精品解析：江西赣州市于都中学2025-2026学年高一下学期期中素养测试卷试题

高一下期中素养测试卷 语文 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 最近，某歌手和运动员都在社交媒体上发表了公开声明。两人都写了一大段文字，却没有一个标点符号。有网友觉得，用不用标点符号，又有什么关系，用空格隔开语句，能“看懂”就行。事情真是这样吗？ 要知道，标点符号可不光只有一个“停顿”的作用。规范使用标点符号，是为了标示句子的语法关系，有助于读者快速把握句子结构，理解信息的逻辑层次。也就是说，如果不用标点符号，我们就很难写出复杂的句式，或者说，我们就只能用最粗糙的语句，表达最简单的意思。 这在互联网时代，可能已经是个比较普遍的现象。有不少网友就表示，自己在网上聊天时本来就不怎么用标点符号，更习惯用表情包或者网络梗来表达自己的意思。表面上看，“梗文化”很生动，也不乏创造力，但另一方面，它们的高度同质化也在让人们逐渐丧失用精准、细腻的语言描述复杂感受的能力。比如，说风景好看，只会用“出片”；说食物好吃，只会用“下饭”；表达赞叹，只会用“666”。现在的孩子们在写作文时，也常常会用“包的”“家人们谁懂啊”等网络词汇，却不知道该怎么描写日常生活中的细节。由此带来的结果，可能就是互联网时代的一种“失语症”——现代人正越来越不知道该如何进行长逻辑论述，甚至在试图说出自己的所思所想时，会面对词汇贫乏、逻辑混乱、语句碎片化等一系列困难。 有人会问，在AI时代，这还是个问题吗？①如果我们一下子感觉不知道该如何说、如何写时，交给AI不就行了吗？由此引出的另一个问题是，既然我们可以用机器高效完成信息整合与文本创作，现在还有没有必要花费大量时间去训练和培养自己的语言表达能力？ 当我们不断强调人类不能被人工智能替代的一系列优势，比如“创造力”“批判性思维”时，却往往忽视了：如果我们连自己最基本的“意思”都没办法表达清楚，一切就都成了无源之水。人工智能可以在瞬间获取海量信息，但人类应该怎么把这些信息组织起来，建立严密的逻辑体系，让它们为我所用？这其实就是在考验每一个人的语言表达能力。这种能力无法通过AI直接获得，必须在反复的思维训练中逐步形成。 语言表达能力一直是人类认识世界的基本前提。如果过度依赖AI，把人工智能彻底当作“嘴替”，事实上也就是放弃了自身思考，很有可能会逐渐丧失独立分析与创新的能力。语言精度是社会沟通的基础，关乎表达温度与人际联结质量。AI生成文本的效率很高，却也很容易让人感到“无聊”，不像“人话”，这就是人工智能和人类的本质区别——人类拥有语言和表达方式的多样性。 当下，网络舆论场常常出现的观点撕裂、对立现象，很大程度上和现代人沟通、表达能力的欠缺有关。因此，AI时代不能患上“失语症”。不光个人应该在正式与书面语境中注重语句完整、逻辑精准，互联网平台也应推动网络语言与规范表达融合，起到示范和引领作用。我们不能拱手让出表达的主动权，应用精准的语言描述世界、传递感受，守护人类的语言特质。 ——《人民日报》《AI时代不该患上“失语症”》 材料二： “文字失语者”们失语与网络时代巨量的信息冲击不无关系。智能终端使信息传播的速度大大加快，刷短视频，连续刷剧，网购，网游……每天早晨睁开眼，人们就沉浸在湍急的信息流中，可以静下心来思考和表达的时间被极大地挤压。正如哈佛大学教授凯斯·桑斯坦在其著作《信息乌托邦——众人如何生产知识》中所说，用户被基于个人兴趣所构建的信息流环绕，逐渐失去了解不同事物的能力和接触机会，不知不觉间为自己制造了一个“信息茧房”。同理，被困在自己的“信息茧房”中的人们，也正在逐渐失去独立思考和表达创作的能力。 不仅如此，随着社交网络普及，在信息交流过程中，语言的替代选择越来越多：网络用语、视频、图片、表情包……这些通过社交网络流传广泛，逐渐变成活跃于社交网络的部分群体所熟知的一套体系。因此，当表达者说出一流行语时，很容易使自己的意思被他人理解，这就让表达——理解的成本降低而效益增加。②可以说，当人们表达自己内心想法时，网络用语就像方便食品一样，随取随用且立竿见影。 网络用语表达还会带来很好的“社交效果”，即拉近交流双方的距离。事实上，在不同类型领域和群体中，会流行不同的网络用语。在一些细化小众的群体中，网络用语对于外行人来说更显深奥，例如以动漫为主题的虚拟社区里，“LOLI”（动画漫画中可爱的小女生形象）是一个常见用语，但是对于不懂动漫的人来说理解便非常困难。某种程度上，这造成了网络用语的区域性，即当你说出某一特定的网络用语时会被该群体更好地接纳，在群体中的归属依赖感得以加强。正因如此，每当诸如“奥里给”“真香”“雨女无瓜”等“一票”的网络用语以及一些表情包走红后，总会有许多人愿意理解、学习其内涵，并快速地、高频率地使用。 当使用同质化的符号变成习惯，而网络用语等符号又面临失效，想要进行复杂的表达就变得有难度了，这与提笔忘字的道理类似。这是由于，在网络用语、网红文案、表情包的冲击下，人们在语言文字上的组织能力和逻辑思维逐渐退化。在这种情况下，许多的“文字失语者”就会发现自己突然丧失了表达能力，最终被动陷入沉默。 ——《大众日报》《“文字失语”，正在杀死表达欲》 材料三： 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 ——《烛之武退秦师》 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 网友“不用标点、空格隔开能看懂即可”的观点，忽视了标点符号标示语法关系、梳理逻辑层次的作用，也不利于复杂句式的精准表达。 B. 网络“梗文化”虽生动且有一定创造力，但高度同质化会削弱人们用精准、细腻语言描述复杂感受的能力，可能引发“失语症”。 C. 过度依赖AI“嘴替”会让人类放弃自身思考，丧失独立分析与创新能力，这也是AI时代“失语症”的最主要原因。 D. 网络用语被广泛使用，是因为它能降低表达与理解成本，拉近交流双方的距离，兼具实用价值与社交价值。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一中，句①运用反问手法，既点出人们对AI的依赖心理，也意在引发读者对AI时代语言表达能力培养问题的深入思考。 B. 材料二中，句②将网络用语比作“方便食品”，形象体现其随取随用、立竿见影的特点，精准贴合其降低表达与理解成本的实用价值。 C. 材料一强调语言训练对提升表达能力的重要性，材料二关注网络环境对语言能力的影响，材料三烛之武的案例，共同印证了语言能力对有效沟通的重要价值。 D. 材料一侧重语言表达能力的守护与培养，材料二关注网络用语同质化对语言能力的削弱，两者均围绕语言使用与表达能力的关联展开，但侧重点不同。 3. 学校开展“校园文化宣讲”活动，要求学生自主撰写宣讲稿并现场发言，不少学生出现“无从下笔、发言卡顿、表达空洞”等问题。下列哪一项帮扶措施的核心理由，能够同时得到材料一和材料二的支持？（ ） A. 禁止使用任何网络流行语——因材料一、二均提及，网络用语的同质化会削弱语言组织与表达能力，加剧“失语”现象。 B. 开展宣讲专项训练——因材料一、二均强调，系统语言训练能提升表达与逻辑能力，解决宣讲中的“失语”问题。 C. 鼓励用AI生成宣讲稿——因AI能快速整合素材帮学生高效组织信息，提升语言表达水平。 D. 取消书面写作训练——因宣讲的核心问题是发言卡顿，材料一、二未提书面训练作用，故认为其对改善“失语”无用。 4. 结合材料一、材料二，谈谈“文字失语症”的成因有哪些？请分点概括，要求逻辑清晰、语言精准。 5. 材料一指出：“语言精度是社会沟通的基础，关乎表达温度与人际联结质量。”材料三中烛之武说服秦伯的过程，充分体现了这一观点。请结合材料三的具体内容，从“语言精度”“表达温度”“人际联结”三个角度，分析烛之武的语言为何具有强大的说服力。 【答案】1. C 2. C 3. B 4. ①网络符号冲击：网络用语、表情包等同质化符号的高频使用，弱化了人们的语言组织能力和逻辑思维，导致复杂表达困难。 ②信息环境影响：巨量信息流挤压人们静心思考、表达的时间，“信息茧房”让人们丧失独立思考和创作能力。 ③表达习惯偏差：互联网语境下，人们习惯不用标点、碎片化表达，忽视规范表达，难以进行长逻辑论述。 ④工具依赖倾向：部分人过度依赖AI作为“嘴替”，放弃自身思考，逐渐丧失语言表达的主动性和训练机会。 5. ①语言精度：逻辑严密，直击要害。烛之武紧扣秦国核心利益，不绕弯子、精准发力，先明确指出“亡郑”只会让晋国获利、削弱秦国，再点明“舍郑”可为秦国提供“东道主”之便，最后以晋国“朝济而夕设版”的历史事实，佐证晋国不可信，层层剖析、环环相扣，精准戳中秦国利益核心，让秦伯清晰认清利害关系。 ②表达温度：不卑不亢，换位思考。烛之武开篇以“郑既知亡矣”坦诚示弱，不卑不亢，消解秦伯的敌对敌意；全程使用“敢以烦执事”“唯君图之”等谦敬之辞，既表达对秦伯的尊重，又始终站在“有利于秦”的立场分析问题，让冰冷的利益权衡带上了共情温度，避免了生硬说教。 ③人际联结：打破隔阂，化敌为盟。秦、郑原本处于敌对状态，双方毫无有效沟通与人际联结；烛之武凭借精准且有温度的语言，打破双方心理隔阂，不仅成功说服秦伯撤军，更促成秦伯“与郑人盟”，让敌对关系转化为合作关系，实现了人际联结质的飞跃，彰显了语言对人际联结的推动作用。 【解析】 【导语】这组阅读材料选材精巧，兼具现实关照与语文底色。前两则评论紧扣当下网络生态与AI发展趋势，聚焦“文字失语症”这一真问题，剖析成因、反思危害，呼吁守护人类语言特质，极具现实针对性。第三则引入经典《烛之武退秦师》，将理论议题与经典文本勾连，既引导学生关注当下语言现象，也要求迁移理论解读经典。 【1题详解】 C.“是AI时代‘失语症’的最主要原因”错误，材料一“如果过度依赖AI，把人工智能彻底当作‘嘴替’，事实上也就是放弃了自身思考，很有可能会逐渐丧失独立分析与创新的能力”等内容，只是表明过度依赖AI是可能加剧“失语症”的因素之一，并未提及这是“失语症”的“最主要原因”。 故选C。 【2题详解】 C.“共同印证了语言能力对有效沟通的重要价值”错误，材料一、二围绕现代语言表达问题展开，侧重分析“文字失语”的成因、危害等；材料三为古代外交游说案例，仅用以证明精准语言的沟通效果。三则材料论述语境、论证角度不同，并非“共同印证”同一观点。 故选C。 【3题详解】 A.“禁止任何网络流行语”过于极端，材料二明确体现网络用语有降低表达成本、拉近社交距离的价值，不应全盘否定，核心理由无法完全得到材料二支持。 B.开展宣讲专项训练的理由，既贴合材料一“语言表达能力需反复思维训练形成”的核心观点，又契合材料二“提升语言文字的组织能力和逻辑思维”的主张，是最合理的帮扶措施。 C.理由与材料一“过度依赖AI会放弃自身思考、削弱语言能力”的观点矛盾，材料一强调AI无法替代人类语言训练，仅靠AI辅助无法提升表达水平，故理由不成立。 D.“材料一、二均未提及书面写作训练的作用”表述错误，材料一提及了书面训练对语言能力的重要性，且不能得出“对改善失语无用”的结论。 故选B。 【4题详解】 梳理材料一、材料二的主要内容，定位关键语句，分条理进行概括。 ①定位材料一“它们的高度同质化……复杂感受的能力”“当使用同质化的符号……变得有难度了”“在网络用语……逐渐退化”等，可概括：网络符号冲击。 ②定位材料二“‘文字失语者’……信息冲击不无关系”“用户……制造了一个‘信息茧房’“被困在自己的“信息茧房”……的能力”，可概括：信息环境影响。 ③定位材料一“有网友觉得……就行”“现代人……面对词汇贫乏、逻辑混乱、语句碎片化等一系列困难”，可概括：表达习惯偏差。 ④定位材料一“如果过度依赖AI，把人工智能彻底当作‘嘴替’……能力”“这种能力无法通过AI直接获得……逐步形成”，可概括：工具依赖倾向。 【5题详解】 （1）明确各角度的内涵：“语言精度”指向表意逻辑的精准性，“表达温度”指向措辞立场的共情性，“人际联结”指向沟通对双方关系的重塑作用。 （2）迁移运用，结合材料三对应内容进行印证。 分析“语言精度”，锚定烛之武分层论述“亡郑厚晋”“舍郑利秦”“晋国无信”的递进逻辑，点明其全程紧扣秦国核心利益，层层剖析直击要害。 分析“表达温度”，抓取“郑既知亡矣”“敢以烦执事”“唯君图之”等细节，分析其不卑不亢、换位思考的措辞艺术。 分析“人际联结”，结合秦郑原本敌对的背景，对应最终秦郑结盟的结果，点明语言对关系的重塑作用。 （3）整合答案，每个维度都紧扣“强大的说服力”的核心结论。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①话说平儿陪着凤姐儿吃了饭，服侍盥漱毕，方往探春处来。只见院中寂静，只有丫鬟婆子一个个都站在窗外听候。平儿进入厅中，他姐妹姑嫂三人正商议些家务，说的便是年内赖大家请吃酒，他家花园中事故。见他来了，探春便命他脚踏上坐了，因说道：“我想的事不为别的，只想着我们一月所用的头油脂粉钱又是二两银子的事。我想咱们一月已有了二两月银，丫头们又另有月钱，可不是又同刚才学里的八两银子一样重重叠叠？这事虽小，钱有限，看起来也不妥当，你奶奶怎么就没想到这个呢？” ②平儿笑道：“这有个原故：……我冷眼看着，各屋里我们的姐妹都是现拿钱买这些东西的，竟有了一半子。我就疑惑不是买办脱了空，就是买的不是正经货。”探春李纨都笑道：“你也留心看出来了。脱空是没有的，只是迟些日子，催急了，不知那里弄些来，不过是个名儿。其实使不得，依然还得现买，就用二两银子，另叫别人的奶妈子的弟兄儿子买来方才使得。要使官中的人去，依然是那一样的……” ③探春道：“因此我心里不自在。饶费了两起钱，东西又白丢一半。不如竟把买办的这一项每月蠲（juān，免除）了为是。此是第一件事。第二件，年里往赖大家去。你也去的：你看他那小园子比咱们这个如何？”平儿笑道：“还没有咱们这一半大，树木花草也少多着呢。”探春道：“我因和他们家的女孩儿说闲话儿，他说这园子除他们戴的花儿，吃的笋菜鱼虾，一年还有人包了去，年终足有二百两银子剩。从那日，我才知道一个破荷叶、一根枯草根子，都是值钱的。” ④宝钗笑道：“真真膏粱纨绔之谈！你们虽是千金，原不知道这些事，但只你们也都念过书，识过字的，竟没看见过朱夫子有一篇《不自弃》文么？”探春笑道：“虽也看过，不过是勉人自励，虚比浮词，那里真是有的？”宝钗道：“朱子都行了虚比浮词了？那句句都是有的。你才办了两天事，就利欲熏心，把朱子都看虚浮了。你再出去，见了那些利弊大事，越发连孔子也都看虚了呢！”探春笑道：“你这样一个通人，竟没看见姬子书？当日姬子有云：‘登利禄之场，处运筹之界者，穷尧舜之词，背孔孟之道。’”宝钗笑道：“底下一句呢？”探春笑道：“如今断章取义；念出底下一句，我自己骂我自己不成？”李纨笑道：“叫人家来了，又不说正事，你们且对讲学问！”宝钗道：“学问中便是正事。” ⑤三人取笑了一回，便仍谈正事。探春又接说道：“咱们这个园子，只算比他们的多一半，加一倍算起来，一年就有四百银子的利息。……不如在园子里所有的老妈妈中，拣出几个老成本分、能知园圃的，派他们收拾料理。也不必要他们交租纳税，只问他们一年可以孝敬些什么。一则园子有专定之人修理，花木自然一年好似一年了，也不用临时忙乱；二则也不致作践，白辜负了东西；三则老妈妈们也可借此小补，不枉成年家在园中辛苦；四则也可省了这些花儿匠、山子匠并打扫人等的工费。将此有馀，以补不足，未为不可。” ⑥平儿道：“这件事须得姑娘说出来。我们奶奶虽有此心，也未必好出口。此刻姑娘们在园里住着，不能多弄些玩意儿陪衬，反叫人去监管修理，图省钱，这话断不好出口。”探春笑道：“我早起一肚子气，听他来了，忽然想起他主子来：素日当家，使出来的好撒野的人！我见了他更生气了。谁知他来了，避猫鼠儿似的，站了半日，怪可怜的。接着又说了那些话，不说他主子待我好，倒说‘不枉姑娘待我们奶奶素日的情意了’，这一句话，不但没了气，我倒愧了，又伤起心来。我细想：我一个女孩儿家，自己还闹得没人疼没人顾的，我那里还有好处去待人？”口内说到这里，不免又流下泪来。李纨等见他说得恳切，又想他素日赵姨娘每生诽谤，……也都不免流下泪来，都忙劝他：“趁今日清净，大家商议两件兴利剔弊的事情，也不枉太太委托一场。又提这没要紧的事做什么。” ⑦探春听了，便和李纨命人将园中所有婆子的名单要来，大家参度，大概定了几个。又将他们一齐传来，李纨大概告诉给他们。众人听了，无不愿意。……探春才要说话，人回：“大夫来了，进园瞧史姑娘去。”众婆子只得去领大夫。……众婆子去后，探春问宝钗：“如何？”宝钗笑答道：“幸于始者怠于终，善其辞者嗜其利。”探春听了，点头称赞，便向册上指出几个来与他三人看。 （节选自《红楼梦》第五十六回《敏探春兴利除宿弊 时宝钗小惠全大体》） 6. 下列对文本相关内容与艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇写“院中寂静，只有丫鬟婆子一个个都站在窗外听候”，以环境的肃静和仆人的侍立，侧面烘托出探春理家时的庄重气场与初步建立的威信。 B. 探春提出将大观园承包给老妈妈们打理，从花木养护、减少浪费、补贴婆子、节省工费四个方面说理，体现出她思虑周全、务实干练的特点。 C. 与宝钗论学问时，探春杜撰“姬子”之语来调侃，表面上是与宝钗斗嘴，实则为自己兴利除弊的改革寻找理论支撑。 D. 文中探春与宝钗论学问一段，看似闲谈打趣，实则偏离了“兴利除弊”的叙事主线，使行文节奏放缓，削弱了改革情节的紧凑性。 7. 下列对文本叙事特点的理解，正确的一项是（ ） A. 文本以平儿的行踪为叙事线索，从凤姐处到探春处，串联起理家议事全过程，视角客观冷静，符合全知叙事的特点。 B. 对话是本文最主要的叙事方式，人物语言兼具口语化与书卷气，既推动情节发展，又在交锋与应答中完成人物性格塑造。 C. 文本插入探春落泪的情节，属于补叙手法，交代了探春敏感委屈的身世背景，为后文改革的艰难埋下伏笔。 D. 作者通过对比赖大家小花园与大观园的经营状况，意在突出贾府资源富足、家底丰厚，为后文盛极而衰做反衬。 8. 本文运用了大量的对话描写，请简析其表达效果。 9. 同处闺阁，探春与宝钗在对待“理家”与“学问”的态度上有何不同？请结合文本简要概括。 【答案】6. D 7. B 8. ①以对话推动情节发展，从蠲免开支到承包园子，层层推进，叙事简洁集中；②通过个性化对话展现人物性格，如探春的果决、宝钗的圆融、平儿的得体；③对话兼具生活气息与文化内涵，符合贵族家庭语境，增强真实感；④多用对话交锋与问答，形成叙事张力，避免平铺直叙。 9. （1）理家态度对比 探春：锐意改革，重实效。她直接指出贾府开支重复冗余，主动提出蠲免不必要花销、承包大观园实现增收，目标明确、措施具体，体现出务实果敢、以解决实际问题为先的理家风格。宝钗：周全稳妥，重人心与规矩。她不否定探春的改革，但用“幸于始者怠于终，善其辞者嗜其利”提醒改革要善始善终、防范逐利之弊，兼顾贾府规矩与下人利益，体现稳重审慎、顾全大局、注重平衡的特点。 （2）学问态度对比 探春：灵活实用，不泥古。她读过《不自弃》却认为是“虚比浮词”，甚至杜撰“姬子”之言为自己的改革辩解，说明她不迷信经典教条，学问服务于现实事务，重在变通应用。宝钗：尊崇正统，重道义。她坚定维护朱子言论，批评探春“利欲熏心”，强调“学问中便是正事”，认为儒家学问是立身行事的准则，重道义正统，反对轻圣贤、逐实利。 【解析】 【导语】这是《红楼梦》“探春理家”的经典节选，以闺阁议事的日常场景，切入贾府内部兴利除弊的改革尝试。节选以对话推进情节，寥寥数笔立起不同人物性情：探春的敏锐干练、不甘因循，宝钗的通透世故都鲜活可感。小事件藏着大伏笔，既透出贾府积弊已久的实情，也暗伏了家族命运走向。 【6题详解】 D.“偏离了……叙事主线”“削弱了改革情节的紧凑性”错误。学问论辩不仅没有偏离主线，反而以“学问中便是正事”揭示人物思想观念，丰富人物性格，使叙事张弛有度。 故选D。 【7题详解】 A.“以平儿的行踪为叙事线索”错误，叙事线索是探春理家，而非平儿行踪； C.“属于补叙手法”错误，落泪情节是插叙，非补叙； D.“意在突出贾府资源富足、家底丰厚”错误，对比意在突出贾府管理荒废、资源浪费，而非突出富足。 故选B。 【8题详解】 首先审清题型，分析文中大量对话描写的表达效果，需要从情节、人物、场景、行文节奏几个角度思考作答。 先看情节，文章的议事过程全部依靠人物对话展开，从指出家用开支弊端，到商议大观园整改方案，再到敲定具体安排，对话一步步带动故事向前推进，让情节脉络清晰连贯。 再看人物塑造，每个人的说话语气、表达方式各不相同，通过个性化的对话语言，能够直接展现出探春干练果断、宝钗沉稳通透、平儿周到得体的性格特点。 接着看场景氛围，人物对话既有生活化的日常口吻，又有才女论学的文雅气息，贴合贾府贵族闺阁的身份环境，增强了小说场景的真实感和古典韵味。 最后看行文节奏，对话之间有商议、有争辩、有打趣，内容有松有紧，打破了单纯叙述的平淡呆板，让文章更有起伏和叙事张力。 【9题详解】 先明确题目要求，要从理家态度和学问态度两个方面，对比探春与宝钗的不同，还要结合文本内容概括。 先分析理家态度：探春直面贾府财务冗费、资源浪费的现实，主动主张蠲免重复开支、推行大观园承包管理，做事务实果敢，一心兴利除弊，看重实际治理成效。宝钗理家则稳重周全，不反对改革，但更顾及人情世故与家族规矩，还提醒众人做事要善始善终、防备人心贪利，兼顾各方利益，力求顾全大局、维持安稳。 再分析对待学问：探春不盲从儒家经典教条，把朱子文章看作虚浮言辞，还杜撰话语为自己的务实举措辩解，把学问看作变通办事的工具，注重实用而不拘泥古训。宝钗恪守传统正统学问，尊崇朱子、孔孟之道，认为经典言论句句有据，批评探春轻慢圣贤、过于逐利，坚持学问是立身行事的道义准则，讲究恪守礼教与正统思想。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 文本一： 楚子围宋，宋公使乐婴齐告急于晋。晋侯欲救之，伯宗曰：“不可。古人有言曰：‘虽鞭之长，不及马腹。’天方授楚，未可与争。虽晋之强，能违天乎？昔夏桀为乱，汤放之；殷纣暴虐，武王伐之。夫天之所弃，谁能兴之？今楚德方盛，势不可挡，晋若强行救宋，必遭天谴。”晋侯乃止，使解扬如宋，使无降楚，曰：“晋师悉起，将至矣。”郑人囚而献诸楚。楚子厚赂之，使反其言。不许，三乃许之。登诸楼车，使呼宋人而告之，遂致其君命。楚子将杀之，使与之言曰：“尔既许不谷而反之，何故？”对曰：“受命以出，有死无陨，又可赂乎？臣之许君，以成命也。死而成命，臣之禄也。”楚子叹曰：“真忠臣也！”遂舍之以归。宋公闻之，益坚守，楚久围不下，后因粮尽，乃引兵而退。 （节选自《左传·宣公十五年》） 文本二： 楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆，曰：“孤不天，不能事君，使怀怒以及敝邑，孤之罪也。敢不唯命是听？若惠顾前好，不泯其社稷，使改事君，君之惠也。”左右诸将进谏曰：“不可许也，得国无赦，郑虽服降，其心难测，宜灭之绝后患。”王曰：“其君能下人，屈己求存，必能信用其民矣，庸可几乎？夫伐国在服其心，非在灭其地。”遂退三十里而许之平，遣使与郑伯盟，复其政令，郑伯遂率国人归服。 （节选自《左传·宣公十二年》） 文本三： 汉元年十月，沛公兵遂先诸侯至霸上。秦王子婴素车白马，系颈以组，封皇帝玺符节，降轵道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰：“始怀王遣我，固以能宽容；且人已服降，又杀之，不祥。”乃以秦王属吏，遂西入咸阳。欲止宫休舍，樊哙、张良谏，乃封秦重宝财物府库，还军霸上。召诸县父老豪杰曰父老苦秦苛法久矣诽谤者族偶语者弃市。吾与诸侯约，先入关者王之，吾当王关中。与父老约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐！且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县乡邑，告谕之。秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受，曰：“仓粟多，非乏，不欲费人。”人又益喜，唯恐沛公不为秦王。 （节选自《史记·高祖本纪》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 召诸县A父老B豪杰曰C父老苦D秦苛法E久矣F诽谤者G族H偶语者弃市 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 不谷，指古代诸侯自称的谦词，表达对自身地位的谦逊态度，与《烛之武退秦师》中的“是寡人之过也”的“寡人”用法相同。 B. 故，原因，缘由，与《鸿门宴》中“君安与项伯有故？”的“故”意义不同。 C. 属，交给，托付，与《赤壁赋》中“举酒属客，诵明月之诗”中的“属”意义相同。 D. 苦，形容词的意动用法，与《齐桓晋文之事》中“王无异于百姓之以王为爱也”的“异”的用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 楚国围攻宋国，宋国派人向晋国告急，晋侯原打算出兵救援。伯宗以楚国正受天命、势力强盛，不可相争为由劝阻晋侯，晋侯于是停止出兵。 B. 解扬奉命出使宋国，被郑人俘获献给楚国，假意应允楚王，却借机传达晋君命令，宁死不辱使命。 C. 刘邦进入咸阳后，没有听从诸将诛杀子婴的建议，并接受樊哙、张良的劝谏，封存财物府库，还军霸上，安抚秦地民心。 D. 郑伯以谦卑姿态向楚庄王求和，认为楚庄王若顾念两国昔日邦交，而不灭郑国，便是对楚国施以恩惠，以此换取郑国永远的安定。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）受命以出，有死无陨，又可赂乎？ （2）且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。 14. 综合上述三则文本，概括解扬、郑伯、刘邦在面临政治困境、外交危机时，能够成功化解困局的智慧。 【答案】10. CFH 11. C 12. D 13. （1）我接受命令出使，宁可一死也不毁弃使命，又怎么能被贿赂收买呢？ （2）况且我率领军队返回霸上的原因，是等待诸侯到来后共同制定规矩罢了。 14. ①审时度势，理性抉择。刘邦不杀降君、不居秦宫，能认清形势，不逞一时之勇，做出最有利的选择。 ② 坚守信义，以诚立身。解扬宁死不背弃君命，以死完成使命；刘邦对百姓约法三章，取信于民；君主与臣子皆以信义立身，从而赢得认可与转机。 ③隐忍退让，以柔化险。郑伯卑辞示弱、肉袒请降，刘邦克制欲望、还军霸上，均不与强敌正面硬拼，以退让姿态缓和矛盾，最终保全自身与国家。 【解析】 【导语】这组选文节选自《左传》与《史记》，选料贴合先秦至汉初的政治实践，分别聚焦外交使节、待降君主、逐鹿雄主的困局应对，以凝练史传笔法，借人物言行彰显品格，藏着中国传统政治与外交的生存智慧，叙事清晰有张力，既保有原典文化底蕴，也适配文言文阅读考查要求。 【10题详解】 句意：（沛公）召集各县的父老豪杰说：“父老们遭受秦朝严苛法令的苦已经很久了，议论朝政的人要灭族，相聚交谈的人要在闹市处死示众。” “曰”是断句标志，其后C处断开； “矣”是句末语气助词，其后F处断开； “诽谤者族”与“偶语者弃市”结构一致，中间H处断开。 故选CFH。 【11题详解】 A.正确。句意：你已经答应我了，却又违背我。/这是我的过错。 B.正确。原因，缘由/老交情。句意：什么原因呢？/你怎么和项伯有交情？ C.错误。交给，托付/劝请。句意：于是把秦王交给官吏看管。/举起酒杯劝客人饮酒，吟咏《诗经·陈风·月出》一诗。 D.正确。都是形容词的意动用法，以……为苦，苦于/以……为异，感到奇怪。句意：父老们苦于秦朝严苛法令已经很久了。/您不要对百姓认为您吝啬感到奇怪。 故选C。 【12题详解】 D .“对楚国施以恩惠”错误，原文“君之惠也”意为这是楚王施加给郑国的恩惠，选项将主客关系颠倒，误表述为“郑国对楚王的恩惠”，与文意不符。 故选D。 【13题详解】 （1）“受命”，接受命令；“陨”，毁弃使命，失职；赂，被贿赂收买。 （2）“所以”，……的原因；“还军”，率领军队返回；“约束”，规矩。 【14题详解】 先审题：综合三则文本，概括解扬、郑伯、刘邦三人，在政治、外交困境中化解危局的共同智慧，是提炼共性特点。 然后逐个人物抓核心做法： 解扬：身陷楚国、被威逼利诱，坚守使命、忠贞守信，宁死不背叛君命，靠忠义赢得对方敬重，保全使命。郑伯：兵败亡国危机，放低姿态、谦卑示弱，肉袒牵羊主动请罪，以柔克刚，打动楚庄王，保全社稷。刘邦：先入咸阳、手握优势，克制欲望、宽容隐忍，不杀降王子婴、不贪恋宫室，约法三章、安抚民心，理性行事赢得人心。 最后提炼三层共同智慧：审时度势，理智务实；坚守信义，立身有本；隐忍退让，以柔化刚。 【参考译文】 文本一： 楚庄王围攻宋国，宋国国君派遣乐婴齐向晋国告急。晋景公想要救援宋国，伯宗说：“不可以。古代的人有句话说：‘即使鞭子很长，也打不到马的肚子。’上天正在帮助楚国，不可以和它争夺。即使晋国强大，难道能违背上天的意志吗？从前夏桀作乱，商汤流放了他；商纣残暴酷虐，周武王讨伐了他。那些被上天抛弃的人，谁能使他兴盛起来呢？现在楚国的德行正兴盛，势力不可阻挡，晋国如果强行救援宋国，一定会遭到上天的惩罚。”晋景公于是停止救援，派遣解扬到宋国去，让宋国不要投降楚国，（解扬）说：“晋国的军队全部出发了，快要到了。”郑国人囚禁了解扬，并把他献给楚国。楚庄王用丰厚的财物收买他，让他说相反的话。（解扬）不答应，（楚庄王）多次强迫他，他才答应。（楚庄王）让（解扬）登上楼车，让他呼喊宋国人并告诉他们（相反的话），（解扬）却趁机传达了晋国国君的命令。楚庄王将要杀他，派人对他说：“你已经答应我了，却又违背我，什么原因呢？”（解扬）回答说：“我接受命令出使，宁可一死也不毁弃使命，又怎么能被贿赂收买呢？我答应您，是为了完成国君的命令。死了却能完成使命，这是我的福气。”楚庄王感叹说：“真是忠臣啊！”于是赦免了他，让他回去。宋国国君听说这件事后，更加坚定地坚守城池，楚国长时间围攻不能攻克，后来因为粮食耗尽，才率领军队撤退。 文本二： 楚庄王攻打郑国，郑襄公赤裸上身、牵着羊来迎接（楚军），说：“我没有得到上天的保佑，不能侍奉君王，让（君王）心怀愤怒而牵连到我国，这是我的罪过。我怎敢不唯命是从？如果（君王）能顾念过去的交情，不灭亡我国，让（我国）改而侍奉君王，这是君王的恩惠。”楚庄王身边的众将领进言劝谏说：“不可以答应他，攻占了国家就不能赦免，郑国虽然投降屈服，它的心思难以揣测，应该灭掉它来断绝后患。”楚庄王说：“郑国的国君能谦卑待人，委屈自己来求得生存，一定能真诚任用他的百姓，难道还能轻易攻取（它）吗？讨伐国家在于使它的百姓信服，而不是在于灭亡它的土地。”于是（楚军）后退三十里，答应与郑国讲和，派遣使者和郑襄公结盟，恢复郑国的政令，郑襄公于是率领全国百姓归服（楚国）。 文本三： 汉元年十月，沛公的军队于是先于其他诸侯到达霸上。秦王子婴乘坐白色的车子、驾着白色的马，用丝带系着脖子，封好皇帝的玉玺、兵符和使节，在轵道旁投降。众将领中有人建议杀掉秦王。沛公说：“当初怀王派遣我，本来就是因为我能待人宽容；况且人家已经投降屈服，再杀掉他，不吉利。”于是把秦王交给官吏看管，接着向西进入咸阳。（沛公）想要留在秦宫中休息居住，樊哙、张良劝谏（阻止），（他）才下令封闭秦国的珍宝、财物和府库，率领军队返回霸上。（沛公）召集各县的父老豪杰说：“父老们苦于秦朝严苛法令已经很久了，议论朝政的人要灭族，相聚交谈的人要在闹市处死示众。我和诸侯约定，先进入函谷关的人做关中王，我应当在关中称王。我和父老们约定，法令只有三条：杀人的人处死，伤害别人和偷盗的人按罪名论处。其余的秦朝法令全部废除。所有官吏和百姓都像原来一样安居不动。我来这里的原因，是为父老们铲除祸害，不是要侵犯欺凌你们，不要害怕！况且我率领军队返回霸上的原因，是等待诸侯到来后共同制定规矩罢了。”于是派人同秦国的官吏一起巡视各县乡邑，告知百姓这些情况。秦地的百姓非常高兴，争相拿着牛羊、酒食来慰劳军士。沛公又推辞不接受，说：“粮仓里的粮食很多，不缺乏，不想耗费百姓的财物。”百姓们更加高兴，唯恐沛公不能做秦王。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成小题。 雨晴后步至四望亭下鱼池上，遂自乾明寺前东冈上归二首·其一 宋·苏轼 雨过浮萍合，蛙声满四邻。 海棠真一梦，梅子欲尝新。 拄杖闲挑菜，秋千不见人。 殷勤木芍药，独自殿余春。 【注】这首诗写于苏轼被贬黄州期间，是诗人雨后闲步所见所感。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写雨后初晴，池塘浮萍聚拢，蛙声响遍四邻，勾勒出清润疏朗、生机勃发的晚春景象。 B. 颔联以“一梦”喻海棠凋零，将美好易逝的感慨寄于比喻，与梅子新熟的鲜活形成鲜明对比。 C. 颈联写诗人拄着拐杖悠闲地挑着菜，不见秋千人影，闲中自乐，直接抒发了诗人被贬黄州后的孤寂郁愤。 D. 全诗语言平易自然，不刻意雕琢，用词精准传神，于寻常景物中写出闲适情怀，意趣悠然。 16. 本诗尾联写“殷勤木芍药，独自殿余春”，诗人借“木芍药”这一意象抒发了哪些情感？请简要分析。 【答案】15. C 16. ①对暮春美景逝去的惋惜：木芍药在百花凋零后独自开放，挽留最后一抹春色，寄托了诗人对春光将尽的不舍与怅然。 ②身处逆境坚守高洁品格的情志：牡丹独自绽放、不与群芳争艳，象征诗人被贬黄州后，依旧坚守本心、孤傲自持的人格追求。 ③贬谪闲居孤寂无依的落寞：无人共赏春景，唯有牡丹独自开放，映衬出诗人闲居荒野、无人相知的孤独与寂寥。 ④历经仕途波折后淡然从容的心境：于暮春残景中，欣赏牡丹独开的坚守，尽显诗人看淡仕途沉浮、安然面对困境的豁达。 【解析】 【导语】写雨晴后散步所见之景。雨霁闲步，浮萍蛙声写晚春生意；海棠如梦，梅子初尝，暗逝流光之叹。拄杖挑菜，秋千无人，于萧散中见落寞。末以木芍药殷勤殿春，孤芳自守，正是诗人黄州岁月之淡定与坚贞。 【15题详解】 先通读全诗，把握诗歌大意及作者情感，再依次判断各选项所涉及的手法、句义、情感倾向等是否正确。 C.“直接抒发了诗人被贬黄州后的孤寂郁愤”错误。通过“闲挑菜”的动作与“不见人”的场景，营造出闲适、清幽的氛围，体现的是诗人试图在平淡生活中寻得宁静的状态。诗人将情绪隐于景物与动作之中，属于间接抒情，且“孤寂”的情感也并非诗句核心，更多是闲适之感。 故选C。 【16题详解】 一、审题。读尾联，圈出“殷勤”“独自”“殿余春”，以及注释“被贬黄州”。 二、分析。思考木芍药的自然特点，开在春末，百花谢了它才开。诗中如何描写它，“独自”说明没同伴；“殷勤”表示有心意；“殿余春”即送走最后一点春天。联系诗人处境，体会其背后情感意蕴，被贬后闲居，没人陪伴，显出孤独；但花还在努力开，体现不放弃。 三、从“花”推到“情”。“殿余春”写春天要结束，惋惜春光流逝。花不争春，最后开放，像诗人在逆境中不随波逐流，坚守高洁。“秋千不见人”“独自”写冷冷清清，暗示诗人孤独落寞。花“殷勤”，情意深厚，态度豁达，从欣赏花的坚守，到自我宽慰，从容面对贬谪。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《登高》中的“________”一句，从形、声角度精练传神地描写了风、天、猿等景物，意境阔大；颔联中“________”一句，用江水的“不尽”隐喻了推排不尽的羁旅之愁。 （2）《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”在荀子的《劝学》中，也论述了学和思关系的句子是“________，________”。 （3）古诗词中常出现“梦”字，或营造一种梦幻瑰丽的意境，或给人一种恍然若梦的感觉，都给人一种如梦如幻的审美感受，比如：“________，________。” 【答案】 ①. 风急天高猿啸哀 ②. 不尽长江滚滚来 ③. 吾尝终日而思矣 ④. 不如须臾之所学也 ⑤. 夜阑卧听风吹雨 ⑥. 铁马冰河入梦来（梦入神山教神妪 老鱼跳波瘦蛟舞） 二.语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①语言的变化涉及语音、语法、语汇三方面。语汇联系人们的生活最为紧密，因而变化也最快、最显箸。有些字眼随着旧事物、旧概念的消失而消失，例如《诗经·豳风》里的提到的农具“耜”，现代早已消声匿迹。更重要的是新词的出现，像“火箭炮”“集成电路”这些新名词，连《红楼梦》里精明能干的王熙凤也想象不到。有些字眼随着新事物、新概念的出现而出现。古代席地而坐，没有专门供人坐的家具，后来生活方式改变了，座具产生了，“椅子”“凳子”等字眼也就产生了。 ②词义扩大的现象尤其普遍。比如“江”原来专指长江，“河”原来专指黄河，后来都由专名变成通名了。又如“菜”，原来只指蔬菜，后来连肉类也包括进去，到菜市场去买菜或者在饭店里叫菜，都是荦素全在内。再如“脸”最初只是目下颊上的部分（“慢脸横波入鬓流”），后来扩大到整个面部。这都是词义扩大的例子。这种变化如同溪流漫过堤岸，在不知不觉中浸润着语言的土壤。 ③跟“菜”相反，“肉”原来指禽兽的肉，现在在大多数地区如果不加限制词就专指猪肉，这是词义缩小的例子（“肉”最初不用于人体，后来也用了，在这方面是词义扩大了）。“谷”原来是谷类的总名，现在北方的“谷子”专指小米，南方的“谷子”专指稻子，这也是词义缩小的例子。 ④词义也可以转移。比如“涕”，原来指眼泪，《庄子》里说：“哭泣无涕，中心不戚。”可是到汉朝已经指鼻涕了，王褒《僮约》里说：“目泪下，鼻涕长一尺。”又如“信”，古代只指送信的人，现在的信古代叫“书”，《世说新语》中“俄而谢玄淮上信至，（谢安）看书竟，默然无言”，“信”和“书”的分别是很清楚的。后来“信”由音信的意思转指书信，而信使的意思必得和“使”字连用，单用就没有这个意思了。 18. 下列词语的词义变化方式与“信”的变化方式不相同的一项是（ ） A. 走（原指跑、奔跑，现指步行、行走） B. 金（原指一切金属，现指黄金） C. 斤（原指斧头一类的工具，现指重量单位） D. 去（原指离开某地，现指前往某地） 19. 下列对文中加点字词的解说，不正确的一项是（ ） A. “集成电路”“火箭炮”都是偏正式结构短语。 B. “供”读gōng，与“提供”“月供”中的“供”读音相同。 C. “尤其”是副词，和“十分”“很”词性不相同。 D. “涕”与“痛哭流涕”中的“涕”意思相同。 20. 文中第一、二段有多处错别字，请找出三处并加以改正。 21. 文中画横线的句子“这种变化如同溪流漫过堤岸，在不知不觉中浸润着语言的土壤”使用了哪一种修辞手法?请简要分析其构成及表达效果。 22. 某校语文社团开展“词义演变”专题研究，需制作讲解“词义扩大”的展板。请从“家、病、颜色、中国”这四个词语中任选两个，概括其演变过程。 【答案】18. B 19. C 20. 显箸—显著 消声匿迹—销声匿迹 座具—坐具 荦素—荤素 21. 比喻。将“词义扩大的演变过程”比作“溪流漫过堤岸”，将抽象的语言演变具象化，生动形象地写出了词义扩大缓慢、渐进的特点；同时“浸润着语言的土壤”将语言体系比作土壤，表明词义演变在不知不觉中丰富了语言内涵，增强了表达的生动性与感染力。 22. 家：古义指卿大夫的封地、采邑，如“千乘之国，百乘之家”；今义泛指普通家庭、住所。 病：古义指严重的疾病或困苦，如“君之病在肠胃，不治将益深”，今义泛指疾病。 颜色：古义指脸色，如“暮去朝来颜色故”；今义指所有事物的色彩。 中国：古义指中原地区，如“莅中国而抚四夷”；今义指整个中国。 【解析】 【18题详解】 “信”属于词义转移（词义从一个意思完全换成另一个意思）。 A.走：古义跑，今义步行→词义转移。 B.金：古义所有金属，今义专指黄金→词义缩小。 C.斤：古义斧头，今义重量单位→词义转移。 D.去：古义离开，今义前往→词义转移。 故选B。 【19题详解】 C.“尤其、十分、很”都是副词，词性相同。 故选C。 【20题详解】 显箸→显著：固定写法，形容明显突出。 消声匿迹→销声匿迹：成语固定用字，销是消散、隐没。 座具→坐具：供人坐下的器具，用动词“坐”。 荦素→荤素：指肉食和素食，固定词语“荤素”。 【21题详解】 首先通读画线句子，准确判定修辞手法。这句话运用比喻修辞，本体是词义扩大的语言演变现象，喻体是溪流漫过堤岸、浸润土壤。 接着拆解修辞构成，把抽象的语言演变过程，化作看得见的自然流水景象，实现化抽象为具象。 然后结合语境分析表达效果，一方面生动写出词义扩大缓慢、渐进、不知不觉的特点，另一方面形象体现词义演变悄悄丰富、滋养语言体系的作用。 最后按点明修辞+分析本体喻体+阐释特点+概括表达效果的固定答题结构，整理成规范答案即可。 【22题详解】 首先审题，题目要求从家、病、颜色、中国四个词语里任选两个，按词义扩大的角度，概括词语从古义到今义的演变过程。 其次明确词义扩大的内涵：词语古义范围狭小，今义范围变得更宽泛、涵盖内容更多。 然后逐个梳理四个词的古今含义，先写出词语原本狭窄的古义，再给出如今宽泛的今义，形成清晰对比。 接着按照规范表述格式组织语言，先点明古义，可简单辅以文言语境示例，再说明今义，清晰体现词义范围由小变大的演变。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 统编版高中语文必修下册第一单元，先贤风骨映照千古：孔子执着入世，以礼乐济世，心怀天下大同的理想；司马迁忍辱负重，以史笔立言，坚守著述不朽的信念；庄子超然物外，以自然修身，拥有通透自在的心境。三种人生选择，三类精神底色，皆为华夏文明的宝贵财富。 请从三人中选取令你感触最深的一位，结合材料和现实生活，写一篇议论文，表达你的思考与感悟。 要求：结合材料，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 入世的力量 历史长河奔涌不息，先贤风骨如灯塔般照亮华夏文明的精神坐标。于我而言，孔子明知不可为而为之的执着，尤为令人动容。孔子所代表的入世精神，是中国知识分子最宝贵的传统，它告诉我们：真正的理想主义，从来不是逃避尘世的喧嚣，而是在纷扰中坚守，在困境中前行。 孔子的执着入世，源于他对“仁”与“礼”的深刻理解。在他看来，礼崩乐坏的时代更需要有人挺身而出，以道德重建社会秩序。这种担当精神，不是一时冲动，而是经过理性思考后的坚定选择。孔子周游列国十四载，困于陈蔡之间，厄于宋卫之地，却从未放弃传播仁政理念。他曾说：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？”这句话道出了入世精神的真谛——人不能脱离社会而独善其身，要在人群中实现价值。这种对人间事务的关怀与担当，正是儒家思想的核心所在。 回顾历史长河，孔子的入世精神如一条红线贯穿华夏文明。北宋名臣范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀，正是孔子思想的延续。他在地方官任上推行新政，减轻赋税，兴修水利，用实际行动践行儒家理念。林则徐面对国家危难，毅然赴广东禁烟，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的担当，与孔子“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”的精神一脉相承。 当下社会，快节奏的生活与功利化的追求，让不少人陷入迷茫，或逃避责任、消极避世，或急功近利、浮躁盲从。有人沉迷个人安逸，对社会公共事务漠不关心；有人追求短期利益，忽视长远发展，甚至违背公序良俗。这种心态与孔子的入世精神相去甚远，也让我们更加清醒地认识到，传承孔子的执着与担当，在当下尤为重要。 传承孔子的入世精神，不必惊天动地，而在于躬身践行、润物无声。基层社区工作者，扎根一线，调解矛盾、帮扶群众，以平凡的行动践行“爱人”之道；教育工作者深耕讲台，传扬文化、培育新人，让礼乐精神代代相传，他们都是孔子入世精神的继承者与践行者，用行动诠释着先贤风骨。 “高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。”孔子的伟大，正在于他始终保持着对现实的关怀，对人间的热爱。愿我们都能从孔子那里获得入世的勇气，在纷繁复杂的现实中守住内心的责任与担当，让生命在服务社会中绽放光彩。 【解析】 【详解】【审题】 材料以“先贤风骨”为核心，展现了孔子、司马迁、庄子三种迥异却同样珍贵的人生选择与精神底色。 孔子代表“入世”的担当，他奔走列国、倡导礼乐，心怀天下大同的理想，体现的是积极改造社会、以个人之力济世救民的儒家情怀。司马迁则为“立言”的典范，虽遭奇耻大辱却忍辱负重，将个人苦难转化为著述的动力，以史笔追求不朽，彰显了信念的力量与使命的庄严。庄子选择“出世”的超然，他崇尚自然、修身养性，追求心灵的通透与自由，为世人提供了另一种安顿生命的可能。 这三种选择并无高下之分，共同构成了华夏文明多元而丰厚的精神图谱。材料引导我们思考：在现实生活中，面对理想与现实、困境与坚守、喧嚣与宁静，我们应当如何安顿自己的生命？选取其中一人，便是选取一种与之共鸣的生命姿态，从而在感悟先贤风骨的同时，反观自身，确立精神坐标。 【立意】 1.孔子执着入世教会我们以担当回应时代召唤。 2.司马迁忍辱著史启示我们苦难可以转化为价值。 3.庄子的超然境界是治愈精神内耗的一剂良药。 【行文思路】 写作时，从材料中三种人生选择切入，点明自己感触最深的一位，比如孔子，提出中心论点——孔子的执着入世，是在认清现实困境后依然选择担当，这种精神恰是当下社会最需补足的一课。中间：先简述孔子不改其志的事例，论证真正的风骨是逆境中的坚守。再联系现实，指出当下缺少的正是孔子的那份责任与担当。最后进一步说明，孔子的入世是以礼乐济世的理想为指引，这对当代青年如何平衡理想与现实具有启示意义。结尾：重申孔子精神在当代的价值，呼吁青年在认清生活真相后依然热爱生活，以行动践行担当。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高一下期中素养测试卷 语文 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 最近，某歌手和运动员都在社交媒体上发表了公开声明。两人都写了一大段文字，却没有一个标点符号。有网友觉得，用不用标点符号，又有什么关系，用空格隔开语句，能“看懂”就行。事情真是这样吗？ 要知道，标点符号可不光只有一个“停顿”的作用。规范使用标点符号，是为了标示句子的语法关系，有助于读者快速把握句子结构，理解信息的逻辑层次。也就是说，如果不用标点符号，我们就很难写出复杂的句式，或者说，我们就只能用最粗糙的语句，表达最简单的意思。 这在互联网时代，可能已经是个比较普遍的现象。有不少网友就表示，自己在网上聊天时本来就不怎么用标点符号，更习惯用表情包或者网络梗来表达自己的意思。表面上看，“梗文化”很生动，也不乏创造力，但另一方面，它们的高度同质化也在让人们逐渐丧失用精准、细腻的语言描述复杂感受的能力。比如，说风景好看，只会用“出片”；说食物好吃，只会用“下饭”；表达赞叹，只会用“666”。现在的孩子们在写作文时，也常常会用“包的”“家人们谁懂啊”等网络词汇，却不知道该怎么描写日常生活中的细节。由此带来的结果，可能就是互联网时代的一种“失语症”——现代人正越来越不知道该如何进行长逻辑论述，甚至在试图说出自己的所思所想时，会面对词汇贫乏、逻辑混乱、语句碎片化等一系列困难。 有人会问，在AI时代，这还是个问题吗？①如果我们一下子感觉不知道该如何说、如何写时，交给AI不就行了吗？由此引出的另一个问题是，既然我们可以用机器高效完成信息整合与文本创作，现在还有没有必要花费大量时间去训练和培养自己的语言表达能力？ 当我们不断强调人类不能被人工智能替代的一系列优势，比如“创造力”“批判性思维”时，却往往忽视了：如果我们连自己最基本的“意思”都没办法表达清楚，一切就都成了无源之水。人工智能可以在瞬间获取海量信息，但人类应该怎么把这些信息组织起来，建立严密的逻辑体系，让它们为我所用？这其实就是在考验每一个人的语言表达能力。这种能力无法通过AI直接获得，必须在反复的思维训练中逐步形成。 语言表达能力一直是人类认识世界的基本前提。如果过度依赖AI，把人工智能彻底当作“嘴替”，事实上也就是放弃了自身思考，很有可能会逐渐丧失独立分析与创新的能力。语言精度是社会沟通的基础，关乎表达温度与人际联结质量。AI生成文本的效率很高，却也很容易让人感到“无聊”，不像“人话”，这就是人工智能和人类的本质区别——人类拥有语言和表达方式的多样性。 当下，网络舆论场常常出现的观点撕裂、对立现象，很大程度上和现代人沟通、表达能力的欠缺有关。因此，AI时代不能患上“失语症”。不光个人应该在正式与书面语境中注重语句完整、逻辑精准，互联网平台也应推动网络语言与规范表达融合，起到示范和引领作用。我们不能拱手让出表达的主动权，应用精准的语言描述世界、传递感受，守护人类的语言特质。 ——《人民日报》《AI时代不该患上“失语症”》 材料二： “文字失语者”们失语与网络时代巨量的信息冲击不无关系。智能终端使信息传播的速度大大加快，刷短视频，连续刷剧，网购，网游……每天早晨睁开眼，人们就沉浸在湍急的信息流中，可以静下心来思考和表达的时间被极大地挤压。正如哈佛大学教授凯斯·桑斯坦在其著作《信息乌托邦——众人如何生产知识》中所说，用户被基于个人兴趣所构建的信息流环绕，逐渐失去了解不同事物的能力和接触机会，不知不觉间为自己制造了一个“信息茧房”。同理，被困在自己的“信息茧房”中的人们，也正在逐渐失去独立思考和表达创作的能力。 不仅如此，随着社交网络普及，在信息交流过程中，语言的替代选择越来越多：网络用语、视频、图片、表情包……这些通过社交网络流传广泛，逐渐变成活跃于社交网络的部分群体所熟知的一套体系。因此，当表达者说出一流行语时，很容易使自己的意思被他人理解，这就让表达——理解的成本降低而效益增加。②可以说，当人们表达自己内心想法时，网络用语就像方便食品一样，随取随用且立竿见影。 网络用语表达还会带来很好的“社交效果”，即拉近交流双方的距离。事实上，在不同类型领域和群体中，会流行不同的网络用语。在一些细化小众的群体中，网络用语对于外行人来说更显深奥，例如以动漫为主题的虚拟社区里，“LOLI”（动画漫画中可爱的小女生形象）是一个常见用语，但是对于不懂动漫的人来说理解便非常困难。某种程度上，这造成了网络用语的区域性，即当你说出某一特定的网络用语时会被该群体更好地接纳，在群体中的归属依赖感得以加强。正因如此，每当诸如“奥里给”“真香”“雨女无瓜”等“一票”的网络用语以及一些表情包走红后，总会有许多人愿意理解、学习其内涵，并快速地、高频率地使用。 当使用同质化的符号变成习惯，而网络用语等符号又面临失效，想要进行复杂的表达就变得有难度了，这与提笔忘字的道理类似。这是由于，在网络用语、网红文案、表情包的冲击下，人们在语言文字上的组织能力和逻辑思维逐渐退化。在这种情况下，许多的“文字失语者”就会发现自己突然丧失了表达能力，最终被动陷入沉默。 ——《大众日报》《“文字失语”，正在杀死表达欲》 材料三： 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 ——《烛之武退秦师》 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 网友“不用标点、空格隔开能看懂即可”的观点，忽视了标点符号标示语法关系、梳理逻辑层次的作用，也不利于复杂句式的精准表达。 B. 网络“梗文化”虽生动且有一定创造力，但高度同质化会削弱人们用精准、细腻语言描述复杂感受的能力，可能引发“失语症”。 C. 过度依赖AI“嘴替”会让人类放弃自身思考，丧失独立分析与创新能力，这也是AI时代“失语症”的最主要原因。 D. 网络用语被广泛使用，是因为它能降低表达与理解成本，拉近交流双方的距离，兼具实用价值与社交价值。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一中，句①运用反问手法，既点出人们对AI的依赖心理，也意在引发读者对AI时代语言表达能力培养问题的深入思考。 B. 材料二中，句②将网络用语比作“方便食品”，形象体现其随取随用、立竿见影的特点，精准贴合其降低表达与理解成本的实用价值。 C. 材料一强调语言训练对提升表达能力的重要性，材料二关注网络环境对语言能力的影响，材料三烛之武的案例，共同印证了语言能力对有效沟通的重要价值。 D. 材料一侧重语言表达能力的守护与培养，材料二关注网络用语同质化对语言能力的削弱，两者均围绕语言使用与表达能力的关联展开，但侧重点不同。 3. 学校开展“校园文化宣讲”活动，要求学生自主撰写宣讲稿并现场发言，不少学生出现“无从下笔、发言卡顿、表达空洞”等问题。下列哪一项帮扶措施的核心理由，能够同时得到材料一和材料二的支持？（ ） A. 禁止使用任何网络流行语——因材料一、二均提及，网络用语的同质化会削弱语言组织与表达能力，加剧“失语”现象。 B. 开展宣讲专项训练——因材料一、二均强调，系统语言训练能提升表达与逻辑能力，解决宣讲中的“失语”问题。 C. 鼓励用AI生成宣讲稿——因AI能快速整合素材帮学生高效组织信息，提升语言表达水平。 D. 取消书面写作训练——因宣讲的核心问题是发言卡顿，材料一、二未提书面训练作用，故认为其对改善“失语”无用。 4. 结合材料一、材料二，谈谈“文字失语症”的成因有哪些？请分点概括，要求逻辑清晰、语言精准。 5. 材料一指出：“语言精度是社会沟通的基础，关乎表达温度与人际联结质量。”材料三中烛之武说服秦伯的过程，充分体现了这一观点。请结合材料三的具体内容，从“语言精度”“表达温度”“人际联结”三个角度，分析烛之武的语言为何具有强大的说服力。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①话说平儿陪着凤姐儿吃了饭，服侍盥漱毕，方往探春处来。只见院中寂静，只有丫鬟婆子一个个都站在窗外听候。平儿进入厅中，他姐妹姑嫂三人正商议些家务，说的便是年内赖大家请吃酒，他家花园中事故。见他来了，探春便命他脚踏上坐了，因说道：“我想的事不为别的，只想着我们一月所用的头油脂粉钱又是二两银子的事。我想咱们一月已有了二两月银，丫头们又另有月钱，可不是又同刚才学里的八两银子一样重重叠叠？这事虽小，钱有限，看起来也不妥当，你奶奶怎么就没想到这个呢？” ②平儿笑道：“这有个原故：……我冷眼看着，各屋里我们的姐妹都是现拿钱买这些东西的，竟有了一半子。我就疑惑不是买办脱了空，就是买的不是正经货。”探春李纨都笑道：“你也留心看出来了。脱空是没有的，只是迟些日子，催急了，不知那里弄些来，不过是个名儿。其实使不得，依然还得现买，就用二两银子，另叫别人的奶妈子的弟兄儿子买来方才使得。要使官中的人去，依然是那一样的……” ③探春道：“因此我心里不自在。饶费了两起钱，东西又白丢一半。不如竟把买办的这一项每月蠲（juān，免除）了为是。此是第一件事。第二件，年里往赖大家去。你也去的：你看他那小园子比咱们这个如何？”平儿笑道：“还没有咱们这一半大，树木花草也少多着呢。”探春道：“我因和他们家的女孩儿说闲话儿，他说这园子除他们戴的花儿，吃的笋菜鱼虾，一年还有人包了去，年终足有二百两银子剩。从那日，我才知道一个破荷叶、一根枯草根子，都是值钱的。” ④宝钗笑道：“真真膏粱纨绔之谈！你们虽是千金，原不知道这些事，但只你们也都念过书，识过字的，竟没看见过朱夫子有一篇《不自弃》文么？”探春笑道：“虽也看过，不过是勉人自励，虚比浮词，那里真是有的？”宝钗道：“朱子都行了虚比浮词了？那句句都是有的。你才办了两天事，就利欲熏心，把朱子都看虚浮了。你再出去，见了那些利弊大事，越发连孔子也都看虚了呢！”探春笑道：“你这样一个通人，竟没看见姬子书？当日姬子有云：‘登利禄之场，处运筹之界者，穷尧舜之词，背孔孟之道。’”宝钗笑道：“底下一句呢？”探春笑道：“如今断章取义；念出底下一句，我自己骂我自己不成？”李纨笑道：“叫人家来了，又不说正事，你们且对讲学问！”宝钗道：“学问中便是正事。” ⑤三人取笑了一回，便仍谈正事。探春又接说道：“咱们这个园子，只算比他们的多一半，加一倍算起来，一年就有四百银子的利息。……不如在园子里所有的老妈妈中，拣出几个老成本分、能知园圃的，派他们收拾料理。也不必要他们交租纳税，只问他们一年可以孝敬些什么。一则园子有专定之人修理，花木自然一年好似一年了，也不用临时忙乱；二则也不致作践，白辜负了东西；三则老妈妈们也可借此小补，不枉成年家在园中辛苦；四则也可省了这些花儿匠、山子匠并打扫人等的工费。将此有馀，以补不足，未为不可。” ⑥平儿道：“这件事须得姑娘说出来。我们奶奶虽有此心，也未必好出口。此刻姑娘们在园里住着，不能多弄些玩意儿陪衬，反叫人去监管修理，图省钱，这话断不好出口。”探春笑道：“我早起一肚子气，听他来了，忽然想起他主子来：素日当家，使出来的好撒野的人！我见了他更生气了。谁知他来了，避猫鼠儿似的，站了半日，怪可怜的。接着又说了那些话，不说他主子待我好，倒说‘不枉姑娘待我们奶奶素日的情意了’，这一句话，不但没了气，我倒愧了，又伤起心来。我细想：我一个女孩儿家，自己还闹得没人疼没人顾的，我那里还有好处去待人？”口内说到这里，不免又流下泪来。李纨等见他说得恳切，又想他素日赵姨娘每生诽谤，……也都不免流下泪来，都忙劝他：“趁今日清净，大家商议两件兴利剔弊的事情，也不枉太太委托一场。又提这没要紧的事做什么。” ⑦探春听了，便和李纨命人将园中所有婆子的名单要来，大家参度，大概定了几个。又将他们一齐传来，李纨大概告诉给他们。众人听了，无不愿意。……探春才要说话，人回：“大夫来了，进园瞧史姑娘去。”众婆子只得去领大夫。……众婆子去后，探春问宝钗：“如何？”宝钗笑答道：“幸于始者怠于终，善其辞者嗜其利。”探春听了，点头称赞，便向册上指出几个来与他三人看。 （节选自《红楼梦》第五十六回《敏探春兴利除宿弊 时宝钗小惠全大体》） 6. 下列对文本相关内容与艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇写“院中寂静，只有丫鬟婆子一个个都站在窗外听候”，以环境的肃静和仆人的侍立，侧面烘托出探春理家时的庄重气场与初步建立的威信。 B. 探春提出将大观园承包给老妈妈们打理，从花木养护、减少浪费、补贴婆子、节省工费四个方面说理，体现出她思虑周全、务实干练的特点。 C. 与宝钗论学问时，探春杜撰“姬子”之语来调侃，表面上是与宝钗斗嘴，实则为自己兴利除弊的改革寻找理论支撑。 D. 文中探春与宝钗论学问一段，看似闲谈打趣，实则偏离了“兴利除弊”的叙事主线，使行文节奏放缓，削弱了改革情节的紧凑性。 7. 下列对文本叙事特点的理解，正确的一项是（ ） A. 文本以平儿的行踪为叙事线索，从凤姐处到探春处，串联起理家议事全过程，视角客观冷静，符合全知叙事的特点。 B. 对话是本文最主要的叙事方式，人物语言兼具口语化与书卷气，既推动情节发展，又在交锋与应答中完成人物性格塑造。 C. 文本插入探春落泪的情节，属于补叙手法，交代了探春敏感委屈的身世背景，为后文改革的艰难埋下伏笔。 D. 作者通过对比赖大家小花园与大观园的经营状况，意在突出贾府资源富足、家底丰厚，为后文盛极而衰做反衬。 8. 本文运用了大量的对话描写，请简析其表达效果。 9. 同处闺阁，探春与宝钗在对待“理家”与“学问”的态度上有何不同？请结合文本简要概括。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 文本一： 楚子围宋，宋公使乐婴齐告急于晋。晋侯欲救之，伯宗曰：“不可。古人有言曰：‘虽鞭之长，不及马腹。’天方授楚，未可与争。虽晋之强，能违天乎？昔夏桀为乱，汤放之；殷纣暴虐，武王伐之。夫天之所弃，谁能兴之？今楚德方盛，势不可挡，晋若强行救宋，必遭天谴。”晋侯乃止，使解扬如宋，使无降楚，曰：“晋师悉起，将至矣。”郑人囚而献诸楚。楚子厚赂之，使反其言。不许，三乃许之。登诸楼车，使呼宋人而告之，遂致其君命。楚子将杀之，使与之言曰：“尔既许不谷而反之，何故？”对曰：“受命以出，有死无陨，又可赂乎？臣之许君，以成命也。死而成命，臣之禄也。”楚子叹曰：“真忠臣也！”遂舍之以归。宋公闻之，益坚守，楚久围不下，后因粮尽，乃引兵而退。 （节选自《左传·宣公十五年》） 文本二： 楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆，曰：“孤不天，不能事君，使怀怒以及敝邑，孤之罪也。敢不唯命是听？若惠顾前好，不泯其社稷，使改事君，君之惠也。”左右诸将进谏曰：“不可许也，得国无赦，郑虽服降，其心难测，宜灭之绝后患。”王曰：“其君能下人，屈己求存，必能信用其民矣，庸可几乎？夫伐国在服其心，非在灭其地。”遂退三十里而许之平，遣使与郑伯盟，复其政令，郑伯遂率国人归服。 （节选自《左传·宣公十二年》） 文本三： 汉元年十月，沛公兵遂先诸侯至霸上。秦王子婴素车白马，系颈以组，封皇帝玺符节，降轵道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰：“始怀王遣我，固以能宽容；且人已服降，又杀之，不祥。”乃以秦王属吏，遂西入咸阳。欲止宫休舍，樊哙、张良谏，乃封秦重宝财物府库，还军霸上。召诸县父老豪杰曰父老苦秦苛法久矣诽谤者族偶语者弃市。吾与诸侯约，先入关者王之，吾当王关中。与父老约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐！且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县乡邑，告谕之。秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受，曰：“仓粟多，非乏，不欲费人。”人又益喜，唯恐沛公不为秦王。 （节选自《史记·高祖本纪》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 召诸县A父老B豪杰曰C父老苦D秦苛法E久矣F诽谤者G族H偶语者弃市 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 不谷，指古代诸侯自称的谦词，表达对自身地位的谦逊态度，与《烛之武退秦师》中的“是寡人之过也”的“寡人”用法相同。 B. 故，原因，缘由，与《鸿门宴》中“君安与项伯有故？”的“故”意义不同。 C. 属，交给，托付，与《赤壁赋》中“举酒属客，诵明月之诗”中的“属”意义相同。 D. 苦，形容词的意动用法，与《齐桓晋文之事》中“王无异于百姓之以王为爱也”的“异”的用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 楚国围攻宋国，宋国派人向晋国告急，晋侯原打算出兵救援。伯宗以楚国正受天命、势力强盛，不可相争为由劝阻晋侯，晋侯于是停止出兵。 B. 解扬奉命出使宋国，被郑人俘获献给楚国，假意应允楚王，却借机传达晋君命令，宁死不辱使命。 C. 刘邦进入咸阳后，没有听从诸将诛杀子婴的建议，并接受樊哙、张良的劝谏，封存财物府库，还军霸上，安抚秦地民心。 D. 郑伯以谦卑姿态向楚庄王求和，认为楚庄王若顾念两国昔日邦交，而不灭郑国，便是对楚国施以恩惠，以此换取郑国永远的安定。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）受命以出，有死无陨，又可赂乎？ （2）且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。 14. 综合上述三则文本，概括解扬、郑伯、刘邦在面临政治困境、外交危机时，能够成功化解困局的智慧。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成小题。 雨晴后步至四望亭下鱼池上，遂自乾明寺前东冈上归二首·其一 宋·苏轼 雨过浮萍合，蛙声满四邻。 海棠真一梦，梅子欲尝新。 拄杖闲挑菜，秋千不见人。 殷勤木芍药，独自殿余春。 【注】这首诗写于苏轼被贬黄州期间，是诗人雨后闲步所见所感。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写雨后初晴，池塘浮萍聚拢，蛙声响遍四邻，勾勒出清润疏朗、生机勃发的晚春景象。 B. 颔联以“一梦”喻海棠凋零，将美好易逝的感慨寄于比喻，与梅子新熟的鲜活形成鲜明对比。 C. 颈联写诗人拄着拐杖悠闲地挑着菜，不见秋千人影，闲中自乐，直接抒发了诗人被贬黄州后的孤寂郁愤。 D. 全诗语言平易自然，不刻意雕琢，用词精准传神，于寻常景物中写出闲适情怀，意趣悠然。 16. 本诗尾联写“殷勤木芍药，独自殿余春”，诗人借“木芍药”这一意象抒发了哪些情感？请简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《登高》中的“________”一句，从形、声角度精练传神地描写了风、天、猿等景物，意境阔大；颔联中“________”一句，用江水的“不尽”隐喻了推排不尽的羁旅之愁。 （2）《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”在荀子的《劝学》中，也论述了学和思关系的句子是“________，________”。 （3）古诗词中常出现“梦”字，或营造一种梦幻瑰丽的意境，或给人一种恍然若梦的感觉，都给人一种如梦如幻的审美感受，比如：“________，________。” 二.语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①语言的变化涉及语音、语法、语汇三方面。语汇联系人们的生活最为紧密，因而变化也最快、最显箸。有些字眼随着旧事物、旧概念的消失而消失，例如《诗经·豳风》里的提到的农具“耜”，现代早已消声匿迹。更重要的是新词的出现，像“火箭炮”“集成电路”这些新名词，连《红楼梦》里精明能干的王熙凤也想象不到。有些字眼随着新事物、新概念的出现而出现。古代席地而坐，没有专门供人坐的家具，后来生活方式改变了，座具产生了，“椅子”“凳子”等字眼也就产生了。 ②词义扩大的现象尤其普遍。比如“江”原来专指长江，“河”原来专指黄河，后来都由专名变成通名了。又如“菜”，原来只指蔬菜，后来连肉类也包括进去，到菜市场去买菜或者在饭店里叫菜，都是荦素全在内。再如“脸”最初只是目下颊上的部分（“慢脸横波入鬓流”），后来扩大到整个面部。这都是词义扩大的例子。这种变化如同溪流漫过堤岸，在不知不觉中浸润着语言的土壤。 ③跟“菜”相反，“肉”原来指禽兽的肉，现在在大多数地区如果不加限制词就专指猪肉，这是词义缩小的例子（“肉”最初不用于人体，后来也用了，在这方面是词义扩大了）。“谷”原来是谷类的总名，现在北方的“谷子”专指小米，南方的“谷子”专指稻子，这也是词义缩小的例子。 ④词义也可以转移。比如“涕”，原来指眼泪，《庄子》里说：“哭泣无涕，中心不戚。”可是到汉朝已经指鼻涕了，王褒《僮约》里说：“目泪下，鼻涕长一尺。”又如“信”，古代只指送信的人，现在的信古代叫“书”，《世说新语》中“俄而谢玄淮上信至，（谢安）看书竟，默然无言”，“信”和“书”的分别是很清楚的。后来“信”由音信的意思转指书信，而信使的意思必得和“使”字连用，单用就没有这个意思了。 18. 下列词语的词义变化方式与“信”的变化方式不相同的一项是（ ） A. 走（原指跑、奔跑，现指步行、行走） B. 金（原指一切金属，现指黄金） C. 斤（原指斧头一类的工具，现指重量单位） D. 去（原指离开某地，现指前往某地） 19. 下列对文中加点字词的解说，不正确的一项是（ ） A. “集成电路”“火箭炮”都是偏正式结构短语。 B. “供”读gōng，与“提供”“月供”中的“供”读音相同。 C. “尤其”是副词，和“十分”“很”词性不相同。 D. “涕”与“痛哭流涕”中的“涕”意思相同。 20. 文中第一、二段有多处错别字，请找出三处并加以改正。 21. 文中画横线的句子“这种变化如同溪流漫过堤岸，在不知不觉中浸润着语言的土壤”使用了哪一种修辞手法?请简要分析其构成及表达效果。 22. 某校语文社团开展“词义演变”专题研究，需制作讲解“词义扩大”的展板。请从“家、病、颜色、中国”这四个词语中任选两个，概括其演变过程。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 统编版高中语文必修下册第一单元，先贤风骨映照千古：孔子执着入世，以礼乐济世，心怀天下大同的理想；司马迁忍辱负重，以史笔立言，坚守著述不朽的信念；庄子超然物外，以自然修身，拥有通透自在的心境。三种人生选择，三类精神底色，皆为华夏文明的宝贵财富。 请从三人中选取令你感触最深的一位，结合材料和现实生活，写一篇议论文，表达你的思考与感悟。 要求：结合材料，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $