精品解析：陕西咸阳市实验中学2025-2026学年高一下学期期中质量检测语文试卷

陕西咸阳市实验中学2025-2026学年高一下学期期中质量检测语文试卷 注意事项： 1．本试卷共10页，满分150分，时间150分钟。 2．答卷前，考生务必将自己的姓名、班级和准考证号填写在答题卡上。 3．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。涂写在本试卷上无效。 4．作答非选择题时，将答案书写在答题卡上，书写在本试卷上无效。 5．考试结束后，监考员将答题卡按顺序收回，装袋整理；试卷不回收。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 语言不可避免地要有概括作用或抽象作用。外界事物呈现无穷的细节，都可以反映到人的脑子里来，可是语言没法儿丝毫不漏地把它们全都表现出来，不可能不保留一部分，放弃一部分。比如现实世界的苹果有种种大小、种种颜色、种种形状、种种口味，语言里的“苹果”却只能概括所有苹果的共同属性，放弃各个苹果的特殊属性。概括之中还有概括，“水果”比“苹果”更概括，“食品”比“水果”更概括，“东西”比“食品”更概括。每一种语言都有一些这样高度概括的字眼，如“东西、事情、玩意儿”“做、干、搞”等等。 单词是这样，语句也是这样。比如“布鞋”，这里不光有“布”的意义、“鞋”的意义，这是字本身的意义；还有“是一种鞋而不是一种布”的意义，这是靠字序这种语法手段来表示的意义；还有“用……做成的……”的意义，这是在概括的过程中被放弃了的那部分意义。像“谢幕”那样的字眼，就放弃了很多东西，只抓住两点，“谢”和“幕”。说是“放弃”，并不是不要，而是不明白说出来，只隐含在里边。比如“苹果”，并不指一种无一定大小、颜色、形状、口味的东西；同样，“布鞋”“谢幕”也都隐含着某些不见于字面的意义。语言的表达意义，一部分是显示，一部分是暗示，有点儿像打仗，占据一点，控制一片。 暗示的意义，正因为只是暗示，所以有可能被推翻。比如说到某一位作家，我说“我看过他三本小说”，暗含着是看完的，可要是接着说，“都没有看完”，前一句暗示的意义就被推翻了。暗示的意义甚至能完全脱离显示的意义。比如“谁知道”，有时候是照字面讲（“谁知道？请举手”），有时候却等于“我不知道”（“你说他会不会同意？”“谁知道！”）。修辞学上所说“比喻”“借代”“反语”等等，都是这种“言在此而意在彼”的例子。就因为暗示的意义不太牢靠，所以法令章程所用的语言尽量依靠显示，尽量减少暗示，防备坏人钻空子。与此相反，诗的语言比一般语言更多地依赖暗示，更讲究简练和含蓄。 有时候暗示的意义可以跟显示的意义不一致而同时并存——一般是分别说给同时在场的两个人听的，这就是所谓一语双关。《芦荡火种》第九场刁德一审问沙奶奶，叫阿庆嫂去劝她供出新四军伤病员转移的地址。阿庆嫂对沙奶奶说：“你说呀。一说出来，不就什么都完了吗？”这里的“什么”，在刁德一听来，指的是沙奶奶如果不说就要面临的灾难；在沙奶奶听来，指的是伤病员的安全。 以上讲的都是语言本身的意义。我们说话的时候还常常有这种情形：有一部分意义是由语言传达的，还有一部分意义是由环境补充的。比如听见隔壁屋子里有人说“刀！”，你就不知道这句话是什么意思——“这是刀”，或者“刀找着了”，或者“拿刀来”，或者“给你刀”，或者“小心刀”，或者别的什么。这种表达本身有歧义，只有环境能够决定它是什么意思。 总之，在人们的语言活动中出现的意义是很复杂的。有语言本身的意义，有环境给予语言的意义；在语言本身的意义之中，有字句显示的意义，有字句暗示的意义。这种种情况从前人也都知道，所以才有“言不尽意”“意在言外”“求之于字里行间”这些个话。 语言的确是一种奇妙的、神通广大的工具，可又是一种不保险的工具。听话的人的了解和说话的人的意思不完全相符，甚至完全不相符的情形是常常会发生的。语言的地面是坎坷不平的。说话的人，尤其是写文章的人，要处处为听者和读者着想，竭力把话说清楚，不要等人家反复推敲。听者和读者要用心体会，不望文生义，不断章取义，不以辞害意。 （摘编自吕叔湘《语文常谈》） 材料二： 诗歌语言的暗示性是中国诗歌特有的，我们熟知的“柳”“南浦”“圆月”等意象都具有强烈的暗示性，带着独特的审美意蕴。如果把意象的字面义比作一轮明月，那么，暗示性就如轮外圆晕，晕外霞光，其浓淡大小随人、随时、随地而不同，变化莫测。 一般而言，暗示性与外在形象相关。有时只是单纯的外部形状、色彩等直接带来某种暗示性，如“柳”能代表春天的美好和情感的深切，这都与柳枝柔美绵长的形象相关；“鹧鸪”之所以常与离愁别绪联系在一起，是因为它的啼声听起来像“行不得也哥哥”，极容易唤起人们的羁旅愁绪；“月”能让人产生悲欢离合的感触，让人生发思念之情，象征高贵的品格，这些都与它的形象有关。但是，暗示性更多地存在于形象与人的思想感情的某种复杂隐微的相似中，或者说，产生于人的主观感情的对象化中。如“松柏”的后凋给人以铮铮铁骨的联想，“夕阳”的短暂易逝给人以美好将尽的感伤，“鸿雁”的南来北往给人以相思的抚慰……这种微妙的联系不是一时的，不是间断的，而是千百年来人们共同认可的，有着悠久传统的、渗入中国人基因的文化因子，是物象与心意的交融，是浪漫的中国诗。 暗示性语言的主要功能在于联想，它是中国古典诗歌的美学命题。宋代姜夔认为：“句中有余味，篇中有余意，善之善者也。”（《白石道人诗说》）正所谓“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”（欧阳修《六一诗话》）。因此，在诗歌鉴赏中，不仅要玩味语言的言内义，还要关注语言以外的意义。 （摘编自任改霞《依依之柳，唯美多情——诗歌语言暗示性的多元解读》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 语言无法将外界事物呈现的无穷细节都表现出来，表达上会有所保留或舍弃。 B. 语言本身的意义分为字面义和暗示义，其中暗示义的表达比字面义更为重要。 C. 我们常用的比喻、借代等修辞，就利用了语言的暗示意义来实现其表达效果。 D. 欧阳修与姜夔都推崇有言外之意的诗歌，这体现了中国古典诗歌的美学观念。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 法令章程语言要直白清晰，尽量依靠显示而减少暗示；与之相反，诗歌语言都是依靠暗示传情达意。 B. “我去上课”可以指学生去听课学习或是教师去授课教学，想要弄清楚它的真正含义就要明确语境。 C. 语言暗示的意义有时不是唯一的，不同人对同一句话的理解可能会有偏差，从而导致沟通上的障碍。 D. “明月”与“轮外圆晕”的比喻表明，诗歌意象的暗示性变化莫测，但始终与其字面义有着密切的关系。 3. 下列对诗句意象的分析鉴赏，其暗示性来源与其他三项不同的一项是（ ） A. “夕阳无限好，只是近黄昏”（李商隐《登乐游原》）以将落的夕阳喻指美好之易逝，暗含对生命短暂的感慨。 B. “采菊东篱下，悠然见南山”（陶渊明《饮酒》）以东篱菊花表现诗人超脱尘世、向往自然的恬淡心境。 C. “看取莲花净，应知不染心”（孟浩然《题大禹寺义公禅房》）以莲花形象之洁净喻指禅心清明，内心纤尘不染。 D. “碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”（贺知章《咏柳》）以嫩绿的柳叶与飘逸的柳枝表现春日的蓬勃生机。 4. 根据两则材料，在下面图示的横线处补写出恰当的语句，每句不超过10个字。 ① ② ③ ④ 5. 下面这则故事适合放在材料一中的哪个段落作为例证？请说说你的理由。 从前有个笑话：有个富翁，左邻是铜匠，右邻是铁匠，成天叮叮咚咚吵得厉害。富翁备了一桌酒席，对他俩说：“请你们都搬家，离开现在的住处。”他们都答应了。赶到两家都搬过之后，叮叮咚咚还是照旧，原来是左边的搬到了右边，右边的搬到了左边。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 出关① 鲁迅 老子到了函谷关，没有直走通到关口的大道，却把青牛一勒，转入岔路，在城根下慢慢的绕着。他想爬城。城墙倒并不高，只要站在牛背上，将身一耸，是勉强爬得上的；但是青牛留在城里，却没法搬出城外去。倘要搬，得用起重机，无奈这时鲁班和墨翟还都没有出世，老子自己也想不到会有这玩意。总之，他用尽哲学的脑筋，只是一个没有法。 然而他更料不到当他弯进岔路的时候，已经给探子望见。一群人马就从后面追来了。那个探子跃马当先，其次是关尹喜，还带着四个巡警和两个签子手。 “阿呀！”关尹喜一冲上前，看见了老子的脸，滚鞍下马，打着拱，说道：“原来是老聃馆长。这真是万想不到的。” 老子也赶紧爬下牛背来，细着眼睛，含含胡胡的说：“我记性坏……” “我是关尹喜，先前因为上图书馆②去查《税收精义》，曾经拜访过先生……” “先生在城圈边溜溜？” “不，我想出去，换换新鲜空气……” “那好极了！现在谁都讲卫生，卫生是顶要紧的③。不过机会难得，我们要请先生到关上去住几天，听听先生的教训……” 老子还没有回答，四个巡警就一拥上前，把他扛在牛背上。牛把尾巴一卷，就放开脚步，一同向关口跑去了。 到得关上，立刻开了大厅来招待他。让老子休息一会之后，关尹喜就提议要他讲学了。老子早知道这是免不掉的，就满口答应。屋里逐渐坐满了听讲的人们。同来的八人之外，还有四个巡警，两个签子手，五个探子，一个书记，账房和厨房。有几个还带着笔，刀，木札，预备抄讲义。 老子像一段呆木头似的坐在中央，沉默了一会，这才咳嗽几声，白胡子里面的嘴唇在动起来了。大家即刻屏住呼吸，侧着耳朵听。只听得他慢慢的说道：“道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。……” 大家彼此面面相觑，没有抄。 “故常无欲以观其妙，”老子接着说，“常有欲以观其窍。此两者，同出而异名。同，谓之玄，玄之又玄，众妙之门……” 大家显出苦脸来了，有些人还似乎手足失措。一个签子手打了一个大呵欠，书记先生竟打起瞌睡来，哗啷一声，刀，笔，木札，都从手里落在席子上面了。 老子仿佛并没有觉得，但仿佛又有些觉得似的，因为他从此讲得详细了一点。然而他没有牙齿，发音不清，打着陕西腔，夹上湖南音，“哩”“呢”不分，又爱说什么“㖇”，大家还是听不懂。可是时间加长了，来听他讲学的人，倒格外受苦。 为面子起见，人们只好熬着，但后来总不免七倒八歪，各人想着自己的事，待到讲到“圣人之道，为而不争”，住了口了，还是谁也不动弹。老子等了一会儿，就加上一句道： “㖇，完了！” 大家这才如大梦初醒，虽然因为坐得太久，两腿都麻木了，一时站不起身，但心里又惊又喜，恰如遇到大赦的一样。于是老子也被送到厢房里，请他去休息。 过不多久，就有四个代表进来见老子，大意是说他的话讲的太快了，加上国语不大纯粹，所以谁也不能笔记。没有记录，可惜非常，所以要请他补发些讲义。 “来笃话啥西，俺实直头听弗懂！”④账房说。 老子也不十分听得懂，但看见别的两个把笔，刀，木札，都摆在自己的面前了，就料是一定要他编讲义。他知道这是免不掉的，于是满口答应；不过今天太晚了，要明天才开手。 第二天早晨，天气有些阴沉沉，老子觉得心里不舒适，不过仍须编讲义，因为他急于要出关，而出关，却须把讲义交卷。他看一眼面前的一大堆木札，似乎觉得更加不舒适了。 然而他还是不动声色，静静的坐下去，写起来。回忆着昨天的话，想一想，写一句。写了整整一天半，也不过五千个大字。 “为了出关，我看这也敷衍得过去了。”他想。 于是取了绳子，穿起木札来，计两串，扶着拄杖，到关尹喜的公事房里去交稿，并且声明他立刻要走的意思。 关尹喜非常高兴，非常感谢，又非常惋惜，坚留他多住一些时，但看见留不住，便换了一副悲哀的脸相，答应了。一面自己亲手从架子上挑出一包盐，一包胡麻，十五个饽饽来，送给老子做路上的粮食。 老子再三称谢，收了口袋，和大家走下城楼，到得关口。作过别，拨转牛头，便向峻坂的大路上慢慢的走去。 不多久，牛就放开了脚步。大家在关口目送着，去了两三丈远，还辨得出白发，黄袍，青牛，白口袋，接着就尘头逐步而起，罩着人和牛，一律变成灰色，再一会，已只有黄尘滚滚，什么也看不见了。 大家回到关上，好像卸下了一副担子，伸一伸腰，咂一咂嘴，好些人跟着关尹喜走进公事房里去。 “这就是稿子？”账房先生提起一串木札来，翻着，说。 “字倒写得还干净。”书记先生也凑上去，看着第一片，念道：“‘道可道，非常道’……哼，还是这些老套。老实说，要是早知道他不过这么胡说八道，我就压根儿不去坐这么大半天受罪……” “这家伙真是‘心高于天，命薄如纸’，想‘无不为’，就只好‘无为’。自说是上流沙去的，”关尹喜说。“看他走得到。外面不但没有盐，面，连水也难得。” 窗外起了一阵风，括上黄尘来，遮得半天暗。这时关尹喜向门外一看，只见还站着许多巡警和探子。 “呆站在这里干什么？”他吆喝道。“黄昏了，不正是私贩子爬城偷税的时候了吗？巡逻去！” 关尹喜用袍袖子把案上的灰尘拂了一拂，提起两串木札来，放在堆着充公的盐、胡麻等类的架子上。 一九三五年十二月作 （摘编自《故事新编》，有删改） 【注】①这篇小说改编自“老子出函谷关”的典故。②《史记》载老子曾作“守藏室之史”。藏书室是古代收藏图书文献的地方；史，古代掌管图书、记事、历象的史官。③1934年，国民党发动“新生活运动”，注重卫生，而此时中国民不聊生。④这句话夹杂着方言，意思是：你在说些什么，我简直听不懂。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇写老子出关不走大道，反而选择爬墙，作者将道家学派创始人置于略显戏谑的世俗情境，削弱了圣贤身上的神圣光环。 B. 故事中老子的主要行为常常是消极地“被他人所推动”，如被“扛在牛背”、被要求讲学及编讲义，突出描写老子的窘境，隐含作者对老子及道家思想的思考。 C. “现在谁都讲卫生，卫生是顶要紧的”，作品借关尹喜这一话语来体现老子追求洁身自好的品质，也暗示出关前的老子是不修边幅的邋遢形象。 D. 作者将“故事”加以“新编”，行文中既引述传统典籍的原文和典故，又间或掺杂颇具现代意味的话语，古今杂糅，给读者带来了新奇的阅读体验。 7. 关于文中众人听讲和评议老子的部分，下列说法不正确的一项是（ ） A. 老子讲授《道德经》的情节中，作者借助对老子“讲”和众人“听”的描写，呈现出极强的现场感。 B. 一群“巡警”“探子”听老子讲授“为而不争”的学说，这营造出了鲜明的反差感。 C. 老子讲学结束后众人“如大梦初醒”“恰如遇到大赦的一样”，表明整个讲学过程他们一无所获。 D. 无人抄记老子讲义，以及下文众人对老子议论纷纷等情节，在颂扬老子学说精深博大的同时也表达了对老子不被世人理解的悲哀。 8. 本文将老子出函谷关的历史故事进行了改编，作者运用了哪些描写方法使老子讲学的场景更生动的？请结合相关内容进行分析。 9. 西汉刘向《列仙传》中记载：“老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。”鲁迅先生将一位仙风道骨的老子，改写为出关受阻的老叟。请分析这样改写的文学效果。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 文本一： 君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！ （节选自《谏太宗十思疏》） 文本二： 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。《诗》云：“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。”言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。王请度之！ （节选自《齐桓晋文之事》） 文本三： 请问为国？曰：闻修身，未尝闻为国也。君者仪①也，民者景也，仪正而景正。君者盘也，民者水也，盘圆而水圆。君者盂也，盂方而水方。楚庄王好细腰，故朝有饿人。故曰：闻修身，未尝闻为国也。 君者，民之原也；原清则流清，原浊则流浊。故有社稷者而不能爱民、不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。民不亲不爱，而求为己用、为己死，不可得也。民不为己用、不为己死，而求兵之劲、城之固，不可得也。兵不劲、城不固，而求敌之不至，不可得也。敌至而求无危削、不灭亡，不可得也。危削、灭亡之情举积此矣，而求安乐，是狂生者也。狂生者，不胥时而落。故人主欲强固安乐，则莫若反之民；欲附下一民，则莫若反之政；欲修政美俗，则莫若求其人。彼其人者生乎今之世而志乎古之道晓然独明于先王之所以得之所以失之，知国之安危臧否，若别白黑。是其人者也，大用之，则天下为一，诸侯为臣；小用之，则威行邻敌；纵不能用，使无去其疆域，则国终身无敌。故君人者，爱民而安，好士而荣，两者无一焉而亡。 （选自《荀子·君道》，有删改） 【注】①仪：指日晷仪，用日影度量时间的仪器。 10. 文本三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 彼其人者A生乎B今之世C而志乎古之道D晓然独明E于先王F之所以得之G所以失之 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “简能而任之”与《出师表》中“是以先帝简拔以遗陛下”的“简”含义相同。 B. “刑于寡妻”与《鸿门宴》中“刑人如恐不胜”的“刑”含义相同。 C. “王请度之”与《答司马谏议书》中“盘庚不为怨者故改其度”的“度”含义不同。 D. “危削、灭亡之情举积此矣”与《齐桓晋文之事》中“吾力足以举百钧”的“举”含义不同。 12. 下列对文本有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文本一从怎么做的角度为君王提出了具体的措施，并表示唐太宗如能做到“十思”，便可“尽豫游之乐”“鸣琴垂拱”，实现无为而治。 B. 文本二阐述了作为君王要有推恩思想，从正反两方面阐述了推恩的好处和不推恩的害处，提醒宣王效法古人，慎重权衡考虑。 C. 文本三用气势充沛的排比句论述了“君”与“民”的关系，强调人民在国家政权中至关重要的作用。 D. 三则文本，都能针对言说对象的身份、地位和心理提出建议，因此容易被对象所接受，这体现了先贤的智慧，在今天依然有现实意义。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！ （2）闻修身，未尝闻为国也。君者仪也，民者景也，仪正而景正。 14. 三则文本都谈到了“为君之道”，但侧重点有所不同，请简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 东溪① 梅尧臣 行到东溪看水时，坐临孤屿②发船迟。 野凫眠岸有闲意，老树着花无丑枝。 短短蒲茸齐似剪，平平沙石净于筛。 情虽不厌住不得，薄暮归来车马疲。 【注】①东溪：一名宛溪，在梅尧臣故乡安徽宣城。②孤屿：水中洲渚。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 全诗描写自己到东溪游玩所见所感，笔下画面清丽雅致，语言朴素自然。 B. 诗人笔下景物平常而优美，诗人借“野凫”“老树”等意象透露出他向往归隐田园的心情。 C. 颈联使用叠词“短短”“平平”，状物生动，形象鲜明，笔触细腻、灵动。 D. “情虽不厌”与“发船迟”首尾呼应，表现出诗人对东溪美景的不舍之情。 16. 梅尧臣论诗主张“意新语工”，要求意趣新颖、语句精炼。请结合颔联，简要分析诗歌是如何体现“意新”的。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）习近平总书记多次强调“为政以德”是我国优秀的传统治国理念，魏征在《谏太宗十思疏》中也以“_______，_______”两句表达了这种理念。 （2）成语“筚路蓝缕”形容创业的艰苦，苏洵《六国论》中“_______，_______”两句描写六国先辈开疆辟土的艰辛，也可用这一成语来形容。 （3）生活中，我们一旦认定了正确的方向，面对他人的不解与非议，就应如王安石在《答司马谏议书》中所言“_______，_______”，坚定前行，无怨无悔。 （4）小刚在古镇写生，他铺开画纸，勾勒出依山而建的吊脚楼——屋檐翘角高低交错，不禁提笔在画作的留白处写下“_______，_______”（《阿房宫赋》中描写建筑精巧的句子）。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 在浩瀚的大洋江湖中，有一个常年栖息于海底、以善用“毒暗器”而令人望而生畏的门派——芋螺派。这个门派的成员昼伏夜出，善于伪装，遇到敌人，便射出带芋螺毒素的“鱼叉”，中镖的对手顿时全身麻痹，束手就擒。 芋螺派中高手云集，地纹芋螺所用暗器与众不同，它对付的是疾游如飞的鱼类，释放的暗器能够在较远距离让对手全身瘫软，然后再将之一击毙命，真是“十步杀一鱼，千里不留行”的狠角色。 令人意外的是，这一独门暗器竟是耳熟能详的药物——胰岛素。 这种暗器引起了科学家的浓厚兴趣：这是怎样的动物胰岛素？ 甲 ？为了验证这种胰岛素的威力，科学家从地纹芋螺分泌的毒液中提取出胰岛素，将其注射入健康的斑马鱼体内，再分析血糖水平，结果发现斑马鱼的血糖迅速下降。当他们将这种胰岛素释放到斑马鱼的周围水环境中，刚才还活蹦乱跳的斑马鱼很快就变得萎靡不振了。 这让科学家们更为着迷：胰岛素家族作为治疗糖尿病药物中的“圣杯”，竟然也是海底猎手的独门暗器。这在意料之外，却又在情理之中。一百年前，科学家从牛胰脏中提取出了具有降糖效果的胰岛素，然而，他们早期提取出的胰岛素杂质较多且疗效不稳定，有流脓感染等毒副作用。①他们在利用兔子进行动物实验时发现，②胰岛素使用剂量过大，③会引发危险的低血糖效应出现，④使之休克甚至瘫软。⑤这种现象被称为“胰岛素休克”。⑥因此，在临床上对糖尿病人进行胰岛素注射治疗时，⑦为防止这种情况不再出现，⑧护士要准备一杯高糖橘汁。 后来，科学家逐渐摸索出胰岛素提纯的工艺技术， 乙 。这为糖尿病治疗带来了革命性变化。 科学家发现，从地纹芋螺中提取的胰岛素与人类的胰岛素蛋白序列有很多相似之处，这种胰岛素能够弥补目前的一些治疗缺陷。而芋螺派所用的“毒暗器”种类繁多，有望成为促进药物研发的重要资源，这让科学家产生了更多的憧憬。 18. 下列各句中的破折号，与文中“有一个常年栖息于海底、以善用‘毒暗器’而令人望而生畏的门派——芋螺派”一句中的破折号，用法相同的一项是（ ） A. “呜——”火车一声长鸣，缓缓驶出了站台。 B. 他没想到自己的无心之举——只是随手扶起了摔倒的老人，竟引发了全城的热议。 C. 我国的四大发明——造纸术、印刷术、指南针、火药，极大推动了世界文明的发展。 D. 我本来不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看头啊！ 19. 下列句子中的“对付”与文中加点的“对付”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 有时我们需要放下对精致的追求，用简单的食材对付一餐也是一种满足。 B. 人体的免疫系统非常复杂，在长期的进化过程中形成了许多对付外敌的办法。 C. 他们夫妻俩最近有些不对付，需要找个时间好好谈谈，化解误会。 D. 对待生活的态度决定了生活的质量，凡事对付着过，并不能带来幸福感。 20. 下列填入文中甲、乙横线处的句子，最恰当的一项是（ ） A. 甲：它能否让猎物快速降低血糖；乙：让胰岛素的降糖效果更稳定 B. 甲：它为何有如此强的降糖威力；乙：大幅提升了胰岛素的纯度与疗效 C. 甲：它和人类胰岛素有何区别；乙：让糖尿病治疗迎来了全新突破 D. 甲：它怎样被芋螺分泌出来；乙：解决了早期胰岛素的毒副作用问题 21. 文中画横线部分有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 22. 文段“毒暗器”“狠角色”两个词语富有表现力，请简要分析其表达效果。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 人生规划路上，长辈“凡事要稳”的经验，与青年“不闯怎知不行”的豪情，常常构成“守成”和“开拓”的代际差异。 视差异为对立，会筑起隔绝之“墙”；能双向倾听，便打开认知之“窗”。“墙”起于视野的壁垒，“窗”开自心灵的交流。 作为年轻一代，我们应如何主动凿“墙”开“窗”，让“守成”的智慧滋养“开拓”的征程？请写一篇文章，说说你的思考和感悟。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 陕西咸阳市实验中学2025-2026学年高一下学期期中质量检测语文试卷 注意事项： 1．本试卷共10页，满分150分，时间150分钟。 2．答卷前，考生务必将自己的姓名、班级和准考证号填写在答题卡上。 3．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。涂写在本试卷上无效。 4．作答非选择题时，将答案书写在答题卡上，书写在本试卷上无效。 5．考试结束后，监考员将答题卡按顺序收回，装袋整理；试卷不回收。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 语言不可避免地要有概括作用或抽象作用。外界事物呈现无穷的细节，都可以反映到人的脑子里来，可是语言没法儿丝毫不漏地把它们全都表现出来，不可能不保留一部分，放弃一部分。比如现实世界的苹果有种种大小、种种颜色、种种形状、种种口味，语言里的“苹果”却只能概括所有苹果的共同属性，放弃各个苹果的特殊属性。概括之中还有概括，“水果”比“苹果”更概括，“食品”比“水果”更概括，“东西”比“食品”更概括。每一种语言都有一些这样高度概括的字眼，如“东西、事情、玩意儿”“做、干、搞”等等。 单词是这样，语句也是这样。比如“布鞋”，这里不光有“布”的意义、“鞋”的意义，这是字本身的意义；还有“是一种鞋而不是一种布”的意义，这是靠字序这种语法手段来表示的意义；还有“用……做成的……”的意义，这是在概括的过程中被放弃了的那部分意义。像“谢幕”那样的字眼，就放弃了很多东西，只抓住两点，“谢”和“幕”。说是“放弃”，并不是不要，而是不明白说出来，只隐含在里边。比如“苹果”，并不指一种无一定大小、颜色、形状、口味的东西；同样，“布鞋”“谢幕”也都隐含着某些不见于字面的意义。语言的表达意义，一部分是显示，一部分是暗示，有点儿像打仗，占据一点，控制一片。 暗示的意义，正因为只是暗示，所以有可能被推翻。比如说到某一位作家，我说“我看过他三本小说”，暗含着是看完的，可要是接着说，“都没有看完”，前一句暗示的意义就被推翻了。暗示的意义甚至能完全脱离显示的意义。比如“谁知道”，有时候是照字面讲（“谁知道？请举手”），有时候却等于“我不知道”（“你说他会不会同意？”“谁知道！”）。修辞学上所说“比喻”“借代”“反语”等等，都是这种“言在此而意在彼”的例子。就因为暗示的意义不太牢靠，所以法令章程所用的语言尽量依靠显示，尽量减少暗示，防备坏人钻空子。与此相反，诗的语言比一般语言更多地依赖暗示，更讲究简练和含蓄。 有时候暗示的意义可以跟显示的意义不一致而同时并存——一般是分别说给同时在场的两个人听的，这就是所谓一语双关。《芦荡火种》第九场刁德一审问沙奶奶，叫阿庆嫂去劝她供出新四军伤病员转移的地址。阿庆嫂对沙奶奶说：“你说呀。一说出来，不就什么都完了吗？”这里的“什么”，在刁德一听来，指的是沙奶奶如果不说就要面临的灾难；在沙奶奶听来，指的是伤病员的安全。 以上讲的都是语言本身的意义。我们说话的时候还常常有这种情形：有一部分意义是由语言传达的，还有一部分意义是由环境补充的。比如听见隔壁屋子里有人说“刀！”，你就不知道这句话是什么意思——“这是刀”，或者“刀找着了”，或者“拿刀来”，或者“给你刀”，或者“小心刀”，或者别的什么。这种表达本身有歧义，只有环境能够决定它是什么意思。 总之，在人们的语言活动中出现的意义是很复杂的。有语言本身的意义，有环境给予语言的意义；在语言本身的意义之中，有字句显示的意义，有字句暗示的意义。这种种情况从前人也都知道，所以才有“言不尽意”“意在言外”“求之于字里行间”这些个话。 语言的确是一种奇妙的、神通广大的工具，可又是一种不保险的工具。听话的人的了解和说话的人的意思不完全相符，甚至完全不相符的情形是常常会发生的。语言的地面是坎坷不平的。说话的人，尤其是写文章的人，要处处为听者和读者着想，竭力把话说清楚，不要等人家反复推敲。听者和读者要用心体会，不望文生义，不断章取义，不以辞害意。 （摘编自吕叔湘《语文常谈》） 材料二： 诗歌语言的暗示性是中国诗歌特有的，我们熟知的“柳”“南浦”“圆月”等意象都具有强烈的暗示性，带着独特的审美意蕴。如果把意象的字面义比作一轮明月，那么，暗示性就如轮外圆晕，晕外霞光，其浓淡大小随人、随时、随地而不同，变化莫测。 一般而言，暗示性与外在形象相关。有时只是单纯的外部形状、色彩等直接带来某种暗示性，如“柳”能代表春天的美好和情感的深切，这都与柳枝柔美绵长的形象相关；“鹧鸪”之所以常与离愁别绪联系在一起，是因为它的啼声听起来像“行不得也哥哥”，极容易唤起人们的羁旅愁绪；“月”能让人产生悲欢离合的感触，让人生发思念之情，象征高贵的品格，这些都与它的形象有关。但是，暗示性更多地存在于形象与人的思想感情的某种复杂隐微的相似中，或者说，产生于人的主观感情的对象化中。如“松柏”的后凋给人以铮铮铁骨的联想，“夕阳”的短暂易逝给人以美好将尽的感伤，“鸿雁”的南来北往给人以相思的抚慰……这种微妙的联系不是一时的，不是间断的，而是千百年来人们共同认可的，有着悠久传统的、渗入中国人基因的文化因子，是物象与心意的交融，是浪漫的中国诗。 暗示性语言的主要功能在于联想，它是中国古典诗歌的美学命题。宋代姜夔认为：“句中有余味，篇中有余意，善之善者也。”（《白石道人诗说》）正所谓“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”（欧阳修《六一诗话》）。因此，在诗歌鉴赏中，不仅要玩味语言的言内义，还要关注语言以外的意义。 （摘编自任改霞《依依之柳，唯美多情——诗歌语言暗示性的多元解读》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 语言无法将外界事物呈现的无穷细节都表现出来，表达上会有所保留或舍弃。 B. 语言本身的意义分为字面义和暗示义，其中暗示义的表达比字面义更为重要。 C. 我们常用的比喻、借代等修辞，就利用了语言的暗示意义来实现其表达效果。 D. 欧阳修与姜夔都推崇有言外之意的诗歌，这体现了中国古典诗歌的美学观念。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 法令章程语言要直白清晰，尽量依靠显示而减少暗示；与之相反，诗歌语言都是依靠暗示传情达意。 B. “我去上课”可以指学生去听课学习或是教师去授课教学，想要弄清楚它的真正含义就要明确语境。 C. 语言暗示的意义有时不是唯一的，不同人对同一句话的理解可能会有偏差，从而导致沟通上的障碍。 D. “明月”与“轮外圆晕”的比喻表明，诗歌意象的暗示性变化莫测，但始终与其字面义有着密切的关系。 3. 下列对诗句意象的分析鉴赏，其暗示性来源与其他三项不同的一项是（ ） A. “夕阳无限好，只是近黄昏”（李商隐《登乐游原》）以将落的夕阳喻指美好之易逝，暗含对生命短暂的感慨。 B. “采菊东篱下，悠然见南山”（陶渊明《饮酒》）以东篱菊花表现诗人超脱尘世、向往自然的恬淡心境。 C. “看取莲花净，应知不染心”（孟浩然《题大禹寺义公禅房》）以莲花形象之洁净喻指禅心清明，内心纤尘不染。 D. “碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”（贺知章《咏柳》）以嫩绿的柳叶与飘逸的柳枝表现春日的蓬勃生机。 4. 根据两则材料，在下面图示的横线处补写出恰当的语句，每句不超过10个字。 ① ② ③ ④ 5. 下面这则故事适合放在材料一中的哪个段落作为例证？请说说你的理由。 从前有个笑话：有个富翁，左邻是铜匠，右邻是铁匠，成天叮叮咚咚吵得厉害。富翁备了一桌酒席，对他俩说：“请你们都搬家，离开现在的住处。”他们都答应了。赶到两家都搬过之后，叮叮咚咚还是照旧，原来是左边的搬到了右边，右边的搬到了左边。 【答案】1. B 2. A 3. D 4. ①竭力把话说清楚 ②用心体会 ③关注言内义和言外义 ④环境给予语言的意义 5. 示例一： 放在第三段。富翁所说的“请你们都搬家，离开现在的住处”暗含着搬离富翁家附近的意思，但是照字面义来说，只要把住处挪动一下就是“离开现在的住处”，也属于“搬家”，符合富翁的要求。这个故事可以作为例证，证明本段观点——“暗示的意义，正因为只是暗示，所以有可能被推翻”。 示例二： 放在第五段。“请你们都搬家，离开现在的住处”可以指铜匠和铁匠都搬家离开富翁家附近，也可以是搬家但不离开富翁家附近，但因为富翁没有说清楚自己被噪音困扰的境况，所以铜匠和铁匠理解成了第二种含义。这个故事可以作为例证，证明本段观点——语言“有一部分意义是由语言传达的，还有一部分意义是由环境补充的”。 【解析】 【导语】两则材料围绕语言意义展开，核心聚焦字面义与暗示义，兼及环境对语言意义的补充作用。材料一从语言概括性切入，辨析意义类型，强调沟通中清晰表达与用心体会的重要性；材料二聚焦诗歌语言暗示性，关联古典意象与文化传统。整体论述由通用语言到诗歌语言，逻辑递进，兼具理论性与文学性，对理解语言运用与诗歌鉴赏均具指导意义。 【1题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B.“其中暗示义的表达比字面义更为重要”错误。材料一仅说明语言意义分显示（字面）和暗示两类，二者相辅相成，从未对比二者重要性，也未提及暗示义更重要，该表述属于无中生有。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生根据文章内容进行推理、判断的能力。 A.“诗歌语言都是依靠暗示传情达意”错误。材料一第三段指出诗的语言“更多地依赖暗示”，材料二也强调诗歌语言具有暗示性，但“更多地依赖”并非“都是依靠”，选项表述过于绝对，忽略了诗歌语言也有显示的字面意义。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生理解文章重要概念的能力。 A.夕阳的暗示性，源于夕阳短暂易逝的形象与美好事物消逝、生命短暂的主观情感相融合，是物象与心意的交融，符合材料二“暗示性更多地存在于形象与人的思想感情的某种复杂隐微的相似中”的观点，“是物象与心意的交融”。 B.东篱菊花的暗示性，源于菊花的形象与陶渊明超脱尘世、恬淡自然的主观心境相契合，是主观感情的对象化，属于“物象与心意”的交融。 C.莲花的暗示性，源于莲花洁净的形象与禅心清明、不染尘埃的主观情感相呼应，是形象与思想感情的隐微相似，属于“物象与心意”的交融。 D.该句的暗示性仅源于柳枝、柳叶的外在形状、色彩等直接特征，是单纯的外在形象带来的暗示，与其他三项“形象与主观情感交融”的暗示性来源不同。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 ①处，依据材料一最后一段“说话的人，尤其是写文章的人，要处处为听者和读者着想，竭力把话说清楚”，此处对应说话/写作者的做法，故补写“竭力把话说清楚”。 ②处，依据材料一最后一段“听者和读者要用心体会，不望文生义，不断章取义”，此处对应听者/读者的做法，故补写“用心体会”。 ③处，依据材料二最后一段“在诗歌鉴赏中，不仅要玩味语言的言内义，还要关注语言以外的意义”，言内义即字面义，言外义即暗示义，故补写“关注言内义和言外义”。 ④处，依据材料一第六段“有语言本身的意义，有环境给予语言的意义”，图示中与“语言本身的意义”并列，故补写“环境给予语言的意义”。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 示例一（放在第三段）：材料三观点为“暗示的意义，正因为只是暗示，所以有可能被推翻”，即语言的暗示义未明确说出，易被曲解或偏离本意。富翁的话“请你们都搬家，离开现在的住处”，字面义是挪动住处，暗示义是搬离富翁家附近、远离噪音。铜匠和铁匠抓住字面义执行，无视其暗示义，导致富翁的本意落空，完美印证了“暗示义可能被推翻”的观点，故适合放在第三段作例证。 示例二（放在第五段）：材料五观点为语言的意义“有一部分意义是由语言传达的，还有一部分意义是由环境补充的”，即脱离环境，语言易产生歧义，无法传达真实意图。富翁仅说出“搬家”的语言内容，未补充“被噪音困扰、希望远离自己”的环境信息，导致铜匠和铁匠误解其意。二人因缺乏环境补充，无法理解富翁的真实诉求，最终仍未解决噪音问题，契合环境对语言意义的补充作用的观点，故适合放在第五段作例证。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 出关① 鲁迅 老子到了函谷关，没有直走通到关口的大道，却把青牛一勒，转入岔路，在城根下慢慢的绕着。他想爬城。城墙倒并不高，只要站在牛背上，将身一耸，是勉强爬得上的；但是青牛留在城里，却没法搬出城外去。倘要搬，得用起重机，无奈这时鲁班和墨翟还都没有出世，老子自己也想不到会有这玩意。总之，他用尽哲学的脑筋，只是一个没有法。 然而他更料不到当他弯进岔路的时候，已经给探子望见。一群人马就从后面追来了。那个探子跃马当先，其次是关尹喜，还带着四个巡警和两个签子手。 “阿呀！”关尹喜一冲上前，看见了老子的脸，滚鞍下马，打着拱，说道：“原来是老聃馆长。这真是万想不到的。” 老子也赶紧爬下牛背来，细着眼睛，含含胡胡的说：“我记性坏……” “我是关尹喜，先前因为上图书馆②去查《税收精义》，曾经拜访过先生……” “先生在城圈边溜溜？” “不，我想出去，换换新鲜空气……” “那好极了！现在谁都讲卫生，卫生是顶要紧的③。不过机会难得，我们要请先生到关上去住几天，听听先生的教训……” 老子还没有回答，四个巡警就一拥上前，把他扛在牛背上。牛把尾巴一卷，就放开脚步，一同向关口跑去了。 到得关上，立刻开了大厅来招待他。让老子休息一会之后，关尹喜就提议要他讲学了。老子早知道这是免不掉的，就满口答应。屋里逐渐坐满了听讲的人们。同来的八人之外，还有四个巡警，两个签子手，五个探子，一个书记，账房和厨房。有几个还带着笔，刀，木札，预备抄讲义。 老子像一段呆木头似的坐在中央，沉默了一会，这才咳嗽几声，白胡子里面的嘴唇在动起来了。大家即刻屏住呼吸，侧着耳朵听。只听得他慢慢的说道：“道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。……” 大家彼此面面相觑，没有抄。 “故常无欲以观其妙，”老子接着说，“常有欲以观其窍。此两者，同出而异名。同，谓之玄，玄之又玄，众妙之门……” 大家显出苦脸来了，有些人还似乎手足失措。一个签子手打了一个大呵欠，书记先生竟打起瞌睡来，哗啷一声，刀，笔，木札，都从手里落在席子上面了。 老子仿佛并没有觉得，但仿佛又有些觉得似的，因为他从此讲得详细了一点。然而他没有牙齿，发音不清，打着陕西腔，夹上湖南音，“哩”“呢”不分，又爱说什么“㖇”，大家还是听不懂。可是时间加长了，来听他讲学的人，倒格外受苦。 为面子起见，人们只好熬着，但后来总不免七倒八歪，各人想着自己的事，待到讲到“圣人之道，为而不争”，住了口了，还是谁也不动弹。老子等了一会儿，就加上一句道： “㖇，完了！” 大家这才如大梦初醒，虽然因为坐得太久，两腿都麻木了，一时站不起身，但心里又惊又喜，恰如遇到大赦的一样。于是老子也被送到厢房里，请他去休息。 过不多久，就有四个代表进来见老子，大意是说他的话讲的太快了，加上国语不大纯粹，所以谁也不能笔记。没有记录，可惜非常，所以要请他补发些讲义。 “来笃话啥西，俺实直头听弗懂！”④账房说。 老子也不十分听得懂，但看见别的两个把笔，刀，木札，都摆在自己的面前了，就料是一定要他编讲义。他知道这是免不掉的，于是满口答应；不过今天太晚了，要明天才开手。 第二天早晨，天气有些阴沉沉，老子觉得心里不舒适，不过仍须编讲义，因为他急于要出关，而出关，却须把讲义交卷。他看一眼面前的一大堆木札，似乎觉得更加不舒适了。 然而他还是不动声色，静静的坐下去，写起来。回忆着昨天的话，想一想，写一句。写了整整一天半，也不过五千个大字。 “为了出关，我看这也敷衍得过去了。”他想。 于是取了绳子，穿起木札来，计两串，扶着拄杖，到关尹喜的公事房里去交稿，并且声明他立刻要走的意思。 关尹喜非常高兴，非常感谢，又非常惋惜，坚留他多住一些时，但看见留不住，便换了一副悲哀的脸相，答应了。一面自己亲手从架子上挑出一包盐，一包胡麻，十五个饽饽来，送给老子做路上的粮食。 老子再三称谢，收了口袋，和大家走下城楼，到得关口。作过别，拨转牛头，便向峻坂的大路上慢慢的走去。 不多久，牛就放开了脚步。大家在关口目送着，去了两三丈远，还辨得出白发，黄袍，青牛，白口袋，接着就尘头逐步而起，罩着人和牛，一律变成灰色，再一会，已只有黄尘滚滚，什么也看不见了。 大家回到关上，好像卸下了一副担子，伸一伸腰，咂一咂嘴，好些人跟着关尹喜走进公事房里去。 “这就是稿子？”账房先生提起一串木札来，翻着，说。 “字倒写得还干净。”书记先生也凑上去，看着第一片，念道：“‘道可道，非常道’……哼，还是这些老套。老实说，要是早知道他不过这么胡说八道，我就压根儿不去坐这么大半天受罪……” “这家伙真是‘心高于天，命薄如纸’，想‘无不为’，就只好‘无为’。自说是上流沙去的，”关尹喜说。“看他走得到。外面不但没有盐，面，连水也难得。” 窗外起了一阵风，括上黄尘来，遮得半天暗。这时关尹喜向门外一看，只见还站着许多巡警和探子。 “呆站在这里干什么？”他吆喝道。“黄昏了，不正是私贩子爬城偷税的时候了吗？巡逻去！” 关尹喜用袍袖子把案上的灰尘拂了一拂，提起两串木札来，放在堆着充公的盐、胡麻等类的架子上。 一九三五年十二月作 （摘编自《故事新编》，有删改） 【注】①这篇小说改编自“老子出函谷关”的典故。②《史记》载老子曾作“守藏室之史”。藏书室是古代收藏图书文献的地方；史，古代掌管图书、记事、历象的史官。③1934年，国民党发动“新生活运动”，注重卫生，而此时中国民不聊生。④这句话夹杂着方言，意思是：你在说些什么，我简直听不懂。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇写老子出关不走大道，反而选择爬墙，作者将道家学派创始人置于略显戏谑的世俗情境，削弱了圣贤身上的神圣光环。 B. 故事中老子的主要行为常常是消极地“被他人所推动”，如被“扛在牛背”、被要求讲学及编讲义，突出描写老子的窘境，隐含作者对老子及道家思想的思考。 C. “现在谁都讲卫生，卫生是顶要紧的”，作品借关尹喜这一话语来体现老子追求洁身自好的品质，也暗示出关前的老子是不修边幅的邋遢形象。 D. 作者将“故事”加以“新编”，行文中既引述传统典籍的原文和典故，又间或掺杂颇具现代意味的话语，古今杂糅，给读者带来了新奇的阅读体验。 7. 关于文中众人听讲和评议老子的部分，下列说法不正确的一项是（ ） A. 老子讲授《道德经》的情节中，作者借助对老子“讲”和众人“听”的描写，呈现出极强的现场感。 B. 一群“巡警”“探子”听老子讲授“为而不争”的学说，这营造出了鲜明的反差感。 C. 老子讲学结束后众人“如大梦初醒”“恰如遇到大赦的一样”，表明整个讲学过程他们一无所获。 D. 无人抄记老子讲义，以及下文众人对老子议论纷纷等情节，在颂扬老子学说精深博大的同时也表达了对老子不被世人理解的悲哀。 8. 本文将老子出函谷关的历史故事进行了改编，作者运用了哪些描写方法使老子讲学的场景更生动的？请结合相关内容进行分析。 9. 西汉刘向《列仙传》中记载：“老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。”鲁迅先生将一位仙风道骨的老子，改写为出关受阻的老叟。请分析这样改写的文学效果。 【答案】6. C 7. D 8. ①正面描写：作者在小说中为了表现老子学说的深奥、玄虚，充分引用老子的言论，还想象了老子在讲学时“打着陕西腔，夹上湖南音”等，增加了故事的生动性。②侧面描写：如写听众的反应，“彼此面面相觑”“显出苦脸来了”“一个签子手打了一个大呵欠，书记先生竟打起瞌睡来”，写众人听老子讲学时的疲倦相，画面感强，让场景更鲜活逼真。 9. ①将老子当普通老叟来写，便于放到具体生活中，使小说成为了一个具有矛盾冲突、波澜起伏的故事，再加以幽默诙谐的笔调，使小说更具可读性。②将仙风道骨的老子改为现实中的老叟，便于展开对现实生活的描写，使小说对现实的讽喻意味得以增强。③借普通老叟的被揶揄嘲讽的处境，与作为道家思想开创者的被神化的境界构成鲜明的对比，表达对世人的无知和浅薄以及老子思想于世无益的讽刺及隐喻。 【解析】 【导语】鲁迅《出关》用戏谑笔法将老子置于荒诞世俗场景，“爬城”“被迫讲学”等情节消解道家思想神圣性，展现理想主义者在现实中的窘态。古今杂糅语言形成反讽，影射1930年代社会对传统文化的功利利用。众人听讲时的困倦敷衍，暗示高深哲学与市井生活的隔阂，体现对“无为”哲学的思考，幽默外衣下藏着对文化虚无论者的批判。 【6题详解】 C.“作品借关尹喜这一话语来体现老子追求洁身自好的品质，也暗示出关前的老子是不修边幅的邋遢形象”错，原文 “现在谁都讲卫生，卫生是顶要紧的”，结合注释可知是影射现实新生活运动的虚伪，并非写老子洁身自好、形象邋遢，曲解语句讽刺用意。 故选C。 【7题详解】 D.“在颂扬老子学说精深博大的同时也表达了对老子不被世人理解的悲哀”错，原文众人不抄讲义、打瞌睡，事后吐槽“不过这么胡说八道”，并无颂扬学说、悲悯不被理解之意，而是讽刺世人功利浅薄、老庄思想脱离现实。 故选D。 【8题详解】 ①首先锁定“讲学场景”核心内容：原文围绕老子讲学，既直接写老子的表现，也写听众的反应，由此可判断从“正面描写”和“侧面描写”两大角度切入（这是小说场景描写的常见思路）。 ②正面描写：原文讲学场景中，直接刻画老子的讲学行为，引用“道可道，非常道等老子言论，还细节描写其“打着陕西腔，夹上湖南音”“没有牙齿，发音不清”，这些都是直接写老子讲学的语言、口音，属于正面描写，能体现学说玄虚，增强场景生动性。 ③侧面描写：讲学场景离不开听众，原文写众人“彼此面面相觑”“显出苦脸”“签子手打呵欠、书记打瞌睡”，通过听众的疲倦、茫然反应，侧面烘托讲学场景，让画面感更强，凸显场景鲜活。 【9题详解】 答题需紧扣“形象改写差异”，从小说创作、主题表达、艺术手法三个维度切入，结合《故事新编》借古讽今的文体特点作答。 第一步：从小说可读性推导：神话版老子无情节冲突，改写为普通老叟后，新增爬城受阻、被扛讲学、被逼写稿等情节，有了完整矛盾冲突，搭配幽默戏谑的笔调，让故事有波澜、接地气，解决了神话形象无故事性的问题，增强可读性。 第二步：结合创作主旨推导：鲁迅写《故事新编》核心是借古讽今，仙化老子无法对接现实，世俗老叟的形象能融入关尹喜的虚伪、众人的敷衍等世俗场景，精准影射当时社会的形式主义与世风浅薄，强化讽喻现实的作用。 第三步：依托艺术手法推导：抓住“神化形象”与“世俗老叟”的强烈反差，老子是道家开山鼻祖，却被世人嘲讽、摆布，学说无人理解，以此对比讽刺世人浅薄，也暗批道家空谈思想脱离现实。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 文本一： 君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！ （节选自《谏太宗十思疏》） 文本二： 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。《诗》云：“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。”言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。王请度之！ （节选自《齐桓晋文之事》） 文本三： 请问为国？曰：闻修身，未尝闻为国也。君者仪①也，民者景也，仪正而景正。君者盘也，民者水也，盘圆而水圆。君者盂也，盂方而水方。楚庄王好细腰，故朝有饿人。故曰：闻修身，未尝闻为国也。 君者，民之原也；原清则流清，原浊则流浊。故有社稷者而不能爱民、不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。民不亲不爱，而求为己用、为己死，不可得也。民不为己用、不为己死，而求兵之劲、城之固，不可得也。兵不劲、城不固，而求敌之不至，不可得也。敌至而求无危削、不灭亡，不可得也。危削、灭亡之情举积此矣，而求安乐，是狂生者也。狂生者，不胥时而落。故人主欲强固安乐，则莫若反之民；欲附下一民，则莫若反之政；欲修政美俗，则莫若求其人。彼其人者生乎今之世而志乎古之道晓然独明于先王之所以得之所以失之，知国之安危臧否，若别白黑。是其人者也，大用之，则天下为一，诸侯为臣；小用之，则威行邻敌；纵不能用，使无去其疆域，则国终身无敌。故君人者，爱民而安，好士而荣，两者无一焉而亡。 （选自《荀子·君道》，有删改） 【注】①仪：指日晷仪，用日影度量时间的仪器。 10. 文本三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 彼其人者A生乎B今之世C而志乎古之道D晓然独明E于先王F之所以得之G所以失之 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “简能而任之”与《出师表》中“是以先帝简拔以遗陛下”的“简”含义相同。 B. “刑于寡妻”与《鸿门宴》中“刑人如恐不胜”的“刑”含义相同。 C. “王请度之”与《答司马谏议书》中“盘庚不为怨者故改其度”的“度”含义不同。 D. “危削、灭亡之情举积此矣”与《齐桓晋文之事》中“吾力足以举百钧”的“举”含义不同。 12. 下列对文本有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文本一从怎么做的角度为君王提出了具体的措施，并表示唐太宗如能做到“十思”，便可“尽豫游之乐”“鸣琴垂拱”，实现无为而治。 B. 文本二阐述了作为君王要有推恩思想，从正反两方面阐述了推恩的好处和不推恩的害处，提醒宣王效法古人，慎重权衡考虑。 C. 文本三用气势充沛的排比句论述了“君”与“民”的关系，强调人民在国家政权中至关重要的作用。 D. 三则文本，都能针对言说对象的身份、地位和心理提出建议，因此容易被对象所接受，这体现了先贤的智慧，在今天依然有现实意义。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！ （2）闻修身，未尝闻为国也。君者仪也，民者景也，仪正而景正。 14. 三则文本都谈到了“为君之道”，但侧重点有所不同，请简要概括。 【答案】10. ADG 11. B 12. C 13. （1）为什么要使自己劳累、愁苦，代替臣下管理职事，役使自己灵敏的耳、明亮的眼，损害顺应自然、无为而治的治国大道呢！ （2）我只听说君主要修养自己的品德，不曾听说怎样治理国家。君主是日晷仪，人民是影子；日晷仪摆放得正，影子就会正。 14. ①文本一重在强调君王应经常思考反省，积累德义。 ②文本二提出君王要推己及人，推恩保民。 ③文本三则强调君王应树立榜样，爱民好士。 【解析】 【导语】这三篇文言文从不同角度阐释了“为君之道”的核心思想。《谏太宗十思疏》以“十思”为纲，强调君主自我约束与选贤任能；《齐桓晋文之事》突出“推恩”理念，主张仁政惠民；《荀子·君道》则系统论述君民关系，提出“君源民流”的治国逻辑。三文共同体现了儒家“以民为本”的政治理想，展现出先秦至唐儒家政治思想的传承与发展，对古代治国理念形成完整观照。 【10题详解】 句意：那些善于治国的人，生在今天的时代却向往着古代的政治原则。只有这种人清楚地明白古代帝王取得国家政权的原因，失去国家政权的原因。 “彼其人者”明确对象，“者”表示停顿，故A处断开； “生乎今之世”“志乎古之道”句式相同，句意相关，以“而”连接为一句，中间不断开，D处断开； “晓然独明于先王之所以得之”省略主语，“晓然”是状语，“明”是谓语，中间不能断开，“先王之所以得之所以失之”是“于”引出的对象；且“所以得之”“所以失之”，句式相同，句意相关，中间G处断开。 故选ADG。 【11题详解】 A.正确。都是“选拔”的意思。句意：选拔有才能的人任用。/因此先帝选拔他们留给陛下。 B.错误。同“型”，做榜样/给人用刑。句意：给自己的妻子做榜样。/给人用刑像是怕不能用尽。 C.正确。估计、考虑/计划、决策。句意：请大王好好考虑这件事！/盘庚不因为有人怨恨的缘故，就改变他的（迁都）计划。 D.正确。全/举起。句意：危险、灭亡的情况全都积累在这里了。/我的力气足以举起三千斤（的重物）。 故选B。 【12题详解】 C.“强调人民在国家政权中至关重要的作用”错误。文本强调的是君主的导向作用，即君主对人民的影响，故应是“强调君主在国家政权中至关重要的作用”。 故选C。 【13题详解】 （1）“劳”“苦”，使动用法，“使自己劳累、愁苦”；“司”，掌管、主管；“亏”，损害、毁坏。 （2）“为”，治理；“君者仪也，民者景也”，判断句；“景”，通“影”，影子。 【14题详解】 ①逐篇提取核心主张：文本一以“十思”为核心，强调君主通过自省、戒奢、纳谏等实现无为而治；文本二以“推恩”为核心，主张将仁爱之心由亲及疏，保四海之民；文本三以“仪”“盘”“盂”为喻，强调君主修身正己、爱民利民是国家安全之本。 ②比较三者侧重点：文本一重内在修养与自我约束；文本二重仁政的推广与同理心；文本三重榜样作用与爱民实践。 ③概括时抓住每篇最独特的维度，避免重复。 【参考译文】 文本一： 做君主的人，如果真的能够看见（自己）贪图的东西就想到知足来警戒自己；将要兴建土木，就想到适可而止来使百姓安宁；想到（君位）高而险， 就要不忘谦虚，加强自身的道德修养；害怕骄傲自满，就想到江海处于百川之下（而能容纳百川）；喜爱游乐就想到网开一面，捕杀有度；担心懈怠，就想到做事要慎始慎终；担心被蒙蔽，就想到虚心采纳臣下的意见；考虑出现以谗言陷害别人的邪恶之人，就想到端正自身来斥退邪恶；施加恩惠，就想到不要因为一时高兴而不恰当地奖赏；施行惩罚，就想到不要因为一时愤怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事，光大九德的修养，选拔有才能的人任用，选择好的意见听从，那么有智慧的人就能献出他们的谋略，勇敢的人就能竭尽他们的力量，仁德的人就能广施他们的仁爱，诚信的人就能献出他们的忠心。文臣武将争先效力，君主没有事情，可以尽情享受游玩的快乐，可以颐养像仙人赤松子、王乔那样的长寿，弹着琴、垂衣拱手，不说话就能教化百姓。为什么要使自己劳累、愁苦，代替臣下管理职事，役使自己灵敏的耳、明亮的眼，损害顺应自然、无为而治的治国大道呢！ 文本二： 敬爱自家的老人，从而推广到（敬爱）别人家的老 人；爱护自家的小孩，从而推广到（爱护）别人家 的小孩：天下可以在手掌上转动。《诗经》说：“给自己的妻子做榜样，推广到兄弟，进而治理好家和国。”这是说拿这样的心思施加到别人身上罢了。所以推广恩德足以保有四海，不推广恩德连妻子儿女都无法保全。古代的圣人之所以大大超过一般人，没有别的原因，善于推广他们的所作所为罢了。如今您的恩德足以施及禽兽，而功业不能施及百姓，偏偏是为什么呢？称量之后才知道轻重，丈量之后才知道长短；万物都是这样，人心更是如此。请大王好好考虑这件事！ 文本三： 请问如何治理国家？回答说：我只听说君主要修养自己的品德，不曾听说怎样治理国家。君主是日晷仪，人民是影子；日晷仪摆放得正，影子就会正。君主如同盘子，民众如同水；盘子圆水就圆。君主如同盂，盂方水就方。楚庄王喜欢细腰，所以朝中有饿死的人。所以说：只听说过修身，没听说过治理国家。 君主，是民众的源头；源头清澈那么下游的水就清澈，源头浑浊那么下游的水就浑浊。所以拥有国家的人如果不能爱护民众、不能给民众带来利益，却要求民众亲近爱戴自己，是不可能的。民众不亲近不爱戴，却要求他们为自己所用、为自己效死，是不可能的。民众不为己用、不为己死，却要求军队强劲、城池坚固，是不可能的。军队不强劲、城池不坚固，却要求敌人不来侵犯，是不可能的。敌人来了而要求不危险、不灭亡，是不可能的。危险、灭亡的情况全都积累在这里了，却还要求安乐，这是狂妄糊涂的人。狂妄糊涂的人，不等时候就会垮台。所以君主想要强固安乐，就不如反过来依靠民众；想要使下属依附、民众统一，就不如反过来治理政事；想要修明政教、美化风俗，就不如寻求贤能的人才。那种贤能的人，生在当今之世而志向在于古之道，清楚明白地独知先王之所以得天下、之所以失天下的道理，知道国家的安危好坏如同辨别黑白。这样的人，大力任用他，那么天下就能统一，诸侯就会臣服。稍微任用他，那么威势就能震慑邻国敌人。即使不能任用他，只要不让他离开自己的国土，那么国家终身没有敌人。所以君主，爱护民众就能安定，喜好贤士就能荣耀，这两者都没有就会灭亡。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 东溪① 梅尧臣 行到东溪看水时，坐临孤屿②发船迟。 野凫眠岸有闲意，老树着花无丑枝。 短短蒲茸齐似剪，平平沙石净于筛。 情虽不厌住不得，薄暮归来车马疲。 【注】①东溪：一名宛溪，在梅尧臣故乡安徽宣城。②孤屿：水中洲渚。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 全诗描写自己到东溪游玩所见所感，笔下画面清丽雅致，语言朴素自然。 B. 诗人笔下景物平常而优美，诗人借“野凫”“老树”等意象透露出他向往归隐田园的心情。 C. 颈联使用叠词“短短”“平平”，状物生动，形象鲜明，笔触细腻、灵动。 D. “情虽不厌”与“发船迟”首尾呼应，表现出诗人对东溪美景的不舍之情。 16. 梅尧臣论诗主张“意新语工”，要求意趣新颖、语句精炼。请结合颔联，简要分析诗歌是如何体现“意新”的。 【答案】15. B 16. ①选取的意象新颖，不落俗套，采用乡村常见的“野凫”、“老树”等意象，却能以“有闲意”“着花无丑枝”写出新意。 ②表达的情感新颖，“野凫眠岸”，野鸭岸边休憩，“老树着花”，老树枝头花繁叶茂，既写出了诗人此时恬淡闲适的心境，又流露出了内心老当益壮之志。 【解析】 【导语】这首诗写闲游故乡东溪的见闻感怀，诗人以淡笔勾勒清灵雅致的乡野景致，将野凫眠岸、老树着花这类寻常景物，点化出独有的闲澹意趣，景中藏着诗人悠然超脱的襟怀，语淡味浓，体现了宋诗平淡工致的典型审美特色。 【15题详解】 B．“透露出他向往归隐田园的心情”错误，诗人通过对闲适的野凫、开花的老树、整齐的蒲茸、平整的沙石等景物的描写，抒发诗人在家闲居时恬静自得的情趣，未透露出“向往归隐田园的心情”，再由“情虽不厌住不得”可知，诗人最后从哪里来还是要回哪里去。 故选B。 【16题详解】 “意新”即意趣新颖，突破常规认知，翻出新意，需围绕这一核心，从意象处理、情感表达两个维度进行分析。 ①意象选取新颖：诗人没有选用文人惯用的雅化山水意象，而是选取乡野最普通平常的“野凫”“老树”，给野凫眠岸的日常场景赋予“有闲意”的清雅意趣，将容易被判定为衰朽的老树，写出“着花无丑枝”的蓬勃美感，于平凡景物中翻出新意。 ②情感表达新颖：诗人将主观心境融入景物，借拟人化的写法传情，既在野凫眠岸的闲静中，寄寓了自己徜徉山水的恬淡闲适；又在老树开花的盎然生机里，透出老当益壮的积极情志，跳出了一般写景诗仅发闲愁、叹老嗟卑的陈旧立意，意趣新颖独到。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）习近平总书记多次强调“为政以德”是我国优秀的传统治国理念，魏征在《谏太宗十思疏》中也以“_______，_______”两句表达了这种理念。 （2）成语“筚路蓝缕”形容创业的艰苦，苏洵《六国论》中“_______，_______”两句描写六国先辈开疆辟土的艰辛，也可用这一成语来形容。 （3）生活中，我们一旦认定了正确的方向，面对他人的不解与非议，就应如王安石在《答司马谏议书》中所言“_______，_______”，坚定前行，无怨无悔。 （4）小刚在古镇写生，他铺开画纸，勾勒出依山而建的吊脚楼——屋檐翘角高低交错，不禁提笔在画作的留白处写下“_______，_______”（《阿房宫赋》中描写建筑精巧的句子）。 【答案】 ①. 思国之安者 ②. 必积其德义 ③. 暴霜露 ④. 斩荆棘 ⑤. 度义而后动 ⑥. 是而不见可悔故也 ⑦. 廊腰缦回 ⑧. 檐牙高啄 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 在浩瀚的大洋江湖中，有一个常年栖息于海底、以善用“毒暗器”而令人望而生畏的门派——芋螺派。这个门派的成员昼伏夜出，善于伪装，遇到敌人，便射出带芋螺毒素的“鱼叉”，中镖的对手顿时全身麻痹，束手就擒。 芋螺派中高手云集，地纹芋螺所用暗器与众不同，它对付的是疾游如飞的鱼类，释放的暗器能够在较远距离让对手全身瘫软，然后再将之一击毙命，真是“十步杀一鱼，千里不留行”的狠角色。 令人意外的是，这一独门暗器竟是耳熟能详的药物——胰岛素。 这种暗器引起了科学家的浓厚兴趣：这是怎样的动物胰岛素？ 甲 ？为了验证这种胰岛素的威力，科学家从地纹芋螺分泌的毒液中提取出胰岛素，将其注射入健康的斑马鱼体内，再分析血糖水平，结果发现斑马鱼的血糖迅速下降。当他们将这种胰岛素释放到斑马鱼的周围水环境中，刚才还活蹦乱跳的斑马鱼很快就变得萎靡不振了。 这让科学家们更为着迷：胰岛素家族作为治疗糖尿病药物中的“圣杯”，竟然也是海底猎手的独门暗器。这在意料之外，却又在情理之中。一百年前，科学家从牛胰脏中提取出了具有降糖效果的胰岛素，然而，他们早期提取出的胰岛素杂质较多且疗效不稳定，有流脓感染等毒副作用。①他们在利用兔子进行动物实验时发现，②胰岛素使用剂量过大，③会引发危险的低血糖效应出现，④使之休克甚至瘫软。⑤这种现象被称为“胰岛素休克”。⑥因此，在临床上对糖尿病人进行胰岛素注射治疗时，⑦为防止这种情况不再出现，⑧护士要准备一杯高糖橘汁。 后来，科学家逐渐摸索出胰岛素提纯的工艺技术， 乙 。这为糖尿病治疗带来了革命性变化。 科学家发现，从地纹芋螺中提取的胰岛素与人类的胰岛素蛋白序列有很多相似之处，这种胰岛素能够弥补目前的一些治疗缺陷。而芋螺派所用的“毒暗器”种类繁多，有望成为促进药物研发的重要资源，这让科学家产生了更多的憧憬。 18. 下列各句中的破折号，与文中“有一个常年栖息于海底、以善用‘毒暗器’而令人望而生畏的门派——芋螺派”一句中的破折号，用法相同的一项是（ ） A. “呜——”火车一声长鸣，缓缓驶出了站台。 B. 他没想到自己的无心之举——只是随手扶起了摔倒的老人，竟引发了全城的热议。 C. 我国的四大发明——造纸术、印刷术、指南针、火药，极大推动了世界文明的发展。 D. 我本来不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看头啊！ 19. 下列句子中的“对付”与文中加点的“对付”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 有时我们需要放下对精致的追求，用简单的食材对付一餐也是一种满足。 B. 人体的免疫系统非常复杂，在长期的进化过程中形成了许多对付外敌的办法。 C. 他们夫妻俩最近有些不对付，需要找个时间好好谈谈，化解误会。 D. 对待生活的态度决定了生活的质量，凡事对付着过，并不能带来幸福感。 20. 下列填入文中甲、乙横线处的句子，最恰当的一项是（ ） A. 甲：它能否让猎物快速降低血糖；乙：让胰岛素的降糖效果更稳定 B. 甲：它为何有如此强的降糖威力；乙：大幅提升了胰岛素的纯度与疗效 C. 甲：它和人类胰岛素有何区别；乙：让糖尿病治疗迎来了全新突破 D. 甲：它怎样被芋螺分泌出来；乙：解决了早期胰岛素的毒副作用问题 21. 文中画横线部分有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 22. 文段“毒暗器”“狠角色”两个词语富有表现力，请简要分析其表达效果。 【答案】18. C 19. B 20. B 21. ③删去“出现”，改为“会引发危险的低血糖效应”； ④“使之休克甚至瘫软”改为“使之瘫软甚至休克”； ⑦“为防情况不再出现”改为“为防止这种情况再次出现”。 22. 毒暗器：运用比喻，把芋螺毒素比作暗器，生动形象写出其隐蔽、致命、攻击突然的特点，语言通俗有趣。 狠角色：运用拟人，赋予地纹芋螺人的特质，突出它捕食迅猛、一击致命的凶猛特性，活泼风趣，增强可读性。 【解析】 【18题详解】 原文破折号表示解释说明。 A.表示声音延长。 B.表示补充说明。 C.表示解释说明。 D.表示话题转换。 故选C。 【19题详解】 文中加点的“对付”意思是“抵挡、抵御”。 A.意思是“将就”； B.意思是“抵挡、抵御”； C.意思是“感情相投和”； D.意思是“敷衍、将就”。 故选B。 【20题详解】 甲：根据后句“为了验证这种胰岛素的威力”可推知，此处是问它的威力。 乙：前句说“摸索出胰岛素提纯的工艺技术”，后句说“这为糖尿病治疗带来了革命性变化”，要填的句子就应是凭借这种技术提取出了纯度高又安全的胰岛素。 结合两句推测，判断应填写的句子是B项。 故选B。 【21题详解】 序号③“引发……出现”句式杂糅，成分赘余，可删掉“出现”，修改为：会引发危险的低血糖效应。 序号④“休克甚至瘫软”语序不当，“休克”是更严重的情况，修改为：使之瘫软甚至休克。 序号⑦“防止……不再出现”否定失当，不合逻辑，可删掉“不”，修改为：为防止这种情况再次出现。 【22题详解】 解答此类题目首先判定修辞，结合原文语句锁定描写对象；然后结合原文相关情节，提炼词语写出的事物特征；最后分析词语在语言风格、文章趣味性上的表达作用。 ①分析“毒暗器”：原文写芋螺“射出带芋螺毒素的‘鱼叉’，中镖的对手顿时全身麻痹”，把芋螺毒素喻为暗器，判定比喻修辞；结合“善用‘毒暗器’”“射出带芋螺毒素的‘鱼叉’”提炼出隐蔽、攻击突然、致命的特点；再结合江湖门派的行文风格，得出语言通俗有趣的效果。 ②分析“狠角色”：原文用地纹芋螺“十步杀一鱼，千里不留行”形容其捕猎，将动物赋予人的角色特质，判定拟人修辞；依据“在较远距离让对手全身瘫软，然后再将之一击毙命”，概括出捕食迅猛、凶狠致命的特点；最后从科普文角度，得出语言活泼风趣、提升文章可读性的作用。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 人生规划路上，长辈“凡事要稳”的经验，与青年“不闯怎知不行”的豪情，常常构成“守成”和“开拓”的代际差异。 视差异为对立，会筑起隔绝之“墙”；能双向倾听，便打开认知之“窗”。“墙”起于视野的壁垒，“窗”开自心灵的交流。 作为年轻一代，我们应如何主动凿“墙”开“窗”，让“守成”的智慧滋养“开拓”的征程？请写一篇文章，说说你的思考和感悟。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 破墙开窗赴新程 人生行路，常遇歧途之惑：长辈“凡事要稳”的叮咛，与青年“不闯怎知”的豪情，在岁月长河的两岸遥相对望。这“守成”与“开拓”的张力，若只视为对立，便会在代际间筑起一堵隔绝的墙；若能彼此倾听，则能打开一扇认知的窗。作为立于时代潮头的年轻一代，唯有主动凿“墙”开“窗”，方能让“守成”的智慧如甘泉般滋养“开拓”的征程。 墙，何以筑起？非源于恶意，而是视野的壁垒使然。恰如哲学家卡尔·波普尔所言：“我们所有的观点都易于受到无意识的偏见的影响。”长辈的“稳”，是历经世事沉浮后对确定性的眷恋，是岁月磨砺出的智慧结晶；青年的“闯”，是面对未来无限可能时对未知的渴望，是生命朝气赋予的勇敢本能。视野不同，不必强求苟同，却可寻求理解。 开拓之魂，需守成之智滋养。放眼当代商业版图，那些颠覆行业的先行者，往往并非凭空创造的天才，而是深谙传统又敢于突破的智者。拼多多创始人黄峥在电商江湖已然红海之时毅然闯入，其“不闯怎知”的豪情令人侧目。然而他的创新并非无源之水——他深刻理解淘宝、京东等前辈建立的商业模式，洞悉其优势与盲区，才找到了“下沉市场”与“社交裂变”的突破口。真正的开拓，当如巨木之根，唯有深扎才能参天。 守成之基，亦需开拓之勇激活。若一味求稳，守成终将沦为时代的回响。曾经的功能手机霸主诺基亚，在智能手机萌芽之初并非毫无察觉，却因过度沉迷于“摔不坏、待机长”的传统优势，而对触摸屏与生态系统的革命性浪潮反应迟缓。他们对品质的“守”不可谓不执着，对经验的“稳”不可谓不坚定，然而正是这种固守，让他们在苹果与安卓的冲击下迅速式微。这启示我们，真正的守成，当如活水之源，唯有流动才能不腐。 青年凿“墙”开“窗”，首要在于心怀谦卑，真诚倾听。听的不是教条，而是言语背后的生命体验；学的不是结论，而是思考问题的方式方法。还要善于独立思考，明辨取舍。吸收前辈的智慧精华，而非全盘接受；保持自己的锐气锋芒，而非盲目冒进。正如《中庸》所言“致中和，天地位焉，万物育焉”，方能抵达那生生不息的理想境界。 当我们不再将代际差异视为非此即彼的对立，而是看作文明传承与创新的必然节奏，便能凿开那隔阂之墙，打开那理解之窗。让我们以谦卑之心汲取前人智慧，以勇敢之姿开拓未来疆域，在“守成”的滋养中成就无愧于时代的“开拓”新程。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料核心围绕人生规划中长辈与青年的代际差异展开。 材料明确区分了对待这种差异的两种态度：视差异为对立，就会筑起隔绝的“墙”。这里的“墙”，本质是双方不愿倾听、固守己见的视野壁垒——长辈觉得青年冒进、不懂世事，青年觉得长辈保守、跟不上时代，彼此各执一词，最终无法相互理解，甚至产生隔阂。 而双向倾听，就能打开认知之“窗”。“窗”代表着包容与交流，长辈的“稳”不是胆小，而是历经世事沉淀的智慧，是避免青年碰壁的底气；青年的“闯”不是鲁莽，而是年轻人的朝气与勇气，是突破现状、实现成长的动力。 材料最终引导年轻一代主动行动：凿“墙”开“窗”，就是要求我们放下偏见，主动倾听长辈的建议，汲取守成的智慧，同时也勇敢表达自己的想法，在守与闯的平衡中，走出属于自己的人生规划之路。 写作时，开头可从材料切入，引出中心论点：年轻一代应以理解为桥，主动凿“墙”开“窗”，用长辈的稳健智慧护航青春的热血闯荡。中间部分先论述“墙”如何形成（如经验错位、沟通缺失），再重点阐述如何开“窗”：既要理解“稳”字背后的人生洞察，也要勇于向长辈展现新时代的机遇与青年的思考，争取支持。结尾强调唯有双向奔赴，才能让智慧与豪情交融，在传承中走出坚实的创新之路。 立意： 1.让“稳”的智慧为“闯”的激情校准方向。 2.在双向倾听中寻找成长的黄金平衡点。 3.以“守成”的积淀为底色，绘就“开拓”的时代新篇。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $