精品解析：广东佛山市华材职业技术学校2025-2026学年度第二学期高二语文期中考试试卷

佛山市华材职业技术学校 2025-2026学年度第二学期24级 语文 期中考试试卷 （每周3课时班级使用） 说明：试卷满分150分，考试时间150分钟。所有答案请写在答题卡上，考试结束后，试卷和答题卡分开上交。考试结束前半小时方可交卷。 一、本大题8小题，每题3分，共24分。 阅读下面文字，完成下面小题。 新时代推进全民终身学习，必须始终高扬“人”的旗帜，支持每一位社会成员在其生命历程的任何阶段，都能基于自身兴趣、潜能与发展诉求进行自主、持续的深度学习，在知识的探索、能力的锤☐、文化的浸润与品格的塑造中，实现德智体美劳的全面发展，成长为堪当民族复兴重任的时代新人。从“青年夜校”持续火爆到“银发学习”热情高涨，从国家智慧教育平台广受☐睐到各类学习场景全域延伸，无不印证其深厚的民意基础与旺盛的实践生命力。 1. 下列对文中加点字的注音，正确的一项是（ ） A. chì zhǎng B. zhì zhǎng C. chì zhàng D. zhì zhàng 2. 下列填入文中“☐”处的字，正确的一项是（ ） A. 练　亲 B. 练 青 C. 炼 青 D. 炼　亲 【答案】1. B 2. C 【解析】 【1题详解】 旗帜（zhì）：旗子；比喻榜样、标杆和方向。 高涨（zhǎng）：情绪、热情、气氛等变得热烈、旺盛。 【2题详解】 锤炼：磨炼、锻造，多指打磨能力、意志。 青睐：喜爱、看重、欣赏。 3. 下列句子中，标点符号使用正确的一项是（ ） A. 面对时代挑战，我们该如何破局？如何在变革中寻找机遇？如何让青春在奋斗中闪光？ B. 一个有抱负的年轻人，应该“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。（范仲淹《岳阳楼记》） C. 山再高，往上攀，总能登顶，路再长，走下去，定能到达。 D. 在“酒香也怕巷子深”的今天，产品的包装、商标、说明书的文字、图片讲究精美，是完全必要的。 【答案】A 【解析】 【详解】B.括号注释应紧接引用诗句末尾，句号放到括号之后。 C.“总能登顶”后逗号应改分号，前后是并列分句。 D.层次标点混乱，“说明书的文字、图片”与前面并列层级不同，顿号使用不当。“商标”后的顿号改为逗号。 4. 依次填入下列文字横线处的词语，最恰当的一项是（ ） 过年，少不了一顿热热闹闹的年夜饭。年夜饭，又叫年羹饭、分岁筵、团年饭，特指除夕夜的聚餐。全国各地的年夜饭各具 ，如广东惠州客家人的餐桌上必备一道“酿豆腐”。年夜饭的 由来已久，早在明清时期，就出现了关于“团年”以及“分岁”的记载。 ，当时的“分岁筵”并不在除夕。 A. 特色 习惯 因为 B. 特点 习俗 因为 C. 特色 习俗 但是 D. 特点 习惯 但是 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解并分析词语运用的能力。 第一空：“特色”，侧重独特风格或个性，强调与众不同的地方，如地域文化、事物特质。/“特点”，泛指人或事物的特征，更偏向一般性的属性。句中描述各地年夜饭的独特地域风格，如广东惠州的“酿豆腐”，用“特色”更贴切。 第二空：“习俗”，指社会群体长期形成的风尚、礼节等，具有社会性和传统性。/“习惯”，多为个人长期养成的行为方式。。年夜饭作为传统节庆饮食活动，属于社会习俗，用“习俗”更准确。 第三空：“因为”，表示因果关系。/“但是”，表示转折关系。前两句说明年夜饭习俗的历史记载，第三句指出“当时的‘分岁筵’不在除夕”，与前文形成转折关系，而非因果关系，故用“但是”。 故选C。 5. 下列句子中，加点的词语使用恰当的一项是（ ） A. 这家网红餐厅的环境不如宣传图精致，上菜速度也偏慢，但菜品口味正宗、分量充足，作为聚餐选择差强人意。 B. 抗洪救灾形势严峻，各级领导都坚守岗位，没有擅离职守，久假不归现象，确保了人民群众生命财产的安全。 C. 古人中不乏刻苦学习的楷模，悬梁刺股者、秉烛达旦者、闻鸡起舞者，在历史上汗牛充栋。 D. 经过多年的努力，他终于考上了心仪的大学，家人和朋友都为他感到高兴，纷纷弹冠相庆。 【答案】A 【解析】 【详解】A.“差强人意”，指大体上还能使人满意。用来形容餐厅虽有不足但整体尚可，使用恰当。 B.“久假不归”，指长期借用而不归还。不是请假很久不回来的意思，望文生义，使用不当。 C.“汗牛充栋”，形容书籍、文献数量极多。不能用来形容刻苦学习的人，对象误用，使用不当。 D.“弹冠相庆”，指坏人得志、同伙互相庆贺，含贬义。不能用于考取大学的可喜之事，感情色彩误用，使用不当。 6. 下列句子中，没有语病的一项是（ ） A. 当今社会上制假、贩假的现象屡禁不止，且愈演愈烈，其根本原因是受巨大的经济利益驱使造成的，应引起我们反省。 B. 在创建“全国文明城市”的活动中，佛山市容不仅变得更加整洁，更加美丽，而且市民也变得更守规范，更讲文明。 C. 新来的教育局局长嘱咐几个学校的领导，要推动职业教育与本地绿色化工、现代农业等支柱产业深度融合。 D. “得闲饮茶”是广东人的生活态度。它不是躺平，不是懈怠，而是有张有弛、有条不紊的处世智慧。 【答案】D 【解析】 【详解】A.结构混乱。“原因是……造成的”句式杂糅。可删除“造成的”或“其根本原因”。 B.语序不当。“佛山市容”和“市民”是不同的主语，关联词“不仅”应放在“佛山市容”之前。 C.表意不明。“几个学校的领导”的“几个”，可以修饰“学校”，也可修饰“领导”。 7. 下列各项中，与“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”使用的修辞手法相同的一项是（ ） A. 主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。 B. 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 C. 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 D. 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。 【答案】C 【解析】 【详解】例句：运用了比喻的修辞手法，将“臣心”比作“磁针石”，体现坚贞的志向。 A.运用互文、借代，“主人下马客在船”是互文，“管弦”代指音乐。 B.“怨”把羌笛人格化，运用拟人修辞。 C.运用比喻修辞，将枝头积雪比作洁白的梨花，形象地描绘边塞大雪纷飞的壮丽情景。 D.前后两句句式对仗工整，运用对偶修辞。 8. 依次填入下面一段文字横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一项是（　　） 晨间听蝉，想其高洁。________，________。________，________，________。一段蝉唱之后，自己的心灵也跟着透明澄净起来。蝉，亦是禅。 ①高居树梢，餐风饮露，不食人间烟火 ②似远似近，又似有似无 ③蝉该是有翅之族的隐士吧 ④那蝉声在晨光朦胧中分外轻逸 ⑤有一种“何处惹尘埃”的了悟 A. ④②①③⑤ B. ④②⑤③① C. ③④⑤②① D. ③①④②⑤ 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生语言表达之衔接排序的能力。 ③承接首句的“高洁”，将蝉喻为“隐士”，①描写了“隐士”的特点。然后④②描写晨间蝉鸣的特点，⑤写听蝉的感受和感悟。 故正确排序为：③①④②⑤。 故选D。 二、本大题3小题，共12分。 阅读下面的现代文，完成下面小题。 中国与西方的古建筑表达着不同的思想，流露着不同的情感，承载着不同的文化，体现着不同的信念。中国的建筑是儒家文化的反映，西方建筑充满着宗教神秘主义的情绪。中国人对建筑的态度是以新为贵，西方人则对古老建筑充满尊崇与敬意。中国人为求得与天地和自然万物的和谐，“仰视天文，俯察地理”，建筑讲究背靠大山、面对平川，体现了中国特有的一种文化。西方人则把“坚固”和“实用”作为评价优秀建筑物的第一和第二原则。中国传统哲学，所宣扬的是“天人合一”的宇宙观。中国人将木材选作基本建材，正是重视了它与生命的亲和关系，重视了它的性状与人生的关系。从西方人对石材的肯定，可以看出西方人求智求真的理性精神，在人与自然的关系中强调人是世界的主人。 中国建筑是封闭的群体的空间格局，在地面上平面铺开，体现一种“集体”的美。例如：北京明清宫殿、明十三陵、曲阜孔庙即是以重重院落相套而构成规模的巨大的建筑群，各种建筑前后左右、有主有宾、合乎规律地排列着，体现了中国古代社会结构形态的内向性特征、宗法思想和礼教制度。与中国相反，西方建筑追求个性化，形成开放的单体空间格局，向高空发展。这庄严的建筑物固然反映西方人崇拜神灵的狂热，更多的是利用了先进的科学技术成就给人一种奋发向上的精神力量。 中国的建筑着眼于信息，西方的建筑着眼于实物体。中国古代建筑的结构，不靠计算，不靠定量分析，不用形式逻辑的方法构思，而是靠师傅带徒弟的方式，言传手教，靠实践，靠经验。西方建筑美的构形其实就是几何形体，甚至于像园林绿化、花草树木之类，经过人工剪修、刻意雕饰，也都是呈现出整齐有序的几何图案，以其超脱自然、驾驭自然的“人工美”，同中国园林那种“虽由人作、宛自天开”的自然情调，形成鲜明的对照。 当中国古老的建筑物随时间的流逝而被毁坏或“烟消云散”时，西方古希腊、古罗马、古埃及的建筑依然完好地保存着，用实体形象演绎着自己的文化。通过对中西方建筑的比较可看出中西方在观念文化、制度文化、物质文化上的不同。 （取材于《品阅中西建筑艺术之美》） 9. 下列说法不符合文意的一项是（ ） A. 宗教神秘主义的结构不是解释西方人对于古老建筑充满尊崇和敬意的唯一依据。 B. 西方建筑利用先进的科学技术成就给人一种奋发向上的精神力量。 C. 如果说中国的古代建筑占据着地面，那么西方的古代建筑则占领着高空。 D. 西方园林绿化的自然物都呈现出整齐而有序的几何图案，既超脱又自然。 10. 下列有关“集体美”的理解，不符合文意的一项是（ ） A. 大型中国古代建筑是众人智慧和汗水的结晶，因此具有一种“集体美”。 B. 大型中国古代建筑是在地面平面铺开，空间格局具有封闭的群体的特征。 C. 北京明清宫殿规模巨大的建筑群体现了中国古代社会结构的“集体意识”。 D. 西方古代建筑是开放的单体的空间格局，不是“集体美”而是“个性美”。 11. 根据文意简要回答：西方古代建筑比中国古代建筑坚固耐久的原因有哪些？ 【答案】9. D 10. A 11. ①西方人以古老建筑为贵，中国人以新建筑为贵。②西方人把“坚固”和“实用”作为评价优秀建筑物的第一和第二原则，中国人注重“天人合一”。③西方人选用石材，中国人选用木材。④西方建筑着眼于实物体，以几何形体构形，依靠计算和定量分析等科学方法，结构更稳固；中国建筑着眼于信息，依靠经验师徒传承，缺乏科学定量设计。 【解析】 【导语】这是一篇条理清晰的中西建筑文化比较短文，以古建筑为切入点，从思想内核、建材选择、空间格局、审美追求多个维度展开对比，将抽象的中西文化观念差异具象化，语言平实逻辑清晰，既梳理了建筑特征，也点明背后文化根源，适配作为文化类阅读考查文本。 【9题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 D.“既超脱又自然”错误。由第三段可见，西方园林绿化、花草树木经人工剪修刻意雕饰，是超脱自然、驾驭自然的人工美，并非“自然”。 【10题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 A.“众人智慧汗水结晶”错误。由第二段可见，中国建筑的“集体美”源于封闭群体空间格局、院落套组排列、宗法礼教与社会内向结构，并非“众人智慧汗水结晶”，原文无此原因。 【11题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 由第一段“中国人对建筑的态度是以新为贵，西方人则对古老建筑充满尊崇与敬意”可知，西方人以古老建筑为贵，中国人以新建筑为贵。 由第一段“西方人则把‘坚固’和‘实用’作为评价优秀建筑物的第一和第二原则”“中国人将木材选作基本建材”“从西方人对石材的肯定，可以看出西方人求智求真的理性精神”可知，西方建筑以石材为建材，且将坚固放在评价首位，石材本身比木材更结实耐损； 由第三段“中国的建筑着眼于信息，西方的建筑着眼于实物体”“西方建筑美的构形其实就是几何形体”可知，西方建筑侧重实体构造，以规整几何形体依托科技修建，结构更稳固，而中国建筑依靠经验师徒传承，缺乏科学定量设计； 由第四段“中国古老的建筑物随时间的流逝而被毁坏或‘烟消云散’时，西方古希腊、古罗马、古埃及的建筑依然完好地保存着”可知，木质的中国古建易朽坏，石材建造的西方古建能长久留存，因此西方古代建筑比中国古代建筑更为坚固耐久。 三、本大题5小题，共18分。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 唐俭字茂约，并州晋阳人。父鉴，隋戎州刺史，与高祖善，尝偕典①军卫，故俭雅与秦王游。俭爽迈少绳检，然事亲以孝闻。见隋政浸乱，阴说秦王建大计。高祖尝召访之，俭曰：“公若外啸豪杰，北招戎狄，右收燕、赵，济河而南，以据秦、雍，汤、武之业也。”及大将军府开，授记室参军。从定京师，晋昌郡公。 武德初，迁中书侍郎。吕崇茂以夏县反，与刘武周连和。诏永安王孝基、独孤怀恩率兵致讨。俭以使适至军，会孝基等为武周所虏，俭亦见禽。始，怀恩屯蒲州，阴与部将元君实谋反，会俱在贼中。君实私语俭曰独孤尚书将举兵图大事犹豫不发故及此所谓当断不断而受乱者。俄而怀恩脱归，诏复守蒲。俭恐必乱，密遣刘世让归白发其谋。会高祖幸蒲津，舟及中流而世让至，高祖惊，曰：“岂非天也！”命趋还舟，捕反者，怀恩自杀，余党皆诛。俄而武周败，亡入突厥。俭封府库、籍兵甲以待秦王。高祖嘉俭身幽辱而不忘朝廷，诏复旧官，许以便宜。尽簿怀恩赀产赐俭。还为天策府长史。 俭居官不事事，与宾客纵酒为乐。坐小法，贬光禄大夫。显庆初卒，年七十八，谥曰襄。 （选自《新唐书·列传第十四》，有删改） 【注释】①典：统领。 12. 对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 亡入突厥 亡：逃亡 B. 密遣刘世让归白发其谋 白：白色 C. 济河而南 济：渡 D. 迁中书侍郎 迁：升任 13. 文中画波浪线部分有四处需要断句，请在答题卡相应位置填写应当断句处的序号。 君实私语A俭曰B独孤尚书C将举兵D图大事E犹豫不发F故及此G所谓H当断不断而受乱者 14. 下列对原文的理解，不符合文义的一项是（ ） A. 唐俭的父亲唐鉴与唐高祖李渊私交很好，曾一同统领军卫，因此唐俭平时与秦王李世民有交往。 B. 唐俭为人爽快豪迈不受约束，他看到隋朝政治渐乱，暗中游说秦王建立大业。 C. 唐俭后来因犯小过失获罪，被贬为光禄大夫。他去世后，谥号为襄。 D. 唐高祖李渊下诏让永安王李孝基、独孤怀恩率兵前去讨伐吕崇茂，但是独孤怀恩因临阵脱逃畏罪自杀了。 15. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）与高祖善，尝偕典军卫，故俭雅与秦王游。 （2）俭以使适至军，会孝基等为武周所虏，俭亦见禽。 16. 本文中唐俭展现出了哪些优秀品质？请结合具体事例简要分析。 【答案】12. B 13. BEFG 14. D 15. （1）（唐俭的父亲）与高祖交好，曾一同统领军卫，因此唐俭平时与秦王有交往。 （2）唐俭凭借使节身份到军中去，恰逢孝基等人被刘武周俘虏，唐俭也被擒获。 16. ①有远见卓识：见隋政混乱，便劝说秦王谋划大计，还为高祖提出战略规划，认为高祖若能招揽豪杰、联合戎狄、收取燕、赵等地，据守秦、雍，便可成就大业，体现其对局势的深刻洞察和长远眼光。 ②忠诚于朝廷：被刘武周俘虏期间，得知独孤怀恩谋反，虽身处贼中，仍秘密派人向高祖告发谋反阴谋，后武周兵败，他封存府库、登记兵器铠甲等待秦王，即使遭受幽禁屈辱也不忘朝廷，尽显忠诚。 ③豁达洒脱：为官时不热衷事务，而是与宾客纵酒为乐，可见其性格豁达、不拘小节。 【解析】 【导语】这篇《新唐书》唐俭传记节选，剪裁得当，以极简篇幅勾画出传主完整生平轮廓。选文聚焦劝进建唐、预判独孤怀恩谋反两件核心事件，以事见人，寥寥数笔就凸显出唐俭豪爽有谋、心系朝廷的特质，文字干净凝练，契合正史传记辞约事丰的写作特点。 【12题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：逃亡进入突厥。 B.“白：白色”错误。“白”，禀告、告发。句意：暗中派遣刘世让回京告发他的阴谋。 C.正确。句意：渡过黄河向南。 D.正确。句意：升任中书侍郎。 【13题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：元君实私下对唐俭说：“独孤尚书准备起兵图谋建立大业，因犹豫而没有发动，因此到了这一步。正是人们常说的当断不断反受其乱。” “私语”为谓语，“俭”为宾语，“曰”是典型的对话标志词，“曰”后需断句；“大事”作为“举兵图”的宾语，其后需断句；“犹豫不发”与前文“将举兵图大事”主语都是“独孤尚书”是主语，形成连贯的动作，短语结束后断句；“故”是连词，表因果关系，古文中连词引出结果时，此处断开；“所谓当断不断而受乱者”是判断句。 故需要断句的位置在BEFG。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“独孤怀恩因临阵脱逃畏罪自杀了”错误。独孤怀恩不是临阵脱逃畏罪自杀，是谋反阴谋败露后，被高祖抓捕，最终自杀，并非讨伐吕崇茂时临阵脱逃。 【15题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“善”，交好；“偕”，一同；“典”，掌管；“雅”，平素、一向；“游”，交游、交好。 （2）“使”，使者身份；“适”，恰好；“会”，适逢、恰逢；“为……所”，被动句式，表被动；“见”，表被动，被；“禽”，通“擒”，擒获、俘虏。 【16题详解】 本题考查学生对人物进行评价探究的能力。 唐俭身上具备诸多优秀品质，他孝顺守礼，性格爽朗豪迈、不拘小节，侍奉双亲却以孝顺闻名；他有远见卓识，眼见隋朝政局渐乱，便暗中游说秦王图谋大业，还为高祖献上招揽豪杰、占据秦雍以成就大业的战略谋划；他忠贞有节，身陷敌营被俘期间，得知独孤怀恩谋反，仍暗中派人回京告发其阴谋，刘武周败亡后，他封存府库、登记兵甲等候秦王，身处幽禁屈辱之中依旧心系朝廷；同时他豁达淡泊，为官不刻意钻营政务，常与宾客纵酒为乐，为人随性洒脱、不恋官场俗务。 参考译文： 唐俭字茂约，并州晋阳人。父亲名鉴，在隋朝任戎州刺史，唐鉴与唐高祖李渊私交很好，曾一同统领军卫，因此唐俭平时与秦王有交往。唐俭爽快豪迈不受约束，但侍奉亲人以孝顺闻名。唐俭看到隋朝政治渐乱，暗中游说秦王建树大业。高祖曾召他询问，唐俭说：“您如果向外聚集豪杰，向北招抚戎狄，向西收服燕、赵之地，渡河向南，从而据有秦、雍之地，这是商汤王、周武王的大业。”等到（高祖）开设大将军府，让他担任记室参军。跟随平定京城，被封为晋昌郡公。 武德初年，升任中书侍郎。吕崇茂在夏县造反，与刘武周联合。（高祖）下诏永安王李孝基、独孤怀恩率兵前去讨伐。唐俭凭借使节身份到军中去，正赶上孝基等人被刘武周俘虏，唐俭也被擒获。开始，独孤怀恩屯驻蒲州的时候，暗中与部将元君实图谋反叛，恰巧都（被囚）在贼军中。元君实私下对唐俭说：“独孤尚书准备起兵图谋建立大业，因犹豫而没有发动，因此到了这一步。正是人们常说的当断不断反受其乱。”不久独孤怀恩逃回，（高祖）下诏仍命他镇守蒲州。唐俭担心他迟早必作乱，悄悄派刘世让回去揭发他的阴谋。正赶上高祖前往蒲津，船行到河中央的时候刘世让赶到了，高祖大惊，说：“这难道不是天命啊！”立即下令返回，捕捉反叛的人，独孤怀恩自杀，余党全部被诛杀。不久刘武周战败，逃入突厥。唐俭封存府库、登记兵器甲仗等待秦王。高祖表彰唐俭被囚禁受屈辱却不忘朝廷，下诏恢复了他的原职，并允许他见机行事。没收独孤怀恩的全部财产赐唐俭。回朝后任天策府长史。 唐俭在官任上不处理政事，与宾客纵酒玩乐。因犯小过失获罪，被贬为光禄大夫。显庆初年去世，终年七十八岁，谥号叫襄。 （选自《新唐书·列传第十四》，有删改） 四、本大题1小题，共8分。 17. 阅读下面的古诗，完成小题。 客舍夜坐 〔明〕高启 楼角声残锁禁城，灯花半落夜寒生。 啼鸦井上惊风散，残雪窗前助月明。 清世莫嗟人寂寞，中年渐怯岁峥嵘。 酒杯诗卷吾家物，客里相亲倍有情。 （1）诗歌前两联如何营造凄冷孤寂的意境？请简要分析。 （2）请结合诗句，分析尾联抒发了诗人怎样的思想感情。 【答案】（1）首联通过写禁城晚上的寂静、灯花掉落、寒冷的天气营造出一种孤寂凄冷的氛围。颔联运用动静结合，听觉上的凄凉（啼叫的乌鸦）与视觉上的冷色调（窗前的残雪）相互映衬，使得整个场景更加冷清和孤寂。 （2） 尾联运用借物抒情的手法，借酒杯和诗卷抒发作者在外漂泊的孤独寂寞和对家乡的思念之情。 【解析】 【导语】《客舍夜坐》是明代诗人高启创作的一首诗。这首诗描绘了诗人在客舍夜晚独坐的情景，表达了他对时光流逝和人生无常的感慨。诗中运用了丰富的意象和生动的描写，展现了诗人内心的孤独和忧愁。 【小问1详解】 本题考查学生鉴赏诗歌意境的能力。 通过这些意象和描写手法，诗人表达了自己在客舍中夜坐时的孤寂和寒冷感受。夜晚的寂静和寒冷不仅是物理上的，更是心理上的，反映了诗人内心的孤独和寂寞。 ①意象分析：“微弱的钟鼓声”暗示着夜晚的寂静和时间的推移。这种残余的声音给人一种孤寂的感觉，仿佛整个世界都在沉睡，只有诗人独自清醒；“半落的灯花”象征着夜已深，灯火即将熄灭，进一步加深了夜晚的静谧和孤寂；“惊散的鸦群”使井上的场景更加荒凉和冷清；“窗前的残雪”在月光下闪烁，既增添了寒冷的氛围，又通过“残”字暗示了时间的流逝和孤寂的持久。 ②描写手法分析：视觉与听觉结合，通过视觉（楼角声残、灯花半落、残雪窗前）和听觉（啼鸦井上）的描写，营造出一种全方位的孤寂感。视觉上的冷色调和听觉上的凄凉声音相互映衬，使得意境更加深远。动静结合，啼鸦的动态与井上的静景、残雪的静态相结合，形成了一种动静相宜的效果。动态的啼鸦打破了夜晚的宁静，又因风吹散而显得更加孤寂。 【小问2详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 “酒杯诗卷吾家物”：诗人提到“酒杯”和“诗卷”，借日常生活中不可或缺的物品，表达对家乡生活的怀念和对过去时光的追忆。 “客里相亲倍有情”：在客居他乡的日子里，诗人更加珍惜与朋友之间的情谊。“相亲”指的是朋友之间的亲密关系，“倍有情”则强调了这种关系在异乡显得尤为珍贵。 五、本大题1小题，共6分。 18. 填充下列古诗文中空缺的部分。（任选3题） （1）青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。____________，________。〔王昌龄《从军行七首（其四）》〕 （2）诚既勇兮又以武，_________。身既死兮神以灵，__________。（屈原《国殇》） （3）蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！____________，____________。（李白《蜀道难》） （4）__________，__________。大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。（高适《燕歌行》） 【答案】 ①. 黄沙百战穿金甲 ②. 不破楼兰终不还 ③. 终刚强兮不可凌 ④. 子魂魄兮为鬼雄 ⑤. 连峰去天不盈尺 ⑥. 枯松倒挂倚绝壁 ⑦. 战士军前半死生 ⑧. 美人帐下犹歌舞 【解析】 【详解】易错字词有：“兮”“魄”“盈”“壁”“帐”。 六、本大题3小题，共12分。 阅读下面的现代文，完成下面小题。 明月清泉自在怀 ①读王维的《山居秋暝》时年龄还小，想象不来“松间明月”的高洁，也不懂得“泉流石上”是什么样。母亲说这是一幅很美很美的风景画，要我好好背，说背熟了就知道意思了。我虽将诗句背得滚瓜烂熟，其意义依然不懂。什么空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧，而乡野情致则更模糊了。 ②后来上了大学，有了些古文功底，常常自豪于同窗学友。翻来覆去的“明月松间照，清泉石上流”，也能时常获得师长赞许。再后来深入乡村，造访田园，登临名山，并且专在月夜听泉，古刹闻钟，江南乘舟，溪边浣纱，湖中采莲，亭中赏雪等等，都是寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境，都是为了却“明月松间照，清泉石上流”的那份执着情结。一段时间，于人世纷杂之中，自以为林泉在胸，甚至以渔樵野老自居，说和同事纠纷，劝解祸中难人。自以为心中有了王维，就了却了人间烦恼，看透了红尘纷争；更自以为一壶清茶，便可笑谈古今。 ③真正进入了人生的生存程序——结婚、生子、住房、柴米油盐等等，才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”，只不过是少年时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解，是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。人之一生，苦也罢，乐也罢；得也罢，失也罢——要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。哲学家培根说过：“历史使人明智，诗歌使人灵秀。”顶上的松荫、足下的流泉以及座下的磐石，何曾因宠辱得失而抛却自在？又何曾因风霜雨雪而易移萎缩？它们自我踏实，不变心性，才有了千年的阅历，万年的长久，也才有了诗人的神韵和学者的品性。我不止一次地造访终南山翠华池边那棵苍松，也每年数次带外地朋友去观览黄帝陵下的汉武帝手植松柏，还常常携孩子在碑林前的唐槐边盘桓……这些木中的祖宗，旱天雷摧折过它们的骨干，三九冰冻裂过它们的树皮，甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄，然而它们全都无言地忍受了，它们默默地自我修复，自我完善。到头来，这风霜雨雪，这刀斧虫雀，统统化作了其根下营养自身的泥土和涵育情操的“胎盘”。这何等的气度和胸襟！ ④相形之下，那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换，最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么？且让他暂时得逞又能怎样？ ⑤王维实在是唐朝的爱因斯坦，他把山水景物参悟得那么透彻。坦诚、执着、自识，使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰，从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。谁又能说不呢？的确，“空山”是一种胸襟，“新雨”是一种态度，“天气”是一种环境，“晚来”是瞬时的境遇。“竹喧”也罢，“莲动”也罢，“春芳”也罢，“王孙”也罢，生活中的诱惑实在太多太多，而物质的欲望则永无止境，什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。唯有甘于清贫，甘于寂寞，自始至终保持独立的人格，这才是人生“取之不尽、用之不竭”的精神财富。 ⑥“明月松间照”，照一片娴静淡泊，寄寓我无所栖息的灵魂；“清泉石上流”，流一江春水，细浪淘洗我劳累庸碌之身躯。浣女是个好，渔舟也是个好，好的质地在于劳作，在于独立，在于思想——这是物质的创造，更是精神的明月清泉。 19. 下列对文章的理解，不正确的一项是（ ） A. 本文通过对王维诗的理解过程，表达了作者对人生的体验和感悟。 B. 作者写终南山的松、黄帝陵的柏和碑林前的槐，目的是赞赏它们自我修复、自我完善的气度和胸襟。 C. 作者主张要创造丰富物质财富，也要有高尚的精神境界，二者并重。 D. 作者对自然景物的拟化和由此引发的议论，深化了文章内容和主题。 20. 下列对文章的分析，不正确的一项是（ ） A. 这是一篇托物言志的散文，作者托明月清泉，寄托自己对高雅纯洁的人生境界的追求，语言典雅而含蓄，富有美感。 B. 这篇散文旁征博引，古今中外的材料信手拈来，但始终以作者读王维《山居秋暝》的感受为线索，体现了散文“形散而神聚”的特点。 C. 第⑤段借爱因斯坦的人品和学识来衬托王维的人品和学识。 D. 文章结尾写到浣女和渔夫，强调他们创造了物质财富，更创造了精神财富，从而使主题更加深刻。 21. 联系全文，说说对文末的“精神的明月清泉”的理解。 【答案】19. C 20. C 21. 文末的“精神的明月清泉”象征着一种超脱物欲、坚守独立人格的人生境界。它包含以下几个层面的理解： ①淡泊宁静的心境：如同“明月松间照”所呈现的娴静淡泊，这种精神境界让人远离功名利禄的纷扰，在喧嚣的尘世中保持内心的澄澈与安宁。 ②独立坚韧的人格：如同文中松柏历经风霜雨雪、刀斧虫雀的摧残却依然自我修复、自我完善，“精神的明月清泉”意味着在生活磨难中保持不变的初心和顽强的生命力。 ③甘于清贫寂寞的品格：作者指出“唯有甘于清贫，甘于寂寞，自始至终保持独立的人格”，才是取之不尽的精神财富。这是一种不被物质欲望所左右、不为诱惑所动摇的人生态度。 【解析】 【导语】这篇散文以作者不同人生阶段读王维《山居秋暝》的感悟为线索，托物言志，将古诗品鉴与人生悟道相融。行文清雅含蓄，由读诗认知的层层递进，引出对甘于淡泊、坚守独立人格的人生境界的推崇，将古典诗意融于现代人生思考，意境悠远，哲思隽永。 【19题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力。 C.“二者并重”错误。由第⑤段“物质的欲望则永无止境，什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。唯有甘于清贫，甘于寂寞，自始至终保持独立的人格”可知，文章侧重推崇坚守独立人格、淡泊名利的精神境界，并非主张物质财富与精神境界二者并重。 【20题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。 C.“衬托王维的人品和学识”错误。第⑤段“王维实在是唐朝的爱因斯坦，他把山水景物参悟得那么透彻”，此处只是用爱因斯坦类比王维对山水意境的通透参悟，并未提及爱因斯坦的人品学识，更不是用其衬托王维的人品学识，该选项表述错误。 【21题详解】 本题考查学生赏析重要句子的表达效果的能力。 由第③段、第⑤段和第⑥段原文可知，“精神的明月清泉”是作者由王维诗句感悟出的人生至高精神境界：它像“明月松间照，清泉石上流”一样，代表娴静淡泊、远离红尘纷争的澄澈心境；如同文中古松古柏历经风霜斧斫仍自我修复、不改本心，象征遭遇人生得失宠辱仍坚守本心、坚韧自持的人格气度；又契合第⑤段“甘于清贫，甘于寂寞，自始至终保持独立的人格”的内涵，指不追逐功名利禄、不被物质欲望裹挟，坚守独立思想与高洁情操，是人一生取之不尽的精神财富。 七、本大题2小题，共70分。 22. 应用文写作 学校准备邀请“最美交警”胡警官来校给同学们开展“知危险，会避险”的交通安全宣传讲座，时间定于2026年4月29日下午2点，地点在学术报告厅，请你以学校团委的身份，写一封邀请信。要求：格式规范，内容完整，语言得体。 【答案】示例： 邀请信 尊敬的胡警官： 为进一步增强我校师生的交通安全意识，我校定于2026年4月29日下午2点，在学术报告厅开展“知危险，会避险”的交通安全宣传活动。您作为“最美交警”，长期坚守交通安全一线，拥有丰富的管理经验和专业知识，能为同学们提供实用的交通安全指引，我们诚挚地邀请您作为主讲嘉宾莅临本次讲座。期待您的光临！ 此致 敬礼 校团委 2026年4月24日 【解析】 【详解】写作类型：邀请信。 邀请信是邀请收信人参加某项活动、担任某一角色的书信，属于书信的一种，格式规范、语气得体是其核心要求，格式一般由标题、称谓、正文和落款组成。 标题：“邀请信”三字首行居中，直接点明书信用途。 称谓：第二行顶格书写，需使用敬称，结合邀请对象的身份标注，体现对受邀请人的尊重，如本次邀请对象为“最美交警”胡警官，称谓即为“尊敬的胡警官”。 正文：第三行空两格书写，内容需具体、完整、合理，语言得体、简明，核心需包含四个关键信息：一是明确邀请对象，即“最美交警”胡警官；二是明确活动内容，即开展“知危险，会避险”交通安全宣传讲座；三是明确活动具体时间、地点，即2026年4月29日下午2点、学校学术报告厅；四是明确邀请原因，即胡警官长期坚守交通安全一线，拥有丰富的管理经验和专业知识，能为同学们提供实用的交通安全指引，帮助同学们增强安全意识、掌握避险技能。同时，作为邀请信，语气需谦逊诚恳，体现对胡警官的尊敬，正文结尾需添加得体的结束语，诸如“恳请您拨冗莅临”“望您能拨冗莅临，不胜感激”等，为落款做好铺垫。 落款：分为署名和日期两部分，均右对齐书写。署名需标注发出邀请的单位，本次即为“学校团委”；日期需标注发出邀请的具体时间，需与讲座时间相呼应，一般早于讲座时间，格式为“2026年4月XX日”。 23. 阅读下面的材料，根据要求作文。 九十年代生于青海贫困家庭的师延财，童年记忆充斥着寒暑假放羊、打零工的艰辛。然而，一条职业教育之路为他开启了别样人生：刻苦钻研焊接技术，终日与火花为伴，最终成为“华龙一号”核电站核级焊工，荣获全国技术能手称号，并当选全国人大代表。师延财在全国两会上动情地说：“在这个人人都有机会施展才华的时代，一定要努力实现梦想。脚踏实地、全心付出，定会有所收获。”他的成长轨迹，如同一部微缩的奋斗史诗，从西部牧区走向国家最高议政殿堂，用技能改变了个人命运，也为大国工匠精神写下生动注脚。 上述材料引发了你怎样的感触与思考？请写一篇700字以上的文章。 要求：自选角度，自拟标题，自选文体（诗歌除外）。 【答案】例文： 以实干为炬，赴梦想之途 从青海牧区的放羊娃，到“华龙一号”的核级焊工，再到当选全国人大代表，师延财用半生坚守，书写了普通人靠奋斗改写命运的传奇。他的经历告诉我们：身处大有可为的时代，唯有脚踏实地、全力以赴，方能以实干为炬，奔赴属于自己的梦想征途。 出身贫寒从不是阻挡前行的枷锁，而是砥砺奋斗的基石。师延财生于青海贫困家庭，童年满是放羊、打零工的艰辛，生活的困苦没有磨灭他对未来的向往，反而让他更懂得珍惜来之不易的机遇。职业教育之路为他打开新世界的大门，他没有因出身自卑，更没有因艰难退缩，而是牢牢抓住改变命运的机会，在焊接领域沉下心来钻研。这世间从没有凭空而来的成功，每一份耀眼的成绩，背后都是跨越困境的执着，都是不甘平庸的拼搏。 脚踏实地的付出，终会浇灌出梦想之花。成为核级焊工，需要极致的专注与精湛的技艺，师延财终日与焊花相伴，在高温环境里反复练习，把每一道焊缝都做到精益求精。他摒弃浮躁，沉潜深耕，用日复一日的坚守，练就一身过硬本领，最终成为大国重器的守护者，荣获全国技术能手称号。正所谓“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成”，梦想从不是空中楼阁，唯有脚踏实地、全心付出，把每一步都走稳走实，才能在逐梦路上行稳致远。 时代赋予机遇，奋斗成就价值。师延财在两会上坦言，这是一个人人都有机会施展才华的时代。国家的发展、职业教育的普及，为平凡人搭建了追梦的舞台，而他正是抓住时代机遇，用技能实现人生逆袭，更以工匠精神为国家事业添砖加瓦。他的成长轨迹，不仅是个人的奋斗史诗，更印证了一个朴素的道理：只要心怀热爱、躬身实干，无论身处何种境遇，都能绽放属于自己的光芒。 反观当下，不少人空有梦想，却不愿付出汗水，遇到挫折便轻言放弃，最终碌碌无为。而师延财用行动证明，出身平凡不可怕，缺乏天赋不可惧，只要心怀热爱、脚踏实地，就没有跨不过的坎坷，没有抵达不了的远方。 生逢盛世，肩负重任。我们当以师延财为榜样，摒弃浮躁、坚守初心，以实干笃定前行，以奋斗成就梦想，在属于自己的赛道上全力以赴，用汗水书写青春，用技能成就价值，让平凡的人生绽放出不凡的光彩。 【解析】 【详解】这是一则材料类作文题。 审题立意。材料以师延财从青海贫困牧区少年，依托职业教育深耕焊接，成长为核电高技能人才、全国人大代表的人生轨迹为依托，并借其感言点明核心内涵。可从四个角度立意：一是技能改变命运，职业教育为底层青年搭建向上成长通道，凭一技之长亦可逆袭人生；二是个人奋斗契合时代机遇，当下人人皆有成才舞台，顺势而为、勤勉付出便能施展才华；三是弘扬新时代工匠精神，以精益求精、潜心钻研践行匠心，服务大国制造与核电强国建设；四是坚守脚踏实地的价值，摒弃浮躁功利，以长久付出、踏实深耕成就梦想。立意要求跳出复述事迹的框架，关联职业教育、大国工匠、制造强国等时代话题，写出思考与现实厚度。 行文思考。优先采用标准议论文总分总结构，开头极简概括师延财成长经历，引用其感言，开门见山亮出中心论点；主体选取一个核心立意，设置两到三个分论点分层展开，先结合师延财个人经历作分析，再延伸联系职业教育政策、大国工匠群体、当下青年浮躁躺平现象进行正反论证，把个人成长融入时代背景，不空泛、不堆砌材料；结尾回扣材料主旨，立足青年身份发出号召，倡导青年立足自身、深耕技能、脚踏实地、把握时代机遇，以奋斗和匠心成就人生价值，做到收束有力、立意升华。 立意： 1.以技能为翼破阶层壁垒，职教助力平凡青年改写命运、成就出彩人生。 2.乘时代机遇之风，脚踏实地奋斗，让个人梦想与国家发展同频。 3.秉持新时代工匠精神，精益求精深耕技艺，以实干铸就大国重器。 4.出身贫寒非绝境，踏实付出终有回报，奋斗方能成就不凡人生。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 佛山市华材职业技术学校 2025-2026学年度第二学期24级 语文 期中考试试卷 （每周3课时班级使用） 说明：试卷满分150分，考试时间150分钟。所有答案请写在答题卡上，考试结束后，试卷和答题卡分开上交。考试结束前半小时方可交卷。 一、本大题8小题，每题3分，共24分。 阅读下面文字，完成下面小题。 新时代推进全民终身学习，必须始终高扬“人”的旗帜，支持每一位社会成员在其生命历程的任何阶段，都能基于自身兴趣、潜能与发展诉求进行自主、持续的深度学习，在知识的探索、能力的锤☐、文化的浸润与品格的塑造中，实现德智体美劳的全面发展，成长为堪当民族复兴重任的时代新人。从“青年夜校”持续火爆到“银发学习”热情高涨，从国家智慧教育平台广受☐睐到各类学习场景全域延伸，无不印证其深厚的民意基础与旺盛的实践生命力。 1. 下列对文中加点字的注音，正确的一项是（ ） A. chì zhǎng B. zhì zhǎng C. chì zhàng D. zhì zhàng 2. 下列填入文中“☐”处的字，正确的一项是（ ） A. 练　亲 B. 练 青 C. 炼 青 D. 炼　亲 3. 下列句子中，标点符号使用正确的一项是（ ） A. 面对时代挑战，我们该如何破局？如何在变革中寻找机遇？如何让青春在奋斗中闪光？ B. 一个有抱负的年轻人，应该“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。（范仲淹《岳阳楼记》） C. 山再高，往上攀，总能登顶，路再长，走下去，定能到达。 D. 在“酒香也怕巷子深”的今天，产品的包装、商标、说明书的文字、图片讲究精美，是完全必要的。 4. 依次填入下列文字横线处的词语，最恰当的一项是（ ） 过年，少不了一顿热热闹闹的年夜饭。年夜饭，又叫年羹饭、分岁筵、团年饭，特指除夕夜的聚餐。全国各地的年夜饭各具 ，如广东惠州客家人的餐桌上必备一道“酿豆腐”。年夜饭的 由来已久，早在明清时期，就出现了关于“团年”以及“分岁”的记载。 ，当时的“分岁筵”并不在除夕。 A. 特色 习惯 因为 B. 特点 习俗 因为 C. 特色 习俗 但是 D. 特点 习惯 但是 5. 下列句子中，加点的词语使用恰当的一项是（ ） A. 这家网红餐厅的环境不如宣传图精致，上菜速度也偏慢，但菜品口味正宗、分量充足，作为聚餐选择差强人意。 B. 抗洪救灾形势严峻，各级领导都坚守岗位，没有擅离职守，久假不归现象，确保了人民群众生命财产的安全。 C. 古人中不乏刻苦学习的楷模，悬梁刺股者、秉烛达旦者、闻鸡起舞者，在历史上汗牛充栋。 D. 经过多年的努力，他终于考上了心仪的大学，家人和朋友都为他感到高兴，纷纷弹冠相庆。 6. 下列句子中，没有语病的一项是（ ） A. 当今社会上制假、贩假的现象屡禁不止，且愈演愈烈，其根本原因是受巨大的经济利益驱使造成的，应引起我们反省。 B. 在创建“全国文明城市”的活动中，佛山市容不仅变得更加整洁，更加美丽，而且市民也变得更守规范，更讲文明。 C. 新来的教育局局长嘱咐几个学校的领导，要推动职业教育与本地绿色化工、现代农业等支柱产业深度融合。 D. “得闲饮茶”是广东人的生活态度。它不是躺平，不是懈怠，而是有张有弛、有条不紊的处世智慧。 7. 下列各项中，与“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”使用的修辞手法相同的一项是（ ） A. 主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。 B. 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 C. 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 D. 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。 8. 依次填入下面一段文字横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一项是（　　） 晨间听蝉，想其高洁。________，________。________，________，________。一段蝉唱之后，自己的心灵也跟着透明澄净起来。蝉，亦是禅。 ①高居树梢，餐风饮露，不食人间烟火 ②似远似近，又似有似无 ③蝉该是有翅之族的隐士吧 ④那蝉声在晨光朦胧中分外轻逸 ⑤有一种“何处惹尘埃”的了悟 A. ④②①③⑤ B. ④②⑤③① C. ③④⑤②① D. ③①④②⑤ 二、本大题3小题，共12分。 阅读下面的现代文，完成下面小题。 中国与西方的古建筑表达着不同的思想，流露着不同的情感，承载着不同的文化，体现着不同的信念。中国的建筑是儒家文化的反映，西方建筑充满着宗教神秘主义的情绪。中国人对建筑的态度是以新为贵，西方人则对古老建筑充满尊崇与敬意。中国人为求得与天地和自然万物的和谐，“仰视天文，俯察地理”，建筑讲究背靠大山、面对平川，体现了中国特有的一种文化。西方人则把“坚固”和“实用”作为评价优秀建筑物的第一和第二原则。中国传统哲学，所宣扬的是“天人合一”的宇宙观。中国人将木材选作基本建材，正是重视了它与生命的亲和关系，重视了它的性状与人生的关系。从西方人对石材的肯定，可以看出西方人求智求真的理性精神，在人与自然的关系中强调人是世界的主人。 中国建筑是封闭的群体的空间格局，在地面上平面铺开，体现一种“集体”的美。例如：北京明清宫殿、明十三陵、曲阜孔庙即是以重重院落相套而构成规模的巨大的建筑群，各种建筑前后左右、有主有宾、合乎规律地排列着，体现了中国古代社会结构形态的内向性特征、宗法思想和礼教制度。与中国相反，西方建筑追求个性化，形成开放的单体空间格局，向高空发展。这庄严的建筑物固然反映西方人崇拜神灵的狂热，更多的是利用了先进的科学技术成就给人一种奋发向上的精神力量。 中国的建筑着眼于信息，西方的建筑着眼于实物体。中国古代建筑的结构，不靠计算，不靠定量分析，不用形式逻辑的方法构思，而是靠师傅带徒弟的方式，言传手教，靠实践，靠经验。西方建筑美的构形其实就是几何形体，甚至于像园林绿化、花草树木之类，经过人工剪修、刻意雕饰，也都是呈现出整齐有序的几何图案，以其超脱自然、驾驭自然的“人工美”，同中国园林那种“虽由人作、宛自天开”的自然情调，形成鲜明的对照。 当中国古老的建筑物随时间的流逝而被毁坏或“烟消云散”时，西方古希腊、古罗马、古埃及的建筑依然完好地保存着，用实体形象演绎着自己的文化。通过对中西方建筑的比较可看出中西方在观念文化、制度文化、物质文化上的不同。 （取材于《品阅中西建筑艺术之美》） 9. 下列说法不符合文意的一项是（ ） A. 宗教神秘主义的结构不是解释西方人对于古老建筑充满尊崇和敬意的唯一依据。 B. 西方建筑利用先进的科学技术成就给人一种奋发向上的精神力量。 C. 如果说中国的古代建筑占据着地面，那么西方的古代建筑则占领着高空。 D. 西方园林绿化的自然物都呈现出整齐而有序的几何图案，既超脱又自然。 10. 下列有关“集体美”的理解，不符合文意的一项是（ ） A. 大型中国古代建筑是众人智慧和汗水的结晶，因此具有一种“集体美”。 B. 大型中国古代建筑是在地面平面铺开，空间格局具有封闭的群体的特征。 C. 北京明清宫殿规模巨大的建筑群体现了中国古代社会结构的“集体意识”。 D. 西方古代建筑是开放的单体的空间格局，不是“集体美”而是“个性美”。 11. 根据文意简要回答：西方古代建筑比中国古代建筑坚固耐久的原因有哪些？ 三、本大题5小题，共18分。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 唐俭字茂约，并州晋阳人。父鉴，隋戎州刺史，与高祖善，尝偕典①军卫，故俭雅与秦王游。俭爽迈少绳检，然事亲以孝闻。见隋政浸乱，阴说秦王建大计。高祖尝召访之，俭曰：“公若外啸豪杰，北招戎狄，右收燕、赵，济河而南，以据秦、雍，汤、武之业也。”及大将军府开，授记室参军。从定京师，晋昌郡公。 武德初，迁中书侍郎。吕崇茂以夏县反，与刘武周连和。诏永安王孝基、独孤怀恩率兵致讨。俭以使适至军，会孝基等为武周所虏，俭亦见禽。始，怀恩屯蒲州，阴与部将元君实谋反，会俱在贼中。君实私语俭曰独孤尚书将举兵图大事犹豫不发故及此所谓当断不断而受乱者。俄而怀恩脱归，诏复守蒲。俭恐必乱，密遣刘世让归白发其谋。会高祖幸蒲津，舟及中流而世让至，高祖惊，曰：“岂非天也！”命趋还舟，捕反者，怀恩自杀，余党皆诛。俄而武周败，亡入突厥。俭封府库、籍兵甲以待秦王。高祖嘉俭身幽辱而不忘朝廷，诏复旧官，许以便宜。尽簿怀恩赀产赐俭。还为天策府长史。 俭居官不事事，与宾客纵酒为乐。坐小法，贬光禄大夫。显庆初卒，年七十八，谥曰襄。 （选自《新唐书·列传第十四》，有删改） 【注释】①典：统领。 12. 对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 亡入突厥 亡：逃亡 B. 密遣刘世让归白发其谋 白：白色 C. 济河而南 济：渡 D. 迁中书侍郎 迁：升任 13. 文中画波浪线部分有四处需要断句，请在答题卡相应位置填写应当断句处的序号。 君实私语A俭曰B独孤尚书C将举兵D图大事E犹豫不发F故及此G所谓H当断不断而受乱者 14. 下列对原文的理解，不符合文义的一项是（ ） A. 唐俭的父亲唐鉴与唐高祖李渊私交很好，曾一同统领军卫，因此唐俭平时与秦王李世民有交往。 B. 唐俭为人爽快豪迈不受约束，他看到隋朝政治渐乱，暗中游说秦王建立大业。 C. 唐俭后来因犯小过失获罪，被贬为光禄大夫。他去世后，谥号为襄。 D. 唐高祖李渊下诏让永安王李孝基、独孤怀恩率兵前去讨伐吕崇茂，但是独孤怀恩因临阵脱逃畏罪自杀了。 15. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）与高祖善，尝偕典军卫，故俭雅与秦王游。 （2）俭以使适至军，会孝基等为武周所虏，俭亦见禽。 16. 本文中唐俭展现出了哪些优秀品质？请结合具体事例简要分析。 四、本大题1小题，共8分。 17. 阅读下面的古诗，完成小题。 客舍夜坐 〔明〕高启 楼角声残锁禁城，灯花半落夜寒生。 啼鸦井上惊风散，残雪窗前助月明。 清世莫嗟人寂寞，中年渐怯岁峥嵘。 酒杯诗卷吾家物，客里相亲倍有情。 （1）诗歌前两联如何营造凄冷孤寂的意境？请简要分析。 （2）请结合诗句，分析尾联抒发了诗人怎样的思想感情。 五、本大题1小题，共6分。 18. 填充下列古诗文中空缺的部分。（任选3题） （1）青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。____________，________。〔王昌龄《从军行七首（其四）》〕 （2）诚既勇兮又以武，_________。身既死兮神以灵，__________。（屈原《国殇》） （3）蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！____________，____________。（李白《蜀道难》） （4）__________，__________。大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。（高适《燕歌行》） 六、本大题3小题，共12分。 阅读下面的现代文，完成下面小题。 明月清泉自在怀 ①读王维的《山居秋暝》时年龄还小，想象不来“松间明月”的高洁，也不懂得“泉流石上”是什么样。母亲说这是一幅很美很美的风景画，要我好好背，说背熟了就知道意思了。我虽将诗句背得滚瓜烂熟，其意义依然不懂。什么空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧，而乡野情致则更模糊了。 ②后来上了大学，有了些古文功底，常常自豪于同窗学友。翻来覆去的“明月松间照，清泉石上流”，也能时常获得师长赞许。再后来深入乡村，造访田园，登临名山，并且专在月夜听泉，古刹闻钟，江南乘舟，溪边浣纱，湖中采莲，亭中赏雪等等，都是寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境，都是为了却“明月松间照，清泉石上流”的那份执着情结。一段时间，于人世纷杂之中，自以为林泉在胸，甚至以渔樵野老自居，说和同事纠纷，劝解祸中难人。自以为心中有了王维，就了却了人间烦恼，看透了红尘纷争；更自以为一壶清茶，便可笑谈古今。 ③真正进入了人生的生存程序——结婚、生子、住房、柴米油盐等等，才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”，只不过是少年时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解，是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。人之一生，苦也罢，乐也罢；得也罢，失也罢——要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。哲学家培根说过：“历史使人明智，诗歌使人灵秀。”顶上的松荫、足下的流泉以及座下的磐石，何曾因宠辱得失而抛却自在？又何曾因风霜雨雪而易移萎缩？它们自我踏实，不变心性，才有了千年的阅历，万年的长久，也才有了诗人的神韵和学者的品性。我不止一次地造访终南山翠华池边那棵苍松，也每年数次带外地朋友去观览黄帝陵下的汉武帝手植松柏，还常常携孩子在碑林前的唐槐边盘桓……这些木中的祖宗，旱天雷摧折过它们的骨干，三九冰冻裂过它们的树皮，甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄，然而它们全都无言地忍受了，它们默默地自我修复，自我完善。到头来，这风霜雨雪，这刀斧虫雀，统统化作了其根下营养自身的泥土和涵育情操的“胎盘”。这何等的气度和胸襟！ ④相形之下，那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换，最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么？且让他暂时得逞又能怎样？ ⑤王维实在是唐朝的爱因斯坦，他把山水景物参悟得那么透彻。坦诚、执着、自识，使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰，从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。谁又能说不呢？的确，“空山”是一种胸襟，“新雨”是一种态度，“天气”是一种环境，“晚来”是瞬时的境遇。“竹喧”也罢，“莲动”也罢，“春芳”也罢，“王孙”也罢，生活中的诱惑实在太多太多，而物质的欲望则永无止境，什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。唯有甘于清贫，甘于寂寞，自始至终保持独立的人格，这才是人生“取之不尽、用之不竭”的精神财富。 ⑥“明月松间照”，照一片娴静淡泊，寄寓我无所栖息的灵魂；“清泉石上流”，流一江春水，细浪淘洗我劳累庸碌之身躯。浣女是个好，渔舟也是个好，好的质地在于劳作，在于独立，在于思想——这是物质的创造，更是精神的明月清泉。 19. 下列对文章的理解，不正确的一项是（ ） A. 本文通过对王维诗的理解过程，表达了作者对人生的体验和感悟。 B. 作者写终南山的松、黄帝陵的柏和碑林前的槐，目的是赞赏它们自我修复、自我完善的气度和胸襟。 C. 作者主张要创造丰富物质财富，也要有高尚的精神境界，二者并重。 D. 作者对自然景物的拟化和由此引发的议论，深化了文章内容和主题。 20. 下列对文章的分析，不正确的一项是（ ） A. 这是一篇托物言志的散文，作者托明月清泉，寄托自己对高雅纯洁的人生境界的追求，语言典雅而含蓄，富有美感。 B. 这篇散文旁征博引，古今中外的材料信手拈来，但始终以作者读王维《山居秋暝》的感受为线索，体现了散文“形散而神聚”的特点。 C. 第⑤段借爱因斯坦的人品和学识来衬托王维的人品和学识。 D. 文章结尾写到浣女和渔夫，强调他们创造了物质财富，更创造了精神财富，从而使主题更加深刻。 21. 联系全文，说说对文末的“精神的明月清泉”的理解。 七、本大题2小题，共70分。 22. 应用文写作 学校准备邀请“最美交警”胡警官来校给同学们开展“知危险，会避险”的交通安全宣传讲座，时间定于2026年4月29日下午2点，地点在学术报告厅，请你以学校团委的身份，写一封邀请信。要求：格式规范，内容完整，语言得体。 23. 阅读下面的材料，根据要求作文。 九十年代生于青海贫困家庭的师延财，童年记忆充斥着寒暑假放羊、打零工的艰辛。然而，一条职业教育之路为他开启了别样人生：刻苦钻研焊接技术，终日与火花为伴，最终成为“华龙一号”核电站核级焊工，荣获全国技术能手称号，并当选全国人大代表。师延财在全国两会上动情地说：“在这个人人都有机会施展才华的时代，一定要努力实现梦想。脚踏实地、全心付出，定会有所收获。”他的成长轨迹，如同一部微缩的奋斗史诗，从西部牧区走向国家最高议政殿堂，用技能改变了个人命运，也为大国工匠精神写下生动注脚。 上述材料引发了你怎样的感触与思考？请写一篇700字以上的文章。 要求：自选角度，自拟标题，自选文体（诗歌除外）。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $