第8周 成长的痛苦

第八周成长的痛苦， 主题二 成长 第八周 成长的痛苦 星期一 词语释义十时文评读十美文赏读 词语释义 时文评读 1.[干涉·干预]都有“过问”的意思。“干涉”是过 面对网暴，本不该无力 问并制止，要求对方顺从，如“干涉内政”“干涉子女 ①曾因为染“粉红色头发”在去年7月受到网暴 婚恋”；“干预”是过问并施加一定的影响，如“干预 的女孩郑某，最终没能从网络暴力的阴影中走出来，选 决策”“干预别人家庭矛盾”。 择了轻生。她考上了研究生，但是再也没有机会去读了。 2.[工夫·功夫]下列义项二者通用：①（占用的）时 ②回看那条稀松平常，但却引发网暴的视频，女 间，如“白费工（功）夫”；②空闲时间，如“没工（功） 孩郑某带着华东师大研究生的录取通知书去看在病 夫上街”；③时候，如“我刚参加工作那工（功）夫，师床上的爷爷，这本来是一个孝顺女孩的故事，但是很多人 傅手把手教我”。尽管如此，上述情况现在一般写却因为她染了粉红色头发通过网络攻击她，最终她精神 作“工夫”，用“功夫”少见。不同的是：“功夫”还指崩清，去看了心理医生。（引：开头两段，简述事件。） 本领、造诣，如“杜甫的律诗功夫深厚”；又指武术， ③这说明，她的抑郁症是发生在网暴之后，两者 如“中国功夫”。 也有因果关系。在和记者交流的时候，女孩郑某就曾 3.[工效·功效]相同点：都表示效率。不同点：“工 说过：“如果我死了，那些人会不会惭愧？”她的轻生， 效”用于工作效率，如“提高工效”；“功效”表示功 是网暴的直接后果。遗憾的是，这句话本来也是求救信 能、效果，如“服药已见功效”。 号，而社会没有听到。（议：郑某轻生，是网暴造成的。） 4.[沟通·勾通]二者都有通连之义，不同的是：“沟 ④2月17日，曾因为开拖拉机进藏成“网红”的管 通”指使两方能通连，如“沟通感情”；“勾通”指暗中 管，服用农药自尽。他告诉家人，自己想通过这样的 串通、勾结，贬义，如“他与黑社会有勾通”。 方式，“找出那些黑粉”。在网上，他长期受到网友的 5.[雇用·雇佣]二者都与引进人力有关，但词义词 攻击，这也是他最后的还击，要证明那些“黑粉”是错 的。（联：“网红”管管，长期受网暴侵扰。） 性都不同。“雇用”是动词，指出钱请人做事，如“雇 ⑤悲哀的是，那些参与网暴的人，很少有人会反 用女工”。“雇佣”是形容词，指出钱雇用的，如“雇 佣军”；引申为工作缺乏主人翁态度与责任感，含贬 省，甚至没人承认自己曾经参与过网暴，他们自认为 是正义的化身，更重要的是，他们的“攻击”往往只是 义，如“雇佣思想”。 一时的发泄，动一下键盘，可能第二天自己就忘了。 6.[关心·关怀·关切]关心：（对人和事物）爱惜、 ⑥这就是最惨烈也最不公平的反差：网暴受害人 重视、常挂心上；关怀：用于对人，不对事物；指不仅 的心理创伤难以治愈，但是对施暴者来说，他只是几 关心，而且爱护，多用于上对下；关切：十分关心，比 万分之一；在时间意义上，受害者是“永久的”，而施暴 “关心”更进一层，含亲切意味。 者则是瞬时的；被网暴者往往实名，有时候想用自己 7.[观念·理念]观念：①思想意识，如“法制观念”； 的命来证清白，而施暴者则大概率是匿名的，网络D ②对客观事物的概括印象，如“参加了校庆后，我改 只是他们的另一副面孔，是无责任、无担当、也无反思 变了对母校的老观念”。理念：①信念，如“人生理 能力的。（议：两相对照，令人既愤且痛。） 念”；②思想、观念，如“经营理念”。 ⑦到目前为止，我们的法律还没有做出过真正有 8[贯穿·贯串]同：从头到尾地体现。如“爱国精效的回应。管管自杀后，他的家人选择报警，警方调 神贯串（穿）全剧”。异：“贯穿”还有通过、连通义， 查和搜集证据，我们可以期待接下来的进展。而“粉 如“长江贯穿11个省、市、自治区”：“贯串”还有连红头发”女孩去世后，地的朋友非常难过，向煤体讲述她 贯义，如“这篇论文前后贯串，结构严谨”。 的遭遇，目前还没看到亲友要采取法律行动的说法。 9.[诡辩·狡辩]诡辩：用貌似正确实则似是而非的 ⑧网暴吞噬人的生命，这是最极端的情况。事实 逻辑推理为荒谬的言行辩解，如“尽管你善于诡 上，网络暴力已经发展的相当普遍，笔者身边就有朋 辩，但惩罚是逃不掉的”；狡辩：狡猾地强辩，如友深受其害。当你遭遇网暴时，你可以反击，但会发 “无理狡辩”。 现是孤身奋战，因为对方人多势众；你选择投诉，平台 10.[国是·国事]“国是”指国家大计，书面用语，如“共大概率不会在短时间内处理，因为大部分人身攻击单 商国是”：“国事”指国家大事，如“家事国事天下事”。独看，似乎也还没到违法程度；或许，你只能选择“社 -57 ,高中语文经典读本 死”，关掉社交媒体甚至关机，这样你会承受内伤，大我越来越像雨中的行人了。我开始怕了，以为这是成 概率抑郁。（议：进一步论述网暴的危害之深重。） 长带给我们的，静下来想想才发现并不是这样。我不 ⑨这就是人们面对网暴的困境。尽管国家有关想变成他们，首先就要学会做自己，学会在过滤时把 部门和相关平台也曾进行过整治，但是到现在为止网握住不该抛弃的东西，这不正是成长吗？所以说成长 暴依然猖獗，本文提到的两起人命，就是最新的证据。是苦涩的，他逼迫着我们成熟，同时又逼迫着我们保 事实上，除非让那些施暴者承担真正的法律后果，否留好自己理想的翅膀。 则网暴就会一直停留在“语言战争”上，他们不会收 成长是一种选择的痛，选错了也许会永远留下一 手，因为有太多的人在这种发泄中获得了快感，他们条触目惊心的伤痕。有很多人想要做珍珠，一颗耀眼 甚至可能会上瘾。（议：由于缺乏有效的法律制裁手的珍珠，一颗所有人都美慕的珍珠，无论春夏秋冬，无 段，网暴者依旧猖獗。) 论晴天雨天，永远放射着最华丽的光芒。也许是经受 ⑩现在，两条人命就是“最后的控诉”。这既是对了太多的白眼，才会想要做出一些证明自己的悬蠢行 施暴者的控诉，也是向社会发出的哀鸣和求救。有关为，就像穷人总想着一夜暴富一样。不是有这样一句 部门应该对那些言论进行搜集和判断，明确所有施暴话吗：“人生就像愤怒的小鸟，在你翱翔于天际的时 者的责任一或许，可以从这两起案例开始，让我们候，总有那么几个嘲笑你的猪。”既然如此，何不做回 看到法律意义上的判决，而不仅仅是一轮新的整治。 自己呢？有些人就是这样，在你对的时候总有人来指 在法律保护之下，善良的人们才能拿起“武器”迎击网 责你的不是，而在你错误时，也总有这样几个怂恿着。 暴。（结：总结全文，呼吁期待。） 要我选我不会做珍珠，而是要做孕育珍珠的蚌。当挫 来源：2023年2月21日 光明网一时评频道 折的砂砾撒入伤口，我会选择用努力和汗水包裹苦难 作者：张丰 的伤痛，孕育出耀眼的珍珠。我虽不是珍珠，但我是 适用话题：网络暴力 抵制理性尊重 能孕育珍珠的佼佼者！ 成长是一种美丽的痛，虽痛彻心扉但心甘情愿。 美文赏读 就像片片花瓣被硬生生地折下，咬牙忍着，换来的会 是硕果累累；就像纷飞的蒲公英承受了骨肉分离的苦 成长是一种痛 难，坚持飞上蓝天，才有了落地生根后的重生；就像受 所谓成长的经验，无非就是刻在心灵上的或深或尽嘲笑的毛毛虫忍受着身体撕裂般的痛苦，才有了最 浅的伤痕。于是我们不得不咬牙放弃了一直以来的后的破茧成蝶。因为努力后不一定成功，所以我们要 率真，变得固执，变得聪明。接受吧，这就是成长的礼更加努力，因为领先也可能被反超，所以我们要更加 物，迈着成熟的步伐走向一条成熟的不归路。 奋力奔跑。跑累了，流泪了，咬咬牙，磨破了，流血了， 成长，何曾不是一种痛呢？ 再坚持一下。勇气已经在手，缺的只是一次一次跌落 成长是一种苦涩的痛，苦到心坎里的痛。窗外的回深谷后的坚持。山峰越高越惊险，但同时也越精 雨还在下，丝毫没有停的欲望，连玻璃也忍不住留下彩，越光芒四射！ 了一行行晶莹的泪，不过好在天晴了一点。我坐在窗 成长是一种痛，或轻或重，但一定会痛。我们只 前独自一人对着窗外的雨点，它不再像我们儿时所说需带着以勇气和坚持化作的利刃，斩断苦难的荆棘。 的顽皮的孩子，此时此刻在我眼中，它只是雨而已。窗外雨停了，天晴了，我明白了，生命，就是在磨难和困 原来街上各色各样的行人，此时此刻都急匆匆地在雨苦中得到成长，我们，就是在无情和残酷中走向成熟。 中行走，脸上都挂着一成不变的倦容，一把把各色的[品味赏读]“成长是一种痛，或轻或重一走向成 雨伞也无一例外地蒙上了灰色。不得不说光阴这种熟”富有哲理性，不经风雨，不经生活赐给你的痛，你 东西很神奇，它能改变很多东西，同时也包括那个不就不会成长太快。成长是美好的，但成长的过程却让 成熟的自己。它就像一个筛子，滤去了我们的缺，点和你刻骨铭心，只有建立在痛苦之上的成长才是真正的 种种负面的东西，但我并没有感到欣喜，因为我发现，成熟，真正的成长，所以要感谢痛，感谢成长。 星期三 名篇名句十诗歌鉴赏十美文赏读 然坚守自我，“盘庚不为怨者故改其度，度义而后动， 名篇名句 是而不见可悔故也。” (3)《答司马谏议书》中，王安石用“人习于苟且非 (八)《答司马谏议书》 一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善”一句 (1)在《答司马谏议书》中，王安石与司马光虽无 揭示当时士大夫长久以来苟且偷安、墨守成规、附和世 缘见面，但对司马光充满了仰慕之情。在结尾用“无 俗、讨好众人的面貌，这也是他潜心变法的重要原因。 由会晤，不任区区向往之至”两句聊表敬意。 (4)在《答司马谏议书》中，王安石用“今君实所 (2)在《答司马谏议书》一文中，王安石列举盘庚 以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨 迁都的历史事件：当面对着群起怨恨的百姓，盘庚依 58 第八周成长的痛苦 谤也”一句概括了司马光对自己的指责，一一作出即使不下雨，芭蕉仍然发出飕飕的秋声。③年事：往 解释。 事。这两句是说往事如梦，似花落水流。④燕辞归： (5)在《答司马谏议书》中，王安石认为如果司马曹丕《燕歌行》“群燕辞归雁南翔”。客：作者自称。淹 光指责他“如君实责我以在位久，未能助上大有为，以 留：停留。⑤萦：旋绕。裙带：指别去的女子。 膏泽斯民，则某知罪矣”。他承认自己的错误，但如果 读而思之：请结合全词概括“何处合成愁”中的 叫他秉承祖法，无所作为，那他就不敢苟同了。 “愁”的具体内容。 【答案】见赏析 诗歌鉴赏 【赏析】南宋词人吴文英系浙江宁波人，景定 时，受知于丞相吴潜，往来于苏杭之间。他一生大都 【诗海泛舟】 是做一点掌管文笔的小职务，生活很不得意。这首词 古代诗歌意象一芭蕉 便反映了他飘泊生涯中的失意情怀。 “芭蕉”和“梧桐”的意象差不多，常常与孤独忧愁 从词题看，所写的内容是与一位友人的惜别。时 特别是离情别绪相联系。古诗中常常以“雨打芭蕉” 值清秋季节，词人愁绪满怀地与朋友作别。劈头一句 来表达凄凉之感。 便以设问的语气写道：什么情况下最使人愁呢？离别 “一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁”（徐再思《双 之人正逢深秋。吴词的新意在于“心上秋”三字，心灵 调·水仙子·夜雨》)，深秋孤夜，夜雨滴打着梧桐和 上的悲凉与秋深之时的冷落相感应，才令人更为愁 芭蕉，每一声都引起相思之人的阵阵秋思和缕缕愁 苦，这就比单纯外界自然的秋增加离愁要深入一筹。 绪。这既是一首雨夜相思曲，又是一幅凄风苦雨的秋 另外“心上秋”也正是一个“愁”字，这种语意学的运用 夜图！面对此景，相思之苦便从词人心底涌起。作者 也很新巧地点明了愁上加愁的蕴意。 对雨打梧桐和芭蕉的描绘，寓情于景，情景交融，凄婉 “纵芭蕉，不雨也飕飕”是词人就眼前景物的感 惶惑，意境深远。 受。雨打芭蕉是令人惆怅的，在词人愁苦的心境中， “窗前谁种芭蕉树？阴满中庭，阴满中庭，叶叶心 纵然晴昼无雨，芭蕉只在秋风中的摇曳，也令人感到 心，舒卷有余情。伤心枕上三更雨，点滴霖霪，点滴霖凉飕飕的凄楚。“飕飕”是词人心灵上的一种感觉，是 霪，愁损北人，不惯起来听。”（李清照《添字丑奴儿》） 诗人的情绪与外界景物的一种凝合，是诗人主观情感 夜听雨打芭蕉声，把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来，对向外部世界的一种投射。“都道晚凉天气好”一句虽 芭蕉极为怨悱。 然写得极白，但却更反衬出词人心境的沉郁：清秋之 “楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月中钩。芭蕉不展夜，万里无云，明月朗照，这是一个团圆的象征，而对 丁香结，同向春风各自愁。”（李商隐《代赠》）诗中运用离别之人却成为引起无限遗憾的表态。在此情景下 比喻、烘托等表现手法，将女主人公思念心上人的复登楼远望，长路漫漫，这对于即将踏上征途的词人越 杂矛盾心理和孤寂无聊的失望情态表现得淋漓尽致。 发不堪其愁，不胜其苦了… “窗外芭蕉窗里人，分明叶上心头滴。”（无名氏 上阕是就眼前之景抒发离别之愁。下阕拓宽一 《眉峰碧)风雨之夜，愁人难寐。“窗外芭蕉窗里人”步，展示自已的心灵背景和深层意绪：青春年华和经 本不相干，但在特定的环境氛围中，由于联想的作用，历的种种悲观都如梦如烟地消逝了，心境正如这百花 主体的感受便以为雨滴落在芭蕉叶上就好似点点滴凋零的深秋一样空寂冷落。春天的花瓣，盛夏的绿叶 滴的痛苦落在心中。“分明叶上心头滴”，雨水滴在叶都被时间的流水冲刷得不留一点痕迹。“年事梦中 上，也滴在心头，更进一步体味，雨水分明不是滴在叶休”是词人心情的直抒；“花空烟水流”是形象化的比 上，而是滴滴在心头。“分明”的幻觉是感情过于强烈喻，“意”与“象”交融互补，就构成一个完满的诗的境 所造成的，在句中起着非常有力的表现作用。此种苦界，令人玩味、沉吟，获得了想象的驰骋和美感的享 涩之情，令人伤痛不已。 受。“燕辞归，客尚淹留”；“垂柳不萦裙带住，漫长是、 “点点不离杨柳外，声声只在芭蕉里，”（无名氏系行舟”。是两组“景”与“情”的对应反衬结构语式。 《满江红》)窗外雨点潇潇阵阵，从杨柳叶尖上滴响，在前句中以秋深燕归的自然景象对比自身仍在外飘泊、 芭蕉叶片上溅响，奏出一场雨滴的交响乐。树有远有家不得归的苦痛情绪；后句中以垂柳柔条不能系住 近，叶有高低，故其声也有远近高下。往远处普遍地自身飘泊的行踪与家人同住，而只能长系行舟的象征 听，是淅浙沥沥，连成一片，往近处仔细听，则滴滴答性的对比，诉说一个“永恒的流浪者”的苦况。这样就 答，点点分明。“不离”“只在”是强调夜雨声唯有植物把与友人的惜别赋予了较深层的内涵，使读者更能体 叶上滴响之音，最为打动人心。 会词人命笔时的复杂心情和离别之际的纷纷意绪。 【含英阻华】 (张厚余) 唐多令·惜别 未展芭蕉 吴文英 钱珝 何处合成愁？离人心上秋①。纵芭蕉，不雨也飕 冷烛无烟绿蜡干，芳心犹卷怯春寒。 飕②。都道晚凉天气好，有明月、怕登楼。 一缄书札藏何事，会被东风暗拆看。 年事梦中休③。花空烟水流。燕辞归，客尚淹 【内容赏鉴】 留④。垂柳不萦裙带住⑤，漫长是、系行舟。 首句从未展芭蕉的形状、色泽设喻。由未展芭蕉 【注释】①心上秋：合起来成一“愁”字。两句点的形状联想到蜡烛，蜡烛通常给人的感觉是红亮、温 明“愁”字来自惜别伤离。②飕飕：风雨声。这句是说暖，这里却说“绿”“冷”，不仅造语新颖，而且表达出诗 59 ,高中语文经典读本 人的独特感受。“绿蜡”给人以翠脂凝绿的美丽联想；像是深藏着美好情愫的密封的少女书札，严守着内心 “冷烛”一语，则使人感到那紧紧卷缩的蕉烛上面似乎 的秘密。“会被东风暗拆看”，既准确地传达出大自然 笼罩着一层早春的寒意。 的微妙变化，又惟妙惟肖地写出了少女娇羞的情态， “芳心犹卷怯春寒。”卷成烛状的芭蕉，最里一层 形神兼备，意味无穷。 俗称蕉心。诗人别开生面，赋予它一个美好的名称 一芳心。这是巧妙的暗喻：把未展芭蕉比成芳心未 美文赏读 展的少女。“蜡烛有心还惜别”，“有心惜别”的蜡烛本 来就可用以形容多情的少女，所以蕉心—一烛心 每一种创伤，都是一种成熟 芳心的联想原很自然。“绿蜡”一语所显示的翠脂凝 没有人会理会你的委屈，没有人会理会你的无 绿、亭亭玉立的形象，也容易使人联想到美丽的女性。 奈。当一切既定成为现实的时候，要学会接受，接受 在诗人想象中，这在料峭春寒中卷缩着“芳心”的芭 所有的不公平。 蕉，仿佛是一位含情脉脉的少女，由于寒意袭人的环 当有人背信弃义时，你的指责能改变它吗？不 境的束缚，只能暂时把自己的情怀隐藏在心底。句中 能！那么就接受吧！全当是一种教训。 的“犹”字、“怯”字，都极见用意。“犹”字不只明写当 当有人欺骗你的时候，你的揭露可以让欺骗的实 时的“芳心未展”，而且暗寓将来的充分舒展，与末句 事推翻吗？不能！那么就接受吧！全当你太有价值 的“会被东风暗拆”遥相呼应。“怯”字不仅生动地描 了，所以才有别人欺骗你的资本。 绘出未展芭蕉在早春寒意包围中卷缩不舒的形状和 当有人背后说三倒四的时候，你的争辩能洗清这 柔弱轻盈的身姿，而且写出了它的感觉与感情，而诗 恶意的中伤吗？不能！那就学会接受吧！全当是无 人的细意体贴、深切同情也自然流注于笔端。 聊者横飞乱吐的口沫在污染环境。 三、四两句却又另外设喻。古代的书礼卷成圆筒 当你爱的人和爱你的人都离你而去的时候，你哭 形，与未展芭蕉相似，所以这里把未展芭蕉比作未拆 天喊地能换回他的身影吗？不能！那么就接受吧！接 封的书札。书札紧紧封缄着，它的内容一写信者的 受这残酷的现实，生活就是这样有聚有散、有合有离。 一片“芳心”就深藏在里面，好像不愿意让人知道它的 痛苦、磨难、欺骗、中伤、爱与不爱都不过是一个 奥秘。这和上句的“芳心犹卷”在意念上完全相通，不过程，是拥有现在、拥有未来的一个过程而已。你期 过上句侧重于表现客观环境的束缚，这一句则侧重于待的是明天会更加美好吧！不是吗？明天会更加的 表现主观上的隐藏不露。未曾舒展的少女情怀和包美好吗？明天你会兑现你的承诺吗？只能默默地流 蕴着深情的少女书札，本来就很容易引起由此及彼的 泪耐心地期待…明天会更加的美好！会的！明天， 联想。但三、四两句并非用另一比喻简单地重复第二 一定会更加的美好的。 句的内容，而是通过“藏何事”的设问和“会被东风暗 冷静下来想一想，其实每一种创伤，都是一种成熟： 拆看”的遥想，展示了新的意境，抒发了更美好的情 活一天，就有一天的福气，就该珍惜。当我哭泣 思。在诗人想象中，这未展芭蕉像是深藏着美好情愫我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。所以宁 的密封的少女书礼，严守着内心的秘密。然而，随着 可自己去原谅别人，也莫让别人来原谅你。世界原本 寒气的消逝，芳春的到来，和煦的东风总会暗暗拆开就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切 “书札”，使美好的情愫呈露在无边的春色之中。既然的执著。万物皆为我所用，但非我所属。别人可以违 如此，就不必深藏内心的奥秘，应主动地坦露情怀，迎背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我 接东风，欢呼春天的到来。这后一层意思，诗人并没们不能因此而憎恨别人。为什么？我们一定要保有 有点明，读者却不难理会。句中的“会”字，下得毫不 一颗完整的本性和一颗清净的心。 着力，却让人感到芭蕉由怯于春寒而“不展”，到被东 活在别人的掌声中，是经不起考验的人。其实不 风吹开，是顺乎自然规律的；而“暗”字则极精细地显是你使我烦恼，而是我拿你的言行来烦恼自己。感谢 示出这一变化过程是在不知不觉中进行的。这两个上苍给我所拥有的，感谢上苍给我所没有的，来是偶 词语，对深化诗的意境有重要的作用。 然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随 【技巧辨识】 缘。别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。愚 本诗突出的特点是连用了儿个比喻，一是将未展痴的时候，一直想要别人了解我。可清醒过来好像又 芭蕉比作蜡烛。比喻非常新颖，点燃的蜡烛通常给人长了智慧，还是努力地了解自己吧！对于不可改变的 的感觉是红亮、温暖，这里却说未燃的蜡烛“冷”“绿”， 事实，除了认命以外，没有更好的办法了。 “冷”使人感到那紧紧卷缩的芭蕉上面似乎笼罩着一 人之所以痛苦，在于追求错误的东西，什么时候 层早春的寒意；“绿”则给人美丽的联想。 放下，什么时候就没有烦恼。与其说是别人让你痛 二是把未展芭蕉比成芳心未展的少女。在料峭苦，不如说是自己的修养不够。命运负责洗牌，但是 春寒中卷缩着“芳心”的芭蕉，仿佛是一位含情脉脉的玩牌的是我们自己！ 少女，由于为寒意袭人的环境所束缚，只能暂时把自 最后我还是想说：过错是暂时的遗憾，而错过则 己的情怀隐藏在心底。“怯”字不仅生动地描绘出未是永远的遗憾！ 展芭蕉在早春寒意包围中卷缩不舒的形状和柔弱轻[品味赏读]生活不会因为你的悲伤而改变，而唯 盈的身姿，还把未展芭蕉宛若少女娇怯羞涩的神情出能改变的是你的心态，所以要时时调整自已的心态， 神入化地传达出来了。 不要因为别人的喜怒哀乐而影响到自己，理智对待为 三是将未展芭蕉比作未拆封的书札。未展芭蕉人处世方为生活的上策。 60 第八周成长的痛苦， 星期五文言阅读十国学选读十美文赏读 (2)遮蔽，遮盖 文言阅读 覆盖周密无际。（范晔《后汉书·张衡传》） (3)压倒，胜过 【教材注释】 力拔山兮气盖世。（司马迁《史记·项羽之死》） 《烛之武退秦师》 (4)表推测，大概，大约 1.〔贰于楚〕指郑国依附于晋的同时又亲附于楚。 盖余所至，比好游者尚不能十一。 2.〔晋军函陵〕晋军驻扎在函陵。军，驻扎。 (王安石《游褒禅山记》) 3.〔壮〕壮年。古时男子三十为“壮”。 (5)连接上文，表原因，因为 4.〔犹)尚且。 盖失强援，不能独完。（苏洵《六国论》） 5.〔许)答应。 (6)原来是 6.〔敢以烦执事)冒昧地用（亡郑这件事）麻烦您。 乃悟前狼假寐，盖以诱敌。（蒲松龄《聊斋志异·狼》） 敢，自言冒昧的谦辞。执事，办事的官员，代指对方 (7)表假设，假如，如果 (秦穆公)，表示恭敬。 7.〔越国以鄙远〕越过别国而把远地当作边邑。国， 盖将其自变者而观之。（苏轼《赤壁赋》） 指晋国，地处秦、郑之间。鄙，边邑，这里用作动词。 (8)发语词，不译 远，指郑国。 盖钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。 8.〔焉用亡郑以陪邻〕哪里用得着灭掉郑国而给邻 (司马迁《报任安书》) 国增加土地呢？陪，增加。 (9)hé，通“盍”，怎么，何不 9.〔邻之厚，君之薄也〕邻国的势力雄厚了，您秦国 技盖至此乎？（庄子《庖丁解牛》） 的势力（就）相对削弱了。 2.故 10.〔若舍郑以为东道主)如果（您）放弃（围攻）郑国 (1)旧有的，原来的 而把它作为东方道路上（招待过客）的主人。 温故而知新，可以为师矣。(《论语·为政》) 11.〔行李)外交使者。 (2)交往，交情 12.〔朝济而夕设版焉)指晋惠公早上渡过黄河回国 君安与项伯有故。（司马迁《史记·鸿门宴》） 晚上就修筑防御工事。济，渡河。设版，修筑防御 (3)原因，缘故 工事；版，指版筑的工事。 岂以一璧之故欺秦邪？ 13.〔既东封郑)在东边使郑国成为它的边境之后。 (司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》) 封，疆界，这里用作动词。 (4)故意 14.〔肆其西封〕扩张它西边的疆界。意思是晋国灭 广故数言欲亡。（司马迁《史记·陈涉世家》） 了郑国以后，必将进攻秦国。肆，延伸、扩张。 (5)特意 15.〔阙(qu)秦)使秦国土地减少。阙，侵损、削减。 故遣将守关者，备他盗出入与非常也。 16.〔将焉取之〕将从哪里取得它所贪求的土地呢？ (司马迁《史记·鸿门宴》) 焉，从哪里。 (6)原来，本来 17.〔唯君图之)希望您考虑这件事。唯，表示希望、 宋将军故自负，且欲观客所为。（魏禧《大铁椎传》） 祈请。之，指“阙秦以利晋”这件事。 (7)所以，因此 18.〔微夫()人之力不及此)没有那个人的力量， 彼竭我盈，故克之。(《左传·曹刿论战》) 我是到不了这个地位的。晋文公曾在外流亡十九 (8)仍旧，还是 年，得到秦穆公的帮助才回到晋国做了国君。微， 大人故嫌迟。（南朝乐府《孔雀东南飞》） 没有。夫人，那个人，指秦穆公。 (9)衰老 19.〔因人之力而敝之，不仁)依靠别人的力量，又反 暮去朝来颜色故。（白居易《琵琶行》） 过来损害他，这是不仁义的。因，依靠。敝，损害。 (10)【故事】旧事，前例 20.〔失其所与，不知(zhi)失掉自己的同盟者，这是 而从六国破亡之故事。（苏洵《六国论》） 不明智的。与，结交、同盟。知，同“智”。 3.固 21.〔吾其还也〕我们还是回去吧。其，表示祈使。 (1)险要的地势 【文言实词】 秦孝公据殽函之固。（贾谊《过秦论》） G (2)巩固，安定 1.盖 固国不以山溪之险。（孟子《得道多助，失道寡助） (1)遮阳避雨的用具 (3)顽固，固执 今已亭亭如盖矣。（归有光《项脊轩志》） 独夫之心，日益骄固。（杜牧《阿房宫赋》） 61 ,高中语文经典读本 (4)本来，原来 孔子说：“我听说国君放在座位右边的欹器，空虚 生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（韩愈《师说》） 时就倾倒，水不多不少时就端正，水满时就倒下。贤 (5)牢固地 明的国君把它作为最高警戒，所以常常把它放在座位 君臣固守，以窥周室。（贾谊《过秦论》） 边。”说完回头对弟子说：“灌进水试试。”弟子把水灌 (6)坚持，坚决 进欹器，水不多不少时欹器就端正，水满时就倒下。 乃辞谢，固请。（司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》） 孔子感叹道：“唉，哪有东西盈满了不倒的呢！” (7)但，只是 子路走上前去问道：“请问保守成业有什么方法 余固笑而不信也。（苏轼《石钟山记》) 吗？”孔子说：“聪明睿智的人，用愚朴来保守成业；功 【文言故事】 盖天下的人，用谦让来保守成业；勇力震世的人，用怯 华歆避难 懦来保守成业：富有四海的人，用谦卑来保守成业。 华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难①这就是退损再退损的方法。” 之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼迫至@，王欲舍 【评析】这篇也是由许多小议论组成的，大多内 所携人。歆曰：“本所以疑③，正为此耳。既已纳其自 容又见《荀子》。“孔子日”二章，一是说君臣、父子、兄 托④，宁可以急相弃邪？”遂携拯⑤如初。世以此定华、 弟间要讲恕道，一是讲君子要三思。“孔子观于鲁桓 王之优劣。 公之庙”章是讲“虚则敏，中则正，满则覆”的道理。主 【注释】①难：以…为难，即使人感到为难。 张遵守愚、让、怯、谦的损之又损之道，这就是“满招 ②迫至：追赶上来。迫：近。③疑：犹豫。④纳其自托：接 损，谦受益”俗语的来源。 受了他托身的请求，指同意他们搭船。⑤拯：挽救。 读后一答：用现代汉语翻译文中画线句子。 美文赏读 译： 不朽的失眠 翻译：见译文画线部分。 张晓风 读后一思：华歆的行为给你怎样的启示？ 他落榜了！一千二百年前。榜纸那么大那么长， 【译文】华歆和王朗一起乘船避难，有一个人想 然而，就是没有他的名字。啊！竟单单容不下他的名 搭乘他们的船，华歆很为难。王朗却说：“幸好船还宽 字“张继”那两个字。 敞，有什么可为难的。”眼看后面的贼寇要追上来了， 考中的人，姓名一笔一划写在榜单上，天下皆知。 王朗想丢下刚才搭船的人。华歆说：“刚才我所以犹 奇怪的是，在他的感觉里，考不上，才更是天下皆知， 豫，正是这个原因。既然已经接纳了他来船上安身， 这件事，令他羞惭沮丧。 哪里能因为情况危急就丢下他呢？”于是就继续带着 离开京城吧！议好了价，他踏上小舟。本来预期 他赶路。世人也由此判定华王二人的优劣。 的情节不是这样的，本来也许有插花游街、马蹄轻疾的 风流，有衣锦还乡、袍笏加身的荣耀。然而，寒窗十年，虽 国学选读 有他的悬梁刺股，琼林宴上，却并没有他的一角席次。 船行似风。 持满之道 江枫如火，在岸上举着冷冷的爝焰，这天黄昏， 孔子观于鲁桓公①之庙，有欹器②焉。 船，来到了苏州。但，这美丽的古城，对张继而言，也 夫子问于守庙者，曰：“此谓何器？”对日：“此盖为 无非是另一个触动愁情的地方。 宥坐之器③，” 如果说白天有什么该做的事，对一个读书人而 孔子曰：“吾闻宥坐之器，虚则欹④，中⑤则正，满 言，就是读书吧！夜晚呢？夜晚该睡觉以便养足精神 则覆。明君以为至诫，故常置之于坐侧。”顾谓弟子 第二天再读。然而，今夜是一个忧伤的夜晚。今夜， 日：“试注水焉！”乃注之。水中则正，满则覆。夫子喟在异乡，在江畔，在秋冷雁高的季节，容许一个落魄的 然叹曰：“鸣呼！夫物恶有满而不覆哉？” 士子放肆他的忧伤。江水，可以无限度地收纳古往今 子路进曰：“敢问持满⑥有道乎？”子曰：“聪明睿 来一切不顺遂之人的泪水。 智，守之以愚；功被天下，守之以让；勇力振世，守之以 这样的夜晚，残酷地坐着，亲自听自己的心正被 怯；富有四海，守之以谦。此所谓损⑦之又损之之道也。” 什么东西啮食而一分一分消失的声音。并且眼睁睁 【注释】①鲁桓公：惠公子，名轨。在位十八年，地看自己的生命如劲风中的残灯，所有的力气都花在 后被杀。②欹()器：容易倾斜倒下的器物。旧注：抗拒上，油快尽了，微火每一刹那都可能熄灭。然而， “敏，倾昃也。”③宥(yòu)坐之器：放在座位右边以示可恨的是，终其一生，它都不曾华美灿烂过啊！ 警戒的器物，相当于后来的座右铭。④虚则欹：空虚 江水睡了，船睡了，船家睡了，岸上的人也睡了。 的时候就倾斜。⑤中：指水不多不少，恰到好处。⑥惟有他，张继，睡不着。夜愈深，愈清醒，清醒如败叶 持满：据上下文意，此当指不盈不满，可理解为保守成落余的枯树，似梁燕飞去的空巢。 业。⑦损：减少。 起先，是睡眠排拒的他。（也罢，这半生，不是处 【译文】孔子到鲁桓公的庙里去参观，在那里看处都遭排拒吗？)而后，是他在赌气，好，无眠就无眠， 到一件容易倾倒的器物。 长夜独醒，就干脆彻底来为自己验伤，有何不可？ 于是他问守庙的人：“这是什么器物啊？”守庙人 月亮西斜了，一副意兴阑珊的样子。有乌啼，粗 回答说：“这是国君放在座位右边以示警戒的欹器。”嗄嘶哑，是乌鸦。那月亮被它一声声叫得更黯淡了。 -62 第八周成长的痛苦 江岸上，想已霜结千草。夜空里，星子亦如清霜，一粒四字。然后，就把其余二十八字照抄下来。我说“照 粒零落凄绝。 抄”，是因为那二十八个字在他心底已像白墙上的黑 在须角在眉梢，他感觉，似乎也森然生凉，那阴阴 字一样分明凸显： 不怀好意的凉气啊，正等待凝成早秋的霜花，来贴缀 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 他惨淡少年的容颜。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 江上渔火二三，他们在千什么？在捕鱼吧？或 感谢上苍，如果没有落第的张继，诗的历史上便 者，虾？他们也会有撒空网的时候吗？世路艰辛啊！ 少了一首好诗，我们的某一种心情，就没有人来为我 即使潇酒的捕鱼的，也不免投身在风波里吧？然而，们一语道破。 能辛苦工作，也是一种幸福吧！今夜，月自光其光，霜 一千二百年过去了，那张长长的榜单上（就是张 自冷其冷，安心的人在安眠，工作的人去工作。只有继挤不进去的那纸金榜)曾经出现过的状元是谁？ 我张继，是天不管地不收的一个，是既没有权利去工哈！管他是谁。真正被记得的名字是“落第者张继” 作，也没福气去睡眠的一个… 有人会记得那一届状元披红游街的盛景吗？不！我 钟声响了，这奇怪的深夜的寒山寺钟声。一般寺们只记得秋夜的客船上那个失意的人，以及他那场不 庙，都是暮鼓晨钟，寒山寺庙敲“夜半钟”，用以惊世。朽的失眠。 钟声贴着水面传来，在别人，那声音只是睡梦中模糊[品味赏读]这篇文章勾画了张继落第后的场景，让 的衬底音乐。在他，却一记一记都撞击在心坎上，正我们体会到落魄文人的狼狈样，但更多的是对张继的 中要害。钟声那么美丽，但钟声自己到底是痛还是不心理描写，刻画细微，读后让人感受颇深。功名上没 痛呢？既然失眠，他推枕而起，摸黑写下“枫桥夜泊”有一席之地，而诗文上却流传千古。 周末 主题作文十名著导读 的花就会开放。这两句诗告诉我们：不要因眼前的逆 主题作文 境、挫折而气馁，希望和光明总会出现。 综合三则材料，可以归纳出共有的关键词是“磨 阅读下面的材料，根据要求写作。 炼”。它们强调了磨炼的作用，即能够让人修心、修 材料一：人须在事上磨，方立得住，方能静亦定， 身，能够让人成人、成才；并告诫人们，面对眼前的困 动亦定。 王阳明 材料二：我觉得坦途在前，人又何必因为一点小 难、磨炼，不要畏缩，不要忘记初心，不要放弃，要经受 障碍而不走路呢？ 一鲁迅 住磨难的考验，这样就会迎来希望和光明。因此，写 材料三：莫道浮云终蔽日，严冬过尽绽春蕾。 作的时候，考生应该抓住怎样看待磨炼、怎样面对磨 —陈毅 炼来立意。 以上材料对你有着怎样的启示和思考？假如你 在题干部分，题目设置了写作情境，即在复兴中 要在复兴中学的一次升旗仪式上作为学生代表发言， 学的升旗仪式上作为学生代表发言。我们要注意两 请据此写一篇演讲稿，体现你的感悟与思考。 点：一是，既然是学生代表，这次发言既要表明自己面 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题； 对磨炼时的态度、做法，又要激励大家，不惧困难，勇 不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于800字。 于接受生活的磨砺；二是，既然是“复兴中学”，我们的 【审题指导】 思考空间还应超越“小我”，扩展向“大我”，把敢于承 这是一道任务驱动型作文题。 受困难的磨炼、对未来充满希望和信心的精神态度， 材料一出自王阳明的《传习录》，意思是：一个人既投注到个人生活的领域，也投注到中华民族伟大复 要修行就必须通过具体事情去磨炼，这样才能站立得兴的事业上来。 住；才能做到无事安静时能定得住心，有事动乱时也 所以写作过程中，既要写出自己对磨炼的认知， 能定得住心。王阳明一生注重知行合一，在坎坷人生指出其对砥砺我们的心性的正面作用；也要指出，不 中，内修心，外修身，经历格竹之败、科举失意、廷杖加管是人生道路上，还是民族复兴的征途中，一时的磨 身、远谪贵州，种种事变磨砺，都化作他增长才干的养 难在所难免，我们必须勇于接受它，并借机磨砺自我， 料。最终，他文能立学传世，武能平叛镇乱，建立了不 破蛹成蝶；还要号召大家，不要被一时的困难挡住前 朽功勋。所引用的王阳明的话，告诉我们：经受住千 进的步伐，要藐视困难，心存希望。 锤万凿的磨炼，方能百炼成钢、成人成才。 当然，作为一篇演讲稿，内容上要主旨鲜明，情感 材料二是鲁迅的一句话，意思是：逆境中的人时 上要浓烈炽热，结构上要层次清晰，外在形式要符合 常会怀疑自己走的路是不是对的，但只要坚定前方是 演讲稿的格式，整体上要有现场感。 坦途，那么困难也将只是个可以征服的小障碍，因此， 【参考立意】 不要因一时的困难而放弃前行。这句话告诉我们：别 被眼前的障碍而自我怀疑甚至停止前进的步伐。 1.刀不磨不利，人不磨不立。2.千磨万炼虽辛 材料三出自陈毅的《赠同志》，意思是：不要认为 苦，炼得真金铸重器。3.跨过的每一个磨难，都是你 天空中乌云会一直遮住太阳，严寒的冬季过后，春天 进步的台阶。4.不怕泥泞追远梦，磨炼成才助复兴。 63 ,高中语文经典读本 【范文导写】 磨炼成才助复兴，不惧泥泞追远梦 名著导读 亲爱的同学们，追梦的同路人： 第七章男女有别 大家好！ 本章探讨了中国传统感情定向的基本问题，用两 正是旭日东升，正当红旗招展，在这样庄严的场种文化模式的对比分析了乡土社会男女隔阂的原因。 合发言，我感到非常荣幸；在这洋溢着朝气的时刻发 上面我们说到了家庭在乡土社会是一个事业社 言，我能感到青春的活力在激荡。 群，凡是事业社群必须会讲究纪律，而纪律会排斥感 在复兴中学学习的日子里，在老师的精心培育情。这一章我们从社会文化结构上分析为什么传统 下，我们增长了学识，锤炼了心智，既具备了“扫一屋”社会是排斥感情的。 的踏实态度，又立下了“扫天下”的雄心壮志，我为我 首先我们来说一下什么是感情？社会学在看待 是这样的学子中的一员而骄傲。 感情的时候，总是把喜、怒、哀、乐放到人际关系当中。 但是，我还是想提醒我亲爱的同学，我追梦的同 感情是一种刺激反应，一种心理紧张状态，相当于我 路人：人生有梦当然要敢于追，但是我们要清醒地认 们平时所说的激动。如果一种刺激和一种反应之间 识到追梦路上肯定会多坎坷、多泥泞。 的关联，经过不断重复而变得固定的话，那么就不会 然而，我们会因此而襄步不前吗？绝对不会， 引发体内的紧张状态，也就是说不会带着强烈的感 陈毅元帅曾写到：“莫道浮云终藏日，严冬过尽绽春情。从社会关系上说，感情是具有破坏和创造作用 蕾。”莫把泥泞当障碍，经过一番寒彻骨，我们自会 的，感情常发生在新反应的尝试和旧反应的受阻情形 中，感情的发生会改变原有的关系。 香满乾坤。我们要把它所有的磨难当成锤炼自我 而传统社会要维持固定的社会关系，就要避免感 的机会。 情的激动，感情的淡漠是稳定的社会关系的一种表 同学们，美玉不琢，不成佳器；玄铁不炼，难成宝 现，上章我们也说过纪律是排斥感情的。稳定社会关 剑；我们若想成才，必须能经受住苦难的磨砺。从来， 系的力量，不是靠感情，而是靠了解。所谓了解，是只 雄才大略都不能凭空产生，必须在事上磨，在实践中 接受同一的意义体系，同样的刺激引起同样的反应， 悟，才能矿石炼尽得真金。大家应该听说过王阳明，通过熟悉而产生亲密感。亲密感和激动性的感情不 他年轻时科场失意，廷杖加身，远谪贵州，历经坎坷，同，亲密感是契洽的，可以发生持续作用。 但他没有在坎坷中沉沦，而是借机磨砺自我，把所有 感情常发生在新反应的尝试和旧反应的受阻情 的磨难都化作了增长才干的养料，最终既成就了学形中。感情的激动改变了原有的关系。也就是说，如 问，又成就了事功。所以，别怕世事烦杂，不怕艰难困 果要维持着固定的社会关系，就得避免感情的激动。 苦，我们要在事上磨炼，借以修身修心，任世事变幻， 其实，感情的淡漠是稳定社会关系的一种表示。所以 我心清明笃定，让世事磨炼助我心智清明。 是不是说在恋爱中的双方，如果一直保持着神秘感， 另外，作为既想“扫一屋”，又想“扫天下”的我们， 互相之间有不断创造的“旧关系的受阻”，就能够一直 未来必将投入到中华民族复兴的大业中去，为新时代 保持着高浓度的感情呢？（恋爱是一场探险，是对未 知的探索。)稳定社会关系的力量，不是感情，而是了 的社会主义建设添砖加瓦。当然，我们也必须清醒地 解。因为熟习所引起的亲密感觉。亲密感觉和激动 认识到，罗马不是一天建成的，民族复兴的大业不可性的感情不相同的。 能一蹴而就，我们要把困难想在前头。但是，我们也 浮士德式两性情感的象征，两性关系越往深处发 不能让困难把我们压垮，越是有大志，就越应有坚韧展，相异的程度就会越深，求同的阻力就越大，于是创 的精神、顽强的意志。我们要像那挺立山岩的青竹造力和变革的需求也越强烈。在浮士德的立场中，生 一样顽强，“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”；我命力也越强，生活的意义也因之越深。浮士德精神就 们要像笑对泥泞的苏轼那样洒脱，“莫听穿林打叶 在于不断克服阻碍，也不断发现阻碍，这是一个永恒 声，何妨吟啸且徐行”。我们要把所有的困难都当 的过程，没有终点和结果。 成磨炼，把所有的障碍都化成台阶，走过风雨，走向 【思维导图】 新征程。 男女有别 亲爱的同学们，追梦的同路人，我们的人生梦绚 感情定向 烂多彩，我们的中国梦光辉灿烂，愿我们不惧眼前障 秩序→阿波罗式 浮士德式冲突 碍，不被浮云遮望眼，始终我心向阳，让自己飞得更 乡土社会 感情：破 现代社会 坏，创造 高，助祖国走得更远。 熟悉 我的发言完毕，谢谢大家！ 无阻碍 【点评】作为一篇演讲稿，本文观点鲜明：追梦 阻碍 恋爱：探索未知 空间时间 男女性别 不以实用为目的 的路上会有很多坎坷，很多泥泞，但是我们要把所有 的磨难当成锤炼自我的机会。作者感情浓烈，积极发 离济一男女有别 和生育上分 工合作 破坏 出呼吁，引经据典，很有说服力。作文结构层次清晰， 同性组合 推陈出新 开篇、结尾也是典型的演讲的模式。 家族] 64