第28卷 实用类文本阅读 2026年福建省中职学考中职复习《语文考点双析卷》 学生练习卷（原卷版+解析版）

编写说明：2026年福建省中职学业水平考试《语文考点双析卷》，依据《中等职业学校语文课程标准》（2020年版）及最新高考真题进行编写。“考点双析”即围绕一个考点，一份是老师的讲解卷，一份是学生的练习卷，旨在助力师生构建“讲练结合”的学习闭环。 2026年福建省中职学考《语文考点双析卷》 第28卷 实用类文本阅读 学生练习卷 一、现代文阅读（共6题，第1大题20分，后5大题每题16分，共100分） （一）阅读下面文字，完成下列小题。 他没有死，他还活着 事隔一年以后，1965年春天，兰考县几十个贫农代表和干部，专程来到焦裕禄的坟前。贫农们一看见焦裕禄的坟墓，就仿佛看见了他们的县委书记，看见了他们永远也不会忘记的那个人。 一年前，他还在兰考，同贫下中农一起，日夜奔波在抗灾斗争的前线。人们怎么会忘记，在那大雪封门的日子，他带着党的温暖走进了贫农的柴门；在那洪水暴发的日子，他拄着棍子带病到各个村庄察看水情。是他高举着毛泽东思想的红灯，照亮了兰考人民自力更生的道路；是他带领兰考人民扭转了兰考的局势，激发了人们的革命精神；是他喊出了“锁风沙，制伏洪水”的号召；是他发现了贫下中农中革命的“硬骨头”精神，使之在全县发扬光大……这一切，多么熟悉，多么亲切啊！谁能够想到，像他这样一个充满着革命活力的人，竟会在兰考人民最需要他的时候，离开了兰考的大地。 人们一个个含着泪站在他的坟前，一位老贫农泣不成声地说出了36万兰考人的心声： “我们的好书记，你是为俺兰考人民，硬给活活地累死的呀，困难的时候你为俺贫农操心，跟着俺们受罪，现在，俺们好过了，全兰考翻身了，你却一个人在这里……” 这是兰考人民对自己亲人、自己战友的痛悼，也是兰考人民对一个为他们的利益献出生命的共产党员的最高嘉奖。 焦裕禄去世后的这一年，兰考县的全体党员，全体人民，用眼泪和汗水灌溉了兰考大地，三年前焦裕禄倡导制订的改造兰考大自然的蓝图，经过三年艰苦努力，已经变成了现实，兰考，这个豫东历史上缺粮的县份，1965年粮食已经初步自给了。全县2574个生产队，除300来个队是棉花、油料产区外，其余的都陆续自给，许多队还有了自己的储备粮。1965年，兰考县连续旱了68天，从1964年冬天到1965年春天，刮了72次大风，却没有发生风沙打死庄稼的灾害，19万亩沙区的千百条林带开始把风沙锁住了。这一年秋天，连续下了384毫米暴雨，全县也没有一个大队受灾。 焦裕禄生前没有写完的那篇文章，由36万兰考人民在兰考大地上集体完成了。这是一篇令人展颜欢笑的文章，是一篇闪烁着毛泽东思想光辉的文章。在这篇文章里，兰考人民笑那起伏的沙丘“贴了膏药，扎了针”，笑那滔滔洪水乖乖地归了河道，笑那连茅草都不长的老碱窝开始出现了碧绿的庄稼，笑那多少世纪以来一直压在人们头上的大自然的暴君，在伟大的毛泽东时代，不能再任意摆布人们的命运了。 焦裕禄虽然去世了，但他在兰考土地上播下的自力更生的革命种子，正在发芽成长。他带给兰考人民的毛泽东思想的红灯，愈来愈发出耀眼的光芒，他一心为革命、一心为群众的高贵品德，已成为全县干部和群众学习的榜样。这一切宝贵的精神财富，今天已化为强大的物质力量，推动着兰考人民在自力更生、奋发图强的大道上继续奋勇前进，兰考灾区面貌的改变，还只是兰考人民征服大自然的开始，在这场伟大的向大自然进军的斗争中，他们不仅要彻底摘掉灾区的帽子，而且决心不断革命，把大部分农田逐步改造成为旱涝保收的稳产高产田，建设社会主义新兰考。 焦裕禄同志，你没有辜负党的希望，你出色地完成了党交给你的任务，兰考人民将永远忘不了你。你不愧为毛泽东思想哺育成长起来的好党员，不愧为党的好干部，不愧为党的好儿子！你是千千万万在严重自然灾害面前，巍然屹立的共产党员和贫下中农革命英雄的代表。你没有死，你将永远活在千万人的心里。 （选自穆青  冯健  周原《县委书记的榜样——焦裕禄》） 1．下列对选文相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．焦裕禄生前没有写完的那篇文章指的是《兰考人民多奇志，敢叫日月换新天》，这篇文章也是充满革命乐观主义精神的焦裕禄对新兰考美好未来的预见。 B．焦裕禄同志去世一年后，兰考县几十个贫农代表和干部，专程来到他的坟前，其中一位老贫农泣不成声地说出了36万兰考人民的心声。 C．这是一篇人物通讯，通篇运用第三人称“他”，客观真实地记录了焦裕禄奋斗的一生，更好地表达出对焦裕禄精神的热切赞美和颂扬，增强了感染力。 D．截至1965年，兰考县19万亩沙区的千百条林带开始把风沙锁住了，这一年秋天，即使连续下了384毫米暴雨，全县也没有一个大队受灾。 2．下列对选文相关内容和全文艺术特色的分析，不正确的一项是（   ） A．选文第6段，通过运用大量日期和数据，增强了新闻的真实性和准确性。 B．选文第7段，通过运用拟人和夸张的修辞手法，表现了兰考人民战胜灾害后无比喜悦的心情。 C．从全文来看，中心思想明确而集中，表达方式灵活又多样，以记叙为主，适当穿插抒情、描写和议论。 D．文中的材料都是围绕焦裕禄的精神、品格精心选取的，这是贯穿全文的红线，在结构上则是按时间顺序前后衔接。 3．结合文章所叙述的几件事情，概括焦裕禄精神的内涵。 4．“他没有死，他还活着”，有哪几层含义？ （二）阅读下面的文字，完成各题。 喜看稻菽千重浪——记首届国家最高科学技术奖获得者袁隆平（节选） 沈英甲 ①2001年春节过后的第二天，湖南长沙马坡岭笼罩在薄雾之中，空中不时飘下雨点。袁隆平眯起双眼，出神地打量着这片几百亩试验田，然后跨过水渠，迈步走进田间。他蹲下身子翻看着土壤。 ②我跟随在他身后不禁产生了瞬间的错觉：这难道就是几天后就要赴京，领取由国家主席亲自签署、颁发的国家最高科学技术奖的科学家吗？他看上去更像一个地道的湖南农民，这使我想起了农民送给他的“泥腿子专家”“泥腿子院士”的称谓。 ③挽起裤腿走下稻田，是人们从播种到收获季节见到的袁隆平最标准的“形象”。人们常提出的一个疑问是：中国的稻田里如何走出了袁隆平这样一位世界级的农业科学家？ ④中国在现在和将来相当长的岁月里，都是一个农业大国，“民以食为天”的说法自古流传。到了当代，农民出身的毛泽东说，世界上什么事情最大，吃饭的事情最大。 ⑤20世纪五六十年代我国普遍发生的饥馑给袁隆平留下了刻骨铭心的印象。那时在湖南一所偏僻山村农校——湘西雪峰山麓的安江农校任教的青年袁隆平便下定决心，拼尽毕生精力用农业科技战胜饥饿。他在1961年发现“天然杂交稻株”的往事，注定要成为世界农业史上的经典事例。 5．下列对文段相关内容的理解和分析中，不恰当的一项是（   ） A．“泥腿子院士”生动形象地写出了这位农业科学家注重实践的特点。 B．文中对袁隆平生动形象的描写表现了他对待科学严谨、一丝不苟的态度。 C．第①段首先对环境进行了描写，说明袁隆平工作之勤奋、工作之辛苦。 D．第②段最后一句从另一个角度高度评价了袁隆平的科学贡献。 6．结合语段内容，下列对农民送给袁隆平“泥腿子专家”“泥腿子院士”称谓妙处的说法，有误的一项是（   ） A．这些称谓写出了袁隆平以田为伴，以稻为友，扎根田间一线的敬业态度和尽责精神。 B．这些称谓生动形象地写出了这位农业科学家注重实践的特点。 C．人们这样称呼他表现了农民对袁隆平的敬爱和佩服之情。 D．这些称谓从侧面表现了袁隆平一心扑到科研事业，不近人情的形象。 7．请根据文意回答“中国的稻田里如何走出了袁隆平这样一位世界级的农业科学家”这一疑问。 （三）阅读下面材料，完成下面小题。 党八股的第一条罪状是：空话连篇，言之无物。我们有些同志欢喜写长文章，但是没有什么内容，真是“懒婆娘的裹脚，又长又臭”。为什么一定要写得那么长，又那么空空洞洞的呢？只有一种解释，就是下决心不要群众看。因为长而且空，群众见了就摇头，哪里还肯看下去呢？只好去欺负幼稚的人，在他们中间散布坏影响，造成坏习惯。去年六月二十二日，苏联进行那么大的反侵略战争，斯大林在七月三日发表了一篇演说，还只有我们《解放日报》一篇社论那样长。要是我们的老爷写起来，那就不得了，起码得有几万字。现在是在战争的时期，我们应该研究一下文章怎样写得短些，写得精粹些。延安虽然还没有战争，但军队天天在前方打仗，后方也唤工作忙，文章太长了，有谁来看呢？有些同志在前方也喜欢写长报告。他们辛辛苦苦地写了，送来了，其目的是要我们看的。可是怎么敢看呢？长而空不好，短而空就好吗？也不好。我们应当禁绝一切空话。但是主要的和首先的任务，是把那些又长又臭的懒婆娘的裹脚，赶快扔到垃圾桶里去。或者有人要说：《资本论》不是很长的吗？那又怎么办？这是好办的，看下去就是了。俗话说：“到什么山上唱什么歌。”又说：“看菜吃饭，量体裁衣。”我们无论做什么事都要看情形办理，文章和演说也是这样。我们反对的是空话连篇言之无物的八股调，不是说任何东西都以短为好。战争时期固然需要短文章，但尤其需要有内容的文章。最不应该、最要反对的是言之无物的文章。演说也是一样，空话连篇言之无物的演说，是必须停止的。 （选自毛泽东《反对党八股》） 8．下列不符合原文内容的一项是（   ） A．空话连篇，言之无物的表现形式有两种，一种是长而空，一种是短而空。 B．针对党八股的第一条罪状，作者提倡写文章要做到内容充实，言之有物。 C．第一条罪状带来的严重危害一是散布坏影响，二是造成坏习惯。 D．战争时期，只要文章写得短小，就可以禁绝一切空话了。 9．下列对选文论证方法的分析，不正确的一项是（   ） A．“到什么山上唱什么歌”“看菜吃饭，量体裁衣”运用引用论证，深入浅出，把道理讲得通俗易懂。 B．将斯大林发表的演说与《解放日报》上的社论进行对比，说明战争时期需要简短、精粹的文章。 C．以马克思的《资本论》为例，说明文章的长短要服从内容的需要，关键是要言之有物，使论证更加严密。 D．将党内有些同志写的长而空的文章比作“懒婆娘的裹脚，又长又臭”，生动形象地说明内容空洞的文章一无是处。 10．有些同志写文章作演说是空话连篇、言之无物的原因是什么？ （四）阅读下面文字，完成下列小题。 至于颐和园的长廊，可谓千篇一律之尤者也。然而正是那目之所及的无尽的重复，才给游人以那种只有它才能给人的特殊感受。大胆来个荒谬绝伦的设想：那八百米长廊的几百根柱子，几百根梁枋，一根方，一根圆，一根八角，一根六角；一根肥，一根瘦，一根曲，一根直；一根木，一根石，一根铜，一根钢筋混凝土；一根红，一根绿，一根黄，一根蓝；一根素净无饰，一根高浮盘龙，一根浅雕卷草，一根彩绘团花……这样“千变万化”地排列过去，那长廊将成何景象！ 有人会问：那么走到长廊以前，乐寿堂临湖回廊墙上的花窗不是各具一格，千变万化的吗？是的。就回廊整体来说，这正是一个“大同小异”，大统一中的小变化的问题。既得花窗“小异”之谐趣，又无伤回廊“大同”之统一。且先以这些花窗的小小变化，作为廊柱无尽重复的“前奏”，也是一种“欲扬先抑”的手法。 翻开一部世界建筑史，凡是较优秀的个体建筑或者组群，一条街道或者一个广场，往往都以建筑物形象重复与变化的统一而取胜。说是千篇一律，却又千变万化。每一条街都是一轴“手卷”、一首“乐曲”。千篇一律和千变万化的统一在城市面貌上起着重要作用。 十二年来，在全国各城市的建筑中，我们规划设计人员在这一点上做得还不能尽满人意。为了多快好省，我们做了大量标准设计，但是“好”中自应包括艺术的一面，也就是“百花齐放”。我们有些住宅区的标准设计“千篇一律”到孩子哭着找不到家；有些街道又一幢房子一个样式、一个风格，互不和谐；即使它们本身各自都很美观，放在一起就都“损人”且不“利已”，“千变万化”到令人眼花缭乱。我们既要百花齐放，丰富多彩，又要避免杂乱无章，相互减色；既要和谐统一，全局完整，又要避免千篇一律，单调枯燥。这恼人的矛盾是建筑师们应该认真琢磨的问题。 （选自梁思成《千篇一律与千变万化》） 11．下列对选文内容的概括，不正确的一项是（   ） A．第1段介绍了颐和园长廊的千篇一律给人的特殊感受。 B．第2段认为乐寿堂临湖回廊廊柱的重复是花窗变化的前奏。 C．第3段指出重复与变化的统一在城市面貌上具有重要的作用。 D．第4段认为建筑设计应当做到重复与变化的有机统一。 12．根据选文，下列表述不正确的一项是（   ） A．颐和园长廊的“千变万化”只能给人带来芜杂和“荒谬绝伦”的感觉。 B．乐寿堂临湖回廊的廊柱和花窗是重复和变化的和谐统一。 C．个体建筑物或群体建筑物往往都应注重建筑物形象重复与变化的统一。 D．作者批评了中国各地建筑或千篇一律或千变万化的标准设计。 13．选文中哪一句话可以作为全文的中心论点？ （五）阅读文字，完成下面小题。 诸位代表先生们，我们有一个共同的感觉，这就是我们的工作将写在人类的历史上，它将表明：占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了。中国人从来就是一个伟大的勇敢的勤劳的民族，只是在近代是落伍了。这种落伍，完全是被外国帝国主义和本国反动政府所压迫和剥削的结果。一百多年以来，我们的先人以不屈不挠的斗争反对内外压迫者，从来没有停止过，其中包括伟大的中国革命先行者孙中山先生所领导的辛亥革命在内。我们的先人指示我们，叫我们完成他们的遗志。我们现在是这样做了。我们团结起来，以人民解放战争和人民大革命打倒了内外压迫者，宣布中华人民共和国的成立了。我们的民族将从此列入爱好和平自由的世界各民族的大家庭，以勇敢而勤劳的姿态工作着，创造自己的文明和幸福，同时也促进世界的和平和自由。我们的民族将再也不是一个被人侮辱的民族了，我们已经站起来了。我们的革命已经获得全世界广大人民的同情和欢呼，我们的朋友遍于全世界。 我们的革命工作还没有完结，人民解放战争和人民革命运动还在向前发展，我们还要继续努力。帝国主义者和国内反动派决不甘心于他们的失败，他们还要作最后的挣扎。在全国平定以后，他们也还会以各种方式从事破坏和捣乱，他们将每日每时企图在中国复辟。这是必然的，毫无疑义的，我们务必不要松懈自己的警惕性。 （选自毛泽东《中国人民站起来了》，有删改） 14．下列对选文内容理解不正确的一项是（   ） A．革命先行者孙中山领导的辛亥革命是反对内外压迫者最成功的斗争。 B．我们“打倒了内外压迫者”，“宣布中华人民共和国的成立”标志着中国真正成了一个独立自主的国家。 C．“我们的民族将再也不是一个被人侮辱的民族了”意味着我们民族不再处于落后挨打的境地，会从此强大起来。 D．中华民族自古以来就是一个伟大的、勇敢的、勤劳的、爱好和平自由的民族。 15．上述语段没有运用的论证方法是（   ） A．举例论证 B．因果论证 C．对比论证 D．比喻论证 16．如何理解选文末句中的加点字“必然”和“务必”的作用？ （六）阅读《景泰蓝的制作》选段，完成小题。 第二步工作叫掐丝，就是拿扁铜丝（横断面是长方形的）粘在铜胎表面上。这是一种非常精细的工作。掐丝工人心里有谱，不用在铜胎上打稿，就能自由自在地粘成图画。譬如粘一棵柳树吧，干和枝的每条线条该多长，该怎么弯曲，他们能把铜丝恰如其分地剪好曲好，然后用钳子夹着，在极稠的白芨浆里蘸，粘到铜胎上去。柳树的每个枝子上长着好些叶子，每片叶子两笔，像一个左括号和一个右括号，那太细小了，可是他们也要细磨细琢地粘上去。他们简直是在刺绣，不过是绣在铜胎上而不是绣在缎子上，用的是铜丝而不是丝线、绒线。 他们能自由地在铜胎上粘成山水、花鸟、人物种种图画，当然也能按照美术家的设计图样工作。反正他们对于铜丝好像画家对于笔下的线条，可以随意驱遣，到处合适。美术家和掐丝工人的合作，使景泰蓝器物推陈出新，博得多方面人士的爱好。 粘在铜胎上的图画全是线条画，而且一般是繁笔，没有疏疏朗朗只用少数几笔的。这里头有道理可说。景泰蓝要涂上色料，铜丝粘在上面，涂色料就有了界限。譬如柳条上的每片叶子由两条铜丝构成，绿色料就可以填在两条铜丝中间，不至于溢出来。其次，景泰蓝内里是铜胎，表面是涂上的色料，铜胎和色料，膨胀率不相同。要是色料的面积占得宽，烧过以后冷却的时候就会裂。还有，一件器物的表面要经过几道打磨的手续，打磨的时候着力重，容易使色料剥落。现在在表面粘上繁笔的铜丝图画，实际上就是把表面分成无数小块小块面积小，无论热胀冷缩都比较细微，又比较禁得起外力，因而就不至于破裂、剥落。通常谈文艺有一句话，叫内容决定形式。咱们在这儿套用一下，是制作方法和物理决定了景泰蓝掐丝的形式。咱们看见有些景泰蓝上面的图案画，在图案画以外，或是红地，或是蓝地，只要占的面积相当宽，那里就嵌几条曲成图案形的铜丝。为什么一色中间还要嵌铜丝呢？无非使较宽的表面分成小块罢了。 17．选段中“这里头有道理可说”中的“道理”是指什么？下列表述错误的一项是（   ） A．掐丝这道工序要把扁铜丝粘在铜胎表面上，为了美观而采用繁笔线条画。 B．铜丝粘在铜胎上，涂色料就有了界限，不至于溢出来。 C．铜胎和色料膨胀率不同。不让色料的面积占得宽，以免烧过以后冷却时破裂。 D．铜胎表面分成小块后，比较禁得起外力，打磨时不至于破裂、剥落。 18．选段中画横线的句子中“内容”和“形式”在文中分别指的是什么？ 19．选段主要运用了哪些说明方法？试举一例加以说明。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：2026年福建省中职学业水平考试《语文考点双析卷》，依据《中等职业学校语文课程标准》（2020年版）及最新高考真题进行编写。“考点双析”即围绕一个考点，一份是老师的讲解卷，一份是学生的练习卷，旨在助力师生构建“讲练结合”的学习闭环。 2026年福建省中职学考《语文考点双析卷》 第28卷 实用类文本阅读 学生练习卷 一、现代文阅读（共6题，第1大题20分，后5大题每题16分，共100分） （一）阅读下面文字，完成下列小题。 他没有死，他还活着 事隔一年以后，1965年春天，兰考县几十个贫农代表和干部，专程来到焦裕禄的坟前。贫农们一看见焦裕禄的坟墓，就仿佛看见了他们的县委书记，看见了他们永远也不会忘记的那个人。 一年前，他还在兰考，同贫下中农一起，日夜奔波在抗灾斗争的前线。人们怎么会忘记，在那大雪封门的日子，他带着党的温暖走进了贫农的柴门；在那洪水暴发的日子，他拄着棍子带病到各个村庄察看水情。是他高举着毛泽东思想的红灯，照亮了兰考人民自力更生的道路；是他带领兰考人民扭转了兰考的局势，激发了人们的革命精神；是他喊出了“锁风沙，制伏洪水”的号召；是他发现了贫下中农中革命的“硬骨头”精神，使之在全县发扬光大……这一切，多么熟悉，多么亲切啊！谁能够想到，像他这样一个充满着革命活力的人，竟会在兰考人民最需要他的时候，离开了兰考的大地。 人们一个个含着泪站在他的坟前，一位老贫农泣不成声地说出了36万兰考人的心声： “我们的好书记，你是为俺兰考人民，硬给活活地累死的呀，困难的时候你为俺贫农操心，跟着俺们受罪，现在，俺们好过了，全兰考翻身了，你却一个人在这里……” 这是兰考人民对自己亲人、自己战友的痛悼，也是兰考人民对一个为他们的利益献出生命的共产党员的最高嘉奖。 焦裕禄去世后的这一年，兰考县的全体党员，全体人民，用眼泪和汗水灌溉了兰考大地，三年前焦裕禄倡导制订的改造兰考大自然的蓝图，经过三年艰苦努力，已经变成了现实，兰考，这个豫东历史上缺粮的县份，1965年粮食已经初步自给了。全县2574个生产队，除300来个队是棉花、油料产区外，其余的都陆续自给，许多队还有了自己的储备粮。1965年，兰考县连续旱了68天，从1964年冬天到1965年春天，刮了72次大风，却没有发生风沙打死庄稼的灾害，19万亩沙区的千百条林带开始把风沙锁住了。这一年秋天，连续下了384毫米暴雨，全县也没有一个大队受灾。 焦裕禄生前没有写完的那篇文章，由36万兰考人民在兰考大地上集体完成了。这是一篇令人展颜欢笑的文章，是一篇闪烁着毛泽东思想光辉的文章。在这篇文章里，兰考人民笑那起伏的沙丘“贴了膏药，扎了针”，笑那滔滔洪水乖乖地归了河道，笑那连茅草都不长的老碱窝开始出现了碧绿的庄稼，笑那多少世纪以来一直压在人们头上的大自然的暴君，在伟大的毛泽东时代，不能再任意摆布人们的命运了。 焦裕禄虽然去世了，但他在兰考土地上播下的自力更生的革命种子，正在发芽成长。他带给兰考人民的毛泽东思想的红灯，愈来愈发出耀眼的光芒，他一心为革命、一心为群众的高贵品德，已成为全县干部和群众学习的榜样。这一切宝贵的精神财富，今天已化为强大的物质力量，推动着兰考人民在自力更生、奋发图强的大道上继续奋勇前进，兰考灾区面貌的改变，还只是兰考人民征服大自然的开始，在这场伟大的向大自然进军的斗争中，他们不仅要彻底摘掉灾区的帽子，而且决心不断革命，把大部分农田逐步改造成为旱涝保收的稳产高产田，建设社会主义新兰考。 焦裕禄同志，你没有辜负党的希望，你出色地完成了党交给你的任务，兰考人民将永远忘不了你。你不愧为毛泽东思想哺育成长起来的好党员，不愧为党的好干部，不愧为党的好儿子！你是千千万万在严重自然灾害面前，巍然屹立的共产党员和贫下中农革命英雄的代表。你没有死，你将永远活在千万人的心里。 （选自穆青  冯健  周原《县委书记的榜样——焦裕禄》） 1．下列对选文相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．焦裕禄生前没有写完的那篇文章指的是《兰考人民多奇志，敢叫日月换新天》，这篇文章也是充满革命乐观主义精神的焦裕禄对新兰考美好未来的预见。 B．焦裕禄同志去世一年后，兰考县几十个贫农代表和干部，专程来到他的坟前，其中一位老贫农泣不成声地说出了36万兰考人民的心声。 C．这是一篇人物通讯，通篇运用第三人称“他”，客观真实地记录了焦裕禄奋斗的一生，更好地表达出对焦裕禄精神的热切赞美和颂扬，增强了感染力。 D．截至1965年，兰考县19万亩沙区的千百条林带开始把风沙锁住了，这一年秋天，即使连续下了384毫米暴雨，全县也没有一个大队受灾。 2．下列对选文相关内容和全文艺术特色的分析，不正确的一项是（   ） A．选文第6段，通过运用大量日期和数据，增强了新闻的真实性和准确性。 B．选文第7段，通过运用拟人和夸张的修辞手法，表现了兰考人民战胜灾害后无比喜悦的心情。 C．从全文来看，中心思想明确而集中，表达方式灵活又多样，以记叙为主，适当穿插抒情、描写和议论。 D．文中的材料都是围绕焦裕禄的精神、品格精心选取的，这是贯穿全文的红线，在结构上则是按时间顺序前后衔接。 3．结合文章所叙述的几件事情，概括焦裕禄精神的内涵。 4．“他没有死，他还活着”，有哪几层含义？ 【答案】1．C 2．B 3．焦裕禄精神的内涵是指：亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献。 4．①焦裕禄虽然去世了，但他一心为公、无私奉献的精神永远活在人们心中。 ②焦裕禄虽然去世了，但他在兰考土地上播下的自力更生的革命种子，正在发芽成长，人们以他为榜样，不断开创新的奇迹。 【解析】1．本题考查学生对相关内容的理解的能力。 C.“通篇运用第三人称‘他’”错误。文章最后一段中由第三人称转换为使用第二人称，可以直接与焦裕禄进行对话，仿佛焦裕禄就在读者面前，拉近了读者与焦裕禄的距离。 故选C。 2．本题考查学生对相关内容和艺术特色的分析的能力。 B.“夸张的修辞手法”错误。本段没有用夸张的修辞。“沙丘‘贴了膏药，扎了针’”，赋予沙丘以人的行为和特性，用了拟人的修辞。 故选B。 7．本题考查学生鉴赏人物形象的能力。 ①“在那大雪封门的日子，他带着党的温暖走进了贫农的柴门；在那洪水暴发的日子，他拄着棍子带病到各个村庄察看水情。”这些事迹都充分展现了他始终把人民的利益放在首位，迎难而上、艰苦奋斗的精神。 ②他倡导并制订了改造兰考大自然的蓝图，并通过三年的艰苦努力将其变为现实。这反映出他凡事探求就里、“吃别人嚼过的馍没味道”的求实作风，表现出他对于工作的认真态度，坚持实事求是，绝不满足于表面的成果，而是追求深入了解和实际解决问题。 ③由“我们的好书记，你是为俺兰考人民，硬给活活地累死的呀，困难的时候你为俺贫农操心，跟着俺们受罪，现在，俺们好过了，全兰考翻身了，你却一个人在这里”可知，人们在焦裕禄的坟前对他的追思体现了他亲民爱民的精神。 ④“他带给兰考人民的毛泽东思想的红灯，愈来愈发出耀眼的光芒，他一心为革命、一心为群众的高贵品德，已成为全县干部和群众学习的榜样。”这句话体现了焦裕禄一心为公、无私奉献的精神品质。 4．本题考查学生理解题目含义的能力。 “他没有死，他还活着”化用了作家臧克家的文章《有的人》中的诗句，意为县委书记焦裕禄虽然离开了我们，但他在兰考大地上播下的自力更生的革命种子正在发芽成长，他一心为群众的高贵品德已成为全县干部和群众学习的榜样。 县委书记焦裕禄虽然离开了我们，但他的精神将激励兰考人民为自己的理想而奋斗。焦裕禄在兰考担任县委书记时所表现出来的亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神，仍然激励无数后人为理想而奋斗。 （二）阅读下面的文字，完成各题。 喜看稻菽千重浪——记首届国家最高科学技术奖获得者袁隆平（节选） 沈英甲 ①2001年春节过后的第二天，湖南长沙马坡岭笼罩在薄雾之中，空中不时飘下雨点。袁隆平眯起双眼，出神地打量着这片几百亩试验田，然后跨过水渠，迈步走进田间。他蹲下身子翻看着土壤。 ②我跟随在他身后不禁产生了瞬间的错觉：这难道就是几天后就要赴京，领取由国家主席亲自签署、颁发的国家最高科学技术奖的科学家吗？他看上去更像一个地道的湖南农民，这使我想起了农民送给他的“泥腿子专家”“泥腿子院士”的称谓。 ③挽起裤腿走下稻田，是人们从播种到收获季节见到的袁隆平最标准的“形象”。人们常提出的一个疑问是：中国的稻田里如何走出了袁隆平这样一位世界级的农业科学家？ ④中国在现在和将来相当长的岁月里，都是一个农业大国，“民以食为天”的说法自古流传。到了当代，农民出身的毛泽东说，世界上什么事情最大，吃饭的事情最大。 ⑤20世纪五六十年代我国普遍发生的饥馑给袁隆平留下了刻骨铭心的印象。那时在湖南一所偏僻山村农校——湘西雪峰山麓的安江农校任教的青年袁隆平便下定决心，拼尽毕生精力用农业科技战胜饥饿。他在1961年发现“天然杂交稻株”的往事，注定要成为世界农业史上的经典事例。 5．下列对文段相关内容的理解和分析中，不恰当的一项是（   ） A．“泥腿子院士”生动形象地写出了这位农业科学家注重实践的特点。 B．文中对袁隆平生动形象的描写表现了他对待科学严谨、一丝不苟的态度。 C．第①段首先对环境进行了描写，说明袁隆平工作之勤奋、工作之辛苦。 D．第②段最后一句从另一个角度高度评价了袁隆平的科学贡献。 6．结合语段内容，下列对农民送给袁隆平“泥腿子专家”“泥腿子院士”称谓妙处的说法，有误的一项是（   ） A．这些称谓写出了袁隆平以田为伴，以稻为友，扎根田间一线的敬业态度和尽责精神。 B．这些称谓生动形象地写出了这位农业科学家注重实践的特点。 C．人们这样称呼他表现了农民对袁隆平的敬爱和佩服之情。 D．这些称谓从侧面表现了袁隆平一心扑到科研事业，不近人情的形象。 7．请根据文意回答“中国的稻田里如何走出了袁隆平这样一位世界级的农业科学家”这一疑问。 【答案】5．D 6．D 7．①中国出现袁隆平这样的科学家，是由中国的国情决定的。中国是一个农业大国，自古以来就有“民以食为天”的说法，是历史赋予这位知识分子、伟大的农业科学家的责任。②20世纪五六十年代我国普遍发生的饥馑给袁隆平留下了刻骨铭心的印象，使他产生了不畏艰难攀登科学高峰的勇气和胆量。 【导语】这篇人物通讯节选以细节勾勒出袁隆平“泥腿子专家”的质朴形象，开篇写他获奖前仍躬身田间，以环境烘托其专注；再以设问引出对其立志缘由与科研起点的追溯，将个人理想与民生需求相连，简洁有力地凸显科学家扎根田野、攻克饥饿的崇高追求与担当。 5．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 D.“高度评价了袁隆平的科学贡献”错误，由第②段原文“他看上去更像一个地道的湖南农民，这使我想起了农民送给他的‘泥腿子专家’‘泥腿子院士’的称谓”可知，该句是突出袁隆平的质朴形象与实践特质，并非评价其科学贡献，理解不恰当。 故选D。 6．本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 D.“不近人情的形象”错误，由第②③段原文“他看上去更像一个地道的湖南农民”“挽起裤腿走下稻田，是人们从播种到收获季节见到的袁隆平最标准的‘形象’”可知，“泥腿子”称谓体现的是袁隆平扎根田间、注重实践的敬业态度，以及农民对他的敬爱，并非“不近人情”。 故选D。 7．本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。 由第④段原文“中国在现在和将来相当长的岁月里，都是一个农业大国，‘民以食为天’的说法自古流传”可知，国家农业大国的国情与“民以食为天”的传统观念，为袁隆平的科研提供了时代背景与民生需求导向。 由第⑤段原文“20世纪五六十年代我国普遍发生的饥馑给袁隆平留下了刻骨铭心的印象”可知，早年饥馑的经历让他立下用农业科技战胜饥饿的决心，这是他科研的初心与动力。 由第③段原文“挽起裤腿走下稻田，是人们从播种到收获季节见到的袁隆平最标准的‘形象’”可知，他始终扎根田间，注重实践，从稻田中发现“天然杂交稻株”，为科研奠定基础。 （三）阅读下面材料，完成下面小题。 党八股的第一条罪状是：空话连篇，言之无物。我们有些同志欢喜写长文章，但是没有什么内容，真是“懒婆娘的裹脚，又长又臭”。为什么一定要写得那么长，又那么空空洞洞的呢？只有一种解释，就是下决心不要群众看。因为长而且空，群众见了就摇头，哪里还肯看下去呢？只好去欺负幼稚的人，在他们中间散布坏影响，造成坏习惯。去年六月二十二日，苏联进行那么大的反侵略战争，斯大林在七月三日发表了一篇演说，还只有我们《解放日报》一篇社论那样长。要是我们的老爷写起来，那就不得了，起码得有几万字。现在是在战争的时期，我们应该研究一下文章怎样写得短些，写得精粹些。延安虽然还没有战争，但军队天天在前方打仗，后方也唤工作忙，文章太长了，有谁来看呢？有些同志在前方也喜欢写长报告。他们辛辛苦苦地写了，送来了，其目的是要我们看的。可是怎么敢看呢？长而空不好，短而空就好吗？也不好。我们应当禁绝一切空话。但是主要的和首先的任务，是把那些又长又臭的懒婆娘的裹脚，赶快扔到垃圾桶里去。或者有人要说：《资本论》不是很长的吗？那又怎么办？这是好办的，看下去就是了。俗话说：“到什么山上唱什么歌。”又说：“看菜吃饭，量体裁衣。”我们无论做什么事都要看情形办理，文章和演说也是这样。我们反对的是空话连篇言之无物的八股调，不是说任何东西都以短为好。战争时期固然需要短文章，但尤其需要有内容的文章。最不应该、最要反对的是言之无物的文章。演说也是一样，空话连篇言之无物的演说，是必须停止的。 （选自毛泽东《反对党八股》） 8．下列不符合原文内容的一项是（   ） A．空话连篇，言之无物的表现形式有两种，一种是长而空，一种是短而空。 B．针对党八股的第一条罪状，作者提倡写文章要做到内容充实，言之有物。 C．第一条罪状带来的严重危害一是散布坏影响，二是造成坏习惯。 D．战争时期，只要文章写得短小，就可以禁绝一切空话了。 9．下列对选文论证方法的分析，不正确的一项是（   ） A．“到什么山上唱什么歌”“看菜吃饭，量体裁衣”运用引用论证，深入浅出，把道理讲得通俗易懂。 B．将斯大林发表的演说与《解放日报》上的社论进行对比，说明战争时期需要简短、精粹的文章。 C．以马克思的《资本论》为例，说明文章的长短要服从内容的需要，关键是要言之有物，使论证更加严密。 D．将党内有些同志写的长而空的文章比作“懒婆娘的裹脚，又长又臭”，生动形象地说明内容空洞的文章一无是处。 10．有些同志写文章作演说是空话连篇、言之无物的原因是什么？ 【答案】8．D 9．B 10．首先，他们写文章不是为了用马列主义去宣传群众，武装群众，而是为了哗众取宠，“欺负幼稚的人”。其次，他们写文章时不看情形，不看对象，只管自己写，不管读者读，因此动辄万言，令人生畏。 【导语】此文直击党八股“空话连篇，言之无物”的弊病，立足战争背景倡文章短而精粹。语言通俗泼辣，以“懒婆娘的裹脚”作喻，举斯大林演说为例，引俗语说理，层层辨析长空、短空之弊，明“内容为王”而非唯短是从。观点鲜明，说理直白，兼具战斗性与通俗性，尽显务实的文风。 8．本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 D.“只要文章写得短小，就可以禁绝一切空话了”错误。原文强调战争时期“固然需要短文章，但尤其需要有内容的文章”，禁绝空话的核心是有内容，而非单纯“写得短小”，“只要……就……”的表述过于绝对，违背原文主旨。 故选D。 9．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 B.“对比”错误。文中提及斯大林的演说篇幅仅与《解放日报》社论相当，是举例论证，举简短且有内容的文章范例，说明要写短而精粹的文章；并非“对比论证”，文中无正反两方的内容对比。 故选B。 10．本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 题干要求找核心原因，需从原文中筛选与“空话连篇、言之无物”直接相关的主观动因，锁定作者对该现象的直接分析与评价语句，排除现象描述、危害分析等无关内容。通读语段，定位与原因相关的关键句——“只有一种解释，就是下决心不要群众看”“只好去欺负幼稚的人，在他们中间散布坏影响”“我们无论做什么事都要看情形办理，文章和演说也是这样”，梳理出两类核心信息：写作的初衷目的、写作的方式态度。将找到的依据分类概括，一是初衷偏离本质，写作并非为了让群众理解、宣传正确思想，而是为了欺负幼稚者、散布坏影响；二是方式脱离实际，写作不看具体情形、不顾读者对象，只管自顾写作，忽视读者的接受度。按“要点清晰、语言简洁、贴合原文”的要求，将概括的原因分点表述，保证逻辑连贯，不添加无关内容，精准对应题干问题。 （四）阅读下面文字，完成下列小题。 至于颐和园的长廊，可谓千篇一律之尤者也。然而正是那目之所及的无尽的重复，才给游人以那种只有它才能给人的特殊感受。大胆来个荒谬绝伦的设想：那八百米长廊的几百根柱子，几百根梁枋，一根方，一根圆，一根八角，一根六角；一根肥，一根瘦，一根曲，一根直；一根木，一根石，一根铜，一根钢筋混凝土；一根红，一根绿，一根黄，一根蓝；一根素净无饰，一根高浮盘龙，一根浅雕卷草，一根彩绘团花……这样“千变万化”地排列过去，那长廊将成何景象！ 有人会问：那么走到长廊以前，乐寿堂临湖回廊墙上的花窗不是各具一格，千变万化的吗？是的。就回廊整体来说，这正是一个“大同小异”，大统一中的小变化的问题。既得花窗“小异”之谐趣，又无伤回廊“大同”之统一。且先以这些花窗的小小变化，作为廊柱无尽重复的“前奏”，也是一种“欲扬先抑”的手法。 翻开一部世界建筑史，凡是较优秀的个体建筑或者组群，一条街道或者一个广场，往往都以建筑物形象重复与变化的统一而取胜。说是千篇一律，却又千变万化。每一条街都是一轴“手卷”、一首“乐曲”。千篇一律和千变万化的统一在城市面貌上起着重要作用。 十二年来，在全国各城市的建筑中，我们规划设计人员在这一点上做得还不能尽满人意。为了多快好省，我们做了大量标准设计，但是“好”中自应包括艺术的一面，也就是“百花齐放”。我们有些住宅区的标准设计“千篇一律”到孩子哭着找不到家；有些街道又一幢房子一个样式、一个风格，互不和谐；即使它们本身各自都很美观，放在一起就都“损人”且不“利已”，“千变万化”到令人眼花缭乱。我们既要百花齐放，丰富多彩，又要避免杂乱无章，相互减色；既要和谐统一，全局完整，又要避免千篇一律，单调枯燥。这恼人的矛盾是建筑师们应该认真琢磨的问题。 （选自梁思成《千篇一律与千变万化》） 11．下列对选文内容的概括，不正确的一项是（   ） A．第1段介绍了颐和园长廊的千篇一律给人的特殊感受。 B．第2段认为乐寿堂临湖回廊廊柱的重复是花窗变化的前奏。 C．第3段指出重复与变化的统一在城市面貌上具有重要的作用。 D．第4段认为建筑设计应当做到重复与变化的有机统一。 12．根据选文，下列表述不正确的一项是（   ） A．颐和园长廊的“千变万化”只能给人带来芜杂和“荒谬绝伦”的感觉。 B．乐寿堂临湖回廊的廊柱和花窗是重复和变化的和谐统一。 C．个体建筑物或群体建筑物往往都应注重建筑物形象重复与变化的统一。 D．作者批评了中国各地建筑或千篇一律或千变万化的标准设计。 13．选文中哪一句话可以作为全文的中心论点？ 【答案】11．B 12．D 13．我们既要百花齐放，丰富多彩，又要避免杂乱无章，相互减色；既要和谐统一，全局完整，又要避免千篇一律，单调枯燥。 【解析】11．本题考查学生筛选信息并概括要点的能力。 B.“廊柱的重复是花窗变化的前奏”错误。选文第二段说“且先以这些花窗的小小变化，作为廊柱无尽重复的‘前奏’”，选项主客颠倒，说反了，所以错误。 故选B。 12．本题考查学生理解相关文本的内容的能力。 D.“批评了中国各地建筑”错误。选文第四段“我们规划设计人员在这一点上做得还不能尽满人意”“这恼人的矛盾是建筑师们应该认真琢磨的问题”，这些语句表现了作为建筑大师的梁先生深切的人文关怀，对今后的建筑事业的发展提出更高的要求，选项用“批评”一词，语意过重；“各地建筑”的表述范围过大，原句是“有些街道”“有些住宅区”，所以选项错误。 故选D。 13．本题考查学生理解找出中心论点的能力。 中心论点是作者发表的主要的观点。中心论点通常在标题或文首或文尾的位置，联系全文找到作者概括性（提领或总结）的表达主要观点的“议论句”，即是论点。结合课文内容可知，第1段介绍了颐和园长廊的千篇一律给人的特殊感受，第2段认为乐寿堂临湖回廊墙上花窗的变化是廊柱的重复的前奏，第3段指出重复与变化的统一在城市面貌上具有重要的作用，第4段认为建筑设计应当做到重复与变化的有机统一。前三段是举建筑事例，最后一段的“我们既要百花齐放，丰富多彩，又要避免杂乱无章，相互减色；既要和谐统一，全局完整，又要避免千篇一律，单调枯燥”总结性的语句即为选文的中心论点。 （五）阅读文字，完成下面小题。 诸位代表先生们，我们有一个共同的感觉，这就是我们的工作将写在人类的历史上，它将表明：占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了。中国人从来就是一个伟大的勇敢的勤劳的民族，只是在近代是落伍了。这种落伍，完全是被外国帝国主义和本国反动政府所压迫和剥削的结果。一百多年以来，我们的先人以不屈不挠的斗争反对内外压迫者，从来没有停止过，其中包括伟大的中国革命先行者孙中山先生所领导的辛亥革命在内。我们的先人指示我们，叫我们完成他们的遗志。我们现在是这样做了。我们团结起来，以人民解放战争和人民大革命打倒了内外压迫者，宣布中华人民共和国的成立了。我们的民族将从此列入爱好和平自由的世界各民族的大家庭，以勇敢而勤劳的姿态工作着，创造自己的文明和幸福，同时也促进世界的和平和自由。我们的民族将再也不是一个被人侮辱的民族了，我们已经站起来了。我们的革命已经获得全世界广大人民的同情和欢呼，我们的朋友遍于全世界。 我们的革命工作还没有完结，人民解放战争和人民革命运动还在向前发展，我们还要继续努力。帝国主义者和国内反动派决不甘心于他们的失败，他们还要作最后的挣扎。在全国平定以后，他们也还会以各种方式从事破坏和捣乱，他们将每日每时企图在中国复辟。这是必然的，毫无疑义的，我们务必不要松懈自己的警惕性。 （选自毛泽东《中国人民站起来了》，有删改） 14．下列对选文内容理解不正确的一项是（   ） A．革命先行者孙中山领导的辛亥革命是反对内外压迫者最成功的斗争。 B．我们“打倒了内外压迫者”，“宣布中华人民共和国的成立”标志着中国真正成了一个独立自主的国家。 C．“我们的民族将再也不是一个被人侮辱的民族了”意味着我们民族不再处于落后挨打的境地，会从此强大起来。 D．中华民族自古以来就是一个伟大的、勇敢的、勤劳的、爱好和平自由的民族。 15．上述语段没有运用的论证方法是（   ） A．举例论证 B．因果论证 C．对比论证 D．比喻论证 16．如何理解选文末句中的加点字“必然”和“务必”的作用？ 【答案】14．A 15．D 16．“必然”指出帝国主义者和国内反动派的复辟企图是一定的，毫无疑问的；“务必”是告诫与会代表不能放松警惕；这两个词语坚定有力，观点明确，态度鲜明，起到警示与号召的作用。 【导语】这篇演讲以激昂的笔触勾勒出中华民族从屈辱到站立的伟大历程。通过历史回溯与现状分析，展现了民族觉醒的必然性。文中既有对先辈斗争的礼赞，又包含对未来的警醒，体现了革命乐观主义与忧患意识的辩证统一。语言庄重有力，情感真挚热烈，具有鲜明的时代特色和感召力。 14．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“辛亥革命是反对内外压迫者最成功的斗争”错误。根据第一段“我们的先人以不屈不挠的斗争反对内外压迫者，从来没有停止过，其中包括伟大的中国革命先行者孙中山先生所领导的辛亥革命在内”可知，但并未说辛亥革命是“最成功的斗争”，此项表述不准确。 故选A。 15．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 原文运用了举例论证（我们的先人以不屈不挠的斗争反对内外压迫者，从来没有停止过，其中包括伟大的中国革命先行者孙中山先生所领导的辛亥革命在内）、因果论证（解释近代落伍原因是“被外国帝国主义和本国反动政府所压迫”）、对比论证（如过去被压迫与现在站起来的对比），但未使用比喻论证。 故选D。 16．本题考查学生分析文章语言特色的能力。 “必然”，表示事情的发展或结果是不可避免的、确定无疑的。强调帝国主义者和国内反动派失败后仍会进行破坏和复辟的确定性，突出斗争的长期性和复杂性。增强语气的坚定性，提醒读者认清现实，不可抱有幻想。“务必”，表示必须、一定要，带有强烈的告诫意味；强调人民必须保持警惕，不能放松对敌人的防范。强化呼吁和警示，体现居安思危的思想，增强文本的号召力。这两个词共同强化了斗争的严峻性和警惕的必要性，体现了毛泽东对革命形势的清醒认识和对人民的殷切告诫。 （六）阅读《景泰蓝的制作》选段，完成小题。 第二步工作叫掐丝，就是拿扁铜丝（横断面是长方形的）粘在铜胎表面上。这是一种非常精细的工作。掐丝工人心里有谱，不用在铜胎上打稿，就能自由自在地粘成图画。譬如粘一棵柳树吧，干和枝的每条线条该多长，该怎么弯曲，他们能把铜丝恰如其分地剪好曲好，然后用钳子夹着，在极稠的白芨浆里蘸，粘到铜胎上去。柳树的每个枝子上长着好些叶子，每片叶子两笔，像一个左括号和一个右括号，那太细小了，可是他们也要细磨细琢地粘上去。他们简直是在刺绣，不过是绣在铜胎上而不是绣在缎子上，用的是铜丝而不是丝线、绒线。 他们能自由地在铜胎上粘成山水、花鸟、人物种种图画，当然也能按照美术家的设计图样工作。反正他们对于铜丝好像画家对于笔下的线条，可以随意驱遣，到处合适。美术家和掐丝工人的合作，使景泰蓝器物推陈出新，博得多方面人士的爱好。 粘在铜胎上的图画全是线条画，而且一般是繁笔，没有疏疏朗朗只用少数几笔的。这里头有道理可说。景泰蓝要涂上色料，铜丝粘在上面，涂色料就有了界限。譬如柳条上的每片叶子由两条铜丝构成，绿色料就可以填在两条铜丝中间，不至于溢出来。其次，景泰蓝内里是铜胎，表面是涂上的色料，铜胎和色料，膨胀率不相同。要是色料的面积占得宽，烧过以后冷却的时候就会裂。还有，一件器物的表面要经过几道打磨的手续，打磨的时候着力重，容易使色料剥落。现在在表面粘上繁笔的铜丝图画，实际上就是把表面分成无数小块小块面积小，无论热胀冷缩都比较细微，又比较禁得起外力，因而就不至于破裂、剥落。通常谈文艺有一句话，叫内容决定形式。咱们在这儿套用一下，是制作方法和物理决定了景泰蓝掐丝的形式。咱们看见有些景泰蓝上面的图案画，在图案画以外，或是红地，或是蓝地，只要占的面积相当宽，那里就嵌几条曲成图案形的铜丝。为什么一色中间还要嵌铜丝呢？无非使较宽的表面分成小块罢了。 17．选段中“这里头有道理可说”中的“道理”是指什么？下列表述错误的一项是（   ） A．掐丝这道工序要把扁铜丝粘在铜胎表面上，为了美观而采用繁笔线条画。 B．铜丝粘在铜胎上，涂色料就有了界限，不至于溢出来。 C．铜胎和色料膨胀率不同。不让色料的面积占得宽，以免烧过以后冷却时破裂。 D．铜胎表面分成小块后，比较禁得起外力，打磨时不至于破裂、剥落。 18．选段中画横线的句子中“内容”和“形式”在文中分别指的是什么？ 19．选段主要运用了哪些说明方法？试举一例加以说明。 【答案】17．A 18．“内容”指的是景泰蓝的制作方法和物理。“形式”指的是景泰蓝掐丝的形式。 19．主要运用了下定义、举例子、打比方、作比较等说明方法。 示例：（1）下定义：“第二步工作叫掐丝，就是拿扁铜丝（横断面是长方形的）粘在铜胎表面上”，阐明了掐丝的定义。（2）举例子：以粘一棵柳树为例，说明如何掐丝。（3）打比方：“柳树的每个枝子上长着好些叶子，每片叶子两笔，像一个左括号和一个右括号”，形象地描述了叶子的形状。（4）作比较：最后把掐丝与刺绣比较，说明掐丝的对象和材料。 【导语】这篇选段以掐丝工序为核心，通过工艺细节与科学原理的结合，展现了景泰蓝制作的精妙。作者以柳树图案为例，用比喻（如“刺绣”）和科学分析（膨胀率、打磨受力）说明繁笔线条的必要性，体现“内容决定形式”的深层逻辑。语言平实严谨，兼具文学性（如“细磨细琢”）与说明性，既突出工匠技艺，又揭示传统工艺背后的科学智慧，呈现了手工艺“技”与“道”的融合。 17．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“为了美观而采用繁笔线条画”错误。于文无据，文中提到“这里头有道理可说”后，紧接着阐述了三个方面的道理，分别是“景泰蓝要涂上色料，铜丝粘在上面，涂色料就有了界限。譬如柳条上的每片叶子由两条铜丝构成，绿色料就可以填在两条铜丝中间，不至于溢出来”“景泰蓝内里是铜胎，表面是涂上的色料，铜胎和色料，膨胀率不相同。要是色料的面积占得宽，烧过以后冷却的时候就会裂”“一件器物的表面要经过几道打磨的手续，打磨的时候着力重，容易使色料剥落。现在在表面粘上繁笔的铜丝图画，实际上就是把表面分成无数小块小块面积小，无论热胀冷缩都比较细微，又比较禁得起外力，因而就不至于破裂、剥落”，由此可知，虽然美观是掐丝工艺的一个方面，但“繁笔线条画”的主要原因是出于工艺和物理需求，而不是单纯为了美观。 故选A。 18．本题考查学生理解重要词语含义的能力。 根据前文“是制作方法和物理决定了景泰蓝掐丝的形式。咱们在这儿套用一下，是制作方法和物理决定了景泰蓝掐丝的形式”可知，“内容”是从制作方法和物理角度出发，阐述为什么要把表面分成小块等要求；“形式”则是从掐丝的呈现方式，即繁笔线条画来理解。 19．本题考查学生理解常见说明方法及作用的能力。 主要运用了下定义、举例子、打比方、作比较等说明方法。 下定义。例如“第二步工作叫掐丝，就是拿扁铜丝（横断面是长方形的）粘在铜胎表面上”，阐明了掐丝的定义。 举例子。例如“譬如粘一棵柳树吧，干和枝的每条线条该多长，该怎么弯曲，他们能把铜丝恰如其分地剪好曲好，然后用钳子夹着，在极稠的白芨浆里蘸，粘到铜胎上去。柳树的每个枝子上长着好些叶子，每片叶子两笔，像一个左括号和一个右括号，那太细小了，可是他们也要细磨细琢地粘上去”，通过举粘柳树的例子，具体形象地说明了掐丝工作的精细。 打比方。例如“他们对于铜丝好像画家对于笔下的线条，可以随意驱遣，到处合适”，把掐丝工人对铜丝的运用比作画家对笔下线条的运用，生动形象地说明了掐丝工人技艺的娴熟。 作比较。例如“他们简直是在刺绣，不过是绣在铜胎上而不是绣在缎子上，用的是铜丝而不是丝线、绒线”，将掐丝和刺绣进行对比，说明掐丝的对象和材料，突出了掐丝工作的特点。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $