专题01 选择题·七上（4大考点）（广东专用）2026年中考历史一模分类汇编

学科网 考点1 1.B 2.A 3.A 4.B 5.B 6.D 7.D 8.B ● 考点2 9.C 10.C 11.B 12.B 13.B 14.A 1.D 16.A 17.C 18.D 19.A 20.B 21.A 22.C 考点3 23.D www.zxxk.com 让教与学更高效 专题01选择题·七上 原始社会与中华文明的起源 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 秦汉时期：统一多民族封建国家的建立和巩固 命学科网 24.C 25.D 26.B 27.c 28.B 29.c 30.c 31.D 32.D 33.A 34.D 考点4 35.B 36.D 37.A 38.C 39.c 40.A 41.c 42.c 43.A 44.C www zxxk.com 让教与学更高效 三国两晋南北朝时期：政权分立与民族交融 专题01 选择题·七上 4大考点概览 考点01 原始社会与中华文明的起源 考点02 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 考点03 秦汉时期：统一多民族封建国家的建立和巩固 考点04 三国两晋南北朝时期：政权分立与民族交融 原始社会与中华文明的起源 考点1 1．（2026·广东佛山·一模）【考古实证】距今约8000年的裴李岗文化遗址发现了染色植物韧皮纤维遗存，实证该地先民已经能把这些纤维纺成线并染色。这一发现可用于研究（   ） A．生产工具的分布 B．原始手工业的发展 C．早期国家的建立 D．区域文明间的交流 2．（2026·广东清远·适应性测试）浙江省上山遗址早期出现较多带柱洞结构的遗迹、带沟槽基础的房址和埋藏完整陶器的坑状遗迹。据此可知，上山遗址居民（   ） A．开始定居生活 B．使用磨制石器 C．建立早期国家 D．出现贫富分化 3．（2026·广东深圳21校联考·一模）【文物情境】下图是距今约7000年的河姆渡遗址出土的小陶猪，遗址内还发现大量破碎猪骨、牙齿，部分陶器绘有猪纹。同期出土的农具以骨耜为主。据此可知河姆渡遗址时（   ） A．猪已出现人工驯化 B．猪纹陶器用于祭祀 C．南方畜牧水平提高 D．农耕畜牧相互促进 4．（2026·广东高州·一模）距今约9000—7500年的贾湖遗址，出土了石铲、骨镞、骨针等磨制器具，还出土了碳化的人工栽培稻种及半地穴式的房屋遗址。据此可知当时（   ） A．人们最早学会用火 B．原始农业已经产生 C．贫富分化现象严重 D．普遍使用打制石器 5．（2026·广东汕头潮阳区和平镇·一模）中国制陶技术有着悠久的历史，可以追溯到新石器时代，距今已有约一万年的历史。有一种先进的制陶技术从黄河流域传播到长江流域，最可能的传播路径是（   ） A．沿着河流，通过水上交通传播 B．随着人口迁徙，逐步扩散传播 C．依靠商业贸易，快速跳跃式传播 D．借助战争征服，强制推行传播 6．（2026·广东东莞·一模）良渚古城遗址中发现有城址、大型水利系统，有等级分明的墓地，有象征信仰的玉器等，完整呈现了中国5000多年前的社会形态。据此可知，该遗址（   ） A．体现了中央集权国家形成 B．体现了旧石器时代的文明成果 C．证明了神话传说的真实性 D．丰富了对早期中华文明的探究 7．（2026·广东汕头潮阳区贵屿镇·一调）下面是陶寺古城遗址考古发掘的实物（复原物）。这些考古实物能够佐证当时该地区（     ） A．手工业水平已经较为发达 B．出现了朴素的审美意识 C．代表农耕文明的最高水平 D．具备了早期国家的形态 8．（2026·兴宁实验学校&宁江中学·一模）【跨区域对比】2025年是农历乙巳蛇年。近年来出土了许多中国原始社会时期带有蛇元素的文物。下列出土于不同地区文化遗址中的蛇形器物共同印证了中华文明（   ） A．源远流长 B．多元一体 C．超大规模 D．各放异彩 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 考点2 9．（2026·广东清远·适应性测试）下面是西周虢季子白盘铭文记载，该铭文可直接用于研究（   ） 周天子命令虢国国君抗击猃狁（xiǎnyǔn）进犯，得胜后周王设宴庆功，赏赐战马、弓箭等。 A．禅让制 B．国人暴动 C．分封制 D．诸侯争霸 10．（2026·深圳南山实验教育集团·一模）【一手史料】大盂鼎是西周早期重要的青铜器。鼎内有铭文291字，记载了周康王册命贵族盂的史实，康王告诫盂要“敬天保民”、“明德慎罚”、“以殷为鉴”。这件文物可以用来研究（   ） A．西周的精神生活 B．西周的刑罚制度 C．西周的统治思想 D．西周的君臣关系 11．（2026·广东佛山·一模）西周通过对姬姓诸侯和异姓诸侯的布局，建立了从镐京伸向东、北、南三方的统治基地，深入到原来经济文化比较落后的地区。这一举措（   ） A．削弱了王室权威 B．有助于广大地区开发 C．扩大了诸侯权力 D．强化了中央集权制度 12．（2026·广东深圳21校联考·一模）《左传》记载，  “春秋时期，周平王派王子狐到郑国为质，郑庄公派公子忽到周王室为质”。这一现象反映出该时期（   ） A．分封制彻底瓦解 B．王室逐渐衰微 C．王室与诸侯结盟 D．诸侯争霸激烈 13．（2026·广东汕头潮阳区贵屿镇·一调）【文献 + 考古互证】春秋时期的文献中提到：“美金以铸剑戟，试诸狗马；恶金以铸锄、夷、斤、斸，试诸壤土”。河北易县燕下都遗址出土了战国时期的铁犁铧  ，形制多为前尖后阔的V字形。上述材料共同说明春秋战国时期（     ） A．诸侯争霸社会动荡不安 B．铁制农具用于农业生产 C．铁器铸造工艺领先世界 D．社会经济的恢复和发展 14．（2026·广东东莞·一模）【经济史】《管子·海王》记载：战国时期，铁官的管理规定明确要求每位从事手工劳作的女性必须配备一根铁针、一把剪刀，每位耕种的农夫必须配备一套铁制农具。这反映了当时（   ） A．铁器在生产中广泛使用 B．官营手工业的规模扩大 C．农耕纺织成为经济主体 D．冶铁工艺取得重大突破 15．（2026·广东高州·一模）春秋时期，河北、山西等遗址中发现了大量V字形铁口犁。《战国策》记载，“秦以牛田，水通粮”。这说明当时（   ） A．冶铁技术趋于成熟 B．各国变法重视工具革新 C．青铜铸造逐渐衰落 D．农业生产使用铁犁牛耕 16．（2026·广东东莞松山湖北区学校·一模）《春秋十有八年（鲁）：春，王正月，“为圃者何？园有藩者。其大乎，城长，（失脚）高邻。”这段出自竹简的材料（   ） A．反映了春秋时期农业的发展 B．体现出统治者的重要地位 C．反映了春秋时期城市经济的交流 D．体现了春秋时期手工业的进步 17．（2026·深圳南山实验教育集团·一模）春秋战国时期是我国历史上的大分裂、大动荡时期，也是我国历史发展的重要演变和发展时期。对这一时期“变”的本质理解正确的是（   ） A．百家争鸣，推动文化走向繁荣高峰 B．争霸兼并战争不断，社会动荡不安 C．奴隶制逐步瓦解，封建制逐渐形成 D．人民深受战争伤害，起义不断爆发 18．（2026·广东汕头潮阳区和平镇·一模）假设你生活在战国末期的秦国，一位商人为提高收益，打算扩大商业活动。根据当时的政策与社会状况，他最可能采取的做法是（   ） A．与匈奴开展大规模边境贸易 B．囤积居奇，哄抬粮食价格 C．从事奢侈品生产与销售 D．借助秦国统一趋势，打通国内商业通道 19．（2026·广东东莞松山湖北区学校·一模）岷江以她为主体的都江堰水利设施完工后，从成都可以放水沿水运达巫县、粮草顺江而下，“浮江下至楚……（楚）王乃使使厚礼聘（李）冰，以为蜀守”。这一材料意在强调修建都江堰为主体的水利设施的作用是（   ） A．为军事行动提供了交通保障 B．为国力增强奠定了物质基础 C．为历代的水利建设提供借鉴 D．为农业丰收提供了有利条件 20．（2026·广东清远·适应性测试）孔子晚年反复研读《周易》，致使串联竹简的皮绳多次磨断。他还感叹道：假如多给我几年功夫，我对于《周易》的知识会更加丰富的。这一典故体现了孔子（   ） A．提倡无为而治 B．重视钻研古代的典籍 C．主张为政以德 D．倡导有教无类的理念 21．（2026·广东东莞·一模）孔子认为，正是因为内心道德秩序观念的缺失才导致社会秩序的崩坏，要想修复礼乐秩序，必须从人心入手。因此，既然无望入朝执政扭转乾坤，那么退而教化人心也可以从根本上培育社会的元气。据此可知，孔子从事教育的目的是（   ） A．教化民众，匡正社会秩序 B．以法为教，建立法治社会 C．有教无类，发展私塾教育 D．著书立说，宣扬儒家思想 22．（25-26九下·深圳南二外集团·质量监测）【反套路，打破学派刻板印象】韩非认为“道者，万物之始”，主张君主应“虚静无为”。这说明韩非（   ） A．希望君主减少对政治的干预 B．是战国法家学派的集大成者 C．积极吸收了道家的相关概念 D．以“道”作为自己的核心思想 秦汉时期：统一多民族封建国家的建立和巩固 考点3 23．（2026·广东高州·一模）灭六国后，秦始皇把缴获和没收六国的武器加以销毁，在咸阳铸成十二个各重千石的铜人，置于宫廷中。同时，下令“堕坏城郭，决通川防，夷去险阻”。上述举措意在（   ） A．规范全国工程建设 B．发展道路交通 C．展示秦朝军事强盛 D．加强中央集权 24．（2026·广东佛山·一模）下表中的两则材料共同印证（   ） 材料一 乃徙黔首三万户琅邪台下，复十二岁。作琅邪台，立石刻，颂秦德，明得意。 ——《史记·秦始皇本纪》 材料二 琅琊山顶发现大规模夯土台基，出土了与秦咸阳宫相同的大型夔纹瓦当、龙纹踏步砖等高等级皇家建筑构件 A．繁重的徭役导致秦朝灭亡 B．秦朝各地的建筑技法相同 C．秦朝在琅琊建造皇家高台 D．统一文字有利于信息交流 25．（2026·广东深圳21校联考·一模）秦始皇在国家治理中，如遇有些政事不愿差遣丞相时，会直接交给御史大夫办理。由此推知，秦始皇设立御史大夫意在（   ） A．控制地方 B．掌控军权 C．监察六部 D．强化君权 26．（2026·深圳南山实验教育集团·一模）封泥是中国古代用于封缄并加盖印章的泥块。下图是我国出土的秦代“九江守印”封泥。而据《史记正义》记载，秦代“置九江郡”。由此可知（   ） A．“九江守印”封泥属于文献史料 B．不同史料中的信息可以相互印证 C．此封泥可用来研究汉代书法艺术 D．秦代地方行政管理机构非常完备 27．（2026·广东东莞·一模）【创意素材，诗歌化材料】某位同学通过指令让DeepSeek大模型创作了一首历史歌曲，创作一首历史歌曲，☐中的指令应是请以______为主题，创作一首历史歌曲（   ） 铁骑踏破函谷东，首创帝制贯长空。 篆刻九州书同文，郡县制下废分封。 虎符合一啸西东，驰道直道连九重。 A．东汉的兴衰 B．商鞅变法 C．秦统一中国 D．焚书坑儒 28．（2026·广东汕头潮阳区和平镇·一模）汉武帝时期，为解决王国问题，采取了“推恩令”。“推恩令”的巧妙之处在于（   ） A．直接削减王国封地，加强中央集权 B．允许诸侯王将封地分给子弟，名义上是施恩，实则削弱王国势力 C．废除诸侯王，改设郡县 D．建立刺史制度，监督诸侯王 29．（2026·深圳南山实验教育集团·一模）汉武帝时，以宫中罕见的白鹿皮制成“皮币”，定价极高（一块价值千户侯两年的租税），并规定诸侯王进献礼物时，必须先用高价购买此币来垫付礼物。朝廷此举的根本目的是（   ） A．增加朝廷的收入 B．实现经济的大一统 C．削弱诸侯的实力 D．实现对地方的控制 30．（2026·广东清远·适应性测试）【微观视角】西汉规定，百姓到本县之外，需提出申请，然后乡部核查是否有案在身、是否已经完税……，无误则上报县廷，核准后方可出行。该规定（   ） A．促进了各地交流 B．完善了税收制度 C．强化了地方治理 D．推动了法治建设 31．（2026·广东深圳21校联考·一模）《汉书·西域传》载：（汉武帝时）“自敦煌西至盐泽（罗布泊），往往起亭（驿站），而轮台、渠犁皆有田卒数百人，置使者校尉领护。”可见此时中央在西域（   ） A．建立驿站体系 B．推广犁耕技术 C．传播佛教文化 D．实施有效管辖 32．（2026·广东高州·一模）东汉建立后，光武帝刘秀效仿西汉初年的治国理念，尊奉道家“无为”思想，“解王莽之繁密，还汉世之轻法”。这一做法有利于（   ） A．减轻皇帝政务 B．保障吏治廉洁 C．抑制豪强兼并 D．稳定社会秩序 33．（2026·广东佛山·一模）历史上黄河多次决口改道。东汉时王景受命治理黄河，勘测出一条新河道，并在两岸筑堤，使被淹没的土地变成了良田，此后八百年间，水患大为减少。据此可知，王景治河（   ） A．为农业发展提供保障 B．彻底解决了黄河水患 C．促进了江南地区开发 D．开创了先进灌溉方式 34．（2026·广东东莞松山湖北区学校·一模）【时政热点】2019年8月19日，习近平总书记赴甘肃考察调研，首站来到敦煌莫高窟。敦煌莫高窟作为艺术的宝库，不同时代的艺术风格也在这里汇聚成璀璨明珠。借助丝绸之路的（   ） A．儒家思想的中国化 B．忠孝观念的时代化 C．耕读教育的世俗化 D．中外文化的交融性 三国两晋南北朝时期：政权分立与民族交融 考点4 35．（2026·广东清远·适应性测试）诸葛亮在西南地区推行屯田、修水利，把一些原居山林的夷人逐渐迁到平坦地区，教授他们牛耕和编织技术。这（   ） A．推动了三国鼎立局面的形成 B．促进了西南地区的开发 C．确立了西南经济中心的地位 D．完全消除了夷汉的隔阂 36．（2026·广东深圳21校联考·一模）下图是西晋末年内迁少数民族分布与北方流民南迁示意图。据此可知该时期的人口迁徙（   ） A．导致了地方割据 B．壮大了士族阶层的力量 C．消除了民族隔阂 D．推动了南方经济的开发 37．（2026·广东汕头潮阳区贵屿镇·一调）关于魏晋南北朝史，海内外学者著述颇丰，各有侧重。某学习小组共读魏晋南北朝史的经典著述，部分目录见下图，据此推测，该著述研究的主题是（     ） A．东晋门阀政治 B．中央集权的演变 C．南朝政权更迭 D．南方的人口迁徙 38．（2026·深圳南山实验教育集团·一模）魏晋时期，儒学继续发展，但官学受到冲击，私学和家学成为儒学传授的主要路径。这一现象的出现（   ） A．推动了民族交融进程 B．加剧了政局的动荡 C．巩固了世家大族地位 D．实现了教育的普及 39．（2026·广东汕头潮阳区和平镇·一模）魏晋南北朝时期，江南地区经济开始得到开发。与北方相比，江南地区经济发展的独特优势在于（   ） A．劳动力充足，北方人口大量南迁 B．生产技术先进，从北方引入新技术 C．社会相对稳定，战乱较少 D．土地肥沃，自然条件优越 40．（2026·深圳南山实验教育集团·一模）下图是某同学学习南北朝历史所绘制的思维导图。据此判断他学习的主题应该是（   ） A．江南地区的开发 B．北方经济的恢复 C．劳动人民的智慧 D．区域经济的交流 41．（2026·广东东莞·一模）北魏孝文帝模仿汉族“以贵承贵，以贱袭贱”的门阀制度来定鲜卑族姓，拓跋氏改为元氏，门最高，另外还有“勋著当世”的八姓与汉族山东著姓、关东著姓相当。此举的核心意图是（   ） A．提升官员的素养 B．借鉴南朝治国经验 C．巩固北魏的统治 D．确立儒学独尊地位 42．（2026·广东汕头潮阳区和平镇·一模）《题临安邸》中的“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”体现了在魏晋南北朝时期，佛教得到广泛传播，寺庙众多。佛教在这一时期盛行的主要社会背景是（   ） A．统治者大力提倡，以佛教教义巩固统治 B．佛教寺庙经济发达，吸引民众 C．战乱频繁，百姓寻求精神寄托 D．佛教教义符合当时社会主流思想 43．（2026·广东佛山·一模）魏晋南北朝时期，甘肃敦煌、麦积山等地岩石松脆，石窟多以壁画和泥塑装饰；而山西大同云冈、河南洛阳龙门等地岩石坚硬，石窟则以石雕为主。这反映出（   ） A．自然环境影响艺术创作 B．雕刻技术决定艺术形式 C．经济水平影响石窟规模 D．泥塑形象继承传统风格 44．（2026·广东东莞·一模）【图片史料】某历史兴趣小组进行探究性学习时，搜集了以下素材。据此判断，其旨在研究（    ）                  身着汉服的北魏文官俑      孝文帝时铸造的铜钱         北魏官员墓碑上的书法 A．君权强化 B．经济发展 C．民族交融 D．文化繁荣 试卷第1页，共3页 20 / 20 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题01 选择题·七上 4大考点概览 考点01 原始社会与中华文明的起源 考点02 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 考点03 秦汉时期：统一多民族封建国家的建立和巩固 考点04 三国两晋南北朝时期：政权分立与民族交融 原始社会与中华文明的起源 考点1 1．（2026·广东佛山·一模）【考古实证】距今约8000年的裴李岗文化遗址发现了染色植物韧皮纤维遗存，实证该地先民已经能把这些纤维纺成线并染色。这一发现可用于研究（   ） A．生产工具的分布 B．原始手工业的发展 C．早期国家的建立 D．区域文明间的交流 【答案】B 【解析】A．题干发现的是纺织原料与半成品，并非生产工具（如石斧、石铲），无法用于研究生产工具分布，错误。 B．纺线、染色属于原始纺织手工业范畴，这一发现实证了裴李岗文化时期先民已经掌握了纺织、染色的手工技术，直接反映了原始手工业的发展水平，正确。 C．早期国家建立的标志是城池、宫殿、礼制等，距今约8000年仍处于新石器时代早期，尚未出现早期国家，错误。 D．题干仅提及裴李岗遗址的本地遗存，没有任何跨区域文明交流的证据，无法用于研究文明交流，错误。 2．（2026·广东清远·适应性测试）浙江省上山遗址早期出现较多带柱洞结构的遗迹、带沟槽基础的房址和埋藏完整陶器的坑状遗迹。据此可知，上山遗址居民（   ） A．开始定居生活 B．使用磨制石器 C．建立早期国家 D．出现贫富分化 【答案】A 【解析】A．建造固定房址是原始居民过上定居生活的典型标志，题干明确提到上山遗址发现了带基础结构的房址，因此可得出居民已经开始定居生活，正确。 B．题干材料未提及磨制石器相关遗存，无法得出该结论，错误。 C．早期国家需要阶级、公共权力等成熟条件，上山遗址属于新石器早期原始聚落，并未形成早期国家，错误。 D．贫富分化需要通过墓葬、随葬品差异等遗存证明，题干没有相关信息支撑，错误。 3．（2026·广东深圳21校联考·一模）【文物情境】下图是距今约7000年的河姆渡遗址出土的小陶猪，遗址内还发现大量破碎猪骨、牙齿，部分陶器绘有猪纹。同期出土的农具以骨耜为主。据此可知河姆渡遗址时（   ） A．猪已出现人工驯化 B．猪纹陶器用于祭祀 C．南方畜牧水平提高 D．农耕畜牧相互促进 【答案】A 【解析】A．材料中河姆渡遗址出土小陶猪、大量破碎猪骨、牙齿，部分陶器绘有猪纹，说明当时猪已被人工驯化饲养，与材料内容高度契合，正确。 B．材料仅提及部分陶器绘有猪纹，未涉及猪纹陶器用于祭祀的相关内容，该选项与材料主旨不符，错误。 C．材料仅体现河姆渡遗址存在猪的相关遗存，无法体现南方畜牧水平提高，该选项与材料主旨不符，错误。 D．材料仅提及同期出土农具以骨耜为主，未体现农耕与畜牧相互促进的相关内容，该选项与材料主旨不符，错误。 4．（2026·广东高州·一模）距今约9000—7500年的贾湖遗址，出土了石铲、骨镞、骨针等磨制器具，还出土了碳化的人工栽培稻种及半地穴式的房屋遗址。据此可知当时（   ） A．人们最早学会用火 B．原始农业已经产生 C．贫富分化现象严重 D．普遍使用打制石器 【答案】B 【解析】A．距今约70万-20万年前的北京人，以及距今约3万年的山顶洞人都已经学会用火，远早于贾湖遗址的9000-7500年，且题干材料未涉及用火相关内容，错误。 B．贾湖遗址出土了炭化的人工栽培稻种，说明当时人们已经掌握了水稻种植技术，同时石铲等磨制农具也为农业生产提供了工具，证明了原始农业已经产生，正确。 C．贫富分化严重是原始社会末期（如新石器时代晚期）才出现的现象，贾湖遗址属于新石器时代早期，材料中也没有体现贫富差距的相关信息，错误。 D．题干明确提到出土的是磨制器具，打制石器是旧石器时代的特征，错误。 5．（2026·广东汕头潮阳区和平镇·一模）中国制陶技术有着悠久的历史，可以追溯到新石器时代，距今已有约一万年的历史。有一种先进的制陶技术从黄河流域传播到长江流域，最可能的传播路径是（   ） A．沿着河流，通过水上交通传播 B．随着人口迁徙，逐步扩散传播 C．依靠商业贸易，快速跳跃式传播 D．借助战争征服，强制推行传播 【答案】B 【解析】A．新石器时代早期，水上交通能力有限，陶器为易碎品，长途水运传播风险高，且两流域间存在地理阻隔，错误。 B．新石器时代技术传播主要依赖人类活动，黄河流域先民因资源、气候等因素逐渐向南迁徙，将制陶技术带入长江流域，正确。 C．新石器时代社会分工与商品经济尚未充分发展，缺乏大规模、远距离的贸易网络，错误。 D．新石器时代早期社会形态较为原始，尚未出现大规模的、目的明确的跨区域征服战争，错误。 6．（2026·广东东莞·一模）良渚古城遗址中发现有城址、大型水利系统，有等级分明的墓地，有象征信仰的玉器等，完整呈现了中国5000多年前的社会形态。据此可知，该遗址（   ） A．体现了中央集权国家形成 B．体现了旧石器时代的文明成果 C．证明了神话传说的真实性 D．丰富了对早期中华文明的探究 【答案】D 【解析】A．良渚社会是一个区域性早期国家，而非“中央集权国家”，中央集权制度是秦朝以后才逐步建立的，错误。 B．良渚文化距今约5300–4300年，已有稻作农业、玉器制作、城市规划等复杂文明特征，属于新石器时代晚期，而非旧石器时代，错误。 C．良渚遗址是考古实证，并未直接对应或证实具体神话传说，错误。 D．良渚古城遗址的发现，实证了中华五千年文明史，揭示了距今5000多年前中国已出现复杂社会分工、阶级分化、统一信仰和早期国家形态，极大丰富和深化了我们对中华文明起源阶段的认识，是中华文明探源工程的关键成果，正确。 7．（2026·广东汕头潮阳区贵屿镇·一调）下面是陶寺古城遗址考古发掘的实物（复原物）。这些考古实物能够佐证当时该地区（     ） A．手工业水平已经较为发达 B．出现了朴素的审美意识 C．代表农耕文明的最高水平 D．具备了早期国家的形态 【答案】D 【解析】A．材料中的宫殿、玉钺、陶壶虽能反映部分手工业水平，但“较为发达”无法全面概括这些遗存的核心信息，错误。 B．陶壶上的朱书符号并非审美表现，这些遗存主要体现的是政治与管理功能，错误。 C．陶寺遗址是早期文明代表，但“农耕文明的最高水平”表述过于绝对，不符合史实，错误。 D．宫殿、象征军权的玉钺、观象台与早期文字符号，共同体现了阶级分化、公共权力机构与礼制的出现，证明该地区已具备早期国家形态，正确。 8．（2026·兴宁实验学校&宁江中学·一模）【跨区域对比】2025年是农历乙巳蛇年。近年来出土了许多中国原始社会时期带有蛇元素的文物。下列出土于不同地区文化遗址中的蛇形器物共同印证了中华文明（   ） A．源远流长 B．多元一体 C．超大规模 D．各放异彩 【答案】B 【解析】A．源远流长仅强调时间维度的传承，无法体现不同地区文化遗址器物的共性关联，错误。 B．材料中辽宁阜新杏海遗址、红山文化墓地、二里头遗址等不同地域的文化遗址，均出土了带有蛇元素的器物，说明我国早期文明虽起源于多个区域、各具特色，但在文化符号上形成了共同的认同，体现了中华文明多元一体的特征，正确。 C．规模大小与材料中不同地区器物共同印证的文明特征无关，错误。 D．各放异彩仅突出各区域文化的独特性，未体现不同区域文化的内在统一性，错误。 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 考点2 9．（2026·广东清远·适应性测试）下面是西周虢季子白盘铭文记载，该铭文可直接用于研究（   ） 周天子命令虢国国君抗击猃狁（xiǎnyǔn）进犯，得胜后周王设宴庆功，赏赐战马、弓箭等。 A．禅让制 B．国人暴动 C．分封制 D．诸侯争霸 【答案】C 【解析】A．禅让制是原始社会后期的部落联盟首领传承制度，早于西周，不符合题意，错误。 B．国人暴动是西周后期平民反抗周厉王统治的事件，题干未涉及相关内容，不符合题意，错误。 C．题干内容为西周时期，虢国国君（诸侯）遵从周天子命令出征御敌，获胜后获得周天子赏赐，符合分封制下诸侯对周天子的义务内容，正确。 D．诸侯争霸是春秋时期周天子权威衰微后出现的现象，与题干中诸侯服从周天子命令的信息不符，错误。 10．（2026·深圳南山实验教育集团·一模）【一手史料】大盂鼎是西周早期重要的青铜器。鼎内有铭文291字，记载了周康王册命贵族盂的史实，康王告诫盂要“敬天保民”、“明德慎罚”、“以殷为鉴”。这件文物可以用来研究（   ） A．西周的精神生活 B．西周的刑罚制度 C．西周的统治思想 D．西周的君臣关系 【答案】C 【解析】A．“敬天保民”“明德慎罚”“以殷为鉴”是西周的治国理念，并非单纯的精神生活范畴，无法全面反映西周的精神生活，错误。 B．“明德慎罚”仅涉及刑罚的指导思想，无法完整体现西周的刑罚制度，且铭文核心是统治理念，并非专门研究刑罚制度，错误。 C．“敬天保民”体现了西周的民本思想，“明德慎罚”体现了德治与审慎用刑的理念，“以殷为鉴”体现了吸取前朝灭亡教训的治国思路，这些共同构成了西周的统治思想，正确。 D．铭文虽记载周康王册命贵族盂的史实，但核心内容是康王对盂的治国告诫，并非重点体现君臣关系，错误。 11．（2026·广东佛山·一模）西周通过对姬姓诸侯和异姓诸侯的布局，建立了从镐京伸向东、北、南三方的统治基地，深入到原来经济文化比较落后的地区。这一举措（   ） A．削弱了王室权威 B．有助于广大地区开发 C．扩大了诸侯权力 D．强化了中央集权制度 【答案】B 【解析】A．西周分封制在初期是加强王室权威的，不是削弱，错误。 B．诸侯把中原的先进生产技术、文化带到原来落后的地区，有助于广大地区的开发与文化融合，正确。 C．题干描述的是分封的布局和影响，没有体现诸侯权力扩大的内容，错误。 D．西周时期还没有形成中央集权制度，中央集权制度是秦朝确立的，错误。 12．（2026·广东深圳21校联考·一模）《左传》记载，  “春秋时期，周平王派王子狐到郑国为质，郑庄公派公子忽到周王室为质”。这一现象反映出该时期（   ） A．分封制彻底瓦解 B．王室逐渐衰微 C．王室与诸侯结盟 D．诸侯争霸激烈 【答案】B 【解析】A．分封制彻底瓦解是在战国至秦朝时期，春秋时期分封制只是走向瓦解，并未彻底瓦解，错误。 B．周平王与郑庄公互换人质，原本周天子是天下共主，诸侯需服从周天子，而互换人质说明周天子地位下降，王室逐渐衰微，正确。 C．周郑互质是双方地位失衡的体现，并非正常的王室与诸侯结盟，错误。 D．材料仅体现周郑之间的关系，未涉及诸侯之间争霸的内容，无法体现诸侯争霸激烈，错误。 13．（2026·广东汕头潮阳区贵屿镇·一调）【文献 + 考古互证】春秋时期的文献中提到：“美金以铸剑戟，试诸狗马；恶金以铸锄、夷、斤、斸，试诸壤土”。河北易县燕下都遗址出土了战国时期的铁犁铧  ，形制多为前尖后阔的V字形。上述材料共同说明春秋战国时期（     ） A．诸侯争霸社会动荡不安 B．铁制农具用于农业生产 C．铁器铸造工艺领先世界 D．社会经济的恢复和发展 【答案】B 【解析】A．材料未提及诸侯争霸、社会动荡，无关内容排除，错误。 B．材料中春秋文献记载铁（恶金）被铸造为锄等农耕工具，战国遗址出土了铁制犁铧，两则材料都指向春秋战国时期铁制农具已经应用于农业生产，正确。 C．材料没有将中国铁器工艺和世界其他地区对比，无法得出“领先世界”的结论，错误。 D．材料仅体现铁制农具的出现，没有直接反映社会经济整体恢复发展，偏离材料核心，错误。 14．（2026·广东东莞·一模）【经济史】《管子·海王》记载：战国时期，铁官的管理规定明确要求每位从事手工劳作的女性必须配备一根铁针、一把剪刀，每位耕种的农夫必须配备一套铁制农具。这反映了当时（   ） A．铁器在生产中广泛使用 B．官营手工业的规模扩大 C．农耕纺织成为经济主体 D．冶铁工艺取得重大突破 【答案】A 【解析】A．从女性手工劳作配备铁针、剪刀，农夫耕地用铁制农具，能看出铁器在生产中被广泛使用，正确。 B．题干只提到铁官的管理规定，没有体现官营手工业的规模扩大的信息，错误。 C．题干只提到铁官的管理规定，没有涉及农耕纺织在经济中的主体地位，错误。 D．题干只提到铁器的使用要求，没有涉及冶铁工艺取得重大突破，错误。 15．（2026·广东高州·一模）春秋时期，河北、山西等遗址中发现了大量V字形铁口犁。《战国策》记载，“秦以牛田，水通粮”。这说明当时（   ） A．冶铁技术趋于成熟 B．各国变法重视工具革新 C．青铜铸造逐渐衰落 D．农业生产使用铁犁牛耕 【答案】D 【解析】A．冶铁技术趋于成熟是铁犁出现的技术基础，但题干同时包含“牛田”（牛耕）的信息，该表述仅能对应铁犁部分，无法概括全部内容，错误。 B．题干仅呈现了铁犁、牛耕的考古发现与文献记载，未涉及各国变法重视工具革新的相关内容，错误。 C．铁农具的出现并不代表青铜铸造逐渐衰落，春秋战国时期青铜铸造仍在发展，错误。 D．春秋时期遗址中出土大量V字形铁口犁，证明了铁犁的使用；《战国策》中“秦以牛田”的记载，体现了牛耕的推广，二者共同说明当时农业生产已使用铁犁牛耕，正确。 16．（2026·广东东莞松山湖北区学校·一模）《春秋十有八年（鲁）：春，王正月，“为圃者何？园有藩者。其大乎，城长，（失脚）高邻。”这段出自竹简的材料（   ） A．反映了春秋时期农业的发展 B．体现出统治者的重要地位 C．反映了春秋时期城市经济的交流 D．体现了春秋时期手工业的进步 【答案】A 【解析】A．材料核心提到“为圃”“园”，“圃”是中国古代种植蔬菜瓜果的农业园地，属于春秋时期农业生产活动，能够反映当时农业的发展情况，正确。 B．材料讲的是园圃，没有提及统治者地位的相关内容，错误。 C．材料核心是农业生产，没有涉及城市经济交流，错误。 D．材料核心是农业生产相关的园圃，没有涉及手工业生产、技术进步等内容，错误。 17．（2026·深圳南山实验教育集团·一模）春秋战国时期是我国历史上的大分裂、大动荡时期，也是我国历史发展的重要演变和发展时期。对这一时期“变”的本质理解正确的是（   ） A．百家争鸣，推动文化走向繁荣高峰 B．争霸兼并战争不断，社会动荡不安 C．奴隶制逐步瓦解，封建制逐渐形成 D．人民深受战争伤害，起义不断爆发 【答案】C 【解析】A．百家争鸣是思想文化层面的变化，属于社会变革的表现，不是“本质”，错误。 B．战争频繁是政治军事层面的现象，是社会变革的背景，不是“本质”，错误。 C．铁农具、牛耕推广，生产力发展，导致井田制（奴隶制经济基础）瓦解，地主土地私有制确立，奴隶社会向封建社会转型，这是该时期“变”的根本本质，正确。 D．人民起义是阶级矛盾激化的表现，属于社会动荡的结果，不是“本质”，错误。 18．（2026·广东汕头潮阳区和平镇·一模）假设你生活在战国末期的秦国，一位商人为提高收益，打算扩大商业活动。根据当时的政策与社会状况，他最可能采取的做法是（   ） A．与匈奴开展大规模边境贸易 B．囤积居奇，哄抬粮食价格 C．从事奢侈品生产与销售 D．借助秦国统一趋势，打通国内商业通道 【答案】D 【解析】A．秦国与匈奴是敌对关系，双方并没有开展大规模边境贸易，错误。 B．战国时期盛行兼并战争，“哄抬粮食价格”并不符合当时的政策，错误。 C．秦国商鞅变法后推行重农抑商政策，对商业活动严格限制，从事奢侈品生产与销售不符合当时政策，错误。 D．从题干“假设你生活在战国末期的秦国，一位商人为提高收益，打算扩大商业活动”可知，战国末期秦国正在统一六国，而作为这一时期的商人，可以借助秦国统一趋势，发展国内商业贸易，正确。 19．（2026·广东东莞松山湖北区学校·一模）岷江以她为主体的都江堰水利设施完工后，从成都可以放水沿水运达巫县、粮草顺江而下，“浮江下至楚……（楚）王乃使使厚礼聘（李）冰，以为蜀守”。这一材料意在强调修建都江堰为主体的水利设施的作用是（   ） A．为军事行动提供了交通保障 B．为国力增强奠定了物质基础 C．为历代的水利建设提供借鉴 D．为农业丰收提供了有利条件 【答案】A 【解析】A．都江堰完工后，打通了蜀地到楚国方向的水运航道，粮草可以顺江运输，强调水利设施改善了水运交通，能为针对楚国的行动提供交通保障，正确。 B．都江堰确实能促进农业发展、增强国力，但材料未提及农业、经济发展相关内容，仅聚焦水运与军事，错误。 C．材料仅描述了都江堰完工后的水运效果，未提及对后世水利建设的借鉴，错误。 D．都江堰确实促进农业丰收，但本题材料没有提到农业灌溉相关内容，错误。 20．（2026·广东清远·适应性测试）孔子晚年反复研读《周易》，致使串联竹简的皮绳多次磨断。他还感叹道：假如多给我几年功夫，我对于《周易》的知识会更加丰富的。