江苏联合职业技术学院沛县中专办学点2025-2026学年度第二学期期中考试五年高职二年级语文试卷

**基本信息** 本试卷为五年高职二年级语文期中卷，以经典文本（《鸿门宴》《陈情表》）与现代素材（“大国工匠”彭祥华）为载体，融合语言基础、阅读理解与综合实践，强化文化传承与思维能力，适配中职语文核心素养培养需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |基础知识|10题20分|字音字形、病句辨析、文学常识|聚焦语言运用基础，如《鸿门宴》词类活用考查| |阅读理解|10题30分|唐宋物候、人生境界、《兰亭集序》|分层设题，如冯友兰《人生的境界》逻辑分析题提升思维能力| |古诗文默写|5空10分|《兰亭集序》《陈情表》等经典|强化文化自信，考查对传统文本的积累| |综合实践|2题10分|“致敬大国工匠”标语与颁奖词|结合社会热点，突出审美创造与语言应用| |作文|1题30分|“前行”主题写作|引导辩证思考，体现人生价值与文化底蕴|

江苏联合职业技术学院沛县中专办学点 2025-2026学年度第二学期期中考试 五年高职二年级 语文答题纸 题号 一 二 三 四 五 得分 得分 评卷人 、 基础知识单项选择题（本大题共10小题，每小题2分，共20分） 题号 1 2 3 4 5 6 8 9 10 答案 得分 评卷人 阅读理解单项选择题（本大题共10小题，每小题3分，共30分） 题号 12 14 15 16 17 18 答案 13. (3分) 19. (3分) 黛 20. (3分) 得分 评卷人 三、古诗文默写（每空2分，共10分） 21. (2分) 22. (2分) 23. (2分) 24. (4分) 得分 评卷人 四、综合实践(10分) 25.(1) (4 分) (2) (6 分) 得分 评卷人 五、作文(30分) 26. 座位号 2 100 200 300 400 500 600 江苏联合职业技术学院沛县中专办学点系部：_____________班级： 姓名： ___________ 考号________________ ……O……密……O……封……O……线……O……密……O……封……O……线……O……密……O……封……O……线……O 2025-2026学年度第二学期期中考试 五年高职二年级 语文 试卷 本试卷满分100分，考试时间90分钟。 请按要求将答案写在答题纸上。在规定以外地方答题，视作无效。 一 、基础知识(本大题共10小题，每小题2分，共20分。) 1.下列加点字读音完全正确的一项是（ ） A. 慰藉（jí） 遒劲（jìn） 锲而不舍（qiè） B. 狭隘（ài） 炽热（chì） 莘莘学子（shēn） C. 粗糙（zào） 媲美（pì） 相形见绌（chù） D. 庇护（pì） 蓦然（mò） 脍炙人口（kuài） 2.下列没有错别字的一组是（ ） A.繁芜丛杂 食不裹腹 莫衷一是 震天动地 B.眼花缭乱 不无裨益 拭目以待 笃行不怠 C.墨守陈规 煞费心机 金科玉律 不谋而合 D.明察秋毫 前拥后簇 绿水清山 声名鹊起 3.依次填入下列句子横线处的关联词语，最恰当的一项是 （ ） 青年人富有理想和负担，憧憬着美好的未来，这是青年的特点，也是优点。 须懂得，个人的抱负不可能孤立地实现， 把它同时代和人民的要求紧密结合起来， 用自己的知识和本领为祖国为人民服务， ▲ 使自身价值得到充分实现。 ▲ 脱离时代，脱离人民，必将一事无成。 A.但 只有 才能 如果 B.还 只有 才能 否则 C.但 只要 就能 然而 D.仍 只要 就能 如果 4.下列句子没有语病的一项是 （ ） A.全社会迫切需要人工智能带来新的技术革命，推动全球财富总量增长，消退竞争压力与社会矛盾。 B. 为了打通守护百姓平安的“最后一公里”,喀纳斯边境派出所将警力前移、警务前置、服务前伸，打造“一站式”便民服务模式。 C.通过“大国工匠进校园”讲座，使全校师生对工匠精神有了更深刻的理解。 D.对于中职学生来说，顶岗实习的目的在于锻炼实际工作能力是非常重要的。 5.有关下列句子中加点词语解释不正确的一项是（ ） A．常以身翼蔽沛公。（翼：像鸟的翅膀那样） B．项伯杀人，臣活之。（活：活动） C．范增数目项王。（目：以目示意，使眼色） D．谁为大王为此计者？（为：替） 6.对下列各句使用的修辞手法，括号内的判断不正确的是（ ） A.黄土高原的风像一把粗糙的砂纸，打磨着孙少平的脸庞，也打磨着他的意志。（比喻） B.墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。（对偶） C.问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。（疑问） D.古老的青蒿在实验室里焕发新生，用它的茎叶编织出对抗疟疾的防护网。（拟人） 7.下列对《鸿门宴》中人物形象的分析，不正确的一项是（ ） A. 刘邦：能屈能伸，善于应变，知人善任。 B. 项羽：刚愎自用，优柔寡断，骄傲自大。 C. 张良：足智多谋，冷静沉着，忠心耿耿。 D. 范增：老谋深算，目光短浅，急躁易怒。 8.下列对《陈情表》的理解，不正确的一项是（ ） A. 文章以“情”为主线，叙说了作者与祖母相依为命的亲情。 B. 作者在文中反复强调“辞不赴命”，是因为他不愿为晋朝做官。 C. 文章语言恳切生动，情理交融，具有很强的感染力。 D. “茕茕孑立，形影相吊”形象地写出了作者孤苦无依的处境。 9.下列文学常识表述有误的一项是（ ） A. 《改造我们的学习》是毛泽东的一篇政论文，选自《毛泽东选集》。 B. 《记念刘和珍君》是鲁迅为纪念在“三一八”惨案中牺牲的刘和珍等青年学生而写的散文。 C. 《鸿门宴》选自《史记·项羽本纪》，作者司马迁是西汉著名的史学家、文学家。 D. 《陈情表》是王羲之写给晋武帝的奏章，表达了他先尽孝后尽忠的愿望。 10.下列对《“大国工匠”彭祥华》的理解，不正确的一项是（ ） A. 文章通过具体事例，展现了彭祥华精益求精、追求卓越的工匠精神。 B. 彭祥华在铁路隧道爆破技术上的创新，为国家节约了大量成本。 C. 文章采用了以小见大的手法，从一个工匠的事迹折射出中国工匠的时代风貌。 D. 文章只注重描写彭祥华的技术成就，没有体现他的个人品质。 二、阅读理解单项选择题（共10小题，每小题3分，共30分。在下列各小题的备选答案中，选择一个正确的答案） （一） ①在温带的人们，经过一个寒冬以后，就希望春天的到来。但是，春天来临的指标是什么呢？这从许多唐宋人的诗中我们可找到答案的。李白诗：“东风已绿瀛洲草，紫殿红楼觉春好。”王安石晚年住在江宁，有句云：“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”宋洪迈《容斋续笔》指出：王荆公写这首诗时，原作“春风又到江南岸”，经推敲后，认为“到”字不合意，改了几次才下了“绿”字。李白、王安石他们在诗中统用“绿”字来象征春天的到来，到如今，在物候学上，花木抽青也还是春天的重要指标之一。王安石这句诗的妙处，还在于能说明物候是有区域性的。若把这首诗哼成“春风又绿河南岸”，就很不恰当了。因为在大河以南开封、洛阳一带，春风带来的征象，黄沙比绿叶更有代表性，所以，李白《扶风豪士歌》便有“洛阳三月飞胡沙”之句。虽则句中“胡沙”是暗指安史之乱，但河南春天风沙之大也是事实。 ②树木抽青是初春很重要的指标，这是肯定的。但是，各种树木抽青的时间不同，哪种树木的抽青才能算是初春指标呢？从唐宋诗人的吟咏看来，杨柳要算是最受重视的了。杨柳抽青之所以被选为初春的代表，并非偶然之事。第一，因为柳树抽青早；第二，因为它分布区域很广，南从五岭，北至关外，到处都有。它既不怕风沙，也不嫌低洼。唐李益《临滹沱见蕃使列名》诗：“漠南春色到滹沱，碧柳青青塞马多。”刘禹锡在四川作《竹枝词》云：“江上朱楼新雨晴，瀼西春水縠文生。桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行。”足见从漠南到蜀东，人人皆以绿柳为春天的标志。王之涣著《出塞》绝句有“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”之句。这句寓意诗是说塞外只能从笛声中听到折杨柳的曲子。但在今日新疆维吾尔自治区，无论天山南北，随处均有杨柳。所以毛泽东同志《七律二首送瘟神》诗中就说“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧”。目今春风杨柳不限于玉门关以内了。 ③唐宋诗人对于候鸟，也给以极大注意。他们初春留心的是燕子，暮春、初夏注意的在西南是杜鹃，在华北、华东是布谷。如杜甫晚年入川，对于杜鹃鸟的分布，在诗中说得很清楚：“西川有杜鹃，东川无杜鹃，涪万无杜鹃，云安有杜鹃。我昔游锦城，结庐锦水边，有竹一顷余，乔木上参天，杜鹃暮春至，哀哀叫其间……” （选自竺可桢、宛敏渭《唐宋大诗人诗中的物候》） 11.选文第②③段具体说明唐宋诗人诗中植物所反映的物候知识时，主要采用了哪种说明顺序？（ ） A.时间顺序 B.空间顺序 C.逻辑顺序 D.程序顺序 12.下列对选文内容的理解，不正确的一项是（ ） A.白居易的诗句指出了芳草荣枯的循环规律以及这一循环随气候转移的特点。 B.王安石“春风又绿江南岸”一句，既用“绿”字象征春天到来，又说明物候具有区域性。 C.杨柳被选为初春代表，是因为它抽青早，且分布区域广、耐风沙、不嫌低洼。 D.杜甫的诗句说明杜鹃在西南地区分布广泛，在华北、华东地区则无分布。 13.选文第②段中“王安石这句诗的妙处，还在于能说明物候是有区域性的”这句话在文中的作用是什么？请简要分析。 （二） ①哲学的任务是什么？我曾提出，按照中国哲学的传统，它的任务不是增加关于实际的积极的知识，而是提高人的精神境界。在这里更清楚地解释一下这个话的意思，似乎是必要的。 ②我在《新原人》一书中曾说，人与其他动物的不同，在于人做某事时，他了解他在做什么，并且自觉他在做。正是这种觉解，使他正在做的对于他有了意义。他做各种事，有各种意义，各种意义合成一个整体，就构成他的人生境界。如此构成各人的人生境界，这是我的说法。不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解程度不同，所做的事对于他们也就各有不同的意义。每个人各有自己的人生境界，与其他任何个人的都不完全相同。若是不管这些个人的差异，我们可以把各种不同的人生境界划分为四个等级。从最低的说起，它们是：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。 ③一个人做事，可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯。就像小孩和原始人那样，他做他所做的事，而并无觉解，或不甚觉解。这样，他所做的事，对于他就没有意义，或很少意义。他的人生境界，就是我所说的自然境界。 ④一个人可能意识到他自己，为自己而做各种事。这并不意味着他必然是不道德的人。他可以做些事，其后果有利于他人，其动机则是利己的。所以他所做的各种事，对于他，有功利的意义。他的人生境界，就是我所说的功利境界。 ⑤还有的人，可能了解到社会的存在，他是社会的一员。这个社会是一个整体，他是这个整体的一部分。有这种觉解，他就为社会的利益做各种事，或如儒家所说，他做事是为了“正其义不谋其利”。他真正是有道德的人，他所做的都是符合严格的道德意义的道德行为。他所做的各种事都有道德的意义。所以他的人生境界，是我所说的道德境界。 ⑥最后，一个人可能了解到超乎社会整体之上，还有一个更大的整体，即宇宙。他不仅是社会的一员，同时还是宇宙的一员。他是社会组织的公民，同时还是孟子所说的“天民”。有这种觉解，他就为宇宙的利益而做各种事。他了解他所做的事的意义，自觉他正在做他所做的事。这种觉解为他构成了最高的人生境界，就是我所说的天地境界。 ⑦这四种人生境界之中，自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。前两者是自然的产物，后两者是精神的创造。自然境界最低，其次是功利境界，然后是道德境界，最后是天地境界。它们之所以如此，是由于自然境界，几乎不需要觉解；功利境界、道德境界，需要较多的觉解；天地境界则需要最多的觉解。道德境界有道德价值，天地境界有超道德价值。 ⑧照中国哲学的传统，哲学的任务是帮助人达到道德境界和天地境界，特别是达到天地境界。天地境界又可以叫作哲学境界，因为只有通过哲学，获得对宇宙的某些了解，才能达到天地境界。但是道德境界，也是哲学的产物。道德行为，并不单纯是遵循道德律的行为；有道德的人也不单纯是养成某些道德习惯的人。他行动和生活，都必须觉解其中的道德原理，哲学的任务正是给予他这种觉解。 …… ⑨所以中国的圣人是既入世而又出世的，中国的哲学也是既入世而又出世的。随着未来的科学进步，我相信，宗教及其教条和迷信，必将让位于科学；可是人的对于超越人世的渴望，必将由未来的哲学来满足。未来的哲学很可能是既入世而又出世的。在这方面，中国的哲学可能有所贡献。 （选自冯友兰《人生的境界》） 14.下列对选文的分析，正确的一项是 （ ） A.选文采用“提出问题—分析问题—解决问题”的结构，先质疑哲学任务，再逐层剖析境界差异，最后提出具体提升方法。 B.选文②-⑦采用“总—分—总”的方式论述了人生的四种境界。 C.选文③-⑥采用并列结构，四种境界平行论述，无明显层次递进或总结收束。 D.选文分别阐述人生四种境界的四个段落，构段方式整齐划一，采用先概括本质，再列举现象的写法，易于理解。 15.下列对选文的理解和分析，正确的一项是 （ ） A.“自然境界”的人完全没有觉解，因此他们的行为对个人和社会都毫无意义。 B.“功利境界”的人做事动机纯为利己，必然是不道德的人，与道德境界完全对立。 C.选文语言准确，用词讲究分寸，如结尾部分的“必将”“很可能”“可能”等词，恰到好处地表达了作者的观点。 D.天地境界是人自然就能达到的最高境界，无需通过哲学获得对宇宙的了解。 16.联系全文，下列说法正确的一项是 ( ) A.文章主要批判自然境界和功利境界的消极人生，呼吁人们立即放弃一切功利追求，直接进入天地境界。 B.文章系统阐述了人生四种境界的划分依据、内涵、价值，说明哲学的任务是提高人的精神境界，帮助人从“现在就是”的人成为“应该成为”的贤人、圣人；同时指出中国哲学既入世又出世的特色，可能为未来哲学作出贡献。 C.文章的特色在于大量引用古籍中的具体人物事例和生动比喻，增强了论证的形象性和说服力。 D.全文侧重对比自然境界与道德境界的差异，对天地境界着墨较少，主旨是单纯强调社会道德的重要性。 （三） 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 （选自王羲之《兰亭集序》） 17．下列句子中加点词意义和用法相同的一项是（ ） A．群贤毕至，少长咸集         寿毕，请以剑舞 B．引以为流觞曲水           臣无祖母，无以至今日 C．夫人之相与             则与斗卮酒 D．非臣陨首所能上报          向之所欣，俯仰之间 18．下列关于选文内容和写作特色表述正确的一项是（ ） A．文章开篇详细描绘兰亭地形地貌，旨在突出集会场地的偏僻幽静。 B．作者通过对比“静者”与“躁者”的生活方式，肯定了隐居的优越性。 C．全文由乐转悲，情感起伏跌宕，体现了对生命本质的深层哲学思考。 D．文中引用“死生亦大矣”意在批评古人对待生死问题的消极态度。 19．用现代汉语翻译下列句子。 虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 20．结合文本，简要分析作者“乐”和“悲”的缘由。 三、古诗文默写填空（每空2分，共10分） 21.《兰亭集序》中描写兰亭周围环境的句子是：此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，__________。 22.《鸿门宴》中，樊哙闯帐怒斥项羽时说：“大行不顾细谨，__________。” 23.《陈情表》中，李密用“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，__________”表达了对祖母的依赖之情。 24.《炉中煤——眷念祖国的情绪》的作者是郭沫若，诗中把自己比作__________，把祖国比作__________。 四、综合实践与应用（本大题共2小题，共10分。） 25.（1）学校将举办“致敬大国工匠”主题演讲比赛，请你为本次比赛设计一条宣传标语。（4分） （2）请你结合《“大国工匠”彭祥华》一文，为彭祥华写一段颁奖词，要求语言简洁，情感真挚，突出其工匠精神。（6分） 五、作文（30分） 26. 阅读下面的材料，根据要求写作。 人生就是一个不断前行的过程，有时我们需要克服困难、砥砺前行，有时我们需要齐心协力、戮力前行，有时我们也需要放低身段、匍匐前行。但丁说：“走自己的路， 让别人说去吧!”苏轼说：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。” 读了以上材料，你对“前行”有哪些思考?请结合自己的体验感悟，写一篇文章。 要求：角度自选，立意自定，题目自拟；文体不限(诗歌除外),不得套作、抄袭，不得泄露个人信息；字数不少于600字。 1 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 江苏联合职业技术学院沛县中专办学点 2025-2026学年度第二学期期中考试 五年高职二年级 语文 试卷答案 一、基础知识单项选择题 (共10小题，每小題2分，共20分) 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 B B A B B C D B D D 二、阅读理解单项选择题（共10小题，每小题3分，共30分） 题号 11 12 14 15 16 17 18 答案 C D B C B D C 13.这句话承接上文“绿”字象征春天到来的普遍性，引出下文“物候是有区域性的” 这一核心规律；同时点明王安石诗句的科学价值，不仅艺术精妙，还揭示物候区域差异，使文学与科学知识自然融合，增强说服力。（3分） 19．虽然没有盛大的音乐，但一杯酒，一首诗，也足够来畅快叙述幽深的感情了。（3分） 20．“乐”源于良辰美景、赏心乐事，即与好友相聚于兰亭，畅叙幽情；“悲”则源于对生命短暂的清醒认识，快乐易逝，人生终有尽期。（3分） 三、古诗文默写填空（每空2分，共10分） 21.映带左右 22.大礼不辞小让 23.无以终余年 24.炉中煤 年青的女郎 四——五 略 二年级语文答案 第 2 页 ( 共 2 页） 学科网（北京）股份有限公司 $