广东佛山市华材职业技术学校2025-2026学年度第二学期高二语文期中考试试卷

**基本信息** 佛山市华材职校24级语文期中试卷，立足中职学情，以语言基础、经典文本与职业情境为载体，全面考查文化自信、语言运用等核心素养，如作文选用“华龙一号”焊工师延财案例，强化技能成才导向。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|8题/24分|字音字形、标点修辞、病句衔接|结合“终身学习”等时代话题设题| |现代文阅读|2篇/30分|中西建筑比较、散文《明月清泉自在怀》|注重文化思辨与文本深度解读| |文言文阅读|5题/18分|《新唐书·唐俭传》断句翻译、人物分析|考查史传文阅读与文言知识迁移| |诗歌鉴赏|1题/8分|高启《客舍夜坐》意境与情感|结合意象分析提升审美能力| |默写|3题/6分|王昌龄、屈原等经典诗文|强化中华优秀传统文化积累| |应用文写作|1题/10分|邀请信写作|贴合校园实际，培养实用表达能力| |作文|1题/60分|师延财技能成才案例|引导职业价值思考，凸显工匠精神|

佛山市华材职业技术学校 2025一2026学年度第二学期24级语文期中考试答题卡 (3课时班级使用) 24级 班姓名： 学号： 成绩： 选择题(13题4分，其余每题3分，共15题，46分) 1 2 4 5 6 2 8 9 10 12 13 14 19 20 11.(6分) 15.（1)(2分) (2)(2分) 16.(4分) 17.(1)(4分) (2)(4分) 18.(6分)(1) (2) (3) (4) 21.(6分) 22.(10分) 100字 23.写作（60分) 100字 200字 300字 3 佛山市华材职业技术学校 2025-2026学年度第二学期24级 语文 期中考试试卷 （每周3课时班级使用） 姓名： 班级： 学号： 说明：试卷满分150分，考试时间150分钟。所有答案请写在答题卡上，考试结束后，试卷和答题卡分开上交。考试结束前半小时方可交卷。 一、本大题8小题，每题3分，共24分。 阅读下面文字，完成1-2题。 新时代推进全民终身学习，必须始终高扬“人”的旗帜，支持每一位社会成员在其生命历程的任何阶段，都能基于自身兴趣、潜能与发展诉求进行自主、持续的深度学习，在知识的探索、能力的锤☐、文化的浸润与品格的塑造中，实现德智体美劳的全面发展，成长为堪当民族复兴重任的时代新人。从“青年夜校”持续火爆到“银发学习”热情高涨，从国家智慧教育平台广受☐睐到各类学习场景全域延伸，无不印证其深厚的民意基础与旺盛的实践生命力。 1.下列对文中加点字的注音，正确的一项是(　 ) A. chì zhǎng　　　B. zhì zhǎng　　 C. chì zhàng　 D. zhì zhàng　　　 2.下列填入文中“☐”处的字，正确的一项是(　　) A. 练　亲　　 　 B. 练 青　　　 C. 炼 青　　 D. 炼　亲　 3.下列句子中，标点符号使用正确的一项是(　　) A．面对时代挑战，我们该如何破局？如何在变革中寻找机遇？如何让青春在奋斗中闪光？ B．一个有抱负的年轻人，应该“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。(范仲淹《岳阳楼记》) C．山再高，往上攀，总能登顶，路再长，走下去，定能到达。 D．在“酒香也怕巷子深”的今天，产品的包装、商标、说明书的文字、图片讲究精美，是完全必要的。 4.依次填入下列句子中横线处的词语，最恰当的一项是(　　) 过年，少不了一顿热热闹闹的年夜饭。年夜饭，又叫年羹饭、分岁筵、团年饭，特指 除夕夜的聚餐。全国各地的年夜饭各具______，如广东惠州客家人的餐桌上必备一道 “酿豆腐”。年夜饭的______由来已久，早在明清时期，就出现了关于“团年”以及“分 岁”的记载。______，当时的“分岁筵”并不在除夕。 A．特色　 习惯　 因为 B．特点 　习俗　 因为 C．特色　 习俗　 但是 D．特点　 习惯　 但是 5.下列句子中，加点的词语使用恰当的一项是(　　) A．这家网红餐厅的环境不如宣传图精致，上菜速度也偏慢，但菜品口味正宗、分量充足，作为聚餐选择差强人意。 B．抗洪救灾形势严峻，各级领导都坚守岗位，没有擅离职守，久假不归现象，确保了人民群众生命财产的安全。 C．古人中不乏刻苦学习的楷模，悬梁刺股者、秉烛达旦者、闻鸡起舞者，在历史上汗牛充栋。 D．经过多年的努力，他终于考上了心仪的大学，家人和朋友都为他感到高兴，纷纷弹冠相庆。 6.下列句子中，没有语病的一项是(　　) A．当今社会上制假、贩假的现象屡禁不止，且愈演愈烈，其根本原因是受巨大的经济利益驱使造成的，应引起我们反省。 B．在创建“全国文明城市”的活动中，佛山市容不仅变得更加整洁，更加美丽，而且市民也变得更守规范，更讲文明。 C．新来的教育局局长嘱咐几个学校的领导，要推动职业教育与本地绿色化工、现代农业等支柱产业深度融合。 D．“得闲饮茶”是广东人的生活态度。它不是躺平，不是懈怠，而是有张有弛、有条不紊的处世智慧。 7. 下列各项中，与“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”使用的修辞手法相同的一项是 （ ） A. 主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。 B. 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 C. 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 D. 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。 8.填入下面文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ） 晨间听蝉，想其高洁。________一段蝉唱之后，自己的心灵也跟着透明澄净起来。蝉，亦是禅。 ①高居树梢，餐风饮露，不食人间烟火 ②似远似近，又似有似无 ③蝉该是有翅之族的隐士吧 ④那蝉声在晨光朦胧中分外轻逸 ⑤有一种“何处惹尘埃”的了悟 A. ④②①③⑤ B. ④②⑤③① C. ③④⑤②① D. ③①④②⑤ 二、本大题3小题，共12分。 阅读下面的现代文，完成9—11题。 中国与西方的古建筑表达着不同的思想，流露着不同的情感，承载着不同的文化，体现着不同的信念。中国的建筑是儒家文化的反映，西方建筑充满着宗教神秘主义的情绪。中国人对建筑的态度是以新为贵，西方人则对古老建筑充满尊崇与敬意。中国人为求得与天地和自然万物的和庇，“仰视天文，俯察地理”，建筑讲究背靠大山、面对平川，体现了中国特有的一种文化。西方人则把“坚固”和“实用”作为评价优秀建筑物的第一和第二原则。中国传统哲学，所宣扬的是“天人合一”的宇宙观。中国人将木材选作基本建材，正是重视了它与生命的亲和关系，重视了它的性状与人生的关系。从西方人对石材的肯定，可以看出西方人求智求真的理性精神，在人与自然的关系中强调人是世界的主人。 中国建筑是封闭的群体的空间格局，在地面上平面铺开，体现一种“集体”的美。例如：北京明清宫殿、明十三陵、曲阜孔庙即是以重重院落相套而构成规模的巨大的建筑群，各种建筑前后左右、有主有宾、合乎规律地排列着，体现了中国古代社会结构形态的内向性特征、宗法思想和礼教制度。与中国相反，西方建筑追求个性化，形成开放的单体空间格局，向高空发展。这庄严的建筑物固然反映西方人崇拜神灵的狂热，更多的是利用了先进的科学技术成就给人一种奋发向上的精神力量。 中国的建筑着眼于信息，西方的建筑着眼于实物体。中国古代建筑的结构，不靠计算，不靠定量分析，不用形式逻辑的方法构思，而是靠师傅带徒弟的方式，言传手教，靠实践，靠经验。西方建筑美的构形其实就是几何形体，甚至于像园林绿化、花草树木之类，经过人工剪修、刻意雕饰，也都是呈献出整齐有序的几何图案，以其超脱自然、驾驭自然的“人工美”，同中国园林那种“虽由人作、宛自天开”的自然情调，形成鲜明的对照。 当中国古老的建筑物随时间的流逝而被毁坏或“烟消云散”时，西方古希腊、古罗马、古埃及的建筑依然完好地保存着，用实体形象演绎着自己的文化。通过对中西方建筑的比较可看出中西方在观念文化、制度文化、物质文化上的不同。 (取材于《品阅中西建筑艺术之美》) 9. 下列说法不符合文意的一项是(　　) （3分） A. 宗教神秘主义的结构不是解释西方人对于古老建筑充满尊崇和敬意的唯一依据。 B. 西方建筑利用先进的科学技术成就给人一种奋发向上的精神力量。 C. 如果说中国的古代建筑占据着地面，那么西方的古代建筑则占领着高空。 D. 西方园林绿化的自然物都呈现出整齐而有序的几何图案，既超脱又自然。 10. 下列有关“集体美”的理解，不符合文意的一项是(　　) （3分） A. 大型中国古代建筑是众人智慧和汗水的结晶，因此具有一种“集体美”。 B. 大型中国古代建筑是在地面平面铺开，空间格局具有封闭的群体的特征。 C. 北京明清宫殿规模巨大的建筑群体现了中国古代社会结构的“集体意识”。 D. 西方古代建筑是开放的单体的空间格局，不是“集体美”而是“个性美”。 11. 根据文意简要回答：西方古代建筑比中国古代建筑坚固耐久的原因有哪些?（6分） 三、本大题5小题，共18分。 阅读下面的文言文，完成12-16题。 唐俭字茂约，并州晋阳人。父鉴，隋戎州刺史，与高祖善，尝偕典①军卫，故俭雅与秦王游。俭爽迈少绳检，然事亲以孝闻。见隋政浸乱，阴说秦王建大计。高祖尝召访之，俭曰:“公若外啸豪杰，北招戎狄，右收燕、赵，济河而南，以据秦、雍，汤、武之业也。”及大将军府开，授记室参军。从定京师，晋昌郡公。 武德初，迁中书侍郎。吕崇茂以夏县反，与刘武周连和。诏永安王孝基、独孤怀恩率兵致讨。俭以使适至军，会孝基等为武周所虏，俭亦见禽。始，怀恩屯蒲州，阴与部将元君实谋反，会俱在贼中。君实私语俭曰独孤尚书将举兵图大事犹豫不发故及此所谓当断不断而受乱者。”俄而怀恩脱归，诏复守蒲。俭恐必乱，密遣刘世让归白发其谋。会高祖幸蒲津，舟及中流而世让至，高祖惊，曰：“岂非天也！”命趋还舟，捕反者，怀恩自杀，余党皆诛。俄而武周败，亡入突厥。俭封府库、籍兵甲以待秦王。高祖嘉俭身幽辱而不忘朝廷,诏复旧官，许以便宜。尽簿怀恩赀产赐俭。还为天策府长史。 俭居官不事事，与宾客纵酒为乐。坐小法，贬光禄大夫。显庆初卒，年七十八，谥日襄。 (选自《新唐书 ·列传第十四》,有删改) 【注释】 ①典：统领。 12.对下列语句中加点词的解释,不正确的一项是（ ） （3分） A.亡入突厥 亡：逃亡 B.密遣刘世让归白发其谋 白: 白色 C.济河而南 济: 渡 D.迁中书侍郎 迁：升任 13.文中画波浪线部分有四处需要断句，请在答题卡相应位置填写应当断句处的序号，填对一处给1分。 （4分） 君实私语A俭曰B独孤尚书C将举兵D图大事E犹豫不发F故及此G所谓H当断不断而受乱者 14.下列对原文的理解,不符合文义的一项是（ ） （3分） A.唐俭的父亲唐鉴与唐高祖李渊私交很好,曾一同统领军卫,因此唐俭平时与秦王李世民有交往。 B.唐俭为人爽快豪迈不受约束,他看到隋朝政治渐乱,暗中游说秦王建立大业。 C.唐俭后来因犯小过失获罪,被贬为光禄大夫。他去世后,谥号为襄。 D.唐高祖李渊下诏让永安王李孝基、独孤怀恩率兵前去讨伐吕崇茂,但是独孤怀恩因临阵脱逃畏罪自杀了。 15.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分） (1)与高祖善,尝偕典军卫,故俭雅与秦王游。（2分） (2)俭以使适至军，会孝基等为武周所虏，俭亦见禽。（2分） 16.本文中唐俭展现出了哪些优秀品质？请结合具体事例简要分析。（4分） 4、 本大题1小题，共8分。 阅读下面的诗歌，完成17题。 客舍夜坐 ［明］高启 楼角声残锁禁城，灯花半落夜寒生。 啼鸦井上惊风散，残雪窗前助月明。 清世莫嗟人寂寞，中年渐怯岁峥嵘。 酒杯诗卷吾家物，客里相亲倍有情。 17.（1）诗歌前两联如何营造凄冷孤寂的意境？请简要分析。（4分） （2）请结合诗句，分析尾联抒发了诗人怎样的思想感情。（4分） 五、本大题1小题，共6分。 18.填充下列古诗文中空缺的部分。(任选3题，多选只按前3题给分，共6分) （1）青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 ，　　 　 。〔王昌龄《从军行七首（其四）》〕 （2）诚既勇兮又以武， 。身既死兮神以灵， 。（屈原《国殇》） （3）蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！ ， 。（李白《蜀道难》） （4） ， 。大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。（高适《燕歌行》） 六、本大题3小题，共12分。 阅读下面的现代文，完成19—21题。 明月清泉自在怀 ①读王维的《山居秋暝》时年龄还小，想象不来“松间明月”的高洁，也不懂得“泉流石上”是什么样。母亲说这是一幅很美很美的风景画，要我好好背，说背熟了就知道意思了。我虽将诗句背得滚瓜烂熟，其意义依然不懂。什么空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧，而乡野情致则更模糊了。 ②后来上了大学，有了些古文功底，常常自豪于同窗学友。翻来覆去的“明月松间照，清泉石上流”，也能时常获得师长赞许。再后来深入乡村，造访田园，登临名山，并且专在月夜听泉，古刹闻钟，江南乘舟，溪边浣纱，湖中采莲，亭中赏雪等等，都是寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境，都是为了却“明月松间照，清泉石上流”的那份执着情结。一段时间，于人世纷杂之中，自以为林泉在胸，甚至以渔樵野老自居，说和同事纠纷，劝解祸中难人。自以为心中有了王维，就了却了人间烦恼，看透了红尘纷争；更自以为一壶清茶，便可笑谈古今。 ③真正进入了人生的生存程序——结婚、生子、住房、柴米油盐等等，才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”，只不过是少年时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解，是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。人之一生，苦也罢，乐也罢；得也罢，失也罢——要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。哲学家培根说过：“历史使人明智，诗歌使人灵秀。”顶上的松荫、足下的流泉以及座下的磐石，何曾因宠辱得失而抛却自在?又何曾因风霜雨雪而易移萎缩?它们自我踏实，不变心性，才有了千年的阅历，万年的长久，也才有了诗人的神韵和学者的品性。我不止一次地造访终南山翠华池边那棵苍松，也每年数次带外地朋友去观览黄帝陵下的汉武帝手植松柏，还常常携孩子在碑林前的唐槐边盘桓……这些木中的祖宗，旱天雷摧折过它们的骨干，三九冰冻裂过它们的树皮，甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄，然而它们全都无言地忍受了，它们默默地自我修复，自我完善。到头来，这风霜雨雪，这刀斧虫雀，统统化作了其根下营养自身的泥土和涵育情操的“胎盘”。这何等的气度和胸襟! ④相形之下，那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换，最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么?且让他暂时得逞又能怎样? ⑤王维实在是唐朝的爱因斯坦，他把山水景物参悟得那么透彻。坦诚、执着、自识，使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰，从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。谁又能说不呢?的确，“空山”是一种胸襟，“新雨”是一种态度，“天气”是一种环境，“晚来”是瞬时的境遇。“竹喧”也罢，“莲动”也罢，“春芳”也罢，“王孙”也罢，生活中的诱惑实在太多太多，而物质的欲望则永无止境，什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。唯有甘于清贫，甘于寂寞，自始至终保持独立的人格，这才是人生“取之不尽、用之不竭”的精神财富。 ⑥“明月松间照”，照一片娴静淡泊，寄寓我无所栖息的灵魂；“清泉石上流”，流一江春水，细浪淘洗我劳累庸碌之身躯。浣女是个好，渔舟也是个好，好的质地在于劳作，在于独立，在于思想——这是物质的创造，更是精神的明月清泉。 19.下列对文章的理解，不正确的一项是(　　) （3分） A.本文通过对王维诗的理解过程，表达了作者对人生的体验和感悟。 B.作者写终南山的松、黄帝陵的柏和碑林前的槐，目的是赞赏它们自我修复、自我完善的气度和胸襟。 C.作者主张要创造丰富物质财富，也要有高尚的精神境界，二者并重。 D.作者对自然景物的拟化和由此引发的议论，深化了文章内容和主题。 20.下列对文章的分析，不正确的一项是(　　) （3分） A.这是一篇托物言志的散文，作者托明月清泉，寄托自己对高雅纯洁的人生境界的追求，语言典雅而含蓄，富有美感。 B.这篇散文旁征博引，古今中外的材料信手拈来，但始终以作者读王维《山居秋暝》的感受为线索，体现了散文“形散而神聚”的特点。 C.第⑤段借爱因斯坦的人品和学识来衬托王维的人品和学识。 D.文章结尾写到浣女和渔夫，强调他们创造了物质财富，更创造了精神财富，从而使主题更加深刻。 21.联系全文，说说对文末的“精神的明月清泉”的理解。（6分） 七、本大题2小题，共70分。 22.学校准备邀请“最美交警”胡警官来校给同学们开展“知危险，会避险”的交通安全宣传讲座，时间定于2026年4月29日下午2点，地点在学术报告厅，请你以学校团委的身份，写一封邀请信。要求：格式规范，内容完整，语言得体。（10分） 23. 阅读下面的材料，根据要求作文。(60分) 九十年代生于青海贫困家庭的师延财，童年记忆充斥着寒暑假放羊、打零工的艰辛。然而，一条职业教育之路为他开启了别样人生：刻苦钻研焊接技术，终日与火花为伴，最终成为“华龙一号”核电站核级焊工，荣获全国技术能手称号，并当选全国人大代表。师延财在全国两会上动情地说：“在这个人人都有机会施展才华的时代，一定要努力实现梦想。脚踏实地、全心付出，定会有所收获。”他的成长轨迹，如同一部微缩的奋斗史诗，从西部牧区走向国家最高议政殿堂，用技能改变了个人命运，也为大国工匠精神写下生动注脚。 上述材料引发了你怎样的感触与思考？请写一篇 700 字以上的文章。 要求：自选角度，自拟标题，自选文体（诗歌除外）。 第 1 页 共 6 页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年度第二学期语文期中考试（24级3课时）答案 选择题（13题4分，选对一个得1分，选错不扣分；其余每题3分，共15题，46分） 题目 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 12 答案 B C A C A D C D D A B 题目 13 14 19 20 答案 BEFG D C A 11.(6分）①西方人以古老建筑为贵，中国人以新建筑为贵。 ②西方人把“坚固”和“实用”作为评价优秀建筑物的第一和第二原则，中国人注重“天人合一”。③西方人选用石材，中国人选用木材。（3点，答对一点得2分。） 15．（1）（2分）(唐俭)与高祖交好,曾一同统领军卫,因此唐俭平时与秦王有交往。 （2）（2分）唐俭凭借使节身份到军中去,恰逢孝基等人被刘武周俘虏,唐俭也被擒获。 【解析】（1）“善”（0.5分）译为“与……交好（形容词活用为动词）”；“故”（0.5分）译为“因此”；“雅”（0.5分）译为“平素、一向”；“游”（0.5分）译为“交往”。（2）得分点：“适”（0.5分）译为“到”；“会”（0.5分）译为“恰逢”；“禽”（0.5分）译为“擒拿、擒获”；“见”（0.5分）表被动。 16． （4分）①有远见卓识:见隋政混乱,便劝说秦王谋划大计,还为高祖提出战略规划,认为高祖若能招揽豪杰、联合戎狄、收取燕、赵等地,据守秦、雍,便可成就大业,体现其对局势的深刻洞察和长远眼光。 ②忠诚于朝廷:被刘武周俘虏期间,得知独孤怀恩谋反,虽身处贼中,仍秘密派人向高祖告发谋反阴谋,后武周兵败,他封存府库、登记兵器铠甲等待秦王,即使遭受幽禁屈辱也不忘朝廷,尽显忠诚。 ③豁达洒脱:为官时不热衷事务,而是与宾客纵酒为乐,可见其性格豁达、不拘小节。（每小点2分，包括品质1分，事例分析1分；答对任意两点给4分） 17.（1）（4分）前两联从听觉与视觉、动态与静态的角度，描写楼角残声、半落灯花、啼鸦惊散、残雪映月等景象，营造出了凄冷孤寂的意境。（回答“以声衬静、反衬、烘托”等表现手法，也可得分。） （2）（4分）这两句诗抒发了诗人在客居他乡的孤寂之情，以及对酒杯诗卷的喜爱和依赖，展现出诗人对生活的热爱，即使身处困境，依然保有对精神世界的追求。 【解析】尾联中“酒杯诗卷吾家物”一句，表明酒杯和诗卷是诗人平日里所喜爱之物，是他生活的一部分，象征着他的精神寄托。“客里相亲倍有情”，诗人身处客舍，在这异乡的孤寂环境中，平日里熟悉的酒杯和诗卷此时显得格外亲切，这种亲切感是因为在孤独寂寞的客居生活中，只有它们陪伴着诗人。（“孤寂、对诗酒的喜爱、乐观豁达、热爱生活”中，答对1点得1分，“思乡之情”也可得1分） 18.（6分）（1）黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 （2）终刚强兮不可凌。子魂魄兮为鬼雄。 （3）连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。 （4）战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。 21.（6分）文末的“精神的明月清泉”象征着一种超脱物欲、坚守独立人格的人生境界。（答出“超脱物欲、坚守独立人格”中任何1点给1分，答出两点给2分，大意正确也可得分） 它包含以下几个层面的理解： 1、淡泊宁静的心境：如同“明月松间照”所呈现的娴静淡泊，这种精神境界让人远离功名利禄的纷扰，在喧嚣的尘世中保持内心的澄澈与安宁。 2、独立坚韧的人格：如同文中松柏历经风霜雨雪、刀斧虫雀的摧残却依然自我修复、自我完善，“精神的明月清泉”意味着在生活磨难中保持不变的初心和顽强的生命力。 3、甘于清贫寂寞的品格：作者指出“唯有甘于清贫，甘于寂寞，自始至终保持独立的人格”，才是取之不尽的精神财富。这是一种不被物质欲望所左右、不为诱惑所动摇的人生态度。 （任意一个层面具体分析，得2分。） 【解析】答题关键要抓住“精神”二字。作者明确说“精神的明月清泉”是“物质的创造”更是精神的。所以答案应该包括：淡泊名利的人生态度，独立人格，甘于清贫寂寞，在生活历练中保持内心澄澈。 22. （10分） 邀请信（1分） 尊敬的胡警官：（1分） 为进一步增强我校师生的交通安全意识，我校定于4月29日下午2点，在学校报告厅开展“知危险，会避险”的交通安全宣传活动，我们诚挚地邀请您作为主讲嘉宾莅临本次讲座。期待您的光临！（邀请时间、地点、事情、结语各1分，语言得体1分） 此致 敬礼（1分） 校团委（1分） 2026年4月24日（1分） 【答案详解】 3.A（B句号应移到句末；C项第三个逗号改分号；D项“商标”后的顿号改为逗号。） 4.C（第一空，“特点”不如“特色”贴切，侧重强调“年夜饭”这一项民俗活动的独特色彩、风格；第二空，“习俗”指长期形成的风尚、礼节、习惯等，“习惯”指个人或群体长期形成的行为方式或倾向，与“年夜饭的”搭配不当，因为年夜饭是一种传统习俗，而非个人或群体的习惯；第三空，“因为”表因果关系，与后文的转折关系不符。） 5.A（A项“差强人意”准确表达“虽有不足，但大体符合预期”的感受，符合语境；B项“久假不归指长期借用而不归还，语境不对；C项“汗牛充栋”形容书籍多，此处用于描述“人”，属于对象误用；D项“弹冠相庆”指一人当了官或升了官，他的同伙也互相庆贺将有官可做，感情色彩不当。） 6.D(A项结构混乱，“原因是……造成的”句式杂糅；B项语序不当，“佛山市容”和“市民”是不同的主语，关联词“不仅”应放在“佛山市容”之前；C项表意不明，“几个学校的领导”的“几个”，可以修饰“学校”，也可修饰“领导”。) 7.C（题干诗句运用了比喻的修辞手法，将“臣心”比作“磁针石”，体现坚贞的志向。A项借代，“管弦”指音乐；B项拟人，“怨”将羌笛人格化；C项比喻，将枝头积雪比作洁白的梨花，形象地描绘边塞大雪纷飞的壮丽情景；D项对偶。） 8.D(③句承接首句的“高洁”，将蝉喻为“隐士”，①句描写了“隐士”的生活特点。这两句先写出蝉的习性、特点，突出其“高洁”，然后④②句再回应首句的“晨间听蝉”，描写了晨间蝉鸣的特点，接着⑤句写听蝉的感受和感悟，自然归结到结尾的“蝉，亦是禅”。) 9.D(D项，原文“超脱自然”是指超越了自然，是一种人工美。) 10.A(答题区间在第二段。本文的“集体美”是指建筑物格局的群体性，不是说“集体力量产生了美”。) 12.B【解析】B项,白:禀告,告诉。 14.D【解析】D项,“但是独孤怀恩因临阵脱逃畏罪自杀了”表述有误,李孝基、独孤怀恩等人被刘武周俘虏,不久独孤怀恩逃回,独孤怀恩是因为准备起兵反叛的事情败露而自杀。 【参考译文】 唐俭字茂约,并州晋阳人。父亲名鉴,在隋朝任戎州刺史,唐鉴与唐高祖李渊私交很好,曾一同统领军卫,因此唐俭平时与秦王有交往。唐俭爽快豪迈不受约束,但侍奉亲人以孝顺闻名。(唐俭)看到隋朝政治渐乱,暗中游说秦王建立大业。高祖曾召他询问,唐俭说:“您如果向外聚集豪杰,向北招抚戎狄,向西收服燕、赵之地,渡河向南,从而据有秦、雍之地,这是商汤王、周武王的大业。”等到(高祖)开设大将军府,让他担任记室参军。跟随平定京城,被封为晋昌郡公。 武德初年,升任中书侍郎。吕崇茂在夏县造反,与刘武周联合。(高祖)下诏让永安王李孝基、独孤怀恩率兵前去讨伐。唐俭凭借使节身份到军中去,恰逢孝基等人被刘武周俘虏,唐俭也被擒获。开始,独孤怀恩屯驻蒲州的时候,暗中与部将元君实图谋反叛,恰巧都(被囚)在贼军中。元君实私下对唐俭说:“独孤尚书准备起兵图谋建立大业,因犹豫而没有发动,因此到了这一步。正是人们常说的当断不断反受其乱。”不久独孤怀恩逃回,(高祖)下诏仍命他镇守蒲州。唐俭担心他迟早必要作乱,悄悄派刘世让回去揭发他的阴谋。正赶上高祖前往蒲津,船行到河中央的时候刘世让赶到了,高祖大惊,说:“这难道不是天命啊!”立即下令返回,捕捉反叛的人,独孤怀恩自杀,余党全部被诛杀。不久刘武周战败,逃入突厥。唐俭封存府库、登记兵器甲仗等待秦王。高祖表彰唐俭被囚禁受屈辱却不忘朝廷,下诏恢复了他的原职,并允许他见机行事。没收独孤怀恩的全部财产赐予唐俭。回朝后任天策府长史。 唐俭在官任上不处理政事,与宾客纵酒玩乐。因犯小过失获罪,被贬为光禄大夫。显庆初年去世,终年七十八岁,谥号叫襄。 19.C【解析】作者主张要崇尚高尚的精神境界。 20.A【解析】本文没有运用“托物言志”的手法。 23.【写作提示】 这是一道新材料作文题。材料以师延财的真实成长经历为载体，旨在引导学生思考以下维度： ①“技能改变命运”的现实意义（职业教育如何为底层青年提供向上流动的通道）。 ②时代与个人的关系（为何说这是一个“人人都有机会施展才华的时代”？个人奋斗如何与时代机遇结合？）。 ③新工匠精神的内涵（传统“工匠”与现代核工业要求的结合，精益求精与科技创新的统一）。 ④“付出与收获”的辩证关系（在快节奏时代，如何看待“脚踏实地”的价值）。 写作时可选取某一角度深入探讨，结合新时代背景下的职业教育、技能成才等社会议题，避免单纯复述材料。可联系“大国工匠”“制造强国”等时代语境， 使文章具有现实厚度。 1 学科网（北京）股份有限公司 $