2026届山东济宁市高三第一次模拟考试语文试题 讲评课件

以青春之名，答时代之问 济宁一模语文试题 讲评课件 邹城正德高三语文组 信息类文本阅读 壹 现代文文本阅读 试题点评 根据《2025 年高考语文阅读考查取向及其教学导向》一文分析，阅读材料内容题材丰富，兼具实用性与文化性，注重经典性与时代性结合，呈现形式多样，语言风格丰富，阅读趣味增强。 信息类文本选材范围扩大，涉及科技前沿（如人工智能、基因编辑）、社会热点（如乡村振兴、文化传承）、学术前沿（如文学评论、哲学思辨）等。本次济宁一模就考了“乡村振兴、文化传承”这一热点话题。 信息类文本阅读 材料一内容提要： 聚焦“文化赋能美丽乡村”，阐述了文化对乡村发展的深层价值，包括筑牢身份认同、激活乡村资源、优化治理效能等；同时提出了文化赋能的实践路径，即遵循“传承为根、创新为魂、融合为用”的逻辑，通过活态传承文化资源、精准供给公共文化服务、发展乡村文化产业等方式，驱动乡村高质量发展。 信息类文本阅读 材料一： 近年来，乡村公共文化服务覆盖面不断扩大，实效性持续提高，激发了乡村活力、群众动力，形成了昂扬奋进、向上向善的生动局面，为美丽乡村建设提供了独特的赋能路径。 当前，我国农村居民精神文化需求呈多层次、多元化趋势，但部分地区仍存在文化服务不均衡、城乡失衡等问题。对于广大乡村来说，文化赋能绝非锦上添花，而是驱动乡村高质量发展的深层引擎，为美丽乡村注入灵魂。 信息类文本阅读 文化赋能美丽乡村，根植于中华文明基因与乡村内生需求，是破解现代化进程中“精神空心化”的关键。乡村所特有的民俗风情、历史记忆、生活方式以及价值观念，共同构成了群众身份认同的重要标识。文化赋能的首要价值就在于激活历史文脉，筑牢身份认同之基。通过系统性修复传统村落、举办非遗文化节等活动，让村民在参与文化传承与保护的过程中，重新发现家乡的文化魅力，从文化认同转化为建设共识，为美丽乡村奠定情感基础。 信息类文本阅读 文化作为一种重要的“软实力”,能激活乡村沉睡的资源。经济上，文化与乡村特色产业的深度融合，催生乡村旅游、文创产业、特色手工艺等新业态、新模或，为乡村经济发展注入了新的活力；社会上，乡村文化中蕴含的“守望相助”“孝老爱亲”“诚信友善”等传统美德和价值观念，能够优化乡村治理效能，体现了“乡风文明、治理有效”的美丽乡村内核。可见，文化赋能可不断提升乡村文化的吸引力、影响力和创造力，彰显乡村文化的独特魅力，助力吸引城市资本、人才“回流”,同时输出优秀文化，实现城乡互鉴，破解发展难题。 信息类文本阅读 中华优秀传统文化是乡村文化振兴的“根与魂”,文化赋能需遵循“传承为根、创新为魂、融合为用”的内在逻辑。以传承守正固本，推动文化资源“活态化”。通过系统保护与整理，全面普查古建筑、古遗址、非遗技艺、民俗传说、传统节庆等，登记并建立数字化资源库；同时，改变以往单纯的静态保护模式，创新性推动传统技艺的延续和发展，开发特色文创，变“静态展示”为“动态体验”,从“有”向“优”升级，让村民在“守艺”中增收。 信息类文本阅读 要以创新的方式提升服务质效，实现精准供给。以村民为中心，以构建公共文化设施网络为基础，动态更新街(镇)、社区(村)综合文化站、综合性文化服务中心的文化服务内容。根据不同年龄段、不同兴趣爱好的村民的需求，为青年定制“数字文化屋”,为中年传授“农业技艺”,为长者开设“乡愁课堂”;激发自治活力；鼓励村民组建文艺社团，让活动“从村里来、到心里去”。 信息类文本阅读 文化产业是文化赋能的重要经济引擎，要大力发展乡村文化产业，打造“文化引流—旅游消费一乡村振兴”生态链。深挖乡村特色资源，推动乡村文化产业创新发展，办好乡村文化产业创意大赛，编辑乡村文化地图；利用数字技术，开展以乡村文化为题材和以农耕文明为主题的微视频、微动漫、微短剧征集活动，做好“农遗良品”“农耕好物”推介等。 (摘编自宋阳《以文化之力铸就乡村之美》) 信息类文本阅读 材料二内容提要： 从数字技术的角度切入，分析了其在乡村文化建设中的作用：一方面，人工智能、物联网、云计算等技术革新了乡村文化遗产的保存与访问方式；另一方面，通过整合开发数字文化资源、搭建内外联动的数字平台、推动社区参与与数字技术结合，能促进乡村文化传承传播，增强居民文化认同感。 信息类文本阅读 材料二： 数字技术的介入，为乡村文化的保护和发展提供了新的可能性。从社会学的视角来看，这种技术与文化的融合不仅是技术层面的创新，更是一种社会实践。 信息类文本阅读 数字技术在乡村文化建设中的整合是通过持续的创新和应用驱动的。人工智能、物联网和云计算等技术已经彻底改变了乡村文化遗产的保存和访问方式。例如，人工智能可用于分析和解释大量文化数据，为传统实践提供新的见解；物联网设备可以监控和维护文化遗址的物理环境，确保其长期保存；云计算为存储和共享大量文化数据提供了可扩展的解决方案，使其能够被更广泛地访问。 信息类文本阅读 在实际应用场景中，数字文化资源的整合与开发是乡村文化建设中的关键环节，涉及收集、数字化和策划各种形式的乡村文化内容。这一过程不仅包括传统艺术、民间传说和历史文件的数字化，还涉及通过数字平台使这些文化遗产易于被访问和吸引人。在开发方面，应着重使用数字工具如交互式网站、移动应用和虚拟现实来创造新的文化内容和体验，从而吸引并教育更广泛的受众。在平台建设上，不仅要搭建乡村社区内部的文化数字平台，还可以将此平台对外进行区域和网上甚至全球受众的链接。通过释放乡村文化数字存储库功能和展示空间职能，方便用户访问，并促进不同受众互动和文化交流。平台的运营需要持续更新内容头社区参与和技术维护，以确保相关性和有效性。 信息类文本阅读 与此同时，我们可将社区参与同数字技术相结合。在社区参与文化的数字化保存方面，拓展通过数字平台分享乡村、社区的故事和文化的传播渠道。例如，通过组织研讨会、培训课程和协作项目等活动，在提高乡村居民的数字素养同时，将他们转变为文化遗产的积极贡献者和守护者。这种结合不仅促进了文化的传承，还进一步完善了社区内部的社会结构，增强了居民的文化认同感。 (摘编自周春发、梁燕莺《数字技术助力乡村文化建设》) 解析 1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.乡村公共文化服务质效的提升激发了乡村活力与群众动力，为美丽乡村建设提供了独特的赋能路径，这一成效近年来不断显现。 B.文化与乡村特色产业的深度融合能催生新业态，乡村传统的美德和价值观念能优化乡村治理的效能。这表明文化可激活乡村沉睡的资源。 C.数字技术对乡村文化遗产保存方式的改变体现在多个方面，如物联网监控文化遗址物理环境、云计算实现文化数据的广泛共享等。 D.乡村社区内部的文化数字平台不仅方便用户访问，还促进不同受众互动和文化交流，其运营需要持续更新内容、社区参与等保障。 选C。 “云计算”改变的是乡村文化遗产的访问方式 信息类文本 解析 2.下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是(3分) A.我国农村居民的精神文化需求呈现多层次、多元化趋势，乡村文化服务需要精准供给避免出现同质化、单一化的现象。 B.通过网络宣传家乡渔猎文化，吸引大量的游客前往体验，这种做法遵循了“传承为根、创新为魂、融合为用”的内在逻辑。 C.数字技术与乡村文化的融合不仅是技术层面的创新，更是赋能文化的社会实践，为乡村文化的保护和发展带来新的可能。 D.材料二结尾围绕“社区参与同数字技术相结合”展开，既讲具体做法，又谈实践意义，与上文论述环环相扣，形成递进关系。 选D。 由“与此同时”可推知，尾段与上文不是递进关系，而是并列关系 信息类文本 解析 3.根据材料一，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过15个字。(3分) 为进一步保护、传承好本地特色文化，某地政府组织完善数字化资源内容，推动 ①;支持创新性开展“非遗十数字藏品”等技艺传承、传播活动，改变以往②_;深入推进文旅融合，开发纪念性、欣赏性和实用性于一体的文创产品，动态体验“吃住行游”的人间烟火气，③。由此打造出一条具有本土特色的乡村振兴之路。 ①文化资源“活态化” ②单纯的静态保护模式 ③实现优质升级与村民增收 信息类文本 解析 4.为什么说“文化赋能是驱动乡村高质量发展的深层引擎”?请根据材料一简要分析。(4分) (1)能激活历史文脉，筑牢村民身份认同，进而将文化认同转化为建设共识，为美丽乡村 奠定情感基础。 (2)可彰显乡村文化的独特魅力，助力吸引城市资本与人才“回流”,实现 城乡互鉴，破解发展难题。 信息类文本 解析 5.某村保留着完整的古村落建筑、百年非遗竹编技艺和独特的农耕民俗，但长期面临“传承”与“创新”的发展困境。该村计划引人数字技术解决这一难题。请结合两则材料，为该村提出几条数字文化赋能的建议。(6分) (1)建立“数字化资源库”。 (2)定制“数字文化屋”。 (3)打造“文化引流—旅游消费—乡村振兴”生态链。 (4)搭建古村文化数字平台。 信息类文本 文学类文本阅读 贰 三年高考命题分析 ①选文特点：以中国当代优秀作家的小说为主。人物选择上，主人公大多平凡而典型,他们身上具有夺目的闪光点。主题上,以弘扬社会主义核心价值观为主，多展现中国人民在革命、建设、改革征程中表现出的高贵品质。 ②命题特点：题型上，均为2道客观题和2道主观题,赋分为16分或18分。考查内容上，客观题多从微观角度考查对文章内容、艺术特色的分析鉴赏；主观题多从宏观角度设题，注重考查对文本的理解和鉴赏，着重考查分析文学形象、艺术手法、思想情感和鉴赏语言等。 ③命题趋势：试题材料多为思想性与文学性交相辉映的作品，鼓励学生关注中国当代文学动态（尤其是茅盾文学奖获奖作品）。 试题点评 今年是长征胜利90周年，多地模考试题出现致敬长征的阅读、写作练习，例如本次济宁一模、福州二模均考了王树增的《长征》；潍坊一模、南通一模均考了长征题材的作文。 长征题材类型阅读理解与写作需要引起足够重视。 补充长征精神：第一，把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神。第二，为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神。第三，坚持独立自主、实事求是，一切从实际出发的精神。第四，顾全大局，严守纪律，紧密团结的精神。第五，紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。 文学类文本阅读 文本一： 长征(节选) 王树增 1934年11月下旬，南国深秋寒意刺骨，湘江之畔的寒风卷着江面湿气与隐约血腥气，掠过浑浊江面。中央红军八万余将士历经连续作战的疲惫，抵达这片生死攸关的水域。国民党军三十万兵力早已布下沃罗地网，构建起长征途中最严密的第四道封锁线——江两岸山头被密密麻麻的敌军工事覆盖，轻重机枪枪口在暮色中泛着冷光，炮弹已瞄准渡口与红军可能突围的所有方向。“务必守住渡口不惜一切代价让主力过江!”红五军团34师师长陈树湘站在阵地前沿土坡上，目光扫过身边疲惫却坚毅的战士，声音因连日作战沙娅低沉，却带着穿透寒风的力量与不容置疑的坚定。 文学类文本阅读 34师阵地扼守湘江东侧枫树脚，这里是敌军突破的重点，也是主力过江的关键屏障，一旦失守后果不堪设想。黎明时分，天边刚泛鱼肚白，敌军炮火便率先打破沉寂，密集的炮弹如暴雨般在阵地上炸开，掀起的泥土混着残枝断叶扑面而来，呛得人无法呼吸。战士们蜷缩在临时挖掘的简易掩体里，紧攥武器，耳贴地面，在炮灭轰鸣中分辨敌军动向，等待反击指令。十六七岁的新兵小李脸上还带着稚气，紧握着步枪，指节因用力发白，手心汗水浸湿枪托。身边的班长看出他的紧张，轻轻拍了拍他的肩，从怀里掏出半块布包的干粮递过去：“吃点垫垫，接下来战斗艰难，得有力气。”小李缓缓摇头，目光死死盯着前方敌军冲锋方向，喉咙发紧，口袋里的干粮得生疼，却毫无食欲——他清楚，此刻每一分力气、每一口粮食都来之不易。 文学类文本阅读 炮火稍歇，敌军刺耳的叫喊声撕裂空气，黑压压的敌军如涨潮海水般涌向阵地，脚步声与呐喊声混杂，令人不寒而栗。34师战士们应声跃出掩体，机枪扫射声、步枪点射声与手榴弹爆炸声瞬间交织成密集火力网。陈树湘在阵地前沿穿梭，灰色军装已被硝烟熏黑，左臂伤口在奔跑中再度渗血，鲜红血滴顺着袖管滑落，滴入脚下泥土。“东侧阵地顶住!不准后退半步!”他嘶吼着拔出驳壳枪，朝冲在最前的敌军扣动扳机。战士们望着师长的身影，疲惫的身体仿佛注入力量，纷纷紧随冲锋；刺刀与枪托的撞击声、呐喊声此起彼伏。 文学类文本阅读 战斗持续至午后，太阳西斜，阳光透过硝烟变得昏暗。34师伤亡已近三分之二，多处掩体被炮火摧毁，阵地上的战士越来越少，却无一人退缩。班长在一次反击中被流弹击中胸膛，踉跄着晃了晃，倒下前用尽最后力气将滚烫的机枪推给小李，嘴唇翕动着艰难吐出：“守住……阵地……掩护主力……”话未说完便永远闭上了眼晴。小李抱着还带着班长体温的机枪，泪水混着汗水与泥土滑落，他狠狠抹了把脸，将悲伤压在心底，猛地扣动扳机，子弹带着复仇怒火射向敌军。掩体逐个被毁，战士们便依托弹坑抵抗：有的腿被打断，拖着伤腿趴在地上射击；有的手臂负伤，无法拉枪栓，就用牙齿咬开手榴弹引信，拼尽全力投向敌军阵地。他们心中只有一个信念：只要还有一口气，就绝不让敌军突破阵地。 文学类文本阅读 暮色再次降临，湘江江面被夕阳染成赤红，与阵地上的血迹交相辉映，格外悲壮。34师已弹尽粮绝，能站立战斗的战士不足百人，人人带伤，脸上布满硝烟与泥土。陈树湘召集剩余战士围成小圈，声音平静却带着决绝：“同志们，我们的任务是掩护主力过江，如今主力已顺利渡江，使命完成!接下来全力突围，能走出去一个是一个，找到大部队，继续跟着党革命!”战士们齐声应答，声音嘶哑却充满力量，即便知晓突围希望渺茫，也无一人面露惧色。 文学类文本阅读 突围途中，夜色渐浓，山路崎岖，战士们相互搀扶前进。突然，密集枪声响起，陈树湘腹部中弹，剧痛让他几乎昏厥。战士们立刻停下，围到他身边，有人撕下衣角为他包扎，几人主动蹲下想轮流背他。陈树湘艰难地睁眼摆手，低声说：“别管我，你们快突围……”战士们不肯丢下师长，坚持要带他一起走。敌军脚步声越来越近，紧追不舍。在一处狭窄山坳，部队被彻底包围，退路断绝。陈树湘猛地清醒，用尽全身力气推开身边战士，厉声喝道：“这是命令!你们从侧面突围，我来掩护!”说着挣扎起身，端起驳壳枪朝敌军冲去。 文学类文本阅读 最终，陈树湘因伤势过重体力不支倒地，不幸被俘。敌军将他抬上担架，满心欢喜想押往长沙邀功。途中，陈树湘从昏迷中醒来，望着身边押解的敌军，眼中满是鄙夷与决绝。他趁敌军不备，双手猛地插入腹部的伤口，自杀身亡，年仅29岁。 湘江之战终告结束，江风依旧萧瑟，江面漂浮着烈士遗体、破损枪械与衣物，江水被鲜血染得浑浊泛红。当地百姓路过江边，见此惨烈景象无不落泪，悲叹：“三年不饮湘江水，十年不食湘江鱼。”渡过湘江的中央红军虽兵力锐减至三万余人，付出巨大牺牲，却成功突破敌军封锁，带着革命火种继续向陕北前进。那抹浸染在湘江之畔的红色，成为长征途中最悲壮也最坚定的印记。 文学类文本阅读 文本二： 《长征》创作谈(节选) 王树增 为还原真实战场、增强文字感染力，我三次前往湘江之畔的枫树脚、界首等战场旧址。在当地老人指引下，我踏访残留的战壕遗迹，指尖拂过泥土中锈迹斑斑的弹片，仿佛能触摸到当年的战斗激烈；站在湘江边，感受江面掠过的寒风，仿佛能体会到战士们饥寒交迫的绝境。 文学类文本阅读 人物塑造上，我未局限于陈树湘等知名指挥员，基于零散史料，特意加入小李这样的普通战士形象。史料中没有具体的“小李”,没有他的姓名籍贯，但长征路上有无数个这样的新兵——稚气未脱却怀揣理想走进战场，在血火考验中快速成长，最终用生命践行信仰。我希望通过这样的虚构，打破“英雄高不可攀”的刻板印象，让读者看到英雄的“平凡”与“伟大”:他们并非天生勇士，也会紧张恐惧，但革命信仰支撑他们战胜怯懦、变得无畏。让人真切感受到先烈的“温度”。 文学类文本阅读 叙事中，我刻意弱化战争场面的猎奇描写，不刻意渲染血腥暴力，而是聚焦细节：班长递出的半块干粮、陈树湘渗血的袖管、小李紧攥枪托的双手……·这些细节是历史的“活化石”,最能打动人心。 作者简介 王树增，男，中国著名的军旅作家。1952年2月生于北京，1970年入伍。现供职于武警部队政治部创作室。全军艺术委员会委员，中国作家协会全国委员会委员。1972年开始发表作品，1992年加入中国作家协会，大校军衔，国家一级作家，政府特殊津贴享受者，全军艺术委员会委员，中国作家协会全国委员会委员。 王树增战争五部曲：《天著春秋》《长征》《抗日战争》《解放战争》《朝鲜战争》 作品简介 王树增所著的《长征》以崇高的历史责任感记述了长征这一人类历史上的惊人壮举，是迄今为止最为全面、生动、动情的长征纪实作品。作品以客观、真实的态度叙述历史，并以宏大、厚重的笔触展开这一考验人类意志的大规模转移。红军转移的浩大场面，在作品中得到真实而翔实的再现，令人震动和感慨。 特别值得注意的是，作者赋予了长征以崭新的认知高度一一长征是中国贡献给世界的最壮丽的英雄主义史诗，长征给予人类的精神财富是走向理想所必需的永不磨没的信念。 内容提要 长征前奏：《突出重围》《绚丽之梦》《十送红军》三个章节向我们讲述了红军长征的背景和准备。 迷途与鲜血：《路在何方》《山河苍茫》《橘子红了》《血漫湘江》几个章节是长征初期的探索，是湘江边的战役。 新的开始：《恭贺新年》《夜郎之月》《残阳如血》《巴山蜀水》《金沙水畔》《喜极之泪》《黑暗时刻》《北斗高悬》《天高云淡》几章是毛泽东领导中国伟大的革命的开端，也是共产国际进入中国的开端。 长征尾声：《北上北上》《江山多娇》是长征的尾声。国共两党的战争因为日本侵略而结束，国共合作即将拉开序幕。  艺术特色 第一部最客观、最全面反映长征的纪实文学。 王树增的《长征》采用纪实文学的体裁，客观真实地再现了长征中许多历史事件，生动展示了中国工农红军在两年时间里，行程两万五千里，转战南北的艰苦卓绝斗争的全貌。突破封锁线、血染湘江、四渡赤水、巧渡金沙江、强渡大渡河……故事跌宕起伏、叙事生动活泼、细节精彩、感人至深。 艺术特色 革命英雄主义和革命浪漫主义情怀构成主旋律。 在长征途中，年轻的战士和官兵闯过了数不清的危关凶隘，跋涉了说不尽的险山恶水，忍受了饥饿、严寒、伤痛、死亡等等个体生命几乎难以承载的生存极限的无情考险，可他们都凭着一股革命英雄主义精神，凭着坚定的革命信念，战胜了一个又一个看似不可能的困难。 长征途中面对敌人的围追堵截、粮食奇缺、路途坎坷等恶劣环境，红军战士们依然士气高昂，苦中作乐，笑对困难。为了驱赶疲劳、困乏，战士们在安全的路段，或唱歌，或讲故事，或说笑话，以活跃气氛，体现了红军战士不畏艰险、克服困难的乐观主义精神。 艺术特色 以小见大，普通战士身上折射出崇高的精神。 王树增说:“历史往往是群体的历史。长征是一个群体的英雄行为，每个战士都是历史的主角。”本书最打动人的地方，在于他把视线彻底放在每一个战士身上、每一个细节上。他在那些普普通通的小战士身上倾注了大量的心血和精力，许多以前被忽视或者被遮蔽的小人物和细节得到了充分呈现。用绑腿带把奄奄一息的政委背出敌人包围圈的黄欣、为了追上部队女扮男装潜入国军的女战士张吉兰、无名小红军坚持肩扛油印机渡河等等，像这样的普通战士感人的故事在《长征》中比比皆是，从战士们的感人小事和丰富生动的细节我们可以窥见当时历史的波澜壮阔。 解析 6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.文本以掩护红军主力渡过湘江的作战任务为核心展开叙述，按照时间顺序展现红34师的战斗历程，叙事层次清晰。 B.开篇既交代了湘江之战的时间、地点与作战背景，又以“寒风”“血腥气”等情景描写渲染出悲壮压抑的战前氛围。 C.结尾处“三年不饮湘江水，十年不食湘江鱼”的悲叹，以民间俗语式的口吻，旨在表现战争给百姓造成的精神伤害。 D.本文与《长征胜利万岁》均聚焦长征历程，二者一悲一喜凸显了长征的艰辛与荣光，使长征精神具象化，富有感染力。 选C。 百姓“三年不饮湘江水，十年不食湘江鱼”的悲叹，虽以民间俗语形式呈现，但其主旨并非表现“战争给百姓造成的精神伤害”，而是‌对红军将士英勇牺牲的深切哀悼与崇高敬意‌，是对湘江战役惨烈程度的民间记忆与情感回应。它体现的是人民对英雄的铭记，而非自身心理创伤 文学类文本 7.下列对两则文本相关联内容的解读，正确的一项是(3分) A.文本二强调创作要“让人真切感受到先烈的‘温度’”,因此文本一淡化了对战争残酷性的描写，突出了温情与信仰的传递。 B.文本一描写敌我双方激烈的战斗场景，具有画面感和现场感，与作者多次实地踏访战场旧址、查阅相关史料的做法密不可分。 C.文本二“让读者感受到英雄的‘平凡’与‘伟大’”创作意图，与文本一详细描述陈树湘负伤指挥、壮烈牺牲的情景相呼应。 D.文本二提到的“细节是历史的‘活化石’”,在文本一中主要体现为对战役整体进程、敌我兵力部署与战略布局的细致铺陈。 文学类文本 答案：B A项错误‌。文本一并未“淡化战争残酷性”，相反，它以大量细节真实再现了战斗的惨烈：炮火轰击、战士伤亡、弹尽粮绝、陈树湘断肠明志等，都极具冲击力。所谓“温度”并非回避残酷，而是在真实中传递信仰的力量。 C项错误‌。文本二中“平凡”与“伟大”的创作意图确实在文本一中有体现，但选项表述片面。陈树湘负伤指挥、壮烈牺牲的情景，更多展现的是“伟大”；而“平凡”应体现在小李、班长等普通战士身上——他们有恐惧、有泪水，却依然选择坚守，正是这种“平凡中的伟大”最打动人心。 D项错误‌。“细节是历史的‘活化石’”强调的是微观、具象、可感的生活与战斗片段，如班长递干粮、小李接机枪、陈树湘血滴泥土等，而非宏观的“战役进程”“兵力部署”等战略层面的铺陈。 文学类文本 解析 8.文本一结尾句“那抹浸染在湘江之畔的红色，成为长征途中最悲壮也最坚定的印记”意蕴丰富，请简要赏析。(4分) ①“湘江之畔的红色”既指红军将士的鲜血，也象征革命热血与红色信仰； ②“最悲壮”是 因湘江战役战况惨烈，红军付出巨大牺牲； ③“最坚定”凸显红军虽经重创，仍坚守革命理 想与信念，不屈不挠； ④“成为长征途中的印记”则表明这场战役在长征路上的意义与精 神被铭记。 文学类文本 “意蕴”这个词主要出现在文学类文本阅读和诗歌阅读的设问中，其他题目中是看不到的。但是很多考生做了好多“意蕴”题，但是对于“意蕴”的含义仍然不太清楚，误把“意蕴”当成了“含义”。认为“意蕴”题就是在问这句话或这个词的含义，从而导致丢分。    首先明确“意蕴”的内涵：“意蕴”是指文学作品中所渗透的深层含义或理性内涵。注意它不仅仅是文字表面的意思，更是作品所传达的情感、主旨和人生的某种精义。      所以，答题的思路就非常明确了，当出现“意蕴”的时候，答题一定要有“层次性”，由表及里，由浅入深，尤其是要同作品的情感、主旨联系在一起。 到底什么是“意蕴”？ 解析 9.作为纪实文学作品，《长征》体现了“真实性”与“文学性”相结合的创作特点。请结合文本谈谈你的理解。(6分) ①作者以湘江战役等史实为基础，确保事件有据可依；在此基础上选取寒风血腥、弹尽粮绝等极具感染力的场景，增强画面感与感染力。 ②在陈树湘等真实人物塑造的基础上，又虚构了以“小李”为代表的群体英雄形象，鲜活立体。 ③按时间顺序再现战役全过程，弱化猎奇渲染，尊重历史本来面目；同时又运用环境烘托、细节刻画、对比映衬等手法，使史实具有文学的温度与力量。 文学类文本 一、真实性的表现： 1、人物形象的真实：言行举止符合人物的身份、性格，细节描写真实，情感真实 2、情节真实：情节发展合情合理，有铺垫、伏笔和照应 3、环境真实：时代背景于史有据，有现实基础，给人身临其境之感 4、主题真实：反应某种精神或社会现象 5、叙述方式真实：第一人称、书信体、访谈体等  二、虚构性的表现： 1、人物情节的虚构性：情节的细枝末节可能是虚构的  三、虚构和真实的关系 “真实”是虚构的基础，“虚构”是对“生活真实”的提炼。 二者兼具的表达效果：“真实性”赋予文本文学的真实性，“虚构性”赋予文本文学的艺术性。 小说的真实性与文学性 1、定义：纪实文学是指借助个人体验方式(亲历、采访等)或使用历史文献(日记、书信、档案、地方志、新闻报道等)，以非虚构方式反映现实生活或历史中的真实人物与真实事件的文学作品，其中包括报告文学、历史纪实、回忆录、传记等多种文体。选文《长征》就是一篇历史纪实类文学作品。 2、纪实文学的文本特征： 真实性：反映真人真事。 文学性：在忠实于真实的前提下,可以运用文学的艺术手法来增强文章的可读性。 二者的关系：真实性是文学性的基础，文学性增强了真实文本的可读性。 纪实文学 教考衔接一：报告文学《包身工》 ①文学性：采用合理的艺术手法（表达方式和修辞手法） A.采用双线索结构记叙包身工的日常生活和包身工制度的发展，构思巧妙；点面结合，全面深入地描写了包身工的苦难；理性议论与直抒胸臆结合，饱含对包身工制度即背后剥削者的痛斥。多种表达方式结合，笔法灵活，情真意切，增强文本的说服力和文学性。 B.运用反语、排比、比喻等修辞增强文本的可读性。 ②真实性：真实准确的事实描述，客观理性地制度分析，详实的背景资料。 纪实文学--教考衔接 教考衔接二：回忆录 《长征胜利万岁》：红四团到达吴起镇，经历了吴起镇战斗（背景、过程、意义），参加全军干部会议，宣布长征胜利 《大战中的插曲》：聂荣臻将军在大战中救起日本小姑娘，送去指挥所照顾，后来将女孩送还，并致信日军。多年后，寻找日本小姑娘一事引起两国巨大反响，美穗子代表日本人民前来探望并致谢。 特点：真实的回忆，文学的表述 纪实文学--教考衔接 1、主题：反映战争带给个体身心的摧残，对人的存在价值和生存意义的关注，对缺乏精神关怀的社会现实的思考，革命英雄主义、乐观主义，军民鱼水情。 2、特点： ①政治性（革命性）：作者坚持正确的政治方向，塑造人物具有很高的政治党性，主题凸显对正面人物的赞美。 ②真实性：人物、情节、环境 ③文学性：形象的语言、曲折的情节、丰富的艺术 红色小说 例题：有人评论《长津湖》以“非虚构”式的客观性完成极富现场感的历史真实。 ①“非虚构”式的客观性指小说具有纪实性，背景存在（抗美援朝）、事件存在（冰雕连牺牲）、人物存在。 ②极富现场感点名小说具有虚构性。“现场感”指小说细节描写具有真实性，如“每个人的眉毛胡子上都挂着密集细小的冰凌，铮铮有声”，试听结合，使人身临其境。 ③以“非虚构”式的客观性完成极富现场感的历史真实，能使读者深度触摸历史，真切感受历史。 红色小说 文言文阅读 叁 【文言文】2021-2025年高考选材题型考点比较 年份 卷别 篇目出处 题型设置 字数 体裁 2025 全国一 节选自《左传·昭公二十四年》｜节选自刘向《列女传》卷三｜节选自韩婴《韩诗外传》卷二｜节选自崔述《考信录》 断句+词语解说（一词多义、虚词、活用、常识）+文意概述+文言翻译+主观简答 833字 札记+杂论 全国二 节选自《晋书·郗鉴传》｜节选自苏轼《东坡志林·人物》 断句+词语解说（一词多义、虚词、活用、常识）+文意概述+文言翻译+主观简答 697字 史实+史论 2024 新高考Ⅰ卷 材料一：《资治通鉴·汉纪》材料二：《读通鉴论》 断句+词语解说（一词多义、虚词、活用、常识）+文意概述+文言翻译+主观简答 812 编年体+史论 新高考Ⅱ卷 材料一：《史记·魏世家》材料二：《史记·留侯世家》材料三：《论衡·非韩》 断句+词语解说（活用、通假、虚词、常识）+文意概述+文言翻译+主观简答 702 传记+史论 2023 新高考Ⅰ卷 《韩非子·难一》和《孔丛子·答问》 断句+文化词语、文言实词+文意概述+文言翻译+主观简答 657 先秦诸子散文、杂记 新高考Ⅱ卷 《百战奇略》和《唐太宗李卫公问对》 断句+文化词语、文言实词+文意概述+文言翻译+主观简答 583 军事专著、问答体兵书 2022 新高考Ⅰ卷 《战国策·魏策三》 断句+文化词语、文言实词+文意概述+文言翻译+主观简答 589 国别体史书 新高考Ⅱ卷 《东观汉记》 断句+文化词语、文言实词+文意概述+文言翻译+主观简答 583 纪传体史书 2021 新高考Ⅰ卷 《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》 断句（客观题）＋文化词语＋文意概述＋文言翻译＋主观简答 641 纪事本末 新高考Ⅱ卷 《通鉴纪事本末·祖逖北伐》 断句（客观题）＋文化词语＋文意概述＋文言翻译＋主观简答 645 纪事本末 材料一： 凡大医治病必当安神定志无欲无求先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命；见彼苦恼，若己有之，深心凄怆，勿避险峨、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救。如此可为苍生大医，反此则是含灵巨贼。 自古名贤治病，多用生命以济危急。虽曰贱畜贵人，至于爱命，人畜一也。损彼益己，物情同患，况于人乎?夫杀生求生，去生更远。吾今此方，所以不用生命为药者，良由此也。 (节选自孙思邈《备急千金要方·大医精诚二》,有删改) 妍媸：容貌美丑 怨亲：仇人、亲人 含灵：人类 贱畜贵人：认为牲畜低贱、人类尊贵 况：何况 良：的确 文本 注释 凡是医术高明、医德高尚的医生治病， 一定要安定神志，无欲念无希求，首先表现出慈悲同情之心，决心拯救人类的痛苦。倘若有身患病苦前来求治的，不可过问其身份高低、家境贫富，年龄长幼、容貌美丑，是仇人、亲人还是好朋友，是中原民族、少数民族还是愚钝的人、聪慧的人，都要同等对待，都和对待最亲近的人的心情一样。也不可瞻前顾后，考虑自身的吉凶祸福，爱惜自己的性命；见到病人的痛苦，就如同自己身受一般，内心深感悲痛哀伤，不避忌艰险、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，全身心地去救治。像这样可称为普济苍生的良医，反之就是残害众生的大恶人。 自古以来有名的好医生治病，常常用活物来救治危急的病人。虽说(世人)认为牲畜低贱、人类尊贵，但说到爱惜生命，人与牲畜都是一样的。损害别人有利自己，是万物生灵共同忧患的，何况是人类呢?靠杀害生灵来求取生存，只会离(真正的)“生”越发遥远。我如今所著的医方，之所以不用活物作为药材，的确是因为这个道理。 翻译 孙思邈强调，真正的“大医”必须兼具‌精湛医术‌（精）与‌高尚医德‌（诚）。 ‌ “精”‌：医道是“至精至微之事”，习医者须“博极医源，精勤不倦”，不断钻研医学理论与临床实践。 ‌ “诚”‌：医者应怀有“大慈恻隐之心”，对患者一视同仁，无论贵贱贫富、亲疏美丑，皆如至亲。面对疾苦，要“一心赴救”，不避寒暑饥渴，不图名利，更不可“杀生求生”，损害生命以成己之术。 文中还明确提出反对浮躁行医、炫耀声名、贬低同行等行为，倡导廉洁自律、尊重生命的职业操守。 核心理念：‌医术与医德并重，仁心仁术方为大医‌。 点评 材料二： 当今居世之士，曾不留神医药，精究方术，但竞逐荣势，崇饰其末，忽弃其本，华其外而悴其内。皮之不存，毛将安附焉?卒婴险恶之疾，患及祸至，而方震栗，降志屈节，诉诸巫鬼庸医，终束手受败，哀乎! 观今之医，不念思求经旨，以演其所知，各承家技，始终顺旧。省疾问病，务在口给,相对斯须，便处汤药。按寸不及尺，握手不及足，人迎、趺阳、寸口，三部不参。发息动数，不满五十。短期未知决诊，九候曾无仿佛，明堂阙庭，尽不见察，所谓窥管而已。夫欲视死别生，实为难矣! (节选自张仲景《伤寒杂病论·序》,有删改) 曾不：竟然都不 但：只是 荣势:荣华权势 华：使华贵 悴：使憔悴 卒：突然 婴：缠绕 受败：承受失败 念：考虑 以：来 省：察看 口给：巧言敷衍，无真才实学 斯须：一会儿 人迎、趺阳、寸口:三个动脉脉象 息：呼吸 仿佛：头绪 明堂阙庭：鼻子、两眉之间及前额 别：辨别 文本 注释 当今社会上的读书人，竟然都不重视医药，不精心研究医方医术，只是争着追求荣华权势，推崇修饰事物的细枝末节，却忽视舍弃了根本的东西(养生之道),使自己的外表华贵而使自己的身体憔悴。皮都不存在了，毛将依附在哪里呢?突然被危险凶恶的疾病缠绕，病患与灾祸到来，方才震惊害怕，(于是)放下自己的志向、屈折自身的气节，求助于巫师、鬼神、医术低劣的医生，最终束手无策地承受失败(病痛离世),悲哀啊! 观察现在的医生，不考虑探求医学经典的宗旨，来拓展自己所掌握的医学知识，(只是)各自承袭家传的医技，始终固守旧法。察看疾病、询问病情时，总是在巧言敷衍，面对病人片刻，就开方用药。(诊脉时)只按寸脉而不涉及尺脉，只按手部脉而不涉及足部脉，人迎、 趺阳、寸口，三部脉象不参照验证。(诊脉时)依循自己的呼吸计数病人的脉动，不满五十次 就停止。病情短期内的生死走向尚且无法确诊，全身九处脉诊部位的脉象的变化丝毫没有头绪，鼻子、两眉之间及前额(等望诊部位),全然不加察看，这就是所谓的以管窥天(见识浅薄)罢了。想要(凭这样的做法)辨别(诊断)生死，实在是困难啊! 翻译 张仲景痛感当时士人追逐名利、轻视医道，医生不究经旨、草率诊疗的社会现状。 批评“竞逐荣势，崇饰其末”的社会风气，指出忽视医药将导致“患及祸至，束手受败”的严重后果。 指责当时医生“按寸不及尺，握手不及足”，不参“人迎、趺阳、寸口”三部脉法，诊察粗疏，仅凭片言只语便开方用药，实为“窥管而已”。 呼吁医者应回归经典，深入研习《素问》《九卷》等医经，以严谨态度对待生命与疾病。 核心理念：‌医学是关乎生死的严肃事业，必须精研经典、审慎诊疗‌。 点评 材料三： 予观时珍其人，啐然貌也，然身也，津津然谈论也，北斗以南一人。解其装，无长物，有《本草纲目》数十卷。其谓予曰：“时珍，荆楚鄙人也，幼多羸疾，质成钝椎，后耽典籍，若啖蔗饴。遂渔猎群书，搜罗百氏。古有《本草》一书，自炎皇及汉、梁、唐、宋，下迨本朝，群氏注解旧矣。第其中舛缪差讹遗漏，不可枚数，乃敢奋编摩之志，僭纂述之权。岁历三十稔，书考八百余家，稿凡三易。复者芟之，阙者缉之，讹者绳之。旧本一千五百一十八种，今增药三百七十四种，分为一十六部，著成五十二卷，虽非集成，亦粗大备，僭名曰《本草纲目》。愿乞一言，以托不朽。” (节选自王世贞《本草纲目·序》,有删改) 啐然貌也：面色润泽 鄙人：粗鄙之人 羸疾：体弱生病 钝椎：像粗钝的木椎一样 啖：吃 耽：沉迷 迨：到 第：只是 舛缪差讹：错误、偏差 奋：立下 僭：冒昧行使 稔：年 易：修订 芟：删除 阙：同缺 绳：修正 备：完备 言：序言 文本 注释 我观察李时珍这个人，面色润泽，身形清瘦，谈论时兴致勃勃，真是北斗以南第一人。打开他的行装，没有别的多余东西，只有《本草纲目》几十卷。他对我说：“我李时珍，是荆楚之地的粗鄙之人，小时候常常体弱生病，资质变得像粗钝的木椎一样，后来沉迷典籍，(就) 好像吃甘蔗、糖果。于是广泛涉猎各类书籍，搜集百家著述。古代有《本草》一书，从炎帝到 汉、梁、唐、宋，(再)往下到本朝，各家的注解已经很陈旧了。只是其中的错误、偏差、遗漏，多得数不清，于是(我)斗胆立下编撰的志向，冒昧行使编撰记述的权限。历时三十年，研读考订八百多家，文稿总共修改了三次。重复的内容删掉，缺漏的内容补充，错误的内容修正。旧版本(收录药物)1518种，现在增加药物374种，分为16部，写成52卷，虽然没有集合所有，也大致完备了，冒昧地命名为《本草纲目》,希望求得您的一篇序言，以凭此流传不朽。” 翻译 王世贞在序言中高度评价李时珍的人格与学术贡献，展现了一位真正学者的执着与奉献。 描述李时珍“啐然貌也，然身也，津津然谈论也”，虽外表平凡，却学识渊博，被赞为“北斗以南一人”。 强调其编撰《本草纲目》的艰辛过程：历时三十年，考证八百余家文献，三易其稿，增补药物三百七十四种，终成五十二卷巨著。 肯定其“复者芟之，阙者缉之，讹者绳之”的严谨治学态度，认为此书“虽非集成，亦粗大备”，具有极高的学术价值。 核心理念：‌学术成就源于长期积累与无私奉献，真正的价值在于济世利人‌。 点评 三篇文章跨越千年，共同构筑了中国传统医学的精神谱系：‌敬畏生命、精研医术、严守医德、躬身实践‌，至今仍对现代医学伦理与医疗实践具有深远启示。 对比 人物 孙思邈 张仲景 王世贞（评李时珍） 核心主题 医德修养与医术精进 批判医学浮躁，倡导经典回归 赞颂学者精神与学术毅力 关键词 精、诚、普同一等 精究方术、三部不参 岁历三十稔、稿凡三易 精神内核 仁心仁术（医德） 求真务实（医风） 治学严谨、造福后世（治学） 10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 凡大医A治病B必当C安神D定志回无欲国无求G先发大慈H恻隐之心。 10.BEG 凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心。 【解题思路】大意：凡是医术高明、医德高尚的医生治病， 一定要安定神志，无欲念无希求，首先表现出慈悲同情之心。 解析 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.贱，以……为低贱，与《师说》“是故无贵无贱，无长无少”的“贱”用法不同。 B.以，连词，表目的，与《六国论》“以有尺寸之地”的“以”用法、意义均相同。 C.啐然貌也，“然”作“貌”的前置谓语，与《论语》“贤哉，回也”结构相同。 D.绳，用墨线校直，纠正，与《离骚》“背绳墨以追曲兮”的“绳”意义不相同。 选B。 “以有尺寸之地”的“以”,连词，才、因而，表结果 文言文阅读 解析 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.孙思邈认为人与动物都是有生命的，靠杀害生灵来求取自身的生机，只会离真正的“生”越发遥远，是背离了生命的正道与生存之本。 B.张仲景借用“皮之不存，毛将安附”的古训，阐明了“身体为本、荣势为末”的道理，批判士人轻视养生的错误行为，使说理鲜明有力。 C.李时珍将《本草纲目》给王世贞看，恳请他为此书写一篇序文，王世贞觉得李时珍相貌、谈吐不一般，对其赞赏有加，答应了他的请求。 D.材料三通过一系列数字，再现了李时珍编撰医书的过程与成果，虽表述简略，却能体现成书的艰辛与内容的丰富，彰显其精神与能力。 选C。 “答应了他的请求”于文无据 文言文阅读 解析 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)卒婴险恶之疾，患及祸至，而方震栗。(4分) (2)幼多羸疾，质成钝椎，后耽典籍，若啖蔗饴。(4分) (1)突然被危险凶恶的疾病缠绕，病患与灾祸到来，方才震惊害怕。 (2)小时候常常体弱生病，资质变得像粗钝的木椎一样，后来沉迷典籍，(就)好像吃甘蔗、糖果。 文言文阅读 解析 14.三则材料对古代医者从医要求的表述各有侧重，请简要分析。(5分) ①孙思邈重“医德”。认为行医要安神定志、无欲无求、心怀慈悲、一视同仁、舍身赴救、敬畏生命。 ②张仲景重“医风”。批评当世医者不思精进钻研，袭旧不求新，诊断敷衍、肤浅等坏风气。 ③李时珍重“治学”。在撰写医书时，他表现出乐于钻研、勇于担当、执着坚守、严谨细致等优秀的治学品质。 文言文阅读 宋诗阅读 肆 年份 卷别 篇名 题干表述 考查角度 2025 全国一卷 王安石《元珍以诗送绿石砚所谓玉堂新样者》 16．尾联丰富了诗歌的情感内涵，请简要赏析。（6分） 主旨理解 全国二卷 宋之问《咏省壁画鹤》 陈子昂《咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔著作》 16．两首诗各自展现出了什么样的思想境界？请简要分析。（6分） 理解观点态度 2024 新课标Ⅰ卷 刘克庄《宿千岁庵听泉》 16.本诗采用了对比的手法，颈联写泉水的声音既响亮又微小，请结合诗句简要分析。（6分） 分析手法 新课标Ⅱ卷 《雨后为山亭独卧》 如何理解诗人的“白头心事”？请结合诗歌内容简要分析。（6分） 理解分析思想内容 2023 新课标Ⅰ卷 《答友人论学》 诗的尾联提到魏了翁的名言：“不欲于卖花担上看桃李，须树头枝底方见活精神也。”结合本诗主题,谈谈你对这句话的理解。（6分） 理解观点态度 新课标Ⅱ卷 《湖上晚归》 王国维说：“以我观物,故物皆著我之色彩。”这一观点在本诗中是如何得到印证的？请简要分析。（6分） 观点在诗歌中的体现 宋诗阅读 近几年宋诗考查比较频繁，江西诗派、性灵诗派、江湖诗派频繁登上高考试卷，需要引起足够重视，要引导学生关注宋诗尤其是南宋时期小众诗人写的一些理趣诗、酬答诗。本次济宁一模即考了江西诗派陈师道的《舟中二首其二》，前年考了《舟中二首其一》，关于陈师道的作品2021全国甲卷高考考过《和南丰先生出山之作》。江西诗派刘克庄、陈与义、黄庭坚的小众作品都是近来各地模拟考试的热点素材。 宋诗阅读 阅读下面这首宋诗，完成15～16题。 舟中二首(其二) 陈师道 野火烧原雉昏雏①,黄尘涨天牛乱斗。 江间无日不风波，老去何时脱奔走。 诗书满腹不及口，遮日宁须钓竿手。 愧尔茅檐炙背人②,仰目青天搔白首。 【注】①雏(gòu):山鸡鸣叫。②炙背人：指在茅檐下哂太阳取暖的农人。 宋诗阅读--知人论世---走近陈师道 陈师道(1053~1102)：字履常，一字无己，号后山居士，汉族，彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行，起为徐州教授，历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道，闭门苦吟，有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一，江西诗派重要作家。亦能词，其词风格与诗相近，以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》，词有《后山词》。宋哲宗绍圣元年(1094),诗人因党争之祸受牵连被罢职,作诗于离任途中。 文学常识：一祖三宗：杜甫为祖，三宗：黄庭坚、陈师道、陈与义 宋诗阅读--写作背景 这两首诗作于绍圣元年（1094）罢颍州教授后的归途中。作者此次免官，跟苏轼被贬有一定的关系，也就是说是被当局作为苏轼余党处置的。尽管因为他官轻位卑，未受严谴，但他家无积储，免官后生计又成问题。受了这些关涉到政治、家庭、师友等多方面的复杂问题的影响，师道当时的心境很不好、情绪低落，也时露激愤之情。这两首就比较真实地反映他当时情绪状态，盖亦不平之鸣、借客观景物而表达出来。本诗是其中的第二首。 这是北宋诗人陈师道的羁旅抒怀诗。“舟中”点明创作场景为行舟江上，诗人借舟行途中所见的荒乱景象，抒发自己满腹才学却困顿漂泊、壮志难酬的悲愤，以及对安稳生活的向往，全诗沉郁苍凉，情感真挚。 宋诗阅读--鉴赏 首联以粗重的笔触勾勒出一幅荒乱萧瑟的郊野图景。“野火”“黄尘”渲染出环境的动荡不安，“雉昏雊”“牛乱斗”则以动态强化了场景的荒乱。诗人以景衬情，将舟行途中的焦躁与内心的不安融入这荒乱的自然景象中，为全诗的情感抒发铺垫了压抑的基调。 颔联由景入情，将江上的自然风波与人生的命运风波相勾连。“无日不”三字强化了困境的持续性，江上的风浪永无宁日，恰如诗人一生的坎坷；“何时脱奔走”的叩问，直抒胸臆，抒发了对漂泊生涯的厌倦，以及对安定生活的强烈渴望，沉郁之情溢于言表。 颈联以强烈的对比抒发壮志难酬的愤懑。“诗书满腹”本是才士的骄傲，却落得“不及口”的窘迫，才华与现实的反差令人扼腕；“遮日宁须钓竿手”则以反诘的语气，自嘲满腹经纶竟不如渔樵之辈能自食其力，充满了怀才不遇的无奈与辛酸。 尾联以对比收束，将自身的漂泊困顿与农人的安稳闲适相对照。“愧尔”二字直抒胸臆，自惭满腹才学却不如农人能安享安稳；“仰目青天搔白首”的细节刻画，将诗人壮志未酬、身世沉沦的悲慨定格在这一苍凉的画面中，言有尽而意无穷，余味悠长。 解析 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.开篇运用视听结合手法，勾勒出喧嚣的野外画面，为全诗奠定情感基调。 B.“风波”一语双关，既写出江上旅途实景，也暗指人生的境遇，耐人寻味。 C.“宁须”二字，表明了诗人不愿归隐江湖，仍执着于仕途进取的人生追求。 D.全诗由写景起笔，层层推进，意脉连贯，将诗人感受形象化，极富感染力。 选C。 “宁须”二字不含“执着于仕途进取”的意思 宋诗阅读 解析 16.本诗“搔白首”与杜甫《登高》“繁霜鬓”所表达的思想情感同中有异，请简要赏析。(6分) (1)相同点：两首诗均抒发了作者对年华逝去、志业无成的感伤之情。 (2)不同点：①陈诗的“搔白首”里还有无法过上像“炙背人”一样安稳生活的惭愧之情，饱含着对个人境遇的迷茫与叹惋； ②杜诗的“繁霜鬓”里还有对国家多难的愁苦之情，饱含着胸怀天下的情怀。 宋诗阅读 类诗赏析 阅读下面这首宋诗,完成15~16题。 舟中二首(其一)① 陈师道 恶风横江江卷浪,黄流湍猛风用壮。 疾如万骑千里来,气压三江五湖上。 岸上空荒火②夜明,舟中坐起待残更。 少年行路今头白,不尽还家去国情。 [注]①宋哲宗绍圣元年(1094),诗人因党争之祸受牵连被罢职,作诗于离任途中。②火:文中指磷火。 解析 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分) A.诗一开篇就浓墨重彩地描写途中所遇的恶风巨浪,诗人置身其间,感到惊心动魄。 B.首联主要是从视觉的角度来描写突然袭来的风浪,与题目中的"舟中”二字相切合。 C.本诗与元稹《闻乐天授江州司马》都写了"坐起”的细节,都表达诗人被罢职的愤懑。 D.尾联抒写诗人去国还家时的万千感慨,昔日壮志雄心,今已化作缕缕白发、声声叹息。 答案：C 本诗中的“坐起”出自“舟中坐起待残更”，表现诗人夜不能寐、心绪难平的状态，确实暗含被罢职的悲愤与孤寂。 而元稹《闻乐天授江州司马》中“垂死病中惊坐起”，表达的是听闻好友白居易被贬后的震惊与深切同情，并非自身被罢职的愤懑。 因此两者情感指向不同，C项将二者等同，属于曲解文意。 类诗赏析 解析 本诗颔联写风浪的威势既迅疾又壮猛时,运用了夸张的手法,请结合诗句简要分析。(6分) （1）“疾如万骑千里来”‌：将风浪奔涌之势比作千军万马奔腾千里，以“万骑”“千里”极言其速度之快，虽为比喻，但“瞬息千里”的描写明显超出常理，属夸张之笔，突出风浪来势汹汹。 （2）“气压三江五湖上”‌：说风浪气势足以压制三江五湖，三江五湖泛指天下大川，地域极广，岂能被一叶舟前所遇风浪真正“压”住？此处以空间之广反衬气势之盛，是典型的夸张手法，渲染出风浪撼动天地的威势。 （3）这两句虚实结合，前句写所见之形，后句写内心所感，通过夸张强化了自然景象的压迫感，也暗喻仕途风波之险恶，使景物描写具有象征意味。 类诗赏析 诗歌鉴赏，鉴赏什么？ 1.高考诗歌鉴赏考查的四个方面： 鉴赏诗歌的形象、语言、思想感情和表达技巧。具体而言，侧重于考查考生是否读懂诗歌写了什么，是怎么写的；表现了什么，是怎么表现的。 2.考查这首诗歌在该诗人所有作品中乃至整个诗歌史上所表现出的独特性和创造性。 具体考什么？ 1、形象——什么形象？是如何塑造的？ 2、语言（包括语言特色和语言风格） 3、表达技巧——包括写人技巧、写景状物技巧、抒情方式、表达方式（记叙、描写、议论、抒情） 4、思想内容 5、情感、观点态度 （二）如何读懂诗歌？ 1.无论是诗歌还是其它的文学作品，都是通过本身的内容来表现主旨。具体到诗歌而言，即通过写人、事、景、物、典、古，表现某种情感。 2.注释都有用，注释都要用。 3.根据选项理解诗歌。 （三）分析题干：一定要分析题干问的到底是什么 （四）规范答题： 本题共6分，一般标准答案有三条，但是你不能保证你的答案全吻合，所以一定要答够四条，每条答两行。要分点作答；每条要先概括，后分析。 附：我们讲过的诗歌鉴赏题型 一、赏析句子 二、赏析某一个字词或诗眼 三、抒情方式 四、写景方法 五、文学理论类诗歌题型 六、人物形象 七、比较异同 八、文学理论的体现与分析 解题指津：诗歌的语言风格 宫廷诗：缠绵婉转 田园诗：恬淡宁谧 山水诗：清新优美 边塞诗：悲凉慷慨 讽喻诗：沉郁激愤 咏史诗：雄浑壮阔 1.不同题材的常见风格 2.不同诗人的独特风格 李白：雄奇飘逸 杜甫：沉郁顿挫 白居易：明白晓畅 王昌龄：雄壮豪放 王维：恬淡优美 李商隐：委婉含蓄 李贺：雄浑奇特 苏轼：豪迈旷达 王安石：雄健高峻 辛弃疾：豪放悲慨 陆游：慷慨悲凉 李清照：婉约清丽 古诗文默写 伍 17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） (1)语文课上，张老师例举李贺《李凭箜篌引》中“___________,____________”两句诗，引导学生赏析运用比喻和视听结合的方法摹写乐声各种变奏的技巧，提高审美意趣。 (2)自古以来，“为国之道”多有经典阐述，如苏轼《六国论》最后总结六国灭亡的教训为”___________;贾谊《过秦论》最后道出秦失败的原因为”___________。 (3)与右图内容相契合的古诗文名句，可以是：___________,____________ (1)昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑 (2)为国者无使为积威之所劫哉; 仁义不施而攻守之势异也 (3)示例：策扶老以流憩,时矫首而遐观/ 横看成岭侧成峰,远近高低各不同/ 远上寒山石径斜,白云生处有人家/ 万里悲秋常作客,百年多病独登台/ 连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁/ 西北望长安,可怜无数山/ 少无适俗韵,性本爱丘山/ 会当凌绝顶,一览众山小 语言文字运用 陆 语言文字运用 阅读下面的文字，完成18～22题。 汉字“马”,藏着华夏文明的秘码。甲骨文中的“马”,,上部是扬起的马头，下部是驰骋的四肢，象形之中藏着先民对生命活力的精准捕捉。这看似简单的字符，不仅是对生灵的描摩，更开启了一段跨越千年的文化对话。 甲骨文“马” 语言文字运用 马的身影早已融入汉字的血脉中。以“马”为偏旁的字组合起来，恰似一幅鲜活的牧马图：“骏”是良驹奔腾的姿态，“驰”是风驰电掣的动感，“驯”是人与马的和谐相融，“驿”是古道传书的温情。这种“观物取象”的造字逻辑，与现代科学的观察方法不谋而和——北京奥运会马术比赛的标识中，以书法笔触勾勒的马形，暗合古人对马“健行不息”的认知，将传统象形美学与现代运动精神完美溶合，让世界看到汉字文化的灵动与厚重。 语言文字运用 华夏大地上，马从未缺席文明的衍进。农耕时代，它是田垄间的得力助手，拉犁耕地，以力量赋能农耕文明的发展；战争年代，它是疆场上的忠诚伙伴，载将士冲锋、传军情急报，“马作的卢飞快”的豪情，定格在无数历史瞬间。先民对马的认知，早已精准到极致：从“骥”所代表的千里良驹，到“驽”指代的钝缓劣马，从“骧”形容的强壮之姿，到“驹”特指的两岁幼马。这些既是先民对生物多样性的精准观察，更是传统畜牧科学的生动体现。 从甲子时序来看，2026年为丙午马年，天干丙属阳火，地支午亦属火，火主光明与奋进，这样的时空特质，恰与马的昂扬姿态相呼应，预示着新岁里充满向上的力量。 解析 18.文中有多处错别字，请找出四处含错别字的词语并改正。(4分) “秘码”改为“密码”; “描摩”改为“描摹”; “不谋而和”改为“不谋而合”; “溶合”改为“融合”; “衍进”改为“演进”。 语言文字运用 解析 19.下列填人文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是(3分) A.以寥寥数笔刻画出马昂首扬鬃、四蹄腾跃的模样 B.以寥寥数笔勾勒出马昂首扬鬃、四蹄腾跃的模样 C.以寥寥数笔勾勒出马四蹄腾跃、昂首扬鬃的模样 D.以寥寥数笔刻画出马四蹄腾跃、昂首扬鬃的模样 选B 从甲骨文“马”字字形看，应是“简笔描摹，搭定轮廓”的勾勒，不是“精笔描摹，凸显细节”的刻画。 从对应的下文看，“昂首扬鬃”应在前，“四蹄腾跃”应在后。 语言文字运用 解析 20.请简要分析文中画线句子的表达效果。(4分) ①运用比喻，生动形象地展现了这些字的画面感和生命力。 ②运用排比句式，条理清晰地表达出“骏、驰、驯、驿”四字的核心意蕴。 ③语言典雅流畅，富有文学美感与感染力。 语言文字运用 解析 21.请结合原文的内容与表述逻辑，在下文横线处依次填人恰当的成语(3分) 甲骨文中的“马”字① ,尽显象形文字的精妙；以“马”为偏旁的汉字意蕴丰富，承载着先民的生活智慧；“马”在华夏文明中② ,见证了岁月流转；其蕴含的精神③ ,在新时代依旧焕发活力。 ①惟妙惟肖/形神兼备 ②不可或缺/必不可少 ③历久弥新/经久不衰 语言文字运用 解析 22.在“汉字里的华夏文明”专题研讨课上，老师组织大家探讨汉字“马”所承载的多重文化意蕴。请你结合文本内容，拟写发言要点。(4分) ①“马”字蕴含着生命活力； ②“马”字展现了文化的灵动与厚重； ③“马”字体现出传统畜牧科学的生动性； ④“马”字预示着昂扬向上的力量。 语言文字运用 避坑提醒：常见误区 ❌ 只讲字形演变，忽略文化升华； ❌ 罗列成语而不解释其文化内涵； ❌ 使用主观抒情，如“我特别喜欢马”； ❌ 忽视文本依据，脱离材料空谈。 明确任务：什么是“文化意蕴”？ 不是字形分析题‌，也不是单纯释义，而是挖掘“马”字背后所反映的‌文明内涵‌； 要从“物”上升到“文化”，从“字”延伸到“精神”； 发言场景要求语言简洁、条理清晰、有文化高度。 写作 柒 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 缘溪行……忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷……复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。 ——陶渊明《桃花源记》 以上材料引发你怎样的感悟与思考?请结合材料，联系现实生活，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 材料解读 （一）题目解构与隐藏逻辑 本题截取《桃花源记》中渔人发现桃花源的完整过程，绝非要求学生讨论 “世外桃源” 的文学意象，而是借古典文本的叙事模型，提炼出 “主动探索→遭遇瓶颈→坚持突破→抵达新境” 的通用发展规律 ，要求考生结合当代现实，探讨个人成长、事业发展、社会进步过程中 “探索勇气” 与 “瓶颈定力” 的辩证关系，本质是对新时代奋斗者精神特质的价值拷问。 材料解读 （二）核心冲突 发展过程中 “路径未知、瓶颈难熬” 的客观困难与 “渴望突破、期待新境” 的主观需求之间的矛盾：现实中多数人要么因畏惧未知不敢迈出探索的第一步，要么在瓶颈期提前放弃，最终困在固有路径里无法实现突破。 材料解读 （三）以文科生的角度来扒开深层思辨点 缘溪行、逢桃林：绝非偶然的运气际遇，而是个体不囿于既定路径、对未知保持好奇心与探索欲的主动状态，是所有突破的前提。 初极狭，才通人：绝非物理层面的狭窄通道，而是所有突破式发展必经的瓶颈隘口；这个阶段往往投入大、见效慢、方向模糊，充满不确定性与煎熬感，是筛选真探索者的核心关卡。 豁然开朗：绝非凭空出现的理想境地，而是熬过瓶颈期后实现的认知跃升、价值升级，是量变积累到质变的必然结果。 本文可以尝试递进式立意，来打开突破口。 首先，确定中心论点。 陶渊明笔下探入桃花源的路径，本质是所有突破式发展的通用逻辑：唯有对未知保持探索欲、对瓶颈保持战略定力、对突破保持坚定信念，才能穿越狭窄隘口，抵达人生与事业的开阔新境。 整理三个分论点 分论点一 “初极狭，才通人” 是所有突破的必经隘口，是事物发展的客观规律，不存在一蹴而就的 “捷径式突破”。 分论点二 当下社会普遍存在的 “路径依赖”“瓶颈焦虑”，本质是既缺乏 “欲穷其林” 的探索勇气，也没有熬过 “极狭阶段” 的定力，最终困在固有发展路径里无法升级。 分论点三 要实现突破抵达新境，既要敢迈探索的第一步，也要能扛住瓶颈期的煎熬，在稳扎稳打的前行中等待豁然开朗的拐点。 寻找素材 素材一（对应分论点一） 来源：科技部 2023 年《中国科技成果转化年度报告》+ 北斗导航系统总设计师杨长风公开受访发言 金句：科技部报告显示 “90% 以上的重大科研突破都经历过 3-10 年的‘投入大、产出少、方向模糊’的瓶颈期”；杨长风坦言 “北斗从追赶到领跑的关键隘口，我们啃了 12 年的硬骨头，刚开始看不到头，只能一步步往前挪” 逻辑连接：北斗团队熬过十余年的 “极狭” 攻关阶段，最终实现全球组网的 “豁然开朗”，直接印证了瓶颈期是突破的必经之路，没有凭空而来的升级。 寻找素材 素材二（对应分论点二） 来源：工信部 2024 年《中小企业数字化转型调研公报》 金句：“近 6 成中小企业在尝试数字化升级时，因初期投入高、适配难度大、短期见效慢，仅完成基础系统部署就半途而废，最终困在原有低效率生产模式中无法升级” 逻辑连接：这一官方调研数据精准反映了现实中的普遍痛点：多数主体不是没有突破的机会，而是在 “初极狭” 的隘口处提前退缩，永远无法享受突破后的红利，与渔人若入洞即退便永远见不到桃花源的逻辑完全吻合。 寻找素材 素材三（对应分论点三） 来源：教育部 2024 年 “全国高校毕业生基层就业卓越奖” 获得者李娟公开事迹 金句：李娟受访时说 “刚开始搞有机茶的三年，产量低、没人信，就像在黑山洞里摸路，咬着牙往前走，走着走着就亮了” 逻辑连接：李娟回到大别山区带领村民升级有机茶产业，熬过三年 “极狭” 的探索瓶颈期，最终实现全村收入翻两番的 “豁然开朗”，为当代青年践行探索与坚守的路径提供了可参照的现实范本。 立意、素材整理完了，作文也就顺理成章水到渠成了。 行过狭处，自有桃源 人类所有的突破史，本质上都是一部穿越狭窄隘口的探险史。每一次认知的升级、每一次事业的突围、每一次文明的进步，都要走过一段仅能容身的黑暗狭路，才能抵达开阔的全新境地。千年前陶渊明笔下渔人探入桃花源的经历，恰恰暗合了这一普遍发展规律-----没有凭空而来的豁然开朗，唯有怀揣探索的勇气、熬过瓶颈的定力，才能穿过隘口，找到属于自己的桃源。（提出观点） “初极狭，才通人” 是所有突破的必经隘口，是事物发展的客观规律，不存在一蹴而就的捷径式突破。科技部 2023 年发布的《中国科技成果转化年度报告》显示，90% 以上的重大科研突破都经历过 3 到 10 年的 “投入大、产出少、方向模糊” 的瓶颈期，北斗导航系统总设计师杨长风曾坦言：“北斗从追赶到领跑的关键阶段，我们卡了整整 12 年，核心技术买不来、讨不来，就像在仅能容身的山洞里挪步，不知道什么时候能看到光。” 正是熬过了这十余年的 极狭阶段，北斗团队才最终实现全球组网的 豁然开朗。所有看似幸运的突破，背后都有一段不为人知的狭窄隘口，这是发展的必然逻辑，没有任何人可以例外。（分论点+素材+点评+总结） 当下社会普遍存在的 路径依赖、瓶颈焦虑，本质是既缺乏欲穷其林的探索勇气，也没有熬过极狭阶段的定力，最终困在固有发展路径里无法升级。工信部 2024 年发布的《中小企业数字化转型调研公报》显示，近 6 成中小企业在尝试数字化升级时，因为初期投入高、适配难度大、短期见效慢，仅完成基础系统部署就半途而废，最终只能困在原有低效率的生产模式里，无法享受数字化转型的红利。就像渔人如果看到山中小口就打退堂鼓，或者刚进洞口觉得狭窄就掉头，永远看不到桃花源的美景。很多时候我们不是没有突破的机会，要么是不敢迈出探索的第一步，要么是在隘口处提前放弃，最终只能在原地艳羡别人的豁然开朗。（分论点+素材+点评+总结） 要实现突破抵达新境，既要敢迈探索的第一步，也要能扛住瓶颈期的煎熬，在稳扎稳打的前行中等待豁然开朗的拐点。2024 年 “全国高校毕业生基层就业卓越奖” 获得者李娟，大学毕业后回到大别山区老家，想要带领村民搞有机茶种植升级，刚开始的三年，因为缺乏经验，有机茶园虫害频发、产量仅为普通茶园的三分之一，不仅村民不理解，连家人都劝她放弃，她就像在初极狭的洞口摸黑前行，只能一步步调整种植方案、挨家挨户做工作，熬到第四年，有机茶园终于通过认证，收购价是普通茶叶的三倍，全村人均收入直接翻了两番，曾经不被看好的探索，最终变成了带动全村致富的 桃花源。没有白走的狭路，所有在隘口里的摸索，都是在为最终的豁然开朗积蓄力量。（分论点+素材+点评+总结） 千年前的渔人走过狭洞见到了世外桃源，今天的我们也在走各自的探源路。不管是攻克 卡脖子 技术的科研工作者，还是扎根基层的青年干部，抑或是每一个在岗位上深耕的普通人，都要穿过各自的 极狭隘口。不必怕前路狭窄，也不必担心看不到光，你我皆是行路之人，只要一步步往前走，总有豁然开朗的那天 —— 我们要找的桃源，从来都在隘口的另一端。（总结，升华观点） 感谢垂听 $