湖北随州市曾都区第一高级中学2025-2026学年高三下学期限时训练（六）历史试题

湖北曾都一中2025至2026学年高三下历史限时训练（六） 2026年4月9日 分值：4×25=100分 用时：25分钟 1．良渚至商周遗址中多出现蛇纹礼器，二里头文化以蛇为核心形成“三代龙纹”的图腾形式；西周时期蛇纹多见于中原以外的青铜文化之中，而东周以后，北方地区蛇纹器物逐渐减少，南方黔、滇、越文化中却仍盛行蛇纹。这一文化现象折射出（　　） A．中原礼制文化中的图腾崇拜走向转型 B．地理环境的差异决定文化传统的兴衰 C．中华文明的传播路径由中原辐射四方 D．多元文明发展过程中存在地域不平衡 2．河南省汝州市阎村遗址出土的仰韶文化彩陶缸（约公元前4000年）上绘有“鹳鱼石斧图”：一只白鹳衔鱼，一侧竖立带柄石斧。学者研究认为，石斧图案化处理且刻意放大，柄部有刻画符号；同墓随葬品数量远超普通墓葬，且墓主为成年男性。据此推断，“鹳鱼石斧图”可以反映（　　） 图1 鹳鱼石斧图 A．渔猎经济依然占据主导地位 B．军事首领权力与身份的象征 C．母系氏族社会存在图腾崇拜 D．早期国家已经出现仪仗制度 3．公元前539年，鲁国派出以子叔敬叔为使、子服惠伯为介的使团到滕国参加滕成公的葬礼，即将入境时恰逢子服惠伯父亲的忌日，为了照顾子服惠伯，子叔敬叔主动提出停留一日进入滕国。子服惠伯拒绝说：“公事有公利，无私忌。”最终还是按时进入滕国。这可佐证，当时（　　） ①官僚政治体制初步确立 ②官员行为受到礼法约束 ③官员的职业道德感较强 ④宗法观念仍有一定影响 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 4．下图为山东省沂南县北寨汉墓的一幅画像石摹本。画面最左端是一辆轺车和一辆棚车，右边是一辆轺车和辎车，官署门前设有建鼓、门吏捧盾拥簪。据《后汉书·文苑列传》载，郡国上计时需“陈属车于庭”。有学者据此认为，该画像石描绘的正是汉代“上计”场景。该画像石可用于说明汉代（　　） A．百姓艺术素养得到提升 B．官员履职情况受到关注 C．绘画题材生活气息浓厚 D．察举选官基本流程规范 5．下表为汉宣帝（前74—前49年在位）时期颍川郡三任郡太守采取的治理举措及影响。这可以反映，当时（　　） 郡太守 治理举措及影响 赵广汉 用计使得“强宗大族家家结为仇仇雠，奸党散落，风俗大改” 韩延寿 以礼让的办法教化百姓，“为陈和睦亲爱销除怨咎之路” 黄霸 以法为治，“选择良吏，分部宣布诏令，令民咸知上意”，“然后为条教，置父老师帅伍长，班行之于民间，劝以为善防奸之意”，社会风气由“好争讼分异”化为“笃厚” A．地方官有较大行政自主权 B．法家思想逐步退出地方治理实践 C．中央治国理念向地方延伸 D．地方宗族势力丧失基层治理权限 6．东晋末年，刘裕灭后秦，迁关中技工于建康，设立“斗场锦署”，锦署遂为南朝各政权的常设丝织机构。南方的机织技术工匠也驰名天下，以致塞外芮芮国向南朝齐求“织成锦工”。这反映出东晋南朝时期（　　） A．区域交流推动丝织技术融合 B．民间丝织发达程度远超官营 C．丝织业部门生产分工较细密 D．南方已经成为丝织业的中心 7．《魏书·官氏志》载：孝文帝“诏迁洛之民，死葬河南，不得还北。于是代人南迁者，悉为河南洛阳人”。然而半个世纪后，侯景（怀朔镇鲜卑化羯人）发动叛乱时仍能“立永安王元颢为帝，改元建武，于是北镇戍卒及代北旧人皆应之”。材料反映孝文帝改革（　　） A．激化了地域矛盾 B．促进了政治认同 C．推动了民族融合 D．缓和了阶级矛盾 8．下表为北魏至唐朝时期政府对民众授田、还田年龄的规定。这一变化趋势反映出唐代（　　） 朝代 授田年龄 还田年龄 北魏 15岁 70岁 北齐 18岁 66岁 唐初 21岁 60岁 唐中宗（656—710年） 22岁 58岁 A．农民对国家的人身依附关系强化 B．政府推行均田制的基础危机日重 C．国家控制的自耕农经济趋于萎缩 D．赋役征收标准已开始向资产转变 9．下图为南唐画作《韩熙载夜宴图》，画中主人公韩熙载原为北方望族，因战乱南迁至南唐为官，历仕烈祖、元宗、后主三朝，官至中书侍郎、光政殿学士承旨。后主李煜听闻其“荒纵不检”，派画师顾闳中赴其府第“目识心记”，绘成此画以观虚实。这深层次反映了（　　） A．北方的战乱迫使士族大规模南迁 B．政权更迭频繁导致君臣互信缺失 C．君主通过特务监控强化集权统治 D．偏安政权内部统治秩序动荡不安 10．有学者指出，随着辽国并入“燕云十六州”，辽国统治者积极任用汉官参与政治建设，实行设郡县、尊孔儒、开科举等举措。汉官群体在南北制度互动中形成了独特的政治身份认同，这种身份认同有助于（　　） A．消除辽政权内部的民族矛盾 B．强化北方对南方的统一优势 C．形成猛安谋克二元治理模式 D．推进少数民族政权的封建化 11．宋代，皇宫里每逢庆典之时总要请有名的民间艺人去表演助兴。民间艺人的表演很快便在王公贵族的各种活动中享有“正色”之名，并经常以压倒宫廷歌舞的优势，被放在重要的时刻或作为压轴节目这一现象反映出宋代（　　） A．文化艺术领域竞争日趋激烈 B．市民文化得到了较大的发展 C．市民文学促进社会阶层流动 D．民间艺术推动宫廷文化创新 12．表1是1786年（乾隆时期）人口分布及人口密度表。此表可佐证当时（　　） 表1 地区 人口 占总人口百分比（%） 耕地面积（平方公里） 占总耕地百分比（%） 人口密度（人/平方公里） 产粮盈余地区 131356000 45 2118500 48 62 产粮不足地区 135912000 47 1235500 28 110 产粮自给地区 23723000 8 1051950 24 23 A．人地矛盾得到有效缓解 B．农业区域分工业已形成 C．长途贸易呈现兴盛态势 D．传统经济模式较为稳固 13．1851年，买办商人徐荣村精选自己经营的“荣记湖丝”参加伦敦世界博览会，获得金银大奖，成为中国参展世博会第一人。另据时人笔记记载：“沪上买办之家，多与西人交接，衣食起居，渐染欧风，子弟亦多习洋语、读西书。”这反映出鸦片战争后（　　） A．原有经济政策的改变 B．社会价值取向的变动 C．近代商业意识的普及 D．中体西用理念的探索 14．1919年8月，孙中山撰文指出：“（辛亥革命）八年以来，国际地位犹未能与列强并驾，而国内则犹是官僚舞弊，武人专横，政客捣乱，人民流离者，何也？以革命破坏之后而不能建设也。”这表明孙中山已认识到（　　） ①国共合作亟待巩固加强 ②军阀混战阻碍社会进步 ③资本主义道路无法走通 ④辛亥革命存在不彻底性 A．①② B．②③ C．①③ D．②④ 15．下表所列史实反映出当时的中国（　　） 1923年 学者章士钊发表文章，指出相较于工业国，农业国“欲寡而事节，财足而不争”，“以农立国”可以避免西方工业化国家生产过剩等诸多弊疾；“以农立国”“宜发挥其所长，不宜与西人为我占劣势之竞争” 1924年 学者萧楚女发表文章，阐述对农业的科学化和对农民进行政治、经济和社会文化加以训练和教育的必要 1925年 某学者发表文章，认为工业化造成先进的物质文明与精神文明，农业国则政治上无秩序，经济上无组织，社会上无文化设施。要抵御外侮，惟有工业化 A．民族企业发展面临的阻力增多 B．知识分子对国家前途的深刻思考 C．新文化运动引导国内舆论走向 D．思想领域普遍排斥西方经济模式 16．表1所示为1936—1939年延安市私营商业发展情况。这一情况的出现主要得益于当时（　　） 表1 年份 1936 1937 1938 1939 商业户／个 168 204 233 262 10万元以上资本／户 — — — 2 5万元以上资本／户 2 7 10 17 1万元以上资本／户 5 12 18 29 5000元以上资本／户 161 185 205 214 A．提倡国货运动的推动 B．陕甘宁边区开展大生产运动 C．土地革命的深入开展 D．新民主主义经济政策的施行 17．1947年，国民政府内政部方域司绘制《南海诸岛位置图》，图中将原“团沙群岛”改称“南沙群岛”，将部分岛礁以“中业”“敦谦”等军舰名重新命名，并标注十一段线（断续线）。此举的根本目的是（　　） 图3 南海诸岛位置图 A．宣示领土主权归属 B．提升国民政府形象 C．配合美国冷战战略 D．规范南海岛礁名称 18．某历史学习小组制作了以下表格，梳理现代中国外交的发展历程。其中关于外交方针、重大成就与核心理念的对应，完全正确的是（　　） 选项 时间阶段 外交方针/政策 重大外交成就 核心理念 A 1949—1950年 “另起炉灶” 参加万隆会议 “求同存异” B 1970—1980年 “一条线、一大片” 中美建交、中日邦交正常化 反对霸权主义 C 1980—1990年 全方位外交 加入世界贸易组织 和平与发展 D 新时代（2012年至今） 构建人类命运共同体 提出“一带一路”倡议 独立自主的和平外交 19．表1为2012—2022年中国经济发展部分指标，据表可知，新时代中国经济（　　） 指标类别 2012年 2022年 国内生产总值（GDP） 54.0万亿元 121.0万亿元 第三产业增加值占GDP比重 45.5% 52.8% 最终消费支出对GDP增长贡献率 55.1% 65.4%（2021年） 常住人口城镇化率 52.6% 65.2% 数字经济核心产业增加值出GDP比重 约7%-8% 9.5% 表1 A．长期稳定持续增长 B．发展动力深刻转换 C．城乡结构实现优化 D．产业结构完成转型 20．表2为西亚两河流域与美洲玛雅文明的核心文明成果对比，据表可知（　　） 文明类型 天文历法 文字系统 建筑成就 两河流域文明 太阴历（以月相周期为基础，设闰月调整） 楔形文字 阶梯状塔庙（祭祀与行政中心） 玛雅文明 太阳历（365天为一年，精准测算金星运行） 象形文字 金字塔式神庙（祭祀与观测中心） 表2 A．农业成为文明发展的核心 B．文字系统均已实现符号化 C．文明成果服务于社会治理 D．天文历法精准度领先世界 21．表3为13—14世纪欧洲庄园与非洲马里帝国的社会经济结构差异对比，其最重要的影响因素是（　　） 特征维度 欧洲庄园 马里帝国 经济基础 自给自足的封建领主土地所有制 以黄金贸易为核心的商品经济 社会阶层 领主——农奴——自由民（等级森严） 国王——贵族——商人——农民（依财富与权力划分） 对外交流 封闭性强，仅局部区域贸易 与北非、欧洲有广泛商业往来 A．文明发展阶段 B．地理环境 C．社会治理模式 D．土地制度 22．图1所示为1919年6月18日英国讽刺杂志《笨拙》上的漫画。该作品可用来说明（　　） 图1 A．战后新秩序存在巨大危机 B．协约国内部存在不同矛盾 C．德国重获国际社会的信任 D．国际联盟维护了世界公正 23．1971—1980年，欧共体分别与拉美多国缔结合作协议，包括与阿根廷、巴西、乌拉圭签订的非特惠双边贸易协定，与墨西哥、巴西签订的经济合作协议。欧洲议会还于1981—1982年间批准了对中美洲的财政、技术和粮食援助计划。欧共体这些举措意在（　　） A．与拉美联合对抗大国霸权 B．彰显处理国际问题的重大作用 C．建立国际政治经济新秩序 D．通过经济外交提升国际影响力 24．20世纪初，法国全国约有120个社会福利中心，负责向公民发放福利金，管理公民的最低工资，为残疾人发放各种补助金，并担负多项社会福利工作。这些社会福利中心每年的管理经费高达400亿欧元。这一局面说明法国（　　） ①追求公平的同时伴随效率损耗 ②实现社会保障对象的全覆盖 ③以高额财政投入支撑社会安定 ④“福利国家”增加了国家负担 A．①② B．①③ C．②③ D．③④ 25．图4展示了美国近百年贫富差距的变化情况。其中贫富差距缩小的主要客观因素是（　　） 图4 A．垄断资本实力削弱 B．瘟疫与灾害的爆发 C．国家干预力度加大 D．危机和战争的发生 湖北曾都一中2025至2026学年高三下历史限时训练（六）答案 1．【答案】D【解析】蛇纹礼器从良渚到商周出现于中原，二里头文化以蛇为核心形成龙纹，但西周时期蛇纹多见于中原以外的青铜文化，东周后北方减少而南方黔、滇、越文化仍盛行，这反映了中华文明多元一体发展过程中不同地域文化传统兴衰不同步，存在明显的地域不平衡性，故选D项；材料侧重蛇纹在南北方的地域差异，而非中原礼制文化中的图腾崇拜的整体转型，排除A项；地理环境差异对文化传统有影响，但“决定”的说法不符合史实，且材料也未体现环境是文化传统兴衰的主要原因，排除B项；材料呈现的是蛇纹文化在不同地域的此消彼长，并非中原文明向四方辐射的单向传播，排除C项。 2．【答案】B【解析】石斧在仰韶时代兼具生产工具与武器双重属性，其在彩绘中占据主导画面且细节精细，结合墓主“随葬品远超普通墓葬”的特征，说明这并非普通装饰，而是象征军事首领权力与身份的艺术品，故选B项；仰韶文化以农业经济为主，渔猎仅为补充性生产方式，无法体现“占据主导”，排除A项；“衔鱼白鹳”虽可能是图腾符号，但墓主为男性首领的考古发现更支持父权社会特征，而非母系氏族，排除C项；早期国家形成需具备政权体系与典章制度，仰韶时代仍处于部落联盟阶段，尚未出现正式的仪仗制度，排除D项。 3．【答案】B【解析】官僚政治体制以郡县制确立为标志，全面确立于秦朝，公元前539年处于春秋时期，此时仍以贵族政治为主，故①错误；子服惠伯以“公事有公利，无私忌”回应，可见当时官员行为需遵循礼法规范，因公事优先的礼法要求约束自身行为，故②正确；面对父亲忌日与公职的冲突，子服惠伯秉持公事优先的原则，主动放弃因私忌停留的提议，体现出较强的职业操守与责任意识，故③正确；子叔敬叔因顾及对方父亲忌日提出停留，说明宗法血缘相关的忌日观念仍能影响人们的行为选择，故④正确。选择B项符合题意。 4．【答案】B【解析】上计是汉代地方官员向中央汇报治理情况的制度，画像石呈现了郡国上计时“陈属车于庭”的场景，官署、门吏等元素印证了这一制度运作，说明当时中央对地方官员履职情况的监察与重视，故选B项；汉代画像石是统治阶层主导的艺术创作，主要服务于丧葬或教化需求，并非体现百姓艺术素养提升，排除A项；该画像石描绘的是官方上计的政务场景，并非普通日常生活，无法体现绘画题材的生活气息，排除C项；察举制是依据品行才学举荐官员的制度，而上计是官员履职后的汇报机制，二者分属不同的政治流程，排除D项。 5．【答案】C【解析】汉宣帝时期，三位颍川郡太守的治理举措均围绕改善地方风俗、稳定基层秩序展开，无论是分化强宗、礼让教化还是普法劝善，都是践行中央维护地方稳定、教化百姓的治国导向，体现了中央治国理念通过地方施政向下延伸，故选C项；汉代地方行政受中央节制，材料中太守举措均是在中央治理框架内的施政，并非拥有较大自主权限，排除A项；黄霸“以法为治”说明法家思想仍在地方治理中发挥作用，并未退出实践，排除B项；赵广汉只是分化强宗大族势力，材料未体现宗族完全丧失基层治理权限，此后宗族仍在基层有影响力，排除D项。 6．【答案】D【解析】刘裕迁关中技工至建康设立斗场锦署，且锦署成为南朝常设丝织机构，表明南方丝织业获得官方持续扶持，南方技工驰名天下，塞外芮芮国向南朝齐求织成锦工，显示南方丝织技术领先并产生广泛影响，反映出南方已成为丝织业中心，故选D项；材料主旨在于突出南方丝织业的崛起和中心地位，而非强调技术融合的过程，排除A项；材料仅提及官方锦署设立，未涉及民间丝织发展状况，无法比较官营与民间的发达程度，不能据此得出民间丝织发达程度远超官营的结论，排除B项；材料仅涉及技工和机构设置，未描述丝织业内部生产分工的具体细节，无法推断分工是否细密，排除C项。 7．【答案】A【解析】孝文帝强制迁洛并规定死葬河南，不得还北，旨在巩固汉化政策，但忽视代北旧人的情感与利益，导致北镇戍卒和代北旧人在侯景叛乱时响应，表明改革激化了洛阳与代北的地域矛盾，故选A项；改革虽促进鲜卑族对中原文化的认同，但材料显示北镇旧人响应叛乱，反映对洛阳政权的认同不足，排除B项；改革客观上推动了民族融合，但材料强调叛乱的响应，突出了矛盾，而非融合的成果，排除C项；孝文帝改革涉及均田制等可能缓和阶级矛盾，但材料聚焦地域冲突，而非阶级矛盾的缓和，排除D项。 8．【答案】B【解析】据材料并结合所学可知，从北魏到唐中宗时期，授田年龄从15岁逐步提高到22岁，还田年龄从70岁提前到58岁，均田制推行的基础是国家掌握足够无主荒地，授田年限缩短、授田范围压缩，反映出国家掌控的可授荒地日益匮乏，制度推行的基础面临严重危机，故选B项；农民受田年限缩短，意味着为国家承担赋役的时间减少，对国家的人身依附关系是逐渐弱化，而非强化，排除A项；授田年龄提高、还田年龄提前，是国家调整授田政策以适应荒地减少的情况，并不代表自耕农经济趋于萎缩，排除C项；唐代两税法实施后赋役征收标准才向资产转变，唐中宗时期仍以人丁为主要征收标准，排除D项。 9．【答案】B【解析】五代十国整体政权走马灯式更替，权臣篡位、臣下叛附是常态，这种乱世大环境让君主对重臣极度戒备，天然形成君臣互信缺失；李煜暗中派人窥探，正是这种时代通病的具象体现，故选B项；士族南迁是背景表象，并非画作背后深层次政治本质，题干核心是君主窥探臣子，排除A项；特务监控、制度化集权监察专指明清锦衣卫、东厂等常设特务机构；顾闳中只是临时受命的画师，无专门特务体系、无制度支撑，把临时暗访等同于特务集权，排除C项；材料仅体现君主对单个重臣的猜忌，没有朝堂内乱、兵变、吏治崩坏等史实支撑，“统治秩序动荡不安” 属于过度解读，夸大材料信息，排除D项。 10．【答案】D【解析】辽国任用汉官、设郡县、尊孔儒、开科举等举措，本质是学习中原封建制度，汉官群体形成的身份认同，能推动这些举措落地，加速契丹族及辽政权对中原封建政治、文化的吸纳，促进少数民族政权的封建化进程，故选D项；辽政权内部的民族矛盾虽因汉官任用有所缓和，但并未根本消除，契丹与汉人之间的差异依然存在，因此身份认同不能消除矛盾，排除A项；当时辽与南方的宋处于并立状态，并不存在北方对南方的统一态势，相关举措也未服务于统一优势的强化，排除B项；猛安谋克是金国的治理模式，与辽国的南北面官制无关，且题干举措与该模式没有关联，排除C项。 11．【答案】B【解析】宋代商品经济繁荣，市民阶层壮大，市民文化随之发展，材料中民间艺人的表演在宫廷庆典、王公贵族活动中获“正色”之名，还常作为压轴节目，说明原本植根于市民阶层的民间表演艺术影响力不断提升，甚至得到上层社会的认可和推崇，这是市民文化得到较大发展的体现，故选B项；材料并未体现不同文化艺术形式间的竞争态势，只是突出民间表演受上层青睐，排除A项；社会阶层流动多与科举制等制度相关，民间表演艺术本身无法直接促进社会阶层流动，排除C项；材料仅体现民间表演受上层认可，并未提及它对宫廷文化创新起到推动作用，排除D项。 12．【答案】C【解析】据材料表格可以看出产粮不足地区仍然能养活占比47%的人口，并且人口密度也比较高，这说明有粮食补给到这些地区，根据所学可知，明清区域间的长途贸易兴盛，可以实现粮食从产粮盈余区到产粮不足区的流通，故选C项；人地矛盾得到有效缓解的说法错误，从数据看产粮不足地区人口密度高，耕地占比却低，人地关系紧张，排除A项；农业区域分工已形成的说法不准确，表格仅体现产粮盈余、不足和自给的分布，并非基于专业化生产的区域分工，排除B项；能够产粮自给的地区人口占比低，人口密度低，产粮盈余和产粮不足地区人口占比高，人口密度也相对较高，需要商业贸易来实现粮食的互通有无，说明传统经济模式“自给自足”的特征是受到一定冲击的，排除D项。 13．【答案】B【解析】买办商人徐荣村主动参加世博会拓展商业，买办之家衣食起居渐染欧风、子弟学习西学，反映出鸦片战争后部分国人不再固守传统观念，开始接纳西方商业模式与生活方式，社会价值取向出现向西方学习、追求近代化的变动，故选B项；原有经济政策指重农抑商，材料未涉及政府对农工商政策的调整，排除A项；买办群体的行为仅代表部分阶层，不能说明近代商业意识已在社会普及，当时多数民众仍秉持传统商业观念，排除C项；中体西用是洋务派以中国传统制度为根本、学习西方技术的理念，材料中买办的行为并非这一理念的实践，并且中体西用理念探索始于洋务运动，材料时间1851年早于此，排除D项。 14．【答案】D【解析】1919年时国共合作尚未提上日程，第一次国共合作是1924年国民党一大后才实现的，当时孙中山还未提出国共合作的相关主张，故①错误；材料提及“武人专横”，结合1912年后北洋军阀割据混战，导致社会动荡、人民流离的史实，可知军阀混战严重阻碍社会进步，故②正确；此时孙中山仍坚持资产阶级民主革命道路，尚未认识到资本主义道路在中国走不通，故③错误；材料指出辛亥革命后“破坏之后而不能建设”，说明孙中山意识到辛亥革命没有彻底解决官僚、武人专权等问题，未完成反帝反封建的革命任务，存在不彻底性，故④正确。选择D项符合题意。 15．【答案】B【解析】20世纪20年代，不同学者分别提出“以农立国”、对农业科学化改造与农民教育、唯有工业化才能御侮等观点，这些主张聚焦国家发展路径的探讨，体现出知识分子基于时代背景，对国家前途与发展方向的深刻思索，故选B项；民族企业发展的阻力通常包括列强经济侵略、封建势力压迫等，材料中并无相关内容涉及，排除A项；新文化运动以“民主”“科学”为旗号，主要在思想文化层面倡导革新，而材料核心是知识分子探讨国家发展模式，并非其引导舆论走向，排除C项；材料中既有反对盲目效仿西方工业化的观点，也有主张通过工业化抵御外侮的声音，无法体现思想领域普遍排斥西方经济模式，排除D项。 16．【答案】D【解析】1935年中共中央抵达陕北后，为团结抗日施行新民主主义经济政策，鼓励私营工商业发展以支援抗战，表中1936至1939年延安私营商业户数与资本规模持续增长正是这一政策推动的结果，故选D项；提倡国货运动主要是在民国初年和抗战时期的国统区开展，并非延安私营商业发展的主要推动因素，排除A项；陕甘宁边区大生产运动始于1941年，晚于表中时段，并非此期商业增长主因，排除B项；土地革命主要是变革封建土地所有制，满足农民的土地需求，与私营商业的发展没有直接关联，排除C项。 17．【答案】A【解析】1947年国民政府内政部方域司绘制《南海诸岛位置图》，将原“团沙群岛”改称“南沙群岛”，用军舰名重新命名部分岛礁并标注十一段线，这些举措都是通过明确岛礁名称与划定海域界限的方式，向国际社会宣示中国对南海诸岛及相关海域的领土主权，这是维护国家领土完整的核心举措，故选A项；提升政府形象并非这一行为的核心诉求，当时国民政府的关注点更多在国家领土权益上，排除B项；1947年冷战虽已开始，但国民政府此举是基于自身领土主权的维护，并非配合美国冷战战略，两者没有关联，排除C项；规范岛礁名称只是表面形式，其背后的核心目的是宣示主权，而非单纯为了名称规范，排除D项。 18．【答案】B【解析】1970—1980年，我国推行“一条线、一大片”外交方针，以反对霸权主义为核心理念，期间取得中美建交、中日邦交正常化的重大成就，该阶段外交方针、成就与核心理念的匹配完全符合历史史实，故选B项；1949—1950年，“另起炉灶”是新中国初期外交方针，万隆会议召开于1955年，并不在这一时间段内，“求同存异”是万隆会议上提出的方针，与该阶段时间和外交举措不对应，排除A项；1980—1990年阶段，全方位外交及和平与发展理念符合史实，但中国加入世界贸易组织是在2001年，不属于此时期的成就，排除C项；新时代我国以构建人类命运共同体为核心理念，“一带一路”是重要实践，独立自主的和平外交是新中国始终坚持的外交政策，并非这一阶段的核心理念，排除D项。 19．【答案】B【解析】从数据来看，最终消费支出对GDP增长贡献率从55.1%提升至65.4%，第三产业增加值占GDP比重、数字经济核心产业增加值占比持续上升，体现出经济增长从依赖投资、出口驱动更多转向消费拉动，服务业、数字经济等新动能作用凸显，发展动力发生深刻转换，故选B项；材料仅呈现2012到2022年的首尾数据，无法体现经济长期稳定持续增长的完整态势，排除A项；常住人口城镇化率提升仅反映城镇化进程，不能说明城乡结构已实现优化，城乡发展仍存在不平衡问题，排除C项；第三产业占比提升仅表明产业结构趋向合理，尚未完成转型，我国产业结构仍在优化升级过程中，排除D项。 20．【答案】C【解析】两河流域的太阴历用于指导农时、塔庙兼具祭祀与行政功能，玛雅文明的太阳历服务于农业与天文观测、金字塔式神庙承担祭祀与观测作用，这些文明成果都与社会生产管理、精神统治结合，为社会治理提供了支撑，故选C项；材料展示的天文历法、文字、建筑等成果多服务于社会管理与精神需求，并非以农业为核心，排除A项；楔形文字是符号化文字，但玛雅象形文字仍保留较多图画的属性，未完全实现符号化，排除B项；材料仅对比了两种文明的历法成果，没有与同时期世界其他文明的历法精度对比，无法得出领先世界的结论，排除D项。 21．【答案】B【解析】欧洲庄园地处西欧内陆，平原广布且耕地充足，适合发展自给自足的封建农业，封闭性强，马里帝国位于西非草原地带，邻近北非商路，盛产黄金的地理条件使其能依托黄金贸易发展商品经济，与外界广泛往来，地理环境从根源上塑造了两地截然不同的社会经济结构，故选B项；文明发展阶段上，13—14世纪欧洲和马里同处封建社会时期，发展阶段相似，差异主要不是由于文明发展阶段，排除A项；社会治理模式是社会经济结构的外在表现，而非影响其差异的核心因素，排除C项；土地制度方面，欧洲庄园的领主所有制确实重要，但马里帝国经济基础是贸易，土地制度并非主导因素，排除D项。 22．【答案】B【解析】《笨拙》杂志通过这幅漫画揭示了巴黎和会期间协约国内部的矛盾：美国主张“十四点和平原则”，反对对德国过度勒索，试图打造以自身主导的世界新秩序；英国则坚持“大陆均势”策略，希望保留德国实力以制衡法国；法国要求最大限度削弱德国，甚至主张肢解德国以永绝后患。漫画中“协约国把德国人推下河”的细节，正是借夸张手法表现各国在处置德国问题上立场对立、各怀心机的状态，故选B项；一战后的凡尔赛体系虽潜藏危机，但漫画重点并非批判战后新秩序，而是聚焦协约国内部矛盾，排除A项；此时德国作为战败国在巴黎和会中被排除在谈判桌之外，丧失国际话语权，未获国际社会信任，排除C项；国际联盟成立于1920年，且其后续也未能真正维护世界公正，最终成为英法推行强权政治的工具，排除D项。 23．【答案】D【解析】20世纪70年代，欧共体逐步走向联合，实力不断提升，此时它与拉美多国签订贸易协定、经济合作协议，还批准对中美洲的援助计划，本质是通过经济外交扩大自身在拉美地区的影响力，进而提升在国际舞台上的话语权，以此增强自身的国际地位，故选D项；20世纪70年代欧共体虽谋求摆脱美国控制，但材料中并无与拉美联合对抗大国霸权的相关史实支撑，当时也未形成这样的合作目标，排除A项；欧共体的这些举措核心是服务自身发展需求，并非单纯为彰显处理国际问题的作用，这种说法偏离了其以提升自身影响力为核心的外交诉求，排除B项；建立国际政治经济新秩序是广大发展中国家的诉求，欧共体作为发达经济体，这些举措并非为推动该秩序建立，而是维护自身利益，排除C项。 24．【答案】B【解析】法国社会福利中心年管理经费达400亿欧元，高额福利开支会占用大量社会资源，分散生产性资金投入，拖慢社会生产效率，在追求公平的同时造成效率损耗，故①正确；20世纪初法国的福利体系尚在发展阶段，从全球福利国家的发展历程看，福利对象全覆盖是后来逐步推进的目标，当时并未实现这一程度，故②错误；法国以每年400亿欧元的高额财政投入支撑社会福利中心的运转，通过完善社会福利来稳定社会秩序，维护社会安定，故③正确；“福利国家”模式是二战后才逐步在欧美国家广泛建立的，20世纪初这一概念尚未形成，也不存在对应的国家负担问题，故④错误。选择B项符合题意。 25．【答案】D【解析】大萧条、二战等客观事件重创富人资产、提升底层收入，是贫富差距缩小的核心客观原因，故选D项；垄断资本实力并未削弱，20世纪美国垄断资本持续扩张，只是在特定时期受政策约束，并非贫富差距缩小的核心原因，排除A项；图表中贫富差距缩小的时段无大规模瘟疫灾害的直接关联，且疫情通常加剧而非缩小贫富差距，排除B项；国家干预是主观政策选择，而非题目要求的“客观因素”，排除C项。 第1页 学科网（北京）股份有限公司 $