专题12 文言文阅读【云南省职教高考】五年（2022-2026）语文真题分类汇编（原卷版+解析版）

【中职专用】云南省近五年（2022-2026）职教高考语文 真题分类汇编 专题12 文言文阅读 云南省职教高考语文考试依据《中等职业学校语文课程标准》进行命题，《课程标准》对文言文阅读要求，了解课文所涉及的浅显文言知识，掌握所学作品中常见的文言实词、虚词、特殊句式和文化常识等文言知识；能诵读经典文言文，体会古今语言习惯的差异，能够分析和理解文言文中的特殊句式，同时具有对重点句子、有难点的句子的理解和翻译能力，并能对文言文文本进行分析，能够归纳和概括内容要点和主旨，体会文言文的艺术构思和语言特色。 在云南省职教高考语文考试中，文言文的考查篇目均选自课内，2024 年以前分值为 10 分，设置 5 道单项选择题；2025 年起分值调整为 12 分，共 6 道题，其中 5 道单项选择题，每题 2 分，1 道文言翻译题，分值为 2 分，考查形式更加全面，对学生的综合文言能力要求有所提高。 在云南省职教高考语文考试中，主要考点涵盖文言字音、通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言虚词、文言特殊句式、古代文化常识、文学常识、文言文翻译、文章内容理解与分析、主旨归纳及作者观点态度把握等多个方面。在复习过程中，重点应放在对教材文言文的熟读和精研上，系统梳理文言基础知识，加强文言翻译能力的训练，同时注重积累古代文化常识和文学常识，逐步提升对文言文文本的整体理解和综合分析能力。 一、（2026年）文言类文本阅读（共6小题，每小题2分，共12分） 阅读下面的文言文，完成23～28题。 项脊轩志 归有光（明代） 项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏皙，亦遂增肚。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。 然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异囊，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闽，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竞日默默在此，犬类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。 轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扁牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遣火，得不焚，殆有神护者。 余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，万使人复茸南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。 庭有枇杞树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。 （选自《语文・基础模块・下册》高等教育出版社） 23. 下列句子中有古今异义词的一项是（ ） A. 室仅方丈 B. 借书满架 C. 小鸟时来啄食 D. 庭有枇杷树 24. 下列选项中，对加点词的解释正确的一项是（ ） A. 大类女郎也 类：类比 B. 日过午已昏 昏：头昏 C. 持一象笏至 持：拿着 D. 然余居于此 然：然后 25. 下列句子与“尝居于此”句式相同的一项是（ ） A. 室始洞然 B. 庭中始为篱 C. 鸡栖于厅 D. 从余问古事 26. 下列对文本相关文化常识的解说，正确的一项是（ ） A. “三五之夜”即农历十五的夜晚，“三五”指农历十五。 B. “先大母”“先妣”中的“先”是对在世尊长的称呼。 C. “束发”是指古代男子三十岁成年时把头发扎成发髻。 D. “来归”和“归宁”两个词，都指出嫁的女子回娘家省亲。 27. 下列关于文本的解说，正确的一项是（ ） A. “志”是“记”的意思，属于“说明类”文体。 B. 文章语言朴素自然，细节生动，情感真挚动人。 C. 文章以“喜”为情感线索，展开对往事的回顾。 D. 最后一段借景抒情，表达了对亡母的怀念之情。 28. 把下面的句子翻译成现代汉语。 项脊轩，旧南阁子也。 【答案】23.A 24.C 25.C 26.A 27.B 28.项脊轩，是原来的南阁子。 【解析】 【导语】本文是明代散文家归有光的代表作《项脊轩志》。文章以项脊轩为线索，通过描写轩室的变迁和与之相关的家庭琐事、亲人往事，表达了作者对祖母、母亲、妻子的深切怀念之情，以及对家族兴衰的感慨。文章语言朴素自然，细节生动感人，是明代散文中的经典之作。 【23题详解】 本题考查学生辨析古今异义词的能力。 A.“方丈”古义是“一丈见方”，形容面积小；今义是“寺院的主持”，是古今异义词。 B.“借书”古今意义相同，都是“借阅书籍”的意思。 C.“啄食”古今意义相同，都是“鸟用嘴取食”的意思。 D.“枇杷树”古今意义相同，都是指枇杷这种树。 故选A。 【24题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.“大类女郎也”中的“类”是“像”的意思，不是“类比”。句意：很像个女孩子。 B.“日过午已昏”中的“昏”是“昏暗”的意思，不是“头昏”。句意：太阳过了中午屋里就昏暗了。 C.“持一象笏至”中的“持”是“拿着”的意思，解释正确。句意：拿着一个象牙笏板来了。 D.“然余居于此”中的“然”是“但是”的意思，不是“然后”。句意：但是我住在这里。 故选C。 【25题详解】 本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 “尝居于此”是状语后置句，正常语序是“尝于此居”，“于”是介词，“在这里”的意思。 A.“室始洞然”是陈述句，没有特殊句式。 B.“庭中始为篱”是陈述句，没有特殊句式。 C.“鸡栖于厅”是状语后置句，正常语序是“鸡于厅栖”，与题干句式相同。 D.“从余问古事”是省略句，省略了主语“吾妻”。 故选C。 【26题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的古代文化常识的能力。 A.正确，“三五之夜”指农历十五的夜晚，“三五”是相乘的用法，即三五一十五。 B.“先大母”“先妣”中的“先”是对已故尊长的称呼，不是对在世尊长的称呼。 C.“束发”是指古代男子十五岁，不是三十岁；三十岁是“而立之年”。 D.“来归”指女子出嫁，“归宁”指出嫁的女子回娘家省亲，两者意思不同。 故选A。 【27题详解】 本题考查学生理解文章内容和艺术特色的能力。 A.“志”是“记”的意思，属于“记叙类”文体，不是“说明类”文体。 B.正确，文章语言朴素自然，没有华丽的辞藻，通过对日常生活细节的描写，表达了真挚动人的情感。 C.文章以“悲喜交加”为情感线索，既写了在轩中读书的可喜之事，也写了家族变故和亲人离世的可悲之事。 D.最后一段借枇杷树表达了对亡妻的怀念之情，不是对亡母的怀念。 故选B。 【28题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 这是一个判断句，“……也”是判断句的标志。“旧”是“原来的、旧有的”意思。 翻译时要注意判断句的特点，准确传达出句子的意思。 【参考译文】 项脊轩，是原来的南阁子。屋里只有一丈见方，可以容纳一个人居住。这是一座百年老屋，泥土从屋顶漏下来，雨水也往下流；每次移动桌子，环顾四周没有可以安放的地方。又加上屋子朝北，不能得到阳光照射，太阳一过中午屋里就昏暗了。我稍微修整了一下，使它不再从上面漏雨。前面开了四扇窗户，在院子周围砌上围墙，用来挡住南面射来的阳光，阳光反射照进屋里，屋子才明亮起来。又在院子里杂乱地种上兰花、桂树、竹子等树木，旧时的栏杆，也因此增添了光彩。借来的书摆满了书架，我或躺或坐，大声吟诵，有时又静静地独自端坐，自然界的各种声音都能听到；而庭院里的台阶却静悄悄的，小鸟不时飞下来啄食，人走到跟前也不飞走。农历十五的夜晚，明亮的月光照在墙上，桂树的影子错落有致，微风吹过，树影摇动，姿态优美，十分可爱。 但是我住在这里，有许多值得高兴的事，也有许多值得悲伤的事。在这以前，院子南北相通，是一个整体。等到伯父叔父们分家以后，里里外外设置了许多小门和墙壁，到处都是。东家的狗对着西家叫，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。院子里开始是用篱笆隔开，后来又用墙隔开，总共变了两次。家里有个老妇人，曾经在这里住过。这个老妇人，是我去世的祖母的婢女，给两代人喂过奶，我去世的母亲对她很好。房子的西边和内室相连，我去世的母亲曾经来过一次。老妇人常常对我说：“这个地方，你母亲曾经站在这里。”老妇人又说：“你姐姐在我怀里，呱呱地哭着；你母亲用手指敲着房门说：‘孩子冷吗？想吃东西吗？’我从门板外面回答她。”话还没说完，我就哭了，老妇人也哭了。我从十五岁起就在轩中读书，有一天，祖母来看我，说：“我的孩子，好久没见到你的身影，为什么整天默默地在这里，很像个女孩子呀？”等到离开的时候，她用手关上房门，自言自语地说：“我们家读书很久没有取得成效了，这孩子的成功，是可以期待的吧！”过了一会儿，她拿着一个象牙笏板来了，说：“这是我祖父太常公在宣德年间拿着它上朝用的，以后你应当用它！”回忆起这些往事，就像昨天发生的一样，让人忍不住放声大哭。 轩的东边曾经是厨房，人们到那里去，都要从轩的前面经过。我关着窗户住在里面，时间长了，能够凭脚步声分辨出是谁。轩总共遭遇了四次火灾，能够不被烧毁，大概是有神灵保佑吧。 我写了这篇志之后，过了五年，我的妻子嫁到我家来，她时常来到轩中，向我问一些古代的事情，有时靠着桌子学写字。我的妻子回娘家省亲，回来后转述她妹妹们的话说：“听说姐姐家有个阁子，那么什么是阁子呢？”这之后六年，我的妻子去世了，房子坏了也没有修理。又过了两年，我长时间生病卧床，没有什么消遣，才派人重新修整了南阁子，它的形制和以前稍有不同。但是从那以后我大多在外面，不常居住。 院子里有一棵枇杷树，是我妻子去世那年她亲手种植的，现在已经高高地挺立着，枝叶繁茂像一把撑开的伞一样了。 二、（2025年）文言类文本阅读（共6小题，每小题2分，满分12分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 廉颇蔺相如列传（节选） 司马迁 既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。 廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。且相如素贱人，吾羞，不忍为之下！”宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。 于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎！臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣，相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。” 廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也！” 卒相与欢，为刎颈之交。 24. 下列字词的解释，不正确的一项是（ ） A. 顾吾念之（顾：回头看） B. 徒慕君之高义也（高义：高尚的品德） C. 且相如素贱人（素：一向） D. 独畏廉将军哉（独：难道） 25. 下列选项中“以”的用法与其他三项不同的是（ ） A. 愿以十五城请易璧 B. 秦以城求璧而赵不许 C. 得以颈血溅大王 D. 徒以吾两人在也 26. 下列句子中属于判断句的一项是（ ） A. 臣诚恐见欺于王而负赵 B. 和氏璧，天下所共传宝也 C. 相如闻，不肯与会 D. 求人可使报秦者，未得 27. 下列对文化常识相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “拜为上卿”，“拜”指古代授予官职，“上卿”指周代诸侯国的执政官。 B. “肉袒负荆”，指背着荆条，愿意受责罚，是古代向人请罪的一种方式。 C. “九宾”，古代外交上最隆重的礼节，由九个迎宾赞礼的官员延引上殿。 D. 《史记》是我国第一部编年体史书，被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 28. 下列对文章内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 蔺相如避开廉颇是为了避免与廉颇发生冲突，以维护秦国的利益。 B. 蔺相如以国家利益为重，不计个人恩怨，具有高尚的品德和智慧。 C. 廉颇直率坦诚、勇于改过的性格在将相和的故事中表现得栩栩如生。 D. “刎颈之交”是出自本文的成语，文中指两人结为誓同生死的朋友。 29. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。 【答案】24. A 25. D 26. B 27. D 28. A 29. 我这样做，是因为把国家之急务放在前，个人私怨放在后。 【解析】 【导语】这段文言文选自《廉颇蔺相如列传》，讲述了蔺相如与廉颇之间因位次问题产生矛盾，最终和解的故事。文章体现了蔺相如的智谋与宽容，他在面临威胁时选择忍让，以国家大局为重，将个人恩怨置于次要地位。通过廉颇的转变，文章展示了蔺相如高尚的品格和智慧的处理方式，最终让两人成为生死之交，表达了君子以和为贵的儒家精神。 【24题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.“顾：回头看”错误，“顾”，只是，不过。句意：只是我考虑到这件事。 B.正确。句意：只是仰慕您高尚节义。 C.正确。句意：况且蔺相如本来就出身卑贱。 D.正确。句意：难道会害怕廉将军吗！ 故选A。 【25题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.“以”，介词，用。句意：愿意用十五座城池交换和氏璧。 B.“以”，介词，用。句意：秦国请求用城换璧，赵国如不答应。 C.“以”，介词，用。句意：用颈上的血溅在大王身上。 D.“以”，介词，因为。句意：只是因为有我们两人在呀。 故选D。 【26题详解】 本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 A.被动句，“于”表被动。句意：我实在是害怕被大王欺骗而对不起赵王。 B.判断句，“也”表判断。句意：和氏璧是天下公认的宝物。 C.省略句，完整表述为：不肯与（之）会。句意：蔺相如听说这件事后，不肯和他会面。 D.定语后置句，正常语序为：求可使报秦者人。句意：寻找一个能到秦国去回复的使者。 故选B 【27题详解】 本题考查学生了解并掌握常见文学常识的能力。 D.“编年体史书”错误，《史记》是我国第一部纪传体通史。 故选D。 【28题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“以维护秦国的利益”错误，蔺相如避开廉颇是为了维护赵国的利益。 故选A。 【29题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “所以”，……的原因；“以”，因为；“先、后”，形容词的意动用法，以……为先，以……为后；“者……也”判断句的标志，译为“是……”。 参考译文： 廉颇蔺相如列传（节选） 司马迁 渑池会结束以后回到赵国，由于蔺相如功劳大，被封为上卿，官位在廉颇之上。 廉颇说：“作为赵国的将军，我有攻战城池作战旷野的大功劳，而蔺相如只不过靠能说会道立了点功，可是他的地位却在我之上，况且蔺相如本来就出身卑贱，我感到羞耻，无法容忍在他的下面。”并且扬言说：“我遇见蔺相如，一定要羞辱他一番。”蔺相如听到这话后，不愿意和廉颇相会。每到上朝时，蔺相如常常声称有病，不愿和廉颇去争位次的先后。没过多久，蔺相如外出，远远看到廉颇，蔺相如就掉转车子回避。 于是蔺相如的门客就一起来向蔺相如抗议说：“我们离开亲人来侍奉您的原因，是仰慕您高尚的节义呀。如今您与廉颇官位相同，廉颇传出坏话，而您却害怕躲避着他，胆怯得也太过分了，一般人尚且感到羞耻，更何况是身为将相的人呢！我们这些人没有出息，请让我们辞去吧！”蔺相如坚决地挽留他们，说：“诸位认为廉将军和秦王相比谁更厉害？”众人都说：“廉将军比不上秦王。”蔺相如说：“以秦王的威势，而我尚敢在朝廷上呵斥他，羞辱他的群臣，我蔺相如虽然无能，难道会害怕廉将军吗！但是我想到，强大的秦国不敢对赵国用兵的原因，就是因为有我们俩人在呀。如今我们俩相斗，就如同两猛虎争斗一般，势必不能同时生存。我这样忍让的原因，就是将国家的危难放在前面，而将个人的私怨搁在后面罢了！” 廉颇听说了这些话，就脱去上衣，露出上身，背着荆鞭，由宾客引领，来到蔺相如的门前请罪，他说：“我这个粗野卑贱的人，想不到将军宽容我到这个地步啊！” 二人终于相互交欢和好，成了生死与共的好友。 三、（2024年）文言文阅读(本大题共5小题，每小题2分，满分10分。) 师 说 韩愈 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿。今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 1.下列选项中，加点字与给定的读音完全一致的是（ ） A.cháng苌弘 怅惘 偿还 徜徉恣肆 B.dú渎职 句读 玉椟 穷兵黩武 C.zhuàn传记 撰写 篆书 六艺经传 D.yí贻之 甘贻 彝族 春风骀荡 【答案】C 【解析】A.“怅惘”的“怅”应读作chàng。 B.“句读”的“读”应读作dòu。 D.“春风骀荡”的“骀”应读作dài。 2.下列选项中，加点词语的意义与现代汉语相同的是 A.师者，所以传道受业解惑也 B.非吾所谓传其道解其惑者也 C.吾从而师之 D.古之学者必有师 【答案】B 【解析】A.“所以”，古今异义。古义：表结果，用来......的；/今义：表示因果关系的连词。句意：老师，是用来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。 B.“所谓”，古今同义，所说的。句意：这不是我所说的能传授那些道理，解决那些疑难问题的人。 C.“从而”，古今异义。古义：两个词，从，跟从，而，表顺承；/今义：连词，表示结果或进一步的行动。句意：我应该跟从他把他当作老师。 D.“学者”，古今异义。古义：求学的人；/今义：指进行学术研究的人，有学识的人，或在学术上有一定造诣的人。句意：古代求学的人一定有老师。 3.下列各句中，没有通假字的是 A.则知明而行无过矣 B.或师焉，或不焉 C.师者，所以传道受业解惑也 D.余嘉其能行古道 【答案】D 【解析】A.“知”，通“智”，智慧。句意：那么就会智慧明达而且行为没有过失了。 B.“不”，通“否”，不这样。句意：有的人向老师学习，有的人不向老师学习。 C.“受”，通“授”，传授。句意：老师，是用来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。 4.下列选项中，加点字意思相同的是 A.古之圣人，其出人也远矣 其皆出于此乎 B.人非生而知之者，敦能无惑 于其身也，则耻师焉，惑矣 C.彼童子之师，授之书而习其句读者 六艺经传皆通习之 D.生乎吾前；其闻道也固先乎吾 师道之不复，可知矣 【答案】C 【解析】A.“出”，超出；/“出”，产生。句意：古代的圣人，他们超出一般人很远。/大概都出于这吧？ B.“惑”，疑惑；/“惑”，糊涂。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑。/但是对于他自己呢，却以跟从老师学习为可耻，真是糊涂啊！ C.“习”，学习。句意：那孩子们的老师，是把书教给孩子们来学习诵读断句的。/六经的经文和传文都普遍地学习了。 D.“道”，道理；/“道”，风尚。句意：出生在我前面的人，他懂得的道理本来就比我早。/（古代）从师（学习）的风尚不恢复，由此就可以知道了。 5.下列说法不正确的是 A.韩愈、柳宗元等人倡导的古文运动，既是一场复兴儒学的运动，也是倡导古文、反对骈文的文学草新运动。古文运动的理论，对于开创作家自由抒发的文风，拨正古代散文的发展方向具有重要的指导意义。 B.“三人行，则必有我师”出自孔子的《论语•述而》，原句是“三人行，必有我师焉”。 C.《师说》选自《昌黎先生集》，作者韩愈，字退之，河阳入。唐代著名散文家，后人将其列为“唐宋八大家”之首。 D.“六艺经传皆通习之”中的六艺指“礼”“乐”“射”“御”“书”“数”六种技艺和学问。传，解释经书的著作。 【答案】D 【解析】D.“六艺指“礼”“乐”“射”“御”“书”“数””错误。“六艺”实际上指的是《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》这六部儒家经典。 四、（2023年）文言文阅读（本大题共5小题，每小题2分，满分10分。） 劝 学 荀 况 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 1.加点的字读音正确的是（ ） ①虽有槁暴 ②则知明而行无过矣 A.①bào ②zhī B.①bào ②zhì C.①pù ②zhī D.①pù ②zhì 【答案】D 【解析】“暴”通“曝”，晒干。“知”通“智”，智慧。 2.加点的字解释有误的是（ ） A.学不可以已 已：停止 B.虽有槁暴 虽：虽然 C.而绝江河 绝：横渡 D.取之于蓝 蓝：蓼蓝 【答案】B 【解析】虽：即使。“虽有槁暴”译为“即使又被风吹日晒而干枯了”。 3.“君子生非异也，善假于物也”的正确译句是（ ） A.君子生下来并没有什么特别的，是他们善于利用物品啊。 B.君子生下来并没有什么特别的，是他们善于借助外物啊。 C.君子本性同一般人并没有差别，是他们善于借助外物啊。 D.君子本性同一般人并没有差别，是他们善于利用物品啊。 【答案】C 【解析】生：本性。假：借助。 4.本文的中心论点是（ ） A.学不可以已 B.青，取之于蓝，而青于蓝 C.君子博学而日参省乎已 D.君子生非异也，善假于物也 【答案】A 【解析】《劝学》的中心论点是“学不可以已”，本篇分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面，全面而深刻地论说了有关学习的问题。全文说理深入，结构严谨，代表了先秦论说文成熟阶段的水平。 5.