精品解析：贵州毕节市赫章县第一中学2025～2026学年高一第二学期素养训练（一）历史试题

赫章一中2025—2026学年第二学期高一素养训练（一）历史 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。第Ⅰ卷第1页至第3页，第Ⅱ卷第4页至第6页。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。满分100分，考试用时75分钟。 第Ⅰ卷 （选择题，共48分） 注意事项： 1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。 2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题上作答无效。 选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的） 1. 考古发现仰韶时代前期的陶器已有饮食器、储藏器、水器和炊器等多种类型，包括碗、钵、盆、罐、瓮、盂、缸，小口尖底瓶、小口平底瓶以及大尖底器等许多品种。这可用于研究仰韶文化的（ ） A. 农业发展水平 B. 社会阶级分化 C. 定居生活状况 D. 宗教信仰文化 2. 元鼎四年（公元前113年），汉武帝下令将铸币权收归中央，禁止郡国铸钱，并指定由“上林三官”铸钱，也称“三官钱”，因重量为五铢，故又称为五铢钱。这一政策（ ） A. 导致地方财政日益困窘 B. 标志币制改革彻底完成 C. 反映重农抑商政策调整 D. 体现中央集权经济理念 3. 盛世是指国家由乱到治，在较长时期内保持了政权稳定和社会繁荣。盛世的标志，包括政治开明、经济发展、民生复苏、国力强大、文化昌盛等方面。下列出现在唐代的是（ ） A. 文景之治 B. 贞观之治 C. 开皇之治 D. 康乾盛世 4. “廷寄”是清代不经内阁、由军机处密封直寄地方大员的密旨，始于雍正五年，以“军机大臣字寄”开头，内容机密，按急缓标三百至八百里驿递，使皇帝意志直达督抚，成为雍正密谕的主要形式。由此可见，廷寄制度（ ） A. 提升了内阁法定地位 B. 强化了君主个人威权 C. 扩大了督抚自主权力 D. 提高了驿站行政效率 5. 这场战争既是中国步入近代时期发生社会形态裂变的显著标志，也体现出中国面临的内忧外患达到一个新阶段。外患主要体现在此际西方主要资本主义国家的殖民体系空前扩张，给中国造成远远大于18世纪的直接冲击。这场战争后签订的条约是（ ） A. 《南京条约》 B. 《北京条约》 C. 《天津条约》 D. 《辛丑条约》 6. 1900年6月，八国联军侵华战争爆发，在载漪等顽固大臣的鼓动下，慈禧决定对外宣战。但是，东南各省在盛宣怀的串联下，由李鸿章、张之洞和刘坤一等人出面宣布实行“东南互保”，拒绝承认宣战上谕。据此可知，“东南互保”（ ） A. 促成晚清中央与地方关系的根本转变 B. 直接造成北洋军阀割据局面的出现 C. 反映清政府统治面临严重的政治危机 D. 说明地方督抚已与清政府分庭抗礼 7. 这次会议召开于长征途中，是中国共产党历史上生死攸关的转折点，是中国共产党从幼稚走向成熟的标志，也是中国革命从挫折走向胜利的伟大转折。这次会议是（ ） A. 八七会议 B. 瓦窑堡会议 C. 遵义会议 D. 洛川会议 8. 第一个五年计划期间，我国的工业建设项目主要是能源（煤炭、电力、石油）、原材料（钢铁、有色金属、基本化学工业）、机器制造（机床、重型机床、锅炉、电机、汽车、飞机、船舶、兵器）等空白和薄弱的工业。据此可知，“一五”计划（ ） A. 注重轻工业以提高人民生活水平 B. 优先发展重工业以奠定工业化基础 C. 全面依赖苏联援助中国工业建设 D. 以均衡发展国民经济各部门为目标 9. 2023年，沙特、伊朗在中国斡旋下恢复外交关系，国际社会高度评价此举对中东和平的贡献。截至2023年底，中国已与150多个国家、30多个国际组织签署了共建“一带一路”合作文件。近年来，中国提出的“全球发展倡议”“全球安全倡议”和“全球文明倡议”获得了国际社会的广泛认同与积极响应。这反映了当代中国（ ） A. 国际影响力的不断提升 B. 主导全球治理体系变革 C. 成功化解中东地区矛盾 D. 积极发展新型大国关系 10. 在埃及金字塔铭文中，法老被称为“荷鲁斯”“上下埃及之王”“拉之子”，荷鲁斯和拉分别是埃及的隼鹰神和太阳神，荷鲁斯是法老的保护神。上述称谓（ ） A. 表明社会等级森严 B. 体现朴素的唯物思想 C. 利于实现国家统一 D. 符合神化王权的需要 11. 雅典民主并非现代意义上的民主，而是建立在特定社会结构之上的“有限民主”。这里的“特定社会结构”指（ ） A. 高度集权的君主制度 B. 独裁统治的寡头政治 C. 小国寡民的城邦体制 D. 政教合一的神权统治 12. 波斯帝国修建“御道”，贯通从爱琴海到印度河流域的交通；亚历山大东征后，在中亚、西亚建立数十座“亚历山大城”。两者的共同作用是（ ） A. 确立中央集权制度 B. 加速游牧文明衰落 C. 形成统一宗教信仰 D. 推动区域文明交流 13. 一份中世纪欧洲的契约中写道：“我以我的忠诚宣誓，将维护领主的荣誉，而领主需保护我的土地与安全。”该契约直接体现了封君封臣制度的（ ） A. 血缘纽带性 B. 中央集权性 C. 宗教约束力 D. 权责互惠性 14. 大化改新时期，日本积极学习唐朝制度，建立了中央集权官僚等级体制，并统一税法。据此可知，大化改新（ ） A. 推进了日本封建化进程 B. 旨在学习唐朝政治制度 C. 激化了中央与地方矛盾 D. 沉重打击了幕府的统治 15. 这一帝国兴起于13世纪上半叶，它的地理疆域是非洲北部撒哈拉沙漠和中部苏丹草原地区之间的一条3800多公里的走廊地带，其国王曼萨·穆萨是第一位出现在欧洲地图上的非洲帝王，该帝国（ ） A. 一度成为西非最强大的国家 B. 是南部非洲文明的代表 C. 马丘比丘是重要的文化中心 D. 经济以发展园艺业为主 16. 安第斯山脉地区的印加帝国兴建了完善的道路系统，用以治理国家；没有文字，结绳记事。中美洲地区的玛雅人建立了众多城市国家，发明了文字，采用20进制。这反映出美洲文明具有（ ） A. 落后性 B. 多样性 C. 延续性 D. 包容性 第Ⅱ卷 （非选择题，共52分） 注意事项： 第Ⅱ卷用黑色碳素笔在答题卡上各题的答题区域内作答，在试卷上作答无效。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 19世纪中期，出现了所谓“千古未有之变局”。面对这一变局先进的中国人倡言学习西方科学技术、大机器生产方式、民主制度和思想文化，主张转变思想，更新观念，引进并加快机器工业的发展，实现政治民主化和法制化。为此，先进的中国人进行了艰苦卓绝的努力。 ——摘编自张岂之《中国历史十五讲》 材料二 1978年11月，安徽凤阳小岗村18户农民自发实行“大包干”。此举实现了土地所有权（归集体）与承包经营权（归农户）的分离，形成了“统分结合”的双层经营体制，使农民成为相对独立的经营者。集体和农户的权利和义务通过承包合同来实现，既能保证国家的税收、征购和集体提留任务的完成，又使农民取得了生产自主权和产品支配权，有利于调动农民的生产积极性，促进生产力的发展。1979年，该村粮食产量大幅增长。1982年，中共中央一号文件正式肯定“包产到户”等均为社会主义集体经济责任制，结束了长期争论，改革进入全国推广阶段。 ——摘编自金冲及《二十世纪中国史纲》 （1）根据材料一并结合所学知识，简要概述“先进的中国人”面对变局进行的努力。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括农村经济体制改革的主要特点并分析其历史意义。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 两河流域四面多对侵略者敞开，易遭到攻击。苏美尔人、阿卡德人、阿墨利人、亚述人和喜乐迪人，各民族之间代代你争我夺，一切都是转瞬即逝和变幻无常的。虽然巴比伦人也敬奉神灵，但从根本上说，巴比伦是一个法制社会。《汉谟拉比法典》开始假借神的口吻说法，一旦转入世俗条文后，就把神抛到一边。这部法典不仅阐明了法律制度，也照亮了当时的社会，使巴比伦人从心理上摆脱了生活变幻无常的阴影。 ——摘编自刘文鹏等《古代西亚北非文明》 材料二 从11世纪开始，随着庄园之外的土地得到开垦，许多人脱离庄园而生活。为了将农奴留在庄园，庄园主不得不给农奴更多的自由，并尽量克制对农奴的盘剥。与此同时，无论是庄园主，还是农民，都不满足于自给自足，而是努力为市场的需要而进行生产，农产品不断流入城市。受到城市风气的影响，一些庄园主不再向农奴征收实物，而是以货币代之。 ——摘编自赵立行《论中世纪后期西欧庄园的商业化》 （1）根据材料一并结合所学知识，说明《汉谟拉比法典》对巴比伦社会的影响。 （2）根据材料二，概括中世纪后期西欧庄园的变化。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 拜占庭文明是亚欧中世纪文明中一枝独具特色的奇葩。首先，它立足于东方希腊化地区文化的肥田沃土之上，从其产生的那一时刻起就带有明显的东方色彩。其次，它又是典型的基督教文明……最后，拜占庭文明还具有明显的罗马因素。在许多方面，特别是在政治法律体系及官僚统治体系方面，拜占庭几乎全面继承了罗马帝国的传统，使之成为中世纪拜占庭政治制度的骨架。 ——摘编自徐家玲《走进拜占庭文明》 材料二 阿拉伯文化对世界文化发展的推动作用是巨大的。9世纪初兴起的“百年翻译运动”是翻译史上的伟大工程，大批阿拉伯的研究者翻译、注释了古希腊、印度和罗马的著作，使人类古典文明的辉煌成果得以继承。这些翻译著作还引发了欧洲的文艺复兴运动。阿拉伯人不但善于吸收其他文化，而且还在钻研的基础上加以发展，在数学、天文学、医学、物理学、化学、建筑学、文学、地理等领域，都取得了巨大成就。阿拉伯人把古印度、中国文化成就介绍到西方，又把阿拉伯的天文医学知识和伊斯兰教传播到中国等东方国家，这对于东西方文化的交流起到了很大的促进作用。 ——摘编自哈力木杜山艾力《浅析阿拉伯文化的历史渊源和对世界文化的贡献》 （1）根据材料一，概括拜占庭文明的特点，并结合所学知识分析其成因。 （2）根据材料二并结合所学知识，简要说明阿拉伯文化对世界文化发展的推动作用。 20. 【古代文明的共性与个性】 材料 人类文化和文明既多样性地发展，又相互之间有一定的共性和个性。共性体现了不同地域的人类对人类开化和人性发展的共同诠释，个性则体现了各个地方和民族的文化与文明的差异性。 ——何云峰：《从现代文明的共性与个性关系视角看中国式现代化道路选择》 根据材料并结合所学，围绕材料提炼观点，结合世界古代文明的相关史实展开评述。（要求：论点明确、论述清楚、史论结合） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 赫章一中2025—2026学年第二学期高一素养训练（一）历史 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。第Ⅰ卷第1页至第3页，第Ⅱ卷第4页至第6页。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。满分100分，考试用时75分钟。 第Ⅰ卷 （选择题，共48分） 注意事项： 1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。 2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题上作答无效。 选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的） 1. 考古发现仰韶时代前期的陶器已有饮食器、储藏器、水器和炊器等多种类型，包括碗、钵、盆、罐、瓮、盂、缸，小口尖底瓶、小口平底瓶以及大尖底器等许多品种。这可用于研究仰韶文化的（ ） A. 农业发展水平 B. 社会阶级分化 C. 定居生活状况 D. 宗教信仰文化 【答案】C 【解析】 【详解】A.陶器的种类多样，涉及饮食、储藏、炊煮等，但未体现农业生产相关工具或技术，错误。 B.题干未体现陶器的使用差异、等级标识等与社会阶级分化相关的信息，错误。 C.仰韶文化前期出现了饮食器、储藏器、炊器等多种类型的陶器，这些器具与定居生活中的饮食、储藏、炊煮等日常活动直接相关，能够反映当时的定居生活状况，正确。 D.题干未体现陶器与宗教信仰相关的纹饰、用途等信息，无法反映宗教信仰文化，错误。 故选C项。 2. 元鼎四年（公元前113年），汉武帝下令将铸币权收归中央，禁止郡国铸钱，并指定由“上林三官”铸钱，也称“三官钱”，因重量为五铢，故又称为五铢钱。这一政策（ ） A. 导致地方财政日益困窘 B. 标志币制改革彻底完成 C. 反映重农抑商政策调整 D. 体现中央集权经济理念 【答案】D 【解析】 【详解】A.铸币权收归中央，确实削弱了郡国的财政来源，但地方财政困窘并非这一政策的直接、必然结果。汉代地方财政的困难，更多是由战争、赋税、徭役等多重因素导致，错误。 B.汉武帝时期的五铢钱改革，只是西汉币制改革的关键一步，并非“彻底完成”，错误。 C.材料仅涉及铸币权的收归，与“重农抑商”政策的调整无关。重农抑商政策主要体现在对农业的扶持和对商业的限制，而货币改革是中央集权的经济措施，错误。 D.汉武帝将铸币权从郡国收归中央，由“上林三官”统一铸造五铢钱，目的是削弱地方诸侯的经济实力，将财权牢牢掌握在中央手中，强化中央对全国经济的控制，体现了中央集权的经济理念，正确。 故选D项。 3. 盛世是指国家由乱到治，在较长时期内保持了政权稳定和社会繁荣。盛世的标志，包括政治开明、经济发展、民生复苏、国力强大、文化昌盛等方面。下列出现在唐代的是（ ） A. 文景之治 B. 贞观之治 C. 开皇之治 D. 康乾盛世 【答案】B 【解析】 【详解】A.文景之治是西汉汉文帝、汉景帝时期的治世局面，不属于唐代，错误。 B.贞观之治是唐太宗李世民在位期间的治世局面，出现在唐代，正确。 C.开皇之治是隋文帝杨坚时期的治世局面，属于隋朝，错误。 D.康乾盛世是清朝康熙、雍正、乾隆时期的盛世局面，不属于唐代，错误。 故选B项。 4. “廷寄”是清代不经内阁、由军机处密封直寄地方大员的密旨，始于雍正五年，以“军机大臣字寄”开头，内容机密，按急缓标三百至八百里驿递，使皇帝意志直达督抚，成为雍正密谕的主要形式。由此可见，廷寄制度（ ） A. 提升了内阁法定地位 B. 强化了君主个人威权 C. 扩大了督抚自主权力 D. 提高了驿站行政效率 【答案】B 【解析】 【详解】A.廷寄不经内阁传递密旨，削弱了内阁的权力，并未提升其法定地位，错误。 B.廷寄制度绕过内阁，由军机处直接将皇帝的密旨传递给地方大员，使皇帝意志直接通达地方，强化了君主对地方的直接控制，凸显了君主个人威权，正确。 C.廷寄是皇帝直接向督抚传达指令的形式，并未扩大督抚的自主权力，反而强化了对督抚的控制，错误。 D.廷寄使用驿站传递密旨，但材料强调的是制度本身对皇权的强化，而非单纯提高驿站的行政效率，错误。 故选B项。 5. 这场战争既是中国步入近代时期发生社会形态裂变的显著标志，也体现出中国面临的内忧外患达到一个新阶段。外患主要体现在此际西方主要资本主义国家的殖民体系空前扩张，给中国造成远远大于18世纪的直接冲击。这场战争后签订的条约是（ ） A. 《南京条约》 B. 《北京条约》 C. 《天津条约》 D. 《辛丑条约》 【答案】A 【解析】 【详解】A.这场战争是中国步入近代社会形态裂变的显著标志，而鸦片战争后签订的《南京条约》是中国近代史的开端，使中国开始沦为半殖民地半封建社会，社会形态发生根本变化，同时19世纪中期西方资本主义国家殖民体系空前扩张，给中国带来远大于18世纪的冲击，正确。 B.《北京条约》签订于第二次鸦片战争后，此时中国已步入近代，并非社会形态裂变的起点，错误。 C.《天津条约》同样签订于第二次鸦片战争时期，不是中国近代社会形态裂变的标志，错误。 D.《辛丑条约》签订于八国联军侵华后，此时中国已完全沦为半殖民地半封建社会，错误。 故选A项。 6. 1900年6月，八国联军侵华战争爆发，在载漪等顽固大臣的鼓动下，慈禧决定对外宣战。但是，东南各省在盛宣怀的串联下，由李鸿章、张之洞和刘坤一等人出面宣布实行“东南互保”，拒绝承认宣战上谕。据此可知，“东南互保”（ ） A. 促成晚清中央与地方关系的根本转变 B. 直接造成北洋军阀割据局面的出现 C. 反映清政府统治面临严重的政治危机 D. 说明地方督抚已与清政府分庭抗礼 【答案】C 【解析】 【详解】A.“东南互保”只是地方督抚拒绝执行中央宣战上谕，并未从根本上转变晚清中央与地方的关系，中央仍对地方保有名义上的权威，错误。 B.北洋军阀割据局面的出现是在辛亥革命后，并非由“东南互保”直接造成，错误。 C.八国联军侵华战争爆发后，东南各省督抚公然拒绝执行中央宣战上谕，说明清政府对地方的控制严重削弱，统治面临严重的政治危机，正确。 D.东南督抚只是拒绝执行宣战上谕，并未公开与清政府分庭抗礼，仍承认清政府的名义统治，错误。 故选C项。 7. 这次会议召开于长征途中，是中国共产党历史上生死攸关的转折点，是中国共产党从幼稚走向成熟的标志，也是中国革命从挫折走向胜利的伟大转折。这次会议是（ ） A. 八七会议 B. 瓦窑堡会议 C. 遵义会议 D. 洛川会议 【答案】C 【解析】 【详解】A.八七会议召开于1927年，并非长征途中，且主要内容是确立土地革命和武装反抗国民党反动派的总方针，错误。 B.瓦窑堡会议召开于1935年，虽处于长征时期，但主要制定了抗日民族统一战线的策略方针，并非党从幼稚走向成熟的标志，错误。 C.遵义会议召开于1935年长征途中，结束了“左”倾错误在中央的统治，事实上确立了毛泽东的领导地位，是中国共产党历史上生死攸关的转折点，标志着党从幼稚走向成熟，正确。 D.洛川会议召开于1937年，主要制定了全面抗战路线，并非长征途中的会议，错误。 故选C项。 8. 第一个五年计划期间，我国的工业建设项目主要是能源（煤炭、电力、石油）、原材料（钢铁、有色金属、基本化学工业）、机器制造（机床、重型机床、锅炉、电机、汽车、飞机、船舶、兵器）等空白和薄弱的工业。据此可知，“一五”计划（ ） A. 注重轻工业以提高人民生活水平 B. 优先发展重工业以奠定工业化基础 C. 全面依赖苏联援助中国工业建设 D. 以均衡发展国民经济各部门为目标 【答案】B 【解析】 【详解】A.题干只体现新旧大陆物种双向交流，没有涉及美洲社会结构、制度解体的内容，错误。 B.新航路开辟后欧洲殖民侵略加剧，冲击、破坏了各地多元文明，错误。 C.题干仅列举动植物传播交换，未提及生态破坏相关信息，错误。 D.新航路打通欧美、欧亚非隔绝状态，实现动植物、物产跨洲传播，反映全球范围联系初步形成，正确。 故选D项。 9. 2023年，沙特、伊朗在中国斡旋下恢复外交关系，国际社会高度评价此举对中东和平的贡献。截至2023年底，中国已与150多个国家、30多个国际组织签署了共建“一带一路”合作文件。近年来，中国提出的“全球发展倡议”“全球安全倡议”和“全球文明倡议”获得了国际社会的广泛认同与积极响应。这反映了当代中国（ ） A. 国际影响力的不断提升 B. 主导全球治理体系变革 C. 成功化解中东地区矛盾 D. 积极发展新型大国关系 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料中，中国斡旋沙特与伊朗复交、“一带一路”合作成果丰硕、三大全球倡议获得广泛认同，这些都体现了中国在国际舞台上的话语权和影响力显著提升，正确。 B.中国是全球治理体系变革的积极参与者和贡献者，但并非“主导”，错误。 C.中国斡旋沙伊复交是中东和平进程中的重要一步，但中东地区矛盾复杂多元，这一事件并不能说明“成功化解”了所有地区矛盾，错误。 D.材料中沙伊复交、一带一路、三大倡议，主要体现的是中国与发展中国家的合作以及在全球治理中的角色，并非聚焦于“新型大国关系”这一主题，错误。 故选A项。 10. 在埃及金字塔铭文中，法老被称为“荷鲁斯”“上下埃及之王”“拉之子”，荷鲁斯和拉分别是埃及的隼鹰神和太阳神，荷鲁斯是法老的保护神。上述称谓（ ） A. 表明社会等级森严 B. 体现朴素的唯物思想 C. 利于实现国家统一 D. 符合神化王权的需要 【答案】D 【解析】 【详解】A.题干中法老的称谓与社会等级森严无关，错误。 B.法老被称为神的化身、神之子，体现的是神权思想，而非朴素的唯物思想，错误。 C.这些称谓是在埃及统一后形成的，并非实现国家统一的原因，错误。 D.法老被称为“荷鲁斯”“拉之子”，将法老与保护神、太阳神绑定，目的是借助神的权威神化王权，强化统治的合法性，符合神化王权的需要，正确。 故选D项。 11. 雅典民主并非现代意义上的民主，而是建立在特定社会结构之上的“有限民主”。这里的“特定社会结构”指（ ） A. 高度集权的君主制度 B. 独裁统治的寡头政治 C. 小国寡民的城邦体制 D. 政教合一的神权统治 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代雅典。根据材料可知，城邦的小规模使公民直接参与成为可能，若国家疆域辽阔、人口众多，则难以实行直接民主，因此“特定社会结构”主要指小国寡民的城邦体制，C项正确；雅典在民主制确立前经历过君主制，但公元前6世纪末克里斯提尼改革后已确立民主政体，君主制不复存在，排除A项；寡头政治是少数贵族掌权的政体（如斯巴达），而雅典民主制的特点是公民集体掌权，二者性质对立，排除B项；雅典虽信仰希腊诸神，但政治权力由公民掌握，而非神权主导，排除D项。故选C项。 12. 波斯帝国修建“御道”，贯通从爱琴海到印度河流域的交通；亚历山大东征后，在中亚、西亚建立数十座“亚历山大城”。两者的共同作用是（ ） A. 确立中央集权制度 B. 加速游牧文明衰落 C. 形成统一宗教信仰 D. 推动区域文明交流 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问句，可知是影响题。根据材料关键信息可知准确时空是：古代世界。根据“御道”“亚历山大城”等信息可知，波斯人修建的“御道”系统，连接了爱琴海到印度河流域，促进了东西方交流；而亚历山大远征，修建数十座“亚历山大城”，传播了希腊文化，促进了希腊化时代的到来，因此二者的共同作用在于推动区域文明交流，D项正确；中央集权制度是君主掌握国家最高权力，并通过军政官僚机关管理、控制国家的政体，从材料中无从体现，排除A项；材料涉及文明的交流，不涉及游牧文明的衰落，排除B项；材料无关宗教信仰，排除C项。故选D项。 13. 一份中世纪欧洲的契约中写道：“我以我的忠诚宣誓，将维护领主的荣誉，而领主需保护我的土地与安全。”该契约直接体现了封君封臣制度的（ ） A. 血缘纽带性 B. 中央集权性 C. 宗教约束力 D. 权责互惠性 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是本质题，根据材料关键信息可知准确时空是：中世纪的欧洲。根据材料“我以我的忠诚宣誓，将维护领主的荣誉”可知，封臣对封君的义务，根据材料“领主需保护我的土地与安全”可知，封君对封臣的责任，这直接体现了封君封臣制度的权责互惠性，D项正确；封君封臣制度并非以血缘纽带为基础，材料中也未提及血缘相关内容，排除A项；中世纪欧洲的封君封臣制度下，权力较为分散，并非中央集权，材料也未体现中央集权性，排除B项；材料中没有关于宗教约束力的表述，排除C项。故选D项。 14. 大化改新时期，日本积极学习唐朝制度，建立了中央集权官僚等级体制，并统一税法。据此可知，大化改新（ ） A. 推进了日本封建化进程 B. 旨在学习唐朝政治制度 C. 激化了中央与地方矛盾 D. 沉重打击了幕府的统治 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是推断题，根据材料关键信息可知准确时空是：古代日本。根据材料信息并结合所学知识可知，大化改新建立中央集权官僚等级体制，这有利于加强中央对地方的控制，推动政治制度的封建化，统一税法也有利于规范经济秩序，促进封建经济的发展，所以大化改新推进了日本封建化进程，A项正确；学习唐朝政治制度只是大化改新的手段，并非目的，大化改新的目的是推动日本社会的发展和进步，实现国家的稳定和富强，排除B项；大化改新建立中央集权体制，是加强了中央对地方的管理，并非激化了中央与地方矛盾，排除C项；幕府统治在大化改新之后才逐渐形成，大化改新不可能打击幕府统治，排除D项。故选A项。 15. 这一帝国兴起于13世纪上半叶，它的地理疆域是非洲北部撒哈拉沙漠和中部苏丹草原地区之间的一条3800多公里的走廊地带，其国王曼萨·穆萨是第一位出现在欧洲地图上的非洲帝王，该帝国（ ） A. 一度成为西非最强大的国家 B. 是南部非洲文明的代表 C. 马丘比丘是重要的文化中心 D. 经济以发展园艺业为主 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是正向题。时空是：古代非洲。根据所学，在西非，8—15世纪，加纳、马里和桑海等国家先后兴 起。这些国家拥有丰富的黄金资源，控制着穿越撒哈拉沙漠 的商路和黄金交易，极其富有。它们也出口象牙和奴隶，买 进马、布匹和盐。马里征服加纳后，进一步扩张，逐步把塞 内加尔河和尼日尔河流域纳入版图，成为西非最强大的国家。曼萨·穆萨（1312—1337年在位） 是马里最为知名的国王，A项正确；大津巴布韦是古津巴布韦国家都城的遗址，由石块垒砌而成。它是南 部非洲文明的代表，排除B项；马丘比丘是古代美洲印加人建造的古城，排除C项；10—15世纪，在东非沿海地区产生了一系列国家， 比较著名的是桑给巴尔、蒙巴萨和摩加迪沙等。这些国家 广泛使用奴隶，经济上以种植瓜果蔬菜的园艺业为主，对 外贸易发达，城市繁荣，排除D项。故选A项。 16. 安第斯山脉地区的印加帝国兴建了完善的道路系统，用以治理国家；没有文字，结绳记事。中美洲地区的玛雅人建立了众多城市国家，发明了文字，采用20进制。这反映出美洲文明具有（ ） A. 落后性 B. 多样性 C. 延续性 D. 包容性 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代美洲。根据材料可知，印加帝国道路系统完善却结绳记事，玛雅人建立众多城市国家且发明文字、采用20进制，不同地区文明特点明显不同，这充分体现了美洲文明具有丰富多样的特征，B项正确；从道路系统、文字发明、进制等文明成果无法看出这些文明落后性，不符合史实，排除A项；延续性强调的是事物发展的时间上的延续、持久或连续性特征，与材料内容无关，排除C项；材料未涉及印加文明和玛雅文明对其他文明的吸收和接纳，无法体现包容性，排除D项。故选B项。 第Ⅱ卷 （非选择题，共52分） 注意事项： 第Ⅱ卷用黑色碳素笔在答题卡上各题的答题区域内作答，在试卷上作答无效。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 19世纪中期，出现了所谓“千古未有之变局”。面对这一变局先进的中国人倡言学习西方科学技术、大机器生产方式、民主制度和思想文化，主张转变思想，更新观念，引进并加快机器工业的发展，实现政治民主化和法制化。为此，先进的中国人进行了艰苦卓绝的努力。 ——摘编自张岂之《中国历史十五讲》 材料二 1978年11月，安徽凤阳小岗村18户农民自发实行“大包干”。此举实现了土地所有权（归集体）与承包经营权（归农户）的分离，形成了“统分结合”的双层经营体制，使农民成为相对独立的经营者。集体和农户的权利和义务通过承包合同来实现，既能保证国家的税收、征购和集体提留任务的完成，又使农民取得了生产自主权和产品支配权，有利于调动农民的生产积极性，促进生产力的发展。1979年，该村粮食产量大幅增长。1982年，中共中央一号文件正式肯定“包产到户”等均为社会主义集体经济责任制，结束了长期争论，改革进入全国推广阶段。 ——摘编自金冲及《二十世纪中国史纲》 （1）根据材料一并结合所学知识，简要概述“先进的中国人”面对变局进行的努力。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括农村经济体制改革的主要特点并分析其历史意义。 【答案】（1）洋务运动：以曾国藩、李鸿章、张之洞等为代表，主张“师夷长技以自强”，引进西方机器生产和军事技术，创办近代军事工业和民用工业，开启了中国的近代化；戊戌变法：以康有为、梁启超等为代表，主张实行君主立宪制，通过维新变法推动政治、教育、经济等方面的改革，客观上推动了中国政治的转型；辛亥革命：以孙中山等为代表，主张推翻君主专制，建立民主共和制，提出“三民主义”，领导武昌起义，创建中华民国，推翻了两千多年的封建帝制，促进了民主共和思想的传播，推动了政治的民主化；新文化运动：以陈独秀、胡适、鲁迅等为代表，高举“民主”与“科学”旗帜，批判传统思想，提倡白话文、新文学，传播马克思主义等西方思想，促进了中国思想文化的现代化。 （2）特点：由群众自发探索到国家政策推广；两权分离与双层经营；分配关系明确。 意义：有利于调动农民生产积极性，促进生产力的发展；促进粮食产量的增加，有利于改善农民生活；为城市经济体制改革提供经验借鉴。 【解析】 【小问1详解】 努力：本小问要求概述“先进的中国人”面对变局进行的努力，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学可从洋务运动（洋务派引进西方机器生产和军事技术）、戊戌变法（维新派主张实行君主立宪制）、辛亥革命（革命派主张推翻君主专制、建立民主共和制、领导武昌起义、创建中华民国）、新文化运动（高举“民主”与“科学”旗帜、传播马克思主义等西方思想）等方面说明。 【小问2详解】 特点：本小问要求概括农村经济体制改革的主要特点，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学可从群众自发探索、国家政策推广、两权分离、分配关系等方面说明。 意义：本小问要求分析农村经济体制改革的影响，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学可从农民生产积极性、生产力发展、粮食产量增加、改善农民生活、改革经验借鉴等方面说明。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 两河流域四面多对侵略者敞开，易遭到攻击。苏美尔人、阿卡德人、阿墨利人、亚述人和喜乐迪人，各民族之间代代你争我夺，一切都是转瞬即逝和变幻无常的。虽然巴比伦人也敬奉神灵，但从根本上说，巴比伦是一个法制社会。《汉谟拉比法典》开始假借神的口吻说法，一旦转入世俗条文后，就把神抛到一边。这部法典不仅阐明了法律制度，也照亮了当时的社会，使巴比伦人从心理上摆脱了生活变幻无常的阴影。 ——摘编自刘文鹏等《古代西亚北非文明》 材料二 从11世纪开始，随着庄园之外的土地得到开垦，许多人脱离庄园而生活。为了将农奴留在庄园，庄园主不得不给农奴更多的自由，并尽量克制对农奴的盘剥。与此同时，无论是庄园主，还是农民，都不满足于自给自足，而是努力为市场的需要而进行生产，农产品不断流入城市。受到城市风气的影响，一些庄园主不再向农奴征收实物，而是以货币代之。 ——摘编自赵立行《论中世纪后期西欧庄园的商业化》 （1）根据材料一并结合所学知识，说明《汉谟拉比法典》对巴比伦社会的影响。 （2）根据材料二，概括中世纪后期西欧庄园的变化。 【答案】（1）影响：维护了奴隶主的利益和权威；使人们摆脱了生活无常的心理阴影；有利于社会稳定。 （2）变化：农奴对庄园主的人身依附减轻；自给自足的经营方式逐渐被打破；农产品商品化趋势增强；货币地租逐渐取代实物地租。（答出三点即可） 【解析】 【小问1详解】 影响：本小问要求说明《汉谟拉比法典》对巴比伦社会的影响，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学可从维护奴隶主利益、摆脱心理阴影、社会稳定等方面分析。 【小问2详解】 变化：本小问要求概括中世纪后期西欧庄园的变化，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学可从人身依附减轻、自给自足特征被打破、农产品商品化程度、货币取代实物地租等角度分析。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 拜占庭文明是亚欧中世纪文明中一枝独具特色的奇葩。首先，它立足于东方希腊化地区文化的肥田沃土之上，从其产生的那一时刻起就带有明显的东方色彩。其次，它又是典型的基督教文明……最后，拜占庭文明还具有明显的罗马因素。在许多方面，特别是在政治法律体系及官僚统治体系方面，拜占庭几乎全面继承了罗马帝国的传统，使之成为中世纪拜占庭政治制度的骨架。 ——摘编自徐家玲《走进拜占庭文明》 材料二 阿拉伯文化对世界文化发展的推动作用是巨大的。9世纪初兴起的“百年翻译运动”是翻译史上的伟大工程，大批阿拉伯的研究者翻译、注释了古希腊、印度和罗马的著作，使人类古典文明的辉煌成果得以继承。这些翻译著作还引发了欧洲的文艺复兴运动。阿拉伯人不但善于吸收其他文化，而且还在钻研的基础上加以发展，在数学、天文学、医学、物理学、化学、建筑学、文学、地理等领域，都取得了巨大成就。阿拉伯人把古印度、中国文化成就介绍到西方，又把阿拉伯的天文医学知识和伊斯兰教传播到中国等东方国家，这对于东西方文化的交流起到了很大的促进作用。 ——摘编自哈力木杜山艾力《浅析阿拉伯文化的历史渊源和对世界文化的贡献》 （1）根据材料一，概括拜占庭文明的特点，并结合所学知识分析其成因。 （2）根据材料二并结合所学知识，简要说明阿拉伯文化对世界文化发展的推动作用。 【答案】（1）特点：包容性、开放性；与宗教密切联系；融汇东西方文化。 成因：特殊的地理位置，促进了多种文化间的交流；活跃的商业和频繁的军事活动；统治阶层的重视和努力。 （2）作用：保存并传播了西方古典文化；为欧洲的文艺复兴提供了思想文化来源；推动了世界科学的发展；成为东西方文化交流的桥梁，促进了东西方文化的交流。 【解析】 【小问1详解】 特点：本小问要求概括拜占庭文明的特点，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从文化包容性、宗教关联性、文化融合性的角度归纳。 成因：本小问要求分析拜占庭文明特点的成因，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学可从地理位置、商业军事活动、统治阶层政策的角度分析。 【小问2详解】 作用：本小问要求说明阿拉伯文化对世界文化发展的推动作用，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学可从文化传承、思想启蒙、科学发展、文化交流的角度分析。 20. 【古代文明的共性与个性】 材料 人类文化和文明既多样性地发展，又相互之间有一定的共性和个性。共性体现了不同地域的人类对人类开化和人性发展的共同诠释，个性则体现了各个地方和民族的文化与文明的差异性。 ——何云峰：《从现代文明的共性与个性关系视角看中国式现代化道路选择》 根据材料并结合所学，围绕材料提炼观点，结合世界古代文明的相关史实展开评述。（要求：论点明确、论述清楚、史论结合） 【答案】示例一： 论题：自然环境对人类早期文明发展有重要影响是早期文明的共性 古代埃及、古代巴比伦、古代印度和古代中国文明，无一例外都发源于大河流域。尼罗河孕育了古埃及文明，每年尼罗河的定期泛滥，带来了肥沃的土壤，为农业生产提供了得天独厚的条件。古希腊历史学家希罗多德曾说：“埃及是尼罗河的赠礼。”同样，两河流域的幼发拉底河和底格里斯河滋养了古代巴比伦文明，印度河与恒河流域孕育了古代印度文明，黄河和长江流域则是古代中国文明的摇篮。大河流域丰富的水资源为农业灌溉提供了保障，使得这些地区较早地发展起了农业。稳定的农业生产不仅为人口的增长和聚居提供了物质基础，还促进了社会分工的细化和城市的形成。例如，在古代埃及，尼罗河沿岸逐渐形成了众多的城市，如孟菲斯、底比斯等，这些城市成为了政治、经济和文化的中心。在古代中国，黄河流域的安阳、洛阳等城市，也在文明的发展进程中扮演了重要角色。这种依水而生的共性，反映了自然环境对人类早期文明发展的重要影响。 示例二： 论题：早期文明在制度建设上既有共性也有个性 在人类文明起源阶段，早期文明在制度建设上既各具特色，又共同演绎了统治秩序建构的智慧。在共性方面，各文明在制度建设上都采取了建立中央集权、宗教与政治结合、制定法律或规范等相似举措，都体现了人类社会组织的基本需求。法老统治下的古埃及形成了＂神圣王权＂体系，法老不仅是世俗统治者，更被视为神的化身，掌控着国家的政治、经济和宗教大权，例如金字塔，作为法老的陵墓，是法老权力的象征。古巴比伦文明则形成了将王权合法性建立在法典体系之上的治理方式。《汉谟拉比法典》详细规定了各种罪行的惩罚措施，以法律的形式维护了君主的权威和社会秩序。古代印度的种姓制度则开创了独特的文明治理路径。种姓制度将社会分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个等级，各等级之间界限森严，职业世袭，这一制度既具备维护社会秩序的功能，又使统治者获得宗教哲学层面的终极解释权。这些制度既体现了需求上的共性，又因地理环境、文化传统和社会结构的不同呈现出鲜明的个性。 【解析】 【详解】示例一： 本题是评论解说题。时空是古代世界。首先，根据题干要求“结合世界古代文明的相关史实展开评述”，根据材料“人类文化和文明既多样性地发展，又相互之间有一定的共性”，结合古代文明史实，突出强调地理环境对人类文明的影响，可拟定的题目为自然环境对人类早期文明发展有重要影响是早期文明的共性。其次，可以从大河影响文明的形成等角度进行分析，古代埃及、古代巴比伦、古代印度和古代中国文明，无一例外都发源于大河流域。尼罗河孕育了古埃及文明，每年尼罗河的定期泛滥，带来了肥沃的土壤，为农业生产提供了得天独厚的条件。古希腊历史学家希罗多德曾说：“埃及是尼罗河的赠礼。”同样，两河流域的幼发拉底河和底格里斯河滋养了古代巴比伦文明，印度河与恒河流域孕育了古代印度文明，黄河和长江流域则是古代中国文明的摇篮。大河流域丰富的水资源为农业灌溉提供了保障，使得这些地区较早地发展起了农业。稳定的农业生产不仅为人口的增长和聚居提供了物质基础，还促进了社会分工的细化和城市的形成。例如，在古代埃及，尼罗河沿岸逐渐形成了众多的城市，如孟菲斯、底比斯等，这些城市成为了政治、经济和文化的中心。在古代中国，黄河流域的安阳、洛阳等城市，也在文明的发展进程中扮演了重要角色。最后进行总结概括，强调这种依水而生的共性，反映了自然环境对人类早期文明发展的重要影响。 示例二： 本题是评论解说题。时空是古代世界。首先，根据题干要求“结合世界古代文明的相关史实展开评述”，根据材料“共性体现了不同地域的人类对人类开化和人性发展的共同诠释，个性则体现了各个地方和民族的文化与文明的差异性”，结合世界古代文明史实，突出强调制度建设存在共性和个性，可拟定的题目为早期文明在制度建设上既有共性也有个性。其次，可以从共性和个性两个角度进行阐释，在人类文明起源阶段，早期文明在制度建设上既各具特色，又共同演绎了统治秩序建构的智慧。在共性方面，各文明在制度建设上都采取了建立中央集权、宗教与政治结合、制定法律或规范等相似举措，都体现了人类社会组织的基本需求。法老统治下的古埃及形成了＂神圣王权＂体系，法老不仅是世俗统治者，更被视为神的化身，掌控着国家的政治、经济和宗教大权，例如金字塔，作为法老的陵墓，是法老权力的象征。古巴比伦文明则形成了将王权合法性建立在法典体系之上的治理方式。《汉谟拉比法典》详细规定了各种罪行的惩罚措施，以法律的形式维护了君主的权威和社会秩序。古代印度的种姓制度则开创了独特的文明治理路径。种姓制度将社会分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个等级，各等级之间界限森严，职业世袭，这一制度既具备维护社会秩序的功能，又使统治者获得宗教哲学层面的终极解释权。最后进行总结概括，强调这些制度既体现了需求上的共性，又因地理环境、文化传统和社会结构的不同呈现出鲜明的个性。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $