河北省保定市曲阳县2025-2026学年八年级下学期4月期中阶段性教学质量检测语文(A卷)

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2026-08-24
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八年级语文学科阶段性教学质量检测(A卷) 第一部分 (1-2题 14分) 1.学校开展“走进非遗”专题学习活动。阅读下面文字,回答后面的问题。(共9分) 有人说,《非遗里的中国》就是一部携观众一同深度体验,多维感知文化内涵的“非遗图鉴”,这部“图鉴”带领着观众开启了一次体验感满分的“非遗之旅”。 这趟“非遗之旅”有宏伟(páng bó)__________的气势。很多人都对十多年前北京奥运会上的常山战鼓表演 甲 (记忆犹新/言犹在耳),在《非遗里的中国》节目中,战鼓声又再次响起,阵阵鼓点彰显了中国人勇往直前的气势。 这趟“非遗之旅”有 乙 (投机取巧/巧夺天工)的匠心。节目中,9.9米长的蔚县剪纸作品□龙行天下□令人(zhèn hàn)__________,三年时间里每天只能剪出三四厘米,共200多万刀无一失误的精细入微让人折服。 这趟“非遗之旅”还有鲜美可口的人间至味。人们常用“天上龙肉,地上驴肉”来夸赞驴肉的美味,而驴肉火烧同样是来自河北的省级非物质文化遗产。保定火烧大火攻、细火焖、油盖顶、时间长;河间火烧色如金、酥如雪、形如书、薄如纸。虽然两地的驴肉火烧创作工艺不同,但是都承载着积淀了百年的美食文化。……《非遗里的中国》从不同视角铺陈着燕赵大地沉淀千年的文化内涵。 (1)根据文段中的拼音写出相应的词语。(2分) ①(páng bó)__________ ②(zhèn hàn)__________ (2)文段中加点字的读音,正确的一项是( )(2分) A.让人折服(zhē) 承载(zǎi) B.让人折服(zhē) 承载(zài) C.让人折服(zhé) 承载(zǎi) D.让人折服(zhé) 承载(zài) (3)从文段的括号内选择符合语境的词语,分别填入横线处。(2分) 甲__________ 乙__________ (4)请在文段中方框内填入恰当的标点符号。(1分) 节目中,9.9米长的蔚县剪纸作品□龙行天下□令人(zhèn hàn),三年时间里每天只能剪出三四厘米,共200多万刀无一失误的精细入微更让人折服。 (5)文段中画横线句子有语病,请提出修改意见。(2分) 2.阅读下面的材料,回答后面的问题。(5分) 材料一:鸽子窝公园是北戴河标志性景观,又称鹰角公园。此处有一巨石,形似雄鹰屹立,故名鹰角石。该石高20余米,过去常有成群的鸽子朝暮相聚或窝于石缝之中,故名鸽子窝。公园最为吸引人之处就是观日出。日出时,霞光、阳光洒满山峦和沙滩,犹如覆盖上了一层金色的纱幕。 材料二:承德避暑山庄整体布局分区明确,景色丰富,与其他园林相比,有其独特的风格。山庄宫殿区布局严谨,建筑朴素,苑景区自然野趣,宫殿与天然景观和谐地融为一体,达到了回归自然的境界。山庄的建筑(甲)具有南方园林的风格、结构和工程做法,(乙)多沿袭北方常用的手法,成为南北建筑艺术完美结合的典范。 (1)小文同学觉得材料一画横线的句子写得好,请你简要赏析。(3分) (2)材料二中甲、乙两处应填入的关联词语,恰当的一项是( )(2分) A.只有 才 B.虽然 但是 C.既 又 D.因为 所以 第二部分 (3-18题 56分) 一、古诗文阅读 (一)默写(共6分) 3.阅读下面文字,在横线上填写相应的句子。 在浩瀚的文学海洋里,诗文以其独特的方式淋漓尽致地展现着自然之美。柳宗元在《小石潭记》中以“_______________,_______________”借游鱼之姿从侧面写出小石潭水的清澈;王勃在《送杜少府之任蜀州》中以“_______________,_______________”描绘了长安被辽阔的三秦地区所辅卫,突出其雄浑阔大的气势;孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》中以“_______________,_______________”写出了洞庭湖烟波浩渺的壮阔景象。 (二)阅读下面的古代诗歌,回答下面问题。(6分) 关雎《诗经·周南》 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。 桃夭《诗经·周南》 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归①,宜其室家。 桃之夭夭,有蕡②其实。之子于归,宜其家室。 桃之夭夭,其叶蓁蓁③。之子于归,宜其家人。 【注】①归:出嫁。②蕡(fén):草木果实繁盛硕大的样子。③蓁(zhēn)蓁:叶子茂盛的样子。 4.这两首诗都运用了比兴的手法:《关雎》开篇以__________起兴,引出__________:《桃夭》三章都以桃树起兴,以嫩红的桃花、_______________、茂盛的桃叶比喻新娘的年轻娇美、多子多福、兴旺发达,表达了对新娘的美好祝福。(3分) 5.对以上两首诗的理解不正确的一项是( )(3分) A.两首诗都巧妙地运用重章叠句的形式,富有节奏感,而“关关”“夭夭”“灼灼”“蓁蓁”等叠词的运用,也增强了音乐性。 B.《关雎》中“流之”“采之”“芼之”写出了女子采摘荇菜时勤劳灵巧美好的姿态;《桃夭》中反复用一“宜”字,揭示了新娘与家人和睦相处的美好品德。 C.《桃夭》中有举行婚礼的欢乐场面,《关雎》最后八句也写了小伙子想象中与意中人热恋和结婚的美好时光。 D.《关雎》是一首热情的恋歌,表现了对爱情的执着追求和求之不得的惆怅与伤感,意境含蓄而朦胧。《桃夭》则是一首贺婚诗,格调明朗欢快。 (三)阅读下面的文言文,回答下面的问题。(共14分) 【甲】 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” 【乙】 陶潜传(节选) 陶潜,字元亮,少怀高尚,博学善属文。颖脱不羁任真自得为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》以自况曰:“环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。”其自序如此,时人谓之实录。其亲朋好友,或载酒肴而往,潜亦无所辞焉。每一醉,则大适融然。 素简贵,不私事上官。郡遣督邮至县,吏白应束带见之。潜叹曰:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!”义熙二年,解印去县,乃赋《归去来》。 (出自《晋书》) 6.解释下列句中加点的词。(4分) (1)屋舍俨然__________ (2)不足为外人道也__________ (3)尝著《五柳先生传》以自况曰__________ (4)素简贵__________ 7.请用“/”为下面句子划分朗读停顿。(标两处,2分) 颖脱不羁任真自得为乡邻之所贵。 8.把下列句子翻译成现代汉语。(4分) (1)黄发垂髫,并怡然自乐。 (2)其亲朋好友,或载酒肴而往,潜亦无所辞焉。 9.古往今来,陶渊明备受推崇,成为跨越时代的“大家”。请联系甲乙两文,探究陶渊明受推崇的原因。(4分) 二、现代文阅读 (一)阅读下面文字,回答下面问题。(共9分) 围绕“清明节”这一传统节日,小文同学搜集了一组材料。 【材料一】 ①扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题,这两大传统礼俗主题在中国自古传承,至今不辍。清明节是中华民族古老的节日,既是一个扫墓祭祖的肃穆节日,也是人们亲近自然、踏青游玩、享受春天乐趣的欢乐节日。 ②清明节是传统的重大春祭节日,主要活动仪式是祭祖、扫墓,这是人们慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现。秦汉时代,墓祭已成为人们重要的礼俗活动之一。清明节融汇自然节气与人文风俗为一体,是天时地利人和的合一,充分体现了中华民族先祖们追求“天、地、人”的和谐统一,讲究顺应天时地利、遵循自然规律的思想。 ③清明节与春节、端午节、中秋节并称为中国四大传统节日。除了中国,世界上还有一些国家和地区也过清明节,比如越南、韩国、马来西亚、新加坡等。2006年5月20日,中华人民共和国文化部申报的清明节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 【材料二】 ①相传春秋时,晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外。流亡途中,饥饿难忍,臣子介子推割下自己大腿上的肉为他熬了一碗肉汤。重耳得知真相后,感动得流下了眼泪。十几年后,重耳做了国君成为晋文公,但论功行赏时却忘了介子推。很多人为介子推鸣不平,介子推却打点好行装,同老母亲悄悄到绵山隐居去了。 ②晋文公听说后,羞愧不已,亲自带人去请介子推,然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险,树木茂密,找寻谈何容易。有人献计,从三面火烧绵山,逼出介子推。大火烧遍绵山,却没见介子推的身影,火熄后,人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状,恸哭不止。装殓时,有人从树洞里发现一片衣襟,上面写道:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。”为了纪念介子推,晋文公下令将这一天定为寒食节。第二年晋文公率众臣登山祭奠,发现老柳树死而复活,便封老柳树为“清明柳”,并晓谕天下,把寒食节的后一天定为清明节。 【材料三】 清明节的习俗 ①清明扫墓。谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载“三月清明日,男女扫墓,担提樽盒,轿马后挂锭,璨璨然满道也。”其实,扫墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之际,到唐朝才开始盛行并相传至今。 ②荡秋千。这是我国古代清明节习俗。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。 ③蹴鞠。鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。 ④踏青。又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。我国民间长期保持清明踏青习惯。 ⑤植树。清明前后,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。因此,自古以来,我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。 ⑥放风筝。也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风筝拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,像闪烁的明星,被称为“神灯”。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。 10.根据以上材料,下列理解和判断不正确的一项是( )(3分) A.清明节是中国四大传统节日之一,同时也是我国的非物质文化遗产。 B.春秋时晋文公将臣子介子推死难日的后一天定为清明节以示纪念。 C.扫墓是清明节的习俗之一,清明扫墓产生于秦,唐朝才开始盛行并相传至今。 D.清明节扫墓祭祖,体现中华民族自古以来慎终追远敦亲睦族及行孝的优良传统。 11.材料一第三段主要用了哪种说明方法?有什么作用?(3分) 12.请你谈谈如何更好地传承“清明节”这个非物质文化遗产?(3分) (二)阅读下面文字,回答下面问题。(共14分) 点灯时分 郭文斌 ①总觉得城里的元宵夜有点过于热闹,热闹得让人几生迷失之感。在街上转了一会儿,就急切地往回赶。可是热闹是躲不脱的。紧紧地关了门窗,热闹还是不可阻挡地挤进来,让人无可奈何。就索性站在阳台上,面向老家出神,而身心竟一下子踏实了下来。 ②老家的元宵夜没有汤圆,也没有眼下这绚丽多彩的华灯和开在天空的一树树银花,更没有震耳欲聋的炮声和比肩接踵的人流,而是一片夺人的宁静,活生生的宁静,神一样的宁静,似乎一伸手就能从脸上抓下一把来。 ③那宁静,是被娘的荞面灯盏烘托出来的。 ④那灯盏拳头一般大,上面有一盏心,可盛得一勺清油。捻子是半截麦秆上缠了棉花。夜幕降临时分,几十个灯盏便被点燃,端到当院的月光中,先让月神品赏。如果没有风,几十尾灯焰静静地在乳样的月光中泊着,那种绝尘之境,真是用文字难以传达的。 ⑤赏完月,灯盏便被分别端到各个屋里。每人每屋每物,都要有的。包括牛羊鸡狗、磨子、水井、耕犁等。让人觉得天地间的所有物什连同呼出的气上都带有一种灵性。似乎耕犁磨盘它们不时会扯着你的手跟你攀谈几句。那时谁也没有问为什么要给这些没有“生命”的东西点灯,只觉得这是再自然不过的事情,如果不这样做就是不应该了,而生命不正是一种“应该”吗? ⑥现在想来,这其中包含着多么朴素多么深厚的善和美,连同真啊。 ⑦用老人们的说法,这正月十五的灯盏,很有一点神的味道。一旦点燃,则需真心守护,不得轻慢。就默默地守着,看一盏灯苗在静静地赶它的路。看一星灯花渐渐地结在灯捻上,心如平湖,神如止水,整个生命沉浸在一种无言的福中,喜悦中,感动中。渐渐地觉得自己就要像一朵花一样轻轻地轻轻地绽开。我想佛家所说的定境中的喜悦也不过如此吧。现在想来,当时守着的其实就是自己,就是自己生命的最深处。那种铺天盖地的喜悦正是因为自己离自己最近的缘故,那种纯粹的爱正是因为看到了那个本来。 ⑧我不知道正月十五为什么要点灯盏,但有一点是肯定的,那就是留下这个风俗的人一定是深深懂得生命的。他用一个最具活性的东西,在春天到来的时候,向人们表明了生命的意义和状态,也说明了生命在怎样地行进和更替。后来看了一些资料,知道既甘又苦且柔且韧的荞面具有别的食品不能代替的活血降火功用,就更为祖先用荞面做灯盏叫绝。它,不正是对被人们炒得过热的生命的一种清凉的制衡吗? ⑨天下没有不灭的灯。大人们用灯捻上留下的灯花来安慰灯的熄灭给儿女们的打击。说,那灯花将预示着来年的收获和前途,而将人们的心思转移到期冀当中。 ⑩那灯焰最后的一闪终于到来,整个屋子一下子失魂似的空落。熄灭毕竟给了我们不小的打击。 ⑪这时,母亲就要说,尝尝娘做的灯盏是什么味道。 ⑫我不知母亲是否存心转移我们的心思,但有一点是肯定的,那就是这种空落真的被产生于舌头上的实在的喜悦安抚了。一种大美在双齿合上的同时变为一种实在的满足。 ⑬现在,我站在这个城市的阳台上,穿过喧哗和骚动,面对老家,面对老家的荞面灯,终于明白,我们的迷失,正是因为将自己交给了自我的风,正是因为离开生命的朴真太远了,离开那盏泊在宁静中的大善大美的生命之灯太远了,离开那个最真实的“在”太远了。 ⑭灯,又何尝是风能吹得灭的。 13.按照时间顺序梳理文中元宵夜“点荞面灯”的风俗活动,填写下面的表格。(3分) 时间 (1)__________ 赏完月 点燃后 灯焰熄灭 风俗活动 点灯让月神品赏 (2)__________ 守护灯盏至油尽灯灭 (3)__________ 14.读文中的画线句,回答括号里的问题。(4分) (1)紧紧地关了门窗,热闹还是不可阻挡地挤进来,让人无可奈何。(结合加点词品析这个句子。) (2)渐渐地觉得自己就要像一朵花一样轻轻地轻轻地绽开。(“绽开”蕴含了“我”怎样的情感?结合语境品析。) 15.作者是如何理解先民们留下点荞面灯盏风俗之用意的?(3分) 16.文章以“灯,又何尝是风能吹得灭的”结尾,有什么妙处?(4分) 三、整本书阅读 学校开展以“阅享经典,品读人生”为主题的读书交流活动,请你参与。(7分) 17.请根据《经典常谈》相关内容,补全对话。(填选项,3分) 陈老师:《经典常谈》共13篇,全书按照传统的经史子集的顺序排列,其中《周易》《尚书》属于“经”,①__________属于“史”。 小文:陈老师,应该怎样阅读《经典常谈》呢? 陈老师:整本书涉及面较广,我们不妨选择自己最感兴趣的部分阅读。如果对上古夏商周的历史知识感兴趣,可以先读②__________。 小文:我对先秦儒墨道法等流派的思想和古代礼制都比较感兴趣。 陈老师:那你可以阅读《经典常谈》中的③__________和《诸子第十》。 A.《三礼第五》 B.《〈尚书〉第三》 C.《〈史记〉〈汉书〉第九》 18.朱自清在《经典常谈》序言里说:“经典训练的价值不在实用,而在文化。”端午将至,小文想要了解屈原的爱国情感,那么她应该选择阅读的内容是下列中的哪一篇?请做出选择,并简述理由。(4分) A.《〈说文解字〉第一》 B.《四书第七》 C.《〈周易〉第二》 D.《辞赋第十一》 第三部分 (19题 50分) 19.阅读下面文字,根据要求写作。(50分) 春日里,迎春启程,向阳而行。日子长长,总会如愿以偿,往前走,去迎接下一颗生活的糖。 请你以“__________与春共舞”为题,将题目补充完整,写一篇文章。可补充“梦想”“友谊”“自然”…… 要求:(1)内容健康积极;(2)表达真情实感;(3)除诗歌外,文体不限;(4)不要套写、抄袭;(5)不少于550字;(6)不要出现真实的地名、校名和人名。 学科网(北京)股份有限公司 $ 八年级语文学科阶段性教学质量检测(A卷)参考答案 1.(1) 磅礴 震撼 (2分) (2) D (2分) (3) 记忆犹新 巧夺天工 (2分) (4)《  》 (1分) (5)删去“又”或者“再次”(或“将‘再次’改为‘一次’”)。(2分) 2.(1)示例:运用比喻的修辞手法,把洒满山峦和沙滩的霞光、阳光比作金色的纱幕,生动形象地写出了山峦和沙滩在光芒笼罩下的曼妙、飘渺、美丽,表达了作者对鸽子窝的喜爱和赞美之情。(3分) (2)C (2分) 3.潭中鱼可白许头 皆若空游无所依 城阙辅三秦 风烟望五津 气蒸云梦泽 波撼岳阳城 (每空1分,共6分) 4.(1)水鸟和鸣 (2)君子对淑女的追求 (3)丰硕的桃子 (3分) 5.D (3分) 6.(1)整齐的样子(2)不值得,不必(3)曾经(4)向来,一直以来 (每空1分,共4分) 7.颖脱不羁/任真自得/为乡邻之所贵。(2分) 8.(1)老人和小孩,都安闲快乐。(2分) (2)他的亲朋好友,有时带着酒菜前往,他也不推辞。(2分) 9.宁静而淡定、平凡而从容;自然而随性;有着对美好生活的希冀,不放弃对美好精神家园的重建;有着傲然不为五斗米折腰、不谄媚权贵的性格。(答出两点即可,一点2分,共4分) 【乙】参考译文: 陶潜,字元亮,年轻时就胸怀高尚的志向,学识渊博又善于写文章。他洒脱不羁,率真自得,被同乡人所看重。曾经写过《五柳先生传》来自我描述说:“(住的)四壁空空,不能遮蔽风雨和阳光;粗布短衣上打满了补丁,饭篮和水瓢常常是空的,(却)安然自若。”他自己这样描述,当时的人认为这是真实的记录。他的亲朋好友,有时带着酒和菜肴前往(拜访),陶潜也没有什么推辞的。每次喝醉了,就感到非常舒适畅快。 (陶潜)一向简朴自重,不私下巴结上司。郡里派督邮到县里,属吏告诉(他)应该束好腰带(穿戴整齐)去拜见督邮。陶潜叹息说:“我不能为了五斗米的俸禄而弯腰行礼,小心谨慎地侍奉乡里的小人啊!”义熙二年,(他)辞去官职,离开县城,于是写了《归去来兮辞》。 10.C (3分) 11.举例子(1分),列举了越南、韩国、马来西亚等国的例子,准确具体地说明了除了中国,世界上还有一些国家和地区也过清明节,使说明更严谨有力(2分)。 12.示例:开展清明祭扫活动;建立纪念馆进行清明文化展览;学校组织学生参观烈士陵园,缅怀革命先烈;举办“清明诗会”诗歌作品征集活动;学校组织学生外出踏青、植树等活动。(答出三点即可,一点1分,共3分) 13.(1)夜幕降临 (2)将灯盏分派给每人每屋每物 (3)品尝荞面灯盏(每空1分,共3分) 14.(1)运用拟人的修辞,“挤”字突出了城里元宵夜的热闹,表现出作者的无奈。(2分) (2)运用比喻的修辞,“绽开”生动形象地写出了作者内心的喜悦之情。(2分) 15.①通过点灯,在春天到来的时候,向人们表明生命的意义和状态,说明生命在怎样地行进和更替。②荞面具有活血降火的功用,荞面灯盏是对被人们炒得过热的生命一种清凉的制衡。(答出一点2分,两点3分) 16.首尾呼应,照应标题;相信人性之灯永不熄灭,呼唤生命回归本色,深化文章的主旨。(意近即可,一点2分,共4分) 17. ① C ② B ③ A (每空1分,共3分) 18. D(1分) 《辞赋第十一》,屈原创作的楚辞,属于辞赋篇。辞赋篇重点剖析了楚辞的源流与精神内核,文中不仅分析屈原的作品中“香草美人”的象征体系,更强调屈原“忠君爱国”的精神品格(3分)。 19.评分标准  内容 (25分) 一类 二类 三类 四类 25-22分 21-18分 17-14分 13-0分 切合题意 符合题意 基本符合题意 偏离题意 中心突出 中心明确 中心较明确 中心不明确 内容充实 内容具体 内容较具体 内容不具体 感情真挚 感情真实 感情较真实 感情不真实  表达 (20分) 20-18分 17-14分 13-10分 9-0分 结构严谨 结构完整 结构基本完整 结构不完整 语言流畅 语言通顺 语言基本通顺 语言不通顺 用词生动 用词准确 用词基本准确 用词不准确 表达方式运用好 表达方式运用较好 表达方式运用一般 表达方式运用差  书写 (5分) 5分 4分 3-2分 1-0分 字体美观 字体工整 字迹清楚 字迹潦草 说明:(1)一类文:42分以上;二类文:35分以上;三类文:25分以上;四类文:25分以下。一类文和二类文要占到一定比例,严格控制三类文四类文的数量。(2)非常优秀的作文可给满分。(3)内容新颖,有真情实感或能够恰当运用写作方法的加1--5,加到满分为止。(4)没有题目或者题目不当的减3分;不足字数的,每少50个字减1分;错别字3个减1分(重复的不计);标点符号有3处以上错误的酌情减1-3分。(5)套写、抄袭的在第四类之内给分。抄袭前面阅读给3-5分。(6)完全跑题,不知所云,只为凑够字数,3-10分。 学科网(北京)股份有限公司 $

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