这一典故体现了孔子（   ） A．提倡无为而治 B．重视钻研古代的典籍 C．主张为政以德 D．倡导有教无类的理念 【答案】B 【解析】A．“无为而治”是道家老子的思想主张，不是孔子的思想，错误。 B．孔子反复研读古代典籍《周易》，甚至磨断多次皮绳，还希望有更多时间深入研究，直接体现了他重视钻研古代典籍的特点，正确。 C．“为政以德”是孔子的治国理念，和题干中孔子研读典籍的内容无关，错误。 D．“有教无类”是孔子的教育思想，指招收学生不分出身贵贱，与题干内容不符，错误。 21．（2026·广东东莞·一模）孔子认为，正是因为内心道德秩序观念的缺失才导致社会秩序的崩坏，要想修复礼乐秩序，必须从人心入手。因此，既然无望入朝执政扭转乾坤，那么退而教化人心也可以从根本上培育社会的元气。据此可知，孔子从事教育的目的是（   ） A．教化民众，匡正社会秩序 B．以法为教，建立法治社会 C．有教无类，发展私塾教育 D．著书立说，宣扬儒家思想 【答案】A 【解析】A．据材料可知，孔子认为，正是因为内心道德秩序观念的缺失才导致社会秩序的崩坏，必须从人心入手，既然无望入朝执政扭转乾坤，因此孔子从事教育的目的是从人心入手，教化民众，匡正社会秩序，正确。 B．“以法为教”是法家的核心思想，主张用严刑峻法来治理国家。孔子是儒家创始人，主张“为政以德”，强调道德教化和礼乐制度的作用，错误。 C．“有教无类”是孔子的教育对象和办学方针，是他实现教育目的所采取的途径和方式，而不是最终目的本身，错误。 D．著书立说和宣扬思想是孔子传播理念的手段，错误。 22．（25-26九下·深圳南二外集团·质量监测）【反套路，打破学派刻板印象】韩非认为“道者，万物之始”，主张君主应“虚静无为”。这说明韩非（   ） A．希望君主减少对政治的干预 B．是战国法家学派的集大成者 C．积极吸收了道家的相关概念 D．以“道”作为自己的核心思想 【答案】C 【解析】A．材料中“君主应‘虚静无为’”表明韩非主张君主在具体事务上保持超脱，但并非真正减少干预，而是通过“术”和“势”暗中掌控臣下，以达到强化君主集权的目的。该项曲解了法家“无为”的实质，错误。 B．依据教材原文，韩非确实是法家集大成者，但材料中“道者，万物之始”“虚静无为”是道家思想，该选项与材料信息无直接关联，不能由材料得出这一结论，错误。 C．材料中“道者，万物之始”（道家核心概念）、“虚静无为”（道家主张），表明韩非法家思想中吸收了道家的“道”和“无为”概念，体现了战国时期百家思想的融合，正确。 D．韩非虽引用“道”，但其核心思想是法、术、势，服务于君主专制，“道”只是其哲学依据，并非核心，错误。 秦汉时期：统一多民族封建国家的建立和巩固 考点3 23．（2026·广东高州·一模）灭六国后，秦始皇把缴获和没收六国的武器加以销毁，在咸阳铸成十二个各重千石的铜人，置于宫廷中。同时，下令“堕坏城郭，决通川防，夷去险阻”。上述举措意在（   ） A．规范全国工程建设 B．发展道路交通 C．展示秦朝军事强盛 D．加强中央集权 【答案】D 【解析】A．销毁武器、拆毁城郭等举措并没有规范全国工程建设，而是为了对六国遗民彰显秦国的权威，并非该政策的目的，错误。 B．发展道路交通是拆毁险阻的附带影响，而非核心意图，且销毁武器的举措与交通发展无关，错误。 C．展示军事强盛是该举措的客观效果之一，并非秦始皇推行这些政策的目的，错误。 D．秦始皇灭六国后，销毁六国武器、拆毁各国城郭与险阻，本质是为了消除地方割据的军事基础，防止六国旧势力反叛，从根本上加强中央对全国的控制，巩固统一，核心目的是加强中央集权，正确。 24．（2026·广东佛山·一模）下表中的两则材料共同印证（   ） 材料一 乃徙黔首三万户琅邪台下，复十二岁。作琅邪台，立石刻，颂秦德，明得意。 ——《史记·秦始皇本纪》 材料二 琅琊山顶发现大规模夯土台基，出土了与秦咸阳宫相同的大型夔纹瓦当、龙纹踏步砖等高等级皇家建筑构件 A．繁重的徭役导致秦朝灭亡 B．秦朝各地的建筑技法相同 C．秦朝在琅琊建造皇家高台 D．统一文字有利于信息交流 【答案】C 【解析】A．材料反映的是秦始皇在琅琊建造高台，未涉及徭役繁重导致秦朝灭亡，错误。 B．材料仅反映琅琊台建筑构件与秦咸阳宫相同，不能证明各地建筑技法相同，错误。 C．材料一记载秦始皇在琅琊建造高台，材料二考古发现琅琊山有大规模夯土台基和秦皇家建筑构件，两者共同印证秦朝在琅琊建造皇家高台，正确。 D．材料内容为秦的建筑，未涉及统一文字，错误。 25．（2026·广东深圳21校联考·一模）秦始皇在国家治理中，如遇有些政事不愿差遣丞相时，会直接交给御史大夫办理。由此推知，秦始皇设立御史大夫意在（   ） A．控制地方 B．掌控军权 C．监察六部 D．强化君权 【答案】D 【解析】秦始皇设立御史大夫，作为副丞相并掌监察，目的是分割丞相权力，加强君主对官僚体系的控制。题干中提到政事不经过丞相而直接交给御史大夫，正是为了削弱相权，强化君主专制。A．控制地方（与材料中削弱丞相无直接关系）；B．掌控军权（材料未涉及军事）；C．监察六部（六部制是隋唐以后才有，秦朝并无）。因此最符合题意的应是强化君权，故选D。 26．（2026·深圳南山实验教育集团·一模）封泥是中国古代用于封缄并加盖印章的泥块。下图是我国出土的秦代“九江守印”封泥。而据《史记正义》记载，秦代“置九江郡”。由此可知（   ） A．“九江守印”封泥属于文献史料 B．不同史料中的信息可以相互印证 C．此封泥可用来研究汉代书法艺术 D．秦代地方行政管理机构非常完备 【答案】B 【解析】A．封泥是出土文物，属于实物史料（考古史料），不是文献史料，错误。 B．出土封泥（实物）有 “九江守印”，《史记正义》（文献）记载秦设九江郡，二者互相印证，正确。 C．这是秦代封泥，与汉代无关，错误。 D．材料只证明有九江郡和郡守，不能体现 “机构非常完备”，属于过度推断，错误。 27．（2026·广东东莞·一模）【创意素材，诗歌化材料】某位同学通过指令让DeepSeek大模型创作了一首历史歌曲，创作一首历史歌曲，☐中的指令应是请以______为主题，创作一首历史歌曲（   ） 铁骑踏破函谷东，首创帝制贯长空。 篆刻九州书同文，郡县制下废分封。 虎符合一啸西东，驰道直道连九重。 A．东汉的兴衰 B．商鞅变法 C．秦统一中国 D．焚书坑儒 【答案】C 【解析】A．“东汉的兴衰”主要涉及东汉初期的光武中兴、后期的外戚宦官专权等内容，错误。 B．商鞅变法为秦统一奠定了基础，确立了县制和军功爵制，但“首创帝制”和“书同文”是在秦统一全国之后才全面推行的，错误。 C．“铁骑踏破函谷东”指秦国军队东进统一六国；“首创帝制”是秦始皇建立皇帝制度；“书同文”、“郡县制下废分封”是秦始皇统一文字、推行郡县制加强中央集权的措施；“虎符合一啸西东”体现军事集权；“驰道直道连九重”说的是秦朝修建交通道路，这些都与秦统一中国的史实相符，正确。 D．“焚书坑儒”只是秦始皇巩固统治的思想文化方面措施，不能涵盖歌词中其他统一和制度创建等多方面内容，错误。 28．（2026·广东汕头潮阳区和平镇·一模）汉武帝时期，为解决王国问题，采取了“推恩令”。“推恩令”的巧妙之处在于（   ） A．直接削减王国封地，加强中央集权 B．允许诸侯王将封地分给子弟，名义上是施恩，实则削弱王国势力 C．废除诸侯王，改设郡县 D．建立刺史制度，监督诸侯王 【答案】B 【解析】A．“推恩令”不是直接削减王国封地，而是通过分封子弟的方式间接削弱，错误。 B．“推恩令”名义上允许诸侯王把封地分给子弟，是施予恩惠，实际上是让王国的土地越分越小，势力被削弱，不用直接发动战争就能解决王国问题，正确。 C．“推恩令”并没有废除诸侯王，只是削弱王国势力，错误。 D．“刺史制度”是单独的监察制度，不是推恩令的内容，错误。 29．（2026·深圳南山实验教育集团·一模）汉武帝时，以宫中罕见的白鹿皮制成“皮币”，定价极高（一块价值千户侯两年的租税），并规定诸侯王进献礼物时，必须先用高价购买此币来垫付礼物。朝廷此举的根本目的是（   ） A．增加朝廷的收入 B．实现经济的大一统 C．削弱诸侯的实力 D．实现对地方的控制 【答案】C 【解析】A．增加朝廷的收入虽是直接效果，但不是根本目的，只是手段之一，错误。 B．经济大一统是汉武帝整体政策方向，并非这一措施专门针对的目标，错误。 C．通过强迫诸侯王高价买皮币，变相掠夺其财富，直接削弱诸侯经济力量，这是此项政策的核心意图，正确。 D．实现对地方的控制范围过大，这一措施主要针对诸侯王经济，不涉及全面地方行政控制，错误。 30．（2026·广东清远·适应性测试）【微观视角】西汉规定，百姓到本县之外，需提出申请，然后乡部核查是否有案在身、是否已经完税……，无误则上报县廷，核准后方可出行。该规定（   ） A．促进了各地交流 B．完善了税收制度 C．强化了地方治理 D．推动了法治建设 【答案】C 【解析】A．该规定对百姓跨县出行设置了严格的审批限制，并不会促进各地自由交流，错误。 B．该规定只是在出行审批环节核查是否完税，并没有对税收制度本身进行完善，核心目的不是调整税收制度，错误。 C．西汉通过乡、县层层核查百姓的治安、赋税情况，才批准出行，这加强了中央对基层人口的管控，有效强化了地方治理，符合题意，正确。 D．该规定属于地方基层人口管理措施，不是系统性的法治建设，错误。 31．（2026·广东深圳21校联考·一模）《汉书·西域传》载：（汉武帝时）“自敦煌西至盐泽（罗布泊），往往起亭（驿站），而轮台、渠犁皆有田卒数百人，置使者校尉领护。”可见此时中央在西域（   ） A．建立驿站体系 B．推广犁耕技术 C．传播佛教文化 D．实施有效管辖 【答案】D 【解析】A．驿站仅为联络、补给工具，驿站是管理手段而非本质目的，错误； B．材料中的“渠犁”是西域地名，并非指推广犁耕技术，属于偷换概念，错误； C．佛教大规模传入中原在西汉末年至东汉初年，汉武帝时期西域尚无佛教传播记载，错误； D．材料反映汉武帝时期，西汉在西域修建驿站、屯田驻军，设置使者校尉管理事务，这些措施说明中央已经对西域实施有效管辖，正确。 32．（2026·广东高州·一模）东汉建立后，光武帝刘秀效仿西汉初年的治国理念，尊奉道家“无为”思想，“解王莽之繁密，还汉世之轻法”。这一做法有利于（   ） A．减轻皇帝政务 B．保障吏治廉洁 C．抑制豪强兼并 D．稳定社会秩序 【答案】D 【解析】A．材料强调的是放宽法令、休养生息，并非为了减少皇帝的日常事务，错误。 B．无为轻法针对社会治理，和吏治廉洁无直接关联，无法保障吏治廉洁，错误。 C．无为政策减少政府对社会的管控，反而容易助长豪强势力扩张，不能抑制豪强兼并，错误。 D．经历西汉末年战乱动荡后，宽简宽松的政策利于百姓安定生产、缓和社会矛盾，进而稳定社会秩序，正确。 33．（2026·广东佛山·一模）历史上黄河多次决口改道。东汉时王景受命治理黄河，勘测出一条新河道，并在两岸筑堤，使被淹没的土地变成了良田，此后八百年间，水患大为减少。据此可知，王景治河（   ） A．为农业发展提供保障 B．彻底解决了黄河水患 C．促进了江南地区开发 D．开创了先进灌溉方式 【答案】A 【解析】A．材料中“使被淹没的土地变成了良田”“水患大为减少”说明王景治河保障了农业生产，正确。 B．“彻底解决”说法绝对化，材料强调“水患大为减少”，并未彻底解决，错误。 C．王景治河主要涉及黄河流域，与江南地区开发无关，错误。 D．材料内容为治理黄河的成效，未涉及灌溉方式，错误。 34．（2026·广东东莞松山湖北区学校·一模）【时政热点】2019年8月19日，习近平总书记赴甘肃考察调研，首站来到敦煌莫高窟。敦煌莫高窟作为艺术的宝库，不同时代的艺术风格也在这里汇聚成璀璨明珠。借助丝绸之路的（   ） A．儒家思想的中国化 B．忠孝观念的时代化 C．耕读教育的世俗化 D．中外文化的交融性 【答案】D 【解析】A．莫高窟以佛教艺术为核心，内容与儒家思想中国化无关，错误。 B．本题考查丝绸之路与敦煌文化的相关知识，没有体现忠孝观念的时代特征，不符合题意，错误。 C．仅宋代壁画出现世俗场景，整体材料未体现耕读教育的世俗化，不符合题干主旨，错误。 D．佛教起源于古印度，经丝绸之路传入中国，敦煌莫高窟艺术是外来文化与中国本土文化融合的产物，体现了丝路背景下中外文化的交融性，正确。 三国两晋南北朝时期：政权分立与民族交融 考点4 35．（2026·广东清远·适应性测试）诸葛亮在西南地区推行屯田、修水利，把一些原居山林的夷人逐渐迁到平坦地区，教授他们牛耕和编织技术。这（   ） A．推动了三国鼎立局面的形成 B．促进了西南地区的开发 C．确立了西南经济中心的地位 D．完全消除了夷汉的隔阂 【答案】B 【解析】A．诸葛亮治理西南是蜀汉建立后的内部治理措施，并非推动三国鼎立形成的原因，错误。 B．屯田、水利建设推动了农业发展；传授牛耕、编织技术提升了当地生产力；人口迁移促进了民族交流；这些举措直接推动了西南地区的经济、社会发展，正确。 C．古代中国的经济中心长期在北方，南宋后才逐渐南移，西南地区从未成为全国经济中心，错误。 D．“完全消除”表述过于绝对，诸葛亮的措施缓和了夷汉矛盾、促进了交流，但并未彻底消除隔阂，错误。 36．（2026·广东深圳21校联考·一模）下图是西晋末年内迁少数民族分布与北方流民南迁示意图。据此可知该时期的人口迁徙（   ） A．导致了地方割据 B．壮大了士族阶层的力量 C．消除了民族隔阂 D．推动了南方经济的开发 【答案】D 【解析】A．人口迁徙不是西晋地方割据的直接原因，错误。 B．士族阶层壮大是魏晋政治发展产物，和该时期人口迁徙无直接关联，错误。 C．“消除了民族隔阂”说法过于绝对，人口迁徙仅促进了民族交流，并未消除隔阂，错误。 D．西晋末年北方流民南迁，给南方带去了大量劳动力和先进的生产技术，推动了南方地区的经济开发，正确。 37．（2026·广东汕头潮阳区贵屿镇·一调）关于魏晋南北朝史，海内外学者著述颇丰，各有侧重。某学习小组共读魏晋南北朝史的经典著述，部分目录见下图，据此推测，该著述研究的主题是（     ） A．东晋门阀政治 B．中央集权的演变 C．南朝政权更迭 D．南方的人口迁徙 【答案】A 【解析】A．题干目录中“王与马共天下”，以及王氏、庾氏、桓氏、谢氏都是东晋时期把持朝政的门阀士族，符合“东晋门阀政治”的研究主题，正确。 B．材料核心是门阀士族政治，并非研究中央集权的演变，不符合题意，错误。 C．材料涉及的这些门阀势力都属于东晋时期，和南朝政权更迭无关，不符合题意，错误。 D．材料内容未提及人口迁徙相关内容，不符合题意，错误。 38．（2026·深圳南山实验教育集团·一模）魏晋时期，儒学继续发展，但官学受到冲击，私学和家学成为儒学传授的主要路径。这一现象的出现（   ） A．推动了民族交融进程 B．加剧了政局的动荡 C．巩固了世家大族地位 D．实现了教育的普及 【答案】C 【解析】A．材料未体现民族交融内容，错误。 B．儒学的变化与政局动荡无直接联系，错误。 C．魏晋时期，儒学继续发展，但官学受到冲击，私学和家学成为世家子弟修习的主要路径，巩固了世家大族的地位，正确。 D．私学和家学成为世家子弟修习的主要路径，不具备普及性，错误。 39．（2026·广东汕头潮阳区和平镇·一模）魏晋南北朝时期，江南地区经济开始得到开发。与北方相比，江南地区经济发展的独特优势在于（   ） A．劳动力充足，北方人口大量南迁 B．生产技术先进，从北方引入新技术 C．社会相对稳定，战乱较少 D．土地肥沃，自然条件优越 【答案】C 【解析】A．北方人口南迁是江南发展的重要原因，但人口和劳动力本身来自北方，并非江南自身的“独特优势”，错误。 B．江南的先进技术同样来自北方移民带来的生产经验，并非江南原生的优势，错误。 C．魏晋南北朝时期，北方长期处于政权更迭、战乱频繁的状态，而江南地区受战火波及较少，社会秩序相对稳定，这是江南地区区别于北方的独特政治环境优势，为经济发展提供了必要的前提条件，正确。 D．江南地区自然条件确实优越，但这一条件在秦汉时期就已存在，并非魏晋南北朝时期才有的“独特优势”，错误。 40．（2026·深圳南山实验教育集团·一模）下图是某同学学习南北朝历史所绘制的思维导图。据此判断他学习的主题应该是（   ） A．江南地区的开发 B．北方经济的恢复 C．劳动人民的智慧 D．区域经济的交流 【答案】A 【解析】A．思维导图中农业技术改进、手工业繁荣、商业都市活跃等特征，与魏晋南北朝时期江南地区得到开发、经济快速发展的史实吻合，正确。 B．魏晋南北朝时期北方虽长期战乱，但在相对稳定时期经济有一定恢复，题干思维导图未体现北方经济相关内容，错误。 C．思维导图主要反映的是江南地区的开发，“劳动人民的智慧”只是对图中部分成就的体现，错误。 D．思维导图未体现南北经济交流、区域间贸易往来等内容，与题干信息无关，错误。 41．（2026·广东东莞·一模）北魏孝文帝模仿汉族“以贵承贵，以贱袭贱”的门阀制度来定鲜卑族姓，拓跋氏改为元氏，门最高，另外还有“勋著当世”的八姓与汉族山东著姓、关东著姓相当。此举的核心意图是（   ） A．提升官员的素养 B．借鉴南朝治国经验 C．巩固北魏的统治 D．确立儒学独尊地位 【答案】C 【解析】A．定鲜卑族姓的措施和提升官员素养无直接关联，错误。 B．借鉴南朝门阀制度只是推行该措施的方式，并非核心意图，错误。 C．孝文帝模仿汉族门阀定鲜卑姓族，是为了拉拢汉族士族地主，获得汉族阶层对北魏政权的认可，缓和民族矛盾，核心目的是巩固北魏统治，正确。 D．确立儒学独尊地位是西汉汉武帝时期的政策，与本题事件不符，错误。 42．（2026·广东汕头潮阳区和平镇·一模）《题临安邸》中的“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”体现了在魏晋南北朝时期，佛教得到广泛传播，寺庙众多。佛教在这一时期盛行的主要社会背景是（   ） A．统治者大力提倡，以佛教教义巩固统治 B．佛教寺庙经济发达，吸引民众 C．战乱频繁，百姓寻求精神寄托 D．佛教教义符合当时社会主流思想 【答案】C 【解析】A．北朝曾多次灭佛，并非所有的统治者都大力提倡，错误。 B．题干中并没有涉及佛教经济发展情况，无法得知南北朝时期佛教寺庙经济发达，错误。 C．佛教主张“轮回”，南北朝时期由于战乱频繁，百姓为了寻求精神寄托，就选择信仰佛教，正确。 D．题干中并没有展现佛教教义，无法得知佛教教义符合南北朝社会主流思想，错误。 43．（2026·广东佛山·一模）魏晋南北朝时期，甘肃敦煌、麦积山等地岩石松脆，石窟多以壁画和泥塑装饰；而山西大同云冈、河南洛阳龙门等地岩石坚硬，石窟则以石雕为主。这反映出（   ） A．自然环境影响艺术创作 B．雕刻技术决定艺术形式 C．经济水平影响石窟规模 D．泥塑形象继承传统风格 【答案】A 【解析】A．材料中甘肃、麦积山等地岩石松脆，多以壁画和泥塑装饰；山西、河南等地岩石坚硬，以石雕为主，反映了自然环境影响艺术创作，正确。 B．雕刻技术是艺术形式的表现手段，不是决定因素，错误。 C．材料强调雕刻艺术的特点，未涉及经济水平，错误。 D．材料强调自然环境与雕刻艺术的关系，未涉及泥塑形象是否继承传统风格，错误。 44．（2026·广东东莞·一模）【图片史料】某历史兴趣小组进行探究性学习时，搜集了以下素材。据此判断，其旨在研究（    ）                  身着汉服的北魏文官俑      孝文帝时铸造的铜钱         北魏官员墓碑上的书法 A．君权强化 B．经济发展 C．民族交融 D．文化繁荣 【答案】C 【解析】A．素材展示的是服饰、货币、文字等文化习俗，与君主权力加强无关，错误。 B．虽有铜钱，但核心是鲜卑族汉化、学习汉族文化，并非研究经济发展，错误。 C．北魏鲜卑族统治者穿汉服、用汉式铜钱、写汉式书法，体现鲜卑族与汉族在文化、生活上的融合，反映民族交融，正确。 D．素材重点是不同民族间的文化交流融合，而非单纯的文化繁荣，错误。 试卷第1页，共3页 20 / 20 学科网（北京）股份有限公司 $