宁夏银川市北方民族大学附属中学2025-2026学年度下学期高一月考（一）语文试题

北方民族大学附属中学2025-2026学年度(下)高一月考(一) 语 文 分值:150分 时间:150分钟 命题人:张晓莉 一、基础小题(12分) 1.下列词语中,字形和加点字的注音全都正确的一项是( )(3分) A.盗跖(zh ) 汗涔涔(c n) 刽子手( u ) 顺水推舟 亢旱三年 B.冠者五六人(gu n) 浴乎沂(x n) 铿尔(k ng) 无吾以也 宗庙会同 C. 挟太山(xi ) 彼恶知之(w ) 共其乏困( n ) 惟君图之 望帝啼鹃 D.千乘(sh ng) 数目项王(shu ) 樊哙(ku i) 星河露起 扣弦独啸 2.下列各组句子中,加点词的解释全对的一项是( )(3分) A.刑于寡妻 刑同“型”,做榜样 夫子哂之 哂:讥讽 B.异乎三子者之撰 撰:打算 又欲肆其西封 肆:肆意 C.如其礼乐,以俟君子 俟:等待 申之以孝悌之义 悌:孝敬父母 D.因人之力而敝之 敝 :损害 素善留侯张良 善:交好,友善 3.下列句中加点的字活用与其余三句不一样的一项是( )(3分) A.吾得兄事之 B.项伯乃夜驰之沛公军 C.欲辟土地,朝秦楚 D.头发上指,目眦尽裂 4.下列各句中加点词语,不是古今异义的一项是( )(3分) A.沛公奉卮酒为寿,约为婚姻 B.老吾老以及人之老 C.若舍郑以为东道主 D.沛公不胜杯杓 二、现代文阅读 (一)现代文阅读 (10分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 戏剧冲突作为戏剧中推动情节发展和刻画人物的重要手段,按照冲突的具体表现形态,可以划分为三种主要类型,分别是性格与环境的冲突、性格与性格的冲突以及性格内部的冲突。这三类冲突侧重的方向有所不同,但在交代背景、刻画人物、推动情节发展、彰明主题等方面有着重要作用。 环境指的是剧中人物所处的时代背景及其主流的思想意识形态,是社会的某个横截面的具象化。剧中人物都有各自所处的独特环境,当人物的性格与主流大环境发生某种奇妙的碰撞时,冲突才得以产生,戏剧情节也随之不断向前运动、发展。因而剧中的人物必定会在不同程度上与个人所处的环境发生冲突,冲突的激烈程度则取决于人物性格和环境之间的具体关系。 如曹禺先生的剧作《雷雨》中,周朴园与鲁侍萍之间的矛盾,其源头在于周二十年前对鲁的抛弃。这一抛弃的行动是在家族的压迫下做出的,是源于当时社会上“门当户对”的主流思想观念,个人的力量在时代背景的浪潮下显得无比渺小,微不足道。也正是因为这一次抛弃,鲁侍萍另嫁鲁贵,才有了四凤的出生和后面的那一场不伦之恋,并在最终酿成了悲情的苦果。 若只从这一点来进行分析,则《雷雨》中悲剧的根源在于大环境对个体的压迫与裹挟,这一论断显然失之偏颇——只重视对社会大环境的分析而忽略了剧本之中的人性塑造,而在创作剧本的过程中,对剧中人性的挖掘和人物性格的塑造恰恰是一个剧本成功的关键所在。性格与性格的冲突是戏剧冲突中最基本和最常用的方式,性格与性格的冲突就是人与人之间的冲突,这是刻画人物性格、勾勒人物形象最重要的手段。同样是《雷雨》之中,周朴园逼繁漪喝药的一段戏,通过人物短短的几句对话和几个戏剧动作,将人物之间的关系和人物自身的性格特点表现得淋漓尽致。周朴园与繁漪两个人之间爆发的矛盾看似简单,只是喝药与否的问题,实际上是周朴园借着喝药这一件事在树立他在整个周家的权威,他要繁漪“替孩子做个服从的榜样”,咄咄逼人,最后甚至逼迫周萍用下跪的方式劝繁漪吃药,繁漪只好步步后退,最终在喝了药之后“哭着跑下”,而周冲之前想把学费分出一半的想法也被立即掐灭,在这一段兔起鹘落的冲突中,周朴园作为一家之主的独断,周萍的软弱,繁漪的辛酸无助赤裸裸展现在读者和观众面前。 性格内部的冲突实际可以理解为人物内心的思想斗争,如莎士比亚名剧《哈姆莱特》中“复仇的王子”哈姆莱特一角,当他证实了叔父杀父仇人的身份、决心复仇之后,却因为对方正在祈祷的行为而犹豫不决,最终与仇人同归于尽。那段有关“生存还是毁灭”的著名独白,昭示了人物性格内部的激烈斗争,最终使他成为了一个“思想上的巨人,行动上的矮子”,莎翁设计的这种人物的“延宕”,站在今天的现实角度是不合理的,但站在当时的创作背景和剧作者想表达的思想来看,却又是最合理不过的。 性格内部的冲突,往往被用于彰显人物内心的思想斗争复杂与煎熬,进一步勾勒人物形象。其性格内部的冲突,从某一方面也可以理解为理智与道德的冲突,多用以展现人物的多面性与复杂性,以进一步完成对戏剧主题的升华。 (摘编自纪超《从人物与冲突看戏剧的本质——以〈雷雨〉〈哈姆莱特〉为例》) 材料二: 古希腊悲剧绝大多数为命运悲剧,所表现的往往是人类在同命运的抗争中不可避免地毁灭。《雷雨》和《哈姆莱特》的写作都受到古希腊命运悲剧的影响。命运悲剧字面上的意思是指生命中发生了令人悲哀的事。宿命论者相信命运不可以改写,因为人不可窥探预知命运,命运存在任何角落,只是无法接触。悲剧是以剧中主人公与现实之间不可调和的冲突及其悲惨的结局构成基本内容的作品。 《哈姆莱特》第三幕,哈姆莱特就面临“生存还是毁灭”的命运选择,他已经洞悉人类的堕落黑暗及现世的无意义。哈姆莱特无法自制地随着生命朝着另一个方向奔去,他那爆发的火焰正逐渐将自己所憎恨的世界推向灭亡。哈姆莱特被自己的命运驱使着走向一个不可知的深渊。他明白自己无法超越混沌的世界,被无常的命运所困扰,最终步入毁灭。同时,哈姆莱特的性格过于内向,过于审慎,尽管他有行动的决心,也不时责备自己拖沓,但由于病态的思考多于积极的行动,最后他只能与敌人同归于尽,不能完成自身的使命。这既是他性格弱点的悲剧,又是他本身命运的悲剧。 从命运悲剧主题看,这两部作品展示了人的抗争精神,把人与命运相对立,但肯定了个体的意志与尊严,也呼唤人用崇高的力量斗争。与此同时,《哈姆莱特》和《雷雨》都展示了人性格上的弱点,从性格弱点这个切入点奠定了整部戏剧命运悲剧主题的契机。 (摘编自任洁敏《从平行研究角度浅析〈哈姆莱特〉与〈雷雨〉的悲剧主题》) 材料三: 〔卜儿哭上科,云〕天那,兀的不是我媳妇儿!〔刽子云〕婆子靠后。〔正旦云〕既是俺婆婆来了,叫他来,待我嘱咐他几句话咱。〔刽子云〕那婆子近前来,你媳妇要嘱咐你话哩。〔卜儿云〕孩儿,痛杀我也!〔正旦云〕婆婆,那张驴儿把毒药放在羊肚儿汤里,实指望药死了你,要霸占我为妻。不想婆婆让与他老子吃,倒把他老子药死了。我怕连累婆婆,屈招了药死公公,今日赴法场典刑。婆婆,此后遇着冬时年节,月一十五,有瀽不了的浆水饭,瀽半碗儿与我吃;烧不了的纸钱,与窦娥烧一陌儿。则是看你死的儿面上! (摘编自关汉卿《窦娥冤》) 5.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分) A.戏剧冲突是戏剧的基础,主要分为不同层面的三种类型,这三类冲突侧重的方向有所不同,但对戏剧都有着重要作用。 B.剧中人物与其所处环境之间必然存在不同程度的冲突,而人物性格与环境之间的关系影响着冲突的激烈程度。 C.材料一认为,周朴园对侍萍的始乱终弃,不能简单归结为个人的道德败坏,而是当时阶级对立的社会环境与个人情感冲突的必然结果。 D.性格内部冲突的实质是理智与道德的冲突,这种冲突可以展现人物的多面性与复杂性,完成主题的升华。 6.根据材料内容,下列说法正确的一项是( )(3分) A.材料一认为,周朴园逼繁漪喝药不仅是简单的矛盾,本质上是周朴园为了在周家树立作为一家之主的独断权威。 B.哈姆莱特在复仇过程中犹豫不决,最终沦为“行动上的矮子”,主要是因为他没有复仇的决心,且受制于宿命论。 C.古希腊悲剧中的主人公往往在与命运抗争中毁灭,这表现了人类在不可预测的命运面前只能采取消极遁世的态度。 D.材料三中窦娥“屈招”的行为,体现了她理智与道德的冲突,这种内部冲突直接升华了《窦娥冤》的社会批判主题。 7. 材料一和材料二都使用了《哈姆莱特》中的内容作为论据,但各有侧重,请结合材料简要分析。(4分) (二)现代文阅读 (15分) 孔子在雨中歌唱 林语堂 尽管孔子缺点难免,经常疏忽大意,但他不失为一位富有魅力的人物。其魅力在于他具有强烈的人情味和幽默感。《论语》中记载的许多格言,只有当作孔子与其亲近弟子之间轻松幽默的谈话来读,才能得到正确的理解。 有一次,孔子与他的弟子在郑失散。有人看见孔子站在东门,便告诉子贡说:“东门有人,其颡(额头)似尧,其项类皋陶,其肩类子产;然自腰以下,不及禹三寸,累累若丧家之狗。”他们重逢后,子贡把那人说的话告诉了孔子,孔子说:“形状未也。而似丧家之狗,然哉然哉。”我相信这就是真实的孔子,他强挣扎,时而得意,时而沮丧,但总是保持自身的魅力和良好的幽默感,也不惜自我嘲弄。这是真实的孔子,他并不是儒家学者和西方汉学家欲使我们相信的那种圣洁完美、无可指责的人物。 孔子的人格美经常不为批评家所注意,要感知他身上的巨大吸引力和真正可爱处,唯有与他朝夕相处,形影相伴,就像他与其门徒那样的亲密无间。在我看来,孔子的伟大不在于他是社会公德的光辉典范,也不在于他是中年初出茅庐便杀少正卯的激进改革家,而在于他是中年老成的孔夫子。他在政治上失败后才彻底放弃政治抱负,潜心从事学问研究。 《史记》记录他一生中这段时期的事迹,其动人心魄的力量,可与《新约 福音》写客西马尼园的一段相媲美,不同的是前者以幽默的情调结尾,因为孔子总是敢于嘲笑自己。那时,孔子周游列国,想找到信任他的统治者,让他掌权,结果四处碰壁,饱受羞辱。他两度被捕,还曾与弟子挨过七天饿,因为他要像疯狂的预言家一样游说各国,而得到的却是轻蔑、嘲笑和闭门羹。他愤然离开齐国,连半小时就能够做熟的午饭也等不及吃,仅带上从锅里舀起的湿米就走了。在卫国他羞辱地坐在车上跟随卫公夫人的车子招摇过市,他只得自我解嘲说:“吾未见好德如好色者也。”他论说仁义时卫灵公仰头看着凌云展翅的大雁,于是他在陕西涉黄河往见赵简子,却又遭间阻,他在黄河边叹道:“美哉!水洋洋乎!丘之不济此,命也乎。”因此离开卫,又回到卫,再离卫后,接连去了陈、蔡、叶、蒲诸国,跟随的有几个忠诚的弟子,犹如一群流离失所的人,这时弟子露出了失望的神色和些微的懊悔,但据说孔子“仍旧讲诵弦歌不衰”。《史记》里说,孔子那个时候正是“温温无所试①”。 那时孔子及其追随者困于陈、蔡之间,他们当时的谈话深深感动了我。这是孔子一生的转折点,从那以后孔子便回到故乡鲁国致力于编著书籍。 孔子知道弟子心中有着懊恼不平,于是召子路前来问他说:“《诗》上说:‘不是犀牛也不是老虎,为什么偏偏巡行在旷野之中。’难道是我的道理有什么不对吗?我为什么会落到这个地步?”子路说:“想必是我们的仁德不够吧,所以人家不信任我们;想必是我们的智谋不足吧,所以人家不放我们通行。”孔子说:“有这个道理吗?仲由,假使有仁德的人便能使人信任,那伯夷、叔齐怎会饿死在首阳山呢?假使有智谋的人就能通行无阻,那王子比干怎会被纣王剖心呢?” 子路退出,子贡进来相见。孔子说:“赐啊!《诗》上说:‘不是犀牛也不是老虎,为什么偏偏巡行在旷野之中。’难道是我的道理有什么不对吗?为什么我会落到这个地步?”子贡说:“老师的道理是大到极点了,所以天下人就不能容受老师。老师何不稍微降低迁就一些!”孔子说:“赐,好农夫虽然善于播种五谷,却不一定有好收成;好工匠能有精巧的手艺,所作却不一定能尽合人意;君子能够修治他的道术,就像治丝结网一般,先建立最基本的大纲统绪,再依序疏理结扎,但不一定能容合于当世。现在你不去修治自己的道术,反而想降格来苟合求容,赐啊!你的志向就不远大了!” 子贡出去了,颜回进来相见。孔子说:“回啊!《诗》上说:‘不是犀牛也不是老虎,为什么偏偏巡行在旷野之中。’难道是我的道理有什么不对吗?为什么我会落到这个地步呢?”颜回说:“老师的道术大到极点了,所以天下人就不能够容受。然而,老师照着自己的道术推广开去,不被容受又有什么关系?人家不能容,正见得老师是一位不苟合取容的君子呢!一个人道术不修治,才是自己的耻辱;至于道术既已大大修成而不为人所用,那是有国的君主和执政大臣的耻辱了。不被容受有什么关系?人家不能容,正见得自己是一位不苟合取容的君子呢!”孔子听了欣慰地笑了,说道:“有这回事吗?颜家的子弟呀!假使你能有很多财富的话,我真愿意做家宰,替你经理财用呢!” 孔子在雨中歌唱,谁能不为雨中高歌者所感动?他在那里,带着弟子漂泊荒野,无计可施,无路可走,像一群难以言状的叫花子或流浪汉,但他仍会开开玩笑。他没有愤怒的情绪。我不明白,中国画家为什么不绘出一幅最能表现孔子其人的荒野图。 (有删改) 【注】①温温无所试:处处受压抑没有施展才能的地方。 8. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分) A.文章通过细致的人物描写和对话,生动地再现了孔子形象,展现了他丰富的人格与情感。 B.面对困境,孔子“讲诵弦歌不衰”与弟子们“失望懊悔”形成对比,凸显孔子的执着与坚定。 C.文章构思巧妙,按照时间顺序,以关键事件为节点,展现了孔子的人性光辉与魅力。 D.文章将古典文献中的语句巧妙融入叙述中,既增强了文化底蕴,又使叙述更具权威性。 9.请简要分析文章最后一段的作用。(6分) 10.林语堂认为文学应该表现出人性的真实和生活的趣味,请结合文本赏析。(6分) 三、古诗文阅读 (一)文言文阅读(20分) 材料一: 曰:“无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可为也?是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻。今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,乐岁终身苦,凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?王欲行之,则盍反其本矣:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。” (选自《齐桓晋文之事》 材料二: 邹与鲁哄①。穆公问曰:“吾有司死者三十三人,而民莫之死也。诛之,则不可胜诛;不诛,则疾视其长上之死而不救。如之何则可也?”孟子对曰:“凶年饥岁,君之民老弱转乎沟壑壮者散而之四方者几千人矣;而君之仓廪实,府库充,有司莫以告:是上慢而残下也。曾子曰:‘戒之戒之!出乎尔者,反乎尔者也。’夫民今而后得反之②也,君无尤焉。君行仁政,斯民亲其上,死其长矣。” 选自《孟子 梁惠王下》 【注】①哄:即哄斗,交战。②反之:报复在上位的人的机会。 11. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 君之民A老弱B转乎沟壑C壮者D散E而之F四方者G几千人矣 (3分) 12.下列对选文相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分) A.“罔”,同“网”,张网捕捉,比喻陷害。如文中的“罔民而可为也”,“罔民”译为陷害百姓。 B.“岁” 可表示年,文中 “乐岁终身饱” 的 “岁” 就是 “年、年成” 的意思。 C.“疾”,选文中可译为“憎恨”,与《齐桓晋文之事》的“天下之欲疾其君者皆欲赴诉于王”的“疾”意思不同。 D.凶年,选文中指灾荒之年,与《齐桓晋文之事》“凶年不免于死亡”的“凶年”意思相同。 13.下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是( )(3分) A.孟子认为百姓不遵守礼义法度,无所不为,犯了罪就应该处罚他们,这是明君的做法。 B.孟子游说齐宣王所言反映人民要求摆脱贫困,向往安定生活的愿望,表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神。 C.让穆公感到不解的是,死了一批官员,但是没有一个百姓愿意为长官效死。孟子认为这是君与民、官与民的关系问题。 D.孟子引述曾子的话“出乎尔者,反乎尔者”,就是要让穆公知道,事出必有因,若真要追究的话,那么弃百姓于不顾的官员,才是造成恶果的主要原因。 14.将划横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)而君之仓廪实,府库充,有司莫以告:是上慢而残下也。(4分) (2)此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?(4分) 15.结合两则材料,请简要概括君王实现“保民而王”的具体措施。(3分) (二)古代诗歌阅读(9分) 题乌江亭 (唐)杜牧 胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊,卷土重来未可知。 夏日绝句 李清照 生当作人杰,死亦为鬼雄。 至今思项羽,不肯过江东。 16.下列对诗句解释有误的一项是( )(3分) A.“胜败兵家事不期”,“事不期”是说胜败之事,不能预料。 B.“包羞忍耻是男儿”,是说项羽遭挫折不灰心,是真正男儿。 C.“卷土重来未可知”,是说如若重振旗鼓,是大有可为的。 D.“生当做人杰,死亦为鬼雄”,是说人要有骨气,不管是活着还是死去,都要顶天立地。 17.杜牧和李清照对项羽的评价迥然不同,分别说明二人对项羽自刎的态度及其持此态度的原因。(6分) (三)名篇名句默写(11分) 18.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)艾中华同学成功竞选担任语文课代表,他引用《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的“_,_”来表明自己虽能力不足,但愿意通过不断学习做好这一工作。 (2)《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》中孔子针对公西华所说的宗庙会同,反问这不是诸侯之事又是什么的句子是:“_,_?” (3)《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》中孔子反驳冉有,怎么见得方圆六七十里或者五六十里就不是国家的句子是:“_。” (4)杜甫一生失意,常陷入病痛孤独、生活窘迫之境,他在《登岳阳楼》一诗中对此进行直接描述的句子是“_,_”。 (5)王安石《桂枝香 金陵怀古》中,用“_”一句,总括评价登楼远眺之景;想过往,六朝已成流水,观眼前,“_”,不禁产生惆怅之感。 (6)《念奴娇 过洞庭》一词中,写心物融合的美妙体验,难以诉诸言语的句子是“_,_”。 四、语言文字运用(13分) 阅读下面的文字,完成以下小题。 说话,和作文一样,有主题,有腹稿,有层次,有头尾,不可语无伦次。写文章肯用心的人就不太多,谈话而知道剪裁的就更少了。写文章讲究( ),起笔最要紧,要来得挺拔而突兀,或是非常爽朗,总之要引人入胜,不同凡响。谈话亦然。开口便谈天气好坏,当然亦不失为一种寒暄之道,究竟缺乏风趣。常见有客来访,宾主落座,客人徐徐开言:“您没有出门啊?”主人除了重申“我没有出门”这一事实之外没有法子再作其他的答话。谈公事,讲生意,只求其明白清楚,没有什么可说的。一般的谈话往往是属于“无题”“偶成”之类,没有固定的题材,信手拈来,自有情致。情人们喁喁私语,总是有说不完的话题,谈到无可再谈,则“此时无声胜有声”了。老朋友剪烛西窗,班荆道故,上下古今无不可谈,其间并无定则,只要对方不打哈欠。禅师们在谈吐间好逞机锋,不落迹象,那又是一种境界,不是我们凡夫俗子所能企望得到的。善谈和健谈不同,健谈者能使四座生春,但多少有点霸道,善谈者尽管舌灿莲花,但总还要给别人留些说话的机会。 在技巧上,谈话也有些个禁忌。“话到口边留半句”,只是劝人慎言,却有人认真施行,真个地只说半句,其余半句要由你去揣摩,_。有时候是光说前半句,要你猜后半句;有时候是光说后半句,要你想前半句。一段谈话中若是破碎的句子太多,在听的方面不加整理是难以理解的。费时费事,莫此为甚。我看在谈话时最好还是注意文法,多用完整的句子为宜。另一极端是,唯恐听者印象不深,每一句话重复一遍,这办法对于听者的忍耐力实在要求过奢。谈话的嗓音与腔调因人而异,有的如破锣,有的如公鸡,有的行腔使气有板有眼,有的回肠荡气如怨如诉,有的于每一句尾加上一串咯咯的笑,有的于说完一段话之后像鲸鱼一般喷一口大气,这一切都无关宏旨,要紧的是说话的声音之大小需要一点控制。 19.填入文中第一段括号内的词语,不恰当的一项是( )(3分) A.开门见山 B.循序渐进 C.先声夺人 D.起承转合 20.下列填入第二段横线处的句子,衔接最恰当的一项是( )(3分) A.好像文法习题中的造句,要你去填充那半句话 B.那半句话要由你去填充,好像文法习题中的造句 C.好像文法习题中的造句,半句话要由你去填充 D.要你去填充那半句话,好像文法习题中的造句 21.根据文中第一段画横线句处的观点,请从以下人物中任选一位,判断其是“健谈者”还是“善谈者”,并说明理由。(3分) 孔子 烛之武 孟子 22. 文中第二段画波浪线的句子极具画面感,请分析是如何营造出这一效果的?(4分) 五、作文(60分) 23.阅读下面的文字,根据要求写作。 本月语文学习让我们充分认识到“美”无处不在,我们感受到了洞庭湖“素月分辉,明河共影”的自然之美、窦娥善良刚强的心灵之美、烛之武临危受命的担当之美……这些“美”不仅丰富了我们的知识,开阔了我们的视野,还提升了我们的境界,让我们拥有了一种昂扬向上的力量。在现实生活中我们要善于去发现这样的“美”,并尝试着去创造这样的“美”。请你结合自己的成长经历与感悟谈谈对“美与成长”的认识与理解,写一篇议论文。 要求:结合材料,选准角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 答案第1页,共2页 2 学科网(北京)股份有限公司 $