山西介休市第一中学校2025-2026学年高二下学期4月考试历史试题

介休一中2025-2026学年高二下学期4月考试 参考答案 一、单选题 1.据研究，中国境内肇始于约9000年前的玉器，由实用装饰品发展为用于巫术、祭祀的“神玉”，再演变为具有礼仪功能的“王玉”，后在儒家、道家等文化的影响下形成延续至今的中国特色用玉文化。这可用以说明（ ） A. 玉器制作技术高超 B. 社会阶层分化明显C. 中华文明流而不断 D. 宗教神权色彩浓厚 【答案】C 【解析】从 9000 年前起源，历经多次功能演变，受儒道思想影响，一直延续至今，充分体现中华文明源远流长、绵延不绝、流而不断的核心特征，C项正确；题干未涉及制作水平高低，排除A项；“王玉” 确实体现阶层分化，但这只是玉器发展某一阶段的特征，无法概括从9000年前到今天的整体历程，排除B项；“神玉”仅出现在早期，后期玉器主要体现礼仪、伦理、人文精神，神权色彩逐渐淡化，排除D项。 2.商朝统治者认为：“我生不（死）有命在天”，因此“率民以事神”“先鬼而后礼”。西周建立后，统治者认为：“天矜（怜悯）于民，民之所欲，天必从之”，并确立了“敬天、明德、保民”相统一的治国思想。这一变化反映出（　　） A. 世俗王权的日益扩大B. 天命观念遭到质疑C. 人文意识的逐渐增强 D. 民主观念出现端倪 【答案】C 【解析】由“天矜（怜悯）于民，民之所欲，天必从之”“敬天、明德、保民”等信息可知，西周统治者强调天命就是民意要实行德治，相对于商朝“统治者迷信鬼神”而言，西周更加关注现实世界，体现了人文意识的逐渐增强，C项正确。材料未涉及王权发展情况，无法得出王权扩大的结论，排除A项；商周时期的政治特点之一就是王权与神权密切结合，天命观念遭到质疑的说法不符合史实，排除B项；受时代和阶级的局限性，当时不可能出现民主观念，排除D项。 3.在中国的传统节日中，春节迎新，清明节踏青，端午节挂艾草，中秋节赏月，重阳节登高。这体现了中国传统文化所蕴含的思想是（ ） A. 天人感应 B. 天人合一 C. 敬天保民 D. 厚德载物 【答案】B 【解析】据材料信息可知，在不同的节日采取不同的活动体现了中国人对自然的顺应，是天人合一的表现，故选B项。天人感应是指天意与人事的交感相应，古人认为天能影响人事、预示灾祥，人的行为也能感应上天，排除A项；敬天保民认为上天只把统治人间的天命交给那些有德者，一旦统治者失德，也就会失去上天的庇护，排除C项；厚德载物指重视品德像大地一样能容养万物，形容品德像地一样容纳百川，排除D项。 4.《一千零一夜》又名《天方夜谭》，是阿拉伯最有代表性和影响最大的文学作品，它把来自印度、埃及、波斯和两河流域的几百个故事串联起来，成为研究阿拉伯帝国的珍贵资料。这反映了阿拉伯帝国（ ） A. 是东西文化交流的桥梁 B. 文明影响广泛深远 C. 文明的发展具有包容性 D. 长于借鉴缺少创新 【答案】C 【解析】材料中的“它把来自印度、埃及、波斯和两河流域的几百个故事串联起来”体现的是阿拉伯文明对其它地区文明的借鉴和吸收，说明的是文化的发展具有包容性，C项正确；材料未涉及阿拉伯帝国是东西方文化交流桥梁的作用，排除A项；“文明影响广泛深远”的说法与材料无关，排除B项；材料体现的是阿拉伯文明善于借鉴其它地区文明，排除D项。 5、古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是，普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说：“说句老实话，我憎恨所有的神。”该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人（ ） A．宗教意识淡薄 B．反对神灵崇拜 C．注重物质生活 D．强调人的价值 【答案】D 【解析】普罗米修斯为人类盗火、反抗主神，体现以人为本、高扬人的价值与尊严，契合古希腊人文精神的起源，因此深受雅典人喜爱，D项正确。古希腊人有丰富的神灵崇拜与神话信仰，宗教意识并不淡薄，排除A项；剧中憎恨宙斯不等于反对所有神灵崇拜，只是反对神的专制压迫，排除B项；材料完全没有涉及物质生活相关内容，排除C项。 6.罗马共和国末期法律规定，妻子结婚带来的嫁资不再是她对丈夫的赠与，丈夫只获得对嫁资的使用和收益权，妻子保留其所有权，婚姻解除后，丈夫有向妻子返还嫁资的义务。据此可知当时罗马法（ ） A．注重男女平等B．缺乏契约精神C．忽视社会民情D．重视私产保护 【答案】D 【解析】法律明确妻子保留嫁资所有权、丈夫解除婚姻后需返还，体现对私有财产的严格保护，D项正确；罗马共和国并未实现男女平等，法律只是保护嫁资，不能等同于男女平等，排除A项；材料明确规定嫁资的权利与返还义务，体现契约精神，并非缺乏，排除B项；法律顺应婚姻财产习俗，维护家庭关系，重视社会民情，并非忽视，排除C项。 7.在欧洲人眼里，地球的真实构成是一个神秘的话题。中世纪的地图将地球绘成光盘状，中心为耶路撒冷。一些奇形怪状的图形向四周辐射开来，代表三座已知的大陆，标注着伊甸园和《圣经》记载的其他地方。造成当时地图形状的主要原因是（　　） A. 欧洲缺乏对世界其他地区的了解 B. 宗教在中世纪欧洲占据支配地位 C. 中西方当时从未有过任何的联系 D. 欧洲资本主义萌芽发展异常缓慢 【答案】B 【解析】依据题干材料，结合所学可知，在中世纪的欧洲教会是最大的封建主，教会垄断思想文化教育，教会宣扬圣经至上，题干中中世纪的地图都标注着伊甸园和《圣经》记载的其他地方，说明宗教在中世纪欧洲占据支配地位，B项正确。其余三项均不符合，应排除。 8.19世纪60年代，先后有约1.2万名中国劳工参加美国横贯大陆铁路（俗称“太平洋铁路”）建设，并在旧金山建起了西半球历史最悠久的唐人街。其中70%以上来自广东江门，因此唐人街的居民大多讲粤语，美食也以粤菜最为出名。这反映出近代华工出国（ ） A. 为中美两国之间交流搭建了桥梁 B. 成为西方殖民国家的主要劳力 C. 解决了广东沿海人地矛盾的问题 D. 是清政府主动融入世界的表现 【答案】A 【解析】据材料“唐人街的居民大多讲粤语，美食也以粤菜最为出名”并结合所学可知，伴随着大量华工出国，华工将中华文化带到美国，推动了中国与美国之间的文化交流，故选A项；材料强调的是中国劳工将中华文化带到美国，且材料没有明确信息，“主要劳力”无从体现，排除B项；材料涉及华工在美国修建铁路，但晚清时期出国华工依然属于少数，且当时中国普遍存在人多地少的问题，并未解决“广东沿海人地矛盾的问题”，排除C项；结合所学可知，19世纪60年代处于晚清时期，中国融入世界是一个被动的过程，排除D项。 9.根据国际移民组织2003年发布的《2003年全球移民报告》可知，1990年有1.2亿人长期生活在自己国家以外的地方。2002年，这一数字超过1.5亿，是35年前的两倍。2003年国际移民总数更是已超过1.75亿人，约占全球总人口的3%。导致这一现象出现的主要因素是（ ） A. 经济全球化的加速 B. 局部战争的频繁发生 C. 地缘政治影响深远 D. 两极格局结束的影响 【答案】A 【解析】经济全球化使得资本、技术、信息等在全球范围内自由流动，促进了跨国公司和国际分工的发展。在这种背景下，为了寻求更好的就业机会、生活条件和经济发展机会，大量人口从发展中国家向发达国家迁移，形成了显著的国际移民现象。因此，经济全球化的加速是导致国际移民人数增加的主要因素，故选A项。 10.二战后，国际移民伴随着资本、商品、文化等要素的加速流动而不断高涨，其中一个重要原因是发达国家的工人不愿意从事低报酬、不稳定、没有技术的工作，这种结构性的劳动力短缺导致了来自发展中国家的移民不断涌入。出现上述现象的主要原因是（ ） A. 发达国家与发展中国家的经济互补性 B. 世界经济发展的不平衡性 C. 发展中国家对发达国家的依存度提高 D. 南北合作的领域不断扩展 【答案】B 【解析】据材料信息可知，二战后，发达国家的工人不愿意从事低报酬、不稳定的工作，这使得发展中国家的移民不断涌入发达国家，这一现象出现的原因是发达国家与发展中国家的经济差距，即世界经济发展的不平衡性，故选B项；发达国家的低收入、不稳定工作缺少劳动力，这并不是与发展中国家经济互补的体现，排除A项；材料不能说明发展中国家对发达国家依存度提高，排除C项；材料强调发展中国家的移民涌入发达国家补充其劳动力短缺，这不是南北合作的体现，排除D项。 11.1989年，新加坡政府要求公共住房区实行种族配额，确保各族群在每个社区都能拥有适当的代表比例。此外，政府还举办全国性的中国新年、排灯节和圣诞节等庆祝活动。这些举措（ ） A. 旨在提高社区自治水平 B. 为增强民众国家认同创造了条件 C. 实现了各民族文化统一 D. 源于国家经济发展战略转型升级 【答案】B 【解析】根据材料“新加坡政府要求公共住房区实行种族配额，确保各族群在每个社区都能拥有适当的代表比例。此外，政府还举办全国性的中国新年、排灯节和圣诞节等庆祝活动”可知，新加坡政府通过实行公共住房区种族配额和举办多种族的节日活动，促进了各族群之间的和谐共处与文化交流，营造了多元包容的社会氛围，为增强民众的国家认同创造了条件，B项正确；材料中的举措主要是从国家层面促进种族和谐与文化融合，重点不是提高社区自治水平，A项与材料主旨不符，排除；举办各种族的节日活动是为尊重各民族文化的多样性，而不是实现各民族文化统一，“文化统一”的说法错误，排除C项；材料没有提及这些举措与国家经济发展战略转型升级之间的关系，排除D项。 12.唐朝时，西州（今吐鲁番）是诸国入唐的桥头堡，是兴胡麇集之所，当地汉字与多种民族语言文字并存，如吐鲁番古城遗址出土了大量的汉字文书和相当数量的藏文、回鹘文、梵文、中古波斯语、叙利亚语等非汉字文献。这从侧面反映出唐朝（ ） A. 国家版图已基本奠定 B. 中原文化受到了推崇 C. 边疆内地治理一体化 D. 受陆上丝绸之路影响 【答案】D 【解析】据材料“是诸国入唐的桥头堡……汉字与多种民族语言文字并存”可知当时陆上丝绸之路发达，促进了西州地区各国商人汇聚，各种语言并存，故选D项。近代中国的版图基本奠定是在清朝，排除A项；“汉字与多种民族语言文字并存”说明各国文化与中原文化相互交融，不存在中原文化单方面受到推崇的现象，排除B项；材料并未介绍唐朝中央政府对西州的管辖和治理情况，无法体现“一体化”的结论，排除C项。 13.19世纪初，国际商品流通主流变成大宗商品及其制成品，如棉纱、纺织机、铁和铁制品、煤炭、运输工具及工业半成品、棉花、糖、咖啡及其他矿砂。这主要反映出（ ） A. 世界交通条件改善 B. 国际分工的深化C. 世界殖民体系形成 D. 美洲物种的传播 【答案】B 【解析】据材料信息“19世纪初，国际商品流通主流变成大宗商品及其制成品”，反映了国际分工的深化。故答案为B。 14.1900年，各主要资本主义国家在世界贸易中所占的比重为：英国19%，美国12%，德国13%，法国9%。这一时期亚非国家的原料和主要资本主义国家工业制成品的国际贸易额均出现均衡发展的趋势，从1870年至1913年这两类商品的贸易额都增加了两倍多。这说明（ ） A. 工业发达国家占据多数市场份额 B. 商品生产者和文化传播者逐渐融合 C. 亚非国家在国际分工中渐趋重要 D. 国家间经济往来依赖程度日益加深 【答案】D 【解析】根据材料并结合所学知识可知，工业革命后，工业化大生产使欧美国家需要更多的原料产地和商品市场，国际分工和贸易格局逐渐形成。材料中原料和工业制成品的国际贸易额均衡发展的同时也在迅速增加，反映出欧美国家和其他国家在世界贸易中依赖程度逐渐加深，D项正确；A项说法片面，排除；文化传播在材料中没有体现，排除B项；19世纪末20世纪初，资本主义世界殖民体系最终形成，亚非被殖民国家在国际分工中依然处于被动地位，排除C项。 15.下列内容出自某历史论文的子目。据此判断，该论文的研究主题为（ ） A．拉美多元文化的发展 B．西方工业文明的扩张 C．美国多源文化的表现 D．美洲传统文化的消失 【答案】A 【解析】子目完整呈现了拉美文化从古印第安本土文化，到殖民时期欧洲、非洲与印第安文化融合，再到独立后多元文化进一步发展的过程，体现了拉美多元文化的形成脉络，A项正确；子目内容围绕文化的发展与融合展开，未涉及工业文明、经济扩张等相关内容，排除B项；美国文化发展以欧洲移民文化为主，与子目里的 “古印第安文化”“混血文化” 的发展特征不符，美国并非以“混血文化”为主要文化形态，排除C项；子目明确提到古印第安文化、混血文化的形成与发展、文化的相互融合，体现了传统文化的延续与发展，而非消失，排除D项。 16.21世纪以来中国颁布若干重大文化文件和举办的文化活动。这些措施旨在 （ ） 2006年：《关于鼓励和支持文化产品和服务出口的若干政策》 2011年：《关于促进文化产品和服务“走出去”2011—2015年总体规划》 2004—2012年：在世界108个国家建立了400所孔子学院和500多个孔子课堂 A. 发展全球伙伴关系 B. 拓宽中国文化宣传范围 C. 争取国际竞争主动权 D. 为世界发展提供中国方案 【答案】C 【解析】据材料可知21世纪以来中国颁布鼓励文化产品和服务出口的文件，并且在世界许多国家建立孔子学院，举办文化活动，这体现中国积极实施文化“走出去”战略，这有利于提高国家文化软实力，提升中国国际影响力，以此增强中国在国际竞争中的实力，故选C项；颁布鼓励文化产品和服务出口的文件有利于推动全球文化交流，增进与他国的相互理解，为建立伙伴关系奠定基础，这是其客观作用，而非目的，排除A项；拓宽中国文化宣传范围是材料中措施的表现，而非目的，排除B项；为世界发展提供中国方案主要表现为应对国际治理难题中国提出的解决方案，与材料无关，排除D项。 二、材料解析题： 17.阅读材料，完成下列要求。 材料一 长城是世界上修建时间延续最长、工程最为浩大的军事防御设施，是融军事工程、艺术与大自然于一体的建筑奇观，是真正的“大地艺术”。长城的修建为中原地区居民生命财产的安全和社会经济的发展提供了保障；以长城防线为基础的互市贸易，成为推进中原经济发展的重要因素。长城保护了边疆地区农牧民族长期有序的交往，农牧民族在长期和平交往中彼此增进感情，消除隔阂，在思想文化、生活习俗上也互相交融，最终使辽阔北疆成为祖国密不可分的组成部分。 材料二 为了来世的复生，古埃及人发明了制作木乃伊的技术，并且在生前就要准备好永生的居所 —— 陵墓。最初，法老陵墓只有地下室，没有地上建筑。后来出现长方形的平顶墓…… 在平顶墓基础上，建筑师又设计出高大的层级金字塔…… 建造金字塔不仅需要高超的建筑技术和工程组织、管理经验，而且需要耗费巨资和大量人力。因而金字塔既是古埃及人民伟大想象力和创造力的结晶，也是埃及君主专制制度高度发展的体现。 —— 以上均摘编自刘宗绪主编《历史学科专题讲座》 根据材料一、二并结合所学知识，概括长城与金字塔的异同。（12分） 【答案】相同：①都是古代专制集权的产物。②都给劳动人民带来沉重负担（耗费了大量的人力、物力、财力）。③闻名世界的古代建筑文化奇观，重要的人类文明遗产。④都是劳动人民智慧的结晶。 不同：①功能不同：长城：中原王朝为抵御北方游牧民族南下而修建军事防御设施；金字塔：古埃及法老的陵墓，寄托死后永生信仰。 ②与自然的关系不同：长城：融军事工程、艺术与大自然于一体，顺应自然地形修建。金字塔：以人工建筑为主，侧重体现人工建筑的恢弘，与自然环境的融合度较低。 ③文化内涵不同：长城：中原与边疆农牧民族交往交融的纽带，承载着中华民族“大一统”的精神内核。金字塔：法老权力至高无上的象征，反映了古埃及的等级秩序。 ④作用不同：长城：长期保障了中原地区的社会稳定和经济发展，促进了民族交融，推动了辽阔北疆与中原的紧密联系，巩固了国家统一。金字塔：主要反映了古埃及的宗教文化和政治制度，是古埃及文明的象征，但对社会经济发展的直接推动作用相对有限。 18.阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一 原住在波罗的海和北海沿岸地带的日耳曼人是一个古老的欧洲民族，由若干部落组成，其中较重要的是法兰克人、汪达尔人等。罗马帝国逐渐衰落之际，少数日耳曼人进入罗马境内，成为雇佣兵、手工工人，或在庄园劳动。另外，日耳曼各部也和罗马进行过零星战争，互有胜负。4世纪末，匈奴人对日耳曼人领地的入侵使日耳曼人如潮水般向罗马帝国境内涌来，形成了一场日耳曼民族大迁徙运动，它绵延二百余年，规模宏大，波及大半个欧洲和北非广大地区，在西罗马帝国的旧土上建立了许多日耳曼人的国家，书写了西欧历史的新篇章。 ——摘编自张淑清《日耳曼人大迁徙及其深远影响》等 材料二 成吉思汗统一蒙古诸部并建立了蒙古汗国，并凭借强大的武装力量和优越的军事组织，不断大规模地向外扩张。在几乎整个13世纪中，蒙古军队的足迹遍及亚、欧两洲的广大地区。由于蒙古铁骑冲破了亚、欧各国的封建疆界，在三次西征的基础上建立起地跨亚、欧的蒙古四大汗国，在此辽阔领域内又以“驿站”系统将其各地连接起来，从而使东、西陆上交通畅通无阻。曾被分割、阻断的古丝绸之路重新开通，陆上丝绸之路的主渠道草原丝绸之路在此时期达到鼎盛。东、西方使者在这又方便又安全的大通道上往来频繁，特别是欧洲的远方来宾和东方的西行使者，多著有翔实可信的“游记”。 ——摘编自《丝路古韵》编委会《丝路古韵：延绵千年的丝路荣光》 (1)根据材料一并结合所学知识，指出日耳曼人迁徙的特点。（6分） (2)根据材料二并结合所学知识，对13世纪蒙古西征作出评价。（8分） 【答案】(1) 特点：呈现武力征服色彩；持续时间长；迁徙范围广；受到外来因素影响；影响深远。 (2) 评价：扩大了蒙古汗国的统治区域；推动驿路交通网的构建；促进丝绸之路的重新开通，有利于东西方的经济文化交流；引发了大规模的民族迁徙，促进了民族交融；给被征服地区带来深重灾难。 19.阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一  17世纪末至20世纪初，晋商开辟了一条联通中俄、绵延万里的茶叶贸易路线，使中国同外界通过商路继续保持着联系。连接中俄的“万里茶道”路线并不唯一，陆路与水路并行，其中陆路以从山西、河北向北出发，越过长城一线，纵贯穿过蒙古地带，经由西伯利亚，通往欧亚大陆腹地的中俄茶叶贸易之路最为突出。其他如粮食、煤炭、铁器、盐、丝绸也在其中。沿线市镇和贸易的发展，为清代的山西带来了活力，从这一点上万里茶道是山西走向世界的经济之路、文化之路和重要通道。       ——摘编自张月琴《万里茶道山西段的市镇、茶叶贸易及历史意义》 材料二   万里茶道与西汉时期的丝绸之路一样，其意义不仅在于开辟了繁盛一时的国际茶叶市场，也是我国与蒙古、西伯利亚及西方国家经济社会文化往来的历史见证。万里茶道的价值也在“人类命运共同体”的体系下得以深挖和拓展，这也是万里茶道申遗的新思路和基本遵循。万里茶道不仅是全世界共同的历史记忆，也是当下促进世界和平的重要借鉴。随着万里茶道申遗的持续进行，相关文化产业也呈现出高速增长的态势。          ——摘编自刘行健《“人类命运共同体”视野下的万里茶道申遗》 (1) 据材料一，归纳万里茶路的特点和影响。（8分） (2) 据材料二并结合所学知识，简析万里茶路申遗的条件和意义。（6分） 【答案】（1）特点：民间商人开辟；路线不唯一，陆路与水路并行；贸易商品种类多样。（4分） 影响：连接了中国与世界其他地区；促进了沿线市镇和贸易的发展，为清代的山西带来了活力；促进了中外文化交流。（4分） （2）条件：是中外经济、文化交流的历史见证，具有深刻的历史价值。（2分） 意义：是全世界共同的历史记忆；为促进世界和平提供了重要借鉴；促进了相关文化产业的发展。（4分） 20.阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 中华优秀传统文化是激励民族不断进步、永续发展的重要力量。比如在宇宙观上，倡导万物一体、天人合一，注重从整体上把握人与宇宙万物的关系；在社会观上，强调与人为善、推己及人，注重用仁爱和谐原则促进群体与个体、秩序与自由的内在平衡；在道德观上，主张厚德载物、内圣外王，注重通过修身明德、克己复礼，进而达济天下；在处世观上，推崇自强不息、刚健有为，注重以积极进取、向上向善的态度对待个人价值的实现。这些价值观念，共同塑造了中华民族自尊、自爱、自信、自强的集体文化品格，成为海内外中华儿女共同的文化符号和精神标识，是增强全体人民文化自信的根本。 ——郭跃文等《以中华优秀传统文化涵养中国式现代化》 根据材料，结合所学，选取其中一项中华优秀传统文化，围绕其思想价值，自拟题目，写一篇历史小论文。（要求：立论正确，史论结合，史实充分，逻辑清晰，表述成文） 【答案】 示例1： 论题：“天人合一”是中华文明的生态智慧与哲学根基 “天人合一”作为中华优秀传统文化的核心宇宙观，深刻体现了古人对人与自然关系的整体性认知，具有超越时代的哲学价值。 这一思想源远流长。道家创始人庄子提出“天地与我并生，万物与我为一”，强调人应顺应自然本性。儒家则赋予其道德内涵，认为天道与人道相通，如《中庸》所言“致中和，天地位焉，万物育焉”。至汉代，董仲舒系统构建“天人感应”理论，将自然秩序与社会伦理紧密联系，奠定了传统社会“究天人之际”的思维范式。 “天人合一”倡导尊重自然、和谐共生，反对人类中心主义，不仅塑造了中华民族内敛、平衡的文化品格，也为当今生态文明建设提供了深厚的思想资源，是涵养文化自信的重要精神源泉。 示例2： 论题：仁爱思想是中华传统社会的伦理基石与秩序之源 论述：中华优秀传统文化中的“仁爱”思想，作为儒家学说的核心，不仅构建了和谐的社会关系准则，更为传统社会的长治久安提供了坚实的道德支撑。 孔子身处礼崩乐坏的春秋时代，提出“仁者爱人”的理念，主张以“仁”作为个人道德修养的最高标准，强调“己欲立而立人，己欲达而达人”。孟子进一步发展为“仁政”思想，认为“民为贵，社稷次之，君为轻”，将“仁爱”从个人伦理拓展至治国理政层面。汉代董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，使“仁爱”思想成为官方推崇的主流价值观，深刻影响了此后两千余年的政治伦理。 “仁爱”思想倡导的与人为善、推己及人，有效调和了社会矛盾，维系了宗法社会的稳定，塑造了中华民族团结互助、崇尚和谐的文化品格，至今仍为构建社会主义和谐社会提供着宝贵的思想资源，彰显着中华文明持久的生命力与时代价值。 第1页，共1页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 介休一中2025—2026学年下学期高二4月考试 历史试题 考试时间：75分钟 试题满分：100分 一、选择题：本题共16个小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1．据研究，中国境内肇始于约9000年前的玉器，由实用装饰品发展为用于巫术、祭祀的“神玉”，再演变为具有礼仪功能的“王玉”，后在儒家、道家等文化的影响下形成延续至今的中国特色用玉文化，这可用以说明（ ） A．玉器制作技术高超 B．社会阶层分化明显 C．中华文明流而不断 D．宗教神权色彩浓厚 2．商朝统治者认为：“我生不（死）有命在天”，因此“率民以事神”“先鬼而后礼”。西周建立后，统治者认为：“天矜（怜悯）于民，民之所欲，天必从之”，并确立了“敬天、明德、保民”相统一的治国思想，这一变化反映出（ ） A．世俗王权的日益扩大 B．天命观念遭到质疑 C．人文意识的逐渐增强 D．民主观念出现端倪 3．在中国的传统节日中，春节迎新，清明节踏青，端午节挂艾草，中秋节赏月，重阳节登高，这体现了中国传统文化所蕴含的思想是（ ） A．天人感应 B．天人合一 C．敬天保民 D．厚德载物 4．《一千零一夜》又名《天方夜谭》，是阿拉伯最有代表性和影响最大的文学作品，它把来自印度、埃及、波斯和两河流域的几百个故事串联起来，成为研究阿拉伯帝国的珍贵资料。这反映了阿拉伯帝国（ ） A．是东西文化交流的桥梁 B．文明影响广泛深远 C．文明的发展具有包容性 D．长于借鉴缺少创新 5．古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是，普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说：“说句老实话，我憎恨所有的神。”该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人（ ） A．宗教意识淡薄 B．反对神灵崇拜 C．注重物质生活 D．强调人的价值 6．罗马共和国末期法律规定，妻子结婚带来的嫁资不再是她对丈夫的赠与，丈夫只获得对嫁资的使用和收益权，妻子保留其所有权，婚姻解除后，丈夫有向妻子返还嫁资的义务，据此可知当时罗马法（ ） A．注重男女平等 B．缺乏契约精神 C．忽视社会民情 D．重视私产保护 7．在欧洲人眼里，地球的真实构成是一个神秘的话题。中世纪的地图将地球绘成光盘状，中心为耶路撒冷，一些奇形怪状的图形向四周辐射开来，代表三座已知的大陆，标注着伊甸园和《圣经》记载的其他地方。造成当时地图形状的主要原因是（ ） A．欧洲缺乏对世界其他地区的了解 B．宗教在中世纪欧洲占据支配地位 C．中西方当时从未有过任何的联系 D．欧洲资本主义萌芽发展异常缓慢 8．19世纪60年代，先后有约1.2万名中国劳工参加美国横贯大陆铁路（俗称“太平洋铁路”）建设，并在旧金山建起了西半球历史最悠久的唐人街，其中70%以上来自广东江门，因此唐人街的居民大多讲粤语，美食也以粤菜最为出名。这反映出近代华工出国（ ） A．为中美两国之间交流搭建了桥梁 B．成为西方殖民国家的主要劳力 C．解决了广东沿海人地矛盾的问题 D．是清政府主动融入世界的表现 9．根据国际移民组织2003年发布的《2003年全球移民报告》可知，1990年有1.2亿人长期生活在自己国家以外的地方。2002年，这一数字超过1.5亿，是35年前的两倍，2003年国际移民总数更是已超过1.75亿人，约占全球总人口的3%。导致这一现象出现的主要因素是（ ） A．经济全球化的加速 B．局部战争的频繁发生 C．地缘政治影响深远 D．两极格局结束的影响 10．二战后，国际移民伴随着资本、商品、文化等要素的加速流动而不断高涨，其中一个重要原因是发达国家的工人不愿意从事低报酬、不稳定、没有技术的工作，这种结构性的劳动力短缺导致了来自发展中国家的移民不断涌入。出现上述现象的主要原因是（ ） A．发达国家与发展中国家的经济互补性 B．世界经济发展的不平衡性 C．发展中国家对发达国家的依存度提高 D．南北合作的领域不断扩展 11．1989年，新加坡政府要求公共住房区实行种族配额，确保各族群在每个社区都能拥有适当的代表比例。此外，政府还举办全国性的中国新年、排灯节和圣诞节等庆祝活动。这些举措（ ） A．旨在提高社区自治水平 B．为增强民众国家认同创造了条件 C．实现了各民族文化统一 D．源于国家经济发展战略转型升级 12．唐朝时，西州（今吐鲁番）是诸国入唐的桥头堡，是兴胡麋集之所，当地汉字与多种民族语言文字并存，如吐鲁番古城遗址出土了大量的汉字文书和相当数量的藏文、回鹘文、梵文、中古波斯语、叙利亚语等非汉字文献。这从侧面反映出唐朝（ ） A．国家版图已基本奠定 B．中原文化受到了推崇 C．边疆内地治理一体化 D．受陆上丝绸之路影响 13．19世纪初，国际商品流通主流变成大宗商品及其制成品，如棉纱、纺织机、铁和铁制品、煤炭、运输工具及工业半成品、棉花、糖、咖啡及其他矿砂。这主要反映出（ ） A．世界交通条件改善 B．国际分工的深化 C．世界殖民体系形成 D．美洲物种的传播 14．1900年，各主要资本主义国家在世界贸易中所占的比重为：英国19%，美国12%，德国13%，法国9%。这一时期亚非国家的原料和主要资本主义国家工业制成品的国际贸易额均出现均衡发展的趋势，从1870年至1913年这两类商品的贸易额都增加了两倍多。这说明（ ） A．工业发达国家占据多数市场份额 B．商品生产者和文化传播者逐渐融合 C．亚非国家在国际分工中渐趋重要 D．国家间经济往来依赖程度日益加深 15．下列内容出自某历史论文的子目。据此判断，该论文的研究主题为（ ） 一、“发现新大陆”前的古印第安文化 二、殖民地时期混血文化的形成与发展 三、独立革命后各种文化的相互融合与混合 A．拉美多元文化的发展 B．西方工业文明的扩张 C．美国多源文化的表现 D．美洲传统文化的消失 16．21世纪以来中国颁布若干重大文化文件和举办的文化活动。这些措施旨在（ ） 2006年：《关于鼓励和支持文化产品和服务出口的若干政策》 2011年：《关于促进文化产品和服务“走出去”2011—2015年总体规划》 2004—2012年：在世界108个国家建立了400所孔子学院和500多个孔子课堂 A．发展全球伙伴关系 B．拓宽中国文化宣传范围 C．争取国际竞争主动权 D．为世界发展提供中国方案 二、非选择题：本题共4个小题，共52分。 17．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料一　长城是世界上修建时间延续最长、工程最为浩大的军事防御设施，是融军事工程、艺术与大自然于一体的建筑奇观，是真正的“大地艺术”。长城的修建为中原地区居民生命财产的安全和社会经济的发展提供了保障；以长城防线为基础的互市贸易，成为推进中原经济发展的重要因素。长城保护了边疆地区农牧民族长期有序的交往，农牧民族在长期和平交往中彼此增进感情，消除隔阂，在思想文化、生活习俗上也互相交融，最终使辽阔北疆成为祖国密不可分的组成部分。 材料二　为了来世的复生，古埃及人发明了制作木乃伊的技术，并且在生前就要准备好永生的居所——陵墓。最初，法老陵墓只有地下室，没有地上建筑。后来出现长方形的平顶墓…… 在平顶墓基础上，建筑师又设计出高大的层级金字塔…… 建造金字塔不仅需要高超的建筑技术和工程组织、管理经验，而且需要耗费巨资和大量人力。因而金字塔既是古埃及人民伟大想象力和创造力的结晶，也是埃及君主专制制度高度发展的体现。 ——以上均摘编自刘宗绪主编《历史学科专题讲座》 根据材料一、二并结合所学知识，概括长城与金字塔的异同。（12分） 18．阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一　原住在波罗的海和北海沿岸地带的日耳曼人是一个古老的欧洲民族，由若干部落组成，其中较重要的是法兰克人、汪达尔人等。罗马帝国逐渐衰落之际，少数日耳曼人进入罗马境内，成为雇佣兵、手工工人，或在庄园劳动。另外，日耳曼各部也和罗马进行过零星战争，互有胜负。4世纪末，匈奴人对日耳曼人领地的入侵使日耳曼人如潮水般向罗马帝国境内涌来，形成了一场日耳曼民族大迁徙运动，它绵延二百余年，规模宏大，波及大半个欧洲和北非广大地区，在西罗马帝国的旧土上建立了许多日耳曼人的国家，书写了西欧历史的新篇章。 ——摘编自张淑清《日耳曼人大迁徙及其深远影响》等 材料二　成吉思汗统一蒙古诸部并建立了蒙古汗国，并凭借强大的武装力量和优越的军事组织，不断大规模地向外扩张。在几乎整个13世纪中，蒙古军队的足迹遍及亚、欧两洲的广大地区。由于蒙古铁骑冲破了亚、欧各国的封建疆界，在三次西征的基础上建立起地跨亚、欧的蒙古四大汗国，在此辽阔领域内又以“驿站”系统将其各地连接起来，从而使东、西陆上交通畅通无阻。曾被分割、阻断的古丝绸之路重新开通，陆上丝绸之路的主渠道草原丝绸之路在此时期达到鼎盛。东、西方使者在这又方便又安全的大通道上往来频繁，特别是欧洲的远方来宾和东方的西行使者，多著有翔实可信的“游记”。 ——摘编自《丝路古韵》编委会《丝路古韵：延绵千年的丝路荣光》 （1） 根据材料一并结合所学知识，指出日耳曼人迁徙的特点。（6分） （2） 根据材料二并结合所学知识，对13世纪蒙古西征作出评价。（8分） 19．阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一17世纪末至20世纪初，晋商开辟了一条联通中俄、绵延万里的茶叶贸易路线，使中国同外界通过商路继续保持着联系。连接中俄的“万里茶道”路线并不唯一，陆路与水路并行，其中陆路以从山西、河北向北出发，越过长城一线，纵贯穿过蒙古地带，经由西伯利亚，通往欧亚大陆腹地的中俄茶叶贸易之路最为突出。其他如粮食、煤炭、铁器、盐、丝绸也在其中。沿线市镇和贸易的发展，为清代的山西带来了活力，从这一点上万里茶道是山西走向世界的经济之路、文化之路和重要通道。 ——摘编自张月琴《万里茶道山西段的市镇、茶叶贸易及历史意义》 材料二 万里茶道与西汉时期的丝绸之路一样，其意义不仅在于开辟了繁盛一时的国际茶叶市场，也是我国与蒙古、西伯利亚及西方国家经济社会文化往来的历史见证。万里茶道的价值也在“人类命运共同体”的体系下得以深挖和拓展，这也是万里茶道申遗的新思路和基本遵循。万里茶道不仅是全世界共同的历史记忆，也是当下促进世界和平的重要借鉴。随着万里茶道申遗的持续进行，相关文化产业也呈现出高速增长的态势。 ——摘编自刘行健《“人类命运共同体”视野下的万里茶道申遗》 （1） 据材料一，归纳万里茶路的特点和影响。（8分） （2） 据材料二并结合所学知识，简析万里茶路申遗的条件和意义。（6分） 20．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 中华优秀传统文化是激励民族不断进步、永续发展的重要力量。比如在宇宙观上，倡导万物一体、天人合一，注重从整体上把握人与宇宙万物的关系；在社会观上，强调与人为善、推己及人，注重用仁爱和谐原则促进群体与个体、秩序与自由的内在平衡；在道德观上，主张厚德载物、内圣外王，注重通过修身明德、克己复礼，进而达济天下；在处世观上，推崇自强不息、刚健有为，注重以积极进取、向上向善的态度对待个人价值的实现。这些价值观念，共同塑造了中华民族自尊、自爱、自信、自强的集体文化品格，成为海内外中华儿女共同的文化符号和精神标识，是增强全体人民文化自信的根本。 ——郭跃文等《以中华优秀传统文化涵养中国式现代化》 根据材料，结合所学，选取其中一项中华优秀传统文化，围绕其思想价值，自拟题目，写一篇历史小论文。（要求：立论正确，史论结合，史实充分，逻辑清晰，表述成文） 学科网（北京）股份有限公司 $