精品解析：安徽歙县中学2025-2026学年度第二学期期中质量检测高二语文试题

歙县中学2025-2026学年度第二学期期中质量检测 高二 语文试题 2026.04 （考试时间：150分钟 满分150分） 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 我们的先民及历代服饰文化的先行者与创造者，在服饰材料方面，搜尽多种动植物，以超乎想象的智慧与耐心，将皮毛、枝条化为绕指柔。葛麻的发现与驯植自有其厚重的积累，而蚕丝的发现与创造更是为人类谱写了一首伟大而响彻古今的乐曲，从而建构了与异域先民创造的棉花文化圈、皮毛文化圈、亚麻文化圈互补的丝麻文化圈。在中国服饰文化的叙述格局中，服饰材料的探索、发现与完整巧慧的工艺过程，不只是客观外在的物质罗列，而且是渗透着温馨情愫的人文意象。 春秋战国时期，葛纤维逐渐被麻纤维替代。随着丝、麻、裘等新材质的发展，葛渐渐成为平民之物。到了唐宋，人们甚至把获得官职称为“释葛”。对葛麻所织褐衣的唱叹，往往就是平民情怀的抒写。《诗经·采葛》中的男子对心仪的女子一往情深地唱叹：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮。” 服饰材质也延伸到了动物。从工艺层面说，因皮革鞣化技术的出现，兽皮的美观性、舒适性得到空前释放，从而确立了其真正成为衣装的可能性。从心理层面说，皮装在身从远古的炫耀到今日的羞怯，也有着以兽为神、以兽为役、以兽为敌、以兽为伴乃至以兽为友的多样性历史迁延。考虑到兽皮获得不易的珍稀性，加之图腾神圣的铺垫、官方的垄断，它的社会地位超拔而起，在一定时间段曾成为梳理社会秩序与文明、象征层级的高端符号。周朝曾专设“司裘”和“掌皮”之官职。在这时，“锦衣狐裘，诸侯之服也”“裘之褐也，见美也”（《礼记·玉藻》），成为常态与共识。 如果说葛麻，异域或许有之，而丝绸，却是中华民族对人类服饰文明独有的贡献。《山海经·海外北经》说得简洁且神奇：“欧丝之野在大踵东，一女子跪据树欧丝。”欧丝即吐丝。古罗马博物学家普林尼所著《博物志》记载：沿里海及西梯亚洋海岸线东北行，即抵赛里斯（意为丝国，即中国）。其国林中产丝，驰名宇内。丝生在树上，取下后湿于水，理之成丝，织成锦绣，贩运至罗马，贵妇人做服饰，光彩夺目。 史载凯撒大帝穿着绸袍出现在剧场，因为绸袍多层而仍能清晰地看见肚脐而引起满堂轰动。东汉刘熙《释名》曰：“锦，金也。作之用功重，其价如金。”况西行数万里，出口到罗马，早就贵于黄金，甚至被视为国家衰败的象征。罗马元老院多次以法令禁穿丝绸。19世纪末，德国地理学家费迪南·冯·李希霍芬把连接中国和西方的交通网命名为“丝绸之路”。 相比丝麻来说，棉花属后起之秀。众所周知，葛麻是半长纤维，丝是长纤维，它们都有悠久的纺织史。而棉花是短纤维，入境时脱籽、弹松这两道工序在丝麻古国史无前例，其织物质量远劣于丝麻，成为影响推广的瓶颈。差不多到宋末元初，黄道婆出现后，才有突破性的技术进展，从此棉花才可与丝麻抗衡。于是我们知道了《木兰诗》中“唧唧复唧唧，木兰当户织”，所述并非织棉布之声；唐代《游子吟》中“慈母手中线，游子身上衣”，那游子衣不是用棉布缝制，慈母手中也不是细细的棉线。 服装款式方面，我们的先民奠定了一种服饰结构模式，即缝合型结构。着装看似感性，虽为生命个体呈现，却极具理性，是人类文明的共性依存。笔者认为魏晋风度服饰的三重境界，或可成为人类着装的普世模式，它着意呈现的就是人的自觉与衣的自觉。 其一曰严装。魏晋时代的严装是人体美饰，涂脂抹粉，华衣美服。这种热衷与讲求，是从美化人体自身、对自身生命的珍爱与欣赏的角度出发的。 其二曰粗服乱头。阮籍在光天化日之下露头散发，宽衣大袖，袒胸箕踞。这既不符合世俗礼法之美，也不是前一阶段所推崇的容貌之美，而是得到褒扬的超尘脱俗的仪态。 其三曰淡装。陶渊明辞官为民，脱掉冠冕着素装，他的服饰自然朴实。同样是突出了人的欣赏，但他更自在，服饰的平淡如同他的隐身山林，既在不随流俗中展示了人格的高昂，又那么自然随意，平和谦冲。 （节选自张志春《云想衣裳花想容——衣冠古国的创意与践行》） 材料二： “旨定农桑，法制衣裳。”在我国流传着黄帝的妻子嫘祖首创种桑养蚕之法、抽丝编绢之术的古老神话。近年来，郑州双槐树遗址和荥阳青台、汪沟遗址的相关证据的发现，将这一美丽的神话传说照进了现实。在仰韶文化中晚期，中原地区以双槐树聚落遗址为核心的古国迎来了发展的繁荣阶段，遗址内发现了一件牙雕家蚕，外形饱满作吐丝状。青台、汪沟遗址中的几座瓮棺葬内发现了目前世界范围内年代最早的丝织品，表明这里的人们在五千年前就开始养蚕制丝。仰韶先民此时已经掌握了用多粒蚕茧抽丝合束以增强生丝韧性的技术，这种制丝方法是织帛的首要条件。青台遗址还发现了浅绛色螺纹丝织品，这是目前发现的时间最早且唯一带有色彩的丝织物，表明丝绸的炼染技术也已形成。丝绸有着比麻、棉、毛等天然纤维更为出色的特质，缫出的生丝不仅纤细而均匀，在长度、光泽度和韧性方面都更具优势。丝线织出的丝绸兼具散热和保暖的双重属性，触感柔软光滑且细腻，穿着舒适度也更高。 早在秦汉以前，丝绸就通过贸易的形式到达波斯、古罗马和古埃及等国家，成为那里不可多得的珍贵面料。到了西汉，丝绸之路沿着陆地与海上两条线路延伸开来，北线到达地中海沿岸国家，南线则途经印度到达中东地区，不仅促进了东西方经济和文化的交流，还带动了当地丝织品的生产。丝绸作为中国具有代表性的文化符号，为世界各地文明的发展添上了浓墨重彩的一笔。 （节选自郭子月《千丝万缕忆衣裳》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 在服饰材料方面，春秋战国时期葛纤维被麻纤维取代，由贵族专用面料渐渐转变为普通平民服饰用料。 B. 魏晋风度服饰有三重境界，着意呈现的就是衣的自觉与人的自觉，它看似感性，却也不乏理性的存在。 C. 荥阳青台遗址属于古仰韶文化，在这里出土的浅绛色螺纹丝织品，表明丝绸炼染技术在当时已经形成。 D. 与服饰有关的情怀抒写、桑蚕神话等不仅印证了我国古代服饰材料的发现与工艺，还蕴含着人文意象。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 材料一引用《木兰诗》《游子吟》相关诗句，说明古代诗文里的衣料都不是棉织物，从而增强了文本阅读趣味。 B. 材料一按照时间顺序梳理了古代服饰原料演变历程，随后阐释魏晋风度服饰文化包含的三重审美境界，文章结构严谨。 C. 材料二中古代文献资料考证丝绸起源脉络，整理织造技艺演进与丝路对外传播，证明我国丝绸源远流长、传播地域广阔。 D. 材料一《博物志》所载罗马贵族妇女喜用丝绸制衣，能够印证材料二中丝绸在域外成为了不可多得的珍贵面料的观点。 3. 根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。 两则材料都聚焦中国传统服饰。材料一主要从_________这两个方面来介绍中国传统服饰文化，材料二则重在解说传统服饰中的丝绸。在介绍我国丝绸历史、探寻服饰起源时，材料二依据_________，增强说服力。丝绸是中国具有代表性的文化符号，早在几千年前，中国就开始了养蚕制丝。后来，随着丝绸之路的开辟，丝绸逐渐传入欧洲等地区，为________作出了独特贡献。 4. 请分别概括两则材料中关于“丝绸之路”的叙写内容，并简析写作意图。 5. 《孔雀东南飞》中细致描摹了刘兰芝“著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰”的模样。请结合材料，分析其体现了中国古代丝绸服饰的哪些特点，谈谈所具有的内涵。 【答案】1. A 2. D 3. ①. 服饰材质和服装款式 ②. 考古发现 ③. 世界各地的文明 4. （1）材料一写丝绸之路名称由来，以及丝绸在罗马价贵如金、引发轰动与禁令的情况。突出丝绸是中华民族独有的服饰文明贡献。 （2）材料二写丝绸之路陆海路线与传播范围，及其对东西方经济文化交流的作用。彰显丝绸作为中国文化符号对世界文明的影响。 5. 古代丝绸服饰特点： ①材质优良柔软，光泽韧性佳，冬暖夏凉、穿着舒适。②工艺精湛成熟，抽丝炼染完备，纹饰精美繁复。③珍稀贵重，属高端面料，且远销海外。 刘兰芝服饰描写的内涵： ①体现古代高超丝织工艺水平。②反映古人重视仪容、追求服饰美感的审美。③衬托人物美好品性、修养与身份格调。 【解析】 【导语】本文围绕中华服饰文化展开，从服饰材质与服装款式两大维度切入，梳理葛麻、兽皮、丝绸、棉花的发展脉络，结合史料、典故与考古发现佐证观点。内容详实广博，文脉清晰，兼具知识性与文化性，兼具历史深度与人文底蕴，生动展现华夏衣冠文明的独特价值与深远影响。 【1题详解】 A.“春秋战国时期葛纤维被麻纤维取代”错误。原文材料一第二段“春秋战国时期，葛纤维逐渐被麻纤维替代”，是“逐渐”被替代。 故选A。 【2题详解】 A.“说明古代诗文里的衣料都不是棉织物，从而增强了文本阅读趣味”错误。材料一引用《木兰诗》《游子吟》，目的是说明“相比丝麻来说，棉花属后起之秀”，棉花推广很晚，唐宋之前没有棉布，而不是为了增添趣味性。 B.“按照时间顺序梳理了古代服饰原料演变历程”错误。材料一介绍服饰材料并非严格按时间顺序，以材质介绍为主，中间穿插对比、异域文化、外国记载，且服饰材料与魏晋服饰境界是并列两部分，不是先后承接的顺序。 C.“古代文献资料考证丝绸起源脉络”错误。材料二不是依据文献记载考证丝绸起源，而是依据郑州双槐树、青台等考古遗址实物证据（牙雕家蚕、最早丝织品）。 故选D。 【3题详解】 解答本题需紧扣题干要求，结合两则材料核心内容，聚焦横线前后语境，精准提炼关键信息，确保每处答案不超过10字。 ①处，通读材料一，文段前半部分详细介绍葛麻、兽皮、丝绸、棉花等服饰材质的发展，后半部分重点阐述服装款式的缝合型结构及魏晋服饰的三重境界，由此可提炼出“服饰材质和服装款式”这两个核心角度。 ②处，材料二提及双槐树、青台等遗址的牙雕家蚕、丝织品等发现，将嫘祖养蚕制丝的神话变为现实，可见其依据是“考古发现”，以此增强内容的真实性和说服力。 ③处，结合材料二结尾“为世界各地文明的发展添上了浓墨重彩的一笔”，提炼核心短语，可得出“世界各地的文明”，贴合语境且符合字数要求。 【4题详解】 首先明确题干核心要求，需分别概括两则材料中“丝绸之路”的叙写内容，并分析各自写作意图，需精准定位材料中相关段落，拆分梳理、对应推导。 ①梳理材料一，找到其关于丝绸之路的关键信息，提取19世纪德国地理学家命名丝绸之路和丝绸在罗马价贵如金、引发轰动、被元老院禁令等内容，结合材料一核心主旨——凸显中华服饰文明的独特性，推导其意图为突出丝绸是中华民族独有的服饰文明贡献。 ②梳理材料二，提取丝绸之路陆海两条线路及传播范围和促进东西方经济文化交流、带动当地丝织品生产等内容，结合材料二侧重丝绸的世界影响这一核心，推导其意图为彰显丝绸作为中国文化符号对世界文明的重要作用，确保每则材料的内容与意图精准对应，贴合题干要求。 【5题详解】 本题结合材料与《孔雀东南飞》服饰描写，从丝织文化特点、人文内涵两方面条理作答。 ①丝织文化特点：诗句中绣夹裙、丝履、纨素均为丝绸材质。结合材料可知，丝绸是中华民族独有的服饰文明成果，古代丝织、炼染技术起源早、工艺成熟，且丝绸具备纤细均匀、光泽好、质感细腻的优势。刘兰芝的华美丝质衣饰，印证了古代丝织工艺精巧，凸显丝绸作为高端服饰材料的特质及华夏丝麻文化圈的独特性。 ②人文内涵：社会文化上，契合材料中服饰是渗透人文情愫的意象，“着意呈现的就是人的自觉与衣的自觉”，丝绸衣饰体现古人的审美追求与对丝织品的推崇，兼具身份象征意义；人物精神上，刘兰芝被遣归时精心严妆，以华美服饰维护仪态，是其自尊自持、从容不卑人格的外在彰显，让服饰成为承载人物精神品格的载体。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 好学生 余静如 ①他裹着一床旧羊毛毯，顶着三天没洗的乱糟糟的头发，盘腿坐在客厅的沙发上。他打算就这样迎接那位不速之客——母亲外出前，曾叮嘱他客客气气地说话。 ②离约定时间还有十分钟左右，他听见一阵很轻的敲门声，迟疑，微弱。他静静听了一阵，站起来，趿拉着鞋打开了门。 ③门外是一个约六十岁上下的妇女，身材消瘦，穿着一袭黑色套装。脑后一丝不苟的发髻让她显出一种独立女性的干练，瘦削的脸庞和深陷的眼窝又使她看上去像很有思想深度的知识分子模样，而他——头发蓬乱、睡眼惺忪。他裹紧毛毯，转身踱回沙发，再一次坐进尚且温暖的凹陷处。 ④她双腿并拢，在靠近他的那一张小沙发上坐下。她先是用寥寥数语对他取得的成就表达了赞许、欣慰和钦佩，说他的作品被改编成了时下一部挺火的电视剧，说他是当地出名的作家。然后便把话题转回到自己身上。她自我介绍说，她是某小学的教师，她在那里工作了数十年。而据她了解，他曾就读于那所小学。后来，她在一次偶然的活动中结识了他的母亲，她高兴地从他母亲那里获得了他的联系方式。只是，当他母亲向他转达这一消息时，他并不记得这样的一位教师。 ⑤她从自己的幼年说起，说自己出生于一个知识分子家庭，但童年和青春期恰好处在一段混乱的历史时期，父亲被打倒了，自己也没有受到良好教育。 ⑥“可是我是多么热爱知识，热爱文学。”她充满深情地说，眼睛注视着前方，深陷回忆。“你怀揣着半本字典，一有空就拿出来翻几页，正是这样才不至于变成一个文盲。”她一边感叹自己的命运，一边对当时的历史事件娓娓道来。她的眼睛里闪着光，他不清楚那是不是眼泪。他渐渐被她的表情和激动的语调吸引住了，开始有些同情她。他联想到了自己，他的生活并不像人们想象中的那样顺利。他从幼年开始，遭遇过无数次被否定的经历。后来命运之神眷顾了他，一家影视公司找到他，买下他为发泄情绪而胡乱编造的一部长篇小说。几年以后，他出人意料地火了一把。 ⑦她由衷赞美着，惊叹着，说不敢相信，在所任教的学校里，竟然出了一位他这样的好学生。她想知道，他是如何对文学开始感兴趣的，一定受到了某位老师的启发吧？他笑着摇摇头。她沉默片刻之后，继续对他描绘那些年的美好——在那所校园里，她度过的青年时期，以及他的童年。她打开了手机，翻出相册里的照片，送到他面前。他逐渐被她手里滑动着的一张张照片吸引。他的记忆碎片在遥远的某处蠢蠢欲动，他不由得抬起头看了看身边这个苍老的女人。他能看出，她的确就是老照片里的那个年轻女人。 ⑧“我知道我教过你”，她深吸一口气，继续说，“或许你真的不记得我，但没关系。我曾把我写的诗歌和文章交给你母亲，托她转交给你……你看了吗？”她突然换了一种态度，充满期待地问道。 ⑨“我……”他的语气变得犹疑不定，他看过她写的那些东西。她写了赞美祖国河山的诗歌，她写了讲述日常游玩和养花种草的散文，语言里充满了抒情式的表达。他不知道该如何对她做出评价。但他知道，那不是当下的市场想要的文字。 ⑩“你还没看吗？”她又换了一种语气问道。她的眼睛熠熠发光，一种渴望成功的光芒。 ⑪他从她复杂而热切的表情中，突然想到了自己。他总是为写作而焦躁不安。就在一个月前，他因无法忍受长期失眠、注意力涣散和肢体疼痛，才回到母亲这里来休养。 ⑫他裹紧自己的毛毯，他再次焦躁不安，身上冒出了冷汗。 ⑬就在此刻，他的记忆之窗訇然打开，童年的一幕场景突然清晰地涌现出来。他完全记起了她，甚至记起她那天穿着一条淡黄色的长裙。 ⑭他是那个做了错事的孩子。放学了，学生们都已离开教室，他被留在教室里。她情绪激动地责问他：“你怎么可以，怎么可以嘲笑我的努力？你怎么可以这样？”那时还年轻的她，红着眼睛，大声嚷着。因为在她上课时，他在座位学她的表情和动作。孩子们为他的模仿而不是她上课时的真情演绎所打动。 ⑮他记得在最后一刻，教导主任闻讯赶来，说了许多劝导的话，最后让她平复心情的那句话是：“方老师，你相信我，你是我所见过的最优秀的老师。” ⑯他仿佛从记忆中寻找到了他所需要的那句话。 ⑰“方老师，你相信我，你是我所见过的最优秀的老师。”他轻声说。 ⑱她像突然怔住了。她重新看向他，他看见她的眼睛里发生着的奇妙的变化。 ⑲“你记起我了，对吗？”她微微笑着。她原本僵直的脊背松弛下来——她看起来舒适多了。他也轻松下来，他想，这大概才是她平日里真实的样子。 ⑳“我真的很高兴。”她说，又一次把手按在了胸口，诚挚地看着他。 （节选自《好学生》） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文中多次描写“他”裹毛毯的动作，或体现他的慵懒与防备，或暗示他内心的焦虑不安，与后文“轻松下来”形成对比。 B. 方老师提及“混乱的历史时期”“怀揣半本字典”，既交代她热爱知识的背景，也暗含对过往的感慨，让人物形象立体可感。 C. 小说以“好学生”为题，表面指向方老师对“他”的评价，深层则关涉两人之间认可与被认可的错位，标题意蕴丰富，引人入胜。 D. “记忆之门訇然打开”化抽象为具体，将记忆的突然浮现写得有声有色，通过这一细节描写，暗示“他”其实从未真正忘记方老师。 7. 关于文中的“好学生”，下列说法正确的一项是（ ） A. 方老师视“他”为好学生，因为“他”的文学成就契合自己的文学追求，但更主要是希望“他”能认可自己的作品。 B. “好学生”的内涵在文中不断丰富，既指向方老师渴望被认可的期待，也包含“他”成年后包容过往、善意回应的成熟特质。 C. “他”童年时模仿方老师，未被认可为好学生；成年后以一句安慰让方老师满足，此时的“他”才算得上方老师心中的好学生。 D. “他”虽是当地出名的作家，却难以心安理得地接受“好学生”身份，童年被责骂，读书时被否定的记忆让他对自己的优秀有所保留。 8. 小说中，“他”对方老师的记忆经历了“不记得——模糊——清晰浮现”的过程。作者为何不让“他”一开始就认出方老师，而要安排记忆的延迟浮现？请结合文本分析这一叙事安排的用意。 9. 作家余静如曾说，她想塑造的是“生活中并没有遭遇什么大的不幸，但他们却遭受着一种他们自己也不能明白的苦恼”的普通人。小说中的方老师与“他”正是这样的人。请结合文本，分析二人“自己也不能明白的苦恼”分别是什么，并谈谈你对结尾两人“轻松下来”的理解。 【答案】6. D 7. B 8. ①叙事效果：记忆延迟制造悬念。方老师期待相认与“他”的遗忘形成错位，产生紧张感，推动情节发展。 ②人物塑造：符合记忆规律。特定情境触发回忆，展现“他”从漠然、同情到体谅的心理变化，形象更丰满。 ③主题表达：记忆在理解后浮现，使安慰具有真诚基础，凸显普通人之间短暂看见与相互温暖的主题。 9. ①方老师：苦恼于热爱文学却不被认可。她归因于时代或知音难觅，却未意识到自己的诗文已与当下审美脱节——渴望被认可的，恰是旁人难以真诚称赞的。 ②“他”：苦恼于成名后仍深陷焦虑。他未意识到，偶然成名使其无法确认自身才华，童年被否定的经历也让他难以接纳“成功者”身份。 ③“轻松”的性质：短暂的和解而非真正的解决。方老师将安慰误解为认可而获得满足，“他”在给予善意中暂时卸下防备。苦恼根源未触及，但这份有限的温暖是普通人能给予彼此的真实慰藉。 【解析】 【导语】这篇小说借回乡休养的成名作家，偶遇旧时小学老师的日常场景，用渐次苏醒的记忆，勾连起跨越数十年的两代人处境：一辈子热爱文学却始终求而不得认可的退休教师，看似功成名就却深陷创作焦虑的青年作家，两个同样渴望被肯定的灵魂，最终以一句安慰完成了彼此的和解，平淡文字里藏着戳中人心的柔软与共情。 【6题详解】 D.“从未真正忘记方老师”错误，原文明确交代一开始“他并不记得这样的一位教师”，他的记忆是在和方老师的交谈中慢慢被唤醒，并不是“从未真正忘记”。 故选D。 【7题详解】 A.“主要是希望‘他’能认可自己的作品”错误，方老师视“他”为好学生，更多是作为教师对学生成才的骄傲与对校园时光的眷恋，而非“主要希望‘他’认可自己的作品”。 C.“此时的‘他’才算得上方老师心中的好学生”错误，方老师在见面之初就已经将出了文学成就的“他”认作好学生，并非成年后才认可他是好学生。 D.“难以心安理得地接受‘好学生’身份”错误，“他”的焦虑来自创作本身和市场的压力，童年被责骂的记忆是后来才浮现的，不是他不接受“好学生”身份的原因。 故选B。 【8题详解】 分析小说叙事安排的作用，可从情节效果、人物塑造、主题表达这几个角度切入。 ①情节角度：通过记忆延迟浮现，制造悬念，方老师主动寻访、渴求认可的期待，与“他”最初毫无记忆形成错位冲突，既调动读者的阅读好奇心，也推动情节逐步发展，让童年往事的出场更有冲击力。 ②人物角度：往事需特定情境触发，“他”在讲述中逐渐产生印象，又在焦躁瞬间记起全部，这个过程完整展现他从慵懒防备，到同情对方，再到共情其渴望、最终唤醒记忆的心理变化。 ③主题角度：记忆是“他”共情方老师后才浮现的，让最终的安慰不是敷衍客套，而是出于理解的真诚回应，自然凸显了普通人相互看见、彼此温暖的主题。 【9题详解】 紧扣“自己也不能明白的苦恼”，从二人经历行为，推导各自苦恼的本质；结合结尾的状态变化，分析“轻松”的性质与内涵。 ①方老师的苦恼：终身热爱文学，主动登门求评价，始终因不被认可苦闷，她归因于时代，却没意识到自己的创作审美已脱离当下市场需求，她渴望被认可的作品无法得到夸赞。 ②“他”的苦恼：偶然成名后仍长期焦虑，只察觉到自己状态不佳，并未认清偶然走红的本质，无法确认自身才华，加上童年被否定的经历，始终没有接纳自己的成功者身份。 ③结尾的“轻松”：方老师将“最优秀的老师”误解为得到认可，得到满足；他也“也轻松下来”，暂时放下了防备。但这只是暂时的情绪和解，并未解决根本问题，是普通人之间能给予彼此的有限温暖。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 邓羌者，安定人也。苻生时，羌与姚襄战，陷阵拔帜，勇冠三军。后仕苻坚，为建节将军。坚谋伐晋，群臣皆谏，羌独曰：“陛下应天顺时，恭行天罚，必有征无战。臣请率劲卒百艘，径造江北，为王前驱。”坚大悦。及淝水败绩，坚单骑遁入淮北，羌与张蚝、徐成等勒兵严阵，收抚散卒，军声复振。后坚为姚苌所杀，羌恸哭投地，引兵西向，欲讨苌，为坚发丧。会慕容垂叛，羌兵疲粮竭，竟不能成事，愤惋而卒。 （节选自《十六国春秋·前秦录》） 材料二： 萧思话，南兰陵人，宋武帝萧皇后之弟也。年十许岁，未知书，好骑屋栋，打细腰鼓，侵暴邻曲，莫不患毒之。或问其父：“此子不修行业，何以如此？”父曰：“豚犬辈，终当自悟耳。”自此折节，遂工草隶，善弹琴，为一时之秀。尝与人论书曰：“张芝工夫，钟繇巧思，吾得其骨髓焉。”后领青州刺史，与魏军战于济南。魏军势盛，诸将请婴城固守。思话曰：“不然。贼远来利在速战，吾当以计破之。”乃登城望魏军，闻鼓声，叹曰：“此正北中善斗军也。”乃环营自守使轻骑出其后候其食时纵火焚其辎重。魏军退，思话因纵兵击之，斩获甚众。及孝武入讨元凶劭，思话率众应之。人或劝曰：“事之成败未可知，宜持重以待。”思话曰：“吾蒙先帝厚恩，委以边任，今主上危逼，岂敢爱身？”遂进兵，与劭战于京邑，有功。 （节选自《南史·萧思话传》） 材料三： 张归霸，清河人，少有胆气。唐末，从朱温击黄巢，尝与敌遇于陈州城外。时归霸所部不满千人，而贼众数万，围之数重。归霸乃弃弓矢，持短兵深入，手杀数十人，血流满袖，贼气夺，乃解去。温登高而望，壮其勇，赐以所乘马，擢为都指挥使。然归霸虽为温将，心常愀然。尝谓所亲曰：“梁公虽雄，然多猜忍，吾观其待士，外宽内忌，吾惧不得死所。且吾本唐臣，今从之，岂非失节乎？”每夜饮，辄抚剑叹息，泣下沾襟。后温果弑昭宗于椒殿，归霸闻之，呕血数升，北向再拜曰：“吾本唐臣，奈何从贼！此天也，非人之所能为也。”遂疽发背卒。临终，戒其子曰：“吾死，勿受梁官，但称唐故将张归霸之墓足矣。” （节选自《旧五代史·梁书·张归霸传》） 材料四： 士之遇合，有幸有不幸焉。邓羌以骁勇佐坚，及坚败亡，虽欲效死而力不逮；萧思话少为无赖，晚乃折节，卒能建功于扰攘之际；张归霸知朱温之必篡，而早不能去，卒以身殉。三人者，其才皆可称，而其终则异。盖君子之立身，贵审于始，尤贵决于终。苟所事非人，虽有拔山盖世之略，亦终与草木同腐耳。则虽欲无悔，其可得乎？悲夫！ （节选自王夫之《读通鉴论》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 乃环营A自守B使轻骑C出D其后E候其食F时纵火G焚其辎H重 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “竟”，终于、终究。与《项脊轩志》“何竟日默默在此，大类女郎也”的“竟”意义不同。 B. “以”，用。与《陈情表》“臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻”的“以”用法、意义都相同。 C. “再拜”，拜两次，古代隆重的礼节。与《鸿门宴》“再拜献大王足下”的“再拜”意义相同。 D. “幸”，幸运。与《鸿门宴》“财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小”的“幸”意义不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 邓羌勇冠三军，淝水之战后积极收拢散卒，重振军威；苻坚被杀，他试图讨伐姚苌，但因遭遇叛乱、兵疲粮竭而未成，在悲愤惋惜中去世。 B. 萧思话年少时顽劣不学，侵扰乡里，后来痛改前非，工于书法，擅长弹琴；为将后能审时度势，在济南之战时趁魏军退兵时主动出击获胜。 C. 张归霸在朱温麾下作战英勇，曾以寡敌众，持短兵杀敌数十人，深得朱温赏识；但他预感到朱温多疑残忍，最终因拒绝参与弑君，呕血而死。 D. 王夫之由邓羌勇、萧思话、张归霸的人生故事提出看法，他认为士人如果所侍奉的不是合适的人，即使有拔山盖世的谋略，也终究无所作为。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）温登高而望，壮其勇，赐以所乘马，擢为都指挥使。 （2）盖君子之立身，贵审于始，尤贵决于终。 14. 王夫之在材料四中评价三人“其才皆可称，而其终则异”。请结合前三则材料，简要概括导致三人结局不同的关键原因。 【答案】10. BEG 11. B 12. C 13. （1）朱温登上高处看到这情景，认为他的勇敢很壮烈，把自己骑的马赐给他，提拔他担任都指挥使。 （2）大概君子立身处世，贵在开始时慎重，尤其贵在结束时果决。 14. ①邓羌结局悲壮惋惜，在于受制于时势，力不从心。 ②萧思话结局建功立业，在于能审时度势，择主而事。 ③张归霸结局抑郁而终，在于早知所事非人却未能决然离去。 【解析】 【导语】这组文本堪称史论结合的佳作。前三则传记以洗练之笔勾勒乱世武将群像：邓羌忠勇却时乖命蹇，萧思话折节而终建奇功，张归霸清醒却优柔致祸，命运极具张力。材料四的史论画龙点睛，从个案升华为对“士人立身”的哲学思辨。全文叙议交融，将“择主”与“决于终”的历史痛感写得入木三分，冷峻且极具警世意味。 【10题详解】 断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。 句意：于是环绕营盘自我防守，派轻骑兵出现在敌人后方，等到他们吃饭的时间，放火烧毁他们的辎重。 “乃环营自守”省略主语，谓语部分表述完整，在B处断； “使轻骑出其后”为兼语结构，是轻骑兵的行动终点，动作完整，在E处断； “候其食时纵火”是下一步战术，“焚其辎重”是战术结果，前后是两个完整事件，在G处断。 故选BEG。 【11题详解】 解答此题需联系课内文章的相关知识点，也可通过判断虚词用法、比对词义等方法进行辅助分析。 A. 正确。都为副词，终究、终于/全、整。句意：最终不能成就大事。/为什么整天默默在这里，很像个女孩子呢？ B. “用法、意义都相同”错误。介词，用/连词，来。句意：我应当用计策打败他们。/我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。 C. 正确。均为动词，拜两次，古代隆重的礼节。句意：面向北方拜了两次说。/ 拜了两次，把玉斗献给大王您。 D. 正确。幸运/宠幸。句意：士人的际遇有幸运有不幸啊。/财物没有拿取什么，女子没有被宠幸，这说明他的志向不在小的方面。 故选 B。 【12题详解】 C.“最终因拒绝参与弑君，呕血而死”错误。根据材料三“后温果弑昭宗于椒殿，归霸闻之，呕血数升……遂疽发背卒”可知，张归霸是听闻朱温弑君的消息后悲愤交加而发病致死，文中并无“拒绝参与弑君”的相关信息，属于无中生有。 故选C。 【13题详解】 （1）“壮”，认为……勇猛（意动用法）；“赐以所乘马”，状语后置，应为“以所乘马赐”；“擢”，提拔。 （2）“立身”，安身立命；“贵”，可贵、重要；“审”，审慎、慎重；“决”，决断。 【14题详解】 本题要求分析三人结局不同的关键原因，属于信息筛选与因果概括题。答题需立足材料四王夫之的评语，回扣前三则材料中三人的具体行为与结局，提炼出核心差异。 ①邓羌虽忠心事主，但苻坚败亡后，他欲报仇而力不从心，受制于客观形势（兵疲粮竭、慕容垂叛乱），最终抱憾而终。 ②萧思话早年折节改过，所事之主（宋孝武帝）正当其位，他把握时机建功立业，得以善终。 ③张归霸明知朱温必篡，却未能及早离去，虽内心痛苦，但已身陷贼营，最终以身殉之。 【参考译文】 材料一： 邓羌，是安定人。苻生在位时，邓羌与姚襄交战，冲入敌阵、拔取军旗，勇猛为全军第一。后来侍奉苻坚，担任建节将军。苻坚谋划攻打东晋，众大臣都加以劝阻，唯独邓羌说：“陛下顺应天命时势，恭敬地奉行上天的讨伐，势必大军一出便无人敢抵抗。臣请求率领精锐士卒、战船百艘，直抵长江以北，做陛下的先锋。” 苻坚十分高兴。等到淝水之战大败，苻坚单人匹马逃到淮北，邓羌与张蚝、徐成等人整顿军队、严整布阵，收容安抚溃散的士兵，军队声势再度振作。后来苻坚被姚苌杀害，邓羌痛哭倒地，率领军队向西进发，想要讨伐姚苌，为苻坚办理丧事。恰逢慕容垂反叛，邓羌军队疲惫、粮草耗尽，最终没能成就大业，满怀悲愤遗憾而死。 材料二： 萧思话，是南兰陵人，南朝宋武帝萧皇后的弟弟。十几岁时，不爱读书，喜欢爬屋脊、敲细腰鼓，欺凌侵害乡邻，当地人没有不憎恶他的。有人问他的父亲：“这孩子不修习品行学业，为何这般顽劣？” 他父亲说：“孩童顽劣，终会自己醒悟。” 从此萧思话改过自新，于是精通草书隶书，擅长弹琴，成为当时的杰出人物。他曾与人谈论书法：“张芝的功力，钟繇的精妙构思，我都领悟到了精髓。” 后来兼任青州刺史，在济南与北魏军队交战。魏军气势强盛，众将领请求环城坚守。萧思话说：“不能这样。敌军远道而来，利于速战，我应当用计谋打败他们。” 于是登城观望魏军，听到对方鼓声，感叹道：“这是北方擅长作战的精锐军队。” 于是加固营垒坚守，派遣轻骑兵绕到敌军后方，趁敌军吃饭时，放火焚烧他们的军用物资。魏军撤退，萧思话趁机发兵追击，斩杀俘获敌军极多。等到孝武帝起兵讨伐元凶刘劭，萧思话率领军队响应。有人劝阻他：“事情成败难以预料，应当稳重观望。” 萧思话说：“我蒙受先帝厚恩，被委任边疆重任，如今君主身陷危难，怎敢吝惜自身？” 于是进军，在京城与刘劭交战，立下战功。 材料三： 张归霸，清河人，年少时就有胆量气魄。唐朝末年，跟随朱温攻打黄巢，曾经在陈州城外遭遇敌军。当时他部下不足千人，而叛军有数万人，将他们层层包围。张归霸舍弃弓箭，手持短兵器冲入敌阵，亲手斩杀数十人，鲜血沾满衣袖，叛军士气受挫，于是解围退去。朱温登上高处观望，赞赏他的勇猛，把自己乘坐的战马赏赐给他，提拔他为都指挥使。但张归霸虽身为朱温部将，内心常常忧闷不安。他曾对亲近之人说：“朱温虽然雄武，却多疑残忍，我看他对待部下，表面宽厚、内心猜忌，我担心自己不得善终。况且我本是唐朝臣子，如今追随叛贼，难道不是丧失气节吗？” 每每夜晚饮酒，总是抚剑长叹，泪水浸湿衣襟。后来朱温果然在宫殿弑杀唐昭宗，张归霸听闻此事，吐血数升，面向北方拜了两次，说：“我本是大唐旧臣，为何追随乱臣贼子！这是天意，不是人力所能改变的。” 随后背上毒疮发作而死。临终前，告诫儿子：“我死后，不要接受梁朝的官职，墓碑只题写‘唐故将张归霸之墓’就足够了。” 材料四： 士人一生的际遇聚合，有幸运也有不幸。邓羌凭借骁勇辅佐苻坚，待到苻坚败亡，虽想舍身报效，却力不从心；萧思话年少顽劣无赖，晚年改过修身，最终在乱世之中建立功业；张归霸明知朱温必将篡权叛逆，却不能早早脱身，最终抱憾而亡。这三人，才干都值得称道，但最终结局截然不同。君子立身处世，贵在初始审慎抉择，更贵在终局坚守本心、果断取舍。如果侍奉奸邪不义之人，纵使有盖世之才，最终也会如同草木一同腐朽。这样想来，想要毫无悔恨，又怎么可能呢？可悲啊！ （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 九日曲江① 杜　甫 缀席茱萸好，浮舟菡萏衰。 季秋时欲半，九日意兼悲。 江水清源曲，荆门此路疑。 晚来高兴尽，摇荡菊花期。 【注】①此诗创作于安史之乱爆发后，杜甫流寓蜀地期间。曲江曾是长安城南的皇家园林，开元盛世时繁花似锦，而安史之乱后荒芜破败。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联诗人观赏席上的茱萸，眼前却是菡萏漂浮的景象，突出了深秋万物凋零的特征，奠定了感伤的基调。 B. 颈联描绘了清新怡人的江水清澈曲折之景，传达出诗人心中的愁苦之情，属于典型的“以乐景衬哀情”。 C. 尾联诗人兴致消尽，心绪摇荡，与首联的“衰”相呼应，完成了从节日起兴到情感深化的完整过程。 D. 本诗对比鲜明、意象丰富，将重阳节的层层景象与诗人深沉的情感融为一体，意境悠远，令人回味无穷。 16. 诗句“九日意兼悲”作为本诗的情感枢纽，汇聚了诗人纷繁复杂的内心情感。请结合全诗简要分析。 【答案】15. B 16. ①诗人重阳佳节登高赏景，暗含了生命的凋零与衰败，表达了时光流逝的无奈和感伤。 ②诗人身在暮秋，流寓蜀地，江水清澈却曲折蜿蜒，前路漫漫迷茫，体现出年老漂泊无依的孤独。 ③菊花在秋风中摇曳，触动了诗人的心弦，折射出他对国家动荡命运的深切忧虑与不安。 【解析】 【导语】此诗借重阳曲江之景抒怀，茱萸依旧、荷花衰败，秋景萧瑟凄清。诗人触景生悲，忆昔长安盛景，叹乱世漂泊、身世零落，情思沉郁，哀婉苍凉。 【15题详解】 B.“颈联描绘了清新怡人的江水清澈曲折之景”错误，此句是借景抒情，用江水的曲折，暗喻诗人人生的坎坷与波折，并不是乐景。 故选B。 【16题详解】 解答本题，需以“九日意兼悲”为情感核心，结合时节意象、身世处境与时代背景分层剖析诗人多重悲情。 ①紧扣时令景物析悲：诗歌选取衰败菡萏、暮秋晚景、摇曳菊花等萧瑟意象，秋景凋零衰败，重阳佳节美景不再，借暮秋残景烘托心境，抒发时光流逝、年华老去的伤感。 ②结合身世境遇析悲：诗人流落蜀地、远离故土，江水曲折、前路难辨，前路迷茫未知，寄托自身漂泊异乡、孤苦无依的羁旅之愁。 ③关联时代背景析悲：安史之乱后山河动荡，昔日繁华曲江早已破败，佳节登高却无欢情，兴致消散，由个人境遇延伸至家国，暗含对乱世飘摇、国运衰败的深切忧虑，多重悲绪交织相融。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《蜀道难》中描写蜀道山峰极高、能迫使太阳神的车子掉头，且河流曲折凶险的两句是：“__________，__________。” （2）《望海潮》中“__________，__________”两句，写出了钱塘江大潮卷起白雪般浪花、天然险阻无边无际的雄伟景象。 （3）下图是故宫博物馆收藏的一面“清代·蓝透明珐琅描金喜字把镜”，古代诗文中常出现此类物件，如：“__________，__________。” 【答案】 ①. 上有六龙回日之高标 ②. 下有冲波逆折之回川 ③. 怒涛卷霜雪 ④. 天堑无涯 ⑤. 君不见高堂明镜悲白发 ⑥. 朝如青丝暮成雪（塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑/照花前后镜，花面交相映/晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒/明星荧荧，开妆镜也/以铜为镜，可以正衣冠） 二、语言文字运用（本题共5 小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 关在象牙塔里不会有持久的文艺灵感和创作激情。有一位苏联诗人形容作家坐在屋里挖空心思写不出东西的窘态是“把手指甲都绞出了水来”。有些作家脱离生活，即便绞尽脑汁也难以写出动人作品。我们必须走进生活深处，真正体悟生活本质、吃透生活底蕴。创作若一味 a ，脱离现实与人民，最终只会沦为空洞的文字游戏，无法激荡人心。创作的灵感从来不是凭空而来，关在象牙塔里只会文思枯竭。 ① ，才能获得源源不断地创作激情。正所谓“闭门觅句非诗法，只是征行自有诗”。一切创作技巧和手段最终都是为内容服务的，都是为了更鲜明、更独特、更透彻地说人说事说理。背离了这个原则，技巧和手段就毫无价值了，甚至还会产生负面效应。 当然，生活中并非到处都是 b 、花团锦簇，社会上还有许多不如人意之处、还存在些丑恶现象。对这些现象不是不要反映，而是要解决好如何反映的问题。古人云，“乐而不淫，哀而不伤”，“发乎情，止乎礼义”。文艺创作如果只是单纯记述现状、原始展示丑恶，而没有对光明的歌颂、抒发理想、引导道德，就不能鼓舞人民前进。反映现实不等于全盘照搬丑恶，而要展示光明与美善，用光明驱散黑暗，用美善战胜丑恶。唯有如此， ② ，给人以希望和力量。 18. 下列各句中的引号，与文中“把手指甲都绞出了水来”一句引号作用相同的一项是（ ） A. 他看上去俨然一个“大先生”，架子十足，不肯说一句实在话。 B. 古人说“敏于事而慎于言”，提醒我们言行要谨慎有度。 C. 这种“文明”其实是野蛮的借口，只会带来更大的破坏。 D. 所以他们（包身工）根本就没有“做”或者“不做的自由”。 19. 请在文中a、b两处填入恰当的成语。 20. 文中画波浪线的句子有语病，请写出修改后的句子，可少量增删词语，不得改变原意。 21. 在上面语段横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15字。 22. 文中引用“闭门觅句非诗法，只是征行自有诗”“乐而不淫，哀而不伤”等古诗文，有何表达效果？请简要分析。 【答案】18. B 19. a：闭门造车 b：莺歌燕舞 20. 文艺创作如果只是单纯记述现状、展示原始丑恶，而没有对光明的歌颂、对理想的抒发、对道德的引导，就不能鼓舞人民前进。 21. ①只有深入生活、扎根人民 ②文艺作品才能打动人心 22. ①增强文章文采与文化底蕴，语言典雅有说服力。 ②引用诗句有力论证创作要深入生活、情感要适度的观点。 ③使表达简洁凝练，富有感染力，易引发读者共鸣。 【解析】 【18题详解】 例句中的引号表直接引用。 A.表示反语。 B.表示直接引用。 C.表示反语、否定。 D.表示突出强调。 故选B。 【19题详解】 a处，根据前文“关在象牙塔里”“脱离生活”，后文“脱离现实与人民，最终只会沦为空洞的文字游戏”这一语境可知，此处强调创作脱离实际生活、只凭主观想象行事，故填“闭门造车”。闭门造车：比喻脱离客观实际，单凭主观办事。 b处，与后文“不如人意之处”、“丑恶现象”形成正反对比，且搭配并列成语“花团锦簇”，需要填入一个形容生活美好、景象繁荣祥和的褒义成语，故填“莺歌燕舞”。莺歌燕舞：形容春天美好景象，也比喻形势大好、生活安乐美好。 【20题详解】 画波浪线的句子有两处语病： 一是语序不当。“原始展示丑恶”语序不当，“原始”应修饰名词“丑恶”，应改为“展示原始丑恶”。 一是句式结构不一致、成分残缺。前文“对光明的歌颂”为“对+名词+的+动词”的整齐结构，“抒发理想、引导道德”句式杂乱，需统一句式，改为“对理想的抒发、对道德的引导”，形成排比对称结构，语法规范、语句工整。 【21题详解】 ①由后文“才能”可知前文为必要条件，呼应前文“走进生活深处，真正体悟生活本质”，故填“只有深入生活、扎根人民”。 ②承接“唯有如此”，点明文艺作品应达到的效果，与“给人希望和力量”衔接，故填“文艺作品才能打动人心”。 【22题详解】 解析引用古诗文的表达效果，需结合原文语境，紧扣答案三点核心，逐一对应分析。 ①从语言表达层面，“闭门觅句非诗法，只是征行自有诗”“乐而不淫，哀而不伤”均为经典古诗文，引用它们能丰富文章语言风格，摆脱直白表述的平淡，增添文本的文采与文化底蕴，让语言更典雅，增强说服力。 ②从论证作用来看，前文强调创作需走进生活、避免脱离现实，引用的诗句，恰好佐证创作要深入生活的观点；前文讨论文艺创作应如何反映丑恶现象，引用“乐而不淫，哀而不伤”则支撑情感要适度、需兼顾光明与美善的观点，让论证更具权威性。 ③从表达效果来看，古诗文凝练传神，相较于直白阐述，能让观点更简洁，同时以经典语句引发读者的文化共鸣，增强文本的感染力。整体结合原文论证逻辑，分层解析引用的不同作用，精准对应答案三点内容。 三、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 红军长征途中，曾翻越一座名叫夹金山的雪山。当地群众说：“只有神仙才能翻越夹金山。”然而，这支由年轻人组成的队伍，穿着单衣、草鞋，嚼着辣椒抵御严寒，靠着木棍试探前路，最终征服了这座“神山”。一位老红军回忆：“我们不知道山有多高，只知道翻过去就能继续走；我们不知道路有多远，只知道每一步都必须踩实。” 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请结合材料，联系现实，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 心承信仰凌云志，步踏实处越万山 红军跨越横亘长征路上的雪山天险，踏平风雪阻隔，征服了这座“神山”。岁月流转，时代变迁，我辈当代青年人生路上亦有无数座无形“夹金山”横亘在前，真正的破局之道，从不是仰望遥不可及的终点焦虑迷茫，而是以信仰锚定初心航向，以实干夯实前行步履，心有底气，脚有根基，方能跨越世间所有天险难关。 信仰是跨越绝境的精神脊梁，是身处困顿仍一往无前的内生动力。当年红军翻越夹金山，靠的绝非体魄强健或运气加持，而是救国救民的坚定信仰。放眼当下，从不缺看似遥不可及的人生难关，缺的是逆境中不改初心的坚守定力。中南大学博士金冠华放弃城市优渥待遇，毅然奔赴新疆基层边疆，语言不通、环境艰苦，基层治理难题接踵而至，正是扎根乡土、为民造福的信仰支撑他骑着自行车奔走田间，深耕民生一线，用一桩桩实事破解基层治理难题，带领群众增收致富。信仰从不是空洞的口号，而是绝境之中托举我们向上攀登的最强底气。 实干是兑现信仰的唯一路径，是消解焦虑、成就万事的根本根基。青年创业者冷晓琨深耕人形机器人赛道，熬过创业低谷岁月，日复一日打磨技术、迭代产线，让科创成果从实验室走向量产落地；孙建闯潜心钻研竹丝镶嵌老手艺，自研加工设备，深耕传统技艺创新，让古老非遗适配现代市场，焕发全新生机；普通学子杨海帅扎根学业本心，不驰于空想、不骛于虚声，日复一日勤学深耕，以连续专业第一的硬核成绩实现青春蜕变。各行各业的青年奋进者，皆印证同一个道理：没有一蹴而就的成功，唯有脚踏实地的坚守，方能跨过前路风雨，抵达心之所向。 信仰定方向，实干定远方，二者相辅相成、缺一不可，辩证共生方是青年破局成长的核心密码。只怀信仰而无实干，便是纸上谈兵的空想；只重实干而无信仰，便是漫无目的的奔波。当下，我们不必直面雪山战火的生死考验，却要直面学业攻坚、追梦挫折、时代使命的重重考验，每个人的人生都有专属“夹金山”要翻越。不必畏惧山高路远，无需焦虑前路未知，我们只需传承红军精神，以初心坚守信仰底色，以笃行夯实每一步前路，不浮躁、不退缩，不空想、不躺平。 山高自有行路，路远终有归期。世间从没有天生的强者，也没有翻不过的高山，唯有心有信仰不迷茫，脚踩实处不松懈。我辈青年，不必做追风赶月的浮躁过客，只需做脚踏实地的坚定行者，以初心为炬，以实干为阶，终能翻越人生万重山，奔赴时代新征程。 【解析】 【详解】【审题】 本则作文材料以红军长征翻越夹金山的真实历史事迹为核心素材，层层递进、对比鲜明，暗藏历史精神与当代青年成长的核心关联，没有复杂思辨争议，但有精神传承与现实践行的深层导向，审题核心在于读懂材料三组关键对照，抓准精神内核，不跑偏、不浅层化。 第一组对照：天险之难与凡人之勇的对比。当地群众直言夹金山唯有“神仙能翻越”，凸显雪山环境极端恶劣、前路绝境无望，是常人眼中不可能逾越的人生天险、时代难关；而红军队伍并非神兵天将，只是身着单衣、脚穿草鞋、物资匮乏、装备简陋的普通年轻人，没有优越条件、没有万全保障，却逆势而上、征服神山，打破“绝境不可破”的固有定论。 第二组对照：未知前路与笃定前行的对比。红军战士面对的是山高不可测、路远无尽头的未知困境，没有清晰路线、没有精准预判、没有退路可选；但他们心中没有迷茫犹豫，只有坚定的目标信念和脚踏实地的行动准则，不纠结于未来多难，只专注于当下每一步，以实干破未知，以坚定克艰难。 第三组核心内核：精神信念是破局之本，脚踏实地是成事之基。材料核心不在于歌颂长征历史功绩，不在于复述翻雪山的过程，而是透过历史事迹，提炼两大核心精神：一是心有信仰，不惧绝境的理想信念之力；二是不畏遥远，步步踩实的实干笃行之风。 写作核心要求：必须结合材料、联系现实，不能只写长征历史、空谈红色精神，必须衔接当代青年学习、成长、追梦、报国的现实生活，把长征翻越夹金山的精神，转化为新时代青年面对学业压力、成长挫折、人生挑战、时代使命的行动指南，写议论文，立意正向，贴合青年身份，主旨鲜明。 【立意】 1.传承长征攻坚精神，脚踏实地走好当代青年人生路。 2.心有坚定理想，不惧前路艰险；步履踏实前行，终能跨越人生高山。 3.以信念破绝境，以实干赴远方。 4.不畏世间“夹金山”，以初心笃行赴时代征程。 5.信仰为峰立初心，实干为步踏山河。 6.不忧路远山高，只守步步踏实；不负时代使命，勇攀人生高峰。 【行文思路】 开篇简洁引述夹金山“唯有神仙可翻越”的天险传说，对比红军青年队伍衣衫单薄、物资匮乏却逆势征服神山的史实，引出中心论点：新时代青年成长路上，亦有无数座属于自己的“夹金山”，我们当以坚定信仰定方向，以脚踏实地赴征程，不畏前路风霜，不惧未知迷茫，步步笃行，终越万难。主体分论点一：回望历史，翻越“神山”靠的从来不是天赋好运，而是心有信仰、不惧绝境的精神底气。聚焦材料核心史实展开论述，剖析红军翻越夹金山的核心支撑，只因心中有目标、肩上有使命，故而敢于直面常人眼中的不可能。主体分论点二：立足当下，当代青年无需直面雪山战火，却人人皆有自己的“夹金山”要翻越。比如学子面对学业攻坚、升学压力，是成长的“夹金山”；追梦路上遭遇挫折迷茫、初心动摇，是人生的“夹金山”。主体分论点三：奔赴未来，成事之道不在于仰望远方，而在于脚踏实地、笃行不怠走好每一步。紧扣老红军核心语录深化立意，辩证阐释理想与实干的关系，论述新时代青年践行路径：学习上稳扎稳打不浮躁，成长中直面挫折不退缩，追梦路上坚守初心不迷茫，以实干兑现信仰，以步履跨越难关。结尾回扣材料，呼应主题，发出青年号召。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 歙县中学2025-2026学年度第二学期期中质量检测 高二 语文试题 2026.04 （考试时间：150分钟 满分150分） 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 我们的先民及历代服饰文化的先行者与创造者，在服饰材料方面，搜尽多种动植物，以超乎想象的智慧与耐心，将皮毛、枝条化为绕指柔。葛麻的发现与驯植自有其厚重的积累，而蚕丝的发现与创造更是为人类谱写了一首伟大而响彻古今的乐曲，从而建构了与异域先民创造的棉花文化圈、皮毛文化圈、亚麻文化圈互补的丝麻文化圈。在中国服饰文化的叙述格局中，服饰材料的探索、发现与完整巧慧的工艺过程，不只是客观外在的物质罗列，而且是渗透着温馨情愫的人文意象。 春秋战国时期，葛纤维逐渐被麻纤维替代。随着丝、麻、裘等新材质的发展，葛渐渐成为平民之物。到了唐宋，人们甚至把获得官职称为“释葛”。对葛麻所织褐衣的唱叹，往往就是平民情怀的抒写。《诗经·采葛》中的男子对心仪的女子一往情深地唱叹：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮。” 服饰材质也延伸到了动物。从工艺层面说，因皮革鞣化技术的出现，兽皮的美观性、舒适性得到空前释放，从而确立了其真正成为衣装的可能性。从心理层面说，皮装在身从远古的炫耀到今日的羞怯，也有着以兽为神、以兽为役、以兽为敌、以兽为伴乃至以兽为友的多样性历史迁延。考虑到兽皮获得不易的珍稀性，加之图腾神圣的铺垫、官方的垄断，它的社会地位超拔而起，在一定时间段曾成为梳理社会秩序与文明、象征层级的高端符号。周朝曾专设“司裘”和“掌皮”之官职。在这时，“锦衣狐裘，诸侯之服也”“裘之褐也，见美也”（《礼记·玉藻》），成为常态与共识。 如果说葛麻，异域或许有之，而丝绸，却是中华民族对人类服饰文明独有的贡献。《山海经·海外北经》说得简洁且神奇：“欧丝之野在大踵东，一女子跪据树欧丝。”欧丝即吐丝。古罗马博物学家普林尼所著《博物志》记载：沿里海及西梯亚洋海岸线东北行，即抵赛里斯（意为丝国，即中国）。其国林中产丝，驰名宇内。丝生在树上，取下后湿于水，理之成丝，织成锦绣，贩运至罗马，贵妇人做服饰，光彩夺目。 史载凯撒大帝穿着绸袍出现在剧场，因为绸袍多层而仍能清晰地看见肚脐而引起满堂轰动。东汉刘熙《释名》曰：“锦，金也。作之用功重，其价如金。”况西行数万里，出口到罗马，早就贵于黄金，甚至被视为国家衰败的象征。罗马元老院多次以法令禁穿丝绸。19世纪末，德国地理学家费迪南·冯·李希霍芬把连接中国和西方的交通网命名为“丝绸之路”。 相比丝麻来说，棉花属后起之秀。众所周知，葛麻是半长纤维，丝是长纤维，它们都有悠久的纺织史。而棉花是短纤维，入境时脱籽、弹松这两道工序在丝麻古国史无前例，其织物质量远劣于丝麻，成为影响推广的瓶颈。差不多到宋末元初，黄道婆出现后，才有突破性的技术进展，从此棉花才可与丝麻抗衡。于是我们知道了《木兰诗》中“唧唧复唧唧，木兰当户织”，所述并非织棉布之声；唐代《游子吟》中“慈母手中线，游子身上衣”，那游子衣不是用棉布缝制，慈母手中也不是细细的棉线。 服装款式方面，我们的先民奠定了一种服饰结构模式，即缝合型结构。着装看似感性，虽为生命个体呈现，却极具理性，是人类文明的共性依存。笔者认为魏晋风度服饰的三重境界，或可成为人类着装的普世模式，它着意呈现的就是人的自觉与衣的自觉。 其一曰严装。魏晋时代的严装是人体美饰，涂脂抹粉，华衣美服。这种热衷与讲求，是从美化人体自身、对自身生命的珍爱与欣赏的角度出发的。 其二曰粗服乱头。阮籍在光天化日之下露头散发，宽衣大袖，袒胸箕踞。这既不符合世俗礼法之美，也不是前一阶段所推崇的容貌之美，而是得到褒扬的超尘脱俗的仪态。 其三曰淡装。陶渊明辞官为民，脱掉冠冕着素装，他的服饰自然朴实。同样是突出了人的欣赏，但他更自在，服饰的平淡如同他的隐身山林，既在不随流俗中展示了人格的高昂，又那么自然随意，平和谦冲。 （节选自张志春《云想衣裳花想容——衣冠古国的创意与践行》） 材料二： “旨定农桑，法制衣裳。”在我国流传着黄帝的妻子嫘祖首创种桑养蚕之法、抽丝编绢之术的古老神话。近年来，郑州双槐树遗址和荥阳青台、汪沟遗址的相关证据的发现，将这一美丽的神话传说照进了现实。在仰韶文化中晚期，中原地区以双槐树聚落遗址为核心的古国迎来了发展的繁荣阶段，遗址内发现了一件牙雕家蚕，外形饱满作吐丝状。青台、汪沟遗址中的几座瓮棺葬内发现了目前世界范围内年代最早的丝织品，表明这里的人们在五千年前就开始养蚕制丝。仰韶先民此时已经掌握了用多粒蚕茧抽丝合束以增强生丝韧性的技术，这种制丝方法是织帛的首要条件。青台遗址还发现了浅绛色螺纹丝织品，这是目前发现的时间最早且唯一带有色彩的丝织物，表明丝绸的炼染技术也已形成。丝绸有着比麻、棉、毛等天然纤维更为出色的特质，缫出的生丝不仅纤细而均匀，在长度、光泽度和韧性方面都更具优势。丝线织出的丝绸兼具散热和保暖的双重属性，触感柔软光滑且细腻，穿着舒适度也更高。 早在秦汉以前，丝绸就通过贸易的形式到达波斯、古罗马和古埃及等国家，成为那里不可多得的珍贵面料。到了西汉，丝绸之路沿着陆地与海上两条线路延伸开来，北线到达地中海沿岸国家，南线则途经印度到达中东地区，不仅促进了东西方经济和文化的交流，还带动了当地丝织品的生产。丝绸作为中国具有代表性的文化符号，为世界各地文明的发展添上了浓墨重彩的一笔。 （节选自郭子月《千丝万缕忆衣裳》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 在服饰材料方面，春秋战国时期葛纤维被麻纤维取代，由贵族专用面料渐渐转变为普通平民服饰用料。 B. 魏晋风度服饰有三重境界，着意呈现的就是衣的自觉与人的自觉，它看似感性，却也不乏理性的存在。 C. 荥阳青台遗址属于古仰韶文化，在这里出土的浅绛色螺纹丝织品，表明丝绸炼染技术在当时已经形成。 D. 与服饰有关的情怀抒写、桑蚕神话等不仅印证了我国古代服饰材料的发现与工艺，还蕴含着人文意象。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 材料一引用《木兰诗》《游子吟》相关诗句，说明古代诗文里的衣料都不是棉织物，从而增强了文本阅读趣味。 B. 材料一按照时间顺序梳理了古代服饰原料演变历程，随后阐释魏晋风度服饰文化包含的三重审美境界，文章结构严谨。 C. 材料二中古代文献资料考证丝绸起源脉络，整理织造技艺演进与丝路对外传播，证明我国丝绸源远流长、传播地域广阔。 D. 材料一《博物志》所载罗马贵族妇女喜用丝绸制衣，能够印证材料二中丝绸在域外成为了不可多得的珍贵面料的观点。 3. 根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。 两则材料都聚焦中国传统服饰。材料一主要从_________这两个方面来介绍中国传统服饰文化，材料二则重在解说传统服饰中的丝绸。在介绍我国丝绸历史、探寻服饰起源时，材料二依据_________，增强说服力。丝绸是中国具有代表性的文化符号，早在几千年前，中国就开始了养蚕制丝。后来，随着丝绸之路的开辟，丝绸逐渐传入欧洲等地区，为________作出了独特贡献。 4. 请分别概括两则材料中关于“丝绸之路”的叙写内容，并简析写作意图。 5. 《孔雀东南飞》中细致描摹了刘兰芝“著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰”的模样。请结合材料，分析其体现了中国古代丝绸服饰的哪些特点，谈谈所具有的内涵。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 好学生 余静如 ①他裹着一床旧羊毛毯，顶着三天没洗的乱糟糟的头发，盘腿坐在客厅的沙发上。他打算就这样迎接那位不速之客——母亲外出前，曾叮嘱他客客气气地说话。 ②离约定时间还有十分钟左右，他听见一阵很轻的敲门声，迟疑，微弱。他静静听了一阵，站起来，趿拉着鞋打开了门。 ③门外是一个约六十岁上下的妇女，身材消瘦，穿着一袭黑色套装。脑后一丝不苟的发髻让她显出一种独立女性的干练，瘦削的脸庞和深陷的眼窝又使她看上去像很有思想深度的知识分子模样，而他——头发蓬乱、睡眼惺忪。他裹紧毛毯，转身踱回沙发，再一次坐进尚且温暖的凹陷处。 ④她双腿并拢，在靠近他的那一张小沙发上坐下。她先是用寥寥数语对他取得的成就表达了赞许、欣慰和钦佩，说他的作品被改编成了时下一部挺火的电视剧，说他是当地出名的作家。然后便把话题转回到自己身上。她自我介绍说，她是某小学的教师，她在那里工作了数十年。而据她了解，他曾就读于那所小学。后来，她在一次偶然的活动中结识了他的母亲，她高兴地从他母亲那里获得了他的联系方式。只是，当他母亲向他转达这一消息时，他并不记得这样的一位教师。 ⑤她从自己的幼年说起，说自己出生于一个知识分子家庭，但童年和青春期恰好处在一段混乱的历史时期，父亲被打倒了，自己也没有受到良好教育。 ⑥“可是我是多么热爱知识，热爱文学。”她充满深情地说，眼睛注视着前方，深陷回忆。“你怀揣着半本字典，一有空就拿出来翻几页，正是这样才不至于变成一个文盲。”她一边感叹自己的命运，一边对当时的历史事件娓娓道来。她的眼睛里闪着光，他不清楚那是不是眼泪。他渐渐被她的表情和激动的语调吸引住了，开始有些同情她。他联想到了自己，他的生活并不像人们想象中的那样顺利。他从幼年开始，遭遇过无数次被否定的经历。后来命运之神眷顾了他，一家影视公司找到他，买下他为发泄情绪而胡乱编造的一部长篇小说。几年以后，他出人意料地火了一把。 ⑦她由衷赞美着，惊叹着，说不敢相信，在所任教的学校里，竟然出了一位他这样的好学生。她想知道，他是如何对文学开始感兴趣的，一定受到了某位老师的启发吧？他笑着摇摇头。她沉默片刻之后，继续对他描绘那些年的美好——在那所校园里，她度过的青年时期，以及他的童年。她打开了手机，翻出相册里的照片，送到他面前。他逐渐被她手里滑动着的一张张照片吸引。他的记忆碎片在遥远的某处蠢蠢欲动，他不由得抬起头看了看身边这个苍老的女人。他能看出，她的确就是老照片里的那个年轻女人。 ⑧“我知道我教过你”，她深吸一口气，继续说，“或许你真的不记得我，但没关系。我曾把我写的诗歌和文章交给你母亲，托她转交给你……你看了吗？”她突然换了一种态度，充满期待地问道。 ⑨“我……”他的语气变得犹疑不定，他看过她写的那些东西。她写了赞美祖国河山的诗歌，她写了讲述日常游玩和养花种草的散文，语言里充满了抒情式的表达。他不知道该如何对她做出评价。但他知道，那不是当下的市场想要的文字。 ⑩“你还没看吗？”她又换了一种语气问道。她的眼睛熠熠发光，一种渴望成功的光芒。 ⑪他从她复杂而热切的表情中，突然想到了自己。他总是为写作而焦躁不安。就在一个月前，他因无法忍受长期失眠、注意力涣散和肢体疼痛，才回到母亲这里来休养。 ⑫他裹紧自己的毛毯，他再次焦躁不安，身上冒出了冷汗。 ⑬就在此刻，他的记忆之窗訇然打开，童年的一幕场景突然清晰地涌现出来。他完全记起了她，甚至记起她那天穿着一条淡黄色的长裙。 ⑭他是那个做了错事的孩子。放学了，学生们都已离开教室，他被留在教室里。她情绪激动地责问他：“你怎么可以，怎么可以嘲笑我的努力？你怎么可以这样？”那时还年轻的她，红着眼睛，大声嚷着。因为在她上课时，他在座位学她的表情和动作。孩子们为他的模仿而不是她上课时的真情演绎所打动。 ⑮他记得在最后一刻，教导主任闻讯赶来，说了许多劝导的话，最后让她平复心情的那句话是：“方老师，你相信我，你是我所见过的最优秀的老师。” ⑯他仿佛从记忆中寻找到了他所需要的那句话。 ⑰“方老师，你相信我，你是我所见过的最优秀的老师。”他轻声说。 ⑱她像突然怔住了。她重新看向他，他看见她的眼睛里发生着的奇妙的变化。 ⑲“你记起我了，对吗？”她微微笑着。她原本僵直的脊背松弛下来——她看起来舒适多了。他也轻松下来，他想，这大概才是她平日里真实的样子。 ⑳“我真的很高兴。”她说，又一次把手按在了胸口，诚挚地看着他。 （节选自《好学生》） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文中多次描写“他”裹毛毯的动作，或体现他的慵懒与防备，或暗示他内心的焦虑不安，与后文“轻松下来”形成对比。 B. 方老师提及“混乱的历史时期”“怀揣半本字典”，既交代她热爱知识的背景，也暗含对过往的感慨，让人物形象立体可感。 C. 小说以“好学生”为题，表面指向方老师对“他”的评价，深层则关涉两人之间认可与被认可的错位，标题意蕴丰富，引人入胜。 D. “记忆之门訇然打开”化抽象为具体，将记忆的突然浮现写得有声有色，通过这一细节描写，暗示“他”其实从未真正忘记方老师。 7. 关于文中的“好学生”，下列说法正确的一项是（ ） A. 方老师视“他”为好学生，因为“他”的文学成就契合自己的文学追求，但更主要是希望“他”能认可自己的作品。 B. “好学生”的内涵在文中不断丰富，既指向方老师渴望被认可的期待，也包含“他”成年后包容过往、善意回应的成熟特质。 C. “他”童年时模仿方老师，未被认可为好学生；成年后以一句安慰让方老师满足，此时的“他”才算得上方老师心中的好学生。 D. “他”虽是当地出名的作家，却难以心安理得地接受“好学生”身份，童年被责骂，读书时被否定的记忆让他对自己的优秀有所保留。 8. 小说中，“他”对方老师的记忆经历了“不记得——模糊——清晰浮现”的过程。作者为何不让“他”一开始就认出方老师，而要安排记忆的延迟浮现？请结合文本分析这一叙事安排的用意。 9. 作家余静如曾说，她想塑造的是“生活中并没有遭遇什么大的不幸，但他们却遭受着一种他们自己也不能明白的苦恼”的普通人。小说中的方老师与“他”正是这样的人。请结合文本，分析二人“自己也不能明白的苦恼”分别是什么，并谈谈你对结尾两人“轻松下来”的理解。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 邓羌者，安定人也。苻生时，羌与姚襄战，陷阵拔帜，勇冠三军。后仕苻坚，为建节将军。坚谋伐晋，群臣皆谏，羌独曰：“陛下应天顺时，恭行天罚，必有征无战。臣请率劲卒百艘，径造江北，为王前驱。”坚大悦。及淝水败绩，坚单骑遁入淮北，羌与张蚝、徐成等勒兵严阵，收抚散卒，军声复振。后坚为姚苌所杀，羌恸哭投地，引兵西向，欲讨苌，为坚发丧。会慕容垂叛，羌兵疲粮竭，竟不能成事，愤惋而卒。 （节选自《十六国春秋·前秦录》） 材料二： 萧思话，南兰陵人，宋武帝萧皇后之弟也。年十许岁，未知书，好骑屋栋，打细腰鼓，侵暴邻曲，莫不患毒之。或问其父：“此子不修行业，何以如此？”父曰：“豚犬辈，终当自悟耳。”自此折节，遂工草隶，善弹琴，为一时之秀。尝与人论书曰：“张芝工夫，钟繇巧思，吾得其骨髓焉。”后领青州刺史，与魏军战于济南。魏军势盛，诸将请婴城固守。思话曰：“不然。贼远来利在速战，吾当以计破之。”乃登城望魏军，闻鼓声，叹曰：“此正北中善斗军也。”乃环营自守使轻骑出其后候其食时纵火焚其辎重。魏军退，思话因纵兵击之，斩获甚众。及孝武入讨元凶劭，思话率众应之。人或劝曰：“事之成败未可知，宜持重以待。”思话曰：“吾蒙先帝厚恩，委以边任，今主上危逼，岂敢爱身？”遂进兵，与劭战于京邑，有功。 （节选自《南史·萧思话传》） 材料三： 张归霸，清河人，少有胆气。唐末，从朱温击黄巢，尝与敌遇于陈州城外。时归霸所部不满千人，而贼众数万，围之数重。归霸乃弃弓矢，持短兵深入，手杀数十人，血流满袖，贼气夺，乃解去。温登高而望，壮其勇，赐以所乘马，擢为都指挥使。然归霸虽为温将，心常愀然。尝谓所亲曰：“梁公虽雄，然多猜忍，吾观其待士，外宽内忌，吾惧不得死所。且吾本唐臣，今从之，岂非失节乎？”每夜饮，辄抚剑叹息，泣下沾襟。后温果弑昭宗于椒殿，归霸闻之，呕血数升，北向再拜曰：“吾本唐臣，奈何从贼！此天也，非人之所能为也。”遂疽发背卒。临终，戒其子曰：“吾死，勿受梁官，但称唐故将张归霸之墓足矣。” （节选自《旧五代史·梁书·张归霸传》） 材料四： 士之遇合，有幸有不幸焉。邓羌以骁勇佐坚，及坚败亡，虽欲效死而力不逮；萧思话少为无赖，晚乃折节，卒能建功于扰攘之际；张归霸知朱温之必篡，而早不能去，卒以身殉。三人者，其才皆可称，而其终则异。盖君子之立身，贵审于始，尤贵决于终。苟所事非人，虽有拔山盖世之略，亦终与草木同腐耳。则虽欲无悔，其可得乎？悲夫！ （节选自王夫之《读通鉴论》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 乃环营A自守B使轻骑C出D其后E候其食F时纵火G焚其辎H重 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “竟”，终于、终究。与《项脊轩志》“何竟日默默在此，大类女郎也”的“竟”意义不同。 B. “以”，用。与《陈情表》“臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻”的“以”用法、意义都相同。 C. “再拜”，拜两次，古代隆重的礼节。与《鸿门宴》“再拜献大王足下”的“再拜”意义相同。 D. “幸”，幸运。与《鸿门宴》“财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小”的“幸”意义不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 邓羌勇冠三军，淝水之战后积极收拢散卒，重振军威；苻坚被杀，他试图讨伐姚苌，但因遭遇叛乱、兵疲粮竭而未成，在悲愤惋惜中去世。 B. 萧思话年少时顽劣不学，侵扰乡里，后来痛改前非，工于书法，擅长弹琴；为将后能审时度势，在济南之战时趁魏军退兵时主动出击获胜。 C. 张归霸在朱温麾下作战英勇，曾以寡敌众，持短兵杀敌数十人，深得朱温赏识；但他预感到朱温多疑残忍，最终因拒绝参与弑君，呕血而死。 D. 王夫之由邓羌勇、萧思话、张归霸的人生故事提出看法，他认为士人如果所侍奉的不是合适的人，即使有拔山盖世的谋略，也终究无所作为。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）温登高而望，壮其勇，赐以所乘马，擢为都指挥使。 （2）盖君子之立身，贵审于始，尤贵决于终。 14. 王夫之在材料四中评价三人“其才皆可称，而其终则异”。请结合前三则材料，简要概括导致三人结局不同的关键原因。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 九日曲江① 杜　甫 缀席茱萸好，浮舟菡萏衰。 季秋时欲半，九日意兼悲。 江水清源曲，荆门此路疑。 晚来高兴尽，摇荡菊花期。 【注】①此诗创作于安史之乱爆发后，杜甫流寓蜀地期间。曲江曾是长安城南的皇家园林，开元盛世时繁花似锦，而安史之乱后荒芜破败。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联诗人观赏席上的茱萸，眼前却是菡萏漂浮的景象，突出了深秋万物凋零的特征，奠定了感伤的基调。 B. 颈联描绘了清新怡人的江水清澈曲折之景，传达出诗人心中的愁苦之情，属于典型的“以乐景衬哀情”。 C. 尾联诗人兴致消尽，心绪摇荡，与首联的“衰”相呼应，完成了从节日起兴到情感深化的完整过程。 D. 本诗对比鲜明、意象丰富，将重阳节的层层景象与诗人深沉的情感融为一体，意境悠远，令人回味无穷。 16. 诗句“九日意兼悲”作为本诗的情感枢纽，汇聚了诗人纷繁复杂的内心情感。请结合全诗简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《蜀道难》中描写蜀道山峰极高、能迫使太阳神的车子掉头，且河流曲折凶险的两句是：“__________，__________。” （2）《望海潮》中“__________，__________”两句，写出了钱塘江大潮卷起白雪般浪花、天然险阻无边无际的雄伟景象。 （3）下图是故宫博物馆收藏的一面“清代·蓝透明珐琅描金喜字把镜”，古代诗文中常出现此类物件，如：“__________，__________。” 二、语言文字运用（本题共5 小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 关在象牙塔里不会有持久的文艺灵感和创作激情。有一位苏联诗人形容作家坐在屋里挖空心思写不出东西的窘态是“把手指甲都绞出了水来”。有些作家脱离生活，即便绞尽脑汁也难以写出动人作品。我们必须走进生活深处，真正体悟生活本质、吃透生活底蕴。创作若一味 a ，脱离现实与人民，最终只会沦为空洞的文字游戏，无法激荡人心。创作的灵感从来不是凭空而来，关在象牙塔里只会文思枯竭。 ① ，才能获得源源不断地创作激情。正所谓“闭门觅句非诗法，只是征行自有诗”。一切创作技巧和手段最终都是为内容服务的，都是为了更鲜明、更独特、更透彻地说人说事说理。背离了这个原则，技巧和手段就毫无价值了，甚至还会产生负面效应。 当然，生活中并非到处都是 b 、花团锦簇，社会上还有许多不如人意之处、还存在些丑恶现象。对这些现象不是不要反映，而是要解决好如何反映的问题。古人云，“乐而不淫，哀而不伤”，“发乎情，止乎礼义”。文艺创作如果只是单纯记述现状、原始展示丑恶，而没有对光明的歌颂、抒发理想、引导道德，就不能鼓舞人民前进。反映现实不等于全盘照搬丑恶，而要展示光明与美善，用光明驱散黑暗，用美善战胜丑恶。唯有如此， ② ，给人以希望和力量。 18. 下列各句中的引号，与文中“把手指甲都绞出了水来”一句引号作用相同的一项是（ ） A. 他看上去俨然一个“大先生”，架子十足，不肯说一句实在话。 B. 古人说“敏于事而慎于言”，提醒我们言行要谨慎有度。 C. 这种“文明”其实是野蛮的借口，只会带来更大的破坏。 D. 所以他们（包身工）根本就没有“做”或者“不做的自由”。 19. 请在文中a、b两处填入恰当的成语。 20. 文中画波浪线的句子有语病，请写出修改后的句子，可少量增删词语，不得改变原意。 21. 在上面语段横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15字。 22. 文中引用“闭门觅句非诗法，只是征行自有诗”“乐而不淫，哀而不伤”等古诗文，有何表达效果？请简要分析。 三、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 红军长征途中，曾翻越一座名叫夹金山的雪山。当地群众说：“只有神仙才能翻越夹金山。”然而，这支由年轻人组成的队伍，穿着单衣、草鞋，嚼着辣椒抵御严寒，靠着木棍试探前路，最终征服了这座“神山”。一位老红军回忆：“我们不知道山有多高，只知道翻过去就能继续走；我们不知道路有多远，只知道每一步都必须踩实。” 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请结合材料，联系现实，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $