度，符合戏剧语言的动作性要求。 C. 潘月亭“废然倒在椅上”和“跳起来”的动作，将人物内心的波动外化为可见的舞台行为，增强了戏剧表现力。 D. 结尾远处鸡叫的音响设计，象征着黎明的到来和希望的重生，与潘、李二人的绝望处境形成了鲜明的对比。 8. 剧中李石清的人物形象存在着鲜明的反差。请结合剧本内容简要分析作者是如何塑造其形象的。 9. 请结合剧本，简要分析“电话”这一道具在文中的作用。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 治国之政，其犹治家。治家者务立其本，本立则末正矣。夫本者，倡始①也；末者，应和也。倡始者，天地也；应和者，万物也。万物之事，非天不生，非地不长，非人不成。故人君举措应天若北辰为之主台辅②为之臣佐列宿③为之官属，众星为之人民。是以北辰不可变改，台辅不可失度，列宿不可错缪，此天之象也。故立台榭以观天文，郊祀、逆④气以配神灵，所以务天之本也；耕农、社稷，山林川泽，祀祠祈福，所以务地之本也；庠序之礼，八佾⑤之乐，明堂⑥、辟雍⑦，高墙宗庙，所以务人之本也。故本者，经常之法，规矩之要。圆凿不可以方枘，铅刀不可以砍伐，此非常用之事不能成其功，非常用之器不可成其巧。故天失其常，则有逆气；地失其常，则有枯败；人失其常，则有患害。《经》曰：“非先王之法服不敢服。”此之谓也。 （节选自诸葛亮《便宜十六策·治国》） 【注】①倡始：首倡，先导。②台辅：即台辅屋，用于对三公或宰辅之位的指称。③列宿：众星宿。④逆：连接。⑤佾（yì）：古代乐舞的行列，每八人为一行，为一佾。⑥明堂：古代帝王颁布政令、接受朝觐和祭祀天地诸神以及祖先的场所。⑦辟雍：明堂外面环绕的圆形水沟，环水为雍，圆形像辟（璧），象征王道教化圆满不绝。 材料二： 孟子曰：“离娄①之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧、舜之道，不以仁政，不能平治天下。今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。故曰：徒善不足以为政，徒法不能以自行。《诗》云：‘不愆不忘，率由旧章。’遵先王之法而过者，未之有也。” （节选自《孟子·离娄章句上》） 【注】①离娄：黄帝时人，生卒年不详。相传能视百步之外，见秋毫之末。 材料三： 郑人铸刑书。叔向使诒子产书，曰：“始吾有虞于子，今则已矣。昔先王议事以制，不为刑辟，惧民之有争心也，犹不可禁御，是故闲①之以义，纠之以政，行之以礼，守之以信，奉之以仁，制为禄位，以劝其从；严断刑罚，以威其淫，民知争端矣，将弃礼而征于书，锥刀之末，将尽争之，乱狱滋丰，贿赂并行，终子之世，郑其败乎！”复书曰：“若吾子之言，侨②不才，不能及子孙，吾以救世也。” （节选自《左传·昭公六年》） 【注】①闲：防止、限制。②侨：指公孙侨，即子产。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 故人君A举措B应天C若D北辰为之主E台辅F为之臣佐G列宿H为之官属 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “夫本者，倡始也”与《齐桓晋文之事》中“盖亦反其本矣”的“本”意义相同。 B. “民不被其泽”与《陈涉世家》中“将军身被坚执锐”的“被”读音相同、意义不同。 C. “未之有也”的句式与《师说》中“句读之不知”“惑之不解”两句的句式相同。 D. 其，在文中表示推测语气，与《烛之武退秦师》中“吾其还也”的“其”意义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一将治国比作治家，认为治家关键是确立根本，根本确立后末节自然就理顺了，治国也是如此。 B. 材料二强调仅有仁心或善法不足以治理天下，必须将仁德与制度相结合，方能治国泽民、垂范后世。 C. 材料一主张治国应务天、地、人之本，材料二强调治国须遵先王之法，二者均重视规矩法度的作用。 D. 材料一强调治国应遵循不变的常法；材料三叔向主张“议事以制”，同样体现了对固定常法的推崇。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）此非常用之事不能成其功，非常用之器不可成其巧。 （2）离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。 14. 关于“铸刑书”一事，叔向和子产分别持有怎样的观点？二者产生分歧的根本原因是什么？请结合材料三简要概括。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面两首唐诗，完成小题。 春日忆李白 杜甫 白也诗无敌，飘然思不群。 清新庾开府①，俊逸鲍参军②。 渭北③春天树，江东④日暮云。 何时一樽酒，重与细论文⑤。 沙丘城下寄杜甫⑥ 李白 我来竟何事？高卧沙丘城。 城边有古树，日夕连秋声。 鲁酒不可醉，齐歌空复情。 思君若汶水，浩荡寄南征⑦。 【注】①庾开府：庾信在北周官至骠骑大将军、开府仪同三司，世称庾开府。②鲍参军：南朝宋时鲍照任荆州前军参军，世称鲍参军。③渭北：指杜甫所在的长安一带。④江东：指李白正在漫游的江浙一带。⑤论文：即论诗。⑥李、杜于鲁郡分别后，李白回到沙丘城寓所作此诗。⑦南征：杜甫欲去长安，从沙丘地理位置看为南行。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 杜诗首联盛赞李白诗才，以“无敌”“不群”奠定全诗崇敬的基调，用语直率而情感浓烈。 B. 李诗首联以自问自答高卧沙丘的孤寂，看似闲浅，实则暗含与杜甫分别后的无聊与怅惘。 C. 杜诗以“渭北树”“江东云”写两地遥望，李诗借“古树”“汶水”衬孤寂，二者均借景寓情。 D. 杜诗多夸赞之语显敬慕，李诗多自伤之辞见凄婉。两诗虽然都写思念之情，然而风格迥异。 16. 杜甫评价李白诗歌风格“清新”“豪迈”。请结合林庚《说“木叶”》中有关“诗歌语言中暗示性”的观点，联系你所学的李白诗句，简析诗中形象是如何体现杜甫这一评价的。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子没有直接让弟子言志，而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境，他说：“____________，____________。” （2）春日郊游，同学们在溪边玩水，到高处吹风，班长随口吟出《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“____________，____________”两句，感叹这种亲近自然的畅快。 （3）与“叶”有关的古诗文名句很多，如“____________，____________”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 ①多媒体技术是信息技术领域的重要分支，它通过计算机对文字、声音、图像、动画、视频等多种媒体信息进行综合处理和控制，建立起逻辑连接，使用户能够通过多种感官与计算机实时交互。简单来说，多媒体就像一个神奇的魔盒，将计算机、电视机、录像机、录音机和游戏机等功能融于一体，形成一种人机交互交流的操作环境。 与传统媒体单向、被动传播信息不同，多媒体技术的最大特点在于交互性，②用户不再是被动的信息接收者，而是可以主动选择、控制信息内容的参与者，这一特性使多媒体区别于电视、广播等传统信息传播方式，赋予了用户前所未有的主动权。 （ ）：集成性，即能够对信息进行多通道统一获取、存储，组织与合成；控制性，即以计算机为中心综合处理和控制多媒体信息；非线性，使信息呈网状结构，用户可从一个节点自由跳转到另一个节点，无需按固定顺序操作；实时性，③在用户给出操作命令时，相应的多媒体信息能够得到即时控制。 ④从应用领域来看，多媒体技术已渗透人类社会活动的诸多方面。在教育领域，多媒体使教学更加生动直观，远程教育打破了时空限制；在通信领域，可视电话让人们不仅能闻其声、见其面，还能保存图像资料；在文化娱乐领域，人们不必分别购置电视机、录像机、电话等家用电器，一台多媒体计算机即可满足多种需求。此外，⑤多媒体技术在商业广告、工业生产管理、公共信息咨询、军事指挥与训练、数字图书馆等领域也发挥着重要作用。 ⑥随着宽带技术的发展和互联网的普及，多媒体技术的应用前景更加广阔，视频点播、网络电视、移动多媒体服务等新业态层出不穷，正在深刻改变着人们的工作方式和生活方式。可以预见，未来将是一个宽带多媒体技术无处不在的世界。 18. 下列填入文中括号内的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 多媒体技术的这些特征使其在各个领域得到广泛应用 B. 多媒体技术不仅具有交互性，还具备以下几个特征 C. 多媒体技术是一种综合处理技术，其特征有别于传统媒体 D. 多媒体技术之所以能够实现人机交互，是因为有以下特征 19. 文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 20. 请从选文中挑选一个合适的成语，填写在下面文段的横线处。 科技创新如同潮涌，不断推动社会向前发展，从智能手机到人工智能，从虚拟现实到量子计算，新技术、新应用 ，深刻改变着人们的生产生活方式。面对这样的时代潮流，唯有保持敏锐的洞察力，不断学习，才能跟上技术变革的步伐，在日新月异的竞争中把握先机。 21. 文中画波浪线的句子使用了比喻的修辞手法，请指出该比喻的构成要素，并结合材料简要分析句子的表达效果。 22. 某语音输入法App开发团队计划利用多媒体技术的特点优化用户体验，请根据选文内容，为其产品设计一个“非线性”功能并简要说明作用，要求不超过60个字。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 屠呦呦团队在历经190次实验失败后，终从青蒿中提取出青蒿素，挽救无数生命，她将成果归功于团队协作与中医药宝库的滋养。 有人说，伟大的成就往往诞生于无数次的试错之中；也有人说，个体的智慧终究离不开集体与传统的托举。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 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