内容正文:
八年级练习
语文试题卷
一、语文积累与运用(35分)
1.默写。(10分)
本真的诗文显露出诗人的初心。王勃笔下的“①
②
”(《送杜
少府之任蜀州》)有超越时空限制的深厚情谊:“③
,④
”(《望洞庭湖上
张丞相》)两句,孟浩然用渡湖没有船为喻,委婉含蓄地表达了自己从政的心愿。
文人笔下的情思,令人动容。《关雎》中“⑤
,⑥
”是对美丽贤
淑的好姑娘的爱慕:《子衿》中“⑦
⑧
”两句通过夸张手法,造成主客
观时间上的反差,抒发了主人公的强烈思念:《桃花源记》中“⑨
,⑩
描写桃花林春意盎然、落花纷飞美景,与外界战乱形成对比,寄托了美好的理想。
2,请运用积累的知识,完成(1)·(4)各题。(12分)
《尚书》是中国最古的记言的历史。所谓记言,其实也是记事,不过是特别的一种罢了。
中国最早的言文,大概是祝种的辞令和告神的cè书,后来浙渐用于朝聘和会盟,便成了当
时的公文书。《尚书》包括虞、夏、商、周四代,大部分是号今,就是向大众宣布的话,小
部分是君臣相告的话。也有记事的,可是照近人的研究,这些记事的篇数并不多,而且大都
是战国末年人制作的。
《尚书》本来只叫《书》,汉代以来才加上“尚”字,“尚”是“上古”的意思,《尚书》
就是“上古的书”。这部书经过秦火的fé烧,散失了不少。汉初有伏生,他是秦博士,从
墙壁里找出了二十八篇,教于齐鲁之间。这二十入篇用汉代通行的隶书抄写,所以叫《今文
尚书》。后来又出现了用先秦古文字写的《古文尚书》,比今文多出十六篇,经过学者们的考
证,现在公认这十六篇是魏晋时人伪造的。
(选自《经典常谈》)
(1)给加点的字注音,根据拼音写出相应的汉字。(4分)
所谓(
ce()书fen(,烧
散()失
(2)请提取文中划线句子的主千:
(2分)
(3)根据《经典常谈》整本书的相关内容,参照示例,完成表格。(2分)
典籍内容
出处(填篇名)
中国最古的记言的历史,多为号令与君臣对话
《尚书》
相传为孔子删定,收录西周至春秋诗歌,共三百零五篇
①
分“经”和“传”,是中国第一部编年体史书,记载鲁国历史②
(4)结合选文和整本书阅读,简要说说《尚书》在古代典籍中的地位以及内容特点。(4分)
3.合肥四十二中学八年级开展“低碳减排”系列实践活动,请你参与。(13分)
(1)活动筹备阶段,计划制作主题宜传展板,请你再设计两个符合主题的栏目。(2分)
栏目一:低碳知识科普
栏目二:环保金句分享
栏目三:
栏目四:
(2)小宇同学创作了一首以“低碳生活”为主题的七言律诗,但不确定横线处的词语,请
你选出最合适的一项(
)(3分)
炎炎烈日灼神州,减排护绿解烦忧。
节电惜水初心在,卫源山河秀。
共绘蓝图生态美,同担使命岁月稠。
践行低碳百年路,守护家园万代。
A.污清
秋
B.清污
秋
C污清
D清污
年
(3)活动中,环保工程师张叔叔开展了专题讲座,讲座结束后,小语同学进行现场采访,
请你根据情境补全对话。((4分)
小语:张叔叔,听了您的讲座,我们了解了很多低碳减排的专业知识,也感受到环保工作者
的坚守与付出。①】
7
张叔叔:是使命。我们守护的不仅是当下的绿水青山,更是子孙后代的生存家园,这份责任
让我们一直坚持下去。
小语:张教叔,您说得太动人了!我们由衷敬佩您!最后,②
张叔叔:希望同学们从校园小事做起,节约每一度电、每一张纸,把低碳理念融入日常,做
绿色校圆的建设者、低碳生活的传播者。
(4)活动结束后,小文同学写了一则消息,请你按要求修改。(4分)
【甲】4月8日,合肥市第四十二中学八年级《低碳校园行,青春护蓝天》主题实遐
活动顺利落幕。本次活动以培养学生环保理念为目标,【乙】通过知识科普、金句分车、专
题讲座等形式,提高同学们对生态保护的参与感与行动力。
活动中,同学们以小组为单位,完成了多项任务,在实践中深化了对低碳生活的理解。
①【甲】处画线句有一处标点使用不当,请改正。(2分)
②【乙】处画线句有语病,请修改(2分)。
二、阅读(55分)
【一】走三桥,析安康(21分)
①走三桥,祈安康,是苏州人过元宵节的重头戏。
②元宵是个热闲的节日,是充满希望的日子。关于新的一年一切美好的愿望,都滲透进
那些浓墨重彩的仅式中,铺陈开来。
③所以,元宵节的戏码可谓是赫彩纷呈,到处张灯结彩。早在千百年前,人们就开创了
闹元宵的“闹”。“火树银花触目红,揭天鼓吹闹春风”“游人路尽桥头月,月在栏干更皎然”
灯会、游园、花市、夜市,表演、猜灯涟、品元宵…所有活动,无一不是置于百姓的生活
烟火之中。大街小巷,桥头河浜,有人的地方,就有节日的声音和味道。
④因为热闹,大多时候都是人山人海。当然,你也可以选择安静一点的、个人化一些的
仪式,比如走三桥。安安静静地去往某一座古镇,挑一个河街交织的角落,两个人相伴着,
牵手而行,一起走桥去,也可以结队而行。这就是苏州地区流传了很久的元宵节走三桥。清
代《清嘉录》中有记载:元夕,妇女相率宵行,以却疾病,必历三桥而止,谓之“走三桥”
⑤“三桥”是哪三桥?
⑥寄托中,是吉祥、富贵、健康。现实中,苏州城乡处处有三桥。同里镇的太平桥、吉
利桥、长庆桥,周庄镇的双桥、富安桥、太平桥,苏州市区古胥门地段的万年桥、吉庆桥、
开远桥,山塘街则有斟酌桥、望山桥、绣花桥…眼这些桥名,是多么吉利喜庆,和“元宵”
两个字又是多么吻合,它们古意盎然又生动葬活,就在我们身边。
⑦同里镇的三桥,我年轻的时候就走过。那时候我插队在同里附近的农村,上街赶集,
都到同里。站在同里的桥上,生活的流水从脚下淌过,带着我的思绪和希望。许多年后,我
又回同里,几乎每一次都会走桥。同里是水乡小镇,到处有桥,没有桥,就没有路。
⑧苏州城内古骨门地段的三桥,都是运河上的桥,架设在苏州古运河环古城河上。近
16公里的环古城河健身步道围绕苏州古城,串连了多个城门、公园和历史文化适迹,与多
座桥梁相连。桥与河,共同建筑起古城的天然屏障,呈现着古城历史的画面。
⑨也不坊在元宵这一天,到苏州山塘街走一走三桥。山塘街的走三桥,近年更是传承活
化起来。平日就很拥挤的七里山塘,到了元宵这一日、这一夜,那情那景是可想而知了。你
会看到穿汉服的女孩子,角色粉演的年轻人,还有着大红棉状的老奶奶。忧趣中,你以为穿
越了,到了古代,到了未来一无论到哪里,喜庆和希望都跟着你,与你在一起。你和大家
一起走过三桥,用脚步丈量着平安幸福。
⑥夜晚的山塘街,红灯笼挂满两岸,暖光眼着青石板路。河水漾着灯影,摇橹船轻轻划
过。大家跟着人群走过三座古桥,笑语阵阵,糖香飘溢。元宵的夜晚,就是如此的温润,如
此的美好。
①元宵节的桥,和平常日子里的桥,也许并没有什么不一样。但是在元宵节这一天,人
们心头更多地诵出向往的情感和追求的梦想,带着情感,带着梦想,踏上那一座座桥,开启
生活新的一页。这日子连接着旧与新,连接着付出和收获,连接着昨天、今天和明天。
②曾经的苏州,是小桥流水人家,“绿浪东西南北水,红栏三百九十桥”。今天的苏州
2
仍然有许许多多的桥,时时处处可以走三桥。
③具体的三桥和象征的三桥,有形的三桥和无形的三桥,脚下的三桥和心中的三桥,节
日的三桥和平常日子里的三桥,无不是老百姓通往幸福生活的桥采。
(选自《人民日报》2026年3月2日,有酬改。)
4.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)
A.“走三桥”是苏州人过元宵节的重要习俗,是一种相较于热闹节庆而言,更安静、更
具个人化的仪式。
B根据清代《清嘉录》记载,古代元夕人们相约一起走桥,“必历三桥而止”是为了驱
赶疾病。
C.苏州的“走三桥”是走固的三座桥,其中同里镇的三桥最具代表性,是当地独有的
节庆地标。
D.文中引用大量古诗句,既增添了文章的文学色彩,也凸显出元宵节与走桥文化的悠久
历史底蕴。
5.文中第⑥段列举了苏州同里镇、周庄镇等地方的“三桥”,它们有什么共同特点?(3分)
6.请从加点词语的角度,赏析第⑨段中的画线句子。(4分)
你和大家一起走过三桥,用脚步丈量着平安幸福。
7.文章结尾段意蕴丰富,请谈谈你的理解。(5分)
8.文章以“走三桥,祈安康”为题,有着怎样的作用?请结合全文简要分析。(6分)
【二】时间感从何而来(18分)
①时间感,到底是什么感觉?当我们感叹“春节假期一晃而过”或抱怨“排队漫长难熬”,
是否想过:大脑如何感知时间流动?
②许多年前,研究者普遍相信大脑里可能藏着一个像“内部秒表”的结构,专门负责计
时。随着越来越多的实验,这种观点正在被悄悄改写一大脑也许并没有一只“钟”,我们
感受到的时间,很可能是靠动作、感党和注意力一起“拼”出来的。
③来自我国科学家的实验提供了直观线索。在一个经典的小鼠实验中,科学家训练小鼠
按一下杠杆,等一会儿,再按一下,就能获得食物。随着训练深入,小鼠慢慢学会了什么时
候该停。研究者原以为这是小鼠在“心里数秒”。但后来,他们故意让小鼠暂停动作几秒,
或让小鼠在等待期间多按几下,原本看似准确的时间判断立刻被打乱。原来,它们通过动作
来估计“差不多到了”。也就是说,时间不是被大脑某个地方“读”出来的,真正起作用的
是行为本身。
④更有意思的发现,来自小鼠按压杠杆时发出的“咔处”声。科学家注意到,这个声音
虽小,但每只小鼠都能清楚听到。于是他们做了个处理:把小鼠的耳朵轻轻塞住。结果惊人:
小鼠变得不会计时了。为了进一步验证,科学家用上了现代神经科学里的“点灯技术”,将
相关部分的脑细胞轻微激活。神奇的是,即便小鼠听不见声音,只要刺激这群神经细胞模拟
脑内的听觉响应,原本混乱的“时间感”又恢复了。动作发出的声响,就像驻扎在大脑深处
专属的“节拍器”不断叩击神经感知,调控身心节奏。
⑤由此看来,大脑感知时间,并不是靠一只“钟”,而是靠动作、动作产生的感觉以及
大脑对这些感觉的关注程度共同组成的一张“网”。
⑥人们常常有这样的体验:玩游戏、聊天、看电影时,时间像飞一样过去:无聊、焦虑、
等待时,时间像被拉长。根据我国科学家提出的新理论,这并不是心理作用那么简单,而是
因为不同状态下大脑收集到的信息量不同。快乐兴奋时,动作和行为信息紫多,大脑忙着“计
时”,自然觉得时间很快:而无聊时,整个身体都处于消极怠慢状态,大脑计时的“节拍器”
慢下来。
⑦时间感的异常,也可能映射某些疾病。帕金森病患者常常动作变慢,也更雄掌握节奏:
注意缺陷障碍的孩子“估不准时间”,做事拖沓或过快:抑郁症患者则会觉得时间像“停滞”,
每一天都十分漫长。这些现象往往反映了大脑中调节动作、节奏和信息收集的系统出现了问
题。
⑧现代科技正为“时间感”带来新的研究手段。人工智能模型擅长处理序列与节奏,可
用来模拟大脑如何整合行为与感觉以形成时间体验:脑机接口技术能更直观记录与时间相关
3
的脑活动,未来有望通过调控这些活动,帮助患者恢复节奏感。
⑨综合近年研究,一个观点日益清晰:我们体验到的时间,并非由大脑莱个区城“读”
出来的,而是在行动、感受与思考的过程中由身心共同“编织”出来的。动作像指针,感觉
像刻度,注意力像灯光,情绪则调节着速度一它们合作构成了我们对时间的理解。
⑩时光飞逝,快时不慌:度日如年,慢时不恼。知道大脑为何这样运作,我们也就更能
找到自己的步调,与时间和解。
(选自《人民日报》2026年3月9日,有删改,)
9.下列对文章内容的理解与分析,不正确的一项是()(3分】
A.研究者最初认为大脑内存在专门贝责计时的“内部秒表”结构,这一观点后续被实验推翻。
B.小鼠通过动作与动作发出的声响判断时间,阻断听觉或干扰动作,都会影响其时间判断。
C.时间感的快慢觉宅由个人情绪决定,与大脑收集的信息量、身体动作状态毫无关联。
D.时间感异常能反映身体病症,帕金森、抑郁症等疾病都和大脑相关调节系统出现问题有关。
10.文章第④段画线句子运用了什么说明方法?请说说作用。(4分)
11.文中第⑥段和第⑦段的顺序能否调换?请说明理由。(5分)
12.结合生活实际,举例说说你在生活中感受到的“时间快慢”现象,并运用文中的知识简
要分析原因。(6分》
【三】(16分)
【甲】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小
潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为堪,为岩。青树罩蔓,蒙
络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。怡然不动,假尔远逝,往来
翁忽,似与游者相乐。
(选自柳宗元《小石谭记》)
【乙】西湖最盛,为春为月。一日之盛为朝烟为夕岚巴。今岁春雪共盛,梅花为寒所勒”。
梅与杏桃相次开发,尤为奇观。湖上由断桥至苏提一带,绿烟红雾,二十余里不绝。歌吹
为风,粉汗为雨,罗轨®之盛多于提畔之草。然杭人游湖,止午、未、中三时:其实湖光染
翠之工,山岚设色之妙,皆在朝日始出,夕阳未下。月景尤不可言,花态柳情,山容水意
别是番趣味。此乐留与山僧游客受用,安可为俗士道哉!
(选自袁宏道《晚游六桥待月记》,有删改)
【注释】①岚:山间雾气。②勒:抑制。③歌吹:此指歌声和乐声。④罗纨:丝质衣衫。
13.下列对文中词语的理解与分析,不正确的一项是(
.(3分)
A.“从小丘西行百二十步”的“行”与“复前行,欲穷其林”的“行”含义相同。
B.“皆若空游无所依”的“若”与“若啸呼状”的“若”含义不同。
C.“安可为俗士道哉”的“道”与“不足为外人道也”的“道”含义相同
D.“心乐之”的“之”与“久之,目似瞑”的“之”含义不同。
14.文中画波浪线的部分有两处需要断句,请在相应位置用“/”标出。(2分)
·日之盛为朝烟为夕岚
15.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)日光下澈,影布石上。
(2)今岁春雪甚盛,梅花为寒所勒。
16.【甲】【乙】两文都借景物传递真情,请结合选文内容分析其情感异同。(5分)
三、写作(55+5分)
17.请阅读下面的文字,按要求作文
学习和生活中许多的是非曲直、大小多少,是摆在我们面前的一道道选择题。仁人志士
文人武将,伟人几人,都需要在人生旅途中做一道又一道选择题。选择需要站位和勇气,做
对需要智慧和毅力。选择并做对了,我们终将收获满满。
请以“我做对了这道选择题”为题目,写一篇记叙文。
要求:(1)文体自选(诗歌除外):(2)不少于600字;(3)文中不得出现真实姓名和
校名。