安徽合肥市第四十二中学2025-2026学年八年级下学期期中语文试题

八年级练习 语文试题卷 一、语文积累与运用（35分） 1. 默写。 本真的诗文显露出诗人的初心。王勃笔下的“__________，__________”（《送杜少府之任蜀州》）有超越时空限制的深厚情谊；“__________，__________”（《望洞庭湖上张丞相》）两句，孟浩然用渡湖没有船为喻，委婉含蓄地表达了自己从政的心愿。 文人笔下的情思，令人动容。《关雎》中“_________，__________”是对美丽贤淑的好姑娘的爱慕；《子衿》中“__________，__________”两句通过夸张手法，造成主客观时间上的反差，抒发了主人公的强烈思念；《桃花源记》中“__________，__________”描写桃花林春意盎然、落花纷飞美景，与外界战乱形成对比，寄托了美好的理想。 2. 请运用积累的知识，完成小题 《尚书》是中国最古的记言的历史。所谓记言，其实也是记事，不过是特别的一种罢了。中国最早的言文，大概是祝神的辞令和告神的cè书，后来渐渐用于朝聘和会盟，便成了当时的公文书。《尚书》包括虞、夏、商、周四代，大部分是号令，就是向大众宣布的话，小部分是君臣相告的话。也有记事的，可是照近人的研究，这些记事的篇数并不多，而且大都是战国末年人制作的。 《尚书》本来只叫《书》，汉代以来才加上“尚”字，“尚”是“上古”的意思，《尚书》就是“上古的书”。这部书经过秦火的fén烧，散失了不少。汉初有伏生，他是秦博士，从墙壁里找出了二十八篇，教于齐鲁之间。这二十八篇用汉代通行的隶书抄写，所以叫《今文尚书》。后来又出现了用先秦古文字写的《古文尚书》，比今文多出十六篇，经过学者们的考证，现在公认这十六篇是魏晋时人伪造的。 （选自《经典常谈》） （1）给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。 所谓（ ） cè（ ）书 fén（ ）烧 散（ ）失 （2）请提取文中划线句子的主干：________ （3）根据《经典常谈》整本书的相关内容，参照示例，完成表格。 典籍内容 出处（填篇名） 中国最古的记言的历史，多为号令与君臣对话 《尚书》 相传为孔子删定，收录西周至春秋诗歌，共三百零五篇 ①___ 分“经”和“传”，是中国第一部编年体史书，记载鲁国历史 ②___ （4）结合选文和整本书阅读，简要说说《尚书》在古代典籍中的地位以及内容特点。 3. 合肥四十二中学八年级开展“低碳减排”系列实践活动，请你参与。 （1）活动筹备阶段，计划制作主题宣传展板，请你再设计两个符合主题的栏目。 栏目一：低碳知识科普 栏目二：环保金句分享 栏目三：________________ 栏目四：________________ （2）小宇同学创作了一首以“低碳生活”为主题的七言律诗，但不确定横线处的词语，请你选出最合适的一项（ ） 炎炎烈日灼神州，减排护绿解烦忧。 节电惜水初心在，卫源________山河秀。 共绘蓝图生态美，同担使命岁月稠。 践行低碳百年路，守护家园万代______。 A. 污清 秋 B. 清污 秋 C. 污清 年 D. 清污 年 （3）活动中，环保工程师张叔叔开展了专题讲座，讲座结束后，小语同学进行现场采访，请你根据情境补全对话。 小语：张叔叔，听了您的讲座，我们了解了很多低碳减排的专业知识，也感受到环保工作者的坚守与付出。①_______？ 张叔叔：是使命。我们守护的不仅是当下的绿水青山，更是子孙后代的生存家园，这份责任让我们一直坚持下去。 小语：张叔叔，您说得太动人了！我们由衷敬佩您！最后，②________？ 张叔叔：希望同学们从校园小事做起，节约每一度电、每一张纸，把低碳理念融入日常，做绿色校园的建设者、低碳生活的传播者。 （4）活动结束后，小文同学写了一则消息，请你按要求修改。 【甲】4月8日，合肥市第四十二中学八年级《低碳校园行，青春护蓝天》主题实践活动顺利落幕。本次活动以培养学生环保理念为目标，【乙】通过知识科普、金句分享、专题讲座等形式，提高同学们对生态保护的参与感与行动力。 活动中，同学们以小组为单位，完成了多项任务，在实践中深化了对低碳生活的理解。 ①【甲】处画线句有一处标点使用不当，请改正。 ②【乙】处画线句有语病，请修改。 二、阅读（55分） 【一】（21分） 走三桥，祈安康 ①走三桥，祈安康，是苏州人过元宵节的重头戏。 ②元宵是个热闹的节日，是充满希望的日子。关于新的一年一切美好的愿望，都渗透进那些浓墨重彩的仪式中，铺陈开来。 ③所以，元宵节的戏码可谓是精彩纷呈，到处张灯结彩。早在千百年前，人们就开创了闹元宵的“闹”。“火树银花触目红，揭天鼓吹闹春风”“游人踏尽桥头月，月在栏杆更皎然”，灯会、游园、花市、夜市，表演、猜灯谜、品元宵……所有活动，无一不是置于百姓的生活烟火之中。大街小巷，桥头河浜，有人的地方，就有节日的声音和味道。 ④因为热闹，大多时候都是人山人海。当然，你也可以选择安静一点的、个人化一些的仪式，比如走三桥。安安静静地去往某一座古镇，挑一个河街交织的角落，两个人相伴着，牵手而行，一起走桥去，也可以结队而行。这就是苏州地区流传了很久的元宵节走三桥。清代《清嘉录》中有记载：元夕，妇女相率守阁，以却疾病，必历三桥而止，谓之“走三桥”。 ⑤“三桥”是哪三桥？ ⑥寄托中，是吉祥、富贵、健康。现实中，苏州城乡处处有三桥。同里镇的太平桥、吉利桥、长庆桥，周庄镇的双桥、富安桥、太平桥，苏州市区古胥门地段的万年桥、吉庆桥、开远桥，山塘街则有斟酌桥、望山桥、绣花桥……瞧这些桥名，是多么吉利喜庆，和“元宵”两个字又是多么吻合，它们古意盎然又生动鲜活，就在我们身边。 ⑦同里镇的三桥，我年轻的时候就走过。那时候我插队在同里附近的农村，上街赶集，都到同里。站在同里的桥上，生活的流水从脚下淌过，带着我的思绪和希望。许多年后，我又回同里，几乎每一次都会走桥。同里是水乡小镇，到处有桥，没有桥，就没有路。 ⑧苏州城内古胥门地段的三桥，都是运河上的桥，架设在苏州古运河环古城河上。近16公里的环古城河健身步道围绕苏州古城，串连了多个城门、公园和历史文化遗迹，与多座桥梁相连。桥与河，共同建筑起古城的天然屏障，呈现着古城历史的画面。 ⑨也不妨在元宵这一天，到苏州山塘街走一走三桥。山塘街的走三桥，近年更是传承活化起来。平日就很拥挤的七里山塘，到了元宵这一日、这一夜，那情那景是可想而知了。你会看到穿汉服的女孩子，角色扮演的年轻人，还有着大红棉袄的老奶奶。恍惚中，你以为穿越了，到了古代，到了未来——无论到哪里，喜庆和希望都跟着你，与你在一起。你和大家一起走过三桥，用脚步丈量着平安幸福。 ⑩夜晚的山塘街，红灯笼挂满两岸，暖光照着青石板路。河水漾着灯影，摇橹船轻轻划过。大家跟着人群走过三座古桥，笑语阵阵，糖香飘溢。元宵的夜晚，就是如此的温润，如此的美好。 ⑪元宵节的桥，和平常日子里的桥，也许并没有什么不一样。但是在元宵节这一天，人们心头更多地涌出向往的情感和追求的梦想，带着情感，带着梦想，踏上那一座座桥，开启生活新的一页。这日子连接着旧与新，连接着付出和收获，连接着昨天、今天和明天。 ⑫曾经的苏州，是小桥流水人家，“绿浪东西南北水，红栏三百九十桥”。今天的苏州，仍然有许许多多的桥，时时处处可以走三桥。 ⑬具体的三桥和象征的三桥，有形的三桥和无形的三桥，脚下的三桥和心中的三桥，节日的三桥和平常日子里的三桥，无不是老百姓通往幸福生活的桥梁。 （选自《人民日报》2026年3月2日，有删改。） 4. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “走三桥”是苏州人过元宵节的重要习俗，是一种相较于热闹节庆而言，更安静、更具个人化的仪式。 B. 根据清代《清嘉录》记载，古代元夕人们相约一起走桥，“必历三桥而止”是为了驱赶疾病。 C. 苏州的“走三桥”是走固定的三座桥，其中同里镇的三桥最具代表性，是当地独有的节庆地标。 D. 文中引用大量古诗句，既增添了文章的文学色彩，也凸显出元宵节与走桥文化的悠久历史底蕴。 5. 文中第⑧段列举了苏州同里镇、周庄镇等地方的“三桥”，它们有什么共同特点？ 6. 请从加点词语的角度，赏析第⑨段中的画线句子。 你和大家一起走过三桥，用脚步丈量着平安幸福。 7. 文章结尾段意蕴丰富，请谈谈你的理解。 8. 文章以“走三桥，祈安康”为题，有着怎样的作用？请结合全文简要分析。 【二】（18分） 时间感从何而来 ①时间感，到底是什么感觉？当我们感叹“春节假期一晃而过”或抱怨“排队漫长难熬”，是否想过：大脑如何感知时间流动？ ②许多年前，研究者普遍相信大脑里可能藏着一个像“内部秒表”的结构，专门负责计时。随着越来越多的实验，这种观点正在被悄悄改写——大脑也许并没有一只“钟”，我们感受到的时间，很可能是靠动作、感觉和注意力一起“拼”出来的。 ③来自我国科学家的实验提供了直观线索。在一个经典的小鼠实验中，科学家训练小鼠按一下杠杆，等一会儿，再按一下，就能获得食物。随着训练深入，小鼠慢慢学会了什么时候该停。研究者原以为这是小鼠在“心里数秒”。但后来，他们故意让小鼠暂停动作几秒，或让小鼠在等待期间多按几下，原本看似准确的时间判断立刻被打乱。原来，它们通过动作来估计“差不多到了”。也就是说，时间不是被大脑某个地方“读”出来的，真正起作用的是行为本身。 ④更有意思的发现，来自小鼠按压杠杆时发出的“咔哒”声。科学家注意到，这个声音虽小，但每只小鼠都能清楚听到。于是他们做了个处理：把小鼠的耳朵轻轻塞住。结果惊人：小鼠变得不会计时了。为了进一步验证，科学家用上了现代神经科学里的“点灯技术”，将相关部分的脑细胞轻微激活。神奇的是，即便小鼠听不见声音，只要刺激这群神经细胞模拟脑内的听觉响应，原本混乱的“时间感”又恢复了。动作发出的声响，就像驻扎在大脑深处专属的“节拍器”，不断叩击神经感知，调控身心节奏。 ⑤由此看来，大脑感知时间，并不是靠一只“钟”，而是靠动作、动作产生的感觉以及大脑对这些感觉的关注程度共同组成的一张“网”。 ⑥人们常常有这样的体验：玩游戏、聊天、看电影时，时间像飞一样过去；无聊、焦虑、等待时，时间像被拉长。根据我国科学家提出的新理论，这并不是心理作用那么简单，而是因为不同状态下大脑收集到的信息量不同。快乐兴奋时，动作和行为信息繁多，大脑忙着“计时”，自然觉得时间很快；而无聊时，整个身体都处于消极怠慢状态，大脑计时的“节拍器”慢下来。 ⑦时间感的异常，也可能映射某些疾病。帕金森病患者常常动作变慢，也更难掌握节奏；注意缺陷障碍的孩子“估不准时间”，做事拖沓或过快；抑郁症患者则会觉得时间像“停滞”，每一天都十分漫长。这些现象往往反映了大脑中调节动作、节奏和信息收集的系统出现了问题。 ⑧现代科技正为“时间感”带来新的研究手段。人工智能模型擅长处理序列与节奏，可用来模拟大脑如何整合行为与感觉以形成时间体验；脑机接口技术能更直观记录与时间相关的脑活动，未来有望通过调控这些活动，帮助患者恢复节奏感。 ⑨综合近年研究，一个观点日益清晰：我们体验到的时间，并非由大脑某个区域“读”出来的，而是在行动、感受与思考的过程中由身心共同“编织”出来的。动作像指针，感觉像刻度，注意力像灯光，情绪则调节着速度——它们合作构成了我们对时间的理解。 ⑩时光飞逝，快时不慌；度日如年，慢时不恼。知道大脑为何这样运作，我们也就更能找到自己的步调，与时间和解。 （选自《人民日报》2026年3月9日，有删改。） 9. 下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 研究者最初认为大脑内存在专门负责计时的“内部秒表”结构，这一观点后续被实验推翻。 B. 小鼠通过动作与动作发出的声响判断时间，阻断听觉或干扰动作，都会影响其时间判断。 C. 时间感的快慢完全由个人情绪决定，与大脑收集的信息量、身体动作状态毫无关联。 D. 时间感异常能反映身体病症，帕金森、抑郁症等疾病都和大脑相关调节系统出现问题有关。 10. 文章第④段画线句子运用了什么说明方法？请说说作用。 11. 文中第⑥段和第⑦段的顺序能否调换？请说明理由。 12. 结合生活实际，举例说说你在生活中感受到的“时间快慢”现象，并运用文中的知识简要分析原因。 【三】（16分） 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 （选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】 西湖最盛，为春为月。一日之盛为朝烟为夕岚①。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒②。梅与杏桃相次开发，尤为奇观。湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，二十余里不绝。歌吹③为风，粉汗为雨，罗纨④之盛多于堤畔之草。然杭人游湖，止午、未、申三时；其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕阳未下。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是番趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！ （选自袁宏道《晚游六桥待月记》，有删改） 【注释】①岚：山间雾气。②勒：抑制。③歌吹：此指歌声和乐声。④罗纨：丝质衣衫。 13. 下列对文中词语的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. “从小丘西行百二十步”的“行”与“复前行，欲穷其林”的“行”含义相同。 B. “皆若空游无所依”的“若”与“若啸呼状”的“若”含义不同。 C. “安可为俗士道哉”的“道”与“不足为外人道也”的“道”含义相同。 D. “心乐之”的“之”与“久之，目似瞑”的“之”含义不同。 14. 文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 一 日 之 盛 为 朝 烟 为 夕 岚 15. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）日光下澈，影布石上。 （2）今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒。 16. 【甲】【乙】两文都借景物传递真情，请结合选文内容分析其情感异同。 三、写作（55+5分） 17. 请阅读下面的文字，按要求作文。 学习和生活中许多的是非曲直、大小多少，是摆在我们面前的一道道选择题。仁人志士，文人武将，伟人凡人，都需要在人生旅途中做一道又一道选择题。选择需要站位和勇气，做对需要智慧和毅力。选择并做对了，我们终将收获满满。 请以“我做对了这道选择题”为题目，写一篇记叙文。 要求：（1）文体自选（诗歌除外）；（2）不少于600字；（3）文中不得出现真实姓名和校名。 八年级练习 语文试题卷 一、语文积累与运用（35分） 【1题答案】 【答案】 ①. 海内存知己 ②. 天涯若比邻 ③. 欲济无舟楫 ④. 端居耻圣明 ⑤. 窈窕淑女 ⑥. 君子好逑 ⑦. 一日不见 ⑧. 如三月兮 ⑨. 芳草鲜美 ⑩. 落英缤纷 【2题答案】 【答案】（1） ①. wèi ②. 策 ③. 焚 ④. sàn （2）《尚书》是历史。 （3） ①. 《诗经》 ②. 《春秋》 （4）地位：《尚书》是中国现存最古的记言体历史，是上古时期的公文书汇编，是我国早期重要的历史典籍，是研究上古时期历史、文化、制度的重要文献。 内容特点：内容涵盖虞、夏、商、周四代的内容，大部分是面向大众的号令、君臣之间的告语，以记言为核心；记事篇目较少，且相关篇目多被考证为战国末年乃至魏晋时期的伪作。 【3题答案】 【答案】（1） ①. 低碳行动展示 ②. 减排妙招分享（符合“低碳减排”主题，合理即可） （2）B （3） ①. 请问是什么支撑您一直坚守在环保工作岗位上呢 ②. 请问您对我们中学生践行低碳生活有什么建议和期望吗 （符合对话情境，语义连贯即可） （4）①将书名号改为引号 ②将“提高”改为“增强”（或改成“通过知识科普、金句分享、专题讲座等形式，增强同学们对生态保护的参与感，提升行动力”也可） 二、阅读（55分） 【一】（21分） 【4~8题答案】 【答案】4. C 5. 地理位置：多位于水乡，与水紧密相连。文化意义：具有深厚的历史文化底蕴，是当地节庆的重要地标。与当地生活的关系：与当地百姓的生活息息相关，是他们祈求平安幸福的象征。 6. “丈量”本义是用尺子等工具测量长度、面积等，这里指用脚步走过三桥，形象地表达了人们通过走桥来感受平安幸福的过程。“丈量”一词将抽象的平安幸福具象化，使读者更能感受到人们走桥时的虔诚和对幸福的向往。 7. 字面意思：结尾段列举了具体的三桥和象征的三桥、有形的三桥和无形的三桥、脚下的三桥和心中的三桥、节日的三桥和平常日子里的三桥，强调了“走三桥”在不同层面的意义。深层含义：结尾段将“走三桥”与老百姓的幸福生活联系起来，表达了”走三桥”是老百姓通往幸福生活的桥梁这一主题，同时也体现了人们对幸福生活的向往和追求。 8. 点明主题：标题直接点明了文章的主题，即“走三桥”是为了祈求安康，体现了人们对幸福生活的向往和追求。吸引读者：标题简洁明了，具有吸引力，能够引起读者的兴趣，使读者想要了解“走三桥”这一习俗的具体内容和意义。统领全文：标题统领了全文的内容，文章围绕“走三桥”这一习俗展开，介绍了其历史渊源、各地“三桥”的特点、走桥的意义等，使文章结构更加紧凑。 【二】（18分） 【9~12题答案】 【答案】9. C 10. 运用了打比方的说明方法，将动作声比作大脑的“节拍器”，生动形象地说明了动作声在大脑感知时间过程中的重要作用，使读者更容易理解。 11. 不能调换。第⑥段阐述了不同状态下大脑收集到的信息量不同，导致时间感的快慢不同，而第⑦段则指出时间感的异常可能映射某些疾病。这两段之间存在逻辑上的递进关系，先说明正常状态下时间感的差异，再进一步说明时间感异常与疾病的关系。如果调换顺序，就会破坏这种逻辑关系，使文章内容显得混乱。 12. 示例：看电影时，时间过得飞快，感觉一眨眼电影就结束了。根据文中的知识，看电影时，大脑忙着处理画面和声音信息，动作和行为信息繁多，大脑忙着“计时”，自然觉得时间快。而等待时，时间像被拉长，感觉每一秒都十分漫长。这是因为等待时，身体处于消极怠慢状态，大脑计时的“节拍器”慢下来，所以会觉得时间过得慢。 【三】（16分） 【13~16题答案】 【答案】13. B 14. 一日之盛/为朝烟/为夕岚 15. （1）阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石头上。（2）今年春雪下得很大，梅花被寒气所抑制。 16. 相同点：两文作者都表达了对自然山水美景的热爱、赞美。不同点：甲文作者在欣赏小石潭清幽美景的同时，流露被贬后的孤寂、落寞与凄清之情。乙文作者沉醉西湖春月之美，暗含鄙弃世俗庸人、孤高自赏、不愿与俗人同游的清高情怀。 三、写作（55+5分） 【17题答案】 【答案】例文： 我做对了这道选择题 生活宛如一场充满未知的冒险，我们总会站在一个个岔路口，面临形形色色的选择题。而那次在公交车上，我做对了那道关于道德与利益的选择题，至今想来，仍心生自豪。 那是一个闷热的夏日午后，太阳像个大火球炙烤着大地。我背着沉重的书包，在公交站台焦急地张望着。好不容易等来一辆车，我随着拥挤的人群挤了上去。车厢里弥漫着汗味和各种奇怪的味道，闷热得让人喘不过气。我好不容易在车厢中部站稳，目光在人群中搜寻着空位，哪怕只是一个能扶稳的角落。 这时，我发现前方有个空位，正准备快步走过去，突然，一位头发花白、拄着拐杖的老爷爷颤颤巍巍地从人群中挤了出来，显然，他也看到了那个空位。就在老爷爷快要走到座位旁时，我旁边一个打扮时尚的年轻人一个箭步冲过去，一屁股坐在了座位上，还翘起了二郎腿，脸上露出得意的神情。 老爷爷愣住了，他无奈地站在一旁，双手紧紧抓住扶手，身体随着公交车的颠簸晃来晃去。看着老爷爷那摇摇欲坠的身影，我的内心开始挣扎起来。让座吧，自己背着这么重的书包，站一路肯定累得够呛；不让吧，又觉得心里过意不去，尊老爱幼是中华民族的传统美德啊。 就在我犹豫不决的时候，脑海中浮现出老师在课堂上给我们讲的雷锋叔叔的故事，还有那些在公交车上主动让座的好人好事。那一刻，我仿佛听到了一个声音在耳边说：“你是一名少先队员，怎么能只考虑自己呢？” 我深吸一口气，鼓起勇气，走到年轻人面前，礼貌地说：“叔叔，您看这位老爷爷年纪大了，站不稳，您能不能把座位让给他呀？”年轻人白了我一眼，没好气地说：“我先坐到的，凭什么让给他？”我并没有退缩，继续说道：“尊老爱幼是我们应该做的，您要是把座位让给老爷爷，大家都会夸您有爱心呢。”周围的人也开始纷纷指责年轻人，年轻人脸红了，不情愿地站了起来，老爷爷连声道谢，坐在了座位上。 那一刻，我心里像吃了蜜一样甜。虽然我背着沉重的书包站了一路，但我觉得自己做对了这道选择题。在道德与利益面前，我选择了道德，我收获了内心的安宁和他人的尊重。这小小的选择，让我明白了，人生的选择题，有时候答案并不难找，只要我们坚守内心的善良与正义。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $