2026届上海崇明区高三下学期质量抽查（二模）历史试卷

崇明区高考历史质量抽查试卷 (满分：100分考试时间：60分钟) 一、“住”的演变(26分) 人类居住形态的演变贯穿生产力进步、社会结构转型与文明交流全过程。 4 1ii 1.造成半坡半地穴式房屋（左图）与河姆渡干栏式建筑（右图）差异的核心原因是 （)(单选，2分) A.文明程度高低B.自然环境不同C.宗法制度影响D.原始宗教差异 2.将民居或城市示意图与地图数字匹配（填字母）。（单选，每小题2分） (1) (2) (3) (4) 一球酒触 -的心i山山 的 田 A.雅典城市平面示意图 B.古罗马高层住宅模型 C.印第安人的圆锥形帐篷 D.两河流域民居复原图 a 3.古代雅典建筑重视公共空间与公民活动，反映( )(单选，2分) A.君主专制强大 B.雅典人人平等 C.民主政治繁荣 D.宗教观念重要 4,古罗马城市高层住宅大量出现的原因是( )(单选，2分)》 A.城市人口膨胀 B.封建庄园兴起 领主城堡 C,钢铁工业繁荣 D.奴隶得到解放 5.中世纪西欧庄园（右图）的居住格局呈 现出领主住宅与农奴茅舍分置的特 点，该格局本质反映出( )(单选， 2分) A.建筑技术的差异 农女茅含 B.阶级等级的分化 C.宗教信仰的不同 D.奴隶制经济发展 6.右图为19世纪60年代上海街头的煤气路灯，与之出现 相关的历史事件有( )(多选，4分) A.电力技术广泛应用 B.工业革命及其扩展 C.鸦片战争后五口通商 D.辛亥革命建立民国 7.上海曹杨新村是中华人民共和国的第一个工人新村，以下对其变迁历程表述 合理的是( )(单选，2分) 20世纪0年代 1980年， 开始进行住 20世纪50年代 21世纪 1951年，曹杨新村- 2000年开始，新村改造将历史 期工正式开工 是 保护与有机更新相结合 在 全国首个工人新村。 打造宜居宜业的智慧型区。 A.20世纪50年代修建推进新民主主义革命 B.20世纪80年代改造拉动计划经济发展 C.20世纪80年代改造顺应当时科学发展观的时代需求 D.21世纪改造符合可持续发展与人民城市理念 8.综合材料，下列关于人类居住形态演变规律的表述，正确的有( )(多选， 4分) A,因地制宜的居住格局反映自然环境的决定作用 B.居住品质与功能的演变独立于社会结构变迁之外 C.理念由顺应自然到改造自然再变为人与自然共生 D.发展由封闭本土到文明交流再到多元借鉴的拓展 二、玉米之旅(20分) 从土地到餐桌到法案，玉米的旅程是窥探人类文明演进的一块碎片。 1.1492年哥伦布在日记中写道：“在那里（古巴岛）有一片土地，种植着一种作物， 结的果实有点像小麦，当地人称之为马西日（玉米）。”“马西日”发音可能最早 源自( )(单选，2分) A.爱琴海文明 B.苏美尔文明 C.古代罗马文明 D.古代玛雅文明 2.明朝时玉米通过多种途径传人中国：从西亚、中亚传人西北地区，从印度、缅甸 传人西南地区，从菲律宾传人东南沿海地区。该史实说明()（单选，2分） A.明朝玉米传人中国源于人地矛盾的尖锐 B.玉米仅通过海上贸易通道传人中国境内 C.新航路开辟促进物种传播路线的多样化 D.新航路开辟后物种传播导致双重性影响 3.右图是玉米传人中国后某文献中绘制的玉米图，该文献极有可能 是( )(单选，2分) A.《唐本草》 B.《齐民要术》 C.《本草纲目》 D.《梦溪笔谈》 4.清人袁景晖在《建始县志》中记载：“邑境山多田少，居民倍增，稻谷不足以给， 则于山上种包谷、洋芋、荞麦、燕麦或蕨蒿之类。深林剪伐殆尽，巨阜危峰，一 望皆包谷也。”可见()（多选，4分） A.玉米传人缓解了明清粮食不足问题B.玉米传人解决了清代人地矛盾 C.玉米种植破坏了当地饮食结构 D.玉米种植带来了一定环境破坏 5.1815年英国议会通过《谷物法》，规定只有当国内小麦价格超过每夸特80先令 时，才允许进口外国玉米等谷物。1846年，英国议会废除《谷物法》，并逐渐取消 了外国船只进人英国港口的限制。造成该变化的主要原因是()（单选，2分） A.鸦片战争导致英国粮食供应短缺B.农业技术进步使英国粮食自给自足 C.圈地运动提高了英国农业生产效率D.工业资产阶级壮大而要求自由贸易 6.20世纪30年代，美国玉米价格跌至近乎归零，遭遇“廉价玉米灾难”，而城市失 业工人却食不果腹。这一矛盾现象的根本原因是( )(单选，2分) A.农业机械化普及造成玉米产量激增 B.二战的爆发导致全球粮食需求锐减 C.资本主义基本矛盾激化致生产相对过剩 D.贸易保护主义盛行导致世界贸易量骤降 7.我国是玉米的生产和消费大国，下列两表分别为我国某段时期的玉米生产及 进出口量统计表，下列对此解读合理的是( )(单选，2分) 我国玉米进出▣量（万吨） 1978-2020年全国玉米产量统计表 (单位：万吨) 1800 1600 1638.9 一*一进口量4一出口量 30000 235000 1400 1200 2000 100 15000 800 10000 600 400- 5000 200 驾酱留虽菌号署凳总得赏司食月員周目 SACAACALCRCAEOATAETAETE A.改革开放以来我国玉米产量总体持续增长 B.我国玉米进出口总量的逆转源于产量下滑 C.我国玉米出口量的锐减主要由于科技落后 D.加人WTO是我国玉米进口量激增的根源 8.综合上述“玉米之旅”材料，对玉米与人类文明演进的关联解读正确的有() (多选，4分) A.玉米之旅折射出世界从分散走向整体的进程 B.玉米之旅体现了文明间平等友好的双向交流 C.玉米命运与时代的经济政策和社会状况相关 D.玉米传播与种植推动人类生态环境持续改善 三、“皇权不下县”？（25分) 关于“皇权不下县”是一个广受关注的学术话题，传统史学与新史学研究基于 不同史料和研究视角得出迥异结论。 材料一：就“皇权是否下县”，有两种观点可供讨论。 观点一：自秦置郡县以来，历史上从来都是“皇权不下县”…国家的行政治 理局限在县一级，县以下基本属于自治无为的状态，官员不负责治理，乡绅构成了 县以下社会秩序的主要支配阶层。 温铁军《半个世纪的农村制度变迁》 观点二：乡里制度既是王朝国家实现其社会控制的主要制度性安排，也是王 朝国家政治控制权力在县级政权以下的延伸…中国古代的乡里制度及其实行 与运作，就是王朝国家权力(“皇权”)向县级政权之下的乡村社会的延伸，是“下县 的皇权”。 一鲁西奇《“下县的皇权”：中国古代乡里制度及其实质》 1.根据材料一，指出材料中两种观点的主要分歧。(4分) 为深入辨析“皇权是否下县”的学术争议，某小组同学搜集了不同时期反映基 层治理的相关史料。 材料二： (汉)乡设有三老、有秩、啬夫、游徼，秩百石以下，皆秦制也。啬夫掌一乡之赋 役，听民间诉讼，游徼掌禁盗贼，皆由县廷除授，受县令督贵，定期上计。 一（南朝宋）范晔《后汉书·百官志》 材料三： 恒以八月令乡部啬夫、吏、令史相裸策户籍（核查户籍）…有移徙者，辄移户 及年籍爵细徙所，并封。留弗移，移不并封，皆罚金四两；数在所正、典弗告，与同 罪。乡部啬夫、吏主及案户者弗得，罚金各一两。 一张家山汉筒《二年律令·户律》 2.根据材料二、三，指出其共同支持材料一中的哪一观点，并从证据的角度，结合 具体内容加以说明。（7分) 材料四： 凡约正、约副，由乡人公举，不待官命，主“德业相劝、过失相规、礼俗相交、患 难相恤”。 一（宋)吕大钩《吕氏乡约》 每里选老人，每月朔望率百姓于里社宣讲“圣谕六言”，乡约与里甲制度挂钩， 老人需将民情上报官府。 一明代《教民榜文》 乡约长由州县官拣选，每月宣讲《圣谕广训》，稽查保甲，举报奸盗，其履职情 况由官府考核。 一清代《大清会典事例》 3.结合材料四，概括宋、明、清三代乡约制度在组织形式上的演变并归纳这一演 变所反映的基层治理的发展趋势。(8分) 4.综合上述探究过程，科学回应“皇权不下县”的学术争议，应坚持哪些原则？(6分) 四、衣冠承脉(29分) 自古以来，中华服饰承载着中华文化内涵，随时代发展不断交融革新。 材料一：黄帝尧舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。 《周易·系辞下》 1.材料一中，服饰蕴含的中国古代传统文化内涵是( )(单选，2分) A.和而不同 B.天人合一 C.民本思想 D.崇德尚贤 材料二：（唐）中宗后有衣男子而如奚、契丹之服。 —(宋)欧阳修《新唐书·典服志》 材料三：（当地）妇人亦巾帔裙衫，辫发垂后，饰以金银。 一(（五代)刘昫等《旧唐书·西戎传·波斯国》 2.根据材料二、三，说明唐朝服饰的特点，并结合所学知识，分析其原因。(6分) 材料四： 翻领封闭式衣领凸显 严谨治回的理念、 (四个口袋象征国之四维) 国有四维…一曰礼， 二曰义，三曰廉，四曰耻 门襟上的五粒纽扣象征 —《管子·牧民》 者五权分立. 左右袖口的三颗纽 扣分别代表三民主 后背不破缝的设计 义和共和理念， 代表国家和平统一 之大义 文字据韩哲虎《中山装文化理念探析》整理 3.根据材料四，结合所学知识，分析中山装产生的社会背景。（6分) 材料五： 法国设计师受中华文化影响设计的女装 4.综合上述材料，结合所学，谈谈你对中华服饰变迁的认识。(15分)崇明区高考历史质量抽查试卷·参考答案 一、“住”"的演变(26分) 1.(2分)B 2.(8分)(1)B(2)A(3)D(4)C 3.(2分)C 4.(2分)A 5.(2分)B 6.(4分)BC 7.(2分)D 8.(4分)CD 二、玉米之旅(20分) 1.(2分)D 2.(2分)C 3.(2分)C 4.(4分)AD 5.(2分)D 6.(2分)C 7.(2分)A 8.(4分)AC 三、“皇权不下县”？(25分) 1.(4分) (国家治理范围不同：) 观点一认为皇权不下县，国家行政治理仅局限于县一级； 观点二认为皇权下县，国家权力延伸至县级以下乡村社会。 2.(7分) 支持材料一中鲁西奇“皇权下县”的观点。 材料二是传世文献（正史文献），由县廷除授、受县令督责等内容可知秦汉基层管理者由县 级官府任命、考核、问责，属于国家权力的延伸； 材料三“出土汉简，核查户籍、罚金”等条文能真实反映秦汉基层治理的实际状况，执行中 央与县级政令，受到国家约束和问责。 正史记载和出土汉简相互印证（二重证据法）证明秦汉县以下确有国家任命的官吏，深人 基层管理，增强“皇权下县”结论的可靠性。 3.(8分) 宋代乡约为民间自发组织。乡人公举约正、约副，不需官府任命，体现士绅主导下的自治 性，国家权力尚未直接介入。明代乡约开始与官方里甲制度挂钩。形成“官督民治”的治理模 式，国家通过乡约实现意识形态下渗。清代乡约官府主导。州县官直接拣选乡约长，其职责扩 展至宣讲《圣谕广训》、稽查保甲、举报奸盗，并接受官府考核，乡约成为国家治安与思想控制的 基层工具。 发展趋势：这一演变体现出皇权以间接方式对基层社会渗透不断加强，中央集权强化的时 代特征，印证了皇权以非正式方式深人县下的历史现实。 (简洁版答案也可概括为：宋、明、清三代乡约制度经历了从民间自发自治到官民协同，再 到国家主导控制的深刻演变，反映出皇权对基层社会渗透不断加强的时代特征。) 4.(6分) ①坚持论从史出、史论结合原则（也可表述为史料实证原则）。 以史料为依据，坚持史料来源丰富性，如以一手史料（如张家山汉简）和二手史料（如《后汉 书《大清会典事例》)相互印证，史论结合。 ②坚持时空观念与动态分析原则（也可表述为时空观念原则或者发展的眼光看问题）。 结合具体历史时期的时代背景，认识到皇权对基层的控制是动态发展的，不可一概而论， 避免脱离时空背景空谈“皇权是否下县”。 ③坚持透过现象看本质，全面辩证分析的原则。 既要看到不同历史时期基层治理的表面现象（如宋代乡约民间自治、清代乡约官方主导的 形式差异)，更要透过现象把握本质一皇权对基层的控制整体呈强化趋势 ④坚持多重证据互证原则，将传世文献与出土史料相互印证。 综合运用传世文献、出土文献、地方档案等不同类型史料相互印证，提高结论可靠性。 四、衣冠承脉(29分) 1.(2分)B 2.(6分) 特点：风格呈现多元融合的特点，既保留了中原传统服饰元素，又吸收了少数民族服饰的 特色（体现了民族交融和对外交流）。 原因：唐朝国力强盛，经济繁荣，为文化交流提供了坚实基础；对外交流发达，丝绸之路繁 荣，与西域国家往来密切，外来服饰和审美观念传人；社会风气开放/开明的民族政策，对传人 的文化持包容态度，推动了服饰的创新与融合。 3.(6分) 政治变革：辛亥革命推翻了清统治，结束了中国两千多年的封建君主专制制度，建立了 中华民国，为中国服饰的变革扫清了障碍。 文化交融：近代以来，西学东渐，中西文化交流日益频繁。中山装的设计既吸收了西式服 装的特点与政治理念，又融人了中国传统服饰的元素与文化内涵，是中西文化交融的产物。 社会动乱：社会混乱不堪，人民深受苦难，后背不破缝的设计作为一种符号和象征，传递全 国人民对于国家和平统一的共同心愿和强烈呼声。 4.(15分) 参考观点：中华服饰从古代蕴礼制、合天人，到唐代融胡风、纳域外，再到近代诞中山装、融 中西，至现代登国际舞台焕新彩，始终与时代的政治发展、文化交融深度同频。新时代传承中 华服饰文化，当守正创新、开放包容，以传统为基、融现代之美，庆续中华文化血脉。