精品解析:2026年河南平顶山市宝丰县两校中考一模历史试卷
2026-05-03
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2份
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 中考复习-一模 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 河南省 |
| 地区(市) | 平顶山市 |
| 地区(区县) | 宝丰县 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 13.43 MB |
| 发布时间 | 2026-05-03 |
| 更新时间 | 2026-05-22 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-03 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57669016.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2026年中招学科第一次调研考试
历史
一、选择题(共20小题,20分)下列每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。请将正确选项的英文字母代号填在每小题后的括号内。
1. 实验证明,下图所示器物不仅能够演奏传统的五声或七声调乐曲,而且能够演奏变化多样的乐曲。这一发现有助于研究中华文明中的( )
贾湖骨笛(河南博物院藏)
A. 农业发展史 B. 采集狩猎史 C. 文化艺术史 D. 社会管理史
【答案】C
【解析】
【详解】A.农业发展史聚焦农业生产相关内容,骨笛与农业生产无关,错误。
B.采集狩猎史对应原始人类获取食物的生产活动,骨笛并非采集狩猎工具,不符合题意,错误。
C.图中器物是贾湖骨笛,它是古代吹奏乐器,功能为演奏乐曲,属于文化艺术范畴,因此有助于研究中华文明的文化艺术史,正确。
D.社会管理史与社会组织、政治制度相关,和骨笛的文化艺术属性无关,错误
2. 《尚书·禹贡》记载,大禹的时候,天下分为九州。其中豫州大致相当于今天的河南,位于九州的中心。久而久之,豫州就叫“中土”或“中州”了。这主要表明了河南在古代的( )
A. 区位优势 B. 历史沿革 C. 风土人情 D. 自然环境
【答案】A
【解析】
【详解】A.《尚书·禹贡》记载大禹分九州,豫州(今河南)位于九州的中心,体现了河南在古代“天下之中”的区位优势,是其被称为“中土”“中州”的核心原因,正确。
B.题干仅说明豫州的地理位置与别称由来,未体现地名、行政区域随时间发展演变的历史沿革,错误。
C.风土人情指当地的风俗、文化与生活习惯,题干未涉及相关内容,错误。
D.自然环境指气候、地形、资源等地理要素,题干未提及相关信息,错误。
3. 刘邦入主关中后,宣布“杀人者死,伤人及盗抵罪。余悉除去秦法”,史称“约法三章”。此举旨在( )
A. 废除秦代严苛律令 B. 争取民心巩固统治
C. 建立长久治国体系 D. 确立临时军法纪律
【答案】B
【解析】
【详解】A.废除秦代严苛律令是“约法三章”的具体措施,而非根本目的,错误。
B.刘邦入主关中后,废除秦朝严苛法律,简化法令,核心目的是安抚关中百姓、争取民心,从而巩固自己在关中的统治基础,正确。
C.“约法三章”是临时的安抚性举措,并非系统的治国体系建设,错误。
D.“约法三章”面向的是关中全体民众,而非仅针对军队,不属于军法纪律,错误。
4. 唐朝时期,东亚国家与中国在语言文字、思想意识、社会组织、物质文明等方面连成一体,形成一个以中国为文化源的中华文化圈。下列有助于这一文化圈形成的是( )
A. 张骞通西域 B. 玄奘西行 C. 鉴真东渡 D. 郑和下西洋
【答案】C
【解析】
【详解】A.张骞通西域发生于西汉时期,开通了丝绸之路,促进了中国与中亚、西亚的交流,错误。
B.玄奘西行发生于唐朝,是玄奘前往天竺(今印度)求取佛经,错误。
C.唐朝高僧鉴真六次东渡日本,带去了中国的建筑、医学、书法、佛教等文化,极大地推动了日本的发展,是唐朝文化向东亚传播的核心事件,正确。
D.郑和下西洋发生于明朝,是中国与东南亚、南亚、非洲等地区的远洋交流,错误。
5. 宋代的择偶标准不像以前那样重门阀世族,比较计较婚姻关系的物质财富,所以在宋代富商娶宗室女的现象司空见惯。这从侧面反映了宋代( )
A. 科举制度的完善 B. 商品经济的发展
C. 社会风气的开放 D. 中央权力的衰微
【答案】B
【解析】
【详解】A.科举制度完善推动了社会阶层流动,但与择偶重财富的现象无直接关联,错误。
B.宋代商品经济繁荣,商人经济实力提升,冲击了传统门第观念,使择偶重财富、富商娶宗室女成常态,正确。
C.社会风气开放并非择偶标准变化的根本原因,只是表象影响,错误。
D.宋代中央集权不断强化,并非衰微,表述不符合史实,错误。
6. 有明一代,虽然通过科举考试走向仕途是绝大多数知识分子孜孜以求的目标,但越来越多的优秀知识分子把精力转向探求经世致用的科学技术。下列最能体现该观点的是( )
A. B.
C. D.
【答案】C
【解析】
【详解】A.图为汉代的《伤寒论》,是东汉时期的医学著作,错误。
B.图为北魏贾思勰所著《齐民要术》,是南北朝时期的农书,错误。
C.图为明代宋应星所著《天工开物》,是明代总结性的科学技术著作,符合题干“明代、经世致用科学技术”的要求,正确。
D.图为明代《三国志通俗演义》,属于文学作品,不是科学技术,错误。
7. 史料记载,明代中后期陕西“多贾,西入陇蜀,东走齐鲁,往来交易,莫不得其所欲”;湖广衡州之民“不远数千里负担滇、粤之外,以牟奇利,或有数岁不返者”。这些现象说明当时( )
A. 重农抑商政策受到冲击 B. 商业活动突破地域限制
C. 经济重心南移趋势加强 D. 政府鼓励民众外出经商
【答案】B
【解析】
【详解】A.材料仅体现了明代中后期民间跨区域商业活动活跃,未体现重农抑商政策受到冲击,错误。
B.陕西商人西入陇蜀、东走齐鲁,湖广衡州之民远赴粤地经商,说明商业活动突破了地域限制,跨区域贸易繁荣,正确。
C.我国经济重心南移在南宋时期已经完成,明代不存在“南移趋势加强”的情况,错误。
D.明代政府仍推行重农抑商政策,并未鼓励民众外出经商,与史实不符,错误。
8. 在北京中轴线上雄踞着一座钟楼,其北面墙上有一处刺刀刻成的“M∧INLDI”字样。据人指证,这是一个意大利占领者留下的“纪念”。据此判断,与这一“纪念”有关的是( )
A. 鸦片战争 B. 第二次鸦片战争 C. 甲午中日战争 D. 八国联军侵华战争
【答案】D
【解析】
【详解】A.鸦片战争的参战方为英国,战场主要在东南沿海,错误。
B.第二次鸦片战争的参战方为英、法联军,攻入北京并火烧圆明园,无意大利军队参与,错误。
C.甲午中日战争的参战方为中国与日本,战场在朝鲜、中国东北及黄海海域,错误。
D.1900年,英、美、俄、日、法、德、意、奥八国联军攻入北京,在北京城内烧杀抢掠,意大利作为参战国占领北京部分区域,留下刻字符合史实,正确。
9. 漫画是对历史生动的反映,下图反映的历史事件是( )
A. 戊戌变法 B. 辛亥革命 C. 新文化运动 D. 五四运动
【答案】C
【解析】
【详解】据题干漫画中“三从四德”“ 纲常礼教” 等元素被打破,以及“德先生”(民主)、“赛先生”(科学)相关体现,结合所学知识可知,新文化运动提倡民主与科学,反对封建礼教、旧道德等,对封建传统思想文化展开猛烈冲击,与漫画反映内容契合,C项正确;戊戌变法主要是主张学习西方政治制度,进行资产阶级改良,未着重批判封建礼教等内容,排除A项;辛亥革命主要是推翻封建君主专制制度,侧重于政治革命,并非以批判封建礼教为突出内容,排除B项;五四运动是一场反帝反封建的爱国运动,主要是反对帝国主义列强和北洋军阀统治,重点不是批判封建礼教,排除D项。故选C项。
10. 与世界上其他国家的工人相比,近代中国工人所受的压迫和剥削非常严重,工作时间长,工资待遇低,工作条件恶劣,还有封建把头剥削和欺压。这使得中国的工人运动具有很强的( )
A. 斗争性 B. 政治性 C. 组织性 D. 盲目性
【答案】A
【解析】
【详解】A.近代中国工人阶级受到帝国主义、封建主义和官僚资本主义的三重压迫,剥削极为严重,因此具有强烈的反抗意识和斗争性,正确。
B.政治性是工人运动在接受先进思想理论指导、由政党领导后才形成的属性,并非由题干所述的压迫直接催生,错误。
C.组织性是工人阶级在建立工会、接受政党领导的过程中逐步形成的,不是题干所体现的核心特点,错误。
D.盲目性是早期工人运动缺乏科学理论指导时的表现,与题干强调的压迫带来的鲜明特性不符,错误。
11. 著名爱国民主人士何香凝曾作诗:“枉自称男儿,甘受倭奴气。不战送山河,万世同羞耻。吾侪妇女们,愿赴沙场死。将我巾帼裳,换你征衣去!”该诗歌创作的背景最有可能是( )
A. 九一八事变后东北三省沦陷 B. 七七事变后全民族抗战开始
C. 南京大屠杀中平民惨遭屠戮 D. 抗战胜利后国民党发动内战
【答案】A
【解析】
【详解】A.九一八事变后,国民政府推行不抵抗政策,导致东北三省迅速沦陷,何香凝的诗句“不战送山河,万世同羞耻”正是对这一事件的愤慨与批判,背景完全吻合,正确。
B.七七事变后全民族抗战开始,国民政府放弃不抵抗政策,诗句中“不战送山河”的描述与史实不符,错误。
C.南京大屠杀是日军的残暴屠杀行为,并非国民政府不战而弃国土,与诗句核心批判的内容不匹配,错误。
D.抗战胜利后内战爆发,此时日本已投降,诗句中“倭奴气”的表述失去背景依托,错误。
12. 19世纪末20世纪初,上海等通商口岸出现了“番菜馆”(西餐厅)、“自行车赛”等新鲜事物,《申报》记载:“妇女亦乘脚踏车,招摇过市,路人侧目。”这反映了当时中国( )
A. 饮食结构发生了根本改变 B. 妇女的政治地位显著提高
C. 社会生活呈现出多元色彩 D. 民众普遍接受西方价值观
【答案】C
【解析】
【详解】据题干“番菜馆”“自行车赛”“妇女亦乘脚踏车,招摇过市,路人侧目。”和所学知识可知,19世纪末20世纪初,通商口岸受西方文化影响,西餐厅成为社交和商务活动的重要场所。这些“番菜馆”不仅提供欧陆菜肴,还融合了中西建筑风格,体现了文化交融。同时,自行车作为外来交通工具的普及,进一步展现了西方生活方式对传统社会的渗透。因此,题干反映了当时中国,C项正确;西餐仅在小范围流行,传统饮食仍占主导,未发生“根本性”改变,排除A项;妇女骑行反映社会活动自由度提升,但政治地位(如参政权利)未显著变化,排除B项;文化融合限于局部,传统价值观在广大地区仍占主流,排除D项。故选C项。
13. 1949年3月,在中共七届二中全会上,毛泽东声明新中国社会的基本矛盾是资产阶级和无产阶级的矛盾。这一矛盾的根本解决是通过( )
A. 抗美援朝 B. 土地改革 C. “一五”计划 D. 三大改造
【答案】D
【解析】
【详解】A.抗美援朝捍卫了新中国的国家安全,为国内经济建设和社会改革赢得了稳定的外部环境,错误。
B.土地改革解决的是封建地主阶级和农民阶级的矛盾,和资产阶级无关,错误。
C.“一五”计划实施于1953-1957年,主要任务是集中力量发展重工业,建立国家工业化的初步基础,错误。
D.三大改造实施于1953-1956年,通过对农业,手工业和资本主义工商业的社会主义改造,将生产资料私有制转变为社会主义公有制,正确。
14. 据统计,河南省1983年粮食总产量由 1978年的419.5亿斤增长到580.8亿斤。这一变化主要得益于( )
A. 对外开放领域的不断扩大 B. 农业科技成果的广泛应用
C. 城市经济体制改革的实施 D. 家庭联产承包责任制推行
【答案】D
【解析】
【详解】A.对外开放领域的扩大主要推动的是对外经济交流、沿海地区发展等,并非1978-1983年河南粮食增产的主要原因,错误。
B.这一时期农业科技成果尚未实现广泛应用,不是粮食大幅增产的主要原因,错误。
C.城市经济体制改革全面展开于1984年,时间与题干1978-1983年不符,且城市改革不直接影响农业粮食产量,错误。
D.1978年十一届三中全会后,家庭联产承包责任制在全国逐步推行,极大调动了农民的生产积极性,解放了农村生产力,是1978-1983年河南粮食总产量大幅增长的主要原因,正确。
15. 下图是“三兔共耳”图案——三只循环追逐的兔子共用三只耳朵,彼此朝着同一个方向跳跃、奔跑。这种图案最早出现于敦煌莫高窟壁画中,后来也出现于13世纪埃及的彩陶上,以及中世纪英国教堂的木雕上。这可以佐证( )
A. 世界各地的文化符号大同小异
B. 亚非欧区域文明之间存在交流
C. 世界文明呈现多元一体的特征
D. 不同地区的审美风格趋于一致
【答案】B
【解析】
【详解】A.世界各地文明有各自独特性,不能说文化符号大同小异,表述绝对化,错误。
B.题干中同一文化图案“三兔共耳”,最早出现在亚洲中国的敦煌,之后出现在非洲埃及、欧洲英国,这可以佐证亚非欧区域文明之间存在文化交流,正确。
C.材料仅体现同一文化图案的传播,无法证明世界文明具有“多元一体”的特征,错误。
D.单个图案的传播不能说明不同地区审美风格趋于一致,错误。
16. 13世纪,西欧庄园具有司法权,同时期一些西欧城市的大学也具有免受地方世俗法官审判的司法特权。两者的共同点是( )
A. 都体现了西欧行会组织的权威 B. 都反映了西欧司法体系完善
C. 都限制了庄园领主的封建特权 D. 都是经济与社会发展的产物
【答案】D
【解析】
【详解】A.西欧庄园的司法权属于庄园领主,与行会组织无关;大学的司法特权是城市发展与教育发展的产物,也不体现行会权威,错误。
B.庄园司法权是领主的封建特权,大学的司法特权是特殊豁免权,两者都不能说明西欧司法体系完善,错误。
C.庄园的司法权本身就是庄园领主的封建特权,而非限制其特权;大学的司法特权针对的是世俗法官,不直接限制庄园领主,错误。
D.13世纪西欧庄园司法权是庄园经济(封建庄园制)发展的产物,大学的司法特权是西欧城市兴起、商品经济发展、教育文化发展的产物,两者都是当时经济与社会发展的结果,正确。
17. 从苏格拉底的“认识你自己”,到但丁的“走自己的路,让别人说去吧”,再到莎士比亚的“对自己不信任,还会信任什么真理”,西方传承了一种文明特质。这一“文明特质”的内涵是( )
A. 个人主义 B. 英雄主义 C. 人文主义 D. 理性主义
【答案】C
【解析】
【详解】A.题干中苏格拉底、但丁和莎士比亚的言论重点并非强调个人利益,而是关注人的价值、自我认知等方面,错误。
B.英雄主义通常表现为对英雄人物的崇拜和对英雄行为的追求,但题干中的言论并没有体现出对英雄主义的宣扬,错误。
C.人文主义强调以人为中心,重视人的价值和尊严,提倡发扬人的个性,追求人在现实生活中的幸福。三者的言论都体现了人文主义的内涵,正确。
D.题干中的言论主要侧重于对人自身的关注和自我意识的表达,并没有突出理性思维和科学方法,错误。
18. 有学者指出:“过去送别,有十里长亭一程连一程的缠绵悱恻……但在轮船、火车的时代,这些场面都已不合时宜,‘明知须臾景,不许稍绸缪’。”该学者强调近代( )
A. 新式交通工具优势明显 B. 人口流动现象成为常态
C. 生产效率得到迅速提高 D. 时代变迁影响社会生活
【答案】D
【解析】
【详解】A.题干中强调的是时代变迁对送别方式的影响,未进行交通工具的对比,错误。
B.题干中涉及的是交通方式对送别场景的改变,未涉及“人口流动”,错误。
C.题干中强调的是时代变迁对送别场景的影响,未涉及生产效率的改变,错误。
D.轮船和火车是时代变迁的产物,近代交通工具的变化使原本的送别场景不合时宜,这反映时代变迁影响社会生活,正确。
19. 法国历史学家维恩·马克威廉姆斯和亨利·皮尔特罗夫斯基共同撰写了《二战后的世界史》一书。下面是该书的部分目录,能入选第二部分的是( )
目录
第一部分 冷战的起源
第二部分 民族主义崛起和殖民主义落幕
第三部分 大国的纵横捭阖
第四部分 第三世界国家
第五部分 新格局的出现
A. 二战逐渐落幕与核时代降临 B. 北约与华约对峙
C. 社会保障制度的进一步发展 D. 1990年纳米比亚独立
【答案】D
【解析】
【详解】A.“二战逐渐落幕与核时代降临”描述的是二战的结束与核时代的开启,与“民族主义崛起、殖民主义落幕”的主题无关,错误。
B.北约与华约对峙属于冷战时期美苏两极格局的内容,对应目录第一部分“冷战的起源”,与第二部分主题不符,错误。
C.“社会保障制度的进一步发展”是战后资本主义国家社会福利建设的内容,与民族解放、殖民体系瓦解无关,错误。
D.1990年纳米比亚独立,标志着非洲大陆所有国家都摆脱了殖民主义的枷锁,世界殖民体系最终瓦解,完美契合“民族主义崛起和殖民主义落幕”的主题,正确。
20. 2025年11月 9日,第十五届全运会在广州盛大开幕。机器人奏响古乐、可燃冰点燃主火炬、AR 龙舟“划”入观众席……为全国观众奉献了一场视觉盛宴。这一盛况体现出( )
A. 经济全球化趋势 B. 市场竞争的激烈 C. 可持续发展理念 D. 信息技术的发展
【答案】D
【解析】
【详解】A.题干中主要描述的是全运会开幕式上的科技展示,并没有涉及经济全球化相关的内容,错误。
B.市场竞争的激烈通常表现为企业之间在产品、价格、服务等方面的竞争,题干中没有体现,错误。
C.虽然可燃冰是一种相对清洁的能源,但题干中并没有着重强调其与可持续发展理念的关联,错误。
D.题干中提到的这些科技元素的运用为观众带来了一场视觉盛宴,充分体现了信息技术在大型活动中的应用和发展,正确。
二、非选择题(共5 小题,30分)
21. 阅读下列材料,回答问题。
材料一 中原神话是中原文化的重要组成部分。狭义的中原仅指河南省全境,这里留存着大量与伏羲、黄帝、大禹相关的神话、文化遗迹与祭祀场所。河南有58 个县市被命名为中国民间文化之乡,其中18个与神话相关,如登封、禹州获评“中国大禹文化之乡”,新密获评“中国羲皇文化之乡”。盘古神话、大禹神话传说、灵宝黄帝传说等多项中原神话相关内容入选河南省非物质文化遗产保护名录,太昊陵、黄帝故里祠、禹王祠等庙宇与各类祭典,让中原神话在当代持续传承。
材料二 千百年来,中原神话以文献记载、口口相传、风物和庙宇为载体,承载了深刻的中原文化记忆。面对滔滔洪水,大禹为拯救天下苍生外出治水十三年,三过家门而不入;黄帝时期发明舟车、指南车等器物;黄帝和炎帝结盟,共同击败蚩尤部落。这些神话故事,共同孕育了中华民族的精神内核。
——以上两则材料均摘编自常松木《中原文化视域下的中原神话研究——以伏羲、黄帝、大禹神话为例》
(1)据材料一,概括中原神话在当代得以传承的主要途径。
(2)据材料二,指出中原神话所孕育的中华民族精神内核。
(3)综上所述,结合现实生活中的具体现象,举例说明中原神话对当代中华文化发展的重要价值。
【答案】(1)主要途径:留存大量神话、文化遗迹与祭祀场所;多个县市被命名为与神话相关的“中国民间文化之乡”;多项中原神话相关内容入选省级非物质文化遗产保护名录;修建各类庙宇和举办祭典活动。
(2)精神内核:无私奉献、公而忘私的担当精神;勤劳智慧、开拓创新的创造精神;团结合作、同舟共济的凝聚精神。
(3)举例:在春节等传统节日期间,人们会祭祀祖先,其中不少祭祀活动与中原神话中的人物相关,如祭祀黄帝等;大禹治水的故事在学校教育中广泛传播,成为教育学生要有责任感和奉献精神的生动教材。
【解析】
【小问1详解】
主要途径:“狭义的中原仅指河南省全境,这里留存着大量与伏羲、黄帝、大禹相关的神话、文化遗迹与祭祀场所”→提炼出“留存大量神话、文化遗迹与祭祀场所”;“河南有58个县市被命名为中国民间文化之乡,其中18个与神话相关”→提炼出“多个县市被命名为与神话相关的‘中国民间文化之乡’”;“盘古神话、大禹神话传说、灵宝黄帝传说等多项中原神话相关内容入选河南省非物质文化遗产保护名录”→提炼出“多项中原神话相关内容入选省级非物质文化遗产保护名录”;“太昊陵、黄帝故里祠、禹王祠等庙宇与各类祭典,让中原神话在当代持续传承”→提炼出“修建各类庙宇和举办祭典活动”。
【小问2详解】
精神内核:“大禹为拯救天下苍生外出治水十三年,三过家门而不入”→提炼出“无私奉献、公而忘私的担当精神”;“黄帝时期发明舟车、指南车等器物”→提炼出“勤劳智慧、开拓创新的创造精神”;“黄帝和炎帝结盟,共同击败蚩尤部落”→提炼出“团结合作、同舟共济的凝聚精神”。
【小问3详解】
重要价值:从“文化认同”“道德教育”方面分析→祭祀活动增强了人们对自身文化根源的认同,让中华儿女在共同的文化记忆中找到归属感,还有大禹治水三过家门而不入的故事激励着当代青少年树立正确的价值观和道德观,传承中华民族的优秀传统美德,体现出中原神话的教育价值。
22. 阅读下面材料,回答问题。
材料 《学生杂志》是中国近代面向中等学校学生的教育类月刊,1914年创刊于上海。《学生杂志》作为时代的传播媒介,不仅改变了以传统四书五经为核心的学习内容,更新了“受众本位”的办刊理念,为众学生提供学习知识和讨论切身问题的园地,还形塑了新的交谈形式和人际关系,推动了社会进步。在创办期间,新式学生在投稿中自称“国家未来主人翁”“社会中坚”,字里行间足以见得“救亡图存”的危机意识,以及对封建文化强烈的批判。
——摘编自唐淑《新知、交往与关系:〈学生杂志〉与近代中国社会变迁》
(1)据材料,概括《学生杂志》的鲜明特点。
(2)据材料,说明学生的自我认知与《学生杂志》办刊理念之间的联系。
(3)综上所述,结合所学知识,谈谈近代传播媒介的作用。
【答案】(1)特点:内容革新性,秉承“受众本位”理念;社会引导性。
(2)联系:《学生杂志》“受众本位”的办刊理念为学生提供了表达思想的园地,使学生从被动接受者转变为主动的“国家未来主人翁”,进而形成了“救亡图存”和批判封建文化的强烈意识。
(3)作用:打破了传统知识的垄断,传播了民主、科学等新思想;搭建公共讨论平台,唤醒了青年的社会责任感;促进社会交往与人际关系变革,推动社会进步。
【解析】
【小问1详解】
特点:“不仅改变了以传统四书五经为核心的学习内容,更新了‘受众本位’的办刊理念,为众学生提供学习知识和讨论切身问题的园地”→提炼出“内容革新性,秉承‘受众本位’理念”;“新式学生在投稿中自称“国家未来主人翁”“社会中坚”,字里行间足以见得“救亡图存”的危机意识,以及对封建文化强烈的批判”→提炼出“社会引导性”。
【小问2详解】
联系:“更新了‘受众本位’的办刊理念,为众学生提供学习知识和讨论切身问题的园地,还形塑了新的交谈形式和人际关系,推动了社会进步”“在创办期间,新式学生在投稿中自称‘国家未来主人翁’‘社会中坚’,字里行间足以见得“救亡图存”的危机意识”→学生“救亡图存”的危机意识和对封建文化的批判,也符合《学生杂志》推动社会进步的宗旨,这种自我认知促使学生积极参与到杂志的讨论和交流中,进一步丰富了杂志的内容,实现了学生与杂志的相互促进,对应“《学生杂志》‘受众本位’的办刊理念为学生提供了表达思想的园地,使学生从被动接受者转变为主动的‘国家未来主人翁’,进而形成了‘救亡图存’和批判封建文化的强烈意识”。
【小问3详解】
作用:“《学生杂志》作为时代的传播媒介,不仅改变了以传统四书五经为核心的学习内容”→近代传播媒介改变了传统的学习内容,传播了新的知识和思想,拓宽了人们的视野,对应“打破了传统知识的垄断,传播了民主、科学等新思想”;“为众学生提供学习知识和讨论切身问题的园地”→提炼出“搭建公共讨论平台,唤醒了青年的社会责任感”;“还形塑了新的交谈形式和人际关系,推动了社会进步”→通过传播进步思想和理念,激发人们的社会责任感和使命感,从而推动社会的发展和进步,对应“促进社会交往与人际关系变革,推动社会进步”。
23. 阅读下列材料,回答问题。
材料一 古代农业社会孕育了“天人合一,道法自然”的生态智慧,强调尊重与顺应自然。进入近代,随着全球工业化加速和联合国可持续发展理念的推广普及,生态观从“顺应”转向“治理”。改革开放后,环境压力加大,党的十七大首次提出“建设生态文明”。新时代以来,习近平生态文明思想继承古代智慧、融合马克思主义及全球经验,以“绿水青山就是金山银山”等理念指导,将生态文明建设纳入国家总体布局。
材料二 生态文明建设典型案例
案例名称
地点
核心举措
治理成效
“右玉精神”
山西右玉
20任县委书记展开绿色接力,带领10万多干部群众持续造林
林木覆盖率从不足0.3%扩大到54%,将“不毛之地”变为“塞上绿洲”
塞罕坝机械林场
河北承德
三代建设者历时60 余年,在高原荒漠上人工造林
建成世界上面积最大的人工林场,有林地面积达115.1万亩,成为守卫京津生态安全的绿色屏障
洱海保护治理
云南大理
环湖截污、升级改造湿地、全民参与治湖
湖水水质从劣四类改善为二三类,“水质指示生物”海菜花重现洱海
(1)据材料一,概括我国生态观演变的主要趋势。
(2)据材料二,归纳我国生态文明建设的典型经验。
(3)综上所述,谈谈我国生态文明建设对全球可持续发展的启示。
【答案】(1)主要趋势:①从顺应自然到积极治理;②从理念倡导上升为国家战略;③生态观不断深化发展,既继承传统智慧,又吸收全球经验。
(2)典型经验:①坚持久久为功,接续奋斗;②依靠人民群众,发动全民参与;③因地制宜、科学施策。
(3)启示:①生态文明建设需要长期坚持,久久为功,不能急功近利;②树立人与自然是生命共同体的重要意识,将生态保护与经济发展统一起来,走绿色低碳发展之路。
【解析】
【小问1详解】
主要趋势:根据材料一“……强调尊重与顺应自然。进入近代,随着全球工业化加速和联合国可持续发展理念的推广普及,生态观从‘顺应’转向‘治理’”→从顺应自然到积极治理;根据材料一“改革开放后,环境压力加大,党的十七大首次提出‘建设生态文明’”→从理念倡导上升为国家战略;根据材料一“习近平生态文明思想继承古代智慧、融合马克思主义及全球经验……”→生态观不断深化发展,既继承传统智慧,又吸收全球经验。
【小问2详解】
典型经验:根据材料二“三代建设者历时60 余年,在高原荒漠上人工造林”→坚持久久为功,接续奋斗;根据材料二“带领10万多干部群众持续造林”→依靠人民群众,发动全民参与;根据材料二“云南大理环湖截污、升级改造湿地”→因地制宜、科学施策。
【小问3详解】
启示:根据材料二塞罕坝机械林场案例→生态文明建设要长期坚持,不可急功近利;根据材料二云南洱海治理案例→将生态保护与经济发展统一起来,走绿色低碳发展之路;根据材料一我国生态观演变→我们要树立人与自然是生命共同体的重要意识。
24. 阅读下列材料,回答问题。
材料一 美国独立战争之后自由民主思想传播,女性地位有所提升,早期私立女子学校开始出现,成为高等女子学院的萌芽。随着工业化浪潮推进、城市化发展,社会对女性人才的需求增加,高等女子学院进入蓬勃发展期,出现了私立、公立、教会、并列女子学院等多种类型,为女性提供了优质高等教育机会。此外,索菲亚·史密斯捐赠资金创立史密斯学院,马修·瓦萨为瓦萨学院筹集资金,为女子学院的建立和发展提供了物质基础。
材料二 20 世纪中后期至80 年代初,受二战后合校教育潮流冲击,部分女子学院发展陷入困难。20 世纪80 年代至今,美国高等女子学院通过改革调整重焕生机,它们参与全国性或区域性的高校联盟,打破传统学科界限,开设跨学科课程,注重培养女性领导力,在坚持服务女性的核心使命下持续发展。
——以上两则材料均摘编自张潇《继承与创新:美国近现代高等女子学院发展研究》
(1)据材料一,概括推动美国高等女子学院发展的因素。
(2)据材料二,指出20 世纪80 年代后美国高等女子学院为应对挑战采取的改革措施。
(3)综上所述,谈谈美国近现代高等女子学院的发展历程反映了美国社会怎样的发展趋势。
【答案】(1)因素:①独立战争后自由民主思想的传播;②工业化浪潮推进;③城市化发展;④社会人士的资金支持。
(2)措施:①加入高校联盟;②优化课程设置;③明确独特的培养目标。
(3)发展趋势:①教育公平理念逐步落实;②社会思想日益开放包容。
【解析】
【小问1详解】
因素:“美国独立战争之后自由民主思想传播”→提炼出自由民主思想的传播;“工业化浪潮推进、城市化发展”→直接提炼出工业化浪潮推进、城市化发展;“索菲亚·史密斯捐赠资金创立史密斯学院,马修·瓦萨为瓦萨学院筹集资金”→提炼出社会人士的资金支持。
【小问2详解】
措施:“参与全国性或区域性的高校联盟”→提炼出加入高校联盟;“打破传统学科界限,开设跨学科课程”→提炼出优化课程设置;“注重培养女性领导力,在坚持服务女性的核心使命下持续发展”→提炼出明确独特的培养目标。
【小问3详解】
发展趋势:从“为女性提供了优质高等教育机会”“坚持服务女性的核心使命”等信息,可归纳出教育公平理念逐步落实;从“自由民主思想传播”“女性地位有所提升”“打破传统学科界限”等信息,可归纳出社会思想日益开放包容。
25. 请阅读下面材料,任选其中2—3个新闻,从中提炼一个观点,结合所学知识,写一篇80—120字的小短文。(要求:题目自拟,观点明确;史实正确;条理清晰,语句通顺,表述完整)
材料 新华社评出2025年国际十大新闻
【答案】观点:珍爱和平,开创未来。
论述:2025年是世界反法西斯战争胜利80周年,纪念活动提醒我们要以史为鉴,珍爱和平。当今中东战火不断、日本挑战公理正义,地区冲突与历史逆流依然存在。中国始终坚持独立自主的和平外交政策,推动构建人类命运共同体,坚决反对霸权主义和强权政治。综上所述,我们应铭记历史,守护和平,以实际行动维护世界公平正义与稳定发展。
【解析】
【详解】论述:根据“国际社会纪念二战胜利80周年”“中东战火损失惨重和平前景堪忧”“日本挑战公理正义引发国际社会高度警惕”→国际社会纪念二战胜利80周年以史为鉴呼吁和平,然而中东战火与日本挑战公理正义凸显当下和平困境,在此背景下中国坚持和平外交推动构建人类命运共同体,铭记历史守护和平,提炼出观点为“珍爱和平,开创未来”。再结合这三件事件的内容、影响所表达出来的主题进行分析,最后进行总结。
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2026年中招学科第一次调研考试
历史
一、选择题(共20小题,20分)下列每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。请将正确选项的英文字母代号填在每小题后的括号内。
1. 实验证明,下图所示器物不仅能够演奏传统的五声或七声调乐曲,而且能够演奏变化多样的乐曲。这一发现有助于研究中华文明中的( )
贾湖骨笛(河南博物院藏)
A. 农业发展史 B. 采集狩猎史 C. 文化艺术史 D. 社会管理史
2. 《尚书·禹贡》记载,大禹的时候,天下分为九州。其中豫州大致相当于今天的河南,位于九州的中心。久而久之,豫州就叫“中土”或“中州”了。这主要表明了河南在古代的( )
A. 区位优势 B. 历史沿革 C. 风土人情 D. 自然环境
3. 刘邦入主关中后,宣布“杀人者死,伤人及盗抵罪。余悉除去秦法”,史称“约法三章”。此举旨在( )
A. 废除秦代严苛律令 B. 争取民心巩固统治
C. 建立长久治国体系 D. 确立临时军法纪律
4. 唐朝时期,东亚国家与中国在语言文字、思想意识、社会组织、物质文明等方面连成一体,形成一个以中国为文化源的中华文化圈。下列有助于这一文化圈形成的是( )
A. 张骞通西域 B. 玄奘西行 C. 鉴真东渡 D. 郑和下西洋
5. 宋代的择偶标准不像以前那样重门阀世族,比较计较婚姻关系的物质财富,所以在宋代富商娶宗室女的现象司空见惯。这从侧面反映了宋代( )
A. 科举制度的完善 B. 商品经济的发展
C. 社会风气的开放 D. 中央权力的衰微
6. 有明一代,虽然通过科举考试走向仕途是绝大多数知识分子孜孜以求的目标,但越来越多的优秀知识分子把精力转向探求经世致用的科学技术。下列最能体现该观点的是( )
A. B.
C. D.
7. 史料记载,明代中后期陕西“多贾,西入陇蜀,东走齐鲁,往来交易,莫不得其所欲”;湖广衡州之民“不远数千里负担滇、粤之外,以牟奇利,或有数岁不返者”。这些现象说明当时( )
A. 重农抑商政策受到冲击 B. 商业活动突破地域限制
C. 经济重心南移趋势加强 D. 政府鼓励民众外出经商
8. 在北京中轴线上雄踞着一座钟楼,其北面墙上有一处刺刀刻成的“M∧INLDI”字样。据人指证,这是一个意大利占领者留下的“纪念”。据此判断,与这一“纪念”有关的是( )
A. 鸦片战争 B. 第二次鸦片战争 C. 甲午中日战争 D. 八国联军侵华战争
9. 漫画是对历史生动的反映,下图反映的历史事件是( )
A. 戊戌变法 B. 辛亥革命 C. 新文化运动 D. 五四运动
10. 与世界上其他国家的工人相比,近代中国工人所受的压迫和剥削非常严重,工作时间长,工资待遇低,工作条件恶劣,还有封建把头剥削和欺压。这使得中国的工人运动具有很强的( )
A. 斗争性 B. 政治性 C. 组织性 D. 盲目性
11. 著名爱国民主人士何香凝曾作诗:“枉自称男儿,甘受倭奴气。不战送山河,万世同羞耻。吾侪妇女们,愿赴沙场死。将我巾帼裳,换你征衣去!”该诗歌创作的背景最有可能是( )
A. 九一八事变后东北三省沦陷 B. 七七事变后全民族抗战开始
C. 南京大屠杀中平民惨遭屠戮 D. 抗战胜利后国民党发动内战
12. 19世纪末20世纪初,上海等通商口岸出现了“番菜馆”(西餐厅)、“自行车赛”等新鲜事物,《申报》记载:“妇女亦乘脚踏车,招摇过市,路人侧目。”这反映了当时中国( )
A. 饮食结构发生了根本改变 B. 妇女的政治地位显著提高
C. 社会生活呈现出多元色彩 D. 民众普遍接受西方价值观
13. 1949年3月,在中共七届二中全会上,毛泽东声明新中国社会的基本矛盾是资产阶级和无产阶级的矛盾。这一矛盾的根本解决是通过( )
A. 抗美援朝 B. 土地改革 C. “一五”计划 D. 三大改造
14. 据统计,河南省1983年粮食总产量由 1978年的419.5亿斤增长到580.8亿斤。这一变化主要得益于( )
A. 对外开放领域的不断扩大 B. 农业科技成果的广泛应用
C. 城市经济体制改革的实施 D. 家庭联产承包责任制推行
15. 下图是“三兔共耳”图案——三只循环追逐的兔子共用三只耳朵,彼此朝着同一个方向跳跃、奔跑。这种图案最早出现于敦煌莫高窟壁画中,后来也出现于13世纪埃及的彩陶上,以及中世纪英国教堂的木雕上。这可以佐证( )
A. 世界各地的文化符号大同小异
B. 亚非欧区域文明之间存在交流
C. 世界文明呈现多元一体的特征
D. 不同地区的审美风格趋于一致
16. 13世纪,西欧庄园具有司法权,同时期一些西欧城市的大学也具有免受地方世俗法官审判的司法特权。两者的共同点是( )
A. 都体现了西欧行会组织的权威 B. 都反映了西欧司法体系完善
C. 都限制了庄园领主的封建特权 D. 都是经济与社会发展的产物
17. 从苏格拉底的“认识你自己”,到但丁的“走自己的路,让别人说去吧”,再到莎士比亚的“对自己不信任,还会信任什么真理”,西方传承了一种文明特质。这一“文明特质”的内涵是( )
A. 个人主义 B. 英雄主义 C. 人文主义 D. 理性主义
18. 有学者指出:“过去送别,有十里长亭一程连一程的缠绵悱恻……但在轮船、火车的时代,这些场面都已不合时宜,‘明知须臾景,不许稍绸缪’。”该学者强调近代( )
A. 新式交通工具优势明显 B. 人口流动现象成为常态
C. 生产效率得到迅速提高 D. 时代变迁影响社会生活
19. 法国历史学家维恩·马克威廉姆斯和亨利·皮尔特罗夫斯基共同撰写了《二战后的世界史》一书。下面是该书的部分目录,能入选第二部分的是( )
目录
第一部分 冷战的起源
第二部分 民族主义崛起和殖民主义落幕
第三部分 大国的纵横捭阖
第四部分 第三世界国家
第五部分 新格局的出现
A. 二战逐渐落幕与核时代降临 B. 北约与华约对峙
C. 社会保障制度的进一步发展 D. 1990年纳米比亚独立
20. 2025年11月 9日,第十五届全运会在广州盛大开幕。机器人奏响古乐、可燃冰点燃主火炬、AR 龙舟“划”入观众席……为全国观众奉献了一场视觉盛宴。这一盛况体现出( )
A. 经济全球化趋势 B. 市场竞争的激烈 C. 可持续发展理念 D. 信息技术的发展
二、非选择题(共5 小题,30分)
21. 阅读下列材料,回答问题。
材料一 中原神话是中原文化的重要组成部分。狭义的中原仅指河南省全境,这里留存着大量与伏羲、黄帝、大禹相关的神话、文化遗迹与祭祀场所。河南有58 个县市被命名为中国民间文化之乡,其中18个与神话相关,如登封、禹州获评“中国大禹文化之乡”,新密获评“中国羲皇文化之乡”。盘古神话、大禹神话传说、灵宝黄帝传说等多项中原神话相关内容入选河南省非物质文化遗产保护名录,太昊陵、黄帝故里祠、禹王祠等庙宇与各类祭典,让中原神话在当代持续传承。
材料二 千百年来,中原神话以文献记载、口口相传、风物和庙宇为载体,承载了深刻的中原文化记忆。面对滔滔洪水,大禹为拯救天下苍生外出治水十三年,三过家门而不入;黄帝时期发明舟车、指南车等器物;黄帝和炎帝结盟,共同击败蚩尤部落。这些神话故事,共同孕育了中华民族的精神内核。
——以上两则材料均摘编自常松木《中原文化视域下的中原神话研究——以伏羲、黄帝、大禹神话为例》
(1)据材料一,概括中原神话在当代得以传承的主要途径。
(2)据材料二,指出中原神话所孕育的中华民族精神内核。
(3)综上所述,结合现实生活中的具体现象,举例说明中原神话对当代中华文化发展的重要价值。
22. 阅读下面材料,回答问题。
材料 《学生杂志》是中国近代面向中等学校学生的教育类月刊,1914年创刊于上海。《学生杂志》作为时代的传播媒介,不仅改变了以传统四书五经为核心的学习内容,更新了“受众本位”的办刊理念,为众学生提供学习知识和讨论切身问题的园地,还形塑了新的交谈形式和人际关系,推动了社会进步。在创办期间,新式学生在投稿中自称“国家未来主人翁”“社会中坚”,字里行间足以见得“救亡图存”的危机意识,以及对封建文化强烈的批判。
——摘编自唐淑《新知、交往与关系:〈学生杂志〉与近代中国社会变迁》
(1)据材料,概括《学生杂志》的鲜明特点。
(2)据材料,说明学生的自我认知与《学生杂志》办刊理念之间的联系。
(3)综上所述,结合所学知识,谈谈近代传播媒介的作用。
23. 阅读下列材料,回答问题。
材料一 古代农业社会孕育了“天人合一,道法自然”的生态智慧,强调尊重与顺应自然。进入近代,随着全球工业化加速和联合国可持续发展理念的推广普及,生态观从“顺应”转向“治理”。改革开放后,环境压力加大,党的十七大首次提出“建设生态文明”。新时代以来,习近平生态文明思想继承古代智慧、融合马克思主义及全球经验,以“绿水青山就是金山银山”等理念指导,将生态文明建设纳入国家总体布局。
材料二 生态文明建设典型案例
案例名称
地点
核心举措
治理成效
“右玉精神”
山西右玉
20任县委书记展开绿色接力,带领10万多干部群众持续造林
林木覆盖率从不足0.3%扩大到54%,将“不毛之地”变为“塞上绿洲”
塞罕坝机械林场
河北承德
三代建设者历时60 余年,在高原荒漠上人工造林
建成世界上面积最大的人工林场,有林地面积达115.1万亩,成为守卫京津生态安全的绿色屏障
洱海保护治理
云南大理
环湖截污、升级改造湿地、全民参与治湖
湖水水质从劣四类改善为二三类,“水质指示生物”海菜花重现洱海
(1)据材料一,概括我国生态观演变的主要趋势。
(2)据材料二,归纳我国生态文明建设的典型经验。
(3)综上所述,谈谈我国生态文明建设对全球可持续发展的启示。
24. 阅读下列材料,回答问题。
材料一 美国独立战争之后自由民主思想传播,女性地位有所提升,早期私立女子学校开始出现,成为高等女子学院的萌芽。随着工业化浪潮推进、城市化发展,社会对女性人才的需求增加,高等女子学院进入蓬勃发展期,出现了私立、公立、教会、并列女子学院等多种类型,为女性提供了优质高等教育机会。此外,索菲亚·史密斯捐赠资金创立史密斯学院,马修·瓦萨为瓦萨学院筹集资金,为女子学院的建立和发展提供了物质基础。
材料二 20 世纪中后期至80 年代初,受二战后合校教育潮流冲击,部分女子学院发展陷入困难。20 世纪80 年代至今,美国高等女子学院通过改革调整重焕生机,它们参与全国性或区域性的高校联盟,打破传统学科界限,开设跨学科课程,注重培养女性领导力,在坚持服务女性的核心使命下持续发展。
——以上两则材料均摘编自张潇《继承与创新:美国近现代高等女子学院发展研究》
(1)据材料一,概括推动美国高等女子学院发展的因素。
(2)据材料二,指出20 世纪80 年代后美国高等女子学院为应对挑战采取的改革措施。
(3)综上所述,谈谈美国近现代高等女子学院的发展历程反映了美国社会怎样的发展趋势。
25. 请阅读下面材料,任选其中2—3个新闻,从中提炼一个观点,结合所学知识,写一篇80—120字的小短文。(要求:题目自拟,观点明确;史实正确;条理清晰,语句通顺,表述完整)
材料 新华社评出2025年国际十大新闻
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