第37卷 整本书阅读 2026年福建省中职学考中职复习《语文考点双析卷》 教师讲解卷（原卷版+解析版）

编写说明：2026年福建省中职学业水平考试《语文考点双析卷》，依据《中等职业学校语文课程标准》（2020年版）及最新高考真题进行编写。“考点双析”即围绕一个考点，一份是老师的讲解卷，一份是学生的练习卷，旨在助力师生构建“讲练结合”的学习闭环。 2026年福建省中职学考《语文考点双析卷》 第37卷 整本书阅读 教师讲解卷 一、整本书阅读（共8大题，共100分） 1．填空。 费孝通将乡土社会的基本结构概括为“______格局”，该格局的社会结构以______为中心向外延伸，形成亲疏远近的关系网络。 2．填空。 （1）《乡土中国》的作者是___________（国家）___________作家。 （2）1991年3月，《平凡的世界》获中国第___________届茅盾文学奖，该书作者是___________。 （3）孙兰香考入的大学是___________。 3．请依据《乡土中国》，在下列横线上填写正确的内容。 在《乡土本色》《文字下乡》《再论文字下乡》三章，作者集中谈论了中国基层社会的 ① 性。以个人为中心，依据私人关系向外不断延伸而形成的可以自由伸缩变化的具有差等次序的关系圈，属于 ② 格局。运用教化的方式让人们形成主动服膺于传统的习惯以维持社会稳定的方法，属于 ③ 社会。 ①________    ②________    ③________ 4．《乡土中国》的作者是_________，全书由____篇文章组成。《乡土中国》是一部分析中国乡村__________和________的社会学著作。 5．阅读名著片段，完成后面练习。 在乡村工作者看来，中国乡下佬最大的毛病是“私”。说起私，我们就会想到“各人自扫门前雪，莫管他人屋上霜”的俗语。谁也不敢否认这俗语多少是中国人的信条。其实抱有这种态度的并不只是乡下人，就是所谓城里人，何尝不是如此。扫清自己门前雪的还算是了不起的有公德的人，普通人家把垃圾往门口的街道上一倒，就完事了。苏州人家后门常通一条河，听来是最美丽也没有了，文人笔墨里是中国的威尼斯，可是我想天下没有比苏州城里的水道更脏的了。 以上片段来自于文章《_______》，该文章选自当代著名社会学家__________的著作《_______》，该著作有一系列的代表性论证，请写出以上片段所使用到的论证方法：__________、__________，此处作者使用这些方法是对______________观点进行论证。 6．路遥的《平凡的世界》是用温暖的现实主义的方式来讴歌普通劳动者的文学作品。小说以孙家兄弟为典型人物，书写了他们克服重重困难的美好心灵与坚韧不拔的奋斗精 神。其中。___________是立足于乡土矢志改变命运的奋斗者； 是拥有现代文明知识、渴望融入城市的“出走者”，他们的故事构成了中国社会普通人人生奋斗的两极经验。 7．联系《乡土中国》全书，梳理作者用以指称乡土社会的概念和与之相对应的指称其他社会的概念，填写下面的表格，并结合作者的论述和相关资料理解其含义。 指称乡土社会的概念 指称其他社会的对应概念 礼俗社会 法理社会 借助语言的社会 ① ② 团体格局 系维着私人的道德 系维着人民的宪法 小家族 ③ 男女有别 男女求同 ④ 法治秩序 调解体系 司法诉讼体系 无为政治 有为政治 血缘社会 ⑤ 阅读《平凡的世界》，完成下面小题。 她整日兴致勃勃地沉浸于和同学们交流各类讯息，探讨各种话题；回到家中，又与父母激烈争论一番。她身边的青年们，一个个皆是以天下为已任的善辩者；古今中外，旁征博引，思想一个比一个开放，幻想一个比一个高远，对社会弊病的抨击一个比一个猛烈。他们学习刻苦钻研，生活品质日新月异，娱乐时又尽情畅快…… 8．选段描述的主人公是（   ） A．孙兰香 B．田晓霞 C．孙少平 D．顾养民 9．结合选段内容，简要概括“她”的性格特征。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：2026年福建省中职学业水平考试《语文考点双析卷》，依据《中等职业学校语文课程标准》（2020年版）及最新高考真题进行编写。“考点双析”即围绕一个考点，一份是老师的讲解卷，一份是学生的练习卷，旨在助力师生构建“讲练结合”的学习闭环。 2026年福建省中职学考《语文考点双析卷》 第37卷 整本书阅读 教师讲解卷 一、整本书阅读（共8大题，共100分） 1．填空。 费孝通将乡土社会的基本结构概括为“______格局”，该格局的社会结构以______为中心向外延伸，形成亲疏远近的关系网络。 【答案】 差序 个人/自己 【详解】本题考查学生对课文基本内容、主旨或观点的整体把握能力。 差序格局是费孝通在《乡土中国》中提出的重要概念，他以“水波纹”为喻，指出乡土社会的社会关系结构是以个人为中心，依据血缘、地缘等亲疏远近向外推延，形成弹性边界的社会网络。在《乡土中国》中，作者提到“以‘己’为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般大家都在水里，这是把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹”，形象地描绘了差序格局的特点，即每个人以自己为中心，根据与他人关系的亲疏远近形成不同的圈子，圈子的边界具有弹性。 2．填空。 （1）《乡土中国》的作者是___________（国家）___________作家。 （2）1991年3月，《平凡的世界》获中国第___________届茅盾文学奖，该书作者是___________。 （3）孙兰香考入的大学是___________。 【答案】中国 费孝通 三 路遥 北方工业大学 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 （1）费孝通是中国著名社会学家、人类学家，其著作聚焦中国基层社会结构研究。 （2）《平凡的世界》是路遥的经典长篇小说，以城乡社会生活为背景，具有深刻的时代价值，1991年3月该作品正式荣获第三届茅盾文学奖。 （3）孙兰香作为孙家极具上进心的晚辈，凭借自身努力突破阶层限制，原著明确设定其最终考入北方工业大学。 3．请依据《乡土中国》，在下列横线上填写正确的内容。 在《乡土本色》《文字下乡》《再论文字下乡》三章，作者集中谈论了中国基层社会的 ① 性。以个人为中心，依据私人关系向外不断延伸而形成的可以自由伸缩变化的具有差等次序的关系圈，属于 ② 格局。运用教化的方式让人们形成主动服膺于传统的习惯以维持社会稳定的方法，属于 ③ 社会。 ①________    ②________    ③________ 【答案】乡土 差序 礼治 【详解】本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。 ①《乡土本色》开篇明确指出：“从基层上看去，中国社会是乡土性的。”费孝通通过《乡土本色》《文字下乡》《再论文字下乡》三章，系统论述了中国基层社会的核心特征——“乡土性”。乡土社会以农业为根基，依赖土地，形成“生于斯、死于斯”的稳定社群结构。文中强调：“乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会”，说明其封闭性和传统延续性。 ②《差序格局》一章中定义：“我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。”差序格局以个人为中心，依据血缘、地缘等私人关系向外扩展，形成亲疏有别的“圈子”。这种格局具有伸缩性，如“范围的大小依着中心的势力厚薄而定”，与西方“团体格局”的固定边界形成鲜明对比。 ③《礼治秩序》中提出：“礼是社会公认合式的行为规范……维持礼这种规范的是传统。”乡土社会通过“礼治”而非“法治”维持秩序。礼治依赖教化使人主动服从传统，如“传统是社会所累积的经验……人们主动服膺于传统”。其核心在于“无讼”思想，即通过礼俗调解矛盾，而非强制性的法律规则。 4．《乡土中国》的作者是_________，全书由____篇文章组成。《乡土中国》是一部分析中国乡村__________和________的社会学著作。 【答案】费孝通 14 社会结构 特点 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 《乡土中国》是费孝通著述的一部研究中国农村的作品。全书由14篇文章组成，涉及乡土社会人文环境、传统社会结构、权力分配、道德体系、法礼、血缘地缘等各方面。在《乡土中国》中，作者用通俗、简洁的语言对中国的基层社会的主要特征进行了概述和分析，全面展现了中国基层社会的面貌。全书主要探讨了差序格局、男女有别、家族、血缘和地缘等。该书语言流畅，浅显易懂。 5．阅读名著片段，完成后面练习。 在乡村工作者看来，中国乡下佬最大的毛病是“私”。说起私，我们就会想到“各人自扫门前雪，莫管他人屋上霜”的俗语。谁也不敢否认这俗语多少是中国人的信条。其实抱有这种态度的并不只是乡下人，就是所谓城里人，何尝不是如此。扫清自己门前雪的还算是了不起的有公德的人，普通人家把垃圾往门口的街道上一倒，就完事了。苏州人家后门常通一条河，听来是最美丽也没有了，文人笔墨里是中国的威尼斯，可是我想天下没有比苏州城里的水道更脏的了。 以上片段来自于文章《_______》，该文章选自当代著名社会学家__________的著作《_______》，该著作有一系列的代表性论证，请写出以上片段所使用到的论证方法：__________、__________，此处作者使用这些方法是对______________观点进行论证。 【答案】 《差序格局》 费孝通 《乡土中国》 引用论证 举例论证 在乡村工作者看来，中国乡下佬最大的毛病是“私”。 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识、对文本相关内容的理解和分析的能力。 （1—3）以上片段来自于当代著名社会学家费孝通的著作《乡土中国》中的《差序格局》。费孝通是中国著名的社会学家、人类学家、民族学家和社会活动家，他的《乡土中国》是一部研究中国农村社会的经典著作，其中包含了对中国乡村社会结构、文化、习俗等多方面的深入分析。‌‌“差序格局‌”是‌费孝通提出的社会学理论，发生在‌亲属关系、‌地缘关系等社会关系中，以自己为中心像水波纹一样推及开，愈推愈远，愈推愈薄且能放能收，能伸能缩的社会格局。‌ （4）引用论证：由“说起私，我们就会想到“各人自扫门前雪，莫管他人屋上霜”的俗语”可知，作者引用俗语，这是一个广为人知的谚语，用它来作为论据，阐述中国乡下佬最大的毛病是“私”的观点，增强了观点的说服力。 举例论证：由“普通人家把垃圾往门口的街道上一倒，就完事了”和“苏州城里的水道更脏的了”可知，这些都是具体的例子，用来证明中国人普遍存在的“私”的问题。 （5）作者通过引用论证、举例论证等手段，展示了这种“私”的现象在中国社会中的普遍性和严重性，从而支持“在乡村工作者看来，中国乡下佬最大的毛病是‘私’”的观点。作者指出，这种以自我为中心的态度不仅存在于乡下人之中，城里人也同样如此，这表明了“私”的问题是整个中国社会的一个普遍现象。 6．路遥的《平凡的世界》是用温暖的现实主义的方式来讴歌普通劳动者的文学作品。小说以孙家兄弟为典型人物，书写了他们克服重重困难的美好心灵与坚韧不拔的奋斗精 神。其中。___________是立足于乡土矢志改变命运的奋斗者； 是拥有现代文明知识、渴望融入城市的“出走者”，他们的故事构成了中国社会普通人人生奋斗的两极经验。 【答案】孙少安；孙少平 【详解】本题考查学生对课文基本内容、主旨或观点的整体把握能力。 根据题干内容，横线处需要填入孙家兄弟的典型特征对比。结合《平凡的世界》原著内容：孙少安代表“立足于乡土矢志改变命运的奋斗者”，作为长子扎根双水村，通过办砖厂带领村民脱贫，体现传统农民的坚韧与乡土情怀。孙少平代表“拥有现代文明知识、渴望融入城市的出走者”，高中毕业后离开农村，从揽工汉到煤矿工人，始终追求精神世界的成长，象征城乡转型期青年的精神探索。 7．联系《乡土中国》全书，梳理作者用以指称乡土社会的概念和与之相对应的指称其他社会的概念，填写下面的表格，并结合作者的论述和相关资料理解其含义。 指称乡土社会的概念 指称其他社会的对应概念 礼俗社会 法理社会 借助语言的社会 ① ② 团体格局 系维着私人的道德 系维着人民的宪法 小家族 ③ 男女有别 男女求同 ④ 法治秩序 调解体系 司法诉讼体系 无为政治 有为政治 血缘社会 ⑤ 【答案】①借助文字的社会 借助文字的社会，通常指的是一个在社会交往和信息传递过程中，文字作为主要或重要工具的社会形态。在这样的社会中，文字不仅用于记录和传播知识、经验和思想，还对于塑造社会观念和价值观、形成社会组织和制度等方面起到重要作用。 ②差序格局 差序格局：是乡土社会特有的社会结构模式，以自我为中心，像水波纹一样一圈圈向外扩散，形成亲疏有别的社会关系网络。这种格局强调的是个人与他人关系的远近亲疏，以及随之而来的不同责任与义务。 ③核心家庭 “核心家庭”是指由父母及未婚子女组成的家庭单元，有时也包括收养子女，是现代社会中较为常见和典型的家庭结构。核心家庭的特点是规模较小、结构相对简单，通常只有一个决策中心，成员间的互动较为直接和频繁。 ④礼治秩序 “礼治秩序”是费孝通在《乡土中国》中提出的一个重要概念，用以描述中国传统乡土社会中的一种社会控制和秩序维持方式。在乡土社会中，由于人们生活在相对封闭、稳定的社区里，人际关系紧密，彼此熟知，因此社会秩序更多依赖于共同遵循的一套非正式规范、习俗、礼仪和道德观念来维持，而非主要依靠法律制度的强制执行。 ⑤地缘社会 地缘社会：随着社会的发展，尤其是城市化和工业化，人们的关系逐渐由血缘转向地缘，即居住地的邻里、社区成为新的社会联系纽带。在这种社会中，地理位置和经济活动成为社会结构的关键因素。 【详解】本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。 乡土社会，作为一个独特的社会形态，具有一系列显著的特征和概念。以下是关于乡土社会概念的清晰归纳和解释：   定义与起源。 乡土社会是由我国著名社会学家费孝通于1947年提出的概念，用以标识中国农村的基本性质。它描述了一种基于农业生产的、人口相对固定的、具有强烈地方特色的社会形态。 基本特征。人口附着土地：乡土社会中的农民大多聚村而居，他们的生活和命运与土地紧密相连，世代相传。 不流动性。乡土社会的人口流动性较低，人们安土重迁，保持着与土地的紧密关系。 熟人社会。由于人口流动性低，乡土社会形成了熟人社会，人们之间的交往基于长期的相互了解和信任。 经济基础。 乡土社会以农业为主要生产方式，农民以种地为最普通的谋生方法，因而对泥土有着深厚的感情和依赖。 社会结构。在乡土社会中，村落是基本的社会单位，人们以家族、部落或整个村庄为单位来维持秩序，具有较强的传统色彩和文化特征。 文化特征。乡土文化源远流长，包含了民俗风情、传说故事、古建遗存、名人传记、村规民约、家族族谱、传统技艺等丰富的元素。这些文化元素是乡土社会区别于其他社会形态的重要标志。 法律与秩序。乡土社会中的法律形式以习惯法为主，这些习惯法基于民间人伦、宗教和习俗，具有较高的实施力度。然而，这种法律体系也存在法律滞后、王法不一、缺乏司法公正等问题。 现代化挑战。 随着工业化和城市化的推进，乡土社会面临着巨大的变革和挑战。农村经济发展相对滞后，许多乡土文化没有得到应有的发展，面临着被摧毁、被遗忘的绝境。 综上所述，乡土社会是一个基于农业生产、人口附着土地、具有强烈地方特色和传统文化的社会形态。然而，在现代化进程中，乡土社会也面临着诸多挑战和问题，需要我们加强对其保护和传承的重视。 乡土社会的概念包括差序格局、礼治秩序等。 礼治秩序，作为《乡土中国》中的一个核心概念，主要描述了在乡土社会中，人们通过传统习俗、道德规范和乡约村规等礼制来维系社会秩序的状态。以下是对礼治秩序特点的分点表示和归纳：   人治与自我约束。礼治秩序强调人的自觉和自我约束，而不是依赖法律等外部强制力。它基于个体对道德规范和礼制的自觉遵守，从而维护社会秩序。 重视传统。礼治秩序强调传统习俗和历史经验的权威性，认为传统是维系社会秩序的重要基石。乡土社会中的居民通过遵循传统习俗来维护社会秩序，这些习俗经过长时间的积累和沉淀，已经成为人们内心深处的行为准则。 教化为主。在礼治秩序中，人们通过教育和道德教化来培养良好的社会行为习惯，而不是依赖法律惩罚。教化手段包括口耳相传、示范模仿等方式，旨在引导人们自觉遵守礼制，形成和谐的社会氛围。 熟人社会。礼治秩序在乡土社会中更为显著，因为人们相互熟悉，彼此信任。这种熟人社会使得礼制更容易得到传承和遵守，因为每个人都在一个相对封闭且紧密的社会网络中，他们的行为受到周围人的监督和评价。 与法治的差异。礼治与法治存在显著差异。法治强调法律的权威性和普遍性，通过法律制裁来维护社会秩序；而礼治则强调人的自觉和自我约束，通过道德教化和传统习俗来维护社会秩序。二者在目的、手段和社会背景等方面都有所不同。 综上所述，礼治秩序是乡土社会中一种特殊的社会秩序状态，它基于人的自觉和自我约束、重视传统、教化为主以及熟人社会等特点，通过传统习俗、道德规范和乡约村规等礼制来维系社会秩序。与法治相比，礼治秩序在目的、手段和社会背景等方面都存在显著差异。 阅读《平凡的世界》，完成下面小题。 她整日兴致勃勃地沉浸于和同学们交流各类讯息，探讨各种话题；回到家中，又与父母激烈争论一番。她身边的青年们，一个个皆是以天下为已任的善辩者；古今中外，旁征博引，思想一个比一个开放，幻想一个比一个高远，对社会弊病的抨击一个比一个猛烈。他们学习刻苦钻研，生活品质日新月异，娱乐时又尽情畅快…… 8．选段描述的主人公是（   ） A．孙兰香 B．田晓霞 C．孙少平 D．顾养民 9．结合选段内容，简要概括“她”的性格特征。 【答案】8．B 9．“她”思想开放，热衷交流；富有社会责任感；性格独立，敢于争论；学习刻苦，生活充实。 【解析】8．本题考查学生判断文章主人公的能力。 选段中“她”热衷交流思想、参与社会讨论，性格开朗且富有理想主义，符合《平凡的世界》中田晓霞的形象特征。孙兰香专注学业，孙少平为矿工，顾养民性格内敛，均与此段描述不符。 故选B。 9．本题考查学生鉴赏人物性格的能力。 由“兴致勃勃地沉浸于交流各类讯息，探讨各种话题”可知，“她”思想开放，热衷交流。 由“以天下为己任”“对社会弊病的抨击猛烈”可知，“她”富有社会责任感，敢于争论。 由“思想开放，幻想高远”可知，“她”追求高远。 由“他们学习刻苦钻研，生活品质日新月异，娱乐时尽情畅快”可知，“她”积极进取，热爱生活。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 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