与“蚓无爪牙之利，筋骨之强”句式不同的是（ ） A.异乎三子者之撰 B.马之千里者，一食或尽栗一石 C.僧之富者不能至而贫者至矣 D.居庙堂之高，则忧其君 【答案】A 【解析】A项，状语后置句。原语序应为:“乎三子者之撰异，”意思是:跟他们三人的志向不一样。“撰”;才能，在这里可以译为“志向”。平;介词，跟，和。者;特殊指示代词，复指“三子”。B项，“马之千里者”定语后置句，正常语序为“千里马”。C项，“僧之富者”定语后置句，正常语序为“富僧”。D项，“庙堂之高”定语后置句，正常语序为“高庙堂”。 五、（2022年）文言文阅读（本大题共5小题，每小题2分，满分10分。） 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 1.下列加点的字解释不正确的一句是（ ）。 A.亵玩（执着） B.甚爱（非常） C.不染（沾染） D.甚蕃（多） 【答案】A 【解析】亵玩：靠近赏玩。亵(xiè)：亲近而不庄重。 2.“噫！菊之爱，陶后鲜有闻。”一句翻译最贴切的是（ ）。 A.唉！对于菊花的热爱，陶渊明之后就很少说起。 B.唉！对于菊花的爱好，陶渊明之后就很少听到. C.唉！陶渊明之后，就没有人爱好菊花。 D.唉！像陶渊明这样爱好菊花的人是越来越少。 【答案】B 【解析】菊之爱：对于菊花的喜爱。之：语气助词，的。（一说为“宾语提前的标志”）鲜：少。闻：听说。 3.下列各组全都是莲花别名的是（ ） A.缅桂、芙蓉、菡萏 B.荷花、芙蓉、菡萏 C.含笑，芙蓉、菡萏 D.木兰、芙蓉、水芙蓉 【答案】B 【解析】莲花别称荷花、芙蕖、溪客、碧环、玉环、鞭蓉、水芙蓉、鞭蕖、菡萏、水芝、水华、水芸、水旦等。 4.找出文中点明主旨的原句______。 【答案】莲，花之君子者也。 【解析】《爱莲说》的主旨句是“莲，花之君子者也。”意思是：莲花，是花中的君子。作者通过对莲花的爱慕与礼赞，表明自己对美好理想的憧憬，突出自己不与世俗同流合污，清正廉洁的高贵品质。 5.陶渊明以“逸”来保持自己的气节，本文作者不愿意隐逸，也不贪慕富贵，那他追求什么？ 【答案】“莲，花之君子者也。”“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……”作者通过对莲花的爱慕与礼赞，表明自己对美好理想的憧憬，突出自己不与世俗同流合污，清正廉洁的高贵品质。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 【中职专用】云南省近五年（2022-2026）职教高考语文 真题分类汇编 专题12 文言文阅读 云南省职教高考语文考试依据《中等职业学校语文课程标准》进行命题，《课程标准》对文言文阅读要求，了解课文所涉及的浅显文言知识，掌握所学作品中常见的文言实词、虚词、特殊句式和文化常识等文言知识；能诵读经典文言文，体会古今语言习惯的差异，能够分析和理解文言文中的特殊句式，同时具有对重点句子、有难点的句子的理解和翻译能力，并能对文言文文本进行分析，能够归纳和概括内容要点和主旨，体会文言文的艺术构思和语言特色。 在云南省职教高考语文考试中，文言文的考查篇目均选自课内，2024 年以前分值为 10 分，设置 5 道单项选择题；2025 年起分值调整为 12 分，共 6 道题，其中 5 道单项选择题，每题 2 分，1 道文言翻译题，分值为 2 分，考查形式更加全面，对学生的综合文言能力要求有所提高。 在云南省职教高考语文考试中，主要考点涵盖文言字音、通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言虚词、文言特殊句式、古代文化常识、文学常识、文言文翻译、文章内容理解与分析、主旨归纳及作者观点态度把握等多个方面。在复习过程中，重点应放在对教材文言文的熟读和精研上，系统梳理文言基础知识，加强文言翻译能力的训练，同时注重积累古代文化常识和文学常识，逐步提升对文言文文本的整体理解和综合分析能力。 一、（2026年）文言类文本阅读（共6小题，每小题2分，共12分） 阅读下面的文言文，完成23～28题。 项脊轩志 归有光（明代） 项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏皙，亦遂增肚。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。 然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异囊，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闽，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竞日默默在此，犬类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。 轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扁牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遣火，得不焚，殆有神护者。 余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，万使人复茸南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。 （选自《语文・基础模块・下册》高等教育出版社） 23. 下列句子中有古今异义词的一项是（ ） A. 室仅方丈 B. 借书满架 C. 小鸟时来啄食 D. 庭有枇杷树 24. 下列选项中，对加点词的解释正确的一项是（ ） A. 大类女郎也 类：类比 B. 日过午已昏 昏：头昏 C. 持一象笏至 持：拿着 D. 然余居于此 然：然后 25. 下列句子与“尝居于此”句式相同的一项是（ ） A. 室始洞然 B. 庭中始为篱 C. 鸡栖于厅 D. 从余问古事 26. 下列对文本相关文化常识的解说，正确的一项是（ ） A. “三五之夜”即农历十五的夜晚，“三五”指农历十五。 B. “先大母”“先妣”中的“先”是对在世尊长的称呼。 C. “束发”是指古代男子三十岁成年时把头发扎成发髻。 D. “来归”和“归宁”两个词，都指出嫁的女子回娘家省亲。 27. 下列关于文本的解说，正确的一项是（ ） A. “志”是“记”的意思，属于“说明类”文体。 B. 文章语言朴素自然，细节生动，情感真挚动人。 C. 文章以“喜”为情感线索，展开对往事的回顾。 D. 最后一段借景抒情，表达了对亡母的怀念之情。 28. 把下面的句子翻译成现代汉语。 项脊轩，旧南阁子也。 二、（2025年）文言类文本阅读（共6小题，每小题2分，满分12分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 廉颇蔺相如列传（节选） 司马迁 既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。 廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。且相如素贱人，吾羞，不忍为之下！”宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。 于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎！臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣，相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。” 廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也！” 卒相与欢，为刎颈之交。 24. 下列字词的解释，不正确的一项是（ ） A. 顾吾念之（顾：回头看） B. 徒慕君之高义也（高义：高尚的品德） C. 且相如素贱人（素：一向） D. 独畏廉将军哉（独：难道） 25. 下列选项中“以”的用法与其他三项不同的是（ ） A. 愿以十五城请易璧 B. 秦以城求璧而赵不许 C. 得以颈血溅大王 D. 徒以吾两人在也 26. 下列句子中属于判断句的一项是（ ） A. 臣诚恐见欺于王而负赵 B. 和氏璧，天下所共传宝也 C. 相如闻，不肯与会 D. 求人可使报秦者，未得 27. 下列对文化常识相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “拜为上卿”，“拜”指古代授予官职，“上卿”指周代诸侯国的执政官。 B. “肉袒负荆”，指背着荆条，愿意受责罚，是古代向人请罪的一种方式。 C. “九宾”，古代外交上最隆重的礼节，由九个迎宾赞礼的官员延引上殿。 D. 《史记》是我国第一部编年体史书，被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 28. 下列对文章内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 蔺相如避开廉颇是为了避免与廉颇发生冲突，以维护秦国的利益。 B. 蔺相如以国家利益为重，不计个人恩怨，具有高尚的品德和智慧。 C. 廉颇直率坦诚、勇于改过的性格在将相和的故事中表现得栩栩如生。 D. “刎颈之交”是出自本文的成语，文中指两人结为誓同生死的朋友。 29. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。 三、（2024年）文言文阅读(本大题共5小题，每小题2分，满分10分。) 师 说 韩愈 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿。今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 1.下列选项中，加点字与给定的读音完全一致的是（ ） A.cháng苌弘 怅惘 偿还 徜徉恣肆 B.dú渎职 句读 玉椟 穷兵黩武 C.zhuàn传记 撰写 篆书 六艺经传 D.yí贻之 甘贻 彝族 春风骀荡 2.下列选项中，加点词语的意义与现代汉语相同的是 A.师者，所以传道受业解惑也 B.非吾所谓传其道解其惑者也 C.吾从而师之 D.古之学者必有师 3.下列各句中，没有通假字的是 A.则知明而行无过矣 B.或师焉，或不焉 C.师者，所以传道受业解惑也 D.余嘉其能行古道 4.下列选项中，加点字意思相同的是 A.古之圣人，其出人也远矣 其皆出于此乎 B.人非生而知之者，敦能无惑 于其身也，则耻师焉，惑矣 C.彼童子之师，授之书而习其句读者 六艺经传皆通习之 D.生乎吾前；其闻道也固先乎吾 师道之不复，可知矣 5.下列说法不正确的是 A.韩愈、柳宗元等人倡导的古文运动，既是一场复兴儒学的运动，也是倡导古文、反对骈文的文学草新运动。古文运动的理论，对于开创作家自由抒发的文风，拨正古代散文的发展方向具有重要的指导意义。 B.“三人行，则必有我师”出自孔子的《论语•述而》，原句是“三人行，必有我师焉”。 C.《师说》选自《昌黎先生集》，作者韩愈，字退之，河阳入。唐代著名散文家，后人将其列为“唐宋八大家”之首。 D.“六艺经传皆通习之”中的六艺指“礼”“乐”“射”“御”“书”“数”六种技艺和学问。传，解释经书的著作。 四、（2023年）文言文阅读（本大题共5小题，每小题2分，满分10分。） 劝 学 荀 况 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 1.加点的字读音正确的是（ ） ①虽有槁暴 ②则知明而行无过矣 A.①bào ②zhī B.①bào ②zhì C.①pù ②zhī D.①pù ②zhì 2.加点的字解释有误的是（ ） A.学不可以已 已：停止 B.虽有槁暴 虽：虽然 C.而绝江河 绝：横渡 D.取之于蓝 蓝：蓼蓝 3.“君子生非异也，善假于物也”的正确译句是（ ） A.君子生下来并没有什么特别的，是他们善于利用物品啊。 B.君子生下来并没有什么特别的，是他们善于借助外物啊。 C.君子本性同一般人并没有差别，是他们善于借助外物啊。 D.君子本性同一般人并没有差别，是他们善于利用物品啊。 4.本文的中心论点是（ ） A.学不可以已 B.青，取之于蓝，而青于蓝 C.君子博学而日参省乎已 D.君子生非异也，善假于物也 5.与“蚓无爪牙之利，筋骨之强”句式不同的是（ ） A.异乎三子者之撰 B.马之千里者，一食或尽栗一石 C.僧之富者不能至而贫者至矣 D.居庙堂之高，则忧其君 五、（2022年）文言文阅读（本大题共5小题，每小题2分，满分10分。） 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 1.下列加点的字解释不正确的一句是（ ）。 A.亵玩（执着） B.甚爱（非常） C.不染（沾染） D.甚蕃（多） 2.“噫！菊之爱，陶后鲜有闻。”一句翻译最贴切的是（ ）。 A.唉！对于菊花的热爱，陶渊明之后就很少说起。 B.唉！对于菊花的爱好，陶渊明之后就很少听到. C.唉！陶渊明之后，就没有人爱好菊花。 D.唉！像陶渊明这样爱好菊花的人是越来越少。 3.下列各组全都是莲花别名的是（ ） A.缅桂、芙蓉、菡萏 B.荷花、芙蓉、菡萏 C.含笑，芙蓉、菡萏 D.木兰、芙蓉、水芙蓉 4.找出文中点明主旨的原句______。 5.陶渊明以“逸”来保持自己的气节，本文作者不愿意隐逸，也不贪慕富贵，那他追求什么？ 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $