江西省部分学校2025-2026学年下学期高一年级期中素养训练语文试题

高一年级期中素养训练 考生注意： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案写在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 关于意象，我下的界定是“表意之象”。给“意象”下这么个界定，是为了突出其表意的功能，这“意”当是指诗人的诗性生命体验。换句话说，作为诗歌的意象，必须内含诗人的情感体验；不能显示情感体验之“象”，就够不上称作“意象”。眼下有一个相当普遍的倾向，就是把意象等同于诗中表名物之词语，其实是不恰当的。诗中所用的词，有不少是表具体名物之词，如蓝天、白云等，它会在我们脑海里唤起某种想象的，但通常只能算表象，不是意象。举个简单例子。王维的两句诗“大漠孤烟直，长河落日圆”，总共包含几个意象？我想大部分人会回答说，有四个意象：大漠、孤烟、长河、落日。的确，这四个词语都能成“象”，但究竟表达的是什么样的“意”呢？孤立开来看，大漠，指广阔无垠的沙漠，本身并不包含诗人的感受。必须将“大漠”与“孤烟直”合成整幅图景：在一望无际的漠野间，直上的孤烟把边地的苍茫、风沙乃至边塞示警的独特情味生动地传达出来，这才成为意象。同样道理，长河、落日单独看亦只是表象，必须连成画面——在奔腾不息地流向天际的大河上方，一轮浑圆的太阳正徐徐下沉，绚烂壮丽的景观效果始得以展现。总之，意象不单有象，且一定要表意，要能确切地传达诗人的独特体验，才能起到为抒情服务的作用。 （摘编自陈伯海《意象艺术与唐诗（序）》） 材料二： （诗歌语言的）暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，于是成为丰富多彩一言难尽的言说；它在不知不觉之中影响着我们，它之富于感染性启发性者在此，它之不落于言筌者也在此。而“木”作为“树”的概念的同时，却正是具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干，而很少会想到了叶子，因为叶子原不属于木质的，“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这排斥也就是为什么暗示着落叶的缘故。 ……“木”不但让我们容易想起了树干，而且还会带来了“木”所暗示的颜色性。树的颜色，即就树干而论，一般乃是褐绿色，这与叶也还是比较相近的。至于“木”呢，那说不定，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。我们所习见的门闩、棍子、桅杆等，就都是这个样子，这里带着“木”字的更为普遍的性格。尽管在这里“木”是作为“树”这样一个特殊概念而出现的，而“木”的更为普遍的潜在的暗示依然左右着这个形象，于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息。 （选自林庚《说“木叶”》） 材料三： 中国古典诗歌的语言，经过诗人不断地提炼、加工和创造，拥有了众多的诗意盎然的词语。这些词语除了本身原来的意义之外，还带着使之诗化的各种感情和韵味。这种感情和韵味就是情韵义。词语的情韵是由于这些词语在诗中多次运用而附着上去的。凡是熟悉古典诗歌的读者，一见到这类词语，就会联想起一连串有关的诗句。这些诗句连同它们各自的感情和韵味一起浮现出来，使词语的意义变得丰富起来。而这种种丰富的情韵义，往往难以用训诂的方法予以解释，也是一般词典中难以包括的。 “凭栏”“倚栏”，意思是依靠着栏杆，但是诗词中用“凭栏”“倚栏”，却有多种意味：表示怀远，或表示吊古，或抑郁愁苦，或悲愤慷慨。如，李璟《摊破浣溪沙》：“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠无限恨，倚栏杆。”李煜《浪淘沙》：“独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。”冯延巳《鹊踏枝》：“一晌凭栏人不见，鲛绡掩泪思量遍。”姜夔《点绛唇》：“今何许，凭栏怀古，残柳参差舞。”岳飞《满江红》：“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。”这些诗句中的“凭栏”都是和某种激动的感情联系在一起的。 诗歌语言的情韵是由诗人反复使用而逐渐附着上去的，这种情韵在诗里所起的作用，有时甚至比词语原有的意义更重要，它可以给人以多方面的启示和联想，使诗的含意更加丰富。 （摘编自袁行霈《中国古典诗歌的多义性·情韵义》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 根据材料一，诗歌中所有表名物的词语，如“大漠”“长河”，只能算作表象，不能成为意象。 B. 材料二认为，“木叶”之所以带有落叶的微黄与干燥之感，是源于“木”潜在的暗示性。 C. 材料三指出，词语的情韵义是诗人有意赋予的，与词语在诗中的使用频率无关，因此难以用训诂方法解释。 D. 三则材料都认为，诗歌语言的理解主要依靠读者的联想与想象，不需要借助词典释义和训诂方法。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一通过界定“意象”概念，并以王维诗句为例进行辨析，论证了意象必须“表意”的核心观点。 B. 材料三在论证“情韵义”时，引用大量诗句作为例证，使抽象概念具体可感，增强了说服力。 C. 材料一与林庚《说“木叶”》都认为，诗歌中的词语不能仅从概念意义理解，而必须结合诗人的情感体验和潜在暗示。 D. 材料三关于“情韵义”的论述，与林庚《说“木叶”》中对“木叶”暗示性的分析，都强调了词语在反复使用中产生的附加意义。 3. 下列对诗句的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 温庭筠《商山早行》“鸡声茅店月，人迹板桥霜”中，六个名词看似客观罗列，但组合成画面后传达了羁旅孤寂之情，符合材料一的观点。 B. 李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》“我寄愁心与明月”中，“明月”本无情，诗人将愁心托付于它，体现了材料三所说的词语情韵义的运用。 C. 白居易《赋得古原草送别》“野火烧不尽，春风吹又生”中，“野火”“春风”两个物象虽独立成词，但组合后表现了野草顽强的生命力，传达了诗人的赞颂之情，符合材料一的观点。 D. 王之涣《登鹳雀楼》“白日依山尽，黄河入海流”中，“白日”“黄河”本身具有雄伟壮阔的气势，无须与其他词语组合就能成为意象，这与材料一的观点一致。 4. 请简要梳理材料三的论证思路。 5. 有人认为，“凭栏”这一意象在古典诗词中具有丰富的内涵。请结合三则材料中的观点，分析李煜《浪淘沙》中“独自莫凭栏”一句中“凭栏”意象的表达效果。 【附李煜《浪淘沙》原句：“帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。落花流水春去也，天上人间。”】 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一 重逢（节选） 丁玲 人物 白兰——抗日军中政治部地方工作人员。 马达明——日军特务机关情报科长，白兰之前的爱人，但已一年余没有见面。 山本——日本军第七十五团特务部队长。 士兵甲——日本人。 地点：刚被日本侵略军占领后的小城中的审讯室。 幕启：白兰静睡在床上，半分钟后起身环顾室中，在室中来回踱步作焦思状，又走至桌前望灯，拍桌，愤怒不可忍耐。 白兰：我不能再留在这儿了，我要离开，我一定要逃走。 白兰：（跑到小门边轻声地摇撼抚摸，失望地又走了回来）不，我是走不了的。好，就让我留在这儿，（咬牙）我，我算完了，我死，多死我一个人，有什么关系呢！只是……他们，同志们还在等我的回信。 白兰：（远处有足声传来，白兰转耳细听，又走至右门悄听。足声渐近，白兰回至室中打一圈，连声自语）鬼子来了！我不能忍受，我一看见日本人，我的心就好像要炸开似的。我可以咬他，我要……来了，来了，鬼子来了！ …… 山本：马科长在不在，请他来。 士兵甲：是。（下） 山本：你的名字我忘了，请你再告诉我，好么？ 白兰：白兰。 山本：“白兰”啊，多么漂亮的名字！白兰姑娘，你不要急，我让一个中国人同你谈谈，中国人到我这里都享受同等待遇。白兰姑娘，做一个日本特务部队长的太太，不会辱没你的吧！ 白兰：你做梦！ 门口叩了三下。马达明上。白兰垂目。 马达明：敬礼！山本君有什么吩咐？ 白兰闻声观马达明，认出是她一年多未见面的同志、爱人，骇急，苦痛万分，手起痉挛，但极力掩饰着。转过身去，不欲使马达明看见。 山本：这里有一个你们中国的姑娘，我想请你来和她谈谈。 马达明：是。（看白兰后影一眼） 山本下。马达明徘徊室中，时望白兰，白兰欲语又止者数次。 马达明：（搭讪地）姑娘，你来到这里不多时光吧？日本人我是清楚的！人可以有理想，有希望，可是幻想却总是使人失望！ 白兰：（白兰即踅至马达明前昂首直立）够了！科长！ 马达明：（马达明审视之后认出白兰，大惊）啊！……是你…… 白兰：不敢当，你还认得我？ 马达明：啊！……白兰……（喜极，欲拥抱她） 白兰：（白兰跳开）想不到，我也想不到竟会在这儿碰着你！你是日本的座上客，我是阶下囚，还有什么话说？ 马达明：（稍等一下）前年冬天，你坐狱不久，我就到这儿来了，我没有办法打听你的消息，但我时时都怀念着你啊！你什么时候出来的，不是听说要判五年徒刑的么？ 白兰为往事所动，不觉叹了一声。 马达明：唉，这一年多真把我急死了！我常常想到我们最后的那次示威游行。那天刮着北风，飘着小雪，他们用刀背砍我们，用水龙浇我们。你身上满是冰渣子，被推上囚车，我呢？从纸烟铺出来远远望着你，你的镇静和勇敢使你的脸显得格外光彩。但是我不能多看你，我又转进铺子里去了，可是那时候我的心…… 白兰用手蒙脸，作愁苦状。 马达明：白兰，你到底什么时候出来的，怎样出来的？ 白兰：今年三月被释放出来的。 马达明：（又走近白兰）我不敢希望能再看见你了，谁知……你，又是什么时候到这儿来的呢？ 白兰：（本已稍静，但一听到问她的来路，于是又跳了起来）你打听我么？审问我吗？我不怕，拖出去打靶得了！你尽管去告诉你的日本主子，说我不是一个本地的学生，是一个抗日分子，而且老早就是的，去，去邀功领赏去！ 马达明：（不知所措，无可奈何的神情）啊！原来你是这里的一个学生。我呢！也刚从日本回来，一个留学生，哈……现在又碰在一块！真算巧了！ 白兰：巧了？有骨气的中国人，都死在你们手里了！什么部长、科长、汉奸走狗，都参加了这个屠杀。我一定要替他们报仇，今天就是你们这些走狗的末日了！ 白兰手去摸刀，但马达明一下握住了她的手。 马达明：不要乱说，小声一点，说这些有什么用呢？ 白兰：你怕，我不怕，你这胆小鬼，你这懦夫！ 马达明：好，我就是懦夫吧！白兰，请你…… 白兰：想不到一年多没有看见你，你坠落到这步田地啊！ 马达明：白兰，感情放深刻点，理智一点，请你了解我！ 白兰：了解你，我了解从前的达明是诚实的、聪明的、努力的、爱国的、勇敢的，但现在…… 马达明：白兰，让我们手拉手永远做同志好么？ 白兰：放屁！ 马达明：白兰，我一定要想法救你出去，可以不可以在我这里做事？我是这里情报科的科长。 白兰：哼！好一个情报科长，好一个无耻的科长，要我在这里，替日本帝国主义的奴才做事，你别做梦了！ 马达明：白兰——你不用固执了，慢慢你就懂得！ 白兰：看你这个样子，啊！真恨死我了，我不能让你再活在这个世界上，你—— 白兰急抽刀刺下，马达明不备，宛转地倒下。白兰神经紧张昏乱，呆视马达明。马达明仰视白兰，用平静感激的目光，但稍含怨意。 马达明：好！白兰，你杀得好！只是白兰，你不用后悔！但你实在做错了。 白兰骇极，倒退。 马达明：不用怕，走近些，你不是刚做了你要做的事么？你不是杀了一个你所恨的人么？但是，白兰，你过来，让我告诉你。 白兰：达明，我做了——？ 马达明：你杀了一个日本的情报科科长是对的，但你还杀了一个你的同志。自从你坐牢以后，我就被派到这里来。 白兰：（犹疑地走到马达明面前）难道你是派在这里做秘密工作的吗？ 马达明：难道刚才我同你讲的话，你就一点也不明白么？ 白兰：天哪，我怎么想得到！而且你……你讲过些什么…… 马达明：白兰，我实在不怪你，现在你该高兴了，你的达明并没有留给你耻辱，他是诚实的，永远都是。他的心里只有两个东西，一个是祖国，一个是白兰……啊，我的白兰啊，我已经受伤了，也许不能同你一块儿活下去，战斗下去了…… 马达明：裤子袋里，有两把钥匙，是开后门的。从后门出去，到广元街三十八号，敲四下门，你把我衣服内袋里的军事地图、名单和文件交给一个老太太，记着别忘了！ 白兰：不，我不能走，我不能丢开你啊！达明，你原谅我吗？ 马达明：我原谅你。 白兰：（站起后又蹲下）我不能走，我不忍离开你…… 马达明：不行……白兰，拿出勇气来。没有时间了，你快走吧！你是中华民族的好儿女。别了，再见！我亲爱的！ 门外已传来足声。 马达明：快点！敌人来了。看，天快亮了。 白兰：（站起离开马达明）达明，我听你的，我走了，你保重！你相信我，我这一生都把我最可爱的心献给你，爱你。 马达明：（向白兰扬手，又垂下，抚伤处）人总会有今天的……祝你好好的。同志们，踏过我的尸身，冲向前去吧！（倒地） ——幕急落 （发表于一九三七年八月，有删改） 文本二： 《重逢》是一部真切呈现女性革命者生死感悟、追寻生命意义的“真”的革命文学作品。丁玲并没有让它仅仅成为一部“纯粹”意义上的抗日宣传作品，而是一部由革命女性创作的具有浓郁文学意味的革命文学文本，它真实地呈现了女性革命者如何承受革命生存困境并不断跨越命运关卡的艰难历程。 （摘编自黄丹銮《革命女性对生命意义的探寻——丁玲的<重逢>再解读》） 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开篇“来回踱步”“望灯”“拍桌”“摇撼抚摸”等动作，将白兰被困审讯室时的焦灼、愤怒与无助展现得淋漓尽致。 B. 审讯室外部的“远处足声”“足声渐进”“门外已传来足声”既舒缓了戏剧的节奏，又暗示了敌人可能随时到来。 C. 山本见到白兰后先是假意询问姓名，随后便提出让白兰做自己的太太，这一情节揭露了日本侵略者的无耻嘴脸。 D. 白兰是一个成长中的革命者，她一开始冲动鲁莽，后来明白了地下斗争的复杂性，最终带着爱人的遗愿继续战斗。 7. 将文本一与《雷雨》进行比较，下列说法正确的一项是（ ） A. 《雷雨》中周朴园与侍萍多年后意外重逢，文本一中白兰与马达明在审讯室意外相遇，这种“巧合”都推动了情节的发展。 B. 两部作品的语言都有强烈的抒情性。《雷雨》中周朴园的台词充满虚伪的温情，文本一中马达明的台词始终克制内敛。 C. 两部作品都有丰富的舞台说明。《雷雨》通过雷雨天气营造了压抑的氛围，文本一中的舞台说明仅用于提示幕布的起落。 D. 《雷雨》中周萍自杀、鲁四凤和周冲触电而亡，文本一中马达明被误杀牺牲、白兰逃亡，结局都充满了彻底的绝望感。 8. 文本一中有多处细节暗示马达明的真实身份，请找出两处并分析其作用。 9. 文本二指出，《重逢》是一部“真”的革命文学作品。请结合文本一，谈谈你的理解。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 秦孝公据崤函之固……当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。 及至始皇，奋六世之余烈……南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。 （节选自贾谊《过秦论》） 材料二： 昔商君明于开塞之术，假当世之权，为秦致利成业。是以战胜攻取，井近灭远，乘燕、赵，陵齐、楚，诸侯敛衽，西面而向风。其后，蒙恬征胡，斥地千里，逾之河北，若坏朽折腐。何者？商君之遗谋，备饬素修也。故举而有利，动而有功。 商鞅之开塞，非不行也；蒙恬却胡千里，非无功也；威震天下，非不强也；诸侯随风西面，非不从也。然而皆秦之所以亡也。商鞅以权数危秦国，蒙恬以得千里亡秦社稷。此二子者知利而不知害知进而不知退故果身死而众败。 （节选自桓宽《盐铁论·非鞅》，有删改） 材料三： 昔秦皇帝任战胜之威，蚕食天下，并吞战国，海内为一，功齐三代。务胜不休，欲攻匈奴，李斯谏曰：“不可。夫匈奴无城郭之居，委积之守，迁徙鸟举，难得而制也。轻兵深入，粮食必绝；踵粮以行，重不及事。得其地不足以为利也，遇其民不可役而守也。胜必杀之，非民父母也。靡弊中国，快心匈奴，非长策也。” 秦皇帝不听，遂使蒙恬将兵攻胡，辟地千里，以河为境。地固泽卤，不生五谷。然后发天下丁男以守北河。暴兵露师十有余年，死者不可胜数，终不能逾河而北。当是时也，孤寡老弱不能相养，道路死者相望，盖天下始畔秦也。 （节选自司马迁《史记·平津侯主父列传》，有删改） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 此二子者A知利B而不知C害D知进而不知E退F故G果身死H而众败。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 内，音nèi，对内，与《鸿门宴》“距关，毋内诸侯”的“内”读音、意义均不同。 B. 举，行动、举措，与《阿房宫赋》“戍卒叫，函谷举”的“举”意义不同。 C. 数，权术、策略，与《六国论》“胜负之数，存亡之理”的“数”意义相同。 D. 任，凭借，与《谏太宗十思疏》“简能而任之”的“任”意义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 百越的君主们甘愿向始皇俯首称臣，把自身的性命交付给秦朝的下级官吏处置。 B. 蒙恬能够率大军征伐匈奴、开拓千里疆土，是得益于商鞅留下的谋略和平时准备。 C. 秦始皇不听李斯劝谏，派蒙恬攻打匈奴，开辟千里土地，但这些土地多是盐碱地，无法生长五谷。 D. 李斯认为匈奴没有固定的城郭，但储备着充足的物资，容易被秦国制服。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）商鞅以权数危秦国，蒙恬以得千里亡秦社稷。 （2）当是时也，孤寡老弱不能相养，道路死者相望，盖天下始畔秦也。 14. 请结合以上三则材料，概括秦朝灭亡的原因。 （四）阅读Ⅳ（本题共小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 晚眺 陆游 秋晚闲愁抵酒浓，试寻高处倚枯筇①。 云归时带雨数点，木落又添山一峰。 鸣雁沙边惊客橹，行僧烟际认楼钟。 个中②诗思来无尽，十手传抄③畏不供。 【注】①枯筇：手杖。筇：qióng，竹名，适合制杖。②个中：此中、其中。③传抄：辗转抄写。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联以“酒浓”写“闲愁”，化抽象为具体，并用“倚枯筇”勾勒出诗人年迈体衰、登高遣怀的形象。 B. 颔联“云归时带雨数点”描绘秋雨疏落、云气流动的景象，以自然之变暗合诗人内心的波澜与不宁。 C. 颈联“鸣雁沙边惊客橹”与“行僧烟际认楼钟”，一写动景一惊一认，一写静景一迷一寻，视听结合，意蕴丰富。 D. 尾联“十手传抄畏不供”以夸张笔法极言诗思泉涌，侧面烘托出眼前秋景对诗人创作灵感的强烈触发。 16. “木落又添山一峰”一句遣词巧妙，意蕴深厚，请结合诗歌内容简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）环保宣传活动中，同学们用《阿房宫赋》中“______，______”两句，警示人们要从历史中吸取教训，保护好我们赖以生存的环境，避免重蹈覆辙。 （2）在准备“古代君主治国之智”的研讨资料时，为强调君主想要国家安定，必须积累德行道义，你可以引用魏征《谏太宗十思疏》中的“______，______”。 （3）古代诗文中常以“镜”这类物件抒发情感，表达哲思。如“______，______”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 中国传统艺术的“意境”，并非简单的景物描摹，而是一种虚实相生的审美境界。它像一首余音绕梁的古曲，在有限的画面中，蕴藏着无限的宇宙与人生。艺术家们深谙此道，在创作中（ ），通过“留白”等手法，将“象外之象”的魅力发挥到极致。 以北宋画家郭熙的《早春图》为例，①画面主体巍峨的山峦与蜿蜒的溪流，近处的松树苍劲挺拔，远处的云雾若隐若现。②画家并未将整个画卷填满，而是在山峰之间、溪流之上，留下大片空白。这些空白并非空洞无物，而是象征着流动的空气、缥缈的云烟，以及观者自由驰骋的想象空间。观者在欣赏时，会不自觉地用自己的人生经验去填充这些空白，从而获得一种身临其境的审美体验。这种以虚写实、以少胜多的创作智慧，正是东方美学区别于西方再现式艺术的鲜明特征，也让作品在简洁之中拥有了更为绵长的艺术张力。 。无论是诗歌、绘画，还是书法、戏曲，都追求一种“言有尽而意无穷”的效果。诗人在字里行间留下余味，画家在笔墨之外寄托情思，演员在举手投足间暗示剧情。③它们共同构成了一个浑然一体的艺术世界，让观者在有限的形式中，感受到无限的意蕴。 然而，这种美学思想并非一蹴而就，而是经过漫长的历史演变。从先秦的“天人合一”思想，到魏晋的“言不尽意”论，再到唐宋的“意境说”，中国传统美学一步步走向成熟。④它不仅深刻影响了中国人的审美心理和思维方式，也塑造了中国艺术的独特风貌。⑤时至今日，当我们再次审视这些古老的艺术作品时，依然能感受到其中历久弥新的生命力。 18. 指出文中画横线句子的修辞手法，并分析其表达效果。 19. 填入文中括号内的词语，字形和意义运用都正确的一项是（ ） A. 别出新裁 B. 匠心独运 C. 独竖一帜 D. 慧心巧思 20. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 这种“虚实相生”的美学思想，贯穿了中国传统艺术的始终 B. 中国传统艺术的始终，贯穿了这种“虚实相生”的美学思想 C. 贯穿了中国传统艺术始终的，是这种“虚实相生”的美学思想 D. 这种“虚实相生”的美学思想，被贯穿于中国传统艺术的始终 21. 文中画波浪线的句子有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 22. 下图是一幅《寒江独钓》的中国画，请结合文本中关于“意境”的观点，对这幅画的画面构成与意境进行简要解析。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 19岁，张雪冒雨骑行100多公里，追着记者求一个被看见的机会。如今，他的机车在世界顶级赛事连夺冠军，打破西方垄断，终被世界看见。从“被告知不可能”到“被证明可以”，从“被遗忘”到“被看见”——一个“被”字，道尽人生的起伏。 生活中，我们常被告知规则、被贴标签、被遗忘；又渴望被理解、被尊重、被看见。 请结合材料，联系现实，写一篇文章，体现你对“被”字的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 高一年级期中素养训练 考生注意： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案写在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 【1~5题答案】 【答案】1. B 2. D 3. D 4. ①首先提出“情韵义”这一概念，指出中国古典诗歌中的词语除了原有意义外，还带有使之诗化的感情和韵味； ②接着阐释情韵义的生成方式——由于词语在诗中多次运用而附着上去，能引发读者的联想； ③然后以“凭栏”“倚栏”为例，列举多个诗句具体说明情韵义的多种意味； ④最后总结指出情韵义的作用——有时比词语原有意义更重要，能使诗的含意更加丰富。 5. ①材料一指出，意象必须内含诗人的情感体验，不能孤立理解名物词语。“凭栏”本身只是一个动作，但在诗句中与“独自”“无限江山”等结合，传达了词人身为亡国之君的深重悲哀。 ②材料二指出，诗歌语言具有暗示性，词语的潜在形象会影响其表达效果。“凭栏”这一动作，暗示着远望、期盼，而“莫凭栏”则暗示了望而不得、不忍再望的绝望，增强了情感的感染力。 ③材料三指出，词语的情韵义是由反复使用而附着上去的，“凭栏”在古典诗词中常与怀远、愁苦、悲愤等情感相关联。李煜此处沿用这一情韵义，同时将其升华为对故国江山的无尽追悔与哀痛，使“凭栏”承载了更为深沉的亡国之悲。 【6~9题答案】 【答案】6. B 7. A 8. ①在白兰表明革命者身份后，马达明说“原来你是这里的一个学生”，是为她隐瞒身份，暗示自己的卧底身份。 ②马达明说“感情放深刻点，理智一点，请你了解我！”是为自己委婉辩解，暗示自己的革命卧底身份。 ③在白兰指责马达明是“无耻的科长”后，马达明说“你不用固执了，慢慢你就懂得！”是为自己委婉辩解，暗示自己的革命卧底身份。 ④马达明被刺后，用“平静感激的目光，但稍含怨意”看向白兰，暗示其理解白兰的行为，也暗示自己并非汉奸，内心无愧。 9. ①文本一真实反映了革命者复杂残酷的生存困境。白兰亲手刺杀爱人马达明，真实反映了地下斗争敌我难辨、信息隔绝的残酷环境。 ②文本一真实再现了革命者艰难的成长历程。白兰从最初被俘时的焦躁绝望，到重逢马达明时的愤怒误解，再到得知真相后的痛苦与觉醒，最终成为一名成熟的女性革命者。 ③文本一结尾的误杀情节凸显了革命者真实的生死感悟。白兰得知误杀爱人的真相后，她强忍悲痛，选择带着爱人的遗志继续战斗，个人情爱与家国理想在生死抉择中实现了统一，是革命者最真实的情感迸发。 ④文本一通过个体命运传达了真实的生命意义。白兰的选择既是对爱人的承诺，更是对民族解放事业的担当，彰显了革命理想对个人情感的升华，让革命者的生命意义得到了最具体、最动人的呈现。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 【10~14题答案】 【答案】10. ADF 11. C 12. D 13. （1）商鞅用权术使秦国陷入危境，蒙恬因得到千里土地而使秦朝社稷灭亡。 （2）在那个时候，孤儿寡母与年老体弱之人无人供养，道路上饿死的人一个接着一个。这大概就是天下百姓开始背叛秦王朝的原因。 14. 秦朝灭亡的原因： ①政策偏颇，知利不知害：商鞅变法虽使秦富强，但其权术导致秦国危殆；蒙恬拓边千里却消耗国力，二人只知进取之利而不见隐伏之害。 ②穷兵黩武，劳民伤财：秦始皇攻匈奴、取百越，修筑长城，征发数十万士卒，导致“死者不可胜数”“孤寡老弱不能相养”，民生凋敝。 ③拒绝谏言，一意孤行：李斯明确指出攻匈奴“非长策”，秦始皇不听，最终“暴兵露师十有余年，死者不可胜数”，天下反叛。 （四）阅读Ⅳ（本题共小题，9分） 【15~16题答案】 【答案】15. C 16. ①名词“木”字用得巧妙，不用“叶落”，而用“木落”，更能引发读者的联想，使文字更有表现力，更好地表现深秋的疏朗气息。 ②动词“添”字用得巧妙，化静为动（以动写静），生动传神地写出树叶凋零之后，山峰的形状凸显得更加鲜明的画面，就像凭空增添了一座山峰似的。 ③数词“一”字用得巧妙，强调了山峰的数量，更好地突出了山峰的孤高，也更巧妙地烘托出诗人的孤寂。 ④副词“又”字用得巧妙，与前句的“时”形成递进关系（看着小雨伴着小云回来的时候就已经加深了“我”的“闲愁”，这“又”凭空冒出一座孤零零的山峰来），更好地表现出深秋的寂寥，也增添了诗人内心的孤寂（闲愁）。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 【17题答案】 【答案】 ①. 后人哀之而不鉴之 ②. 亦使后人而复哀后人也 ③. 思国之安者 ④. 必积其德义 ⑤. 晓镜但愁云鬓改 ⑥. 夜吟应觉月光寒（君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪/塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑/明星荧荧，开妆镜也/以铜为镜，可以正衣冠） 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 【18~22题答案】 【答案】18. 这句话运用了比喻的修辞手法，将中国传统艺术的“意境”比作余音绕梁的古曲。 其表达效果是：生动形象地写出意境含蓄悠远、韵味无穷的特点，突出其在有限画面中蕴含无限内涵的艺术魅力。 19. B 20. A 21. （1）①修改为：“画面主体是巍峨的山峦与蜿蜒的溪流，近处的松树苍劲挺拔，远处的云雾若隐若现” （2）④修改为：“它不仅塑造了中国艺术的独特风貌，也深刻影响了中国人的审美心理和思维方式。” 22. 画面构成：渔翁、寒江、雪、山。 意境：除实景外，留出空白，虚实相生，空白处象征空茫的江天，与孤舟独钓的实景相映，营造出空旷、清冷、孤寂的意境，体现了“言有尽而意无穷”的东方美学。 三、写作（60分） 【23题答案】 【答案】例文： 莫让“被”字困此生，且以行动写芳华 当“被看见”的渴望灼烧于心——我们该如何自处？是顺从地接受命运的安排，还是在被动境遇中寻找主动的可能？张雪用他的故事给出了答案：莫让“被”字困住此生，且以行动书写属于自己的芳华。唯有挣脱“被”字的束缚，才能点燃生命的辉光。 挣脱“被定义”的牢笼，视他人标签为过眼云烟，坚守内心。我们常被告知“不可能”——你做不到、你不适合、你没有天赋。这些声音或来自外界，或内化为自我怀疑。然而，若让这些定义囚禁心志，人生便只剩顺从与叹息。张雪的经历证明了：定义我的，不是你们的嘴巴，而是我的双手。单杏花面对“女性不适合技术攻坚”的标签，将青春写进万千条铁路线，为亿万群众架起回家的“桥”；陈丽君面对“传统戏曲无人问津”的断言，将现代舞台与古老艺术巧妙融合，让观众重新爱上那一折水袖、一嗓婉啭。他们告诉我们：即使被贴上再多的标签，你依然可以用行动将其撕碎，重新定义这个世界的算法。 不惧“被遗忘”的沉默，化孤寂为养分，深耕不辍。比起被否定，被遗忘，更令人窒息的是——无人问津、无人期待、无人看见。然而，被遗忘并非命运的终局，而是韬光养晦的良机。张雪那些无人看见的日子，恰恰是他积蓄力量的黄金时光。当年明月在《明朝那些事儿》的结尾写道：“什么百年功名，千秋霸业，万古流芳，其实都是过眼云烟。更重要的是：用你喜欢的方式，去度过一生。”被遗忘时，不妨静下心来，发掘自我、深耕自我——因为真正的价值，从来不在他人的目光里，而在自己的耕耘中。 追求“被看见”的价值，化渴望为动力，点燃人生辉光。“被看见”不是终点，“值得被看见”才是根本。屈原面对小人猜疑、君主放弃，却仍能“皭然泥而不滓”；王安石面对不被信赖，却仍能“度义而后动”；史铁生面对身体与精神的双重枷锁，仍能追寻自我价值，成为心灵与人性的剖析者。他们的“被看见”，不是因为迎合了谁的目光，而是因为他们先成为了值得被看见的人。自我价值的体现，来源于“被看见”的过程，更来源于不畏惧“被定义”的勇气。当我们不再为“被看见”而患得患失，不再为“被定义”而焦虑不安，生命的光芒便会自然绽放。 当代青年只有敢于面对“被”字带来的种种境遇，用最真诚的行动为人生添砖加瓦，才能为这个古老的时代书写最为璀璨的华章。莫让“被”字困此生，且以行动写芳华——这，才是我们对命运最有力的回答。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $