19 紫藤萝瀑布-【初中必刷题】2025-2026学年七年级下册语文同步课件(统编版·新教材)浙江专用
2026-05-08
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教辅
众望益飞教育科技(北京)有限公司
进店逛逛 摘要:
该初中语文课件围绕“生活哲理”主题,涵盖语言积累、现代文阅读与古文阅读。通过“草木人间”主题活动导入,从汉字书写、病句修改到《三棵树》情感与结构分析,再到梧桐古文解读,构建连贯学习支架。
其亮点在于跨文本整合与古今文对比,如《三棵树》与《紫藤萝瀑布》托物言志手法的整合分析,体现思维能力与文化自信。实例引导学生关联文本,培养分析比较能力,助力学生提升语言运用与审美创造,为教师提供结构化资源,提高教学效率。
内容正文:
语 文
七年级下册 人教版
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第五单元 人文主题:生活哲理
19 紫藤萝瀑布
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班级组织开展 “草木人间 ”主题学习活动,请你完成任务。
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撷·草木韵语
阅读下面语段,解决其中的文字问题。(5分)
我们徜徉山水草木间,对话古今经典人物,聆听故乡深情yín唱,听那溪流叮
咚作响、鸟儿啁啾欢唱,与流淌千年的精神相连,探寻年轮里五光十色的斑斓画
卷,发现哲理的光彩,收获坚韧的力量。当我们nínɡ望山林间流转的晨雾时,目
光总会被自然的诗意牵引——哦,那薄雾笼罩的青峦,恰如一幅淡墨勾勒的画卷。
山水草木早已与我们【 】为一体,不可分割。
1.根据拼音,写出相应的汉字。 (2分)
①yín( )唱 ②nínɡ( )望
吟
凝(2分)
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2.请你为文中【 】处选择恰当的字( )(1分)
B
A.熔 B.融
【解析】本题考查辨析形近字的能力。“熔”以“火”为形旁,与用高温使固体
熔化有关,可组词为“熔炉”“熔断”等;“融”以“鬲”为形旁,侧重指事物
之间自然交融、混合无间,如“融合”“消融”等。文中“山水草木早已与我们
【 】为一体” 强调的是人与自然的和谐渗透,故用“融”。
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3.画线句语言不够简明,请你提出修改意见。 (2分)
_____________________________________
删去“五光十色”或“斑斓”。(2分)
【解析】本题考查辨析并修改病句的能力。“五光十色”形容色彩鲜艳,式样繁
多。“斑斓” 指灿烂多彩。二者在句中均修饰“画卷”,属于语义重复。删去其
中一个即可。
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探·树影心痕
当文学的目光掠过岁月长河,草木总以沉默的姿态镌刻着生命的密码。阅读苏童
的《三棵树》,回答下列问题。(15分)
三 棵 树
苏 童
①树令我怅惘。我一生都在重复这种令人怅惘的生活方式,与树擦肩而过。
我没有树。 我从小到大在一条狭窄局促的街道上走来走去,从来没有爬树掏鸟蛋
的经历。
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②我种过树。我曾经移栽了一棵苦楝的树苗,是从附近的工厂里挖来的,我
把它种在一只花盆里——不是我的错误,我知道树与花草不同,花入土,树入地,
可我无法把树苗栽到地上。那是我家地面的错误,天井、居室、后门石埠,不是
水泥就是石板,它们欢迎我的鞋子、我的箱子、我的椅子,却拒绝接受一棵如此
幼小的苦楝树苗。我只能把小树种在花盆里。我把它安置在临河的石埠上。从春
天到夏天,它没有长高,但长出了一片片新的叶子,我知道它有多少叶子。后来
冬天来了,河边风大,它在风中颤抖,就像一个哭泣的孩子,我以为它在向我请
求着阳光和温暖,我把花盆移到了窗台上,那是我家在冬天唯一的阳光灿烂的地
方。就像一次误杀亲子的戏剧性安排,紧接着我和我的树苗遭遇了一夜狂风。
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狂风大作的时候我在温暖的室内,却不会想到风是如何欺凌我和我的树苗的——
它把我的树从窗台上抱起来,砸在河边的石埠上,然后又把树苗从花盆里拖出来,
推向河水里,将一只破碎的花盆和一抔泥土留在岸上,留给我。
③这是我对树的记忆之一。一个冬天的早晨,我站在河边向河水深处张望,
依稀看见我的树在水中挣扎,挣扎了一会儿,我的树开始下沉,我依稀看见它在
河底寻找泥土,摇曳着,颤动着,最后它安静了。我悲伤地意识到我的树到家了,
我的树没有了。我的树一直找不到土地,风就冷酷地把我的树带到了水中,或许
是我的树与众不同,它只能在河中生长。
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④我没有树。没有树是我的隐痛和缺憾。我的树在哪里?树不肯告诉我,我
只能等待岁月来告诉我。
⑤一九八八年对于我是一个值得纪念的年份,那年秋天我得到了自己的居所,
是一栋年久失修的楼房的阁楼部分,我拿着钥匙去看房子的时候一眼就看见了楼
前的两棵树,你猜是什么树?两棵果树,一棵是石榴,一棵是枇杷!秋天午后的
阳光照耀着两棵树,照耀着我一生得到的最重要的礼物。伴随我多年的不安和惆
怅烟消云散,这个秋天的午后,一切都有了答案,我也有了树,我一下子有了两
棵树,奇妙的是,那是两棵果树!
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⑥我是个幸运的人。两棵树弥合了我与整个世界的裂痕。尤其是那棵石榴,
春夏之交的早晨,我打开窗子,石榴的树叶和火红的花朵扑面而来。树把鸟也带
来了,鸟在我的窗台上留下了灰白色的粪便。树上的果子把过路的孩子引来了,
孩子们爬到树上摘果子,树叶便沙沙地响起来。
⑦整整七年,我在一座旧楼的阁楼上与树同眠,我与两棵树的相互注视渐渐
变成单方面的凝视,是两棵树对我的凝视。我有了树,便悄悄地忽略了树。
⑧树的胸怀永远是宽容和悲悯的。树不作任何背叛的决定,在长达七年的凝
视下,两棵树摸清了我的所有底细,包括我的隐私,但树不说,别人便不知道。
树只是凝视着我,用七年的时光进行一次补偿是足够的了。窗外的两棵树后来有
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点疲惫了,我没有看出来,一场春雨轻易地把满树石榴花打落在地,我出门回家
踩在石榴的花瓣上,对石榴的离情别意毫无察觉。我不知道,我的两棵树将结束
它们的这次使命,七年过后,两棵树仍将离我而去。
⑨城市建设的蓝图埋葬了许多人过去的居所,也埋葬了许多人的树。
⑩一九九五年的夏天,推土机将一个名叫上乘庵的地方夷为平地,我的阁楼,
我的石榴树和我的枇杷树消失在残垣瓦砾之中。七年一梦,那棵石榴,那棵枇杷,
它们原来并不是我的树。
⑪现在我的窗前没有树。我仍然没有树。树让我迷惑,我的树到底在哪里?
我有过一棵石榴,一棵枇杷,我一直觉得我应该有三棵树,就像多年以前我心目
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中最遥远的火车站的名字,是三棵树,那还有一棵在哪里呢?我问我自己,然后
我听见了回应,回应来自童年旧居旁的河水,我听见多年以前被狂风带走的苦楝树
苗向我挥手示意说,我在这里,我在水里!
(有删改)#1.1.13
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4. 梳理文章内容,走进“我”与树的故事。(4分)
①______________
②________________
③________________________________
被种在花盆里
被狂风吹到河里
两棵树弥合了“我”与世界的裂痕
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④_____________________________________________________________________
_________
两棵树结束使命,离“我”而去(或“城市建设埋葬了两棵树”)(每空1分,
共4分)
【解析】本题考查梳理文本情节与概括内容的能力。分析时需按时间顺序提炼“我”
与树的关键事件。①由第②段可概括为“被种在花盆里”。②第②段写狂风将树推
入河水里,可概括为“被狂风吹到河里”。③第⑤~⑦段围绕得到石榴树与枇杷树展
开,可概括为“两棵树弥合了‘我’与整个世界的裂痕”。④第⑨⑩段写因城市建
设“我”失去两棵树,两棵树结束使命,离“我”而去。据此概括即可。
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5.文中第④段在结构上有何作用?这样写有什么好处?(3分)
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过渡作用(或承上启下)。(1分)好处:承接上文,总结出失去苦楝树的自责、
愧疚和隐痛,又开启了下文,为意外获得两棵果树的欣喜、满足蓄势;(1分)使
文章避繁就简,不蔓不枝,条分缕析。(1分)
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【解析】本题考查分析段落结构作用的能力。第④段“没有树是我的隐痛和缺憾”
总结上文苦楝树死亡带来的情感创伤,“我的树在哪里”引出下文对两棵果树的
期待,形成典型的承上启下过渡段。好处在于:情感上,将失去苦楝树的“隐痛”
与后文获得果树的“欣喜”进行对比,增强情感张力;结构上,避免叙事拖沓,
以“等待岁月来告诉我”的留白,为下文偶遇果树的情节埋下伏笔,使文章脉络
更紧凑。
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关键点拨
分析段落承上启下作用的核心答题思路
①承上:承接了上文的什么内容?(总结了什么?)②启下:开启了下文的什么
内容?(引出了什么新话题?预示了下文将从哪个角度展开?)③作用:这样写
有什么好处?(使文章结构严谨、过渡自然、逻辑清晰、内容连贯等)。
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6.品味文章语言,感受“我”对树的情感。(3分)
一个冬天的早晨,我站在河边向河水深处张望,依稀看见我的树在水中挣
扎,挣扎了一会儿,我的树开始下沉,我依稀看见它在河底寻找泥土,摇曳着,
颤动着,最后它安静了。(抓住加点词体味情感)
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【示例】反复出现的“挣扎”写出了树在水中努力保持平衡,不想被水流冲走的
场景,表现了树对生存的渴望和与自然的抗争。“寻找”“摇曳”“颤动”这一
连串的动词,描写了树在沉入河底后,努力寻找生机的状态,表达了作者对树的
同情与悲悯,更是作者对自我命运的观照与思考。(3分)
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7. 回归教材 小溪认为我们应该打破“单篇文章学习”的束缚,通过将碎片
化的学科知识与思想方法进行整合,搭建结构化的知识体系,从而实现深度学习。
请你结合《紫藤萝瀑布》和本文,确定建构知识体系的整合点并进行解说。
(提示:可以从文章主题、写作手法、语言特点等角度确定研讨整合点)(5分)
(1)整合点:_____________________________________
【示例】整托物言志的写作手法(2分)
(2)解说:____________________________________________________________
_______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
两篇文章都运用了托物言志的写作手法。本文以幼小无依的苦楝树
象征作者孩童时期的梦,后面两棵树的出现,弥补了“我”内心的伤感,是“我”
长期以来的梦想载体。“三棵树”隐喻着作者的生命与情感体悟。《紫藤萝瀑布》
写出作者由花儿的衰而又盛,联想到生命的无止境,转悲为喜,感悟到人生的美
好和生命的永恒,获得了生活的勇气。(3分)
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【解析】本题考查归纳写作手法并进行跨文本整合的能力。整合点定为“托物言
志”,因两篇文章均借物象传达深层主旨:《三棵树》以苦楝树、石榴树、枇杷
树的经历,隐喻人生的漂泊与追寻,“三棵树”象征生命的完整寄托;《紫藤萝
瀑布》以花的盛衰喻指生命长河的永恒,借物启智。作答时需点明“托物言志”
中 “物的特质”与“志的内涵”的对应关系。
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寻·梧桐趣理
李渔笔下的梧桐,体现了中国传统文人的审美情趣和生命意识。阅读下面文章,
回答各题。(11分)
梧桐一树,是草木中一部编年史也。举世习焉不察 ①,予特表 ② 而出之。花
木种自何年?为寿几何岁?询之主人,主人不知;询之花木,花木不答。谓之
“忘年交”则可,予以“知时达 ③ 务”,则不可也。梧桐不然有节可纪生一年纪
一年。树纪树之年,人即纪人之年,树小而人与之小,树大而人随之大,观树即
所以观身。《易》曰:“观我生,进退。”欲观我生,此其资也。
(节选自李渔《闲情偶寄》)
【注释】①察:观察,仔细看。②表:表述,阐明。③达:通晓。
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8.解释下列句子中加点的词语。(2分)
举世习焉不察( ) 谓之“忘年交”则可( )
全,全部
称作(每空1分,共2分)
【解析】知识拓展
文言词语“举”的常见含义:①擎,手向上托物;②挺起,挺立;③起身,动身;
④飞去,飞离;⑤上升,腾起;⑥立,立嗣;⑦建树;⑧兴起,发动;⑨提拔,
推举;⑩任用;⑪科举考试;⑫举出,提出;⑬检举,揭发;⑭纠正;⑮演奏;
⑯生育,抚养;⑰言,言说;⑱记录;⑲行,做;⑳举动,行动。
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9. 2025浙江中考 文中画波浪线的部分有三处需要断句,从下列A—F中选出
正确的三处( )(3分)
梧桐不A然B有节C可纪D生E一年F纪一年
BDF(3分)
【解析】本题考查文言文断句的能力。句意:梧桐树却不是这样的,它有树节可
以用来记录年岁,生长一年,(树节就)记录一年。“梧桐不然”点明梧桐树与
前文的“花木”不同,主谓完整,其后需断开;“有节可纪”补充了梧桐树的关
键特点,承接“不然”,表述完整,其后需断开;“生一年”是前提,“纪一年”
是结果,二者为因果关联的短句,其间需断开。因此正确的断句为:梧桐不然/有
节可纪/生一年/纪一年。
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10.用现代汉语写出下面句子的意思。(2分)
询之主人,主人不知;询之花木,花木不答。
___________________________________________________________________
问栽种它的主人,主人不知道;问花草树木本身,它们无法回答。(2分)
【解析】关键点拨
重点词:询,问;知,知道;答,回答。
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11.请结合选文内容谈一谈作者为什么说“欲观我生,此其资也”。(4分)
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“欲观我生,此其资也”说的是作者将梧桐作为观察自己成长的参照物,梧桐树
有树节可以纪年,生长一年,记录一年。(2分)“树小而人与之小,树大而人随
之大”说明梧桐树生长,人就随之成长,以树观己,遵循自然规律,时常反思自
己。(2分)
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【解析】本题考查理解选文内容的能力。根据原文可知,与其他花木不同,梧桐
树的树节会随生长年份自然累积,这种“以节纪年”的特点,恰好对应了人生
“以时记岁”的成长轨迹。树的年岁可通过节来计数,人的成长也可通过观察树
的变化来对照。正是梧桐这种“可纪”的特点,让它成了观察人生的具体“凭
借”。根据原文“树小而人与之小,树大而人随之大”可知,梧桐树从幼小到繁
茂的生长过程,与看着它长大的人从年少到成熟的人生阶段同步。观察梧桐的生
长变化,本质上就是在观察自己的人生轨迹。根据原文“《易》曰:‘观我生,
进退。’”可知,通过观照自身来判断人生的前进与退守,本质是“反思自我”。
梧桐的每一步生长,都对应着人生的“进退”,成为观照自身的直接参照。可据
此作答。
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参考译文
梧桐树这一种树,是草木中的一部编年史。全天下的人都对它习以为常,未
曾仔细看,我特意将它表述出来。(寻常)花草树木是哪一年种下的?已经生长
了多少岁?问栽种它的主人,主人不知道;问花草树木本身,它们无法回答。把
(这类花草树木)称作“忘年交”还可以,若说它们“能认清时势、通晓事理”,
就不行了。梧桐树却不是这样的,它有树节可以用来记录年岁,生长一年,
(树节就)记录一年。树记录树的年岁,人就记录人的年岁,树小的时候人跟它
一样小,树大的时候人随它一起长大,观察梧桐树就是观察自己。《周易》说:
“观察我自己的行为,就可知进退之可否。”想要观察自己的人生,梧桐树就是
资料。
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