第65卷 文言文阅读 2026年福建省中职学考中职复习《语文考点双析卷》 教师讲解卷（原卷版+解析版）

编写说明：2026年福建省中职学业水平考试《语文考点双析卷》，依据《中等职业学校语文课程标准》（2020年版）及最新高考真题进行编写。“考点双析”即围绕一个考点，一份是老师的讲解卷，一份是学生的练习卷，旨在助力师生构建“讲练结合”的学习闭环。 2026年福建省中职学考《语文考点双析卷》 第65卷 文言文阅读 教师讲解卷 一、文言文阅读（共8大题，共100分） 阅读文字，完成下面小题。 有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之；故不我若也。吾又何能为哉！” 1．解释下列句子中加点词语的意思。 （1）能顺木之天          顺： （2）其莳也若子          莳： （3）非有能硕茂之也     硕茂： 2．下列“之”字意义与用法不同于其他三项的一项是（   ） A．虽曰爱之 B．其培之也 C．能顺木之天 D．其实仇之 3．下列选项中，属于倒装句的一项是（   ） A．摇其本以观其疏密 B．故不我若也 C．已去而复顾 D．他植者则不然 4．翻译下列句子。 橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。 阅读《促织》节选文字，完成下面小题。 成有子九岁，窥父不在，窃发盆。虫跃掷径出，迅不可捉。及扑入手，已股落腹裂，斯须就毙，儿惧，啼告母。母闻之，面色灰死，大骂曰：“业根，死期至矣！而翁归，自与汝覆算耳！”儿涕而出。 未几，成归，闻妻言，如被冰雪。怒索儿，儿渺然不知所往。既得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。夫妻向隅，茅舍无烟，相对默然，不复聊赖。日将暮，取儿藁葬。近抚之，气息惙然。喜置榻上，半夜复苏。夫妻心稍慰，但蟋蟀笼虚，顾之则气断声吞，亦不敢复究儿。自昏达曙，目不交睫。东曦既驾，僵卧长愁。忽闻门外虫鸣，惊起觇视，虫宛然尚在。喜而捕之，一鸣辄跃去，行且速。覆之以掌，虚若无物；手载举，则又超忽而跃。急趁之，折过墙隅，迷其所往。徘徊四顾，见虫伏壁上。审谛之，短小，黑赤色，顿非前物。成以其小，劣之。惟彷徨瞻顾，寻所逐者。壁上小虫忽跃落衿袖间。视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良。喜而收之。将献公堂，惴惴恐不当意，思试之斗以觇之。 5．解释下列句子中加点词的意思。 （1）窃发盆                       发：_______ （2）闻妻言，如被冰雪             被：_______ （3）惊起觇视                     觇视：_______ （4）手裁举，则又超忽而跃         裁：_______ 6．下列各组句子中，加横线的词意义和用法相同的一项是（   ） A．业根，死期至矣               驼业种树 B．而翁归，自与汝覆算耳         覆之以掌，虚若无物 C．夫妻向隅，茅舍无烟           折过墙隅，迷其所在 D．长胫，意似良                 惴惴恐不当意 7．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）自昏达曙，目不交睫。东曦既驾，僵卧长愁。 （2）喜而捕之，一鸣辄跃去，行且速。 阅读《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》选段，完成下面小题。 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 夫子哂之。 “求！尔何如？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” 8．连线加点字的正确解释。 （1）且知方也                  方圆 （2）方六七十                  行为准则 （3）因之以饥馑                接续 9．下列各句中，加点字的解释不正确的一项是（   ） A．千乘之国                    乘：兵车 B．摄乎大国之间                摄：吸取 C．加之以师旅                  师旅：军队 D．以俟君子                    俟：等待 10．对“加之以师旅，因之以饥馑”句式判断正确的一项是（   ） A．被动句 B．倒装句 C．省略句 D．判断句 11．把“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。”翻译成现代汉语。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 寡人之于国也（节选） 《孟子》 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。” 12．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．河内凶，则移其民于河东         凶：谷物收成不好，荒年 B．邻国之民不加少                  加：更 C．弃甲曳兵而走                    走：走路 D．数罟不入洿池                    数：密 13．对下列句子中加点词“以”的用法，判断正确的一项是（   ） ①请以战喻                ②斧斤以时入山林 ③以五十步笑百步          ④以中有足乐者 A．①和②相同，③和④相同 B．①和②不同，③和④不同 C．①和③相同，②和④不同 D．①和③不同，②和④相同 14．下列句子中，对省略部分补充正确的一项是（   ） A．（梁惠王）察邻国之政，无如寡人之用心者 B．（五十步者）以五十步笑百步，则何如 C．（民）不违农时，谷不可胜食也 D．（王道）养生丧死无憾，王道之始也 15．下列对选文内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．梁惠王认为自己尽心治理国家，却没让百姓增多，因而向孟子请教原因。 B．孟子用“五十步笑百步”的比喻，指出梁惠王的治国措施与邻国并无本质区别。 C．孟子认为，只要不违背农时、合理利用资源，就能让百姓“养生丧死无憾”，这是实现王道的基础。 D．选文体现了孟子“性善论”的核心思想，强调统治者要施行仁政，才能使百姓归顺。 16．将下列句子翻译成现代汉语。 不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。 阅读《劝学》选段，完成下面小题。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 17．解释下列加点词在文中的意思。 （1）声非加疾也                疾：__________ （2）假舆马者                  假：__________ （3）而绝江河                  绝：__________ 18．下列加点词不是词类活用的一项是（   ） A．不如登高之博见也 B．顺风而呼 C．非利足也 D．非能水也 19．下列选项中“而”的意义和用法与其他三项不同的一项是（   ） A．吾尝跂而望矣 B．而见者远 C．而致千里 D．而绝江河 20．将选段中的画线句翻译成现代汉语。 君子生非异也，善假于物也。 阅读《公输》选段，完成下面小题。 公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于齐，行十日十夜而至于郢，见公输盘。公输盘曰：“夫子何命焉为？”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿籍子杀之。”公输盘不说。子墨子曰：“请献十金。”公输盘曰：“吾义固不杀人。”子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁；知而不争，不可谓忠；争而不得，不可谓强；义不杀少而杀众，不可谓知类。”公输盘服。 21．翻译下列句子中画横线的字词。 （1）起于齐( )  （2）愿借子杀之( )  （3）公输盘不说( ) 22．下列句子中的加点词，属于词类活用的一项是（   ） A．吾义固不杀人 B．将以攻宋 C．公输盘不说 D．不可谓忠 23．下列句式中属于状语后置的是（   ） A．宋何罪之有 B．子墨子闻之 C．起于齐 D．夫子何命焉为 24．把“荆国有余地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智”一句翻译成现代汉语。 阅读《庖丁解牛》，回答问题。 庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 文惠君曰：“嘻！善哉！技盖至此乎？” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大瓠乎？良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” 25．下列句子中，加点字的解释不正确的一项是（   ） A．乃中《经首》之会          中：合乎 B．良庖岁更刀                更：更换 C．善刀而藏之                善：好的，锋利的 D．每至于族                  族：（筋骨）交错聚结的地方 26．下列选项中，加点字的意义和用法不相同的一组是（   ） A．庖丁为文惠君解牛           谁为大王为此计者 B．吾闻庖丁之言               古之学者必有师 C．而刀刃若新发于硎           月出于东山之上 D．提刀而立                  非利足也，而致千里 27．下列对文章内容和写法的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．第一段用“触、倚、履、踦”等动词，表现出庖丁解牛技术的熟练。 B．第二段写文惠君对庖丁技术的夸赞，正面描写庖丁技艺的精湛。 C．与良庖、族庖对照，庖丁的刀刃锋利如初，突出庖丁的技艺高超。 D．文章告诉我们，要在反复实践中不断积累经验，探求事物的规律。 28．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）臣之所好者道也，进乎技矣。 （2）以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！ 阅读《师说》选段，完成下面小题 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，刚群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 29．翻译下列句子中加点词语的意思。 （1）而耻学于师( ) （2）官盛则近谀( ) （3）惑矣( ) 30．下列各句中加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是（   ） A．古之学者必有师 B．彼与彼年相若也，道相似也 C．吾从而师之 D．师不必贤于弟子 31．下列选项中，“师”的用法与其他三项不同的一项是（   ） A．犹且从师而问焉 B．彼童子之师 C．则耻师焉 D．曰师曰弟子云者 32．将下列句子翻译成现代汉语。 小学而大遗，吾未见其明也。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：2026年福建省中职学业水平考试《语文考点双析卷》，依据《中等职业学校语文课程标准》（2020年版）及最新高考真题进行编写。“考点双析”即围绕一个考点，一份是老师的讲解卷，一份是学生的练习卷，旨在助力师生构建“讲练结合”的学习闭环。 2026年福建省中职学考《语文考点双析卷》 第65卷 文言文阅读 教师讲解卷 一、文言文阅读（共8大题，共100分） 阅读文字，完成下面小题。 有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之；故不我若也。吾又何能为哉！” 1．解释下列句子中加点词语的意思。 （1）能顺木之天          顺： （2）其莳也若子          莳： （3）非有能硕茂之也     硕茂： 2．下列“之”字意义与用法不同于其他三项的一项是（   ） A．虽曰爱之 B．其培之也 C．能顺木之天 D．其实仇之 3．下列选项中，属于倒装句的一项是（   ） A．摇其本以观其疏密 B．故不我若也 C．已去而复顾 D．他植者则不然 4．翻译下列句子。 橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。 【答案】1．顺应 栽种 使……硕大茂盛 2．C 3．B 4．我郭橐驼并不能使树木活得长久且生长茂盛，只不过能顺应树木的自然生长规律，使它依照本性生长罢了。 【导语】这段文字以郭橐驼口述种树之法展开，以自身顺木天性的栽种方式与他植者的过勤妄为形成鲜明对比，直白阐发“顺天致性”的核心意涵。语言质朴自然，以口语化对话成篇，平实无华却藏深刻理趣，于种树之理中暗蓄深意，为后文由种树推及治民的托物言志做了自然铺垫，情理相融，凝练隽永。 1．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）句意：能顺应树木的自然生长规律。 （2）句意：栽种它的时候像对待子女一样细心。 （3）句意：并不是有能力使它长得高大茂盛。 2．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.代词，代指树木。句意：虽然说是爱护它。 B.代词，代指树木。句意：他们培土养护它的时候。 C.结构助词，的。句意：能顺应树木的自然生长规律。 D.代词，代指树木。句意：这实际上是仇视它。 故选C。 3．本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 A.一般陈述句。句意：摇动树木的根部，来查看培土的疏密程度。 B.宾语前置句。正常语序为：故不若我也。句意：所以他们比不上我。 C.一般陈述句。句意：已经离开却又回头去看。 D.一般陈述句。句意：别的种树的人却不是这样。 故选B。 4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “寿”，形容词作动词，活得长久；“孳”，生长繁茂，繁殖；“天”，自然生长规律；“以”，连词，表目的，来；“致”，使……尽，充分展现；“性”，本性；“焉尔”，罢了。 参考译文： 有人问他种树的诀窍，他回答说：“我郭橐驼并不是能让树木活得长久、生长繁茂，只是能顺着树木的自然生长规律，让它尽显本性罢了。凡是种树的要领，树根要舒展，培土要平整，用原土，捣土要结实。种好后，别动它、别惦记它，离开就别再回头看。栽种时像待孩子般细心，种完后像丢开般不管，树木的天性就能保全、本性就能舒展。所以我只是不阻碍它生长，并非能让它长得繁茂；只是不抑制损耗它的果实，并非能让它早结果、多结果。别的种树的人却不是这样，树根蜷曲还换新土，培土不是过多就是不足。即便有相反做法的人，又对树太过爱惜、操心过甚，早看晚摸，离开又回头。更过分的，抠树皮验死活，摇树根看培土松紧，树木的天性便一天天丧失了。虽说是爱，实则是害；虽说是担心，实则是仇视，所以他们种的树比不上我。我又有什么特殊本领呢！” 阅读《促织》节选文字，完成下面小题。 成有子九岁，窥父不在，窃发盆。虫跃掷径出，迅不可捉。及扑入手，已股落腹裂，斯须就毙，儿惧，啼告母。母闻之，面色灰死，大骂曰：“业根，死期至矣！而翁归，自与汝覆算耳！”儿涕而出。 未几，成归，闻妻言，如被冰雪。怒索儿，儿渺然不知所往。既得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。夫妻向隅，茅舍无烟，相对默然，不复聊赖。日将暮，取儿藁葬。近抚之，气息惙然。喜置榻上，半夜复苏。夫妻心稍慰，但蟋蟀笼虚，顾之则气断声吞，亦不敢复究儿。自昏达曙，目不交睫。东曦既驾，僵卧长愁。忽闻门外虫鸣，惊起觇视，虫宛然尚在。喜而捕之，一鸣辄跃去，行且速。覆之以掌，虚若无物；手载举，则又超忽而跃。急趁之，折过墙隅，迷其所往。徘徊四顾，见虫伏壁上。审谛之，短小，黑赤色，顿非前物。成以其小，劣之。惟彷徨瞻顾，寻所逐者。壁上小虫忽跃落衿袖间。视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良。喜而收之。将献公堂，惴惴恐不当意，思试之斗以觇之。 5．解释下列句子中加点词的意思。 （1）窃发盆                       发：_______ （2）闻妻言，如被冰雪             被：_______ （3）惊起觇视                     觇视：_______ （4）手裁举，则又超忽而跃         裁：_______ 6．下列各组句子中，加横线的词意义和用法相同的一项是（   ） A．业根，死期至矣               驼业种树 B．而翁归，自与汝覆算耳         覆之以掌，虚若无物 C．夫妻向隅，茅舍无烟           折过墙隅，迷其所在 D．长胫，意似良                 惴惴恐不当意 7．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）自昏达曙，目不交睫。东曦既驾，僵卧长愁。 （2）喜而捕之，一鸣辄跃去，行且速。 【答案】5． 打开 覆盖 窥视，探看 同“才”，刚刚 6．C 7．（1）从晚上到天明，眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了，他还直挺挺地躺在床上发愁。（2）（成名）高兴地动手捉它，那蟋蟀叫了一声就跳走了，跳得非常快。 【导语】《促织》节选通过细腻的笔触展现了封建压迫下小人物的悲剧命运。以促织为线索，刻画了成名一家因蟋蟀而生的悲欢离合：孩童失手致死促织的惶恐、夫妻丧子复得的悲喜交织、重获新虫时的患得患失。文中“茅舍无烟”“僵卧长愁”等意象生动呈现了底层百姓战战兢兢的生存状态，而“梅花翅”“长胫”的蟋蟀描写则暗含绝处逢生的希望。全篇将物象与人性紧密结合，在琐事中折射深刻的社会批判。 5．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）句意：偷偷打开盆子来看。 （2）句意：听了妻子的话，全身好像盖上冰雪一样。 （3）句意：吃惊地起来细看时。 （4）句意：手刚举起，却又远远地跳开了。 6．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.“业”，名词，罪孽、灾祸。／意动用法，以……为职业。句意：祸根啊，你的死期到了！／郭橐驼以种树为职业。 B.“覆”，动词，追究、核算。／“覆”，动词，覆盖、捂住。句意：你父亲回来，自然会跟你算账！／用手掌去捂住它，空空的好像没有东西。 C.“隅”，均为名词，角落。句意：夫妻两人面对着墙角（哭泣）。／转过墙角，就迷失了它所在的地方。 D.“意”，名词，神态、样子。／名词，心意、心思。句意：长长的腿，样子看起来好像不错。／心里担心恐怕不合（官府的）心意。 故选C。 7．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“自”，从；“达”，到；“曙”，天亮；“交睫”，合眼（指睡觉）；“东曦”，东方的太阳；“既”，已经；“驾”，乘车而行，这里指太阳升起；“僵卧”，直挺挺地躺着；“长愁”，长久忧愁。 （2）“而”，表修饰关系的连词；“之”，代词，指蟋蟀；“辄”，就；“跃去”，跳开、跳走；“行”，这里指跳跃；“且”，并且、而且；“速”，快。 参考译文： 成名有个儿子，年九岁，看到爸爸不在（家），偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了，快得来不及捕捉。等抓到手后，（蟋蟀）的腿已掉了，肚子也破了，一会儿就死了。孩子害怕了，就哭着告诉母亲，母亲听了，（吓得）面色灰白，大惊说：祸根，你的死期到了！你父亲回来，自然会跟你算账！孩子哭着跑了。 不多时，成名回来了，听了妻子的话，全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子，儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体，于是怒气立刻化为悲痛，呼天喊地，悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣，茅屋里没有炊烟，面对面坐着不说一句话，再也没有了依靠。直到傍晚时，才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸，还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上，半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些，但是看到蟋蟀笼子空着，成名就急得气也吐不出，也不敢再追究儿子的责任。从晚上到天明，连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了，他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声，吃惊地起来细看时，那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它，那蟋蟀叫了一声就跳走了，跳得非常快。他用手掌去罩住它，手心空荡荡地好像没有什么东西；手刚举起，却又远远地跳开了。成名急忙追它，转过墙角，又不知它的去向了。他东张西望，四下寻找，才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它，个儿短小，黑红色，立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小，看不上它。（成名）仍不住地来回寻找，找他所追捕的那只。（这时）墙壁上的那只小蟋蟀，忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它，形状像蝼蛄，梅花翅膀，方头长腿，觉得好像还不错。他高兴地收养了它，准备献给官府，但是心里还很不踏实，怕不合县官的心意，他想先试着让它斗一下，看它怎么样。 阅读《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》选段，完成下面小题。 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 夫子哂之。 “求！尔何如？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” 8．连线加点字的正确解释。 （1）且知方也                  方圆 （2）方六七十                  行为准则 （3）因之以饥馑                接续 9．下列各句中，加点字的解释不正确的一项是（   ） A．千乘之国                    乘：兵车 B．摄乎大国之间                摄：吸取 C．加之以师旅                  师旅：军队 D．以俟君子                    俟：等待 10．对“加之以师旅，因之以饥馑”句式判断正确的一项是（   ） A．被动句 B．倒装句 C．省略句 D．判断句 11．把“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。”翻译成现代汉语。 【答案】8．（1）且知方也   行为准则 （2）方六七十   方圆 （3）因之以饥馑   接续 9．B 10．B 11．（一个）方圆六七十里或者五六十里的（小国家），（如果让）我去治理，等到三年，就可以使百姓富足。 【导语】这段《侍坐》选段通过师生对话展现了孔门弟子的政治抱负与性格差异。子路的率直自信（“可使有勇”）、冉有的谦逊务实（“可使足民”）形成鲜明对比，孔子“哂之”的细节暗示其更倾向“礼乐治国”的理念。语言上运用“千乘之国”“饥馑”等春秋时期典型词汇，句式以短句为主，辅以“比及三年”等时间状语，体现《论语》简约隽永的风格。选段生动呈现了儒家“为政以德”的思想内核与因材施教的教学场景。 8．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）句意：并且让百姓懂得礼义道德。 （2）句意：方圆六七十里的小国。 （3）句意：接着又遇上饥荒。 9．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：拥有一千辆兵车的诸侯国。 B.“摄：吸取”错误。“摄”，夹、迫近。句意：夹在大国中间。 C.正确。句意：加上有军队来侵犯。 D.正确。句意：等待贤才来推行礼乐。 故选B。 10．本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 例句：状语后置句，正常语序为：以师旅加之，以饥馑因之。句意：加上有军队来侵犯，接着又遇上饥荒。 故选B。 11．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “方”，方圆；“如”，或者；“比及”，等到。 参考译文： 子路轻率地回答说：“一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，加上有军队来侵犯，接着又遇上饥荒；让我去治理，等到三年，就能使百姓有勇气，并且懂得礼义准则。” 孔子对他微微一笑。 （孔子问道：）“冉有！你怎么样？” （冉有）回答说：“方圆六七十里或者五六十里的小国，让我去治理，等到三年，就可以使百姓生活富足。至于修明礼乐，就只能等待贤德的君子了。” 阅读下面的文言文，完成下面小题。 寡人之于国也（节选） 《孟子》 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。” 12．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．河内凶，则移其民于河东         凶：谷物收成不好，荒年 B．邻国之民不加少                  加：更 C．弃甲曳兵而走                    走：走路 D．数罟不入洿池                    数：密 13．对下列句子中加点词“以”的用法，判断正确的一项是（   ） ①请以战喻                ②斧斤以时入山林 ③以五十步笑百步          ④以中有足乐者 A．①和②相同，③和④相同 B．①和②不同，③和④不同 C．①和③相同，②和④不同 D．①和③不同，②和④相同 14．下列句子中，对省略部分补充正确的一项是（   ） A．（梁惠王）察邻国之政，无如寡人之用心者 B．（五十步者）以五十步笑百步，则何如 C．（民）不违农时，谷不可胜食也 D．（王道）养生丧死无憾，王道之始也 15．下列对选文内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．梁惠王认为自己尽心治理国家，却没让百姓增多，因而向孟子请教原因。 B．孟子用“五十步笑百步”的比喻，指出梁惠王的治国措施与邻国并无本质区别。 C．孟子认为，只要不违背农时、合理利用资源，就能让百姓“养生丧死无憾”，这是实现王道的基础。 D．选文体现了孟子“性善论”的核心思想，强调统治者要施行仁政，才能使百姓归顺。 16．将下列句子翻译成现代汉语。 不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。 【答案】12．C 13．B 14．A 15．D 16．不违背农业生产的时节，粮食就会吃不完；细密的渔网不进入池塘，鱼和鳖就会吃不完。 【导语】这段选文展现了孟子与梁惠王关于治国之道的经典对话。孟子以“五十步笑百步”的生动比喻，犀利指出梁惠王虽自诩“尽心”，实则与邻国一样未能施行仁政。文中“不违农时”等排比句，层层递进地阐释了“王道之始”在于保障民生。孟子将抽象的政治理念转化为具体的生活实践，体现了其“民本”思想的核心要义。对话中寓理于事、深入浅出的说理方式，展现了《孟子》散文雄辩犀利的特色。 12．本题考查学生理解文言实词的意义及用法的能力。 A.正确。句意：河内遇到饥荒，就把那里的老百姓迁移到河东去。 B.正确。句意：邻国的百姓没有更减少。 C.“走：走路”错误。“走”，逃跑。句意：抛弃铠甲，拖着兵器逃跑。 D.正确。句意：密网不下到池塘里。 故选C。 13．本题考查学生理解文言虚词的意义及用法的能力。 ①“以”，介词，用、拿。句意：让我用战争做比喻吧。 ②“以”，介词，按照、依照。句意：按一定的季节入山伐木。 ③“以”，介词，凭借、凭着。句意：凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步。 ④“以”，连词，因为。句意：因为心中有足以快乐的事情。 因此①和②用法不同，③和④用法不同。 故选B。 14．本题考查学生理解文言句式的能力。 B.“以五十步笑百步，则何如”的主语是“梁惠王”（孟子询问梁惠王的观点），并非“五十步者”。 C.“不违农时，谷不可胜食也”的主语是“统治者”（指统治者不违背农时），并非“民”。 D.“养生丧死无憾，王道之始也”的主语是“养生丧死无憾”这一情况，并非“王道”。 故选A。 15．本题考查学生分析理解文章内容的能力。 D.“体现了孟子‘性善论’的核心思想”错误。选文主要体现的是孟子“仁政”的治国思想，通过阐述合理发展生产、保障百姓基本生活的措施，说明实现王道的途径，并未体现“性善论”的核心思想。“性善论”是孟子关于人性的观点，与选文治国理政的内容无关。 故选D。 16．本题考查学生理解翻译文言句子的能力。 “违”，违背；“农时”，农业生产的时节；“胜”，尽、完；“数罟”，指细密的渔网；“洿池”，池塘。 参考译文： 寡人之于国也（节选） 《孟子》 梁惠王说：“我对于国家，（算是）尽了心啦。河内遇到饥荒，就把那里的老百姓迁移到河东去，把河东的粮食转移到河内；河东遇到饥荒也是这样做。考察邻国的政治，没有像我这样用心的。邻国的百姓没有更减少，我的百姓没有更增多，这是为什么呢？” 孟子回答说：“大王喜欢打仗，让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓，两军开始交战，战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有的人逃跑了一百步然后停下来，有的人逃跑了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步，那怎么样呢？” 梁惠王说：“不行。只不过没有跑上一百步罢了，那也是逃跑啊。” 孟子说：“大王如果懂得这个道理，就不要指望自己的百姓比邻国多了。“不耽误农业生产的季节，粮食就会吃不完。密网不下到池塘里，鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木，木材就会用不完。粮食和鱼鳖吃不完，木材用不完，这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满，这是王道的开端。” 阅读《劝学》选段，完成下面小题。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 17．解释下列加点词在文中的意思。 （1）声非加疾也                疾：__________ （2）假舆马者                  假：__________ （3）而绝江河                  绝：__________ 18．下列加点词不是词类活用的一项是（   ） A．不如登高之博见也 B．顺风而呼 C．非利足也 D．非能水也 19．下列选项中“而”的意义和用法与其他三项不同的一项是（   ） A．吾尝跂而望矣 B．而见者远 C．而致千里 D．而绝江河 20．将选段中的画线句翻译成现代汉语。 君子生非异也，善假于物也。 【答案】17．洪亮 借助 横渡 18．B 19．A 20．君子的天性（同一般人）没有差别，只是善于借助外物罢了。 【导语】这段《劝学》选段以生动的比喻阐明学习的重要性。通过“登高”“顺风”等意象，强调借助外物可事半功倍；“舆马”“舟楫”之喻更深化“善假于物”的哲理。句式整齐而富有韵律，对比手法凸显“学”与“思”的差异，最终点明君子之智在于善用工具。体现了荀子重实践、讲方法的治学思想。 17．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）句意：声音没有变得洪亮。 （2）句意：借助车马的人。 （3）句意：却可以横渡江河。 18．本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 A.“高”，形容词作名词，高处。句意：却不如登到高处看得广阔。 B.不是词类活用。句意：顺着风呼叫。 C.“利”，形容词的使动用法，使……快，走得快。句意：并不是脚走得快。 D.“水”，名词用动词，游泳。句意：并不善于游泳。 故选B。 19．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.连词，表修饰。句意：我曾经踮起脚远望。 B.连词，表转折，可是。句意：可是别人在远处也能看见。 C.连词，表转折，却。句意：却可以达到千里之外。 D.连词，表转折，却。句意：却可以横渡江河。 故选A。 20．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “生”，同“性”，天性；“善”，善于；“假”，借助。 参考译文： 我曾经整天思索，却不如片刻学到的知识多；我曾经踮起脚远望，却不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳膊没有加长，可是别人在远处也能看见；顺着风呼叫，声音没有变得洪亮，可是听的人在远处也能听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡江河。君子的资质秉性跟一般人没有不同，只是君子善于借助外物罢了。 阅读《公输》选段，完成下面小题。 公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于齐，行十日十夜而至于郢，见公输盘。公输盘曰：“夫子何命焉为？”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿籍子杀之。”公输盘不说。子墨子曰：“请献十金。”公输盘曰：“吾义固不杀人。”子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁；知而不争，不可谓忠；争而不得，不可谓强；义不杀少而杀众，不可谓知类。”公输盘服。 21．翻译下列句子中画横线的字词。 （1）起于齐( )  （2）愿借子杀之( )  （3）公输盘不说( ) 22．下列句子中的加点词，属于词类活用的一项是（   ） A．吾义固不杀人 B．将以攻宋 C．公输盘不说 D．不可谓忠 23．下列句式中属于状语后置的是（   ） A．宋何罪之有 B．子墨子闻之 C．起于齐 D．夫子何命焉为 24．把“荆国有余地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智”一句翻译成现代汉语。 【答案】21．出发 代词，指侮辱墨子的人 通“悦”，开心 22．A 23．C 24．楚国土地有余可是人民不足，牺牲不足的（百姓）去争有余的（土地），不能说是明智的（做法）。 【导语】选段以楚造云梯攻宋为背景，聚焦墨子与公输盘的交锋。墨子巧用设喻，以“借杀辱臣”激公输盘言“义”，再层层驳斥其“义不杀少而杀众”的矛盾，逻辑缜密、言辞犀利。文字简洁凝练，对话推动情节，既凸显墨子非攻仁心与论辩智慧，也暗露公输盘的虚伪，寥寥数笔尽显先秦诸子散文的论辩风采与思想力量。 21．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）句意：（墨子）从齐国出发。 （2）句意：希望借助您的力量杀掉他。 （3）句意：公输盘不高兴。 22．本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 A.“义”，名词活用作动词，坚守道义。句意：我坚守道义，本来就不杀人。 B.“攻”，动词，攻打，无词类活用现象。句意：打算用云梯来攻打宋国。 C.“说”，通“悦”，高兴，为通假字，非词类活用现象。句意：公输盘不高兴。 D.“忠”，形容词，忠诚，无词类活用现象。句意：不能说是忠诚的。 故选A。 23．本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 A.宾语前置句。正常语序为：宋有何罪。句意：宋国有什么罪呢？ B.一般句式。句意：墨子听说了这件事。 C.状语后置句。正常语序为：于齐起。句意：从齐国出发。 D.宾语前置句。正常语序为：夫子命何焉为。句意：先生有什么指教呢？ 故选C。 24．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “荆国”，楚国；“余”，多余的；“不足于民”，百姓稀少，状语后置句，正常语序为：于民不足；“杀”，牺牲；“所不足”，所缺少的（百姓）；“所有余”，所多余的（土地）；“智”，明智。 参考译文： 公输盘为楚国制造云梯这种攻城器械，造好后，准备用它攻打宋国。墨子听说了这件事，从齐国动身，走了十天十夜，赶到郢都去见公输盘。  公输盘说：“先生有什么吩咐呢？”墨子说：“北方有个欺侮我的人，希望借助您的力量杀掉他。”公输盘很不高兴。墨子说：“请让我奉送十金给您。”公输盘说：“我坚守道义，本来就不会杀人。”  墨子站起身，向公输盘拜了两拜，说：“请允许我说说这件事。我从北方听说您造了云梯，打算用它攻打宋国。宋国有什么罪呢？楚国土地有余，人口却不足，牺牲自己不足的人口，去争夺多余的土地，不能说是明智的；宋国没有罪却去攻打它，不能说是仁爱的；明知这样做不对却不劝阻楚王，不能说是忠诚的；劝阻了却没有成功，不能说是有能力的；坚守道义不杀少数人，却要杀众多的人，不能说是懂得类推事理。”公输盘被说服了。 阅读《庖丁解牛》，回答问题。 庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 文惠君曰：“嘻！善哉！技盖至此乎？” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大瓠乎？良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” 25．下列句子中，加点字的解释不正确的一项是（   ） A．乃中《经首》之会          中：合乎 B．良庖岁更刀                更：更换 C．善刀而藏之                善：好的，锋利的 D．每至于族                  族：（筋骨）交错聚结的地方 26．下列选项中，加点字的意义和用法不相同的一组是（   ） A．庖丁为文惠君解牛           谁为大王为此计者 B．吾闻庖丁之言               古之学者必有师 C．而刀刃若新发于硎           月出于东山之上 D．提刀而立                  非利足也，而致千里 27．下列对文章内容和写法的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．第一段用“触、倚、履、踦”等动词，表现出庖丁解牛技术的熟练。 B．第二段写文惠君对庖丁技术的夸赞，正面描写庖丁技艺的精湛。 C．与良庖、族庖对照，庖丁的刀刃锋利如初，突出庖丁的技艺高超。 D．文章告诉我们，要在反复实践中不断积累经验，探求事物的规律。 28．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）臣之所好者道也，进乎技矣。 （2）以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！ 【答案】25．C 26．D 27．B 28．（1）我追求的是解剖牛的规律，已经超过一般的技术了。 （2）用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰的，那么刀刃的运转必然是有余地的啊！ 【解析】25．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.句意：合乎《经首》乐章的节奏。 B.句意：技术好的厨师每年更换一把刀。 C.“善：好的，锋利的”错误。“善”，拭。句意：把刀揩拭干净，收藏起来。 D.句意：每当碰到筋骨交错聚结的地方。 故选C。 26．本题考查学生理解文言词语在文中的意义和用法的能力。 A.“为”，都是介词，替，给。句意：庖丁给梁惠王宰牛。／是谁给您出的派兵守关这个主意。 B.“之”，都是助词，的。句意：我听了庖丁的这番话。／古时候求学问的人一定有老师。 C.“于”，都是介词，表示处所，在，从。句意：但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。／明月从东山后升起。 D.“而”，表示修饰，不译。／表示转折，却。句意：提着刀站立起来。／并不是脚快，却可以达到千里之外。 故选D。 27．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“正面描写庖丁技艺的精湛”错误。第一段以一系列动词正面描写庖丁解牛的精湛技艺，第二段以文惠君之语从侧面烘托庖丁解牛的技艺确实非凡。 故选B。 28．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“之”，主谓之间取消句子的独立性，不译；“道”，事物的规律，在文中是指解牛的规律；“进”，超过。判断句，者……也，表判断，翻译为“……是，……”。 （2）“以”，用；“恢恢乎”，宽绰的样子；“游刃”，运转的刀刃。 参考译文： 庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方，肩膀倚靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方，哗哗作响，进刀时发出霍霍的声音，没有哪一种声音不合乎音律。合乎《桑林》舞乐的节拍，又合乎《经首》乐曲的节奏。 梁惠王说：“嘻，好啊！（你解牛的）技术怎会高超到这种程度啊？” 庖丁放下刀回答说：“臣下所注重探究的，是解牛的规矩，已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候，（眼里）所看见的没有不是一头完整的牛；几年以后，再未见过完整的牛了。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构，砍入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢！技术好的厨师每年更换一把刀，是用刀割断筋肉割坏的（就像我们用刀割绳子一样）；技术一般的厨师每月就得更换一把刀，是砍断骨头而将刀砍坏的。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰地，那么刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。即使是这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了，就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来，为此举目四望，为此悠然自得，心满意足，然后把刀揩拭干净，收藏起来。” 梁惠王说：“好啊！我听了庖丁的这番话，懂得了养生的道理了。” 阅读《师说》选段，完成下面小题 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，刚群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 29．翻译下列句子中加点词语的意思。 （1）而耻学于师( ) （2）官盛则近谀( ) （3）惑矣( ) 30．下列各句中加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是（   ） A．古之学者必有师 B．彼与彼年相若也，道相似也 C．吾从而师之 D．师不必贤于弟子 31．下列选项中，“师”的用法与其他三项不同的一项是（   ） A．犹且从师而问焉 B．彼童子之师 C．则耻师焉 D．曰师曰弟子云者 32．将下列句子翻译成现代汉语。 小学而大遗，吾未见其明也。 【答案】29．以……为耻 奉承、谄媚 糊涂 30．B 31．C 32．小的方面要学习，大的方面却放弃了，我没有看出他们有什么明智之处。 【导语】这段《师说》选段通过对比古今从师态度，深刻批判了当时士大夫耻于从师的风气。韩愈以“圣益圣，愚益愚”的递进关系，揭示不耻下问的严重后果；用“爱其子择师”与“于其身耻师”的矛盾，讽刺世人糊涂；最后以“巫医百工不耻相师”反衬士大夫之愚，笔锋犀利。文中多用对比、反诘，逻辑严密，情感激越，体现了韩愈“文以载道”的散文风格，对重建师道尊严有强烈现实意义。 29．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）句意：却以向老师学习为羞耻。 （2）句意：（以）官职高（的人为师），就近乎谄媚、阿谀奉承。 （3）句意：（这）真是糊涂啊。 30．本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。 A.“学者”，古义：求学的人/今义：在学术上有一定造诣的人。句意：古代求学的人一定有老师。 B.“相似”，古今同义：相像、差不多。句意：他和他年龄差不多，学问道理也差不多 C.“从而”，古义：跟从并且/今义：连词，表结果、目的。句意：我跟从他并且以他为师。 D.“不必”，古义：不一定/今义：不需要、没必要。句意：老师不一定比弟子贤能。 故选B。 31．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.“师”，名词，老师。句意：尚且跟从老师向他请教。 B.“师”，名词，老师。句意：那些孩子们的老师。 C.“师”，名词作动词，从师学习。句意：却以从师学习为羞耻。 D.“师”，名词，老师。句意：称“老师”称“弟子”等等。 故选C。 32．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “小”，形容词作名词，小的方面；“大”，形容词作名词，大的方面；“遗”，丢弃、放弃；“明”，明智、高明。 参考译文： 唉！古代从师学习的风尚不流传已经很久了，想要人没有疑惑也很难啊！古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且跟从老师请教；现在的一般人，他们（的才智）远低于圣人，却以向老师学习为羞耻。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以能成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都出于这个原因吧？人们疼爱自己的孩子，就选择老师来教他；（可是）对于自己，却以跟从老师学习为羞耻，真是糊涂啊！那些孩子的老师，是教孩子读书、学习书中文句停顿的人，不是我所说的传授道理、解答疑难问题的人。不懂得文句停顿，不能解决疑难问题，有的向老师学习，有的却不向老师学习；小的方面要学习，大的方面却放弃了，我看不出这种人是明智的。巫医、乐师、各种工匠这些人，不以互相学习为羞耻。士大夫这类人，听到有人称“老师”称“弟子”等等，就成群聚在一起嘲笑人家。问他们（为什么嘲笑），就说：“他和他年龄差不多，学问修养也相近，以地位低的人为师，就觉得羞耻；以官职高的人为师，就近乎谄媚了。”唉！从师学习的风尚不能恢复，由此就可以知道了。巫医、乐师、各种工匠这些人，是士大夫们所看不起的，现在他们的见识反而比不上这些人了，这真是奇怪啊！ 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $