第11课 古代战争与地域文化的演变 课件--2025-2026学年高二下学期历史统编版选择性必修3文化交流与传播

第五单元 战争与文化交锋 战争从来就是文化的表现，它还经常是决定文化形式的一个因素，在有的社会中，战争就是文化本身。 ——约翰·基根《战争史》 战 争 原始社会→ 争夺生活区域 奴隶和封建社会→开疆拓土建立帝国 资本主义兴起→争夺殖民地和世界霸权 (第11课 古代战争与地域文化的演变） 破坏性 严重破坏经济文化发展 建设性 促进人类文明交融与发展 （第12课 近代战争与西方文化的扩张） （第13课 现代战争与不同文化的碰撞和交流） 影响 对人类：灾难！ 对文化：双刃剑 单元导读： 生产力：劳动者、劳动资料、劳动对象 古代战争与地域文化的演变 第 11 课 《文化交流与传播》第五单元 战争与文化交锋 课标要求 1、了解历史上的重大战争对人类文化的破坏，战争带来的不同文化的交锋； 2、认识战争在客观上为不同文化的碰撞、交流与重构提供了契机。 辩证思维：理解战争在造成破坏的同时，如何充当文明交流的“催化剂”。 图1 伊斯坦布尔博物馆的亚历山大石棺 导入新课 亚历山大本来是马其顿国王，为什么他的形象会出现在西亚西顿城的石棺上？ 1、概况： 小亚细亚 埃及 两河流域 中亚 印度河 巴比伦（定都） 从公元前334年开始，马其顿国王亚历山大率军远征,历经10年，灭亡了波斯帝国,征服了从小亚细亚到印度河流域的广大地区。 一、亚历山大远征与“希腊化时代” (一)亚历山大远征（BC334—BC324） 根据地图并结合教材，简述亚历山大远征的过程. 希腊底比斯被夷为平地，居民被卖为奴 腓尼基名城推罗大屠杀 波斯波利斯 遭到劫掠 中亚大量当地居民或被屠杀或被强制迁移 2.影响： 一、亚历山大远征与“希腊化时代” 破坏性：给被征服地区造成严重破坏，地区固有的文化发展进程被打断。 (一）亚历山大远征 （BC334—BC324） 问题：概括战争通过哪些方式造成了被征服地区文化发展的“断裂”？ 方式：摧毁文化载体（城市、宫殿），消灭或迁移文化传承者（居民） 知识回顾 课堂小结 核心素养 整体感知 框架解读 知识输出 正如在地图和文字中看到的，亚历山大远征的破坏性是巨大的。底比斯、推罗、波斯波利斯等历史名城遭到毁灭性打击，无数生命消逝，文化传承被打断。高考在考查这一点时，通常会提供史料，要求我们分析战争的负面影响。这要求我们用唯物史观来看待历史，既要看到战争的客观作用，也不能忽视其造成的巨大破坏。 🎓 高考视角 高考常通过描述战争残酷场景的史料，要求归纳战争的破坏性影响。考查核心在于运用唯物史观，既要看到战争在客观上促进文化交流的一面，更要认识到其给被征服地区带来的深重灾难，理解历史发展的复杂性与多面性。 思考：如何辩证看待远征？ 建设性： 客观上促进了东西方文化的交流与融合 然而，历史总是复杂的。在巨大的破坏之后，亚历山大远征也开启了一个新的时代——“希腊化时代”。亚历山大本人推行的融合政策，以及帝国的建立，使得希腊文化与东方文化以前所未有的规模进行碰撞和交流。希腊文化向东传播，东方文化也反向渗透到希腊世界。这是高考的绝对重点，我们要理解“希腊化”是一个双向互动的过程，是不同文明的融合创新。 3、统治方式 面对疆域广大的帝国，亚历山大尚来不及对原有的统治机构进行认真的改造，基本沿袭了波斯的统治方法。他袭用东方专制政体，保留波斯帝国的行政制度，设立行省进行统治。为缓和民族矛盾，他启用部分波斯人和当地的上层分子，让他们充任政府官吏，并实行民族融合政策，鼓励东西方种族通婚，以扩大统治基础。 ——王斯德《世界通史》 文化 政治 习俗 军事 以希腊文化为主导，融合埃及和西亚文化 在埃及：自称法老之子（宣示政权的合法性和正统性） 在波斯：以波斯帝国正统继承人自居，穿波斯服装，沿用波斯帝国的制度，任用波斯人为官员，推广波斯礼仪。 鼓励马其顿人和波斯人通婚 目的：融合东西方文化；缓和民族矛盾；宣示政权合法性；巩固帝国统治； 一、亚历山大远征与“希腊化时代” (一）亚历山大远征 （BC334—BC324） 以马其顿的方式训练波斯士兵。 统治特点：①因俗而治；②加强专制；③笼络当地贵族；④实行融合政策；⑤推行希腊文化。 建设性：客观上促进东西方文化交流与融合，促进“希腊化时代”到来。 思考：亚历山大帝国的建立，是如何将希腊、埃及、两河、印度文明前所未有地连接在一起的？思考其统治方式的特点、目的、影响？ 希腊文化东传，东方文化西渐；缓和被征服者的关系，因地制宜，巩固帝国统治； （二） “希腊化时代”（BC334年—BC30年）-文化的融合 亚历山大确实开创了一个新时代——希腊化时代。“希腊化”一词源于希腊语，意思是“仿效希腊”。描绘这一时代的一个很恰当的说法就是，它是把希腊的文化和思想传播到东方非希腊世界的一个时代。 ——[美]杰克逊·J·斯皮瓦格尔著 董仲瑜等译《西方文明简史（第四版）上》 1、概念： 希腊化时代：从亚历山大远征（前334年)到罗马屋大维最终征服托勒密埃及（前30年），之间大约300年，被称为“希腊化时代”。（时间） 前334年 前30年 亚历山大远征时期 “希腊化世界”时期 （空间） “希腊化时代” “化”：表示过程、体现渐进性的特点 前324年 一、亚历山大远征与“希腊化时代” “希腊化世界” 公元前323年，亚历山大去世，帝国分裂形成托勒密埃及、塞琉古王国和马其顿王国等主要区域。 （空间） 中东地区 公元前323年，亚历山大去世，帝国渐分裂为托勒密埃及、塞琉古王国和马其顿王国三个主要国家。这些区域被统称为“希腊化世界” 2、表现( 融合) ①出现民族之间的交融 a.希腊人和马其顿人逐渐融合，基本垄断了高级官职，成为希腊化各国的统治阶级； b.殖民者保持着希腊人的生活方式。 c.被征服地区原有的上层人士不同程度地接受了希腊文化,部分跻身统治阶层行列。 《亚历山大大帝和波鲁斯》 亚历山大与大流士三世之女结婚 ◀托勒密埃及的统治者是马其顿人，他们为赢得埃及人的支持，有意戴上了传统的法老王冠。 （二） “希腊化时代”（公元前334年——公元前30年） 一、亚历山大远征与“希腊化时代” 问题：结合课本p62-63内容，归纳希腊化时代的表现 2、表现： ( 融合) ②希腊文化中心逐渐东移 a.亚历山大城、安条克和帕加马等成为新的希腊文化中心。 亚历山大城的缪斯宫其实是一座大型研究院，里有工作室、演讲室、解剖室、动物园和天文台，另外亚历山大城还兴建了大型图书馆，号称藏书50万卷。图书馆博物馆是地中海地区的学术中心。 ——胡翌霖《亚历山大城的缪斯宫 》 （二） “希腊化时代”（公元前334年——公元前30年） 一、亚历山大远征与“希腊化时代” 三大文化中心 b.托勒密占据埃及后亚历山大城成为埃及都城，托勒密埃及鼓励文化发展，城内的缪斯宫收藏了大量文化典籍，吸引学者前往研究。 埃及亚历山大城 2、表现： ( 融合) ③被征服地区的本土文化与希腊文化的碰撞和交流，促进文学、科学等许多领域的发展。 图为神像图案鎏金银饰板，天空中是希腊太阳神赫利俄斯，车上头戴皇冠的是小亚细亚自然女神西布莉，背生双翅、手持长棍和缰绳驾车的是希腊胜利女神妮可，还有穿着东方服饰的人物，而人物乘坐的狮子战车又是波斯样式。 文学 数学 物理 地理 医学 学者系统整理研究《荷马史诗》和古希腊悲剧、史学、地理学作品，基本形成当今版本 欧几里得《几何原本》流传后世 阿基米德提出了著名的物理学定理 埃拉托斯提尼利用探险家提供的资料，精确计算地球周长 医生解剖尸体，对人体神经系统、消化系统做基础研究 （二） “希腊化时代”（公元前334年——公元前30年） 一、亚历山大远征与“希腊化时代” 犍陀罗艺术（希腊+印度佛教） ④西亚、北非的文化仍在希腊化世界保持长期影响。 说明：①当地人与希腊人和马其顿人之间相处并不融洽； ②西亚、北非存在普遍抵制希腊化的现象； ③希腊文化主要在城市和统治阶级中传播，对普通民众影响不大； ④文化差异引发反抗，甚至武装冲突； 一、亚历山大远征与“希腊化时代” 2、表现（冲突） 思考：两则材料共同说明了什么？ 文化差异使征服者与被征服者未能完全实现融合 在广大乡村地区，农民仍说着祖先的语言，保持原有的宗教和风俗。 拓展：阅读材料，分析“希腊化时代”文化发展有何特点。 从公元前334年亚历山大东侵到公元前30年罗马帝国最后吞并埃及，这300多年在地中海东部地区的历史上被称之为“希腊化时代”。希腊化时代的文化是希腊文化与东方文化相互交流融会的结晶。虽然它承袭希腊的传统，但与古典时期的希腊文化不同。如果说希腊古典文化是一种城邦文化，那么希腊化文化则是一种走向帝国的、多民族的文化。其基本特征是希腊一体化和地方多元性相结合，文化中心也从雅典移到了埃及的亚历山大。 ——齐涛《世界通史教程：古代卷》 具有多元性、开放性、双向性 文化中心逐渐东移 融合型文化取代单一文化 文化融合是军事征服的结果 本质：以希腊文化为主体，融合西亚、北非、波斯等东方文化，形成具有开放性、多元性与融合性的新型文明形态。 🎯 希腊化”≠“希腊文化的单向输出” “希腊化”的本质并非希腊文明对东方文明的简单取代，而是希腊文明与埃及、两河流域、印度等东方文明之间双向互动、相互借鉴、共同发展的过程。它打破了文明间的地域壁垒，推动了地中海东部文明的深度整合与繁荣。 影响：形成了以西亚为中心、以地中海和中亚印度为两端的新的交通体系，便利古代各地区文明的沟通； 东西方文化的交流融合日益广泛深入，使希腊文化、科学得以发扬光大。 13 【随堂巩固】 1．考古学家在阿富汗东北边境挖掘发现的阿伊·哈努姆遗址，是一座公元前4世纪末希腊人的城市遗址，城中不仅有希腊风格的神庙、广场、宫殿与体育馆，而且还保存着希腊文的戏剧与哲学方面的手稿。这一发现最能说明（   ） A．古希腊文明占据了主导地位 B．亚历山大东征促进了文化交流 C．古代希腊与阿富汗联系密切 D．希腊人曾长期统治阿富汗地区 2．下图是位于伊朗地区的安息帝国（帕提亚王朝，公元前247年一公元224年）早期银币，正面为国王头像，反面是希腊神话中的英雄赫拉克勒斯，币文为希腊文字，含义是“伟大的国王阿尔萨息（开国君主），爱希腊者”。据此可以得出的历史结论是（   ） A．此币是“希腊化时代”典型的史料 B．中亚地区是东西方贸易的中转站 C．安息帝国继承希腊民主政治传统 D．银币是当时国际贸易的主导货币 B A 按照吴于廑先生的看法，人类历史上游牧世界曾三次对农耕世界发起冲击： 第一次：公元前2000纪，印欧人的迁徙； 第二次：3—6世纪亚欧游牧民族大迁徙； 第三次：13世纪蒙古人西征； ——第6课 第 1 子目 ——第6课 第 2 子目 ——第11课 第2子目 前2000年 前1001年 印欧人早期迁移 3世纪 6世纪 亚欧游牧民族迁徙 13世纪 蒙古、突厥人迁徙 二、蒙古西征（13世纪）与东西方交流 （一）概况 成吉思汗 窝阔台 贵由 蒙哥 忽必烈 蒙古建立 灭西辽、西夏 灭金 元朝建立 灭南宋，完成统一 元灭亡 1206年 1227年 1234年 1271年 1276年 1368年 大蒙古国，俗称蒙古帝国，是一个横跨欧亚两洲的全球帝国，也是历史上邻接版图最辽阔的国家。蒙古人武力兴盛的时期曾发动三次蒙古西征。在此之后的1259年至1309年之间，最大疆域曾达到约3450万平方公里。但自1259年蒙哥去世后所引发的内战，使帝国内部数度分裂以致走向瓦解，蒙古人对于欧亚大陆的影响力也在1368年被朱元璋赶出中国长城以北后逐渐式微。 收服吐蕃、大理 第一次：1219年-1223年，灭掉花刺子模国，直抵黑海北岸。 （成吉思汗） 第二次：1235年-1242年，灭金之后，征服今俄罗斯、乌克兰地区，打到今德国、匈牙利和巴尔干半岛。金帐汗国（钦察汗国）建立。（拔都） 第三次：1253年-1259年，以西亚地区为目标，攻占巴格达。伊利汗国建立。（旭烈兀） 问题：依据P64—65页，简要叙述蒙古三次西征。 (一)蒙古西征概况： 二、蒙古西征（13世纪）与东西方交流 范围：中亚、西亚、东欧 元朝建立前后，蒙古在其他统治区形成四大汗国： 钦察汗国、察合台汗国、窝阔太韩国、伊利汗国，名义上尊元朝为宗主国 蒙古西征，帝国疆域不断扩展的原因：（1）自然条件恶劣;（2）雄才大略的人物；（3）东西无强国。 17 钦察汗国（金帐汗国）：成吉思汗的孙子拔都创立 察合台汗国：成吉思汗次子察合台的封国 伊尔（儿）汗国：成吉思汗孙子旭烈兀西征后建立 窝阔台汗国：成吉思汗第三子窝阔台的后代海都所建 （1）对蒙古：发展为横跨欧亚大陆的世界性帝国（形成四大汗国） (二）蒙古西征影响 （1）对蒙古：发展为横跨欧亚大陆的世界性帝国（形成了四大汗国） (二）蒙古西征影响 二、蒙古西征（13世纪）与东西方交流 （2）对世界： 严重破坏了被征服地区的社会经济； 政权更迭、城市被攻占，原有政治和文化秩序被打断。 成吉思汗及其子孙为首的蒙古封建主，在差不多七十年的时间里，血洗了亚欧国家。前所未有的灾难落到了被征服国家人民群众的身上。征服，破坏了他们的城市，践踏了他们的田野，消灭了他们的生产力和文化。 ——摘编自苏联1957年出版的《苏联域外的东方中世纪史》 (二）蒙古西征影响 二、蒙古西征（13世纪）与东西方交流 任何古代大规模战争都伴随着冲突和破坏，蒙古西征也有时代局限性的战乱代价。 20 影响 概况 东西方交流 传教士、使节往来 旅行家交流 民族大迁徙与融合 东→西（上层西迁） 西→东（下层东迁） 第二次西征后，欧洲传教士受教皇和法国国王派遣，到漠北与蒙古交涉，撰写的出使报告流传至今。 ①马可·波罗来华17年，海路返回后，口述记录了《马可·波罗行纪》对后世欧洲产生深远影响 ②畏兀儿人列班·扫马由耶路撒冷到欧洲访问，见到了教皇和英、法国王 蒙古军队西征后与当地居民融合 大批移民自西东迁，进入中国中原地区，被称为“色目人”; 融入汉族和蒙古族,形成新的民族——回族。 客观上推动了东西方的交流； （2）对世界： (二）蒙古西征影响 二、蒙古西征（13世纪）与东西方交流 引发人民族迁徙, 促进民族融合，使亚欧内陆的民族分布和文化面貌发生了变化。 西亚、中亚文化、物种、宗教东传 21 材料1：从成吉思汗动身西征起，蒙古人就采用了中原的 “驿站”制度。据不完全统计，蒙古帝国时期，仅元各行省范围内设置的主要水陆驿站就达1500多处。这一制度，对于东西方之间，中原和北方各地区、各民族之间的经济、文化交流的畅通和扩大，起到了相当重要的推动作用。 材料2：蒙古西征横扫欧亚大陆，消除了国界的限制，使整个亚洲畅通无碍…… 材料3： 蒙古帝国时期，欧洲商人、使节、游人来远东的络绎不绝。他们或长期留居，经商传教，其中不少人在政治上被蒙古帝国所重用。与此同时，蒙古帝国也常派使节、商队到欧洲。欧洲和东亚间的来往还有双方人口的相互流动和迁居现象，这对扩大东亚和欧洲之间的联系和促进东西方文化交流起到的作用决不能低估。 材料4：蒙古帝国时期，东方的各大城市和要镇中都有西方商人经商，东西方贸易在蒙古帝国经济中已占有重要的地位。东西方商人们不仅把东西方货物相传互补，而且在经商过程中，互相传播各方面的消息，客观上促进了东西方文化交流。“工”、“医”被蒙古人看成是“人才”. ①内外发达的交通（或“驿站”制度），为东西方文化交流提供了便利条件。 ②蒙古帝国将欧亚大陆连成一片，促进、加速了东西方文化交流的进程 ③蒙古统治者对东西方贸易关系和技术交流的注重和保护措施，促进了东西方文化交流发展。 【拓展】蒙古西征如何推动东西方文化交流？ 22 【P65思考点】蒙古西征对不同地域的文化产生了哪些影响？ 对中亚和西亚: 伊斯兰文明受到战争的沉重破坏，使该地区受到了蒙古文化的影响，蒙古后裔逐渐被当地的文化和民族同化。 对中国: ①大批色目人进入中国，促进了多民族交融； ②基督教、伊斯兰教在中国得到更大范围的传播； ③中外文化交流更加活跃。 对西方世界: ①沟通了东西方文化； ②加强了东西方贸易往来； ③引起西方人对东方的向往，刺激了后来西方的殖民扩张。 思维拓展：两大远征的异同对比 对比维度 亚历山大远征 蒙古西征 征服区域 地中海东部、西亚、北非、中亚、印度河流域 东亚、中亚、西亚、东欧、俄罗斯草原 文化传播主体 以希腊文化为主导，向东方单向辐射为主，兼具反向渗透 蒙古文化相对落后，扮演 文明交流中介，促进东西方文明的交流 融合机制 主动的推行文化融合政策 依托统一帝国下的和平环境和交通网络，实现自发交流 影响深度 在西亚、北非地区形成深刻的“希腊化”文化烙印 打通欧亚商路，推动世界整体联系 文明形态 农耕文明间的碰撞与融合 游牧文明与农耕文明的大规模碰撞与交流 同：性质：以以武力征服为手段，建立跨区域帝国，兼具破坏性与建设性 影响：打破地域格局，客观促进东西方文明交流与商贸往来。 后续：帝国军因统治根基不稳，在统治者死后迅速分裂瓦解。 1.7.2013 为了加深理解，我们来对比一下亚历山大远征和蒙古西征。通过这个表格，我们可以清晰地看到它们在征服区域、文化传播主体、融合机制、影响深度和文明形态上的异同。例如，亚历山大远征是农耕文明之间的碰撞，而蒙古西征则是游牧文明与农耕文明的碰撞。理解这些差异，有助于我们更深刻地把握不同历史事件的特点。 ‹#› 战争 亚历山大远征 蒙古西征 ✦ 战争的双重性：破坏性与建设性并存。战争虽带来灾难，但也打破了地域隔绝，为文明的交流创造了客观条件。 ✦ 文化交流的途径：战争是文化交流的特殊“暴力形式”，而和平交往才是文明互鉴的常态与主流。 文明的碰撞与新生 ✦ 文明的多元一体：不同文明在激烈的碰撞中相互交流、深度融合，最终实现创造性的发展，共同构成世界文明的画卷。 ✦ 历史启示：我们应学会辩证地看待历史事件，理解文化交流的复杂性与多样性，坚持开放包容的文明观。 以史为鉴 · 拥抱多元 · 交流互鉴 · 共同发展 “历史告诉我们，文明在开放中发展，民族在融合中共存。战争与和平都是文明交流的注脚，唯有包容与创新，才是文明生生不息的动力。” 1.7.2013 最后，我们来总结一下本节课的核心内容。我们通过亚历山大远征和蒙古西征两个案例，探讨了古代战争的双重性，理解了战争作为文化交流的一种特殊方式，如何促进了不同文明的碰撞与融合。我们认识到世界文明是多元一体的，在交流中不断发展。希望大家能辩证地看待历史，理解文化交流的复杂性。 ‹#› 随堂练习：材料分析题 【材料一】 亚历山大的征服与融合 亚历山大的征服战争，结束了波斯帝国的统治，将希腊文化带到了东方，同时也使希腊人接触到了更为广阔的东方世界。他鼓励马其顿人与波斯人通婚，自己也娶了波斯公主为妻。他在埃及接受了法老的头衔，在波斯则穿上了波斯君主的服饰。 【材料二】 蒙古帝国与欧亚交流 蒙古帝国的扩张，打通了欧亚大陆的交通。在“蒙古和平”时期，丝绸之路重新繁荣，来自中国的丝绸、瓷器、火药，以及来自波斯的地毯、来自印度的香料等商品在东西方之间流通。许多商人、传教士和旅行家穿梭于欧亚大陆，如马可·波罗。 请结合上述材料，回答以下问题 问题 (1) 根据材料一，概括亚历山大推行的文化政策及其目的。 问题 (2) 根据材料二，分析蒙古西征对东西方交流的积极影响。 问题 (3) 综合上述材料，谈谈你对古代战争与文化交流关系的认识。 1.7.2013 接下来是材料分析题。请大家仔细阅读这两段材料，思考下面的三个问题。第一问，根据材料一，亚历山大推行了文化融合政策，目的是巩固统治和促进文化交融。第二问，根据材料二，蒙古西征打通了交通，促进了贸易和人员往来。第三问是开放性问题，需要我们综合材料，谈谈对战争与文化交流关系的认识。大家可以先思考一下，我们稍后一起分析。 ‹#› （1）政策与目的： 政策：采取了文化融合政策，包括鼓励异族通婚、尊重并采用被征服地区的文化和礼仪。 目的：缓和征服者与被征服者之间的矛盾，巩固帝国的统治；促进希腊文化与东方文化的交融。 （2）积极影响： •打通交通：建立了横跨欧亚的交通网络，保障了丝绸之路的畅通。 •促进贸易：推动了东西方商品的广泛流通，活跃了商业经济。 •便利往来：为商人、传教士、旅行家等的活动提供了便利，极大促进了人员、技术与信息的跨地域交流。 （3）历史认识： •双重属性：古代战争兼具破坏性与建设性。它在造成生命财产损失、文明破坏的同时，也客观上打破了地域壁垒，为不同文明间的碰撞、交流与重构创造了客观条件。 •特殊媒介：战争是文明交流与传播的一种特殊且剧烈的方式，往往伴随着强制性的文化接触与融合。 •文化生命力：文化交流是复杂的双向互动，本土文化不会被动接受，而是会对外来文化进行筛选、改造与重构，从而焕发出新的生命力。 1.7.2013 现在我们来看材料分析题的答案。第一问，亚历山大的政策是文化融合，目的是巩固统治和促进交融。第二问，蒙古西征的积极影响是打通交通、促进贸易和便利人员往来。第三问是开放性问题，我们可以从战争的双重性、战争作为交流的催化剂以及文化的生命力等角度来谈。这道题很好地考查了我们对历史事件的辩证分析能力。 ‹#› 【随堂巩固】 4．有学者认为，鼎盛时期的蒙古帝国领土横跨欧洲的大部分地区、亚洲和中东，其不仅在东半球的各文明之间搭建了桥梁，还为全球范围内的民族交流打下了更坚实的基础，且扩展、加强了从古典时期开始建立起来的世界体系。该学者旨在强调蒙古征战（   ） A．推动帝国疆域的空前辽阔 B．推动东方各文明间的交流 C．影响世界历史的整体发展 D．为全球航路开辟奠定基础 C 3．14世纪的蒙古《大列王纪》中，有一幅关于亚历山大大帝葬礼的插图，图中葬礼队伍的排列方式与棺椁形制，与历史上记载的蒙古贵族葬礼的场面十分相似；整个画面采用了“平远”透视法，还有祥云、仙鹤、花草等图案装饰。这一插图可用于说明（   ） A．中国绘画艺术受到西方欢迎 B．蒙古西征推动了中华文化传播 C．丝绸之路上东西文化交流通畅 D．“希腊化世界”范围涵盖中亚 B $