第8卷 中国历史文化（1） 山东省（春季高考）旅游管理类《导游基础知识 考点双析卷》（原卷版+解析版）

编写说明： 山东省春季高考旅游管理类专业考试《导游基础知识 考点双析卷》专辑，依据《山东省旅游管理类专业知识考试大纲》编写。“考点双析卷”即围绕一个考点，一份是老师的讲解卷一份是学生的练习卷，助力师生构建“讲练结合”的学习闭环，特别适用于山东省春季高考第一轮高考复习教学。 本专辑第7、8卷精准对标山东省考纲，考试内容及范围【中国传统文化】： （一）中国历史文化 掌握中国古代科举制度和天干地支纪年法。掌握春秋战国时期儒家、道家、墨家、法家、兵家等诸子百家的主要代表人物及其主要学说。 山东省（春季高考） 旅游类 《导游基础知识 考点双析卷》 第8卷 中国历史文化（1） 学生练习卷 一、单项选择题（本大题共18小题，每题2分，共36分） 1．在十二地支与生肖的对应关系中，“丑” 对应的生肖是？（ ） A．鼠 B．牛 C．虎 D．兔 2．姓氏起源于母系氏族社会，其作用是（ ）。 A．名贵贱 B．别婚姻 C．表赞美 D．取名字 3．在我国古代传说中，教人种植五谷、尝百草发明医药的是（ ）。 A．轩辕氏 B．有巢氏 C．女娲 D．神农氏 4．中国历史上第一次有确切日期的日食记录的书是（ ）。 A．《春秋》 B．《汉书 •五行志》 C．《诗经》 D．《甘石星经》 5．下列不属于古代三大藏书阁的是（ ）。 A．天一楼 B．天一阁 C．文渊阁 D．文溯阁 6．下列著名的画家中，擅长人物画的东晋画家是（ ）。 A．阎立本 B．吴道子 C．顾恺之 D．曹不兴 7．哪个选项不是汉字发展演变的规律（ ）。 A．笔画的线条画 B．结构的规范化 C．字形的符号化 D．笔形系统 8．李世民执政时期的治世局面称为（ ）。 A．贞观之治 B．开元盛世 C．文景之治 D．光武中兴 9．端午节是为了纪念哪位历史人物（ ）。 A．孔子 B．屈原 C．李白 D．岳飞 10．关于大运河的表述，正确的是（ ）。 A．完全依赖人工开凿，未利用自然河道 B．仅用于古代军事运输 C．2014年入选世界文化遗产 D．现今已完全丧失航运功能 11．商代甲骨文是官府占卜用的原始档案，主要发现于（ ）。 A．陕西岐山 B．陕西扶风 C．河南洛阳 D．河南安阳 12．中国古代文字演变过程中，介于甲骨文和小篆之间的字体是？（ ） A．金文 B．隶书 C．楷书 D．行书 13．我国历史上“连中三元”中的“三元”指（ ）。 A．解元、举人、贡士 B．解元、会元、状元 C．探花、榜眼、状元 D．进士、赐进士出身、赐同进士出身 14．下列不属于“唐宋八大家”的是（ ）。 A．韩愈 B．王安石 C．李白 D．苏轼 15．下列关于中国古代陵墓的说法，正确的是（ ）。 A．秦始皇陵以山为陵 B．唐乾陵是凿山为穴的陵墓 C．汉茂陵是清朝皇帝陵墓 D．西夏王陵被称为“东方金字塔” 16．下列哪座宫殿位于南京市？（ ） A．故宫 B．南京故宫 C．洛阳宫 D．太极宫 17．成语“洛阳纸贵”比喻作品风行一时，广为流传。这一典故源于哪部文学作品的成功？（ ） A．左思《三都赋》 B．曹植《洛神赋》 C．班固《两都赋》 D．司马相如《子虚赋》 18．汉代“乐府”机构的职能不包括（ ）。 A．采集民歌 B．创作宫廷乐曲 C．编纂史书 D．训练乐工 二、简答题（本大题共8小题，每题4分，共32分） 19.简述天干地支纪年法的基本内容。 20.简述生肖与地支的对应关系。 21.简述春秋战国时期儒家学派的主要代表人物及其核心思想。 22.简述春秋战国时期道家学派的主要代表人物及其核心思想。 23.简述春秋战国时期墨家、法家、兵家的代表人物及核心思想。 24.简述诸子百家中的名家、阴阳家、纵横家的主要主张。 25.简述百家争鸣出现的历史背景。 26.简述儒家思想成为封建社会正统思想的过程。 三、综合题（本大题共4小题，每题8分，共32分） 27.案例分析题：【材料】某研学团学生问：“科举制度是古代选拔人才的好制度，为什么最终被废除？”请结合历史知识，为导游编写一段回答。 28.案例分析题：【材料】导游小赵带团参观北京故宫，游客问：“故宫的建筑颜色以红墙黄瓦为主，这有什么文化含义？”请结合阴阳五行学说回答。 29.论述题：试论述春秋战国百家争鸣的思想成果如何影响了后世中国文化的基本格局。 30.论述题：试论述秦始皇“焚书坑儒”与汉武帝“独尊儒术”的不同背景、目的及影响。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明： 山东省春季高考旅游管理类专业考试《导游基础知识 考点双析卷》专辑，依据《山东省旅游管理类专业知识考试大纲》编写。“考点双析卷”即围绕一个考点，一份是老师的讲解卷一份是学生的练习卷，助力师生构建“讲练结合”的学习闭环，特别适用于山东省春季高考第一轮高考复习教学。 本专辑第7、8卷精准对标山东省考纲，考试内容及范围【中国传统文化】： （一）中国历史文化 掌握中国古代科举制度和天干地支纪年法。掌握春秋战国时期儒家、道家、墨家、法家、兵家等诸子百家的主要代表人物及其主要学说。 山东省（春季高考） 旅游类 《导游基础知识 考点双析卷》 第8卷 中国历史文化（1） 学生练习卷 一、单项选择题（本大题共18小题，每题2分，共36分） 1．在十二地支与生肖的对应关系中，“丑” 对应的生肖是？（ ） A．鼠 B．牛 C．虎 D．兔 【答案】B 【解析】十二地支与生肖的固定对应顺序为：子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），故“丑”对应生肖牛。 2．姓氏起源于母系氏族社会，其作用是（ ）。 A．名贵贱 B．别婚姻 C．表赞美 D．取名字 【答案】B 3．在我国古代传说中，教人种植五谷、尝百草发明医药的是（ ）。 A．轩辕氏 B．有巢氏 C．女娲 D．神农氏 【答案】D 4．中国历史上第一次有确切日期的日食记录的书是（ ）。 A．《春秋》 B．《汉书 •五行志》 C．《诗经》 D．《甘石星经》 【答案】C 【解析】是《诗经•小雅》，“十月之交，朔月辛卯，日有食之” 5．下列不属于古代三大藏书阁的是（ ）。 A．天一楼 B．天一阁 C．文渊阁 D．文溯阁 【答案】A 【解析】古代著名藏书阁包括天一阁、文渊阁、文溯阁等；“天一楼”并非知名藏书阁。 6．下列著名的画家中，擅长人物画的东晋画家是（ ）。 A．阎立本 B．吴道子 C．顾恺之 D．曹不兴 【答案】C 【解析】A项错误，初唐阎立本，著名的“昭陵六骏”图样设计师，其人物画逼真传神，时人誉为“丹青神话”，代表作《步辇图》《历代帝王图》。B项错误，中唐吴道子，人称“画圣”，有“吴带工风”之说，代表作《送子天王图》。C项正确，东晋顾恺之，擅长人物画，主张“以形写神”，代表作《女史箴图》《洛神赋图》。D项错误，曹不兴，亦名弗兴，三国时著名画家，被称为“佛画之祖”，与东晋顾恺之、南朝宋陆探微、南朝梁张僧繇并称“六朝四大家”。故正确答案为C。 7．哪个选项不是汉字发展演变的规律（ ）。 A．笔画的线条画 B．结构的规范化 C．字形的符号化 D．笔形系统 【答案】D 8．李世民执政时期的治世局面称为（ ）。 A．贞观之治 B．开元盛世 C．文景之治 D．光武中兴 【答案】A 9．端午节是为了纪念哪位历史人物（ ）。 A．孔子 B．屈原 C．李白 D．岳飞 【答案】B 【解析】端午节的主要起源传说为纪念战国时期楚国诗人屈原，屈原投汨罗江自尽后，人们为了纪念他，形成了吃粽子、赛龙舟等端午节习俗。 10．关于大运河的表述，正确的是（ ）。 A．完全依赖人工开凿，未利用自然河道 B．仅用于古代军事运输 C．2014年入选世界文化遗产 D．现今已完全丧失航运功能 【答案】C 【解析】大运河于2014年入选《世界文化遗产名录》，部分河段仍通航。 11．商代甲骨文是官府占卜用的原始档案，主要发现于（ ）。 A．陕西岐山 B．陕西扶风 C．河南洛阳 D．河南安阳 【答案】D 【解析】周代甲骨文主要发现于陕西周原（岐山、扶风），商代甲骨文主要发现于河南安阳，这里过去叫殷墟，是商后期 270 多年的都城。 12．中国古代文字演变过程中，介于甲骨文和小篆之间的字体是？（ ） A．金文 B．隶书 C．楷书 D．行书 【答案】A 【解析】中国古代文字演变的核心顺序为：甲骨文（殷商）→金文（商周，又称钟鼎文，刻于青铜器）→小篆（秦朝，秦始皇统一文字后的标准字体）→隶书（秦汉，简化小篆笔画）→楷书（魏晋后，成为主流字体）；故介于甲骨文和小篆之间的是金文。 13．我国历史上“连中三元”中的“三元”指（ ）。 A．解元、举人、贡士 B．解元、会元、状元 C．探花、榜眼、状元 D．进士、赐进士出身、赐同进士出身 【答案】B 14．下列不属于“唐宋八大家”的是（ ）。 A．韩愈 B．王安石 C．李白 D．苏轼 【答案】C 【解析】唐宋八大家是散文家群体，李白是唐代浪漫主义诗人，被誉为“诗仙”，不属于该群体；韩愈是唐代古文运动领袖，王安石、苏轼是宋代代表作家，均为“唐宋八大家”成员。 15．下列关于中国古代陵墓的说法，正确的是（ ）。 A．秦始皇陵以山为陵 B．唐乾陵是凿山为穴的陵墓 C．汉茂陵是清朝皇帝陵墓 D．西夏王陵被称为“东方金字塔” 【答案】D 【解析】西夏王陵因规模宏大、形制独特，被称为“东方的金字塔”；秦始皇陵是封土为陵，并非以山为陵；唐乾陵是合葬墓，以山为陵，而非凿山为穴；汉茂陵是西汉汉武帝的陵墓，与清朝无关。 16．下列哪座宫殿位于南京市？（ ） A．故宫 B．南京故宫 C．洛阳宫 D．太极宫 【答案】B 17．成语“洛阳纸贵”比喻作品风行一时，广为流传。这一典故源于哪部文学作品的成功？（ ） A．左思《三都赋》 B．曹植《洛神赋》 C．班固《两都赋》 D．司马相如《子虚赋》 【答案】A 【解析】A.左思《三都赋》 正确。西晋文学家左思耗时十年写成《三都赋》（即《蜀都赋》、《吴都赋》、《魏都赋》）。此赋写成后，在当时都城洛阳受到广泛推崇，豪贵之家竞相传抄，导致纸张供不应求，价格飞涨，“洛阳纸贵”的典故即由此而来。B.曹植《洛神赋》：这是汉魏时期辞赋中的名篇，虽文学成就极高，但并未引发“纸贵”的现象。C.班固《两都赋》：这是东汉班固的代表作，开创了“京都大赋”的题材，但其时代和影响与“洛阳纸贵”无关。D.司马相如《子虚赋》：这是西汉司马相如的汉大赋名篇，深受汉武帝赏识，但同样不是该典故的源头。 18．汉代“乐府”机构的职能不包括（ ）。 A．采集民歌 B．创作宫廷乐曲 C．编纂史书 D．训练乐工 【答案】C 【解析】乐府始设于汉武帝时期，主要负责采集民间歌谣、制谱度曲、训练乐工等，与史书编纂无关。 二、简答题（本大题共8小题，每题4分，共32分） 19.简述天干地支纪年法的基本内容。 【答案】天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸（共10个）。地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥（共12个）。天干与地支依次相配，组成六十个基本单位（六十甲子），用于纪年、纪月、纪日、纪时。如2020年为庚子年，2021年为辛丑年。 20.简述生肖与地支的对应关系。 【答案】子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。生肖纪年与地支纪年结合，如子年即鼠年，丑年即牛年，依此类推。 21.简述春秋战国时期儒家学派的主要代表人物及其核心思想。 【答案】①孔子：核心思想“仁”（爱人）、“礼”（复周礼）；主张德治、有教无类；编订六经。 ②孟子：主张“仁政”、“民贵君轻”、“性善论”。 ③荀子：主张“性恶论”、“礼法并用”、“制天命而用之”。 22.简述春秋战国时期道家学派的主要代表人物及其核心思想。 【答案】①老子：核心思想“道法自然”、“无为而治”；主张小国寡民；朴素的辩证思想（祸福相依）。 ②庄子：主张“逍遥游”、“齐物论”，追求精神自由；批判世俗礼法。 23.简述春秋战国时期墨家、法家、兵家的代表人物及核心思想。 【答案】①墨家（墨子）：兼爱（无差别爱）、非攻（反对战争）、尚贤（任人唯贤）、节用（节俭）。 ②法家：商鞅（重法）、申不害（重术）、慎到（重势），韩非集大成，主张“以法治国”、“法、术、势”结合。 ③兵家：孙武（《孙子兵法》“知己知彼，百战不殆”）、孙膑（《孙膑兵法》）。 24.简述诸子百家中的名家、阴阳家、纵横家的主要主张。 【答案】①名家（惠施、公孙龙）：探讨名实关系，著名命题“白马非马”。 ②阴阳家（邹衍）：五行相生相克，五德终始说，解释朝代更替。 ③纵横家（苏秦、张仪）：合纵（六国抗秦）、连横（秦分化瓦解），以外交谋略为主。 25.简述百家争鸣出现的历史背景。 【答案】①经济：铁器牛耕推广，生产力提高，井田制瓦解。 ②政治：周王室衰微，诸侯争霸，各国求贤变法。 ③阶级：士阶层崛起，成为思想传播主力。 ④文化：官学衰落，私学兴起，学术下移。 ⑤地域：列国并立，无统一思想禁锢，为多元思想提供空间。 26.简述儒家思想成为封建社会正统思想的过程。 【答案】①春秋：孔子创立儒家，但未被诸侯采纳。 ②战国：孟子、荀子发展儒家，但仍属诸子之一。 ③秦朝：焚书坑儒，儒家受打击。 ④西汉初：黄老之学主导。 ⑤汉武帝：董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，儒家吸收法家、阴阳家思想，成为官方正统。 ⑥以后历代：儒家经典成为科举考试内容，地位巩固。 三、综合题（本大题共4小题，每题8分，共32分） 27.案例分析题：【材料】某研学团学生问：“科举制度是古代选拔人才的好制度，为什么最终被废除？”请结合历史知识，为导游编写一段回答。 【答案】科举制度早期是进步的，但明清以后弊端丛生。被废除的原因： ①考试内容僵化：八股文只许代圣人立言，不许发挥，束缚思想。 ②脱离实际：所学四书五经与治国理财、科技无关，培养不出实干人才。 ③鸦片战争后，西方科技传入，急需新型人才，科举无法适应。 ④戊戌变法时曾废八股改策论，但遭守旧派反对。 ⑤清末新政（1905年），袁世凯、张之洞奏请立停科举，推广新式学堂。科举废除后，中国教育转向现代科学，但科举中的公平竞争精神（高考）仍被继承。 28.案例分析题：【材料】导游小赵带团参观北京故宫，游客问：“故宫的建筑颜色以红墙黄瓦为主，这有什么文化含义？”请结合阴阳五行学说回答。 【答案】故宫的红墙黄瓦与中国传统五行学说有关。五行：金、木、水、火、土，对应五方、五色。黄色代表土，土居中位，象征皇权中心，所以皇帝宫殿用黄琉璃瓦。红色代表火，火生土，寓意王朝兴旺、吉祥喜庆。同时红色也象征热烈、忠诚。另外，紫禁城名称源于“紫微星垣”（天帝居所），皇帝自称天子，紫禁城即人间天宫。红墙黄瓦体现了皇权的至高无上和天人合一思想。 29.论述题：试论述春秋战国百家争鸣的思想成果如何影响了后世中国文化的基本格局。 【答案】百家争鸣奠定了中国传统文化的多元基础和核心精神。 ①儒家：成为官方正统，塑造了中华民族的伦理道德（仁、义、礼、智、信）、教育理念（有教无类、学思结合）、政治理想（王道仁政）。道家：提供哲学基础（道法自然），形成隐逸文化和辩证思维，与儒家互补（“达则兼济天下，穷则独善其身”）。 ②法家：融入中央集权政治制度（郡县制、法治思想），历代王朝“外儒内法”。 ③墨家：兼爱、非攻思想被吸收为“侠义”精神，其科技传统被后世工匠继承。 ④兵家：《孙子兵法》成为军事经典，影响全球。 ⑤阴阳家：五行学说渗透到中医、建筑、历法、艺术等各领域。 ⑥名家：促进逻辑学发展，虽未成主流，但影响了佛学因明学。 ⑦纵横家：外交谋略用于国家间博弈。后世中国文化呈现“儒道互补、儒法并用、三教合流”的格局，百家争鸣是源头。 30.论述题：试论述秦始皇“焚书坑儒”与汉武帝“独尊儒术”的不同背景、目的及影响。 【答案】背景：秦朝统一后，法家思想占主导，儒生以古非今，批评郡县制。汉武帝时期，黄老之学不利于中央集权，需要统一思想。 目的：秦始皇为了巩固集权，禁止私学，以法为教，坑杀抨击政治的儒生。汉武帝为了强化皇权，用儒家思想统一人心，同时吸收法家、阴阳家内容。 措施：秦：焚烧《秦记》以外的列国史记和民间藏书（医药、卜筮、种树除外），坑杀460余名儒生。汉：设五经博士，以儒家经典为选拔人才标准，董仲舒“天人三策”使儒学成为官方意识形态。 影响：①秦：思想高压，短时间钳制言论，但加速了秦末农民起义和六国复辟。儒家并未消亡，汉初复兴。 ②汉：儒学成为封建社会正统思想，延续两千年；但也导致其他学派边缘化，思想相对单一。两者本质都是思想专制，但汉武帝手法更温和，将学术与仕途结合，更具持久性。对现代启示：文化需要开放包容，单一思想不利于创新。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $