2025—2026学年高二年级写作指导：“进与退”二元思辨作文

二元思辨作文，准深新立意过程 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 道之所在，虽千万人吾往矣。——《孟子·公孙丑上》 处世不退一步处，如飞蛾投烛、羝羊触藩,如何安乐?——《菜根谭》 拳头收回来，打出去才更有力量。——毛泽东 从某种程度上来说,我们的一生就是无数个进与退的选择过程。对于进与退,以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800 字。 审题立意准、深、新之追问法 关 键 词 句 核心词概念 表层 深层 厘清关系 ，合理联想 正向 追问 ，合理联想 逆向 追问 ，合理联想 命题意图（时代特征） 嵌入关键词 定立意 拟标题 含关键词、修辞、最好对称 研习范文一： 勇往直前通大道 以退为进铸根本 人生是由一个个选择组成的，“进与退”的选择关系到了我们未来的方向。孟子告诉我们“道之所在”是我们进的方向，《菜根谭》提醒我们为人处事也需要适时而退，毛主席教诲我们退是为了更好地进。其实，进与退并不是完全对立的，有时以进为退可能才是最好的选择。 少年应勇往直前地进，不畏未来。 向前发展、进步是事物发展的大趋势，任何人都不能违背这一趋势。唯有进时勇往直前，才能不惧艰难险阻，扫除前进路上的一切障碍，到达胜利之彼岸。不仅生活如此，学习亦是如此。“学习如逆水行舟，不进则退。”只有树立目标，不停地向前追赶，在前进过程中不断提升自我，改正自己的缺点，才能在困难中成长，在前进中引领方向。如果连向前的勇气都没有，又怎能不辜负父母老师的期望，怎配称得上是朝气蓬勃的新时代少年？我们应有“天生我材必有用”的自信，“收取关山五十州”的大志，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的决心，不畏将来，勇往直前。 少年应果断坚定地退，不惧回首。 进并不是我们唯一的选择，在前进的道路上，我们会面对不同的困难。在面对不同的困难时，有时退才是解决问题的最好方法。早期的摄影界巨头柯达凭借胶卷相机垄断了国外绝大部分的市场，可谓红极一时。伴随着数码相机的问世，他本可以先退一步，转而尽力研发数码相机。但他为了保护自己胶卷相机的市场，固步自封，最终湮灭于历史之中，与另一巨头富士的结局截然不同。俗话说，“进一步两败俱伤，退一步海阔天空。”偶尔的退并不是真正的“退”，有时有目的地退，只是为了更好地前进。如果只是一味地向前，不根据所处的环境背景，只会头破血流，最终被历史淘汰。 少年应以退为进，依实际，断进退。 进与退是相对的，但二者之间存在着密不可分的联系，甚至在某种情况下，二者还是可以相互转化的。以退为进，以进为退，未尝不是人生的新选择。司马迁遭受宫刑，忍辱活着，终成巨著《史记》；苏武北海牧羊19年，名留青史；李陵投降，牵连全家，遭世人唾弃。尽管看似他们的行为是退的，但实则他们进了。不少人为了一时的私利，选择了看似风光无限的进，但他们真的“进”了吗？而“退”又真的是退吗？进与退皆在一念之间，唯有掌控好进与退之间的尺度，才能不被时代抛弃。 时代在发展，时局在变迁，面对每一次选择，我们应谨慎思考，学会转换自己的思想。只有以退为进，勇往直前，才能在不同情况下做出最正确的选择，以此通向成功的彼岸。 研习范文二： 桑田碧海须臾改 进退有度促成长 生而为人，我们会面临无数的选择，选择“道之所在，虽千万人吾往矣”的一往无前；还是选择及时隐退，以防“飞蛾投烛，羝羊触藩”的恶果；亦或选择“拳头收回来，打出去才更有力量”的进退有度。无论做何选择，我们都应该坚守道义，不忘初心，慎终如始。 “少年何妨梦摘星，敢挽桑弓射玉衡。”瞄准道义的靶心，争做一往无前的飞箭。 “行万里路，初心不改，饮水思源，本色不移。”携正义的勇气，一往无前。但一往无前的勇气，不是人人都有的，古今有此勇气的人大都功成名就。王昭君勇于与单于和亲，换得大唐与匈奴多年的和平；岳飞携手岳家军冲在救国一线，将生命置之度外；屠呦呦不惧困难挫折，带领团队克服重重困难提取出了青蒿素，对疟疾患者提供生的希望。是他们在一次次抉择中义无反顾的选择了进，将自己的命运与广大群众相结合，与国家兴衰相结合，以制作垂天之羽，以创为飞云之翼，终立赫赫之功。 “明者因时而变，智者随事而制。”适时隐退保其本心，退一步海阔天空。 “苍山覆雪，明烛天南。”及时的隐退是最明智的选择。李白“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”的洒脱，王维“行到水穷处，坐看云起时”的淡泊； 陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的自由。面对权力，他们选择了退。面对朝廷的不堪，他们选择了独善其身的隐。退一步海阔天空，何乐而不为呢？退不是软弱，而是适时地隐藏锋芒，韬光养晦，独善其身。否则如拿鸡蛋碰石头，必定会粉身碎骨。 “有道不惧风雨往，拳头缩回退为进”，把握好进退的边界，方能更好地成长。 青年的我们是祖国的未来，民族的希望，我们身负中华民族伟大复兴的中国梦，更应该知进退，懂荣辱。身处快速发展的时代，我们要积极参与，敢于探索。正如孙中山先生所言“天下大势，浩浩汤汤，顺之者昌，逆之者亡。”你可以剪掉所有的花，却不能阻挡春天的来临。在面对国家立场时，我们要坚定立场，永不后退。但当我们犯下错误时，我们要迷途知返，不可越陷越深。“道之所在，虽千万人吾往矣”“拳头收回来，打出去才更有力量”，该进则进，该退则退，进退有度，方能收获精彩人生。 我们是自己人生路上的掌舵者，明辨是非，进退有度，未来将可期，让我们浮舟于沧海之上，立马于昆仑之巅吧！ 研习范文三： 向道而行，以退为进 亚圣孟子面对“道之所在”，选择孤勇前进；明朝还初道人洪应明，退一步安乐处世；伟大领袖毛泽东，主张“以退为进”。面对人生无数个“进与退”，我选择“向道而行，以退为进”。 《仪礼·士冠礼》：“进受命于主人。”这里“进”的“主人”，应当是孟子的“道之所在”，即自然规律、真理和道德原则等。“退一步”，不是懦弱，而是豁然大度，是利人利己的处世根基。“知进知退，以退为进”，是“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。 向道而行，孤勇前进。班超“三十六人抚西域，六头火炬走匈奴”，这是中国人拼命硬干人的抛头颅洒热血的向外发展的孤勇。谭嗣同“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉”，这是舍身求法者的气壮山河向上前进的大无畏牺牲。正如鲁迅《中国人失去了自信力了吗》：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。”正是“道之所在”，无数中国人才赓续前行,奋楫争先。西汉·戴圣《礼记·礼运篇》：“大道之行也,天下为公。”时序更替，沧海横流。在中国社会主义建设新时代，习主席提出“绿水青山就是金山银山”的可持续向前发展理念，它阐明了保护生态环境就是保护生产力、改善生态环境就是发展生产力的道理。“感动中国人物”陈贝儿“向道而行”，从霓虹灯的丛林中转身，让双脚沾满泥土。从雨林到沙漠，借溜索穿过偏见，用钢梯孤勇前进。她拍摄的纪录片《无穷之路》，为消除贫困、乡村振兴代言，为实现人民共同富裕发声。 知进知退，以退为进。不同于达尔文的“进化论”适者生存的自然法则，“知进知退，以退为进”，则反映了一种谦逊和开放的心态。老子《道德经》有言“无为而无不为”，“不为”其实质是“以退为进”有所作为。老子的老师商枞曾告诉老子一个“舌存齿亡”的故事，老子从此故事中悟道到社会中的弱者能活下来的道理。《孙子·谋攻》：“不知军之不可以进而谓之进,不知军之不可以退而谓之退。”在面对困难和挑战时，我们应该保持冷静和理性，不要过于冲动或固执己见。有时候，退一步，海阔天空。让步不是软弱，而是为了更好地前进。同时，我们也应该保持开放的心态，接受新的思想和观念，“以退为进”不断完善自己。清华副校长，著名物理学家薛其坤，在日本读博期间，其导师樱井立夫，要求他三天整理一万个螺丝。这对他而言看似是影响学业上的“快进”，实则是磨炼薛其坤的“退一步”心性，培养他以谦逊和开放的心态面对漫长的科学研究之路的挑战，进而达到“以退为进”的效果。 进一步立身兴国，退一步为人处世。进与退，二者对立统一，相辅相成。春生，夏长，秋收，冬藏。“春生，夏长”为“进”；“秋收，冬藏”为“退”。自然生长的有规律，生命进退有节律。东京奥运会，中国飞人苏炳添以9秒83创下亚洲纪录,成功“进”级决赛。而在他28岁时，选择退让，宣布“退”役到暨南大学任教。如果一个人一味地“进”，可能会过于冒险、激进，导致失败或犯错。而如果一个人一味地“退”，可能会错失机会、停滞不前，无法实现自己的潜力和价值。 “向道而行，以退为进”，是一种智慧的生活态度。它提醒我们要遵循自然规律和道德原则，通过不断地“向道而行”，学习和实践，我们才能成为更好的自己。 研习范文四： 以进退为桨，乘风破浪 在人生的道路上我们会面临许多抉择，我们有时会犹豫不决。怕进一步跌万丈深渊，退一步失奇珍异宝。其实，无论进退，各有得失。重要的是如何把握进退的限度。 以退为进，海阔天空。 有道是“塞翁失马，焉知非福”，退在大多数人眼里是懦弱胆怯的表现，其实不然。你看韩信忍胯下之辱，不卑不亢最终功成名就，成一军之帅；你看范蠡辅佐勾践全身而退，转战商业后富甲一方。他们退的是自己的宽宏大量，忍的是自己的“宰相肚”。正如《菜根谭》中的“处也不退一步处，如飞饿扑火，羚羊触藩，如何安乐？”可见，退一步才是真正的海阔天空。 以退为进，处世有道。 诸葛亮面对司马懿大军压境，自知不敌百万大军，他以退为进开城门迎大军，在城门上悠然弹琴，于是有了名满天下的“空城计”。勾践卧薪尝胆十余年，退的卑微，退的彻底，但最终大仇得报，功业已成。他们都是真正的把拳头收回来，厚积薄发只为下一次发力，干净利落。做得杀伐果断。 进退有度，刚柔并济。 在人生中，刚与柔、进与退都需要有度，需要平衡。古有赵国名将廉颇他骁勇善战、进退有度。他既可以在马革裹尸的战场上，手握长枪英勇抗敌，立下汗马功劳。又能屈能伸背着荆条向蔺相如请罪。今有中国女外交官华春莹她睿智亲和、刚柔并济，在不见硝烟的和平年代，她的唇枪舌战常常打得对手猝不及防。她用优美的姿态，犀利的语言，向世界发出中国声音。柔中有刚攻不破，刚中无柔不为坚。刚柔并济是万事万物的理法，进与退也是同样的道理。只有在进与退、刚与柔之间找到平衡，才能长久发展。 “天下柔弱莫过于水，然攻坚强者，莫能胜之。”让我们以退为桨，行万里州，破千层浪！愿诸君都有“道之所在，虽千万人吾往矣”的坚毅！ 1 学科网（北京）股份有限公司 $二元思辨作文，准深新立意过程 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 道之所在，虽千万人吾往矣。——《孟子·公孙丑上》 处世不退一步处，如飞蛾投烛、羝羊触藩,如何安乐?——《菜根谭》 拳头收回来，打出去才更有力量。——毛泽东 从某种程度上来说,我们的一生就是无数个进与退的选择过程。对于进与退,以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800 字。 关 键 词 句 道、往 只要找到了真理所在的地方，纵然面对千万人（阻止），我也要勇往直前。 处事退一步，安乐 处理人事，若不能抱有谦恭谦让的心态，就好比飞蛾扑火，公羊死撞篱笆，怎会让身心享受安乐顺利呢？ 收，打出去更有力量 以退为进，后退并不是软弱，是为了蓄力。 核心词概念 表层 行为、动作上向前移动 行为、动作上向后移动 深层 1.追求人生理想时、坚守人生道义时的不断进取，不畏阻拦、积极奋斗的姿态；（材料一提示） 2.时间向前移动； 3.事物的发展方向，运行的必然规律…… 1.人际交往中，避其锋芒的智慧， 厘清关系 ，合理联想 正向 追问 ，合理联想 1.为什么阻挡也要勇往直前？ 2.谁面对阻挡也要勇往直前？ 改革家：王安石“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。 疫情期间的各岗位逆行者，钟南山…… 张桂梅、 3.何时何种情况下要勇往直前 4.…… 1.为什么处事时要后退？ 2.谁处事时后退？ 陶渊明、勾践、刘邦、红军长征 逆向 追问 ，合理联想 1.阻挡的时候可以不前行吗？ 答：可以。原因。联想。 不可以。原因。联想 进与退，从不同角度可以分辨出不同关系。可以是一种对立关系，逆 水行舟，不进则退；可以是目的关系，进是目的，退是手段，退是为了更好的进；可以是条件关系，不懂得退就不可能进；可以是包含关系，有时退其实就是一种进，有时进也是一种退；可以是转化关系，进而不当，就导致后退。 1. 处事时可以不后退吗？ 尤其要思考“进”有哪些缺点，“退”有哪些优点。如只退不进是畏缩胆怯，只进不退是有勇无谋；退有时是一种策略，是为了更好的进；只有恰如其分地把握好进退，才能游刃有余，事半功倍。 命题意图（时代特征） 材料并没有一味地宣扬“进”或者“退”，而是引导学生作文时关注生活，并辩证地看待生活、人生中的退与进。人生需要进，它是一种积极的姿态，是事物的发展方向，但一味往前冲，可能会事倍功半，而且折翼受伤的可能性会增大。有时候，退是暂时的，是进的助跑；退是一种策略，更是一种境界。进退之间彰显的是心态，是智慧，是格局。 嵌入关键词 定立意 拟标题 含关键词、修辞、最好对称 进退之间，尽显智慧 进退之举，惟在适宜 进与退齐飞，共赴新征程 进与退共取，擘画人生宏图 颂“进取”之诗，歌“智退”之章 锐意进取行路远，适时退守求稳进 退以厚积薄发，进以一击制胜 以退为帆蓄力量，以进为舵御风行 思退以稳行，求进以致远 研习范文一： 勇往直前通大道 以退为进铸根本 人生是由一个个选择组成的，“进与退”的选择关系到了我们未来的方向。孟子告诉我们“道之所在”是我们进的方向，《菜根谭》提醒我们为人处事也需要适时而退，毛主席教诲我们退是为了更好地进。其实，进与退并不是完全对立的，有时以进为退可能才是最好的选择。 少年应勇往直前地进，不畏未来。 向前发展、进步是事物发展的大趋势，任何人都不能违背这一趋势。唯有进时勇往直前，才能不惧艰难险阻，扫除前进路上的一切障碍，到达胜利之彼岸。不仅生活如此，学习亦是如此。“学习如逆水行舟，不进则退。”只有树立目标，不停地向前追赶，在前进过程中不断提升自我，改正自己的缺点，才能在困难中成长，在前进中引领方向。如果连向前的勇气都没有，又怎能不辜负父母老师的期望，怎配称得上是朝气蓬勃的新时代少年？我们应有“天生我材必有用”的自信，“收取关山五十州”的大志，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的决心，不畏将来，勇往直前。 少年应果断坚定地退，不惧回首。 进并不是我们唯一的选择，在前进的道路上，我们会面对不同的困难。在面对不同的困难时，有时退才是解决问题的最好方法。早期的摄影界巨头柯达凭借胶卷相机垄断了国外绝大部分的市场，可谓红极一时。伴随着数码相机的问世，他本可以先退一步，转而尽力研发数码相机。但他为了保护自己胶卷相机的市场，固步自封，最终湮灭于历史之中，与另一巨头富士的结局截然不同。俗话说，“进一步两败俱伤，退一步海阔天空。”偶尔的退并不是真正的“退”，有时有目的地退，只是为了更好地前进。如果只是一味地向前，不根据所处的环境背景，只会头破血流，最终被历史淘汰。 少年应以退为进，依实际，断进退。 进与退是相对的，但二者之间存在着密不可分的联系，甚至在某种情况下，二者还是可以相互转化的。以退为进，以进为退，未尝不是人生的新选择。司马迁遭受宫刑，忍辱活着，终成巨著《史记》；苏武北海牧羊19年，名留青史；李陵投降，牵连全家，遭世人唾弃。尽管看似他们的行为是退的，但实则他们进了。不少人为了一时的私利，选择了看似风光无限的进，但他们真的“进”了吗？而“退”又真的是退吗？进与退皆在一念之间，唯有掌控好进与退之间的尺度，才能不被时代抛弃。 时代在发展，时局在变迁，面对每一次选择，我们应谨慎思考，学会转换自己的思想。只有以退为进，勇往直前，才能在不同情况下做出最正确的选择，以此通向成功的彼岸。 研习范文二： 桑田碧海须臾改 进退有度促成长 生而为人，我们会面临无数的选择，选择“道之所在，虽千万人吾往矣”的一往无前；还是选择及时隐退，以防“飞蛾投烛，羝羊触藩”的恶果；亦或选择“拳头收回来，打出去才更有力量”的进退有度。无论做何选择，我们都应该坚守道义，不忘初心，慎终如始。 “少年何妨梦摘星，敢挽桑弓射玉衡。”瞄准道义的靶心，争做一往无前的飞箭。 “行万里路，初心不改，饮水思源，本色不移。”携正义的勇气，一往无前。但一往无前的勇气，不是人人都有的，古今有此勇气的人大都功成名就。王昭君勇于与单于和亲，换得大唐与匈奴多年的和平；岳飞携手岳家军冲在救国一线，将生命置之度外；屠呦呦不惧困难挫折，带领团队克服重重困难提取出了青蒿素，对疟疾患者提供生的希望。是他们在一次次抉择中义无反顾的选择了进，将自己的命运与广大群众相结合，与国家兴衰相结合，以制作垂天之羽，以创为飞云之翼，终立赫赫之功。 “明者因时而变，智者随事而制。”适时隐退保其本心，退一步海阔天空。 “苍山覆雪，明烛天南。”及时的隐退是最明智的选择。李白“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”的洒脱，王维“行到水穷处，坐看云起时”的淡泊； 陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的自由。面对权力，他们选择了退。面对朝廷的不堪，他们选择了独善其身的隐。退一步海阔天空，何乐而不为呢？退不是软弱，而是适时地隐藏锋芒，韬光养晦，独善其身。否则如拿鸡蛋碰石头，必定会粉身碎骨。 “有道不惧风雨往，拳头缩回退为进”，把握好进退的边界，方能更好地成长。 青年的我们是祖国的未来，民族的希望，我们身负中华民族伟大复兴的中国梦，更应该知进退，懂荣辱。身处快速发展的时代，我们要积极参与，敢于探索。正如孙中山先生所言“天下大势，浩浩汤汤，顺之者昌，逆之者亡。”你可以剪掉所有的花，却不能阻挡春天的来临。在面对国家立场时，我们要坚定立场，永不后退。但当我们犯下错误时，我们要迷途知返，不可越陷越深。“道之所在，虽千万人吾往矣”“拳头收回来，打出去才更有力量”，该进则进，该退则退，进退有度，方能收获精彩人生。 我们是自己人生路上的掌舵者，明辨是非，进退有度，未来将可期，让我们浮舟于沧海之上，立马于昆仑之巅吧！ 研习范文三： 向道而行，以退为进 亚圣孟子面对“道之所在”，选择孤勇前进；明朝还初道人洪应明，退一步安乐处世；伟大领袖毛泽东，主张“以退为进”。面对人生无数个“进与退”，我选择“向道而行，以退为进”。 《仪礼·士冠礼》：“进受命于主人。”这里“进”的“主人”，应当是孟子的“道之所在”，即自然规律、真理和道德原则等。“退一步”，不是懦弱，而是豁然大度，是利人利己的处世根基。“知进知退，以退为进”，是“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。 向道而行，孤勇前进。班超“三十六人抚西域，六头火炬走匈奴”，这是中国人拼命硬干人的抛头颅洒热血的向外发展的孤勇。谭嗣同“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉”，这是舍身求法者的气壮山河向上前进的大无畏牺牲。正如鲁迅《中国人失去了自信力了吗》：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。”正是“道之所在”，无数中国人才赓续前行,奋楫争先。西汉·戴圣《礼记·礼运篇》：“大道之行也,天下为公。”时序更替，沧海横流。在中国社会主义建设新时代，习主席提出“绿水青山就是金山银山”的可持续向前发展理念，它阐明了保护生态环境就是保护生产力、改善生态环境就是发展生产力的道理。“感动中国人物”陈贝儿“向道而行”，从霓虹灯的丛林中转身，让双脚沾满泥土。从雨林到沙漠，借溜索穿过偏见，用钢梯孤勇前进。她拍摄的纪录片《无穷之路》，为消除贫困、乡村振兴代言，为实现人民共同富裕发声。 知进知退，以退为进。不同于达尔文的“进化论”适者生存的自然法则，“知进知退，以退为进”，则反映了一种谦逊和开放的心态。老子《道德经》有言“无为而无不为”，“不为”其实质是“以退为进”有所作为。老子的老师商枞曾告诉老子一个“舌存齿亡”的故事，老子从此故事中悟道到社会中的弱者能活下来的道理。《孙子·谋攻》：“不知军之不可以进而谓之进,不知军之不可以退而谓之退。”在面对困难和挑战时，我们应该保持冷静和理性，不要过于冲动或固执己见。有时候，退一步，海阔天空。让步不是软弱，而是为了更好地前进。同时，我们也应该保持开放的心态，接受新的思想和观念，“以退为进”不断完善自己。清华副校长，著名物理学家薛其坤，在日本读博期间，其导师樱井立夫，要求他三天整理一万个螺丝。这对他而言看似是影响学业上的“快进”，实则是磨炼薛其坤的“退一步”心性，培养他以谦逊和开放的心态面对漫长的科学研究之路的挑战，进而达到“以退为进”的效果。 进一步立身兴国，退一步为人处世。进与退，二者对立统一，相辅相成。春生，夏长，秋收，冬藏。“春生，夏长”为“进”；“秋收，冬藏”为“退”。自然生长的有规律，生命进退有节律。东京奥运会，中国飞人苏炳添以9秒83创下亚洲纪录,成功“进”级决赛。而在他28岁时，选择退让，宣布“退”役到暨南大学任教。如果一个人一味地“进”，可能会过于冒险、激进，导致失败或犯错。而如果一个人一味地“退”，可能会错失机会、停滞不前，无法实现自己的潜力和价值。 “向道而行，以退为进”，是一种智慧的生活态度。它提醒我们要遵循自然规律和道德原则，通过不断地“向道而行”，学习和实践，我们才能成为更好的自己。 研习范文四： 以进退为桨，乘风破浪 在人生的道路上我们会面临许多抉择，我们有时会犹豫不决。怕进一步跌万丈深渊，退一步失奇珍异宝。其实，无论进退，各有得失。重要的是如何把握进退的限度。 以退为进，海阔天空。 有道是“塞翁失马，焉知非福”，退在大多数人眼里是懦弱胆怯的表现，其实不然。你看韩信忍胯下之辱，不卑不亢最终功成名就，成一军之帅；你看范蠡辅佐勾践全身而退，转战商业后富甲一方。他们退的是自己的宽宏大量，忍的是自己的“宰相肚”。正如《菜根谭》中的“处也不退一步处，如飞饿扑火，羚羊触藩，如何安乐？”可见，退一步才是真正的海阔天空。 以退为进，处世有道。 诸葛亮面对司马懿大军压境，自知不敌百万大军，他以退为进开城门迎大军，在城门上悠然弹琴，于是有了名满天下的“空城计”。勾践卧薪尝胆十余年，退的卑微，退的彻底，但最终大仇得报，功业已成。他们都是真正的把拳头收回来，厚积薄发只为下一次发力，干净利落。做得杀伐果断。 进退有度，刚柔并济。 在人生中，刚与柔、进与退都需要有度，需要平衡。古有赵国名将廉颇他骁勇善战、进退有度。他既可以在马革裹尸的战场上，手握长枪英勇抗敌，立下汗马功劳。又能屈能伸背着荆条向蔺相如请罪。今有中国女外交官华春莹她睿智亲和、刚柔并济，在不见硝烟的和平年代，她的唇枪舌战常常打得对手猝不及防。她用优美的姿态，犀利的语言，向世界发出中国声音。柔中有刚攻不破，刚中无柔不为坚。刚柔并济是万事万物的理法，进与退也是同样的道理。只有在进与退、刚与柔之间找到平衡，才能长久发展。 “天下柔弱莫过于水，然攻坚强者，莫能胜之。”让我们以退为桨，行万里州，破千层浪！愿诸君都有“道之所在，虽千万人吾往矣”的坚毅！ 1 学科网（北京）股份有限公司 $