第20讲 五四运动与中国共产党的诞生 讲义--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习（选必融合）

第20讲 五四运动与中国共产党的诞生 【备考指南】 1919年爆发的五四运动，是中国近代史上一个划时代的转折点。它既是一场反帝反封建的爱国运动，也是一场深刻的思想解放运动，更标志着新民主主义革命的开端。五四运动为中国共产党的诞生准备了思想和干部条件——运动后，马克思主义在中国广泛传播，一批先进知识分子完成了从民主主义者到马克思主义者的转变，上海、北京、广州等地先后成立了共产党的早期组织。1921年7月，中国共产党第一次全国代表大会在上海召开，宣告了中国共产党的正式成立。从此，中国革命有了坚强的领导核心，中国革命的面貌焕然一新。 2027届考生复习本讲需把握两条核心线索。第一条线索是“从思想启蒙到革命组织”——五四运动是新文化运动思想启蒙成果的政治化爆发：此前新文化运动以“民主”和“科学”批判旧思想旧文化，五四期间工人阶级登上政治舞台、全国性的群众爱国运动首次出现，运动后期马克思主义成为社会思潮的主流，先进知识分子开始“与劳工为伍”，把马克思主义与中国工人运动相结合，各地共产主义小组由此建立。第二条线索是“从理论传播到政权探索”——中国共产党自诞生之日起就面临着如何把马克思主义基本原理与中国国情相结合的根本课题：中共一大提出了党的最高纲领，中共二大在列宁民族殖民地理论的指导下，首次明确提出了反帝反封建的民主革命纲领，区分了党的最高纲领和最低纲领，这是马克思主义中国化的重要起步。此后，中国共产党以个人身份加入国民党的方式与孙中山领导的国民党实现第一次合作，共同发动了以“打倒列强除军阀”为目标的国民大革命。 从近年高考命题来看，本讲内容的考查集中在三个方向：一是五四运动的历史地位——2023年山东卷考查五四运动推动新文化运动向马克思主义传播的“新发展”，2022年海南卷以五四后全社会的普遍质疑精神考查运动推动社会思想变革；二是马克思主义在中国的传播与早期共产党人对革命道路的探索——2022年全国甲卷以蔡和森致陈独秀的信考查对中国革命道路的早期思考；三是中国共产党成立的历史意义和早期革命实践——2023年江苏卷考查中共诞生“推动了中国革命的进程”，2022年辽宁卷以湖南农民运动考查国民革命的发展。复习中应将五四运动、马克思主义传播、中共成立和国民革命作为一个前后相继的整体来把握，理解从旧民主主义革命到新民主主义革命转变的历史逻辑。 【时空定位】 本讲的时间跨度大致从1919年五四运动爆发至1927年国民革命失败。这一时期的关键时间节点是：1919年五四运动爆发，工人阶级登上政治舞台；1920年，上海、北京等地先后成立共产党早期组织，陈望道翻译的《共产党宣言》中文全译本在上海出版；1921年7月，中共一大在上海召开，中国共产党正式成立；1922年，中共二大在上海召开，提出民主革命纲领；1923年，中共三大在广州召开，决定共产党员以个人身份加入国民党；1924年，国民党一大在广州召开，第一次国共合作正式形成；1926年，国民革命军出师北伐；1927年，蒋介石和汪精卫先后发动“四一二”和“七一五”反革命政变，国民革命失败。 从空间格局看，思想传播和革命活动的中心经历了从北向南的转移。五四运动的中心在北京，上海以“三罢”斗争与学生运动相呼应；中共一大和二大的开会地点都在上海（一大后期移至嘉兴南湖）；国民革命则以广州为中心——孙中山在共产国际和中国共产党的帮助下改组国民党，创办黄埔军校，建立革命武装，广州一度成为全国革命的中心。1926年北伐战争开始后，革命势力从珠江流域迅速扩展到长江流域，武汉成为新的革命中心；而1927年南京国民政府的建立则标志着革命中心再次向长江下游偏移。 从革命性质转变的整体坐标来看，五四运动是旧民主主义革命向新民主主义革命转变的分水岭。其根本区别在于革命的领导阶级不同：旧民主主义革命由资产阶级领导（如辛亥革命），新民主主义革命则由无产阶级通过其先锋队——中国共产党来领导。五四运动中工人阶级第一次以独立的姿态登上政治舞台，马克思主义在运动后期广泛传播并逐步与中国工人运动相结合，中国共产党在两年后成立——这三者是性质转变的核心标志。 【阶段特征与必备知识】 一、五四运动与马克思主义的传播 1. 五四运动的爆发与过程 五四运动的直接导火索是巴黎和会上中国外交的失败。1919年初，第一次世界大战的战胜国在巴黎凡尔赛宫举行和会，中国作为战胜国之一，向和会提出收回德国在山东攫取的一切权益、取消日本强加于中国的“二十一条”等合理要求。然而，英、法、美等国为了各自的利益，无视中国的正义诉求，将德国在山东的全部权益转让给日本，北洋政府的代表在和约上签字只是时间问题。消息传回国内，举国激愤。 1919年5月4日，北京各校学生三千余人在天安门前集会和游行示威，高呼“外争主权、内除国贼”“废除二十一条”“还我青岛”等口号，要求惩办亲日派官僚曹汝霖、章宗祥、陆宗舆。游行队伍到达曹汝霖住宅赵家楼时，部分激愤的学生冲入曹宅，痛打正在曹家的章宗祥，火烧赵家楼。北洋政府出动军警镇压，逮捕学生三十余人。次日，北京学生实行总罢课，通电全国表示抗议。全国各地学生纷纷罢课响应，反帝爱国浪潮迅速席卷全国。 运动进入第二阶段的重要标志是上海工人阶级的登场。6月3日以后，北京学生大批被捕的消息传到上海，引发各界民众的强烈愤慨。6月5日，上海日商内外棉第三、第四、第五纱厂的工人首先罢工，随后各业工人相继加入，至6月10日，罢工人数超过六万。与此同时，上海商人也举行罢市。学生罢课、工人罢工、商人罢市的“三罢”斗争在上海全面展开，并迅速向天津、汉口、长沙、南京、济南等城市蔓延。工人阶级首次以独立的姿态登上政治舞台，显示了强大的组织力和战斗力。在全国人民的强大压力下，北洋政府被迫释放被捕学生，免去曹汝霖、章宗祥、陆宗舆的职务，出席巴黎和会的中国代表最终拒绝在和约上签字。五四运动取得了初步胜利。 2. 五四运动的历史意义与五四精神 五四运动是中国近代史上一次彻底的不妥协的反帝反封建的爱国运动。其“彻底性”在此前的历次爱国运动中是前所未有的——三元里人民抗英斗争以反抗外来侵略为目的，太平天国和义和团运动的斗争有盲目的排外倾向，维新变法和辛亥革命虽是制度层面的变革，却都未直接发动大规模的群众运动。五四运动则是以全民族的行动展开了自觉的、系统的反帝反封建斗争，“外争主权”是反帝，“内除国贼”是反封建，两大目标明确而坚定。 五四运动的思想解放意义尤为深远。运动后期，马克思主义在中国广泛传播，一批具有初步共产主义思想的知识分子开始走进工厂、深入工人群众，把马克思主义与工人运动相结合。陈独秀、李大钊、毛泽东、周恩来、蔡和森等人正是在五四运动前后完成了从民主主义者到马克思主义者的思想转变。2023年山东卷第9题以此为考查点——有学者指出五四运动“推动了新文化运动的新发展”，这里的“新发展”主要表现在“宣传马克思主义”。此前新文化运动以“民主”和“科学”为旗帜，以批判封建专制、迷信盲从和旧礼教为主要内容；五四运动后，马克思主义成为社会思潮的主流，新文化运动由此从资产阶级民主主义性质的思想启蒙运动，发展为以传播马克思主义为中心的思想解放运动。 五四精神的核心内涵可以概括为“爱国、进步、民主、科学”。爱国主义是五四精神的源泉——五四运动的全部激愤和热血都源于对国家主权被列强肆意践踏的深切悲愤。民主与科学是五四精神的核心——新文化运动的两面旗帜在五四运动中从思想启蒙变成了政治行动的指南。而勇于探索、敢于创新、解放思想、实行变革，则是民主与科学理念得以提出和实现的途径。 3. 马克思主义的广泛传播 五四运动后期，马克思主义在中国得到广泛的传播并逐渐成为社会思潮的主流。这一传播有其深刻的时代背景。从国际条件看，1917年俄国十月革命的胜利，为殖民地半殖民地国家展示了一条以社会主义革命谋求解放的道路——这一点对长期苦于找不到出路的中国先进知识分子具有莫大的吸引力。此后，苏俄政府两次发表对华宣言，宣布废除沙皇时代与中国签订的一切不平等条约，放弃了俄国在中国东北等地的特权，其平等对华立场与列强在巴黎和会上对中国的欺辱形成鲜明对比。从国内条件看，新文化运动已为此奠定了思想基础——封建旧思想旧礼教的权威已被动摇，白话文的推广使新思想的传播获得广泛的传播载体，青年学生对新鲜社会理论的渴求空前强烈。工人阶级的壮大和工人运动的发展，为马克思主义在中国的传播提供了阶级基础。 传播的主要渠道是先进知识分子的翻译介绍和报刊宣传。李大钊是马克思主义在中国最早的传播者。1918年他在《新青年》上发表《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》，热情歌颂十月革命。1919年他主编的《新青年》马克思主义研究专号刊登了《我的马克思主义观》，系统介绍了马克思的唯物史观、政治经济学和科学社会主义。陈独秀在五四运动后也迅速转向马克思主义，在《新青年》上发表了大量宣传马克思主义的文章。陈望道翻译的《共产党宣言》中文全译本于1920年8月在上海出版，这是《共产党宣言》在中国正式出版的第一部完整中文译本，对马克思主义的传播产生了深远影响。 在传播过程中出现了不同思想观念的比较与论辩。1919年7月，胡适在《每周评论》上发表《多研究些问题，少谈些主义》一文，主张对社会问题做一点一滴的改良，反对空谈主义，实际上反对用马克思主义指导中国社会改造。同年8月，李大钊在《每周评论》上发表《再论问题与主义》予以驳斥，指出对中国社会必须有一个“根本解决”——只有推翻现存的不合理制度、改变社会的经济基础，才能从根本上解决各种具体问题。“问题与主义”之争是马克思主义在中国传播过程中与实用主义改良论的一次正面交锋，争论本身扩大了马克思主义的影响，使更多的进步青年明确意识到：社会改良无法挽救中国，只有社会革命才是出路。 知识分子走进工农群众是马克思主义与中国实际相结合的关键一步。1920年以后，北京、上海等地的先进知识分子纷纷到工人中去——邓中夏等人到长辛店开展工人运动，创办劳动补习学校；陈独秀在上海参与和组织工人罢工斗争；毛泽东在湖南深入农村进行社会调查。知识分子在与工农结合的过程中，一方面把马克思主义基本原理用通俗易懂的方式传递给劳苦大众，另一方面也在实践中加深了对中国国情和社会矛盾的认识，为日后提出符合中国实际的革命纲领积累了感性经验。2020年全国Ⅰ卷第29题便以1920年对工读互助等改良活动的批评为材料——当时一些人主张放弃“零零碎碎的救济”，进入工厂、深入工人群众以“对社会进行根本改造”，正确选项为“马克思主义影响日益增强”。 二、中国共产党的诞生 1. 中共一大的召开与中国共产党成立 在马克思主义传播和各地共产党早期组织建立的基础上，正式的建党工作被提上日程。1920年8月，在共产国际代表维经斯基的帮助下，陈独秀在上海成立了中国第一个共产党早期组织——上海共产党小组，随后李大钊在北京，董必武、陈潭秋在武汉，毛泽东、何叔衡在长沙，王尽美、邓恩铭在济南，以及广州和日本东京、法国巴黎的留学生中相继成立了共产党早期组织。各地共产党早期组织有计划地研究和宣传马克思主义，批判非马克思主义思潮，组织工人开展斗争，为党的全国代表大会做好了思想上和组织上的准备。 1921年7月23日，中国共产党第一次全国代表大会在上海法租界望志路106号（今兴业路76号）开幕。大会的最后一天因受租界巡捕搜查，转移到浙江嘉兴南湖的一艘游船上举行。参加大会的代表共十三人，代表全国五十多名党员。大会通过了党的第一个纲领，确定党的名称为“中国共产党”，党的奋斗目标是推翻资产阶级政权，建立无产阶级专政，实现共产主义；确定党的中心工作是领导和组织工人运动；选举产生了党的中央领导机构——中央局，陈独秀任中央局书记。 中共一大的召开标志着中国共产党正式成立。这是中国近代历史上“开天辟地的大事变”——从此，中国革命有了坚强的领导核心。中国共产党从一开始就坚持以马克思主义为行动指南，以科学的理论来分析中国社会、指导革命实践，这使中国革命与过去一切旧的革命在性质上有了根本区别：不再是某个阶级或某个集团更换政权的斗争，而是以彻底推翻帝国主义和封建主义压迫、建立人民当家作主的新社会为目标的革命。 2. 中共二大与民主革命纲领的提出 中国共产党成立后，面临的首要任务是如何正确认识中国国情、制定出符合实际的革命纲领。1922年7月，中国共产党第二次全国代表大会在上海召开。二大最重要的贡献是在列宁民族殖民地理论的指导下，分析了中国社会的半殖民地半封建性质，在中国近代历史上第一次明确提出了彻底的反帝反封建的民主革命纲领。 大会发表的宣言明确指出：“各种事实证明，加给中国人民（无论是资产阶级、工人或农民）最大的痛苦的是资本帝国主义和军阀官僚的封建势力”——中国社会的根本矛盾是帝国主义与中华民族的矛盾、封建主义与人民大众的矛盾，因此现阶段中国革命的对象是帝国主义和封建军阀，革命的动力是工人、农民、小资产阶级和民族资产阶级。大会区分了党的最高纲领和最低纲领：最高纲领是“组织无产阶级，用阶级斗争的手段，建立劳农专政的政治，铲除私有财产制度，渐次达到一个共产主义的社会”；最低纲领即民主革命纲领是“消除内乱，打倒军阀，建设国内和平”“推翻国际帝国主义的压迫，达到中华民族完全独立”“统一中国本部（东三省在内）为真正民主共和国”。 从中共一大到中共二大，短短的不足一年间，党对中国革命的认识实现了重大飞跃。中共一大只规定了党的最终奋斗目标，对现阶段怎样行动尚无明确方针；中共二大则在严格意义上将马克思主义的普遍原理与中国半殖民地半封建社会的具体国情相结合，区分了革命的两个阶段，提出了当前阶段的革命任务和目标，这是马克思主义中国化的最早起步。大会还通过了建立“民主的联合战线”的决议案，确定了与国民党等革命力量合作的方针，为后来的国共合作奠定了思想基础。 3. 国民革命：第一次国共合作的建立与破裂 1924年至1927年，国共两党首次合作，共同领导了声势浩大的国民大革命。1924年1月，中国国民党第一次全国代表大会在广州召开。在孙中山主持下，大会重新解释了三民主义，将旧三民主义发展为新三民主义，确立了“联俄、联共、扶助农工”三大政策。新三民主义与中国共产党的民主革命纲领在基本原则上一致，成为两党合作的政治基础。 国共合作的实现极大地推动了中国革命的发展。1924年，孙中山在中国共产党和苏联的帮助下创办黄埔军校，培养了一批军事政治人才。1925年，五卅运动和省港大罢工先后爆发，沉重打击了英帝国主义在华势力。1926年7月，国民政府发表《北伐宣言》，国民革命军出师北伐。北伐军所到之处，工农运动蓬勃发展——湖南、湖北的农民运动在1926年底至1927年初进入高潮，农民协会建立减租减押制度，将乡村中的土豪劣绅特权彻底打倒，“农民协会成为唯一的权力机关”。2022年辽宁卷第9题以这一历史为考查点——1926年12月湖南省农民协会决议减租减息，1927年1月农民协会会员增至二百万人，正确选项为“国民革命运动的迅速发展”。工农运动的高涨是国民革命深入发展的有机组成部分，群众动员达到了旧民主主义革命时期从未有过的广泛程度。 然而在革命胜利推进的背后潜伏着深刻危机。随着北伐战争接近于推翻北洋军阀的胜利，统一战线内部围绕革命领导权和革命前途的争夺日趋激烈。1927年4月12日，蒋介石在上海发动反革命政变，大肆捕杀共产党人和革命群众，随后在南京另立“国民政府”。7月15日，汪精卫在武汉召开“分共”会议，正式与共产党决裂，随之对共产党人进行残酷镇压。第一次国共合作由此全面破裂，国民革命以失败告终。 国民革命失败的原因是多方面的。客观上，帝国主义和封建势力的联合力量远强于革命力量，国民党内的反动集团在革命高潮中背叛了革命。主观上，处于幼年时期的中国共产党对于革命领导权问题缺乏清醒认识，放弃了对军队和工农运动的领导权，未能在阶级力量对比发生不利变化时有效组织退却和回击。国民革命的失败留下了血的教训——枪杆子里面出政权，党必须建立自己直接领导的革命军队，这成为此后武装反抗国民党反动派的南昌起义的根本逻辑起点。 【重点突破与素养提升】 一、从思想启蒙到革命行动——五四运动与新文化运动的关系 核心问题：五四运动与新文化运动是何关系？为什么说五四运动推动了新文化运动的“新发展”？ 要点精析： 新文化运动是五四运动的思想准备，五四运动则是新文化运动成果的政治化爆发。新文化运动早在1915年就已以“民主”与“科学”为旗帜展开——陈独秀、胡适、鲁迅等先驱批判封建旧礼教、专制思想和迷信盲从，用白话文推动文化大众化。五四运动的爆发使思想启蒙与群众政治行动交汇在一起：学生从读书走向社会，知识分子从课堂走向工厂，马克思列宁主义从书本走向与工人结合的实践。 新文化运动的“新发展”主要体现在两个维度。一是在思想内容上，从传播资产阶级民主共和观念转为传播马克思主义。此前新文化运动所宣扬的“民主”主要是法国式资产阶级民主，五四后期李大钊等人则开始宣传劳动阶级的民主和社会主义，马克思主义成为最引人注目的新思潮。二是在运动范围上，从知识分子的文化启蒙走向知识分子与工农群众相结合。1920年以后，邓中夏到长辛店铁路工人中办夜校，陈独秀在上海工厂区办工人刊物，毛泽东在湖南农村做社会调查——这些努力使马克思主义传播有了现实的依托，也为中国共产党成立后领导工农运动奠定了初步基础。 关联高考：2023年山东卷第9题正确选项为“宣传马克思主义”，考生须辨析：五四运动前新文化运动的主要内容是“民主与科学”“文学革命”“批判封建礼教”；五四运动后的首要“新发展”在于马克思主义成为主流。2022年海南卷第9题以五四后全国新出版物中普遍出现“疑问符”设问，正确选项指向“五四运动推动了社会思想的变革”——人们不再盲目迷信固有思想，也不再无批判地接纳舶来品，普遍质疑是深刻反思的开端。 二、中国共产党成立——“焕然一新”的深刻含义 核心问题：为什么说中国共产党的成立使中国革命的面貌“焕然一新”？“新”在何处？ 要点精析： “焕然一新”体现在以下根本性的变化上。 革命的领导力量焕然一新——此前的历次革命和改良运动，无论是太平天国、洋务运动、戊戌变法还是辛亥革命，其领导者分别是农民阶级、地主阶级改良派和资产阶级。农民阶级不是先进生产力的代表，无法提出科学的革命纲领；资产阶级力量弱小且具有两面性，不能坚决彻底地领导革命走向胜利。中国共产党是无产阶级的先锋队，以马克思主义为理论武器，能够洞察中国社会的根本矛盾和革命规律，提出彻底的反帝反封建的革命纲领。 革命的道路选择焕然一新——此前的探索经历了从“器物学习”到“制度变革”再到“思想启蒙”的递进，但始终在旧社会的框架内修补调适，未能解决中国社会最根本的矛盾。中共二大明确提出以彻底推翻帝国主义和封建军阀统治为当前目标，以建立劳农专政、实现社会主义为最终方向，使中国革命第一次有了从科学理论出发的明确两步走路线图。 革命的方法焕然一新——中共从一开始就把发动工农群众作为基本的革命方法。此前的历次运动，革命和改良主要局限于知识界和上层社会，未能广泛动员占人口绝大多数的工人和农民。中共成立后，首先集中力量领导工人运动，从1922年到1923年，全国罢工达一百余次，参与人数超过三十万。此后又将工作重心转向农村，发动了以湖南农民运动为代表的农村大革命。 关联高考：2023年江苏卷第7题以学者观点“中国共产党的诞生……使中国革命的面貌从此焕然一新”设问，正确选项为“推动了中国革命的进程”。“焕然一新”不仅仅是一个修辞，更是一个历史事实的判断——在此之前的革命屡战屡败，在此之后中国革命虽然仍面临曲折和挫败，但革命的中心力量和斗争目标已从根本上改变。 三、马克思主义中国化的起步——从中共一大到二大的认识飞跃 核心问题：从中共一大到中共二大，党对中国革命的认识发生了什么重大变化？ 要点精析： 中共一大解决了“要不要建党、建什么样的党”的问题，提出了最高纲领。那时的中国共产党还是刚刚从学术理论圈子走向政治实践的幼小组织，对中国的具体国情认识尚浅，还未来得及深入分析中国社会的具体阶级结构和当前的主要敌人。 中共二大则在以下关键问题上实现了认识上的突破：第一次确认中国社会的性质是半殖民地半封建社会；第一次明确提出现阶段的革命对象是帝国主义和封建军阀，而非一般意义上的资产阶级；第一次将革命的动力扩展为工人、农民、小资产阶级和民族资产阶级联合的统一战线；第一次区分了党的最低纲领（民主革命纲领）和最高纲领（实现共产主义）。这一系列“第一次”说明，党已开始把马克思主义的基本原理与中国实际相结合——不再机械搬用欧洲无产阶级革命的现成公式，而是从中国仍然受帝国主义宰割且封建势力根深蒂固的现实出发，制定了符合国情的阶段性革命目标。 【阅卷视角与解题方法】 方法一：辨析“新旧民主主义革命”的根本区别 旧民主主义革命的领导阶级是资产阶级，目标是建立资产阶级共和国（辛亥革命是典型代表）；新民主主义革命的领导阶级是无产阶级（通过中国共产党），目标是经由反帝反封建斗争的彻底胜利走向社会主义。五四运动是新旧民主革命的分水岭，解题时判断一道题涉及的是“旧”还是“新”民主主义革命的依据，关键在于是否出现了无产阶级的领导或马克思主义的指导。 方法二：从“组织宣传”变化看革命策略演进 中共成立后革命策略经历了从“以工人运动为中心”到“建立各革命阶级的联合战线”再到“武装斗争”的演变。复习时遇到涉及早期党组织活动、国共合作原因与破裂背景的题目，要从阶级力量对比和组织策略的变化中寻找答案。1923年以后党从单打独斗转向联合国民党，是因为军阀力量强大、党自身弱小；1927年以后从国共合作破裂到走上武装反抗道路，是因为血的教训印证了“枪杆子里面出政权”的真理。 方法三：注意同形异质的辨别——知识迁移能力的训练 “国共合作”有多次，本讲讲的是1924—1927年第一次国共合作，是在新民主主义革命框架内与改组后的革命国民党的合作。1937年第二次国共合作以共同抗日为目的。两种合作产生于不同历史背景，其组织形式和联盟性质均有差异，在答题时切不可混淆。 【备考延伸与拓展阅读】 本讲是新民主主义革命的起点。建议将1919—1927年的内容（五四运动、中共成立、国民革命）与此前1840—1919年的旧民主主义革命内容（第15—19讲）进行对比复习，制作“革命领导阶级”“革命目标”“群众动员程度”“最终成败”四个维度的新旧民主革命对照表，在对比中加深理解。 本讲与选择性必修一《国家制度与社会治理》中“中国民主革命的历程”直接衔接，中共中央的建立和早期组织建设、国民党改组和北伐战争亦与相关政权与政党制度专题可贯通阅读；与选择性必修三《文化交流与传播》中“马克思主义在中国的传播”专题交叉。复习时应最大限度打通教材，建立完整知识网络。 精研近年高考真题中涉及本讲内容的题目：2022年全国甲卷第29题（蔡和森论革命道路）、2023年山东卷第9题（五四与新文化运动关系）、2022年海南卷第9题（五四后社会思想变革）、2023年江苏卷第7题（中共诞生意义）、2022年辽宁卷第9题（国民革命与农民运动）等，归纳命题视角和设问规律。 拓展阅读：彭明《五四运动史》是研究五四运动的经典之作；石川祯浩《中国共产党成立史》利用了大量一手档案详细呈现建党过程；陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》中对新民主主义革命开端的论述宏观而深刻，有助于从整体上把握本讲在中国近代史中的地位。 1 学科网（北京）股份有限公司 $