精品解析:山东泰安市2025-2026学年高二下学期期中考试历史试题

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2026-04-29
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试卷类型:A 高二年级考试历史试题 2026.04 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题:本题共15小题,每小题3分,共45分。每小题只有一个选项符合题目要求。 1. 大石铲文化(距今约4000—5000年)是广西桂南地区极具地域特色的原始文化。石铲功能具有多样性,涵盖生产工具、祭祀礼器、装饰品、权威信物等类型。考古发现,该文化出土的大石铲在形制、体量、摆放方式上存在明显差异。据此可知,当时桂南地区( ) A. 原始农业占据主导地位 B. 出现阶层分化和等级差别 C. 中央集权政治体制确立 D. 呈现中华文明多元一体特征 2. 如表是两汉时期部分地区的人口数据,据此可以推知,两汉时期( ) 州别 户数 (公元2年) 口数 (公元2年) 户数 (公元140年) 口数 (公元140年) 凉州 331260 1282013 102491 419268 并州 450432 1926876 115011 696765 幽州 880667 3714656 396263 2044602 扬州 710821 3206213 1021096 4338538 荆州 668597 3597258 1399394 6265952 A. 南北方人口的结构性变动已现端倪 B. 南方地区经济开发成就斐然 C. 政府法令对人口迁徙起决定性作用 D. 少数民族内迁推动人口南迁 3. 隋代取消了最高行政机关尚书省的监察职能,仅在御史弹劾失当之时,尚书省长官方可进行复核。至唐代,御史台独立执掌监察权,对中央及地方官吏进行监察,遇违法案件予以弹劾,通常再由朝廷授权法司专审或会审,定罪处罚。这一变化说明唐代( ) A. 司法审判权归属监察机构 B. 通过分散相权以强化皇权 C. 御史台成为最高行政机关 D. 监察制度具有相对独立性 4. 淳熙七年(1180年),朱熹知南康军时颁印《申谕耕桑榜》,向农民推广下属知县王文林种桑、种田等法,“晓示乡村人户……依此方法及时耕种”。朱熹此举( ) A. 减轻了农民的赋税负担 B. 加强对基层社会的控制 C. 践行了理学民本思想 D. 强化了心学正统地位 5. 康雍乾时期云贵地区开始设置义仓,之后逐步形成地方官府倡导、士绅自主兴办的模式。云贵义仓的设置除形同内地外,还彰显了“天下同治”与“底层认同”的价值理念。由此可知,清代云贵义仓设置( ) A. 提升了政府的行政效率 B. 促进了边疆治理一体化进程 C. 实现了边疆的长治久安 D. 有利于华夏认同观念的形成 6. 1875~1880年、《申报》对收复新疆的报道,从19篇增至177篇。1875~1877年间,报道以战时消息居多,1879年后,围绕“海防与塞防”“新疆善后”等评论增多,且多刊于头版。这反映出( ) A. 时人国家主权意识增强 B. 西北边塞防务得到强化 C. 民间舆论影响朝廷决策 D. 清廷疏于海上防务建设 7. 1902年,梁启超呼吁:“今日欲改良群治,必自小说界革命始;欲新民,必自新小说始。”“新小说”家们通过译述域外小说、自撰新小说,将域外奇闻、科学幻想、侦探推理、实业救国、婚姻自主、女权女学等知识传输给读者。这说明当时( ) A. 白话文革命取得胜利 B. 文学革新服务于社会启蒙 C. 传统伦理道德崩溃 D. 民主共和观念已深入人心 8. 下表为1933年中华苏维埃共和国《小学课程教则大纲》核心科目设置情况(单位:课时/周)。这一课程体系( ) 年级 国语 算术 游艺(含军事训练、革命歌舞) 劳作实习(含军工劳动、农业生产) 社会工作(含宣传、支前) 社会常识(含苏维埃政权知识) 1-3 6 4 8 6 6 — 4—5 6 6 8 6—8 6—10 2—3 A. 适应了土地革命时期的现实需要 B. 培养了战争所需要的生产动员技能 C. 实现了根据地义务教育的普及化 D. 通过基础教育推动现代国家的建构 9. 解放战争期间,晋察冀地区文艺工作者以土改政策通俗化宣传为内核,创作出《挖穷根》《过五关》《比光景》等歌曲。1949年初,天津市解放,华北群众剧社、华北军区文工团、冀中群众剧社等相继入驻,开展宣传和创作工作。这一时期的文艺工作( ) A. 全面践行党的“双百”方针 B. 更加重视通俗化和大众化 C. 积极参与社会新秩序建构 D. 推进土地改革运动的开展 10. 下表是《人民日报》在不同历史时期对中国科学家形象报道的高频词统计。词汇的演变( ) 时间段 样本数量 主要高频词 1958—1964年 50 农民、试验、水稻、技术、农业科学 1996—2000年 89 医学、软件、数学、实验室、飞船 2001—2014年 185 国际、航天、卫星、军事、信息化 A. 反映了舆论宣传主导科研方向 B. 体现出国家发展战略的调整 C. 提升了全社会的科学创新意识 D. 说明了科教兴国方针的转变 11. 公元前3世纪,埃及祭司马涅托在其用希腊语撰写的《埃及史》中,将埃及历史划分为30个王朝,并为法老起希腊名字。这一现象( ) A. 标志着埃及史学体系的成熟 B. 体现了埃及本土文化的消亡 C. 反映希腊文化对埃及的渗透 D. 旨在迎合埃及统治者的需求 12. 13世纪,西欧骑士文学进入繁荣时期,注重对骑士忠诚、勇气、荣誉的描绘。15世纪末开始,人文主义批判其僵化的等级观念和虚幻冒险,随着后期骑士沉溺宫廷享乐,导致“尚武”蜕变为形式化比武。致使骑士文学在16世纪下半叶出现断岸式衰退。这一变化主要反映了( ) A. 封建等级制度阻碍了文学创新 B. 文艺复兴推动了社会价值观革新 C. 宗教改革冲击了传统骑士信仰 D. 中央集权强化削弱地方骑士势力 13. 欧洲殖民者到来前,美洲印第安人独立发展出特色鲜明的古代文化。但16世纪以来的欧洲航海家认为,美洲社会发展仍处于原始阶段。为此,他们实行“文明开化”政策,组织原居民参加布道、阅读圣经等活动,并创立面向印第安儿童的专门学校,教授他们基督教知识和殖民者语言。欧洲殖民者的“文明开化”政策( ) A. 导致了美洲文明彻底消亡 B. 意在促进美洲教育的近代化 C. 顺应了欧洲殖民统治的需要 D. 有利于英语成为美洲主流语言 14. 一战期间,印度著名的政治家大都支持英国为参战而进行的军事招募。甘地主动要求为印英军队招募士兵;巴尔·提拉克曾致电英王,保证全力支持战争。他们旨在通过战争( ) A. 促进印度民族觉醒 B. 赢得英帝国成员的尊重 C. 壮大印度武装力量 D. 提升争取自治的话语权 15. 1951年,联合国教科文组织通过决议,强调教育应致力于“促进国际理解与和平”。此后,加纳、缅甸、印度尼西亚等新兴独立国家在重构国民教育体系时,普遍增加了世界历史、国际组织常识等内容,并着力强调各民族文化“平等共存、相互借鉴”。这些国家的教育改革,本质上反映了( ) A. 顺应多极化趋势开展国际文化交流合作 B. 以文化教育革新谋求国际交往平等地位 C. 借助国际组织破除国内殖民文化的根基 D. 主动融入西方主导的全球教育发展体系 二、非选择题:本题共4题,共55分。 16. 阅读材料,回答问题。 “山东”概念的变迁 “山东”一词概念随时代而变化:先秦多指崤山、函谷关以东的广大地区,魏晋后常以太行山为界,金元开始成为行政区名称,明清山东行政区划定型。(如下表) 时期 概念 先秦—秦汉 最初指称崤山、函谷关以东的广大地区,涵盖今河南、山东、河北及山西南部等地,是一个与关中地区相对的宏观地理概念。 魏晋南北朝—隋唐 指代范围逐渐明确,多指太行山以东的区域,包括今河北、山东等地。安史之乱中,叛军以“河北(山东)健儿”为核心力量,反映出这一地区军事力量的崛起。唐代设“山东道”,行政区划色彩加强。 宋元—明清 金大定八年(1168年)置山东东路、山东西路,设山东东路统军司。“山东”始作为政区名称。元朝设“山东东西道宣慰司”,隶属中书省:明朝正式设立“山东承宣布政使司”,至清代才将山东政区正式定名为山东省。此后沿用不变。 ——据许志杰《山东:从地理概念到行政区划形成的历史嬗变》等整理 结合材料,对古代“山东”概念的变迁进行解读。 17. 甘薯的前世 甘薯又名番薯,原产美洲,后被西班牙人带到吕宋(即菲律宾)等国栽种。明万历二十一年(1593年),福建长乐人陈振龙从吕宋(今菲律宾)将薯种带回国内。时值闽中大旱,五谷歉收,其子陈经纶上书福建巡抚金学曾,建议试种甘薯以解粮荒。金学曾批示试种,四个月后甘薯收获,“乡民活于薯者十之七八”。此后,甘薯在福建普遍种植,并被称作“金薯”。 万历三十六年(1608年),江南水灾,稻田尽淹,徐光启将甘薯从福建引种至松江,成功缓解灾荒。徐光启撰写《甘薯疏》推广种植,他总结甘薯有十三个优点:“一亩收数十石”“可当米谷,凶岁不能灾”“用地少而利多,易于灌溉”“虫蝗无所奈何”……他还指出:“农人之家,不可一岁不种。此实杂植中第一品,亦救荒第一义也。” 清乾隆年间,直隶总督方观承将甘薯推广至直隶(今河北)等地。广东阳春县人谢仲坃在湖南平江任知县时,见当地山多田少,土地瘠薄,便出资购种,聘请广东农夫教民种植,并发布《劝种杂粮示》,使甘薯在湘北迅速推广。至清中后期,甘薯种植已遍及全国,成为重要的粮食作物。 ——据王保宁《明至民国时期东南地区番薯的传播与影响》等整理 概括甘薯在中国的传播特点并说明其广泛种植对中国社会产生的影响。 18. 阅读材料,回答问题。 从危机到自觉:近代中国古籍文物的保护 皕宋楼是清末藏书家陆心源在浙江湖州建造的藏书楼,因号称藏有宋刻本两百部而得名。其藏书主要源自上海郁松年宜稼堂及苏州黄丕烈等旧藏,光绪三十三年(1907年)陆心源之子陆树藩因经营实业失败,将皕宋楼、守先阁15万卷藏书以10万元售予日本岩崎氏静嘉堂文库。消息传出,国内学子及藏书界极为感慨和震动。 1909年,学部在《奏筹建京师图书馆折》中指出:“秘籍善本,多为海外重价钩致……若不设法搜罗宝存,数年之后,中国将求一刊本经史子集而不可得。”同年,民政部颁布的《保存古迹推广办法》,为中国近代首部文物保护专门法令,要求各省调查、登记、保护古迹。1910年,学部颁行《京师及各省图书馆通行章程》,规定对孤本、善本专室典藏,并鼓励私家藏书入藏公立机构。 1926年,北京古物陈列所成立鉴定委员会,对文物按真伪分级鉴别。1935年,中央古物保管委员会提出古物分级标准,以“历史之要证”“艺术之代表”作为“国宝”认定依据。同一时期,郑振铎等学人抢救江南私家藏书,向达、王重民等远赴海外抄录敦煌文献,朱启钤、梁思成等创立中国营造学社,系统调查测绘古建筑,形成近代科学保护体系。抗战时期故宫文物万里南迁,实现大规模文物安全转移。 ——据《中国古籍保护史史料摘编》等整理 以“近代中国古籍文物的保护”为题,写一则历史短文。(要求:表述成文,叙述完整;立论正确,史论结合;逻辑严密,条理清晰。) 19. 阅读材料,回答问题。 美国幽默杂志《顽童》1899年1月25日发表漫画《开学了》,漫画描述的场景: 山姆大叔:“现在,孩子们,无论你愿意与否,你都必须学习这些文明课程!但只要看看你前面的班级,记住,过一会儿,你就会像他们一样高兴来到这里!” 前排四名顽劣学生(菲律宾、夏威夷、古巴、波多黎各),面相野蛮粗鲁,因为亡国之痛而满脸悲愤。(注:1899年,美西战争结束后,美国从西班牙手中夺取了菲律宾、波多黎各和关岛,并吞并了夏威夷。) 后面的学生是美国各州,大部分是温顺的白人,阿拉斯加也是温顺的因纽特人。 门口的印第安人倒着看书。 一名华人学生站在门口。 黑人连上课的资格都没有,只能擦洗窗户。 (1)漫画中山姆大叔说:“无论你愿意与否,你都必须学习这些文明课程!”结合材料,概括这些“课程”所宣扬的思想并对此作出评价。 (2)结合所学知识,分析该漫画所反映的19世纪末20世纪初国际格局的主要变化。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 试卷类型:A 高二年级考试历史试题 2026.04 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题:本题共15小题,每小题3分,共45分。每小题只有一个选项符合题目要求。 1. 大石铲文化(距今约4000—5000年)是广西桂南地区极具地域特色的原始文化。石铲功能具有多样性,涵盖生产工具、祭祀礼器、装饰品、权威信物等类型。考古发现,该文化出土的大石铲在形制、体量、摆放方式上存在明显差异。据此可知,当时桂南地区( ) A. 原始农业占据主导地位 B. 出现阶层分化和等级差别 C. 中央集权政治体制确立 D. 呈现中华文明多元一体特征 【答案】B 【解析】 【详解】A.大石铲虽可作为生产工具,但题干未提供农业占比、粮食产量等信息,无法直接得出“原始农业占据主导地位”的结论,错误。 B.大石铲兼具祭祀礼器、权威信物功能,且在形制、体量、摆放方式上存在明显差异,这反映出当时已出现阶层分化与等级差别,正确。 C.中央集权政治体制确立于秦朝,与题干“距今约4000—5000年”的原始社会时期不符,错误。 D.材料仅呈现桂南地区的大石铲文化,未体现其与其他区域文化的互动与融合,无法说明“中华文明多元一体特征”,错误。 故选B项。 2. 如表是两汉时期部分地区的人口数据,据此可以推知,两汉时期( ) 州别 户数 (公元2年) 口数 (公元2年) 户数 (公元140年) 口数 (公元140年) 凉州 331260 1282013 102491 419268 并州 450432 1926876 115011 696765 幽州 880667 3714656 396263 2044602 扬州 710821 3206213 1021096 4338538 荆州 668597 3597258 1399394 6265952 A. 南北方人口的结构性变动已现端倪 B. 南方地区经济开发成就斐然 C. 政府法令对人口迁徙起决定性作用 D. 少数民族内迁推动人口南迁 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是两汉时期(中国)。根据材料可知,南北方人口的结构性变动已现端倪。从上述数据变化可以看出,北方人口减少,南方人口增加,这体现了南北方人口分布出现了变化,即人口的结构性变动已有所显现,A项正确;南方地区经济开发成就斐然。虽然南方人口增加可能与经济开发有一定关系,但仅从人口数据不能直接得出南方地区经济开发成就斐然的结论,人口增加可能还有其他因素,比如战乱导致北方人口南迁等,此选项缺乏足够依据,排除B项;政府法令对人口迁徙起决定性作用。表格中并没有任何信息表明政府法令对人口迁徙的影响,而且在古代,人口迁徙往往是多种因素共同作用的结果,如战乱、自然灾害等,政府法令不一定起决定性作用,排除C项;少数民族内迁推动人口南迁。表格数据本身并没有直接体现出少数民族内迁与人口南迁之间的关系,无法从这些人口数据得出这一结论,排除D项。故选A项。 3. 隋代取消了最高行政机关尚书省的监察职能,仅在御史弹劾失当之时,尚书省长官方可进行复核。至唐代,御史台独立执掌监察权,对中央及地方官吏进行监察,遇违法案件予以弹劾,通常再由朝廷授权法司专审或会审,定罪处罚。这一变化说明唐代( ) A. 司法审判权归属监察机构 B. 通过分散相权以强化皇权 C. 御史台成为最高行政机关 D. 监察制度具有相对独立性 【答案】D 【解析】 【详解】A.唐代御史台仅负责监察与弹劾,司法审判权仍由法司掌握,并非归属监察机构,错误。 B.题干未涉及相权分散与皇权强化的内容,错误。 C.唐代最高行政机关为尚书省,御史台是监察机构,并非最高行政机关,错误。 D.唐代御史台独立执掌监察权,不受行政机关干预,且弹劾后的案件交由法司处理,体现了监察制度的相对独立性,正确。 故选D项。 4. 淳熙七年(1180年),朱熹知南康军时颁印《申谕耕桑榜》,向农民推广下属知县王文林种桑、种田等法,“晓示乡村人户……依此方法及时耕种”。朱熹此举( ) A. 减轻了农民的赋税负担 B. 加强对基层社会的控制 C. 践行了理学民本思想 D. 强化了心学正统地位 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料内容是推广耕种养蚕的生产方法,不涉及赋税征收标准的调整,错误。 B.材料内容围绕农业生产指导展开,未体现户籍管控、基层治理约束等强化基层控制的举措,错误。 C.南宋理学强调体恤民生、安民固本的民本理念,朱熹作为理学代表人物,在地方推广农桑、保障民生生产,是理学民本思想的实践,正确。 D.心学在明代中后期逐步确立发展,南宋时期心学未占据正统地位,理学为当时的主流思想,错误。 故选C项。 5. 康雍乾时期云贵地区开始设置义仓,之后逐步形成地方官府倡导、士绅自主兴办的模式。云贵义仓的设置除形同内地外,还彰显了“天下同治”与“底层认同”的价值理念。由此可知,清代云贵义仓设置( ) A. 提升了政府的行政效率 B. 促进了边疆治理一体化进程 C. 实现了边疆的长治久安 D. 有利于华夏认同观念的形成 【答案】B 【解析】 【详解】据本题题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是清朝时期的中国。据材料“康雍乾时期云贵地区开始设置义仓……形成地方官府倡导、士绅自主兴办的模式”“云贵义仓的设置除形同内地外,还彰显了‘天下同治’与‘底层认同’的价值理念”,可知义仓设置彰显了政府统一治理的理念,B项正确;材料不能体现政府行政效率提高,排除A项;C项过于绝对化,排除;华夏认同观念早已形成,排除D项。故选B项。 6. 1875~1880年、《申报》对收复新疆的报道,从19篇增至177篇。1875~1877年间,报道以战时消息居多,1879年后,围绕“海防与塞防”“新疆善后”等评论增多,且多刊于头版。这反映出( ) A. 时人国家主权意识增强 B. 西北边塞防务得到强化 C. 民间舆论影响朝廷决策 D. 清廷疏于海上防务建设 【答案】A 【解析】 【详解】据题干和所学知识可知,1875~1880年《申报》对收复新疆的报道数量激增,内容从战时消息转向对“海防与塞防”“新疆善后”等国家战略议题的深度评论,且多置于头版。这一变化直接反映了当时社会对国家领土主权问题的普遍关注,说明民众对国家主权意识的觉醒与增强,A项正确;题干仅反映舆论对西北防务的关注,但“西北边塞防务得到强化”是实际军事结果,而非舆论报道所反映的内容。报道增多不等于防务本身强化,排除B项;题干未提及民间舆论如何影响朝廷决策,仅展示舆论响应事件发展,无证据表明舆论主导了决策,排除C项;题干讨论“海防与塞防”的平衡,但未暗示清廷疏于海防建设;相反,争论本身说明海防问题同样受关注,选项表述片面且偏离题干焦点,排除D项。故选A项。 7. 1902年,梁启超呼吁:“今日欲改良群治,必自小说界革命始;欲新民,必自新小说始。”“新小说”家们通过译述域外小说、自撰新小说,将域外奇闻、科学幻想、侦探推理、实业救国、婚姻自主、女权女学等知识传输给读者。这说明当时( ) A. 白话文革命取得胜利 B. 文学革新服务于社会启蒙 C. 传统伦理道德崩溃 D. 民主共和观念已深入人心 【答案】B 【解析】 【详解】A.白话文革命取得胜利是在新文化运动时期(1915年后),与题干时间1902年不符,错误。 B.梁启超呼吁通过小说界革命改良群治、新民,小说家通过译述域外小说、自撰新小说,传播科学幻想、实业救国、婚姻自主等新思想,说明文学革新服务于社会启蒙,正确。 C.1902年传统伦理道德并未崩溃,表述不符合史实,错误。 D.民主共和观念深入人心是辛亥革命(1911年)后的影响,与题干时间不符,错误。 故选B项。 8. 下表为1933年中华苏维埃共和国《小学课程教则大纲》核心科目设置情况(单位:课时/周)。这一课程体系( ) 年级 国语 算术 游艺(含军事训练、革命歌舞) 劳作实习(含军工劳动、农业生产) 社会工作(含宣传、支前) 社会常识(含苏维埃政权知识) 1-3 6 4 8 6 6 — 4—5 6 6 8 6—8 6—10 2—3 A. 适应了土地革命时期的现实需要 B. 培养了战争所需要的生产动员技能 C. 实现了根据地义务教育的普及化 D. 通过基础教育推动现代国家的建构 【答案】A 【解析】 【详解】A.1933年正处于土地革命战争时期,课程表中设置了大量服务于革命战争和根据地建设的科目:游艺课包含军事训练,直接服务于武装斗争;劳作实习课包含军工劳动、农业生产,旨在解决根据地物资短缺问题; 社会工作课包含宣传、支前,服务于革命动员;社会常识课教授苏维埃政权知识,培养革命认同。这些设置都是为了满足土地革命时期的现实需要,正确。 B.课程体系除了生产动员技能,还有军事训练、政治宣传、政权建设等内容,错误。 C.材料只给出了课程设置,并未提及“普及化”的相关信息,且当时战争环境恶劣,义务教育普及化在现实中很难实现,错误。 D.此时中华苏维埃共和国是地方性的革命政权,并非现代意义上的统一国家,课程设置的直接目的是服务革命战争,而非推动现代国家建构,错误。 故选A项。 9. 解放战争期间,晋察冀地区文艺工作者以土改政策通俗化宣传为内核,创作出《挖穷根》《过五关》《比光景》等歌曲。1949年初,天津市解放,华北群众剧社、华北军区文工团、冀中群众剧社等相继入驻,开展宣传和创作工作。这一时期的文艺工作( ) A. 全面践行党的“双百”方针 B. 更加重视通俗化和大众化 C. 积极参与社会新秩序建构 D. 推进土地改革运动的开展 【答案】C 【解析】 【详解】A.“双百”方针正式提出于1956年,晚于解放战争时期,时间史实不符,错误。 B.材料虽有通俗化宣传的表现,但只能体现局部特征,无法概括该阶段文艺工作的整体主旨,错误。 C.解放区文艺既配合农村土改宣传,又在城市解放后开展思想宣传与文艺创作,服务于革命推进与社会治理,助力新型社会秩序的建立与巩固,正确。 D.土地改革宣传仅适用于农村阶段,不能涵盖天津解放后的城市文艺工作,概括范围有限,错误。 故选C项。 10. 下表是《人民日报》在不同历史时期对中国科学家形象报道的高频词统计。词汇的演变( ) 时间段 样本数量 主要高频词 1958—1964年 50 农民、试验、水稻、技术、农业科学 1996—2000年 89 医学、软件、数学、实验室、飞船 2001—2014年 185 国际、航天、卫星、军事、信息化 A. 反映了舆论宣传主导科研方向 B. 体现出国家发展战略的调整 C. 提升了全社会的科学创新意识 D. 说明了科教兴国方针的转变 【答案】B 【解析】 【详解】A.舆论宣传反映科研方向,而非“主导”科研方向,选项逻辑颠倒,错误。 B.1958—1964年高频词以农业科学为主,契合当时国家优先发展农业、解决粮食问题的战略;1996—2000年转向软件、飞船等,对应改革开放后高新技术发展战略;2001—2014年聚焦航天、信息化、国际,体现国家科技强国、信息化战略的调整。词汇演变与国家发展战略调整高度一致,正确。 C.材料仅体现媒体报道高频词的变化,无法直接得出“提升了全社会的科学创新意识”这一结果,属于过度推断,错误。 D.科教兴国战略始终坚持,并未发生转变,错误。 故选B项。 11. 公元前3世纪,埃及祭司马涅托在其用希腊语撰写的《埃及史》中,将埃及历史划分为30个王朝,并为法老起希腊名字。这一现象( ) A. 标志着埃及史学体系的成熟 B. 体现了埃及本土文化的消亡 C. 反映希腊文化对埃及的渗透 D. 旨在迎合埃及统治者的需求 【答案】C 【解析】 【详解】A.马涅托的《埃及史》是埃及史学的重要开端,但“标志着史学体系成熟”的表述不准确,错误。 B.材料体现的是希腊文化对埃及的影响,而非埃及本土文化的消亡,埃及本土文化仍在延续,错误。 C.公元前3世纪,埃及处于托勒密王朝统治时期(希腊化时代),埃及祭司马涅托用希腊语撰写《埃及史》,并为法老起希腊名字,是希腊文化在埃及传播的直接体现。这种用希腊语言、文化范式书写埃及历史的行为,本质上反映了希腊文化对埃及的深度渗透,是希腊化时代文化交融的典型表现,正确。 D.马涅托作为埃及祭司,其著作更多是文化层面的记录与整理,并非为了“迎合埃及统治者的需求”,错误。 故选C项。 12. 13世纪,西欧骑士文学进入繁荣时期,注重对骑士忠诚、勇气、荣誉的描绘。15世纪末开始,人文主义批判其僵化的等级观念和虚幻冒险,随着后期骑士沉溺宫廷享乐,导致“尚武”蜕变为形式化比武。致使骑士文学在16世纪下半叶出现断岸式衰退。这一变化主要反映了( ) A. 封建等级制度阻碍了文学创新 B. 文艺复兴推动了社会价值观革新 C. 宗教改革冲击了传统骑士信仰 D. 中央集权强化削弱地方骑士势力 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料可知,13世纪西欧骑士文学繁荣注重对骑士忠诚、勇气、荣誉的描绘,15世纪末人文主义兴起,批判其僵化的等级观念和虚幻冒险,骑士沉迷宫廷享乐致尚武精神形式化,16世纪下半叶骑士文学衰退,这一变化的核心在于文艺复兴推动人文主义传播,革新了社会价值观,使骑士文学的旧有价值体系失去认同基础,B项正确;封建等级制度是骑士文学的内容背景而非导致其衰退的主要原因,且13世纪骑士文学繁荣时封建等级制度仍存在,排除A项;宗教改革始于16世纪,而骑士文学衰退从15世纪末已开始,时间上不匹配,且材料未涉及宗教改革对骑士信仰的冲击,排除C项;中央集权强化虽可能影响骑士势力,但材料强调的是人文主义对社会价值观的批判,并非中央集权对骑士势力的直接削弱,排除D项。故选B项。 13. 欧洲殖民者到来前,美洲印第安人独立发展出特色鲜明的古代文化。但16世纪以来的欧洲航海家认为,美洲社会发展仍处于原始阶段。为此,他们实行“文明开化”政策,组织原居民参加布道、阅读圣经等活动,并创立面向印第安儿童的专门学校,教授他们基督教知识和殖民者语言。欧洲殖民者的“文明开化”政策( ) A. 导致了美洲文明彻底消亡 B. 意在促进美洲教育的近代化 C. 顺应了欧洲殖民统治的需要 D. 有利于英语成为美洲主流语言 【答案】C 【解析】 【详解】A.美洲本土文化遭受严重冲击,但并未彻底消亡,部分印第安文化习俗长期留存,错误。 B.殖民者开设学校、传播宗教,目的并非发展美洲本土近代教育,只是殖民管控的附属手段,错误。 C.殖民者通过宗教教化、语言同化弱化印第安本土认同,消解反抗意识,从思想层面稳固殖民秩序,该举措服务于殖民统治的现实需求,正确。 D.16世纪主导美洲殖民活动的国家为西班牙、葡萄牙,并非英国,当时英语不具备成为美洲主流语言的条件,错误。 故选C项。 14. 一战期间,印度著名的政治家大都支持英国为参战而进行的军事招募。甘地主动要求为印英军队招募士兵;巴尔·提拉克曾致电英王,保证全力支持战争。他们旨在通过战争( ) A. 促进印度民族觉醒 B. 赢得英帝国成员的尊重 C. 壮大印度武装力量 D. 提升争取自治的话语权 【答案】D 【解析】 【详解】A.民族觉醒是印度民族运动的结果,但题干中印度政治家的行为是主动支持英国作战,并非直接促进民族觉醒的手段,错误。 B.“赢得尊重”不是他们的核心目的,他们的诉求是争取自治,而非单纯获得认可,错误。 C.他们招募的士兵是加入英军,并非为了壮大印度自己的武装力量,错误。 D.印度政治家希望通过支持英国作战,让英国在战后考虑印度的自治诉求,以此提升自己在争取自治时的话语权,正确。 故选D项。 15. 1951年,联合国教科文组织通过决议,强调教育应致力于“促进国际理解与和平”。此后,加纳、缅甸、印度尼西亚等新兴独立国家在重构国民教育体系时,普遍增加了世界历史、国际组织常识等内容,并着力强调各民族文化“平等共存、相互借鉴”。这些国家的教育改革,本质上反映了( ) A. 顺应多极化趋势开展国际文化交流合作 B. 以文化教育革新谋求国际交往平等地位 C. 借助国际组织破除国内殖民文化的根基 D. 主动融入西方主导的全球教育发展体系 【答案】B 【解析】 【详解】A.1951年多极化发展趋势尚未显现,时代背景不相符,错误。 B.新兴独立国家优化国民教育内容,宣扬不同民族文化平等共存、互鉴共生,通过教育文化领域的革新,谋求平等的国际交往环境与发展地位,正确。 C.此次教育改革重在培育国际视野与多元文化理念,并非以清除本土殖民文化影响为核心诉求,错误。 D.材料突出各民族文化平等发展的理念,并非依附、融入西方主导的教育体系,与材料主旨不符,错误。 故选B项。 二、非选择题:本题共4题,共55分。 16. 阅读材料,回答问题。 “山东”概念的变迁 “山东”一词概念随时代而变化:先秦多指崤山、函谷关以东的广大地区,魏晋后常以太行山为界,金元开始成为行政区名称,明清山东行政区划定型。(如下表) 时期 概念 先秦—秦汉 最初指称崤山、函谷关以东的广大地区,涵盖今河南、山东、河北及山西南部等地,是一个与关中地区相对的宏观地理概念。 魏晋南北朝—隋唐 指代范围逐渐明确,多指太行山以东的区域,包括今河北、山东等地。安史之乱中,叛军以“河北(山东)健儿”为核心力量,反映出这一地区军事力量的崛起。唐代设“山东道”,行政区划色彩加强。 宋元—明清 金大定八年(1168年)置山东东路、山东西路,设山东东路统军司。“山东”始作为政区名称。元朝设“山东东西道宣慰司”,隶属中书省:明朝正式设立“山东承宣布政使司”,至清代才将山东政区正式定名为山东省。此后沿用不变。 ——据许志杰《山东:从地理概念到行政区划形成的历史嬗变》等整理 结合材料,对古代“山东”概念的变迁进行解读。 【答案】“山东”概念的变迁,反映了中国古代从宏观地理位置划分向行政区划建制的演变。 山东的区域范围经历了由西向东、由大到小的收缩。从先秦、秦汉时期的崤山、函谷关以东的广大地区,到魏晋以后以太行山为界,范围逐渐收缩至华北平原核心区。宋金以后进一步明确,最终定型为今山东省。从地理方位概念逐渐演变为正式行政区划。唐代设山东道,初具行政区划色彩;自金代开始至明朝,成为正式行政区划。清朝正式设立山东省,其大致范围和称谓沿用至今。 山东行政区划的形成与演变,是多重历史因素共同推动的结果。政治中心东移改变了区域地理格局,使其范围逐步收缩。中央集权的加强和对地方治理的强化推动行政区划日益制度化、精细化。地方势力与军事冲突促使中央强化对山东地区的管控。金、元在继承中原制度的基础上细化行政区划,为山东地区在明清时期的行政区划定型奠定了基础。经济重心南移后,山东凭借漕运枢纽与拱卫京师的重要地位,最终确立为稳定的省级行政区。(答出三点即可) “山东”概念的变迁,反映出中国古代地理认知、中央管辖范围逐步扩展的过程,有利于强化中央集权,是统一多民族国家地方治理精细化、成熟化的历史见证。 【解析】 【详解】本题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,任选角度,提出观点,并结合所学知识进行论证,可以按照以下步骤分析作答: 第一步:根据材料不同时期“山东”指代范围、划分标准与建制变化可知,“山东”由宽泛地理方位逐步转向固定地方政区,因此可以拟定核心观点为“山东”概念的变迁,反映了中国古代从宏观地理位置划分向行政区划建制的演变。 第二步:对核心内容进行解读论证,做到史实准确、史论结合。可从地域范围演变,先秦至汉唐范围广阔,后世不断细化,逐步贴近现代山东疆域;属性发展变化,由单纯地理概念,经唐代道制过渡,金元纳入正式政区,明清完成省级定型;变迁驱动因素,中央集权强化、军事局势变动、王朝治理调整、政治区位需求等角度分析,突出地理概念行政化、地方治理精细化的中心主旨。 第三步:在充分解读的基础上,进行一定的总结提升。从国家治理与疆域发展角度深刻认识,“山东”称谓与辖区的历史演变,折射出古代国家治理体系的不断完善,也是统一多民族国家行政管理制度走向成熟的体现。 17. 甘薯的前世 甘薯又名番薯,原产美洲,后被西班牙人带到吕宋(即菲律宾)等国栽种。明万历二十一年(1593年),福建长乐人陈振龙从吕宋(今菲律宾)将薯种带回国内。时值闽中大旱,五谷歉收,其子陈经纶上书福建巡抚金学曾,建议试种甘薯以解粮荒。金学曾批示试种,四个月后甘薯收获,“乡民活于薯者十之七八”。此后,甘薯在福建普遍种植,并被称作“金薯”。 万历三十六年(1608年),江南水灾,稻田尽淹,徐光启将甘薯从福建引种至松江,成功缓解灾荒。徐光启撰写《甘薯疏》推广种植,他总结甘薯有十三个优点:“一亩收数十石”“可当米谷,凶岁不能灾”“用地少而利多,易于灌溉”“虫蝗无所奈何”……他还指出:“农人之家,不可一岁不种。此实杂植中第一品,亦救荒第一义也。” 清乾隆年间,直隶总督方观承将甘薯推广至直隶(今河北)等地。广东阳春县人谢仲坃在湖南平江任知县时,见当地山多田少,土地瘠薄,便出资购种,聘请广东农夫教民种植,并发布《劝种杂粮示》,使甘薯在湘北迅速推广。至清中后期,甘薯种植已遍及全国,成为重要的粮食作物。 ——据王保宁《明至民国时期东南地区番薯的传播与影响》等整理 概括甘薯在中国的传播特点并说明其广泛种植对中国社会产生的影响。 【答案】特点:由南向北、由东向西逐步扩散,推广到全国种植。官方与民间共同推动,既有地方官员的行政推广,也有个人和农民的主动种植传播。逐渐成为灾荒救济的重要食物,救荒功能突出。 影响:提高了粮食产量,增强了政府和民众应对饥荒和灾害的能力,为明清人口增长提供了保障。增加了食物种类,优化了饮食结构,丰富了人们的社会生活。甘薯种植适应性强,扩大了粮食种植面积,缓解了人地矛盾。甘薯种植技术的传播促进了农业种植技术交流和农产品的商品化。密切了中国与世界经济和文化交流。(答出四点即可) 【解析】 【详解】特点:本小问要求概括甘薯在中国的传播特点,需要根据材料,通过勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从传播地域逐步拓展、民间与官方合力推广、救灾属性突出、传播过程循序渐进等角度进行概括。 影响:本小问要求说明甘薯广泛种植对中国社会的影响,需要根据材料,通过勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从粮食产量提升、缓解灾荒危机、助推人口增长、缓解人地矛盾、丰富农业种植结构、中外物种交流等角度进行概括。 18. 阅读材料,回答问题。 从危机到自觉:近代中国古籍文物的保护 皕宋楼是清末藏书家陆心源在浙江湖州建造的藏书楼,因号称藏有宋刻本两百部而得名。其藏书主要源自上海郁松年宜稼堂及苏州黄丕烈等旧藏,光绪三十三年(1907年)陆心源之子陆树藩因经营实业失败,将皕宋楼、守先阁15万卷藏书以10万元售予日本岩崎氏静嘉堂文库。消息传出,国内学子及藏书界极为感慨和震动。 1909年,学部在《奏筹建京师图书馆折》中指出:“秘籍善本,多为海外重价钩致……若不设法搜罗宝存,数年之后,中国将求一刊本经史子集而不可得。”同年,民政部颁布的《保存古迹推广办法》,为中国近代首部文物保护专门法令,要求各省调查、登记、保护古迹。1910年,学部颁行《京师及各省图书馆通行章程》,规定对孤本、善本专室典藏,并鼓励私家藏书入藏公立机构。 1926年,北京古物陈列所成立鉴定委员会,对文物按真伪分级鉴别。1935年,中央古物保管委员会提出古物分级标准,以“历史之要证”“艺术之代表”作为“国宝”认定依据。同一时期,郑振铎等学人抢救江南私家藏书,向达、王重民等远赴海外抄录敦煌文献,朱启钤、梁思成等创立中国营造学社,系统调查测绘古建筑,形成近代科学保护体系。抗战时期故宫文物万里南迁,实现大规模文物安全转移。 ——据《中国古籍保护史史料摘编》等整理 以“近代中国古籍文物的保护”为题,写一则历史短文。(要求:表述成文,叙述完整;立论正确,史论结合;逻辑严密,条理清晰。) 【答案】近代中国古籍文物的保护逐渐走向体系化与科学化,既是对传统文化的传承,也折射出救亡图存的时代诉求。 随着近代民族危机日益加深,古籍文物大量外流,国人文化忧患意识逐渐觉醒,开启了古籍文物保护的探索历程。 清政府先后颁布文物保护法令、图书馆章程,建立官方保护制度,规范典籍典藏,鼓励私家藏书入藏公立机构,开启近代古籍文物制度化保护。民国时期,官方出台古物鉴定与分级标准,以历史、艺术价值评定国宝,古籍文物保护走向科学化、体系化。学界积极抢救典籍、海外抄录文献、勘测古建筑,构建科学保护体系。抗战时期故宫文物南迁,在战火中保全珍贵文化遗产。这一系列保护措施体现出从被动补救到主动作为、从政府主导到社会广泛参与的转变。 近代古籍文物的保护,有效遏制了文物流失,推动文化保护从传统私藏转向近代公共事业。保存了民族文化基因,凝聚了民族精神,强化了文化认同,为中华文明传承与现代文化保护事业奠定重要基础。 【解析】 【详解】本题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,任选角度,提出观点,并结合所学知识进行论证,可以按照以下步骤分析作答: 第一步:根据材料“近代中国古籍文物大量外流引发国人震动,清政府及民国时期先后出台保护法令、建立保护机构,学界与社会力量积极参与,逐步形成系统保护体系”可知,近代中国古籍文物保护伴随民族危机觉醒,从被动应对走向主动作为、体系化发展,因此可以拟定论点为近代中国古籍文物的保护逐渐走向体系化与科学化,既是对传统文化的传承,也折射出救亡图存的时代诉求。 第二步:对提出的观点进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从近代民族危机下,皕宋楼藏书外流引发震动,唤醒国人文化忧患意识;清政府颁布相关法令、章程,建立官方保护制度,开启制度化保护;民国时期,官方制定鉴定分级标准,学界抢救典籍、勘测古建筑,构建科学保护体系;抗战时期故宫文物南迁,在战火中保全文化遗产等角度进行分析,突出近代古籍文物保护从被动到主动、从零散到系统的中心论点。 第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升。从文化传承与民族精神角度深刻认识,近代中国古籍文物的保护,不仅遏制了文物流失、推动了文化保护的近代化转型,更保存了民族文化基因、凝聚了民族精神。 19. 阅读材料,回答问题。 美国幽默杂志《顽童》1899年1月25日发表漫画《开学了》,漫画描述的场景: 山姆大叔:“现在,孩子们,无论你愿意与否,你都必须学习这些文明课程!但只要看看你前面的班级,记住,过一会儿,你就会像他们一样高兴来到这里!” 前排四名顽劣学生(菲律宾、夏威夷、古巴、波多黎各),面相野蛮粗鲁,因为亡国之痛而满脸悲愤。(注:1899年,美西战争结束后,美国从西班牙手中夺取了菲律宾、波多黎各和关岛,并吞并了夏威夷。) 后面的学生是美国各州,大部分是温顺的白人,阿拉斯加也是温顺的因纽特人。 门口的印第安人倒着看书。 一名华人学生站在门口。 黑人连上课的资格都没有,只能擦洗窗户。 (1)漫画中山姆大叔说:“无论你愿意与否,你都必须学习这些文明课程!”结合材料,概括这些“课程”所宣扬的思想并对此作出评价。 (2)结合所学知识,分析该漫画所反映的19世纪末20世纪初国际格局的主要变化。 【答案】(1)思想:宣扬“文明优越”论,体现强制同化与种族优越论,强调不同族裔在美国社会中的固定等级地位。传播“扩张有理论”,宣称美国对外的殖民统治是为了传播“文明”,帮助落后地区实现“自治”。 评价:这种思想打着“学习”“文明”的旗号,掩盖了列强掠夺与殖民统治的本质,破坏了被侵略地区的主权与文化传统,加剧了民族矛盾与地区冲突。实质是帝国主义侵略扩张的理论工具,宣扬种族中心主义与等级压迫,剥夺了其他族裔的文化认同、发展权利和社会地位。 (2)变化:第二次工业革命推动主要资本主义国家向帝国主义阶段过渡,列强掀起瓜分世界狂潮,资本主义世界殖民体系最终确立。美国成为世界工业强国,经济实力大大增强,在对外政策上放弃孤立主义,积极向拉美、亚太扩张,冲击了以欧洲为中心的传统国际格局。帝国主义国家政治经济发展不平衡加剧、列强重新瓜分世界的矛盾日益尖锐,国际力量对比发生深刻变化。 【解析】 【小问1详解】 思想:本小问要求概括这些“课程”所宣扬的思想。需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可以从“文明优越论”、强制同化、“扩张有理论”等角度进行分析。评价:本小问要求对此作出评价。需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可以从掩盖殖民扩张本质、破坏被殖民地区主权和文化、帝国主义侵略扩张的工具等角度分析。 【小问2详解】 变化:本小问要求分析该漫画所反映的19世纪末20世纪初国际格局的主要变化。需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可以从世界殖民体系确立、美国对外扩张、帝国主义国家政治经济发展不平衡等角度分析。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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