安徽六安第二中学河西校区2025—2026学年下学期高一年级期中考试语文试卷

六安二中河西校区2026年春学期高一年级期中考试 语文试卷 时问：150分钟 满分：150分 命题人：陈静审题人：张飞宇 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在西方文化中，戏刷表演通常以刷本为基础，融合舞台、布景、道具、服装等多种元素， 强调演员的表演技巧和情感表达。古布腊悲剧和喜剧堪称西方戏剧表演的经典。而在东方文化 中，戏剧表演更注重形式和技巧，包括唱、念、做、打、舞五种艺术表现形式。我国的京剧、 昆曲、评剧、越剧等，都是东方戏剧宝库中璀珠的明珠。不论戏剧表演如何变化，戏剧表演产 生和发展的方式始终没变，戏刷表演总是能客观反映现实社会人们的生活，反映人们的精神需 求。 表演作为一门艺术，在历史发展过程中存在统一性。相较于其他艺术形式，戏剧表演能够 以一种综合性的审美来表达。但不同国家和地区的文化差异是客观存在的，因此戏剧表演艺术 在不同的时空也存在差异。戏刷表演的内容始终来源于现实生活，来源于大众文化。表演艺术 就是用艺术的手段将各个时期的文化观念呈现出来并归还给大众。 在历史早期，由于人类还没有发展出理性主导的思想体系，这个时期的戏剧具有浓郁的 宗教种话色彩。例如，古希腊戏刷对雅典人来说是酒神活动的一部分，是传达人们情感意愿的 载体。在这一时期，人们敬畏种灵，希望得到神灵的庇佑。文艺复兴时期，人们把关注点放在 自己身上，人文精神被宣杨、被放大，戏刷也迎来了解放的春天。伟大的刷作家莎士比亚打破 传统“三一律”的束缚，创作出文艺史上璀球的悲喜刷作品集，以英国社会现实作为作品的基调， 通过塑造复杂多样的契合现实背景的人物角色，传达出对社会问题的思考以及对未来社会的期 望。 我国戏刷在明代发展到高峰，汤显祖的《壮丹亭》与王实甫的《西厢记》突出反映了自 由爱情与封建礼牧之问的矛盾。这些经典的戏曲作品具有鲜明的民族特色，作为融合现实与艺 术的创作而流传至今。而后西方戏刷进入我国，并逐渐发展出了话剧，刷作家以话剧为艺术载 体来表达对封建社会的控诉。从推翻封建帝制到抗日战争再到解放战争，《雷雨》《日出》等 经典剧目出现。从新中国成立到改革开放，我国迎来了文化发展的新时期，先是政策对文艺事 业的支持，“双百"方针对文化发展起到了极大的推动作用，再是习近平总书记提出的“两创”进 C③扫描全能王 3亿人都在用的扫描APP 一步推动文艺事业与传统文化相融合，文艺事业在党和人民的共同努力下必将迎来更加繁荣发 展的新局面。在当下经济快速发展和互联网、大众文化传媒高度普及的社会，戏剧表演结合新 媒体的传播发展出的影视兼具精神和商品两种属性，大众文化也表现出重视消费和生产的倾向。 表演艺术与大众文化相结合，便会出现与社会相适应、相互作用的结采。作为传达戏剧 影视文化的表演者，需要的不仅仅是表演的技能，更重要的是关注表演所面向的观众，将表演 与大众文化相融合，创作出更具活力的作品。同时，这有利于将艺术大众化，让艺术与社会的 方方面面相联系，与教有、社会价值观相互促进。 (摘编自田林芳《论戏剧表演视域下表演艺术与大众文化的关系》) 材抖二： 传统戏曲艺术的价值主要体现在：一是可以挖掘出传统的社会思维方式，传统的戏曲艺 术的发展都是建立在传统文化的发展基础上，我国古代的文化思想以儒家和道家的思想为主， 儒家思想在我国历史发展中占据重要的位置，对现代文化的发展也有着借鉴作用，儒家和道家 都主张人与自然的和谐，注重“人”的思想，“中和”的音乐也被称为完美的音乐，强调艺术与道 德之问的统一和融合，道德的发展充实了艺术内容，儒道都注重以“人”为本，将社会传统文化 融入戏曲艺术中。二是从传统戏曲艺术中挖掘音乐价值，传统的戏曲艺术集传统的音乐审美思 想于一体，在传统的戏曲音乐中也体现了传统文化中的“以人为本”思想，这与古代民俗中认识 事物的方法是一致的，往往是感性多于理性，经验多于科学，都是在经验中寻求哲学道理，这 种思维方式也表现出音响形态，都是一种感性体验。传统的戏曲音乐，追求完整性和自然性。 戏曲中的板腔体包含了感情的各个发展阶段，戏曲的刷情一般都是分几折，按服事件发生的故 事情节，形成圆满的结构，充分表达了民俗文化中的故事情节。三是传统戏曲艺术中的表现手 法，我国戏曲艺术的不同唱腔休系都有着不同的艺术表现手法，每种唱法都有自己独特的唱腔 方法，在唱法上有专门的训练方式和要求。我国戏曲艺术的舞台表演，不仅注重听觉美，还注 重视觉美。传统艺术创作中注重舞台形象，演员动作的节奏性和适配度，这些都是舞台表演的 重要环节。 随着社会经济和文化的快速发展，人们将民俗都看作是一种落后文化的象征，是封建社 会的产物，没有意识到民俗文化所具备的优秀的文化内涵，忽视了民俗文化对社会发展带来的 影响，对待传统的戏曲艺术总是怀有一种急切的功利态度。对传统文化的错误认识也不利于文 化的保护和传承，民俗中的优秀戏曲文化也充分包含了一个民族优秀的语言艺术，是人类文化 的基石，其价值也是不可估量的，许多优秀的民族文化也被列入人类非物质文化遗产名录中， 2 C③扫描全能王 3亿人都在用的扫描ApP 越来越多的人认识到非物质文化遗产保护的重要性。 传统戏曲艺术是通过口承和行为进行传播和发展的，我们作为新时物的一批人，要充分 担负起文化的保护和传承的责任，不仅要将传统的文化作为古典精品珍藏起来，同时还要继承 和发扬优秀的传统文化，要通过教有等方式对优秀的文化进行研究和学习，了解优秀文化中存 在的一些先进的社会理念和知识，将某种优秀的文化相沿成习，形成一种优秀的社会习惯传永 下去，形成和对稳定的延续永袋。如采只是将这些优秀的文化保存在博物馆中，永远也不能发 挥其真正的作用，例如，要通过对博物馆的开放和展览，使人们学习到更多的优秀文化，才能 真正发挥对优秀文化的传承和发扬杨的作用：通过建立相应的艺术学校或者是专业，对传统的戏 曲文化进行整理，培养一批新的继承人，学习戏曲表演技能：通过社会各方力量的支持与协功， 可以将优秀的戏曲文化传承下去。 (摘编自赵振河《传统戏曲表演艺术的保护与传承》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是()(3分) A.在西方文化中，戏剧表演强调演员的表演技巧和情感表达：而在东方文化中，戏剧表演 更注重形式和技巧。 B.我国戏曲艺术的舞台表演非常注重听觉美，每种唱法都有独特的唱腔方法，唱法是舞台 表演最重要的环节。 C.人们对民俗文化存在错误的认识，将其视为落后文化的象征，这种态度不利于传统戏曲 艺术的保护和传承。 D.戏刷表演能够客观反映现实社会人们的生活和精神需求，能够以一种综合性的审美来表 达，呈现文化观念。 2根据材料内容，下列说法正确的一项是（)(3分) A.戏刷表演的内容来源于现实生活和大众文化，所以表演艺术只要反映现实生活，就能受 到大众的欢迎。 B.戏刷表演者不仅需要关注观众，将表演与大众文化融合，创作出更具活力的作品，更需 要表演的技能。 C.优秀戏曲文化包含了民族优秀的语言艺术，是人类文化的基石，其价值也是不可估量的， 是需要保护的。 D.传统戏曲音乐体现了“以人为本”的思想，与古代民俗中认识事物的方法一致，都是理性 多于感性。 C③扫描全能王 3亿人都在用的扫描ApP 3根据材料一内容，下列选项不符合文艺复兴时期戏刷的特点的一项是()（3分) A.古埃及戏刷《奥西里斯复活刷》重现奥西里斯被塞特杀害后复活的过程，体现了古埃及 人对生死轮回的宗教表达。 B.意大利戏剧《被解放的耶路撒冷》以爱情和家庭生活为题材，颂扬平民百姓，抑揄贵族 富人，反映了社会的世态习俗。 C.英国戏刷《浮士德博士的悲刷》讲述了浮士德博士为了追求权力与魔鬼签订契约的故事， 探讨了人类的欲望和道德困境。 D.西班牙戏剧《努曼西亚》讲述了努曼西亚城人民反抗罗马侵略的故事，歌颂了西班牙人 民的爱国主义精神和英雄气概。 4.请简要分析材料一的行文思路。(4分) 5.请结合材料二，谈谈如何保护和传承传统戏曲艺术。(6分) (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 决提 师陀 八月x日热病的周间 近日来因为闹“黄慌”，可探听消息的地方，人都逃了，剩下的供职的老爷们，也只整天 的叹若气。 “哎，怎样？” “”被问者仿佛自来就不会说话的，摇摇低垂的脑袋。 “真要变为鱼鳖啦，尝尝看。” 最后再不晓得说什么以及如何安置自己，只有和自己开着并不必要的玩笑。虽然连“开” 者也笑无可笑。他们所知道的完全相同：黄河危急万分。不同的消息自然是有的，如某主席赴 黄河视察，把军帽投在水里，北门外叠沙包，龙王爷出现… 从黄河上回来，由不得频频翻头回顾：该不是水赶上来了，那就一下子…不会的。呵 哈！疑心是很好笑的，自然。不过风又那么大，亲眼看见浪扑上岸来。要生活的心究克还很固 执，犹之乎一粒藏在眼里的沙。人类本有几分愚顽，庸人自扰却正是分内应有，自无所谓漂亮 不漂亮。况且，我竞会念到：设若水一下子，就在此时饿虎似的将我卷去了，那末最后一个新 闻应该谁发？ CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描ApP 八月十x日车站下 听说是报馆的大人？报馆是专为老百姓打抱不平哪！” 一专为.，？ 这之问可以意想到的，是一个多有关服、有意味的场面，可惜我的拿手好戏只是泼笔画 式的记事，在文学家要用生花之笔的那刻，却只有留神服相机了。依然留待后日的小说家做材 抖，即使搬上舞台也不算坏。现在把他们零星报告的情况归纳如下 前天一我想应当是八月十号，也许是九号一黄昏，风很大，抢险的人刚换过班，都 忧虑者黄河会不会出岔子。不晓得哪儿开来了一队兵，约有一营之谱，声言来护提。但不意被 人看破了，自然这里有道理。此处恰是入老河道的湾，以前每当省城垂险之际，当道屡次决提， 藉以免K城之祸。大凡中年以上的土著都知道，是故早有戒备。因为地居两省毗连之交，政 治力量稍差、化外之民，性自然够强悍的。于是双方起了冲突，结果由县长出首调停，互相派 人守提。至夜深，不清楚是军队先挖提还是怎么的，又开了火，互有伤亡。黄河在土匪决提的 名义之下，开了口子。 当我要离开这人群的时候，叫号的声音送着我的背影：“老爷，有讲理的地点吗，呃，老 爷？有.… “你把这些写在报上就妥啦。对啦，对各地的人说—堤是一” “唔，唔。”我够满意了的应着，同时脑子里一闪一有讲理的地方吗？沙来里的兽一 又来了一群青年唠叨着：“你一定写出来罢，在报上。都全是真的，老爷！晓喻普天下的知道。” 多讨厌啊！ 八月十x日，一个访问 他一直看着我，使得我很不舒服。不过，只有两个人，却最适宜于我们“？”的职业：“最 危急的时刻，X委员在哪儿？” “七八号，”他的拳头几乎碰着我的脸，“我在Xx城里，商议防提案。” “怎样防呢？” “按服中国惯例（这里他们打了两个喷爽），摊户出夫役。本来这里的提，因为列代常决， 因之也特别注意，堤修得可以说很好，无甚可虑的不测。” “那末，恁可靠的提怎么好容马就开了？” 他愣了一眼，不安的耸着眉毛，嘴角向下挂若。我相信，他是笑了。但是那样的笑并非 绅士的，宁可说预上卜着一个恶信。 CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描ApP “堤怎么就会决呢，有恁些个人？” “啊！“他可怕的叫着，“实在我不能告诉你什么。虽然我也是地方上人，却又办党务，且 服务于政府。实在不能够。嘴角又挂下去了。随后他又加上一句道：“无论如何，从国家政治 利害着眼，自不能因小失大。好歹，你是会测想八分的。嘿嘿” 泉上散者放本《灾民调查统计清册》，顺手拿来一页页的翻，总计栏里写着一三万七 千五百六十一！ 喝，快呀！可统计出来了？救护船不还在一” 我惊骇着了：谁能说中国吏治腐败！不过几天功夫，清册已经造就了。但他的嘴角却又 挂下去了。 “啊，对不起，对不起。”×县长一头冲进来，挥着汗。他依然很可忧虑的忙着：“真是，老 有一些事缠着。慢待、慢待！”他搓着肥胖的手，人是前仰后翻。 “×县长真可谓官中之范，哈哈.” “对不起。吴先生咱们都是一啊，不瞒你，大约你亦听说过，提是派来的—既然和含 表兄是熟人，大家都是朋友，有劳你照顾一步。我爱开诚布公。你明白，发稿子的时候，说 起来是同行，几年前我也在一家报馆主持过。哈哈…这种事情大家都明白…” “那个自然。打搅，多蒙你照顾啦，哈哈” “哎，只有我慢待。你住在那个旅馆，真是委屈啦。真是慢待！你看，我真要忙死了。忙 死！他们”他又说了些抱歉的话，留我多住一天，并答应晚上给我送被窝。我连声的道了 不敢不敢，退出来。然而老百姓可“敢”！当我走在街上的时候，一下子就碰着了那褴褛的群， 正往以县临时办公处拥来，嘴里妙嚷着什么，乱糟糟的。我就开始拍照。 八月x一日告白 得到灾民和保安队冲突的消息，已是我视察归来后一个礼拜了。现在我坐在窗下，拟事 件的通讯稿了。 忆及当日的情况，使得我异常不安。冒着风沙雨天，访了（这个“访”字不十分恰当）饥 饿无室的受难者群，受领了当地官绅优裕的招请，尬枚护船赶到决口处查助，在浪里卷来卷 去.凭我们新闻记者的良知，我的报告是依官方的意见拟定的。自然这离事实的真相太远了， 我需加一个注脚：所谓良知，是对我们“生活"的说话。发稿米访很单纯的只为着吃饭，负责或 与我们有危害的事情：就需要“起承转合"了，否则馆里就干脆投入“爱惜字纸"的笼里。虽然为 此我心里起过小小的波涧，终究足“名“面"所关，止于想想而已。况且“真实亦从无因定的解 C③扫描全能王 3亿人都在用的扫描APP 释。此外，还有服片，除了那天刚从Xx县临时办公处出来拍的两张外一那是不能够发的， 为我们的“天职“，其余的，每一个报纸的读者，一定都当作风景画或屯影剪片看过了的。 在我心里，每个上流社会人士的心里悬惴着的事件，终于来了：灾民和当地保安队冲突。 应当怎样拟呢，浙闻稿！自然本行天职，服惯例写了一 “…某县长本公不苟…危险分子图谋不轨…”此之谓“起承转合”，而且近年来又多 了一个靠山。但是我却依然是一个新闻记者！ (原载1933年12月《文艺》杂志，有删改) 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是()(3分) A.文本开篇写闹“黄慌时人们的沉默与自嘲，既交代了黄河危急的背景，又暗示了村民们 面对灾难压境的麻木不仁。 B,×委员提及“按照中国惯例摊户出夫役”，并声称堤坝“无甚可虑"，表现出他对防洪事务 的烂熟于心与务实作风。 C.军队以“护堤“为名进驻河道湾，实则意图决堤保K城不被水淹，该情节揭露民国官吏们 “舍小保大”的愚民阴谋。 D.文本中正直无私的“我”最终却按照官方意见拟定通讯稿，体现了新闻记者在职业操守 与生存现实之间的无奈妥协。 7.下列对文本中关键情节或细节的理解，不正确的一项是()(3分) A.文中“设若水一下子，就在此时饿虎似的将我卷去”运用了比喻修辞，将洪水比作饿虎， 生动表现了洪水的凶猛和不可抗拒，同时也暗示了决堤行为带有某种主动的攻击性。 B.村民向“我”追问“有讲理的地点吗”，既表达了对公平正义的渴求，也反映了底层民 众求助无门的绝望。 C.文中列出“三万七千五百六十一”这一数据，目的是呈现出灾民数量的庞大，给读者以 强烈的视觉冲击与心灵震撼，冷静客观下暗藏了作者的悲愤。 D,文中“起承转合”一词共出现两次，既指新闻写作的固定套路，也隐喻官方话语对事实 的刻意编排，体现了作者对当时新闻环境的批判。 8文本中两处划线句都是关于“笑"的描写，请结合具体语境，分析这两处“笑“的深层意蕴。(4 分) 9.文本以日记体形式展开叙事，结合全文分析这种体裁的表达效果。(6分) 二、古代诗文阅读(38分) C③扫描全能王 3亿人都在用的扫描ApP (一)文言文阅读（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材抖一： 央谷之会，孔子相焉。两君就坛，两相相揖，齐人鼓噪而起，欲以执鲁君。孔子历阶而 上，不尽一等，而视归乎齐侯，曰：“两君合好，夷狄之民何为来为？"命司马止之。齐侯逡巡 而谢曰：“寡人之过也。”退而属其二三大夫，曰：“夫人卑其君行古人之道。二三子独率我而 入夷狄之俗，何为？”罢会，齐人使优施舞于鲁君之幕下。孔子曰：“笑君者，罪当死。”使司 马行法焉，优施死而出。齐人来归郓、灌、龟阴之田者，盖为此也。因是以见，虽有文事必 有武备、孔子于央谷之会见之矣。 (节选自《谷梁传·定公十年》) 材料二： 夫兵甲者，国之凶器也。土地虽广，好战则人调：邦国虽安，亟战则人殆，不可以全除， 不可以常用，故农隙讲武，习威仪也。是以勾践轼蛙，卒成霸业：徐偃弃武，终以丧邦。何 则？越习其威，徐忘其备也。故知弓夫之成，以利天下。此用兵之机也，夫功成设乐，治定制 礼，礼乐之兴，以儒为本。是以建明堂，立辟班，博览百家，精研六艺，端拱而知天下，无为 而鉴古今。此文术也。斯二者，递为国用，至若成败定乎锋端，兴亡决乎一阵，则贵干戈而贱 庠序。及乎海岳既吴，波尘已清，则轻甲胄而重诗书。是知文武二途，舍一不可，与时优劣， 各有其宜。武士儒人，两可废也。 (节选自李世民《帝范》) 材料三： 大夫曰：“夫汉之有匈奴，譬若木之有盎，不治则浸以深。故谋臣以为击夺以困极之。诸 生言以德怀之，此有其语而不可行也。”文学曰：“昔齐桓公内附百姓，外安诸候，而天下风从， 其后，德亏行衰，振而矜之，叛者九国。故任德，则强楚告服，远国不召而自至：任力，则近 者不亲，小国不附。诚去武行文，废力尚德，以仁义导之，则北垂无寇虏之忧，中国无干戈之 事矣。”大夫曰：“事不豫辨，不可以应卒，内无备，不可以御敌。昔宋襄公信楚而不备，以取 大辱焉，身执囚而国几亡。故虽有诚信之心，不知权变，危亡之道也。匈奴枫举电至而欲以诚 信之心而信无义之诈是犹亲跖而扶猛虎也。” (节选自桓宽《盐铁论·世务》) 【注】勾践扒蛙：勾践将要讨伐吴国，看到青蛙发怒，称其看见敌人能显示战斗气势， C③扫描全能王 3亿人都在用的扫描ApP 于是扶着车架向其行礼，使士气大振。 10材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 (3分) 匈奴飙举A电至B而欲以诚信之C心D而信E无义之诈F是G犹亲跖H而扶猛虎也。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（)(3分) A.就，“登上“的意思，与《齐桓晋文之事》中“若无罪而就死地”的“就"意义不同。 B,盖，“大概"的意思，与《庖丁解牛》中技盖至此乎”中的“盖”意义不同。 C.至若，“至于”的意思，与《岳阳楼记》中“至若春和景明的“至若”意义相同。 D.诚，副词，“果真”的意思，与成语“诚惶诚恐”中的“诚意义用法都相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（)(3分) A.齐国与鲁国在夹谷会盟，齐人却招来夷狄之民，想要制造混乱捉住鲁国国君，孔子赶忙 上前斥贵齐侯，制止了这一行为、 B.面对齐人让优伶在鲁国国君帐下跳舞的调笑，孔子果断让人对优伶行刑，这一强硬之举 或许是齐国归还鲁国土地的原因， C.李世民善于总结历史经验，能够辩证看待文武之道，他认为即便天下安定，也不能忘记 战备，农闲时应该对百姓讲习武事： D.大夫主张用武力攻打匈奴，使其降服，并以宋襄公没有武备导致国家几乎灭亡的例子， 说明武力防备对国家的重要性。 13把下列句子翻译成现代汉语。(8分) (1)因是以见，虽有文事，必有武备，孔子于夹谷之会见之矣。 （(2)鲰生说我曰：“距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。”（《鸿门宴》) 14材料三中对于如何应对匈奴的侵扰，大夫和文学的观点不同，谈谈你对二者观点的看法， 并根据材料一和材料二的内容，阐明应对匈奴的正确做法。(4分) (二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分) 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 夜坐（其二) 类自珍 沉沉心事北南东，一脱人材海内空。 9 CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描ApP 壮岁始参周史O席，年®惜堕晋贤风。 功高拜将成仙回外，才尽回肠荡气中。 万一禅关④考然破，关人如玉剑如虹。 【注】①周史：原谓周朝的史官，老子李肿即曾任周王朝的柱下史，此处诗人以贤者在 下位的老子自况。②登(0)年：幼童时物。③拜将成仙：拜将，这里指韩信得到登坛拜将 的殊荣：成仙，这里暗指张良在功成名就后，转而追求神仙修炼之术。④禅关：喻指清王朝所 施行的严苛思想统治和束缚人才的种种清规戒律。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是()(3分) A.首联一睨人材海内空“与诗人的《己亥杂诗》中“万马齐喑究可哀“异曲同工，都表现了 人才不得重用的悲哀。 B.“壮岁髫年“两句将壮年得宜与少年清谈对举，一“始”一“惜”，表达自己既想为官 报效，又想归隐修道的心理。 C.颈联用典精妙，用“拜将”“成仙”这两种世俗所推崇的最高成就，反衬自己“回肠 荡气”的诗文才华，也暗含了壮志难酬的苦痛。 D.本诗抒情兼以议事，刚柔并济，兼融壮怀与哀怨：语言精练又意蕴丰富，如“惜“外“万 一等词就值得反复咀嚼。 16这首诗和庄子的《庖丁解牛》都用到了“砉然"这一象声词，但在文中的作用却有很大不同， 请结合两个文本简要分析。(6分) 庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所骑，考然向然，奏刀骋然， 莫不中音。 (三)名篇名句默写（本题共1小题，8分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《谏太宗十思疏》中，魏征告诫太宗要赏罚得当，不能受个人喜怒影响的句子 是 、。 (2)王安石在《答司马谏议书》中，解释自己并非拒不接受朝中反对意见的句子是 (3)孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，在 曾皙的追问下，孔子说出了他晒（微笑）子路的原因是：“ 。”指 出子路轻率急躁、不谦虚的缺点。 10 C③扫描全能王 3亿人都在用的扫描ApP (4)在古诗文中，作者常常借用数量词进行夸张表达，或营造宏大的画面感，或传达强烈的 情感，如：“ 三、语言文字运用（本题共5小题，17分） 四、阅读下面的文字，完成下面小题。 ①汉宇的结构规律，潜藏者深厚的文化密码。②从甲骨文到楷书，即使汉宇的形态历经 茨变，③但其内在的构造逻辑始终延续着以形表意、形声相益的特质。④许慎在《说文解字》 中提出的“六书"理论，归纳了汉字构形的系统的六种方式，⑤其中象形、指事、会意、形声四 类尤为关健，⑥构成了汉字体系的主体。 象形字通过描蓉事物外形来表意，如“日月“山“水”，形体与自然物象高度契合： （),如“刃”在“刀”上加一点指示锋刃所在，“本”在“木”下部加横表示树根。会意字组合 两个或以上的独体字，通过意义关联生成新义，如“休”取人倚树木之形表示休息，“式”从止从 戈，以止戈为武，()。形声字则由形符与声符组合而成，形符提示意义范等，声符标 示读音，如“江…河”皆从水，分别以“工可”表音，此类字在汉字中占比最高，反映了汉字音 义结合的成熟发展。 汉字的结构并非静止不变，在演变中始终保持内在理据，一需要我们 通过专业学习深入理解。在隶变过程中，汉宇线条化、符号化趋势增强，部分宇形与共原始象 形意味逐渐疏离，但结构理据仍潜藏于文化记忆之中。例如“春”字，小篆作“喜”，从艸从日从 屯，表草木在阳光下萌芽生长之意：隶变后写作“春”，符号化增强，象形意味变淡，却仍保留 着生命萌动的含义。这种结构的稳定性与适应性，使汉字成为世界上唯一延用至今的表意文宇 系统。 值得注意的是，汉宇结构的理解需避免机械化拆解。部分宇形在演变中理据模糊，发 生讹变，如“射”字的古字形像箭在弓弦上，有时加手，本义指开弓放箭，隶书后讹为“寸“身” 组合：“年”从禾千声，本义为谷熟，后借用以表时问。对此，需结合文字学知识与历史语境加 以辩析，方能窥见汉宇结构的真实面貌。 18文中第一段标序号部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑 严谨。(4分) 序号 改为 序号 改为 CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描ApP 19,请在文中括号处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处 不超过20个字。(4分) 20文中有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。(2分) 21.下列按顺序填入文段横线处的词语，最恰当的一组是()(3分) A.虽然但是所以而且 B.1而且因此而且 C.1但是因此甚至 D.虽然而且所以甚至 22.假设你所在的班级将要举行以“奇妙的汉字”为主题的交流活动，你将依据本文内容给同学 们介绍汉字的结构，为了使自己思路清晰、请你为自己的介绍拟一个提纲。(4分) 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 阅读下面的材料，根据要求写作。 老子在《道德经》里言：“天下之大事，必作于细。”指天下的大事必定兴起产生于小 事。 司马迁在《鸿门宴》中写道：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。”意思是，做大事的人 不必顾忌细枝末节，行大礼不必讲究小的辞让。 习近平总书记重要讲话中提出：“不虑于微，始贻于大：不防于小，终亏大德。”意思 是，不考虑细小之事，就会酿成大祸：不防范细节，最终会伤大节、毁大德。 综合上述材料，请结合自己的体验和感悟，写一篇不少于800字的文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个 人信息。 12 C③扫描全能王 3亿人都在用的扫描ApP 2026年春学期高一年级期中考试 语文参考答案 1B2.C3.A4.①首先对比东西方戏刚表演的不同特征，点明戏刷的共同本质： 始终反映现实生活与民众的精种需求：②接着阐述戏剧的属性：既有艺术统一性（综合性审 美表达)、也因文化差异存在差异性，明确戏剧内容来源于现实与大众，功能是向大众呈现 不同时期的文化观念：③随后按时间顺序，梳理东西方戏剧发展历程，举例印证戏剧随时代 发尽、反映时代特征的特点：④最后总结表演艺术与大众文化的关系，点明对表演者的要求， 以及二者融合对艺术大众化、社会价值观发展的意义。5.①端正认知，充分认识传统 戏曲的文化价值，主动担负起保护传承的贵任：②不能仅将戏曲作为文物珍藏，要通过教育 普及、博物馆开放展览等形式，让大众接触了解戏曲中的优秀文化内涵，让优秀文化得以延 续传承：③系统整理传统戏曲文化，开设专业院校、相关专业，培养新一代专业传承人，传 承戏曲表演技艺：④凝聚社会各方力量，获得多方支持与协助，共同推动传统戏曲的传承发 展。（每点2分，3点满分） 【解析】1.B“唱法是舞台表演最重要的环节”错误。材料二明确指出，我国戏曲舞台表演 兼顾听觉美与视觉美，唱腔方法、舞台形象、演员动作都是舞台表演的重要环节，并未说明 唱法是“最重要的环节”。 故选B。 2.A."只需…就能…”错误。逻辑绝对，戏刷内容来源于现实不代表只需反映现实就能受到 大众欢迎，戏剧还需要结合大众文化、关注观众需求。 B“不仅…更…"错误，材料一原文强调“不仅仅是表演的技能，更重要的是关注表演所面向 的观众，将表演与大众文化相融合”，选项递进关系颠倒。 D.“都是理性多于感性"错误。材料二明确指出传统戏曲认识事物“往往是感性多于理性”、选 项表述相反。 故选C。 3,文艺复兴时期戏刷的核心特点是宜扬人文精神，将关注点放在人本身，脱离早期的宗教神 话属性。 A,《奥西里斯复活刷》是古埃及作品，核心是表达宗教生死观，属于人类早期带浓郁宗牧色 彩的戏刷，不符合文艺复兴时期戏刷的特点。 故选A。 C③扫描全能王 3亿人都在用的扫描ApP 6.C7.C8.①×委员的笑是心虚、驱衍的笑。面对“我"追问堤坝决口的原因，他无 法自圆其说，以笑掩饰内心的不安与对真相的回避，暗含对民众苦难的淡视：②县长的笑是 虚伪、圆滑的笑。他通过笑声拉近与“我"的距高，试图以“同行…朋友"的身份干预新闻报道， 掩盖官府的失职与腐败，凸显其官僚本质。9.①增强真实感。日记体以第一人称“我" 的视角展开，记录采访过程与所见所闻，如对与×委员、县长的对话、灾民的困境等场景的 记述，仿佛亲身经历，增强文本的真实性与代入感：②使叙事集中呈现。以时间为线索串联 起“黄慌“蔓延、决堤发生、采访宜员、拟定通讯稿等核心情节，脉络消晰，使读者能直观感 受到事件的发展过程：③便于抒写真切情感。用日记写“我"的内心感受，如灾民的求告无门、 官员的敷衍塞责、违背真相发稿的内心独白等，让读者更易共情，深化主题：④视角独特。 作为新闻记者的“我”既是事件的观察者，也是参与者，日记体便于呈现“我“的认知与心理， 丰富文本意蕴。 【解析】6.本愿考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A“麻木不仁"错误，村民的沉默与自嘲是恐惧与无助的表现，而非麻木。 B,“务实作风"错误，X委员的话是推诿之词，掩盖了堤坝失修的真相与官府的失职。 D“正直无私“错误，“我“在寄子希望的底层百姓与虚与委蛇的官僚间周旋自如，谈不上“正 直无私“。 故选C。 7,本题考查学生对文本相关情节和细节的理解和分析能力。 C文中列出“三万七千五百六十一"这一造假数据，目的并非“呈现灾民数量以产生震撼并暗 藏悲愤”。记者惊叹“快呀“后紧接着“救护船不还在一”，暗示救援尚未到位，统计数据也 不可能出来，作者的意图是讽刺官僚系统重形式、轻实效的冷漠与虚伪。 10.BDF11.D12.A13.(1)由此看来，虽然有（外交这类）文治的事，也必 须有武力/武器准备。孔子在夹谷之会上就体现了这一点。 (2)浅陋无知的小人劝我说：“把守住函谷关，不要让诸侯进来，秦国的土地可以全部占领 而（以此）称王了。·14.①大夫主张用武力攻打匈奴，文学主张废弃武力以仁义引导， 观点都有偏烦。（简述观点1分，看法评价1分）②面临匈奴威胁，应德武兼各，且要根据 时势变化采取行动：在冲突严重时，要重视武力防各，保存国家：在冲突级和时，注重行文 尚德，用仁义引导安抚匈奴。(2分) 【解析】10.句意：匈奴像狂风闪电般到来，如果想用诚信之心，去相信不讲信义的欺诈之 徒，这就如同亲近盗跖和扶助猛虎一样（危险）。 C③扫描全能王 3亿人都在用的扫描ApP “匈奴飙举电至“是主调结构，“而领起后句，B处断句： “而欲以诚信之心"中，“心”是“以"的宾语中心语，应在D处断句： “而信无义之诈“中，“作是“信的宾语中心语，“是.…也”是判断句，应在F处断句、 故选BDF。 11A.正确。登上/走向、靠近。句意：两君登上高台。既然没有罪过却走向死地。 B正确。表推测，大概/逦“盒，何、怎么。句意：大概因为这事。技术（造诣）怎么会到 了这种地步呢？ C正确。句意：至于到了成败取决于武力。/至于春风和煦，阳光明媚（的时候)。 D“果真“意义用法都相同错误。形容词，诚恳副词，实在、确实。句意：所以虽然有诚信 的内心。/实在是惶恐不安。 故选D。 12.A.“齐人却招来夷狄之民"错误。原文中“夷狄之民"并非指齐国招来的外族人，而是孔子斥 责齐国自身行为失当，落入了“夷狄之俗”。孔子说“夷狄之民何为来为”，意在质问齐国为何 行夷狄之事（鼓噪劫君），并非指齐人招来了外族军队。 故选A。 13.（1)“因"，凭借、根据：“见，看出、显现：“文事，文德方面的事务，此处指会盟、 外交活动：“武备“，武力防备、军备： (2)“鲰生"，浅陋无知的小人：“说“，劝说、劝谏：“距"，通“拒把守、据守：“内“，通 纳”，接纳、使…进入：“王“，称王、统治。 【参考译文】 材料一： 央谷之会上，孔子把任鲁公的司仪。鲁回、齐国的两位国君登上高台，两国的司仪互 相拱手行礼，齐人喧嚷者采取行动，想捉住鲁国国君。孔子珍越台阶登上高合，还有一级台 阶没有登顶，就直视齐侯，说：“两国国君（在这里)友好会盟，夷狄的人为什么来这里呢？“ 命令司马制止他们。齐侯迟疑一下谢罪说：“这是我的过错。"后退并嘱咐身边的几位大臣， 说：“孔子带者自己的回君遵循古人的正道。你们却偏偏带者我陷入夷狄的陋俗，为什么呢？” 会盟结朵，齐人派一个名叫施的优伶在鲁公帐下跳舜。孔子说：“调笑国君的人，论罪应当 处死。”命令司马执行法令，优伶施死后被指出。齐人后来归还邪、灌、色阴的田地，大概 因为这事。由此看来，虽然有外交这类文事，也必须有武力。孔子在夹谷之会上的表现休现 了这一点。 C③扫描全能王 3亿人都在用的扫描ApP 村抖二： 兵器铠甲，是回家的凶器。土地虽然广阔，但如采君主热衷战伞，百姓就会调敝：国 家虽然安定，但如果君主频然战争，百姓就会危险，武力不可以完全废除，也不可以经常使 用，所以应在农闲时讲习武事，练习成武的作战仪式。回此越王勾践快者车架向发怒的青蛙 行礼（以拆奋士气），最终成就霸业：徐低王放弃武力，最终丧失回京。为什么呢？越王为 践练习成武的作战仪式，徐低王忘记了武力。因此知道弓府的成力，可以有利于天下。这是 用兵的关健，功业建立就要设置音乐，社会安定就要制定礼仪，礼乐的兴起，以儒学为根本。 因此君主兴建明堂，设立大学，广泛阅览诎子百家之书，深入钻研儒京六艺，端坐拱手就他 了解天下，无所作为就能明察古今。这就是以文治回之术。文武这两种方略，交替作为治国 之用，至于到了成败取决于武力、回家兴亡取决于一场战争时，就要重视武力而弱化文牧。 等到天下安定，战乱平忽，就要弱化武力而重视文牧。由此可知，文武两种方略，块一不可， 根据时势决定优劣，二者各有适宜的时机。武将和文臣，怎么可以偏废呢。 材料三： 大夫说：“汉朝有匈奴，就像树木有拄虫，不治理情况就会逐渐加重。所以谋臣认为 应该攻击抢夺使句奴国顿到极点。诸位儒生说用仁德感化勾奴，这只能说说而不能施行。” 文学说：“从前齐桓公对内亲附百姓，对外安抚诸侯，国此天下人像风一样归顺。后来，德 行亏损，张扬而骄矜自大，导致九国背叛。所以施行德政，强大的关国都会表明臣服，远方 回家不用征召就自己前来：施行武治，邻近的国家也不会亲近，弱小的国家也不会归附。如 果真的摒弃武力推行文治，废弃暴力崇尚仁德，用仁义引导他们，那么北方边境没有敌寇侵 扰的忧虑，国家也就没有战事了。"大夫说：“事情不预先拼别，就不能应对突发情况，国家 没有武备，就不能抵御外敌。从前宋襄公轻信炭国而没有武备，结果招玫奇耻大辱，自身被 捉拿囚禁而国家几乎灭亡。所以虽然有诚信的内心，却不懂得随机应变，这是灭亡的道路。 匈奴像狂风闪屯般到来，如果想用诚信之心，去相信不讲信义的欺诈之徒，这就如同亲近盗 贴和扶助猛虎一样（危险)。” 15.B16.①庄子用"考(hu6)然"描述庖丁解牛之初，牛的皮肉筋骨轻快分离的声音，以 合乎音乐的关妙节类来表现庖丁技艺的纯熟。②本诗用“者然"“描述突破束缚的声音，表现 渴望打破社会束缚、实现不拘一格降人才的强烈愿望。③本诗中“者然“在结构上照应首联 “沉沉心事”，引出下文”类人如玉剑如虹”。 【解析】15.B.“君年惜堕”中的“惜”是惋惜、恂恨，意思是“可惜我少年时堕入了晋贤 的清谈风气”，是对那种脱离实际的风气的否定，而非表达归隐之志。 C③扫描全能王 3亿人都在用的扫描ApP 故选B。 17.(1)恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无以怒而滥刑 (2)胖邪说，难壬人 (3)为国以礼，其盲不让 (4)飞流直下三千尺 疑是银河落九天（万里悲秋常作客，百年多病独登台/烹羊宰牛 且为乐，会须一饮三百杯) 18.序号②改为：虽然汉字的形态历经演变/或序号③改为：其内在构造的逻辑也始 终延续着以形表意、形声相益的特质。 序号④ 改为：系统归纳了汉字构形的六种方式 19.①指事字用符号标记来指明意义： ②体现出崇尚和平、制止战争的思想 20.范筹→范畴：辩析→辨析：延用→沿用 21.C 22.①汉字构形核心特点：以形表意、形声相益。 ②汉字四类主要构字法：象形、指事、会意、形声。 ③汉字结构的演变：隶变后符号化但内涵稳定。 ④理解汉字结构：避免机械拆解，结合文字学辨析。 【解析】18.第②/③句：关联词使用不当。 第④句：多层定语语序不当。原句“归纳了汉字构形的系统的六种方式”，“系统应修饰归 纳”，改为：系统归纳了汉字构形的六种方式。 19第一处，括号前文先讲“象形字”，后文举“刃、本“的例子，对应指事字。需要一句总起句， 结构和前一句“象形字通过描整事物外形来表意"一致，所以填：指事字用符号标记来指明意 义。 第二处，括号前文解释“武"是“止戈为武”，要解释这个会意字的内涵，所以填：体现出崇尚 和平、制止战争的思想。 20“范筹"正确写法是“范昉"，“筹“是筹码、筹划，“咕"才指类别、范围：“沿用”是规范写 法，“延用”现代汉语词典未收录，“沿”取顺承沿袭之义“辩析“正确写法是“辨析，“辨” 是分辨、辨别，“辨"是争辩，此处不用言字旁。 21第一空：不填。“汉字的结构并非静止不变“已经完整，不需要再加“虽然”.加了反而多余。 第二空：但是，前一句说“不是不变“，后一句“始终保持内在理据”，是转折关系，用“但是 C③扫描全能王 3亿人都在用的扫描ApP 最准确。 第三空：因此。前面讲清了汉字结构的特点，后面得出结论“霜要我们深入理解“，是因果关 系，用“因此”。 第四空：甚至。“理据模糊再进一步，就到了“发生讹变，是递进关系，用甚至。 故选C。 23.例文： 大处落笔，小处着色 世问万事，常有“大”“小”两面。老子在《道德经》中曾言：“天下大 事，必作于细。”司马迁在《鸿门宴》中却说：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。” 此两者看似矛盾，实则相辅相成，一如人生之航船，既需在大处落笔，又需在小 处者色，方可驶向成功的彼岸。 大行不顾细谨，乾显的是人生的气魄与胆识。人生在世，如同在广袤无垠 的海洋中航行，若想抵达未知的彼岸，便需有勇气冲破重重阻碍，不被琐碎的细 节所牵绊。正如那位历史上的英雄樊哈，他深知在紧要关头，必须果断行动，不 受小事的困扰。因此，他敢于冲破重重包围，直取敌人首级，终使战局逆转。这 种在关健时刻敢于决断，不拘泥于小节的精神，便是“大行不顾细谨”的最好诠 释。 人生之航船在追求大目标的同时，亦不可忽视小处的着色。天下大事，必 作于细。细节决定成败，这是千古不变的真理。习近平总书记的讲话正是对微观 细节中港藏风险的警示。他告诫我们，细小之处带来的隐患可能是巨大的，细节 疏漏可能引发全盘崩溃。如同建造一座高楼，每一块砖、每一片瓦都不可或缺， 只有将这些细节做到极致，才能建造出坚固耐用的大楼。同样，人生的每一个细 节，都关乎者我们的成败得失。从日常的小事做起，养成良好的习惯，积累点滴 的经验，才能在关能时刻发挥出巨大的力量。 大行与小谨，二者并非矛盾，而是相辅相成。在追求人生大目标的过程中， 我们既要有敢于决断、不拘小节的勇气，又要有关注细节、粉益求精的精神。如 同那位历史上的名将岳飞，他既有横扫千军的英勇，又有对部下关怀备至的细心。 正是这种在大处落笔、小处着色的智慧，使他的“岳家军”在历史上留下了不朽 的成名。 CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描ApP 对于我们每个人而言，同样需要在人生之航船上掌握好这两者的平衡。在 学习、工作、生活中，既要有远大的志向和抱负，又要有扎实的基础和细致的态 度。只有将二者相结合，才能在人生的航程中乘风破浪、勇往直前。 “大行不顾细谨”与“天下大事，必作于细”并非矛盾，而是人生航船不 可或缺的两个方面。我们应该在追求大目标的同时，不忘关注细节：在敢于决断 的同时，保持谨慎和精细，这是人生历练的艺术所在。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料是关于“大事”与“细节之间辩证关系的探讨。 老子《道德经》：“天下之大事，必作于细'，强调从细节入手的重要性。大 事往往来源于细节的积累，小事处理得当才能成就大事。强调小事是大事的基础， 要注重细节。 司马迁《鸿门宴》：“大行不顾细谨，大礼不辞小让"，强调在追求大目标或 完成大任务时，不必过分拘泥于细节或琐碎的仪式。强调专注目标和核心，不被 琐事牵绊。 习近平总书记的讲话：“不虑于微，始贻于大：不防于小，终亏大德”，警示 如果忽视细节，就可能带来大灾难，细节上的疏忽会伤害总体的德行和格局。强 调防微杜渐，细节决定成败。 材料看似矛盾，实则统一，是从不同的角度强调细节与整体目标的关系。老 子的观点关注细节是基础：司马迁的观点提醒人们不应过于纠缠琐碎而丧失大局： 习近平的观点则提示忽视细微之处会导致恶果。通过对比可得出综合立意：既要 注重细节的积累，也要把握整体目标，在处理细节和全局时要有智慧的取舍与权 衡。 写作时，开头引用材料点明写作重点：细节与大局的关系。接着分析细节的 重要性，可联系老子和总书记观点，可结合现实案例或亲身经历，阐述细节是成 功的基础，忽略细节会导致失败。示例：产品设计中的一个小问题影响用户体验： 桥梁工程因某个螺丝位置未抓好而坍塌等。再分析把握大局的重要性，可以司马 迁的话为例，阐明如何不拘泥于细节，否则容易错失大目标。示例：生活中，管 CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描ApP 理者需关注整体安排而非事无巨细：历史上的重大决策需果断取舍，避免被碎片 化的琐事影响全局。接着论述细与大的辩证统一，点出结论：细节与大局并非矛 盾，而是互为依存。要能依据情形灵活调整尺度。进一步结合实际，论述如何权 衡细节与大局，达到更好的结果。如国家治理需小至民生细节，大至顶层设计， 二者相辅相成：个人成长中既要专注小目标，也需掌握大方向。最后总结全文， 深化观点：细节铺就了成功之路，而大局目光让宏伟的蓝图得以实现。 立意： 1细节与大局：成功的双向守护 2.从细微处布局伟大。 3.细与大：成功哲学的平衡之道。 C③扫描全能王 3亿人都在用的扫描ApP