精品解析：山东济南第三中学2025-2026学年第二学期高二年级期中学情检测语文试卷

山东济南第三中学2025-2026学年第二学期高二年级期中学情检测语文试卷 ★祝考试顺利★ 注意事项： 1.本试卷分选择题和非选择题两部分，共6页，考试时间150分钟，满分150分。 2.答卷前，考生务必将个人的姓名、座号、考籍号填涂在答题卡规定位置，所有答案必须填涂在答题卡相应位置，否则无效。 一、阅读（70分） （一）阅读Ⅰ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 学习古代汉语必须把对古代汉语的感性认识和理性认识结合起来，才可望收到预期的效果。 要获得古代汉语的感性认识，就必须大量阅读古代的典范作品。本书文选部分所选的文章都是语言有典范性的优秀作品，而绝大多数又是思想性和语言的典范性相结合的。我们要求结合注释，彻底读懂，并希望多读熟读，最好能够背诵若干篇。这不但可以踏踏实实地掌握一些古代的语言材料，而且还可以培养我们对古代汉语的语感。如果能够坚持不懈，必然会有得于心。反之，如果离开感性认识而侈谈古代汉语的规律，那么所得到的不过是一些抽象的空洞的概念，对于培养阅读古书的能力是不会有多大帮助的。 我们这样说，丝毫没有轻视理论知识的意思；恰恰相反，学习古代汉语的基本理论知识也是非常重要的。因为认识的感性阶段有待于发展到理性阶段。单靠大量阅读后的一些零星体会和心得，那是很不够的，还必须继承前人对古代汉语的研究成果。所以本书中有古汉语理论部分，阐述古代汉语词汇、文字、语法、音韵以及修辞表达、文体特点等方面的基本理论知识，以加深学生对古代汉语的认识，使学生能把读过的作品拿来跟它相印证。这样既有材料，又有观点，对古代汉语才算有了比较全面的了解。 学习古代汉语，对于语音、语法、词汇这三方面的知识，都应该学习，但首先应该强调词汇。词汇是不断变化的。有些词，古代常用，现在变得罕用或根本不用了；有些词古今意义或者完全不同，或者大同小异。读古书时，一不留神，就会指鹿为马，误解了词义。词汇的学习重点又需放在掌握常用词上。古代汉语里的词并不都是同样重要的，有些僻字僻义只出现在个别的篇章或著作里，我们只在读到这些作品时才需要了解它们的意义，翻检字典辞书，就可以解决问题，可以暂时不必费很大的力量去掌握。至于常用词就不同了，只要我们阅读古书，几乎无时无地不和它们接触；我们如果掌握了它们一般的常用的意义，我们就能扫除很多的文字障碍。正是这些常用词似懂非懂，才使人们对古代作品的了解，不是囫囵吞枣，就是捕风捉影。常用词的掌握一方面是感性认识，另一方面也是理性认识。说它是感性认识，因为词汇的系统性远不像语法那样强，要掌握每个词的词义和用法，非一个一个地掌握不可。我们说常用词的掌握也是理性知识，因为把各书的常用词的词义集中在一起，需要一番概括的工夫。许多表面上看来像是分歧的意义，都可以概括为一个基本意义，或者再加上一两个或者再多一点的引申义，就可以说明百分之九十以上的问题。 （摘编自王力《古代汉语·绪论》） 材料二： 一词多义是由词义发展而形成的。词义发展的规律往往是从本义到引申义，各个义项之间有着内在的联系。例如“行”字，甲骨文像十字路口，本义是道路，如《诗经·豳风·七月》“女执懿筐，遵彼微行”。由“道路”引申为“走路”“行走”，如《论语·学而》“三人行，必有我师焉”，这是由动作涉及的对象引申指动作本身，属于词义转移。由“行走”再引申为“走了”“离开”，如《论语·微子》“使子路反，至则行矣”。由“行走”还引申为“实行”，如《论语·先进》“冉有问：‘闻斯行诸’？子曰：‘闻斯行之’”。由“实行”再引申为“行使”“使用”，如《论语·卫灵公》“行夏之时（使用夏朝的历法），乘殷之辂，服周之冕”。“行”的各个义项之间的关系可以表述如下： 行（道路）——行走（走路）——①走了（离开）；②实行——行使（使用） 由“道路”义到“行走”义是近引申，由“行走”义到“走了”义或“实行”义也是近引申；但由“道路”义到“行使”义却显然是远引申。不揭示出“行走”“实行”义等中间环节，我们很难理解“道路”义和“使用”义之间会有什么联系。因此，在掌握词义时，我们要自觉地去发现一词多义之间的这种引申的线索，揭示词义的系统性，而不把它们当作一个个孤立的义项来看待。 词义引申往往又是从具体到抽象的。比如“左”“右”两个字，甲骨文表示左手、右手，这是具体事物，引申为指左手或右手的一方，表示方位，就从具体到抽象了。从左手、右手还引申为辅佐的意思。“左”“右”用作表示方位后，产生了分化字“佐”“佑”来表示辅助的意思。其实最初大概是以左手帮助叫做“佐”，以右手帮助叫做“佑”，这也是比较具体的，引申为凡辅助都叫做“佐”“佑”，这就抽象了。“左”“右”词义的演变过程，很明显是从具体到抽象的演变过程。 词义引申又是从实到虚的，许多虚词都是由实词虚化而成的。例如“以”本是动词，是“用”的意思。虚化成介词，同宾语结合，表示动作、行为的工具或方式，可以译作“用”或“拿”，还带有动词性。后来，“以”带宾语进一步虚化，可以表时间，又可以表原因，还可以表目的或结果，最后完全虚化成连词，相当于“而”或“与”。 总之，要掌握一词多义之间的内容联系，首先就要抓住本义。再根据引申的一般规律（由具体到抽象、由实到虚）探究出引申义的系统，就会对词义有更明确、更透彻的认识。 （摘编自郭锡良《怎样掌握古汉语词义漫谈》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 学习古代汉语需熟读典范作品积累感性认识，也要重视理论学习与词汇积累，成语“景行行止”里“景行”释为大路，正是紧扣“行”的本义解读。 B. 掌握前人古汉语理论知识便可全面理解古代汉语，基于此学习中对非常用词汇可完全不用理会，日常阅读遇到相关字词只需查阅字典就能解决问题。 C. 一词多义各义项具备内在系统性，大多由本义经近引申、远引申逐步演化而来，研究“佐”“佑”与“左”“右”的分化关系，能有效探寻词义引申规律。 D. 词义引申遵循从具体到抽象、从实词到虚词的规律，“左”“右”由具体手势演变为抽象辅助义，“以”由动词虚化为连词，远近引申体现词义发展差异。 2. 下列各项中，最适合作为材料一第二段论据的一项是（ ） A. 学而不思则罔，思而不学则殆。（孔子） B. 读书破万卷，下笔如有神。（杜甫） C. 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。（朱熹） D. 读书以过目成诵为能，最是不济事。（郑板桥） 3. 请根据材料二的内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句。 “兵”的词义演变遵循了_______的基本规律。“兵”的本义是“兵器，武器”，如贾谊《过秦论》“斩木为兵，揭竿为旗”。后来“兵”引申为“士兵，军队”，如苏洵《六国论》“起视四境，而秦兵又至矣”，这一引申是_______。再由“士兵，军队”引申为“战争，战乱”，如姜夔《扬州慢》“废池乔木，犹厌言兵”，这一引申是由执兵器的人引申为战争。后来又由“战争，战乱”_______，如《孙子兵法·谋攻》“故上兵伐谋，其次伐交”，此时引申义已经与本义相隔甚远，而且没有了实体，体现了_______的词义引申规律。 4. 材料二对古汉语词汇的研究体现了材料一的哪些主张？请根据材料简要概括。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 屈原传（节选） 曹尧德 这一夜，对屈原来说是多么短暂，时光的流逝如闪电，似流星，若瞬目，不觉东方已经泛白，雄鸡已经啼鸣。 白马咴咴嘶鸣，不断地用前蹄刨那栏厩，发出一阵阵单调而枯燥的“嘣嘣”声。这声音提醒了屈原，该给白马添些草料了。然而当屈原来到马厩一看，槽里的草料满满的，昨夜所喂之草料竟然一点未少。这情景使屈原大吃一惊，他认为白马突然患了什么重病，才一夜不饮不食。屈原并未掌灯，借着从木窗棂透进来的微弱晨曦，依稀可见那白马扇着两耳，喷着响鼻，双目半睁半闭，焦躁不安地拽着缰绳走来走去。屈原又在草中多撒了些麸皮，加少许水，用料杈搅拌均匀，亲切地拍着白马的黄脑袋说：“吃吧，我的老伙计，吃饱了好有力气赶路……”白马摇摇头，嗅也不嗅、闻也不闻，伸出长舌舔着主人的手背，两眼挂着混浊的泪水…… 回到房中，屈原满脸泪痕地坐在窗前，整理着他那一大堆写满了诗文的简牍。响动将小媭从梦中惊醒，她迷迷糊糊地问道：“爹，天亮了吗？” 屈原信口答道：“早着呢，尚可睡一大觉。” 小媭低声催促道：“爹，您好几夜不曾合眼了，还是上床睡一会儿吧。” “这就睡，这就睡。”屈原这样应着，重返马厩，深情地望一眼那耳断头低的白马，然后到角落的乱草堆里取出那对硕大的石锁，这是他请石匠毛老爹专门加工的，一个足有三十余斤重，已经在这里掩藏了多日。他将石锁装进了被套里，一头一个，不偏不倚，放在马的鞍背上。一切准备停当，屈原返回堂屋，走到小床前。其时小媭睡得正香，她身体微胖，嘴角挂着浅浅的微笑，大约正在做着什么美梦。见了女儿的这一美滋滋的睡态，屈原不觉一阵酸楚，热泪涌出，滚落。 此时，天光已经大亮，太阳快要出山了。屈原先吹熄了屋内的灯盏，然后走到外间舀一盆清水再次洗脸，为的是洗净满面泪痕，不让女儿生疑。盥洗之后，他又在正间静静地站了一会，想想还有些什么未尽之事或处理得不甚周到之处，然后返回西间，踱至女儿床前轻声唤道：“儿呀，快快起来，今天是端午节，华夏大地处处皆祭图腾，爹应友人之邀，欲到遥远的地方去主祭。你给我缝的那件长袍置于何处？快些拿来我穿。” 小媭闻听爹爹喊她，一个骨碌爬了起来，翻身下床。她知道爹爹要穿着自己亲手缝的袍子过节，还要出远门去做客，主祭，甭提心里有多高兴啦，急忙打开木箱，将折叠得规规整整的长袍，双手捧着交给父亲。屈原接过长袍，抖开，穿好，又把切云高冠端端正正地戴在头上，然后将那柄陆离长剑挂在腰间，似欲出征的将军。 屈原打马跑了一段路程，然后缓缰而前，沿着汨罗江堤向西南方向走去。一路之上，百姓们看到屈原憔悴的面容、枯槁的形体，没有一个不感到痛心的，大家不断地和他打着招呼，询长问短，但今日屈原的话却特别少，很令众人吃惊纳闷儿。 一位渔翁手拿渔网，站在江边问道：“大夫，近日身体可好？您可千万莫太伤心了啊！”屈原点了点头。 一位中年妇女正在剜野菜，见了屈原，硬是要拉他进屋去歇一歇，屈原摇了摇手。 正在这时，曾经将屈原安置到桃花园去避暑养病的那位老渔父从湘江打鱼归来，见了屈原连忙迎上前去，心急火燎地说道：“听说秦军要过扬子江了，我们可往哪儿逃啊！……” 屈原望着老渔父满脸忧伤的表情，嘴唇动了几动，半天没说出一句话来。他咬了咬牙，猛然把缰绳一勒，在马屁股上狠狠地抽了一鞭，那马腾起四蹄，一眨眼就跑出了很远，很远……屈原骑着马走了一阵，翻身下马，攀上悬崖的顶峰，面对巨谷深渊而立，上顶天，下柱地，岿然崛耸，似巨峰，若山崖，类石雕。 屈原踱至崖边，面向西北，仿佛见到秦兵已渡过扬子江，长驱直入，往南方奔来，遍地烽火，四处狼烟，尸骨狼藉，血迹斑斑；洞庭湖上浊浪排空，玉蜀山头乌云滚滚，脚下则是山摇地动，泥沙软绵；举首环顾，天是昏濛濛的，地是黑沉沉的…… 屈原依然是面向西北——那是郢都的方向，也是秭归与乐平里的方向，他伫立许久。然后行三拜九叩之大礼，这一切，他做得是那么从容不迫，那么恬然自如。 拜过之后，屈原用尽平生之力将被套从马背上掀了下来，从中取出石锁和麻绳，用麻绳系紧了石锁，一头又系紧了自己的一只腿，然后抱起那对硕大而沉重的石锁，纵身跃入罗渊。这是何等惊心动魄的一跃啊！就在这纵身一跃的刹那间，一道耀眼的闪电蜿蜒长空，转瞬即逝，炸雷落地…… （有删改） 5. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 白马不饮不食、舔舐主人手背、两眼挂着浑浊泪水等举动，都表现出它对主人的深情。 B. 屈原唤女儿起床之前的心理活动，表明他虽抱着必死的决心，心底却仍有对亲情的留恋。 C. 屈原腰挂长剑之举与《离骚》“长余佩之陆离”在意象含义与精神表达方面均高度一致。 D. 面对老渔父的问询和恐慌，屈原沉默和逃离的表现，生动刻画出他内心的孤独和无力感。 6. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文的时间顺序清晰，从夜晚到黎明再到白天，逐步推进故事情节，展现了屈原在生命最后时刻的心理变化和行为过程。 B. 对小媭睡态的描写体现了她的天真无邪和对生活的期待，与屈原即将面临的悲剧形成鲜明对比，增强了文章的悲剧色彩。 C. 文中通过大量对话描写，如屈原与渔翁、老渔父的对话等，对屈原的内心世界进行了丰富地刻画，也揭示了其投江的社会原因。 D. 作者运用了浪漫主义的表现手法，对闪电、炸雷等现象进行描写，意在增强文章的艺术感染力。 7. 文中两次写到屈原“面向西北”的内容，分别表现了屈原怎样的心理？请结合文中相关部分简要分析。 8. 谈谈本文作为一篇历史小说，其“真实”与“虚构”的具体表现及两者之间的关系。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 吴越钱俶字文德，杭州临安人。本名弘俶，以犯宣祖偏讳①去之。祖镠②，因黄巢之乱，据有吴越，昭宗授以杭、越两藩节制，封彭城郡王。历梁、后唐，加吴越国王，卒，子元瓘嗣。元瓘卒，子佐嗣。佐卒，弟倧以次立。初，元瓘质于宣州，以胡进思、戴恽等自随，及倧立，颇卑侮之，进思不能平，拥卫兵废倧，囚于义和院，迎俶立之，迁倧于东府。俶即元瓘之第九子也，母吴越国恭懿夫人吴氏。俶历汉、周，袭封吴越国王，赐玉册、金印。世宗征淮南，诏俶攻常、宣二州以牵李景，俶治国中兵以待。周师渡淮，俶乃尽括国中丁民益兵，使邵可迁等以战船四百艘、水军万七千人至于通州以会期。钱氏兼有两浙几百年，其人比诸国号为怯弱，而俗喜淫侈，偷生工巧，自镠世常重敛其民以事奢僭，下至鸡鱼卵鷇③，必家至而日取。每笞一人以责其负，则诸案史各持其簿列于廷，凡一簿所负，唱其多少，量为笞数，以次唱而笞之，少者犹积数十，多者至笞百余，人尤不胜其苦。又多掠得岭海商贾宝货。当五代时，常贡奉中国不绝，及世宗平淮南，宋兴，荆、楚诸国相次归命，俶势益孤，始倾其国以事贡献。太祖皇帝时，俶尝来朝，厚礼遣还国，俶喜，益以器服珍奇为献，不可胜数。太祖曰：“此吾帑④中物尔，何用献为！”太平兴国三年诏俶来朝俶举族归于京师国除。其后事具国史。 （《新五代史·卷六十七·吴越世家第七》） 材料二： 太平兴国三年二月，王入朝。朝见于崇德殿，王进拜表谢恩，仍请以吴越封疆归于有司，优诏不允。五月乙酉，王复上表。表曰：“臣伏以国家自武肃王以来，世守臣节，奉贡不绝。今圣朝一统，四海归心，臣虽愚昧，敢不仰遵天命？谨封府库，籍郡县，请吏于朝，愿以所部十三州、一军、八十六县、五十五万六千八百户、十一万五千一十六卒，悉归有司，以副陛下混一之志。伏望陛下念奕世之忠勤，察乃心之倾向，特降明诏，允兹至诚。谨奏。”是月六日，乃下诏从之。于是尽献于朝，帝御崇元殿受之。 （《吴越备史·补遗》） 材料三： 论曰：钱氏据有两浙，几及百年。武肃以来，善事中国，保障偏方，厥功巨矣。宋兴后，王益倾资修贡献。竭十三州之物力以供大国，务得中朝心，国以是而渐贫，民亦以是而得安。谚曰：“皮之不存，毛将安附。”呜呼！殆非所以论吴越矣。 （《十国春秋·卷八十二·吴越六·忠懿王世家下》） 【注释】①宣祖即赵弘殷（宋太祖赵匡胤之父）。古礼避尊长名讳，若双名需避其一，称“偏讳”。钱俶本名“弘俶”中“弘”字犯赵弘殷名讳，故去之‌。②镠，音‌liú。③鸡鱼卵鷇：指家禽、水产、蛋类及初生的小鸟。“鷇”特指‌须母鸟哺食的雏鸟‌，音kòu。④音tǎng，指古代收藏钱财的府库。 9. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 太平兴国A三年B诏C俶D来朝E俶举族F归G于京师H国除 10. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 尤，尤其，特别，与《离骚》中“忍尤而攘诟”中的“尤”意思不同。 B. 见，朝见，拜见，与《陈情表》中“生孩六月，慈父见背”中的“见”意思相同。 C. 籍，登记，名词活用作动词，与《孔雀东南飞》中“交广市鲑珍”中的“市”用法相同。 D. “皮之不存，毛将安附”，宾语前置句，与《陈情表》中“而刘夙婴疾病”句式不同。 11. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 钱俶的王位并非世袭直接继承，而是胡进思因不满钱倧的轻视侮辱，发动兵变废黜钱倧后，迎立钱俶为吴越国王。 B. 周世宗征伐淮南时，曾下诏命钱俶攻打常、宣二州以牵制李景，钱俶整顿国内军队待命，后派水军与周师按期会师。 C. 太平兴国三年，钱俶入朝后两次上表请求纳土归宋，主动封存府库、登记郡县，最终将所辖十三州等全部献给朝廷。 D. 钱俶倾全国之力，哪怕导致国家贫困，也要向中原王朝进贡，史学家认为此举符合“皮之不存，毛将焉附”的道理。 12. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）武肃以来，善事中国，保障偏方，厥功巨矣。 （2）臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。 13. 根据以上材料，概括钱俶“纳土归宋”的原因。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读文字，完成下面小题。 淡黄柳 姜夔 客居合肥南城赤阑桥之西，巷陌凄凉，与江左异。唯柳色夹道，依依可怜。因度此阕，以纾客怀。 空城晓角，吹入垂杨陌。马上单衣寒恻恻。看尽鹅黄嫩绿，都是江南旧相识。 正岑寂，明朝又寒食。强携酒、小桥宅。怕梨花落尽成秋色。燕燕飞来，问春何在？唯有池塘自碧。 14. 下列关于这首词内容的理解分析，正确的一项是（ ） A. “晓角”的声音因“空城”而异常突出，词的首二句与《扬州慢》“清角吹寒，都在空城”意境相近，传达的都是客中凄凉、感世伤时的意味。 B. 词的上片绘景写人，以一个“空”字，写出了荒凉寂静、萧条冷落的空城氛围，又表现了词人内心飘零无依、空落寂寥的情怀。 C. 词的结句“池塘自碧”，以景语代答“春何在”，将上文“梨花落尽”的意念化作了一幅具体的图画，更暗含指责池无情、占尽春色之意。 D. 刘禹锡曾写“自古逢秋悲寂寥”，姜夔却写“怕梨花落尽成秋色”，一个“怕”字写出了词人内心由“都是江南旧相识”所引发的感时伤春之情。 15. 姜夔在写作本词和《扬州慢·淮左名都》时都身处“空城”，但抒发的情感有不同之处，请结合词作内容简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1题，8分） 16. 补写出下列句子中的空缺部分 （1）杜甫《蜀相》中高度概括评价诸葛亮一生伟大功业与才德的两句是：“_______，_______。” （2）李白《蜀道难》中“_______，_______”两句，以感叹的方式收束对蜀道艰险的描写，转入后文对人事的关注。 （3）《陈情表》中开篇以“_______，_______”极写自己幼年孤苦，奠定了全文悲怆基调。 （4）古人常在诗词中以草木繁盛反衬荒凉，用来抒发物是人非、盛衰兴亡的感慨，如唐宋诗词中“_______，_______”。 二、语言文字运用（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成小题。 在数字文明浪潮席卷全球的当下，科技与人文的共生共荣成为重构人类文明坐标系的核心命题。当算法在数据洪流中极速勾勒知识图谱的立体轮廓，a当虚拟现实如超级飓风般席卷技术领域并重塑认知边界，我们既目睹着技术以锐不可当之势突破物理极限，也在智能设备的屏幕眩光中，隐隐感受到人文精神的某种失重。 商周青铜器上蕴含神秘宗教意味的云雷纹、唐代敦煌壁画里色彩绚丽的飞天衣袂以及北宋时期活字印刷术中体现先进印刷理念的模字排列一直在向世人诉说着技术与人文相互融合的永恒主题。①在宋代工匠应县木塔的斗拱设计中，②既遵守了“材份制”的技术规范，③又融入“天圆地方”的哲学观在其中，④让冰冷的木料化作承载文明记忆的立体诗篇。这种将技术理性升华为文化表达、将尺度计算与哲学沉思熔铸为一体的智慧，勾勒出科技与人文交织的璀璨图谱。 然而在技术狂飙的当下，某些科技产品陷入“数据至上”的迷思：过度追求算法的细微精准度而忽视用户隐私保护的底线，b盲目堆砌硬件参数而丢失设计美学的人文温度。这种舍本逐末的发展模式，不仅割裂了科技与人文的联系，更可能将人类推向“单向度的人”的危险境地。 科技从来不是冷冰冰的代码组合，而是流淌着人文血液的文明载体，当故宫博物院用8K显微摄影技术还原《千里江山图》的矿物颜料颗粒，我们看到科技正以诗意的方式激活文化基因。 c而人文对“技术向善”的不懈追求，恰似北斗七星为夜航船指引方向，确保科技发展始终锚定人类文明的终极关怀。d只有让技术的齿轮与人文的脉搏同频共振，才能在数字时代续写“器以载道”的文明新篇。 17. 下列对文中标序号句子的分析说明，不正确的一项是（ ） A. 句子a运用比喻，以具象化的飓风生动表现出虚拟现实带来的冲击力。 B. 句子b中“堆砌”的“砌”和“锲而舍之”的“锲”读音相同。 C. 句子c中“锚定”强调稳定、稳固，不能用“瞄准”替换。 D. 句子d中“只有……才”不能用“只要……就”替换。 18. 文中画波浪线的句子有两处语病，请修改。 19. 下图是某科技公司设计的徽标，请结合材料简要分析其寓意。 三、基础知识题（本题共3小题，9分） 20. 下列各组句子中，加点字的释义有两句相同的一项是（ ） A. ①始适还家门   ②处分适兄意   ③适得府君书   ④而吾与子之所共适 B. ①当侍东宫   ②一夫当关   ③不久当归还 ④西当太白有鸟道 C. ①报养刘之日短  ②桑之未落    ③恐美人之迟暮 ④臣之进退，实为狼狈 D. ①臣以供养无主  ②猥以微贱   ③但以刘日薄西山 ④以尔车来，以我贿迁 21. 下列各句中加点词的活用现象，归类正确的一项是（ ） ①字余曰灵均 ②夙兴夜寐 ③是以区区不能废远 ④步余马于兰皋兮 ⑤夙遭闵凶 ⑥謇朝谇而夕替 ⑦臣不胜犬马怖惧之情 ⑧臣具以表闻 ⑨鸷鸟之不群兮 ⑩凡在故老 A. ①⑥/②⑤/③⑦/④⑧/⑨⑩ B. ①⑥/②⑦/③⑧/④⑤⑩/⑨ C. ①⑨/②⑦/③④/⑤⑩/⑥⑧ D. ①⑨/②⑥⑦/③/④⑧/⑤⑩ 22. 下列句子按特殊句式分类，正确的一项是（ ） ①不吾知其亦已兮 ②是臣尽节于陛下之日长 ③又申之以揽茝 ④何言复来还 ⑤急于星火 ⑥高余冠之岌岌兮 ⑦自挂东南枝 ⑧恐年岁之不吾与 ⑨且臣少仕伪朝 ⑩则告诉不许 ⑪肇锡余以嘉名 ⑫虽体解吾犹未变兮 A. ①④⑧/②③⑤⑪/⑥/⑦⑨/⑩⑫ B. ①④⑧/②③⑤⑪/⑥/⑦⑫/⑨⑩ C. ①④⑧/②⑤/③⑥⑪/⑦⑨/⑩⑫ D. ①④⑧/②⑤/③⑥⑪/⑦⑫/⑨⑩ 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：美国诗人惠特曼说：“做一个世界的水手，奔赴所有的码头。” 材料二：《论语》中有云：“不患人之不己知，患其不能也。”其意为：不愁人家不知道自己，只愁自己没才能。 以上两则材料，对于当代青年在自我成长和价值实现方面有一定的启示。请综合理解并联系现实写一篇文章，表达你的思考。 要求：自选角度，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 山东济南第三中学2025-2026学年第二学期高二年级期中学情检测语文试卷 ★祝考试顺利★ 注意事项： 1.本试卷分选择题和非选择题两部分，共6页，考试时间150分钟，满分150分。 2.答卷前，考生务必将个人的姓名、座号、考籍号填涂在答题卡规定位置，所有答案必须填涂在答题卡相应位置，否则无效。 一、阅读（70分） （一）阅读Ⅰ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 学习古代汉语必须把对古代汉语的感性认识和理性认识结合起来，才可望收到预期的效果。 要获得古代汉语的感性认识，就必须大量阅读古代的典范作品。本书文选部分所选的文章都是语言有典范性的优秀作品，而绝大多数又是思想性和语言的典范性相结合的。我们要求结合注释，彻底读懂，并希望多读熟读，最好能够背诵若干篇。这不但可以踏踏实实地掌握一些古代的语言材料，而且还可以培养我们对古代汉语的语感。如果能够坚持不懈，必然会有得于心。反之，如果离开感性认识而侈谈古代汉语的规律，那么所得到的不过是一些抽象的空洞的概念，对于培养阅读古书的能力是不会有多大帮助的。 我们这样说，丝毫没有轻视理论知识的意思；恰恰相反，学习古代汉语的基本理论知识也是非常重要的。因为认识的感性阶段有待于发展到理性阶段。单靠大量阅读后的一些零星体会和心得，那是很不够的，还必须继承前人对古代汉语的研究成果。所以本书中有古汉语理论部分，阐述古代汉语词汇、文字、语法、音韵以及修辞表达、文体特点等方面的基本理论知识，以加深学生对古代汉语的认识，使学生能把读过的作品拿来跟它相印证。这样既有材料，又有观点，对古代汉语才算有了比较全面的了解。 学习古代汉语，对于语音、语法、词汇这三方面的知识，都应该学习，但首先应该强调词汇。词汇是不断变化的。有些词，古代常用，现在变得罕用或根本不用了；有些词古今意义或者完全不同，或者大同小异。读古书时，一不留神，就会指鹿为马，误解了词义。词汇的学习重点又需放在掌握常用词上。古代汉语里的词并不都是同样重要的，有些僻字僻义只出现在个别的篇章或著作里，我们只在读到这些作品时才需要了解它们的意义，翻检字典辞书，就可以解决问题，可以暂时不必费很大的力量去掌握。至于常用词就不同了，只要我们阅读古书，几乎无时无地不和它们接触；我们如果掌握了它们一般的常用的意义，我们就能扫除很多的文字障碍。正是这些常用词似懂非懂，才使人们对古代作品的了解，不是囫囵吞枣，就是捕风捉影。常用词的掌握一方面是感性认识，另一方面也是理性认识。说它是感性认识，因为词汇的系统性远不像语法那样强，要掌握每个词的词义和用法，非一个一个地掌握不可。我们说常用词的掌握也是理性知识，因为把各书的常用词的词义集中在一起，需要一番概括的工夫。许多表面上看来像是分歧的意义，都可以概括为一个基本意义，或者再加上一两个或者再多一点的引申义，就可以说明百分之九十以上的问题。 （摘编自王力《古代汉语·绪论》） 材料二： 一词多义是由词义发展而形成的。词义发展的规律往往是从本义到引申义，各个义项之间有着内在的联系。例如“行”字，甲骨文像十字路口，本义是道路，如《诗经·豳风·七月》“女执懿筐，遵彼微行”。由“道路”引申为“走路”“行走”，如《论语·学而》“三人行，必有我师焉”，这是由动作涉及的对象引申指动作本身，属于词义转移。由“行走”再引申为“走了”“离开”，如《论语·微子》“使子路反，至则行矣”。由“行走”还引申为“实行”，如《论语·先进》“冉有问：‘闻斯行诸’？子曰：‘闻斯行之’”。由“实行”再引申为“行使”“使用”，如《论语·卫灵公》“行夏之时（使用夏朝的历法），乘殷之辂，服周之冕”。“行”的各个义项之间的关系可以表述如下： 行（道路）——行走（走路）——①走了（离开）；②实行——行使（使用） 由“道路”义到“行走”义是近引申，由“行走”义到“走了”义或“实行”义也是近引申；但由“道路”义到“行使”义却显然是远引申。不揭示出“行走”“实行”义等中间环节，我们很难理解“道路”义和“使用”义之间会有什么联系。因此，在掌握词义时，我们要自觉地去发现一词多义之间的这种引申的线索，揭示词义的系统性，而不把它们当作一个个孤立的义项来看待。 词义引申往往又是从具体到抽象的。比如“左”“右”两个字，甲骨文表示左手、右手，这是具体事物，引申为指左手或右手的一方，表示方位，就从具体到抽象了。从左手、右手还引申为辅佐的意思。“左”“右”用作表示方位后，产生了分化字“佐”“佑”来表示辅助的意思。其实最初大概是以左手帮助叫做“佐”，以右手帮助叫做“佑”，这也是比较具体的，引申为凡辅助都叫做“佐”“佑”，这就抽象了。“左”“右”词义的演变过程，很明显是从具体到抽象的演变过程。 词义引申又是从实到虚的，许多虚词都是由实词虚化而成的。例如“以”本是动词，是“用”的意思。虚化成介词，同宾语结合，表示动作、行为的工具或方式，可以译作“用”或“拿”，还带有动词性。后来，“以”带宾语进一步虚化，可以表时间，又可以表原因，还可以表目的或结果，最后完全虚化成连词，相当于“而”或“与”。 总之，要掌握一词多义之间的内容联系，首先就要抓住本义。再根据引申的一般规律（由具体到抽象、由实到虚）探究出引申义的系统，就会对词义有更明确、更透彻的认识。 （摘编自郭锡良《怎样掌握古汉语词义漫谈》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 学习古代汉语需熟读典范作品积累感性认识，也要重视理论学习与词汇积累，成语“景行行止”里“景行”释为大路，正是紧扣“行”的本义解读。 B. 掌握前人古汉语理论知识便可全面理解古代汉语，基于此学习中对非常用词汇可完全不用理会，日常阅读遇到相关字词只需查阅字典就能解决问题。 C. 一词多义各义项具备内在系统性，大多由本义经近引申、远引申逐步演化而来，研究“佐”“佑”与“左”“右”的分化关系，能有效探寻词义引申规律。 D. 词义引申遵循从具体到抽象、从实词到虚词的规律，“左”“右”由具体手势演变为抽象辅助义，“以”由动词虚化为连词，远近引申体现词义发展差异。 2. 下列各项中，最适合作为材料一第二段论据的一项是（ ） A. 学而不思则罔，思而不学则殆。（孔子） B. 读书破万卷，下笔如有神。（杜甫） C. 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。（朱熹） D. 读书以过目成诵为能，最是不济事。（郑板桥） 3. 请根据材料二的内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句。 “兵”的词义演变遵循了_______的基本规律。“兵”的本义是“兵器，武器”，如贾谊《过秦论》“斩木为兵，揭竿为旗”。后来“兵”引申为“士兵，军队”，如苏洵《六国论》“起视四境，而秦兵又至矣”，这一引申是_______。再由“士兵，军队”引申为“战争，战乱”，如姜夔《扬州慢》“废池乔木，犹厌言兵”，这一引申是由执兵器的人引申为战争。后来又由“战争，战乱”_______，如《孙子兵法·谋攻》“故上兵伐谋，其次伐交”，此时引申义已经与本义相隔甚远，而且没有了实体，体现了_______的词义引申规律。 4. 材料二对古汉语词汇的研究体现了材料一的哪些主张？请根据材料简要概括。 【答案】1. B 2. C 3. ①. 从本义到引申义 ②. 从兵器引申为执兵器的人 ③. 引申为“兵法” ④. 从具体到抽象 4. ①材料二以词义引申的规律为研究核心，体现了材料一学习古汉语首先要强调词汇的主张；②材料二从具体的词语语义发展中总结出演变的三条规律，体现了材料一掌握常用词要感性与理性相结合的主张；③材料二研究词义演变时先分析本义后分析引申义，体现了材料一概括词义时“基本义+引申义”的思路；④材料二所用的例证都是《诗经》《论语》这样的典范作品，体现了材料一学习古代汉语要读典范作品的主张。 【解析】 【导语】两则材料围绕古代汉语学习展开：材料一出自王力，总论古汉语学习原则，提出要兼顾熟读典范作品的感性积累与理论知识的理性认知，明确词汇尤其是常用词是学习重点。材料二是对词汇学习主张的具体阐释，讲解词义引申规律，说明要抓住本义梳理词义系统，二者互为补充，层层递进。 【1题详解】 B.“对非常用词汇可完全不用理会”错误。材料一明确说“古代汉语里的词并不都是同样重要的，有些僻字僻义只出现在个别的篇章或著作里，我们只在读到这些作品时才需要了解它们的意义，翻检字典辞书，就可以解决问题，可以暂时不必费很大的力量去掌握”，但不是不用理会。 故选B。 【2题详解】 材料一第二段核心观点：要多读熟读古代典范作品，读懂背诵，积累语言材料、培养语感，重在熟读精读、积累体悟。 A.强调学与思的关系，不适合作为论据。 B.强调读书数量多对写作的作用，没有体现阅读古代典范作品后结合理论知识，不适合作为论据。 C.体现了在阅读过程中要循序渐进、熟读精思，与材料一第二段强调阅读古代典范作品，然后结合注释彻底读懂，并多读熟读相契合，适合作为论据。 D.强调不能仅以过目成诵为目标，与材料一第二段重点不符，不适合作为论据。 故选C。 【3题详解】 结合材料二首句 “一词多义是由词义发展而形成的。词义发展的规律往往是从本义到引申义”可知，①可填“从本义到引申义”。 材料二举例“行”由“道路”（对象）引申为“行走”（动作），“兵”由“兵器”（工具）引申为“士兵”（执工具的人），对应②可填 “从兵器引申为执兵器的人”。 结合《孙子兵法》例句，“兵”由“战争”进一步引申为“兵法”，故③可填 “引申为‘兵法’”。 材料二明确“词义引申往往又是从具体到抽象的”，“兵法”无实体，对应④可填“从具体到抽象”。 【4题详解】 先明确材料一核心主张，再对应材料二研究内容找关联： 材料一主张“学习古代汉语……首先应该强调词汇”，材料二以词义引申规律为核心研究古汉语词汇，贴合该主张。 材料一提出“常用词的掌握一方面是感性认识，另一方面也是理性认识”，材料二结合“行”“左” 等具体词语，总结出从本义到引申义、从具体到抽象、由实到虚的规律，体现感性与理性结合。 材料一指出常用词词义可概括为“一个基本意义……再加上……引申义”，材料二研究词义先抓本义再探引申义，贴合该思路。 材料一要求“大量阅读古代的典范作品”，材料二例证均来自《诗经》《论语》等典范篇目，体现该主张。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 屈原传（节选） 曹尧德 这一夜，对屈原来说是多么短暂，时光的流逝如闪电，似流星，若瞬目，不觉东方已经泛白，雄鸡已经啼鸣。 白马咴咴嘶鸣，不断地用前蹄刨那栏厩，发出一阵阵单调而枯燥的“嘣嘣”声。这声音提醒了屈原，该给白马添些草料了。然而当屈原来到马厩一看，槽里的草料满满的，昨夜所喂之草料竟然一点未少。这情景使屈原大吃一惊，他认为白马突然患了什么重病，才一夜不饮不食。屈原并未掌灯，借着从木窗棂透进来的微弱晨曦，依稀可见那白马扇着两耳，喷着响鼻，双目半睁半闭，焦躁不安地拽着缰绳走来走去。屈原又在草中多撒了些麸皮，加少许水，用料杈搅拌均匀，亲切地拍着白马的黄脑袋说：“吃吧，我的老伙计，吃饱了好有力气赶路……”白马摇摇头，嗅也不嗅、闻也不闻，伸出长舌舔着主人的手背，两眼挂着混浊的泪水…… 回到房中，屈原满脸泪痕地坐在窗前，整理着他那一大堆写满了诗文的简牍。响动将小媭从梦中惊醒，她迷迷糊糊地问道：“爹，天亮了吗？” 屈原信口答道：“早着呢，尚可睡一大觉。” 小媭低声催促道：“爹，您好几夜不曾合眼了，还是上床睡一会儿吧。” “这就睡，这就睡。”屈原这样应着，重返马厩，深情地望一眼那耳断头低的白马，然后到角落的乱草堆里取出那对硕大的石锁，这是他请石匠毛老爹专门加工的，一个足有三十余斤重，已经在这里掩藏了多日。他将石锁装进了被套里，一头一个，不偏不倚，放在马的鞍背上。一切准备停当，屈原返回堂屋，走到小床前。其时小媭睡得正香，她身体微胖，嘴角挂着浅浅的微笑，大约正在做着什么美梦。见了女儿的这一美滋滋的睡态，屈原不觉一阵酸楚，热泪涌出，滚落。 此时，天光已经大亮，太阳快要出山了。屈原先吹熄了屋内的灯盏，然后走到外间舀一盆清水再次洗脸，为的是洗净满面泪痕，不让女儿生疑。盥洗之后，他又在正间静静地站了一会，想想还有些什么未尽之事或处理得不甚周到之处，然后返回西间，踱至女儿床前轻声唤道：“儿呀，快快起来，今天是端午节，华夏大地处处皆祭图腾，爹应友人之邀，欲到遥远的地方去主祭。你给我缝的那件长袍置于何处？快些拿来我穿。” 小媭闻听爹爹喊她，一个骨碌爬了起来，翻身下床。她知道爹爹要穿着自己亲手缝的袍子过节，还要出远门去做客，主祭，甭提心里有多高兴啦，急忙打开木箱，将折叠得规规整整的长袍，双手捧着交给父亲。屈原接过长袍，抖开，穿好，又把切云高冠端端正正地戴在头上，然后将那柄陆离长剑挂在腰间，似欲出征的将军。 屈原打马跑了一段路程，然后缓缰而前，沿着汨罗江堤向西南方向走去。一路之上，百姓们看到屈原憔悴的面容、枯槁的形体，没有一个不感到痛心的，大家不断地和他打着招呼，询长问短，但今日屈原的话却特别少，很令众人吃惊纳闷儿。 一位渔翁手拿渔网，站在江边问道：“大夫，近日身体可好？您可千万莫太伤心了啊！”屈原点了点头。 一位中年妇女正在剜野菜，见了屈原，硬是要拉他进屋去歇一歇，屈原摇了摇手。 正在这时，曾经将屈原安置到桃花园去避暑养病的那位老渔父从湘江打鱼归来，见了屈原连忙迎上前去，心急火燎地说道：“听说秦军要过扬子江了，我们可往哪儿逃啊！……” 屈原望着老渔父满脸忧伤的表情，嘴唇动了几动，半天没说出一句话来。他咬了咬牙，猛然把缰绳一勒，在马屁股上狠狠地抽了一鞭，那马腾起四蹄，一眨眼就跑出了很远，很远……屈原骑着马走了一阵，翻身下马，攀上悬崖的顶峰，面对巨谷深渊而立，上顶天，下柱地，岿然崛耸，似巨峰，若山崖，类石雕。 屈原踱至崖边，面向西北，仿佛见到秦兵已渡过扬子江，长驱直入，往南方奔来，遍地烽火，四处狼烟，尸骨狼藉，血迹斑斑；洞庭湖上浊浪排空，玉蜀山头乌云滚滚，脚下则是山摇地动，泥沙软绵；举首环顾，天是昏濛濛的，地是黑沉沉的…… 屈原依然是面向西北——那是郢都的方向，也是秭归与乐平里的方向，他伫立许久。然后行三拜九叩之大礼，这一切，他做得是那么从容不迫，那么恬然自如。 拜过之后，屈原用尽平生之力将被套从马背上掀了下来，从中取出石锁和麻绳，用麻绳系紧了石锁，一头又系紧了自己的一只腿，然后抱起那对硕大而沉重的石锁，纵身跃入罗渊。这是何等惊心动魄的一跃啊！就在这纵身一跃的刹那间，一道耀眼的闪电蜿蜒长空，转瞬即逝，炸雷落地…… （有删改） 5. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 白马不饮不食、舔舐主人手背、两眼挂着浑浊泪水等举动，都表现出它对主人的深情。 B. 屈原唤女儿起床之前的心理活动，表明他虽抱着必死的决心，心底却仍有对亲情的留恋。 C. 屈原腰挂长剑之举与《离骚》“长余佩之陆离”在意象含义与精神表达方面均高度一致。 D. 面对老渔父的问询和恐慌，屈原沉默和逃离的表现，生动刻画出他内心的孤独和无力感。 6. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文的时间顺序清晰，从夜晚到黎明再到白天，逐步推进故事情节，展现了屈原在生命最后时刻的心理变化和行为过程。 B. 对小媭睡态的描写体现了她的天真无邪和对生活的期待，与屈原即将面临的悲剧形成鲜明对比，增强了文章的悲剧色彩。 C. 文中通过大量对话描写，如屈原与渔翁、老渔父的对话等，对屈原的内心世界进行了丰富地刻画，也揭示了其投江的社会原因。 D. 作者运用了浪漫主义的表现手法，对闪电、炸雷等现象进行描写，意在增强文章的艺术感染力。 7. 文中两次写到屈原“面向西北”的内容，分别表现了屈原怎样的心理？请结合文中相关部分简要分析。 8. 谈谈本文作为一篇历史小说，其“真实”与“虚构”的具体表现及两者之间的关系。 【答案】5. C 6. C 7. ①第一次面向西北，想象秦兵入侵下的楚国，战火不断，生灵涂炭，国破家亡的悲惨景象，为无力挽救国家的命运而感到痛心不已。 ②第二次面向西北，他对国都与故土行三拜九叩大礼，既有对国都与故土的依依不舍，更有以死报国的决绝之情。 8. ①“真实”主要体现为秦军入侵、屈原投江等行为符合历史记载。 ②“虚构”主要体现为屈原与白马的互动、与女儿的告别等细节的虚构。 ③真实是虚构的基础，虚构是为了更好地反映真实，让人物形象更加立体，主题更加鲜明。 【解析】 【导语】这是曹尧德历史小说《屈原传》的节选，节选聚焦屈原投江殉国前的最后行程，以细腻细节刻画、沉郁悲壮的氛围渲染，借白马通性、与女儿诀别、江畔别乡邻、崖边赴死等情节，塑造出满怀家国忧思、从容殉义的屈原形象，兼具历史厚重感与文学感染力。 【5题详解】 C.“在意象含义与精神表达方面均高度一致”错，《离骚》中“长余佩之陆离”的“佩”通常指玉佩，象征美好品德与高洁志向，体现诗人对理想的执着追求与自我完善；而文中屈原腰挂长剑，更多是身份象征，展现庄重威严气质，二者在意象含义和精神表达上均存在明显差异，并非高度一致。 故选C。 【6题详解】 C.“文中通过大量对话描写”“丰富的刻画”错，文中屈原与渔翁、老渔父的对话并非“大量对话描写”，只是简单的几句询问与回应。且这些对话主要是体现百姓对屈原的关心及对局势的担忧，没有直接揭示屈原投江的社会原因，更多是营造一种氛围，衬托屈原的心境。 故选C。 【7题详解】 先定位文中两次 “面向西北”的位置，分别结合前后文的环境想象、动作行为、情感指向，逐点提炼心理活动。 抓第一次面向西北，“仿佛见到秦兵已渡过扬子江，长驱直入……”，想象惨景，展现无力挽救的悲愤。 抓第二次面向西北，“行三拜九叩之大礼”，对国都与故乡的深切眷恋、以死殉国的决绝。 【8题详解】 先从文中筛选符合历史真实的内容（如屈原的身份、投江结局、时代背景），再梳理作者虚构的情节（如白马的举动、与小媭的互动等），最后结合历史小说的创作逻辑，分析两者相互依存的关系。 第一步，找文中“真实”：屈原投江、秦军攻楚等历史史实； 第二步，找虚构内容：白马拒食、父女告别、对话细节等情节； 第三步，梳理二者关系：真实为根基，虚构丰满人物，增强感染力。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 吴越钱俶字文德，杭州临安人。本名弘俶，以犯宣祖偏讳①去之。祖镠②，因黄巢之乱，据有吴越，昭宗授以杭、越两藩节制，封彭城郡王。历梁、后唐，加吴越国王，卒，子元瓘嗣。元瓘卒，子佐嗣。佐卒，弟倧以次立。初，元瓘质于宣州，以胡进思、戴恽等自随，及倧立，颇卑侮之，进思不能平，拥卫兵废倧，囚于义和院，迎俶立之，迁倧于东府。俶即元瓘之第九子也，母吴越国恭懿夫人吴氏。俶历汉、周，袭封吴越国王，赐玉册、金印。世宗征淮南，诏俶攻常、宣二州以牵李景，俶治国中兵以待。周师渡淮，俶乃尽括国中丁民益兵，使邵可迁等以战船四百艘、水军万七千人至于通州以会期。钱氏兼有两浙几百年，其人比诸国号为怯弱，而俗喜淫侈，偷生工巧，自镠世常重敛其民以事奢僭，下至鸡鱼卵鷇③，必家至而日取。每笞一人以责其负，则诸案史各持其簿列于廷，凡一簿所负，唱其多少，量为笞数，以次唱而笞之，少者犹积数十，多者至笞百余，人尤不胜其苦。又多掠得岭海商贾宝货。当五代时，常贡奉中国不绝，及世宗平淮南，宋兴，荆、楚诸国相次归命，俶势益孤，始倾其国以事贡献。太祖皇帝时，俶尝来朝，厚礼遣还国，俶喜，益以器服珍奇为献，不可胜数。太祖曰：“此吾帑④中物尔，何用献为！”太平兴国三年诏俶来朝俶举族归于京师国除。其后事具国史。 （《新五代史·卷六十七·吴越世家第七》） 材料二： 太平兴国三年二月，王入朝。朝见于崇德殿，王进拜表谢恩，仍请以吴越封疆归于有司，优诏不允。五月乙酉，王复上表。表曰：“臣伏以国家自武肃王以来，世守臣节，奉贡不绝。今圣朝一统，四海归心，臣虽愚昧，敢不仰遵天命？谨封府库，籍郡县，请吏于朝，愿以所部十三州、一军、八十六县、五十五万六千八百户、十一万五千一十六卒，悉归有司，以副陛下混一之志。伏望陛下念奕世之忠勤，察乃心之倾向，特降明诏，允兹至诚。谨奏。”是月六日，乃下诏从之。于是尽献于朝，帝御崇元殿受之。 （《吴越备史·补遗》） 材料三： 论曰：钱氏据有两浙，几及百年。武肃以来，善事中国，保障偏方，厥功巨矣。宋兴后，王益倾资修贡献。竭十三州之物力以供大国，务得中朝心，国以是而渐贫，民亦以是而得安。谚曰：“皮之不存，毛将安附。”呜呼！殆非所以论吴越矣。 （《十国春秋·卷八十二·吴越六·忠懿王世家下》） 【注释】①宣祖即赵弘殷（宋太祖赵匡胤之父）。古礼避尊长名讳，若双名需避其一，称“偏讳”。钱俶本名“弘俶”中“弘”字犯赵弘殷名讳，故去之‌。②镠，音‌liú。③鸡鱼卵鷇：指家禽、水产、蛋类及初生的小鸟。“鷇”特指‌须母鸟哺食的雏鸟‌，音kòu。④音tǎng，指古代收藏钱财的府库。 9. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 太平兴国A三年B诏C俶D来朝E俶举族F归G于京师H国除 10. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 尤，尤其，特别，与《离骚》中“忍尤而攘诟”中的“尤”意思不同。 B. 见，朝见，拜见，与《陈情表》中“生孩六月，慈父见背”中的“见”意思相同。 C. 籍，登记，名词活用作动词，与《孔雀东南飞》中“交广市鲑珍”中的“市”用法相同。 D. “皮之不存，毛将安附”，宾语前置句，与《陈情表》中“而刘夙婴疾病”句式不同。 11. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 钱俶的王位并非世袭直接继承，而是胡进思因不满钱倧的轻视侮辱，发动兵变废黜钱倧后，迎立钱俶为吴越国王。 B. 周世宗征伐淮南时，曾下诏命钱俶攻打常、宣二州以牵制李景，钱俶整顿国内军队待命，后派水军与周师按期会师。 C. 太平兴国三年，钱俶入朝后两次上表请求纳土归宋，主动封存府库、登记郡县，最终将所辖十三州等全部献给朝廷。 D. 钱俶倾全国之力，哪怕导致国家贫困，也要向中原王朝进贡，史学家认为此举符合“皮之不存，毛将焉附”的道理。 12. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）武肃以来，善事中国，保障偏方，厥功巨矣。 （2）臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。 13. 根据以上材料，概括钱俶“纳土归宋”的原因。 【答案】9. BEH 10. B 11. D 12. （1）从武肃王钱镠以来，好好侍奉中原王朝，保护镇守一方疆域，他们的功绩非常大。 （2）我很想遵从皇上的旨意立刻为国奔走效劳，但祖母刘氏的病却一天比一天严重；想要姑且顺从自己的私情（侍奉祖母的个人愿望），但申诉又不被准许。 13. ①大势所趋：宋朝兴起后，荆、楚等割据政权相继归降，吴越势力孤弱，统一已成趋势。 ②家族传统：钱氏世代侍奉中原王朝，恪守臣节，一向尊奉中原。 ③安民保民：主动归降可避免战乱，使百姓获得安定。 【解析】 【导语】三则不同出处的史料围绕吴越王钱俶纳土归宋一事展开，交代了钱氏割据吴越、北宋建立后钱俶势孤纳土的背景与归降过程，也呈现了多元评价：既点明钱氏统治前期重敛百姓的问题，也肯定钱俶顺应统一大势、保境安民的选择，反映了北宋统一的历史必然性。 【9题详解】 句意：太平兴国三年，朝廷下诏命钱俶入朝，钱俶带领全族归顺京师，吴越国被废。 “太平兴国三年”是时间状语，放在句首时要单独成句，其后B处断开； “诏俶来朝”是省略主语是朝廷，而“俶举族归于京师”的主语是“俶”，其前E处断开； “国除”为主谓短语，“国”是主语，其前H处断开。 故选BEH。 【10题详解】 A.正确。尤其，特别/责骂。句意：人们尤其不能忍受这样的痛苦。/忍受着责骂和侮辱。 B.“意思相同”错误。朝见，拜见/助词，用于动词前偏指一方，这里译为“我”。句意：（钱俶）在崇德殿朝见皇帝。/我出生刚六个月，慈父就离我而去。 C.正确。都是名词作动词，登记/购买，采办。句意：我谨慎地封存府库，登记郡县。/从交州、广州采办的山珍海味。 D.正确。宾语前置句，正常语序为“皮之不存，毛将附安”/被动句，语意被动。句意：皮都不存在了，毛能依附在哪里呢？/而刘氏很早就被疾病缠身。 故选B。 【11题详解】 D.“史学家认为此举符合……”错误。材料三末尾说“谚曰：‘皮之不存，毛将安附。’呜呼！殆非所以论吴越矣”，意思是这句谚语并不适用于吴越，并非史学家认为此举符合这个道理。 故选D。 【12题详解】 （1）“善事”，好好侍奉；“中国”，中原王朝；“偏方”，一方边远之地；“厥”，代词，他们的。 （2）“笃”，病重；“告诉”，申诉（苦衷）；“则告诉不许”，被动句。 【13题详解】 原因概括解析：结合三则材料，从天下形势、家族传统、百姓利益三个角度归纳即可。 ①形势层面：可从材料一“宋兴，荆、楚诸国相次归命，俶势益孤”和材料二“今圣朝一统，四海归心”提炼。 ②家族传统层面：可从材料一“当五代时，常贡奉中国不绝”和材料三“武肃以来，善事中国”提炼。 ③百姓利益层面：可从材料三“国以是而渐贫，民亦以是而得安”提炼。 整合规范输出：将筛选出的信息分类整理，用简洁语言分点概括即可。 【参考译文】 材料一： 吴越国的钱俶，字文德，是杭州临安人。他原本的名字是“弘俶”，因为“弘”字触犯了宋宣祖赵弘殷名字中的“偏讳”，所以去掉“弘”字，改称“钱俶”。他的祖父钱镠在唐末黄巢之乱时占据吴越地区，被唐昭宗任命为杭、越两藩节度使，封彭城郡王，他去世后，其子钱元瓘继承王位。钱元瓘去世后，其子钱佐继承王位。钱佐去世后，钱佐的弟弟钱倧按次序继位。当初，钱元瓘在宣州做人质时，带着胡进思、戴恽等人随行，等到钱倧继位，对胡进思十分轻慢侮辱，胡进思心中不平，率领卫兵废黜钱倧，将他囚禁在义和院，迎接钱俶并拥立他为王，把钱倧迁到东府安置。他是钱元瓘的第九个儿子，母亲是吴越国恭懿夫人吴氏。钱俶在位历经后汉、后周，承袭封爵为吴越国王，被朝廷赐予玉册、金印。周世宗征伐淮南，下诏命钱俶攻打常州、宣州来牵制李景，钱俶整顿国内军队待命。周军渡过淮河后，钱俶就搜括全国所有的丁壮补充兵力，派邵可迁等人率领四百艘战船、一万七千名水军抵达通州，按期与周师会师。钱氏占据两浙将近百年，当地的人相比其他割据诸国被认为怯弱，而且风俗喜好奢侈，苟且偷生，工于精巧器物，从钱镠时代就常常对百姓征收重税，满足奢侈越礼的生活，小到鸡鱼蛋幼，必定挨家挨户天天收取。每次鞭打一个人来催收他拖欠的赋税，各个衙门的官吏各自拿着账簿排列在廷上，凡是一个账簿记载的欠缴，喊出数额，换算成鞭打的次数，按次序传唤行刑，欠得少的还累计几十鞭子，多的达到一百多鞭，百姓格外受不了这样的苦楚。钱氏还时常抢夺岭南海路商贾的珍宝财货。五代时期，钱氏一直不间断向中原朝廷进贡，等到宋朝建立，荆南、楚地等割据势力接连归顺，钱俶的势力更加孤立，才开始竭尽全国财力来进献贡品。宋太祖时，钱俶曾经入朝觐见，太祖用厚礼送他返回吴越，钱俶大喜，更加频繁进献奇珍异宝、珍奇器服，多得数不胜数。太祖说：“这些不过是我府库中的财物罢了，哪里用得着献给我！”太平兴国三年，朝廷下诏命钱俶入朝，钱俶带领全族归顺京师，吴越国被废。这之后的事情都记载在国史中。 材料二： 太平兴国三年二月，吴越王（钱俶）入朝觐见。在崇德殿朝见拜见后，钱俶进献拜表谢恩，趁机请求将吴越的疆土交给朝廷管理，皇帝下优诏不允许他的请求。五月乙酉日，钱俶再次上奏表。表文说：“臣下我认为，我钱氏从武肃王以来，世代坚守臣节，进贡不断。如今圣朝统一天下，四海归心，臣虽然愚昧，怎敢不仰头遵从天命？臣谨封存府库，登记郡县户口土地，向朝廷请求任命官吏，愿意把我所辖的十三州、一军、八十六县、五十五万六千八百户、十一万五千零一十六名士兵，全部交给朝廷管理，来满足陛下统一天下的志向。希望陛下感念我钱氏累世的忠诚勤勉，体察我的本心所向，特地下达明诏，应允我这份至诚的请求。恭敬上奏。”这个月六日，皇帝才下诏同意他的请求。于是钱俶把全部国土都献给朝廷，皇帝亲临崇元殿接受纳土。 材料三： 评论说：钱氏占据两浙，将近一百年。从武肃王钱镠以来，好好侍奉中原王朝，保护镇守一方疆域，他们的功绩非常大。宋朝兴起后，吴越王（钱俶）更是竭尽资财置备贡品，倾尽十三州的物力来供奉大国，力求得到中原朝廷的欢心，国家因此逐渐贫困，百姓也因此获得安定。谚语说：“皮都不存在了，毛要依附在哪里呢？”唉，大概这句话并不适用于评价吴越的情况啊。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读文字，完成下面小题。 淡黄柳 姜夔 客居合肥南城赤阑桥之西，巷陌凄凉，与江左异。唯柳色夹道，依依可怜。因度此阕，以纾客怀。 空城晓角，吹入垂杨陌。马上单衣寒恻恻。看尽鹅黄嫩绿，都是江南旧相识。 正岑寂，明朝又寒食。强携酒、小桥宅。怕梨花落尽成秋色。燕燕飞来，问春何在？唯有池塘自碧。 14. 下列关于这首词内容的理解分析，正确的一项是（ ） A. “晓角”的声音因“空城”而异常突出，词的首二句与《扬州慢》“清角吹寒，都在空城”意境相近，传达的都是客中凄凉、感世伤时的意味。 B. 词的上片绘景写人，以一个“空”字，写出了荒凉寂静、萧条冷落的空城氛围，又表现了词人内心飘零无依、空落寂寥的情怀。 C. 词的结句“池塘自碧”，以景语代答“春何在”，将上文“梨花落尽”的意念化作了一幅具体的图画，更暗含指责池无情、占尽春色之意。 D. 刘禹锡曾写“自古逢秋悲寂寥”，姜夔却写“怕梨花落尽成秋色”，一个“怕”字写出了词人内心由“都是江南旧相识”所引发的感时伤春之情。 15. 姜夔在写作本词和《扬州慢·淮左名都》时都身处“空城”，但抒发的情感有不同之处，请结合词作内容简要分析。 【答案】14. B 15. ①《扬州慢》侧重抒发家国残破的黍离之悲，痛惜扬州遭金兵劫掠后的荒凉，表达对战争的控诉与对国家命运的深切忧虑。 ②本词侧重抒发客居异乡的孤寂愁怀，兼含伤春惜春之情，家国之思较为含蓄，主要表现漂泊在外的凄凉与惆怅。 【解析】 【导语】姜夔的《淡黄柳》以细腻的笔触描绘了客居合肥时的孤寂与感伤。词中“空城晓角”与“垂杨陌”的意象，烘托出荒凉寂静的氛围，而“鹅黄嫩绿”的柳色则勾起了对江南的怀念。结句“池塘自碧”以景语作答，含蓄地表达了春去秋来的无奈与哀愁，全词情感深沉，意境悠远，展现了姜夔独特的艺术风格。 【14题详解】 A.“意境相近，传达的都是客中凄凉、感世伤时的意味”错误。《扬州慢》“清角吹寒，都在空城”意思是凄清的号角声回荡在这座凄凉残破的空城，没有表达“客中凄凉”的意味，而是抒发了作者对国家昔盛今衰的哀愁和忧国忧民的情感；本词首二句侧重烘托客居他乡的凄清孤寂，二者核心意境和情感侧重不同。 C.“暗含指责池水无情、占尽春色之意”错误。“池塘自碧”以无声之景收尾，表达的是春光逝去后无人赏春的寂寥惆怅，“自”只说池水无情自绿，没有指责占尽春色的意思。 D.“由‘都是江南旧相识’所引发”错误。“怕”字不只单纯感时伤春，更深藏词人客居飘零、怕春去也叹自身漂泊无依的悲慨，情感不只是感时伤春，也并非由“旧相识”直接引发。 故选B。 【15题详解】 以“空城”为共通切入点，对比创作背景、描写对象、情感重心三大要素，区分两首词的情感差异，不可混淆个人愁绪与家国之痛。 第一步回扣《扬州慢》内容，抓住“废池乔木”“清角吹寒”等意象，点明其直面战争创伤、直抒亡国之痛的特点；第二步回扣本词内容，抓住“客居”“岑寂”“怕梨花落”等词句，点明其以羁旅孤寂、伤春为核心，家国之思藏于景中；第三步总结二者一显一隐、一重国难一重客愁的不同。 （五）名篇名句默写（本题共1题，8分） 16. 补写出下列句子中的空缺部分 （1）杜甫《蜀相》中高度概括评价诸葛亮一生伟大功业与才德的两句是：“_______，_______。” （2）李白《蜀道难》中“_______，_______”两句，以感叹的方式收束对蜀道艰险的描写，转入后文对人事的关注。 （3）《陈情表》中开篇以“_______，_______”极写自己幼年孤苦，奠定了全文悲怆基调。 （4）古人常在诗词中以草木繁盛反衬荒凉，用来抒发物是人非、盛衰兴亡的感慨，如唐宋诗词中“_______，_______”。 【答案】 ①. 三顾频烦天下计 ②. 两朝开济老臣心 ③. 其险也如此 ④. 嗟尔远道之人胡为乎来哉 ⑤. 臣以险衅 ⑥. 夙遭闵凶 ⑦. 映阶碧草自春色 ⑧. 隔叶黄鹂空好音（过春风十里，尽荠麦青青） 二、语言文字运用（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成小题。 在数字文明浪潮席卷全球的当下，科技与人文的共生共荣成为重构人类文明坐标系的核心命题。当算法在数据洪流中极速勾勒知识图谱的立体轮廓，a当虚拟现实如超级飓风般席卷技术领域并重塑认知边界，我们既目睹着技术以锐不可当之势突破物理极限，也在智能设备的屏幕眩光中，隐隐感受到人文精神的某种失重。 商周青铜器上蕴含神秘宗教意味的云雷纹、唐代敦煌壁画里色彩绚丽的飞天衣袂以及北宋时期活字印刷术中体现先进印刷理念的模字排列一直在向世人诉说着技术与人文相互融合的永恒主题。①在宋代工匠应县木塔的斗拱设计中，②既遵守了“材份制”的技术规范，③又融入“天圆地方”的哲学观在其中，④让冰冷的木料化作承载文明记忆的立体诗篇。这种将技术理性升华为文化表达、将尺度计算与哲学沉思熔铸为一体的智慧，勾勒出科技与人文交织的璀璨图谱。 然而在技术狂飙的当下，某些科技产品陷入“数据至上”的迷思：过度追求算法的细微精准度而忽视用户隐私保护的底线，b盲目堆砌硬件参数而丢失设计美学的人文温度。这种舍本逐末的发展模式，不仅割裂了科技与人文的联系，更可能将人类推向“单向度的人”的危险境地。 科技从来不是冷冰冰的代码组合，而是流淌着人文血液的文明载体，当故宫博物院用8K显微摄影技术还原《千里江山图》的矿物颜料颗粒，我们看到科技正以诗意的方式激活文化基因。 c而人文对“技术向善”的不懈追求，恰似北斗七星为夜航船指引方向，确保科技发展始终锚定人类文明的终极关怀。d只有让技术的齿轮与人文的脉搏同频共振，才能在数字时代续写“器以载道”的文明新篇。 17. 下列对文中标序号句子的分析说明，不正确的一项是（ ） A. 句子a运用比喻，以具象化的飓风生动表现出虚拟现实带来的冲击力。 B. 句子b中“堆砌”的“砌”和“锲而舍之”的“锲”读音相同。 C. 句子c中“锚定”强调稳定、稳固，不能用“瞄准”替换。 D. 句子d中“只有……才”不能用“只要……就”替换。 18. 文中画波浪线的句子有两处语病，请修改。 19. 下图是某科技公司设计的徽标，请结合材料简要分析其寓意。 【答案】17. B 18. ①宋代工匠在应县木塔的斗拱设计中③又融入“天圆地方”的哲学观 19. ①外方内圆体现古人“天圆地方”的哲学观。②两侧的齿轮与毛笔线条，象征技术工具与人文精神的对立统一。③太极图的动态流转暗示二者的辩证融合。④两侧的科技与人文，体现着共生共荣。 【解析】 【17题详解】 A.正确，将“虚拟现实”比作“超级飓风”，生动形象表现出虚拟现实带来的冲击力。 B.错误，“堆砌”的“砌”读“qì”；“锲而舍之”的“锲”读“qiè”，二者读音不同。 C.正确，“锚定”指用锚固定船只，文中指科技发展需稳定地围绕人类文明的终极关怀；“瞄准”表示对准目标，无稳定的含义，无法替换。 D.正确，“只有……才”表必要条件，“只要……就”表充分条件，二者逻辑关系不同，不能替换。 故选B。 【18题详解】 画波浪线的句子有两处语病： ①“在宋代工匠应县木塔的斗拱设计中，既遵守了‘材份制’的技术规范”成分残缺，介词结构“在……中”掩盖了主语“宋代工匠”，所以可将“宋代工匠”放在“在”的前面； ③“又融入‘天圆地方’的哲学观在其中”句式杂糅，“融入……”与“……在其中”两种句式杂糅，可删除“在其中”。 【19题详解】 徽标元素：外方内圆的轮廓、代表科技的“齿轮”、代表人文的“毛笔”和“太极图”。 材料主题：从“科技与人文的共生共荣成为重构人类文明坐标系的核心命题”可知，材料的主题是“科技与人文的共生共荣、相互融合”。 关联元素与主题： 材料“宋代工匠在应县木塔……又融入‘天圆地方’的哲学观”，将材料信息与外方内圆的轮廓挂钩，可得出答案①； 徽标中齿轮是科技符号，毛笔是人文符号，二者并列出现，结合材料科技与人文融合的主题，可得出答案②；太极图的内涵是辩证融合、动态平衡，与材料中“技术理性升华为文化表达……科技与人文交织的璀璨图谱”一致，据此可得出答案③；徽标整体以齿轮、毛笔为核心元素，呼应材料开篇“科技与人文的共生共荣”的核心命题，据此可得出答案④。 三、基础知识题（本题共3小题，9分） 20. 下列各组句子中，加点字的释义有两句相同的一项是（ ） A. ①始适还家门   ②处分适兄意   ③适得府君书   ④而吾与子之所共适 B. ①当侍东宫   ②一夫当关   ③不久当归还 ④西当太白有鸟道 C. ①报养刘之日短  ②桑之未落    ③恐美人之迟暮 ④臣之进退，实为狼狈 D. ①臣以供养无主  ②猥以微贱   ③但以刘日薄西山 ④以尔车来，以我贿迁 【答案】D 【解析】 【详解】A.①女子出嫁/②按照/③刚才/④享有。句意：刚出嫁不久就被休弃，回到娘家。/处理安排完全顺从兄长的心意。/刚刚收到太守的来信。/是我和你可以共同享用的。 B.①担任，承担/②把守/③应当/④对着，向着。句意：担当侍奉东宫太子的职位。/ 一个人把守关口。/不久就应当会回来。/西面对着太白山，只有一条飞鸟能过的山道。 C.①助词，的/②助词，取独/③助词，取独/④助词，取独。句意：报答赡养祖母刘氏的日子已经不多了。/桑树还没有落叶的时候。/担心君王年老迟暮。/我进退两难，实在是狼狈窘迫。 D.①连词，表原因/②介词，凭借/③连词，表原因/④介词，用。句意：因为供奉赡养祖母的事无人主持。/凭借我卑微低贱的身份。/只因为祖母刘氏生命垂危，像太阳迫近西山。/用你的车子把我的嫁妆搬运过去。 故选D。 21. 下列各句中加点词的活用现象，归类正确的一项是（ ） ①字余曰灵均 ②夙兴夜寐 ③是以区区不能废远 ④步余马于兰皋兮 ⑤夙遭闵凶 ⑥謇朝谇而夕替 ⑦臣不胜犬马怖惧之情 ⑧臣具以表闻 ⑨鸷鸟之不群兮 ⑩凡在故老 A. ①⑥/②⑤/③⑦/④⑧/⑨⑩ B. ①⑥/②⑦/③⑧/④⑤⑩/⑨ C. ①⑨/②⑦/③④/⑤⑩/⑥⑧ D. ①⑨/②⑥⑦/③/④⑧/⑤⑩ 【答案】D 【解析】 【详解】①“字”，取字，名词活用为动词。句意：给我取字叫灵均。 ②“夜”，在夜里，名词作状语。句意：早起晚睡。 ③“远”，远离，形容词活用为动词。句意：因此我的私情拳拳，不能废止奉养、远离祖母。 ④“步”，使……慢慢走，使动用法。句意：让我的马车在长着兰草的水边高地缓缓行走。 ⑤“闵凶”，忧患凶丧之事，形容词活用为名词。句意：幼年就遭遇忧患不幸的事。 ⑥“夕”，名词作状语。句意：早晨进谏直言，晚上就遭到贬黜。 ⑦“犬马”，像犬马一样，名词活用为状语。句意：我怀着像犬马一样惶恐不安、难以承受的心情。 ⑧“闻”，使动用法，使……知道。句意：我把自己的情况全都用奏章上表，使朝廷知晓。 ⑨“群”，合群，名词活用为动词。句意：雄鹰这类猛禽，本来就不与凡鸟同群。 ⑩“故老”，元老，旧臣，形容词活用为名词。句意：凡是在世的元老旧臣。 ①⑨名词作动词/②⑥⑦名词作状语/③形容词作动词/④⑧使动用法/⑤⑩形容词作名词。 故选D。 22. 下列句子按特殊句式分类，正确的一项是（ ） ①不吾知其亦已兮 ②是臣尽节于陛下之日长 ③又申之以揽茝 ④何言复来还 ⑤急于星火 ⑥高余冠之岌岌兮 ⑦自挂东南枝 ⑧恐年岁之不吾与 ⑨且臣少仕伪朝 ⑩则告诉不许 ⑪肇锡余以嘉名 ⑫虽体解吾犹未变兮 A. ①④⑧/②③⑤⑪/⑥/⑦⑨/⑩⑫ B. ①④⑧/②③⑤⑪/⑥/⑦⑫/⑨⑩ C. ①④⑧/②⑤/③⑥⑪/⑦⑨/⑩⑫ D. ①④⑧/②⑤/③⑥⑪/⑦⑫/⑨⑩ 【答案】A 【解析】 【详解】①宾语前置句，正常语序为“不知吾其亦已兮”。句意：不了解我那就算了吧。 ②状语后置句，正常的顺序为“是臣于陛下尽节之日长”。句意：由此可见臣在陛下面前尽忠尽节的时间还长。 ③状语后置句，正常语序为“又以揽茝申之”。句意：又因为我采集白芷而给我加上罪名。 ④宾语前置句，正常语序为“言何复来还”。句意：说什么再回来。 ⑤状语后置句，正常语序为“于星火急”。句意：比流星坠落还要急迫。 ⑥定语后置句，正常语序为“高余岌岌之冠兮”。句意：我把头上的帽子加得高而又高啊。 ⑦省略句，完整句子为“自挂于东南枝”。句意：自己吊死在东南边的树枝。 ⑧宾语前置句，正常语序为“恐年岁之不与吾”。句意：担心年岁不等待我。 ⑨省略句，完整句子为“且臣少仕于伪朝”。句意：而且我年轻时做伪朝的官。 ⑩被动句，“不许”词语本身表被动。句意：报告申诉不被允许。 ⑪状语后置句，正常的顺序为“肇以嘉名锡余”。句意：一出生就赐给我美名。 ⑫被动句，“体解”，意念被动。句意：即使被肢解我仍然不会改变。 ①④⑧宾语前置句/②③⑤⑪状语后置句/⑥定语后置句/⑦⑨省略句/⑩⑫被动句。 故选A。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：美国诗人惠特曼说：“做一个世界的水手，奔赴所有的码头。” 材料二：《论语》中有云：“不患人之不己知，患其不能也。”其意为：不愁人家不知道自己，只愁自己没才能。 以上两则材料，对于当代青年在自我成长和价值实现方面有一定的启示。请综合理解并联系现实写一篇文章，表达你的思考。 要求：自选角度，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。 【答案】 例文： 内修己能，外征天地 在时代的浪潮中，当代青年肩负着独特的使命，面临着多样的机遇与挑战。美国诗人惠特曼那句“做一个世界的水手，奔赴所有的码头”，激励着青年勇敢探索、积极进取；而《论语》中“不患人之不己知，患其不能也”，则提醒着青年应专注于自我才能的提升。对于当代青年而言，唯有内修己能，外征天地，才能在自我成长与价值实现的道路上稳步前行。 内修己能，是青年成长的基石。在竞争激烈的现代社会，个人的才能是立足之本。就像华为的科研团队，他们不断钻研5G、芯片等核心技术，提升自身专业能力，才让华为在全球通信领域占据一席之地。青年亦是如此，只有不断学习知识，磨砺技能，提升综合素质，才能在未来的竞争中脱颖而出。同时，修己能不仅是为了在物质层面获得成功，更是为了实现精神的富足。当我们拥有扎实的学识和出色的能力，面对生活中的困难与挑战时，才能拥有足够的底气和自信，从容应对。 然而，仅仅内修己能还远远不够，青年还需有“奔赴所有码头”的勇气和决心。世界是一个广阔的舞台，等待着青年去开拓。如果只满足于自我提升，而不将自己的才能与世界接轨，那么才能也将失去其应有的价值。就如古代的文人墨客，虽饱读诗书，但如果只是闭门造车，不将自己的才华展现于朝堂，服务于社会，也难以流芳百世。如今，“一带一路”倡议为青年提供了广阔的国际舞台，许多青年积极投身其中，将自己的专业知识运用到国际合作项目中，不仅实现了个人价值，也为国家的发展贡献了力量。他们勇敢地走出舒适区，去拥抱未知的世界，在实践中不断成长。 当然，外征天地并不意味着盲目地闯荡。在探索世界的过程中，青年要以自身的才能为支撑，理性地选择方向。就像航海家们在茫茫大海中航行，需要凭借精准的航海技术和明确的目标定位。当代青年在追求梦想的道路上，也要明确自己的优势和兴趣，选择适合自己的领域去深耕。同时，在面对不同的文化和观念时，要保持开放包容的心态，学习借鉴他人的长处，不断完善自我。 “自信人生二百年，会当水击三千里。”当代青年生逢盛世，既要有“不患人之不己知，患其不能也”的清醒认知，不断修炼自身本领；又要有“做一个世界的水手，奔赴所有的码头”的豪迈气魄，积极投身于时代的洪流中。只有这样，才能在自我成长的道路上不断进步，在实现个人价值的同时，为国家和社会的发展贡献自己的力量，书写属于当代青年的壮丽篇章。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型作文题。 材料中美国诗人惠特曼的诗句表达了一种积极探索、勇往直前的精神，强调的是对未知世界的追求和体验。启示我们要有远大目标、高远志向、崇高理想、博大胸怀等。而《论语》中的“不患人之不己知，患其不能也”，则强调了内在能力和素质的重要性，指出真正的担忧应在于自己是否有足够的能力，而非过度在意外界的评价。 由此看来，无论是惠特曼的探索精神，还是《论语》中的自我提升态度，它们都是指向一个共同的目标：个人成长和价值的实现。一个人首先要有明确的远大目标，然后具备勇往直前的探索精神，就可以拓宽视野，增长见识。而自我提升则能够增强内在的能力，使自己更有价值。因此，将这两者结合起来，就可以得到准确立意：探索未知与自我提升是实现个人成长和价值的关键。在面对挑战时，我们应该有积极的态度，勇敢面对，不断提升自己的能力和德行。只有这样，我们才能真正实现个人价值，对社会做出更大的贡献。 写作时考生注意写作要求中的限定，要有明确的对象意识——当代青年，主题意识——自我成长和价值实现。紧紧围绕作文要求立意行文。行文过程中，可以采取并列式结构：第一部分通过实例和论证，强调勇于探索、拓展视野对个人成长的重要性。 第二部分结合个人经历和社会现象，探讨注重自我提升、忽视外界评价对个人成长的影响。 第三部分：论述探索与自我提升并重对个人全面发展的积极作用。结尾强调当代青年在自我成长和价值实现中应勇于探索、注重自我提升，实现全面发展，为社会做出自己应有的贡献。 立意： １.勇于探索，拓展视野。 ２.注重自我提升，不必在意外界评价。 ３.探索与自我提升并重，实现全面发展。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $