精品解析:湖北省沙市中学2025-2026学年高二下学期期中考试历史试卷

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2026-05-04
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版文化交流与传播
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2026-2027
地区(省份) 湖北省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 3.79 MB
发布时间 2026-05-04
更新时间 2026-05-04
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-05-04
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来源 学科网

内容正文:

2025—2026学年度下学期2024级 期中考试历史试卷 一、选择题 1. 黄河中游地区发现的一处大型文化遗址,年代为公元前2300年至1900年之间,该遗址发现了规模空前的城址、王墓、观象台、宫殿、仓储区、手工业区等。同类遗址在晋西南汾河下游和浍河流域已发现70余处。据此可知,该文化遗址( ) A. 开始迈入阶级社会门槛 B. 是帝尧都城的所在地 C. 已经步入“万邦”时代 D. 存在成熟的礼乐文化 2. 有学者指出,春秋时期,中原地区没有出现实力超强的大国。但中原以外的齐、晋、楚、秦等诸侯国,却成为疆域广大、人口众多、拥有强大实力的大国,被称为“名在中原而实在边缘”。这一政治格局形成的主要原因是( ) A. 周王室对中原诸国控制严密 B. 中原诸国处于礼崩乐坏的动荡之中 C. 边疆地区农业生产技术发达 D. 边缘诸国在民族交融中壮大了实力 3. 西汉时,尚书分为四曹,后增至五曹;至东汉又增为六曹,即三公曹(主岁终考课州郡),吏曹(主公卿事),民曹(主民庶上书,缮修工程),二千石曹(主郡国二千石事),南、北主客曹(主外国夷狄事),中都官曹(主司法刑狱,京师治安)。这说明东汉时期( ) A. 冗官现象严重 B. 行政效率逐渐降低 C. 皇权不断扩张 D. 中央统治权力削弱 4. 两晋时期“夷狄不足为君论”盛行。十六国政权中,最早建号称帝的匈奴人刘渊认为“皇天无亲,惟德是辅”、“社稷无常奉,君臣无常位”。后来统一北方的氐族君主苻坚也认为“帝王历数”不是一成不变的,唯有德行和德政才能获取天命。这些主张的提出旨在( ) A. 宣扬德政以获得民意基础 B. 重构治国理政的理念 C. 为政权更替寻求合法依据 D. 推动民族交融的进程 5. 下图为魏晋至隋唐时期“士子应举与家庭扶持”结构图。这一变化( ) A. 适应了中央集权的强化 B. 反映了士族政治优势仍在 C. 有助于行政效率的提升 D. 标志着平民社会最终形成 6. 南宋绍兴十一年(1141)宋金和议后,张栻撰《衡州石鼓山诸葛忠武侯祠记》,认为诸葛忠武侯“立国于蜀,明讨贼之义,不以强弱利害二其心,盖凛凛乎三代之佐也……虽不幸功业未究,中道而殒,然其扶皇极,正人心,挽回先王仁义之风,垂之万世,与日月同其光明可也”。当时,部分士人主张“蜀汉正统论”( ) A. 回应了宋朝赓续的问题 B. 表达了收复幽云地区的决心 C. 旨在延续传统的道德观 D. 承认了宋金均为正统的现实 7. 下面是宋、辽、金时期茶题材墓葬壁画分布示意图。这可用于佐证该时期( ) A. 士大夫文化的辐射力日益扩大 B. 游牧与农耕文明呈现同质化趋势 C. 中华文化多元一体格局的发展 D. 经济往来是文化传播的核心途径 8. 程朱理学以“格物致知、主敬涵养”明辨义理,陆王心学以“致良知、知行合一”唤醒本心;二者虽修养路径不同,却均以个体道德完善为根基,延伸出“治国平天下”的经世追求。这表明,宋明理学( ) A. 共同承载了内圣外王理想 B. 凸显了唯物主义哲学倾向 C. 突破了封建伦理的束缚 D. 提供了解决社会问题的方案 9. 19世纪中叶起,天津从事南北杂货的大型批发商“姜厂子”及陆续加入的原棉布、绸布商铺,抢占了半数以上的洋布洋纱生意,致使外国商人和轮船沦为其“搬运工”,这些批发商雇用骡车将洋纱洋布贩运给深远腹地的中间商—“外帮老客”。这反映出( ) A. 民族工商业在北方地区迅速崛起 B. 传统市场网络在近代贸易中彰显活力 C. 中外工业品借市场流通实现互补 D. 民众排外心理导致洋布在华份额受限 10. 19世纪90年代,维新派将法国大革命视为“暴烈之祸”,认为其“流血遍全国……伏尸百二十九万”。20世纪初,革命派章太炎、陈天华则盛赞法国“扫荡专制政体,直演至民主共和”。这一差异体现了( ) A. 历史叙事重构的时代性 B. 民主共和观念深入人心 C. 西方思想传播的阶段性 D. 国人对西方认识的转变 11. 1927年,胡适发表《整理国故与“打鬼”》一文,反对《国故》月刊“昌明国学,而以发挥新义”的主张,认为“整理国故”是为了对中国学术思想条分缕析,“还他一个真价值”,清理出故纸堆里“无数个老鬼”,“才可以保护人们不受鬼怪迷惑”。这反映了当时( ) A. 知识界在学术研究方法上的分歧 B. 理性批判传统以服务社会现实的诉求 C. 学者对中西文化优劣的深刻反思 D. 清算传统文化确立新文化权威的尝试 12. 1931年后,中共苏区成立了中央兵工厂、中华钨矿公司、中华纸业公司等国营企业。1932年1月,中央苏区政府颁布了《关于工商业投资暂行条例的决议》,允许私人资本在苏维埃共和国境内自由投资经营工商业。上述举措( ) A. 为革命中心转移做好了准备 B. 旨在适应民族革命发展需要 C. 体现了新民主主义经济的探索 D. 扩大了土地革命的阶级基础 13. 全面抗战时期,退避西南的国立中央博物院筹备处多次开展西南、西北地区古代艺术及历史文化史料采集等活动,并在“过去华北考古结果证明,中国远古之文化确有一部分来自西南”结论的基础上,通过对大理地区的考古发掘,并将其与黄河流域的仰韶文化、龙山文化进行对照研究,认为大理苍洱文化“与中华远古之地文化有相当关系”。据此可知,以上行为的主旨是( ) A. 通过展示文化的多样性来增强民族自豪感 B. 收集文物资源以服务于抗战时的经济建设 C. 证明中华民族的统一历史和共同文化根源 D. 考证出西南地区是中华文明的起源地之一 14. 下表是1950-1952年间国家财政收入分部门数据统计表(单位:亿元),对表格解读正确的是( ) 年份 收入总计 工业部门 工业占比(%) 农业部门 农业占比(%) 商业部门 其他 1950 65.19 19.7 30.2 25.54 39.2 10.71 9.24 1951 133.14 41.69 31.3 33.7 25.3 27.98 29.77 1952 183.72 62.24 33.9 37.06 20.2 41.73 42.69 ①国民经济逐渐恢复发展②工业化建设的成果显著 ③土地改革解放了生产力④计划经济体制优势彰显 A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④ 15. 下图为1987年新华社记者拍下的一张珍贵照片——深圳房地产公司经理骆锦星(举11号牌者)以525万元的价格,获得市政府拍卖的一块住宅用地的使用权。这张照片( ) A. 反映了市场在资源配置中的主导作用 B. 拉开了现代企业制度改革序幕 C. 释放了城市经济体制改革深化的信号 D. 体现了城市企业自主权的扩大 二、非选择题 16. 阅读材料,回答问题。 【商业会馆与社会生活】 材料:会馆是同乡的行会,“这些同业者跑到他乡经商或劳动的时候,为着应付当地土著的压迫而保护自家的利益计,遂组织成‘帮’并建立会馆。”会馆始创于明代前期,在明末遭到极大的冲击,数量大减。清前中期,会馆新建或修复者比比皆是,这种现象在各通商节点、商贸重镇表现得尤为明显。汉江沿岸城市中分布着形态多样的商业性会馆,“沿汉水上下三千余里,若秦、若楚、若吴、若粤,为会馆数十百所”。这些会馆大多雕栏玉砌、极尽华丽,成为城市重要的地标性景观。老河口民谚有云,“上会馆(山西馆)赛如金銮殿,下会馆(陕西馆)铁旗杆,江西馆像座瓷器店”。会馆大多都建有戏楼,以便戏曲演出。戏曲活动主要有两种形式:一是祈神祭祀。樊城江苏会馆就规定“每遇神会,凡我同人仰蒙庇佑,藉得团聚一方欢然道故,情至亲谊至厚也。”二是行业演剧。该种形式较为常见,或因新开店铺而演剧,或因商人违反会馆的章程而罚戏。如樊城三义庙章程中有约:“本行中搅乱定规,故意不遵者,查出罚戏一台”。 在汉口,大多数会馆都设有水龙。汉口徽商所建的紫阳书院在修建时,对周边道路就进行了全面修整,并考虑到“汉镇居民稠密,不下数十万户,火灾之患常有”,故“增设水龙以备缓急”,并出台相应的“水龙章程”进行日常管理。 ——摘编自覃兆刿《地缘纽带与地方整合:清前中期汉江沿岸城镇商业会馆的角色书写》 (1)根据材料,概括清前中期汉江流域会馆的特点,并结合所学分析其成因。 (2)根据材料并结合所学,简析汉江流域会馆的历史影响。 17. 【湖北的近代化探索与中华民族复兴实践】 材料一 光绪十五年(1889年),张之洞调任湖广总督,开始了长达十八年的督鄂生涯。他提出“非练兵无以弭祸,非兴学无以育才,非兴工无以养民”的施政纲领,在湖北先后创办汉阳铁厂、湖北枪炮厂、湖北织布局等近代工矿企业,建成亚洲首个完备的近代钢铁联合企业;创办自强学堂、湖北农务学堂、湖北武备学堂等新式学堂,派遣留学生赴日学习;编练湖北新军,练成清末仅次于北洋新军的近代化陆军。时人评曰:“武昌一镇,遂为中国第二大都会,亦为全鄂文明之中心点。” ——摘编自《张文襄公全集》《湖北通史·晚清卷》 材料二 1911年10月10日,湖北新军革命党人发动武昌起义,打响了辛亥革命的第一枪,成立湖北军政府,宣布废除宣统年号,建立中华民国。军政府颁布《鄂州约法》,这是中国第一部具有资产阶级共和国宪法性质的文献;废除苛捐杂税,颁布保护实业的章程,鼓励民族工商业发展;革新教育体系,废除读经,普及新式学堂;整编民军,抗击清军南下。民国初年,湖北近代工矿企业数量较晚清增长近三倍,形成了以武汉为中心的长江中游近代工业带,成为近代中国民族工业发展的核心区域之一。 ——摘编自《辛亥革命史》《湖北通史·民国卷》 (1)根据材料一并结合所学知识,概括晚清张之洞督鄂时期湖北近代化新政兴起的历史背景。 (2)根据材料一、二并结合所学知识,指出晚清洋务派与辛亥革命时期资产阶级革命派在湖北近代化探索中的相同点与不同点。 18. 【铁路与中国式现代化】 材料一 新中国成立后,铁路运输事业被提到了新的高度:“社会主义的铁路运输业是联系工农业和巩固工农联盟的物质支柱,是将国家的各个地区从经济上、政治上、文化上和国防上联结成为一个整体的大动脉。”对铁路进行集中统一管理,有助于推进全国经济社会一体化发展。为此,铁道部构建了多个垂直的子系统,其中既包括运输和建设的主要业务系统,还包括铁路工业、教育、科技等辅助业务系统,初步形成了一个遍布全国、主辅结合的铁路体系。统一和计划是新中国成立初期铁路管理体系运转的主要规则。这两种规则主要依靠行政力量推动实行,总体上适应了铁路事业发展的需要,提高了运输效率,降低了运输成本。从1950年到1952年,铁路运输量增长明显,铁路营业里程增加了1066千米、铁路延展里程增加了5166千米。铁路管理制度的成功建构,彰显了中国共产党强大的执政能力。 ——摘编自田永秀《新中国铁路管理制度建构述论》 材料二 21世纪以后,中国进入了高铁时代,拥有全球最为发达的高铁网。伴随着“一带一路”的推进,高铁走向全球。中欧班列、中老铁路、印尼雅万高铁,为相关国家的经济社会发展带来新的动力,引领全球铁路发展;高铁推进了中国式现代化,促进了中国从农业社会向工业社会的转型,加强了中国内部的联系,极大便利了人民的出行,改变了中国人民的时空观念,增强了民族凝聚力和国家认同感,推进了中华民族伟大复兴进程。 ——摘编自张杰、张清俐《百年铁路见证中华民族复兴征程》 (1)根据材料一并结合所学,概括新中国成立初期铁路运输事业发展的特点和原因。 (2)根据材料二并结合所学,分析中国高铁事业发展的意义。 19. 阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。 材料 “国家宝藏”金银纪念币由中国人民银行发行,以珍贵文物为表现载体,梳理了中华文明起源及发展的历史脉络、取得的灿烂成就、对人类文明的重大贡献。截至2025年,该系列的纪念币已发行三组,选取了不同历史时期的代表性文物: 组合 标题 纪念币对应文物 历史时期 第一组 文明曙光 红山文化玉龙、良渚文化玉钺、仰韶文化陶鹰鼎、大汶口文化白陶鬻、龙山文化蟠龙盘 史前新石器时期 第二组 启蒙奠基 夏代兽面纹铜牌、商代太阳神鸟金饰、商代象牙杯、西周何尊和春秋时期莲鹤方壶 夏商西周春秋时期 第三组 统一气象 战国商鞅方升、秦代铜车马、汉代五星出东方利中国锦护臂、西汉长信宫灯、东汉击鼓说唱俑 战国秦汉时期 运用中国古代史知识,从上述材料中任选一组纪念币,或选取其他历史时期重新设计一组纪念币,自拟论题,写一则历史短文。(要求:列明选取的组合,如设计新组合,需写明标题、代表文物及历史时期;论题明确,史论结合,逻辑严密) 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 2025—2026学年度下学期2024级 期中考试历史试卷 一、选择题 1. 黄河中游地区发现的一处大型文化遗址,年代为公元前2300年至1900年之间,该遗址发现了规模空前的城址、王墓、观象台、宫殿、仓储区、手工业区等。同类遗址在晋西南汾河下游和浍河流域已发现70余处。据此可知,该文化遗址( ) A. 开始迈入阶级社会门槛 B. 是帝尧都城的所在地 C. 已经步入“万邦”时代 D. 存在成熟的礼乐文化 【答案】C 【解析】 【详解】A.阶级社会的萌芽(如贫富分化、私有制)在新石器时代晚期(如仰韶、龙山早期)已出现,该遗址处于国家形成的高级阶段,并非“开始迈入”,错误。 B.陶寺遗址虽被学术推测与尧都相关,但属于假说,无直接史料证实,材料仅描述遗址遗存,无法证明其为帝尧都城,错误。 C.“万邦时代”指先秦时期邦国林立的早期国家形态。该遗址有大型城址、王墓、宫殿(体现王权与国家组织),且区域内存在70余处同类聚落(众多方国),契合“万邦”时代的特征,正确。 D.成熟的礼乐文化确立于西周,是周公制礼作乐的产物。该遗址虽有社会分化,但未形成系统的礼乐制度,错误。 故选C项。 2. 有学者指出,春秋时期,中原地区没有出现实力超强的大国。但中原以外的齐、晋、楚、秦等诸侯国,却成为疆域广大、人口众多、拥有强大实力的大国,被称为“名在中原而实在边缘”。这一政治格局形成的主要原因是( ) A. 周王室对中原诸国控制严密 B. 中原诸国处于礼崩乐坏的动荡之中 C. 边疆地区农业生产技术发达 D. 边缘诸国在民族交融中壮大了实力 【答案】D 【解析】 【详解】A.春秋时期,分封制、宗法制逐渐瓦解,诸侯争霸,周王室对中原诸国控制严密与史实不符,错误。 B.礼崩乐坏是时代特征,并非边缘大国崛起的主要原因,错误。 C.中原地区农业生产技术处于领先地位,错误。 D.春秋时期中原各国领土狭小,人口众多,战乱频繁,深受周礼束缚,所以难以出现实力强大的大国;而位于边缘地区的齐、晋、楚、秦等诸侯国在与周边民族的交往、战争与交融中,不断扩张疆域、吸纳人口,从而壮大实力,成为春秋霸主,正确。 故选D项。 3. 西汉时,尚书分为四曹,后增至五曹;至东汉又增为六曹,即三公曹(主岁终考课州郡),吏曹(主公卿事),民曹(主民庶上书,缮修工程),二千石曹(主郡国二千石事),南、北主客曹(主外国夷狄事),中都官曹(主司法刑狱,京师治安)。这说明东汉时期( ) A. 冗官现象严重 B. 行政效率逐渐降低 C. 皇权不断扩张 D. 中央统治权力削弱 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料仅体现尚书台机构分工细化、职能扩充,未涉及官员数量冗余、人浮于事的“冗官”问题,错误。 B.机构分工细化是为了提升行政效率,而非降低,材料无效率下降的相关信息,错误。 C.尚书台是汉代皇帝直接掌控的中枢秘书机构,其职责从西汉的四曹,逐步扩充至东汉的六曹,分管州郡考核、公卿事务、民生工程、地方官吏、边疆事务、京师治安等几乎全部核心政务。这一演变本质上是皇权不断扩张的体现:皇帝通过扩大尚书台的职权,侵夺原本属于三公九卿的行政权力,将中枢决策权牢牢掌握在自己手中,强化君主专制,正确。 D.尚书台职权扩张是中央权力向皇帝集中的表现,中央统治权力是强化而非削弱,错误。 故选C项。 4. 两晋时期“夷狄不足为君论”盛行。十六国政权中,最早建号称帝的匈奴人刘渊认为“皇天无亲,惟德是辅”、“社稷无常奉,君臣无常位”。后来统一北方的氐族君主苻坚也认为“帝王历数”不是一成不变的,唯有德行和德政才能获取天命。这些主张的提出旨在( ) A. 宣扬德政以获得民意基础 B. 重构治国理政的理念 C. 为政权更替寻求合法依据 D. 推动民族交融的进程 【答案】C 【解析】 【详解】A.宣扬德政只是手段,而非最终目的,不符合统治者的核心诉求,错误。 B.少数民族统治者沿用的是中原传统儒家的天命政治观,并未重构治国理念,错误。 C.题干中两晋时期汉族盛行“夷狄不足为君”的观念,否定少数民族政权的统治合法性。匈奴刘渊、氐族苻坚借用儒家“天命无常、惟德是辅”的观点,核心是打破“夷狄不足为君”的旧论,论证“有德即可得天命为君”,本质是为自身少数民族政权的建立和统治寻求合法依据,正确。 D.推动民族交融是该主张带来的客观影响,并非统治者提出主张的主观目的,错误。 故选C项。 5. 下图为魏晋至隋唐时期“士子应举与家庭扶持”结构图。这一变化( ) A. 适应了中央集权的强化 B. 反映了士族政治优势仍在 C. 有助于行政效率的提升 D. 标志着平民社会最终形成 【答案】A 【解析】 【详解】A.科举制将选官权力从地方门阀手中收归中央,打破了门阀对选官的垄断,扩大了统治基础,适应了中央集权强化的需要,正确。 B.这一变化打击了门阀士族的政治特权优势,而非士族优势仍存,错误。 C.题干反映的是选官依赖主体、选官制度的变化,与行政效率提升没有直接关联,不符合材料主旨,错误。 D.科举制推动了社会阶层流动,但“平民社会最终形成”不符合古代中国的史实,表述绝对化,错误。 故选A项。 6. 南宋绍兴十一年(1141)宋金和议后,张栻撰《衡州石鼓山诸葛忠武侯祠记》,认为诸葛忠武侯“立国于蜀,明讨贼之义,不以强弱利害二其心,盖凛凛乎三代之佐也……虽不幸功业未究,中道而殒,然其扶皇极,正人心,挽回先王仁义之风,垂之万世,与日月同其光明可也”。当时,部分士人主张“蜀汉正统论”( ) A. 回应了宋朝赓续的问题 B. 表达了收复幽云地区的决心 C. 旨在延续传统的道德观 D. 承认了宋金均为正统的现实 【答案】A 【解析】 【详解】A.南宋初年,部分士人宣传“蜀汉正统论”,旨在为南宋统治合法性确立理论依据,回应了宋朝赓续的现实问题,正确。 B.材料强调“讨贼之义”和“扶皇极、正人心”,未涉及收复幽云地区的具体目标,错误。 C.延续传统道德观是文章的表层内容,但材料核心在于通过蜀汉正统论回应南宋政权的合法性问题,错误。 D.“蜀汉正统论”强调蜀汉为正统,曹魏为僭伪,以此类比南宋为正统、金朝为僭伪,而非承认宋金均为正统,错误。 故选A项。 7. 下面是宋、辽、金时期茶题材墓葬壁画分布示意图。这可用于佐证该时期( ) A. 士大夫文化的辐射力日益扩大 B. 游牧与农耕文明呈现同质化趋势 C. 中华文化多元一体格局的发展 D. 经济往来是文化传播的核心途径 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料仅展示宋、辽、金三地茶题材墓葬壁画的分布,未体现士大夫阶层对文化传播的主导作用,也无证据表明辐射力的动态变化,且辽金壁画多反映游牧民族对茶文化的吸收,并非单纯士大夫文化的延伸,无法佐证该结论,错误。 B.同质化指文明特征趋同、差异消失,而宋、辽、金虽共享茶文化,但各自仍保留本民族的制度、习俗与文化特色,壁画分布仅体现文化交流融合,并非文明同质化,该表述夸大了文化融合的程度,错误。 C.宋代表农耕文明,辽、金代表游牧渔猎文明,三地均出现茶题材墓葬壁画,说明茶文化这一中原文化元素被辽金等少数民族政权吸收,体现了不同地域、不同民族文化在交流中相互融合,共同构成中华文化,印证了多元一体格局的发展,正确。 D.材料仅呈现壁画的空间分布,未涉及文化传播的具体途径,无法证明经济往来是核心途径,且文化传播的途径多元,该表述属于过度推断,缺乏史料支撑,错误。 故选C项。 8. 程朱理学以“格物致知、主敬涵养”明辨义理,陆王心学以“致良知、知行合一”唤醒本心;二者虽修养路径不同,却均以个体道德完善为根基,延伸出“治国平天下”的经世追求。这表明,宋明理学( ) A. 共同承载了内圣外王理想 B. 凸显了唯物主义哲学倾向 C. 突破了封建伦理的束缚 D. 提供了解决社会问题的方案 【答案】A 【解析】 【详解】A.宋明理学两派都以个体道德完善(内圣)为根基,进而追求治国平天下(外王),契合内圣外王的理想,正确。 B.程朱理学属于客观唯心主义,陆王心学属于主观唯心主义,都不具有唯物主义倾向,错误。 C.宋明理学本质上是维护封建伦理纲常、服务封建统治的,并未突破封建伦理束缚,反而强化了封建礼教,错误。 D.题干仅说明宋明理学有经世的追求,并未体现它提供了可行的解决社会问题的方案,错误。 故选A项。 9. 19世纪中叶起,天津从事南北杂货的大型批发商“姜厂子”及陆续加入的原棉布、绸布商铺,抢占了半数以上的洋布洋纱生意,致使外国商人和轮船沦为其“搬运工”,这些批发商雇用骡车将洋纱洋布贩运给深远腹地的中间商—“外帮老客”。这反映出( ) A. 民族工商业在北方地区迅速崛起 B. 传统市场网络在近代贸易中彰显活力 C. 中外工业品借市场流通实现互补 D. 民众排外心理导致洋布在华份额受限 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料中的批发商是中国传统旧式批发商,并非近代民族资本主义工商业;且材料仅体现其把持洋货销售环节,无法体现民族工商业“迅速崛起”,错误。 B.天津本土传统批发商依托原有的商业体系,将洋纱洋布销往内地,占据了洋货贸易的主要份额,迫使外国资本仅承担运输环节,反映出中国传统市场网络在近代贸易中依然发挥重要作用、彰显活力,正确。 C.材料仅涉及洋布洋纱的贸易,并未提及中外工业品的互补,错误。 D.材料并未提及民众排外心理,洋货贸易的主要份额被本土商人占据并非排外导致,错误。 故选B项。 10. 19世纪90年代,维新派将法国大革命视为“暴烈之祸”,认为其“流血遍全国……伏尸百二十九万”。20世纪初,革命派章太炎、陈天华则盛赞法国“扫荡专制政体,直演至民主共和”。这一差异体现了( ) A. 历史叙事重构的时代性 B. 民主共和观念深入人心 C. 西方思想传播的阶段性 D. 国人对西方认识的转变 【答案】A 【解析】 【详解】A.19世纪90年代维新派为宣扬改良主张贬斥法国大革命的暴烈性,20世纪初革命派为宣扬民主共和革命主张盛赞法国大革命的反专制意义,这说明不同时期的不同政治派别出于自身政治诉求的需要,对同一历史事件的叙事评价存在明显差异,体现了历史叙事重构的时代性,正确。 B.民主共和观念深入人心是辛亥革命后的影响,且无法解释维新派对法国大革命的否定,不能体现二者的差异,错误。 C.西方思想传播的阶段性指近代中国向西方学习从器物→制度→思想的发展过程,与材料中“对同一事件的不同评价”的核心不符,错误。 D.二者的差异是资产阶级不同派别政治道路选择不同导致的评价差异,并非国人对西方整体认识发生了转变,错误。 故选A项。 11. 1927年,胡适发表《整理国故与“打鬼”》一文,反对《国故》月刊“昌明国学,而以发挥新义”的主张,认为“整理国故”是为了对中国学术思想条分缕析,“还他一个真价值”,清理出故纸堆里“无数个老鬼”,“才可以保护人们不受鬼怪迷惑”。这反映了当时( ) A. 知识界在学术研究方法上的分歧 B. 理性批判传统以服务社会现实的诉求 C. 学者对中西文化优劣的深刻反思 D. 清算传统文化确立新文化权威的尝试 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料的核心不是强调学术研究方法的分歧,分歧只是表象,并非胡适主张反映的本质,错误。 B.胡适提出整理国故要清理旧思想中的“老鬼”,避免民众被旧思想迷惑,体现了新文化运动后,进步知识分子以理性批判传统旧思想、服务思想解放的社会现实诉求,正确。 C.材料仅讨论对传统国故的整理,并未涉及对中西文化优劣的比较反思,错误。 D.胡适明确提出整理国故要“还他一个真价值”,并不是要全盘清算传统文化,错误。 故选B项。 12. 1931年后,中共苏区成立了中央兵工厂、中华钨矿公司、中华纸业公司等国营企业。1932年1月,中央苏区政府颁布了《关于工商业投资暂行条例的决议》,允许私人资本在苏维埃共和国境内自由投资经营工商业。上述举措( ) A. 为革命中心转移做好了准备 B. 旨在适应民族革命发展需要 C. 体现了新民主主义经济的探索 D. 扩大了土地革命的阶级基础 【答案】C 【解析】 【详解】A.革命中心转移即长征开始于1934年,材料中1931至1932年的经济举措,并非为战略转移做准备,错误。 B.1931—1932年国内主要矛盾为国共阶级矛盾,民族革命并非当时革命的核心任务,不符合时代背景,错误。 C.苏区兴办国营企业,同时立法保护、允许私人工商业合法经营,兼顾公有经济与私营经济发展,是中共在农村革命根据地对新民主主义经济形态的初步探索与实践,正确。 D.材料围绕工商业经济政策展开,和土地革命、调整阶级基础无直接关联,错误。 故选C项。 13. 全面抗战时期,退避西南的国立中央博物院筹备处多次开展西南、西北地区古代艺术及历史文化史料采集等活动,并在“过去华北考古结果证明,中国远古之文化确有一部分来自西南”结论的基础上,通过对大理地区的考古发掘,并将其与黄河流域的仰韶文化、龙山文化进行对照研究,认为大理苍洱文化“与中华远古之地文化有相当关系”。据此可知,以上行为的主旨是( ) A. 通过展示文化的多样性来增强民族自豪感 B. 收集文物资源以服务于抗战时的经济建设 C. 证明中华民族的统一历史和共同文化根源 D. 考证出西南地区是中华文明的起源地之一 【答案】C 【解析】 【详解】A.题干核心是寻找文化之间的联系,而非展示文化多样性,错误。 B.题干中的活动是文化考古、学术研究,属于文化领域的工作,与“战时经济建设”无关,错误。 C.题干中将西南地区的大理文化与黄河流域的仰韶文化、龙山文化做对照研究,并得出二者“有相当关系”的结论,其核心目的是强调中华民族文化同源、历史统一,增强民族认同感,正确。 D.题干仅指出大理文化与中华远古文化有联系,并未考证西南地区是中华文明的起源地之一,错误。 故选C项。 14. 下表是1950-1952年间国家财政收入分部门数据统计表(单位:亿元),对表格解读正确的是( ) 年份 收入总计 工业部门 工业占比(%) 农业部门 农业占比(%) 商业部门 其他 1950 65.19 19.7 30.2 25.54 39.2 10.71 9.24 1951 133.14 41.69 31.3 33.7 25.3 27.98 29.77 1952 183.72 62.24 33.9 37.06 20.2 41.73 42.69 ①国民经济逐渐恢复发展②工业化建设的成果显著 ③土地改革解放了生产力④计划经济体制优势彰显 A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④ 【答案】C 【解析】 【详解】A.②我国大规模工业化建设始于1953年的“一五计划”,题干时间早于一五计划,工业化尚未大规模展开,不符合题意,错误。 B.④计划经济体制在我国基本确立是1956年三大改造完成后,1950-1952年计划经济体制尚未形成,无法体现其优势,不符合题意,错误。 C.①表格显示国家财政总收入从1950年的65.19亿元增长到1952年的183.72亿元,整体收入大幅提升,反映国民经济逐渐恢复发展,符合题意;③1950-1952年我国推行土地改革,解放了农村生产力;表格中农业财政收入的绝对值从25.54亿元增长到37.06亿元,说明农业生产得到发展,体现了土地改革的作用,符合题意。因此①③,正确。 D.据前面分析可知,④不符合题意,错误。 故选C项。 15. 下图为1987年新华社记者拍下的一张珍贵照片——深圳房地产公司经理骆锦星(举11号牌者)以525万元的价格,获得市政府拍卖的一块住宅用地的使用权。这张照片( ) A. 反映了市场在资源配置中的主导作用 B. 拉开了现代企业制度改革序幕 C. 释放了城市经济体制改革深化的信号 D. 体现了城市企业自主权的扩大 【答案】C 【解析】 【详解】A.1987年我国仍处于计划经济向市场经济转型的初期,市场在资源配置中尚未发挥主导作用,错误。 B.现代企业制度改革的序幕拉开于1993年《关于建立社会主义市场经济体制若干问题的决定》颁布后,错误。 C.1987年深圳通过拍卖方式出让土地使用权,突破了传统计划经济下土地无偿划拨的模式,是城市经济体制改革向纵深推进的重要探索,释放了城市经济体制改革深化的信号,正确。 D.材料反映的是土地使用权市场化改革,与城市企业经营自主权的扩大无直接关联,错误。 故选C项。 二、非选择题 16. 阅读材料,回答问题。 【商业会馆与社会生活】 材料:会馆是同乡的行会,“这些同业者跑到他乡经商或劳动的时候,为着应付当地土著的压迫而保护自家的利益计,遂组织成‘帮’并建立会馆。”会馆始创于明代前期,在明末遭到极大的冲击,数量大减。清前中期,会馆新建或修复者比比皆是,这种现象在各通商节点、商贸重镇表现得尤为明显。汉江沿岸城市中分布着形态多样的商业性会馆,“沿汉水上下三千余里,若秦、若楚、若吴、若粤,为会馆数十百所”。这些会馆大多雕栏玉砌、极尽华丽,成为城市重要的地标性景观。老河口民谚有云,“上会馆(山西馆)赛如金銮殿,下会馆(陕西馆)铁旗杆,江西馆像座瓷器店”。会馆大多都建有戏楼,以便戏曲演出。戏曲活动主要有两种形式:一是祈神祭祀。樊城江苏会馆就规定“每遇神会,凡我同人仰蒙庇佑,藉得团聚一方欢然道故,情至亲谊至厚也。”二是行业演剧。该种形式较为常见,或因新开店铺而演剧,或因商人违反会馆的章程而罚戏。如樊城三义庙章程中有约:“本行中搅乱定规,故意不遵者,查出罚戏一台”。 在汉口,大多数会馆都设有水龙。汉口徽商所建的紫阳书院在修建时,对周边道路就进行了全面修整,并考虑到“汉镇居民稠密,不下数十万户,火灾之患常有”,故“增设水龙以备缓急”,并出台相应的“水龙章程”进行日常管理。 ——摘编自覃兆刿《地缘纽带与地方整合:清前中期汉江沿岸城镇商业会馆的角色书写》 (1)根据材料,概括清前中期汉江流域会馆的特点,并结合所学分析其成因。 (2)根据材料并结合所学,简析汉江流域会馆的历史影响。 【答案】(1)特点:沿江商贸节点密集分布;数量众多且覆盖广;兼具地域同乡与行业纽带属性;形态多样,建筑独特;以戏楼为载体,融合祭祀、惩戒、娱乐等多种功能;深度参与城市基层社会治理。(任答4点即可) 成因:清前中期国家统一,社会稳定;长途贩运贸易兴盛,区域性商帮的发展;汉江流域商品经济发展,城市繁荣;传统乡土观念浓厚,异地经商的商人群体维护共同利益的需要。(任答2点即可) (2)历史影响:规范了市场竞争秩序,促进了商品经济的发展和区域间的经济交流;弥补了官方基层治理的不足,有利于社会秩序的稳定;丰富了城市文化生活,留下了宝贵的建筑文化遗产。 【解析】 【小问1详解】 特点:本小问可从分布区域、数量规模、组织属性、建筑特征、功能属性、社会治理参与角度进行概括。解析思路如下表: 材料关键信息 推理过程 特点 “会馆新建或修复者比比皆是,……在各通商节点、商贸重镇表现得尤为明显。”“沿汉水上下三千余里,……为会馆数十百所。” 空间位置→集中在汉江沿线的商贸节点; 数量范围→数量众多、覆盖范围广 沿江商贸节点密集分布;数量众多且覆盖广 “会馆是同乡的行会”“为着应付当地土著的压迫而保护自家的利益计……” 组织属性→同乡地缘组织、行业的互助组织 兼具地域同乡与行业纽带属性 “极尽华丽,成为城市重要的地标性景观”“大多都建有戏楼……祈神祭祀……行业演剧……违反会馆的章程而罚戏”“增设水龙以备缓急,并出台相应的‘水龙章程’进行日常管理” 建筑功能→会馆建筑华丽有特色,成为城市地标;同时承载了祭祀、惩戒、娱乐、公共防灾管理等多种功能。 社会治理→还主动参与城市公共事务 形态多样,建筑独特;以戏楼为载体,融合祭祀、惩戒、娱乐等多种功能;深度参与城市基层社会治理 成因:本小问可从国家局势、商品经济与商帮发展、区域经济发展、传统乡土观念这些角度展开分析。解析思路如下表: 材料关键信息 推理过程 成因 清前中期(所学知识) 背景→国家统一,社会稳定,具备大量修建会馆的条件;商品经济和区域经济发展,长途贩运贸易推动商帮发展,大量异地商人出现 清前中期国家统一,社会稳定;长途贩运贸易兴盛,区域性商帮的发展;汉江流域商品经济发展,城市繁荣 会馆服务异地经商群体 乡土观念影响→异地商人需要团结起来应对压迫、维护共同利益 传统乡土观念浓厚,异地经商的商人群体维护共同利益的需要 【小问2详解】 历史影响:本小问可从经济发展、社会治理、城市文化三个维度展开分析。解析思路如下表: 材料关键信息 推理过程 影响 罚戏惩戒;会馆服务异地经商群体 经济→能够约束不正当竞争行为,维护行业秩序;会馆是跨区域商人的组织,也便利了区域之间的商贸往来 规范了市场竞争秩序,促进了商品经济发展和区域间经济交流 主动修整道路、设置水龙并制定章程管理 社会治理→填补了官方治理的空白,有利于稳定地方秩序 弥补了官方基层治理不足,有利于社会秩序稳定 开展戏曲演出活动;会馆建筑本身华丽独特 文化→丰富了城镇民众的文化生活;成为城市地标留存至今,是珍贵的建筑遗产 丰富了城市文化生活,留下了宝贵建筑文化遗产 17. 【湖北的近代化探索与中华民族复兴实践】 材料一 光绪十五年(1889年),张之洞调任湖广总督,开始了长达十八年的督鄂生涯。他提出“非练兵无以弭祸,非兴学无以育才,非兴工无以养民”的施政纲领,在湖北先后创办汉阳铁厂、湖北枪炮厂、湖北织布局等近代工矿企业,建成亚洲首个完备的近代钢铁联合企业;创办自强学堂、湖北农务学堂、湖北武备学堂等新式学堂,派遣留学生赴日学习;编练湖北新军,练成清末仅次于北洋新军的近代化陆军。时人评曰:“武昌一镇,遂为中国第二大都会,亦为全鄂文明之中心点。” ——摘编自《张文襄公全集》《湖北通史·晚清卷》 材料二 1911年10月10日,湖北新军革命党人发动武昌起义,打响了辛亥革命的第一枪,成立湖北军政府,宣布废除宣统年号,建立中华民国。军政府颁布《鄂州约法》,这是中国第一部具有资产阶级共和国宪法性质的文献;废除苛捐杂税,颁布保护实业的章程,鼓励民族工商业发展;革新教育体系,废除读经,普及新式学堂;整编民军,抗击清军南下。民国初年,湖北近代工矿企业数量较晚清增长近三倍,形成了以武汉为中心的长江中游近代工业带,成为近代中国民族工业发展的核心区域之一。 ——摘编自《辛亥革命史》《湖北通史·民国卷》 (1)根据材料一并结合所学知识,概括晚清张之洞督鄂时期湖北近代化新政兴起的历史背景。 (2)根据材料一、二并结合所学知识,指出晚清洋务派与辛亥革命时期资产阶级革命派在湖北近代化探索中的相同点与不同点。 【答案】(1)历史背景:晚清民族危机和封建统治危机日益严重,救亡图存成为时代核心主题;洋务运动深入开展,“中体西用”思想广泛传播;张之洞调任湖广总督,其个人施政理念与强力推动,为湖北新政提供了核心支撑;武汉地处长江中游、九省通衢,具备近代化发展的区位优势与经济基础。 (2)相同点:①均以救亡图存为核心目标;②均重视发展近代实业、编练近代化军队、创办新式教育,推动湖北社会转型;③均推动武汉成为中部近代化中心,深刻影响了全国近代化进程。 不同点:①根本目的不同:洋务派旨在维护清王朝的封建统治,资产阶级革命派旨在推翻封建帝制,建立资产阶级共和国; ②变革深度不同:洋务派仅停留在器物层面的近代化,未触及封建制度根基;革命派深入到制度层面,推动政治民主化的根本性变革; ③依靠力量不同:洋务派依靠封建官府与官僚资本推动,革命派依靠革命党人、新军与民族资产阶级力量开展实践; ④实践成果不同:洋务派开启了湖北近代化的起步,革命派实现了政治制度的革新,进一步推动了民族资本主义的快速发展。 【解析】 【小问1详解】 历史背景:本小问要求概括晚清张之洞督鄂时期湖北近代化新政兴起的历史背景。需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料和所学可从晚清的内外危机、洋务运动与西学思想的传播、个人努力、区域位置等角度进行分析概括。 【小问2详解】 相同点与不同点:本小问要求指出晚清洋务派与辛亥革命时期资产阶级革命派在湖北近代化探索中的相同点与不同点。需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料和所学在相同点方面可从核心目标、运动内容、历史影响等角度进行分析概括;在不同点方面可从根本目的、变革深度、依靠力量和实践成果等角度分析概括。 18. 【铁路与中国式现代化】 材料一 新中国成立后,铁路运输事业被提到了新的高度:“社会主义的铁路运输业是联系工农业和巩固工农联盟的物质支柱,是将国家的各个地区从经济上、政治上、文化上和国防上联结成为一个整体的大动脉。”对铁路进行集中统一管理,有助于推进全国经济社会一体化发展。为此,铁道部构建了多个垂直的子系统,其中既包括运输和建设的主要业务系统,还包括铁路工业、教育、科技等辅助业务系统,初步形成了一个遍布全国、主辅结合的铁路体系。统一和计划是新中国成立初期铁路管理体系运转的主要规则。这两种规则主要依靠行政力量推动实行,总体上适应了铁路事业发展的需要,提高了运输效率,降低了运输成本。从1950年到1952年,铁路运输量增长明显,铁路营业里程增加了1066千米、铁路延展里程增加了5166千米。铁路管理制度的成功建构,彰显了中国共产党强大的执政能力。 ——摘编自田永秀《新中国铁路管理制度建构述论》 材料二 21世纪以后,中国进入了高铁时代,拥有全球最为发达的高铁网。伴随着“一带一路”的推进,高铁走向全球。中欧班列、中老铁路、印尼雅万高铁,为相关国家的经济社会发展带来新的动力,引领全球铁路发展;高铁推进了中国式现代化,促进了中国从农业社会向工业社会的转型,加强了中国内部的联系,极大便利了人民的出行,改变了中国人民的时空观念,增强了民族凝聚力和国家认同感,推进了中华民族伟大复兴进程。 ——摘编自张杰、张清俐《百年铁路见证中华民族复兴征程》 (1)根据材料一并结合所学,概括新中国成立初期铁路运输事业发展的特点和原因。 (2)根据材料二并结合所学,分析中国高铁事业发展的意义。 【答案】(1)特点:铁路运输服务于经济建设(或工农业)和政权巩固(或工农联盟)的需要;由政府集中统一管理(或政府主导、统一管理、计划性强);形成遍布全国、主辅结合的铁路体系;铁路事业发展较为迅速。(任答2点即可) 原因:新中国成立,党和政府的重视;国民经济的恢复和发展;中国共产党强大的执政能力,社会组织动员能力增强;工业化建设的需要;国家统一财经,具备自主投资能力。(任答2点即可) (2)意义:国内:推进中国现代化的发展;促进中国从农业社会向工业社会的转型;加强了国内各地区之间的联系;方便了人们的出行;增强了民族凝聚力和国家认同感,推进了中华民族伟大复兴的进程。(两点,任答2点即可) 国际:促进经济互利共赢(或促进相关国家经济发展);推动技术共享与合作;提升中国国际影响力;助力全球化与命运共同体构建。(两点,任答2点即可) 【解析】 【小问1详解】 特点:本小题要求概括新中国成立初期铁路运输事业发展的特点,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从经济建设、政权巩固、政府、铁路体系、等角度进行概括。 原因:本小题要求概括新中国成立初期铁路运输事业发展的原因,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从党和政府的重视、国民经济的恢复、工业化建设、国家统一财经等角度进行概括。 【小问2详解】 意义:本小题要求概括中国高铁事业发展的意义,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从中国现代化、工业社会的转型、国家认同感、中华民族伟大复兴、经济互利、国际影响力、全球化等角度进行概括。 19. 阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。 材料 “国家宝藏”金银纪念币由中国人民银行发行,以珍贵文物为表现载体,梳理了中华文明起源及发展的历史脉络、取得的灿烂成就、对人类文明的重大贡献。截至2025年,该系列的纪念币已发行三组,选取了不同历史时期的代表性文物: 组合 标题 纪念币对应文物 历史时期 第一组 文明曙光 红山文化玉龙、良渚文化玉钺、仰韶文化陶鹰鼎、大汶口文化白陶鬻、龙山文化蟠龙盘 史前新石器时期 第二组 启蒙奠基 夏代兽面纹铜牌、商代太阳神鸟金饰、商代象牙杯、西周何尊和春秋时期莲鹤方壶 夏商西周春秋时期 第三组 统一气象 战国商鞅方升、秦代铜车马、汉代五星出东方利中国锦护臂、西汉长信宫灯、东汉击鼓说唱俑 战国秦汉时期 运用中国古代史知识,从上述材料中任选一组纪念币,或选取其他历史时期重新设计一组纪念币,自拟论题,写一则历史短文。(要求:列明选取的组合,如设计新组合,需写明标题、代表文物及历史时期;论题明确,史论结合,逻辑严密) 【答案】示例一:选取第三组。 论题:“国家宝藏”纪念币通过战国商鞅方升、秦代铜车马、西汉长信宫灯等文物展现战国秦汉时期的统一气象。 战国秦汉是中华文明逐步走向大一统的时期。战国商鞅方升是商鞅变法的实物证据,承载“法治”与“统一”的变革核心,通过变法举措,秦国富国强兵,奠定了统一六国的基础。秦代建立了空前统一的国家政权,推动了多民族国家政治、经济和社会的发展,秦代铜车马彰显皇权的至高无上,反映了秦代的手工业铸造工艺水平和青铜制造技术。两汉时期,是中国古代大一统国家的巩固时期,西汉建立后“文景之治”经济恢复,社会稳定,长信宫灯不仅能反映这一时期的经济发展水平,也可通过它研究西汉的社会文化生活。 综上,这些文物分别对应了战国秦汉时期“走向统一—建立统一—巩固统一”的历史进程,是中华文明大一统进程的生动见证。 示例二:自创一组,标题为恢弘盛世,代表文物为敦煌莫高窟飞天、唐三彩、雕版印刷《金刚经》,历史时期为隋唐。 论题:通过敦煌莫高窟飞天、唐三彩等文物设计的“国家宝藏”纪念币展现了隋唐时期的恢弘盛世。 敦煌莫高窟的飞天,既有中原传统绘画的技法,又融入了印度、波斯等艺术特征,彰显了隋唐文化开放包容的气度。唐三彩则是隋唐物质文明高度发达的实证,展现了唐代手工业的精湛水准,唐三彩中的骆驼俑、仕女俑等,反映了唐代开放多元的社会生活气息。雕版印刷《金刚经》反映了隋唐科技的进一步发展,标志着印刷技术走向成熟,为知识大规模传播提供了技术基础。 综上,这些文物凝结的不仅是隋唐的艺术与技艺,更是一个王朝开放、富足、包容的盛世底色。 【解析】 【详解】本题是开放性试题,要求在阅读材料的基础上,任选一组纪念币,或选取其他历史时期重新设计一组纪念币,自拟论题,并结合所学知识进行短文撰写,可以按照以下步骤分析作答: 第一步:首先选择其中一组,如:选取第三组。据材料“战国秦汉时期”“战国商鞅方升、秦代铜车马、汉代五星出东方利中国锦护臂、西汉长信宫灯、东汉击鼓说唱俑”,可知其强调通过重要事件和重要文物展示国家统一发展的趋势,所以可以拟定论题为“国家宝藏”纪念币通过战国商鞅方升、秦代铜车马、西汉长信宫灯等文物展现战国秦汉时期的统一气象。也可以自创一组,以唐朝为例,通过唐朝代表性的文化代表(敦煌莫高窟飞天、唐三彩、雕版印刷《金刚经》)展示隋唐时期恢弘盛世的发展特征,所以可以拟定论题为通过敦煌莫高窟飞天、唐三彩等文物设计的“国家宝藏”纪念币展现了隋唐时期的恢弘盛世。 第二步:对提出的论题进行论证,注意史论结合,逻辑严密,如论题“国家宝藏”纪念币通过战国商鞅方升、秦代铜车马、西汉长信宫灯等文物展现战国秦汉时期的统一气象通过战国商鞅方升、秦代铜车马、西汉长信宫灯等文物展现法治理念、经济发展、手工业技术水平的提升与统一社会的关系展开论述,以突出“国家宝藏”纪念币通过战国商鞅方升、秦代铜车马、西汉长信宫灯等文物展现战国秦汉时期的统一气象这一主题;在论证时主题通过敦煌莫高窟飞天、唐三彩等文物设计的“国家宝藏”纪念币展现了隋唐时期的恢弘盛世时可从石窟技术对外来艺术的融入、手工业技术的提升与文化的包容理念等角度进行论述,以突出隋唐时期恢弘盛世这一历史主题。 第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升,从文物体现的时代特征认识文物遗存的重要性。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:湖北省沙市中学2025-2026学年高二下学期期中考试历史试卷
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