山东省菏泽第一中学、单县第一中学2025-2026学年高二下学期期中联考历史试题（A）

高二历史试题（A）参考答案 一、选择题：本大题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。 1．B 2．A 3．D 4．D 5．B 6．B 7．B 8．A 9．A 10．C 11．C 12．C 13．B 14．D 15．A 二、非选择题：本题共4小题，共55分。 16．（16分） （1）差异：司马迁：立足传世文献，整理筛选历史资料；以“成一家之言”为目标，以史为鉴；劝善惩恶，具有感性色彩。 希罗多德：以口传资料为主，不做甄别；保存人类的功业，以防被人类遗忘；具有理性色彩。（每个角度任答两点即可，共8分） （2）背景：《历史》：古希腊城邦的发展与人文精神；希腊文明与其他文明的广泛接触；丰富的历史与神话传说；海外贸易与工商业繁荣。 《史记》：统一多民族国家的建立；儒家上统一地位确立；史学传统，丰富的历史文化积累；司马迁个人志向。（每个角度任答两点即可，共8分） 17．（15分） 图1：书院密度增大，江南地区书院密度增加明显，该时期为宋朝时期。宋朝时期，理学的兴起推动了书院的发展，经济重心的南移推动了江南地区书院的发展。（5分） 图2：中原及东南沿海地区书院密度非常高，在东北、西北等边疆地区出现了一些书院，该时期为清朝前期。清朝前期，社会经济发展迅速，商品经济繁荣，推动了书院的繁荣，清朝加强了边疆治理，推动了书院在边疆地区的发展。（5分） 图3：书院零星分布，江南地区的书院密度多于其它地区，该时期为唐朝时期。唐朝时期，科举制推动了书院兴起，江南经济的发展促使该地区书院密度多于其它地区。（5分） 18．（12分） （1）情况：建立近代学制，完善教育章程；教育内容近代化，加入近代学科与国民教育；扩大教育对象，推动教育普及；保留封建礼教残余；关注华侨教育，巩固侨民国家认同。（8分） （2）评价：顺应了近代化潮流，培养了新式人才，有利于提升国民素质与国家凝聚力；但仍受封建礼教束缚，维护封建统治，改革具有局限性。（4分） 19．（12分） 演变：殖民时代，敌视与歧视亚洲；一战后至20世纪后期，重视与逐步融入亚洲；20世纪末以来，积极构建多元身份、将亚洲文化视为自身文化的重要组成部分。（6分） 原因：国际格局的变动；澳大利亚国家利益的调整；国内民族意识觉醒与国家身份构建的需要；亚洲经济崛起与国际地位的持续提升。（6分） 学科网（北京）股份有限公司 $ 高二历史试题（A） 注意事项： 1．本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间90分钟。 2．答题前，考生务必将姓名、班级等个人信息填写在答题卡指定位置。 3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答。超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 一、选择题：本大题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。 1．春秋战国时期，儒家主张“和而不同”，尊重并接纳不同的文化；道家推崇“道法自然”，强调顺应自然、尊重万物的多样性发展。这体现了中华文化具有 A．时代性与和平性　　　　　　　　B．多样性与包容性 C．统一性与创新性　　　　　　　　D．民族性与连续性 2．魏晋时期，“如意”成为帝王贵戚、高僧名士等社会精英阶层的专属物，其本为华夏的“搔杖”，后与印度的“阿那律”在形制和名称上发生融合，定型为“如意”。“如意”的演变可归因于 A．本土器物与外来文化的交融重塑　　　B．儒道佛思想逐步融合统一 C．士族阶层对奢华生活风尚的推崇　　　D．中外贸易往来的繁荣发展 3．明末学者徐光启将欧洲耶稣会士传播到中国的几何学、物理学、天文历法、地理学、机械技术等统称“格物穷理之学”，认为“凡世间世外，万事万物之理，叩之无不河悬响答，丝分理解”。这反映出 A．中国与西方之间科技文化交流频繁　　　B．先进知识分子探索救国救民道路 C．西学东渐使中国在文化上融入世界　　　D．西方近代科学开阔了国人的视野 4．表1是19世纪20～80年代美国部分地区的华工数量统计。这可以用来说明 表1 时间 人数（个） 1820—1840 8 1841—1850 35 1854 13110 1860 34933 1870 63199 1880 105465 A．晚清政府通过契约保护华工权益　　B．近代华人移民海外由此拉开序幕 C．美洲地区人口结构发生重大改变　　D．华工对美国的经济建设功不可没 5．严复曾说：“垂老亲见……七年之民国与欧罗巴四年亘古未有之血战，觉彼族三百年之进化，只做到‘利己杀人，寡廉鲜耻’八个字。回观孔孟之道，真量同天地，泽被寰区。”这反映了严复 A．对西方文明的彻底否定　　　　　　B．对传统文化的重新审视 C．主张全盘回归儒家思想　　　　　　D．将中西方文化对立看待 6．图1为1901～1920年《申报》中含“图书馆”的报道数量的统计表。出现这一现象的主要原因是 A．民族危机的加深　　　　　　　　　B．政治和文化运动的开展 C．西方文化的传播　　　　　　　　　D．资产阶级力量日益壮大 7．表2为两河流域部分文字的演变历程。这体现出两河流域 表2 最初的象形文字 后来的楔形文字 早期的巴比伦文字 亚述文字 初始的或引申的意思 鸟 鱼 牛 A．文明起源较早且多元　　　B．文化传承具有连续性 C．文化辐射范围较广泛　　　D．不同文明的相互融合 8．“它通过大规模军事征服，建立起地跨欧、亚、非三洲的大帝国，将希腊文化传播到被征服地区，同时也吸收了埃及、波斯等东方文明的优秀成果，促进了东西方文明的第一次大规模交融，这一帝国最终因统治者去世而分裂”。材料中的“它”是 A．亚历山大帝国　　　B．阿拉伯帝国　　　C．拜占庭帝国　　　D．奥斯曼帝国 9．13世纪以来，意大利俗语文学兴起，打破了拉丁语对知识的垄断；这一时期的学者们开始走出书斋，深入自然、观察现象，积累标本、记录数据，推动了博物学发展；同时，世俗化的文学艺术作品大量涌现，这 A．奠定了文艺复兴的基础　　　B．标志着近代科学革命兴起 C．表明了教会权威的衰落　　　D．反映了西欧封建制度瓦解 10．伏尔泰盛赞中国的科举制度，通过层层考试来选拔官吏，而不是凭借出身和门第，这体现了真正的理性与平等。孟德斯鸠则认为中国的法律与道德、礼仪混淆，最终沦为“专制主义”的工具。这种认识差异主要源于二者 A．所处时代与生活经历不同　　　B．获取信息渠道不同 C．政治主张与思想诉求差异　　　D．阶级立场根本对立 11．表3为1650～1900年亚洲、非洲、欧洲和北美洲（美国和加拿大）人口全球占比（%）情况统计表。其中代表非洲的是 表3 大洲 1650年 1750年 1850年 1900年 ① 18.3 19.2 22.7 24.9 ② 0.2 0.1 2.3 5.1 ③ 18.3 13.1 8.1 7.4 ④ 60.6 65.8 63.9 58.3 A．①　　　B．②　　　C．③　　　D．④ 12．17世纪，欧洲盛行题材严肃、追求宏大繁复的巴洛克风格；18世纪初则转向纤巧精美、色彩明快、崇尚享乐的洛可可风格，女装中多用丝绸面料突出自然曲线。这一变化说明 A．动力革新促进工艺发展　　　B．洲际贸易推动思想变迁 C．经济发展革新审美观念　　　D．东方审美左右欧洲风尚 13．1917年，美国国会通过一项对移民进行文化测验的法案。图2为雷蒙德·埃文斯就此事创作的漫画《美国城墙》。该漫画反映出 注：漫画旗帜上的文字为“自由土地”，城墙上的文字为“文化测验”，漫画底端的文字为“由国会议员伯内特提出”“山姆大叔：欢迎你们--假如你们能够翻越的话”。 图2 A．美国实行开放的移民政策　　　B．美国社会存在排外主义倾向 C．移民推动美国文化的多元　　　D．文化测验旨在提升移民素质 14．1934年，墨西哥思想家拉莫斯出版《面具与乌托邦》，明确提出墨西哥人必须摘下自卑的面具，顺其自然地正视、接纳历史传承和种族结构，鼓起勇气直面自己的印第安母亲和西班牙父亲，承认混血种族的现实。这一主张意在 A．实现国家独立　　　B．和谐族群间的关系　　　C．消除种族歧视　　　D．构建民族文化认同 15．二战后，大量劳动力从南欧、北非、东南亚、拉丁美洲等地流入西欧、北美洲、大洋洲；20世纪七八十年代，大量劳动力涌向中东产油国和日本、亚洲新兴工业国家和地区；20世纪90年代，东欧成为西欧、北美劳动力的新的来源地。上述材料反映了 A．全球劳动力流动具有阶段性　　　　　　B．劳动力流动仅受经济因素影响 C．发展中国家劳动力过剩严重　　　　　　D．发达国家始终是劳动力流入地 二、非选择题：本题共4小题，共55分。 16．（16分）阅读材料，回答问题。 古代东西方的史学 材料 中国人记史的传统早在商周时期就已经开始，到司马迁时代，已有《春秋》、《左传》、《国语》、《战国策》等大量史料。司马迁所运用“厥协六经异传，整齐百家杂语”的原则，对文献进行仔细甄别，综合整理，考而后信，信而后用。司马迁继承了《春秋》中“善善恶恶，贤贤贱不肖”的精神，《史记》在塑造人物的时候，赞扬肯定忠臣良将，贬斥酷吏乱臣，就算是同一个传主，司马迁也将其身上的善恶，或者说是优缺点分开来。“究天人之际，通古今之变，成一家之言”是司马迁写史的目标。司马迁创立以写人为中心的纪传体，在人物和情节中灌输作者的主观意识。 希罗多德面临着可借鉴的书面文史资料不多的境况，他写历史的原则是：“至于我个人，则在这全部历史中，我的规则是我不管人们告诉我什么，都把它记录下来。”他的文献材料大部分来自于口传资料，是他在游历过程中从当地的人民或祭司口中得知。希罗多德在《历史》中指出“我之所以要把这些研究成果发表出，是为了保存人类的功业，使之不致由于年深日久而被人们遗忘，……特别是为了把他们发生纷争的原因给记载下来。”希罗多德在《历史》中运用大量地理学知识描绘希腊、波斯等地的特征，并且以理性眼光探究波希战争，试图找出这场战争产生和结束的原因。 ——摘编自雷晓斌《司马迁的〈史记〉与希罗多德的〈历史〉比较研究》 （1）指出希罗多德《历史》和司马迁《史记》撰写特征的差异。（8分） （2）分别说明《历史》与《史记》产生的历史背景。（8分） 17．（15分）阅读材料，回答问题。 中国古代的书院 书院是自唐代兴起的一种民间教育文化机构，集研究、教育、传播等功能于一体。著名的书院有朱熹曾讲学的白鹿洞书院，“二程”曾讲学的嵩阳书院等。图1、图2、图3是中国古代三个历史时期（唐朝、宋朝、清朝前期）的书院分布密度图。 ——摘编自邓洪波《中国书院史》 分别提取图1、图2、图3的书院分布信息，并据此说明与其相对应的历史时期。（15分） 18．（12分）阅读材料，回答问题。 《学部官报》 《学部官报》是清末学部主办的官方报刊（1906—1911年），其刊发内容涵盖教育政策、学堂章程、各地教育动态、学务统计等。下表是《学部官报》部分篇目内容摘编。 年份 篇目标题 内容摘编 1906年 《奏定女子学堂章程折》 女子小学堂以养成女子之德操与必须之知识技能，并留意使身体发育为宗旨……不得与男子学堂混合。 1907年 《通行各省举办简易识字学塾》 凡年在十二岁以上、五十岁以下之男女失学者，均应入学……以辅小学教育之不及，而期教育之普及。 1909年 《变通初等小学堂章程》 初等小学堂分初等、高等两阶段，修业年限各为四年……注重识字、算术及国民道德教育。 1910年 《议覆南洋大臣奏办华侨学堂折》 侨民子弟散处海外，尤须明晓本国语言文字，知晓圣教渊源……以固其爱国之心。 ——摘编自璩鑫圭《中国近代教育史资料汇编·学制演变》 （1）材料反映了清末教育改革的哪些情况？（8分） （2）评价清末的教育改革。（4分） 19．（12分）阅读材料，回答问题。 近代以来澳大利亚亚洲观的演变 1901年，独立之初将歧视亚洲的“白澳政策”上升为国家意志，通过限制亚洲移民、驱逐太平洋岛国居民，企图维持“种族纯洁度”。 1934年，澳外交部长约翰·莱塞姆游历亚洲后，明确提出澳外交重心应转向亚洲。 1939年，总理孟席斯将大英帝国所称的“远东”定义为澳的“近北”，并首次向中、日派驻外交公使。 1942年，总理柯廷发表新年贺词，宣称将与亚太国家发展团结互助关系，二战的经历更让澳大利亚意识到亚洲是其安全屏障，战后近一半外交人员被派驻亚洲。 1972年，工党领袖惠特拉姆上台后推行多元文化主义、将亚洲由“战场”变为“市场”，与亚洲的经贸合作逐步取代军事对峙成为双边关系主流。 2008年，陆克文总理提出建立“亚太共同体”倡议，2010年澳大利亚—东盟—新西兰自贸区正式启动。 2011年，吉拉德总理发布《亚洲世纪下的澳大利亚》，明确将亚洲定位为澳经济繁荣的基石，澳开始从国家战略高度培养亚洲语言人才、推动与亚洲的人员交流，力求成为“最了解亚洲的欧洲国家”。 ——摘编自许善品《近代以来澳大利亚亚洲观的演变》 概括近代以来澳大利亚亚洲观的演变，并分析演变的原因。（12分） 学科网（北京）股份有限公司 $