河南南阳市方城县第一高级中学2026年春期高一期中模拟考试语文试题
2026-05-06
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摘要:
**基本信息**
以中西悲剧比较、《雷雨》语言鉴赏等经典文本与“利己主义悖论”现实议题为载体,融合文化传承与思维训练,全面考查高中语文核心素养。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|现代文阅读|36分|中西悲剧美学(《哈姆莱特》《窦娥冤》)、散文情感(《灯如红豆》)|文化自信(经典文学)、思维能力(论证结构分析)|
|文言文阅读|23分|《史记》与《左传》史传对比|语言运用(虚词、翻译)、文化传承(春秋外交)|
|语言文字运用|16分|《雷雨》病句修改、句式赏析|审美创造(戏剧语言)、思维能力(逻辑辨析)|
|作文|60分|“利己主义悖论”现实感悟|思维能力(辩证思考)、文化自信(人文精神)|
内容正文:
河南省方城县第一高级中学2026年春期高一期中模拟考试
一、现代文阅读
(一)阅读下面的文字,完成下面小题。(19分)
材料一:
悲剧作为戏剧文学的一种,主要的表演场所是舞台,是真实人物运用肢体动作、语言、表情等来展示情节内容。且情节来源于生活,易与观众互动,容易唤起观众的情绪,从而唤起隐藏在人内心深处的道德感。悲剧主人公的身份和悲剧内容,一方面需要和现实人物有某种契合点,取材于生活、来源于现实。另一方面,悲剧的内容必须与现实有一定的距离,一般取材于距现今时代比较悠远的的故事,这样可以引发人们的想象,令人更容易带着一种崇敬感和神秘感去看待困境中仍然保持着尊严和正义行为的主人公,让人们在敬畏和惊奇之后得到一种灵魂的洗礼,精神焕然一新。这种堪称震撼人心的美,如黄河之水奔腾不息,气势磅礴,同时又让人难以忘怀,值得细细品味。
悲剧的美是悲剧给人的一种特殊的审美情感,然而中西方文化在源头上对悲剧的美却有着不同的认识。
中国文化中注重的是道德教化、君子风范,即孔子所谓“温柔敦厚,诗教也”。它要求培养人温顺、柔和、忠厚、礼让的君子品德。与老子“柔弱胜刚强”美学特质结合在一起,形成了一种刚不至刚、柔不至柔的传统美学观念。“悲剧”在中国出现后,就带有了明显的民族特色,常把悲剧主人公的艰辛奋斗与最后的理想实现结合起来,鲜见西方悲剧那种杀戮、血腥和颠沛流离的窘境。相对于农耕社会的中国,西方社会是商业性的,需要冒险和竞争,这样西方人勇敢的性格和力量崇拜、英雄崇拜的观念就有了基础。因此,从古希腊开始就崇尚个性和自由,以及富于冒险和开拓的精神。西方文学从开始就推崇悲剧,倾向于欣赏悲剧的强烈性、真实性和彻底性。
作为莎士比亚著名悲剧《哈姆莱特》中的丹麦王子哈姆莱特为手刃凶手、替父报仇,杀死了自己的叔父,又被自己的叔父暗算,付出了生命,既没有实现重振乾坤的理想,也牺牲了自己的爱情。哈姆莱特复仇战斗中表现出来的精神力量,以及精神上的痛苦和斗争的残酷无情都令人心惊。然而正是他与社会的极端冲突,个人理想与现实社会的矛盾无法调和,引发人们思考自身与现实的关系,折射出人们面对矛盾冲突时精神的痛苦。相对于西方悲剧,中国杂剧的代表——关汉卿的《窦娥冤》,塑造了窦娥这个悲剧女性形象。从窦娥的三桩誓愿来看,这部戏剧无疑蒙上了浓重的“悲”的氛围,我们从这里能品味出“美”吗? 当然可以。窦娥善良、孝顺、贞烈正派的优良品质和不畏强权、勇于反抗的斗争精神,正是这部悲剧震撼人心之处,其中不可阻挡的“美”也就显现出来了。
悲剧的内容是令人伤心的,但是它彰显了可贵的人性,爆发出强有力的生命力,符合人们的情感需求。而且悲剧的艺术性压倒了悲剧内容,令审美主体可以在美的享受中用审美的心态去处理悲剧,这恰恰是给悲剧戴上了一道炫目的光环。
悲剧主人公与命运的抗争、与时代的抗争,在种种人物关系中坠入黑暗之渊,这是种归于死亡的命运,将悲剧的美推向更高的层次,使我们体会到正义的能量,体会到理想世界实现过程中的坎坷,领略到维护尊严和人格的巨大力量。这是一种不可抗拒的美,它彰显着正义、透露着真理。通过欣赏此类悲剧,可以拉紧审美主体的生命意识,令现实自我的平淡生活焕然一新。
悲剧的美对促进社会文明,尤其对促进精神文明建设具有重要的现实意义。悲剧美感的形成过程增强了人们明辨是非的能力,这种能力对于公民在精神文明建设中提高觉悟、体现较高的积极性、坚定正确的信念等具有重要的作用。因此可以说悲剧不仅是人类文化进程中产生的优秀成果,而且悲剧的美直接对现代人类也存有潜移默化的影响。
(摘编自张军强《中西古典悲剧之美探微》)
材料二:
不论是何种形态的悲剧,都被作家的悲剧思维阐述成为充满恐怖、痛苦与苦难、灭亡,以带给审美主体痛感与压迫感,亦或是崇高的审美体验。然而,《雷雨》却未囿于传统意义上的悲剧理论范畴,极具创新性地糅合了社会悲剧、命运悲剧以及性格悲剧等多种悲剧元素,突破了传统悲剧中“大喜大悲”的绝对悲剧理论,又超越了这些固有的模式,将悲剧性根源转向了人类生存本身,曹禺的悲剧创作思维来源于最真实的现实生活,将含蓄、真实而又绝望的悲剧美一点一滴渗透到每一幕中,融入到每一次的戏剧冲突中,并非“大江东去浪淘尽”的悲壮,而是“于无声处闻惊雷”的“几乎无事的悲剧”,更多是为了使观众感受到真实生活的悲与喜。
曹禺将自己的美学理想构建在整部作品之中,体现在每个人物的身上。他塑造了特定时代背景下具有独立人格意识的繁漪,塑造了敢于挑战礼教,碰撞伦理道德的周冲,这些角色无不显示了曹禺对于新社会,新秩序的希冀。正如黑格尔所言,“真正的悲剧人物性格就要有这种优良品质,他们完全是按照原则所应该做到的而且能做到的那样的人物。”越是苦难压抑的环境,越能体现悲剧人物与其抗争的美学价值。
(摘编自柳靖《曹禺<雷雨>悲剧意蕴的多维解读》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )(3分)
A.悲剧主人公的身份和悲剧内容,需要取材于生活、来源于现实并完全贴近现实,这样才易与观众互动,唤起观众的情绪。
B.中国的悲剧鲜见西方悲剧那种杀戮、血腥和颠沛流离窘境等内容,这与中国文化中注重道德教化、君子风范等美学观念有关系。
C.相对人物形象,悲剧之中的跌宕起伏的情节才是产生悲剧美感的最主要的因素,能唤起人们的审美感受。
D.曹禺悲剧创作思维来源于最真实的现实生活,将悲剧美渗透到每一幕中,就是为了使观众感受到真实生活的悲与喜。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )(3分)
A.西方文学从开始就特别推崇悲剧,倾向于欣赏悲剧的强烈性、真实性和彻底性,受此影响,西方社会充满商业性,热衷于冒险和竞争。
B.关汉卿的《窦娥冤》和莎士比亚的《哈姆莱特》,很好地体现了中西方文化对悲剧的美有着不同的认识。
C.悲剧的艺术性压倒了悲剧内容,令审美主体可以在美的享受中用审美的心态去处理悲剧,给悲剧戴上了一道光环。
D.悲剧不仅是人类文化进程中产生的优秀成果,而且悲剧的美对现代人类也存有潜移默化的影响。
3.结合材料内容,下列表述中不具备“悲剧美”特点一项是( )(3分)
A.《雷雨》中的繁漪作为接受过新式教育洗礼的新女性,最终被封建家庭所蚕食,变得乖戾、偏执、绝望。
B.孔尚任《桃花扇》中的李香君虽是一个身处社会底层的柔弱女子,但为了维护自己的贞洁和信仰,不惧以死明志。
C.《哈姆雷特》中的奥菲莉亚美丽动人、淳朴天然,但因哈姆雷特的复仇计划,最终变得疯癫后失足落水溺毙。
D.王实甫《西厢记》中的相国府婢女红娘冒着被老夫人责罚的风险勇敢机智地帮助莺莺和张生,最终使有情人终成眷属。
4.请简要分析材料一是如何一步一步阐述观点的。(4分)
5.结合两则材料和《雷雨》相关内容,简要分析鲁侍萍这一悲剧人物的美学价值。(6分)
(二)阅读文字,完成下面小题。(17分)
灯如红豆
①纪昀有言:“灯如红豆最相思。”
②夏日炎炎的夜晚,我经常会在夜深人静后走向阳台,看城市迷人的夜光。那夜光是由无数盏灯组成的。望着望着,有时会掉下眼泪来。
③是的,不止一次。因为我总会想到童年、少年时陪伴我的那盏小煤油灯。
④我们家姐妹五人,在那个困难年代出生的人,都品尝过生活的艰难。别的不说,就是一家人偶尔做件新衣和平时的缝缝补补,对母亲来讲就是一项繁重的劳作。春节前的母亲是最忙碌的。一进腊月就要夜夜坐在小油灯前,赶做新衣或者浆洗旧衣。白天辛苦一天,晚上还要干活到下半夜。
⑤有一天,我睡醒一觉,发现母亲还在灯前纳鞋底做新鞋,腿上盖着被子,身上披着棉衣。一手拿着鞋底,一手交替拿锥子和针线。先用锥子扎,再用针穿线,再在膝盖上使劲地勒紧。我看着看着,忽然看见她浑身一抖,把手里的东西一扔,然后用左手紧紧地攥住右手的食指,斜倚在了窗台上。过了五六分钟吧,她又坐了起来,拿起没做完的活儿。我想过去搂住她看看扎伤的手,想劝她去睡觉,但我一张口,说出的却是“妈,我要尿尿”。妈没有抬头,只是说“灯亮着呢,去吧”。尿完尿,我回转身,站在那儿,盯着母亲,希望她看我一眼,等来的却是“冷,快去睡,感冒了过不好年”。她仍没有抬头。“那你怎么还不睡?”“快完了,一会儿睡。”在母亲的心里,赶制孩子过年的新衣新鞋,这些活儿不但是定了量的,而且也是限了时的。
⑥年年如此。
⑦后来,我们家又有了另一盏油灯。那是一盏玻璃底座,玻璃肚子,带了玻璃灯罩的油灯。它不但比我家原有的那盏灯好看,而且也明亮。更主要的是它有个调整亮度的开关。这是父亲做了生产队会计,村里给买的。自从有了这盏灯,我们总希望父亲天天计工分,天天整理账,天天点亮这盏灯。那样不但整个家里会明亮很多,而且我们可以蹭亮光看书写作业。
⑧有一年的年底,父亲又点亮那盏灯,开始给人们算账,我又蹭光写起作业,写完我就去睡了。但我睡醒一觉,发现父亲仍然在翻本子打算盘。“爹,咋了?”“没咋。”他没有看我。“没咋,那咋不睡?”我又问。这时他转过脸,看着我说:“有两毛钱,对不上账。”“多了还是少了?”我接着问。“多了。”他说。“多了,那好呀!”我说。他又转过头并拧小灯火,走过来坐在炕沿边摸着我的脸:“不知道给谁少算了。两毛,一个壮劳力两天才能挣到。”
⑨1982年,我上了高中。虽然那时学校有了电灯,但晚上是要定时关灯的。为了在教室关灯后能多学习一会儿,很多同学都备了一盏小油灯。我也不例外。上了三年高中,如果说有几件东西是不能离开的,那么,这盏小油灯就是其中之一。多少次,当冬天的寒冷冻得我手不能拿笔想放弃的时候,是这盏小小的灯给了我些许的温暖。当笔中的墨水冻得不能写字时,是这盏灯帮我融化。假如不曾有小油灯的陪伴照耀,我想在我们那个连老师都配不齐的学校,我是无论如何都不会考上大学的。尤其难忘的是,有一个冬天的早晨,我带了灯去教室背书,可是只过了一会儿就油尽灯灭。正在我不知如何是好时,一个与我坐得不远的女同学将她的灯推到了我的面前,自己站起来走出了教室。这一举动是我万万没想到的,因为在那个年代,男女同学是连话都不说的。何况这个女同学是我们男生认为最丑且经常被嘲讽的,而且她也应该是意识到了的。从那天起,我似乎懂得了更多的东西。
⑩四十年来,陪伴我长大的大大小小、形态各异的油灯,都已难得见到了。但它们却清清楚楚地记录着时代的进步、社会的发展和改革开放的变迁,照耀我前行的路,给我以启迪。
其实,“灯如红豆最相思”的上句是“书似青山常乱叠”。把灯和相思联系起来的纪昀,忽然升华了我对灯相思的境界和品位。也许这是我思念灯的又一缘由或写完这篇短文后的意外收获吧。
6.下列对散文思想内容的分析与概括,不正确的一项是( )(3分)
A.第⑤段母亲没有抬头看“我”,反映出母亲为我们赶做新衣的忙碌和深沉的爱。
B.母亲纳鞋底时针扎了手,她只是紧紧地攥住那个被扎的手指,可见母亲的坚韧品格。
C.第⑧段父亲执意要将多出的两毛钱对清,仅仅只是为了给“我”上一堂具有教育意义的课。
D.本文依次叙写了与母亲、与父亲、与女同学有关的“小油灯”,女同学的灯让“我”明白真正的美和外表无关。
7.下列对散文艺术特点的理解与鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A.开头引用“灯如红豆最相思”这一句,既照应文章题目,又奠定了全文的感情基调。
B.第②段引出下文“我”对小油灯及往事的回忆,表现了作者仅仅只是想回到过去。
C.“搂住”突出“我”看见母亲手被扎伤时的心痛,反映了“我”对母亲的关心。
D.文章叙写回忆,语言朴素自然;精选生活片段表达感情,真挚动人。
8.如何理解文中画横线的句子?请根据文章分析句子的多层含义。(5分)
9.文章以“灯如红豆”为题有什么好处?请结合全文进行分析。(6分)
二、文言文阅读(23分)
阅读下面的文言文,完成小题。
材料一
十八年,齐桓公卒。二十年,秦灭梁、芮。
二十二年,晋公子圉闻晋君病,曰:“梁,我母家也,而秦灭之。我兄弟多,即君百岁后,秦必留我,而晋轻,亦更立他子。”子圉乃亡归晋。二十三年,晋惠公卒,子圉立为君。秦怨圉亡去,乃迎晋公子重耳于楚,而妻以故子圉妻。重耳初谢,后乃受。缪公益礼厚遇之。二十四年春,秦使人告晋大臣,欲入重耳。晋许之,于是使人送重耳。二月,重耳立为晋君,是为文公。文公使人杀子圉。
其秋,周襄王弟带以翟伐王,王出居郑。二十五年周王使人告难于晋秦秦缪公将兵助晋文公入襄王杀王弟带。二十八年,晋文公败楚于城濮。三十年,缪公助晋文公围郑。郑使人言缪公曰:“亡郑厚晋,于晋而得矣,而秦未有利。晋之强,秦之忧也。”缪公乃罢兵归。晋亦罢。三十二年冬,晋文公卒。
(节选自《史记·秦本纪》)
材料二
晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉。”许之。
夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。
子犯请击之,公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。
(节选自《左传》)
10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔在答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
二十五年A周王B使人C告难于晋D秦E秦缪公将兵F助晋文公入襄王G杀王弟带
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.谢,推辞、拒绝,与“闭门谢客”中的“谢”意思不相同。
B.材料一中加点的“厚”是形容词的使动用法,与材料二的“厚”用法不同。
C.之,作为宾语前置的标志助词,与《劝学》“蚓无爪牙之利”中“之”用法不同。
D.微,如果没有,与《岳阳楼记》“微斯人”中“微”的意义和用法都相同。
12.下列对两则材料相关内容的分析,正确的一项是( )(3分)
A.材料一中,子圉因担心秦国扣留自己而逃归晋国,最终成功继承君位,说明其政治判断准确。
B.材料二中,烛之武以“朝济而夕设版”暗指晋国反复无常,成功离间秦晋联盟,体现其辩才。
C.两则材料均提到秦穆公帮助晋文公成就霸业,可见秦晋两国长期保持稳固的同盟关系。
D.材料一主要按时间记载史实,材料二主要以对话展开叙事,体现《史记》与《左传》的不同笔法。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)秦怨圉亡去,乃迎晋公子重耳于楚,而妻以故子圉妻。
(2)既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?
14.结合两则材料,分析秦国在“围郑”事件中从“出兵”到“罢兵”的态度转变,体现了春秋时期诸侯外交的哪些特点?(6分)
三、古代诗歌阅读(9分)
阅读下面这首宋词,完成下面小题
浣溪沙
【宋】秦观
漠漠轻寒上小楼,晓阴无赖似穷秋,淡烟流水画屏幽。
自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁,宝帘闲挂小银钩。
15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分)
A.词的开头两句,点出时间为春日早晨,点出地点在家中小楼,点明主人公的心境百无赖。
B.这首词通过“晓阴”“淡烟”“飞花”“丝雨”等意象,情景交融,刻画了一位闲居闺中、内心充满轻轻寂寞和淡淡哀愁的女主人公形象
C.“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁”之句,把“飞花”比作“轻梦”,把“丝雨”比作“细愁”,化抽象为具象,给人强烈的新奇之感,特别具有一种诗意美和画境美。
D.整首词中,词人并未正面刻画女主人公的外在形象,而是借助气氛的渲染和环境的烘托,着力刻画了人物的内心世界。
16.晚清词家陈廷焯曾说:“《浣溪沙》结句,贵情余言外,含蓄不尽。”请赏析此句之妙处。(6分)
四、名篇名句默写(6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中孔子以自谦的方式,循循善诱引导学生说出自己的志向的两句是“__________,__________”。
(2)《涉江采芙蓉》中描绘出游子望乡,想着归乡之路绵延无尽的句子是:“__________,__________。”
(3)小明在学习诗歌时发现,“愁”是古代文人常常吟咏的情感,如“__________,__________”。
五、语言文字运用(16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
《雷雨》在一代代读者、观众的思考、审视下,依旧读不尽,演不尽,有着蓬勃的生命力。曹禺将中西方戏剧写作技法_____________,为《雷雨》构造了严密的艺术结构和张弛有度的戏剧冲突。《雷雨》通过中国封建社会的一个家庭,反映了一个悲剧时代,对人性与社会有着深刻思考,其内蕴丰富的人物形象及现实主义精神赋予了剧本不朽的艺术生命。
《雷雨》( 甲 ),又超越了时代。对于剧中塑造的八个人物,曹禺说:“我用一种悲悯的心情,来写剧中人物的争执。我诚恳地期望着看戏的人们,也以一种悲悯的眼来俯视这群地上的人。”他认为繁漪是最具“雷雨”性格的人,他没有用传统的伦理观念去审视繁漪,而用颇有胆识的眼光来观照繁漪。
曹禺在总结自己创作心得时说:“我喜欢写人,我爱人,我写出我认为英雄的、可喜的人物;我也恨人,我写过卑微、琐碎的小人。我感到人是多么需要理解,又是多么难以理解。”①《雷雨》中的人物闪烁着人性的光芒,②凝聚了强大的艺术力量,③今天剧中人物的命运依然令人被怜悯,④留给世人的空间无限解读。
《雷雨》的成功在于曹禺以严肃深刻的现实主义态度来洞查生活,塑造了众多耐人寻味的人物形象,并由人物的形象、情感、命运透射出对人生、人性、生活、世界的深刻感悟,这使得《雷雨》剧本的艺术生命常青。《雷雨》发表后首先由学生剧团进行排演,受到观众喜爱,此后演出越发活跃。《雷雨》为舞台创作提供了取之不尽的养料,有人说:“一个院团( 乙 ),就演《雷雨》。”九十年来,京剧、沪剧、粤剧、黄梅戏、芭蕾舞、歌剧、赣剧、评弹、舞剧等多种艺术形式的《雷雨》淀放于舞台。在横屏、竖屏共生的互联网时代,如何铸就更多叫得响、传得开、留得住的舞台艺术精典?《雷雨》九十年来的传承与发展历程仍具有借鉴意义。
18.请在文中第一段画横线处填入恰当的成语。( )(3分)
A.融会贯通 B.举一反三 C.见微知著 D.抛砖引玉
19.文中第四段有多处错别字,请找出三处并加以改正。(3分)
20.文中标序号的句子有两处表述不当,请找出来并修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(4分)
21.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(2分)
22.文中画波浪线的部分,如果改成“他用不一样的眼光来审视繁漪、观照繁漪”,二者表达的意思差不多,为什么原句的表达效果更好?请简要说明。(4分)
六、作文题(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
约翰·密尔是19世纪英国著名哲学家,他20来岁时一度精神崩溃,变得麻木、低沉,对任何事物都提不起兴趣。后来他努力改变自己,发现使自己重新变得幸福起来的一个重要原因是:关心他人,关心周遭世界。
他说:“的确,幸福是一切行为规范的检验标准,以及生活的目的。但只有不把这个目的当作直接目标,它才能够实现。只有那些人会幸福——他们的心思都在自身幸福以外的事情上,在他人的幸福、人类的进步上,甚至在一些艺术追求上。他们不以这些为手段,而将其本身当作理想的目的。于是也顺便找到了自身的幸福。”
密尔的这段见解有个名字,叫做“利己主义悖论”,即对个人幸福的执著追求,将干扰甚至妨碍幸福的实现。当我们完全沉迷于自我,沉迷在几英寸的手机屏幕小世界时——别以为那些短视频会带给你更广阔的世界,相反,那是一个靠着算法建立的时间牢笼——我们从来不会从中获得幸福。
以上材料对我们颇具启示意义,请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
试卷第1页,共3页
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《模拟三》参考答案
1.B 2.A 3.D 4.①首先概述了悲剧情节、主人公和内容的特点及其产生的艺术效果;②接着分析了中西悲剧在不同文化背景下的差异之处;③然后举例论证,分别以《哈姆莱特》和《窦娥冤》为例来论证人们对中西悲剧的不同认知。④最后阐明悲剧的美学意义。 5.①侍萍善良富有真情,彰显了可贵的人性,符合人们的情感需求。②侍萍与黑暗的生存困境的抗争,体现悲剧人物与命运抗争的美学价值;③侍萍的遭遇使我们体会到理想世界实现过程中的坎坷,领略到维护尊严和人格的巨大力量;④侍萍的悲剧根源转向了人类本身,能使观众感受到真实生活的悲与喜。(每点2分,答出三点6分)
【导语】材料一主要探讨了中西方文化对悲剧美的不同认识。中国悲剧强调道德教化和君子风范,而西方悲剧则崇尚个性、自由和力量。材料还通过《哈姆莱特》和《窦娥冤》阐述了不同文化背景下的悲剧美。材料二则分析了曹禺的《雷雨》,指出其突破传统悲剧,糅合社会、命运和性格悲剧,以现实生活为基础,反映出独特的悲剧美学价值。两则材料共同探讨了悲剧在不同文化和创作背景中的美学意义。
1.本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
A.“完全贴近现实”错,材料一第一段写“另一方面,悲剧的内容必须与现实有一定的距离”;
C.“悲剧之中的跌宕起伏的情节才是产生悲剧美感的最主要的因素”于文无据。材料一第一段“且情节来源于生活,易与观众互动,容易唤起观众的情绪,从而唤起隐藏在人内心深处的道德感”,并没有提到“跌宕起伏的情节才是产生悲剧美感的最主要的因素”。
D.“就是为了使观众感受到真实生活的悲与喜”过于绝对,材料二第一段“更多是为了使观众感受到真实生活的悲与喜”。
故选B。
2.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
A.“受此影响”因果倒置,材料一第三段“相对于农耕社会的中国,西方社会是商业性的,需要冒险和竞争,这样西方人勇敢的性格和力量崇拜、英雄崇拜的观念就有了基础。因此,从古希腊开始就崇尚个性和自由,以及富于冒险和开拓的精神。西方文学从开始就推崇悲剧,倾向于欣赏悲剧的强烈性、真实性和彻底性”,可见“西方社会充满商业性,热衷于冒险和竞争”是原因。
故选A。
3.本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。
D.红娘热情正直、机智勇敢、善良热心,《西厢记》并不属于悲剧,不具备悲剧美。
故选D。
4.本题考查学生分析文章结构和思路的能力。
①首先,第一段“情节来源于生活,易与观众互动,容易唤起观众的情绪,从而唤起隐藏在人内心深处的道德感。悲剧主人公的身份和悲剧内容,一方面需要和现实人物有某种契合点……另一方面,悲剧的内容必须与现实有一定的距离……让人们在敬畏和惊奇之后得到一种灵魂的洗礼,精神焕然一新”,概述了悲剧情节、主人公和内容的特点及其产生的艺术效果。
②接着,第二段“然而中西方文化在源头上对悲剧的美有着不同的认识”第三段“中国文化中注重的是道德教化、君子风范……常把悲剧主人公的艰辛奋斗与最后的理想实现结合起来,鲜见西方悲剧那种杀戮、血腥和颠沛流离的窘境”“相对于农耕社会的中国,西方社会是商业性的……倾向于欣赏悲剧的强烈性、真实性和彻底性”,分析了中西悲剧在不同文化背景下的差异之处。
③然后,第四段“作为莎士比亚著名悲剧《哈姆莱特》……引发人们思考自身与现实的关系,折射出人们面对矛盾冲突时精神的痛苦。相对于西方悲剧,中国杂剧的代表——关汉卿的《窦娥冤》……窦娥善良、孝顺、贞烈正派的优良品质和不畏强权、勇于反抗的斗争精神,正是这部悲剧震撼人心之处,其中不可阻挡的‘美’也就显现出来了”举例论证,分别以《哈姆莱特》和《窦娥冤》为例来论证人们对中西悲剧的不同认知。
③最后,最后一段“悲剧的美对促进社会文明,尤其对促进精神文明建设具有重要的现实意义”,阐明悲剧的美学意义。
5.本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
①材料一说“悲剧的内容是令人伤心的,但是它彰显了可贵的人性,爆发出强有力的生命力,符合人们的情感需求”,《雷雨》是典型的悲剧,主人公侍萍这一悲剧人物具有多层次的美学价值,她身上还有母爱的伟大与无私,同样表现了在残酷命运面前坚持人性善良的力量,彰显了可贵的人性,符合人们的情感需求。
②材料一说“悲剧主人公与命运的抗争、与时代的抗争,在种种人物关系中坠入黑暗之渊,这是种归于死亡的命运,将悲剧的美推向更高的层次”侍萍的悲剧命运体现了对命运的抗争精神。她被迫与周朴园分离,后期生活艰难却顽强坚韧,表现了面对生活困境的抗争精神,体现悲剧人物与命运抗争的美学价值。
③材料一说“悲剧主人公与命运的抗争、与时代的抗争,……使我们体会到正义的能量,体会到理想世界实现过程中的坎坷,领略到维护尊严和人格的巨大力量”,鲁侍萍的命运充满坎坷与悲剧性色彩,从沦为仆人再到母子相认,以及最终的惨剧,展现了个人在命运面前的脆弱和无力抗争。侍萍的遭遇使我们体会到理想世界实现过程中的坎坷,领略到维护尊严和人格的巨大力量;
④材料二说“《雷雨》却未囿于传统意义上的悲剧理论范畴,极具创新性地糅合了社会悲剧、命运悲剧以及性格悲剧等多种悲剧元素……将悲剧性根源转向了人类生存本身,曹禺的悲剧创作思维来源于最真实的现实生活……更多是为了使观众感受到真实生活的悲与喜”,鲁侍萍作为被封建社会压迫的女性代表,表现了旧时代女性身处底层、命运悲惨的生活境遇。侍萍的悲剧根源转向了人类本身,能使观众感受到真实生活的悲与喜。
6.C 7.B 8.①“对灯相思”,是指“我”思念灯下赶制新衣的母亲、灯下对账的父亲、借灯给“我”的女同学等;
②“对灯相思”是因为这些“灯”见证着人性中的爱、正直、善良、宽容等,记录着社会的变迁,温暖着“我”的心灵,陪伴“我”长大。
③纪昀的诗句升华了“我”对灯相思的境界,从对具体人事的思念升华为对人性美好与时代进步的体悟,赋予“相思”更深沉的文化内涵与人生启迪。
9.①“灯”作为线索贯穿全文,使文章结构严谨,思路清晰;
②“灯如红豆”含蓄地表达了作者对灯相思的情感;
③运用比喻手法,形象生动,吸引读者。
④引用纪昀“灯如红豆最相思”的诗句,增添文化底蕴,使标题更具文学性和感染力。(答出3点6分)
【导语】这篇散文以“灯”为线索,串起作者童年到青年的三段暖心事,于寻常烟火小事里,藏着母性的坚韧、父亲的正直、陌生人的善意,也暗合时代发展脉络。行文质朴自然,以诗句点题,将个人相思情愫升华为对美好品格的体悟,以小见大,真挚动人。
6.C.“仅仅只是为了给‘我’上一堂具有教育意义的课”错,父亲核对多出的两毛钱,源于他认真负责、为人正直的本性,并非刻意教育 “我”,选项中 “仅仅只是” 表述绝对,曲解了父亲的行为动机,与原文人物形象不符。
故选C。
7.B.“表现作者仅仅只是想回到过去”错,文中第②段写城市夜光引出对小油灯的回忆,目的是怀念灯下的亲人与往事,感受亲情、正直与善良,寄托对过往温暖岁月的思念,并非只是单纯想回到过去,选项理解片面且偏离主旨。
故选B。
8.先抓住句子核心 “对灯相思”,结合文中回忆内容分析。
先看表层,灯关联母亲熬夜做鞋、父亲对账、同学借灯等往事,相思就是怀念这些人与事。
再挖深层,灯承载着亲情、正直、善良等美好情感,见证时代变化,温暖陪伴自己成长。
最后结合结尾诗句,说明这份思念被升华,从简单怀念人事,变成对人性美与时代发展的深刻感悟,分层次梳理即可。
9.从结构、修辞、情感、文学性四方面分析。
结构上,灯贯穿全文所有回忆,是文章线索,让内容紧凑。
修辞上,把灯比作红豆,生动形象。
情感上,含蓄点明对往事与亲人的思念。
同时引用古诗入题,富有文采和文化韵味,能吸引读者,提升文章格调,将几点整合梳理即可。
10.AEG 11.A 12.D 13.(1)秦国怨恨子圉逃亡离开,便从楚国接回公子重耳,并将子圉原来的妻子嫁给重耳。(亡去:逃亡、逃离;妻:嫁给......做妻子;故:原来的)
(2)在东边使郑国成为它的边境之后,又想扩张它西边的疆界,如果不侵损秦国的土地,将从哪里取得它所贪求的土地呢? (既:已经、......之后;封:使成为边境;阙:侵损,减少)
14.①利益至上:秦穆公最初出兵是因与晋国的短期同盟利益(助晋围郑),后罢兵是因烛之武揭示“亡郑厚晋”对秦无益,反而增强晋国实力(“邻之厚,君之薄也”),可见外交决策以实际利益为核心。
②动态联盟:秦晋关系从合作(助重耳继位、共围郑国)到破裂(秦罢兵独退),说明诸侯联盟缺乏稳固性,随时因利益变化而调整。
③弱国制衡:郑国作为小国,通过烛之武剖析大国矛盾(“阙秦以利晋”),利用秦晋潜在冲突自救,体现弱国借力打力的外交智慧。
【导语】这篇文言文阅读材料展现了春秋时期秦晋两国的政治博弈与外交策略。材料一《史记》以编年体记录秦穆公扶持晋文公上位的过程,突出权力更迭的残酷性;材料二《左传》通过烛之武说秦的精彩对话,生动呈现弱国外交智慧。两文互补,既体现史家笔法的差异,又共同揭示了春秋时期“没有永恒盟友,只有永恒利益”的外交本质。
10.断句时,应先通读语句,简要理解语句大意,再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。
句意:二十五年,周襄王派人向晋国、秦国求援。秦穆公率军协助晋文公护送周襄王复位,诛杀了王子带。
“二十五年”,时间状语,独立成句,A处断开;
“周王使人告难于晋秦”主语“周王”,“秦缪公将兵助晋文公入襄王”主语“秦缪公”,两句中间E处断开;
“秦缪公将兵助晋文公入襄王”中“将兵助晋文公”目的是“入襄王”(护送周襄王复位),中间不能断开,其后G处断开。
故选AEG。
11.解答此题需考生联系课内文章的相关知识点,也可通过拆分句子成分、判断词性等方法进行辅助分析。
A.“意思不相同”错误。“闭门谢客”的“谢”意思也是“推辞、拒绝”。句意:重耳起初推辞。/关上家门,谢绝客人来访。形容拒绝接待访客、不愿与外界交往,或暂时隔绝社交、专心做事的状态。
B.正确。形容词的使动用法,使……厚,让……得利/形容词作动词,变雄厚。句意:灭亡郑国只会让晋国得益。/邻国的势力变雄厚了。
C.正确。助词,宾语前置的标志,无义/助词,定语后置的标志,无义。句意:晋国,怎么会有满足的时候呢?/蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿。
D.正确。句意:假如没有那个人的力量,就没有我的今天。/如果没有这个人。
故选A。
12.本题需要考生通读原文,理解文章大意,再将各选项对应回原文,一一比对分析。
A.“说明其政治判断准确”错误,子圉虽成功继位,但材料一提及他最终被重耳取代并杀害,其政治判断并未真正成功,反而导致后续秦晋矛盾激化。
B.“暗指”错误,烛之武并非“暗指”,而是直接以晋国背信弃义的历史事实(“朝济而夕设版”)说服秦伯,属于明指而非暗指。
C.“长期保持稳固的同盟关系”错误,两则材料中秦晋虽有合作(如助晋文公继位、围郑),但材料二“阙秦以利晋”及材料一“秦怨圉亡去”均体现两国利益冲突,同盟关系并不稳固。
故选D。
13.(1)“亡去”,逃亡离开;第一个“妻”,动词,意为“嫁”,此处指秦穆公将怀嬴嫁给重耳;“故”,原来的。
(2)“封”,本义为疆界,此处活用为动词,意为“把……当作疆界”;“肆”,扩张;“阙”,损害,削弱。
14.分析秦国从“出兵”到“罢兵”的态度转变,需提炼春秋时期诸侯外交特点,从行为动机、关系变化、外部影响三个维度,结合两则材料分析。
①利益驱动:秦国出兵因与晋短期同盟利益,罢兵因烛之武指出“亡郑厚晋”对秦无利,体现利益至上的外交本质,一切决策以本国利益为核心。
②联盟关系:秦晋从助重耳继位、共围郑国的合作,到秦罢兵独退的破裂,体现联盟不稳固,会随利益变化动态调整。
③弱国影响:郑国通过烛之武剖析秦晋矛盾实现自救,体现弱国制衡,弱国可借大国矛盾影响外交走向。
【参考译文】
材料一:
(晋国纪年)十八年,齐桓公去世。二十年,秦国灭掉梁国和芮国。
二十二年,晋国公子子圉听说晋惠公病重,心想:“梁国是我母亲的故国,却被秦国灭了。如果父君去世后,秦国一定会扣留我,而晋国会因轻视我,改立其他公子。”于是子圉逃回晋国。二十三年,晋惠公去世,子圉继位。秦国怨恨子圉逃亡离开,便从楚国接回公子重耳,并将子圉原来的妻子(怀嬴)嫁给重耳。重耳起初推辞,后来才接受。秦穆公以更隆重的礼节厚待他。二十四年春,秦国派人通知晋国大臣,要求护送重耳回国。晋国同意,于是派人迎接重耳。二月,重耳即位为晋君,即晋文公。文公派人杀死子圉(晋怀公)。
同年秋天,周襄王的弟弟王子带勾结翟人攻打周王室,襄王出逃至郑国。二十五年,周襄王派人向晋国、秦国求援。秦穆公率军协助晋文公护送周襄王复位,诛杀了王子带。二十八年,晋文公在城濮之战中击败楚国。三十年,秦穆公帮助晋文公围攻郑国。郑国派使者对秦穆公说:“灭亡郑国只会让晋国得益,晋国有收获,对秦国并无好处。晋国强大,反而是秦国的忧患。”秦穆公于是撤军回国,晋国也随即退兵。三十二年冬,晋文公去世。
材料二:
晋文公和秦穆公围攻郑国,因为郑国曾对晋文公无礼,而且依附于晋的同时又亲附于楚。晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在氾水的南面。
佚之狐对郑文公说:“国家危险了,如果派烛之武去见秦穆公,秦国的军队一定会撤退。”郑文公同意了。烛之武推辞说:“我年轻的时候,尚且不如别人;现在老了,不能干什么了。”郑文公说:“我没能及早重用您,现在由于情况危急因而求您,这是我的过错。然而郑国灭亡了,对您也不利啊。”烛之武就答应了这件事。
在夜晚(有人)用绳子拴着烛之武从城楼上放下去出城,见到秦穆公,烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道要灭亡了。如果灭掉郑国对您有好处,那就冒昧地用这件事情来麻烦您。然而越过别国把远方的郑国作为秦国的东部边邑,您知道这是困难的。哪里用得着灭掉郑国而给邻国增加土地呢?邻国的势力变雄厚了,您秦国的势力就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它作为东方道路上(招待过客)的主人,外交使者来来往往,郑国可以随时供给他们缺少的资粮,对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠,他答应给您焦、瑕这两个地方,然而他早上渡过黄河回国,晚上就修筑防御工事,这是您所知道的。晋国,怎么会有满足的时候呢?在东边使郑国成为它的边境之后,又想扩张它西边的疆界,如果不使秦国土地减少,将从哪里取得它所贪求的土地呢?削弱秦国来使晋国得利,希望您考虑这件事。”秦伯很高兴,与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国,就回国了。
晋国大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说:“不行。假如没有那个人的力量,就没有我的今天。依靠别人的力量,又反过来损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟者,这是不明智的;用混乱相攻取代和谐一致,是不符合武德的。我们还是回去吧。”晋军也就离开了郑国。
15.C 16.①注重炼字。“闲”,闲散,无聊。写出女主人公闲散、随意地挂起帘幕的慵懒神态,表现出她的淡淡闲愁。②以景结情。“宝帘”悠闲地自挂于小小的银钩上,全词结束在一种恬然悠闲的静景中,言有尽,意无穷。
【解析】15.本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。
C.“化抽象为具象”错误,把“飞花”比作“轻梦”,把“丝雨”比作“细愁”,应是化具体的事物为抽象的事物,即化具象为抽象。
故选C。
16.本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。
注重炼字。这里的“闲”是闲散,无聊的意思,用来修饰“挂”,女子愁绪满怀,无聊地把缀着珠宝的帘子随意悬挂在小小银钩之上,一个闲字既写出女子的慵懒神态,又表现出该女子无聊的淡淡愁绪。
以景结情。“宝帘闲挂小银钩”意思是“缀着珠宝的帘子无聊又悠闲地悬挂在小小银钩之上”。“宝帘”悠闲地自挂于小小的银钩上,不觉摇曳多姿。全词结束在一种恬然悠闲的静景中,启人想象,言有尽,意无穷。
17. 以吾一日长乎尔 毋吾以也 还顾望旧乡 长路漫浩浩 只恐双溪舴艋舟 载不动许多愁(别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声/日暮乡关何处是,烟波江上使人愁)
【详解】本题考查学生背诵和默写名篇名句的能力。
本题易错字:毋、浩、舴、艋、载、幽、暮。
18.A 19.①将“洞查”中的“查”改为“察”
②将“常青”中的“常”改为“长”
③将“淀放”中的“淀”改为“绽”
④将“精典”中的“精”改为“经” 20.示例:《雷雨》中的人物闪烁着人性的光芒,凝聚了强大的艺术力量,今天剧中人物的命运依然令人怜悯,留给世人无限解读的空间。 21.甲.反映了时代 乙.如果想生存下去 22.①原句使用“没有用⋯⋯而用……”句式,具有强调意味,强调了曹禺审视繁漪、观照繁漪的眼光是超前的,不是基于传统的伦理观念。
②原句使用“颇有胆识”,比“不一样”好,表现了曹禺观照繁漪的眼光是有胆识的,是超越常人的。
【解析】18.文中强调曹禺把中西方戏剧写作技法融合在一起,灵活运用,从而构建出严密的艺术结构和张弛有度的戏剧冲突。
A.融会贯通:将各种知识或事物加以融合、贯穿,进而获得全面通彻的领会,符合语境。
B.举一反三:指通过已知的一件事推知相类似的其他事,比喻善于由此知彼、触类旁通,与融合中西技法无关。
C.见微知著:指通过观察微小的现象,就能洞察事物的本质和发展趋势,侧重洞察力,不适用。
D.抛砖引玉:是自谦之词,指用自己粗浅意见引出高明见解,明显不符。
故选A。
19.①“洞查”中的“查”改为“察”:“察”指仔细观察、审视,“洞察”意为深刻、清楚地观察;“查”侧重检查、核查,与深刻认识生活的语境不符,故“查”改为“察”。
②“常青”中的“常”改为“长”:“长青”指长久鲜活、永不衰败,侧重时间上的持久,用来形容艺术生命长久不朽更贴切;“常青”多用于植物常年翠绿,此处应用“长青”。
③“淀放”中的“淀”改为“绽”:“绽”指裂开、开放,“绽放”专指花朵等开放,也可比喻艺术作品精彩呈现;“淀”多指沉淀,与在舞台上呈现的意思无关,故“淀”改为“绽”。
④“精典”中的“精”改为“经”:“经典”指具有权威性、典范性的作品;“精”侧重精细、精美,无“典范”之义,因此“精”应改为“经”。
20.一,“今天剧中人物的命运依然令人被怜悯”结构混乱。“令人怜悯”本身已表被动含义,指让人产生怜悯之情,再加“被”字造成结构混乱,应删去“被”。
二,“留给世人的空间无限解读”语序不当。“无限解读”是定语,用来修饰中心语“空间”,应放在“空间”前面。
修改后的句子为:《雷雨》中的人物闪烁着人性的光芒,凝聚了强大的艺术力量,今天剧中人物的命运依然令人怜悯,留给世人无限解读的空间。
21.甲处:后文“又超越了时代”中,“又”表递进,说明前文需填与“超越时代”对应、且程度稍浅的内容。结合前文《雷雨》“反映了一个悲剧时代”,可补写“反映了时代”,既呼应前文对时代的关照,又与“超越时代”形成逻辑递进。
乙处:前文强调《雷雨》为舞台创作提供“取之不尽的养料”,引用俗语是为体现其对院团的重要性。“就演《雷雨》”是结果,括号内需填前提条件,可填“如果想生存下去” ,既点明院团选择《雷雨》的核心目的,又凸显其价值,符合“院团生存依赖经典”的逻辑。
22.首先对比原句与改句的差异,从句式和用词两方面切入。
分析句式,原句“没有用……而用……”是对比句式,改句是普通陈述句,对比句式能突出强调曹禺眼光与传统伦理观念的不同,这是表达效果差异的关键。
分析用词,原句“颇有胆识”比改句“不一样”更具表现力,能具体体现曹禺眼光的超越性和勇气,而非笼统的“不同”。
结合语境,紧扣曹禺对繁漪形象的独特塑造,推导两点差异带来的表达优势。
23.审题:
这是一道引语式材料作文题。
材料第一段是哲学家约翰·密尔的一段经历;第二段是约翰·密尔的一段见解;第三段是对约翰·密尔的见解的进一步阐释,三段材料指向一个共同的话题:如何才能真正获得幸福?而对于这一个问题,约翰·密尔也以他的人生经历给出了答案:当我们想要靠利己获得幸福时,往往会事与愿违;但是当我们能懂得关心、帮助他人,关心这个世界,不再抱有那么强烈的利己功利主义时,我们反而会获得意想不到的幸福。其实,这也是另一方式的利己。
所以,写作的关键就是要根据材料厘清“利他”与“利己”的关系,并分析出怎样才是获得最终幸福的根本途径。其实,在这个人与人交流频繁、关系紧密的社会生活中,若心中只有自己而不顾及他人,最终也会使自己的利益受损;而积极关心他人,爱护他人,往往最终也会让自己得益。所以,从长远的角度看,“利他”本质上就是“利己”。因此,在这个互联互通的时代里,我们当有超越一己私利的大情怀,多一点担当意识,积极为人。写作时,不论是事实论证还是道理论证,考生最好能够结合与自己生活相关的思想实际,论说“利他”也是“利己”的道理,从事实和理论等方面论证观点。可以分析“利他”与“利己”的关系,也可以援引“利他”最终“利己”的例子,还可以从老子对“水善利万物而不争”的角度进行分析,只要能体现出自己的“感悟和思考”即可。
立意:
1.幸福是一种关心他人、关心周遭世界的能力。
2.执着于追求所谓的个人幸福不会得到真正的幸福。
3.只有心中装着更广阔的世界,才能带给我们更大的幸福。
答案第1页,共2页
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