精品解析：2026届广东省东莞市高三下学期综合测试（二模）历史试题

2026年高三年级综合测试 历史 注： 1.全卷满分100分，考试时间75分钟。 2.所有各题答案均写到答题卡上。 一、选择题：满分48分。本大题共16小题，每题3分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的，将正确答案的代码填涂入答题卡内。 1. 江苏无锡斗山遗址中，一般墓葬随葬品在10件以下，高级墓葬在20件以上，包括玉钺、石锛、陶鼎等。部分高级墓葬极为考究复杂，在椁室上部以不同颜色粘土交替平填，显示有层层密封的埋葬行为。这反映了（ ） A. 手工业生产技术进步 B. 阶级分化明显 C. 国家初始形态已形成 D. 社会分工细密 【答案】B 【解析】 【详解】A.题干核心主旨是墓葬体现的社会等级差异，不是强调手工业生产技术，错误。 B.斗山遗址中，普通墓葬与高级墓葬在随葬品数量、墓葬规格上存在显著差异，这种明确的贫富、等级差别，反映了当时阶级分化明显，正确。 C.国家形成的核心标志是公共权力的出现，材料仅体现阶级分化，无法证明国家初始形态已经形成，错误。 D.材料没有涉及社会分工的相关内容，错误。 故选B项。 2. 秦及汉初，基层官吏常因离家过远、负担过重、激励不足等问题拖延逃避、拒绝吏事甚至逃亡，政府对此多施以严惩。但汉文帝时期，有官吏因“家去官远，不能自给”请求返回原县任职，朝廷不仅批准其请求，还将此规定推广。这一变化，说明（ ） A. 监察制度不断完善 B. 中央集权遭到削弱 C. 选官标准发生变化 D. 官员管理更重实效 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料反映的是对基层官吏任职的管理调整，不涉及监察体系的变化，错误。 B.调整官吏任职地点只是政策优化，并未扩大地方权力，没有削弱中央集权，错误。 C.材料针对的是已经任职的官吏，未涉及选拔官员的标准改变，错误。 D.秦及汉初对基层官吏的问题一律施以严惩，汉文帝从官吏“家去官远，不能自给”的实际困难出发，调整政策并推广，体现官员管理从一刀切转向更务实、更重实际效果，正确。 故选D项。 3. 据《唐贞观十四年李石住等户手实》载，唐军平定高昌（今吐鲁番地区）后，令百姓申报户口，将绿洲居民由以“家”为单位的社会组织，转化为以“户”为单位的国家编户。西州民众虽存在职业、民族等方面的不同，但都统一拥有“百姓”这样的政治身份。这反映了（ ） A. 均田制推广至西域 B. 中央权力的拓展延伸 C. 民族政策灵活务实 D. 因俗而治的统治策略 【答案】B 【解析】 【详解】A.题干仅提及户籍编制，没有任何关于土地分配、赋役承担的内容，无法体现均田制的推广，错误。 B.唐朝将边疆高昌地区的民众纳入中央直接管理的国家编户体系，统一政治身份，这是把中原的户籍管理制度推行到边疆，让边疆民众成为中央直接管辖的子民，体现了中央权力向边疆地区的拓展与延伸，正确。 C.题干中是对不同职业、民族的民众统一编户、统一身份，没有体现差异化的灵活政策，错误。 D.题干是改变了当地原有的以“家”为单位的社会组织，将其纳入国家编户，并非因俗而治，错误。 故选B项。 4. 汉代豪族和唐代大族，都是由一个核心家庭领导很多附属人口构成的社群共同体。而宋代家族基本上是由血缘关系构成的互助共存生活共同体，他们号称耕读传家，形成了“士”居四民之首的优越地位。材料表明，宋代（ ） A. 儒家伦理得到强化 B. 基层组织发展完善 C. 土地兼并日趋严重 D. 等级秩序受到冲击 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料指出宋代家族以血缘关系为纽带，以耕读传家为传统，抬高了士人的地位，这种家族形态契合儒家强调宗法血缘、修身立德的伦理要求，反映出宋代儒家伦理向基层家族的渗透，得到强化，正确。 B.材料讨论的是民间家族的形态变化，不属于基层行政组织范畴，错误。 C.虽然汉代豪族存在土地兼并现象，但材料重点强调家族的变化，未提及土地兼并，错误。 D.“士居四民之首”本身是对传统四民等级秩序的维护，并未体现等级秩序受到冲击，错误。 故选A项。 5. 乾隆年间颁布的《大清律例》明确规定了水师官兵对于失风商船的救援责任和原则，详细区分了各种违法犯罪情节以及量刑治罪标准，还对官兵积极救援商船的行为予以晋升和相应物质奖励。据此可知，清朝（ ） A. 法律呈现律例合编特征 B. 注重规范海上治理 C. 重农抑商政策有所松动 D. 海权意识日益清晰 【答案】B 【解析】 【详解】A.题干仅提及《大清律例》中的具体救援规定，并未体现“律”与“例”合编的体例特征，错误。 B.清朝通过专门的法律条文，明确水师救援失风商船的责任、违法和量刑、奖励标准，是用制度规范海上事务、保障海上商民安全、维护沿海秩序的体现，正确。 C.题干仅涉及对失风商船的救援，未体现对商业限制的放松，重农抑商政策在清代并未因此松动，错误。 D.海权意识是近代以来的概念，清代乾隆时期仍属于传统朝贡体系下的治理，没有近代意义的海权意识，错误。 故选B项。 6. 晚清时期，税收理念从传统的“薄赋、轻税”向“加税、加征”转变。黄遵宪认为中国属于“轻税”国家，应开辟税源，加重税收；梁启超指出“理财者，必求租税岁入之增加”；地方诸省也提出类似要求。这些主张（ ） A. 体现了中体西用的思想 B. 呼应了社会转型的需要 C. 彰显了实业救国的理念 D. 加重了百姓的税收负担 【答案】B 【解析】 【详解】A.中体西用是洋务派“中学为体、西学为用”的思想，核心是在维护传统制度的基础上学习西方技术，材料中的主张是税收理念的转型，与中体西用思想无关，黄遵宪、梁启超也不属于洋务派，错误。 B.晚清时期中国从传统农业社会向近代社会转型，近代国家建设、实业发展、对外赔款等都需要大量财政支撑，传统“薄赋轻税”理念已经不适应新形势，加税开辟税源的主张呼应了社会转型的需要，正确。 C.实业救国理念强调通过兴办实业挽救民族危亡，材料核心是税收财政理念的变化，没有体现发展实业的主张，错误。 D.材料仅体现这些加税的主张，并未说明该主张得到推行，且开辟税源并不必然指向加重百姓负担，错误。 故选B项。 7. 下图是1920年7月14日《申报》刊登的漫画《国民自决是扫除军阀唯一的利器》，画中文字为“不可再徘徊观望了。速起！速起！！”。该漫画反映了（ ） A. 辛亥革命推翻君主专制 B. 护国战争获得广泛支持 C. 五四运动促进民众觉醒 D. 国民革命动摇军阀统治 【答案】C 【解析】 【详解】A.辛亥革命推翻君主专制发生于1912年，与题干1920年的时间不符，错误。 B.护国战争发生于1915-1916年，目的是反对袁世凯复辟帝制，与1920年漫画主题无关，错误。 C.1919年五四运动促进了民众的民族民主意识觉醒，漫画呼吁国民“速起”，以自决的力量扫除军阀，体现了五四运动后民众觉醒、反对军阀的时代诉求，正确。 D.国民革命开始于1924年，1920年尚未发生，与史实不符，错误。 故选C项。 8. 从1946年9月开始，山东解放区逐步采取“花户藏粮”的公粮保管方式，将集中保管的公粮分存农户，由农民帮助保存，使得国民党军抢掠到的公粮大为减少，这成为中外战争史上的传奇。这反映出（ ） A. 土地改革成效显著 B. 革命工作重心逐渐转移 C. 统一战线范围扩大 D. 群众路线影响政策制定 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料仅体现公粮保管方式的调整，未涉及土地改革分田地、废除封建剥削的相关内容，错误。 B.1946年仍处于解放战争防御阶段，革命工作重心依旧在农村，没有出现工作重心转移的史实，错误。 C.题干围绕解放区公粮保管展开，未提及团结各阶层的统一战线相关内容，错误。 D.解放区依托农户分散保存公粮，依靠群众力量保障物资、抵御敌军掠夺，体现中共立足群众实际制定政策，群众路线深刻影响地方政策制定与实施，正确。 故选D项。 9. 解放前夕，连环画已经在人民群众中建立了牢固的社会基础。1949年底，新中国组建专门出版社编制出版新时期连环画，相继出版了《共同纲领图解》《婚姻法图解通俗本》《互助比单干强》等典型作品。此举意在（ ） A. 贯彻双百方针 B. 提高国民文化素质 C. 塑造国家认同 D. 推动国民经济恢复 【答案】C 【解析】 【详解】A.“双百方针”提出于1956年，与题干中1949年底的时间不符，错误。 B.这些出版物的核心作用不是单纯提升国民文化素质，而是宣传新政权的制度与政策，错误。 C.新中国成立初期，利用群众基础广泛的连环画，宣传新国家的纲领、新社会的政策，核心意图是让民众接纳新政权，塑造对新生的人民政权的国家认同，正确。 D.题干中的出版物既涉及经济生产，也涉及国家根本纲领、婚姻制度，仅“推动国民经济恢复”表述片面，错误。 故选C项。 10. 20世纪50—70年代，我国科技成果的推广主要依靠行政渠道。70年代末至80年代初，一些地方的科研单位开始向生产单位有偿实行成果转让或提供科技咨询服务，出现了技术市场的萌芽。这体现了（ ） A. 可持续发展成为共识 B. 经济体制改革的展开 C. 科教兴国战略的实施 D. 现代企业制度的建立 【答案】B 【解析】 【详解】A.可持续发展理念在90年代后才逐步普及，错误。 B.改革开放前我国实行计划经济体制，科技资源、成果分配全由行政指令统一调配。1978年十一届三中全会后，我国开启经济体制改革，逐步突破单一计划模式，允许生产要素按市场方式流动。题干中70年代末80年代初出现的现象正是打破行政包办、引入市场机制的表现，契合经济体制改革从计划经济向市场调节探索的时代特征，正确。 C.科教兴国战略1995年正式提出，错误。 D.现代企业制度是90年代国企改革的内容，错误。 故选B项。 11. 近年来我国电子政务建设稳步推进，电子政务发展指数世界排名从2012年的第78位上升到2022年的第43位，在线教育、互联网医院、智慧养老、数字职业等民生领域数字化方兴未艾。这表明我国（ ） A. 国际影响力不断扩大 B. 注重健全社会保障体系 C. 信息化水平领先世界 D. 科技创新助推国家治理 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料核心是我国国内电子政务建设和民生领域数字化发展，电子政务排名提升只是发展成果的体现，并非以扩大国际影响力为核心，错误。 B.社会保障体系仅涵盖养老、医疗等部分内容，无法涵盖题干中的电子政务、在线教育、数字职业等内容，属于以偏概全，错误。 C.材料中电子政务发展指数排名从第78位上升到第43位，仅说明排名提升，并非“领先世界”，错误。 D.电子政务、在线教育、互联网医院、智慧养老、数字职业等，都是数字科技创新在政府政务治理、民生服务领域的应用，体现了用科技创新提升政务服务效率、优化民生服务，助推国家治理现代化，正确。 故选D项。 12. 古代玛雅人的神话史诗《波波尔·乌》，在16世纪出现了拉丁语版本，记载了中美洲地区玉米神的相关神话内容。20世纪以来，该地区相继出土了有玉米神元素的玉器和斧形器。对此解读合理的是（ ） A. 出现越早的史料信度越高 B. 史诗的价值有赖于后世阐释 C. 文物与文献可以相互印证 D. 全球视野推动历史认识深化 【答案】C 【解析】 【详解】A.史料的信度并不由出现早晚决定，而是取决于史料的真实性、可靠性以及是否能与其他史料互证等，错误。 B.史诗本身具有一定的史料价值，其价值并非依赖后世阐释，材料也未体现后世阐释对史诗价值的作用，错误。 C.《波波尔·乌》（文献）记载了中美洲玉米神的神话，而出土的带有玉米神元素的玉器、斧形器（文物）也印证了玉米神相关信仰的存在，体现了文物与文献相互印证，正确。 D.材料仅涉及中美洲的文献与出土文物，没有体现“全球视野”对历史认识的推动作用，错误。 故选C项。 13. 1284—1516年间，德意志奥格斯堡的“堂区账务管理处”，从最初只管理教会蜡烛事务逐渐发展成集财务管理、圣物维护、人员任用等事务为一体的机构。在这一过程中，市民阶层逐渐渗透到堂区的治理中，市议会也通过立法赋权与人事委派构建起监管体系。材料可用于佐证（ ） A. 基层治理的变革 B. 国王权力的扩张 C. 宗教改革的成效 D. 民族国家的形成 【答案】A 【解析】 【详解】A.中世纪后期德意志的堂区（基层单位）管理机构从仅管理简单教会事务，发展为管理多项公共事务，且市民阶层渗透进入到治理、世俗市议会建立监管体系，本质是基层治理发生了变革，正确。 B.材料未提及国王权力扩张的相关内容，错误。 C.宗教改革1517年才由马丁·路德发起，题干时间截止到1516年，时间不符，错误。 D.此时德意志仍处于分裂割据状态，材料仅涉及基层治理变化，未体现民族国家形成特征，错误。 故选A项。 14. 18世纪末，一些英国科学家到印度旅行留下的游记或考察报告充斥着用当时英格兰的农业改造取代印度农业、用英国的兽医学知识控制印度的动物治疗实践的信息，散发出浓烈的“进步意识”。这表明（ ） A. 时代环境制约观察视角 B. 工业革命冲击传统社会 C. 技术进步推动社会转型 D. 人口流动促进文化交融 【答案】A 【解析】 【详解】A.18世纪末正值英国殖民扩张、工业革命起步阶段，英国科学家受时代环境影响，视角自带西方中心主义偏见，对印度抱有歧视，正确。 B.材料只体现英国人的主观游记观念，没体现工业革命实际冲击印度社会，错误。 C.未提及印度社会发生实际转型，只是英国人的改造想法，错误。 D.材料是居高临下的改造心态，不是平等文化交融，错误。 故选A项。 15. 列宁在《国家与革命》中指出，巴黎公社“是可以而且应该用来代替已被打碎的国家机器的政治形式。我们往下就会看到，俄国……1917年革命是在另一种环境和另一种条件下继续着公社的事业，证实着马克思这种天才的历史的分析。”据此可知（ ） A. 巴黎公社推动了十月革命爆发 B. 社会主义可在一国率先胜利 C. 马克思主义在实践中得到丰富 D. 无产阶级革命应立足于国情 【答案】C 【解析】 【详解】A.巴黎公社发生于1871年，十月革命爆发于1917年，二者不存在直接推动关系，时序与史实不符，错误。 B.社会主义可在一国率先胜利，是列宁的特定理论主张，材料未提及单独一国胜利的相关论述，错误。 C.马克思总结巴黎公社的革命经验，列宁结合俄国革命实际继承并发展公社的斗争经验，将其运用到俄国革命实践中，体现马克思主义在革命实践中不断得到丰富与发展，正确。 D.材料侧重继承发展巴黎公社的政治形式与革命经验，没有强调革命立足本国国情的内容，错误。 故选C项。 16. 1970年前后，美国在东南亚实施“大力水手”行动，播撒碘化银催化弹延长雨季，阻碍交通；在古巴周边地区实施人工增雨，制造“气象虹吸”，造成持续高温干旱，粮食减产；还在国内实施“暴风狂怒”计划，试图人工干预减弱飓风。美国实施此类活动的主要目的是（ ） A. 服务国家战略需求 B. 抵制不结盟运动的影响 C. 展示美国科技实力 D. 适应多极化发展的需要 【答案】A 【解析】 【详解】A.美国在东南亚（越南战场）用气象武器延长雨季，是为了阻碍越南军队的交通，服务越南战争的军事需求；在古巴周边制造干旱，是为了打击古巴社会主义政权、削弱其国力。这些行动本质上都是为美国的冷战霸权战略服务的，正确。 B.不结盟运动的主体是广大发展中国家，美国的行动针对的是越南、古巴等社会主义国家，和抵制不结盟运动无关，错误。 C.这些行动是实战化军事/政治手段，不是以展示科技为目的的公开活动，错误。 D.多极化是冲击美国霸权的趋势，美国的这些行动是维护霸权，而非适应多极化，错误。 故选A项。 二、非选择题：满分52分，本大题共4小题，其中第17题14分，第18题14分，第19题12分，第20题12分。请把答案写在答题卡上。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 汉代视觉图像高度繁荣，创造了一个图像化生存世界。统治者在汉画图像世界中除营建安魂升仙的神圣空间、礼乐和谐的礼仪空间外，还通过“高祖斩蛇”“泗水捞鼎”“胡汉战争”等历史故事图像构建了一个同心圆式的政治空间。皇权所在圆心区、国家治理核心区、边疆四夷外围区担负着不同政治使命，构成了井然有序的“大一统”理想。 ——摘编自温德朝《汉画历史故事图像的视觉政治隐喻》 材料二 “二十四孝”是中国历史上著名的二十四位孝子的故事。早在东汉时期，孝行故事便以画像石、石像等形式开始发展，但故事内容有十几种。明代中后期，“二十四孝”图像与蒙书《日记故事》相结合，形成《日记故事》二十四孝图像系统并广为传播。 ——摘编自陈彦君《明中后期蒙学版画图像的政治流播》 （1）根据材料一并结合所学知识，简析汉画在汉代“大一统”理想建构中的作用。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析明代中后期《日记故事》二十四孝图像系统广为传播的原因。 【答案】（1）作用：神化皇权，强化了皇权合法性；传播“大一统”观念，维护国家统一；融聚族群，和谐民族关系，增强华夏认同。 （2）原因：基层治理能力的增强；商品经济发展，市民文化兴盛；理学的世俗化，向民间传播；印刷业的发展；蒙学教育的发展。 【解析】 【小问1详解】 作用：本小问结合汉代图像内容与政治诉求，分析汉画的政治教化与统治功能，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 作用 借助历史故事图像营造专属政治空间，凸显皇权核心地位 图像叙事美化统治→强化君主统治正统性 神化皇权，强化了皇权合法性 构建圆心到边疆的层级秩序，彰显圈层治理格局 视觉形式传递秩序理念→贯彻集权治理思想 传播大一统观念，维护国家统一 以胡汉题材图像规范内外秩序，划定族群格局 塑造华夷秩序认知→凝聚整体族群意识 融聚族群，和谐民族关系，增强华夏认同 【小问2详解】原因：本小问结合明代政治、经济、思想、科技与教育背景多角度分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 原因 孝行故事融入蒙学读物，服务社会教化管控 国家推行伦理教化→完善基层治理体系 基层治理能力的增强 明代中后期商品经济活跃，通俗读物市场扩大 文化消费需求上升→推动通俗图像普及 商品经济发展，市民文化兴盛 传统伦理思想下沉，理学伦理渗透民间生活 思想教化走向世俗化→孝道观念广泛渗透 理学的世俗化，向民间传播 图像与书籍结合刊印，复刻传播条件成熟 印刷技术进步→降低图文传播成本 印刷业的发展 蒙学用书需求量扩大，孝道内容纳入启蒙教育 启蒙教育不断发展→助推伦理图像流传 蒙学教育的发展 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 1895年，X光被发现后，相关研究与发明迅速展开并很快传入中国。有关X光的知识在我国传播虽早，但X光设备除了部分外国人在华所建医院和医学院外，直到20世纪二三十年代在我国传布与使用并不广。其传入中国后，被视为洞见肺腑的神镜，并被赋予种种社会想象和文化意蕴。在有些人看来，这是一种象征着正义的法器，能够看穿人心，还原社会的真相。政客们借X光的象征意义来分析时局，向人们昭示己方政策的正确性。还有一些人士借X光来警醒国人，揭露关乎国家兴亡、社会稳定的社会现实。 ——摘编自崔军锋、赵胜美《技术、观念与社会想象》 材料二 截至2018年，我国建成中医药海外中心49个；世界中医药联合会会员覆盖70个国家和地区；海外中医诊所8万余家，从业人员数十万。中医四大经典翻译出版，相关英文学术期刊国际影响力不断提升。每年约一万多名留学生来华学习中医。中医针灸列入非遗，《黄帝内经》《本草纲目》入选世界记忆名录。《国际疾病分类第十一次修订本》建立了以中医药为基础的病证分类体系，成为中医药走向世界的里程碑。 ——摘编自张宗明《中医药“走出去”的文化自觉与自信》 （1）根据材料一并结合所学知识，简述近代国人对X光的认知所反映的时代特征。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括21世纪以来中医药发展的特点，并简析其有利条件。 【答案】（1）时代特征：西方侵略，民族危机，时局动荡；西学东渐，中西文化碰撞交流；先进人士寻求救亡图存的道路。 （2）特点：传播范围广；国际化程度高；形式多样；双向交流。 有利条件：改革开放深化，中国综合国力提升；“一带一路”倡议提供政策与平台支持；中医药自身疗效与文化价值突出；全球化推动文化交流与医学互鉴；国际社会对传统医学需求日益增长。 【解析】 【小问1详解】 时代特征：本小问结合近代社会局势、文化交流与时代诉求进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 时代特征 近代列强侵华加剧，社会矛盾尖锐，政局变动频繁 民族危机不断加深→社会局势动荡不安 西方侵略，民族危机，时局动荡 近代西方科技、思想不断传入中国，新旧观念交织 外来科技成果输入→中西文明产生交融碰撞 西学东渐，中西文化碰撞交流 国人借新式科技隐喻社会现实，反思时局、探索救国 社会现实刺激救亡诉求→探寻民族出路 先进人士寻求救亡图存的道路 【小问2详解】特点：本小问依据材料二中机构、人员、传播、学术等多方面表现概括特征，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 特点 海外中心、诊所遍布多国，覆盖范围广泛 海外布局持续拓展→辐射地域不断扩大 传播范围广 国际组织、留学教育、国际标准体系同步推进 深度融入国际体系→对外开放程度提高 国际化程度高 医疗服务、典籍翻译、非遗申遗、学术期刊多元发展 传播载体丰富多元→发展形式丰富 形式多样 海外学习交流与国际医学规范建设并行推进 中外双向互动增强→文明互鉴加深 双向交流 有利条件：本小问结合国家实力、政策、文化价值、全球化趋势多角度分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 有利条件 新时代国家经济实力、国际影响力稳步提升 国力夯实发展根基→增强文化对外辐射力 改革开放深化，中国综合国力提升 国家对外合作战略推进，搭建国际交流平台 顶层政策扶持引导→拓宽海外发展渠道 一带一路倡议提供政策与平台支持 中医药临床价值突出，传统医学文化底蕴深厚 自身优势显著→具备国际传播底气 中医药自身疗效与文化价值突出 全球化背景下跨区域文化、医学往来日益密切 世界联系愈发紧密→利于医学交流互鉴 全球化推动文化交流与医学互鉴 现代疾病结构变化，传统疗法受到国际关注 医疗需求多元化发展→传统医学认可度上升 国际社会对传统医学需求日益增长 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 作为人类文明发展的基本范畴，“共同体”贯穿于社会形态演进的全过程。马克思提出人类共同体经历了“自然共同体—虚幻共同体—真实共同体”三种历史形式。 形式 阶段 内涵 自然共同体 资本主义制度产生以前 个人因血缘、地缘自然联结，个体依附于群体才能生存 虚幻共同体 资本主义制度产生以后 建立在剥削与不平等的基础之上，实现的是统治阶级利益，导致人的片面发展、社会分裂与生态危机等困境。 真实共同体 共产主义社会 通过人的自觉联合、共同占有生产资料、自由全面发展，最终建立自由人的联合体，实现无产阶级利益和全人类利益的统一。 ——摘编自毛华兵《马克思共同体思想的文明意涵》等 根据材料并结合所学知识，围绕“共同体形态的演变”，自拟论题，并运用所学知识加以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严密） 【答案】示例： 论题：共同体形态的演变反映了人类历史发展的规律。 阐述：在人类社会早期，受制于生产力水平低下，人们只能以血缘或地缘为纽带结成自然共同体。如中国古代宗法社会下，个人依附于宗族或氏族，形成集体依附关系；西欧中世纪农奴成为庄园与领主的附庸，生产与生活均有较大限制，抑制了其个体的独立性。 随着生产力发展，特别是工业革命的兴起，资本主义打破了地域封闭，建立起“虚幻共同体”。资本主义国家通过殖民扩张，将广大的亚非拉地区变为原料产地及商品市场，建立资本主义国家主导的世界市场。工业革命虽极大提高了社会生产力，却建立以工厂为单位的生产单元，加深了对工人压榨与剥削，导致阶级对立。 二战后，福利国家制度的建立、社会主义运动的开展以及当代人类命运共同体理念的提出，都是人类对真实共同体的探索。新中国通过社会主义改造，确立了生产资料公有制，强调集体利益与个人发展的统一；当今中国倡导“人类命运共同体”，致力于合作共赢、可持续发展，是对真实共同体具体的实践。 综上所述，从自然依附到资本支配，再到自由人联合，共同体形态的演变折射出人类历史发展的趋势。 【解析】 【详解】本题是开放性试题。要求在阅读材料的基础上，围绕“共同体形态的演变”，提出观点，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料“自然共同体的内涵个人因血缘、地缘自然联结，个体依附于群体才能生存”“虚幻共同体的建立在剥削与不平等的基础之上，实现的是统治阶级利益，导致人的片面发展、社会分裂与生态危机等困境”“真实共同体的通过人的自觉联合、共同占有生产资料、自由全面发展，最终建立自由人的联合体，实现无产阶级利益和全人类利益的统一”可知其强调的是不同时期的共同体形态反映了人类历史发展的规律，所以可以拟定论题为共同体形态的演变反映了人类历史发展的规律。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确，史论结合，逻辑严密，表达清晰。关于论证可从早期共同体的内涵与中西方社会发展的共同模式、虚幻共同体的内涵与发展模式、真实共同体的内涵与中国在此时的实践等方面进行分析，以突出共同体演变反映人类历史发展规律这一主题。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。从共同体发展形态论证人类历史发展的趋势。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 公元3—8世纪的地中海世界经历了从古典文明到中世纪秩序的深刻转型。西罗马帝国在蛮族迁徙与内部危机中解体，传统的城邦共和精神、帝国集权体制与奴隶制经济逐渐瓦解。与此同时，日耳曼部落的习俗与罗马法律、拉丁文化融合，重塑政治结构。以封君封臣、庄园农奴为核心的中世纪制度逐步成型。 ——摘编自【英】保罗·福拉克主编《新编剑桥中世纪史》 材料二 “有用知识”分为两类：一是解释自然规律的命题性知识，侧重科学原理与理论探究；二是指导生产实践的指令性知识，涵盖工艺技术、操作经验与工匠技能。前工业时代两类知识相互割裂，科学研究脱离生产，技艺传承封闭保守，技术进步缓慢且难以持续。近代工业启蒙打破隔阂，实现科学原理赋能技术革新、生产实践倒逼科学突破的双向联动，推动技术跃迁，成为工业革命爆发与现代经济增长的深层根基。 ——整理自【美】乔尔·莫基尔《雅典娜的礼物：知识经济的历史起源》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括公元3—8世纪地中海世界从古典文明向中世纪转型的主要表现。 （2）归纳材料二的观点，并结合所学知识加以评析。 【答案】（1）表现：西罗马帝国解体（奴隶制瓦解）；日耳曼习俗与罗马文化融合，封建制逐渐形成；自然经济、庄园农奴制度逐步确立。 （2）示例一： 观点：知识的整合与进步推动社会发展。 评析：我认同这一观点。 第二次工业革命中，电磁感应理论的突破，催生了发电机、电动机等技术发明，电力的应用改变了生产生活方式；而电力技术的实践需求，又促进了电磁学、电力学的深化发展，爱迪生发明电灯、贝尔发明电话等史实，正是知识整合的具体体现。 第三次科技革命中，相对论、量子力学为电子计算机、航天技术、生物技术的研发奠定基础；而信息技术、基因工程等实践应用，又倒逼基础科学领域的突破，互联网的普及、基因工程技术的进步，进一步完善了知识积累与迭代的闭环。 总体而言，其核心观点符合历史事实，知识的整合是社会进步的重要基石。 示例二： 观点：知识的整合与进步推动社会发展。 评析：该观点具有一定局限性。 第一次工业革命率先在英国爆发，并非仅源于命题性知识与指令性知识的联动，更离不开英国圈地运动提供的自由劳动力、殖民扩张积累的巨额资本以及君主立宪制确立带来的制度保障，若无这些条件，牛顿经典力学难以转化为蒸汽机的实际应用，纺织技术的革新也无法落地推广。 第二次工业革命中，电磁感应理论等有用知识的突破固然重要，但美德两国的技术创新、专利制度的完善、重工业的发展，才是推动电力技术、内燃机技术广泛应用的关键。若仅依靠知识联动，难以实现生产方式的根本性变革。 第三次科技革命中，相对论、量子力学等基础科学的突破为技术革新奠定基础，但国家干预经济的政策、跨国公司的推动、军事需求的牵引，更是推动电子计算机、航天技术、生物技术快速发展的核心动力，知识的迭代必须依托这些外部条件才能发挥作用。 综上，该观点未能全面把握发展全貌，忽视了劳动力、资本、制度、政策等因素的重要作用，未能完整揭示近代以来人类社会技术跃迁的复杂逻辑。 【解析】 【小问1详解】 表现：本小题要求概括公元3—8世纪地中海世界从古典文明向中世纪转型的主要表现，需要根据材料，逐层、勾画关键词，全面准确地概括。根据材料从罗马帝国解体、民族文化融合、社会制度更替、经济形态的变化的角度进行分析。 【小问2详解】 本小题为开放性试题。要求归纳材料二的观点，并结合所学知识对观点进行评析，可以按照以下步骤分析作答： 第一步，解读材料信息，归纳观点。根据材料二“近代工业启蒙打破隔阂，实现‘科学原理赋能技术革新、生产实践倒逼科学突破’的双向联动， 推动技术跃迁，成为工业革命爆发与现代经济增长的深层根基”可知，两类有用知识的双向联动与进步，能够推动社会各领域的发展，进而提炼出“知识的整合与进步推动社会发展”的观点。 第二步，对归纳的观点进行评析。注意史实准确、史论结合、论证充分、逻辑清晰。示例一，认同观点。根据材料并结合所学从通过第二次工业革命（电磁感应理论与电力技术的双向赋能）、第三次科技革命（基础科学与前沿技术的相互推动）的史实来佐证材料中“知识联动推动发展”的逻辑，进一步验证“知识的整合与进步推动社会发展”这一观点。示例二，认为有一定局限性。根据材料并结合所学从第一次工业革命（知识联动需依托劳动力、资本、制度）、第二次工业革命（知识突破需依托技术创新、专利制度）、第三次科技革命（基础科学需依托政策、跨国公司、军事需求）的史实，证明知识的整合与进步并非推动社会发展的唯一因素，外部条件同样关键。 最后，在评析基础上进一步总结提升。示例一，认识知识的整合是社会进步的重要基石。示例二，认识人类社会进步是知识、劳动力、资本、制度、政策等因素的共同作用的结果。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年高三年级综合测试 历史 注： 1.全卷满分100分，考试时间75分钟。 2.所有各题答案均写到答题卡上。 一、选择题：满分48分。本大题共16小题，每题3分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的，将正确答案的代码填涂入答题卡内。 1. 江苏无锡斗山遗址中，一般墓葬随葬品在10件以下，高级墓葬在20件以上，包括玉钺、石锛、陶鼎等。部分高级墓葬极为考究复杂，在椁室上部以不同颜色粘土交替平填，显示有层层密封的埋葬行为。这反映了（ ） A. 手工业生产技术进步 B. 阶级分化明显 C. 国家初始形态已形成 D. 社会分工细密 2. 秦及汉初，基层官吏常因离家过远、负担过重、激励不足等问题拖延逃避、拒绝吏事甚至逃亡，政府对此多施以严惩。但汉文帝时期，有官吏因“家去官远，不能自给”请求返回原县任职，朝廷不仅批准其请求，还将此规定推广。这一变化，说明（ ） A. 监察制度不断完善 B. 中央集权遭到削弱 C. 选官标准发生变化 D. 官员管理更重实效 3. 据《唐贞观十四年李石住等户手实》载，唐军平定高昌（今吐鲁番地区）后，令百姓申报户口，将绿洲居民由以“家”为单位的社会组织，转化为以“户”为单位的国家编户。西州民众虽存在职业、民族等方面的不同，但都统一拥有“百姓”这样的政治身份。这反映了（ ） A. 均田制推广至西域 B. 中央权力的拓展延伸 C. 民族政策灵活务实 D. 因俗而治的统治策略 4. 汉代豪族和唐代大族，都是由一个核心家庭领导很多附属人口构成的社群共同体。而宋代家族基本上是由血缘关系构成的互助共存生活共同体，他们号称耕读传家，形成了“士”居四民之首的优越地位。材料表明，宋代（ ） A. 儒家伦理得到强化 B. 基层组织发展完善 C. 土地兼并日趋严重 D. 等级秩序受到冲击 5. 乾隆年间颁布的《大清律例》明确规定了水师官兵对于失风商船的救援责任和原则，详细区分了各种违法犯罪情节以及量刑治罪标准，还对官兵积极救援商船的行为予以晋升和相应物质奖励。据此可知，清朝（ ） A. 法律呈现律例合编特征 B. 注重规范海上治理 C. 重农抑商政策有所松动 D. 海权意识日益清晰 6. 晚清时期，税收理念从传统的“薄赋、轻税”向“加税、加征”转变。黄遵宪认为中国属于“轻税”国家，应开辟税源，加重税收；梁启超指出“理财者，必求租税岁入之增加”；地方诸省也提出类似要求。这些主张（ ） A. 体现了中体西用的思想 B. 呼应了社会转型的需要 C. 彰显了实业救国的理念 D. 加重了百姓的税收负担 7. 下图是1920年7月14日《申报》刊登的漫画《国民自决是扫除军阀唯一的利器》，画中文字为“不可再徘徊观望了。速起！速起！！”。该漫画反映了（ ） A. 辛亥革命推翻君主专制 B. 护国战争获得广泛支持 C. 五四运动促进民众觉醒 D. 国民革命动摇军阀统治 8. 从1946年9月开始，山东解放区逐步采取“花户藏粮”的公粮保管方式，将集中保管的公粮分存农户，由农民帮助保存，使得国民党军抢掠到的公粮大为减少，这成为中外战争史上的传奇。这反映出（ ） A. 土地改革成效显著 B. 革命工作重心逐渐转移 C. 统一战线范围扩大 D. 群众路线影响政策制定 9. 解放前夕，连环画已经在人民群众中建立了牢固的社会基础。1949年底，新中国组建专门出版社编制出版新时期连环画，相继出版了《共同纲领图解》《婚姻法图解通俗本》《互助比单干强》等典型作品。此举意在（ ） A. 贯彻双百方针 B. 提高国民文化素质 C. 塑造国家认同 D. 推动国民经济恢复 10. 20世纪50—70年代，我国科技成果的推广主要依靠行政渠道。70年代末至80年代初，一些地方的科研单位开始向生产单位有偿实行成果转让或提供科技咨询服务，出现了技术市场的萌芽。这体现了（ ） A. 可持续发展成为共识 B. 经济体制改革的展开 C. 科教兴国战略的实施 D. 现代企业制度的建立 11. 近年来我国电子政务建设稳步推进，电子政务发展指数世界排名从2012年的第78位上升到2022年的第43位，在线教育、互联网医院、智慧养老、数字职业等民生领域数字化方兴未艾。这表明我国（ ） A. 国际影响力不断扩大 B. 注重健全社会保障体系 C. 信息化水平领先世界 D. 科技创新助推国家治理 12. 古代玛雅人的神话史诗《波波尔·乌》，在16世纪出现了拉丁语版本，记载了中美洲地区玉米神的相关神话内容。20世纪以来，该地区相继出土了有玉米神元素的玉器和斧形器。对此解读合理的是（ ） A. 出现越早的史料信度越高 B. 史诗的价值有赖于后世阐释 C. 文物与文献可以相互印证 D. 全球视野推动历史认识深化 13. 1284—1516年间，德意志奥格斯堡的“堂区账务管理处”，从最初只管理教会蜡烛事务逐渐发展成集财务管理、圣物维护、人员任用等事务为一体的机构。在这一过程中，市民阶层逐渐渗透到堂区的治理中，市议会也通过立法赋权与人事委派构建起监管体系。材料可用于佐证（ ） A. 基层治理的变革 B. 国王权力的扩张 C. 宗教改革的成效 D. 民族国家的形成 14. 18世纪末，一些英国科学家到印度旅行留下的游记或考察报告充斥着用当时英格兰的农业改造取代印度农业、用英国的兽医学知识控制印度的动物治疗实践的信息，散发出浓烈的“进步意识”。这表明（ ） A. 时代环境制约观察视角 B. 工业革命冲击传统社会 C. 技术进步推动社会转型 D. 人口流动促进文化交融 15. 列宁在《国家与革命》中指出，巴黎公社“是可以而且应该用来代替已被打碎的国家机器的政治形式。我们往下就会看到，俄国……1917年革命是在另一种环境和另一种条件下继续着公社的事业，证实着马克思这种天才的历史的分析。”据此可知（ ） A. 巴黎公社推动了十月革命爆发 B. 社会主义可在一国率先胜利 C. 马克思主义在实践中得到丰富 D. 无产阶级革命应立足于国情 16. 1970年前后，美国在东南亚实施“大力水手”行动，播撒碘化银催化弹延长雨季，阻碍交通；在古巴周边地区实施人工增雨，制造“气象虹吸”，造成持续高温干旱，粮食减产；还在国内实施“暴风狂怒”计划，试图人工干预减弱飓风。美国实施此类活动的主要目的是（ ） A. 服务国家战略需求 B. 抵制不结盟运动的影响 C. 展示美国科技实力 D. 适应多极化发展的需要 二、非选择题：满分52分，本大题共4小题，其中第17题14分，第18题14分，第19题12分，第20题12分。请把答案写在答题卡上。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 汉代视觉图像高度繁荣，创造了一个图像化生存世界。统治者在汉画图像世界中除营建安魂升仙的神圣空间、礼乐和谐的礼仪空间外，还通过“高祖斩蛇”“泗水捞鼎”“胡汉战争”等历史故事图像构建了一个同心圆式的政治空间。皇权所在圆心区、国家治理核心区、边疆四夷外围区担负着不同政治使命，构成了井然有序的“大一统”理想。 ——摘编自温德朝《汉画历史故事图像的视觉政治隐喻》 材料二 “二十四孝”是中国历史上著名的二十四位孝子的故事。早在东汉时期，孝行故事便以画像石、石像等形式开始发展，但故事内容有十几种。明代中后期，“二十四孝”图像与蒙书《日记故事》相结合，形成《日记故事》二十四孝图像系统并广为传播。 ——摘编自陈彦君《明中后期蒙学版画图像的政治流播》 （1）根据材料一并结合所学知识，简析汉画在汉代“大一统”理想建构中的作用。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析明代中后期《日记故事》二十四孝图像系统广为传播的原因。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 1895年，X光被发现后，相关研究与发明迅速展开并很快传入中国。有关X光的知识在我国传播虽早，但X光设备除了部分外国人在华所建医院和医学院外，直到20世纪二三十年代在我国传布与使用并不广。其传入中国后，被视为洞见肺腑的神镜，并被赋予种种社会想象和文化意蕴。在有些人看来，这是一种象征着正义的法器，能够看穿人心，还原社会的真相。政客们借X光的象征意义来分析时局，向人们昭示己方政策的正确性。还有一些人士借X光来警醒国人，揭露关乎国家兴亡、社会稳定的社会现实。 ——摘编自崔军锋、赵胜美《技术、观念与社会想象》 材料二 截至2018年，我国建成中医药海外中心49个；世界中医药联合会会员覆盖70个国家和地区；海外中医诊所8万余家，从业人员数十万。中医四大经典翻译出版，相关英文学术期刊国际影响力不断提升。每年约一万多名留学生来华学习中医。中医针灸列入非遗，《黄帝内经》《本草纲目》入选世界记忆名录。《国际疾病分类第十一次修订本》建立了以中医药为基础的病证分类体系，成为中医药走向世界的里程碑。 ——摘编自张宗明《中医药“走出去”的文化自觉与自信》 （1）根据材料一并结合所学知识，简述近代国人对X光的认知所反映的时代特征。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括21世纪以来中医药发展的特点，并简析其有利条件。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 作为人类文明发展的基本范畴，“共同体”贯穿于社会形态演进的全过程。马克思提出人类共同体经历了“自然共同体—虚幻共同体—真实共同体”三种历史形式。 形式 阶段 内涵 自然共同体 资本主义制度产生以前 个人因血缘、地缘自然联结，个体依附于群体才能生存 虚幻共同体 资本主义制度产生以后 建立在剥削与不平等的基础之上，实现的是统治阶级利益，导致人的片面发展、社会分裂与生态危机等困境。 真实共同体 共产主义社会 通过人的自觉联合、共同占有生产资料、自由全面发展，最终建立自由人的联合体，实现无产阶级利益和全人类利益的统一。 ——摘编自毛华兵《马克思共同体思想的文明意涵》等 根据材料并结合所学知识，围绕“共同体形态的演变”，自拟论题，并运用所学知识加以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严密） 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 公元3—8世纪的地中海世界经历了从古典文明到中世纪秩序的深刻转型。西罗马帝国在蛮族迁徙与内部危机中解体，传统的城邦共和精神、帝国集权体制与奴隶制经济逐渐瓦解。与此同时，日耳曼部落的习俗与罗马法律、拉丁文化融合，重塑政治结构。以封君封臣、庄园农奴为核心的中世纪制度逐步成型。 ——摘编自【英】保罗·福拉克主编《新编剑桥中世纪史》 材料二 “有用知识”分为两类：一是解释自然规律的命题性知识，侧重科学原理与理论探究；二是指导生产实践的指令性知识，涵盖工艺技术、操作经验与工匠技能。前工业时代两类知识相互割裂，科学研究脱离生产，技艺传承封闭保守，技术进步缓慢且难以持续。近代工业启蒙打破隔阂，实现科学原理赋能技术革新、生产实践倒逼科学突破的双向联动，推动技术跃迁，成为工业革命爆发与现代经济增长的深层根基。 ——整理自【美】乔尔·莫基尔《雅典娜的礼物：知识经济的历史起源》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括公元3—8世纪地中海世界从古典文明向中世纪转型的主要表现。 （2）归纳材料二的观点，并结合所学知识加以评析。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $