热点02 青春·时代·担当——情境化阅读专题（热点专练）（辽宁专用）2026年中考语文二轮复习讲练测

**基本信息** 以“青春·时代·担当”为核心，构建“热点背景-考点解码-实战应用”三阶训练体系，融合情境化阅读与价值迁移，系统培养辩证思维与语言运用能力。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |热点解码|3类文体考法（记叙/议论/说明）|记叙类：价值迁移+角色代入；议论类：精神内涵提炼+观点论证；说明类：信息提取+生活链接|从文本理解到实际践行，实现“读懂-思考-表达”能力层级递进| |限时训练|6篇模考真题|结合文本谈启示/践行，跨材料整合与辩证分析|紧扣“立德树人”导向，高频主题与中考开放题型深度对接|

热点02 青春·时代·担当——情境化阅读专题 热点速递 考法破译 限时实战 第一部分 热点速递 聚焦时事热点，明晰背景脉络 第二部分 热点解码 融合热点考点，明确备考方向 考法01 理解性默写 考法02 非连续性文本阅读 第三部分 限时训练 活用热点素材，精练解题能力 热●点●速●递 青春·时代·担当——情境化阅读专题 2026年辽宁各地一模的现代文阅读，呈现出明显的情境化、任务化、价值化命题趋势，不再是“读懂了就能答题”，而是“读懂了还要会思考、会表达、会迁移”。选文体裁多样，主题高度集中；设问方式从“是什么”转向“怎么做”，传统考点（如概括、赏析）依然存在，但压轴题几乎都是“结合文本+联系实际”的开放性任务，多篇文章在结尾或次结尾处，要求学生概括精神内涵并结合自身谈践行；精神内涵题成为“必考项”，“我”的出场成为高频要求，结合文本和生活，考查学生的价值判断、生活链接、语言表达。“青春成长、时代担当、精神传承、科学思维” 成为高频主题，符合“立德树人”导向。 热●点●解●码 考法预测 考法01 记叙类文本 设问方向：内容理解与概括、理解辩证语句、谈人生启示、价值迁移、角色代入 （2026·辽宁抚顺·一模）阅读下面选文，完成下面小题。 山里有故事 阎秀丽 ①铅灰色的雾气从山底漫溢上来，连接着曙色，把整个山谷也晕染得曚曚昽昽。茂山老汉一大早就爬上山，雾气打湿了衣服，这让他感觉很不舒服。 ②茂山直起腰，把两个手掌圈起来，成拳头状，形成一个手制望远镜。随着“望远镜”的移动，看见一个黑点正在山脚下移动。茂山把“望远镜”挪开，有声音隐隐传来：爹、爹…… ③是儿子春柱！ ④茂山赶紧蹲下身子，他不想和春柱说话。自己当了一辈子村干部，没想到选举的时候，被春柱抢走了他这个“铁饭碗”。茂山更没想到，春柱村主任上任后，第一件事就是拿他开刀，还在会上点名批评他。这让他心里非常生气。但是茂山心里明白，春柱醉翁之意不在酒。 ⑤春柱上任后，想大干一番，因地制宜，要在这里建造红色旅游景区。在规划里，这座山要重新改建，春柱想让爹把家里承包的这座山归还村里，茂山硬邦邦地回了一句：“那可不行！这还住着人嘞！” ⑥春柱知道，茂山嘴里说的那个人就是爷爷。每年春柱都会跟着茂山，去那里看望爷爷。而爹在村里“执政”这些年，遇到啥难事，也会跑到山上来，和爷爷说说话，心里踏实。所以，春柱满村子找不到茂山的时候，一下子想到这里。果然，他看到了爹的影子。 ⑦春柱腿脚快，追上爹，见面还是那句话：“您甭躲，怎么着您也得把这座山吐出来，要不我没法开展工作。现在乡村振兴，我得让村子富起来。” ⑧茂山眼睛一横，指着眼前的山说：“你小子甭把算盘打到我头上，你说发展经济，我赞成，就非得占用这座山？那你爷爷怎么安排？” ⑨“给我爷找个好地方，不比这荒山上待着强？” ⑩“你给我上一边去！”茂山上去就准备踹春柱。 ⑪春柱闪身躲开，看着倔强的爹，说：“那您到底想怎么着？” ⑫“不怎么着，我就在这守着！”茂山指着春柱的脸，唾沫星子就像炸开的药粉，喷得春柱满脸都是：“我就是不允许任何人动这儿！谁也不行，包括你！” ⑬春柱张了张嘴，想和爹再辩解两句。可看到他那双喷火的眼睛，所有的话变成一口唾沫咽了下去，耷拉着脑袋就走。 ⑭看着春柱远去的背影，茂山心里也不是滋味，慢腾腾地向山上走去。其实，他何尝不想让村子富起来啊，可是…… ⑮雾气在眼前凝结着、萦绕着，茂山恍惚间看到一个魁梧的汉子从山坳中走出来。茂山老泪流下来，虽然老爹上山的时候他还小，不咋记事，但是娘给他描绘着爹的样貌：“你爹长得俊着呢，四方大脸，那大脚板，给他做鞋恁废布料……身板子也硬实，比我高出一头……”说这些的时候，娘的眼睛里放着光，脸颊上飞起两片红云。 ⑯茂山一看走出来的人，身子晃了一下，哽咽着叫出声：“爹。”汉子站在茂山前面，脸上升起一团怒气，说：“你不是我儿，我没有你这个死脑筋的浑劲儿！春柱为了村里人富起来，跑前跑后，你不但不帮忙，还打横不许人家施工。我当初和你娘说的那些话，为啥？不就是想看着你们过上好日子吗？我打死你这个不孝子……” ⑰“爹，我……”茂山闪身一躲，醒了，原来是靠在大石头上打了一个盹儿。他站起身子，此时雾气早已散尽，太阳跳出山坳，照得眼前一片明净舒朗。 ⑱山脚下，炊烟袅袅。 ⑲茂山愣怔许久，觉得有些话要告诉春柱，他为啥会这样坚持。当年解放战争的时候，县里战勤工作委员会组织和发动群众，而老爹是第一个报名参加的担架队队员。茂山现在站着的地方，就是当年老爹牺牲的地方……娘曾经说，老爹就喜欢这儿，能看到家的方向，能看到娘，也能看到人们的日子好起来……他只是不想违背爹的意愿。 ⑳一阵风刮过，树叶飒飒作响，似乎还夹杂着千军万马的呐喊声。茂山想着想着，忽然落下泪来，对着自己的脑袋狠狠地捶了一下。他长长呼出一口气，迈开大步，往山下走去。这事真要和春柱好好商量一下，老子给儿子道个歉，不丢人。 （选自《辽宁日报》，有删改） 这篇小说以乡村振兴为背景，茂山和春柱的故事，对我们今天建设家乡有哪些启示？ 【答案】 ①乡村振兴要兼顾发展与红色文化传承。②建设家乡需理解包容，凝聚家人力量。③要传承先辈精神，为家乡发展贡献力量。 【解析】联系第⑤段和第⑲段可知，春柱计划依托山林建设红色旅游景区，茂山则坚守着父亲牺牲的红色故土，这启示我们，推进乡村振兴不能只追求经济发展，更要兼顾红色文化的保护与传承，让发展有根可寻、有魂可依。 联系第④段至第⑳段可知，父子二人虽因山林问题产生激烈冲突，但最终彼此理解、达成和解，这启示我们，建设家乡需要家人之间多沟通、多包容，凝聚起家庭与集体的力量，才能同心协力办好事业。 联系第⑲段和第⑳段可知，茂山铭记先辈牺牲与奉献精神，最终放下执念支持儿子发展家乡，这启示我们要传承好先辈的奋斗精神，将个人情感与家乡发展结合起来，主动为建设美好家园贡献力量。 考法02 议论性文本 设问方向：精神内涵提炼、观点辨析与论证、迁移运用（角色代入）、观点表态与论证 （2026·辽宁葫芦岛·一模）阅读下面选文，完成小题。 青年不可一日无觉醒 ①“国家不可一日无青年，青年不可一日无觉醒，”这是李大钊在《晨钟报》创刊号上写下的话。人之伟大，正在于能够省悟人生价值与意义，时常审视自己的生命状态。 ②觉醒之意识，铸就无悔之青春。青年马克思临近毕业、谋划前途时，决心选择“最能为人类福利而劳动的职业”，后来，即使陷于没钱买面包的境地，他也未曾背弃誓言。“年纪轻轻就干大事、年纪轻轻就丢性命”的战争年代、青年贺龙抛弃高官厚禄、青年彭湃舍弃“乌鸦都飞不过”的万贯田产，皆因“主义”而义无反顾。有了精神的觉醒，一个人就不难做到处优而不养尊，受挫而不短志，就能够从高尚工作中收获快乐，在舍我其谁中成就大写人生。 ③然而，“觉醒”并不会自动到来。对青年人而言，倘若在应该觉醒的年纪没有觉醒，就难免遭遇内心的“苦闷”。今天，社会竞争激烈、生活成本高企，一些青年人，或是被房子、车子、票子等压得喘不过气来，常感喟人生与梦想之间的“断层”；或是被富足生活、安定环境麻醉了精神，变得满足现状、安于享乐、不思进取；或是被“失意人的牢骚话、悲观者的厌世谈、讽刺家的夸张语”干扰，消解了奋斗的意志、向上的劲头。青春并非完全由年龄来界定，如果思想守旧、精神困顿、心灵迷失，即便年纪轻轻，也可能暮气沉沉。倘如此，又怎能燃旺生命之火，成就不凡人生？ ④一个人的青春是平庸无奇还是璀璨夺目，“觉醒”堪称关键变量。觉醒了的青年，就如鲁迅所说，“遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的”。即使处于痛苦、困厄之中，也能潜心积蓄站起来的力量。反之，如果“立在人生的旁边”迷迷糊糊、蹉跎度日，难免会虚掷稍纵即逝的青春韶华，最终遗憾一生。不觉醒，不仅难以成就“人生之春、人生之华”，更会在不知不觉中失去青春。 ⑤令人欣慰的是，我们身边从不缺乏向青春致敬的青年。在“鸟比人多”的孤独小岛上，青年突击队队员奋战在海事工作一线，时刻准备战风斗浪、抢险救援，他们没有一丝怨言；在边陲的“生死路”上边防连官兵守卫在祖国边境线，常年穿越冰河和雪山进行巡逻，他们笑对万险千难；在灾情紧急的火场中，消防战士向着最危险的地方探索，用背影完成一次次“最美的逆行”，他们总是奋不顾身……是青年，就理当如此：少一些望洋兴叹的徒劳，多一些直挂云帆的勇气；少一些“关我何事”的冷漠，多一些“匹夫有责”的担当。真正把“为什么而活”想明白、想透彻，青年才能奏出雄壮、优美、高亢的青春之歌。 ⑥党的十九大报告指出，“青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。”时间之河川流不息，每一代青年都有自己的际遇和机缘，都要在自己所处的时代坐标上谋划人生、创造历史。以“不可一日无觉醒”警策自己，肩负新使命、踏上新征程，青年一代必将在伟大的时代赢得更加出彩的人生。 结合文本，请概括说明青年应如何做到“觉醒”，并结合自己的实际经历，谈谈现阶段的你该如何做？ 【答案】做法：树立远大理想，坚守信念；拒绝安逸享乐，克服消极思想；勇于担当，积极奋斗。 结合自身示例：作为学生，要明确学习目标，克服懒惰，努力学习，提升自我，为未来奋斗。 【解析】第一问： 根据第②段第2句可知，青年要做到觉醒，首先要树立远大理想，坚守信念，将个人追求与人类福祉相结合，即便面临困境也不改初心，这正是觉醒意识的核心体现。 根据第③段第3句可知，青年要做到觉醒，需拒绝安逸享乐，克服消极思想，不被物质压力、舒适环境或负面言论所束缚，始终保持奋斗的动力与向上的劲头。 根据第⑤段第2句可知，青年要做到觉醒，就要勇于担当，积极奋斗，在国家和人民需要的岗位上挺身而出，以实际行动践行责任，奏响雄壮的青春之歌。 第二问：围绕文中“觉醒”的核心要求（如树立理想、拒绝安逸、勇于担当），选取自身学习或生活中的真实事例（如攻克难题、参与实践），用简洁语言阐述现阶段如何规划学业、提升自我，做到言之有物，逻辑清晰。 示例：作为学生，明确学习目标、克服懒惰、努力学习提升自我，正是以觉醒意识面对学业挑战的体现，通过脚踏实地奋斗，为未来的人生奠定基础。 考法03 说明性文本 设问方向：信息提取、生活链接（情境补全）、跨材料整合、情境任务解决等 （2026·辽宁鞍山·一模）阅读下面选文，完成下面小题 小龙虾壳如何“吸引”微塑料 邓红兵 ①在很多地方，小龙虾是当之无愧的夜宵“顶流”。但你是否想过：堆积如小山的虾壳，或许是防治污染的利器？ ②我们日常使用的塑料制品，用久了、晒久了会逐渐破碎，形成比芝麻还小，甚至显微镜才能看清的微粒——这就是微塑料，它们无处不在：南极冰雪、深海鱼类，甚至饮用水中都可能有微塑料藏身。由于体积过小，常规净水厂难以彻底过滤，微塑料随水流扩散，进入土壤、河流，最终可能被端上人们的餐桌。【A】进入人体后，微塑料或许会引发炎症反应、细胞损伤与免疫反应，增加慢性病风险。 ③如何清除这些“看不见的污染”？湖北是小龙虾养殖大省，产生的大量虾壳往往被填埋、焚烧或加工成饲料。科学家发现，虾蟹的壳表面往往很干净，不像海龟身上容易被藤壶附着。这是因为壳里富含的甲壳素带有氨基基团，是天然抗菌抑菌材料，可广泛用于保健品、化妆品乃至医疗领域。【B】更奇妙的是，经过简单改造，它就能像磁铁吸铁屑一样，高效捕捉水中的微塑料颗粒。 ④这并非不可思议：虾壳内在结构如一层层有序交织的纤维网，甲壳素作为基本骨架，蛋白质和钙质填充其中，形成坚硬外壳。去除表层大部分填充物后，留下的天然纤维骨架便能高效吸附和捕获微塑料颗粒。这一“以废治废”的思路，既有望缓解虾壳堆积之困，又为治理微塑料提供新路径。 ⑤科学家进一步将小龙虾壳中的α—甲壳素与鱿鱼骨中提取的β—甲壳素、天然的棉花纤维或天然疏水性花粉颗粒组合，制造了海绵状新材料。它无须添加化学交联剂，可完全降解，环保且高效：仅1克材料就能处理1吨环境浓度的微塑料污染水，重复使用10多次，吸附效果几乎不打折扣。 ⑥从校园人工湖到长江乃至渤海，这种材料在多种水质条件下都表现良好，新材料可以通过多种形式投入水体微塑料治理，相关成果已发表于权威期刊，并获4项中国发明专利。目前，已有企业对接合作，开发高效净水器滤芯，未来在家用净水及工业水处理领域潜力巨大。 ⑦“以废治废”已然成为全球新趋势：科学家也在尝试用废弃木材、花粉等来吸附微塑料、重金属或抗生素等污染物，利用自然资源解决环境问题。 ⑧科学常在不经意间给我们惊喜。谁能想到，夜市上的小龙虾，竟藏着破解全球环境难题的钥匙？为收集实验材料，武汉大学“生物质资源绿色转化与高值化创新”团队这些年可没少吃小龙虾，前后有600多斤。 ⑨更让我们兴奋的，是这项研究打开了一扇窗：原来，那些被我们视为“垃圾”的物品，经过巧思，很可能变废为宝。虾蟹壳、农林废弃物，或许都是等待唤醒的“生态宝库”。 ⑩下次吃小龙虾时，你不妨和朋友聊聊这个有趣的研究。但别忘了加上一句：环保离不开每个人的实际行动。 （1） ， （2） ……小小举动，就能减少塑料垃圾。 （选自《人民日报》） 选文结尾说，“环保离不开每个人的实际行动”，请结合你的生活经历填写横线上的内容，要求：至少写出两种做法。 【答案】①购物时自带环保布袋，替代一次性塑料袋；②分类投放废旧塑料，方便其回收再利用；③在餐厅就餐时，自带水杯、筷子，减少一次性塑料餐具的消耗。（点外卖时，注明“无需一次性塑料餐具”）④主动参与社区、学校组织的河道清理、塑料垃圾回收等志愿活动，用实际行动守护水环境。 【解析】文本围绕小龙虾壳“吸引”微塑料展开，介绍了微塑料的危害、小龙虾壳治理微塑料的原理及成果，最后强调环保离不开每个人的实际行动。题干要求结合生活经历，填写减少塑料垃圾的做法。这需要我们从日常生活中常见的行为出发，思考哪些行为可以有效减少塑料垃圾的产生、使用或排放，从而与选文所强调的环保理念相呼应，体现出每个人在环保行动中的责任和作用。 示例：①外出就餐时，自带餐具，不使用一次性塑料餐具；②对家中的塑料制品进行分类回收，便于后续处理和再利用；③购买商品时，优先选择包装简单、可降解的产品，减少过度包装带来的塑料垃圾。 热●点●限●时●训●练 （45分钟限时练） 一、（2026·辽宁鞍山·一模）（2026·辽宁盘锦·一模）阅读下面选文，完成下面小题。（3分） 利用“暗时间”，不疾不徐地进步 ①从某种意义上说，时间对于每个人都不是均等的。会管理时间的人，可以在无形中比别人多出很多时间。要做到这样，就需将一份时间暗暗重叠使用多次。被重叠的时间就是时间本身之外的“暗时间”。花在走路、坐车、吃饭、逛街上的时间都能创造“暗时间”，因为我们可以边做这些事，边思考自己看到和学到的东西。利用“暗时间”，日积月累，会产生巨大的威力。 ②在生活时间中渗透思维时间，可以赢得“暗时间”。暗时间的达人都是这样做的，贝多芬喜欢午饭后散步，他的口袋里总是带着铅笔和几张五线谱，以便记录随时出现的灵感；毛姆经常一边泡澡，一边想文章的开头。他们将需完成的事长时间留存在大脑中，时刻给予最高的优先级。所以在生活时间里，心心念念的就是这件事，这时候他们就把思维时间用到了极致。 ③缩短思维切换时间来创造大块时间，也是赢得“暗时间”的好办法。你一定有过这样的经历，刚刚浸入书中世界，你突然听到同学们在谈论你感兴趣的话题，你花10分钟听完后，如果想恢复到10分钟前看书的状态，就再需要时间去激活记忆。假如你热身状态需要15分钟，那么你听闲谈的时间实际就是25分钟了。这15分钟思维切换的时间，就被浪费掉了。 ④当我们沉浸在某种状态时，与之相关的大脑神经网络就被激活了，这种忘记时间的“沉浸”状态，心理学上叫“心流体验”。按照实际投入时间是时间与效率的乘积计算，心流时间能将时间效率最大化。省去思维切换时间创造大块时间，让心流时间在大块时间里持续流动，就会赢得“暗时间”。 ⑤连续很长时间思考一件事，也极有可能赢得“暗时间”。或许你也有过这样的时刻，一件一直想不通的事情，某一天突然就想明白了。那是因为表层意识没思考这个问题，但潜意识还保持其“惯性”，仍然在做思考的努力，让你在某个瞬间就突然得出答案了。灵感缪斯不是突然就有的，而是心心念念必有回应。是潜意识在无形中把时间利用了，灵感趁着“暗时间”喷薄而出。 ⑥管理好“暗时间”，就能像八爪鱼一样，能同时推进多项任务，在和别人同样多的时间内，可能完成的事情更多，快速成长的可能性就更大。因此，巧妙利用好“暗时间”，就能在自己掌控的优雅节奏里，不疾不徐地进步。 平时你接受的教育可能是“玩就好好玩，学就好好学”，选文却说可以在生活时间里渗透思维时间。你赞同这个观点吗？请结合生活体验说一说。 【答案】示例：我赞同这个观点。在生活中合理渗透思考，并不会影响正常活动，反而能提高时间利用率。比如我在洗漱、做家务时，会在脑海里背诵古诗文、整理作文思路；散步时会琢磨当天没弄懂的题目。这些碎片时间被充分利用起来，既不耽误休息和做事，又能让思考持续进行，有效利用了“暗时间”，让学习更高效。 【解析】第一步，明确表态，一般选赞同更贴合选文观点，也更容易结合生活实例。第二步，紧扣选文在生活时间中渗透思维时间，能赢得暗时间、提升效率的观点。第三步，联系生活，选取走路、吃饭、做家务等日常场景，写自己在这些时间思考学习、梳理思路、回忆知识的真实体验。第四步，说明这样做不耽误日常活动，还能利用碎片时间积累进步，印证观点合理。 示例：我赞同这个观点。根据生活体验，走路、吃饭等日常时间看似零碎，却能充分利用。比如我在上下学路上，会回忆当天学的知识点、梳理课文脉络；吃饭时会思考难题的解题思路。这些时间没有耽误正常生活，却能让学习思考不间断，日积月累收获很多。这正是在生活时间里渗透思维时间，有效利用了暗时间，所以我十分赞同。 二、（2026·辽宁抚顺·一模）阅读下面选文，完成下面小题。（3分） 踔厉奋发 ①“踔厉奋发”一词，其出处可追溯至唐代韩愈为挚友柳宗元所作墓志铭中的“踔厉风发”，后在使用中该词逐步固定为“踔厉奋发”。千年流转，这一成语从形容一个人见解高远、言辞犀利、才华横溢，逐渐演变为形容意气风发、斗志昂扬的精神状态。 ②“踔厉”二字，别有深意。“踔”，形声字，从足，卓声，本义为跳跃。《说文》曰：“踔，踶也。”段玉裁注：“许意踔与蹈义同。”引申可指腾起、跳跃。“踔”，代表着一种挣脱地面、向上跃起、超越寻常的力量。“厉”，本义指质地粗硬的磨刀石，后引申出勉励、激励、高扬、猛烈等义。二字组合，描绘出一种积蓄力量，奋力跃起，意气风发，锐不可当的姿态。 ③韩愈笔下的柳宗元，正是这般风姿。他在《柳子厚墓志铭》中写道：“俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人。”那时的少年柳宗元，年纪轻轻已考取进士，后又通过博学宏词科的考试，被授为集贤殿正字一职。他发表议论时常常引经据典、雄辩滔滔、意气昂扬、如风骤起，令在座者无不叹服。韩愈用“踔厉风发”四字，定格了一位青年才俊的璀璨时刻。 ④历史的画卷徐徐展开，踔厉之姿亦见于沙场。《明史·李文忠传》记载，明初名将李文忠“器量沉宏，人莫测其际，临阵踔厉风发，遇大敌益壮”。这位十九岁便征战疆场的年轻将领，每逢大战不但不胆怯，反而精神愈振，勇猛愈甚。在疆场之上，“踔厉”二字化为一种无惧挑战、愈战愈勇的气概。 ⑤及至近代，孙中山先生论及中国革命，亦用此语。他在《中国革命史》中写道：“其慷慨助饷，多为华侨；热心宣传，多为学界；冲锋破敌，则在军队与会党，踔厉奋发，各尽所能，有此成功。”彼时华夏震荡，仁人志士奔走呼号，华侨解囊，学子呐喊，将士浴血，人人各尽所能，精神振奋，意气风发。“踔厉奋发”成为那个觉醒年代无数先行者的共同写照。 ⑥回望来时路，“踔厉奋发”亦是共产党人一脉相承的精神底色。长征途中，董振堂率“铁流后卫”红五军团浴血阻击敌人，以生命践行坚决革命的誓言；飞夺泸定桥时，在连长廖大珠的带领下，22名勇士冒着敌人密集的弹雨，在铁索上匍匐冲锋，证明了“没有革命者过不去的桥”。那份临危不退、奋勇向前的勇毅，正是对“踔厉”二字的赤诚诠释。 ⑦“踔厉奋发”，是脚踏实地的前行，亦是千锤百炼后的腾飞。它不在言辞之激烈，而在行动之勇毅；不在一时之冲动，而在持久之坚守。新春伊始，愿我们都能保有踔厉奋发的精神，以振奋之姿奔赴前路。 （选自《中国纪检监察报》） 读完选文，简要说说“踔厉奋发”的精神内涵，并谈谈作为新时代少年，你在学习和生活中如何践行这种精神。 【答案】内涵：意气风发、斗志昂扬，无惧挑战、坚守初心、奋勇向前。 践行：学习上迎难而上，刻苦钻研；生活中积极进取，持之以恒，为理想努力。 【解析】内涵：联系第②段可知，“踔厉奋发”指积蓄力量、奋力腾跃，展现出昂扬向上、锐不可当的精神风貌，是挣脱平庸、追求卓越的奋进姿态。联系第④段可知，它代表着面对艰难险阻毫不畏惧，迎难而上、愈战愈勇的刚强气概。联系第⑥段和第⑦段可知，它更包含坚守初心使命，脚踏实地、勇毅前行，为家国与理想不懈奋斗的责任与担当。 践行：联系文章中踔厉奋发的精神内涵，在学习上，遇到疑难知识点与复杂题目时不畏惧、不放弃，主动查阅资料、请教师长，刻苦钻研、勤学善思，以昂扬斗志攻克学习难关，不断提升自我。在生活中，保持积极向上的态度，坚持良好习惯，面对挫折与困境毫不气馁，脚踏实地、持之以恒，为心中理想不懈努力，以奋进之姿走好成长之路。 三、（2026·辽宁葫芦岛·一模）阅读下面选文，完成小题。（3分） 新兵的“士兵突击” ①“邓安民，15秒5！不错！” ②训练场上，寒风像刀子一样。“英雄侦察连”班长牛广来掐着秒表，嗓门压过风声。只见新兵几人一组，正热火朝天开展战术动作竞赛。在低姿匍匐中取得好成绩的新兵邓安民站起身来，泥土沾满脸颊，嘴角的笑容却压不住。 ③走进这支拥有光荣历史的部队，无论是“英雄侦察连”还是“英勇胜利红二连”，总能感受到一种蓬勃的朝气，那些十八九岁的面孔正用自己的方式书写着属于他们的成长故事。 ④牛广来印象最深的，就是邓安民。刚入伍那会儿，邓安民战术动作“吊车尾”，体能垫底，跑步时喘着喊“我不行了”。都说“掉皮掉肉不掉队”。可跟不上怎么办？邓安民的答案就一个字：“练！” ⑤午饭后的单杠场，总见他一次次用力撑起身体，胳膊打颤也不肯撒手。战术动作别人练一遍，他就练三遍，迷彩服膝盖处磨得发白。牛广来看在眼里，悄悄帮他制订了体能计划，耐力、爆发、技巧，一项一项抠。 ⑥练着练着，邓安民三公里跑进了优秀线，战术动作也标准了。“现在我不怕练体能了，因为我知道，我能行！”他的腰杆挺得笔直。 ⑦从“我不行”到“我能行”，正是新兵“破茧”的见证。 ⑧“班长，单杠怎么拉进步快？”“班长，洗漱用品摆哪合适？”“班长，我这被子叠得像面包咋办”……从训练要领到生活琐事，新兵们刚来那会儿，什么都得喊“班长”。那时候，班长就跟带了一群“娃娃”似的。 ⑨几个月过去，“娃娃”们变了样。新兵冯彬雨，刚来时理论背得滚瓜烂熟，一到实操就手忙脚乱。牛广来把战术动作拆开，教他各个击破。经过反复练习，冯彬雨现在不但实操练好了，还能给战友讲装备原理，成了连队的“小专家”。新兵杨志远，入伍后第一次摸底考，理论只得了十几分。从那以后，图书室最晚熄灯的位子是他的，周末也不歇，抱着书本一页一页埋头苦读、逐页钻研。一个月后，他的理论成绩跃升到优秀。 ⑩“英雄侦察连”是杨子荣生前所在部队。营区广场的杨子荣雕像旁，那句“不怕流血牺牲，越是艰险越向前”的精神，刻在了这群新兵心里。 ⑪营区另一侧，“英勇胜利红二连”的训练场上，同样的火热正在上演。新兵刚下训练场，作训服还没换，脸上挂着汗珠，谈起当兵的初衷，战士们的话匣子一下就打开了。 ⑫“在最好的年纪，接受部队最高规格的洗礼。”这是18岁新兵魏子骐的回答。他家三代从军，父亲也曾是一名“红二连”战士。考核结束后，父亲和他通话时，得知魏子骐凭着刻苦努力拿下全优成绩，喜极而泣：“儿子，我为你骄傲，未来可期！” ⑬“先辈用鲜血换来和平，我要接过他们的旗帜。”参观荣誉室时，新兵宋浩楠才知道，家乡山东诸城正是由“红二连”前身部队解放的，激动不已。他把满腔情感转化为刻苦训练的动力。考核中，他的3公里跑成绩跻身连队前列。冲过终点那一刻，他对班长说：“我做到了！” ⑭新兵们都说：“部队像家。”训练场上的摸爬滚打打磨出新兵的坚毅，军营里的烟火温情，更让这群年轻战士体会到家的温暖。 ⑮“挂灯笼、贴对联、包饺子，连队还要搞拔河比赛——军营过年，热闹着呢。”班长胡伟斌告诉战士们。 ⑯晚餐前，炊事班把面团和馅料端进活动室。战士们围成一圈，有擀皮的，有包饺子的。水开了，热气从蒸屉缝里钻出来，把窗户蒙上一层雾。“热气腾腾，真有过年的味道了。”新兵张凯说。 ⑰“有汗水泪水，有酸甜苦辣，但每一天都很充实。”新兵牛清华感慨。 ⑱火热军营里，这些00后新兵的“士兵突击”，是用踏踏实实的奋斗，一天一天拼出来的。 今年是长征胜利90周年，请简析选文⑬段新兵宋浩楠“要接过他们的旗帜”的含义，并结合你的阅读经历，谈谈哪一位（类）红军战士的具体经历可能对他产生影响。 【答案】含义：继承革命先辈的精神与使命，传承保家卫国、勇敢奋斗的精神。 示例：红军飞夺泸定桥时战士们冒着枪林弹雨勇往直前的经历，会让宋浩楠深受影响，激励他勇敢训练，保家卫国。 【解析】第一问： 根据第⑬段2—5句可知，“接过他们的旗帜”并非指物理意义上的旗帜传递，而是象征着精神与使命的传承。“他们”指代“红二连”前身部队——那些用鲜血解放山东诸城、为和平付出牺牲的革命先辈；“旗帜”则象征着先辈们“不怕流血牺牲，越是艰险越向前”的革命精神，以及为人民解放、国家安宁而奋斗的初心使命。 因此，宋浩楠的这句话，意味着他将先辈的精神内化为自身成长的动力，他用实际行动践行着对先辈精神的传承——以坚毅的意志克服困难，以奋斗的姿态履行军人职责，让革命精神在新时代的军营中延续。 第二问： 结合第⑬段2、3句可知，宋浩楠因家乡被“红二连”前身解放而对先辈产生崇敬，决心“接过旗帜”，其核心是传承先辈“不怕牺牲、英勇奋斗”的革命精神。 结合阅读经历，可从《红星照耀中国》选取一个具体典型的、反映红军战士“不怕牺牲、英勇奋斗”精神的相关情节（如强渡大渡河、飞夺泸定桥的红军，或沂蒙革命根据地的革命先辈），说明这种精神“激励”他、“指引”他刻苦训练，从而完成从“历史”到“现实”的精神传承链条。 示例：沂蒙地区的红军战士，为解放当地百姓浴血奋战、不怕牺牲，这种扎根人民、守护家园的赤诚，会让宋浩楠读懂家乡解放的来之不易，从而坚定接过先辈旗帜、刻苦训练的信念。 三、（2026·辽宁葫芦岛·一模）阅读下面选文，完成下面小题。（3分） 宽容与自牧 刘诚龙 ①听闻一桩事：某人在网上对他人点名道姓批骂，之前还有所克制，后来见人没有回应，他胆子壮大了，连篇累牍，捏造事实，什么话伤人，就拣什么话来骂。没想到，人家一纸诉状给告了，某人便急了，急忙去求情，请人宽容：大人不记小人过。那模样，全然没有了当初网骂的嚣张气焰。 ②大人不记小人过。大人不是指中老年，指的是胸怀宽广者，小人也不是指小孩子，早已读过书、知廉耻是非，明知错而故犯，事到临头求人“宽容”，认错之心是否诚恳，就有些值得怀疑了。网络时代，类似的事其实并不少见。 ③宽容二字，常被人误读，有人将其当作弱者的妥协，便觉得其人软弱可欺；有人将其当作金钟罩，当作对别人的道德绑架。口出恶言，反复横跳，别人反手一击，他就说别人没雅量；行事张扬不顾他人感受，碰壁后抱怨世人心胸狭隘；不断侵害公司、公众与公家利益，被识破被抓了后，却要求宽大处理……在这些人的眼里，宽容是别人必须履行的义务、理应具备的道德，而自己肆意妄为，却是天经地义的权利。夫妻之间，一方任性妄为、口无遮拦，却要求对方无限包容；朋友之间，一方自私自利、得寸进尺，却要求对方不要“斤斤计较”；职场之上，一方傲慢无礼、无端挑衅，却要求同事胸怀宽广、格局打开……世间最讽刺的关系，莫过于我要求你宽容，我却从不收敛。 ④宽容从来不是单向的索取，而是双向的修行。一次两次，人家付之一笑，三次四次，是可忍孰不可忍？宽容是有限度的，忍耐是有底线的，再宽厚的胸怀，也经不起反复消耗；终有一天，这份宽容会消失殆尽，留下的只有疏远与冷漠，更可能是人家的反戈一击。 ⑤与其向外求宽容，不如向内，反求诸己。“谦谦君子，卑以自牧也。”能自牧便是君子。控制着过剩的情绪，克制住张扬的锋芒，安放好内心的傲慢，封得了言语的戾气。话语出口，先想想是否会伤害别人；行为出手，先想想是否会损害别人。不以自己锋芒刺伤于人，不把自己私利凌驾于人。用现代人的话来讲，就是做好“自我管理”。 ⑥我曾听到过一位母亲教育孩子：“自己孩子自己管，管好了自己孩子，自己孩子就不会有别人来管。”这话放在成年人身上也是合适的。最大的自由是自律，自律住了，可以得大自在；不能自律，必有他律，让他人来管，让组织来管，让法律来管，那时节悔之晚矣——他人来管，可能让人皮肉精神两伤；法律来管，可能让人余生世界只有几平方米。 ⑦宽容是美德。自己干了亏心事，这时节被宽容是别人的美德；别人干了对不起你的事，这时节的宽容才是自己的美德。生活本就是一场与他人、与自己的和解。行走世间，我们会遇见形形色色的人，经历大大小小的事，难免有摩擦，难免有分歧。若事事计较，则烦恼缠心、戾气满身。 ⑧我们可以去宽容人，却不可视他人宽容为理所当然。宽容他人，是放过别人；收敛自己，是成全自己，多了温和，多了尊重，多了友谊，多了互帮互利。时时自牧，你无需向任何人索取宽容，因为你早已让身边的人甘愿以温柔相待。 （选自《人民日报》2026年2月28日） 结合选文和生活实际，谈谈我们应该怎样正确对待“宽容”。 【答案】①不把宽容当作对别人的道德绑架，不单向索取宽容；②宽容有底线、有限度，不无限消耗自己；③先做到自牧、自律，再以宽容之心对待他人，与生活实际（如网络发言、同学相处等）结合紧密。 【解析】要联系现实场景，如同学交往、网络发言、家庭相处、师生矛盾等。 根据第③段“世间最讽刺的关系，莫过于我要求你宽容，我却从不收敛”可知，现实生活中，有些同学犯错后只要求别人原谅，自己却屡教不改；有人在网上随意发言伤人，被指责时反而说别人不大度，这都是错误的。我们不能把宽容当成别人的义务，更不能以此道德绑架他人。 根据第④段第三句可知，在与同学、朋友相处时，对于无意的小摩擦、小误会可以宽容对待；但如果对方长期恶意欺负、故意冒犯，就不能一味忍让，要学会拒绝和保护自己，否则只会让自己受到伤害。 根据第⑤段第一句，第⑧段第三句可知，生活里，我们首先要管好自己的言行，说话做事考虑他人感受，不冲动、不刻薄，做到自律自牧。在此基础上，对他人的无心之失多一份理解与包容，这样既能减少矛盾，也能收获更和谐的人际关系。 根据第④段第一句，第⑧段第二句可知，在集体生活中，彼此互相体谅、互相包容，关系才会长久。只要求别人宽容、自己却放纵任性，最终只会失去他人的信任与善意。 四、（2026·辽宁葫芦岛·一模）阅读下面选文，完成小题。（4分） 泥泞 迟子建 ①北方的初春是肮脏的，这肮脏当然源自于我们曾经热烈赞美过的纯洁无瑕的雪。 ②在北方漫长的冬季里，寒冷催生了一场又一场的雪，它们自天庭伸开美丽的触角，纤柔地飘落到大地上，使整个北方沉沦于一个冰清玉洁的世界中。如果你在飞雪中行进在街头，看着枝条濡着雪绒的树，看着教堂屋顶的白雪，看着银色的无限延伸着的道路，你的内心便会洋溢着一股激情：为着那无与伦比的壮丽或者是苍凉。 ③然而，春风来了。春风使积雪融化，它们在消融的过程中容颜苍老、憔悴，仿佛一个即将撒手人寰的老妇人。雪在这时候将它的两重性毫无保留地暴露出来：它的美丽依附于寒冷，因而它是一种静止的美、脆弱的美；当寒冷已经成为西天的落霞，和风丽日映照它们时，它的丑陋才无奈地呈现。 ④纯美之极的事物是没有的，因而我还是热爱雪。爱它的美丽、单纯，也爱它的脆弱和被迫的消失。当然，更热爱它们消融时给这大地制造的空前的泥泞。 ⑤小巷里泥水遍布；排水沟因为融雪后污水的加入而增大流量，哗哗地响；燕子在潮湿的空气里衔着湿泥在檐下筑巢；鸡、鸭、鹅、狗将它们游荡小巷的爪印带回农家的小院，使院子里印满无数爪形的泥印章，宛如月下松树庞大的投影；老人在走路时不小心失了手杖，那手杖被拾起时已成了泥手杖；孩子在小巷奔跑嬉闹时不慎将嘴里含着的糖掉到泥水中了，他便失神地望着那浑水呜呜地哭，而窥视到这一幕的孩子的母亲却快意地笑起来…… ⑥这是我童年时常常经历的情景，它的背景是北方的一个小山村，时间当然是泥泞不堪的早春时光了。 ⑦我热爱这种浑然天成的泥泞。泥泞常常使我联想到俄罗斯这个伟大的民族，罗蒙诺索夫、柴可夫斯基、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、蒲宁、普希金就是踏着泥泞一步步朝我们走来的。俄罗斯的艺术洋溢着一股高贵、博大、不屈不挠的精神气息，不能不说与这种春日的泥泞有关。泥泞诞生了跋涉者，它给忍辱负重者以光明和力量，给苦难者以和平和勇气。一个伟大的民族需要泥泞的磨砺和锻炼，它会使人的脊梁永远不弯，使人在艰难的跋涉中懂得土地的可爱、博大和不可丧失，懂得祖国之于人的真正含义：当我们爱脚下的泥泞时，说明我们已经拥抱了一种精神。 ⑧如今，在北方的城市所感受到的泥泞已经不像童年时那么深重了。但是在融雪的时节，我走在农贸市场的土路上，仍然能遭遇那种久违的泥泞。泥泞中的废纸、草屑、烂菜叶、鱼的内脏等等杂物若隐若现着，一股腐烂的气味扑入鼻息。这感觉当然比不得在永远有绿地环绕的西子湖畔，撑一把伞在烟雨蒙蒙中耽于幻想来得惬意，但它仍然能使我陷入另一种怀想。想起木轮车沉重地碾过它时所溅起的泥珠，想起北方的人民跋涉其中艰难的背影，想起我们曾有过的苦难和屈辱，我为双脚仍然能触摸到它而感到欣慰。 ⑨我们不会永远回头重温历史，我们也不会刻意制造一种泥泞让它出现在未来的道路上。但是，当我们在被细雨洗刷过的青石板路上走倦了，当我们面对着无边的落叶茫然不知所措时，当我们的笔面对白纸不再有激情而苍白无力时，我们是否渴望着在泥泞中跋涉一回呢？为此，我们真应该感谢雪，它诞生了寂静、单纯、一览无余的美，也诞生了肮脏、使人警醒、给人力量的泥泞。因此，它是举世无双的。 （选自散文集《北方的盐》） 文章末尾说：“我们也不会刻意制造一种泥泞让它出现在未来的道路上”，又提出“我们是否渴望着在泥泞中跋涉一回呢”，这两句话是否矛盾，谈谈你的理解。 【答案】这两句话并不矛盾，而是作者对苦难与人生的辩证思考： “不会刻意制造泥泞”因为泥泞象征苦难、挫折、磨难。谁也不会主动去寻找痛苦、制造灾难，（我们不欢迎苦难，不主动自找磨难。）“是否渴望在泥泞中跋涉一回”因为当人生活得过于安逸、浮躁、脆弱时，反而会怀念那种能磨砺意志、让人清醒、让人坚强的困境。（人需要在困境中成长，需要苦难来锤炼精神脊梁。） 作者真正想表达的是：我们不主动追求苦难；但当苦难（泥泞）来临时，我们不逃避、不畏惧；要在泥泞中学会坚强，懂得生命的厚重与真实 【解析】这两句话并不矛盾，反而体现了作者对苦难与人生的辩证思考。首先，“我们也不会刻意制造一种泥泞让它出现在未来的道路上”，这里的“泥泞”象征着苦难、挫折与磨难。没有人会主动寻找痛苦、制造灾难，我们都向往平顺、安逸的生活，所以不会刻意制造困境，这是对“苦难”的理性态度——我们不欢迎苦难，更不会自找磨难。其次，“我们是否渴望着在泥泞中跋涉一回呢”，这里的“泥泞”代表着磨砺意志、唤醒精神的挑战。当人们长期生活在安逸顺畅的环境中，容易变得浮躁、苍白、失去激情，就像文中所说，在被细雨洗刷过的青石板路上走倦了，面对着无边的落叶茫然不知所措，笔面对白纸不再有激情而苍白无力，这时反而会渴望那种能让人警醒、给人力量的困境，在跋涉中找回坚韧与力量。 作者真正想表达的是：我们不主动追求苦难，但也不逃避苦难，更不能失去面对困境的勇气。当苦难（泥泞）来临时，要不逃避、不畏惧，在泥泞中学会坚强，懂得生命的厚重与真实，让精神永远保持昂扬的姿态。 五、（2026·辽宁大连·模拟预测）阅读·好物品鉴（3分） 荇菜——宜菜宜药亦宜赏 陈博君 ①荇菜是睡菜科荇菜属的一种多年生水生草本植物。荇菜喜充足的光照，适生于多腐殖质的微酸性至中性的底泥和富营养的水域中，且具有极强的再生能力，可通过有性和无性的方式繁殖；因此，在我国绝大多数地区的池沼、湖泊、沟渠、稻田、河流或河口的平稳水域，均广泛分布有荇菜，而且它们常常与浮萍、水菱、菖蒲、苦草及多种藻类混生。 ②荇菜虽是一种古老的植物，距离我们却并不遥远，它其实就生长在我们身边，而且一直造福着人类。很久以前，人们就知道荇菜可食，从《诗经》中的《关雎》到东吴陆玑的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》，从东晋郭璞的《尔雅》到唐代苏敬的《唐本草》，再到明代李时珍的《本草纲目》等，众多古代文献和文学作品中都提到了荇菜的食用价值。尤其在兵荒马乱或粮食歉收的年代，每当粮食不足以糊口时，江南一带的寻常百姓就会采集荇菜煮羹食用。荇菜虽然含有丰富的蛋白质、氨基酸和维生素等营养成分，嫩叶和茎均可用作蔬菜煮汤食用，但由于产自水中，难免带一些腥臊之味，如果未经处理直接食用，较难下咽。于是，古人发明出用苦酒浸泡的去腥除涩法，使荇菜成了肥美爽口的下酒小菜。当然，如果再用现代的烹饪手法进行加工，或以蒜蓉提味，或加油醋凉拌，滋味就更棒了，“颇爽口”。 ③荇菜性甘、寒，无毒，富含黄酮类等化学成分，全草均可入药，具有发汗透疹、清热、利尿等功效。用荇菜花加绿豆熬制而成的荇菜绿豆粥，不仅柔软滑嫩、香糯爽口，而且具有清热解毒、解暑止渴的功效。另外，荇菜还可外用治疗蛇毒咬伤，取适量新鲜的荇菜捣烂敷在伤口周围即可。 ④既可食用又可药用的荇菜还是一种别具特色的水生观赏植物。其叶片形似睡莲，小巧别致，成片栽植可营造出绿意盎然、静谧清朗的自然水景；其金黄色的花朵不仅鲜艳夺目，而且挺出水面，姿态秀丽，花期也很长，堪称点缀水景的佳品。在江苏南京紫金山南麓的琵琶湖上，就栽植了大片的荇菜。每逢春夏暖风吹拂之际，一片片嫩黄色的花朵在湖面上飘摇绽放，带给人别样的动人诗意。 ⑤在浙江绍兴“书圣”王羲之故里的墨池中，葱茏茂密的荇菜宛若巨大的绿毡，将游人的心境抚熨得格外宁静。此外，在大兴安岭深处的黑龙江古里河国家湿地公园、上海虹口的曲阳公园、湖南益阳洞庭湖的明朗山⋯⋯由荇菜带来的美妙景色，遍布我国大江南北。 （选自《百科知识》，有改动） 晓宁在户外运动时轻微中暑，体温偏高，食欲差，妈妈为他熬了一碗荇菜绿豆粥让他喝。请结合选文内容，说说妈妈的做法是否合适。 【答案】妈妈的做法合适。荇菜性寒，有清热、利尿功效，荇菜绿豆粥能清热解毒、解暑止渴。晓宁轻微中暑、体温偏高，正好适合用它清热解暑；同时粥品清淡易消化，也能改善他食欲差的状况，因此妈妈的做法恰当合理。 【解析】根据选文第③段内容可知，荇菜性甘、寒，全草可入药，有清热、利尿等功效；由荇菜花加绿豆熬成的荇菜绿豆粥，具有清热解毒、解暑止渴的作用，并且粥品柔软滑嫩、香糯爽口。晓宁轻微中暑、体温偏高，正好可以用它清热解暑；粥品清淡易消化，也能改善他食欲差的状况，因此妈妈的做法十分恰当。六、（2026·辽宁辽阳·一模）阅读下面选文，完成下面小题。（3分） 与书为伴 读懂时代 ①记得小时候得到一本厚书，就如看见了此后一段快乐光阴。彼时书籍之珍贵，刻到了基因中。一个深刻的记忆是学校东门的旧书摊上，我用省下的伙食费买过很多经典图书，当时常有沈德潜“拥书权拜小诸侯”的快意。 ②现在，花很少的钱便可开通一座电子图书馆，各地的图书馆也可以免费借书，获取书籍的成本大大降低。但倾心于阅读的人反而少了，越来越多的人热衷于刷短视频。 ③诚然，科技的发展正深刻地改变人类阅读的方式，也使得传统阅读面临碎片化与浅层化的挑战。在节奏日益加快的信息化时代，阅读还能继续发挥滋养心灵、改变人生的作用吗？ ④我认为，如果我们善用时代给阅读带来的便利，培育一种新的阅读鉴赏力，阅读依然可以对人生的航渡起到深刻影响。 ⑤人的先天禀赋与后天处境使得人与人的差异长期存在。培根认为“读书可以补天然之不足”。这与刘向的“书犹药也，善读之可以医愚”之说相同。阅读使普通人有了追赶智者的工具和底气。 ⑥中国传统中，对阅读改变人生际遇更为推崇。孔子倡导读书好学，揭示读书明理的后天效验，更强调从“吾十有五而志于学”到“七十而从心所欲，不逾矩”的心灵解放的作用。读一本经典，厚可以读薄，薄可以读厚，恰如人生的丰富与简约。古人所谓“刚日读经，柔日读史”，可以借阅读移置光阴，调节性情，让人避免深陷情绪的泥潭，由此开出一段心上光明。阅读赋予心灵以自由和开阔。 ⑦因此，无论是从实际效用，还是从内在修为，阅读依然是改变人生的利器。 ⑧时下，我们要警惕快速闪过的短视频。面对基于大数据的精准推送，我们都难以抵御快餐化浏览的诱惑，阅读书籍的时间被挤压。在这个由算法主导的信息丛林里，我们需要培养一种内生的感受力和鉴赏力。 ⑨在科学昌明的时代，我们不缺乏知识的理性与逻辑，恰恰缺乏人作为主体的鲜活的内生感受力。这种感受力的培养需要回到经典的阅读，以形成阅读鉴赏力。 ⑩经典之所以成为经典，是对历史与时代之间的智慧总结，更是随时代发展而不断被赋予新价值的文本。阅读经典可以获得鉴赏力。所以，回到经典才能创造新的经典。在这个意义上说，阅读鉴赏力也是一种实践的能力，它决定了你能不能主动放下手机，拿起书本。时代为阅读翻开一本前所未有的大书，其中精华糟粕共存，能不能取精用宏，在于“运用之妙，存乎一心”，学会阅读鉴赏这本大书，会让我们的人生更加深刻而精彩。 （选自《人民日报》2023年2月有删改） 结合选文内容，联系你的生活体验，谈一谈我们中学生应如何平衡“碎片化浏览”与“深度经典阅读”的关系？ 【答案】我们中学生应以深度经典阅读为主，碎片化浏览为辅，合理平衡二者关系。我们可以制定阅读计划，每天安排一定时间进行深度经典阅读，如每天晚上睡前阅读30分钟经典书籍；减少碎片化浏览的时间，如限制刷短视频的时长，每天不超过30分钟；选择适合自己的经典书籍，如文学名著、科普读物等，提高阅读兴趣。通过这些方法，我们可以平衡“碎片化浏览”与“深度经典阅读”的关系，提升自己的阅读能力和内在修为。 【解析】结合文章第②段、第③段、第⑧段第二句可知，对中学生而言，短视频、碎片化信息确实便捷、有趣，能快速获取热点、常识，但它容易让人注意力涣散、思考浅显。因此我们要清醒认识到：碎片化浏览只能作为信息补充，不能替代深度阅读，不能让算法主导我们的时间，更不能把刷视频当成主要的阅读方式。 结合第④段、第⑨段、第⑩段第二、三句可知，要善用时代便利，培育新的阅读鉴赏力。鲜活的感受力与鉴赏力，需要回到经典阅读中培养；经典是时代智慧的总结，能帮我们分辨信息精华与糟粕。落实到中学生的生活中，每天可以留出固定、整块的时间（如睡前30分钟、周末半天）进行经典阅读，读名著、散文、古诗文等，沉下心精读、思考、做笔记，让自己真正“读进去”。把刷短视频、看短资讯当作放松或查资料的方式，限定时长，不沉迷、不占用学习与阅读主业。 具体作答时可先表明态度，“碎片化浏览”与“深度经典阅读”二者并非对立，要主次分明、合理分配。接着给出中学生具体可行的平衡方法（如在上下学路上、课间休息等短暂时间里，可以通过短文章快速了解和拓展课外知识。每天留出一段完整、安静的时间，静下心阅读名著、散文、经典诗文等），最后总结，回归“与书为伴，读懂时代”。 示例：中学生要学会合理分配时间，让碎片化浏览与深度经典阅读相互补充。一方面，我们可以利用课余或饭后等碎片时间，适度进行碎片化浏览，及时了解新鲜资讯、拓宽视野，但要自觉抵制低俗、无意义的内容，不被短视频占用过多精力。另一方面，要坚持深度经典阅读，如睡前30分钟、周末半天静心品读名著与佳作，在阅读中提升理解能力、培养思辨思维，滋养心灵、丰富精神世界。同时，我们要不断提升阅读鉴赏力，以深度阅读为主、碎片化浏览为辅，让阅读真正助力成长，在纷繁时代中保持清醒与丰盈。 公司2 / 18 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 热点02 青春·时代·担当——情境化阅读专题 热点速递 考法破译 限时实战 第一部分 热点速递 聚焦时事热点，明晰背景脉络 第二部分 热点解码 融合热点考点，明确备考方向 考法01 理解性默写 考法02 非连续性文本阅读 第三部分 限时训练 活用热点素材，精练解题能力 热●点●速●递 青春·时代·担当——情境化阅读专题 2026年辽宁各地一模的现代文阅读，呈现出明显的情境化、任务化、价值化命题趋势，不再是“读懂了就能答题”，而是“读懂了还要会思考、会表达、会迁移”。选文体裁多样，主题高度集中；设问方式从“是什么”转向“怎么做”，传统考点（如概括、赏析）依然存在，但压轴题几乎都是“结合文本+联系实际”的开放性任务，多篇文章在结尾或次结尾处，要求学生概括精神内涵并结合自身谈践行；精神内涵题成为“必考项”，“我”的出场成为高频要求，结合文本和生活，考查学生的价值判断、生活链接、语言表达。“青春成长、时代担当、精神传承、科学思维” 成为高频主题，符合“立德树人”导向。 热●点●解●码 考法预测 考法01 记叙类文本 设问方向：内容理解与概括、理解辩证语句、谈人生启示、价值迁移、角色代入 （2026·辽宁抚顺·一模）阅读下面选文，完成下面小题。 山里有故事 阎秀丽 ①铅灰色的雾气从山底漫溢上来，连接着曙色，把整个山谷也晕染得曚曚昽昽。茂山老汉一大早就爬上山，雾气打湿了衣服，这让他感觉很不舒服。 ②茂山直起腰，把两个手掌圈起来，成拳头状，形成一个手制望远镜。随着“望远镜”的移动，看见一个黑点正在山脚下移动。茂山把“望远镜”挪开，有声音隐隐传来：爹、爹…… ③是儿子春柱！ ④茂山赶紧蹲下身子，他不想和春柱说话。自己当了一辈子村干部，没想到选举的时候，被春柱抢走了他这个“铁饭碗”。茂山更没想到，春柱村主任上任后，第一件事就是拿他开刀，还在会上点名批评他。这让他心里非常生气。但是茂山心里明白，春柱醉翁之意不在酒。 ⑤春柱上任后，想大干一番，因地制宜，要在这里建造红色旅游景区。在规划里，这座山要重新改建，春柱想让爹把家里承包的这座山归还村里，茂山硬邦邦地回了一句：“那可不行！这还住着人嘞！” ⑥春柱知道，茂山嘴里说的那个人就是爷爷。每年春柱都会跟着茂山，去那里看望爷爷。而爹在村里“执政”这些年，遇到啥难事，也会跑到山上来，和爷爷说说话，心里踏实。所以，春柱满村子找不到茂山的时候，一下子想到这里。果然，他看到了爹的影子。 ⑦春柱腿脚快，追上爹，见面还是那句话：“您甭躲，怎么着您也得把这座山吐出来，要不我没法开展工作。现在乡村振兴，我得让村子富起来。” ⑧茂山眼睛一横，指着眼前的山说：“你小子甭把算盘打到我头上，你说发展经济，我赞成，就非得占用这座山？那你爷爷怎么安排？” ⑨“给我爷找个好地方，不比这荒山上待着强？” ⑩“你给我上一边去！”茂山上去就准备踹春柱。 ⑪春柱闪身躲开，看着倔强的爹，说：“那您到底想怎么着？” ⑫“不怎么着，我就在这守着！”茂山指着春柱的脸，唾沫星子就像炸开的药粉，喷得春柱满脸都是：“我就是不允许任何人动这儿！谁也不行，包括你！” ⑬春柱张了张嘴，想和爹再辩解两句。可看到他那双喷火的眼睛，所有的话变成一口唾沫咽了下去，耷拉着脑袋就走。 ⑭看着春柱远去的背影，茂山心里也不是滋味，慢腾腾地向山上走去。其实，他何尝不想让村子富起来啊，可是…… ⑮雾气在眼前凝结着、萦绕着，茂山恍惚间看到一个魁梧的汉子从山坳中走出来。茂山老泪流下来，虽然老爹上山的时候他还小，不咋记事，但是娘给他描绘着爹的样貌：“你爹长得俊着呢，四方大脸，那大脚板，给他做鞋恁废布料……身板子也硬实，比我高出一头……”说这些的时候，娘的眼睛里放着光，脸颊上飞起两片红云。 ⑯茂山一看走出来的人，身子晃了一下，哽咽着叫出声：“爹。”汉子站在茂山前面，脸上升起一团怒气，说：“你不是我儿，我没有你这个死脑筋的浑劲儿！春柱为了村里人富起来，跑前跑后，你不但不帮忙，还打横不许人家施工。我当初和你娘说的那些话，为啥？不就是想看着你们过上好日子吗？我打死你这个不孝子……” ⑰“爹，我……”茂山闪身一躲，醒了，原来是靠在大石头上打了一个盹儿。他站起身子，此时雾气早已散尽，太阳跳出山坳，照得眼前一片明净舒朗。 ⑱山脚下，炊烟袅袅。 ⑲茂山愣怔许久，觉得有些话要告诉春柱，他为啥会这样坚持。当年解放战争的时候，县里战勤工作委员会组织和发动群众，而老爹是第一个报名参加的担架队队员。茂山现在站着的地方，就是当年老爹牺牲的地方……娘曾经说，老爹就喜欢这儿，能看到家的方向，能看到娘，也能看到人们的日子好起来……他只是不想违背爹的意愿。 ⑳一阵风刮过，树叶飒飒作响，似乎还夹杂着千军万马的呐喊声。茂山想着想着，忽然落下泪来，对着自己的脑袋狠狠地捶了一下。他长长呼出一口气，迈开大步，往山下走去。这事真要和春柱好好商量一下，老子给儿子道个歉，不丢人。 （选自《辽宁日报》，有删改） 这篇小说以乡村振兴为背景，茂山和春柱的故事，对我们今天建设家乡有哪些启示？ 考法02 议论性文本 设问方向：精神内涵提炼、观点辨析与论证、迁移运用（角色代入）、观点表态与论证 （2026·辽宁葫芦岛·一模）阅读下面选文，完成小题。 青年不可一日无觉醒 ①“国家不可一日无青年，青年不可一日无觉醒，”这是李大钊在《晨钟报》创刊号上写下的话。人之伟大，正在于能够省悟人生价值与意义，时常审视自己的生命状态。 ②觉醒之意识，铸就无悔之青春。青年马克思临近毕业、谋划前途时，决心选择“最能为人类福利而劳动的职业”，后来，即使陷于没钱买面包的境地，他也未曾背弃誓言。“年纪轻轻就干大事、年纪轻轻就丢性命”的战争年代、青年贺龙抛弃高官厚禄、青年彭湃舍弃“乌鸦都飞不过”的万贯田产，皆因“主义”而义无反顾。有了精神的觉醒，一个人就不难做到处优而不养尊，受挫而不短志，就能够从高尚工作中收获快乐，在舍我其谁中成就大写人生。 ③然而，“觉醒”并不会自动到来。对青年人而言，倘若在应该觉醒的年纪没有觉醒，就难免遭遇内心的“苦闷”。今天，社会竞争激烈、生活成本高企，一些青年人，或是被房子、车子、票子等压得喘不过气来，常感喟人生与梦想之间的“断层”；或是被富足生活、安定环境麻醉了精神，变得满足现状、安于享乐、不思进取；或是被“失意人的牢骚话、悲观者的厌世谈、讽刺家的夸张语”干扰，消解了奋斗的意志、向上的劲头。青春并非完全由年龄来界定，如果思想守旧、精神困顿、心灵迷失，即便年纪轻轻，也可能暮气沉沉。倘如此，又怎能燃旺生命之火，成就不凡人生？ ④一个人的青春是平庸无奇还是璀璨夺目，“觉醒”堪称关键变量。觉醒了的青年，就如鲁迅所说，“遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的”。即使处于痛苦、困厄之中，也能潜心积蓄站起来的力量。反之，如果“立在人生的旁边”迷迷糊糊、蹉跎度日，难免会虚掷稍纵即逝的青春韶华，最终遗憾一生。不觉醒，不仅难以成就“人生之春、人生之华”，更会在不知不觉中失去青春。 ⑤令人欣慰的是，我们身边从不缺乏向青春致敬的青年。在“鸟比人多”的孤独小岛上，青年突击队队员奋战在海事工作一线，时刻准备战风斗浪、抢险救援，他们没有一丝怨言；在边陲的“生死路”上边防连官兵守卫在祖国边境线，常年穿越冰河和雪山进行巡逻，他们笑对万险千难；在灾情紧急的火场中，消防战士向着最危险的地方探索，用背影完成一次次“最美的逆行”，他们总是奋不顾身……是青年，就理当如此：少一些望洋兴叹的徒劳，多一些直挂云帆的勇气；少一些“关我何事”的冷漠，多一些“匹夫有责”的担当。真正把“为什么而活”想明白、想透彻，青年才能奏出雄壮、优美、高亢的青春之歌。 ⑥党的十九大报告指出，“青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。”时间之河川流不息，每一代青年都有自己的际遇和机缘，都要在自己所处的时代坐标上谋划人生、创造历史。以“不可一日无觉醒”警策自己，肩负新使命、踏上新征程，青年一代必将在伟大的时代赢得更加出彩的人生。 结合文本，请概括说明青年应如何做到“觉醒”，并结合自己的实际经历，谈谈现阶段的你该如何做？ 考法03 说明性文本 设问方向：信息提取、生活链接（情境补全）、跨材料整合、情境任务解决等 （2026·辽宁鞍山·一模）阅读下面选文，完成下面小题 小龙虾壳如何“吸引”微塑料 邓红兵 ①在很多地方，小龙虾是当之无愧的夜宵“顶流”。但你是否想过：堆积如小山的虾壳，或许是防治污染的利器？ ②我们日常使用的塑料制品，用久了、晒久了会逐渐破碎，形成比芝麻还小，甚至显微镜才能看清的微粒——这就是微塑料，它们无处不在：南极冰雪、深海鱼类，甚至饮用水中都可能有微塑料藏身。由于体积过小，常规净水厂难以彻底过滤，微塑料随水流扩散，进入土壤、河流，最终可能被端上人们的餐桌。【A】进入人体后，微塑料或许会引发炎症反应、细胞损伤与免疫反应，增加慢性病风险。 ③如何清除这些“看不见的污染”？湖北是小龙虾养殖大省，产生的大量虾壳往往被填埋、焚烧或加工成饲料。科学家发现，虾蟹的壳表面往往很干净，不像海龟身上容易被藤壶附着。这是因为壳里富含的甲壳素带有氨基基团，是天然抗菌抑菌材料，可广泛用于保健品、化妆品乃至医疗领域。【B】更奇妙的是，经过简单改造，它就能像磁铁吸铁屑一样，高效捕捉水中的微塑料颗粒。 ④这并非不可思议：虾壳内在结构如一层层有序交织的纤维网，甲壳素作为基本骨架，蛋白质和钙质填充其中，形成坚硬外壳。去除表层大部分填充物后，留下的天然纤维骨架便能高效吸附和捕获微塑料颗粒。这一“以废治废”的思路，既有望缓解虾壳堆积之困，又为治理微塑料提供新路径。 ⑤科学家进一步将小龙虾壳中的α—甲壳素与鱿鱼骨中提取的β—甲壳素、天然的棉花纤维或天然疏水性花粉颗粒组合，制造了海绵状新材料。它无须添加化学交联剂，可完全降解，环保且高效：仅1克材料就能处理1吨环境浓度的微塑料污染水，重复使用10多次，吸附效果几乎不打折扣。 ⑥从校园人工湖到长江乃至渤海，这种材料在多种水质条件下都表现良好，新材料可以通过多种形式投入水体微塑料治理，相关成果已发表于权威期刊，并获4项中国发明专利。目前，已有企业对接合作，开发高效净水器滤芯，未来在家用净水及工业水处理领域潜力巨大。 ⑦“以废治废”已然成为全球新趋势：科学家也在尝试用废弃木材、花粉等来吸附微塑料、重金属或抗生素等污染物，利用自然资源解决环境问题。 ⑧科学常在不经意间给我们惊喜。谁能想到，夜市上的小龙虾，竟藏着破解全球环境难题的钥匙？为收集实验材料，武汉大学“生物质资源绿色转化与高值化创新”团队这些年可没少吃小龙虾，前后有600多斤。 ⑨更让我们兴奋的，是这项研究打开了一扇窗：原来，那些被我们视为“垃圾”的物品，经过巧思，很可能变废为宝。虾蟹壳、农林废弃物，或许都是等待唤醒的“生态宝库”。 ⑩下次吃小龙虾时，你不妨和朋友聊聊这个有趣的研究。但别忘了加上一句：环保离不开每个人的实际行动。 （1） ， （2） ……小小举动，就能减少塑料垃圾。 （选自《人民日报》） 选文结尾说，“环保离不开每个人的实际行动”，请结合你的生活经历填写横线上的内容，要求：至少写出两种做法。 热●点●限●时●训●练 （45分钟限时练） 一、（2026·辽宁鞍山·一模）（2026·辽宁盘锦·一模）阅读下面选文，完成下面小题。（3分） 利用“暗时间”，不疾不徐地进步 ①从某种意义上说，时间对于每个人都不是均等的。会管理时间的人，可以在无形中比别人多出很多时间。要做到这样，就需将一份时间暗暗重叠使用多次。被重叠的时间就是时间本身之外的“暗时间”。花在走路、坐车、吃饭、逛街上的时间都能创造“暗时间”，因为我们可以边做这些事，边思考自己看到和学到的东西。利用“暗时间”，日积月累，会产生巨大的威力。 ②在生活时间中渗透思维时间，可以赢得“暗时间”。暗时间的达人都是这样做的，贝多芬喜欢午饭后散步，他的口袋里总是带着铅笔和几张五线谱，以便记录随时出现的灵感；毛姆经常一边泡澡，一边想文章的开头。他们将需完成的事长时间留存在大脑中，时刻给予最高的优先级。所以在生活时间里，心心念念的就是这件事，这时候他们就把思维时间用到了极致。 ③缩短思维切换时间来创造大块时间，也是赢得“暗时间”的好办法。你一定有过这样的经历，刚刚浸入书中世界，你突然听到同学们在谈论你感兴趣的话题，你花10分钟听完后，如果想恢复到10分钟前看书的状态，就再需要时间去激活记忆。假如你热身状态需要15分钟，那么你听闲谈的时间实际就是25分钟了。这15分钟思维切换的时间，就被浪费掉了。 ④当我们沉浸在某种状态时，与之相关的大脑神经网络就被激活了，这种忘记时间的“沉浸”状态，心理学上叫“心流体验”。按照实际投入时间是时间与效率的乘积计算，心流时间能将时间效率最大化。省去思维切换时间创造大块时间，让心流时间在大块时间里持续流动，就会赢得“暗时间”。 ⑤连续很长时间思考一件事，也极有可能赢得“暗时间”。或许你也有过这样的时刻，一件一直想不通的事情，某一天突然就想明白了。那是因为表层意识没思考这个问题，但潜意识还保持其“惯性”，仍然在做思考的努力，让你在某个瞬间就突然得出答案了。灵感缪斯不是突然就有的，而是心心念念必有回应。是潜意识在无形中把时间利用了，灵感趁着“暗时间”喷薄而出。 ⑥管理好“暗时间”，就能像八爪鱼一样，能同时推进多项任务，在和别人同样多的时间内，可能完成的事情更多，快速成长的可能性就更大。因此，巧妙利用好“暗时间”，就能在自己掌控的优雅节奏里，不疾不徐地进步。 平时你接受的教育可能是“玩就好好玩，学就好好学”，选文却说可以在生活时间里渗透思维时间。你赞同这个观点吗？请结合生活体验说一说。 二、（2026·辽宁抚顺·一模）阅读下面选文，完成下面小题。（3分） 踔厉奋发 ①“踔厉奋发”一词，其出处可追溯至唐代韩愈为挚友柳宗元所作墓志铭中的“踔厉风发”，后在使用中该词逐步固定为“踔厉奋发”。千年流转，这一成语从形容一个人见解高远、言辞犀利、才华横溢，逐渐演变为形容意气风发、斗志昂扬的精神状态。 ②“踔厉”二字，别有深意。“踔”，形声字，从足，卓声，本义为跳跃。《说文》曰：“踔，踶也。”段玉裁注：“许意踔与蹈义同。”引申可指腾起、跳跃。“踔”，代表着一种挣脱地面、向上跃起、超越寻常的力量。“厉”，本义指质地粗硬的磨刀石，后引申出勉励、激励、高扬、猛烈等义。二字组合，描绘出一种积蓄力量，奋力跃起，意气风发，锐不可当的姿态。 ③韩愈笔下的柳宗元，正是这般风姿。他在《柳子厚墓志铭》中写道：“俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人。”那时的少年柳宗元，年纪轻轻已考取进士，后又通过博学宏词科的考试，被授为集贤殿正字一职。他发表议论时常常引经据典、雄辩滔滔、意气昂扬、如风骤起，令在座者无不叹服。韩愈用“踔厉风发”四字，定格了一位青年才俊的璀璨时刻。 ④历史的画卷徐徐展开，踔厉之姿亦见于沙场。《明史·李文忠传》记载，明初名将李文忠“器量沉宏，人莫测其际，临阵踔厉风发，遇大敌益壮”。这位十九岁便征战疆场的年轻将领，每逢大战不但不胆怯，反而精神愈振，勇猛愈甚。在疆场之上，“踔厉”二字化为一种无惧挑战、愈战愈勇的气概。 ⑤及至近代，孙中山先生论及中国革命，亦用此语。他在《中国革命史》中写道：“其慷慨助饷，多为华侨；热心宣传，多为学界；冲锋破敌，则在军队与会党，踔厉奋发，各尽所能，有此成功。”彼时华夏震荡，仁人志士奔走呼号，华侨解囊，学子呐喊，将士浴血，人人各尽所能，精神振奋，意气风发。“踔厉奋发”成为那个觉醒年代无数先行者的共同写照。 ⑥回望来时路，“踔厉奋发”亦是共产党人一脉相承的精神底色。长征途中，董振堂率“铁流后卫”红五军团浴血阻击敌人，以生命践行坚决革命的誓言；飞夺泸定桥时，在连长廖大珠的带领下，22名勇士冒着敌人密集的弹雨，在铁索上匍匐冲锋，证明了“没有革命者过不去的桥”。那份临危不退、奋勇向前的勇毅，正是对“踔厉”二字的赤诚诠释。 ⑦“踔厉奋发”，是脚踏实地的前行，亦是千锤百炼后的腾飞。它不在言辞之激烈，而在行动之勇毅；不在一时之冲动，而在持久之坚守。新春伊始，愿我们都能保有踔厉奋发的精神，以振奋之姿奔赴前路。 （选自《中国纪检监察报》） 读完选文，简要说说“踔厉奋发”的精神内涵，并谈谈作为新时代少年，你在学习和生活中如何践行这种精神。 三、（2026·辽宁葫芦岛·一模）阅读下面选文，完成小题。（3分） 新兵的“士兵突击” ①“邓安民，15秒5！不错！” ②训练场上，寒风像刀子一样。“英雄侦察连”班长牛广来掐着秒表，嗓门压过风声。只见新兵几人一组，正热火朝天开展战术动作竞赛。在低姿匍匐中取得好成绩的新兵邓安民站起身来，泥土沾满脸颊，嘴角的笑容却压不住。 ③走进这支拥有光荣历史的部队，无论是“英雄侦察连”还是“英勇胜利红二连”，总能感受到一种蓬勃的朝气，那些十八九岁的面孔正用自己的方式书写着属于他们的成长故事。 ④牛广来印象最深的，就是邓安民。刚入伍那会儿，邓安民战术动作“吊车尾”，体能垫底，跑步时喘着喊“我不行了”。都说“掉皮掉肉不掉队”。可跟不上怎么办？邓安民的答案就一个字：“练！” ⑤午饭后的单杠场，总见他一次次用力撑起身体，胳膊打颤也不肯撒手。战术动作别人练一遍，他就练三遍，迷彩服膝盖处磨得发白。牛广来看在眼里，悄悄帮他制订了体能计划，耐力、爆发、技巧，一项一项抠。 ⑥练着练着，邓安民三公里跑进了优秀线，战术动作也标准了。“现在我不怕练体能了，因为我知道，我能行！”他的腰杆挺得笔直。 ⑦从“我不行”到“我能行”，正是新兵“破茧”的见证。 ⑧“班长，单杠怎么拉进步快？”“班长，洗漱用品摆哪合适？”“班长，我这被子叠得像面包咋办”……从训练要领到生活琐事，新兵们刚来那会儿，什么都得喊“班长”。那时候，班长就跟带了一群“娃娃”似的。 ⑨几个月过去，“娃娃”们变了样。新兵冯彬雨，刚来时理论背得滚瓜烂熟，一到实操就手忙脚乱。牛广来把战术动作拆开，教他各个击破。经过反复练习，冯彬雨现在不但实操练好了，还能给战友讲装备原理，成了连队的“小专家”。新兵杨志远，入伍后第一次摸底考，理论只得了十几分。从那以后，图书室最晚熄灯的位子是他的，周末也不歇，抱着书本一页一页埋头苦读、逐页钻研。一个月后，他的理论成绩跃升到优秀。 ⑩“英雄侦察连”是杨子荣生前所在部队。营区广场的杨子荣雕像旁，那句“不怕流血牺牲，越是艰险越向前”的精神，刻在了这群新兵心里。 ⑪营区另一侧，“英勇胜利红二连”的训练场上，同样的火热正在上演。新兵刚下训练场，作训服还没换，脸上挂着汗珠，谈起当兵的初衷，战士们的话匣子一下就打开了。 ⑫“在最好的年纪，接受部队最高规格的洗礼。”这是18岁新兵魏子骐的回答。他家三代从军，父亲也曾是一名“红二连”战士。考核结束后，父亲和他通话时，得知魏子骐凭着刻苦努力拿下全优成绩，喜极而泣：“儿子，我为你骄傲，未来可期！” ⑬“先辈用鲜血换来和平，我要接过他们的旗帜。”参观荣誉室时，新兵宋浩楠才知道，家乡山东诸城正是由“红二连”前身部队解放的，激动不已。他把满腔情感转化为刻苦训练的动力。考核中，他的3公里跑成绩跻身连队前列。冲过终点那一刻，他对班长说：“我做到了！” ⑭新兵们都说：“部队像家。”训练场上的摸爬滚打打磨出新兵的坚毅，军营里的烟火温情，更让这群年轻战士体会到家的温暖。 ⑮“挂灯笼、贴对联、包饺子，连队还要搞拔河比赛——军营过年，热闹着呢。”班长胡伟斌告诉战士们。 ⑯晚餐前，炊事班把面团和馅料端进活动室。战士们围成一圈，有擀皮的，有包饺子的。水开了，热气从蒸屉缝里钻出来，把窗户蒙上一层雾。“热气腾腾，真有过年的味道了。”新兵张凯说。 ⑰“有汗水泪水，有酸甜苦辣，但每一天都很充实。”新兵牛清华感慨。 ⑱火热军营里，这些00后新兵的“士兵突击”，是用踏踏实实的奋斗，一天一天拼出来的。 今年是长征胜利90周年，请简析选文⑬段新兵宋浩楠“要接过他们的旗帜”的含义，并结合你的阅读经历，谈谈哪一位（类）红军战士的具体经历可能对他产生影响。 三、（2026·辽宁葫芦岛·一模）阅读下面选文，完成下面小题。（3分） 宽容与自牧 刘诚龙 ①听闻一桩事：某人在网上对他人点名道姓批骂，之前还有所克制，后来见人没有回应，他胆子壮大了，连篇累牍，捏造事实，什么话伤人，就拣什么话来骂。没想到，人家一纸诉状给告了，某人便急了，急忙去求情，请人宽容：大人不记小人过。那模样，全然没有了当初网骂的嚣张气焰。 ②大人不记小人过。大人不是指中老年，指的是胸怀宽广者，小人也不是指小孩子，早已读过书、知廉耻是非，明知错而故犯，事到临头求人“宽容”，认错之心是否诚恳，就有些值得怀疑了。网络时代，类似的事其实并不少见。 ③宽容二字，常被人误读，有人将其当作弱者的妥协，便觉得其人软弱可欺；有人将其当作金钟罩，当作对别人的道德绑架。口出恶言，反复横跳，别人反手一击，他就说别人没雅量；行事张扬不顾他人感受，碰壁后抱怨世人心胸狭隘；不断侵害公司、公众与公家利益，被识破被抓了后，却要求宽大处理……在这些人的眼里，宽容是别人必须履行的义务、理应具备的道德，而自己肆意妄为，却是天经地义的权利。夫妻之间，一方任性妄为、口无遮拦，却要求对方无限包容；朋友之间，一方自私自利、得寸进尺，却要求对方不要“斤斤计较”；职场之上，一方傲慢无礼、无端挑衅，却要求同事胸怀宽广、格局打开……世间最讽刺的关系，莫过于我要求你宽容，我却从不收敛。 ④宽容从来不是单向的索取，而是双向的修行。一次两次，人家付之一笑，三次四次，是可忍孰不可忍？宽容是有限度的，忍耐是有底线的，再宽厚的胸怀，也经不起反复消耗；终有一天，这份宽容会消失殆尽，留下的只有疏远与冷漠，更可能是人家的反戈一击。 ⑤与其向外求宽容，不如向内，反求诸己。“谦谦君子，卑以自牧也。”能自牧便是君子。控制着过剩的情绪，克制住张扬的锋芒，安放好内心的傲慢，封得了言语的戾气。话语出口，先想想是否会伤害别人；行为出手，先想想是否会损害别人。不以自己锋芒刺伤于人，不把自己私利凌驾于人。用现代人的话来讲，就是做好“自我管理”。 ⑥我曾听到过一位母亲教育孩子：“自己孩子自己管，管好了自己孩子，自己孩子就不会有别人来管。”这话放在成年人身上也是合适的。最大的自由是自律，自律住了，可以得大自在；不能自律，必有他律，让他人来管，让组织来管，让法律来管，那时节悔之晚矣——他人来管，可能让人皮肉精神两伤；法律来管，可能让人余生世界只有几平方米。 ⑦宽容是美德。自己干了亏心事，这时节被宽容是别人的美德；别人干了对不起你的事，这时节的宽容才是自己的美德。生活本就是一场与他人、与自己的和解。行走世间，我们会遇见形形色色的人，经历大大小小的事，难免有摩擦，难免有分歧。若事事计较，则烦恼缠心、戾气满身。 ⑧我们可以去宽容人，却不可视他人宽容为理所当然。宽容他人，是放过别人；收敛自己，是成全自己，多了温和，多了尊重，多了友谊，多了互帮互利。时时自牧，你无需向任何人索取宽容，因为你早已让身边的人甘愿以温柔相待。 （选自《人民日报》2026年2月28日） 结合选文和生活实际，谈谈我们应该怎样正确对待“宽容”。 四、（2026·辽宁葫芦岛·一模）阅读下面选文，完成小题。（4分） 泥泞 迟子建 ①北方的初春是肮脏的，这肮脏当然源自于我们曾经热烈赞美过的纯洁无瑕的雪。 ②在北方漫长的冬季里，寒冷催生了一场又一场的雪，它们自天庭伸开美丽的触角，纤柔地飘落到大地上，使整个北方沉沦于一个冰清玉洁的世界中。如果你在飞雪中行进在街头，看着枝条濡着雪绒的树，看着教堂屋顶的白雪，看着银色的无限延伸着的道路，你的内心便会洋溢着一股激情：为着那无与伦比的壮丽或者是苍凉。 ③然而，春风来了。春风使积雪融化，它们在消融的过程中容颜苍老、憔悴，仿佛一个即将撒手人寰的老妇人。雪在这时候将它的两重性毫无保留地暴露出来：它的美丽依附于寒冷，因而它是一种静止的美、脆弱的美；当寒冷已经成为西天的落霞，和风丽日映照它们时，它的丑陋才无奈地呈现。 ④纯美之极的事物是没有的，因而我还是热爱雪。爱它的美丽、单纯，也爱它的脆弱和被迫的消失。当然，更热爱它们消融时给这大地制造的空前的泥泞。 ⑤小巷里泥水遍布；排水沟因为融雪后污水的加入而增大流量，哗哗地响；燕子在潮湿的空气里衔着湿泥在檐下筑巢；鸡、鸭、鹅、狗将它们游荡小巷的爪印带回农家的小院，使院子里印满无数爪形的泥印章，宛如月下松树庞大的投影；老人在走路时不小心失了手杖，那手杖被拾起时已成了泥手杖；孩子在小巷奔跑嬉闹时不慎将嘴里含着的糖掉到泥水中了，他便失神地望着那浑水呜呜地哭，而窥视到这一幕的孩子的母亲却快意地笑起来…… ⑥这是我童年时常常经历的情景，它的背景是北方的一个小山村，时间当然是泥泞不堪的早春时光了。 ⑦我热爱这种浑然天成的泥泞。泥泞常常使我联想到俄罗斯这个伟大的民族，罗蒙诺索夫、柴可夫斯基、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、蒲宁、普希金就是踏着泥泞一步步朝我们走来的。俄罗斯的艺术洋溢着一股高贵、博大、不屈不挠的精神气息，不能不说与这种春日的泥泞有关。泥泞诞生了跋涉者，它给忍辱负重者以光明和力量，给苦难者以和平和勇气。一个伟大的民族需要泥泞的磨砺和锻炼，它会使人的脊梁永远不弯，使人在艰难的跋涉中懂得土地的可爱、博大和不可丧失，懂得祖国之于人的真正含义：当我们爱脚下的泥泞时，说明我们已经拥抱了一种精神。 ⑧如今，在北方的城市所感受到的泥泞已经不像童年时那么深重了。但是在融雪的时节，我走在农贸市场的土路上，仍然能遭遇那种久违的泥泞。泥泞中的废纸、草屑、烂菜叶、鱼的内脏等等杂物若隐若现着，一股腐烂的气味扑入鼻息。这感觉当然比不得在永远有绿地环绕的西子湖畔，撑一把伞在烟雨蒙蒙中耽于幻想来得惬意，但它仍然能使我陷入另一种怀想。想起木轮车沉重地碾过它时所溅起的泥珠，想起北方的人民跋涉其中艰难的背影，想起我们曾有过的苦难和屈辱，我为双脚仍然能触摸到它而感到欣慰。 ⑨我们不会永远回头重温历史，我们也不会刻意制造一种泥泞让它出现在未来的道路上。但是，当我们在被细雨洗刷过的青石板路上走倦了，当我们面对着无边的落叶茫然不知所措时，当我们的笔面对白纸不再有激情而苍白无力时，我们是否渴望着在泥泞中跋涉一回呢？为此，我们真应该感谢雪，它诞生了寂静、单纯、一览无余的美，也诞生了肮脏、使人警醒、给人力量的泥泞。因此，它是举世无双的。 （选自散文集《北方的盐》） 文章末尾说：“我们也不会刻意制造一种泥泞让它出现在未来的道路上”，又提出“我们是否渴望着在泥泞中跋涉一回呢”，这两句话是否矛盾，谈谈你的理解。 五、（2026·辽宁大连·模拟预测）阅读·好物品鉴（3分） 荇菜——宜菜宜药亦宜赏 陈博君 ①荇菜是睡菜科荇菜属的一种多年生水生草本植物。荇菜喜充足的光照，适生于多腐殖质的微酸性至中性的底泥和富营养的水域中，且具有极强的再生能力，可通过有性和无性的方式繁殖；因此，在我国绝大多数地区的池沼、湖泊、沟渠、稻田、河流或河口的平稳水域，均广泛分布有荇菜，而且它们常常与浮萍、水菱、菖蒲、苦草及多种藻类混生。 ②荇菜虽是一种古老的植物，距离我们却并不遥远，它其实就生长在我们身边，而且一直造福着人类。很久以前，人们就知道荇菜可食，从《诗经》中的《关雎》到东吴陆玑的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》，从东晋郭璞的《尔雅》到唐代苏敬的《唐本草》，再到明代李时珍的《本草纲目》等，众多古代文献和文学作品中都提到了荇菜的食用价值。尤其在兵荒马乱或粮食歉收的年代，每当粮食不足以糊口时，江南一带的寻常百姓就会采集荇菜煮羹食用。荇菜虽然含有丰富的蛋白质、氨基酸和维生素等营养成分，嫩叶和茎均可用作蔬菜煮汤食用，但由于产自水中，难免带一些腥臊之味，如果未经处理直接食用，较难下咽。于是，古人发明出用苦酒浸泡的去腥除涩法，使荇菜成了肥美爽口的下酒小菜。当然，如果再用现代的烹饪手法进行加工，或以蒜蓉提味，或加油醋凉拌，滋味就更棒了，“颇爽口”。 ③荇菜性甘、寒，无毒，富含黄酮类等化学成分，全草均可入药，具有发汗透疹、清热、利尿等功效。用荇菜花加绿豆熬制而成的荇菜绿豆粥，不仅柔软滑嫩、香糯爽口，而且具有清热解毒、解暑止渴的功效。另外，荇菜还可外用治疗蛇毒咬伤，取适量新鲜的荇菜捣烂敷在伤口周围即可。 ④既可食用又可药用的荇菜还是一种别具特色的水生观赏植物。其叶片形似睡莲，小巧别致，成片栽植可营造出绿意盎然、静谧清朗的自然水景；其金黄色的花朵不仅鲜艳夺目，而且挺出水面，姿态秀丽，花期也很长，堪称点缀水景的佳品。在江苏南京紫金山南麓的琵琶湖上，就栽植了大片的荇菜。每逢春夏暖风吹拂之际，一片片嫩黄色的花朵在湖面上飘摇绽放，带给人别样的动人诗意。 ⑤在浙江绍兴“书圣”王羲之故里的墨池中，葱茏茂密的荇菜宛若巨大的绿毡，将游人的心境抚熨得格外宁静。此外，在大兴安岭深处的黑龙江古里河国家湿地公园、上海虹口的曲阳公园、湖南益阳洞庭湖的明朗山⋯⋯由荇菜带来的美妙景色，遍布我国大江南北。 （选自《百科知识》，有改动） 晓宁在户外运动时轻微中暑，体温偏高，食欲差，妈妈为他熬了一碗荇菜绿豆粥让他喝。请结合选文内容，说说妈妈的做法是否合适。 六、（2026·辽宁辽阳·一模）阅读下面选文，完成下面小题。（3分） 与书为伴 读懂时代 ①记得小时候得到一本厚书，就如看见了此后一段快乐光阴。彼时书籍之珍贵，刻到了基因中。一个深刻的记忆是学校东门的旧书摊上，我用省下的伙食费买过很多经典图书，当时常有沈德潜“拥书权拜小诸侯”的快意。 ②现在，花很少的钱便可开通一座电子图书馆，各地的图书馆也可以免费借书，获取书籍的成本大大降低。但倾心于阅读的人反而少了，越来越多的人热衷于刷短视频。 ③诚然，科技的发展正深刻地改变人类阅读的方式，也使得传统阅读面临碎片化与浅层化的挑战。在节奏日益加快的信息化时代，阅读还能继续发挥滋养心灵、改变人生的作用吗？ ④我认为，如果我们善用时代给阅读带来的便利，培育一种新的阅读鉴赏力，阅读依然可以对人生的航渡起到深刻影响。 ⑤人的先天禀赋与后天处境使得人与人的差异长期存在。培根认为“读书可以补天然之不足”。这与刘向的“书犹药也，善读之可以医愚”之说相同。阅读使普通人有了追赶智者的工具和底气。 ⑥中国传统中，对阅读改变人生际遇更为推崇。孔子倡导读书好学，揭示读书明理的后天效验，更强调从“吾十有五而志于学”到“七十而从心所欲，不逾矩”的心灵解放的作用。读一本经典，厚可以读薄，薄可以读厚，恰如人生的丰富与简约。古人所谓“刚日读经，柔日读史”，可以借阅读移置光阴，调节性情，让人避免深陷情绪的泥潭，由此开出一段心上光明。阅读赋予心灵以自由和开阔。 ⑦因此，无论是从实际效用，还是从内在修为，阅读依然是改变人生的利器。 ⑧时下，我们要警惕快速闪过的短视频。面对基于大数据的精准推送，我们都难以抵御快餐化浏览的诱惑，阅读书籍的时间被挤压。在这个由算法主导的信息丛林里，我们需要培养一种内生的感受力和鉴赏力。 ⑨在科学昌明的时代，我们不缺乏知识的理性与逻辑，恰恰缺乏人作为主体的鲜活的内生感受力。这种感受力的培养需要回到经典的阅读，以形成阅读鉴赏力。 ⑩经典之所以成为经典，是对历史与时代之间的智慧总结，更是随时代发展而不断被赋予新价值的文本。阅读经典可以获得鉴赏力。所以，回到经典才能创造新的经典。在这个意义上说，阅读鉴赏力也是一种实践的能力，它决定了你能不能主动放下手机，拿起书本。时代为阅读翻开一本前所未有的大书，其中精华糟粕共存，能不能取精用宏，在于“运用之妙，存乎一心”，学会阅读鉴赏这本大书，会让我们的人生更加深刻而精彩。 （选自《人民日报》2023年2月有删改） 结合选文内容，联系你的生活体验，谈一谈我们中学生应如何平衡“碎片化浏览”与“深度经典阅读”的关系？ 公司2 / 18 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $