2026年高考语文考前最后一课(含PDF,可直接打印)

2026-04-27
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 教案-讲义
知识点 -
使用场景 高考复习-三轮冲刺
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 19.26 MB
发布时间 2026-04-27
更新时间 2026-04-27
作者 风雅颂语文驿站
品牌系列 上好课·最后一课
审核时间 2026-04-27
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/57569742.html
价格 12.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

可学科网 2026 课 考点无遗漏·热点早预见 技巧稳掌握·预测明考向 心态全护航·考后细疏导 刊首语 以青春之名,赴梦想之约 致即将奔赴考场的你 亲爱的同学们: 当凤凰花开满枝头,当蝉鸣唤醒盛夏,你们将执笔为剑,在考场上书写青春 的答卷。这三年,你们见过彼此晨光熹微时的早读身影,听过自己深夜笔尖划 过纸页的沙响;既有过“直挂云帆济沧海”的意气风发,也曾因“路漫漫其修 远兮”而彷徨。但请记住,每一滴汗水都是成长的印记,每一次跌倒都是为腾 飞蓄力。 以信念为帆,破浪前行 高考是人生的第一个重要渡口,它检验的不仅是知识,更是意志。那些挑灯 夜战的夜晚、反复演算的习题,终将凝聚成“天道酬勤”的力量。无论结果如 何,只要拥有梦想并为之奋斗,你们已是自己的英雄。请带着“舍我其谁”的 气魄踏入考场,因为“自信是成功的基石,沉着是飞翔的翅膀”。 以坚韧为刃,披荆斩棘 学习之路从无捷径,或许你们曾因一次失利而怀疑自己,但请明白:“只有 经历地狱般的磨炼,才能炼出创造天堂的力量。”就像梅花经苦寒而芬芳,宝 剑因磨砺而锋利。此刻,你们只需凝神静气,将三年积淀化作笔下星河 “静下来,铸我实力;拼上去,亮我风采”! 以初心为灯,照亮未来 高考不是终点,而是新篇章的起,点。这个世界从不会辜负认真耕耘的人,在 你的笔下有一个色彩绚丽的世界,而未来定会还你另一幅灿烂图景。愿你们像 雄鹰搏击长空,如猛虎声震山谷,在考场上“以平常心面对挑战,以非凡心成 就自我” 殷殷的嘱托 亲爱的同学们,“长风破浪会有时”是你们的信念,“不达目的誓不罢 休”是你们的誓言。愿你们“从容不迫,潇洒凯旋”;愿你们“金榜题名时, 言笑亦晏晏”;更愿你们永远记得一这场考试的意义,在于让你们发 现:“生命中最快乐的,是拼搏而非成功;最痛苦的,是惰性而非失败。” 希望学科网《最后一课》系列,能助你在高考的考场上擘画自己的明天!相 信你们终将“一举成名天下知”,让青春的光芒照亮未来的每一步 学科网总经理陈学艺 2026年4月20日于北京 丽学科网·上好课 上好每一堂课 考前冲刺篇 03 议论文写作高分结构技巧汇总 (P128) 考前必看:抓热点、扫考点、补漏洞 04 2026高考语文创新题型终极预测 (P132) ◇郁雷·易错点清零◇ 写在前面:冲刺复习备考指导.… (p4) 【雷点】现代文探究式主观题“答不到点子”(P137) —◇热点,·命题风向标 【雷点】读不懂古代诗歌,全盘误判,答非所问(P140) 2026年高考作文考查方向和热点 (p5) 【雷点】理解型名句默写会背不会写字 (P148) 热点012026年捷报频传:“创新为人民”与“新 【雷点】不懂议论文的底层逻辑:一味追求文采好, 质生产力” (P6) 不会“拆矛盾” (P155) 热点02“成为中国人”刷屏两会:文化认同与文 ◇冲刺·压轴预测练◇ 化自信 (P14) 热点03 重大纪念和历史回响 2026年高考终极押题卷(一)【全国通用卷】(P174) (P25) 热点04于信息洪流中,锚定自我价值坐标(P36) 2026年高考终极押题卷(一)【全国通用卷】(P193) 热点05中东“火药桶”再燃与大国博弈 (P45) 考中实战篇 热点06生态民生:绿水青山里,触摸人间烟火(P54) 临场提分:控节奏、稳心态、破危局 热点07青春长征与时代价值 (P64) 热点082026两会主线,科技焦点 (P74) 冲刺备考碎碎念 (P212) 热点09一张表格积累50个作文热点素材 (P89) 高考获胜第一步:培养健康心理 (P215) ◇核心·高频点速查◆ 送给考生的高考小贴士 (P217) 难题/卡壳题应急破局指南 (P218) 速查01信息类文本阅读知识(6个核心考点)(P91) 速查02文学类文本阅读知识(7个核心考点)(P97) 考后辅导篇 速查03古诗文阅读知识(8个核心考点)(P100) 平稳收官:慎择校、启新程、向未来 速查04语言运用涉及的语法与逻辑知识(8个核心 建立“可控思维”和“成长型心态” (P219) 考点) (P109) 聚焦可控因素:志愿填报 (P220) ◇技法·得分加速器◇ 出征祝福:以笔为剑,赴青春山海之约 (P222) 01 阅读1客观题考情透视及设题技巧汇总(P118) 02信息类文本信息的逻辑推断技巧 (P126) 3/224 命学科网 www zxxk com 让教与学更高效 考前冲刺篇 考前必看:抓热点、扫考点、补漏洞 写在前面:冲刺复习备考指导 最后30天复习总策略 一、回归教材,强化记忆一一抓牢基础分 1.只看教材主千、目录、黑体字、例题、课后习题,不钻偏题怪题。 2.按章节快速过:公式、定理、核心概念、易错点、必背古诗文/单词/句型。 3.用早晚读集中记忆,当天内容当天复盘,反复滚动,不追求一遍记住。 二、总结梳理,构建体系一一形成知识网 1.每一科用思维导图/框架图把章节串起来: 2.整理同类题型解法,形成固定答题套路,减少考场思考时间。 3.把零散知识点“挂”在大框架上,做到一提考点就能联想一片。 三、强化训练,查漏补缺一一靶向补弱 1.训练以限时小卷、真题套卷、错题重做为主,拒绝题海。 2.每做完一套,只抓三类问题: -不会做的(知识点漏洞) -会做做错的(审题、步骤) -做得慢的(方法不熟练) 3.建立错题精简本,只抄题干+错因+正确思路,不抄整题。 四、把准考向,研究真题一一抓高频考点 1.近5年高考真题为主,反复做、分类做、对比做。 2.总结:-必考题型、高频考点 -命题角度、设问方式 -分值分布、难易梯度 3.对照考纲,删除已不考或极少考的内容,集中精力在高频+中档题。 五、规范作答,精准表述一一抓卷面与步骤分 1.书写工整、分点作答、条理清晰,按“踩分点”答题。 2.术语准确,逻辑连贯,观点明确,材料+观点结合: 4 学科网 www zxxk com 让教与学更高效 4. 训练答题卡规范填涂、答题区域、卷面排版,避免无谓失分。 极简30天执行口诀 回归教材牢基础,强化记忆反复读; 梳理知识成体系,错题重做补漏洞 真题研究明方向,限时训练提速度: 规范答题抓细节,精准表述稳得分。 热点·命题风向标◇ 2026年高考作文考查方向和热点 近三年高考作文考题呈现出鲜明的时代特征与教育导向,既注重对传统文化的传承,又强调对现实问 题的思辨,同时引导考生树立正确的价值观。总体来说,近五年的高考作文主要呈现以下趋势: 形式演变:情境任务型(2020)→价值材料型(2021)→多元关系型(2022)→极简思辨型(2023一 2025) 能力进阶:应用写作(2020)→价值判断(2021)→系统思维(2022)→哲学思辨(2023-一2025) 政策映射:与《中国高考评价体系》提出的“基础性一综合性一应用性一创新性”考查要求完全同步 教育部《中国高考评价体系》明确提出“服务选才、引导教学”的核心功能,这意味着作文命题将更 加紧密地对接国家战略需求与社会现实关切。从近年来“AI技术争议”到“元宇宙文化重构”,从“乡村 振兴中的青年返乡”到“生物科技的伦理边界”,这些鲜活的社会议题不仅是命题素材的重要来源,更是 检验考生批判性思维、逻辑建构能力与文化底蕴的试金石。高考作文紧扣社会热点,迎合政策导向,凸显 时代脉搏的,体现时代精神。近年来的高考作文命题来源于实际生活,涵盖政治、经济、民生、科技、文 化等众多社会热点话题。 2026年作文:可能延续极简风格,强化概念思辨。教育部教育考试院命题专家表示,2026年高考作文 题不在审题立意上设置门槛,让不同的学生结合生活体验或社会议题都能找到写作切入点,引导学生深入 思考、个性写作,助力创新人才培养。 其一,继续强化“立德树人”导向: 其二,呵护并引导青少年全面成长; 其三,注重思辨性和创新性思维品质的培养: 其四,激发学生崇尚科学、探索未知的兴趣: 其五,引导学生关注时代的脉动和社会热点: 5 学科网 www zxxk com 让教与学更高效 其六,激励学生增强解决问题的意识和能力。 高考作文与整个高考命题思路一致,永远走在稳定中有变化、传承中有创新的道路上。 热点012026年科技领域捷报频传:“创新为人民”与“新质生产力” 【热点衔接】 2026年3月初,科技领域捷报频传,一项项重大成果接连落地。中国科学技术大学潘建伟团队成功将 锶原子光晶格钟稳定度突破1019量级,300亿年误差不超1秒,跻身国际顶尖水平;中国联通发布A1原 生通信服务,无需下载APP即可通过短信或语音唤起智能服务,突破网络环境限制;阿里千问AI眼镜等消 费级A!硬件预约量攀升,智能交互技术与日常场景深度融合。这些创新既涵盖基础科研突破,也包括民生 科技应用,既彰显“科技强国”的硬核实力,也诠释“科技向善”的发展理念。 ·科技的终极价值,在于以创新之力赋能发展、温暖生活。从300亿年误差不超1秒的光钟技术,到打 破网络限制的A1通信服务,再到走进日常的智能硬件,中国科技正在基础研究与民生应用两端同步发力。 这些突破告诉我们,科技创新不必局限于实验室的高精尖,更可以是贴近生活的便利化;不必追求遥不可 及的突破,更可以是解决痛点的精准化。当科技既能探索宇宙的奥秘,也能回应日常的需求,既能彰显国 家实力,也能提升民生质感,便真正实现了“创新为人民”的初心。 【情境衔接】 ·艺术家想收机器人为徒:《武BOT》《智造未来》展现的A与人形机器人,属于“新质生产力”的典型代 表。3月9日,全国人大代表、昆曲表演艺术家柯军的一番话引发关注:“等人形机器人成熟了,我准备买 一台,把念白、身段、唱腔一点点教给它,让它成为我的传承人。”他甚至设想,可以去机器人工厂和000 台机器人一起排练半年,等它们学会后再教人类学员。柯军的想法并非异想天开。早在2025年,一台名为 “学霸01”的具身智能机器人就以博士生身份进入上海戏剧学院。其研究方向融合戏剧学、计算机科学和 认知科学,探索数字时代表演艺术的新范式。2025年年底,“学霸01”登上舞台,在全国首部人机共演戏 曲《霸王别机》中饰演“霸王”,主创团队给出了85分以上的评价。 【热点思维】昆曲名家柯军想买一台人形机器人,把自己的唱念做打一点点教给它,让它成为自己的传 承人。六百年的昆曲,讲究的是口传心授、是眉眼之间的那股“人味儿”,机器人能学得会吗?但转念一 想,我们这代人的成长过程里,科技早就悄悄改变着“传承”这件事:学英语用Al陪练,练钢琴靠App纠 错,想学画画可以在B站找到大师课。柯军老师的想法,其实跟我们没什么两样一一他不是要用机器人替 代人,而是想用科技把老艺术家的毕生功力“复制”成很多份,让更多人有机会学到最地道的东西。如果 未来一台机器人就能把最正宗的技艺带到每个人身边,这不正是一种更大的公平吗?当然,机器人演得再 6 命学科网 www zxxk com 让教与学更高效 好,也替代不了真正站在舞台上那种一颦一笑的温度,但它至少帮我们解决了一个很现实的问题:当老艺 术家慢慢老去,他们的绝活该怎么留下来、传下去。对于我们这代人来说,未来要面对的可能不是“人机 对立”,而是学会怎么用科技把好东西保存下来、传播出去,再用自己的理解和创造让它变得更好。这大 概就是柯军老师那句话给我的启发一一别急着问“会不会被取代”,先想想“我能用它做什么”。 ·“养龙虾”火爆全网:一款由奥地利开发者开发的“A助手”,因图标是一只红色龙虾,在中文网络中得 名“龙虾”,部署、使用、调教它的过程,也被形象地称为“养龙虾”。OpenClaw因能突破传统对话式Al 的局限,根据指令自主操作电脑、执行任务而迅速引爆科技圈,掀起全民“养龙虾”热潮。然而,伴随热 潮的是汹涌的争议。由于OpenClaw运行需开放极高系统权限,导致数据泄露、误删文件等事故频发。安全 风险暴露后,“第一批养虾人开始卸载”登上热搜,一些平台上甚至出现了付费卸载“龙虾”的服务。工 信部、国家互联网应急中心先后风险提示,提醒用户审慎使用。 【热点思维】面对新鲜事物,我们总是忍不住想尝鲜,就像最近全网爆火的OpenClaw-一一一只能自己操 作电脑的“!龙虾”,引得无数人争相“饲养”。我身边就有同学连夜研究怎么部署,仿佛谁先“养”上 谁就是科技弄潮儿。但热潮还没退,问题就来了,当初争先恐后“养虾”的人,又开始花钱求人帮自己“卸 载”。这场从疯狂追捧到仓皇退场的热闹,让我想起我们这代人的日常一一为了一双限量款球鞋熬夜抢购, 跟风入坑某个游戏结果发现根本不适合自己,或者因为大家都在用某个App就毫不犹豫地交出个人信息。 其实,无论是面对A!还是生活中的各种潮流,我们都需要多一分冷静:不是所有火爆的东西都适合自己, 也不是“新”就一定等于“好”。学会分辨、懂得克制,不在盲目跟风中丢失判断力,这本身就是一种成 长。 ·4个养生馒头卖出3万元:3月11日,武汉商学院食品科技学院的学生团队凭借一款创意十足的“养生馒 头”引发关注。这款名为“四时芳谱”的馒头以春兰、夏荷、秋菊、冬梅四季名花为造型灵感,它贯彻“药 食同源”理念,四种口味分别搭配防风根和艾草,啤酒花和板栗,藏红花、南瓜和红枣,梅子和山药等养 生食材。该产品此前在省级餐饮食品创新设计大赛上荣获一等奖,最终被企业以3万元收购,成功实现科 技成果转化。收购方表示,该产品契合当下年轻人对“健康”和“颜值”的双重追求,且具备标准化量产 潜力,将率先在年轻人群体中推广。 【热点思维】春兰、夏荷、秋菊、冬梅的造型,是生活里的美:养生食材的配伍,是生活里的养。当学 生团队愿意停下来,认真琢磨这些身边的细节,把它们揉进面粉、捏出形状、蒸出香气,那些被忽略的日 常,就变成了可以被看见的创意。从生活中生长出来的点子,只要真正符合人的需求,就有它的分量。创 造从来不是少数人的专利,它可以从一餐一饭开始,从一个被认真对待的念头开始。我们无需等“万事俱 备”才将创意落地,只要有想法,敢行动,哪怕是一个馒头,也可以成为创造的起点。 7 命学科网 www zxxk com 让教与学更高效 ·“最美巾帼奋斗者”;在“三八”国际妇女节来临之际,中央宣传部、全国妇联向全社会发布2026年“最 美巾帼奋斗者”先进事迹。兰臻、朱蓓薇、祝雪兰、张玉花、张冬香、贺红梅、韩丽、贺娇龙、陈玉文、 任萍萍等10位同志光荣入选。她们中,有敢闯敢试的科研追梦人,在探索太空、开发海洋、人工智能应用 等领域潜心钻研:有扎根一线的基层好干部,用智慧与汗水团结带领乡亲共圆“致富梦”…她们以奋斗 成就最美、以坚守成就不凡,集中展现了“妇女能顶半边天”的时代风采。 【热点思维】心有信仰,行有力量。真正的奋斗,从来都不是一时的热血冲动,而是根植于内心的理想 信念,是历经风雨依旧坚守的执着追求。这些最美巾帼奋斗者,皆因心中有光、脚下有路,方能在各自的 领域攻坚克难、笃行不怠。张玉花三十余载深耕航天领域,从嫦娥探月到天问探火,从月背采样到火星探 测,她带领团队突破无数关键技术难题,让中国印记镌刻于浩瀚星河,只因怀揣“为国筑梦太空”的赤诚 理想:朱蓓薇四十余年深耕海洋食品加工领域,攻克海参加工、贝类精深加工等行业瓶颈,用科研成果守 护百姓舌尖安全,只因坚守“科技为民、食安天下”的初心信念。她们的奋斗轨迹告诉我们,理想是前行 的灯塔,信念是奋进的脊梁,无论身处何种岗位,只要心怀家国、笃定前行,平凡的女性也能成就不凡的 人生,让理想之花在奋斗中绚烂绽放。 【时代素材】 1.华为:守科技之根,创突破之新 坚守“自主研发”的科技初心,深耕通信领域30余年,在5G、芯片、操作系统等核心技术领域持续投入: 面对国外技术封锁,华为迎难而上,突破5G基站芯片、鸿蒙操作系统、麒麟芯片等“卡脖子”技术,同时 创新商业模式,打造鸿蒙生态、华为云,在坚守科技自立的基础上,实现从“跟跑”到“领跑”的跨越。 2.北斗导航系统:科技硬核,人文暖心 北斗导航系统是一项先进的科技成果,实现了全球组网,为全球用户提供精准的导航、定位、授时服务, 彰显了中国科技的硬实力;同时,北斗导航系统融入了浓厚的人文情怀一一北斗卫星的命名取自北斗七星, 蕴含着中华传统文化的智慧;为盲人出行推出“北斗盲杖”,实现精准定位、语音导航,为视障人士提供 便利;为渔船出海提供精准导航,保障渔民的生命安全。北斗导航系统让科技成果惠及千家万户,让科技 发展更有温度。 3.A1技术与传统文化融合:科技赋能,人文生辉 科大讯飞研发的戏曲机器人,能精准演绎京剧、昆曲等传统戏曲的唱腔和身段,让传统戏曲与现代科技 碰撞出火花;百度推出的“文心一言”,能创作古典诗词、解读经典文献,让A1成为传统文化传播的新载 体;故宫的“数字文物库”,用3D扫描技术还原文物细节,让观众足不出户就能欣赏到珍贵文物。科技的 发展为传统文化的传承与创新提供了新路径,让人文之美在科技赋能下更加璀璨。 8 多学科网 www zxxk com 让教与学更高效 4.中国空间站:科技探索,人文关怀 中国空间站的建设,实现了多项科技突破,彰显了中国航天科技的实力;同时,空间站的设计充分体现了 人文关怀一一设置独立睡眠区、餐饮区、健身区,让航天员在太空也能感受到家的温暖;在空间站种植蔬 菜、花卉,让航天员在冰冷的太空中感受到自然的气息;航天员在太空开展科普课堂,为全国中小学生讲 解太空知识,激发青少年的科学探索热情。中国空间站让科技探索与人文关怀完美融合,诠释了“科技筑 底,人文铸魂”的理念。 5.河南卫视“奇妙游”系列:守文化之核,创表达之新 坚守中华传统文化内核,从端午、中秋、重阳等传统节日,到《洛神赋》《千里江山图》等经典文化P中 汲取灵感;同时运用现代科技与创意手法演绎经典,《祈》中水下洛神舞融合水下拍摄、特效技术,《龙 门金刚》将石窟艺术与舞蹈、武术结合,全网刷屏、海外出圈。河南卫视用“科技+文化”的创新表达,让 传统文化在新时代“活起来”“火起来”。 〖押题预测】 1.(2026四川内江·二模) 近日,世界超级摩托车锦标赛赛场上,中国摩托车品牌张雪机车以近4秒的绝对优势夺冠,一举打破 国际豪强长达37年的垄断。 张雪,1987年生于湖南怀化麻阳县农村,14岁辍学进入摩托车修理铺当学徒。19岁时,为争取职业 车队试镜机会,他冒雨骑行100多公里追逐湖南卫视节目组,浑身湿透仍不肯放弃,这段影像让无数人 记住了这个“追风少年”。 此后他成为特技车手,却因伤病意识到自己无法成为顶级车手,于是转身“造车”一既然骑不到最 前面,就造出能让中国人冲到世界最前面的车。 以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。 【解析】例文: 从“张雪机车”看中国制造破局 荆楚网 当世界超级摩托车锦标赛(WSBK)赛场的计时器定格,张雪机车以近4秒优势冲破欧美日品牌数十 年的垄断,这是中国制造从跟跑模仿到领跑定义的又一次破解。 长期以来,国产摩托深陷价格战泥潭,以压缩成本、简化工艺换取市场份额,被贴上平价、仿制、性 能平庸的标签,在全球价值链底端徘徊。张雪机车作出截然相反的选择,它没有走低价内卷的老路,而是 把营收近一成投入研发,另辟蹊径研发直列三缸动力架构,通过百万公里路测、上百次发动机调校,在震 9 命学科网 www zxxk com 让教与学更高效 动控制、低速扭矩上形成独有优势,用原创技术绕开壁垒,从发动机、车架到电控系统实现全面自主,最 终用极致性能和工程精度,在全球最严苛的量产车赛事中证明自己。中国制造业不仅能造,更能造到极致。 如果说张雪机车代表了中国制造在细分领域的“单点突破”,那么放眼全局,从新能源汽车在全球市 场实现弯道超车,到光伏、风电产业链占据世界主导地位;从高铁成为国家名片,到高端装备、工业母机 逐步实现进口替代,这样的故事正在多个领域同步上演。 只有掌握核心技术、坚持自主创新,才能在全球竞争中拥有话语权,才能从“世界工厂”升级为“世 界智造中心”。这正是中国制造业升级、从遵守标准到制定标准,从满足需求到创造需求的努力方向。 张雪机车的走红,映照出中国制造精神内核的回归。从湘西修车铺到世界赛道,这是一代人深耕制造 业的执着。在流量至上、赚快钱成风的当下,张雪和他的同伴们守着机床与图纸,用匠心打磨每一个零件, 用热爱对抗浮躁,真正践行了“钱不是我要的,我要去做我想做的事”。可以说,这种专注与坚守,是中 国制造最珍贵的底气一一以十年为单位,耐得住寂寞、扛得住压力,直至在全球赛场站稳脚跟。 赛道之上,速度比拼的是动力与操控:赛道之外,较量的是创新与定力。中国制造的未来,正需要更 多这样的“张雪式”突围:不沉迷存量竞争,不畏惧国际巨头,以原创为骨、以品质为魂、以热爱为薪, 在全球产业格局中,跑出属于中国的加速度。 国货突围,中国制造正当时 张雪机车82ORR以进口同级车三分之一的价格惊艳市场,背后藏着一个朴素却震撼的真相:曾几何时, 中国制造被贴上“低端、廉价”的标签,在进口品牌的垄断下步履维艰:而如今,以张雪机车为代表的国 货力量,正打破桎梏、强势突围,用实力改写行业格局。这不仅是一个品牌的崛起,更是中国制造从追随 者到引领者的铿锵宣言,每一步突破都写满了中国智造的底气与荣光。 于中国制造而言,张雪机车的走红,是打破偏见、挺直腰杆的标志性突围。长期以来,进口机车凭借 品牌积淀与市场垄断,将价格抬至虚高,让国产同类产品陷入“优质难出圈”的困境一一不是国货无实力, 而是缺乏一个证明自己的舞台。张雪机车用硬核实力打破僵局,同等配置下,价格仅为进口车的三分之一, 既守住了品质底线,又打破了进口品牌的价格壁垒,印证了中国制造的无限可能。这不是偶然,而是无数 国产企业默默深耕、潜心研发的必然结果,是中国智造摆脱“性价比”枷锁、向“高品质”转型的生动缩 影。这也让“国货之光”照亮了产业升级的漫漫长路,让中国制造的底气愈发充盈。 于消费者而言,张雪机车的出现,是打破行业垄断、释放消费需求的新契机。此前,很多人被进口机 车品牌的溢价与垄断困住了脚步,张雪机车的突围,给了消费者更多选择,更给了普通人圆“机车梦”的 可能一一不必为品牌溢价买单,不必为虚高价格妥协,就能享受到同等甚至更优的产品体验。这背后,是 消费者对国货的认可,更是中国制造对消费者需求的精准回应。当国货不再是“退而求其次”的选择,而 10 命学科网 www zxxk com 让教与学更高效 是“主动优选”的目标,消费者的每一分消费,都成为赋能国货崛起的力量,这种“敢消费、愿消费、能 消费”的底气,正是民生幸福与消费自信最生动的注脚。 于消费市场而言,张雪机车的崛起,是激活活力、重构格局的强引擎。长期以来,高端消费品市场被 进口品牌垄断,市场格局固化,缺乏良性竞争,最终受损的不仅是消费者,更是整个行业的创新活力。张 雪机车的出现,像一颗石子投入平静的湖面,打破了垄断格局,倒逼进口品牌放下身段、回归价值,也激 励更多国产企业深耕品质、勇于创新,形成“国货提质一消费升级一市场繁荣”的良性循环。张雪机车的 走红不是个例,它预示着一个全新的消费时代一一中国制造不再是“性价比”的代名词,而是品质与实力 的象征;消费市场不再是进口产品的天下,而是国货与洋货公平竞争、双向赋能的舞台。 国货兴,则产业兴;智造强,则国家强。张雪机车的突围,从来不是一个品牌的孤军奋战,而是中国 制造崛起的一个缩影。从张雪机车的惊艳亮相,到无数国货的强势崛起,我们看到的是中国企业的坚守与 创新,是中国智造的磅礴力量,是中华民族的复兴底气。当越来越多的国货打破偏见、走向舞台中央,当 中国制造真正实现从“制造”到“智造”的跨越,我们必将见证一个国货当自强、消费更尽兴、市场更繁 荣的新时代,这股奔涌向前的力量,终将书写中国经济高质量发展的热血华章。。 【详解】 人物背景:2013年,他揣着2万元独闯重庆,从淘宝卖改装车做起,一年做到类日第一。2017年联合创立 凯越机车,打造500X、450RR等爆款,年销量从800台做到2.8万台,并带领中国车队首次征战达喀尔拉 力赛。2024年,为死磕自主研发发动机,他裸辞离开自己一手创办的企业,创立“张雪机车”,将全部身 家押在核心技术突破上。2026年3月28日,张雪机车820RRRS赛车在WSBK葡萄牙站以领先近4秒 的优势夺冠,次日再夺一冠,打破欧美日品牌长达数十年的垄断,成为中国摩托车制造商在世界项级赛事 的历史首冠。那一刻,40岁的张雪在重庆观看直播,冲到台上朝天怒吼:“这一刻,我等了20年!我们赢 了!” 话题1张雪机车的引擎轰鸣,是一个时代的回声。 论点:为什么是张雪?张雪自己给出的答案是:“因为我是一根筋。”一旦认定的事情,他不会再改,更 不会回头。但更深层的原因,是时代的馈赠。他赶上了中国摩托车产业链的成熟期,赶上了“耐心资本” 的觉醒,赶上了中国制造从“能造”到“造好”的跃迁。张雪在接受采访时说过一段令人印象深刻的话: “车上任何一个零件,哪怕是MotoGP和F1赛车上的任何一个零件,只要有图纸,中国百分之百做得出来, 而且绝对不比欧日美的差。”这不是狂妄,而是事实。张雪机车的820RR售价仅4.38万元,零百加速2.81 秒,性能参数碾压同级进口车,却只需雅马哈、杜卡迪三分之一的价格。 话题2热爱与专注一一以极致热爱抵岁月 11 品学科网 www zxxk com 让教与学更高效 论点:真正的热爱、不是永远会赢、而是不论输赢、都会一直在已经选择好的道路上走下去。一个人能够 一辈子只做一件事,把这件事做到极致,在变幻莫测的现实背景之下、本身就是一种稀缺的能力。张雪的 出现便如同一道划破夜空的闪电。他没有高学历的光环,没有优渥的家境,却凭着一股“死磕”到底的热 爱,在满是油污的修车铺里锻造出了世界冠军的赛车。张雪的故事告诉我们,人生的价值不仅仅在于“活 着”,更在于“如何活”。热爱,是抵御岁月漫长的唯一武器,也是人类突破自我极限的根本动力。如果 人人都只做“正确”的事,而不做“喜欢”的事,这个世界将失去多少色彩与可能? 话题3自主创新与技术突围,工匠精神与极致追求 论点:面对杜卡迪、雅马哈等国际豪强的技术垄断,张雪拒绝仿制,坚持正向研发。他带领团队攻克三缸 发动机、航空级车架等核心技术,整车国产化率达97%,以“同排量马力最大、车重最轻”的硬核性能, 打破国外品牌数十年垄断。这是中国摩托从“跟跑”到“领跑”的创新突围,证明自主创新是打破壁垒、 赢得尊重的唯一路径。赛道上每一微米误差、每一克重量都决定胜负,张雪以“死磕到底”的工匠精神, 苛求产品极致。从镁合金活塞、钛合金连杆的精密选材,到华为A紅电控的精准调校,他将每处细节做到完 美。这种不满足“过得去”、执着“过得硬”的极致态度,让国产机车在世界赛场实现“降维打击”,彰 显工匠精神的时代价值。 话题4“张雪”夺冠背后,是中国人的极致浪漫。 论点:张雪被社会底层的大熔炉锤炼过,而像他这样的人在中国不计其数,他们虽在底层,却始终怀揣梦 想、对抗命运。这些梦想无关大小,甚至有的只是每天骑着摩托,承担起家庭的责任。他们中的许多人的 意志消磨掉了,又有许多人沉沦了,而有一些人则挺过来了,胸中那点理想之光仍被小心翼翼地捍卫着。 他们有着“狼”一样的素质,如果命运给他们一个翻身的机遇,他会把所有一切都押上,与你豪情一博。 他们更像那个曾经一穷二白的中国,被世界看低和嘲笑,却创造了一个又一个的“超车”时刻,用工业和 智慧打破一个又一个的垄断。这些,便是独属于中国人的极致浪漫。雪机车夺冠,是“中国制造”向“中 国智造”跃迁的里程碑。他喊出“只要有图纸,中国100%做得出来”的豪言,以硬核实力撕掉“中国摩托 =低端组装”的标签。这场胜利不仅是体育突破,更向世界展示中国高端制造的完整产业链与技术底气,极 大提振民族工业自信,让世界听见中国智造的轰鸣。 2.(2026·西藏拉萨.二模)阅读下面的材料,根据要求写作。 (1)《2026年国务院政府工作报告》中指出,2026年的工作要“加快高水平科技自立自强”,首要的 就是“加强原始创新和关键核心技术攻关”。 (2)创新对于不同的人有着不同的含义。创新可以定义为从旧事物中创造新事物,更宏观来讲,创 新则可能意味着以全新的、不同的方式做事。 12 学科网 www zxxk com 让教与学更高效 以上材料并结合阅读I的内容,引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭:不得泄露个人信息;不少 于800字。 【解析】例文: 以创新破局,筑自立之基 《2026年国务院政府工作报告》明确提出,加快高水平科技自立自强,首要任务是加强原始创新和 关键核心技术攻关。创新从来不是单一创造,它既是从旧事物中淬炼新质的突破,也是以全新方式破解困 局的智慧。在科技竞争日趋激烈的今天,唯有以原始创新铸根基,以关键创新破壁垒,将创新延伸至各领 域,方能筑牢科技自立自强的底座,为国家发展注入动力。 原始创新,是科技自立的源头活水。它是打破认知边界的探索,需敢闯无人区的勇气与久久为功的坚 守。我国科学家首次人工制造出球状闪电”,通过激光与等离子体技术结合,揭示其“电磁孤子”本质,破解 科学悬案的同时,也为聚变能源研究提供新方向。正是科研人员的持续深耕,才实现了从理论到实验的跨 越,彰显原始创新的核心力量。 关键创新,是科技自强的破局利刃。面对国外技术封锁,唯有以创新为刃,才能突破”卡脖子“困境。 安微亚新科公司摒弃传统模式,自主研发实现橡胶“皮碗”国产替代,成为全球仅有的两家量产企业之一;中 鼎密封件公司以全新技术打破新能源汽车电池密封件进口垄断,占据国内近四成市场。这些突破以全新思 路斩断技术依赖,印证了关键创新的重要意义。核心技术是国之重器,买不来、求不来,唯有以“十年磨一 剑”的定力啃硬骨头,才能把发展主动权握在手中。 守正创新,更需将创新意识延伸至多维的角度。创新,是从旧事物中孕育新生,是用新方式破解困局。 真正的科技自强,从不是闭门造车,而是以开放借鉴为梯、以自主创新为魂,在吸收中超越,在攻坚中挺 立。我们既要学习华为“善借外力”的智慧,不盲目排外、不故步自封:更要以拿来为用,补一时之短:以自 主为魂,立长久之势。应以开放之姿拥抱世界,以自研之力挺起脊梁,在原始创新中勇攀高峰,在关键攻 坚中勇担使命,以青春之创新,筑国家之自强。 科技自立自强,创新为要;民族复兴之路,创新为魂。开放是手段,创新才是目的:借鉴是路径,自 强才是归宿。作为新时代青年,我们当以创新为己任,树立全域创新思维,推动创新延伸,让中国在世界 浪潮中乘风破浪、行稳致远! 【详解】材料第一层结合《2026年国务院政府工作报告》,明确加强原始创新和关键核心技术攻关”的时代 要求,凸显创新在国家发展中的核心地位;第二层阐释创新的内涵,既包括“从旧事物中创造新事物”的具体 实践,也涵盖“以全新方式做事”的宏观思维,打破了对创新的单一认知。阅读I以华为“技术拿来主义”为核 13 多学科网 www zxxk com 让教与学更高效 心案例,揭示华为创新路径:先借鉴、再吸收、后自主超越,体现其多维度的自主创新之路。 材料和阅读I的核心指向“创新的价值与实践”:既强调国家层面的创新担当,也关注个体、群体层面的创新 践行,核心矛盾在于“墨守成规”与“创新突破”的对立,以及“创新认知”与“创新行动”的脱节。其现实意义在 于,当代中国正处于高质量发展的关键阶段,无论是国家科技领域的“卡脖子”难题,还是个人成长、社会进 步的瓶颈,都需要在立足实际与勇于借鉴的基础上创新破解:而人们对创新的理解常存在偏差,或认为创 新是“惊天动地的创造”,或忽视创新的实用性与可行性,材料正是引导考生立足时代,思考创新的多元内涵、 实践路径,以及创新对个人、国家、社会的深远意义,兼具时代性与思辨性。 【立意】 1.以创新为刃,以借鉴为桥,破自立之困,筑强国之基。 2借鉴不盲从,自研不止步,创新立强国。 3守正为基,创新为翼,践行自立自强之路。 4.创新不是空谈,是立足实际的突破,是面向未来的担当。 热点02“成为中国人”刷屏两会:文化认同与文化自信 【热点衔接】 2026年全国两会期间,“成为中国人”成为刷屏热词,中式生活风靡全球。在国外社交媒体上,众多 外国网友分享喝热水、泡枸杞、穿棉拖、练八段锦、煮苹果水等中式养生日常,中式生活方式由此成为全 球青年的新时尚,“极致中国化”也成为流行趋势,多国记者纷纷点赞中国便捷的生活与独特的文化魅力。 文旅部部长表示,坐高铁、穿汉服、体验中医已成为外国友人来华的“标配”。这股热潮源于中华优秀传 统文化的深厚底蕴,是文化认同与文化自信的生动体现。 ·一枝独秀不是春,百花齐放春满园。中国文化走向世界,从来不是强行输出,而是以开放包容的姿态, 搭建文明对话的桥梁。从两会传递的民生温度,到面向世界的开放胸怀,中国始终以真诚拥抱多元,以包 容促进交流。“成为中国人”并非身份的转变,而是世界对中国价值的认同,更是不同文明相互欣赏、彼 此成就的生动写照。这份自信,源于扎根传统的从容,彰显着面向未来的坦荡,更是推动文明交流互鉴、 构建人类命运共同体的坚实底气。身为新时代青年,我们当以文脉为根,以自信为翼,传承文化瑰宝,讲 好中国故事,让中式生活的烟火气飘向更遥远的山海,让中国文化的光芒照亮世界,书写属于我们这一代 人的文化自信答卷。 【情境衔接】 ·科技与传统的双向奔赴”:2026年马年春晚,以前沿科技打造沉浸式舞台,让传统年俗、非遗文化、东方 14 命学科网 www zxxk com 让教与学更高效 美学惊艳呈现。有人认为,数智科技拓宽了传统文化传播的路径、改变了文化的呈现形式;也有人认为, 数智科技正在重塑传统文化的形态,使其更具生命力。 【热点思维】数智科技首先解决了传统文化“被看见”的问题。如今,借助增强现实、虚拟现实、全息投 影等技术,传统文化可以突破时空限制,以更具沉浸感的方式进入大众视野。国家博物馆的“数字展厅” 项目,将《乾隆南巡图》等珍贵画卷转化为动态影像,观众不再隔着玻璃橱窗远观,而是可以“走进”画 中,跟随乾隆皇帝的仪仗队穿越十八世纪的市井街巷。让文物走出库房,在数字世界里获得第二次生命。 科技的作用不止于“传播”。“重塑”才是更深刻的变化。惊艳全国的舞蹈诗剧《只此青绿》,观众不再 是被动的观看者,而是被卷入一场跨越千年的审美对话。这种重塑不是对传统的背离,而是让传统在当代 语境中找到新的生长点。过去,传统文化往往是“高高在上”的遗产,人们敬而远之。现在,通过交互技 术,普通人可以成为文化的参与者甚至共创者。三星堆博物馆的“V探秘”项目,让观众戴上虚拟现实设 备后,可以“走进”尚未对外公开的祭祀坑,近距离观察每一件青铜器的纹饰细节,甚至“参与”文物的 虚拟修复过程。当一个人亲手为残缺的青铜面具“补上”一笔时,他不再是被动的接受者,而是文化传承 的参与者。这种身份的转变,比任何说教都更能唤起对传统文化的认同与热爱。 ·传统的当代转译一一让古人的智慧,解决今天的问题:2026北京协和医院以《黄帝内经》“治未病”理 念为核心,结合AI大数据打造慢病智能预防体系,用中医整体观破解现代社会慢病高发、过度治疗的普遍 困境。浙江丽水90后新农人以《齐民要术》“轮作休耕、用地养地”的生态理念为核心,搭配现代节水灌 溉与土壤改良技术,既破解了化肥滥用、土地板结的农业痛点,又实现了农户增收与土地保护的双赢。2025 故宫“古建智慧当代应用”项目将宋代《营造法式》中的抗震、通风建筑智慧,直接应用于乡村民居改造, 让千年古建智慧解决了乡村民居抗震性差、宜居度低的现实问题。2026央视《中国诗词大会》航天团队现 场解读,以中国古典诗词为航天器命名,用古人的浪漫与求索精神,为当代航天攻坚注入精神力量,让千 年文脉与航天强国同频共振。 〖热点思维】当《黄帝内经》“治未病”的理念,遇上A!大数据技术,便有了破解现代慢病困境的全新 方案;当《齐民要术》里的生态农耕智慧,搭配现代农业技术,便破解了土地保护与农户增收的两难困境: 当《营造法式》里的古建智慧,走进乡村民居改造,便让千年匠心守护了普通人的安居生活。传统从来不 是与现代对立的旧物,而是能为当代问题提供答案的智慧宝库。唯有让传统扎根现实的土壤,才能长出属 于我们这个时代的文化枝丫。传统文化的生命力,不在于静态陈列与复刻,而在于将古人的智慧转化为解 决当代困境的“现代处方”;青年当做好文化的“转译者”,让千年文脉在当代实践中焕发新生。静态的 复刻只会让传统沦为博物馆里的标本,唯有直面当代问题,才能激活传统文化的深层生命力。传统的当代 转译,不是对经典的解构与消解,而是对文化根脉的深层传承,让古人的智慧在当代拥有新的表达。真正 15 命学科网 www zxxk com 让教与学更高效 的文化自信,从来不是对着古籍顶礼膜拜,而是让千年智慧能解决当下的难题,在实践中完成文脉的延续。 新时代青年,既要读懂传统典籍里的智慧密码,更要学会做文化的“转译者”,让中华文脉在当代生生不 息。 •增强文化的生命力和竞争力:当春晚舞台的灯光聚焦在智能机器人方阵时,千年非遗手绢舞在金属关节 间翩翩绽放。在这方寸舞台之上,我们看到的不仅是传统艺术的数字重生,更是一个古老文明在新时代的 璀璨新生。科技是让传统艺术永葆青春的驻颜术。当机械臂挥出"金蛇狂舞"的轨迹,当传感器还原"彩蝶穿 花"的韵律,传统艺术在数字世界里获得了永恒的生命。故宫博物院运用全息投影重现《千里江山图》的流 动光影,苏州博物馆通过A技术让《姑苏繁华图》跃然眼前,这些创新实践证明:唯有让传统乘着科技的 翅膀,才能在时代长空中翱翔。 【热点思维】敦煌壁画上的飞天正舒展飘带,而窗外的无人机正掠过城市天际线;故宫的红墙映照着直播 镜头里的汉服模特,实验室的仪器正在解析《天工开物》中的古法工艺一一这是最好的时代,传统与现代 在碰撞中激荡出文明的新火花。传统文化是文化传承的基础,现代精神是文化创新的动力。深度融合能够 使传统文化在现代社会中得到更好的传承和发展,避免传统文化的断层和流失。同时,通过融入现代精神, 传统文化能够不断创新和发展,形成具有时代特色的新文化,增强文化的生命力和竞争力。科技与文化的 交融铸就着当代中国的文化自信。当我们在机器人转动的红绸中看见《诗经》"采采卷耳"的婉约,在机械矩 阵的舞步里听见《霓裳羽衣曲》的华章,便懂得这不仅是科技与艺术的相遇,更是古老文明在数字时代的 庄严宣言:五千年文明血脉奔涌向前,九万里风鹏正在科技创新的长风中展翅翱翔。 ·创造性转化、创新性发展:近年来,文化“创造性转化、创新性发展”已在多个领域结出丰硕果实。如游 戏《黑神话:悟空》,将古典名著《西游记》的哲学内核与现代数字技术、审美体验深度融合,以极具冲 击力的视听语言,向世界展现了东方神话的磅礴想象力。电影《哪吒之魔童降世》及其系列作品,则对传 统神话人物进行现代化、人性化重塑,传递出“我命由我不由天”的当代奋斗精神,引发了全年龄层观众 的情感共鸣。这些成功实践证明,“创造性转化、创新性发展”能有效弥合传统与现代的鸿沟,让古老文 化以更鲜活、更亲切的方式融入当代生活,特别是青年一代的心灵。 【热点思维】传统文化与现代精神的深度融合,有助于培养具有全面素质和时代精神的现代公民。通过 学习传统文化,人们可以汲取智慧和力量,树立正确的世界观、人生观和价值观,增强民族自豪感和文化 自信心。同时,融入现代精神,能够使人们具备创新意识、竞争意识和合作意识,适应现代社会的发展要 求。 传统文化中的和谐理念、集体主义精神等,能够促进社会成员之间的团结协作,减少矛盾和冲突。现代 精神中的民主法治、公平正义等理念,能够保障社会的公平有序运行。二者的融合可以为社会发展提供强 16 命学科网 www zxxk com 让教与学更高效 大的精神动力和智力支持,推动社会在经济、政治、文化等各个领域的全面发展。 •文化符号的现代转译,精神内核的跨时空对话:筚路蓝缕的航空航天人,在不断探索奋斗的过程中,也不 忘在这一个个国之重器的命名上,体现自己凝望那片壮丽星空之时的浪漫。从近3.6万个征集和320万张投 票中脱颖而出的“天问”;寓意“上天如鲲鹏,下海如蛟龙的“鲲龙”;还有“嫦娥”“悟空”“鸿雁”… 大音希声,大美无形,这份从五千年的中华文明中孕育出的浪漫,如此动人。承认传统文化与现代精神的 潜在冲突(如传统伦理与个人自由、古法工艺与工业文明),但更需聚焦两者的共生可能一一 通过创造 性转化实现“旧瓶换新酒”,或在碰撞中孕育新的文化形态(如国潮设计、新中式美学)。 【热点思维】传统不是挂在墙上的古董,而是流淌在血脉中的基因;现代不是对过去的颠覆,而是文明 长河的自然奔涌。真正的融合,是让传统在现代土壤中扎根生长,让现代在传统源流中汲取力量。在乡村 振兴中,传统手工艺的数字化转型(如苗绣电商)不仅是经济产业的升级,更是文化基因在现代产业链中 的延续,让古老技艺成为连接乡土记忆与现代生活的纽带。汉服、书法、戏曲、老字号,通过现代设计、 科技赋能或跨界融合重获生命力。传统文化中的精神基因(如家国情怀、侠义精神、工匠精神),在现代 社会往往呈现新表现形式。 ·以现代之眼,照见传统星河:中华五千年文明孕育出的诗词歌赋、传统技艺、哲学思想等,承载着先辈 的智慧和精神,是我们文化自信的根源。从《论语》中“仁爱”思想对道德观念的深远影响,到故宫所承 载的皇家建筑文化,无一不是中华民族宝贵的精神财富。只有守住这些文化的根本,我们才能在时代变迁 中找到自己的精神坐标。 河南卫视的一系列节目,如《唐宫夜宴》《洛神水赋》等,通过运用现代科技手段,将传统文化与舞台 艺术巧妙融合,为观众呈现出美轮美奂的视觉盛宴,让沉睡在历史长河中的文化瑰宝重焕光彩。 守正为创新提供基础和方向,只有在坚守传统文化内涵的基础上进行创新,才能避免文化发展误入歧途; 创新则为守正注入新的活力,让传统文化在新时代展现出独特魅力,赢得更广泛的受众群体。以故宫文创 为例,故宫博物院在坚守故宫文化的历史底蕴和价值内涵的基础上,通过创新设计理念,将故宫元素与现 代生活用品相结合,开发出一系列深受消费者喜爱的文创产品。从故宫口红到朝珠耳机,这些文创产品不 仅实现了经济效益,更重要的是让故宫文化以一种全新的方式走进了千家万户,让更多人了解和喜爱故宫 文化。这充分证明,只有将守正与创新有机结合,才能实现文化的可持续发展。 【热点思维】在数字技术革命和社会生活深刻变革的背景下,传统文化传承必须突破静态保护、单向传 播的固有模式,必须通过创新实践构建多元立体的应用场景,实现从“活态保存”到“活态发展”的跨越。 实践创新应以科技赋能为核心动力,以业态融合为重要路径,以全民参与为根本保障,进而推动传统文化 深度融入当代生产生活,使其成为可感知、可参与、可创造的精神资源。拓展传统文化应用场景,需依托 17 品学科网 www zxxk com 让教与学更高效 数字技术重构文化体验范式,运用人工智能、虚拟现实等前沿技术,对文物古迹、非遗技艺等进行数字化 重构与智能化传播,打造沉浸式文化体验空间:深化文化与旅游、教育、体育、科技等产业的跨界融合: 开发数字文创、研学旅行、文化演艺等新型业态,推动传统文化资源向文化生产力的转化。同时,政府、 市场、社会多元主体参与,构建协同联动的实践创新格局,基层社区、民间团体开展多样化文化实践活动, 推动传统文化回归民间、扎根生活。通过实践创新,传统文化突破时空限制,在与现代生活的互动中激发 创新活力,形成全社会共建共享的文化传承新生态。 ·中国人的思考方式:中国人日常语言中,成语特多:中国文学中,用典是其特色。两者都采用一连串的 模拟,提供一些相近的印象,然后重叠这些印象,演绎建立起一个新的印象。这一过程只能意会,不可言 宜。中国人擅长此道,找出一个“悟”字,代表直观体会。以中医理论为例,经脉遍布一身,气血周流顺 畅,则身体康健。若有病痛,中医不愿头痛医头,脚痛医脚,而从全身整治调理下手。中国的绘画,以气 韵生动为上,也是看一幅画的全面性:为此,画家一落笔就定了全局,不能在中途修改。中国人的诗词, 最多的是对时节的感慨,中国人的宇宙感处处都是活泼的生命,而且生命本身就是值得尊重的价值。鸟飞 鱼跃,是一个境界;绿满窗前,是一个境界;天晴月圆,是一个境界。有机的宇宙观与上述全面性的考察, 又是互相关联,难以区分的。“三十年河东,三十年河西”“天下无不散的筵席”“日中则仄,月盈则亏” “盛极必衰,否极泰来”,有了这些对变化形势的理解,中国人不是坐待命运降临的宿命论者,却随时准 备面对变化的命运调整自己的反应。这是一种乐观的命运论,正如海边冲浪的弄潮儿,随时抓住变化的浪 头,调整自己的动作。在满潮时,为即将开始退潮而警惕;在谷底时,准备抓住再次上升的契机。这种智 慧,不能全由直觉获得,必须有一定深度的哲学探讨,始能浓缩为这些日常生活中的人生智慧。 【热点思维】不同文化训练思考的方法各有专长,于是每种文化都有其独特的思考方式。中国人的思考 方式也许可有下列的几项特色,而这些特色也影响我们对人、对事、对物的视野与角度。第一个特色,相 对于希腊文化与印度文化的细密逻辑,中国人比较重视直观和体会。在中国人的日常经验中,“悟”是时 时出现的思考方式。第二个特色,中国人观察事物,往往重视统摄全面,而不喜欢局部的分析。第三个特 色,中国人习惯于从有机的变化中看世界。中国人的有机宇宙观是中国文明的特征,截然不同于牛顿力学 的机械宇宙观。第四个特色,是中国人对于“动态”的注意。《易经》一书,全是讨论变易的过程:五行 相生相克,也是不断进行的动态。“文化”一词其语根是“人文化成”,本身即是变化,而不是形态。太 极图代表着进行中的变化,变化即是常态。这些思考方式,落实在中国人的人生态度中,即是认识世事多 变化,也准备面对变化。 【时代素材】 1.故宫博物院:让千年故宫“活起来” 18 品学科网 www zxxk com 让教与学更高效 故宫博物院深挖中华优秀传统文化资源,坚守文化根脉,同时推动传统文化创新传播。一方面,加强文物 保护,修复故宫的建筑、文物,让千年故宫得以完整保存;另一方面,创新文化表达,推出一系列文创产 品,如故宫口红、故宫书签、故宫日历,让文物走进大众生活:打造沉浸式数字展,如《清明上河图3.0》 《千里江山图》数字展,用科技让经典“活起来”;开设故宫博物院抖音、微博账号,用短视频、直播讲 解故宫故事,吸引年轻观众。故宫博物院让千年故宫走出深墙,走进大众,成为文化传承与创新的典范。 2.《中国诗词大会》:让经典诗词融入生活 《中国诗词大会》《经典咏流传》《朗读者》等文化类节目,以大众喜闻乐见的形式,演绎中华经典诗词、 散文,让经典走出书本、走进荧屏。《中国诗词大会》通过诗词接龙、飞花令等趣味环节,让观众感受诗 词的魅力;《经典咏流传》将经典诗词与现代音乐结合,让诗词“唱出来”,如《苔》《明日歌》等歌曲 全网传唱。这些节目不仅传承了中华优秀传统文化,还让观众在诗词中感受中华文脉的博大精深,增强了 文化认同感和自豪感。 3.非遗传承人李云鹤:用一生守护千年文物 李云鹤从事文物修复工作60余年,是敦煌莫高窟文物修复的第一代传承人,被称为“敦煌的女儿”。他坚 守文物修复的传统技艺,一手拿着刮刀,一手拿着棉签,小心翼翼地修复莫高窟的壁画、彩塑,累计修复 壁画、彩塑超3000平方米,让破损的文物重焕光彩。他还将自己的修复技艺传授给年轻一代,培养了一大 批文物修复人才,让千年的文物修复技艺得以传承。他用一生的坚守,赓续了中华优秀传统文化的血脉, 诠释了“择一事,终一生”的匠人精神。 4.“95后”非遗传承人李子柒:讲好中国乡村文化故事 95后姑娘李子柒,用短视频记录中国乡村的田园生活,从种植农作物、制作传统美食,到编织竹篮、制作 蜀绣,她的视频充满了中华传统文化的元素,展现了中国乡村的美好与诗意。她的视频不仅在国内走红, 还在海外平台收获了上亿粉丝,让世界看到了中国传统文化的魅力,讲好了中国乡村文化故事。她用创新 的方式,让中华优秀传统文化走向世界,增强了中华文化的国际影响力。 5.百年同仁堂:守初心之正,创发展之新。 坚守“炮制虽繁必不敢省人工,品味虽贵必不敢减物力”的古训,300余年始终严把药品质量关,守住“医 者仁心”的初心;同时顺应时代发展,布局线上电商、开设智慧药房,推出养生茶饮、中药面膜、草本洗 护等年轻化产品,还建立中医药文化体验馆,让百年老字号走进年轻消费群体,实现“老品牌,新潮流”。 6苏绣传承人沈德龙:守技法之正,创设计之新 坚守苏绣“平、齐、细、密、匀、顺和、光”的八大传统技法,深耕苏绣领域40余年,练就一手“双面绣” 绝技:同时突破传统苏绣的题材局限,将苏绣与油画、摄影、国画相结合,打造出兼具传统美与现代感的 19 学科网 www zxxk com 让教与学更高效 苏绣作品,如《星空》《千里江山图》复刻版,还将苏绣融入文创产品、服饰设计,让千年苏绣走出深闺、 走进大众生活,实现“传统技法现代化,非遗文化生活化”。 7舞蹈诗刷《云冈之舞》 以世界文化遗产云冈石窟为创作原点,深入研究云冈石窟的历史脉络与艺术特征,将鲜卑族的剽悍气质、 西域乐舞的灵动韵律与中原舞蹈的含蓄内敛熔于一炉,提炼石窟雕刻细节中的舞蹈元素,如菩萨手持莲花 的姿态、六臂阿修罗像的造型等,构建起具有云冈辨识度的舞蹈语汇。 在舞蹈语汇上,打破传统舞蹈的程式化动作,将现代舞的自由表达与云冈造像的静态美感相结合,运用现 代舞的空间调度,让舞者在舞台上形成立体的视觉构图。在叙事结构上,采用“诗剧”形式,通过“觉 醒、对话、传承”三个篇章构建云冈文化的叙事脉络,充满现代意识。在音乐与舞美设计上,将古筝、琵 琶等传统乐器的悠扬旋律与电子音乐的节奏相碰撞,灯光设计通过光影变化营造出洞窟的神秘氛围,让观 众仿佛置身于云冈石窟之中。 8敦煌市移风易俗实践 敦煌市深挖莫高窟壁画、敦煌遗书中的传统美德,将“孝亲图”等艺术瑰宝转化为立体墙绘、育人教材, 让壁画中的勤俭、孝悌、诚信精神融入百姓生活。借助九色鹿的壁画故事将诚信报恩的传统美德展现给群 众,引导人们守善念、遵诚信。利用“七夕”等时间节点,举办“山泉为证·情定敦煌”等集体颁证和集体 婚礼,新人身着古代传统婚服,保留“却扇礼”“结发礼”等汉唐韵味,同时设立“幸福基金”支持青年 创小业育儿。还通过“积分超市”“道德红黑榜”等载体激发群众内生动力,推行“飞天信约”文明积分活 动,培养村民诚信契约意识。 9妈祖文化现代演绎 妈祖是中国乃至全球华人社会中最具影响力的航海保护神,是中华文化中“立德、行善、大爱”精神的化 身,有着千年的信仰传承。妈祖的原型是北宋时期的渔家女林默,当地百姓为纪念她建庙奉祀,其相关的 祭典仪式等都是传统文化的重要组成部分。2025年妈祖诞辰庆典上,演员刘涛身着粉色新中式服装,以“三 献礼”向妈祖金身敬献非遗面塑寿桃,寿桃的设计融合了传统寓意与现代元素,如108片牡丹花瓣象征“圆 满”,金箔“海波纹”呼应妈祖护佑四海的精神。同时,无人机光影与电子音乐赋予千年祭典新的活力。 此外,刘涛作为“妈祖文化全球推广大使”,通过kTok挑战、国际时装周等渠道,让妈祖信仰在z世代 中焕发新生,还推动《妈祖》闽南语版登陆台湾平台,助力两岸文化认同。 10.蚌埠首届大禹文化节 以“弘扬大禹文化,传承中华文明”为内核,依托蚌埠当地“禹会诸侯的历史传说和禹会村遗址的考古发 现,深入挖掘大禹治水的精神内涵。通过举办文化节,开展文化交流、经贸洽谈等十几项活动,如涂山庙 20 命学科网 www zxxk com 让教与学更高效 会、文艺作品走基层、书画摄影展、玉器鉴宝等,让市民和游客在各种活动中感受大禹文化的源远流长。 开幕式上由机器人带来《跨越四千年的凝视》,实现了科技与文化的奇妙融合。借助AR手段让人们观摩禹 会村出土文物,提升旅游体验。蚌埠市还突破“文化+旅游”的简单范式,呈现出“文旅+”的无限可能, 推动大禹文化与经济、科技等多领域融合发展,编织跨区域的文化合作网络,使“大禹文化”成为长三角 文化旅游的新地标。 【押题预测】 1.(25-26江西九江开学考试)阅读下面的材料,根据要求写作。 2026年春晚,《马赋》吟诵以骈文辞赋展现汉字之美、精神之刚:舞蹈《丝路古韵》用现代舞台技 术再现丝绸之路的繁华盛景:武术《和而不同》将A科技与传统武术融合:戏曲节目将经典唱段与现代编 曲结合…这些节目让中华优秀传统文化“活起来”,引发广泛共鸣。 有人说,这是科技赋能文化:有人说,这是传统照进现实;也有人说,这本身就是一种文化自信的生 动表达。 对此,你有怎样的思考?请写一篇文章,谈谈你的认识。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭:不得泄露个人信息;不少 于800字。 【解析】例文: 守正创新,让文化自信“活"起来 当《马赋》的骈文韵律在春晚舞台激荡,当A!机器人与武术少年“和而不同”地共舞,当敦煌壁画中的 飞天借助全息技术翩然降临一一我忽然明白:传统文化从未远去,它们只是以新的方式与我们相遇。守正创 新,正是让文化自信真正“活"起来的密码。 守正,是守住文化的精神内核。无论形式如何创新,《马赋》吟诵打动人心,靠的是汉字凝练之美、 骏马意象之刚、家国情怀之深:《丝路古韵》引发共鸣,根在驼铃声声中的文明交融、大漠孤烟里的开放 气度。这正如冯友兰先生所言:“抽象继承法”要继承的是传统文化的“内圣外王之道”“天地境界之精神”。反 观当下,一些“国潮”产品徒有其表,将龙凤纹样生硬贴牌,却抽空了文化内涵,最终只能沦为昙花一现的流 量游戏。守住文化之“正”,方能奠定创新之基。 创新,是激活传统基因的动力。故宫文创将雍正皇帝“卖萌”为网红P,让600岁的紫禁城成为年轻人 的打卡圣地:舞蹈诗剧《只此青绿》以舞台重现《千里江山图》,让宋代美学惊艳当代观众。这些成功案 例印证了一个道理:传统不是僵死的化石,而是流动的活水。春晚《和而不同》中,A1机器人精准演绎太 极招式,并非用科技替代人文,而是拓展了传统武术的表达维度。正如鲁迅先生倡导的“拿来主义”,我们要 21 品学科网 www zxxk com 让教与学更高效 运用新手段,让传统文化与当代审美、现代生活实现“创造性转化”。 守正与创新,如同鸟之双翼、车之两轮,共同托举起文化自信的高度。真正的文化自信,不是固守“老 祖宗的东西不能变”,也不是“全盘西化”后的自我迷失,而是在开放包容中实现文化的自我更新。张载曾言“为 往圣继绝学”,但“继绝学"不是原封不动地复制粘贴,而是赋予其新的时代内涵和现代表达形式。从《唐宫 夜宴》到《洛神水赋》,从《国家宝藏》到《典籍里的中国》,越来越多优秀作品证明:当传统照进现实, 当经典拥抱时代,文化自信便不再是抽象的口号,而是可感可触的审美体验。 作为新时代青年,我们既是传统文化的继承者,更是现代文明的创造者。唯有守正不守旧、创新不忘 本,方能让中华文脉如骏马奔腾,在时代原野上驰骋出更加壮阔的风景。 【详解】 本题聚焦“文化传承与创新"这一核心考点。材料呈现多种“活化”传统文化的路径:辞赋的当代演绎、舞蹈的 科技赋能、武术的跨界融合、戏曲的现代改编。考生需透过现象看本质,思考传统文化如何在新时代焕发 生机,以及文化自信如何落地。 材料聚焦2026年春晚的四个代表性文化节日,《马赋》吟诵以骈文辞赋为载体,彰显汉字的韵律之美与中 华民族的精神之刚,坚守了传统文化的文字与精神内核;舞蹈《丝路古韵》借助现代舞台技术,将史书上 的丝绸之路繁华盛景具象化、可视化,让遥远的历史文化变得可感可触:武术《和而不同》突破传统武术 的展示形式,将A1科技与武术动作融合,赋予传统体育文化现代科技质感;戏曲节目则通过现代编曲,让 经典唱段摆脱晦涩感,更贴合当代人的审美需求,实现了传统戏曲的年轻化传播。这些节目共同的核心是 让中华优秀传统文化“活起来”,打破了传统文化“古旧、小众、晦涩”的固有印象,搭建起传统与现代之间的 桥梁。 材料给出的三种评价,精准勾勒出传统文化创新的内在逻辑:科技是赋能传统文化传播与表达的工具,它 不是消解传统,而是为传统注入现代活力,让文化传播更高效、表达更丰富:传统是创新的根基与灵魂, 无论形式如何创新,节目传递的民族精神、文化内涵始终是核心,脱离传统的创新只会沦为空洞的形式: 而这种“传统为根、科技为翼”的创新实践,本质上就是文化自信的生动体现一一是对自身文化的认同与坚守, 是敢于用现代方式讲好中国故事的勇气,更是让中华文脉代代相传的底气。 行文开头可由2026年春晚的文化节目现象切入,概括节目特点,亮出核心论点(可侧重单一角度,也可综 合三者);主体部分需结合材料实例展开具体论述,若侧重科技赋能,可具体分析春晚节目中科技的应用 的具体作用,再联系非遗文创、数字博物馆等现实案例,进一步论证科技对文化传承的重要意义;若侧重 传统坚守,可分析《马赋》《丝路古韵》等节目所承载的文化内涵与民族精神,说明传统内核对创新的支 撑作用,再结合国潮兴起等现象,论述坚守传统的时代价值;若综合论述,则需理清三者的递进关系,先 22 品学科网 www zxxk com 让教与学更高效 谈科技的赋能作用,再谈传统的根基地位,最后落脚到文化自信的升华,结合现实中传统文化传播的案例 (如河南卫视文化节目、非遗进校园等),让论述更具现实针对性;结尾部分立足青年视角,发出呼吁, 将个人成长与文化传承结合起来,升华文章主题,让文章既有思想深度,又有时代担当。 立意 1科技为翼,让传统文脉在创新表达中延续。 2.守传统根脉,让千年古韵照进当代现实。 3文化创新破圈,是民族文化自信的生动彰显。 4科技赋能与传统坚守,共筑中华文化传承之路。 5.以古韵新声传文脉,以自信担当续华章。 2。(25-26河南信阳·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。 故宫推出“宫廷风”奶茶,李白成为游戏角色,《红楼梦》被改编为短视频短剧。有人称赞这是“文化 活化”,也有人批评这是“亵渎经典”。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭:不得泄露个人信息;不少 于800字。 【解析】例文: 莫让“活化”沦为“哗众取宠” 故宫红墙下的奶茶氤氲着“宫廷风”,游戏世界里李白舞剑化身“脆皮射手”,短视频平台上《红楼梦》 被剪成狗血短剧…当传统文化以“活化”之名涌入大众视野,我们在欣喜之余,更应警惕:若一味追求流量 与眼球效应,所谓的“活化”终将沦为对经典的亵渎与消费。 文化“活化”的初衷,本是让沉睡的历史与典籍走出故纸堆,以大众喜闻乐见的形式焕发新生。敦煌壁 画通过数字技术“飞"入直播间,《千里江山图》在舞蹈诗剧里流转千年神韵,这些创新真正做到了“以形传 意”,让传统文化与当代审美产生共鸣。然而,当故宫奶茶沦为“红墙贴纸+高价标签”的营销噱头,当李白形 象被扭曲成游戏里的“网红人设”,当《红楼梦》的厚重被拆解成博人眼球的恋爱段子,文化传承便异化为一 场充满商业算计的狂欢。这种“活化”,不过是披着传统文化外衣的流量生意,看似热闹非凡,实则空洞苍白。 经典之所以成为经典,在于其承载着民族精神与文化基因。《红楼梦》里的世态炎凉、李白诗歌中的 浩然之气、故宫建筑蕴含的匠心智慧,这些内核需要被敬畏与传承,而非随意解构。部分商家为追求短期 利益,将传统文化碎片化、娱乐化,表面上拉近了经典与大众的距离,实则切断了文化血脉的延续。当年 轻人提起李白只记得游戏技能,谈起《红楼梦》只关注CP剧情,文化传承的根基便已动摇。这种“哗众取 23 面学科网 www zxxk com 让教与学更高效 宠”式的创新,不仅无法让经典“活起来”,反而加速了文化记忆的消解。 真正的文化传承,需要在创新与守正中找到平衡点。河南卫视的《唐宫夜宴》用科技重现盛唐气象, 却未丢失古典美学的韵味:《国家宝藏》以综艺形式讲述文物故事,始终围绕文化价值展开叙事。它们证 明:活化不是颠覆,而是用现代语言诠释传统精神:创新不是猎奇,而是以真诚之心搭建古今对话的桥梁。 唯有尊重文化的本质,深挖经典的内涵,才能让传统文化在时代浪潮中既"接地气”,又“有底气”。 文化传承是一场跨越时空的接力,绝非博取关注的表演。莫让“活化”沦为“哗众取宠”,需要商家克制 逐利冲动,需要创作者坚守文化底线,更需要社会形成理性看待传统文化创新的氛围。唯有如此,故宫的 红墙才能映照真正的文化自信,李白的诗魂才能在新时代继续吟唱,《红楼梦》的悲欢才能永远触动人心。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道引语式材料作文题。 材料呈现了故宫推出“宫廷风”奶茶、李白成为游戏角色、《红楼梦》被改编为短视频短剧等文化创新现象, 以及人们对此“文化活化”和“亵渎经典"的不同评价。写作时需紧扣这些现象,思考文化经典在当代创新呈现 的利弊,明确自己对文化经典创新发展的态度与观点。 对此,考生既应认识到文化经典创新对传承的意义,如文化经典以新颖形式贴近大众,能吸引更多人尤其 是年轻人关注传统文化,扩大文化传播范围,让文化经典在新时代焕发新活力:也应明确文化经典创新须 坚守的底线与原则,若过度追求形式创新和商业利益,可能会破坏文化经典的内涵与价值,使其沦为娱乐 化、低俗化的工具。因此,文化经典创新要在传承与创新中找到平衡,要在尊重和保护经典的基础上进行 创新。 写作时,可采用层进式的论证结构,结合材料提出中心论点,如莫让“活化”沦为“哗众取宠”;接着肯定创新 对文化传承的积极作用,可列举《中国诗词大会》《典籍里的中国》等文化节目,《黑神话悟空》《哪吒 之魔童闹海》等根据中国传统文化改编的影视作品,以及敦煌文创、三星堆文创等成功案例,增强文章的 现实针对性;再进一步强调创新不能违背文化经典的本质与内涵,可列举一些因过度创新而损害文化经典 的反面案例,如某些粗制滥造的网络小说对经典名著的改编。最后,提出文化传承的正确做法,使文章层 层深入。 立意: 1.让经典“活”在时代的脉搏里。 2.在守正与创新中活化文化基因。 3.在尊重和保护经典的基础上进行创新。 24 面学科网 www zxxk com 让教与学更高效 4.拥抱时代浪潮,守护文化根脉。 5.文化传播需要“破圈”的智慧与敬畏。 热点03重大纪念和历史回响 【热点衔接】 1.长征胜利90周年:新时代的“雪山草地”。1936年,红军三大主力会师,长征胜利结束。90年过去, “雪山草地”已成往事。有人说,今天的青年不需要再“吃苦”;也有人说,面对技术封锁与国际变局, 新的“草地”仍在脚下。 2.鲁迅逝世90周年:在信息时代的“呐喊”与“彷徨”。1936年,鲁迅逝世。他曾说:“愿中国青年 都摆脱冷气,只是向上走。”2026年,我们身处信息碎片化、观点极化的网络时代,有人选择“沉默是金”, 有人勇敢“发声亮剑”。 3.“向科学进军”70周年:冷板凳与热技术。1956年,党中央发出“向科学进军”的号召。70年来, 从“两弹一星”到“人工智能”,科技改变了生活。然而,有人热衷于追逐“短平快”的热点技术,有人 甘于在基础研究的“冷板凳”上默默耕耘。 ·时间不是敌人,是最公正的裁判:光芒需要窖藏,时间是唯一的酿酒师。我们太习惯即时反馈,做一 点努力,急于看到结果。可真正的光芒,需要穿过漫长的黑暗,才能被看见。就像深海里的珍珠,要在黑 暗中包裹沙砾数年,才能温润生光;就像陈年的酒,要在地窖里静默发酵十载,才能醇厚留香。木心说:" 所谓无底深渊,下去,也是前程万里。所有光芒,需要时间才能被看到一一等待不是虚度,是最深沉的蓄 力。 【情境衔接】 ·以长谋远,矢志破局:宇树科技创始人王兴兴在演讲稿《相信》中说,我相信坚持做难而正确的事,时代 不会辜负长期主义者。长期主义不是简单的长期坚持,而是一种在正确方向上不断优化、坚定践行的方法 论。 【热点思维】现代快节奏的生活中,人们往往更注重“短期效应”;在追寻梦想的路上,很多人在奉行“长 期主义”。当我们站在历史的长河边回望,那些真正震撼人心的文明丰碑,无一不是用时光的刻刀雕琢出 的永恒印记。在这个追求即时反馈的时代,我们更需要重拾对时间的敬畏,以长期主义的姿态,在岁月长 河中书写生命的华章。站在人类文明的坐标系上,我们每个人都是时光的雕刻师。此刻的我们,或许正坐 在教室书写青春的注脚。晨读背诵的每一首古诗词,都在为文明传承注入新鲜血液:解题时编织的每一道 公式,都在延续人类探索未知的勇气;实验室里重复的每一次实验,都在续写着前辈未竟的科学诗篇。敦 煌壁画的修复师们用毫米级精度守护文明的温度,我们也可以用日复一日的坚持锻造生命的厚度。 25 命学科网 www zxxk com 让教与学更高效 ·坚持长期主义,做困难而正确的事:很多人喜爱《哪吒之魔童闹海》,不仅因为它好看,更在于它再次证 明了“认真做事”的意义,彰显了坚持长期主义的价值。慢工出细活,这些年的现象级文化产品,反复证 明了这一点。《黑神话:悟空》开发周期超过6年。为了让玩家体验到高水准的画面,制作团队在美术上 投入大量心血和资源。游戏场景中的壁画、雕像,有些即便放大10倍,上面细微的纹理和装饰仍清晰可见。 《流浪地球2》中涉及的实体特效道具,从最初设计,到打样、修改、最终成品,经过了长时间精细打磨, 既具有功能性、显得逼真,又兼顾美观,适合在大银幕上呈现。 〖热点思维】成功哪有什么轻而易举,不过是下了最笨的功夫、走了非走不可的远路,一路撑下去,才 迎来了喷薄日出。执着、专注、坚韧,不偷懒、不耍滑、不抄近路,踏踏实实付出,这是文化创造、科技 创新等都必须坚守的不二法门。从国产动画电影到新能源汽车,看似离得很远,成功背后的逻辑却如出一 辙。奉行长期主义不易,新时代中国为我们既仰望星空又脚踏实地、扎扎实实推动各项事业发展提供了更 坚实的支撑。鼓励“同台竞技”,支持“慢工细活”,包容“十年不鸣”,让从事基础研究的科研人员心 无旁骛投入工作…市场空间在打开,政策效应在释放,产业土壤在积厚,创新氛围在变浓…今日中国, 是长期主义者的乐土,是不断见证奇迹的舞台。当你深耕一个领域、播下一颗种子,它就有机会挨过漫漫 寒冬,在来年春天或更远的春天破土而出。当然,强调坚持长期主义,不是说守着时间坐等,更不能把“长 期才有效果”作为挡箭牌,不顾当下、不论对错,蒙着眼睛蛮干。放在历史长河中看,投身强国建设、民 族复兴伟业的我们,何尝不是在一个又一个五年规划中践行长期主义的奋斗者、追梦人。锚定目标,携手 拼搏,我们的明天何其美好,国家和民族的未来何其灿烂。 ·拥有硬科技才能有硬实力:有科学家说:“跳过一个高度,又有新的高度在等着你。”不断把“不可能” 变成“可能”,把“有可能”变成“一定能”,继而赢得“无限可能”,我们就能始终走在时间前面,走 在时代前列。何为硬科技?那些科技含量高、需要长期研发投入、具有较高技术门槛的前沿核心技术。比 如,芯片制造、人工智能、航空航天技术、生物技术、新能源、新材料等。这些硬科技领域对一国产业升 级、国家安全和全球竞争力都具有重要战略意义。当前,我国在上述硬科技领域正不断涌现新的重量级成 果,振奋人心,有网友评价,“这是‘国运’级的突破”。超越经济周期来看,一个经济体在初级生产要 素的比较优势逐步减弱后,长期增长的动力源泉来自科技创新。只有实现高质量发展,中国经济才能克服 短期困难,走上持续健康增长的轨道。 【热点思维】步步为营、环环相扣,推动发展环境更优、产业土壤更沃、改革支撑更强,才能跑出发展加 速度。要赢得无限可能,必须奋勇争先,引领时代发展潮流。从时间轴上回头看,“中国人民始终有着超 乎寻常的紧迫感、时代感”。脱贫攻坚、全面小康,我们用“尽短时间”;科技创新、自立自强,“创新 慢了也要落后”;科技成果转化,“趋势、方向是对的,要快马加鞭”;谋发展、促改革,“看准了就抓 26 学科网 www zxxk com 让教与学更高效 紧干”…正因为有紧迫感、使命感,才能始终保持弓满弦张的状态,把目标变行动、让理念成现实,持 续赢得发展主动权。 •我们正在书写未来答案,正在创造新的历史:“赶时间”是高效,是进步,是不怕艰辛迎难而上的奋 进,是对“慢功夫”最好的实践。当我们有了以“慢功夫”精心绘制的蓝图,我们必然不可再肆意挥霍宝 贵的时间,必定要以最坚定的决心,最惊人的努力,推动更快的发展,把“慢功夫”绘就的规划落到实处。 中国自改革开放以来,仅凭四十余年的时间使中国发生了翻天覆地的变化:“嫦娥”奔月,“悟空”望远, 中国航天的速度让世人震惊;20年内脱贫人数逾千万,中国发展的速度令世人咋舌。只要有了近乎完美的 蓝图,我们就应当驶入发展的快车道,扬起风帆,无畏启航。“星光不负赶路人。”只有“慢以备帆”, 我们才能获得“快以行舟”的基础与底气。 【热点思维】要把握慢功夫与快节奏的深层关系,打破快慢对立的固有认知。慢是沉淀深耕、谋定而后 动的沉淀蓄力,是打磨方向、擘画蓝图的深思熟虑,以沉心务实的慢功夫夯实根基、精准布局,为长远发 展筑牢根基;快是顺势而为、笃行实干的奋进姿态,是落地落实、攻坚克难的高效前行。唯有静下心来打 磨细节、精准规划,以慢蓄力、用心沉淀,才能拥有提速发展的底气与支撑,让快速前行不偏航、不浮躁。 国家发展亦是如此,长远的宏伟成就离不开前期的沉淀谋划,精准的布局规划方能支撑高效的奋进突破, 从航天探索到脱贫攻坚,时代的跨越式发展,皆是慢绘蓝图与快抓落实的完美结合。立足当下,时代前行 步履不停,我们既要耐住性子锤炼内功、稳步布局,也要抢抓机遇奋勇争先、加速前行,以慢定方向,以 快践初心,在快慢相宜中奔赴前路、书写新的时代答卷。 ·“长征”是一种“精神坐标”:1936年10月,中国工农红军长征胜利,创造了人类历史上的伟大奇迹。 这场艰苦卓绝的行军,历时两年,跨越十余省,最终汇聚成改变中国命运的洪流。“长征”从此成为中华 民族最深刻的集体记忆之一。它是一种“精神坐标”,其内涵被概括为“把全国人民和中华民族的根本利 益看得高于一切,坚定革命的理想和信念”。它也被视为一个“精神符号”,被每一代人根据自己所处的 时代进行重新诠释。有历史学家认为:“长征的伟大,不仅在于它当时的胜利,更在于它为后世提供了一 座永不枯竭的‘精神富矿’”。 【热点思维】历史学家说,长征的伟大不仅在于当时的胜利,更在于它为后世提供了永不枯竭的精神富 矿。这意味着,长征精神不是封存在博物馆里的展品,而是流淌在血脉里的基因,等待我们在新的时代开 出新的花朵。脱贫攻坚的战场上,无数驻村干部像当年的红军一样,翻山越岭,走村入户,把党的温暖送 到千家万户。科技攻关的实验室里,科研人员以“爬雪山过草地”的韧劲,攻克一个又一个“卡脖子”难 题。长征意味着什么?它首先是一种警醒:今天的幸福生活来之不易,是无数先烈用生命换来的。但它更 是一种激励:每一代人都有自己的长征路,我们这一代人同样面临着艰难险阻,同样需要跨越“雪山草地”, 27 命学科网 www zxxk com 让教与学更高效 征服“娄山关”“腊子口”。从神舟飞天到蛟龙探海,从高铁驰骋到北斗组网,从脱贫攻坚的全面胜利到 乡村振兴的宏伟蓝图,这些都是我们这一代人的长征路。我们或许不需要像先辈那样爬雪山过草地,但我 们同样需要坚定理想信念,同样需要艰苦奋斗,同样需要为了人民利益而拼搏奉献。 ·锐始者必图其终,成功者先计于始:2026年是“十五五”开局之年。锐始者必图其终,成功者先计于始。 我们要锚定目标任务,坚定信心、乘势而上,扎实推动高质量发展,进一步全面深化改革开放,推进全体 人民共同富裕,续写中国奇迹新篇章。山海寻梦,不觉其远:前路迢迢,阔步而行。让我们拿出跃马扬鞭 的勇气,激发万马奔腾的活力,保持马不停蹄的干劲,一起为梦想奋斗、为幸福打拼,把宏伟愿景变成美 好现实。新年的旭日即将升起。祝祖国山河壮丽、大地丰饶,神州沐朝晖!祝大家心有所悦、业有所成, 万事皆可期!一一习近平总书记2026年元旦新年贺词。 【热点思维】前路迢迢,阔步而行是积淀实力的必然要求。阔步不是盲目冒进的“蛮干”,而是厚积薄 发后的从容前行,每一步坚实的步伐,都离不开日积月累的实力积淀。这一点,在科技创新领域体现得淋 漓尽致。中国航天事业的发展之路,可谓迢迢漫漫,从“两弹一星”到载人航天,从月球探测到火星探索, 每一次跨越都离不开科研工作者的潜心钻研。“嫦娥”探月团队历经数十年攻关,攻克了轨道设计、月面 着陆等一系列核心技术,正是这份扎实的积淀,让中国航天人能够在星辰大海的征途上阔步前行;“北斗” 组网团队从零起步,攻克数百项技术难关,用无数个日夜的坚守筑牢技术根基,才实现了全球组网的宏伟 目标,让“中国北斗”照亮世界前路。正如古人所言“博观而约取,厚积而薄发”,唯有筑牢实力根基, 阔步而行才有底气、有力量。 【时代素材】 1.科技创新领域素材 王兴兴(宇树科技cO)研发全球领先四足机器人,产品应用于地震救援、工业巡检等领域,打破国际垄 断。 当宇树科技的机械犬穿越震后废墟时,冰冷的钢铁之躯被赋予了人性的温度。王兴兴用代码重构科技与人 文的边界,证明中国青年既能以算法解构未来,也能用机械臂托起生命的重量。 桂海潮(北航教授/航天员)主导研发“太空机械臂”,参与空间站关键技术攻关,实现科研与航天实践双 重突破。 桂海潮的轨迹如同星辰划破长空一一实验室的精密数据与太空舱的失重环境,在他身上交织成一首科学与 探索的协奏曲。 冷晓琨(乐聚机器人董事长)推动教育机器人产业化,产品远销海外,技术国际领先。 冷晓琨的机器人不仅是代码的结晶,更是青年智慧的具象化。他用科技之光照亮教育未来,让每个孩子都 28 命学科网 www zxxk com 让教与学更高效 能触摸智能时代的脉搏。 郭崎(中科院计算技术研究所研究员)主导研发智能处理器芯片,打破国外技术垄断,推动人工智能算力 自主化。 “郭崎的芯片设计图纸上,每一纳米都凝聚着中国青年的智慧。他用算法重构算力边界,让‘中国芯’在 人工智能的浪潮中不再受制于人。” 韩东成(东超科技董事长)研发空中成像技术,实现无介质交互,产品应用于医疗、教育等领域。 “韩东成的手在空中轻轻一挥,虚拟影像便跃然眼前。他让科幻电影中的场景照进现实,用‘无接触'技 术重新定义人机交互的边界。” 李炜(中科院长春光机所微纳光子学实验室主任)主导微纳光子学与材料研究,推动特种发光技术突破, 发表多篇国际高水平论文。 “李炜的实验室里,纳米级的光子结构如同星辰般精密排列。他在微观世界搭建光的桥梁,让不可见的技 术化为照亮未来的明灯。从实验室到产业应用,他证明:真正的科学家既能仰望学术星空,亦能脚踏技术 实地。” 郑理(中科院上海微系统所硅基材料实验室副主任)研发硅基集成器件核心技术,助力国产芯片自主化, 突破微系统技术瓶颈。 “郑理的芯片图纸上,纳米级的电路如同大地的血脉。他用硅基材料编织中国芯的经纬,在西方技术封锁 的壁垒中凿开裂缝。当‘卡脖子’变成‘挺脊梁’,我们看到的不仅是科技突围,更是青年学者‘把论文 写在祖国大地上’的铮铮铁骨。” 2.大国工匠精神素材 冯攀龙(成飞首席铆装钳工)千万次精准铆接,为战机打造“钢铁之翼”。 “冯攀龙的铆枪下,每一颗铆钉都是精度的刻度。他用双手在金属的冰冷中注入热忱,让战鹰的羽翼承载 起民族翱翔九天的壮志。” 牛菲菲(铁路信号技师)破解复杂铁路信号系统难题,保障列车安全运行。 “牛菲菲的显微镜下,一粒砂、一克水泥都关乎亿万人的安全。她像一位无声的守门人,用数据筑起高铁 飞驰的信任基石。” 刘青(中铁九桥特级技师)参与40余座桥梁焊接,弧光点亮中国桥梁的辉煌。 “刘青的焊枪下,钢筋铁骨化作跨越天堑的巨龙。她用弧光点亮江河,用匠心浇筑中国桥梁的辉煌篇章。” 张雯集(金陵机械制造总厂技术员)攻克重型机械制造难题,提升国产装备精度与耐用性。 “张雯集的扳手拧紧的不仅是螺栓,更是中国制造的尊严。他在机床轰鸣中书写工匠史诗,让‘中国装备, 29 品学科网 www zxxk com 让教与学更高效 在国际市场挺直腰杆。” 高磊(中国二治首席焊工)以毫米级焊缝精度保障治金工程安全,参与多项国家级基建项目。 “高磊的焊枪下,飞溅的星火化作钢铁的纹身。他用青春的热量熔铸大国重器,让每一道焊缝都成为质量 的誓言。” 关改玉(中铁十七局雄忻高铁项目试验员)从钢轨探伤工转型试验员,研发智能检测系统提升高铁轨枕生 产效率,实现检测准确率超95%。 “当关改玉的智能机器人接管高铁轨枕检测时,冰冷的机械臂承载着匠心的温度。从显微镜下的毫米级误 差到智能化系统的精准判定,她让传统基建与现代科技碰撞出创新的火花。每一根轨枕的诞生,都是中国 速度背后‘质量生命线’的无声誓言。” 王传英(济南二机床总经理助理)推动重型机械制造技术升级,提升国产装备精度,打破国际高端市场垄 断。 “王传英的机床车间里,钢铁的轰鸣声是中国制造的进行曲。他让万吨级压力机的每一次锻打都成为精度 的刻度,用‘笨重’的装备书写‘轻盈’的工业美学。从‘中国制造’到‘中国智造’,他用行动诠释: 大国重器的尊严,藏在每一个齿轮的咬合中。” 3.文化传承与乡村振兴素材 陈丽君(越剧演员)改编越剧为短视频,让百年戏曲在z世代爆火。 “陈丽君的水袖甩向手机屏幕时,古老的越剧瞬间击中了O0后的心。她证明:传统文化不是博物馆的标本, 而是流动在时代脉搏中的鲜活基因。” 洛古有格(彝族村支书)带领悬崖村发展电商与旅游,撕掉贫困标签。 “当第一辆货车驶入悬崖村,洛古有格捧起的不仅是红土高原的苦荞,更是一个民族从闭塞走向开放的希 望。” 赵亚杰(黄河保护区副主任)用科技监测候鸟迁徙,守护生态平衡。 “赵亚杰的望远镜里,候鸟振翅的轨迹与黄河入海的波涛交织。她以数据为笔,在生态画卷上书写绿色中 国的未来。” 4.国防航天与家国使命素材 朱杨柱(航天员)从农村少年到太空行走,用20年完成“摘星之梦”。 “朱杨柱的航天服面罩上,映照着地球的弧光与儿时麦垛上的星河。他用二十年将‘不可能’锻造成‘中 国高度’。” 李继盛(国家安全部干部)化解重大安全风险,守护国家安全。 30 命学科网 www zxxk com 让教与学更高效 “李继盛的战场没有硝烟,却关乎万家灯火。他用智慧织就国家安全之网,让暗流涌动的危机消弭于无形。” 阿思里别克(新疆边防警察)驻守中哈边境,多次挫败跨境犯罪,守护西北国门安全。 “阿思里别克的马蹄踏过帕米尔高原的积雪,他的身影是边境线上最坚韧的界碑。风雪中,他用青春诠释 ‘一家不圆万家圆’的誓言。” 5.教育科研与人才培养素材 龙伟杰(机械技师学院教师)20岁获技能竞赛冠军,培养新一代“大国工匠”。 “龙伟杰的课堂没有黑板与粉笔,只有飞溅的焊花与轰鸣的车床。他让‘工匠精神’不再是课本的铅字, 而是00后手中具象化的未来蓝图。” 杜灵杰(南京大学教授)量子物理领域取得国际突破,培养科研人才。 “杜灵杰的实验室里,微观世界的奥秘化作改变未来的力量。他用公式与实验,为中国科学界点亮一盏盏 明灯。” 李星星(武汉大学测绘学院副院长)推动北斗导航技术与测绘学科融合,培养复合型科研人才。 “李星星的测绘仪不仅丈量大地,更勾勒出星空与地面的坐标网。他用北斗之光点亮课堂,让中国青年的 视野覆盖寰宇。” 栾玉帅(京东科技职工)从快递员转型技术骨干,研发智能分拣系统提升物流效率。 “栾玉帅的工牌从‘快递小哥’换成‘技术专员’,他用代码重构物流脉络,证明平凡岗位也能迸发改变 行业的力量。” 卢俊威(上海科创职业技术学院教师)“00后”职教教师,带领学生获世界技能大赛工业4.0项目金牌, 打破年龄与学历偏见。 “卢俊威的实训台上,电路板与代码交织成青春的勋章。当这位‘网瘾少年’转身成为世界冠军导师,他 用焊枪与编程证明:职业教育的课堂不是人生的备选项,而是技能报国的快车道。荧光屏前的00后,同样 能在世界舞台擎起‘中国工匠’的旗帜。” 6社会治理与民生保障素材 邹韵(央视记者)用新闻镜头记录时代真相,传递中国声音。 “邹韵的话筒既是记录时代的听诊器,也是破除偏见的利剑。从战地硝烟到国际论坛,她用事实证明:中 国青年的声音,理应成为世界的焦点。” 杨翔(边境警察)筑牢边境疫情防线,守护国门安全。 “杨翔的足迹丈量着466号界碑的每一寸土地,他的背影是边境线上最坚实的界桩。” 陈堃源(江西兵哥送菜党委书记)创立退役军人创业平台,带动3000余名老兵就业,助力乡村振兴。 31 命学科网 www zxxk com 让教与学更高效 “陈堃源的菜篮里,装着退役军人的二次冲锋。他将迷彩绿的坚韧注入田间地头,让乡村振兴之路飘起‘兵 哥送菜’的绿色旗帜。” 杨帆(东北农业大学教授)研发寒地黑土生态修复技术,解决粮食安全与土壤退化矛盾。 “杨帆的显微镜下,黑土中的微生物化作生态修复的密码。她让‘耕地中的大熊猫'重焕生机,在北大荒 书写新时代的‘青春垦荒史’。” 赵亚杰(黄河三角洲保护区副主任)建立候鸟迁徙监测网络,守护生物多样性。 “赵亚杰的望远镜里,候鸟振翅划过黄河入海的弧线。她用数据编织生态保护网,让‘中国最美湿地’成 为候鸟永恒的家园。” 李宽(山东地质勘探工程师)发现战略性矿产资源,助力国家能源安全。 “李宽的地质锤敲击岩层的声音,是向地球深部进军的号角。他用十年青春,在红层深处叩响资源强国的 回音。” 〖押题预测】 1。(25-26高三下·天津红桥·开学考试)阅读下面的材料,根据要求写作。 习近平总书记在2026年新年贺词中引用了“锐始者必图其终,成功者先计于始”这句古语,意在告诫 我们:开创者必谋虑长远以达圆满,成事者总在开端便周密筹划。 当前,我们正阔步迈入国家“十五五”规划的开局之年,这是一个标注时代新起点、擘画发展新蓝图的 重要历史时刻。作为即将完成高中学习生活、步入人生新阶段的新时代的青年,你如何看待个人前程规划 与时代新征程之间的关联?又当如何以“图其终”的远见和“计于始”的智慧,应对未来的机遇与挑战? 以上材料给了你怎样的触动与启发?请结合自己的想法与思考,写一篇文章。 要求:①自定立意,自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征明显:③不少于800字;④不 得抄袭,不得套作。 【解析】例文: 计于始以图终赴新程而报国 “锐始者必图其终,成功者先计于始。”习近平总书记在2026新年贺词中引用的这句古语,点破成事 之真谛。2026年,恰逢“十五五”规划开局,国家擘画新蓝图,青年站在人生新起点。个人前程与时代征程 同频共振,唯有以开局之智谋长远之途,以青春之力筑复兴之基,方能在时代浪潮中行稳致远。 先计于始,是青年立足时代的清醒与智慧。凡事预则立,不预则废。良好的开端是成功的一半,周密 的规划是前行的罗盘。国家以五年为序,谋发展、定方向,从脱贫攻坚到科技自立,从绿水青山到民生改 善,每一步跨越都源于开局的深谋远虑。作为新时代青年,我们正处于人生拔节孕穗期,高中毕业不是终 32 品学科网 www zxxk com 让教与学更高效 点,而是奔赴理想的起点。先计于始,不是空想未来,而是认清时代大势,找准人生坐标。在人工智能、 绿色发展、乡村振兴的时代浪潮中,明确自己的热爱与担当,把个人理想融入国家发展,让青春航向与时 代航船同向而行。 必图其终,是青年逐梦前行的坚守与担当。开创者谋长远,成事者贵有恒。“图其终”不是急于求成, 而是心怀远方、脚踏实地;不是一蹴而就,而是久久为功、善作善成。从“嫦娥”探月到“蛟龙”深潜,从高铁 飞驰到港珠澳大桥飞架,大国重器的诞生,是无数建设者以终为始、接续奋斗的成果。青年成长亦如此, 前路有鲜花也有荆棘,有机遇也有挑战。唯有心怀“图其终”的远见,不因一时挫折而退缩,不因短期安逸而 懈怠,以坚韧之志攻坚克难,以实干之行笃行不怠,才能在人生长跑中抵达理想彼岸,在时代征程中留下 青春足迹。 始计终图,是个人与时代同频的青春答卷。国家的新征程,是青年的大舞台;个人的小目标,汇聚成 国家的大梦想。“十五五”规划的宏伟蓝图,需要青年以智慧绘就;民族复兴的伟大征程,需要青年以热血奔 赴。青年当以“先计于始”的智慧,规划人生、夯实根基,在课堂上勤学苦练,在实践中增长才干;以“必图 其终”的定力,坚守初心、勇担使命,在科技创新中敢闯敢试,在基层一线中扎根奉献,在国家需要的地方 发光发热。 青年兴则国家兴,青年强则国家强。我们生逢盛世,肩负重任,既是国家发展的见证者,更是民族复 兴的建设者。“锐始者必图其终,成功者先计于始”,这句古语不仅是历史的智慧,更是青春的誓言。 站在人生与时代的双重起点,让我们以开局之智谋长远之路,以奋斗之姿赴时代之约。把个人前程融 入时代征程,以青春之我、奋斗之我,为“十五五”开局添砖加瓦,为民族复兴铺路架桥,在新时代的万里长 空,书写属于我们这代青年的壮丽篇章! 【详解】这是一道引语类材料作文题。 材料以习近平总书记2026年新年贺词中引用的古语“锐始者必图其终,成功者先计于始”为核心引语,明确 其内涵:开创者需谋虑长远以达圆满,成事者要在开端便周密筹划。同时,材料锚定时代背景一一国家“十 五五”规划开局之年,这是时代新起点、发展新蓝图的关键节点;并限定写作主体与核心问题:即将步入人 生新阶段的新时代青年,需思考个人前程规划与时代新征程的关联,以及如何以图其终”的远见、“计于始” 的智慧应对未来机遇与挑战。 由此看出,写作需紧扣“古语内涵一时代背景一青年主体”三重逻辑:既要准确阐释“先计于始、必图其终”的 成事之道,又要将个人规划与“十五五”时代征程深度绑定,最终落脚于青年如何以谋划之智、长远之见,在 时代浪潮中实现个人价值与国家发展的同频共振。 写作时,开头可引用古语并结合“十五五”开局的时代背景,直接提出“青年当以始谋远、以终赴程,让个人 33 品学科网 www zxxk com 让教与学更高效 规划融入时代征程”的核心观点。可以采用总分总+层进式结构,围绕以下分论点建构: 1.先计于始:青年需立足时代、认清自我,以周密规划锚定人生航向,让个人理想对接“十五五”发展蓝图。 2必图其终:青年需心怀长远、坚守初心,以坚韧定力践行规划,以实干担当应对机遇与挑战。 3始计终图相融:个人前程与时代征程共生共荣,青年当以谋划之智、奋斗之力,在时代新征程中成就自我、 报效国家。 行文中主体部分先阐述“先计于始”的重要性,结合国家五年规划的顶层设计,分析青年如何在起步阶段找准 人生坐标:接着探讨“必图其终”的实践路径,以大国成就与青年奋斗案例,论证长远坚守的价值:然后辩证 分析“个人规划”与“时代征程”的关系,避免片面强调个人或脱离时代空谈理想;结尾总结全文,升华主题, 号召青年以“计于始、图其终”的智慧与担当,投身“十五五”建设,书写青春与时代的华章。 立意: 1.以始谋远,以终赴程,让个人规划融入时代新征程。 2计于始谋长远,图其终担使命,青年与时代共成长。 3善始善终绘蓝图,奋斗奔赴新征程。 2。(2026江西·二模)阅读下面的材料,根据要求写作。 材料一: 2026年是农历丙午马年。古语云:“路遥知马力。”马的价值,在漫长的跋涉与持久的负重中得以 彰显。 材料二: 当下,社会发展强调“速度”。高铁不断刷新时速,信息以光速传递,“快”成为衡量许多事物的重 要标准。 材料三: 2026年是红军长征胜利90周年。长征,这一人类历史上的伟大壮举,其胜利不仅依靠向目标挺进的 “速度”,更依靠跨越千难万险的“耐力”。 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料,联系现实,写一篇文章,体现你的感悟与思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭:不得泄露个人信息;不少 于800字。 【解析】例文: 速行致远,韧则必达 骏马奔腾,蹄声叩响2026年的门扉:长征壮歌,九十载回响犹在耳畔。古语“路遥知马力”,道尽了 34 品学科网 www zxxk com 让教与学更高效 时光淬炼出的真章一一一匹良驹的价值,不在瞬间的冲刺,而在漫漫长路上永不停歇的蹄音。当“快”成为时 代的标签,当高铁与光速重塑我们的生活,回望那段用脚步丈量两万五千里的征程,不禁思索:真正的远 行,究竟需要怎样的力量? 速度是破局的锋芒,为前行注入强劲动能。“兵贵神速”,古往今来,速度始终是抢占先机、突破困境 的关键。成吉思汗的蒙古骑兵凭借惊人的机动性,以风驰电掣之势横扫欧亚大陆,用速度改写了历史格局: 当代中国的科技突围中,“嫦娥”探月、“天问"巡火团队以极致的研发速度,攻克核心技术壁垒,让中国航天 在全球赛道上实现弯道超车。速度是效率的体现,更是把握机遇、开拓新局的底气。 耐力是致远的基石,为前行筑牢坚实根基。荀子云:“锲而不舍,金石可镂。”居里夫人在简陋实验室 里历经四年艰辛,从数吨沥青矿渣中提炼出0.1克镭元素,赢来放射性研究领域的突破性进展,为现代物理 学开辟了崭新道路。司马迁身受宫刑之辱,以十四年光阴撰写《史记》,成就“史家之绝唱,无韵之离骚”。 耐力是“日拱一卒"”的定力,是穿越风雨、抵达远方的底气。 速度与韧性二者相辅相成、缺一不可。脱离耐力的速度,恰似无根之木、无源之水,纵使一时疾行, 终会中途倾覆。曾经风靡一时的网红品牌,借营销造势的速度迅速出圈,却因缺乏深耕品质的耐力,终究 逃不过昙花一现的命运;脱离速度的耐力,则如困于浅难之舟,纵使坚守不辍,也终将错失机遇、故步自 封。 回望历史,长征胜利的丰碑早已昭示速度与韧性共生的真谛,当今时代变革日新月异,我们既要有“一 万年太久,只争朝夕”的紧迫感,抓住机遇、加速发展:也要有“十年磨一剑的定力,沉心静气、厚积薄发。 青年一代更应懂得:在追求理想的道路上,既要有冲刺的勇气,更要有坚持的毅力。只有将速度融入耐力 的长河,方能在时代的洪流中行稳致远,最终抵达理想的彼岸。 马年启新,愿我们既有“追风赶月”的速度,抢抓时代机遇;亦有“久久为功"的耐力,抵御前路风霜。“路 遥知马力”,历史将铭记的不仅是瞬间的辉煌,更是那些在漫长岁月中持续前行的坚韧身影。让我们以耐力 筑基,以速度致远,在新时代的长征路上,既跑出加速度,更走稳每一步。 【审题】 三则材料围绕“速度”与“耐力"的关系展开,核心启示是:既要保持前行的速度,更要坚守持久的耐力,二者 相辅相成,方能成就长远。 材料一以2026马年“路遥知马力"为切入点,通俗来说,就是路途遥远才能看出马的力气大小,告诉我们“耐 力”是体现价值、实现目标的关键,没有持久的坚持,再强的能力也难以发挥作用 材料二反映当下社会的现实:高铁、信息传递都追求“快”,“速度”确实能提高效率、推动发展,是时代进 步的重要体现,也是我们前行中不可或缺的力量。 35 命学科网 www zxxk com 让教与学更高效 材料三结合红军长征胜利90周年,点明长征胜利既靠向目标挺进的“速度”,更靠跨越艰险的“耐力”,说 明速度是前行的动力,耐力是克服困难、抵达终点的保障,二者缺一不可。 综合来看,三者共同启示我们,在快节奏的当下,既要紧跟时代步伐、提升前行速度,也要培养持久耐力, 不急不躁、坚持不懈,才能在人生和事业的道路上走得更远。 【立意】 1.铭记长征精神,用持久韧性书写时代新篇。 2快慢相济方成事,莫让速度遮蔽耐力的光芒。 3速度求效率,耐力谋长远,二者相济方为发展正道。 热点04于信息洪流中,锚定价值坐标 【热点衔接】 “人一到群体中,智商就严重降低,为了获得认同,个体愿意抛弃是非,用智商去换取那份让人备感 安全的归属感。”这句话深刻地揭示了群体对个人思维的影响。在信息爆炸的今天,我们时常被卷入各种 群体观点的漩涡。社交媒体上的热门话题、铺天盖地的舆论浪潮,很容易让我们在不自觉中放弃自己的思 考,盲目地跟随大众。这种现象并非现代社会所独有,早在一百多年前,法国社会心理学家古斯塔夫·勒 庞就敏锐地洞察到群体心理的奥秘,并将其研究成果著成《乌合之众:大众心理研究》一书。“群体只会 干两种事一一锦上添花或落井下石。”勒庞用简洁而犀利的语言,描绘了群体行为的极端性。勒庞的《乌 合之众》这本书之所以穿越130年依然被反复阅读,不是因为它提供了完美的答案,而是因为它提出了那 个最重要的问题:当“我们”的声音盖过“我”的理性认知时,你还会是你自己吗?这本书犹如一面镜子, 映照出群体行为的复杂与荒诞,也为我们提供了学会独立思考的宝贵启示。 •突破群体极化思维,学会独立思考:在群体中,我们往往会为了寻求认同和归属感,而放弃自己的独 立判断,盲目地跟随大众。这种现象在现实生活中比比皆是,比如在一些团队讨论中,即使我们内心有不 同的想法,但为了不被视为异类,我们往往会选择沉默或者随声附和。当一个人处于顺境时,群体可能会 对他百般追捧:而当他陷入困境时,群体又可能会毫不犹豫地对他进行攻击和诋毁。这种现象反映了群体 缺乏同情心和理性思考的特点。了解群体心理,本身就是一种抵抗。当我们知道了“去个体化”如何让人 失去责任感,我们就会在匿名环境中更加警醒。当我们知道了“群体极化”如何放大极端观点,我们就会 在情绪上涌时给自己一个停顿。作为个体,我们有责任保持清醒。不是要你远离所有群体,而是在融入群 体的同时,始终保留那个可以独立思考的“我”。当“我”还在,“我们”才不会走得太远。 【情境衔接】 •共情力一一与自已和他人对话:在社会交往中,共情力是一种非常重要的能力。学会共情首先就要看见自 36 命学科网 www zxxk com 让教与学更高效 己的情绪,并悦纳自己的情绪。共情能力强的人往往也能关注他人,善于倾听。他们能站在他人的立场, 设身处地地去理解他人的情绪、感受、想法,从而降低人际交往中的防备心理,代之以更积极的交流状态, 更好地解决问题。但是共情不意味着完全相同,而是理解他人的同时保持自己的独立思考。当代青年们学 会在多元的社会中,要学会共情,找到共同的声音,理解和接纳彼此的差异。陈寅恪先生说:“独立之精 神,自由之思想。”当我们看到或听到某一观点或理论时,不会想当然地认为它是正确的,而是坚持用自 己的头脑去分析、设计和思考。亚里斯多德非常崇拜老师柏拉图,但是他却在总结前人哲学思想的基础上, 否定了老师的很多观点和理论。他说:“吾爱吾师,吾更爱真理。”最终,他创立了与老师截然不同的哲 学体系。 【热点思维】善于共情者,是既能与自己对话,独立不盲从;亦能和他人对话,善于倾听对方的所思所想。 共情的前提是保持自我,学会与自己对话,保持独立自主的人格,独立思考、自主决策。这种思考方式能 够防止我们对一些片面和错误的观点产生盲从和误解。要做到保留自我意识,最重要的便是对于自我的认 可,唯有自信于自己的观点、对于是非的判断,才会做到坚守,不让自己的头脑成为他人的跑马场。 共情的目的是学会与他人交流,尊重他人的观点和立场,求同存异、共同进步。尊重他人的观点和立场是 拥有共情力的重要基础。它要求我们在倾听他人时,不仅要理解对方的观点,还要尊重对方的立场,即使 这些立场与我们的不同。尊重他人的观点和立场,意味着认识到对方的价值和权利,理解并接纳差异,并 以友善和包容的态度对待他人。独立思考并不意味着孤芳自赏,独断专行,失去共情力;尊重他人的观点 和立场,也不意味着轻信盲从,放弃自己的原则。我们要在独立自主,保持独立思考的同时,也尊重他人 的观点和立场。一个独立自主的人能够以成熟和自信的态度面对交流,他们能够坚持自己的原则和立场, 同时也能听取和尊重他人的意见和建议。而这,才是最高水平的共情。 ·自我与社会的交织:有“问题意识”,独立思考,才有可能提高思辨能力。一部电影《来自远方》中有一 句发人深省的台词:“他们说没有人是一座孤岛,但孤岛造就了一个人。”孤岛,常常被视为孤独、寂寞 的代名词。然而,在人生的旅途中,每个人都需要一段属于自己的孤岛时光。在这段时光里,我们独自面 对自我,探索内心的世界,理解自我存在的意义。孤岛时光,就像是一场内心的风暴,它使我们在风雨中 洗礼,成长,最终蜕变。鲁迅曾言:“真正的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”孤岛 生活,就是我们成为勇士的必经之路。 【热点思维】在浩渺的人生海洋中,我们都是漂泊的岛屿,彼此相望,又各自独立。既揭示了人的社会 性本质,又强调了人的独立性和自我塑造的重要性。孤岛并非我们人生的终点,而是我们成长的起点。当 我们从孤岛中走出,我们会发现,社会是一个更广阔的舞台,是我们实现自我价值,追求理想的重要场所。 在这个过程中,我们与他人交往,共享知识,分享经验,共同成长。英国诗人约翰·多恩说过:“没有人 37 命学科网 www zxxk com 让教与学更高效 是一座孤岛,每个人都是大陆的一片,整体的一部分。”我们的存在,离不开社会的滋养和支持。但社会 并非无懈可击,它既有光明的一面,也有阴暗的一面。我们需要在社会的熔炉中炼就一颗坚韧的心,才能 抵御各种诱惑和挑战。我们需要在社会的洗礼中,坚守自己的信念,保持自己的独立性,成为真正的自我。 我们既需要孤岛时光的洗礼,又需要社会的滋养和磨砺。我们在社会中成长,又在成长中塑造社会。 ·信息时代的信息选择与思辨能力:在当今信息化的社会中,我们每天都被大量的信息包围。这些信息有 的来自传统媒体,如报纸、电视:有的来自新媒体,如微博、微信;还有的来自我们的日常生活,如朋友 间的闲聊、课堂上的讨论。信息丰富了我们的生活,也带来了选择的困扰。如何在海量的信息中筛选出有 价值的信息?如何对信息的真伪进行辨别?如何在信息的海洋中保持自己的独立思考和判断能力? 【热点思维】善择信息,是在茫茫信息中找准前行的灯塔。如今信息繁杂,如同置身于一座巨大的迷宫, 稍有不慎便会迷失方向。“乱花渐欲迷人眼”,各种真假难辨的信息充斥着我们的生活。虚假广告夸大其 词,误导消费者;未经证实的谣言肆意传播,扰乱社会秩序。若不具备筛选信息的能力,我们很容易被这 些无用甚至有害的信息牵着鼻子走,陷入迷茫与混乱。只有学会筛选有价值的信息,才能为自己的成长和 发展提供养分。正如我们在学习中,面对海量的资料,精心挑选那些契合自己需求、知识权威准确的内容, 才能高效汲取知识,提升自身素养。 然而,仅仅筛选信息还不够,还需具备思辨能力,以分辨信息的真伪。信息的世界犹如一面多棱镜,不同 的角度会折射出不同的影像,真假难辨。思辨能力则是我们在信息时代的“火眼金睛”。“尽信书,则不 如无书”,这警示我们对待信息不能盲目轻信。缺乏思辨能力,就如同没有指南针的船只,在信息的海洋 中随波逐流。面对大众传播的观点,若不加以思考,便全盘接受,久而久之,我们的思维将被他人左右, 失去独立判断的能力。哥白尼冲破“地心说”的禁锢,正是凭借大胆质疑、严谨思辨,开启了天文学的新 纪元。在信息时代,我们更应培养批判性思维,对接触到的每一条信息进行剖析,考量其来源是否可靠、 论据是否充分、逻辑是否合理,如此方能拨云见日,看清信息背后的真相。 ·接受忠告的同时,保持自已的主见:朗根尼西说:“不要给我忠告,让我自己去犯错误。”从小到大, 我们的耳边总是回荡着各种“忠告”,比如“做事不能虎头蛇尾”“上课要聚精会神”“你要报一个舞蹈 兴趣班”“你应该选择热门专业”…这些“忠告”伴随着我们的成长,很多“忠告”带给我们启示和帮 助,也有一些“忠告”让我们走了弯路甚至陷入窘境。生活中,我们要有主见,不能在各样的“忠告”中 失去自我。当我们进入一些无人涉足的崭新领域的时候,可能根本没有经验和忠告可做参考;在很多现实 情况下,我们也可能没有机会与人商量,我们要有主见,我们需要独立思考,独自抉择。 【热点思维】我们需要学会选择性地接受。此外,我们还需要有独立思考、保持主见的能力和勇气。“学 而不思则罔,思而不学则殆。”我们要在学习和实践中不断培养自己的思维能力,学会分析问题、解决问 38 命学科网 www zxxk com 让教与学更高效 题。同时,我们也要有勇气坚持自己的观点,不被他人的意见所左右。“兼听则明,偏信则暗。”在人生 的道路上,我们既要善于倾听他人的忠告,又要有自己的主见。只有这样,我们才能在纷繁复杂的世界中, 找到属于自己的方向,走出一条精彩的人生之路。 ·善用工具、坚守本心:数字时代,“一键生成”成为常态:A1可快速生成文案、绘画、代码,甚至论文摘 要:模板化的生活方式、标准化的成功路径,让很多人在“复制粘贴”中获得高效与安全感。但也有人说 “一键生成”正在消解个体的独特性,当思维被算法规训、表达被模板束缚,人会逐渐丧失独立思考的能 力。科技是工具,而非主宰:便捷是优势,而非归宿。“一键生成”为我们提供了便利,却不能取代我们 的思考与表达。当A1能代笔书写、代笔创作,越来越多人放弃了自己的表达欲,习惯了“复制粘贴”的便 捷,久而久之,文字失去了真诚的温度,创作丧失了独特的灵魂;当所有人都遵循着“考名校、进大厂、 逐名利”的标准化成功路径,便少了“遵从内心、另辟蹊径”的勇气,个体的个性被磨平,世界也变得千 篇一律。更令人担忧的是,算法的精准推送会形成信息茧房,让我们的思维陷入固化,不再愿意主动探索、 深度思考,最终丧失独立判断的能力。在数字时代,愿我们都能守住独立思考的本心,善用“一键生成” 的工具,在高效与个性之间找到平衡,书写属于自己的独特人生。 【热点思维】“一键生成”的价值,在于其高效便捷,为我们的生活与创作减负赋能。职场人借助A!生 成初步文案,节省出时间打磨核心创意:学生利用模板快速梳理学习框架,将精力投入到深度理解中;创 作者依托科技辅助,摆脱繁琐的基础工作,专注于灵感的激发。就像A1生成代码能帮程序员规避重复劳动, 让他们聚焦于算法创新;模板化设计能帮新手快速入门,搭建起属于自己的创作体系。不可否认,“一键 生成”作为科技发展的产物,为我们打开了高效之门。但我们必须警惕,过度依赖“一键生成”,终将让 我们丧失独立思考的能力,沦为算法与模板的傀儡。部分学生依赖A!生成作业、论文,逐渐丧失基本的写 作与概括能力:一些创作者照搬模板,作品缺乏个性,最终被市场淘汰,这都是过度依赖“一键生成”的 必然结果。 真正的智慧,不在于依赖工具的便捷,而在于善用工具、坚守本心。敦煌研究院的学者们,借助数字技 术还原敦煌壁画,却始终坚守对传统文化的敬畏与理解,用专业思考让千年壁画焕发新生;优秀的文案创 作者,利用A辅助查找素材,却坚持用自己的语言表达真实情感,让文字拥有打动人心的力量;大国工匠 们,借助现代化工具打磨技艺,却始终坚守匠心,在传承中创新,成就属于自己的传奇。 ·蜜蜂采百花之蜜,最终酿出的是自已的甘甜:批判精神从非“为了反对而反对”的叛逆,独立思考也绝 非“闭门造车”的偏执。二者的核心,是“基于理性与证据的自主判断”,既不盲从权威,也不轻视经验: 既不拒绝共识,也不放弃质疑。这种能力在当代社会,既是个体安身立命的根基,更是社会突破困境、文 明持续进步的隐形动力。批判精神从不是要浇灭感动的火焰,而是让这火焰在理性的风中烧得更旺:独立 39 函学科网 www zxxk com 让教与学更高效 思考也绝非要割裂群体的联结,而是让每个个体在联结中守住完整的自我。 【热点思维】独立思考的前提是“占有信息”与“掌握方法”。前者要求我们打破信息茧房,接触多元 的视角,读一些持革新视角的报道,也读一些偏保守立场的评论;听专家的分析,也听普通人的经验。后 者则需要我们掌握逻辑工具:区分事实与观点,识别因果关系与相关关系,警惕滑坡谬误与稻草人论证。 当我们既能获取全面的信息,又能运用理性的工具,便不会被片面之词迷惑,也不会被复杂现象吓退。在 这个信息过载、观点速朽的时代,愿我们都能做“清醒的灵魂”:为人间美好热泪盈眶,为真相复杂保持 审慎:倾听时代喧嚣,亦坚守内心判断。对每个人而言,培养批判精神与独立思考,本质上是在复杂世界 中保持“清醒的自主”,这正是当代最珍贵的精神品质。唯有拥有这种能力,个体才能避免沦为他人的工 具,在历史浪潮中站稳脚跟。这既是对个体尊严的守护,更是对文明进步的贡献。 【时代素材】 1.苏格拉底之死一一独立思考对抗群体狂热 雅典公民以“亵渎神明、蛊惑青年”为由判处苏格拉底死刑。面对群体非理性的审判,他拒绝逃亡,坚 持用理性追问与独立思考唤醒民众,宁死不向盲从的大众妥协,成为理性对抗群体狂热的象征。 2.哥白尼与日心说一一不盲从权威与世俗共识 中世纪“地心说”被教会与大众奉为真理,哥白尼长期观测研究后提出“日心说”,打破普遍认知。他 不惧舆论围攻与宗教压迫,坚守独立判断,推动人类认知革命。 3.勒庞《鸟合之众》现实映照一一群体非理性的危害 法国大革命时期,民众在集体情绪裹挟下丧失理性,从追求自由滑向暴力狂欢,随意定罪、滥施刑罚,暴 露出群体一旦失去个体思考,极易沦为盲目、极端、残忍的力量。 4.胡适与五四理性精神一一独立评判,拒绝盲从潮流 新文化运动中,胡适既反对守旧顽固,也不盲从激进思潮,主张“多研究些问题,少谈些主义”,强调凡 事需理性审视、独立判断,反对被口号裹挟,拒绝非黑即白的极端思维。 5。疫情中的谣言与真相一一信息时代的群体盲从 疫情期间,“盐水杀毒”“大蒜防感染”等谣言快速传播,许多人不经求证便跟风转发、盲目行动;而科 研人员、理性媒体坚持实证分析,用事实破除迷信,体现独立思考对群体非理性的纠偏作用。 6.钱学森坚持科学判断一一不随奥论摇摆 面对一些不科学的社会风潮与片面观点,钱学森始终以数据、逻辑与科学规律为依据,不迎合大众情绪, 不附和流行论调,用理性与专业守护科学底线。 7.王小波的“沉默的大多数”一一警惕沉默与盲从 王小波批判大众在群体中放弃思考、选择沉默,指出盲从会让人失去自我与判断力,倡导在喧嚣中保持清 醒,在共识中保有质疑。 【押题预测】 40 学科网 www zxxk com 让教与学更高效 1。(2026湖南衡阳模拟预测)阅读下面的材料,根据要求写作。 现代社会,是群众而不是少数精英,成为越来越凸显的历史主体。毛泽东曾说:“群众是真正的英雄, 而我们自己则往往是幼稚可笑的,不了解这一点,就不能得到起码的知识”;“人民,只有人民,才是创造历 史的动力。”而研究群众心理和行为特点的著名学者古斯塔夫·勒庞却认为:群体缺乏理性,它的行为“几乎 完全受着无意识动机的支配”,会随时听命于一切暗示而相互传染;群体的情感是夸张的,往往表现出偏执 和专横,孤立的个人选择谨言慎行,而一旦加入群体则会放纵野蛮和破坏性的本能。 在大众传媒时代,你也可能加入了各种“群”和“圈”,对于群体意识、群体情感和行为你有着怎样的感悟 和思考呢? 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少 于800字。 【解析】例文 以理性为舟,驭群体之力 当历史的聚光灯从少数精英转向广大群众,我们既看见人民创造时代的磅礴伟力,也目睹群体失智带 来的狂热与混乱。毛泽东言“人民是创造历史的动力”,勒庞警世群体易被无意识支配。身处传媒织就的 “群”与“圈”中,我们当以独立思考为舵,以公共理性为帆,既拥抱群体的力量,又守住个体的清醒, 让群体之力向善而行。 群众,是历史真正的书写者。从抗洪抢险中无数凡人逆行,到脱贫攻坚里亿万民众同心耕耘;从航天 工程中千万工匠默默攻关,到抗疫战场上全民守望相助,群体凝聚起的意志与行动,推动着国家前行、社 会向善。脱离了人民的支撑,再高明的规划也难以落地;汇聚了群众的智慧,平凡的个体也能成就不凡。 正是无数普通人的坚守与奋斗,汇成了时代奔涌的浪潮,印证了“群众是真正的英雄”这一颠扑不破的 真理。 然而,群体亦有其幽暗面。勒庞所言的群体无意识、情绪夸张、易受暗示,在网络时代愈发凸显。键 盘背后的匿名狂欢,让理性讨论沦为情绪宣泄:圈层之中的信息茧房,使偏见不断被强化传染;盲目跟风 的网络暴力,让孤立时的谨言慎行,变成群体中的野蛮放纵。当个体淹没在群体的声浪里,独立判断被消 解,理性思考被搁置,便容易沦为盲从的棋子,甚至成为伤害他人的推手。群体的力量若失去约束,便会 从建设之力蜕变为破坏之源。 身处众声喧哗的时代,我们既要融入群体,更要保持清醒。融入群体,是为了凝聚共识、汇聚力量, 在集体中实现个人价值:保持独立,是为了坚守良知、明辨是非,不被情绪裹挟、不被偏见绑架。面对网 络热点,不急于站队跟风,多一份冷静思考:身处圈层之中,不困于信息壁垒,多一份包容开放:面对群 41 品学科网 www zxxk com 让教与学更高效 体狂热,不随波逐流,多一份理性坚守。正如鲁迅在众声喧哗中保持清醒,以笔为刃刺破愚昧:正如张桂 梅在平凡岗位上坚守初心,带领山区女孩打破命运枷锁,真正的强者,既能在群体中发光,亦能在喧嚣中 自持。 理性是群体向善的压舱石,独立是个体不盲从的护身符。群体的力量本无善恶,关键在于我们如何引 导。以理性规范群体行为,以共识凝聚群体力量,让群体成为文明进步的推手,而非盲目冲动的洪流。作 为新时代青年,我们当跳出“乌合之众”的陷阱,既做群体中的一份子,心怀家国、携手同行:又做独 立思考的个体,明辨是非、坚守底线。 以理性为舟,驭群体之力,方能在时代浪潮中行稳致远。让我们以清醒之智驾驭群体之势,以赤诚之 心汇聚人民之力,既不陷入盲从的狂热,也不沦为孤立的旁观者,在融入与坚守中,书写属于我们这一代 人的时代华章。 【详解】这是一道任务驱动型材料作文题。 材料的前半部分,段首语与毛主席的话,都充分说明了群众是真正的英雄,强调人民的重要地位。历史证 明,人民群众是创造历史、推动历史发展的根本力量,得民心者得天下。而材料后半部分,则借用著名学 者古斯塔夫勒庞“乌合之众”的理念,剖析了大众心理的一个普遍现象:孤立的个体,个体特征鲜明;融入 群体后,个体被群体淹没,个体思想被群体思想取代:并借此指出群体可能产生的盲从、偏执等问题。由 此可见,我们要尊重群众的力量,却又不能在各种“群"和“圈”中随波逐流、失去自我。 试题引导语指出,当下我们身处大众传媒时代,加入各种“群”和“圈”的社会现象,并要求据此阐述自己对于 群体意识、群体情感和行为的感悟和思考。对此,我们首先应当意识到,不论是历史发展,还是当下全球 联系日益紧密而且日新月异的信息时代,我们不可能成为一座“孤岛”,也不可能只盲目迷信某个精英而抛弃 群众意志。因此,我们要接纳和尊重群众意志、情感。但同时,我们更要学会如何应对纷至沓来的各种信 息和思想,如何分清是非善恶美丑,如何对外界信息兼收并蓄、集思广益、斟酌取舍,如何对纷纭信息做 出科学理性的判断,如何做一个有主见的、又能善于听取意见的人,如何不人云亦云、盲目从众…这些问 题既关乎个体自我的健康成长,也关乎社会和谐与国家稳定。 立意 1要在群体中发挥推动历史的作用,又不能在群体中失去理性。 2在海纳百川川、有容乃大中学会独立思考、理性判断。 3.君子须有不和众嚣、独具我见的胆识。 2。(2026山东济宁期末)阅读下面的材料,根据要求写作。 梁实秋与学生一起在前门外珠市口演讲时,人们的情绪极为高涨,由于几辆汽车无法通过,不停地按 42 命学科网 www zxxk com 让教与学更高效 喇叭,众人便一拥而上捣毁了一部汽车。这件事深深地震撼了梁实秋,他反思到“我当时感觉到大家的一股 愤怒不知向谁发泄…在这股洪流中没有人能保持冷静,此之谓群众心理。”法国社会心理学家古斯搭 夫·勒庞在其《乌合之众》中说:“个人一旦成为群体的一员,他所作所为就不会再承担责任,这时每个人 都会暴露出自己不受到的约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性,而是盲从、残忍、偏 执和狂热,只知道简单而极端的感情。” 在网络发达、容易出现极端化群体情绪的今天,如何理性判断、保持冷静、不被狂热的言行裹挟,是 我们每位公民都应该思考的问题。 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袋;不得泄露个人信息;不少 于800字。 【解析】例文 守理性之锚,破盲从之浪 前门外珠市口的街头,高涨的情绪裹挟着人群,一辆汽车成为无措愤怒的宣泄口,梁实秋的反思振聋 发聩:勒庞在《乌合之众》中的论断,更道破了群体心理的隐秘:个体一旦融入群体,理性便易被狂热吞 噬,责任便会被群体稀释。在网络交织、情绪极易极端化的今天,我们唯有坚守理性之锚,保持清醒之姿, 方能在群体洪流中不迷失方向,做自己思想的主人。 群体的狂热,从来都源于理性的缺位与责任的消解。当个体置身于群体之中,“法不责众”的心理会 悄然滋生,独立判断的能力会被情绪的洪流冲刷殆尽。梁实秋目睹的那场闹剧,本是一场情绪的无端宣泄 一一汽车的喇叭声不过是导火索,却点燃了群体中压抑的戾气,让每个人都在“众人皆然”的借口下,放 纵了自己的行为,无视了规则与责任。勒庞曾说,群体追求的从来不是真相与理性,而是盲从、偏执与狂 热,这正是群体心理的致命弱点:它让个体失去自我,沦为情绪的奴隶,让简单的情绪凌驾于理性与规则 之上,最终酿成无法挽回的后果。 网络时代的到来,更让群体极端情绪的传播有了温床,盲从的危害也愈发凸显。如今,指尖轻点便可 连接世界,碎片化的信息、情绪化的表达、带节奏的言论,很容易在网络空间快速发酵,形成一股裹挟一 切的洪流。饭圈粉丝为维护偶像,组团“冲塔”漫骂、恶意举报,将热爱异化为网络暴力:热点事件中, 人们未核实真相便跟风站队,用极端言论攻击他人,让理性讨论的空间被情绪挤压:甚至有人在群体的狂 热中,放弃自己的原则与底线,参与到造谣传谣、网络欺凌的行列中,殊不知,自己早已沦为“乌合之众” 的一员。这些现象背后,都是理性的缺失,是个体在群体情绪中迷失自我的悲哀。 但我们并非无法摆脱群体的裹挟,坚守理性、保持冷静,便是对抗盲从的最有力武器。理性,是黑暗 43 命学科网 www zxxk com 让教与学更高效 中的一盏明灯,能让我们在狂热中看清真相,在喧嚣中坚守本心。正如勒庞的观点虽揭示了群体的非理性, 却也提醒我们:真正的强大,不是融入群体的狂热,而是在群体中保持独立思考的能力。回望历史,屈原 “众人皆醉我独醒”,在世俗的狂热中坚守爱国情怀与理想初心:陶渊明“不为五斗米折腰”,在官场的 浮躁中坚守内心的淡泊与清醒;当代社会,有理性的网民在热点事件中不跟风、不盲从,等待真相大白, 用理性的声音引导舆论走向:有科研工作者在浮躁的学术氛围中,潜心钻研、不慕名利,用坚守与理性追 求真理。他们都在用行动证明,个体的理性,足以抵御群体的狂热,足以在洪流中站稳脚跟。 坚守理性,不是特立独行的冷漠,而是清醒自持的责任;拒绝盲从,不是脱离群体的孤僻,而是独立 思考的智慧。在群体中保持理性,需要我们学会剥离情绪的外衣,冷静分析每一个观点,不被片面信息误 导,不被极端情绪裹挟:需要我们坚守自己的原则与底线,不因为“众人皆为”便放弃是非判断,不因为 “法不责众”便放纵自己的行为:需要我们培养独立思考的能力,学会辩证地看待问题,既不盲目认同群 体,也不盲目否定一切,在理性的权衡中做出正确的选择。 网络时代,群体情绪的洪流汹涌澎湃,盲从的陷阱无处不在。梁实秋的反思仍在耳边回响,勒庞的警 示值得我们深思。作为新时代的公民,我们不必畏惧群体的洪流,但必须坚守理性的底线:不必刻意脱离 群体,但必须保持独立的思考。让我们以理性为锚,以清醒为帆,在群体的浪潮中拒绝盲从、坚守本心, 用独立的判断与清醒的认知,书写属于自己的人生,也为构建理性、清朗的社会环境贡献一份力量。【详 解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道引语式材料作文题。 材料引用了梁实秋对“群众心理”的看法,以及社会心理学家古斯塔夫勒庞对人成为群体一员后暴露出的不 受约束的一面,让我们认识到极端化的群体情绪会有盲从、残忍、偏执和狂热的特点。并提出在网络发达 的今天,人们如何理性冷静地处理极端化的群体情绪。 具体看来,极端化的群体情绪会影响人们的理性判断和抉择,尤其是面对复杂多变的问题时,容易被这种 情绪所左右。要避免因此而产生不利影响,我们应该理性地判断并保持冷静。首先,要学会审视自己的想 法。不能盲目跟风,而应有批判性审视的态度,避免因为极端化的情绪而影响作出决定。其次,要学会看 问题整体考量。在处理复杂多变的问题时,应该合理全面地考虑各方意见、利弊得失等因素作出客观的决 定。再次,适度保留一定的怀疑心理。即不要一开始就匆忙下断定,力戒“人云亦云”式的行为。 行文思路上,可采用总分总的结构,可先提出面对极端化群体情绪,做掌控自己情绪的主人的观点。然后 可用正反对比论证,先从盲从极端化群体情绪的危害进行论述,一是失去自我的独立判断,弱化自我意识, 阻碍独立性的培养,室息个性的发展,甚至扼杀创新精神和创造力等。不仅会阻碍个人的发展,也会影响 44 命学科网 www zxxk com 让教与学更高效 到集体的事业。再从正面论述,可用引证法,如拿破仑曾说过:“能控制好自己情绪的人比能拿下一座城池 的将军更伟大。"论述控制好自己的情绪,需要提升自的素养水平,要在理性分析和认知判断方面下功夫, 这样面对极端化群体情绪,才能不随波逐流,人云亦云,控制好自己情绪才更容易得到高质量的人生。 立意: 1.切莫盲从极端化群体情绪。 2理性对待,冷静处理。 3.冷静客观地思考问题 4.传播理性的意见,拒绝偏执的舆论。 热点05中东“火药桶”再燃与大国博弈 【热点衔接】 2026年2月28日,美以联合对伊朗发动军事打击,导弹击中德黑兰多处目标,包括最高领袖官邸。伊 朗南部一所小学和一座体育馆遭袭,上百名平民遇难,其中多为妇女儿童。国际社会谴责此举违反国际法。 伊朗上空的导弹终将落定,但网络空间的硝烟从未止息。当某些西方媒体为袭击辩护,当大量平民伤亡的 画面被刻意忽略,我们看到了比武器更冰冷的东西一一选择性失明。面对远方的苦难,我们或许无法制止 战车,但至少可以拒绝成为谎言的传声筒。在这个信息轰炸的时代,保持对苦难的共情,对弱者的悲悯, 不为强权唱赞歌,只为苍生说人话,是我们能守住的最基本的道德底线。 ·人道危机,文明之殇:国家安全不是抽象的宏大叙事,而是具象到每一个国民的生存底线。当袭击直 指最高领袖与核心决策层,我们看到的是现代战争形态下,国家主权的边界正在被极限压缩。没有绝对安 全的国家机体,就没有安稳生活的个体生命。维护国家安全,不仅是捍卫领土的完整,更是守护万家灯火 的宁静。 德黑兰上空的硝烟,炸响的不仅是军事目标,更是对国家安全的残酷警示。当敌对力量试图通过对领 导层的“斩首”行动动摇国本,我们才深刻领悟:所谓岁月静好,是因为有一道名为“国家安全”的铜墙 铁壁挡在了我们与炮火之间。守护国家安全,就是守护每一个清晨的闹钟、每一次放学的铃声,守护灯火 阑珊处等你回家的那盏灯。 〖情境衔接】 ·反制突围立场坚定:所谓“对等关税”,其出发点不是基于规则和协商的对等,而是以片面认定的贸易 逆差为依据,通过单边加征关税的方式,向贸易伙伴施压以谋求不对等利益。本质上,这是披着“公平” 外衣的保护主义,是对自由贸易精神的背离。这类关税工具的泛化使用,不仅损害了相关国家企业的正当 权益,也使美国本土企业和消费者承担了额外成本,全球市场对此已发出强烈预警。 45 命学科网 www zxxk com 让教与学更高效 针对美方的关税措施,我国已根据国际法基本原则和法律法规采取必要回应,对原产于美国的全部进口商 品加征关税,将部分美资企业列入不可靠实体清单,同时就相关问题启动了世贸组织争端解决机制。这些 举措表明,我国在维护自身发展利益的同时,始终致力于以制度化方式维护公平有序的国际贸易环境。我 国始终强调通过对话而非对抗来妥善处理分歧,推动以规则为基础的多边合作回归国际主流。 【热点思维】中国人的基因里,从不惧怕任何风险挑战、困难矛盾,更能将各种外来压力视作推动自身进 步的动力。美国以各种借口宣布对包括中国在内的所有贸易伙伴滥施关税。中国政府第一时间采取对等反 制措施,宣示反对滥施关税、反对经济霸凌的坚定立场。中国经济发展的欣欣向荣,总是在直面问题、解 开矛盾中获得。高关税壁垒挡道,外贸企业承压在所难免,但完善的产业链、出色的产品竞争力以及多元 化的市场环境,让我们有底气、有信心、有把握,应对美滥施关税的冲击。集中精力办好自己的事,我们 更加笃定美好未来。以新质生产力为牵引,不断打开经济结构调整新局面,助力宏观经济“稳”的基础更 牢固、“进”的动能更充足,美滥施关税、极限施压的伎俩必定无法撼动中国经济这片“大海”。 ·人类命运共同体:当下,经济全球化进程加速,各国在经济、文化、科技等领域联系愈发紧密。从跨国企 业全球布局,到国际科研项目合作,无一不体现合作共赢的重要性。同时,不同国家、民族文化频繁交流, 交融互鉴成为丰富人类文化多样性的关键。而人类命运共同体理念,正是顺应这一时代潮流,台在解决全 球性问题,如气候变化、公共卫生危机等,让各国携手共进。中国积极倡导人类命运共同体,在国际事务 中践行合作共赢。每一个个体也要与时代同频共振,关注时代发展,培养全球视野与责任感,使自己能为 未来世界发展贡献力量。 【热点思维】无论是“一带一路”倡议,促进沿线国家基础设施互联互通、经贸往来,还是在国际抗疫中 分享经验、捐赠物资,都彰显大国担当。深入理解国家外交政策,增强民族自豪感与文化自信,激励我们 未来积极投身国际交流合作,传播中国声音,讲好中国故事,推动构建更加和谐美好的世界秩序。全球产 业链供应链是在经济全球化过程中建立的,是在互利共赢基础上形成的动态均衡。近三四十年来,发达国 家发展先进科技,通过离岸外包等降低生产成本、减少环境压力,发展中国家发挥比较优势、承接产业梯 度转移,这是全球分工协作的必然结果,不存在谁吃亏、谁占便宜的问题。全球供应链的重构不是谁主观 上就能决定的,是要付出巨大成本和代价的。破坏全球产业链供应链安全稳定,既不明也不智,打错了算 盘。全球贸易是经济繁荣发展的重要动力。二战之后,几代人呕心沥血建立起以世贸组织为核心的国际多 边贸易秩序,造福了包括美国在内的绝大多数国家。 ·尊严是有重量的,它的底座叫实力:当制空权、制海权尽数丧失,一个国家便沦为砧板上的鱼肉,只能 任人宰割。战争最刺痛人心的,不是军事设施的损毁,而是无力保护那些最柔软的生命一一比如小学课堂 里稚嫩的脸庞。弱国的悲剧在于,连哭泣都要看别人的脸色。失去制空权的天空,不再属于仰望它的人民。 46 品学科网 www zxxk com 让教与学更高效 当导弹落在女子小学的操场,我们听到的不仅是爆炸声,更是尊严碎裂的声音。那些本该在教室里朗读诗 书的女孩,却要在瓦砾中寻找生命的奇迹。没有国魂,何来家灯。历史反复验证着一个铁律:没有强大的 国防,就没有不被践踏的尊严。弱国不仅无外交,更无力为孩童撑起一片安全的屋檐。 【热点思维】大国的分量,最终要称量在每一个小民的心上。德黑兰街头消失的晚高峰,被炸小学里散落 的作业本,都在叩问:当文明无法庇护个体的安眠与求知,文明的根基何在?美以对伊朗的袭击,炸毁的 不仅是军事设施,更是无数家庭对明天的朴素期待。当小学生的书包掩埋在瓦砾之下,我们看到的不仅是 地缘政治的博弈,更是文明底线的溃败。真正的大国地位,从来不是为了在国际舞台上耀武扬威,而是为 了在危难时刻,能对每一个漂泊在外的儿女说一句:“别怕,跟我回家。”从利比亚到伊朗,中国撤侨行 动中那一面面挥舞的国旗,是国家实力最温暖的注脚。所谓大国崛起,不仅是舰队的远航、GDP的增长, 更是无论你在世界的哪个角落,祖国都有能力、有决心把你安全带回。。 ·开放合作是历史潮流,互利共赢是人心所向:历史必将证明,讲公道、行大道,才有未来。在美国挥 舞“大棒”、推行单边主义之际,中国一方面采取必要措施,坚决维护自身主权安全发展利益;另一方面 坚定不移扩大对外开放,实施高水平的贸易和投资自由化便利化政策,推动构建开放型世界经济。从制定 出台《2025年稳外资行动方案》,到扩大面向全球的高标准自由贸易区网络,再到推动互联网、文化等领 域有序开放,扩大电信、医疗、教育等领域开放试点,无论世界风云如何变化,中国坚决捍卫多边主义和 经济全球化的决心不会变,与世界共享发展机遇、实现互利共赢的决心不会变。中国开放的大门只会越开 越大。 【热点思维】发展是世界各国的普遍权利,不是少数国家的专利。世贸组织的数据分析显示,在经济发 展不对等、经济实力不对等的情况下,美国加征关税的政策将进一步拉大各国的贫富差距,欠发达国家将 遭受更大的冲击,这将严重损害实现联合国2030年可持续发展议程的努力。美国利用自身优势地位滥施关 税,违背国际公平正义,让美国信誉大打折扣。 •让世人看见真实的中国:一位是来自美国的“甲亢哥”,他的环球直播之旅,被称作“数字时代的马可波 罗游记”。透过他的真实镜头,全球观众看见一个“实况中国”,看到“保镖要失业”的良好治安、功夫 变脸等炫酷文化、无人机送外卖的科技感,也在他与广场舞阿姨共舞、和夜市摊贩讨价还价、被路人用英 文进行“中国式文明劝导”中,感受到中国的友好、活力与秩序… 【热点思维】美国网红用直播打破认知偏见,中国农民用诗歌书写时代变迁,两个迥异的故事,同样获 得了巨大流量,从中可以得到一个启示,那就是一个多元、立体又极具张力的中国,一个正在进行着人类 历史上非常宏大而独特的实践创新的中国,本身就是传奇故事,就是流量密码。当世界真实、全面、客观 地看中国,必然会看到一个可信、可爱、可敬的中国。 47 命学科网 www zxxk com 让教与学更高效 ·守立已达人之心,荣辱与共谋大同:当今世界,多重挑战和危机交织叠加,人类社会现代化进程又一次 来到历史的十字路口。习近平指出,在各国前途命运紧密相连的今天,不同文明包容共存、交流互鉴,在 推动人类社会现代化进程中具有不可替代的作用。中国共产党100多年团结带领中国人民追求民族复兴的 历史,就是一部自己不断探索现代化道路的历史。经过数代人不懈努力,我们走出了中国式现代化道路。 中国式现代化既基于自身国情、又融合现代文明,既造福中国人民、又促进世界各国共同发展,也是中国 谋求世界大同的必由之路。《论语》有云:“德不孤,必有邻。”各国需秉持立己达人的思想与世界大同 的理念携手共进。习总书记曾说:“中国对外开放,不是要一家唱独角戏,而是要欢迎各方参与。”同理, 人类命运共同体的构建,需要各方躬身入局、珠联合璧,让人类命运共同体的大船劈波斩浪、行稳致远。 【热点思维】在世界形势深刻变化的当下,在文化多元化、社会信息化、经济全球化迅速发展的趋势下, 各国的关系已到了“一荣俱荣、一损俱损”的阶段,中国深析当下发展情况,以战略性长远眼光与大国格 局提出了“人类命运共同体”这个理念。 文化交融,在于合异。中国自古以和而不同的观念为底色,勾绘了文化交流的佳话。各国携手,方可绘 就五彩斑斓的世界鸿图,文化生命紧紧相依,为“人类命运共同体”提供了源远流长的精神源泉。 经济互利,在能相济。各国需合奏互补,方能共同唱响世界繁荣之曲。在其中,中国积极唱好自己的声 部。经济利益环环相扣,各国合作共赢、互利互惠,为“人类命运共同体”打下坚实基座。 危机当下,风雨同担。世界不稳性、不确定性的警报一直在为你我鸣响。无论是生态环境的灾难威胁, 还是恐怖主义突袭,霸权主义和单边主义利剑高悬,这都是人类共同面对的问题,没有国家能退回自我封 闭的孤岛独善其身,唯有各国守望相助,才能共同解决这些问题。各国于危机中齐心戮力,拓宽“人类命 运共同体”的阳光大道。 【时代素材】 1.毕加索;创作油画控诉战争,呼唤和平 1937年4月26日,德军轰炸了西班牙的格尔尼卡。把这个历史名城夷为平地,2000多人丧生。德国人的 暴行震惊了世界,也震惊了毕加索。愤怒之下,画家创作了大型油画《格尔尼卡》,来警示战争给人类带 来的灾难。《格尔尼卡》画面里虽然没有飞机没有炸弹,却聚集了残暴、恐怖、痛苦、绝望、死亡和呐喊。 被践踏的鲜花、被断裂的肢体,号陶大哭的母亲、仰天长啸的求救,断臂倒地的男子、濒死长嘶的马匹… 这些都是对法西斯罪行的控诉,代表了人类灵魂的呐喊,代表了画家悲悯灾难,呼吁和平的心声。 2.艾义英;经历过战争方知热爱和平 1928年出生的艾义英,是南京大屠杀幸存者,尽管那段记忆让老人“伤痕累累”,每每提及如撕心裂肺, 但坚强的老人数十年如一日坚持传播真相,为和平“代言”。艾义英说,“我痛恨杀害我亲人的日本兵, 但经历过战争,才让我更加热爱和平。”艾义英每每谈及过往,总是眉头深锁,眼含泪光。“战争实在太 残酷了,让我从小就失去了完整的家。我希望,历史的悲剧不再重演,希望世界和平。” 48 命学科网 www zxxk com 让教与学更高效 3.华沙之跪:一个人跪下,整个国家站了起来 1970年的12月7日,德国政府总理勃兰特先生,在造访波兰首都华沙时,原本预计向二战英雄起义纪念碑 进行一个献花致意的简单仪式,但没想到他却自发性地下跪,用无声忏悔的实际动作,来替昔日纳粹非人 道的恶行表达己身最大的歉意…一个国家如果想继续前行,就必须认真对待和正视自己的历史。经历了 希特勒的纳粹政权之后,德国用了五十余年反思自我,也得到全世界的尊重。 4马丁路德金:反对战争、得导和平 马丁路德金是美国黑人牧师,著名的美国民权运动领袖,1964年度诺贝尔和平奖获得者,有金牧师之称, 非暴力主义者。马丁·路德·金认为:真正的和平主义是以爱的力量勇敢地面对邪恶,相信受暴力之害比 对人施加暴力要好;诉诸压迫者的良知,爱的抵抗可以实现人的心灵的转变,并且使人向普通正义靠近一 大步。这一思想使马丁·路德·金反对任何战争,他确信,基于爱的非暴力抵抗是美国黑人争取自由的道 路,终身奉之不渝。 5.甘地:以和平包容和消化暴力 甘地领导印度民众,以绝食等和平方式,从英国殖民统治下取得了独立,这给人类解决民族争端和政治争 端开启了一条崭新的思路!甘地曾说:“人类只能通过非暴力来摆脱暴力,通过爱来克服恨。”以一生的 实践向世人证明:以和平包容和消化暴力,不只是书生的空谈,而是有着伟大的实践意义。虽然他的反抗 方式在面对诸如希特勒那样的独裁统治者时可能是无力的,但作为有大爱的思想家,其生命力将比所有暴 力理论的倡导者更长久。 6.曼德拉:和平主义反抗运动 南非黑人领袖曼德拉原是非国大武装斗争策略的提出者,是“和平之矛”武装的首任司令,曾被白人政权 关押长达28年之久!但他最后放弃了武装斗争,改奉非暴力主义。次前,南非白人对黑人的残酷的种族主 义统治,已经有340年的历史!南非黑人的创伤之深,堪称世界之最。最后曼德拉所领导的和平主义反抗 运动终于取得了彻底的胜利,黑人终于能够与白人平等地治理自己的国家,平等地享有一切公民权利。 7.和平鸽:世界正式公认为和平的象征 1940年,希特勒法西斯匪徒攻占了法国首都巴黎。当时毕加索心情沉闷地坐在他的画室里,这时有人敲门, 来者是邻居米什老人,只见老人手捧一只鲜血淋漓的鸽子,向毕加索讲述了一个悲惨的故事。原来老人的 孙子养了一群鸽子,平时他经常用竹竿拴上白布条作信号来招引鸽子。当他得知父亲在保卫巴黎的战斗中 牺牲时,幼小的心灵里燃起了仇恨的怒火。他想白布条表示向敌人投降,于是他改用红布条来招引鸽子。 显眼的红布条被德寇发现了,惨无人道的法西斯匪徒把他扔到了楼下,摔死在街头,还用刺刀把笼鸽子里 的鸽子全部挑死。老人讲到这里,对毕加索说到:“先生,我请求您给我画一只鸽子,好纪念我那惨遭法 西斯杀害的孙子”。随后,毕加索怀着悲愤的心情,挥笔画出了一只飞翔的鸽子一一这就是“和平鸽”的 雏形。1950年11月,为纪念在华沙召开的世界和平大会,毕加索又欣然挥笔画了一只衔着橄榄枝的飞鸽。 当时智利的著名诗人聂鲁达把它叫做“和平鸽”。由此,鸽子被世界正式公认为和平的象征。 【押题预测】 1。(2026湖南·模拟预测)阅读下面的材料,根据要求写作。 49 品学科网 www zxxk com 让教与学更高效 人类学家玛格丽特·米德曾将一块折断之后又愈合的股骨称为“人类文明的起点”,因为这意味着人类 开始懂得帮助身处困境的同类。 《在民族复兴的历史丰碑上》 故天下兼相爱则治,交相恶则乱。 一一《兼爱》 我八路军必当为中华民族之生存与人类之永久和平而奋战到底,必当与野蛮横暴之日阀血战到底。 一一《大战中的插曲》 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少 于800字。 【解析】例文: 断骨愈而仁心始,狼烟起而大道彰 人类学家玛格丽特米德将一根愈合的远古股骨视作文明的曙光,因其铭刻了困厄中互助的生命契约。 这契约,在东方智慧中凝为墨子“兼相爱则治”的哲思,在抗战烽火中淬炼成八路军“为人类永久和平而奋战” 的铮铮誓言。从个体伤愈到文明担承,跨越时空的共情与行动,恰如不灭薪火,照亮了人类从“小我”困顿走 向“大我”升华的精神天路。 “髀骨愈合”的象征,揭示文明深处最动人的契约:感知并回应他者之痛。孟子云:“侧隐之心,仁之 端也。”此“恻隐”,正是文明得以脱胎于野蛮的“第一推动”。从远古先祖扶起受伤的同伴,到墨子主张“视人 之国若视其国,视人之家若视其家”,再到雨果为圆明园劫难痛斥暴行,皆源于这份将心比心的原始共情。 它使人类超越生物自利的本能,编织出命运与共的意义之网。抗战时期,国际友人不远万里援华,白求恩 大夫魂断异乡,正是这种共情的最高实践一一在人类共同的价值星空下,个体的苦难即刻升华为对文明根基 的集体捍卫。 共情引燃担当,而担当则将瞬间的怜悯锻造成跨越时空的永恒责任。这份责任,是个体对“小我”局限 的英勇突围。鲁迅先生“无穷的远方,无数的人们,都和我有关”的肺腑之言,正是文明火把在手心的灼热传 递。八路军将士誓言“为人类之永久和平而奋战”,是将民族存亡置于人类命运的宏大坐标中,以“血战到底” 的决绝,将担当写入民族脊梁。恰如《礼记·礼运》所勾勒的“大道之行也,天下为公”,这种担当超越了地 域与时代,成为文明延续的精神法典,使每一次对苦难的回应,都成为对文明火种的虔诚守护。 在个体生命与人类整体交织的壮阔图景中,共情与担当如经纬线般,编就文明升华的精神阶梯。这一 升华,是从被动感知到主动建构的文明成年礼。“股骨”不仅象征被治愈的过往,更是主动伸出援手的未来寓 50 命学科网 www zxxk com 让教与学更高效 言。从张载“为生民立命”的士大夫情怀,到今日构建人类命运共同体的宏大实践,皆是“兼相爱”理想在历史 长河中的澎湃回响。它意味着,文明的标高不仅在于创造多少辉煌,更在于它能在多大程度上照拂最弱者 的呻吟,将每一根“折断的股骨”都纳入其愈合的叙事中。 个体困顿与人类命运的交响,本质是文明薪火在共情与担当的炉膛中不熄燃烧的壮丽史诗。当每一个 “我“都能在他人“折断的股骨”前躬身,将微光连成星海,人类文明便能在无尽的沧桑中,不断完成从“交相 恶”的泥淖向“兼相爱”的星空的伟大升华,让那根最初的股骨,在历史深处永恒地散发愈合的温暖与尊严的 光芒。 【详解】这是一道引语类材料作文题。 材料一从人类文明的高度,强调同类“互助”是文明的起点;材料二从国家治理层面,强调“兼相爱”对维护和 平与和谐的重要性;材料三从思辨的角度,强调我们为生存、为和平,对“野蛮横暴”要血战到底,可见“兼 爱”并非无原则的爱,“战斗”也是维护“和平”和“文明”的必需手段。 三则材料可以呈现线性的逻辑链条,如“人与人"“国与国”和谐文明关系需要人们“互助"的付出,有时也需要 “血战”"的付出。三则材料还可以呈现思辨的逻辑关系,如“互助”是文明的内在核心,“抗争”是当这一核心遭 受威胁时的必要手段。二者统一于对生命尊严与和平秩序的追求。 总之,这道作文题引导考生深入思考如何构建文明、和谐的人类社会,如何构建共生共荣的人类命运共同 体,也让学生思考人类文明进程中“互助与抗争”的永恒命题。写作时,切忌只谈互助或只谈抗争,需把握并 阐述材料间的内在联系。注重历史与现实结合,既可引用古今中外事例,更要联系当下实际。 行文构思上,先概括材料,由材料引出观点,如:文明的双翼,是互助与抗争的辩证统一。分论点一、互 助是文明的基石,为抗争提供存续的底气与精神的源泉。文明的本质是对“人”的关怀,而互助正是这种关怀 最原始、最本真的体现。分论点二、抗争是文明的铠甲,为互助守护生长的空间与发展的可能。文明的前 行从不一帆风顺,当野蛮横暴的力量妄图摧毁互助的温情、践踏人类的尊严时,抗争便成为捍卫文明的必 然选择。分论点三、互助与抗争辩证统一,共同谱写文明发展的恢弘篇章。脱离互助的抗争,易陷入狭隘 的对立与暴力的漩涡;缺乏抗争的互助,则会在野蛮的侵袭中不堪一击。最后总结,在文明前行的道路上, 我们既要以互助凝聚人心,筑牢文明的根基;也要以抗争捍卫正义,守护文明的尊严。唯有如此,人类文 明才能在历史的长河中不断积淀、不断升华,朝着更美好的未来稳步迈进。 立意: 1.以仁爱之心铸治理之基,以担当之行护和平之道。 2爱与互助是人类文明的永恒底色。 3传承兼爱互助精神,践行人类命运共同体理念。 51 命学科网 www zxxk com 让教与学更高效 2。(2026山东期末)阅读下面的材料,根据要求写作。 记者只有一种非写不可的使命感,这种使命感来源于一种不安的心情:在访问这里之后,如果不说些 什么或写些什么就离开,那就对不起在这里遇难的人们。 -罗森塔尔《奥斯维辛没有什么新闻》 你越了解过去,就越能为未来做好准备。 一西奥多·罗斯福 今天,人类又面临和平还是战争、对话还是对抗、共赢还是零和的抉择。中国人民坚定站在历史正确 一边、站在人类文明进步一边,坚持走和平发展道路,与各国人民携手构建人类命运共同体。 一习近平《在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年大会上的讲话》 作为新时代的青年,既是历史的接续者,又是未来的建设者,如今面对百年未有之大变局,我们该何 去何从?请结合以上材料引发的联想与思考,写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭:不得泄露个人信息;不少 于800字。 【解析】例文8 以铭记守护人性,以历史照亮未来 奥斯维辛的阴云下,罗森塔尔以笔为刃刻下“非写不可”的使命;罗斯福的箴言如明灯,照亮历史对未 来的映照;而今,在人类命运共同体的晨光中,新时代青年正站在历史与未来的交汇点上,面对和平与战 争、对话与对抗、共赢与零和的抉择,我们当以铭记守护人性,以历史照亮未来,在百年变局中书写青春 答卷。 铭史之痛是道德责任与使命担当。南京大屠杀遇难同胞纪念馆的“证言墙”上,幸存者的声音穿越时空, 提醒我们“忘记历史就意味着背叛”。正如罗森塔尔所说的使命感,记录历史不是沉溺苦难,而是以笔为镜照 亮人性深渊。青年当以“历史接续者”的自觉,守护那些不能忘却的记忆一一从圆明园的残垣到九一八的警钟, 从卢旺达大屠杀的教训到叙利亚的战火,每一个历史切片都是未来的防波是。 汲取历史智慧是前行的前提。罗斯福“了解过去为未来准备”的智慧,在当代绽放出新的光彩。中国“以 空间换时间”的抗战智慧,在今天转化为”一带一路”的共赢理念;“两弹一星”精神在华为芯片突围中焕发新 生,证明历史智慧不是故纸堆中的教条,而是流动的活水。青年当以“未来建设者”的视野,将历史经验转化 为创新动力:浙江“乡村C0”用数字技术赋能乡村振兴,深圳青年以“硬科技”突破“卡脖子”难题,都是历史 智慧在当代的创新表达。 构建人类命运共同体是最终归宿。习近平主席“站在历史正确一边”的号召,为青年指明了行动方向。 52 命学科网 www zxxk com 让教与学更高效 在也门撤侨的军舰上,在非洲抗疫的医疗队里,在联合国气候大会的中国青年代表席上,新时代青年正以 实际行动践行人类命运共同体理念。清华“全球胜任力"计划培养的青年学者,用多语言讲述中国故事;杭州 “城市大脑”的年轻工程师,用数字技术优化全球城市治理。这些实践证明,青年不是被动的历史旁观者,而 是主动的人类命运共同体建设者。 新时代青年当铭记历史、以史为鉴、以行践知。我们既要像罗森塔尔那样保持“非写不可”的使命感, 又要像罗斯福那样深谙历史智慧,更要像当代中国青年那样积极行动。当每个青年都能在历史的长卷上挥 毫,在时代的洪流中扬帆,我们必将书写出属于这一代人的青春华章,让人类命运共同体的星光照亮未来。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道引语类材料作文题。 材料共有三则,罗森塔尔强调记录历史的使命感,罗斯福点明记住历史对未来的指导价值,习近平则立足 百年变局提出中国立场与青年使命。罗森塔尔“非写不可的使命感”启示我们,面对历史创伤需以笔为镜,既 记录苦难更反思根源。罗斯福“越了解过去,越能为未来准备“的论断,告诉我们在了解历史,记住过去,当 然,了解过去并非单纯沉溺于回忆,而是通过反思和总结,将经历转化为未来行动的指引。习近平“站在历 史正确一边”的号召,要求青年将个人成长融入全球治理,以和平发展理念为指引,以对话为方式,以共赢 为目的。 作文题的三则材料构成了一个严谨的逻辑体系:从个体的道德使命感,到历史认知的实践价值,最终升华 为人类文明的共同抉择。三则材料层层递进:从“为何铭记”到“如何借鉴”再到“怎样行动”,构成了一个完整 的逻辑链。 写作时采用“总一分一总”结构,开篇以“历史三镜”为喻,提出“以史为鉴、以史为炬、以史为桥”的核心观点: 主体部分通过铭记苦难历史是道德责任,汲取历史智慧是前行前提,构建人类命运共同体是最终归宿三个 递进层次展开,结合奥斯维辛记者使命、中国抗战历史智慧、当代青年参与全球治理案例。同时可融入辩 证分析,需警惕历史虚无主义与功利主义倾向。最后总结升华,强调青年在历史长河中的使命担当。 立意 1对待历史的态度决定文明的高度。 2当记忆叩响心扉:从个人到人类的觉醒。 3.以铭记守护人性,以历史照亮未来。 53 学科网 www zxxk com 让教与学更高效 热点06生态民生:绿水青山里,可触摸的人间烟火 【热点衔接】 中国在过去数十年,保护地球环境的脚步从未停下。我们欣喜地看到,“牢固树立绿水青山就是金山 银山理念”“建设生态文明,优化国土空间格局”“保护生物多样性”“节约集约利用资源,持久开展国 土绿化”“修复海洋生态,保护野生动植物”…国家正在为共建万物和谐的美丽世界付诸努力。 “山积而高,泽积而长。”为建设美丽中国出一份力,贵在行动,重在坚持。从自己身边力所能及的 小事做起,垃圾分类,变废为宝;随手关水,节约水资源:购买节能电器,节能环保;绿色低碳出行,减 少大气污染;不使用一次性餐盒或一次性筷子,减碳减塑;多种一棵树,为地球增绿:拒绝食用野生动物, 保护生物多样性…世界面临的困难和挑战需要各国人民同舟共济、携手应对,和平发展、合作共赢才是 人间正道。 ·保护地球母亲,发于“声”还需践于行”8人类必须顺从自然,而不可违逆自然。反对逆天而行, 主张天人一体,是中华传统文化的基本宗台。如果把人创造的文化比喻为一株参天大树,是自然提供了大 树赖以生长的阳光、雨露和土壤。工业革命以来,“征服自然”成为主流意识,物本主义压过人本主义, “人类中心主义”病态扩张。当下迈入后工业文明的信息化时代,物本主义的工具理性更趋发达,掌握了 核裂变、人工智能、生物工程等尖端技术的今人,似乎可以得心应手地“改造自然”,但“人类不要过分 陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都对我们进行报复”。 【情境衔接】 ·深圳湾公园“拒绝亮灯”:近期,深圳湾公园因一则“拒绝亮灯”的回复走红网络。有网友在“问政深圳” 平台发帖反映,夜晚逛公园时照明不足,希望能安装路灯提升游玩体验。深圳市公园管理中心很快作出回 应,拒绝了这一建议。在回应中,深圳市公园管理中心指出深圳湾地处全球九大候鸟迁飞路线之一的“东 亚一澳大利西亚”中点,每年承载近10万只候鸟越冬停歇。若增设过多高亮度灯具,会破坏自然生态平衡, 尤其会干扰候鸟的越冬栖息与迁飞节律。为兼顾市民需求,公园在主要出入口和交通节点保留了基础照明 设施,满足基本通行。这种充分考虑到生态平衡的做法收获了大量网友留言点赞。 【热点思维】“同在一个屋檐下。”网友的这句留言,或许是最好的总结。这个屋檐,是深圳湾,也是这 颗星球。城市的进步不只体现在基础建设,也体现在它愿不愿意为其他生命留出一片不被侵扰的夜空。每 年近10万只候鸟选择在这里停歇,是对这片海湾的信任,而深圳用“不亮灯”的方式回应这份信任,是在 告诉这些不会说话的邻居:我们知道你们在,我们在乎你们。另外,深圳市公园管理中心在“问政深圳” 平台上的回复,本身也透露出平等和坦诚,倾听每一种需求,以真诚为和谐相处铺路。懂得为其他生命收 起光芒的城市,它的灯火,会在人们心里亮得更久。 54 命学科网 www zxxk com 让教与学更高效 ·生态兴则文明兴,生态衰则文明衰:生态文明,是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取 得的物质与精神成果的总和;是指人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁 荣为基本宗旨的文化伦理形态。这种文明观强调人的自觉与自律,强调人与自然环境的相互依存、相互促 进、共处共融。这种文明观突出生态的重要,强调尊重和保护环境,强调人类在改造自然的同时必须尊重 和爱护自然,而不能随心所欲,盲目蛮干,为所欲为。时代需要我们向前发展,更需要我们秉持着不忘绿 水青山的初心,正如习近平总书记所言“绿水青山就是金山银山”,我们唯有从自身做起,树立环保理念, 躬身践行绿色发展之道,方能成就文明的永续发展。 【热点思维】“绿水青山就是金山银山。”生态环保与可持续发展,是一场跨越时空的接力长跑,需要我 们每一代人怀揣坚定信念,勇往直前。让我们紧紧握住生态这只如椽巨笔,饱蘸创新的灵动墨汁,以文化 为绚烂色彩,共同绘就一幅波澜壮阔的永续发展宏图。让地球,这颗宇宙中璀璨的蓝色明珠,永远闪耀着 生机与希望的光芒,为子孙后代留下一个充满诗意与美好的绿色家园。 •天地本与我并生,万物当与我为一:曾经,工业文明伴随着机器的轰鸣声滚滚而来,带来了经济的飞速 发展,也带来了环境污染、生态破坏、资源严重消耗等问题。“大自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠 夫。”自然给予了我们丰沛的资源,而我们却在无尽的索取中让它在千疮百孔中哭泣;自然赋予了我们最 盎然的生机,我们却在游目骋怀的嬉游中让它在污浊的垃圾中残喘室息。如果我们仍不注重生态文明保护, 地球资源可能会在不足百年的时间里消耗殆尽。《生物多样性公约》缔结大会以“生态文明:共建地球生 命共同体”为主题,正是彰显了全球携手同心,改善地球生态系统的决心与努力。敬畏自然,善待万物, 是人类的最高修养,铺就人类通向未来的和谐之路。 【热点思维】生态文明并不是要求人们消极地对待自然,在自然面前无所作为,而是在把握自然规律的基 础上积极地能动地利用自然,改造自然,使之更好地为人类服务。生态文明强调尊重和保护环境,强调人 类在改造自然的同时必须尊重和爱护自然,而不能随心所欲,盲目蛮干,为所欲为。人是自然的一部分,我 们在处理人和自然的关系时,应该是以人为本。保护环境和生态的目的是为了人。从某种意义上说“人要 敬畏大自然”是不够的一一单敬畏是一种对人和自然的关系无所作为的观点。该防御要防御,该制止就制 止。我们要尽可能减少自然灾害给入类带来的损失。 ·科技创新、点滴做起,是生态环保与可持续发展的灵动桥梁:在科技飞速发展的时代洪流中,绿色 技术的创新恰似熠熠生辉的星辰,照亮了生态保护与经济进步携手共进的征程。在能源领域,太阳能、风 能、水能等清洁能源技术的迅猛发展,如同一股强劲的春风,吹散了传统化石能源带来的阴霾,让人类得 以逐步摆脱对高污染、高能耗能源的依赖,为地球的“绿色呼吸”开辟了新路径。在工业生产的舞台上, 循环经济理念催生出的新技术如雨后春笋般涌现,它们巧妙地将废弃物转化为宝贵资源,实现了资源的高 55 多学科网 www zxxk com 让教与学更高效 效循环利用。 【热点思维】球气候变暖、生物多样性锐减、环境污染等问题,如高悬的达摩克利斯之剑,时刻威胁着 人类的生存与发展。面对这些严峻挑战,我们绝不能畏缩不前,更不能坐视不管。我们应即刻行动起来, 从政府到企业,从社会到个人,构建起一张紧密相连、全方位覆盖的环保行动网络。政府要高瞻远瞩,加 强政策引导与监管力度,完善环保法律法规,为绿色发展保驾护航:企业要勇担社会责任,加大环保投入, 积极拥抱绿色生产技术与工艺,为可持续发展贡献力量;社会各界要广泛开展环保宣传与公益活动,营造 浓厚的环保氛围,让绿色理念深入人心:个人要从身边的点滴小事做起,践行绿色生活方式,节约用水、 绿色出行、垃圾分类等,以实际行动为生态环保添砖加瓦。 •塞罕坝,生态修复的典范:塞罕坝,往昔那片黄沙漫天、满目疮痍的荒原,在几代建设者无畏的坚守与辛 勤的耕耘下,已然蜕变成为林海茫茫、绿意盎然的人间胜境。究其原因,正是建设者们深知生态对人类生 存的重要性,怀揣着修复生态的坚定信念,付出无数汗水,才创造了这生态奇迹。如今的塞罕坝,不仅是 生态修复的典范之作,更成为了当地经济腾飞的新引擎,生态旅游等绿色产业蓬勃兴起,源源不断地为可 持续发展注入澎湃动力。这生动的实例深刻地表明,守护好生态环境,就是守护人类发展的生命线,唯有 筑牢生态根基,方能让发展的巨轮在时代的浪潮中稳健远航。 〖热点思维】公众环保意识,犹如一盏明灯,照亮了社会环保行动的漫漫征途,其光芒的强弱,直接决 定着可持续发展进程的快慢。文化的传播与教育的普及,则如同春风化雨,滋润着人们的心田,让环保理 念在大众心中生根发芽、茁壮成长。环保意识的培养,正是从日常生活中的点滴小事开始。“垃圾分类进 校园”等丰富多彩的活动,让学生们在趣味盎然的实践中,领悟环保的真谛,养成良好的环保习惯,为未 来的绿色生活奠定坚实基础。在社会的广阔天地间,环保公益广告、纪录片等文化作品如璀璨星辰,闪耀 在人们的视野中,它们以生动的画面、真挚的情感,潜移默化地重塑着公众的价值观与行为准则。当环保 成为一种深入人心的文化自觉,全社会便汇聚起一股排山倒海的环保力量,如汹涌澎湃的浪潮,有力地推 动着可持续发展的巨轮破浪前行。 •发展以保护为前提,保护以发展为后盾:铸造生态长城,实现中国式现代化需要我辈青年深耕科技,以 科技创新助力绿色发展。海南儋州王五工业园借助科技力量,实施生态修复工程,让生态“负资产”变成 园区“新名片”,使南海之滨焕发绿意、孕育生机;郑冰清放弃国外优越科研环境,利用无人机、EP信息 系统等高科技参与长江濒危淡水贝类的拯救计划,为维护长江生物多样性做出积极贡献。实现人与自然和 谐共生的中国式现代化离不开科技的助力,青年立身于世,当把握时代风向,投身高新技术的研究,为实 现绿色科技发展奠基。 【热点思维】“竭泽而渔,岂不获得,而明年无鱼;焚薮而田,岂不获得,而明年无兽。”《吕氏春秋》 56 命学科网 www zxxk com 让教与学更高效 中古人对可持续发展的理解,至今仍为颠扑不破的真理值得我们学习。“大跃进”时期,盲目求富,不仅 破坏了生态,还造成了资源枯竭,经济倒退。“我们不是继承了父辈的地球,而是借用了子孙的地球。” 只有让环保与效益齐飞,才有生态与发展一色,才有持续不断的碧水蓝天,才有从古到今的不断发展。“共 抓大保护、不搞大开发”从来就不是舍弃经济、不要发展,而是要坚持在发展中保护、在保护中发展,实 现经济社会发展与人口、资源、环境相协调,使绿水青山产生巨大生态效益、经济效益、社会效益。我们 需要以强大的历史使命感和责任感激荡智慧、激发作为:既要解决好思想层面的问题,深刻领会生态环境 保护和经济发展的辩证统一关系,正确认识生态环境保护所蕴含的潜在需求,准确把握这些需求所激发出 的供给、所形成的新的增长点;又要在具体行动上有所作为,不断深入探索把绿水青山转化成金山银山的 路径方法。 【时代素材】 1.2026北京“口袋公园”民生计划 把城市边角空地、废弃角落改造成社区口袋公园,配套健身区、社区菜园、休闲座椅,让居民下楼就能拥 抱自然,把生态保护变成了普通人日常可享的幸福。新时代青年,既要看见远方的山川湖海,也要关注身 边的烟火日常,做生态民生的践行者,让绿水青山真正惠及每一个人。我们常常把生态文明挂在嘴边,把 绿水青山写进文章里,却常常忘记,生态文明最动人的模样,从来不是远离人间烟火的宏大口号,而是居 民楼下口袋公园的一缕清风,是家门口清澈河道的一汪碧水,是碗里生态食材的一口香甜,是普通人触手 可及、可感知的日常幸福。生态的底色,终究是民生;绿水青山的终极意义,是让生活在这里的人,过得 更幸福。 2.杭州京杭大运河治理实践 跳出“只治水不治景”的传统模式,在水质达标的基础上,沿运河打造步行绿道、城市书房、便民驿站, 让曾经的“臭水沟”变成了杭州居民的“城市生活客厅”,实现了生态保护与民生幸福的双赢。生态不是 远方的风景,而是身边的日常;环保不是空洞的口号,而是藏在一粥一饭、一朝一夕里的人间烟火。人不 负青山,青山定不负人。生态文明的长河里,既有山川湖海的壮阔,也有人间烟火的温暖。愿我们都能读 懂生态与民生的深层关联,既能守护好远方的绿水青山,也能珍惜好身边的烟火日常,让生态的清风,吹 进每一个人的生活里,让绿水青山,成为每一个人触手可及的幸福。 3.内蒙古锡林郭勒牧民生态实践 以“轮牧+种草”的传统生态智慧,搭配现代草原改良技术,既遏制了草原退化,又提升了牛羊品质,牧民 直言“绿水青山不是墙上的标语,是我们碗里的奶食,是草原上的清风,是子子孙孙能靠草原吃饭的底气”。 当锡林郭勒的草原上,牧民们靠生态养殖过上了更好的生活,我们终于读懂了生态文明的真正内涵:它从 来不是让人类远离自然,而是让人与自然和谐共生:从来不是为了保护而保护,而是让生态保护的成果, 真正惠及每一个普通人。脱离了民生的生态保护,就像没有根的树,终究无法长久:唯有让绿水青山与人 间烟火相融,生态文明才能生生不息。 42026浙江丽水“生态共富”实践 57 品学科网 www zxxk com 让教与学更高效 以生态保护为基础,打造民宿经济、生态农业、户外研学融合的发展模式,让好山好水变成了村民的“摇 钱树”,实现了生态保护与乡村振兴、民生共富的同频共振。脱离民生的生态保护是无根之木,唯有让普 通人从生态保护中获得幸福感,生态文明才有长久的生命力。生态文明的终极意义,从来不是征服自然, 也不是远离人间的孤芳自赏,而是人与自然共生共荣,让绿水青山成为民生幸福的底色。 5.生态建设工程实例 塞罕坝机械林场的建设堪称生态修复的奇迹。从“黄沙遮天日,飞鸟无栖树”的荒漠沙地到“林海苍翠连 绵、河水清澈甘甜”的生态宝地,经过三代人近60年的不懈努力,塞罕坝人通过植树造林,成功修复了生 态系统,创造了荒原变林海的人间奇迹,为全球生态治理提供了宝贵经验。浙江“千万工程”以“千村示 范、万村整治”为抓手,持续推进农村人居环境整治和生态建设。通过垃圾处理、污水治理、村庄绿化等 系列措施,浙江的乡村面貌焕然一新,实现了从“脏乱穷散”到“洁净美富”的华丽转变,成为践行“绿 一 水青山就是金山银山”理念的生动实践。 6.科技创新助力生态保护 利用卫星遥感技术、无人机监测等手段,对森林、湿地、野生动物栖息地等生态系统进行实时监测,及时 掌握生态环境变化情况,为生态保护决策提供科学依据。例如,通过卫星遥感可以准确监测森林面积的增 减、森林火灾的发生范围等。研发和推广新能源技术,如太阳能、风能、水能、生物能等,减少对传统化 石能源的依赖,降低碳排放,缓解气候变化对生态环境的影响。目前,我国在太阳能光伏产业和风力发电 领域己取得显著成就,成为全球新能源发展的重要力量。 7.民间环保行动与国际合作 众多环保志愿者组织积极开展各类环保活动,如垃圾分类宣传、河流湖泊清理、野生动物保护等。他们通 过实际行动,向公众普及环保知识,提高人们的环保意识,带动更多人参与到生态保护中来。在国际合作 方面,中国积极参与全球气候治理,与世界各国共同应对气候变化挑战。例如,中国在《巴黎协定》的达 成和实施过程中发挥了重要作用,承诺碳减排目标,并积极推动绿色“一带一路”建设,与沿线国家分享 生态保护经验和技术,共同促进全球生态环境的改善。 8.古代水利工程中的生态智慧 都江堰“道法自然”治水系统以“深淘滩低作堰”理念构建分水、排沙、泄洪体系,实现两千多年可持续 灌溉,至今仍保障成都平原农业生产。其“天人合一”设计思想与数字李生技术结合,升级为智能水资源 管理系统。 太湖搂港“桑基鱼塘”系统宋代太湖流域通过人工溇港排涝、蓄水,形成“塘浦圩田”农业模式,结合桑 树种植、养鱼、稻田形成物质循环链,被联合国粮农组织列为全球重要农业文化遗产。 宏村“牛形”水系设计明代徽州宏村通过“牛肠”水圳(明暗水渠)引流山泉,利用乌龟清淤保持水质, 配合月沼、南湖调节水量,既满足生活用水又防洪抗旱,体现“仿生学”生态智慧。 9.传统农耕文明与现代实践融合 江苏兴化垛田农业 利用洪水淤积淤泥堆田,形成“水上长城”式垛田,以罱泥施肥、轮作种植实现土地高效利用,现结合机 58 命学科网 www zxxk com 让教与学更高效 械化清淤技术提升生态效益。 陕西凤堰古梯田 清代移民在秦巴山区依山造田,通过“山腰林、坡地茶、平地粮”垂直生态布局,形成水土保持系统,成 为“中国最美田园”。 福建武夷山“茶林共生”模式 茶园套种大豆、油菜等作物,既固氮增肥又减少虫害,传承《齐民要术》轮作智慧,结合AI监测实现生态 种植。 10.聚落营造与生态伦理 客家土楼“风水林”文化 福建土楼村落保留风水林涵养水源,遵循《周易》“藏风聚气”理念,形成“建筑-山林-水系”共生系统, 维系区域小气候。 傣族“竜林”信仰保护 西双版纳傣族将水源林视为神山禁伐,通过“万物有灵”信仰实现生物多样性保护,其生态价值被现代自 然保护区制度借鉴。 【押题预测】 1。(2026广西南宁.二模)阅读下面的材料,根据要求写作。 近年来,深圳陆续在多条主干道及生态区域间修建“生态廊桥”一专为野生动物穿行而设计的空中 或地下通道。这些廊桥中,“雾森系统”精准模拟山林原生温湿环境,“暗夜保护技术”实时守护野生动 物的昼夜节律,“红外相机智能监测”自动记录野生动物穿行轨迹,“震动传感监控系统”敏锐感知环境 异常动态…多项核心科技层层联动,为野生动物营造了舒适隐蔽的迁徙通道,让松鼠、豹猫等得以安全 跨越人类活动密集区。截至2025年,深圳共规划建设20余座生态廊桥,串联起碎片化的绿色空间,成为 城市与自然共生的重要纽带。 对此,有市民称赞这是“城市写给自然的温柔书信”,但也有声音认为在土地资源紧张的情况下,这 样的投入值得商榷。 以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭:不得泄露个人信息;不少 于800字。 【解析】例文 科技铺就归途,智慧守护共生 深圳的生态廊桥上,雾森系统轻吐水汽,红外相机默默守候,豹猫与松鼠得以安然穿越人类领地。这 幕,既是城市写给自然的温柔书信,更是现代文明在发展与保护之间寻找到的智慧平衡点。当城市化浪 59 画学科网 www zxxk com 让教与学更高效 潮势不可挡,我们需要以科技之智,铺就人与自然的共生归途。 生态廊桥的意义,首先在于它用科技打破了“发展必然破坏自然”的思维定势。长期以来,我们将城市 建设与生态保护视为对立两极。然而深圳的实践给出了不同答案一一二十余座生态廊桥,让城市功能与生态 功能在同一片土地上叠加共生。雾森系统精准模拟山林温湿环境,是对自然规律的尊重而非对抗:暗夜保 护技术守护野生动物节律,是以人工智慧补足自然缺失。科技并非自然的敌人,恰恰相反,它可以成为连 接破碎生境的桥梁。当北京奥林匹克森林公园的“生态廊道”让狍子自由穿行五环路,当云南亚洲象通道上的 智能监测系统为人象和谐提供保障,我们看到的正是科技为自然留出空间的无限可能。 更深一层看,这类生态工程折射出城市发展理念的根本转变一一从“征服自然”到“与自然协商”。我们 曾以钢筋水泥改写大地,以为这就是文明的胜利。但生态廊桥的设计逻辑恰好相反:它不再要求自然适应 城市,而是主动调适城市去接续自然的脉络。在看似冰冷的科技背后,人类终于学会俯身倾听自然的声音。 这种转变在今天已成趋势:上海在黄浦江畔为候鸟保留“生态岛”,成都在天府绿道中为动物预留迁徙通道, 雄安新区在城市规划之初便构建起蓝绿交织的生态格局。现代文明的高度,不只体现在摩天大楼的天际线, 更体现在为一只飞鸟让路的胸襟。 当然,回应“土地紧张何必如此投入”的疑问,需要我们以更长远的眼光看待城市与自然的共生关系。 表面看,生态廊桥占用了宝贵的城市空间。但若将视野拉长,这恰恰是最具远见的投资。研究表明,城市 生物多样性与居民身心健康密切相关,破碎的生态系统与城市热岛效应、雨洪风险直接关联。深圳的生态 廊桥不仅让动物得以迁徙,更串联起碎片化的绿色空间,为城市构建起韧性更强的生态网络。从杭州西溪 湿地的“生态警务”守护城市绿肺,到成都龙泉山城市森林公园为生物多样性留白,这些不是奢侈的“诗意情 怀”,而是面向未来的必要储备。 从深圳的生态廊桥放眼全国,我们可以看到,科技铺就的不仅是动物穿行的通道,更是人类文明走向 成熟的归途。当越来越多的城市学会为万物生灵让路,我们终将证明:真正先进的文明,从来不是征服自 然,而是以智慧守护共生。 【审题】材料呈现了深圳以科技手段修建生态廊桥、促进城市与自然共生的创新实践,以及市民对此的两 种不同态度。这并非一道简单的“科技环保”或“城市建设”"话题作文,而要求我们透过生态廊桥这一具体事物, 思考现代城市发展中“人与自然关系”的深层命题。材料的关键在于“科技赋能生态”与“土地资源紧张"“这对矛 盾一一它折射出城市化进程中,人类如何在有限空间内平衡发展与保护、理性与情感、效率与温度的普遍难 题。立意时不能仅停留在赞扬科技或环保的层面,而应深入辨析:城市文明与自然生态并非非此即彼的对 立,生态廊桥正是以人的智慧修复人与自然断裂的“缝合线”,它象征着一种从“征服自然”到“共生共荣”的发 展观转变。同时,那些“值得商榷”的声音也提示我们,思考应具有辩证性:如何在寸土寸金的城市中权衡生 60 多学科网 www zxxk com 让教与学更高效 态投入的效益,本身就是现代城市治理必须直面的现实课题。 最容易出现的立意偏差,一是将文章写成“科技改变生活”或“保护环境人人有责”的空泛口号,脱离“生态廊 桥”这一具体载体;二是片面赞扬深圳做法,完全忽略材料中“不同声音”所隐含的矛盾,使论述缺乏思辨性: 三是就事论事,只谈廊桥本身,未能将其提升到城市发展理念、人与自然关系等更具普遍意义的层面。要 避免这些误区,需抓住材料中“科技手段”“土地紧张"“温柔书信”等关键词,在具体与抽象、赞扬与反思之间 找到立意的平衡点。 【立意】 1.以科技之桥,弥合生态之痕。 2城市留白处,自有共生诗。 3.莫让“值得商榷”遮蔽共生之智。 2。(2026河南模拟预测)阅读下面的材料,根据要求写作。 俗话说“物以稀为贵”。如今,电商让商品触手可及,视频让娱乐随时可得,算法让信息无限丰沛, 在“物”的稀缺被科技消解的时代,“物”何以为贵? 请结合以上材料引发的联想与思考,写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少 于800字。 【解析】例文: 丰沛时代的稀缺 “物以稀为贵”,此言流传千年。稀缺曾是价值的担保:一枚古钱币、一本孤本书,因其难得,故而 珍贵。然而今日,电商让商品触手可及,算法让信息无限丰沛。物理意义上的“稀”,正被科技一寸寸削 平。当万物俯拾皆是,物何以堪称为贵?答案在于:稀缺并未消失,只是换了容颜。 德国学者本雅明曾洞察到,机械复制时代,艺术品失去了它的“灵韵”一一那种“此时此地”的独一 无二。复制品可以无限生产,原作的在场感、历史感却荡然无存。今天的电商与算法,正是这种复制逻辑 的极致延伸。商品、娱乐、信息,一切都被复制、被推送、被消费,唯独那个让物“贵”起来的灵韵,成 了最稀缺的东西。 于是,一种奇特的倒转发生了:工业复制越高效,手工制作越昂贵。机器量产的衣服几十元一件,而 一件手作的陶器、一把手工锻打的铁壶,却能卖出天价。人们购买的早已不是器物本身,而是附着于其上 的“独一无二”一一是匠人指尖的专注,是制作过程中无法复制的时间。复制品越泛滥,灵韵越稀缺;灵 韵越稀缺,它就越贵。 61 品学科网 www zxxk com 让教与学更高效 如果说本雅明揭示了复制时代灵韵的消逝,那么鲍德里亚则提醒我们,消费社会中物的价值已不再是 使用价值,而是符号价值。人们购买一个名牌包,往往不是为了装东西,而是为了它代表的身份与品味。 当电商让基本功能被普遍满足,符号意义的稀缺便成了“贵”的新来源。但符号终究可以被复制,真正难 以复制的,是那些需要我们主动投入、主动参与的东西。 张若虚写下“江畔何人初见月?江月何年初照人?”江水东流不息,月华夜夜升起,从不稀缺。然而 千百年来,这首诗的价值从未衰减。它的珍贵,不在于难得,而在于它替一代代人说出了无法言说的心事。 《小王子》中狐狸说:“正是你为玫瑰花费的时间,才使你的玫瑰变得如此重要。”一件东西的价值,有 时并非源于其本身的稀缺,而在于你为它倾注的时间与情感。 由此引出一个更深的悖论:丰沛本身,正在制造新的稀缺。信息过载让注意力成为稀缺,娱乐泛滥让 深度体验成为稀缺,选择无限让专注的能力成为稀缺。韩炳哲用“倦怠社会”描述这种状态:匮乏的不是 物,而是感知的锐度。此时,真正的“贵”,恰恰是那些让我们慢下来、沉进去的东西:一段不被消息打 断的阅读,一次没有倍速播放的观影,一场不刷手机的对话。 那么,我们应当追求怎样的“贵”?答案不在市场制造的稀缺里。饥饿营销、限量发售,玩的不过是 “不抢即失”的心理。真正的“贵”,是那些需要我们主动选择、主动投入的事物。在算法替你决定看什 么的时代,保留自己挑选一本书、关掉手机静处片刻的能力,这本身就是最珍贵的拥有。 科技消解了物理的稀缺,却让我们看清另一层真相:珍贵之物,从不因稀少,而因你愿意为它驻足。 江月年年,望之相似,却被诗人吟成千古绝唱。古钱币的价值终会随市场沉浮,而江月与玫瑰的价值却历 久弥新。你掌中的时间、交付的专注、珍藏的记忆一一这些,才是丰沛时代里真正稀缺的宝贝。 【详解】 一、题型判定 现象类。审题关键不是否定“物以稀为贵”,而是追问:科技消解了物理稀缺之后,“贵”的标准发生了 什么变化? 二、材料解析 第一层:传统逻辑“物以稀为贵”一一供给越少,价值越高。 第二层:科技消解稀缺一一电商、视频、算法让商品、娱乐、信息无限丰沛。 第三层:核心追问一一当“稀”不再是价值的保证,“物”还凭什么“贵”? 三、概念辨析 “物”不限于实体商品,还包括娱乐、信息、时间、注意力、体验等。 “贵”的多重维度:经济价值、使用价值、符号价值、情感价值、时间价值。鲍德里亚指出,现代消费中 62 画学科网 www zxxk com 让教与学更高效 符号价值(身份、品味)常超越使用价值。当电商让基本功能被普遍满足,符号意义的稀缺反而成为“贵” 的新来源。 稀缺并未消失,只是转移。本雅明说机械复制消解了艺术品的“灵韵”一一那种“此时此地”的独特性。 今天的电商、视频、算法正是这种复制的延伸。那么,什么还保留着灵韵?那些无法被完全复制的东西: 手工艺的温度、现场演出的在场感、一次深度对话的不可替代。 四、核心问题链 第一问:科技完全消解了稀缺吗? 没有,只是将稀缺从物理层转移到其他层。信息丰沛时,注意力稀缺:娱乐随时可得时,深度体验稀缺。 “数字排毒”正是例证一一不被打扰的整块时间反而成了奢侈品。 第二问:“物以稀为贵”彻底失效了吗? 没有,需要重新理解“稀”一一不再是数量少,而是难以复制。手作经济复兴:机器量产效率极高,手工 陶器、织物反而溢价更高。人们买的不是物件,而是制作过程中无法复制的时间与专注。 第三问:除了“稀”,还有什么让物珍贵? 人与物的独特关系、情感记忆、付出的时间。苏轼写“惟江上之清风,与山间之明月,取之无禁,用之不 竭”,清风明月最“不稀”,他却视若珍宝。物的珍贵,有时来自我们是否“有心”去感受。《小王子》 说:“正是你为玫瑰花费的时间,才使你的玫瑰变得如此重要。”一件旧衣服不值钱,但母亲亲手缝的就 无比珍贵。在物质丰沛的今天,真诚的情感联结反而成了最稀缺的资源。 第四问:丰沛本身带来什么问题? 信息过载、娱乐麻木、选择焦虑。王羲之叹“俯仰之间,已为陈迹”,良辰美景短暂易逝。我们被无数刺 激包围,却越来越难产生深刻记忆。韩炳哲指出,过度肯定导致“倦怠社会”,我们失去了“深度注意力 的时间”。真正的“贵”,也许是那些需要漫长等待的东西一一一封信比微信珍贵,因为它的抵达需要时 间:一本反复读的书比刷一百条短视频珍贵,因为它承载了时间的重量。 第五问:我们应当追求什么样的“贵”? 从“拥有更多”转向“珍惜更少”,从被动消费转向主动投入。在算法替我们做决定的时代,最稀缺的是 主动选择、主动投入的能力。数字极简主义、深度工作所倡导的专注力,正是这个时代最珍贵的品质。 第六问(反向追问):“物以稀为贵”本身是不是就有问题? 饥饿营销、限量发售,玩的正是“稀缺”的把戏。可问题是,当“稀”可以被资本随意制造时,“贵”与 “稀”之间的关联就变得可疑了。有些东西本不稀有,贴上“限量”就身价倍增;有些东西真正稀缺一一 比如专注的时间、真诚的对话、不被算法打扰的宁静一一却没人给它们定价。这不是“物以稀为贵”,而 63 面学科网 www zxxk com 让教与学更高效 是“稀”被人为制造出来,然后哄抬成“贵”。若一味追捧这种被操控的稀缺,我们便成了消费主义的提 线木偶。 真正的“贵”,不该由市场制造的稀缺说了算。苏轼笔下的清风明月,从来不稀,可谁又能说它们不贵? 那是一种无需争抢、只需感受的珍贵。它提醒我们:真正值得珍视的,往往不是那些被刻意变得稀有的东 西,而是那些本就在那里、却被我们视而不见的事物。 热点07青春长征与时代价值 【热点衔接】 村支书张宏民:23岁挑起全村的希望 大学毕业后,张宏民没有留在城市,而是回到家乡一一贵州一个深度贫困村,成为全县最年轻的村支 书。刚到村里时,村民质疑“一个娃娃能干什么”。他没有辩解,而是挨家挨户走访,用三个月时间记下 全村237户人家的困难。他带头修路、找水源、发展林下养鸡产业,两年后全村脱贫出列。村民说:“这 个‘娃娃’有担当,靠得住。”张宏民说:“我回来,不是因为这里富,而是因为这里需要我。” 大学生志愿者陈雨桐:让乡村孩子看见更大的世界 华东师范大学大二学生陈雨桐,连续两个暑假放弃实习机会,前往四川大凉山支教。她不仅教语文、 数学,还自费带去30本科普绘本和一台旧投影仪,给孩子们放《蓝色星球》《宇宙时空之旅》。一个彝族 小女孩看完纪录片后对她说:“姐姐,我以后想当科学家。”陈雨桐在日记中写道:“支教不是拯救谁, 而是点燃一束光。如果我的努力能让一个孩子相信‘我可以’,那就是青年担当的全部意义。” ·青年最要紧的精神,是要与命运奋斗:青年担当不是等到功成名就后才去承担的责任,而是在每一个 当下对自己、对他人、对社会发出的回应。真正的担当,是明知前路有风雨仍选择出发,是看清现实艰难 后依然选择向上。新时代的青年,既要有仰望星空的理想,更要有脚踏实地的行动,在时代的考卷上写下 属于这一代人的答案。青年担当,不是挂在嘴边的口号,而是把双脚扎进泥土里的选择。23岁的张宏民的 担当没有豪言壮语,只有修路时的汗水、找水源时的跋涉、挨家挨户动员时的耐心。这提醒我们:真正的 担当,往往藏在最朴素的地方。当一些同龄人在朋友圈抱怨“内卷”时,张宏民选择用脚步丈量民情。时 代需要的不是抱怨者,而是建设者一一哪怕建设的地方很小,哪怕被看见的人很少。青年担当,不一定惊 天动地,也可以是一束照进角落的微光。大学生陈雨桐没有改变所有人的能力,却让一个彝族小女孩说出 了“我想当科学家”。这看似微小的改变,恰恰是担当最动人的模样一一不是拯救,而是点燃。有人说一 个人的力量太有限,去了也改变不了什么。但陈雨桐用行动回答:担当从来不以成败论英雄,而以是否出 发为标准。当无数束微光汇聚,便能照亮整片夜空。我们这一代人,未必都能成为英雄,但每个人都可以 64 命学科网 www zxxk com 让教与学更高效 成为一束光一一在需要的地方亮着,哪怕微弱,也是担当。 【情境衔接】 •时代价值:每个时代都有独特的价值坐标。衡量时代价值的,不是GDP或技术指标,而是这个时代能 否让更多人活得有尊严、有希望、有意义。真正的时代价值,体现在个体命运与时代进程的交织中一一既 要有破旧立新的勇气,也要有守护底线的清醒:既要有拥抱变化的开放,也要有坚守不变的定力。 【热点思维】近年来,“内卷”“躺平”成为热词,背后是年轻人对生存压力、上升通道、意义感的集体 焦虑。有人指责年轻人“不努力”,有人归咎于“时代太卷”。但更深层的问题是:一个时代有没有给它 的年轻人提供足够多元的价值实现路径?当年轻人的选择空间被压缩,“躺平”就成了无声的抗议。这提 醒我们:时代的价值,不能只看顶层的光鲜,也要看底层的呼吸。青年人应如何应对机遇与挑战,在时代 大潮中找到定位,实现自我价值与社会价值的统一。每一代人都在前人的基础上继续奋斗,时代价值是积 累与创新的结合,不是只有英雄才能体现时代价值,每一个坚守岗位、努力生活的普通人同样在书写时代。 ·时代价值正在重新定义成功:张桂梅没有赚过一分钱利润,没有发表过一篇SC论文,却被这个时代 高高举起。为什么?因为她用一己之力,改变了2000多个女孩的命运。这说明我们这个时代的价值标尺正 在悄然变化:从崇拜财富和权力,转向尊重奉献与担当。过去人们问“你赚了多少”,现在更多人问“你 帮了多少”。这种转变,是时代进步的真正标志。当代青年不必为“不够成功”而焦虑,因为成功的定义 己经拓宽一一把一件对他人有益的事做到极致,就是时代认可的成功。 【热点思维】一个真正有价值的时代,不应当只赞美奋斗者,而应当为奋斗者创造公平的环境;不应当只 歌颂成功,而应当允许失败、包容多元选择。因此,讨论时代价值,不能只唱赞歌,还要有自省的能力。 正视问题、解决问题,才是一个时代最大的价值担当。真正的时代价值,不是透支未来换取当下,而是以 当下的节制换取未来的可持续。当代青年看待时代价值,既要看这个时代给了我们什么,也要看我们为未 来留下了什么。只有经得起时间检验的价值,才是真价值。 ·四十年守住一件事:王津在故宫博物院从事钟表修复工作整整四十年,经他手修复的古代钟表超过三 百件。每一件宫廷钟表结构极其复杂,有的齿轮比头发丝还细,修复一件往往需要数月甚至一年。有人问 他为什么不出去赚大钱,他说:“这些钟表是老祖宗留下的,如果在我这一代人手里坏了、没了,我怎么 向后人交代?”他把对国家的爱,化作了对每一颗螺丝、每一个齿轮的敬畏。四十年如一日,他守住的不 仅是文物,更是中华文明的根脉。 【热点思维】家国情怀不是遥不可及的宏大叙事,而是藏在每一个普通人对自己土地的眷恋、对同胞的善 意、对民族未来的信心之中。它既可以是危难时刻的挺身而出,也可以是平凡岁月里的默默坚守。真正的 家国情怀,是把“国”当作千万个“家”来爱,把“家”放在“国”的坐标系中去奋斗。家国情怀并非英 65 命学科网 www zxxk com 让教与学更高效 雄专利,普通人把本职工作做好、把家庭照顾好,同样是爱国;当代青年如何理解“国”与“家”的关系, 在个人选择中体现家国担当;从古至今家国情怀的传承与演变,论述其永恒的精神内核;在全球化背景下, 家国情怀与国际视野如何兼容并进。王津在故宫修了四十年钟表,经手的每一枚齿轮、每一根发条都承载 着中华文明的记忆。当一些人追求“短平快”的成功时,王津选择用四十年做一件事。他修复的不仅是钟 表,更是一个民族对历史的敬畏、对未来的承诺。这启示我们:爱国不一定要站在聚光灯下,在自己的岗 位上把一件事做到极致,就是对国家最深情的告白。 ·我与我周旋久,宁做我:纪伯伦说:“你的心灵常常是战场。在这个战场上,你的理性与判断和你的 热情与嗜欲开战。”纵观历史的长河,那些群星闪耀的时刻无不源于多元思想碰撞的火花。墨家讲“兼爱”, 儒家讲“爱有等差”,儒家讲“奋发有为”,道家讲“清静无为”,孟子讲“人性本善”,荀子讲“人性 本恶”…不同的主张荟萃于那个时代,每个流派通过说理来提供对世界的看法,以探寻一个更为广博的 生命气象。 〖热点思维】从“向科学进军”的号召到“卡脖子”难题的攻坚,中国科技事业的每一步跨越,都镌刻着 科学家精神的深刻烙印。“咬定青山不放松”的坚韧,在基础研究的“冷板凳”上化为日积月累的沉淀: “心有大我、至诚报国”的理想信念,让南仁东、黄大年等科学家将个人理想融入民族复兴伟业。面对全 球科技竞争,既要以“十年磨一剑”的定力筑牢基础研究根基,也要以“破局突围”的魄力攻克关键核心 技术。当传统智慧与时代话语共振,当爱国情怀与创新使命交织,科技强国的征程便有了最深厚的文化底 气与最蓬勃的前进动力一一这既是对历史的传承,更是对未来的宣言。 •向新而行,以质致远:2026年是“十五五”规划的开局之年。国家的五年规划写在蓝图里,而青年的 五年规划写在图书馆、实验室、田野间。“我的坐标,国的蓝图”值得每一个青年思考:人生规划如何与国 家发展同频共振。2026年,生成式A已能写出以假乱真的文章,生成逼真的视频。信息的真假难辨成为常 态。有人说,这是一个“真相”需要被重新定义的时代。1906年,鲁迅弃医从文;1917年,毛泽东写下《心 之力》立志救国;20世纪50年代,袁隆平选择扎根田野。他们的选择,无不蕴含着对时代的深刻洞察。今 天,面对多元化的职业路径,你认为青年在选择方向时,最重要的“定盘星”是什么? 【热点思维】“乘风好去,长空万里,直下看山河。”未来属于青年,希望寄予青年,中华民族伟大复兴 的中国梦终将在一代代青年的接力奋斗中变为现实。广大青年立大志、明大德、成大才、担大任,以聪明 才智贡献国家,以开拓进取服务社会,谱写更为动人的新时代青春之歌,正是党和人民的热切期待。面对 具有许多新的历史特点的伟大斗争,面对中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局,志气越强、 骨气越硬、底气越足,越有利于战胜前进路上的“拦路虎”“绊脚石”、跨越复兴途中的“娄山关”“腊 子口”。“志不求易者成,事不避难者进。”新征程上,有风有雨是常态,风雨无阻是心态,风雨兼程是 66 命学科网 www zxxk com 让教与学更高效 状态。 •这是一个机遇与挑战并存的时代:时代的大潮中翻滚着惊涛骇浪,“逐利而行”的思维,利己主义、享 乐主义的观念,关注物质,关注享受的风气,如潜伏的冰山暗礁,侵蚀着我本青年的理想与激情。时代怎 样,青年就怎样;青年怎样,时代发展和未来就怎样。曾经国家动荡,民族危亡的时刻,是无数革命青年 指点江山激扬文字,以国家为己任:如今,物阜民丰,国力日强,时代给青年创造了无数实现理想实现抱 负的机会。改革开放,民族振兴,我辈青年在时代大潮里搏击风浪,创造属于时代的辉煌。不要内卷,拒 绝摆烂,丹不可夺赤,石不可夺坚,用奋斗铸就无悔的人生。 【热点思维】“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”韧者笃行,韧则行远。从“莫 让青春染暮气”到“精致的利己主义”,从“娱乐的自我消费”到“空心病”“焦虑症”…每一代年轻 人的成长都或多或少地伴随着质疑、批评。对于青年,这也是自省、反思的机会。换个角度去理解、去审 视,这也可以成为成长的滋养。欣慰的是,每代人都不会让人失望,那些质疑声成了“矫正器”,那些批 评声成了“清醒剂”,可爱的年轻人用自己选择的方式为热爱的生活添彩,把人们的期待变成了前进的动 力。 【时代素材】 1.教育家精神的楷模 毅然放弃国外优越条件回到祖国,黄大年以拼命三郎的精神填补了“巡天探地潜海”多项空白,践行“振 兴中华,乃我辈之责”的铮铮誓言;“一辈子学做教师”,耄耋之年的于漪始终站在教育改革和教师培养 最前沿,写就了“站上讲台就是生命在歌唱”的教育传奇:“豁出命改变她们的命,值!”用一双布满膏 药的手,张桂梅全力托举起一届又一届山区女孩的读书梦…这些人,有一个共同的名字:人民教师。他 们身上展现出来的,正是时代呼唤的教育家精神。 2.“环保战士”杨欣 一头花白长发、一脸络腮胡子,不是杨欣的时尚造型,而是现实的需要,能在高原地区抵挡漫天风沙和灼 热紫外线。杨欣曾跟随中国长江科学考察漂流探险队全程漂流长江,被视为探险家;之后,他关注藏羚羊、 冰川保护等问题,成为长江源头的“环保战士”。他创立了民间环保组织绿色江河环保促进会,发起“垃 圾换食品”和“带走一袋垃圾”项目,建立高原垃圾回收处置的管理体系,在青藏公路沿线布局6个“绿 色驿站”…几十年来,杨欣及其志愿者团队坚守在长江源的保护一线,用自己的努力守护着母亲河源头 的环境。 3.每一滴汗水都值得称颂 不久前,一段视频风靡海内外,记录了一群工人“冒着生命危险修复长城”。自2005年起,国家文物局启 动了“长城保护工程”。长城遭到毁坏的部分逐一得到修复,很大程度上要归功于这些工人。修复工作不 简单,有些修复点十分陡峭,原料运输只能靠驴、马和钢缆,运上去需要走40分钟的山路,砖块最重约272 斤。工人们十几年如一日,每当结束一天的修复工作时,他们都筋疲力尽。网友感叹:“他们是中国荣耀 67 多学科网 www zxxk com 让教与学更高效 的捍卫者”。世界上没有“超人”,却有超人般的挑战。为城市扫除尘霾的环卫工人,为景区清理垃圾的 “蜘蛛人”,为祖国荣誉而战的体育健儿,为文化传承修补残缺文物的修复师…不管哪个行业、何种身 份,都在自己的岗位上为了一个特定目标而全力以赴,是劳动、拼搏与奉献,夯实了社会运转的基石,也 筑牢了社会价值的底座。每一个群体都是社会滚滚向前的推动力量,一步一个台阶地登高处、补缺口,给 自己、给社会、给后人留下最美的杰作。 4.民间音乐传承人申嘉彤 山西姑娘申嘉彤从小学音乐,爱好民间音乐和传统乐器。上大学专门学习中国传统音乐后,她更四处寻访 山西的民间音乐传承人,拜师讨教,想为流传几百年的山西民间音乐留存更多资料,让传统民间音乐绽放 时代光华。“非遗”项目兴县香坊戏传承人白爱明被申嘉彤的努力感动,决定将香坊戏的剧本、曲谱等珍 贵资料传给她。申嘉彤也由此成为最年轻的“非遗”传承人之一。申嘉彤还希望以香坊戏为题,写一篇探 究山西民间音乐发展和传承的论文。申嘉彤说,“我要做个不一样的‘90后’”。因为从小就热爱音乐, 始终秉持传承民间音乐的情怀,学习并传承中国传统民间音乐成了她的“时髦”,让人由衷感佩与赞叹。 像申嘉彤那样,在别人忙着过节时,她能带着笔和本,想方设法地采访民间艺人,这种言行合一的精神就 是文化传承的最好姿态。只有在理念的基础上,往实践的方向更进一步,时间才会给我们留一扇门。我们 期待,在文化传承与时间的较量中,有更多像申嘉彤这样的青年加入。惟其如此,时间才能为我们开拓更 宽阔的路。 5.用心一者技必良 从古至今,大国工匠无不始于静心、成于专注。滴水可以穿石,就在于它瞄准一个方向,驰而不息;铁杵 能够磨成针,“功夫深”的背后更是一种恒心在支撑。专注的精神,是笃志钻研,是凝神深耕,是沉潜用 心,这是处事之法,更是为人之道。运维检修工赵学军,24年专注高压带电作业技术,从一名技校生成长 为行业技术领军人物;车工王阳,守住三尺车床,一干33年,加工过的飞船零件100%合格;罗阳及其团队, 为了让歼一15早日腾飞,潜心研究、心无旁骛,助推航空事业的发展…行业虽然各有不同,但只要认准 自己的方向,并沿着这一方向持续努力,就能成为领先者、排头兵。的确,专注需要一颗诚心,不能有半 点投机取巧,容不得一丝偷工减料。片面地追求速度,只是看重短期收益和小利小惠,就容易晃了眼、慌 了神、走了样。无论从事哪个行业,一旦失去了专一和聚焦的耐心、韧劲,不仅让人“坐不住”,而且会 不可避免地生出浮躁、逐利、急于求成的心态。 6.专注,从来没有天赋和运气的成分,靠的是细心积累、信念支撑 作为高铁研磨的“第一把手”,宁允展认为“工匠就是凭手艺吃饭”,宁可辞去研磨班班长职务也要回到 一线,他能掌握好车轮“脚踝”中0.05毫米的研磨空间,保证了京沪高铁试跑速度世界第一。有人说他是 “不愿当官的大国工匠”,他却说“我不是完人,但我的产品一定是完美的”。正是因为完美,他的产品 可说已臻于“作品”。焊接微小的焊缝时,怎么确保眨眼瞬间没有闪失?火箭“心脏”焊接人高凤林说, “如果这道工序需要十分钟不眨眼,那就十分钟不眨眼”。这“十分钟”换来的航天制造“零失误”的标 准,源自他刚入行时的勤学苦练,从姿势到呼吸、从动作到心态,都超然众人。通往“大国工匠”之路, 是由每一分钟、每一秒钟组成的,走的每一步都算数。在当下,注意力开始成为一种“稀缺资源”,谁下 68 面学科网 www zxxk com 让教与学更高效 的功夫足够大、谁花的心思足够多,谁就能在竞争中领先一步。以专注力托举起的精益求精,才能经得起 时间的考验。 7.做电商带乡亲致富的李娟 安微砀山县的李娟,10年前患上脊髓空洞症,体重仅25公斤,全身只有脖子以上部位能够有限活动。可她 没有向命运低头,手不能动,就用嘴咬住触控笔,一个字母一个字母地拼写,努力经营着自己的微商小店。 过去一年,李娟通过电商销售水果超过40万斤,成了带动乡亲共同脱贫致富的“电商C0”。李娟的故事 感动无数人,她也成为第二十二届“中国青年五四奖章”获得者。“失去什么,都不能失去前进的勇气”。 李娟在花一般的年纪却因重病不得不常年卧床,但她没有选择望着屋项自怨自艾,而是用实际行动释放着 生命的力量,追求属于自己的精彩。李娟也曾经绝望,但是心中那一团不愿熄灭的火焰让她坚持了下来, 克服重重困难,找到了即便身处斗室也能实现自我的方法。李娟在这一过程中“找到了存在的价值感”, 更多人也能在这样的不屈、不懈、不畏中,体会到人生的真谛。 8.生活中没有天生的强者,只有不息的奔跑者。生活就是一场马拉松,没有谁一开始就“预定”了冠军席。 只有那些瞄准目标、敢于挑战、坚持不懈、超越自我的人,才能脱颖而出,站上最后的领奖台。前不久, 年近70岁的夏伯渝,成功登顶珠穆朗玛峰,而失去双腿的他为了这个梦想,努力了43年,“你只有克服 困难,才能有新的作为,所以我一直都没有放弃过”。生命只有一次,怎么过好这一生,很大程度上系于 自我的选择。哪怕身有残疾、哪怕境遇困顿,但只要鼓起勇气、不断向前,生命就会予你馈赠,绽放出绚 烂的花朵、采摘到甘美的果实。 9.情牵汉字的王宁 1936年出生的王宁是我国著名的语言文字学家。她从《说文解字》中发掘出“小篆构形系统”,创建了“汉 字构形学”与“书写汉字学”;在汉字标准化、规范化方面贡献突出,领衔研制了《通用规范汉字表》… 年过八十,她依然奋斗在中国传统语言文字学教学和科研工作第一线。一横一竖、一撇一捺组成的汉字, 是世界上使用人口最多的文字,在某种程度上也是中华文明的“根”。作为中华文化的重要符号,汉字承 载着历史、代表了文明,是华夏儿女宝贵的文化财富,格外需要一份敬畏心。 对汉字的热爱与敬畏,是王宁教授毕生的追求。自从大学就读中文系,与汉字研究结缘,在六十载岁月里, 她与汉语言文字学始终没有分开。教学生、做研究、搞普及、参与农村扫盲…与汉字教学研究普及有关 的工作中,总能看到王宁的身影。正是因为热爱,每当有人提及对汉字的疑惑时,她解疑释惑就如同“沉 浸在激情当中”;也是因为敬畏,她从当年识字班的老人们等待邮递员送《人民日报》来的场景中,看到 了人们对文字的渴望。 【押题预测】 1。(25-26四川泸州开学考试)阅读下面的材料,根据要求写作。 材料:2026年2月,米兰一科尔蒂纳丹佩佐冬奥会落幕,中国代表团以5金4银6铜刷新境外参赛 历史最好成绩。谷爱凌、苏翊鸣、李方慧等00后运动员站上领奖台,他们在雪场冰面挑战极限、逆风翻盘, 用热爱与坚持书写青春答卷。有人说,青春的底色永远是奋斗;也有人说,真正的强大,是敢于直面遗憾、 69 品学科网 www zxxk com 让教与学更高效 不断突破自我。 写作要求:结合材料,选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭:不得泄露 个人信息:不少于800字。 【解析】例文 以青春为刃,破极限之障 米兰冬奥的雪道已静,中国青年的热血未凉。当五星红旗在异国赛场一次次升起,当00后健儿用拼 搏刷新纪录,我们看见:青春最动人的模样,从不是天赋的轻易绽放,而是以热爱为灯、以坚持为铠,在 一次次跌倒后站起,在一场场挑战中突破,把平凡的努力淬成不凡的荣光。 青春的荣光,始于心底不灭的热爱。苏翊鸣从北京冬奥的遗憾摘银,到米兰冬奥强势夺金,四年间把 热爱刻进每一次训练:谷爱凌带伤出战,在自由式滑雪赛场稳定发挥,用实力包揽冠亚军。他们并非天生 强大,而是把热爱化作日复一日的坚持,在枯燥训练中守住初心,在压力面前保持专注。正如冰心所言:“成 功的花,人们只惊羡她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。”没有凭 空而来的奇迹,只有藏在时光里的默默深耕。 青春的力量,源于直面遗憾的勇气。赛场之上,有登顶的喜悦,也有失利的失落。但真正的强者,从 不因一次跌倒而放弃,不因一时遗憾而退缩。米兰冬奥赛场上,中国青年运动员们面对强手不怯场,面对 失误不气馁,用稳定心态与顽强意志拼到最后。这种“输得起、站得稳”的精神,远比奖牌更珍贵。于我们青 年而言,学习路上的挫折、成长中的迷茫,都是必经的考验。唯有正视不足、接纳不完美,才能在反思中 成长,在坚持中前行。 青春的担当,在于把小我融入大我。冬奥健儿们身披国旗,为国争光,把个人梦想与国家荣誉紧紧相 连。他们在国际舞台展现中国青年的自信与从容,用拼搏诠释“少年强则国强”的深刻内涵。新时代的青年, 生逢盛世,肩负重任。我们不必人人成为运动员,却可以人人以奋斗为笔,在各自的赛道上全力以赴:在 课堂上勤学善思,在实践中增长才干,在困境中坚守初心,把青春的力量汇入时代洪流。 “追风赶月莫停留,平芜尽处是春山。”米兰冬奥的荣光已成过往,青年奋斗的征程永远在路上。作为 高二学子,我们正处在成长的关键时期,更应以冬奥健儿为榜样,以青春为刃,破极限之障;以奋斗为帆 逐梦想之光。不躺平、不浮躁、不畏惧,把每一次努力都化作成长的阶梯,把每一次坚持都凝成前行的力 量。 愿我们以青春之名,赴时代之约,在人生的赛场上勇毅前行,用奋斗书写属于我们这一代人的精彩篇 章! 【详解】这是一道记叙兼引语类材料作文题。 70 品学科网 www zxxk com 让教与学更高效 材料以2026年米兰冬奥会中国代表团取得历史最佳成绩为背景,聚焦谷爱凌、苏翊鸣、李方慧等00后运 动员的表现,引出关于青春价值的两种观点:一是“青春的底色永远是奋斗”,强调拼搏的意义;二是“真正 的强大,是敢于直面遗憾、不断突破自我”,强调超越的精神。两种观点并非对立,而是从不同维度诠释了 青春的真谛。材料引导考生思考:在青春年华,应当以怎样的姿态迎接挑战、面对成败、挑战自我? 考生需围绕“青春”这一核心,结合冬奥健儿的事迹,阐述对青春价值的理解。可从奋斗、突破、热爱、坚持 等角度切入,体现思辨深度。开篇可简述冬奥健儿的事迹,引出对青春价值的思考。主体部分可分两层: 第一层论述奋斗是青春的底色,结合运动员刻苦训练的事例;第二层论述突破自我是更高的追求,结合运 动员逆风翻盘、直面遗憾的表现。结尾联系自身,号召以奋斗和突破书写青春答卷。 立意: 1.以奋斗为底色,以突破写青春。 2拼搏铸就辉煌,超越成就强大。 3青春无问西东,奋斗自成芳华。 4.于遗憾中成长,在突破中前行。 2。 (25-26云南模拟预测)阅读下面的材料,根据要求写作。 “长征是一场突围,是很多次突围。”每一代人有每一代人的长征路。人生旅途中,我们都需要不断 地突围。个人如此,社会、国家也不例外。这引发了你怎样的感悟与思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭:不得泄露个人信息;不少 于800字。 【解析】范文 为时代答卷,破心中之围 文/沈周霄 长征是一场突围,是很多次突围。从突破乌江到四渡赤水,没有哪一次突围能够一劳永逸。敌人层层 设防,红军步步血战。突围,突围,再突围,直到把一条绝路走成通向光明的路。 时代是出卷人,我们是答卷人。每一代人有每一代人的“围”,而“很多次”这三个字,恰恰道出了 突围的真相。 突围的第一重境界,是认清“围”在何处。王阳明说“破山中贼易,破心中贼难”。湘江血战后红军 为何能绝处逢生?因为领导者率先突破了“本本主义”的围困。然而围困会变脸:今日是舒适区,明日是 信息茧房。看清一次不难,难的是每一次都保持清醒。这就是我们这一代的试卷:当算法推送加固认知围 71 品学科网 www zxxk com 让教与学更高效 墙,当“卷又卷不赢、躺又躺不平”的困顿弥漫,我们能否像红军一样,在迷雾中看清方向?这是突围的 起点。 突围的第二重境界,是找到“向何处去”。苏东坡一生被贬多次,在“黄州惠州儋州”写下生命华章。 每一次贬谪都是新的围困,而每一次他都把困局转化为创造。曾国藩蛰居两年“大悔大悟”,从愤世嫉俗 到和光同尘,不是放弃原则,而是换一种方式坚守。今天的答卷人同样如此:任正非带领华为突破技术封 锁,走“向死而生”的自主研发之路:屠呦呦从古籍中找到青蒿素的曙光;袁隆平把“不可能”走成“东 方魔稻”。他们证明:突围不是“毕其功于一役”,而是在无数次跌倒中,把“此路不通”走成“别有洞 天”。 突围的第三重境界,是把“我”融入“我们”。长征路上无数战士超越生命极限,因为他们心中装着 民族的解放。苏轼在杭州疏浚西湖,在徐州抗击洪水,他在“小我”的境遇里做着“大我”的事。王阳明 说“视天下犹一家”,把人从孤立的“我”中解放出来。今天,王兴兴把机器人梦想融入科技自立自强, 无数青年把个人选择汇入乡村振兴、科技报国的大江大河。当你把自己放进更大的坐标系,个人的困顿便 有了超越的意义,在更大的格局里照见自己。 然而,为何必须是“很多次”?因为围困会重生,突围是常态而非例外。更重要的是,突围已然从被 动求生转化为主动发展的生存哲学。旧围刚破,新围已生,心魔总在卷土重来。曾国藩一生自省至死,突 围从无终点。每一次突围都在为下一次积蓄力量:没有黄州的困顿,就没有“大江东去”的旷达;没有江 西的兵败,就没有曾国藩的脱胎换骨。从被动应战到主动进击,这“很多次”便不再是无奈的重负,而是 生命的主动选择。 时代出卷从不手软,我们答卷唯有用心。心中之围最顽固,也最值得一次次突破。从看清真相,到找 到方向,再到融入大我,每一次突围都是一次蜕变。 真正的突围者从不幻想一劳永逸。每一次突围,都是对昨日之我的告别:每一次告别,都是为了以更 好的自己迎接下一场考试。答案,就在这一次次主动站起之间。 奋斗,奔赴属于你自己的飞驰人生 北京时间3月28日,世界超级摩托车锦标赛(WSBK)赛场上,中国摩托车品牌张雪机车以近4秒的 绝对优势夺冠,一举打破了杜卡迪、雅马哈、川崎等国际豪强对该组别长达数十年的垄断。这一刻,远在 重庆观看直播的创始人张雪热泪盈眶。次日(29日)进行的第二回合中,张雪机车再次拿下胜利,实现两 连胜。这不仅是中国摩托车登上世界顶级赛事之巅的“高光时刻”,更是一段生动诠释“爬坡过坎”的飞 驰人生。 回望来路,张雪的逆袭是一部不折不扣的奋斗史。20年前,19岁的湖南农村穷小子张雪,为了心里 72 品学科网 www zxxk com 让教与学更高效 的机车梦,冒雨骑行100多公里,“死缠烂打”地追逐电视台节目组,只为求一个被车队看见的机会。他 做过修车铺里指甲缝嵌满黑机油的学徒,也曾揣着两万块钱孤身闯荡重庆造车。2024年,在自己一手创办 的凯越机车如日中天时,为了啃下自主研发发动机这块“硬骨头”,他毅然选择在两江新区重新创业。面 对铺天盖地的冷嘲热讽,他潜心打磨首款四缸车型,持续深耕。张雪用实力证明:做难而正确的事,哪怕 荆棘满途,也能在赛道上堂堂正正地赢。 个人的命运轨迹,往往与国家的发展脉络同频共振。张雪机车在国际赛道上的突围,正是中国经济顶 压前行、不断“爬坡过坎”的一个生动缩影。当前,我国经济正处于高质量发展爬坡过坎的重大关口。中 国经济也正在经历一场深刻的质变一一从单纯追求规模速度,转向因地制宜发展新质生产力。 回顾“十四五”时期,中国经济有效应对了一系列重大风险挑战,一路披荆斩棘,经济总量先后突破 110万亿元、120万亿元、130万亿元,最终跃上140万亿元新台阶,实现了了不起的“四连跳”。面对外 部环境的深刻复杂变化和一些关键核心技术受制于人的困境,中国经济没有退缩。从北斗组网到嫦娥探月, 从外贸“新三样”快速崛起,到人工智能、人形机器人惊艳全球,无数科技工作者和产业工人用智慧与汗 水擦亮了中国制造的品牌,更用铁一般的事实证明:“对我们卡脖子是卡不住的”。 “一个人,不管你是失败还是成功,你年轻的时候没有去做,到老了肯定会后悔。”张雪在早年纪录 片中含泪说出的这句话,至今掷地有声。奋斗,是个人逆天改命的密码,也是国家破浪前行的动力。当前, 中国式现代化建设已进入夯实基础、全面发力的关键时期。无论是迎难而上的创业者,还是处在转型阵痛 期中的各行各业,只要我们坚定信心、乘势而上,逢山开路、遇水架桥,在发展中爬坡过坎,每个人、每 个企业,乃至我们的国家,都必将迎来属于自己的“飞驰人生”! 【详解】 这道作文题的精妙,在于将“长征”这一宏大历史转化为“突围”这一生命命题。审题的深度决定立 意的高度。命题将“长征突围”进行三重转化:(1)时间转化:从历史事件到“每一代人的长征路”(2) 空间转化:从军事领域到人生、社会、国家各领域(3)性质转化:从被动求生到主动发展的生存哲学[核 心立意]:突围是打破内外束缚、实现超越的主动姿态,需兼具勇气、智慧与时代担当。第一层:理解“围” 与“突”的辩证。“围”是困境、束缚、极限、舒适区:“突”是抗争、超越、突破。二者构成人生常态: 没有“围”就没有“突”的必要,没有“突”就永远困于“围”中。第二层:把握“一次次”的深意。材 料强调“是很多次突围”:突围从不是一劳永逸。四渡赤水是突围,翻越雪山也是突围;突破一道封锁, 还有新的封锁。这揭示出突围的本质,它是过程而非终点,是常态而非例外。第三层:辨析三个维度的“围”。 个人之围是自我局限,包括惰性思维、认知边界、心理短板:社会之围是发展瓶颈,包括转型阵痛、改革 阻力、矛盾交织:国家之围是复兴挑战,包括技术封锁、国际博弈、深水难题。三者层层递进又相互交织。 第四层:落脚当代价值。和平年代的“围”更为隐蔽:舒适区的温柔消磨,信息茧房的自我囚禁,精神懈 73 命学科网 www zxxk com 让教与学更高效 怠的悄然侵蚀。新时代弘扬突围精神,就是要主动走出安逸、不断自我革命、勇于攻坚克难。切入角度既 可聚焦一层深入,也可打通三层递进,还可围绕“不断突围”的永恒性展开。关键是写出真思考、真感悟, 避免空泛议论。 热点08 2026两会主线,科技焦点 【热点衔接】 核心主线:以培育新质生产力为引擎,推动高质量发展走深走实,新质生产力成为贯穿两会的核心关 键词,涵盖科技自立自强、产业转型升级、数字经济与实体经济融合等多个维度。 科技焦点:深化“人工智能+”行动,明确A1治理体系建设要求,强调技术创新与安全规范并重,既要 加快核心技术攻关,也要筑牢数据安全、伦理规范的防线。 民生重点:聚焦“急难愁盼”,从就业扶持到教育公平,从医疗提质到养老保障,从住房改善到民生 兜底,推出一系列可落地、可感知的民生举措,让民生温度成为发展底色。 乡村振兴:推动“产业兴村、数字助农”,强化乡村产业、人才、文化、生态、组织振兴协同推进, 完善城乡融合发展机制,让乡村成为高质量发展的重要增长极。 生态发展:持续推进绿色低碳转型,统筹污染防治和生态保护,推动能源结构优化,落实“双碳”目 标,让绿色成为发展的鲜明底色。 治理升级:推进政府治理体系和治理能力现代化,深化“放管服”改革,提升政务服务效率,同时完 善人工智能、新业态等领域的治理规则,实现发展与规范并举。 ·新质生产力,激活发展新动能:2026年全国两会,“新质生产力”成为贯穿发展的核心关键词。从推 进“人工智能+”深度赋能,到攻坚关键核心技术;从数字经济与实体经济深度融合,到传统产业转型升级, 一系列部署为高质量发展注入强劲动能。新质生产力是创新主导、质效优先的先进生产力形态,它让A!技 术走进田间养殖,让数字乡村焕发新生。两会锚定新质生产力,以创新破局、以科技赋能,为中国经济行 稳致远筑牢核心支撑。 2026年全国两会把科技自立自强作为发展新质生产力的战略支撑。代表委员围绕原始创新、技术攻关、 成果转化建言献策,从智能体突破到数字助农落地,科技力量正全方位赋能发展。两会强调强化企业创 新主体地位,深化科技体制改革,让创新成为第一动力。科技自立自强是攻坚克难的实干,是久久为功的 坚守,唯有牢牢掌握核心技术,才能在国际竞争中赢得主动、占据先机。 【情境衔接】 ·民生为本,让发展有温度:“治国有常,利民为本。”2026年全国两会,就业、教育、医疗、养老等 民生议题始终摆在突出位置。政府工作报告聚焦群众急难愁盼,从扩大普惠教育供给到推进养老保险全国 74 命学科网 www zxxk com 让教与学更高效 统筹,从保障新业态劳动者权益到完善基层服务体系,用务实举措传递民生温度。发展的最终目的是造福 人民,唯有把百姓安危冷暖放在心头,让发展成果普惠共享,才能凝聚起同心奋进的磅礴力量。 【热点思维】2026年全国两会汇聚来自四面八方的基层声音:乡村代表讲产业振兴,劳动者代表谈权益保 障,科技工作者议自主创新,教育工作者话公平提质。两会是民意直通车、民智集聚地,每一条建议都饱 含期盼,每一份提案都贴近民心。倾听基层、汇聚民力,让决策更接地气、更合民心,方能凝聚起向新而 行、共促发展的强大合力。解忧为民,以实干回应民需,让担当本色贴合群众诉求。“空谈误国,实干兴 邦。”从乡村振兴的攻坚克难,到老旧小区改造的持续推进:从“双减”政策的落地见效,到医保药品目 录的动态调整,每一项民生工程都凝聚着“身子向下”的实干精神。面对“十五五”新征程,更以“解忧 为民”为落脚点,聚焦群众急难愁盼,列出“民生清单”,明确“责任台账”,以“时时放心不下”的责 任感,着力破解发展不平衡不充分问题。切实把“十五五”规划的美好蓝图转化为人民群众可感可及的幸 福生活。 ·乡村振兴,绘就乡村振兴新画卷:2026年全国两会持续推进乡村全面振兴,以产业兴村、数字助农为 路径,推动农业现代化与农村数字化协同发展。从特色产业培育到数字基建下沉,从人才引育到城乡融合, 乡村正成为高质量发展的重要增长极。基层代表带来数字农场、直播助农等鲜活实践,让振兴既有产业底 气,又有数字活力。乡村振兴是全方位振兴,唯有久久为功、扎实推进,方能绘就农业强、农村美、农民 富的时代画卷。 【热点思维】“治国之道,富民为始。”农民是乡村振兴的主体,农民富裕是乡村振兴的根本目的。大力 发展乡村特色产业,支持农民创业创新,鼓励发展家庭农场、农民合作社等新型经营主体,让农民更多分 享产业增值收益。要健全防止返贫监测和帮扶机制,对易返贫致贫人口进行常态化监测和精准帮扶,巩固 拓展脱贫攻坚成果。聚效“农村美”,绘就宜居宜业画卷。“绿树村边合,青山郭外斜。”农村美不仅体 现在村容村貌的“面子”上,更体现在乡风文明、治理有效的“里子”上。持续改善农村人居环境,打造 干净整洁、生态宜居的美丽乡村。加强农村基础设施和公共服务体系建设,推动教育、医疗、养老等资源 向农村倾斜,逐步实现城乡基本公共服务均等化。加强农村精神文明建设,推进移风易俗,培育文明乡风、 良好家风、淳朴民风。 ·统筹发展与安全,行稳方能致远:2026年全国两会坚持统筹发展和安全,在高质量发展中守牢安全底 线。从完善A!治理、筑牢数据安全,到保障粮食能源安全,发展与安全同步推进。正如A1应用在快速普及 中及时强化风险防范,两会彰显在发展中规范、在规范中提升的治理智慧。发展是安全的保障,安全是发 展的前提,唯有两手抓、两手硬,才能让中国巨轮乘风破浪、行稳致远。 【热点思维】当我们惊叹于时代的浪潮奔涌向前,当我们执着于寻找前行的最优路径,更需要沉下心来思 75 命学科网 www zxxk com 让教与学更高效 考:真正支撑我们行稳致远的,究竟是什么?我们更要警惕,陷入唯效率论、唯技术论的误区,最终迷失 了人之为人的核心价值。真正的前行,从来不是一味狂奔,而是在提速的同时,守住出发的初心。人民的 生活水平和生活质量要通过一个个五年规划得以提升,每一个五年规划中都会包含大量的民生指标、民生 工程、民生举措。“十五五”规划编制工作必须认真研究、广泛吸纳网民的真知灼见,精准回应人民群众 的所思所想所愁所盼,切实把中国共产党以人民为中心的价值取向、让人民过上更好日子的发展追求体现 好、践行好,不断增强规划的科学性和操作性,让规划真正成为汇聚起亿万人民共识、引领高质量发展的 行动指南。 ·绿色发展,守护生态家园:2026年全国两会坚持绿色低碳发展,推动生态优先与高质量发展有机统一。 从优化能源结构、落实双碳目标,到深化污染防治、推进生态修复,绿色成为发展鲜明底色。两会部署立 足长远,让绿水青山就是金山银山的理念落地生根。绿色发展不是取舍题,而是必答题,唯有坚持人与自 然和谐共生,方能守护美丽家园,实现永续发展。 〖热点思维】绿色转型成为国家战略核心。2026年政府工作报告关于生态环境的内容,可以用一句话概括: 以碳达峰碳中和为牵引,协同推进降碳、减污、扩绿、增长。这句话看似简单,背后却蕴含着深刻的战略 转变:从“污染防治”到“系统治理”过去我们讲生态环保,往往聚焦于“治污”一一蓝天保卫战、碧水 保卫战、净土保卫战。但今年两会的信号更加明确:生态文明建设不是单纯的末端治理,而是需要从源头 抓起,实现降碳、减污、扩绿、增长四位一体。从“被动应对”到“主动作为”值得注意的是,报告明确 提出“有力有效管控高耗能高排放项目,加快淘汰落后产能”。这不是口号,而是配套了真金白银的政策 支持:国家低碳转型基金已经设立,氢能、绿色燃料等新增长点正在培育。从“政府主导”到“全民行动” 今年两会的另一大亮点是强调“美丽中国建设全民行动”。这意味着,每个普通人都将成为生态文明建设 的参与者和受益者。生态文明建设不是遥远的国家战略,而是融入每个人生活的现实选择。你每一次绿色 出行、每一次环保消费、每一次理念传播,都在为美丽中国贡献力量。2026,让我们一起,让绿色成为美 好生活的底色。 •青年担当,与时代同频共振:2026年全国两会为青年成长搭建广阔舞台,在新质生产力、数字经济、 乡村振兴等领域呼唤青年担当。从科研攻关一线到田间振兴战场,从!创新前沿到基层服务岗位,青年是 奋进征程上的生力军。两会鼓励青年投身强国建设,以政策支持护航青春追梦。时代赋予青年机遇,青年 当以奋斗回报时代,把个人理想融入国家大局,以青春之我书写复兴华章。 〖热点思维】对于新时代的青年而言,我们既是这个时代的见证者,更是这个时代的建设者,唯有把个人 的成长,融入国家发展、民族复兴的浪潮,方能让青春在奋斗中绽放最美的光彩。道阻且长,行则将至: 行而不辍,未来可期。与时代同频共振从来不是一句空洞的口号,而是藏在每一次选择、每一份坚守、每 76 命学科网 www zxxk com 让教与学更高效 一步前行里。愿我们都能以初心为舵,以奋斗为帆,在新时代的征程里,不负韶华,不负时代。在这个机 遇与挑战并存的时代,作为新时代的青年,我们既要仰望星空,看见时代的方向;更要脚踏实地,走好脚 下的每一步,用自己的行动,书写属于新时代的青春华章。 •读懂中国发展的确定性:2025年10月28日,《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十五个五年规 划的建议》全文发布,引发社会各界广泛关注。当今世界,百年变局加速演进,国际社会正处在深刻变革 与动荡不安的十字路口,不确定性笼罩全球。在此背景下,“十五五”规划建议发布,对未来5年作出了 顶层设计和战略擘画,发出了乘势而上、接续推进中国式现代化建设的又一次总动员、总部署。透过“十 五五”规划建议,我们见证的是一以贯之锚定目标团结奋进的决心,更能读懂中国发展的确定性。 【热点思维】展望“十五五”,中国发展环境面临深刻复杂变化。从国际看,世界变乱交织、动荡加剧, 地缘冲突易发多发:单边主义、保护主义抬头,霸权主义和强权政治威胁上升,国际经济贸易秩序遇到严 峻挑战,世界经济增长动能不足;大国博弈更加复杂激烈。从国内看,我国经济发展面临有效需求不足, 国内大循环存在卡点堵点,新旧动能转换任务艰巨等挑战。“十五五”规划建议直面风险挑战,谋划推动 改革创新。面对新变化、新挑战,“十五五”规划建议作出一系列前瞻性、针对性、指导性的部署。例如, 针对新一轮科技革命和产业变革加速突破带来的挑战,“十五五”规划建议提出“着力打造新兴支柱产业” “实施产业创新工程”“加快新能源、新材料、航空航天、低空经济等战略性新兴产业集群发展”“推动 量子科技、生物制造、氢能和核聚变能、脑机接口、具身智能、第六代移动通信等成为新的经济增长点” 等等。 【时代素材】 科学领域最新热点 2025-2026年度与高考高度相关的科技热点,集中在航天深空、可控核聚变、量子计算、人工智能、先 进核能、生命医学、6G通信、新材料八大领域。这些成果既是科技自立自强的典型案例,也是高考物理、 化学、生物、语文、政治等学科的核心命题素材。 一、航天与深空探测(物理:万有引力、天体运动、宇宙速度) 嫦娥六号(2024-2025) 成就:世界首次实现月球背面采样返回,带回月背岩石与土壤样品。 科学突破:首次揭示月背地质演化与巨型撞击历史,填补月球背面研究空白。 高考关联:天体运动、万有引力定律、宇宙速度、航天技术。 天问二号(2025年5月) 成就:中国首次小行星探测与采样返回任务,目标是近地小行星“2019L5”。 意义:探寻太阳系起源“活化石”,验证深空自主导航与采样技术。 中国天眼(FAST) 77 命学科网 www zxxk com 让教与学更高效 成就:累计发现脉冲星超1170颗,持续全球第一;发现快速射电暴新机制。 高考关联:电磁波、射电望远镜、宇宙演化、多普勒效应。 二、能源科技(物理:热力学、核能、电磁感应;化学:电化学) “人造太阳”EAST(全超导托卡马克) 核心突破(2025年1月):实现1亿℃、1066秒稳态高约束运行,创世界纪录。 意义:可控核聚变从基础研究→工程实践的里程碑,“终极能源”关键一步。 高考关联:核聚变、质能方程(Bmc2)、等离子体、热力学定律。 钍基熔盐堆(第四代核能) 成就:全球首座钍基熔盐实验堆建成,实现钍铀核燃料转换。 优势:固有安全、核废料少、不产生钚(防核扩散)、利用钍资源(储量丰富)。 高考关联:核反应堆、核燃料循环、放射性、能源安全。 新型高效制氢技术(2025) 突破:研发低成本、高效率光解水/电解水制氢催化剂。 高考关联:电解池、氧化还原反应、氢能、新能源、碳中和。 三、量子科技与信息(物理:量子论、波粒二象性) “祖冲之三号”超导量子计算机(2025) 参数:255比特超导量子计算原型机,算力再创新高。 意义:在量子优越性、量子模拟领域领先,逼近实用化。 高考关联:量子叠加、量子纠缠、量子计算、信息革命。 AI+量子(潘建伟团队,2025) 突破:AI光镊技术60毫秒构建2024个原子无缺陷量子阵列,规模全球领先。 高考关联:量子调控、物质结构、激光、人工智能。 四、人工智能(AI)与先进制造 DeepSeek大模型(2025) 地位:国产通用大模型,推理能力达国际顶尖,打破国外垄断。 应用:科研、工业、医疗、教育深度融合。 高考关联:创新驱动、新质生产力、科技伦理、语文作文(科技与人文)。 春晚机器人《武B0T》(2026) 亮点:宇树四足机器人完成武术、空翻,高动态平衡、强扭矩。 高考关联:力与运动、平衡、传感器、控制技术、科技+传统文化。 五、生命科学与医学(生物:基因编辑、细胞工程、免疫) 基因编辑猪肝人体移植(2025) 突破:世界首例基因编辑猪(敲除排斥基因)肝脏移植人体成功。 意义:解决器官供体短缺,异种移植里程碑。 78 命学科网 www zxxk com 让教与学更高效 高考关联:基因编辑(CRISPR)、免疫排斥、现代生物技术。 神经医学突破 发现神经酰胺受体 揭示心血管与代谢疾病新机制。 炎性衰老机制 为抗衰老、慢性病治疗提供靶点。 北脑一号 全植入脑机接口,帮助瘫痪患者恢复运动功能。 六、材料与芯片(物理:半导体、晶体结构:化学:新材料) 柔性超平金刚石薄膜(2025) 突破:规模化制备柔性金刚石膜,硬度高、导热好、可弯曲。 应用:高端电子、散热、光学器件,突破“卡脖子”材料。 高考关联:晶体结构、化学键、新型功能材料、科技自立自强。 二维半导体/硅基混合闪存芯片(2025) 成就:全功能异质集成闪存芯片,速度、功耗、密度大幅提升。 高考关联:半导体、集成电路、摩尔定律、信息技术。 七、6G通信与深海(物理:电磁波、波动) 6c通信技术突破(2025) 进展:太赫兹通信、智能超表面、空天地一体化,核心专利全球占比42%。 高考关联:电磁波谱、信号调制、信息传递、科技创新。 深渊探测(奋斗者号) 发现:在万米海沟发现地球最深化能合成生物群落。 高考关联:深海环境、压力、化能合成作用、生态系统: 高考作文神级标题 (一)万能思辨类 1.《以无用之心,赴有用之行》 2.《于变局中开新局,于不确定性中筑定力》 3.《快慢相济,方致远途》 4.《守正不泥古,创新不离根》 5.《效率为基,公平为翼》 6. 《算力有界,人心无垠》 7.《在坚守中变通,在求索中前行》 8.《繁华之外,自有初心》 (二)青年成长与时代担当类 79 命学科网 www zxxk com 让教与学更高效 1.《以微芒之炬,照时代长河》 2.《以青春之我,赴时代之约》 3.《于平凡岗位,写不凡人生》 4.《扎根脚下土,奔赴远方星》 5.《以微创新,赴大时代》 6.《不驰于空想,不骛于虚声》 7.《青春逢盛世,奋斗正当时》 8.《少年自有凌云志,不负时代不负己》 (三)文化传承与创新类 1.《以古人之规矩,开自己之生面》 2.《让千年文脉,照当代征程》 3.《根脉不辍,薪火相传》 4.《在传承中创新,在守正中焕新》 5.《文化有根,创新有魂》 6.《一榫一卯传匠心,一字一句续文脉》 7.《让传统活在当下,让文脉走向未来》 (四)科技向善与人文坚守类 1.《以科技为刃,以人文为鞘》 2.《技术有温度,代码有善意》 3.《算力之上,更有人心》 4.《科技向善,人文归位》 5.《技术是延伸的手,人文是不变的心》 6.《在人机共生中,守住人性光芒》 (五)生态与民生类 1.《青山不语,民生有声》 2.《以绿水青山,筑人间烟火》 3.《人不负青山,青山定不负人》 4.《生态为基,民生为本》 5.《在山水之间,见民生之暖》 6.《一草一木皆生态,一粥一饭是民生》 (六)社会温度与公平类 1.《技术狂奔,莫忘等一等慢行的人》 2.《以制度之暖,弥合数字鸿沟》 3.《效率之上,更有公平》 80 可学科网 www zxxk com 让教与学更高效 4.《数字有界,善意无垠》 5.《烟火人间 ,一个都不能少》 6.《在时代浪潮里,为慢行者撑伞》 科学领域人物素材 一、芯片与信息技术领域 1.黄芊芊:“芯片女神”,超低功耗器件研究者 黄芊芊,北京大学集成电路学院研究员、博士生导师。她长期从事后摩尔时代集成电路超低功耗微纳电子 器件研究,连续多年在微电子器件领域顶级国际会议IEDM和VLSI上发表论文。她与合作者研制了世界上 首个基于12英寸CMOS大生产线的超低功耗互补隧穿器件集成技术。已发表学术论文60余篇,获得国内授 权专利50余余项、国际授权专利10余项。荣获科学探索奖、求是杰出青年学者奖、中国青年女科学家奖、 IEB电子器件学会青年成就奖(亚洲地区唯一获奖者)等多项荣誉。 当很多人还在为芯片“卡脖子”而焦虑时,85后科学家黄芊芊早已埋头于实验室。50余项国内专利、10余 项国际专利,她与合作者研制出世界上首个基于12英寸生产线的超低功耗新器件。从“中国未来女科学家” 到“中国青年女科学家”,她用一枚枚自主研发的芯片回应着时代的叩问:青年人的担当,不是在口号里, 而是在实验室的日夜里,在一次次从0到1的突破中。 2.黄令仪:“中国龙芯之母”,八十多岁仍在一线 黄令仪,微电子领域元老级专家,被誉为“中国龙芯之母”。她的一生是中国芯片发展史的缩影一一从参 与“两弹一星”到领军“龙芯”研发,从实验室的基础研究到产业化的重大突破。在花甲之年毅然重返科 研战场,至耄耋高龄仍坚守研发前沿。她和团队的努力下,国产高性能芯片应运而生,北斗卫星也装上了 中国芯。她曾说:“我这辈子最大的心愿,就是匍匐在地,擦干祖国身上的耻辱。”2023年逝世后,她的 骨灰撒向大海,随之一同撒向碧波的还有一枚小小的芯片。 80多岁,本该安享晚年,黄令仪却还在实验室里。她说:“我这辈子最大的心愿,就是匍匐在地,擦干祖 国身上的耻辱。”她让北斗有了中国芯,也让世界看到了中国科学家的骨气。她将一生的奋斗浓缩为一句 朴素的话语,又将一枚芯片随骨灰撒入大海一一那是她与祖国最深情的相守。 3.杨元喜:北斗“代言人”,四十年铸就中国精度 杨元喜,中国科学院院士,北斗卫星导航系统副总设计师。在北斗系统起步之初遭遇质疑和反对,他奋斗 四十余载,带领团队攻克星载原子钟等核心技术。我国原子钟达到三百万年误差1秒的水平,比西方系统 还要精准。他不仅改变了自己的人生,也和千千万万北斗人一起,改变了中国卫星导航受制于他人的历史。 核心技术买不来,只有靠自己一点点啃出来。杨元喜用四十年,把北斗的精度做到了世界第一一一三百万 年误差不超过一秒。他让北斗照亮的不只是脚下的路,更是中国人的志气。从被质疑到被仰望,他用半生 坚守诠释了什么是“科技报国”。 二、航天与深空探索领域 4.任新民:“航天总总师”,一生只干一件事 任新民,中国导弹和火箭技术专家,“两弹一星”功勋奖章获得者。他领导了中国第一颗人造卫星“东方 81 命学科网 www zxxk com 让教与学更高效 红一号”的发射,担任试验卫星通信、实用卫星通信、“风云一号”气象卫星等6项大型航天工程的总设 计师,被誉为航天“总总师”。他70岁高龄时力挺新型氢氧发动机,说:“不成功我负全责,包括坐牢、 砍头!”2017年逝世,享年102岁。他生前用一句话概括自己:“我一生只干了航天这一件事。” 70岁的任新民站在发射塔下,说:“不成功我负全责,包括坐牢、砍头!”这不是狂妄,而是一个科学家 把命押在信仰上的决绝。他领导了6项重大航天工程,却只用一句话总结自己:“我一生只干了航天这一 件事。”真正的担当,是把国家的荣辱扛在自己肩上,然后用一辈子去兑现。 5.刘旺:“百步穿针”的航天员,等待14年不放弃 刘旺,中国人民解放军航天员。2012年,他以太空“百步穿针”的精度,完成我国首次手控交会对接任务。 按照工程要求,姿态角偏差4到5度即可,他却坚持按0.2度要求自己。1500多次训练后,他的成功率保 持在100%。从1998年进入航天员大队,他等待了14年,三次与飞天机会擦肩而过,却从未放弃。他说: “只要没接到停航命令,都有机会。” 刘旺等了14年,练了1500多次,把偏差从4度压到0.2度。他不是在等机会,是在用每一天的训练,把 机会牢牢抓在自己手里。三次与飞天擦肩而过,他说:“只要没接到停航命令,都有机会。”所谓好运, 不过是实力等到了时机。 6.桂海潮:从大山走向太空的载荷专家 桂海潮,北京航空航天大学教授,中国空间站首位载荷专家。高中时,他从校园广播听到杨利伟飞天的消 息,梦想从此扎根。从云南山村到太空,他夜以继日地读书,日复一日地锻炼。2023年,他作为神舟十六 号乘组航天员执行载人飞行任务,在太空驻留154天,主要负责科学实验工作。返回地球后他说:“那一 刻,我感受到了真的是祖国在托举着我飞天。” 那个在云南山村听广播的少年,后来真的飞向了太空。从听不懂的英语到国际前沿论文,从讲台到太空舱, 桂海潮用二十年的努力,把“不可能”变成了“不,可能”。他在太空中忍不住赞叹:“我们的空间站很 帅!”梦想不分起点,只看你有没有走到终点的决心。 三、深海与装备制造领域 7.叶聪:深海的“奋斗者”,从零到万米 叶聪,中国船舶科学研究中心研究员,“蛟龙”号主任设计师和首席潜航员、“深海勇士”号副总设计师、 “奋斗者”号总设计师。20年前,我国深海载人潜水器还是一片空白。他凭着一股不服输的劲,潜心钻研, 从零开始。2020年,“奋斗者”号在马里亚纳海沟成功坐底,深度10909米。近5年,“奋斗者”号已累 计开展300多次下潜,与多个国家对全球主要深渊海沟开展科学考察。 20年前,叶聪面对的是一片空白:20年后,他设计的潜水器潜到了10909米的深海。从“蛟龙”到“奋斗 者”,中国载人深潜实现了从跟跑到领跑的跨越。叶聪说:“我很幸运能赶上中国载人深潜最好的时代。” 但最好的时代,从来都是奋斗者自己创造的。 四、农业与生命科学领域 8.孔令让团队:攻克小麦“癌症”,守护中国粮 孔令让,山东农业大学教授、小麦育种全国重点实验室常务副主任。他带领团队经过20年持续研究,从小 82 命学科网 www zxxk com 让教与学更高效 麦近缘植物长穗偃麦草中成功克隆出抗赤霉病主效基因b7。小麦赤霉病被称为小麦“癌症”,是威胁全 球小麦生产的重大难题。团队发现Fhb7基因是通过水平基因转移从真菌整合到植物基因组中,这是真核生 物间核基因组DNA水平转移的首个功能性证据。研究成果入选2020年“中国十大科技进展”,团队荣获“中 国青年五四奖章集体”。 为了攻克小麦“癌症”,孔令让团队用了整整20年。他们在数万株小麦中寻找一个基因,在无数次失败后 等待一次成功。当抗赤霉病小麦新品种终于问世,他们把种质资源的主动权牢牢握回中国人手中。20年磨 一剑,这是把论文写在祖国大地上的最好诠释。 9.山东农业大学小麦育种团队:把青春种在试验田里 山东农业大学小麦种质创新与利用团队,为攻克小麦赤霉病,仅2016年以来就分析了4万余株小麦实验群 体,完成了至少30万次DA扩增实验,每年在试验田授粉约15万枚麦穗小花。他们成功培育出国内首个 携带抗赤霉病基因的小麦新品种,把种质资源的主动权牢牢掌握在中国人手中。该团队荣获第26届中国青 年五四奖章集体。 30万次实验,15万枚麦穗,一群年轻人把青春种在了试验田里。风吹日晒,授粉、观察、记录、分析,他 们用“板凳要坐十年冷”的坚守,换来了中国人自己的抗病小麦。真正的青春,是在祖国最需要的地方发 光一一他们的青春,在麦浪里金黄。 五、国防与工程领域 10.钱七虎:为国铸盾,捐出2500万回报社会 钱七虎,中国工程院院士,现代防护工程理论的奠基人,荣获“八一勋章”。他建立从浅埋到深埋、从单 体到体系的防护理论与技术体系,解决核武器和常规武器工程防护一系列关键技术难题,铸就了中国的“地 下钢铁长城”。退休后,他将国家最高科学技术奖800万元奖金、各类奖项奖金及津贴陆续捐出。2026年 3月,89岁的他再次认捐100万元,个人累计捐赠突破2500万元。生活中的他十分节俭,时常乘坐经济舱, 积攒里程兑换免费机票用于慈善。 钱七虎为国家铸就了“地下钢铁长城”,却把自己的一切都捐了出去。800万奖金、2500万累计捐赠、89 岁再捐100万一一他说:“我吃、穿、用已经够了,过奢侈的生活是耻辱。”他教会我们:真正的科学家, 不仅为国铸盾,更以赤子之心照亮后来者的路。 六、教育与传承领域 11.王选:汉字激光照排之父的创新启示 王选,中国科学院院士,汉字激光照排系统创始人。他让汉字告别“铅与火”,进入“光与电”的时代。 面对国外技术的封锁和国内条件的匮乏,他带领团队坚持自主创新,跨越了当时日本和欧美流行的二代机、 三代机,直接研制出四代激光照排系统。他病重期间仍坚持工作,遗嘱中将自己获得的奖金捐给北大,用 于支持青年科研人员。他说:“一个科学家如果老是想着个人,他就没有出息。” 当很多人选择引进国外技术时,王选选择了最难的路一一直接跨越三代,从零打造中国人自己的汉字照排 系统。他让中国印刷业跳过了国外几十年的发展历程。今天,“卡脖子”问题依然严峻,王选的启示依然 有效:核心技术,只有靠自己。 83 命学科网 www zxxk com 让教与学更高效 12.施一公:从海归到教育家的报国路 施一公,结构生物学家,中国科学院院士,西湖大学创始人。他曾是美国普林斯顿大学终身教授,却放弃 优越条件全职回国。他在清华大学带领团队在细胞调亡、剪接体等领域取得世界级突破。2018年,他发起 创办西湖大学,探索中国高等教育改革新路径。他说:“我们是改革开放的受惠者,有责任回来报效祖国。” 从普林斯顿终身教授到清华科学家,从实验室到西湖大学,施一公走了一条“越来越难”的路。但他从未 犹豫:“我们是改革开放的受惠者,有责任回来报效祖国。”这不是一句口号,而是他从科研高峰到教育 深谷的每一步选择。 七、2025-2026年最新案例 13.嫦娥七号青年团队(2026):肩负探月新使命 2026年是长征胜利90周年,也是中国探月工程的关键之年。嫦娥七号任务团队中,80后、90后科研人员 占比超过70%。他们面对月球南极极端环境、复杂地形等世界级难题,在低温、通信延迟等条件下完成技术 创新,为人类首次探测月球南极水冰资源贡献力量。团队中的青年工程师常年在戈壁荒漠进行模拟试验, 用青春书写新时代的探月篇章。 在戈壁荒漠的模拟试验场,嫦娥七号的青年工程师们一待就是几个月。零下180摄氏度的月球极寒、复杂 未知的地形,这些世界级难题横亘在前。但他们说:“前辈能把人送上太空,我们就能把探测器送到月球 南极。”从长征到探月,变的是战场,不变的是青年一代的担当。 注:本素材基于2026年探月工程进展的公开信息整理,写作时建议调用最新新闻报道确认具体细节。 14人工智能青年科学家 2025-2026年,中国人工智能领域涌现出一批青年创新力量。以深度求索(DeepSeek)为代表的AI公司, 其研发团队平均年龄不到30岁。他们在全球AI竞争格局中,通过架构创新和工程优化,推出了具有国际 竞争力的大语言模型,打破了对国外算力和算法的依赖。团队成员多来自清华、北大、浙大等高校,放弃 海外高薪机会,选择在国内AI前沿阵地开拓。 平均年龄不到30岁,他们却站在全球AI竞赛的最前沿。没有先例可循,没有现成答案,DeepSeek的年轻 人在算法和架构的丛林中自己开路。当中国AI站上世界舞台,这群年轻人证明了:创新不问资历,只问勇 气和才华。 15.神舟十九号青年航天工程师(2025-2026) 2025-2026年,中国空间站进入常态化运营阶段。神舟十九号任务中,大量80后、90后工程师担任关键岗 位。从发射场的“95后”加注指挥员,到北京航天飞控中心的青年轨道专家,年轻一代己经接过中国航天 的接力棒。他们传承“特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献”的载人航天精神,在各自岗 位上精益求精。 从发射场到飞控中心,从火箭加注到轨道计算,神舟十九号任务的每一个关键环节,都有年轻的面孔在坚 守。老一辈航天人说:“我们放心了,因为他们比我们更细致、更敢闯。”从“两弹一星”到空间站时代, 变的是技术,不变的是代代相传的报国心。 【押题预测】 84 命学科网 www zxxk com 让教与学更高效 1。(25-26湖南衡阳模拟预测)阅读下面的材料,根据要求写作。 “十五五规划提出‘发展新质生产力,推动高质量发展’。有人说,新质生产力是‘科技硬实力’, 需要青年钻研核心技术,在量子计算、人工智能等领域实现突破;也有人说,新质生产力离不开‘文化软 实力’,需要青年传承红色基因,让科技发展有温度、有根脉:还有人说,新质生产力是‘绿色生产力’, 需要青年践行生态理念,在低碳发展、循环经济中展现作为。” 结合材料,谈谈你对“新质生产力与青年担当”的理解,写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少 于800字。 【解析】例文: 以青春之炬,燃新质之光 在十五五规划擘画的发展蓝图中,“新质生产力成为推动高质量发展的核心引擎。青年既是新质生产 力的见证者,更应成为其培育者、践行者,以多元担当为新质生产力注入青春动能,让发展既有速度与力 量,亦有温度与底色。 新质生产力的硬核突破,呼唤青年深耕科技前沿,以钻研之力攻克“卡脖子"难题。25岁的量子计算研 究员陆朝阳,摒弃跟随模仿的路径,带领团队深耕光量子计算领域,攻克光子操控核心技术,研制出“九章 三号”量子计算原型机,使我国在该领域保持全球领先,用青春智慧为新质生产力筑牢科技根基。从航天领 域青年工程师团队突破可重复使用航天器技术,到人工智能领域青年创业者研发适配民生场景的通用大模 型,无数青年以专业之力,让科技硬实力成为新质生产力的强劲支撑。 新质生产力的长远发展,需要青年厚植文化根脉,以精神之力赋予科技温度。青年博主李子柒深耕乡 村,以镜头为笔,将传统农耕文化与现代传播技术相结合,让古法技艺在数字化时代焕发新生,既传承了 中华优秀传统文化,也为乡村新质生产力发展注入文化活力:95后红色文化传承人王磊,运用V技术还原 革命历史场景,让红色基因以年轻化方式传播,让科技发展始终扎根红色土壤、坚守精神初心。这恰恰印 证了,新质生产力的发展,既要有科技的“筋骨”,更要有文化的“灵魂”,青年唯有将文化传承与科技发展相 融,才能让新质生产力更有温度、更具生命力。 新质生产力的可持续发展,要求青年践行生态理念,以担当之力守护绿色未来。绿色是新质生产力的 鲜明底色,低碳发展、循环经济既是时代要求,更是青年的责任使命。00后青年创客张宇,聚焦塑料污染 治理,研发出可降解生物塑料新材料,打破传统塑料技术瓶颈,推动循环经济发展,用创新实践诠释绿色 生产力的内涵:在荒漠治理一线,无数青年志愿者运用现代农业技术,培育耐旱作物,搭建智能灌溉系统, 让荒漠变绿洲,将生态理念转化为实实在在的发展成果。 85 品学科网 www zxxk com 让教与学更高效 青年之担当,藏于科技攻坚的坚守中,藏于文化传承的坚守里,藏于生态守护的践行中。新质生产力 的发展,从来不是某一群人的使命,而是每一位青年的责任;从来不是单一维度的前行,而是科技、文化、 绿色的协同发力。作为新时代青年,我们不必急于求成,不必安自菲薄,只需立足自身所长,深耕所爱领 域,将个人理想融入国家发展大局,以青春之智攻克科技难题,以青春之力传承文化根脉,以青春之行守 护绿色家园。 【详解】这是一道引语式材料作文题。 “十五五规划”提出的“发展新质生产力,推动高质量发展”,是本题的时代语境,也是文章的立论基础,有三 个关键词。“科技硬实力核心是“技术突破”,聚焦量子计算、人工智能等前沿科技领域,强调新质生产力的 “创新性”“突破性”,是发展新质生产力的核心支撑。“文化软实力"核心是“根脉传承”,聚焦红色基因传承, 强调新质生产力的“温度感”“价值感”,是发展新质生产力的精神引领,避免科技发展陷入“无魂化”。“绿色 生产力”核心是“生态践行”,聚焦低碳发展、循环经济,强调新质生产力的“可持续性”“环保性”,是发展新 质生产力的必然要求,契合"绿水青山就是金山银山"的发展理念。 材料以“有人说…也有人说…还有人说”的句式,呈现了新质生产力的多元解读,并非要求考生三选一 而是引导考生思考三者的内在关联,进而结合青年身份,谈如何主动担当,推动新质生产力发展。材料的 核心逻辑是:国家战略(新质生产力)→青年使命(担当作为)→实践路径(科技、文化、绿色三个维度)。 综上,材料核心话题是“新质生产力与青年担当”,关键词是“新质生产力”和“青年担当”,二者缺一不可。需 明确二者的辩证关系:新质生产力的发展为青年提供了施展才华的舞台,青年的担当的是新质生产力发展 的核心动力,不能只谈一方、割裂二者。写作时要紧扣“十五五规划”“新质生产力"等时代热点,体现青年的 时代站位:需理清“是什么(新质生产力的内涵)一为什么(青年要担当)一怎么做(青年如何担当)”的逻 辑线,或围绕“新质生产力的三重内涵与青年担当的三重实践”展开,做到条理清晰。 具体写作时,可以简单概述材料,提出观点,新质生产力的发展需要科技、文化、绿色协同发力,青年担 当当兼顾三者,实现全面赋能。分论点一,论证科技硬实力的重要性,结合青年案例,说明青年如何攻坚 核心技术,为新质生产力“破局”。如青年创业者打造数字非遗平台,用VR、AR技术(科技)还原非遗技艺, 传承文化根脉。分论点二,论证文化软实力的引领作用,说明青年传承红色基因,如何让科技发展不偏离“为 民、报国”的方向。如科技扶贫中融入红色精神。分论点三,论证绿色生产力的底线意义,说明青年践行生 态理念,如何让新质生产力实现“可持续发展”。如青年工程师研发光伏建筑一体化技术,既突破新能源核心 技术(科技),又践行低碳环保理念(绿色),推动建筑行业向绿色转型,助力新质生产力发展。最后总 结三者的内在关联(科技为文化、绿色提供支撑,文化为科技、绿色指引方向,绿色为科技、文化守住底 线),论证青年当以全面素养,实现三者协同。结尾回扣主题,升华立意。 86 命学科网 www zxxk com 让教与学更高效 立意: 1.以青春之炬,燃协同之力。 2守科技之智、铸文化之魂、践绿色之责,青年勇担新质生产力使命 3协同赋能启新程,青春担当赴新约。 4.以青年综合之姿,破新质生产力发展之局。 2。(2026河北沧州一模)阅读下面的材料,根据要求写作。 2026年初,海外社交媒体掀起“做精神中国人”的热潮,话题浏览量超5亿。 “做精神中国人”现象调查 生活维度 中式生活细节 典型案例 居家穿拖鞋、晨起喝温水、睡前泡脚、 伦敦学生用搪瓷缸煮养生茶并记 日常习惯 不穿外衣上床 录喝热水次数 八段锦、艾灸等中医养生方式,煮姜 巴西健身教练放弃西式训练,跟 养生方式 茶、苹果水、枸杞红枣水等食疗 练八段锦并分享感受 粥品、煲汤、火锅、广式点心,减少 挪威超市出现抢购红枣、枸杞的 饮食偏好 冰水与快餐 现象 网友备忘录列“中式生活清单”, 文化参与 用农历、穿春节红装、写福字 标注春节日期与习俗 艾灸盒、太极服、保温杯等销量暴涨,某国外销售平台相关品类销量增长 消费延伸 300% 以上材料引发了你怎样的联想与思考?请结合材料内容写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少 于800字。 【解析】例文: 以生活为舟,载文化远航 2026年初,“做精神中国人”热潮席卷海外社交平台,话题浏览量超5亿。从多国民众热衷养生茶、八 段锦、红枣枸杞,到纷纷打卡“中式生活清单”,这股源于日常的文化风潮,不仅彰显了中华文化的强大生命 力,更是文化自信润物无声、走向世界的生动写照。 87 可学科网 www zxxk com 让教与学更高效 文化的魅力,藏在最平凡的日常烟火里,最动人的传播,是生活方式的深度共鸣。 不同于以往长城、熊猫等符号化的文化展示,此次“精神中国人”热潮,直击饮食起居、养生休闲、居 家习惯等生活肌理。一杯温白开水,背后是“治未病”的养生智慧;一套八段锦,蕴含着“阴阳调和”的生命哲 学;睡前泡脚、不穿外衣上床,藏着中国人细致入微的生活美学。当外国网友主动捧起保温杯、煮起养生 粥、练起传统功法时,他们拥抱的不仅是一种生活习惯,更是一种平和、健康、充满温度的生命态度。这 印证了一个真理:文化最强的穿透力,不在宏大叙事,而在柴米油盐与日常习惯之中。 文化自信非孤芳自赏,而是海纳百川:文化输出非强行灌输,而是以魅力吸引、以价值共鸣。曾几何 时,我们在文化交流中被动迷茫,如今随国家发展与民族复兴,中华文化自信走向世界。“做精神中国人” 热潮正是文化软实力提升的有力证明,不靠说教与强制,凭独特魅力让全球青年主动选择、自发传播。从 中式养生、太极服饰热销,到春节文化风靡全球,中华文化正从“被观看"转向“被实践”、从“符号猎奇”走向 “价值认同”。这份吸引力,源于文化自觉传承,更因中华文化契合当代人对健康生活与精神安宁的普遍追求。 传承文化根脉,创新表达形式,方能让古老文明在新时代焕发蓬勃生机,行稳致远。 “做精神中国人”现象,也为文化传承与创新带来深刻启示。文化不是尘封的古董,不是僵化的教条, 唯有与时俱进、创新表达,才能永葆活力。八段锦、中医养生能走红海外,正是因为它们契合了当代人对 健康生活的需求:中式饮食、传统习俗受追捧,是因为它们在保留内核的同时,以现代方式走进大众生活。 这启发我们,唯有在传承中创新,在创新中发展,才能让中华文化跨越时空、跨越国界,绽放永恒魅力。 以生活为舟,载文化远航;以自信为帆,破万里风浪。“做精神中国人”的热潮让我们坚信,最深沉的 文化力量藏于日常烟火,最坚定的文化自信源于内心认同。愿我们争做中华文化的传承者与传播者,让文 化自信之花在新时代绚烂绽放。 【详解】材料展现了2026年初海外社交媒体兴起的“做精神中国人"的热潮,并以表格形式呈现了这一现象 中生活维度、中式生活细节、典型案例等层面的细节。海外“做精神中国人”的热潮,看似是个体的生活选择, 实则折射出中国文化自古亘今的生命。海外群体主动践行中式生活,背后是中式生活方式的精神内核,与 人类对美好生活、健康生活的共同追求产生了共鸣。中医养生的顺应自然,中式饮食的温润滋养,春节习 俗的团圆和睦,这种热潮不是“文化同化”,而是跨文化的相互欣赏,更是中国软实力提升的体现,中国不再 是被动输出,而是凭借自身文化的魅力,用烟火里的温暖和谐吸引世界主动靠近。这说明,中国文化的传 承与传播,从来不是宏大的宣讲,而是藏在生活里的点滴。生活化的传承,才能让中国精神跨越国界、落 地生根,才能借文化的东风,促进经济的繁荣发展。写作时当结合自我生活体验和青年视角,思考文化传 承、文化自信的当代意义,作为新时代青年,我们不必急于追求“宏大的文化传播”,更应关注身边的中式生 活细节,这些看似微小的行为,都是中国精神的载体。唯有我们先认同、先践行,才能让中国精神走出国 88 可学科网 www zxxk com 让教与学更高效 门,被世界看见、被世界接纳。 【立意】 1.让中国精神落地生根,让中华文化的日常烟火飘香世界。 2.坚守文化本真,传承与传播中华文化,做文化交流的使者。 3精神共鸣无国界,中华文化散发温柔魅力。 4.文化互融和谐大同,经济繁荣美美与共。 热点09 一张表格积累50个作文热点素材 人物 一句话事迹概括 适用主题 张衡 发明地动仪精准测震,弃高官厚禄潜心探索天象规律 创新精神、淡泊名利、科学信仰 祖冲之 以算筹计算圆周率至小数点后七位,耗时十年革新历法 追求极致、挑战权威、真理执着 李时珍 踏遍山川27年著《本草纲目》,以身试药纠千年药典谬误 实践求真、恒心如炬、医者仁心 宋应星 著《天工开物》记录百工技艺,称“此书无关功名” 技术传承、实用主义、文化守护 沈括 《梦溪笔谈》集天文地理之智,首提石油开采与命名 跨界思维、前瞻视野、观察入微 郭守敬 修订历法精度领先世界三百年,建观星台测天象轨迹 精益求精、科学报国、智慧结晶 徐光启 翻译《几何原本》,倡导“欲超胜必先会通” 中西交融、开放胸襟、文化桥梁 王贞仪 女天文学家顶世俗偏见,写《月食解》破蒙昧之论 性别突破、热爱无畏、逆流而上 詹天佑 设计“人”字形铁路,创中国首条自主建造铁路奇迹 自主创新、民族气节、攻坚克难 钱学森 突破封锁回国奠基航天事业,拒美高薪守赤子之心 爱国赤诚、科技强国、胸怀大局 袁隆平 稻田寻雄性不育株,九十高龄仍自称“种田老农” 民生情怀、终身奋斗、禾下乘凉梦 屠呦呦 以身试药提取青蒿素,千年古籍焕发济世之光 无私奉献、中医智慧、坚守初心 林巧稚 接生五万婴儿,终身未婚以医学为信仰 大爱无疆、职业使命、生命守护者 南仁东 深山执著24年,建成“中国天眼”望穿宇宙 仰望星空、孤勇者精神、匠人初心 黄旭华 隐姓埋名三十载研核潜艇,父逝前未见最后一面 隐忍报国、国之重器、忠孝抉择 吴孟超 九旬仍执手术刀,手指变形不改肝胆外科初心 医者匠心、生命不息、仁术济世 竺可桢 38年日记记气候,临终犹问“数据可全?” 严谨治学、持之以恒、生态警醒 钱三强 与妻发现铀核三分裂,奠基中国原子能事业 家国同心、科研伉俪、知识报国 邓稼先 荒漠领导核试验,弥留之际嘱“勿让人落太远” 献身国防、鞠躬尽瘁、精神丰碑 侯德榜 创“侯氏制碱法”破西方垄断,化工救国不求名利 实业救国、自主创新、破局之道 89 学科网 www zxxk com 让教与学更高效 人物 句话事迹概括 适用主题 梁思礼 火箭专家笑言“父亲栽树我摘果”,承家风报国志 家风传承、幽默豁达、航天精神 顾方舟 研糖丸疫苗救百万儿童,亲试药效不言险 仁心仁术、科学无畏、济世情怀 王选 发明汉字激光照排,终结“铅与火”印刷时代 文化守护、技术革新、告别旧时代 吴文俊 创“吴方法”解数学难题,耄耋之年拓新领域 老骥伏枥、跨界突破、东方智慧 张钰哲 发现“中华星”,夺回星空命名话语权 星空探索、文化主权、科学尊严 童第周 显微镜下完成首例克隆鱼,台灯反光巧破设备困局 逆境突破、巧思克难、生命科学先驱 茅以升 建桥复炸桥,钱塘江上写就家国血泪史 毁家纾难、责任担当、历史见证者 贝时璋 九旬仍守实验室,奠基中国细胞生物学体系 终身学习、老当益壮、科学无龄 彭士禄 核潜艇首任总师,笑称“一生只做两件事” 低调实干、大国重工、无名英雄 陈景润 六平米陋室攻克猜想,麻袋草稿堆出数学丰碑 专注纯粹、寒窗苦守、真理苦行僧 黄昆 弃海外优渥回国,半导体物理奠基人 舍弃小我、奠基未来、科技基石 王大珩 力主“两弹一星”研发,疾呼“中国要有大飞机” 战略眼光、家国情怀、科学谏言者 谢希德 轮椅上的破冰者,为复旦引进百名海外学者 教育拓荒、病躯报国、知识无界 叶企孙 培养七十九位院士,蒙冤受辱不言悔 师者大德、甘为人梯、教育之魂 施雅风 八旬登珠峰采样,冰川足迹写就生态忧思 极限探索、生态责任、永不停歇 高伯龙 花甲之年研激光陀螺,打破封锁铸军工脊梁 老而弥坚、逆袭突破、科技自强 赵忠尧 冒死护50毫克镭,为中国核事业存希望火种 舍命护国、微光燎原、历史关键者 徐芑南 “蛟龙号”总师七下太平洋,深潜万米探海渊 深海征服、中国深度、挑战未知 程开甲 隐姓埋名戈壁滩,亲历全部核试验 大漠忠魂、无声奉献、惊天事业 于敏 婉拒“氢弹之父”称号,称“功成不必在我” 谦逊淡泊、集体主义、功成不居 王承书 三改研究方向隐姓埋名,为铀浓缩技术奉献一生 性别突围、家国抉择、无名芳华 顾诵芬 三乘战机上天目测,解歼-8颤振生死难题 生死无畏、航空报国、实践出真知 葛洪 炼丹中发现化学反应,著《肘后备急方》济苍生 意外发现、医道探索、古籍智慧 郦道元 《水经注》跋涉万里考江河,地理学融文学之美 知行合一、跨界融合、大地诗篇 蔡伦 革新造纸术,让文明承载于简牍之外 技术普惠、文明传承、创新破局 徐霞客 三十载徒步游历,写就“世界最早科考日记” 热爱驱动、孤身探索、大地行者 扁鹊 创望闻问切四诊法,破除巫医迷信倡科学医理 理性觉醒、医学革新、破旧立新 华佗 发明麻沸散,开外科手术先河却遭猜忌致死 超前智慧、医者悲歌、革新之难 刘徽 《九章算术注》首创割圆术,为圆周率计算奠基 逻辑推演、数学之美、承前启后 90 可学科网 www zxxk com 让教与学更高效 核心·高频点速查 速查01信息类文体阅读术语和导图 主干知识01信息类文体特征与教材学考关联梳理 一、信息类文本文体特征 (一)非连续性文本 1.非连续性文本基本概念和特点 概念 特点 所谓非连续性文本,是相对于连续性文本而言的,它围绕一个事 ①选材专业化、热点化。论述类重在选 物或主题,提供阅读的材料是多维度的,是相对独立的。文本材 取专业学科前沿学术成果,实用类重在 料大多是由文字、图表、数据等多种材料组合而成的。这些材料 选取社会、经济生活中的热点话题。 从不同的角度呈现事物或主题,单独看是完整的,合在一起又能 ②源头多样化。材料来源有报纸、网络 够综合地表达意义,顺序不固定。 媒体、学术著作等。 此类文本的考查点与当今信息化、大数据的时代特色相吻合,主 ③文本碎片化。没有完整的文本,都是 要考查考生的信息检索、加工能力,即有效输入、准确输出的能 截取的片段。 力。从文体上来说,非连续性文本主要包括论述类文本和实用类 ④材料多样化。有纯文字类、图文类、 文本。 综合类等。 2.非连续性文本材料间的组合关系 关系 具体特征 材料话题 材料一 材料二 材料三 几则材料阐述的是同一主题的不同 中国古典诗歌节 中国古典诗歌音 中国古典 方面,可能是不同时间段的发展, 奏的构成(袁行 调的构成(袁行霈 并列 诗歌语言 或是从不同角度的举例,这种组合 霈《中国古典诗 《中国古典诗歌 的音乐美 方式能体现出思维的广度。 歌的节奏》) 的节奏》) 几则材料围绕一个主题的相同方面 气候影响 气候变化与我国 我国气候与文明 进行阐述,但后(前)一材料的广度 我国古代 农耕社会文明的 “冷抑暖扬”关 互补 或深度较前(后)一材料更进一步, 社会文明 发展表现出“冷 系特点的根本原 这种组合方式能体现出思维的深 发展 抑暖扬”特点 因 度。 几则材料围绕同一主题阐述具有对 竞速时代产生 竞速时代 竞速时代应提倡 对立 立关系的观点,这种组合方式体现 “速力之美”和 的美学 慢速审美 的是批判性思维。 “虚拟之美” 91 学科网 www zxxk com 让教与学更高效 关系 具体特征 材料话题 材料一 材料二 材料三 前面材料是对共同话题的总说和概 江下村高标 述,后面材料再具体举例分说,这 临朐县高标准农 总分 粮食安全 中国粮食安全路 准农田成为 种组合方式是抽象思维与具体思维 田的谋划与建设 脱贫引擎 的结合。 离身认知与 认知与身 认知心理学对认 具身认知的实验 具身认知的 材料间具有并列、互补或总分等复 体的关系 综合 知与身体的关系 结果(与材料一构 不同教育观 杂关系。 及其教育 的三种理论观点 成总分关系) (与前二材 观 互补关系) (二)连续性文本 1. 论述类文本 分类 概念 特点 是政治性论文的简称,是指从政治角度阐述和评 用具有说服力的事例和事理以及逻辑推理的方 论当前重大事件和社会问题的议论性文章。它主 政论文 法来证明作者的观点或看法,辨明是非曲直,做 要包括社论、政治评论、思想评论、国际时事评 到以理服人。 论、党和国家领导人的重要文章和报告等。 是用系统的、专门的知识来讨论或研究某种问题 ①一般有自己的中心议题,有自己的论证角度、 学术 或课题的学理性文章。是对科学领域中有学术价 论证体系和研究成果。②具有专业性、学术性、 论文 值和现实意义的问题进行探讨的书面成果。 原创性、真实性和科学性。 ①主要针对作品思想内容、创作风格和艺术特色 是运用文艺理论对文学作品进行研究、探讨,揭 等方面展开议论、评价。②观点鲜明,经常旁征 文艺 示文学的发展规律,以指导文学创作的实践活动 博引,引用与文学作品有关的各种材料论证观 评论 的一种文体。也可归为学术论文。 点。③对读者不太了解的作品,评论前还要对其 有关方面作一定的交代。 是对当前发生的新闻及新闻中的事实发表见解 ①具有时效性、针对性、准确性、说理性、思想 时评 的文章。 性。②以说理为主,或夹叙夹议,或先叙后议。 ①以“书”为对象,对书籍的内容和形式进行价 是评论或介绍书籍,探求其创作的思想性、学术 值判断。②一般包含介绍、评价、推荐几部分。 书评 性、知识性和艺术性的文章。 ③采用记叙、说明、议论等表达方式,以传播书 的内容、评论书的价值、推介书的特色等。 主干知识02实用类文本 92 学科网 www zxxk com 让教与学更高效 一、实用类文体特征 1.总体特征 结构特征 “言一意”两层结构。读者一般无须求“言外之意” 主旨内涵 鲜明、单一、确定,读者无须“创造性发挥” 语体风格 以社会化、规范化的书面语为主,避免使用个性化色彩强烈的语言 写作目的 有明确的应用目的,满足实用性要求 读者对象 有明确的接受主体,读者是特定的 2.主要文体特征 (1)新闻类 现实针对性 真、新、短、快一特点 新闻性强列时效件 标题、导语、主体、背景、结语一结构 特点 消息 新闻五要素一内容 评论 理论性一议论说理 分类一 政治评论、社会评论、经济评论、 新闻性、完整性、形象性一 特点 国际评论等 人物通讯一 通讯 闻 特点一真实性、针对性、逻辑性 一分类 事件通讯 调查 结构一标题、前言、主体、结论 新闻性、形象性、片段性 特点 分类一问题调查、社会调查等 特写 特点一针对性、专题性、典型性 事件特写 访谈 场面特写 分类 人物特写 地肉一同后实经一早州出相等 (2)科普文 科学性:①实用性,与生活密切相关;②知识性,把成熟的、切实可行的知识介绍给广大读者; ③客观性,揭示客观规律,探求客观真理 文体 思想性:宣传科学的世界观和方法论,使读者受到科学思想、科学精神、科学态度和科学作风 特点 的熏陶 通俗性:用明白晓畅的文字介绍科技知识,使之生动、易懂 文学性:用文学的手段介绍科技知识 科学说明文:反映和总结处于世界前沿的自然科学和技术工程及社会科学方面的发展状况、 分类 科研动向和最新科研成果 科学小品:形式简短,内容通俗,语言既准确简明又形象生动,融知识性与趣味性于一体 科普文 时间顺序:注意表时间的词语 说明 空间顺序:常用方位词介绍建筑物或实体 局部理解,整体把握,注意 顺序 逻辑顺序:常用表因果、顺序的关联词,如“因 多种说明顺序的综合运用 为…所以…”“首先…其次…”等 说明方法 举例子、打比方、下定义、画图表、作诠释、 作比较、引资料、分类别、列数字、摹状貌 辨别并分析其作用 说明语言一准确严谨,兼具趣味性、形象性,通俗易懂 93 学科网 www zxxk com 让教与学更高效 二、把握科普文的阅读及文体、文本特色 所谓科普文,是指用通俗易懂的文字介绍科学知识、科学方法、科学思想和科学精神的文章。可分为 科学说明文和科学小品两类。高考试卷中的选文大多为科学小品。所谓科学小品,是指带有文学色彩的科 技说明文。它形式简短,内容通俗,语言既准确简明又形象生动,融知识性与趣味性于一体。 实用类文本特别是科普文,其阅读可分为三步: 第一步:标画关键,速读明意。 边读边标画出每一段的关键词句,如重点阐述的名词术语,表明文章主要信息的中心句、要点句等; 快速通读全文,把握文章围绕什么说明对象阐明了哪些内容,使用了哪些说明顺序、说明方法。 第二步:把握对象,明确特点。 整体解读文章,把握说明对象的特征。一篇科普文,总有一个主要说明对象,阅读文章时要认真把握 这个说明对象的特点,如颜色、大小、形状、形态、性质、性能、习性、原理、用途、功能、影响、结构、 程序或发生、发展的规律等,从说明对象的特点上把握全文。 第三步:理解精神,探究内涵。 理解分析文本所体现的科学精神与品质,并探究蕴含的人文精神。 三、实用类文本分类及特点 94 命学科网 www zxxk com 让教与学更高效 分 概念 特点 类 ①真实性。这是新闻最基本的要求。报道的内容要真实准确,有 是对新近己经发生和正在发生或 根有据,讲究用事实说话。②准确性。新闻语言多客观叙述,主 新 者早已发生却是新近发现的有价 观评论很少。③新鲜性。一般是以前没有过的,讲究从新角度说 闻 值的事实的及时报道。 话。④及时性。报道要迅速及时,在日趋激烈的新闻竞争中,及 时性是新闻价值的保障。 ①科学性。科普文必须准确无误地讲述科学知识,传播科技信息, 普及科学教育,在内容上要揭示客观事物的某一方面的规律,且 科 是介绍、普及科学知识的说明文 要有科学依据。②文学性。科普文把科学知识形象化,用文学的 普 体。科普文大致分为科学说明文和 手段加以表现,用文学的形式讲述科学的道理,是文学与科学的 文 科学小品文。 完美结合。③通俗性。科普文为了达到普及科学知识的目的,用 通俗易懂的语言来深入浅出地讲述科学道理。 ①写实性。报告在占有大量现实资料和历史资料的基础上,用叙 是对某项工作、某个事件、某个问 述性的语言实事求是地反映某一客观事物。②针对性。报告一般 题,经过深入细致的调查后,将调 报 有比较明确的意向,相关的调查取证都是针对和围绕某一综合性 查中收集到的材料加以系统整理, 告 或专题性问题展开的。③逻辑性。报告离不开确凿的事实,但又 分析研究,以书面形式向组织或领 不是材料的机械堆砌,而是对核实无误的数据和事实进行严密的 导汇报的一种文书。 逻辑论证。 ①针对性。访谈主要是通过对一定的对象、一定的事件或一定的 问题,在现实的情景中进行提问,因此它的针对性十分明确。② 是就某个人、某件事、某个特定问 专题性。是说对要访谈的问题经过高度的提炼,突出某一方面的 而 题去访问专家或知情者,请他们对 问题,集中在某一个点上,不求大求全。专访的问题多半是带有 谈 提出的问题进行解答,运用谈话纪 现实意义的,突出了一定的主题思想内容。③典型性。是说访谈 实的方式进行报道的文章。 的内容具有代表性。它应该是在一定的起点或一定的高度上,对 可以成为“话题”的、新鲜的事实的报道,对大众普遍关心的、 能引起共鸣的问题进行的专访。 ①人物的时代性和代表性。传记里的人物都是某时代某领域里较 遵循真实性原则,用形象化的方法 传 突出的人物。②选材的真实性和典型性。传记的材料比较翔实, 记述人物的生活经历、精神风貌及 公 作者从传主的繁杂经历中选取典型的事例,来表现传主的人格特 其历史背景的一种叙事性文体。 点,有较强的说服力。③选文兼具史实性与文学性。 般写在著作正文之前的文章,主 ①引导读者进入作品的主题或情境。②介绍书籍或文章的编次体 序 要介绍或评论一部著作或文章的 例、作者情况等,为读者提供更全面的背景信息。③概括书籍或 95 多学科网 www zxxk com 让教与学更高效 分 概念 特点 类 内容、写作缘由等,也称 文章的主题、内容和特点,帮助读者快速了解作品的全貌。④说 “引”“叙”“前言”。列于书后 明书籍著述或出版意旨,介绍作者的写作背景和意图等。 称“跋”或“后序”。分自序(作者 写)和他序两种。 三、说明方法及效果 说明方法 方法阐释 效果作用 通过列举有代表性的、恰当的事例来说明事 使文章表达的意思更明确,读者更能理解,具 举例子 物或事理。 体地说明了说明对象的特点。 利用两种不同事物之间的相似之处作比喻, 使抽象的事物变得具体,使深奥的问题变得浅 打比方 以突出事物的形状特点,增强说明的形象性 显,使陌生的事物变得熟悉。 和生动性。 用简明的语言对某一概念的本质特征作规 下定义 更科学、更本质、更概括地揭示事物特征(事理)。 定性的说明。 为了把复杂的事物说清楚,采用画图表的方 对事物解说更直接、更具体,使读者直观、一 画图表 法, 弥补单用文字表达的欠缺。 目了然地了解事物特征。 作诠释 从一个侧面,就事物的某一个特点作解释。 具体形象地说明事物的特点,便于读者理解。 说明某些抽象的或人们比较陌生的事物,可 以用具体的或大家已经熟悉的事物和它比 使读者通过比较得到具体而鲜明的印象。 作比较 较。 利用两种不同事物之间的相似之处作对比。 突出事物的特点。 引资料的范围很广,可以引用经典著作、名 使说明的内容更具体、更充实。①引出说明对 引资料 家名言、公式定律、典故谚语、文献、诗词、 象:②通过引用故事等激发读者的阅读兴趣: 歌谣、传说等进行说明。 ③引用诗歌,使文章更有趣味性。 将说明对象有序地按照一定的标准划分成 帮助读者掌握说明对象的特征,使读者头绪分 分类别 不同的类别,分别加以说明。 明。 从数量上说明事物特征或事理。引用的数字 列数字 使所要说明的事物准确化,便于读者理解。 要准确无误,估计的数字要有可靠依据。 96 多学科网 www zxxk com 让教与学更高效 速查02 文学类文本阅读术语和导图 主干知识01小说文体知识与教材学考关联梳理 一、小说文体知识 (一)小说文体特征 小说是以刻画人物形象为中心,通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。小说的 本质特征是虚构,通过叙述虚构世界与人生。 1.小说与散文的文体区别 (1)小说虚构,散文写实。小说中的人物往往是作者虚构出来的:而散文中的人物是在真人真事的基础 上进行剪裁加工,写意式描绘的。 (2)小说重在表达作者对人、对人生、对生活、对世界的看法,散文重在表达作者的情感。 (3)小说的主体是讲故事,讲究讲故事的技巧以及结构的安排;而散文不讲究情节安排,所谓“形散神 聚”也只是它结构上的特点之一。 (4)写景状物对于小说而言,是小说的环境描写;而对于散文而言,则是突出景物的特点,表达对景物 的赞美以及自身情感。 2.小说四要素(一说三要素)关系图 在小说中,情节是其骨架,环境是其依托,人物是其核心,主题是其灵魂。它们具体的相互关系如下: 情节 的 表现 突出、丰富 烂安 决定、塑造 烘托 环境 主题 烘托 强化 影响 人物 揭示 另外,小说常见主题有: 小 揭示人性 通过描写主人公的性格特点、道德风貌、品格等,揭示人性中的真善美和假恶丑 说 针砭时弊 将现实生活中的丑恶现象用故事的形式加以揭露和鞭挞 常见主 百态人生 反映小人物的生存现状和心理状态 红色教育— 通过革命文化主题及革命英雄等人物达到立德树人之目的 (二)小说文体分类 97 学科网 www zxxk com 让教与学更高效 按篇幅分 长篇小说、中篇小说、短篇小说、微型小说 按题材分一历史小说、科幻小说、乡土小说、红色小说等 小 按表现手法分 现实主义小说、浪漫主义小说、现代主义小说 按流派分 京味小说、荷花淀派、山药蛋派、寻根小说等 类 按体制分 散文化小说、戏剧化小说、寓言体小说、章回体小说、日记体小说、书信体小说、自传体小说等 按语言形式分一文言小说、白话小说 按国别分 中国小说、外国小说 二、 教材学考关联梳理 单元 篇名 体裁/题材 可能关联点 关联 青春激扬 《百合花》 诗化小说/红色小说 主题 必修上 册第一 关联 散文化(诗化)小说阅读 单元 文体 《哦,香雪》 诗化小说/乡土小说 关联 考点 ①意象作用;②景物描写 《祝福》 现实主义/乡土小说 关联 观察与批判 主题 《林教头风 章回体/文言白话长 必修下 雪山神庙》 篇小说 册第六 关联 《装在套子 批判现实主义/讽刺 章回小说与现代主义小说阅读 单元 文体 里的人》 小说 《促织》 文言白话短篇小说/ ①情节结构(情节突转)与叙事特点;②虚构 志怪(异)小说 关联 与写实特征;③人物的典型性格及作用:④ 《变形记 现代主义小说/荒诞 考点 环境对人的影响 (节选)》 小说 《大卫科 波菲尔(节 自传体小说/批判现 关联 实主义小说 主题 多样的文化 选择性 选)》 《复活(节 长篇小说/批判现实 关联 必修上 外国小说(魔幻现实主义小说)阅读 选)》 主义小说 文体 册第三 《老人与海 中篇小说/现实主义 单元 (节选)》 小说 关联 ①独特的叙述视角;②心理描写及其作用; 《百年孤独 长篇小说/魔幻现实 考点 ③“魔幻”手法;④圆形人物与扁平人物 (节选)》 主义小说 选择性 “荷花淀派”(诗 关联 《荷花淀》 苦难与新生 必修中 化)小说/红色小说 主题 册第二 《小二黑结 “山药蛋派”小说/ 关联 红色小说及荷花淀派、山药蛋派小说阅读 98 学科网 www zxxk com 让教与学更高效 单元 婚(节选)》 乡土小说 文体 关联 《党费》 短篇小说/红色小说 ①革命英雄形象特点:②理解革命文化主题 考点 关联 时代镜像 《阿Q正传 主题 选择性 中篇小说/讽刺小说 (节选)》 必修下 关联 册第二 乡土小说阅读 文体 单元 《边城(节 中篇小说散文化 选)》 (诗化)小说 关联 ①人物形象特点:②丰富的主旨意蕴;③作 考点 家的创作风格和语言风格 主干知识02散文文体知识与教材学考关联梳理 一、散文文体特点 (一)散文概念与特征 1.概念 《辞海》说,中国六朝以来,为区别韵文与骈文,把凡不押韵、不重排偶的散体文章,统称“散文”。 广义上的散文,泛指除诗歌以外的所有文学类别集合。随着时代的发展,散文的概念由广义向狭义转 变。狭义上,散文指一种抒发作者的真情实感、写作方式灵活的文学体裁。 现代散文是指与诗歌、小说、戏剧并称的文学形式。作者往往运用生动形象的语言,描摹社会生活中 的人、事、景、物,表达对自然、社会、人生等方面的感悟,深入地挖掘其中的内涵与哲理。 2.特征 (1)纪实性强。散文具有较强的纪实性质,主张“大实小虚”,即在保持题材大体真实的前提下,可以 虚构某些细节,乃至某个次要人物。尽管可以虚构,但散文中的情感绝对是真实的,这一点也是散文真实 性的一个重要侧面。 (2)形散神聚。“形散神聚”中的“形”指的是散文中用来表情达意的人物、事物、景物等,“形”的 “散”体现在联想的广泛、时空的纵横等方面;“神”指的是渗透在字里行间的情感、主题、意蕴等,“神 聚”是指表达的思想、感情、主旨等是明确、集中、统一的。要想把“散”的材料凝聚为“神”,在结构 上往往需要一条线索,把那些“散”的材料贯穿成一个有机的整体。 (3)取材广泛。题材广泛,不受时空限制,联想丰富。 (4)形式灵活。结构多种多样,表达方式自由,语言运用灵活。 (⑤)语言优美。讲究文采,注意节奏,诗意浓郁。 (二)散文种类 散文类别 文体特点 表现手法 代表作品 写景 写景散文 抓住景物特征描绘,渲染气氛, 借景抒情、 《荷塘月色》 99 多学科网 www zxxk com 让教与学更高效 状物 烘托情感,表现主题 寓情于景 散文 描摹刻画具体物件,托物寄意或 托物言志、 状物散文 《白杨礼赞》 赋予社会内容情感 象征 写人叙事散文 选取一个侧面或片段记人叙事 叙述、描写 《记念刘和珍君》 以议论为主,文笔灵活,寓哲理 议论说理散文 议论、象征 《风景谈》 于形象 二、教材学考关联梳理 单元 篇名 文体 可能关联点 《故都的秋》 写景散文 关联主题 自然情怀 必修上册 《荷塘月色》 写景散文 关联文体 写景散文阅读 ①写景技巧;②衬托与对 必修上册 《我与地坛(节选)》 说理散文 关联考点 比手法;③景中情、理的 理解;④哲理句的理解 《记念刘和珍君》 写人散文 关联主题 苦难与新生 选择性必修 关联文体 写人叙事散文阅读 中册 《为了忘却的记念》 写人散文 ①叙事线索;②人物形象 关联考点 及其描写 《风景谈》 说理散文 关联主题 时代镜像 选择性必修 关联文体 文化游记散文阅读 下册 《秦腔》 文化散文 ①行文思路;②正面描写 关联考点 与侧面描写;③联想想象 速查03古诗文阅读术语和导图 主干知识01文言文文体知识与整体阅读 文言文阅读之前,需要先辨明文体;不同文体,其写作内容、行文逻辑等大相径庭。辨识与区分文体, 会使阅读更高效。 一、文言文文体知识 (一)叙事类文体 1.史传类 体例 写作内容 行文逻辑 写作特点 代表作品 纪传体 一人多事,叙述传 以时间为线索,兼以地 因人命 以叙事为主, 二十四史 100 目 录 2 / 16 学科网(北京)股份有限公司 写在前面:冲刺复习备考指导………………(p4) 热点・命题风向标 2026年高考作文考查方向和热点 (p5) 热点01 2026年捷报频传:“创新为人民”与“新质生产力” (P6) 热点02 “成为中国人”刷屏两会:文化认同与文化自信 (P14) 热点03 重大纪念和历史回响 (P25) 热点04 于信息洪流中,锚定自我价值坐标(P36) 热点05 中东“火药桶”再燃与大国博弈 (P45) 热点06 生态民生:绿水青山里,触摸人间烟火(P54) 热点07 青春长征与时代价值 (P64) 热点08 2026两会主线,科技焦点 (P74) 热点09 一张表格积累50个作文热点素材 (P89) 核心・高频点速查 速查01 信息类文本阅读知识(6个核心考点)(P91) 速查02 文学类文本阅读知识(7个核心考点)(P97) 速查03 古诗文阅读知识(8个核心考点)(P100) 速查04 语言运用涉及的语法与逻辑知识(8个核心考点) (P109) 技法・得分加速器 01 阅读Ⅰ客观题考情透视及设题技巧汇总(P118) 02 信息类文本信息的逻辑推断技巧 (P126) 03 议论文写作高分结构技巧汇总 (P128) 04 2026高考语文创新题型终极预测 (P132) 排雷・易错点清零 【雷点】现代文探究式主观题“答不到点子” (P137) 【雷点】读不懂古代诗歌,全盘误判,答非所问(P140) 【雷点】理解型名句默写会背不会写字 (P148) 【雷点】不懂议论文的底层逻辑:一味追求文采好, 不会“拆矛盾” (P155) 冲刺・压轴预测练 2026年高考终极押题卷(一)【全国通用卷】(P174)2026年高考终极押题卷(一)【全国通用卷】(P193) 冲刺备考碎碎念 (P212) 高考获胜第一步:培养健康心理 (P215) 送给考生的高考小贴士 (P217) 难题/卡壳题应急破局指南 (P218) 建立“可控思维”和“成长型心态” (P219) 聚焦可控因素:志愿填报 (P220) 出征祝福:以笔为剑,赴青春山海之约 (P222) 写在前面:冲刺复习备考指导 最后30天复习总策略 一、回归教材,强化记忆——抓牢基础分 1. 只看教材主干、目录、黑体字、例题、课后习题,不钻偏题怪题。 2. 按章节快速过:公式、定理、核心概念、易错点、必背古诗文/单词/句型。 3. 用早晚读集中记忆,当天内容当天复盘,反复滚动,不追求一遍记住。 二、总结梳理,构建体系——形成知识网 1. 每一科用思维导图/框架图把章节串起来: 2. 整理同类题型解法,形成固定答题套路,减少考场思考时间。 3. 把零散知识点“挂”在大框架上,做到一提考点就能联想一片。 三、强化训练,查漏补缺——靶向补弱 1. 训练以限时小卷、真题套卷、错题重做为主,拒绝题海。 2. 每做完一套,只抓三类问题: - 不会做的(知识点漏洞) - 会做做错的(审题、步骤) - 做得慢的(方法不熟练) 3. 建立错题精简本,只抄题干+错因+正确思路,不抄整题。 四、把准考向,研究真题——抓高频考点 1. 近5年高考真题为主,反复做、分类做、对比做。 2. 总结:- 必考题型、高频考点 - 命题角度、设问方式 - 分值分布、难易梯度 3. 对照考纲,删除已不考或极少考的内容,集中精力在高频+中档题。 五、规范作答,精准表述——抓卷面与步骤分 1. 书写工整、分点作答、条理清晰,按“踩分点”答题。 2. 术语准确,逻辑连贯,观点明确,材料+观点结合; 4. 训练答题卡规范填涂、答题区域、卷面排版,避免无谓失分。 极简30天执行口诀 回归教材牢基础,强化记忆反复读; 梳理知识成体系,错题重做补漏洞; 真题研究明方向,限时训练提速度; 规范答题抓细节,精准表述稳得分。 热点・命题风向标 2026年高考作文考查方向和热点 近三年高考作文考题呈现出鲜明的时代特征与教育导向,既注重对传统文化的传承,又强调对现实问题的思辨,同时引导考生树立正确的价值观。总体来说,近五年的高考作文主要呈现以下趋势: 形式演变:情境任务型(2020)→价值材料型(2021)→多元关系型(2022)→极简思辨型(2023—2025) 能力进阶:应用写作(2020)→价值判断(2021)→系统思维(2022)→哲学思辨(2023—2025) 政策映射:与《中国高考评价体系》提出的“基础性—综合性—应用性—创新性”考查要求完全同步 教育部《中国高考评价体系》明确提出“服务选才、引导教学”的核心功能,这意味着作文命题将更加紧密地对接国家战略需求与社会现实关切。从近年来“AI技术争议”到“元宇宙文化重构”,从“乡村振兴中的青年返乡”到“生物科技的伦理边界”,这些鲜活的社会议题不仅是命题素材的重要来源,更是检验考生批判性思维、逻辑建构能力与文化底蕴的试金石。高考作文紧扣社会热点,迎合政策导向,凸显时代脉搏的,体现时代精神。近年来的高考作文命题来源于实际生活,涵盖政治、经济、民生、科技、文化等众多社会热点话题。 2026年作文:可能延续极简风格,强化概念思辨。教育部教育考试院命题专家表示,2026年高考作文题不在审题立意上设置门槛,让不同的学生结合生活体验或社会议题都能找到写作切入点,引导学生深入思考、个性写作,助力创新人才培养。 其一,继续强化“立德树人”导向; 其二,呵护并引导青少年全面成长; 其三,注重思辨性和创新性思维品质的培养; 其四,激发学生崇尚科学、探索未知的兴趣; 其五,引导学生关注时代的脉动和社会热点; 其六,激励学生增强解决问题的意识和能力。 高考作文与整个高考命题思路一致,永远走在稳定中有变化、传承中有创新的道路上。 热点01 2026年科技领域捷报频传:“创新为人民”与“新质生产力” 【热点衔接】 2026年3月初,科技领域捷报频传,一项项重大成果接连落地。中国科学技术大学潘建伟团队成功将锶原子光晶格钟稳定度突破10⁻¹⁹量级,300亿年误差不超1秒,跻身国际顶尖水平;中国联通发布AI原生通信服务,无需下载APP即可通过短信或语音唤起智能服务,突破网络环境限制;阿里千问AI眼镜等消费级AI硬件预约量攀升,智能交互技术与日常场景深度融合。这些创新既涵盖基础科研突破,也包括民生科技应用,既彰显“科技强国”的硬核实力,也诠释“科技向善”的发展理念。 •科技的终极价值,在于以创新之力赋能发展、温暖生活。从300亿年误差不超1秒的光钟技术,到打破网络限制的AI通信服务,再到走进日常的智能硬件,中国科技正在基础研究与民生应用两端同步发力。这些突破告诉我们,科技创新不必局限于实验室的高精尖,更可以是贴近生活的便利化;不必追求遥不可及的突破,更可以是解决痛点的精准化。当科技既能探索宇宙的奥秘,也能回应日常的需求,既能彰显国家实力,也能提升民生质感,便真正实现了“创新为人民”的初心。 【情境衔接】 •艺术家想收机器人为徒:《武BOT》《智造未来》展现的AI与人形机器人,属于“新质生产力”的典型代表。3月9日,全国人大代表、昆曲表演艺术家柯军的一番话引发关注:“等人形机器人成熟了,我准备买一台,把念白、身段、唱腔一点点教给它,让它成为我的传承人。”他甚至设想,可以去机器人工厂和1000台机器人一起排练半年,等它们学会后再教人类学员。柯军的想法并非异想天开。早在2025年,一台名为“学霸01”的具身智能机器人就以博士生身份进入上海戏剧学院。其研究方向融合戏剧学、计算机科学和认知科学,探索数字时代表演艺术的新范式。2025年年底,“学霸01”登上舞台,在全国首部人机共演戏曲《霸王别机》中饰演“霸王”,主创团队给出了85分以上的评价。 【热点思维】昆曲名家柯军想买一台人形机器人,把自己的唱念做打一点点教给它,让它成为自己的传承人。六百年的昆曲,讲究的是口传心授、是眉眼之间的那股“人味儿”,机器人能学得会吗?但转念一想,我们这代人的成长过程里,科技早就悄悄改变着“传承”这件事:学英语用AI陪练,练钢琴靠App纠错,想学画画可以在B站找到大师课。柯军老师的想法,其实跟我们没什么两样——他不是要用机器人替代人,而是想用科技把老艺术家的毕生功力“复制”成很多份,让更多人有机会学到最地道的东西。如果未来一台机器人就能把最正宗的技艺带到每个人身边,这不正是一种更大的公平吗?当然,机器人演得再好,也替代不了真正站在舞台上那种一颦一笑的温度,但它至少帮我们解决了一个很现实的问题:当老艺术家慢慢老去,他们的绝活该怎么留下来、传下去。对于我们这代人来说,未来要面对的可能不是“人机对立”,而是学会怎么用科技把好东西保存下来、传播出去,再用自己的理解和创造让它变得更好。这大概就是柯军老师那句话给我的启发——别急着问“会不会被取代”,先想想“我能用它做什么”。 •“养龙虾”火爆全网:一款由奥地利开发者开发的“AI助手”,因图标是一只红色龙虾,在中文网络中得名“龙虾”,部署、使用、调教它的过程,也被形象地称为“养龙虾”。OpenClaw因能突破传统对话式AI的局限,根据指令自主操作电脑、执行任务而迅速引爆科技圈,掀起全民“养龙虾”热潮。然而,伴随热潮的是汹涌的争议。由于OpenClaw运行需开放极高系统权限,导致数据泄露、误删文件等事故频发。安全风险暴露后,“第一批养虾人开始卸载”登上热搜,一些平台上甚至出现了付费卸载“龙虾”的服务。工信部、国家互联网应急中心先后风险提示,提醒用户审慎使用。 【热点思维】面对新鲜事物,我们总是忍不住想尝鲜,就像最近全网爆火的OpenClaw——一只能自己操作电脑的“AI龙虾”,引得无数人争相“饲养”。我身边就有同学连夜研究怎么部署,仿佛谁先“养”上谁就是科技弄潮儿。但热潮还没退,问题就来了,当初争先恐后“养虾”的人,又开始花钱求人帮自己“卸载”。这场从疯狂追捧到仓皇退场的热闹,让我想起我们这代人的日常——为了一双限量款球鞋熬夜抢购,跟风入坑某个游戏结果发现根本不适合自己,或者因为大家都在用某个App就毫不犹豫地交出个人信息。其实,无论是面对AI还是生活中的各种潮流,我们都需要多一分冷静:不是所有火爆的东西都适合自己,也不是“新”就一定等于“好”。学会分辨、懂得克制,不在盲目跟风中丢失判断力,这本身就是一种成长。 •4个养生馒头卖出3万元:3月11日,武汉商学院食品科技学院的学生团队凭借一款创意十足的“养生馒头”引发关注。这款名为“四时芳谱”的馒头以春兰、夏荷、秋菊、冬梅四季名花为造型灵感,它贯彻“药食同源”理念,四种口味分别搭配防风根和艾草,啤酒花和板栗,藏红花、南瓜和红枣,梅子和山药等养生食材。该产品此前在省级餐饮食品创新设计大赛上荣获一等奖,最终被企业以3万元收购,成功实现科技成果转化。收购方表示,该产品契合当下年轻人对“健康”和“颜值”的双重追求,且具备标准化量产潜力,将率先在年轻人群体中推广。 【热点思维】春兰、夏荷、秋菊、冬梅的造型,是生活里的美;养生食材的配伍,是生活里的养。当学生团队愿意停下来,认真琢磨这些身边的细节,把它们揉进面粉、捏出形状、蒸出香气,那些被忽略的日常,就变成了可以被看见的创意。从生活中生长出来的点子,只要真正符合人的需求,就有它的分量。创造从来不是少数人的专利,它可以从一餐一饭开始,从一个被认真对待的念头开始。我们无需等“万事俱备”才将创意落地,只要有想法,敢行动,哪怕是一个馒头,也可以成为创造的起点。 •“最美巾帼奋斗者”:在“三八”国际妇女节来临之际,中央宣传部、全国妇联向全社会发布2026年“最美巾帼奋斗者”先进事迹。兰臻、朱蓓薇、祝雪兰、张玉花、张冬香、贺红梅、韩丽、贺娇龙、陈玉文、任萍萍等10位同志光荣入选。她们中,有敢闯敢试的科研追梦人,在探索太空、开发海洋、人工智能应用等领域潜心钻研;有扎根一线的基层好干部,用智慧与汗水团结带领乡亲共圆“致富梦”……她们以奋斗成就最美、以坚守成就不凡,集中展现了“妇女能顶半边天”的时代风采。 【热点思维】心有信仰,行有力量。真正的奋斗,从来都不是一时的热血冲动,而是根植于内心的理想信念,是历经风雨依旧坚守的执着追求。这些最美巾帼奋斗者,皆因心中有光、脚下有路,方能在各自的领域攻坚克难、笃行不怠。张玉花三十余载深耕航天领域,从嫦娥探月到天问探火,从月背采样到火星探测,她带领团队突破无数关键技术难题,让中国印记镌刻于浩瀚星河,只因怀揣“为国筑梦太空”的赤诚理想;朱蓓薇四十余年深耕海洋食品加工领域,攻克海参加工、贝类精深加工等行业瓶颈,用科研成果守护百姓舌尖安全,只因坚守“科技为民、食安天下”的初心信念。她们的奋斗轨迹告诉我们,理想是前行的灯塔,信念是奋进的脊梁,无论身处何种岗位,只要心怀家国、笃定前行,平凡的女性也能成就不凡的人生,让理想之花在奋斗中绚烂绽放。 【时代素材】 1.华为:守科技之根,创突破之新 坚守“自主研发”的科技初心,深耕通信领域30余年,在5G、芯片、操作系统等核心技术领域持续投入;面对国外技术封锁,华为迎难而上,突破5G基站芯片、鸿蒙操作系统、麒麟芯片等“卡脖子”技术,同时创新商业模式,打造鸿蒙生态、华为云,在坚守科技自立的基础上,实现从“跟跑”到“领跑”的跨越。 2. 北斗导航系统:科技硬核,人文暖心 北斗导航系统是一项先进的科技成果,实现了全球组网,为全球用户提供精准的导航、定位、授时服务,彰显了中国科技的硬实力;同时,北斗导航系统融入了浓厚的人文情怀——北斗卫星的命名取自北斗七星,蕴含着中华传统文化的智慧;为盲人出行推出“北斗盲杖”,实现精准定位、语音导航,为视障人士提供便利;为渔船出海提供精准导航,保障渔民的生命安全。北斗导航系统让科技成果惠及千家万户,让科技发展更有温度。 3. AI技术与传统文化融合:科技赋能,人文生辉 科大讯飞研发的AI戏曲机器人,能精准演绎京剧、昆曲等传统戏曲的唱腔和身段,让传统戏曲与现代科技碰撞出火花;百度推出的“文心一言”,能创作古典诗词、解读经典文献,让AI成为传统文化传播的新载体;故宫的“数字文物库”,用3D扫描技术还原文物细节,让观众足不出户就能欣赏到珍贵文物。科技的发展为传统文化的传承与创新提供了新路径,让人文之美在科技赋能下更加璀璨。 4. 中国空间站:科技探索,人文关怀 中国空间站的建设,实现了多项科技突破,彰显了中国航天科技的实力;同时,空间站的设计充分体现了人文关怀——设置独立睡眠区、餐饮区、健身区,让航天员在太空也能感受到家的温暖;在空间站种植蔬菜、花卉,让航天员在冰冷的太空中感受到自然的气息;航天员在太空开展科普课堂,为全国中小学生讲解太空知识,激发青少年的科学探索热情。中国空间站让科技探索与人文关怀完美融合,诠释了“科技筑底,人文铸魂”的理念。 5.河南卫视“奇妙游”系列:守文化之核,创表达之新 坚守中华传统文化内核,从端午、中秋、重阳等传统节日,到《洛神赋》《千里江山图》等经典文化IP中汲取灵感;同时运用现代科技与创意手法演绎经典,《祈》中水下洛神舞融合水下拍摄、特效技术,《龙门金刚》将石窟艺术与舞蹈、武术结合,全网刷屏、海外出圈。河南卫视用“科技+文化”的创新表达,让传统文化在新时代“活起来”“火起来”。 【押题预测】 1.(2026·四川内江·二模) 近日,世界超级摩托车锦标赛赛场上,中国摩托车品牌张雪机车以近 4 秒的绝对优势夺冠,一举打破国际豪强长达 37 年的垄断。 张雪,1987年生于湖南怀化麻阳县农村,14 岁辍学进入摩托车修理铺当学徒。19岁时,为争取职业车队试镜机会,他冒雨骑行100多公里追逐湖南卫视节目组,浑身湿透仍不肯放弃,这段影像让无数人记住了这个“追风少年”。 此后他成为特技车手,却因伤病意识到自己无法成为顶级车手,于是转身“造车”——既然骑不到最前面,就造出能让中国人冲到世界最前面的车。 以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。 【解析】例文: 从“张雪机车”看中国制造破局 荆楚网 当世界超级摩托车锦标赛(WSBK)赛场的计时器定格,张雪机车以近4秒优势冲破欧美日品牌数十年的垄断,这是中国制造从跟跑模仿到领跑定义的又一次破解。 长期以来,国产摩托深陷价格战泥潭,以压缩成本、简化工艺换取市场份额,被贴上平价、仿制、性能平庸的标签,在全球价值链底端徘徊。张雪机车作出截然相反的选择,它没有走低价内卷的老路,而是把营收近一成投入研发,另辟蹊径研发直列三缸动力架构,通过百万公里路测、上百次发动机调校,在震动控制、低速扭矩上形成独有优势,用原创技术绕开壁垒,从发动机、车架到电控系统实现全面自主,最终用极致性能和工程精度,在全球最严苛的量产车赛事中证明自己。中国制造业不仅能造,更能造到极致。 如果说张雪机车代表了中国制造在细分领域的“单点突破”,那么放眼全局,从新能源汽车在全球市场实现弯道超车,到光伏、风电产业链占据世界主导地位;从高铁成为国家名片,到高端装备、工业母机逐步实现进口替代,这样的故事正在多个领域同步上演。 只有掌握核心技术、坚持自主创新,才能在全球竞争中拥有话语权,才能从“世界工厂”升级为“世界智造中心”。这正是中国制造业升级、从遵守标准到制定标准,从满足需求到创造需求的努力方向。 张雪机车的走红,映照出中国制造精神内核的回归。从湘西修车铺到世界赛道,这是一代人深耕制造业的执着。在流量至上、赚快钱成风的当下,张雪和他的同伴们守着机床与图纸,用匠心打磨每一个零件,用热爱对抗浮躁,真正践行了“钱不是我要的,我要去做我想做的事”。可以说,这种专注与坚守,是中国制造最珍贵的底气——以十年为单位,耐得住寂寞、扛得住压力,直至在全球赛场站稳脚跟。 赛道之上,速度比拼的是动力与操控;赛道之外,较量的是创新与定力。中国制造的未来,正需要更多这样的“张雪式”突围:不沉迷存量竞争,不畏惧国际巨头,以原创为骨、以品质为魂、以热爱为薪,在全球产业格局中,跑出属于中国的加速度。 国货突围,中国制造正当时 张雪机车820RR以进口同级车三分之一的价格惊艳市场,背后藏着一个朴素却震撼的真相:曾几何时,中国制造被贴上“低端、廉价”的标签,在进口品牌的垄断下步履维艰;而如今,以张雪机车为代表的国货力量,正打破桎梏、强势突围,用实力改写行业格局。这不仅是一个品牌的崛起,更是中国制造从追随者到引领者的铿锵宣言,每一步突破都写满了中国智造的底气与荣光。 于中国制造而言,张雪机车的走红,是打破偏见、挺直腰杆的标志性突围。长期以来,进口机车凭借品牌积淀与市场垄断,将价格抬至虚高,让国产同类产品陷入“优质难出圈”的困境——不是国货无实力,而是缺乏一个证明自己的舞台。张雪机车用硬核实力打破僵局,同等配置下,价格仅为进口车的三分之一,既守住了品质底线,又打破了进口品牌的价格壁垒,印证了中国制造的无限可能。这不是偶然,而是无数国产企业默默深耕、潜心研发的必然结果,是中国智造摆脱“性价比”枷锁、向“高品质”转型的生动缩影。这也让“国货之光”照亮了产业升级的漫漫长路,让中国制造的底气愈发充盈。 于消费者而言,张雪机车的出现,是打破行业垄断、释放消费需求的新契机。此前,很多人被进口机车品牌的溢价与垄断困住了脚步,张雪机车的突围,给了消费者更多选择,更给了普通人圆“机车梦”的可能——不必为品牌溢价买单,不必为虚高价格妥协,就能享受到同等甚至更优的产品体验。这背后,是消费者对国货的认可,更是中国制造对消费者需求的精准回应。当国货不再是“退而求其次”的选择,而是“主动优选”的目标,消费者的每一分消费,都成为赋能国货崛起的力量,这种“敢消费、愿消费、能消费”的底气,正是民生幸福与消费自信最生动的注脚。 于消费市场而言,张雪机车的崛起,是激活活力、重构格局的强引擎。长期以来,高端消费品市场被进口品牌垄断,市场格局固化,缺乏良性竞争,最终受损的不仅是消费者,更是整个行业的创新活力。张雪机车的出现,像一颗石子投入平静的湖面,打破了垄断格局,倒逼进口品牌放下身段、回归价值,也激励更多国产企业深耕品质、勇于创新,形成“国货提质—消费升级—市场繁荣”的良性循环。张雪机车的走红不是个例,它预示着一个全新的消费时代——中国制造不再是“性价比”的代名词,而是品质与实力的象征;消费市场不再是进口产品的天下,而是国货与洋货公平竞争、双向赋能的舞台。 国货兴,则产业兴;智造强,则国家强。张雪机车的突围,从来不是一个品牌的孤军奋战,而是中国制造崛起的一个缩影。从张雪机车的惊艳亮相,到无数国货的强势崛起,我们看到的是中国企业的坚守与创新,是中国智造的磅礴力量,是中华民族的复兴底气。当越来越多的国货打破偏见、走向舞台中央,当中国制造真正实现从“制造”到“智造”的跨越,我们必将见证一个国货当自强、消费更尽兴、市场更繁荣的新时代,这股奔涌向前的力量,终将书写中国经济高质量发展的热血华章。。 【详解】 人物背景:2013年,他揣着2万元独闯重庆,从淘宝卖改装车做起,一年做到类目第一。2017年联合创立凯越机车,打造500X、450RR 等爆款,年销量从800台做到2.8万台,并带领中国车队首次征战达喀尔拉力赛。2024年,为死磕自主研发发动机,他裸辞离开自己一手创办的企业,创立“张雪机车”,将全部身家押在核心技术突破上。2026年3月28日,张雪机车 820RR-RS 赛车在 WSBK 葡萄牙站以领先近4秒的优势夺冠,次日再夺一冠,打破欧美日品牌长达数十年的垄断,成为中国摩托车制造商在世界顶级赛事的历史首冠。那一刻,40岁的张雪在重庆观看直播,冲到台上朝天怒吼:“这一刻,我等了20年!我们赢了!” 话题1张雪机车的引擎轰鸣,是一个时代的回声。 论点:为什么是张雪?张雪自己给出的答案是:“因为我是一根筋。”一旦认定的事情,他不会再改,更不会回头。但更深层的原因,是时代的馈赠。他赶上了中国摩托车产业链的成熟期,赶上了“耐心资本”的觉醒,赶上了中国制造从“能造”到“造好”的跃迁。张雪在接受采访时说过一段令人印象深刻的话:“车上任何一个零件,哪怕是MotoGP和F1赛车上的任何一个零件,只要有图纸,中国百分之百做得出来,而且绝对不比欧日美的差。”这不是狂妄,而是事实。张雪机车的820RR售价仅4.38万元,零百加速2.81秒,性能参数碾压同级进口车,却只需雅马哈、杜卡迪三分之一的价格。 话题2热爱与专注——以极致热爱抵岁月 论点:真正的热爱、不是永远会赢、而是不论输赢、都会一直在已经选择好的道路上走下去。一个人能够一辈子只做一件事,把这件事做到极致,在变幻莫测的现实背景之下、本身就是一种稀缺的能力。张雪的出现便如同一道划破夜空的闪电。他没有高学历的光环,没有优渥的家境,却凭着一股“死磕”到底的热爱,在满是油污的修车铺里锻造出了世界冠军的赛车。张雪的故事告诉我们,人生的价值不仅仅在于“活着”,更在于“如何活”。热爱,是抵御岁月漫长的唯一武器,也是人类突破自我极限的根本动力。如果人人都只做“正确”的事,而不做“喜欢”的事,这个世界将失去多少色彩与可能? 话题3自主创新与技术突围,工匠精神与极致追求 论点:面对杜卡迪、雅马哈等国际豪强的技术垄断,张雪拒绝仿制,坚持正向研发。他带领团队攻克三缸发动机、航空级车架等核心技术,整车国产化率达97%,以“同排量马力最大、车重最轻”的硬核性能,打破国外品牌数十年垄断。这是中国摩托从“跟跑”到“领跑”的创新突围,证明自主创新是打破壁垒、赢得尊重的唯一路径。赛道上每一微米误差、每一克重量都决定胜负,张雪以“死磕到底”的工匠精神,苛求产品极致。从镁合金活塞、钛合金连杆的精密选材,到华为AI电控的精准调校,他将每处细节做到完美。这种不满足“过得去”、执着“过得硬”的极致态度,让国产机车在世界赛场实现“降维打击”,彰显工匠精神的时代价值。 话题4“张雪”夺冠背后,是中国人的极致浪漫。 论点:张雪被社会底层的大熔炉锤炼过,而像他这样的人在中国不计其数,他们虽在底层,却始终怀揣梦想、对抗命运。这些梦想无关大小,甚至有的只是每天骑着摩托,承担起家庭的责任。他们中的许多人的意志消磨掉了,又有许多人沉沦了,而有一些人则挺过来了,胸中那点理想之光仍被小心翼翼地捍卫着。他们有着“狼”一样的素质,如果命运给他们一个翻身的机遇,他会把所有一切都押上,与你豪情一博。他们更像那个曾经一穷二白的中国,被世界看低和嘲笑,却创造了一个又一个的“超车”时刻,用工业和智慧打破一个又一个的垄断。这些,便是独属于中国人的极致浪漫。雪机车夺冠,是“中国制造”向“中国智造”跃迁的里程碑。他喊出“只要有图纸,中国100%做得出来”的豪言,以硬核实力撕掉“中国摩托=低端组装”的标签。这场胜利不仅是体育突破,更向世界展示中国高端制造的完整产业链与技术底气,极大提振民族工业自信,让世界听见中国智造的轰鸣。 2.(2026·西藏拉萨·二模)阅读下面的材料,根据要求写作。 (1)《2026年国务院政府工作报告》中指出,2026年的工作要“加快高水平科技自立自强”,首要的就是“加强原始创新和关键核心技术攻关”。 (2)创新对于不同的人有着不同的含义。创新可以定义为从旧事物中创造新事物,更宏观来讲,创新则可能意味着以全新的、不同的方式做事。 以上材料并结合阅读Ⅰ的内容,引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【解析】例文: 以创新破局,筑自立之基 《2026年国务院政府工作报告》明确提出,加快高水平科技自立自强,首要任务是加强原始创新和关键核心技术攻关。创新从来不是单一创造,它既是从旧事物中淬炼新质的突破,也是以全新方式破解困局的智慧。在科技竞争日趋激烈的今天,唯有以原始创新铸根基,以关键创新破壁垒,将创新延伸至各领域,方能筑牢科技自立自强的底座,为国家发展注入动力。 原始创新,是科技自立的源头活水。它是打破认知边界的探索,需敢闯无人区的勇气与久久为功的坚守。我国科学家首次人工制造出“球状闪电”,通过激光与等离子体技术结合,揭示其“电磁孤子”本质,破解科学悬案的同时,也为聚变能源研究提供新方向。正是科研人员的持续深耕,才实现了从理论到实验的跨越,彰显原始创新的核心力量。 关键创新,是科技自强的破局利刃。面对国外技术封锁,唯有以创新为刃,才能突破“卡脖子”困境。安徽亚新科公司摒弃传统模式,自主研发实现橡胶“皮碗”国产替代,成为全球仅有的两家量产企业之一;中鼎密封件公司以全新技术打破新能源汽车电池密封件进口垄断,占据国内近四成市场。这些突破以全新思路斩断技术依赖,印证了关键创新的重要意义。核心技术是国之重器,买不来、求不来,唯有以“十年磨一剑”的定力啃硬骨头,才能把发展主动权握在手中。 守正创新,更需将创新意识延伸至多维的角度。创新,是从旧事物中孕育新生,是用新方式破解困局。真正的科技自强,从不是闭门造车,而是以开放借鉴为梯、以自主创新为魂,在吸收中超越,在攻坚中挺立。我们既要学习华为“善借外力”的智慧,不盲目排外、不故步自封;更要以拿来为用,补一时之短;以自主为魂,立长久之势。应以开放之姿拥抱世界,以自研之力挺起脊梁,在原始创新中勇攀高峰,在关键攻坚中勇担使命,以青春之创新,筑国家之自强。 科技自立自强,创新为要;民族复兴之路,创新为魂。开放是手段,创新才是目的;借鉴是路径,自强才是归宿。作为新时代青年,我们当以创新为己任,树立全域创新思维,推动创新延伸,让中国在世界浪潮中乘风破浪、行稳致远! 【详解】材料第一层结合《2026年国务院政府工作报告》,明确加强原始创新和关键核心技术攻关”的时代要求,凸显创新在国家发展中的核心地位;第二层阐释创新的内涵,既包括“从旧事物中创造新事物”的具体实践,也涵盖“以全新方式做事”的宏观思维,打破了对创新的单一认知。阅读Ⅰ以华为“技术拿来主义”为核心案例,揭示华为创新路径:先借鉴、再吸收、后自主超越,体现其多维度的自主创新之路。 材料和阅读Ⅰ的核心指向“创新的价值与实践”:既强调国家层面的创新担当,也关注个体、群体层面的创新践行,核心矛盾在于“墨守成规”与“创新突破”的对立,以及“创新认知”与“创新行动”的脱节。其现实意义在于,当代中国正处于高质量发展的关键阶段,无论是国家科技领域的“卡脖子”难题,还是个人成长、社会进步的瓶颈,都需要在立足实际与勇于借鉴的基础上创新破解;而人们对创新的理解常存在偏差,或认为创新是“惊天动地的创造”,或忽视创新的实用性与可行性,材料正是引导考生立足时代,思考创新的多元内涵、实践路径,以及创新对个人、国家、社会的深远意义,兼具时代性与思辨性。 【立意】 1.以创新为刃,以借鉴为桥,破自立之困,筑强国之基。 2.借鉴不盲从,自研不止步,创新立强国。 3.守正为基,创新为翼,践行自立自强之路。 4.创新不是空谈,是立足实际的突破,是面向未来的担当。 热点02 “成为中国人”刷屏两会:文化认同与文化自信 【热点衔接】 2026年全国两会期间,“成为中国人”成为刷屏热词,中式生活风靡全球。在国外社交媒体上,众多外国网友分享喝热水、泡枸杞、穿棉拖、练八段锦、煮苹果水等中式养生日常,中式生活方式由此成为全球青年的新时尚,“极致中国化”也成为流行趋势,多国记者纷纷点赞中国便捷的生活与独特的文化魅力。文旅部部长表示,坐高铁、穿汉服、体验中医已成为外国友人来华的“标配”。这股热潮源于中华优秀传统文化的深厚底蕴,是文化认同与文化自信的生动体现。 •一枝独秀不是春,百花齐放春满园。中国文化走向世界,从来不是强行输出,而是以开放包容的姿态,搭建文明对话的桥梁。从两会传递的民生温度,到面向世界的开放胸怀,中国始终以真诚拥抱多元,以包容促进交流。“成为中国人”并非身份的转变,而是世界对中国价值的认同,更是不同文明相互欣赏、彼此成就的生动写照。这份自信,源于扎根传统的从容,彰显着面向未来的坦荡,更是推动文明交流互鉴、构建人类命运共同体的坚实底气。身为新时代青年,我们当以文脉为根,以自信为翼,传承文化瑰宝,讲好中国故事,让中式生活的烟火气飘向更遥远的山海,让中国文化的光芒照亮世界,书写属于我们这一代人的文化自信答卷。 【情境衔接】 •科技与传统的双向奔赴”:2026年马年春晚,以前沿科技打造沉浸式舞台,让传统年俗、非遗文化、东方美学惊艳呈现。有人认为,数智科技拓宽了传统文化传播的路径、改变了文化的呈现形式;也有人认为,数智科技正在重塑传统文化的形态,使其更具生命力。 【热点思维】数智科技首先解决了传统文化“被看见”的问题。如今,借助增强现实、虚拟现实、全息投影等技术,传统文化可以突破时空限制,以更具沉浸感的方式进入大众视野。国家博物馆的“数字展厅”项目,将《乾隆南巡图》等珍贵画卷转化为动态影像,观众不再隔着玻璃橱窗远观,而是可以“走进”画中,跟随乾隆皇帝的仪仗队穿越十八世纪的市井街巷。让文物走出库房,在数字世界里获得第二次生命。 科技的作用不止于“传播”。“重塑”才是更深刻的变化。惊艳全国的舞蹈诗剧《只此青绿》,观众不再是被动的观看者,而是被卷入一场跨越千年的审美对话。这种重塑不是对传统的背离,而是让传统在当代语境中找到新的生长点。过去,传统文化往往是“高高在上”的遗产,人们敬而远之。现在,通过交互技术,普通人可以成为文化的参与者甚至共创者。三星堆博物馆的“VR探秘”项目,让观众戴上虚拟现实设备后,可以“走进”尚未对外公开的祭祀坑,近距离观察每一件青铜器的纹饰细节,甚至“参与”文物的虚拟修复过程。当一个人亲手为残缺的青铜面具“补上”一笔时,他不再是被动的接受者,而是文化传承的参与者。这种身份的转变,比任何说教都更能唤起对传统文化的认同与热爱。 •传统的当代转译——让古人的智慧,解决今天的问题: 2026北京协和医院以《黄帝内经》“治未病”理念为核心,结合AI大数据打造慢病智能预防体系,用中医整体观破解现代社会慢病高发、过度治疗的普遍困境。浙江丽水90后新农人以《齐民要术》“轮作休耕、用地养地”的生态理念为核心,搭配现代节水灌溉与土壤改良技术,既破解了化肥滥用、土地板结的农业痛点,又实现了农户增收与土地保护的双赢。 2025故宫“古建智慧当代应用”项目将宋代《营造法式》中的抗震、通风建筑智慧,直接应用于乡村民居改造,让千年古建智慧解决了乡村民居抗震性差、宜居度低的现实问题。2026央视《中国诗词大会》航天团队现场解读,以中国古典诗词为航天器命名,用古人的浪漫与求索精神,为当代航天攻坚注入精神力量,让千年文脉与航天强国同频共振。 【热点思维】当《黄帝内经》“治未病”的理念,遇上AI大数据技术,便有了破解现代慢病困境的全新方案;当《齐民要术》里的生态农耕智慧,搭配现代农业技术,便破解了土地保护与农户增收的两难困境;当《营造法式》里的古建智慧,走进乡村民居改造,便让千年匠心守护了普通人的安居生活。传统从来不是与现代对立的旧物,而是能为当代问题提供答案的智慧宝库。唯有让传统扎根现实的土壤,才能长出属于我们这个时代的文化枝丫。传统文化的生命力,不在于静态陈列与复刻,而在于将古人的智慧转化为解决当代困境的“现代处方”;青年当做好文化的“转译者”,让千年文脉在当代实践中焕发新生。 静态的复刻只会让传统沦为博物馆里的标本,唯有直面当代问题,才能激活传统文化的深层生命力。传统的当代转译,不是对经典的解构与消解,而是对文化根脉的深层传承,让古人的智慧在当代拥有新的表达。真正的文化自信,从来不是对着古籍顶礼膜拜,而是让千年智慧能解决当下的难题,在实践中完成文脉的延续。新时代青年,既要读懂传统典籍里的智慧密码,更要学会做文化的“转译者”,让中华文脉在当代生生不息。 •增强文化的生命力和竞争力:当春晚舞台的灯光聚焦在智能机器人方阵时,千年非遗手绢舞在金属关节间翩翩绽放。在这方寸舞台之上,我们看到的不仅是传统艺术的数字重生,更是一个古老文明在新时代的璀璨新生。科技是让传统艺术永葆青春的驻颜术。当机械臂挥出"金蛇狂舞"的轨迹,当传感器还原"彩蝶穿花"的韵律,传统艺术在数字世界里获得了永恒的生命。故宫博物院运用全息投影重现《千里江山图》的流动光影,苏州博物馆通过AR技术让《姑苏繁华图》跃然眼前,这些创新实践证明:唯有让传统乘着科技的翅膀,才能在时代长空中翱翔。 【热点思维】敦煌壁画上的飞天正舒展飘带,而窗外的无人机正掠过城市天际线;故宫的红墙映照着直播镜头里的汉服模特,实验室的仪器正在解析《天工开物》中的古法工艺——这是最好的时代,传统与现代在碰撞中激荡出文明的新火花。传统文化是文化传承的基础,现代精神是文化创新的动力。深度融合能够使传统文化在现代社会中得到更好的传承和发展,避免传统文化的断层和流失。同时,通过融入现代精神,传统文化能够不断创新和发展,形成具有时代特色的新文化,增强文化的生命力和竞争力。科技与文化的交融铸就着当代中国的文化自信。当我们在机器人转动的红绸中看见《诗经》"采采卷耳"的婉约,在机械矩阵的舞步里听见《霓裳羽衣曲》的华章,便懂得这不仅是科技与艺术的相遇,更是古老文明在数字时代的庄严宣言:五千年文明血脉奔涌向前,九万里风鹏正在科技创新的长风中展翅翱翔。 •创造性转化、创新性发展:近年来,文化“创造性转化、创新性发展”已在多个领域结出丰硕果实。如游戏《黑神话:悟空》,将古典名著《西游记》的哲学内核与现代数字技术、审美体验深度融合,以极具冲击力的视听语言,向世界展现了东方神话的磅礴想象力。电影《哪吒之魔童降世》及其系列作品,则对传统神话人物进行现代化、人性化重塑,传递出“我命由我不由天”的当代奋斗精神,引发了全年龄层观众的情感共鸣。这些成功实践证明,“创造性转化、创新性发展”能有效弥合传统与现代的鸿沟,让古老文化以更鲜活、更亲切的方式融入当代生活,特别是青年一代的心灵。 【热点思维】传统文化与现代精神的深度融合,有助于培养具有全面素质和时代精神的现代公民。通过学习传统文化,人们可以汲取智慧和力量,树立正确的世界观、人生观和价值观,增强民族自豪感和文化自信心。同时,融入现代精神,能够使人们具备创新意识、竞争意识和合作意识,适应现代社会的发展要求。 传统文化中的和谐理念、集体主义精神等,能够促进社会成员之间的团结协作,减少矛盾和冲突。现代精神中的民主法治、公平正义等理念,能够保障社会的公平有序运行。二者的融合可以为社会发展提供强大的精神动力和智力支持,推动社会在经济、政治、文化等各个领域的全面发展。 •文化符号的现代转译,精神内核的跨时空对话:筚路蓝缕的航空航天人,在不断探索奋斗的过程中,也不忘在这一个个国之重器的命名上,体现自己凝望那片壮丽星空之时的浪漫。从近3.6万个征集和320万张投票中脱颖而出的“天问”;寓意“上天如鲲鹏,下海如蛟龙的“鲲龙”;还有“嫦娥”“悟空”“鸿雁”……大音希声,大美无形,这份从五千年的中华文明中孕育出的浪漫,如此动人。承认传统文化与现代精神的潜在冲突(如传统伦理与个人自由、古法工艺与工业文明),但更需聚焦两者的共生可能 —— 通过创造性转化实现 “旧瓶换新酒”,或在碰撞中孕育新的文化形态(如国潮设计、新中式美学)。 【热点思维】传统不是挂在墙上的古董,而是流淌在血脉中的基因;现代不是对过去的颠覆,而是文明长河的自然奔涌。真正的融合,是让传统在现代土壤中扎根生长,让现代在传统源流中汲取力量。在乡村振兴中,传统手工艺的数字化转型(如苗绣电商)不仅是经济产业的升级,更是文化基因在现代产业链中的延续,让古老技艺成为连接乡土记忆与现代生活的纽带。汉服、书法、戏曲、老字号,通过现代设计、科技赋能或跨界融合重获生命力。传统文化中的精神基因(如家国情怀、侠义精神、工匠精神),在现代社会往往呈现新表现形式。 •以现代之眼,照见传统星河:中华五千年文明孕育出的诗词歌赋、传统技艺、哲学思想等,承载着先辈的智慧和精神,是我们文化自信的根源。从《论语》中“仁爱”思想对道德观念的深远影响,到故宫所承载的皇家建筑文化,无一不是中华民族宝贵的精神财富。只有守住这些文化的根本,我们才能在时代变迁中找到自己的精神坐标。 河南卫视的一系列节目,如《唐宫夜宴》《洛神水赋》等,通过运用现代科技手段,将传统文化与舞台艺术巧妙融合,为观众呈现出美轮美奂的视觉盛宴,让沉睡在历史长河中的文化瑰宝重焕光彩。 守正为创新提供基础和方向,只有在坚守传统文化内涵的基础上进行创新,才能避免文化发展误入歧途;创新则为守正注入新的活力,让传统文化在新时代展现出独特魅力,赢得更广泛的受众群体。以故宫文创为例,故宫博物院在坚守故宫文化的历史底蕴和价值内涵的基础上,通过创新设计理念,将故宫元素与现代生活用品相结合,开发出一系列深受消费者喜爱的文创产品。从故宫口红到朝珠耳机,这些文创产品不仅实现了经济效益,更重要的是让故宫文化以一种全新的方式走进了千家万户,让更多人了解和喜爱故宫文化。这充分证明,只有将守正与创新有机结合,才能实现文化的可持续发展。 【热点思维】在数字技术革命和社会生活深刻变革的背景下,传统文化传承必须突破静态保护、单向传播的固有模式,必须通过创新实践构建多元立体的应用场景,实现从“活态保存”到“活态发展”的跨越。实践创新应以科技赋能为核心动力,以业态融合为重要路径,以全民参与为根本保障,进而推动传统文化深度融入当代生产生活,使其成为可感知、可参与、可创造的精神资源。拓展传统文化应用场景,需依托数字技术重构文化体验范式,运用人工智能、虚拟现实等前沿技术,对文物古迹、非遗技艺等进行数字化重构与智能化传播,打造沉浸式文化体验空间;深化文化与旅游、教育、体育、科技等产业的跨界融合;开发数字文创、研学旅行、文化演艺等新型业态,推动传统文化资源向文化生产力的转化。同时,政府、市场、社会多元主体参与,构建协同联动的实践创新格局,基层社区、民间团体开展多样化文化实践活动,推动传统文化回归民间、扎根生活。通过实践创新,传统文化突破时空限制,在与现代生活的互动中激发创新活力,形成全社会共建共享的文化传承新生态。 •中国人的思考方式:中国人日常语言中,成语特多;中国文学中,用典是其特色。两者都采用一连串的模拟,提供一些相近的印象,然后重叠这些印象,演绎建立起一个新的印象。这一过程只能意会,不可言宣。中国人擅长此道,找出一个“悟”字,代表直观体会。以中医理论为例,经脉遍布一身,气血周流顺畅,则身体康健。若有病痛,中医不愿头痛医头,脚痛医脚,而从全身整治调理下手。中国的绘画,以气韵生动为上,也是看一幅画的全面性;为此,画家一落笔就定了全局,不能在中途修改。中国人的诗词,最多的是对时节的感慨,中国人的宇宙感处处都是活泼的生命,而且生命本身就是值得尊重的价值。鸟飞鱼跃,是一个境界;绿满窗前,是一个境界;天晴月圆,是一个境界。有机的宇宙观与上述全面性的考察,又是互相关联,难以区分的。“三十年河东,三十年河西”“天下无不散的筵席”“日中则仄,月盈则亏”“盛极必衰,否极泰来”,有了这些对变化形势的理解,中国人不是坐待命运降临的宿命论者,却随时准备面对变化的命运调整自己的反应。这是一种乐观的命运论,正如海边冲浪的弄潮儿,随时抓住变化的浪头,调整自己的动作。在满潮时,为即将开始退潮而警惕;在谷底时,准备抓住再次上升的契机。这种智慧,不能全由直觉获得,必须有一定深度的哲学探讨,始能浓缩为这些日常生活中的人生智慧。 【热点思维】不同文化训练思考的方法各有专长,于是每种文化都有其独特的思考方式。中国人的思考方式也许可有下列的几项特色,而这些特色也影响我们对人、对事、对物的视野与角度。第一个特色,相对于希腊文化与印度文化的细密逻辑,中国人比较重视直观和体会。在中国人的日常经验中,“悟”是时时出现的思考方式。第二个特色,中国人观察事物,往往重视统摄全面,而不喜欢局部的分析。第三个特色,中国人习惯于从有机的变化中看世界。中国人的有机宇宙观是中国文明的特征,截然不同于牛顿力学的机械宇宙观。第四个特色,是中国人对于“动态”的注意。《易经》一书,全是讨论变易的过程;五行相生相克,也是不断进行的动态。“文化”一词其语根是“人文化成”,本身即是变化,而不是形态。太极图代表着进行中的变化,变化即是常态。这些思考方式,落实在中国人的人生态度中,即是认识世事多变化,也准备面对变化。 【时代素材】 1. 故宫博物院:让千年故宫“活起来” 故宫博物院深挖中华优秀传统文化资源,坚守文化根脉,同时推动传统文化创新传播。一方面,加强文物保护,修复故宫的建筑、文物,让千年故宫得以完整保存;另一方面,创新文化表达,推出一系列文创产品,如故宫口红、故宫书签、故宫日历,让文物走进大众生活;打造沉浸式数字展,如《清明上河图3.0》《千里江山图》数字展,用科技让经典“活起来”;开设故宫博物院抖音、微博账号,用短视频、直播讲解故宫故事,吸引年轻观众。故宫博物院让千年故宫走出深墙,走进大众,成为文化传承与创新的典范。 2. 《中国诗词大会》:让经典诗词融入生活 《中国诗词大会》《经典咏流传》《朗读者》等文化类节目,以大众喜闻乐见的形式,演绎中华经典诗词、散文,让经典走出书本、走进荧屏。《中国诗词大会》通过诗词接龙、飞花令等趣味环节,让观众感受诗词的魅力;《经典咏流传》将经典诗词与现代音乐结合,让诗词“唱出来”,如《苔》《明日歌》等歌曲全网传唱。这些节目不仅传承了中华优秀传统文化,还让观众在诗词中感受中华文脉的博大精深,增强了文化认同感和自豪感。 3. 非遗传承人李云鹤:用一生守护千年文物 李云鹤从事文物修复工作60余年,是敦煌莫高窟文物修复的第一代传承人,被称为“敦煌的女儿”。他坚守文物修复的传统技艺,一手拿着刮刀,一手拿着棉签,小心翼翼地修复莫高窟的壁画、彩塑,累计修复壁画、彩塑超3000平方米,让破损的文物重焕光彩。他还将自己的修复技艺传授给年轻一代,培养了一大批文物修复人才,让千年的文物修复技艺得以传承。他用一生的坚守,赓续了中华优秀传统文化的血脉,诠释了“择一事,终一生”的匠人精神。 4. “95后”非遗传承人李子柒:讲好中国乡村文化故事 95后姑娘李子柒,用短视频记录中国乡村的田园生活,从种植农作物、制作传统美食,到编织竹篮、制作蜀绣,她的视频充满了中华传统文化的元素,展现了中国乡村的美好与诗意。她的视频不仅在国内走红,还在海外平台收获了上亿粉丝,让世界看到了中国传统文化的魅力,讲好了中国乡村文化故事。她用创新的方式,让中华优秀传统文化走向世界,增强了中华文化的国际影响力。 5.百年同仁堂:守初心之正,创发展之新。 坚守“炮制虽繁必不敢省人工,品味虽贵必不敢减物力”的古训,300余年始终严把药品质量关,守住“医者仁心”的初心;同时顺应时代发展,布局线上电商、开设智慧药房,推出养生茶饮、中药面膜、草本洗护等年轻化产品,还建立中医药文化体验馆,让百年老字号走进年轻消费群体,实现“老品牌,新潮流”。 6.苏绣传承人沈德龙:守技法之正,创设计之新 坚守苏绣“平、齐、细、密、匀、顺和、光”的八大传统技法,深耕苏绣领域40余年,练就一手“双面绣”绝技;同时突破传统苏绣的题材局限,将苏绣与油画、摄影、国画相结合,打造出兼具传统美与现代感的苏绣作品,如《星空》《千里江山图》复刻版,还将苏绣融入文创产品、服饰设计,让千年苏绣走出深闺、走进大众生活,实现“传统技法现代化,非遗文化生活化”。 7.舞蹈诗剧《云冈之舞》 以世界文化遗产云冈石窟为创作原点,深入研究云冈石窟的历史脉络与艺术特征,将鲜卑族的剽悍气质、西域乐舞的灵动韵律与中原舞蹈的含蓄内敛熔于一炉,提炼石窟雕刻细节中的舞蹈元素,如菩萨手持莲花的姿态、六臂阿修罗像的造型等,构建起具有云冈辨识度的舞蹈语汇。 在舞蹈语汇上,打破传统舞蹈的程式化动作,将现代舞的自由表达与云冈造像的静态美感相结合,运用现代舞的空间调度,让舞者在舞台上形成立体的视觉构图。在叙事结构上,采用 “诗剧” 形式,通过 “觉醒、对话、传承” 三个篇章构建云冈文化的叙事脉络,充满现代意识。在音乐与舞美设计上,将古筝、琵琶等传统乐器的悠扬旋律与电子音乐的节奏相碰撞,灯光设计通过光影变化营造出洞窟的神秘氛围,让观众仿佛置身于云冈石窟之中。 8.敦煌市移风易俗实践 敦煌市深挖莫高窟壁画、敦煌遗书中的传统美德,将“孝亲图”等艺术瑰宝转化为立体墙绘、育人教材,让壁画中的勤俭、孝悌、诚信精神融入百姓生活。借助九色鹿的壁画故事将诚信报恩的传统美德展现给群众,引导人们守善念、遵诚信。利用“七夕”等时间节点,举办“山泉为证・情定敦煌”等集体颁证和集体婚礼,新人身着古代传统婚服,保留“却扇礼”“结发礼”等汉唐韵味,同时设立“幸福基金”支持青年创业育儿。还通过“积分超市”“道德红黑榜”等载体激发群众内生动力,推行“飞天信约”文明积分活动,培养村民诚信契约意识。 9.妈祖文化现代演绎 妈祖是中国乃至全球华人社会中最具影响力的航海保护神,是中华文化中“立德、行善、大爱”精神的化身,有着千年的信仰传承。妈祖的原型是北宋时期的渔家女林默,当地百姓为纪念她建庙奉祀,其相关的祭典仪式等都是传统文化的重要组成部分。2025 年妈祖诞辰庆典上,演员刘涛身着粉色新中式服装,以 “三献礼”向妈祖金身敬献非遗面塑寿桃,寿桃的设计融合了传统寓意与现代元素,如108片牡丹花瓣象征“圆满”,金箔“海波纹”呼应妈祖护佑四海的精神。同时,无人机光影与电子音乐赋予千年祭典新的活力。此外,刘涛作为“妈祖文化全球推广大使”,通过 TikTok 挑战、国际时装周等渠道,让妈祖信仰在Z世代中焕发新生,还推动《妈祖》闽南语版登陆台湾平台,助力两岸文化认同。 10.蚌埠首届大禹文化节 以“弘扬大禹文化,传承中华文明”为内核,依托蚌埠当地“禹会诸侯 的历史传说和禹会村遗址的考古发现,深入挖掘大禹治水的精神内涵。通过举办文化节,开展文化交流、经贸洽谈等十几项活动,如涂山庙会、文艺作品走基层、书画摄影展、玉器鉴宝等,让市民和游客在各种活动中感受大禹文化的源远流长。 开幕式上由机器人带来《跨越四千年的凝视》,实现了科技与文化的奇妙融合。借助AR手段让人们观摩禹会村出土文物,提升旅游体验。蚌埠市还突破“文化+旅游”的简单范式,呈现出“文旅+”的无限可能,推动大禹文化与经济、科技等多领域融合发展,编织跨区域的文化合作网络,使“大禹文化”成为长三角文化旅游的新地标。 【押题预测】 1.(25-26·江西九江·开学考试)阅读下面的材料,根据要求写作。 2026年春晚,《马赋》吟诵以骈文辞赋展现汉字之美、精神之刚;舞蹈《丝路古韵》用现代舞台技术再现丝绸之路的繁华盛景;武术《和而不同》将AI科技与传统武术融合;戏曲节目将经典唱段与现代编曲结合……这些节目让中华优秀传统文化“活起来”,引发广泛共鸣。 有人说,这是科技赋能文化;有人说,这是传统照进现实;也有人说,这本身就是一种文化自信的生动表达。 对此,你有怎样的思考?请写一篇文章,谈谈你的认识。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【解析】例文: 守正创新,让文化自信“活”起来 当《马赋》的骈文韵律在春晚舞台激荡,当AI机器人与武术少年“和而不同”地共舞,当敦煌壁画中的飞天借助全息技术翩然降临——我忽然明白:传统文化从未远去,它们只是以新的方式与我们相遇。守正创新,正是让文化自信真正“活”起来的密码。 守正,是守住文化的精神内核。无论形式如何创新,《马赋》吟诵打动人心,靠的是汉字凝练之美、骏马意象之刚、家国情怀之深;《丝路古韵》引发共鸣,根在驼铃声声中的文明交融、大漠孤烟里的开放气度。这正如冯友兰先生所言:“抽象继承法”要继承的是传统文化的“内圣外王之道”“天地境界之精神”。反观当下,一些“国潮”产品徒有其表,将龙凤纹样生硬贴牌,却抽空了文化内涵,最终只能沦为昙花一现的流量游戏。守住文化之“正”,方能奠定创新之基。 创新,是激活传统基因的动力。故宫文创将雍正皇帝“卖萌”为网红IP,让600岁的紫禁城成为年轻人的打卡圣地;舞蹈诗剧《只此青绿》以舞台重现《千里江山图》,让宋代美学惊艳当代观众。这些成功案例印证了一个道理:传统不是僵死的化石,而是流动的活水。春晚《和而不同》中,AI机器人精准演绎太极招式,并非用科技替代人文,而是拓展了传统武术的表达维度。正如鲁迅先生倡导的“拿来主义”,我们要运用新手段,让传统文化与当代审美、现代生活实现“创造性转化”。 守正与创新,如同鸟之双翼、车之两轮,共同托举起文化自信的高度。真正的文化自信,不是固守“老祖宗的东西不能变”,也不是“全盘西化”后的自我迷失,而是在开放包容中实现文化的自我更新。张载曾言“为往圣继绝学”,但“继绝学”不是原封不动地复制粘贴,而是赋予其新的时代内涵和现代表达形式。从《唐宫夜宴》到《洛神水赋》,从《国家宝藏》到《典籍里的中国》,越来越多优秀作品证明:当传统照进现实,当经典拥抱时代,文化自信便不再是抽象的口号,而是可感可触的审美体验。 作为新时代青年,我们既是传统文化的继承者,更是现代文明的创造者。唯有守正不守旧、创新不忘本,方能让中华文脉如骏马奔腾,在时代原野上驰骋出更加壮阔的风景。 【详解】 本题聚焦“文化传承与创新”这一核心考点。材料呈现多种“活化”传统文化的路径:辞赋的当代演绎、舞蹈的科技赋能、武术的跨界融合、戏曲的现代改编。考生需透过现象看本质,思考传统文化如何在新时代焕发生机,以及文化自信如何落地。 材料聚焦2026年春晚的四个代表性文化节目,《马赋》吟诵以骈文辞赋为载体,彰显汉字的韵律之美与中华民族的精神之刚,坚守了传统文化的文字与精神内核;舞蹈《丝路古韵》借助现代舞台技术,将史书上的丝绸之路繁华盛景具象化、可视化,让遥远的历史文化变得可感可触;武术《和而不同》突破传统武术的展示形式,将AI科技与武术动作融合,赋予传统体育文化现代科技质感;戏曲节目则通过现代编曲,让经典唱段摆脱晦涩感,更贴合当代人的审美需求,实现了传统戏曲的年轻化传播。这些节目共同的核心是让中华优秀传统文化“活起来”,打破了传统文化“古旧、小众、晦涩”的固有印象,搭建起传统与现代之间的桥梁。 材料给出的三种评价,精准勾勒出传统文化创新的内在逻辑:科技是赋能传统文化传播与表达的工具,它不是消解传统,而是为传统注入现代活力,让文化传播更高效、表达更丰富;传统是创新的根基与灵魂,无论形式如何创新,节目传递的民族精神、文化内涵始终是核心,脱离传统的创新只会沦为空洞的形式;而这种“传统为根、科技为翼”的创新实践,本质上就是文化自信的生动体现——是对自身文化的认同与坚守,是敢于用现代方式讲好中国故事的勇气,更是让中华文脉代代相传的底气。 行文开头可由2026年春晚的文化节目现象切入,概括节目特点,亮出核心论点(可侧重单一角度,也可综合三者);主体部分需结合材料实例展开具体论述,若侧重科技赋能,可具体分析春晚节目中科技的应用的具体作用,再联系非遗文创、数字博物馆等现实案例,进一步论证科技对文化传承的重要意义;若侧重传统坚守,可分析《马赋》《丝路古韵》等节目所承载的文化内涵与民族精神,说明传统内核对创新的支撑作用,再结合国潮兴起等现象,论述坚守传统的时代价值;若综合论述,则需理清三者的递进关系,先谈科技的赋能作用,再谈传统的根基地位,最后落脚到文化自信的升华,结合现实中传统文化传播的案例(如河南卫视文化节目、非遗进校园等),让论述更具现实针对性;结尾部分立足青年视角,发出呼吁,将个人成长与文化传承结合起来,升华文章主题,让文章既有思想深度,又有时代担当。 立意: 1.科技为翼,让传统文脉在创新表达中延续。 2.守传统根脉,让千年古韵照进当代现实。 3.文化创新破圈,是民族文化自信的生动彰显。 4.科技赋能与传统坚守,共筑中华文化传承之路。 5.以古韵新声传文脉,以自信担当续华章。 2.(25-26·河南信阳·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。 故宫推出“宫廷风”奶茶,李白成为游戏角色,《红楼梦》被改编为短视频短剧。有人称赞这是“文化活化”,也有人批评这是“亵渎经典”。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【解析】例文: 莫让“活化”沦为“哗众取宠” 故宫红墙下的奶茶氤氲着“宫廷风”,游戏世界里李白舞剑化身“脆皮射手”,短视频平台上《红楼梦》被剪成狗血短剧……当传统文化以“活化”之名涌入大众视野,我们在欣喜之余,更应警惕:若一味追求流量与眼球效应,所谓的“活化”终将沦为对经典的亵渎与消费。 文化“活化”的初衷,本是让沉睡的历史与典籍走出故纸堆,以大众喜闻乐见的形式焕发新生。敦煌壁画通过数字技术“飞”入直播间,《千里江山图》在舞蹈诗剧里流转千年神韵,这些创新真正做到了“以形传意”,让传统文化与当代审美产生共鸣。然而,当故宫奶茶沦为“红墙贴纸+高价标签”的营销噱头,当李白形象被扭曲成游戏里的“网红人设”,当《红楼梦》的厚重被拆解成博人眼球的恋爱段子,文化传承便异化为一场充满商业算计的狂欢。这种“活化”,不过是披着传统文化外衣的流量生意,看似热闹非凡,实则空洞苍白。 经典之所以成为经典,在于其承载着民族精神与文化基因。《红楼梦》里的世态炎凉、李白诗歌中的浩然之气、故宫建筑蕴含的匠心智慧,这些内核需要被敬畏与传承,而非随意解构。部分商家为追求短期利益,将传统文化碎片化、娱乐化,表面上拉近了经典与大众的距离,实则切断了文化血脉的延续。当年轻人提起李白只记得游戏技能,谈起《红楼梦》只关注CP剧情,文化传承的根基便已动摇。这种“哗众取宠”式的创新,不仅无法让经典“活起来”,反而加速了文化记忆的消解。 真正的文化传承,需要在创新与守正中找到平衡点。河南卫视的《唐宫夜宴》用科技重现盛唐气象,却未丢失古典美学的韵味;《国家宝藏》以综艺形式讲述文物故事,始终围绕文化价值展开叙事。它们证明:活化不是颠覆,而是用现代语言诠释传统精神;创新不是猎奇,而是以真诚之心搭建古今对话的桥梁。唯有尊重文化的本质,深挖经典的内涵,才能让传统文化在时代浪潮中既“接地气”,又“有底气”。 文化传承是一场跨越时空的接力,绝非博取关注的表演。莫让“活化”沦为“哗众取宠”,需要商家克制逐利冲动,需要创作者坚守文化底线,更需要社会形成理性看待传统文化创新的氛围。唯有如此,故宫的红墙才能映照真正的文化自信,李白的诗魂才能在新时代继续吟唱,《红楼梦》的悲欢才能永远触动人心。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道引语式材料作文题。 材料呈现了故宫推出“宫廷风”奶茶、李白成为游戏角色、《红楼梦》被改编为短视频短剧等文化创新现象,以及人们对此“文化活化”和“亵渎经典”的不同评价。写作时需紧扣这些现象,思考文化经典在当代创新呈现的利弊,明确自己对文化经典创新发展的态度与观点。 对此,考生既应认识到文化经典创新对传承的意义,如文化经典以新颖形式贴近大众,能吸引更多人尤其是年轻人关注传统文化,扩大文化传播范围,让文化经典在新时代焕发新活力;也应明确文化经典创新须坚守的底线与原则,若过度追求形式创新和商业利益,可能会破坏文化经典的内涵与价值,使其沦为娱乐化、低俗化的工具。因此,文化经典创新要在传承与创新中找到平衡,要在尊重和保护经典的基础上进行创新。 写作时,可采用层进式的论证结构,结合材料提出中心论点,如莫让“活化”沦为“哗众取宠”;接着肯定创新对文化传承的积极作用,可列举《中国诗词大会》《典籍里的中国》等文化节目,《黑神话·悟空》《哪吒之魔童闹海》等根据中国传统文化改编的影视作品,以及敦煌文创、三星堆文创等成功案例,增强文章的现实针对性;再进一步强调创新不能违背文化经典的本质与内涵,可列举一些因过度创新而损害文化经典的反面案例,如某些粗制滥造的网络小说对经典名著的改编。最后,提出文化传承的正确做法,使文章层层深入。 立意: 1.让经典“活”在时代的脉搏里。 2.在守正与创新中活化文化基因。   3.在尊重和保护经典的基础上进行创新。 4.拥抱时代浪潮,守护文化根脉。 5.文化传播需要“破圈”的智慧与敬畏。 热点03 重大纪念和历史回响 【热点衔接】 1.长征胜利90周年:新时代的“雪山草地”。1936年,红军三大主力会师,长征胜利结束。90年过去,“雪山草地”已成往事。有人说,今天的青年不需要再“吃苦”;也有人说,面对技术封锁与国际变局,新的“草地”仍在脚下。 2.鲁迅逝世90周年:在信息时代的“呐喊”与“彷徨”。1936年,鲁迅逝世。他曾说:“愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走。”2026年,我们身处信息碎片化、观点极化的网络时代,有人选择“沉默是金”,有人勇敢“发声亮剑”。 3.“向科学进军”70周年:冷板凳与热技术。1956年,党中央发出“向科学进军”的号召。70年来,从“两弹一星”到“人工智能”,科技改变了生活。然而,有人热衷于追逐“短平快”的热点技术,有人甘于在基础研究的“冷板凳”上默默耕耘。 •时间不是敌人,是最公正的裁判:光芒需要窖藏,时间是唯一的酿酒师。我们太习惯即时反馈,做一点努力,急于看到结果。可真正的光芒,需要穿过漫长的黑暗,才能被看见。就像深海里的珍珠,要在黑暗中包裹沙砾数年,才能温润生光;就像陈年的酒,要在地窖里静默发酵十载,才能醇厚留香。木心说:"所谓无底深渊,下去,也是前程万里。所有光芒,需要时间才能被看到——等待不是虚度,是最深沉的蓄力。 【情境衔接】 •以长谋远,矢志破局:宇树科技创始人王兴兴在演讲稿《相信》中说,我相信坚持做难而正确的事,时代不会辜负长期主义者。长期主义不是简单的长期坚持,而是一种在正确方向上不断优化、坚定践行的方法论。 【热点思维】现代快节奏的生活中,人们往往更注重“短期效应”;在追寻梦想的路上,很多人在奉行“长期主义”。当我们站在历史的长河边回望,那些真正震撼人心的文明丰碑,无一不是用时光的刻刀雕琢出的永恒印记。在这个追求即时反馈的时代,我们更需要重拾对时间的敬畏,以长期主义的姿态,在岁月长河中书写生命的华章。站在人类文明的坐标系上,我们每个人都是时光的雕刻师。此刻的我们,或许正坐在教室书写青春的注脚。晨读背诵的每一首古诗词,都在为文明传承注入新鲜血液;解题时编织的每一道公式,都在延续人类探索未知的勇气;实验室里重复的每一次实验,都在续写着前辈未竟的科学诗篇。敦煌壁画的修复师们用毫米级精度守护文明的温度,我们也可以用日复一日的坚持锻造生命的厚度。 •坚持长期主义,做困难而正确的事:很多人喜爱《哪吒之魔童闹海》,不仅因为它好看,更在于它再次证明了“认真做事”的意义,彰显了坚持长期主义的价值。慢工出细活,这些年的现象级文化产品,反复证明了这一点。《黑神话:悟空》开发周期超过6年。为了让玩家体验到高水准的画面,制作团队在美术上投入大量心血和资源。游戏场景中的壁画、雕像,有些即便放大10倍,上面细微的纹理和装饰仍清晰可见。《流浪地球2》中涉及的实体特效道具,从最初设计,到打样、修改、最终成品,经过了长时间精细打磨,既具有功能性、显得逼真,又兼顾美观,适合在大银幕上呈现。 【热点思维】成功哪有什么轻而易举,不过是下了最笨的功夫、走了非走不可的远路,一路撑下去,才迎来了喷薄日出。执着、专注、坚韧,不偷懒、不耍滑、不抄近路,踏踏实实付出,这是文化创造、科技创新等都必须坚守的不二法门。从国产动画电影到新能源汽车,看似离得很远,成功背后的逻辑却如出一辙。奉行长期主义不易,新时代中国为我们既仰望星空又脚踏实地、扎扎实实推动各项事业发展提供了更坚实的支撑。鼓励“同台竞技”,支持“慢工细活”,包容“十年不鸣”,让从事基础研究的科研人员心无旁骛投入工作……市场空间在打开,政策效应在释放,产业土壤在积厚,创新氛围在变浓……今日中国,是长期主义者的乐土,是不断见证奇迹的舞台。当你深耕一个领域、播下一颗种子,它就有机会挨过漫漫寒冬,在来年春天或更远的春天破土而出。当然,强调坚持长期主义,不是说守着时间坐等,更不能把“长期才有效果”作为挡箭牌,不顾当下、不论对错,蒙着眼睛蛮干。放在历史长河中看,投身强国建设、民族复兴伟业的我们,何尝不是在一个又一个五年规划中践行长期主义的奋斗者、追梦人。锚定目标,携手拼搏,我们的明天何其美好,国家和民族的未来何其灿烂。 •拥有硬科技才能有硬实力:有科学家说:“跳过一个高度,又有新的高度在等着你。”不断把“不可能”变成“可能”,把“有可能”变成“一定能”,继而赢得“无限可能”,我们就能始终走在时间前面,走在时代前列。何为硬科技?那些科技含量高、需要长期研发投入、具有较高技术门槛的前沿核心技术。比如,芯片制造、人工智能、航空航天技术、生物技术、新能源、新材料等。这些硬科技领域对一国产业升级、国家安全和全球竞争力都具有重要战略意义。当前,我国在上述硬科技领域正不断涌现新的重量级成果,振奋人心,有网友评价,“这是‘国运’级的突破”。超越经济周期来看,一个经济体在初级生产要素的比较优势逐步减弱后,长期增长的动力源泉来自科技创新。只有实现高质量发展,中国经济才能克服短期困难,走上持续健康增长的轨道。 【热点思维】步步为营、环环相扣,推动发展环境更优、产业土壤更沃、改革支撑更强,才能跑出发展加速度。要赢得无限可能,必须奋勇争先,引领时代发展潮流。从时间轴上回头看,“中国人民始终有着超乎寻常的紧迫感、时代感”。脱贫攻坚、全面小康,我们用“尽短时间”;科技创新、自立自强,“创新慢了也要落后”;科技成果转化,“趋势、方向是对的,要快马加鞭”;谋发展、促改革,“看准了就抓紧干”……正因为有紧迫感、使命感,才能始终保持弓满弦张的状态,把目标变行动、让理念成现实,持续赢得发展主动权。 •我们正在书写未来答案,正在创造新的历史:“赶时间”是高效,是进步,是不怕艰辛迎难而上的奋进,是对“慢功夫”最好的实践。当我们有了以“慢功夫”精心绘制的蓝图,我们必然不可再肆意挥霍宝贵的时间,必定要以最坚定的决心,最惊人的努力,推动更快的发展,把“慢功夫”绘就的规划落到实处。中国自改革开放以来,仅凭四十余年的时间使中国发生了翻天覆地的变化: “嫦娥”奔月,“悟空”望远,中国航天的速度让世人震惊;20年内脱贫人数逾千万,中国发展的速度令世人咋舌。只要有了近乎完美的蓝图,我们就应当驶入发展的快车道,扬起风帆,无畏启航。“星光不负赶路人。”只有“慢以备帆”,我们才能获得“快以行舟”的基础与底气。 【热点思维】要把握慢功夫与快节奏的深层关系,打破快慢对立的固有认知。慢是沉淀深耕、谋定而后动的沉淀蓄力,是打磨方向、擘画蓝图的深思熟虑,以沉心务实的慢功夫夯实根基、精准布局,为长远发展筑牢根基;快是顺势而为、笃行实干的奋进姿态,是落地落实、攻坚克难的高效前行。唯有静下心来打磨细节、精准规划,以慢蓄力、用心沉淀,才能拥有提速发展的底气与支撑,让快速前行不偏航、不浮躁。国家发展亦是如此,长远的宏伟成就离不开前期的沉淀谋划,精准的布局规划方能支撑高效的奋进突破,从航天探索到脱贫攻坚,时代的跨越式发展,皆是慢绘蓝图与快抓落实的完美结合。立足当下,时代前行步履不停,我们既要耐住性子锤炼内功、稳步布局,也要抢抓机遇奋勇争先、加速前行,以慢定方向,以快践初心,在快慢相宜中奔赴前路、书写新的时代答卷。 •“长征”是一种“精神坐标”:1936年10月,中国工农红军长征胜利,创造了人类历史上的伟大奇迹。这场艰苦卓绝的行军,历时两年,跨越十余省,最终汇聚成改变中国命运的洪流。“长征”从此成为中华民族最深刻的集体记忆之一。它是一种“精神坐标”,其内涵被概括为“把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切,坚定革命的理想和信念”。它也被视为一个“精神符号”,被每一代人根据自己所处的时代进行重新诠释。有历史学家认为:“长征的伟大,不仅在于它当时的胜利,更在于它为后世提供了一座永不枯竭的‘精神富矿’”。 【热点思维】历史学家说,长征的伟大不仅在于当时的胜利,更在于它为后世提供了永不枯竭的精神富矿。这意味着,长征精神不是封存在博物馆里的展品,而是流淌在血脉里的基因,等待我们在新的时代开出新的花朵。脱贫攻坚的战场上,无数驻村干部像当年的红军一样,翻山越岭,走村入户,把党的温暖送到千家万户。科技攻关的实验室里,科研人员以“爬雪山过草地”的韧劲,攻克一个又一个“卡脖子”难题。长征意味着什么?它首先是一种警醒:今天的幸福生活来之不易,是无数先烈用生命换来的。但它更是一种激励:每一代人都有自己的长征路,我们这一代人同样面临着艰难险阻,同样需要跨越“雪山草地”,征服“娄山关”“腊子口”。从神舟飞天到蛟龙探海,从高铁驰骋到北斗组网,从脱贫攻坚的全面胜利到乡村振兴的宏伟蓝图,这些都是我们这一代人的长征路。我们或许不需要像先辈那样爬雪山过草地,但我们同样需要坚定理想信念,同样需要艰苦奋斗,同样需要为了人民利益而拼搏奉献。 •锐始者必图其终,成功者先计于始:2026年是“十五五”开局之年。锐始者必图其终,成功者先计于始。我们要锚定目标任务,坚定信心、乘势而上,扎实推动高质量发展,进一步全面深化改革开放,推进全体人民共同富裕,续写中国奇迹新篇章。山海寻梦,不觉其远;前路迢迢,阔步而行。让我们拿出跃马扬鞭的勇气,激发万马奔腾的活力,保持马不停蹄的干劲,一起为梦想奋斗、为幸福打拼,把宏伟愿景变成美好现实。新年的旭日即将升起。祝祖国山河壮丽、大地丰饶,神州沐朝晖!祝大家心有所悦、业有所成,万事皆可期!——习近平总书记2026年元旦新年贺词。 【热点思维】前路迢迢,阔步而行是积淀实力的必然要求。阔步不是盲目冒进的“蛮干”,而是厚积薄发后的从容前行,每一步坚实的步伐,都离不开日积月累的实力积淀。这一点,在科技创新领域体现得淋漓尽致。中国航天事业的发展之路,可谓迢迢漫漫,从“两弹一星”到载人航天,从月球探测到火星探索,每一次跨越都离不开科研工作者的潜心钻研。“嫦娥”探月团队历经数十年攻关,攻克了轨道设计、月面着陆等一系列核心技术,正是这份扎实的积淀,让中国航天人能够在星辰大海的征途上阔步前行;“北斗”组网团队从零起步,攻克数百项技术难关,用无数个日夜的坚守筑牢技术根基,才实现了全球组网的宏伟目标,让“中国北斗”照亮世界前路。正如古人所言“博观而约取,厚积而薄发”,唯有筑牢实力根基,阔步而行才有底气、有力量。 【时代素材】 1. 科技创新领域素材 王兴兴(宇树科技CEO)研发全球领先四足机器人,产品应用于地震救援、工业巡检等领域,打破国际垄断。 当宇树科技的机械犬穿越震后废墟时,冰冷的钢铁之躯被赋予了人性的温度。王兴兴用代码重构科技与人文的边界,证明中国青年既能以算法解构未来,也能用机械臂托起生命的重量。 桂海潮(北航教授/航天员)主导研发“太空机械臂”,参与空间站关键技术攻关,实现科研与航天实践双重突破。 桂海潮的轨迹如同星辰划破长空——实验室的精密数据与太空舱的失重环境,在他身上交织成一首科学与探索的协奏曲。 冷晓琨(乐聚机器人董事长)推动教育机器人产业化,产品远销海外,技术国际领先。 冷晓琨的机器人不仅是代码的结晶,更是青年智慧的具象化。他用科技之光照亮教育未来,让每个孩子都能触摸智能时代的脉搏。 郭崎(中科院计算技术研究所研究员)主导研发智能处理器芯片,打破国外技术垄断,推动人工智能算力自主化。 “郭崎的芯片设计图纸上,每一纳米都凝聚着中国青年的智慧。他用算法重构算力边界,让‘中国芯’在人工智能的浪潮中不再受制于人。” 韩东成(东超科技董事长)研发空中成像技术,实现无介质交互,产品应用于医疗、教育等领域。 “韩东成的手在空中轻轻一挥,虚拟影像便跃然眼前。他让科幻电影中的场景照进现实,用‘无接触’技术重新定义人机交互的边界。” 李炜(中科院长春光机所微纳光子学实验室主任)主导微纳光子学与材料研究,推动特种发光技术突破,发表多篇国际高水平论文。 “李炜的实验室里,纳米级的光子结构如同星辰般精密排列。他在微观世界搭建光的桥梁,让不可见的技术化为照亮未来的明灯。从实验室到产业应用,他证明:真正的科学家既能仰望学术星空,亦能脚踏技术实地。” 郑理(中科院上海微系统所硅基材料实验室副主任)研发硅基集成器件核心技术,助力国产芯片自主化,突破微系统技术瓶颈。 “郑理的芯片图纸上,纳米级的电路如同大地的血脉。他用硅基材料编织中国芯的经纬,在西方技术封锁的壁垒中凿开裂缝。当‘卡脖子’变成‘挺脊梁’,我们看到的不仅是科技突围,更是青年学者‘把论文写在祖国大地上’的铮铮铁骨。” 2.大国工匠精神素材 冯攀龙(成飞首席铆装钳工)千万次精准铆接,为战机打造“钢铁之翼”。 “冯攀龙的铆枪下,每一颗铆钉都是精度的刻度。他用双手在金属的冰冷中注入热忱,让战鹰的羽翼承载起民族翱翔九天的壮志。” 牛菲菲(铁路信号技师)破解复杂铁路信号系统难题,保障列车安全运行。 “牛菲菲的显微镜下,一粒砂、一克水泥都关乎亿万人的安全。她像一位无声的守门人,用数据筑起高铁飞驰的信任基石。” 刘青(中铁九桥特级技师)参与40余座桥梁焊接,弧光点亮中国桥梁的辉煌。 “刘青的焊枪下,钢筋铁骨化作跨越天堑的巨龙。她用弧光点亮江河,用匠心浇筑中国桥梁的辉煌篇章。” 张雯集(金陵机械制造总厂技术员)攻克重型机械制造难题,提升国产装备精度与耐用性。 “张雯集的扳手拧紧的不仅是螺栓,更是中国制造的尊严。他在机床轰鸣中书写工匠史诗,让‘中国装备’在国际市场挺直腰杆。” 高磊(中国二冶首席焊工)以毫米级焊缝精度保障冶金工程安全,参与多项国家级基建项目。 “高磊的焊枪下,飞溅的星火化作钢铁的纹身。他用青春的热量熔铸大国重器,让每一道焊缝都成为质量的誓言。” 关改玉(中铁十七局雄忻高铁项目试验员)从钢轨探伤工转型试验员,研发智能检测系统提升高铁轨枕生产效率,实现检测准确率超95%。 “当关改玉的智能机器人接管高铁轨枕检测时,冰冷的机械臂承载着匠心的温度。从显微镜下的毫米级误差到智能化系统的精准判定,她让传统基建与现代科技碰撞出创新的火花。每一根轨枕的诞生,都是中国速度背后‘质量生命线’的无声誓言。” 王传英(济南二机床总经理助理)推动重型机械制造技术升级,提升国产装备精度,打破国际高端市场垄断。 “王传英的机床车间里,钢铁的轰鸣声是中国制造的进行曲。他让万吨级压力机的每一次锻打都成为精度的刻度,用‘笨重’的装备书写‘轻盈’的工业美学。从‘中国制造’到‘中国智造’,他用行动诠释:大国重器的尊严,藏在每一个齿轮的咬合中。” 3.文化传承与乡村振兴素材 陈丽君(越剧演员)改编越剧为短视频,让百年戏曲在Z世代爆火。 “陈丽君的水袖甩向手机屏幕时,古老的越剧瞬间击中了00后的心。她证明:传统文化不是博物馆的标本,而是流动在时代脉搏中的鲜活基因。” 洛古有格(彝族村支书)带领悬崖村发展电商与旅游,撕掉贫困标签。 “当第一辆货车驶入悬崖村,洛古有格捧起的不仅是红土高原的苦荞,更是一个民族从闭塞走向开放的希望。” 赵亚杰(黄河保护区副主任)用科技监测候鸟迁徙,守护生态平衡。 “赵亚杰的望远镜里,候鸟振翅的轨迹与黄河入海的波涛交织。她以数据为笔,在生态画卷上书写绿色中国的未来。” 4.国防航天与家国使命素材 朱杨柱(航天员)从农村少年到太空行走,用20年完成“摘星之梦”。 “朱杨柱的航天服面罩上,映照着地球的弧光与儿时麦垛上的星河。他用二十年将‘不可能’锻造成‘中国高度’。” 李继盛(国家安全部干部)化解重大安全风险,守护国家安全。 “李继盛的战场没有硝烟,却关乎万家灯火。他用智慧织就国家安全之网,让暗流涌动的危机消弭于无形。” 阿思里别克(新疆边防警察)驻守中哈边境,多次挫败跨境犯罪,守护西北国门安全。 “阿思里别克的马蹄踏过帕米尔高原的积雪,他的身影是边境线上最坚韧的界碑。风雪中,他用青春诠释‘一家不圆万家圆’的誓言。” 5.教育科研与人才培养素材 龙伟杰(机械技师学院教师)20岁获技能竞赛冠军,培养新一代“大国工匠”。 “龙伟杰的课堂没有黑板与粉笔,只有飞溅的焊花与轰鸣的车床。他让‘工匠精神’不再是课本的铅字,而是00后手中具象化的未来蓝图。” 杜灵杰(南京大学教授)量子物理领域取得国际突破,培养科研人才。 “杜灵杰的实验室里,微观世界的奥秘化作改变未来的力量。他用公式与实验,为中国科学界点亮一盏盏明灯。” 李星星(武汉大学测绘学院副院长)推动北斗导航技术与测绘学科融合,培养复合型科研人才。 “李星星的测绘仪不仅丈量大地,更勾勒出星空与地面的坐标网。他用北斗之光点亮课堂,让中国青年的视野覆盖寰宇。” 栾玉帅(京东科技职工)从快递员转型技术骨干,研发智能分拣系统提升物流效率。 “栾玉帅的工牌从‘快递小哥’换成‘技术专员’,他用代码重构物流脉络,证明平凡岗位也能迸发改变行业的力量。” 卢俊威(上海科创职业技术学院教师)“00后”职教教师,带领学生获世界技能大赛工业4.0项目金牌,打破年龄与学历偏见。 “卢俊威的实训台上,电路板与代码交织成青春的勋章。当这位‘网瘾少年’转身成为世界冠军导师,他用焊枪与编程证明:职业教育的课堂不是人生的备选项,而是技能报国的快车道。荧光屏前的00后,同样能在世界舞台擎起‘中国工匠’的旗帜。” 6.社会治理与民生保障素材 .邹韵(央视记者)用新闻镜头记录时代真相,传递中国声音。 “邹韵的话筒既是记录时代的听诊器,也是破除偏见的利剑。从战地硝烟到国际论坛,她用事实证明:中国青年的声音,理应成为世界的焦点。” 杨翔(边境警察)筑牢边境疫情防线,守护国门安全。 “杨翔的足迹丈量着466号界碑的每一寸土地,他的背影是边境线上最坚实的界桩。” 陈堃源(江西兵哥送菜党委书记)创立退役军人创业平台,带动3000余名老兵就业,助力乡村振兴。 “陈堃源的菜篮里,装着退役军人的二次冲锋。他将迷彩绿的坚韧注入田间地头,让乡村振兴之路飘起‘兵哥送菜’的绿色旗帜。” 杨帆(东北农业大学教授)研发寒地黑土生态修复技术,解决粮食安全与土壤退化矛盾。 “杨帆的显微镜下,黑土中的微生物化作生态修复的密码。她让‘耕地中的大熊猫’重焕生机,在北大荒书写新时代的‘青春垦荒史’。” 赵亚杰(黄河三角洲保护区副主任)建立候鸟迁徙监测网络,守护生物多样性。 “赵亚杰的望远镜里,候鸟振翅划过黄河入海的弧线。她用数据编织生态保护网,让‘中国最美湿地’成为候鸟永恒的家园。” 李宽(山东地质勘探工程师)发现战略性矿产资源,助力国家能源安全。 “李宽的地质锤敲击岩层的声音,是向地球深部进军的号角。他用十年青春,在红层深处叩响资源强国的回音。” 【押题预测】 1.(25-26高三下·天津红桥·开学考试)阅读下面的材料,根据要求写作。 习近平总书记在2026年新年贺词中引用了“锐始者必图其终,成功者先计于始”这句古语,意在告诫我们:开创者必谋虑长远以达圆满,成事者总在开端便周密筹划。 当前,我们正阔步迈入国家“十五五”规划的开局之年,这是一个标注时代新起点、擘画发展新蓝图的重要历史时刻。作为即将完成高中学习生活、步入人生新阶段的新时代的青年,你如何看待个人前程规划与时代新征程之间的关联?又当如何以“图其终”的远见和“计于始”的智慧,应对未来的机遇与挑战? 以上材料给了你怎样的触动与启发?请结合自己的想法与思考,写一篇文章。 要求:①自定立意,自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征明显;③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。 【解析】例文: 计于始以图终 赴新程而报国 “锐始者必图其终,成功者先计于始。”习近平总书记在2026新年贺词中引用的这句古语,点破成事之真谛。2026年,恰逢“十五五”规划开局,国家擘画新蓝图,青年站在人生新起点。个人前程与时代征程同频共振,唯有以开局之智谋长远之途,以青春之力筑复兴之基,方能在时代浪潮中行稳致远。 先计于始,是青年立足时代的清醒与智慧。凡事预则立,不预则废。良好的开端是成功的一半,周密的规划是前行的罗盘。国家以五年为序,谋发展、定方向,从脱贫攻坚到科技自立,从绿水青山到民生改善,每一步跨越都源于开局的深谋远虑。作为新时代青年,我们正处于人生拔节孕穗期,高中毕业不是终点,而是奔赴理想的起点。先计于始,不是空想未来,而是认清时代大势,找准人生坐标。在人工智能、绿色发展、乡村振兴的时代浪潮中,明确自己的热爱与担当,把个人理想融入国家发展,让青春航向与时代航船同向而行。 必图其终,是青年逐梦前行的坚守与担当。开创者谋长远,成事者贵有恒。“图其终” 不是急于求成,而是心怀远方、脚踏实地;不是一蹴而就,而是久久为功、善作善成。从“嫦娥”探月到“蛟龙”深潜,从高铁飞驰到港珠澳大桥飞架,大国重器的诞生,是无数建设者以终为始、接续奋斗的成果。青年成长亦如此,前路有鲜花也有荆棘,有机遇也有挑战。唯有心怀“图其终”的远见,不因一时挫折而退缩,不因短期安逸而懈怠,以坚韧之志攻坚克难,以实干之行笃行不怠,才能在人生长跑中抵达理想彼岸,在时代征程中留下青春足迹。 始计终图,是个人与时代同频的青春答卷。国家的新征程,是青年的大舞台;个人的小目标,汇聚成国家的大梦想。“十五五”规划的宏伟蓝图,需要青年以智慧绘就;民族复兴的伟大征程,需要青年以热血奔赴。青年当以“先计于始”的智慧,规划人生、夯实根基,在课堂上勤学苦练,在实践中增长才干;以“必图其终”的定力,坚守初心、勇担使命,在科技创新中敢闯敢试,在基层一线中扎根奉献,在国家需要的地方发光发热。 青年兴则国家兴,青年强则国家强。我们生逢盛世,肩负重任,既是国家发展的见证者,更是民族复兴的建设者。“锐始者必图其终,成功者先计于始”,这句古语不仅是历史的智慧,更是青春的誓言。 站在人生与时代的双重起点,让我们以开局之智谋长远之路,以奋斗之姿赴时代之约。把个人前程融入时代征程,以青春之我、奋斗之我,为“十五五”开局添砖加瓦,为民族复兴铺路架桥,在新时代的万里长空,书写属于我们这代青年的壮丽篇章! 【详解】这是一道引语类材料作文题。 材料以习近平总书记2026年新年贺词中引用的古语“锐始者必图其终,成功者先计于始”为核心引语,明确其内涵:开创者需谋虑长远以达圆满,成事者要在开端便周密筹划。同时,材料锚定时代背景——国家“十五五”规划开局之年,这是时代新起点、发展新蓝图的关键节点;并限定写作主体与核心问题:即将步入人生新阶段的新时代青年,需思考个人前程规划与时代新征程的关联,以及如何以图其终”的远见、“计于始”的智慧应对未来机遇与挑战。 由此看出,写作需紧扣“古语内涵—时代背景—青年主体”三重逻辑:既要准确阐释“先计于始、必图其终”的成事之道,又要将个人规划与“十五五”时代征程深度绑定,最终落脚于青年如何以谋划之智、长远之见,在时代浪潮中实现个人价值与国家发展的同频共振。 写作时,开头可引用古语并结合“十五五”开局的时代背景,直接提出“青年当以始谋远、以终赴程,让个人规划融入时代征程”的核心观点。可以采用总分总+层进式结构,围绕以下分论点建构: 1.先计于始:青年需立足时代、认清自我,以周密规划锚定人生航向,让个人理想对接“十五五” 发展蓝图。 2.必图其终:青年需心怀长远、坚守初心,以坚韧定力践行规划,以实干担当应对机遇与挑战。 3.始计终图相融:个人前程与时代征程共生共荣,青年当以谋划之智、奋斗之力,在时代新征程中成就自我、报效国家。 行文中主体部分先阐述“先计于始”的重要性,结合国家五年规划的顶层设计,分析青年如何在起步阶段找准人生坐标;接着探讨“必图其终”的实践路径,以大国成就与青年奋斗案例,论证长远坚守的价值;然后辩证分析“个人规划”与“时代征程”的关系,避免片面强调个人或脱离时代空谈理想;结尾总结全文,升华主题,号召青年以“计于始、图其终”的智慧与担当,投身“十五五”建设,书写青春与时代的华章。 立意: 1.以始谋远,以终赴程,让个人规划融入时代新征程。 2.计于始谋长远,图其终担使命,青年与时代共成长。 3.善始善终绘蓝图,奋斗奔赴新征程。 2.(2026·江西·二模)阅读下面的材料,根据要求写作。 材料一: 2026年是农历丙午马年。古语云:“路遥知马力。”马的价值,在漫长的跋涉与持久的负重中得以彰显。 材料二: 当下,社会发展强调“速度”。高铁不断刷新时速,信息以光速传递,“快”成为衡量许多事物的重要标准。 材料三: 2026年是红军长征胜利90周年。长征,这一人类历史上的伟大壮举,其胜利不仅依靠向目标挺进的“速度”,更依靠跨越千难万险的“耐力”。 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料,联系现实,写一篇文章,体现你的感悟与思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【解析】例文: 速行致远,韧则必达 骏马奔腾,蹄声叩响2026年的门扉;长征壮歌,九十载回响犹在耳畔。古语“路遥知马力”,道尽了时光淬炼出的真章——一匹良驹的价值,不在瞬间的冲刺,而在漫漫长路上永不停歇的蹄音。当“快”成为时代的标签,当高铁与光速重塑我们的生活,回望那段用脚步丈量两万五千里的征程,不禁思索:真正的远行,究竟需要怎样的力量? 速度是破局的锋芒,为前行注入强劲动能。“兵贵神速”,古往今来,速度始终是抢占先机、突破困境的关键。成吉思汗的蒙古骑兵凭借惊人的机动性,以风驰电掣之势横扫欧亚大陆,用速度改写了历史格局;当代中国的科技突围中,“嫦娥”探月、“天问”巡火团队以极致的研发速度,攻克核心技术壁垒,让中国航天在全球赛道上实现弯道超车。速度是效率的体现,更是把握机遇、开拓新局的底气。 耐力是致远的基石,为前行筑牢坚实根基。荀子云:“锲而不舍,金石可镂。”居里夫人在简陋实验室里历经四年艰辛,从数吨沥青矿渣中提炼出0.1克镭元素,赢来放射性研究领域的突破性进展,为现代物理学开辟了崭新道路。司马迁身受宫刑之辱,以十四年光阴撰写《史记》,成就“史家之绝唱,无韵之离骚”。耐力是“日拱一卒”的定力,是穿越风雨、抵达远方的底气。 速度与韧性二者相辅相成、缺一不可。脱离耐力的速度,恰似无根之木、无源之水,纵使一时疾行,终会中途倾覆。曾经风靡一时的网红品牌,借营销造势的速度迅速出圈,却因缺乏深耕品质的耐力,终究逃不过昙花一现的命运;脱离速度的耐力,则如困于浅滩之舟,纵使坚守不辍,也终将错失机遇、故步自封。 回望历史,长征胜利的丰碑早已昭示速度与韧性共生的真谛,当今时代变革日新月异,我们既要有“一万年太久,只争朝夕”的紧迫感,抓住机遇、加速发展;也要有“十年磨一剑”的定力,沉心静气、厚积薄发。青年一代更应懂得:在追求理想的道路上,既要有冲刺的勇气,更要有坚持的毅力。只有将速度融入耐力的长河,方能在时代的洪流中行稳致远,最终抵达理想的彼岸。 马年启新,愿我们既有“追风赶月”的速度,抢抓时代机遇;亦有“久久为功”的耐力,抵御前路风霜。“路遥知马力”,历史将铭记的不仅是瞬间的辉煌,更是那些在漫长岁月中持续前行的坚韧身影。让我们以耐力筑基,以速度致远,在新时代的长征路上,既跑出加速度,更走稳每一步。 【审题】 三则材料围绕“速度”与“耐力”的关系展开,核心启示是:既要保持前行的速度,更要坚守持久的耐力,二者相辅相成,方能成就长远。 材料一以 2026 马年“路遥知马力”为切入点,通俗来说,就是路途遥远才能看出马的力气大小,告诉我们“耐力”是体现价值、实现目标的关键,没有持久的坚持,再强的能力也难以发挥作用。 材料二反映当下社会的现实:高铁、信息传递都追求“快”,“速度” 确实能提高效率、推动发展,是时代进步的重要体现,也是我们前行中不可或缺的力量。 材料三结合红军长征胜利 90 周年,点明长征胜利既靠向目标挺进的“速度”,更靠跨越艰险的 “耐力”,说明速度是前行的动力,耐力是克服困难、抵达终点的保障,二者缺一不可。 综合来看,三者共同启示我们,在快节奏的当下,既要紧跟时代步伐、提升前行速度,也要培养持久耐力,不急不躁、坚持不懈,才能在人生和事业的道路上走得更远。 【立意】 1.铭记长征精神,用持久韧性书写时代新篇。 2.快慢相济方成事,莫让速度遮蔽耐力的光芒。 3.速度求效率,耐力谋长远,二者相济方为发展正道。 热点04 于信息洪流中,锚定价值坐标 【热点衔接】 “人一到群体中,智商就严重降低,为了获得认同,个体愿意抛弃是非,用智商去换取那份让人备感安全的归属感。”这句话深刻地揭示了群体对个人思维的影响。在信息爆炸的今天,我们时常被卷入各种群体观点的漩涡。社交媒体上的热门话题、铺天盖地的舆论浪潮,很容易让我们在不自觉中放弃自己的思考,盲目地跟随大众。这种现象并非现代社会所独有,早在一百多年前,法国社会心理学家古斯塔夫·勒庞就敏锐地洞察到群体心理的奥秘,并将其研究成果著成《乌合之众:大众心理研究》一书。“群体只会干两种事——锦上添花或落井下石。”勒庞用简洁而犀利的语言,描绘了群体行为的极端性。勒庞的《乌合之众》这本书之所以穿越130年依然被反复阅读,不是因为它提供了完美的答案,而是因为它提出了那个最重要的问题:当“我们”的声音盖过“我”的理性认知时,你还会是你自己吗?这本书犹如一面镜子,映照出群体行为的复杂与荒诞,也为我们提供了学会独立思考的宝贵启示。 •突破群体极化思维,学会独立思考:在群体中,我们往往会为了寻求认同和归属感,而放弃自己的独立判断,盲目地跟随大众。这种现象在现实生活中比比皆是,比如在一些团队讨论中,即使我们内心有不同的想法,但为了不被视为异类,我们往往会选择沉默或者随声附和。当一个人处于顺境时,群体可能会对他百般追捧;而当他陷入困境时,群体又可能会毫不犹豫地对他进行攻击和诋毁。这种现象反映了群体缺乏同情心和理性思考的特点。了解群体心理,本身就是一种抵抗。当我们知道了“去个体化”如何让人失去责任感,我们就会在匿名环境中更加警醒。当我们知道了“群体极化”如何放大极端观点,我们就会在情绪上涌时给自己一个停顿。作为个体,我们有责任保持清醒。不是要你远离所有群体,而是在融入群体的同时,始终保留那个可以独立思考的“我”。当“我”还在,“我们”才不会走得太远。 【情境衔接】 •共情力——与自己和他人对话:在社会交往中,共情力是一种非常重要的能力。学会共情首先就要看见自己的情绪,并悦纳自己的情绪。共情能力强的人往往也能关注他人,善于倾听。他们能站在他人的立场,设身处地地去理解他人的情绪、感受、想法,从而降低人际交往中的防备心理,代之以更积极的交流状态,更好地解决问题。但是共情不意味着完全相同,而是理解他人的同时保持自己的独立思考。当代青年们学会在多元的社会中,要学会共情,找到共同的声音,理解和接纳彼此的差异。陈寅恪先生说:“独立之精神,自由之思想。”当我们看到或听到某一观点或理论时,不会想当然地认为它是正确的,而是坚持用自己的头脑去分析、设计和思考。亚里斯多德非常崇拜老师柏拉图,但是他却在总结前人哲学思想的基础上,否定了老师的很多观点和理论。他说:“吾爱吾师,吾更爱真理。”最终,他创立了与老师截然不同的哲学体系。 【热点思维】善于共情者,是既能与自己对话,独立不盲从;亦能和他人对话,善于倾听对方的所思所想。 共情的前提是保持自我,学会与自己对话,保持独立自主的人格,独立思考、自主决策。这种思考方式能够防止我们对一些片面和错误的观点产生盲从和误解。要做到保留自我意识,最重要的便是对于自我的认可,唯有自信于自己的观点、对于是非的判断,才会做到坚守,不让自己的头脑成为他人的跑马场。 共情的目的是学会与他人交流,尊重他人的观点和立场,求同存异、共同进步。尊重他人的观点和立场是拥有共情力的重要基础。它要求我们在倾听他人时,不仅要理解对方的观点,还要尊重对方的立场,即使这些立场与我们的不同。尊重他人的观点和立场,意味着认识到对方的价值和权利,理解并接纳差异,并以友善和包容的态度对待他人。独立思考并不意味着孤芳自赏,独断专行,失去共情力;尊重他人的观点和立场,也不意味着轻信盲从,放弃自己的原则。我们要在独立自主,保持独立思考的同时,也尊重他人的观点和立场。一个独立自主的人能够以成熟和自信的态度面对交流,他们能够坚持自己的原则和立场,同时也能听取和尊重他人的意见和建议。而这,才是最高水平的共情。 •自我与社会的交织:有“问题意识”,独立思考,才有可能提高思辨能力。一部电影《来自远方》中有一句发人深省的台词:“他们说没有人是一座孤岛,但孤岛造就了一个人。”孤岛,常常被视为孤独、寂寞的代名词。然而,在人生的旅途中,每个人都需要一段属于自己的孤岛时光。在这段时光里,我们独自面对自我,探索内心的世界,理解自我存在的意义。孤岛时光,就像是一场内心的风暴,它使我们在风雨中洗礼,成长,最终蜕变。鲁迅曾言:“真正的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”孤岛生活,就是我们成为勇士的必经之路。 【热点思维】在浩渺的人生海洋中,我们都是漂泊的岛屿,彼此相望,又各自独立。既揭示了人的社会性本质,又强调了人的独立性和自我塑造的重要性。孤岛并非我们人生的终点,而是我们成长的起点。当我们从孤岛中走出,我们会发现,社会是一个更广阔的舞台,是我们实现自我价值,追求理想的重要场所。在这个过程中,我们与他人交往,共享知识,分享经验,共同成长。英国诗人约翰·多恩说过:“没有人是一座孤岛,每个人都是大陆的一片,整体的一部分。”我们的存在,离不开社会的滋养和支持。但社会并非无懈可击,它既有光明的一面,也有阴暗的一面。我们需要在社会的熔炉中炼就一颗坚韧的心,才能抵御各种诱惑和挑战。我们需要在社会的洗礼中,坚守自己的信念,保持自己的独立性,成为真正的自我。 我们既需要孤岛时光的洗礼,又需要社会的滋养和磨砺。我们在社会中成长,又在成长中塑造社会。 •信息时代的信息选择与思辨能力:在当今信息化的社会中,我们每天都被大量的信息包围。这些信息有的来自传统媒体,如报纸、电视;有的来自新媒体,如微博、微信;还有的来自我们的日常生活,如朋友间的闲聊、课堂上的讨论。信息丰富了我们的生活,也带来了选择的困扰。如何在海量的信息中筛选出有价值的信息?如何对信息的真伪进行辨别?如何在信息的海洋中保持自己的独立思考和判断能力? 【热点思维】善择信息,是在茫茫信息中找准前行的灯塔。如今信息繁杂,如同置身于一座巨大的迷宫,稍有不慎便会迷失方向。“乱花渐欲迷人眼”,各种真假难辨的信息充斥着我们的生活。虚假广告夸大其词,误导消费者;未经证实的谣言肆意传播,扰乱社会秩序。若不具备筛选信息的能力,我们很容易被这些无用甚至有害的信息牵着鼻子走,陷入迷茫与混乱。只有学会筛选有价值的信息,才能为自己的成长和发展提供养分。正如我们在学习中,面对海量的资料,精心挑选那些契合自己需求、知识权威准确的内容,才能高效汲取知识,提升自身素养。 然而,仅仅筛选信息还不够,还需具备思辨能力,以分辨信息的真伪。信息的世界犹如一面多棱镜,不同的角度会折射出不同的影像,真假难辨。思辨能力则是我们在信息时代的“火眼金睛”。“尽信书,则不如无书”,这警示我们对待信息不能盲目轻信。缺乏思辨能力,就如同没有指南针的船只,在信息的海洋中随波逐流。面对大众传播的观点,若不加以思考,便全盘接受,久而久之,我们的思维将被他人左右,失去独立判断的能力。哥白尼冲破“地心说”的禁锢,正是凭借大胆质疑、严谨思辨,开启了天文学的新纪元。在信息时代,我们更应培养批判性思维,对接触到的每一条信息进行剖析,考量其来源是否可靠、论据是否充分、逻辑是否合理,如此方能拨云见日,看清信息背后的真相。 •接受忠告的同时,保持自己的主见:朗根尼西说:“不要给我忠告,让我自己去犯错误。”从小到大,我们的耳边总是回荡着各种“忠告”,比如“做事不能虎头蛇尾”“上课要聚精会神”“你要报一个舞蹈兴趣班”“你应该选择热门专业”……这些“忠告”伴随着我们的成长,很多“忠告”带给我们启示和帮助,也有一些“忠告”让我们走了弯路甚至陷入窘境。生活中,我们要有主见,不能在各样的“忠告”中失去自我。当我们进入一些无人涉足的崭新领域的时候,可能根本没有经验和忠告可做参考;在很多现实情况下,我们也可能没有机会与人商量,我们要有主见,我们需要独立思考,独自抉择。 【热点思维】我们需要学会选择性地接受。此外, 我们还需要有独立思考、保持主见的能力和勇气。“学而不思则罔,思而不学则殆。”我们要在学习和实践中不断培养自己的思维能力,学会分析问题、解决问题。同时,我们也要有勇气坚持自己的观点,不被他人的意见所左右。“兼听则明,偏信则暗。”在人生的道路上,我们既要善于倾听他人的忠告,又要有自己的主见。只有这样,我们才能在纷繁复杂的世界中,找到属于自己的方向,走出一条精彩的人生之路。 •善用工具、坚守本心:数字时代,“一键生成”成为常态:AI可快速生成文案、绘画、代码,甚至论文摘要;模板化的生活方式、标准化的成功路径,让很多人在“复制粘贴”中获得高效与安全感。但也有人说“一键生成”正在消解个体的独特性,当思维被算法规训、表达被模板束缚,人会逐渐丧失独立思考的能力。科技是工具,而非主宰;便捷是优势,而非归宿。“一键生成”为我们提供了便利,却不能取代我们的思考与表达。当AI能代笔书写、代笔创作,越来越多人放弃了自己的表达欲,习惯了“复制粘贴”的便捷,久而久之,文字失去了真诚的温度,创作丧失了独特的灵魂;当所有人都遵循着“考名校、进大厂、逐名利”的标准化成功路径,便少了“遵从内心、另辟蹊径”的勇气,个体的个性被磨平,世界也变得千篇一律。更令人担忧的是,算法的精准推送会形成信息茧房,让我们的思维陷入固化,不再愿意主动探索、深度思考,最终丧失独立判断的能力。在数字时代,愿我们都能守住独立思考的本心,善用“一键生成”的工具,在高效与个性之间找到平衡,书写属于自己的独特人生。 【热点思维】“一键生成”的价值,在于其高效便捷,为我们的生活与创作减负赋能。职场人借助AI生成初步文案,节省出时间打磨核心创意;学生利用模板快速梳理学习框架,将精力投入到深度理解中;创作者依托科技辅助,摆脱繁琐的基础工作,专注于灵感的激发。就像AI生成代码能帮程序员规避重复劳动,让他们聚焦于算法创新;模板化设计能帮新手快速入门,搭建起属于自己的创作体系。不可否认,“一键生成”作为科技发展的产物,为我们打开了高效之门。但我们必须警惕,过度依赖“一键生成”,终将让我们丧失独立思考的能力,沦为算法与模板的傀儡。部分学生依赖AI生成作业、论文,逐渐丧失基本的写作与概括能力;一些创作者照搬模板,作品缺乏个性,最终被市场淘汰,这都是过度依赖“一键生成”的必然结果。 真正的智慧,不在于依赖工具的便捷,而在于善用工具、坚守本心。敦煌研究院的学者们,借助数字技术还原敦煌壁画,却始终坚守对传统文化的敬畏与理解,用专业思考让千年壁画焕发新生;优秀的文案创作者,利用AI辅助查找素材,却坚持用自己的语言表达真实情感,让文字拥有打动人心的力量;大国工匠们,借助现代化工具打磨技艺,却始终坚守匠心,在传承中创新,成就属于自己的传奇。 •蜜蜂采百花之蜜,最终酿出的是自己的甘甜:批判精神从非“为了反对而反对”的叛逆,独立思考也绝非“闭门造车”的偏执。二者的核心,是“基于理性与证据的自主判断”,既不盲从权威,也不轻视经验;既不拒绝共识,也不放弃质疑。这种能力在当代社会,既是个体安身立命的根基,更是社会突破困境、文明持续进步的隐形动力。批判精神从不是要浇灭感动的火焰,而是让这火焰在理性的风中烧得更旺;独立思考也绝非要割裂群体的联结,而是让每个个体在联结中守住完整的自我。 【热点思维】独立思考的前提是“占有信息”与“掌握方法”。前者要求我们打破信息茧房,接触多元的视角,读一些持革新视角的报道,也读一些偏保守立场的评论;听专家的分析,也听普通人的经验。后者则需要我们掌握逻辑工具:区分事实与观点,识别因果关系与相关关系,警惕滑坡谬误与稻草人论证。当我们既能获取全面的信息,又能运用理性的工具,便不会被片面之词迷惑,也不会被复杂现象吓退。在这个信息过载、观点速朽的时代,愿我们都能做“清醒的灵魂”:为人间美好热泪盈眶,为真相复杂保持审慎;倾听时代喧嚣,亦坚守内心判断。对每个人而言,培养批判精神与独立思考,本质上是在复杂世界中保持“清醒的自主”,这正是当代最珍贵的精神品质。唯有拥有这种能力,个体才能避免沦为他人的工具,在历史浪潮中站稳脚跟。这既是对个体尊严的守护,更是对文明进步的贡献。 【时代素材】 1. 苏格拉底之死 —— 独立思考对抗群体狂热 雅典公民以 “亵渎神明、蛊惑青年” 为由判处苏格拉底死刑。面对群体非理性的审判,他拒绝逃亡,坚持用理性追问与独立思考唤醒民众,宁死不向盲从的大众妥协,成为理性对抗群体狂热的象征。 2. 哥白尼与日心说 —— 不盲从权威与世俗共识 中世纪 “地心说” 被教会与大众奉为真理,哥白尼长期观测研究后提出 “日心说”,打破普遍认知。他不惧舆论围攻与宗教压迫,坚守独立判断,推动人类认知革命。 3. 勒庞《乌合之众》现实映照 —— 群体非理性的危害 法国大革命时期,民众在集体情绪裹挟下丧失理性,从追求自由滑向暴力狂欢,随意定罪、滥施刑罚,暴露出群体一旦失去个体思考,极易沦为盲目、极端、残忍的力量。 4. 胡适与五四理性精神 —— 独立评判,拒绝盲从潮流 新文化运动中,胡适既反对守旧顽固,也不盲从激进思潮,主张 “多研究些问题,少谈些主义”,强调凡事需理性审视、独立判断,反对被口号裹挟,拒绝非黑即白的极端思维。 5. 疫情中的谣言与真相 —— 信息时代的群体盲从 疫情期间,“盐水杀毒”“大蒜防感染” 等谣言快速传播,许多人不经求证便跟风转发、盲目行动;而科研人员、理性媒体坚持实证分析,用事实破除迷信,体现独立思考对群体非理性的纠偏作用。 6. 钱学森坚持科学判断 —— 不随舆论摇摆 面对一些不科学的社会风潮与片面观点,钱学森始终以数据、逻辑与科学规律为依据,不迎合大众情绪,不附和流行论调,用理性与专业守护科学底线。 7. 王小波的 “沉默的大多数”—— 警惕沉默与盲从 王小波批判大众在群体中放弃思考、选择沉默,指出盲从会让人失去自我与判断力,倡导在喧嚣中保持清醒,在共识中保有质疑。 【押题预测】 1.(2026·湖南衡阳·模拟预测)阅读下面的材料,根据要求写作。 现代社会,是群众而不是少数精英,成为越来越凸显的历史主体。毛泽东曾说:“群众是真正的英雄,而我们自己则往往是幼稚可笑的,不了解这一点,就不能得到起码的知识”;“人民,只有人民,才是创造历史的动力。”而研究群众心理和行为特点的著名学者古斯塔夫·勒庞却认为:群体缺乏理性,它的行为“几乎完全受着无意识动机的支配”,会随时听命于一切暗示而相互传染;群体的情感是夸张的,往往表现出偏执和专横,孤立的个人选择谨言慎行,而一旦加入群体则会放纵野蛮和破坏性的本能。 在大众传媒时代,你也可能加入了各种“群”和“圈”,对于群体意识、群体情感和行为你有着怎样的感悟和思考呢? 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【解析】例文 以理性为舟,驭群体之力 当历史的聚光灯从少数精英转向广大群众,我们既看见人民创造时代的磅礴伟力,也目睹群体失智带来的狂热与混乱。毛泽东言 “人民是创造历史的动力”,勒庞警世群体易被无意识支配。身处传媒织就的 “群” 与 “圈” 中,我们当以独立思考为舵,以公共理性为帆,既拥抱群体的力量,又守住个体的清醒,让群体之力向善而行。 群众,是历史真正的书写者。从抗洪抢险中无数凡人逆行,到脱贫攻坚里亿万民众同心耕耘;从航天工程中千万工匠默默攻关,到抗疫战场上全民守望相助,群体凝聚起的意志与行动,推动着国家前行、社会向善。脱离了人民的支撑,再高明的规划也难以落地;汇聚了群众的智慧,平凡的个体也能成就不凡。正是无数普通人的坚守与奋斗,汇成了时代奔涌的浪潮,印证了 “群众是真正的英雄” 这一颠扑不破的真理。 然而,群体亦有其幽暗面。勒庞所言的群体无意识、情绪夸张、易受暗示,在网络时代愈发凸显。键盘背后的匿名狂欢,让理性讨论沦为情绪宣泄;圈层之中的信息茧房,使偏见不断被强化传染;盲目跟风的网络暴力,让孤立时的谨言慎行,变成群体中的野蛮放纵。当个体淹没在群体的声浪里,独立判断被消解,理性思考被搁置,便容易沦为盲从的棋子,甚至成为伤害他人的推手。群体的力量若失去约束,便会从建设之力蜕变为破坏之源。 身处众声喧哗的时代,我们既要融入群体,更要保持清醒。融入群体,是为了凝聚共识、汇聚力量,在集体中实现个人价值;保持独立,是为了坚守良知、明辨是非,不被情绪裹挟、不被偏见绑架。面对网络热点,不急于站队跟风,多一份冷静思考;身处圈层之中,不困于信息壁垒,多一份包容开放;面对群体狂热,不随波逐流,多一份理性坚守。正如鲁迅在众声喧哗中保持清醒,以笔为刃刺破愚昧;正如张桂梅在平凡岗位上坚守初心,带领山区女孩打破命运枷锁,真正的强者,既能在群体中发光,亦能在喧嚣中自持。 理性是群体向善的压舱石,独立是个体不盲从的护身符。群体的力量本无善恶,关键在于我们如何引导。以理性规范群体行为,以共识凝聚群体力量,让群体成为文明进步的推手,而非盲目冲动的洪流。作为新时代青年,我们当跳出 “乌合之众” 的陷阱,既做群体中的一份子,心怀家国、携手同行;又做独立思考的个体,明辨是非、坚守底线。 以理性为舟,驭群体之力,方能在时代浪潮中行稳致远。让我们以清醒之智驾驭群体之势,以赤诚之心汇聚人民之力,既不陷入盲从的狂热,也不沦为孤立的旁观者,在融入与坚守中,书写属于我们这一代人的时代华章。 【详解】这是一道任务驱动型材料作文题。 材料的前半部分,段首语与毛主席的话,都充分说明了群众是真正的英雄,强调人民的重要地位。历史证明,人民群众是创造历史、推动历史发展的根本力量,得民心者得天下。而材料后半部分,则借用著名学者古斯塔夫·勒庞“乌合之众”的理念,剖析了大众心理的一个普遍现象:孤立的个体,个体特征鲜明;融入群体后,个体被群体淹没,个体思想被群体思想取代;并借此指出群体可能产生的盲从、偏执等问题。由此可见,我们要尊重群众的力量,却又不能在各种“群”和“圈”中随波逐流、失去自我。 试题引导语指出,当下我们身处大众传媒时代,加入各种“群”和“圈”的社会现象,并要求据此阐述自己对于群体意识、群体情感和行为的感悟和思考。对此,我们首先应当意识到,不论是历史发展,还是当下全球联系日益紧密而且日新月异的信息时代,我们不可能成为一座“孤岛”,也不可能只盲目迷信某个精英而抛弃群众意志。因此,我们要接纳和尊重群众意志、情感。但同时,我们更要学会如何应对纷至沓来的各种信息和思想,如何分清是非善恶美丑,如何对外界信息兼收并蓄、集思广益、斟酌取舍,如何对纷纭信息做出科学理性的判断,如何做一个有主见的、又能善于听取意见的人,如何不人云亦云、盲目从众……这些问题既关乎个体自我的健康成长,也关乎社会和谐与国家稳定。 立意: 1.要在群体中发挥推动历史的作用,又不能在群体中失去理性。 2.在海纳百川、有容乃大中学会独立思考、理性判断。 3.君子须有不和众嚣、独具我见的胆识。 2.(2026·山东济宁·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。 梁实秋与学生一起在前门外珠市口演讲时,人们的情绪极为高涨,由于几辆汽车无法通过,不停地按喇叭,众人便一拥而上捣毁了一部汽车。这件事深深地震撼了梁实秋,他反思到“我当时感觉到大家的一股愤怒不知向谁发泄……在这股洪流中没有人能保持冷静,此之谓群众心理。”法国社会心理学家古斯塔夫·勒庞在其《乌合之众》中说:“个人一旦成为群体的一员,他所作所为就不会再承担责任,这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性,而是盲从、残忍、偏执和狂热,只知道简单而极端的感情。” 在网络发达、容易出现极端化群体情绪的今天,如何理性判断、保持冷静、不被狂热的言行裹挟,是我们每位公民都应该思考的问题。 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袋;不得泄露个人信息;不少于800字。 【解析】例文 守理性之锚,破盲从之浪 前门外珠市口的街头,高涨的情绪裹挟着人群,一辆汽车成为无措愤怒的宣泄口,梁实秋的反思振聋发聩;勒庞在《乌合之众》中的论断,更道破了群体心理的隐秘:个体一旦融入群体,理性便易被狂热吞噬,责任便会被群体稀释。在网络交织、情绪极易极端化的今天,我们唯有坚守理性之锚,保持清醒之姿,方能在群体洪流中不迷失方向,做自己思想的主人。 群体的狂热,从来都源于理性的缺位与责任的消解。当个体置身于群体之中,“法不责众”的心理会悄然滋生,独立判断的能力会被情绪的洪流冲刷殆尽。梁实秋目睹的那场闹剧,本是一场情绪的无端宣泄——汽车的喇叭声不过是导火索,却点燃了群体中压抑的戾气,让每个人都在“众人皆然”的借口下,放纵了自己的行为,无视了规则与责任。勒庞曾说,群体追求的从来不是真相与理性,而是盲从、偏执与狂热,这正是群体心理的致命弱点:它让个体失去自我,沦为情绪的奴隶,让简单的情绪凌驾于理性与规则之上,最终酿成无法挽回的后果。 网络时代的到来,更让群体极端情绪的传播有了温床,盲从的危害也愈发凸显。如今,指尖轻点便可连接世界,碎片化的信息、情绪化的表达、带节奏的言论,很容易在网络空间快速发酵,形成一股裹挟一切的洪流。饭圈粉丝为维护偶像,组团“冲塔”谩骂、恶意举报,将热爱异化为网络暴力;热点事件中,人们未核实真相便跟风站队,用极端言论攻击他人,让理性讨论的空间被情绪挤压;甚至有人在群体的狂热中,放弃自己的原则与底线,参与到造谣传谣、网络欺凌的行列中,殊不知,自己早已沦为“乌合之众”的一员。这些现象背后,都是理性的缺失,是个体在群体情绪中迷失自我的悲哀。 但我们并非无法摆脱群体的裹挟,坚守理性、保持冷静,便是对抗盲从的最有力武器。理性,是黑暗中的一盏明灯,能让我们在狂热中看清真相,在喧嚣中坚守本心。正如勒庞的观点虽揭示了群体的非理性,却也提醒我们:真正的强大,不是融入群体的狂热,而是在群体中保持独立思考的能力。回望历史,屈原“众人皆醉我独醒”,在世俗的狂热中坚守爱国情怀与理想初心;陶渊明“不为五斗米折腰”,在官场的浮躁中坚守内心的淡泊与清醒;当代社会,有理性的网民在热点事件中不跟风、不盲从,等待真相大白,用理性的声音引导舆论走向;有科研工作者在浮躁的学术氛围中,潜心钻研、不慕名利,用坚守与理性追求真理。他们都在用行动证明,个体的理性,足以抵御群体的狂热,足以在洪流中站稳脚跟。 坚守理性,不是特立独行的冷漠,而是清醒自持的责任;拒绝盲从,不是脱离群体的孤僻,而是独立思考的智慧。在群体中保持理性,需要我们学会剥离情绪的外衣,冷静分析每一个观点,不被片面信息误导,不被极端情绪裹挟;需要我们坚守自己的原则与底线,不因为“众人皆为”便放弃是非判断,不因为“法不责众”便放纵自己的行为;需要我们培养独立思考的能力,学会辩证地看待问题,既不盲目认同群体,也不盲目否定一切,在理性的权衡中做出正确的选择。 网络时代,群体情绪的洪流汹涌澎湃,盲从的陷阱无处不在。梁实秋的反思仍在耳边回响,勒庞的警示值得我们深思。作为新时代的公民,我们不必畏惧群体的洪流,但必须坚守理性的底线;不必刻意脱离群体,但必须保持独立的思考。让我们以理性为锚,以清醒为帆,在群体的浪潮中拒绝盲从、坚守本心,用独立的判断与清醒的认知,书写属于自己的人生,也为构建理性、清朗的社会环境贡献一份力量。【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道引语式材料作文题。 材料引用了梁实秋对“群众心理”的看法,以及社会心理学家古斯塔夫·勒庞对人成为群体一员后暴露出的不受约束的一面,让我们认识到极端化的群体情绪会有盲从、残忍、偏执和狂热的特点。并提出在网络发达的今天,人们如何理性冷静地处理极端化的群体情绪。 具体看来,极端化的群体情绪会影响人们的理性判断和抉择,尤其是面对复杂多变的问题时,容易被这种情绪所左右。要避免因此而产生不利影响,我们应该理性地判断并保持冷静。首先,要学会审视自己的想法。不能盲目跟风,而应有批判性审视的态度,避免因为极端化的情绪而影响作出决定。其次,要学会看问题整体考量。在处理复杂多变的问题时,应该合理全面地考虑各方意见、利弊得失等因素作出客观的决定。再次,适度保留一定的怀疑心理。即不要一开始就匆忙下断定,力戒“人云亦云”式的行为。 行文思路上,可采用总分总的结构,可先提出面对极端化群体情绪,做掌控自己情绪的主人的观点。然后可用正反对比论证,先从盲从极端化群体情绪的危害进行论述,一是失去自我的独立判断,弱化自我意识,阻碍独立性的培养,窒息个性的发展,甚至扼杀创新精神和创造力等。不仅会阻碍个人的发展,也会影响到集体的事业。再从正面论述,可用引证法,如拿破仑曾说过:“能控制好自己情绪的人比能拿下一座城池的将军更伟大。”论述控制好自己的情绪,需要提升自的素养水平,要在理性分析和认知判断方面下功夫,这样面对极端化群体情绪,才能不随波逐流,人云亦云,控制好自己情绪才更容易得到高质量的人生。 立意: 1.切莫盲从极端化群体情绪。 2.理性对待,冷静处理。 3.冷静客观地思考问题 4.传播理性的意见,拒绝偏执的舆论。 热点05 中东“火药桶”再燃与大国博弈 【热点衔接】 2026年2月28日,美以联合对伊朗发动军事打击,导弹击中德黑兰多处目标,包括最高领袖官邸。伊朗南部一所小学和一座体育馆遭袭,上百名平民遇难,其中多为妇女儿童。国际社会谴责此举违反国际法。伊朗上空的导弹终将落定,但网络空间的硝烟从未止息。当某些西方媒体为袭击辩护,当大量平民伤亡的画面被刻意忽略,我们看到了比武器更冰冷的东西——选择性失明。面对远方的苦难,我们或许无法制止战车,但至少可以拒绝成为谎言的传声筒。在这个信息轰炸的时代,保持对苦难的共情,对弱者的悲悯,不为强权唱赞歌,只为苍生说人话,是我们能守住的最基本的道德底线。 •人道危机,文明之殇:国家安全不是抽象的宏大叙事,而是具象到每一个国民的生存底线。当袭击直指最高领袖与核心决策层,我们看到的是现代战争形态下,国家主权的边界正在被极限压缩。没有绝对安全的国家机体,就没有安稳生活的个体生命。维护国家安全,不仅是捍卫领土的完整,更是守护万家灯火的宁静。 德黑兰上空的硝烟,炸响的不仅是军事目标,更是对国家安全的残酷警示。当敌对力量试图通过对领导层的“斩首”行动动摇国本,我们才深刻领悟:所谓岁月静好,是因为有一道名为“国家安全”的铜墙铁壁挡在了我们与炮火之间。守护国家安全,就是守护每一个清晨的闹钟、每一次放学的铃声,守护灯火阑珊处等你回家的那盏灯。 【情境衔接】 •反制突围 立场坚定:所谓“对等关税”,其出发点不是基于规则和协商的对等,而是以片面认定的贸易逆差为依据,通过单边加征关税的方式,向贸易伙伴施压以谋求不对等利益。本质上,这是披着“公平”外衣的保护主义,是对自由贸易精神的背离。这类关税工具的泛化使用,不仅损害了相关国家企业的正当权益,也使美国本土企业和消费者承担了额外成本,全球市场对此已发出强烈预警。 针对美方的关税措施,我国已根据国际法基本原则和法律法规采取必要回应,对原产于美国的全部进口商品加征关税,将部分美资企业列入不可靠实体清单,同时就相关问题启动了世贸组织争端解决机制。这些举措表明,我国在维护自身发展利益的同时,始终致力于以制度化方式维护公平有序的国际贸易环境。我国始终强调通过对话而非对抗来妥善处理分歧,推动以规则为基础的多边合作回归国际主流。 【热点思维】中国人的基因里,从不惧怕任何风险挑战、困难矛盾,更能将各种外来压力视作推动自身进步的动力。美国以各种借口宣布对包括中国在内的所有贸易伙伴滥施关税。中国政府第一时间采取对等反制措施,宣示反对滥施关税、反对经济霸凌的坚定立场。中国经济发展的欣欣向荣,总是在直面问题、解开矛盾中获得。高关税壁垒挡道,外贸企业承压在所难免,但完善的产业链、出色的产品竞争力以及多元化的市场环境,让我们有底气、有信心、有把握,应对美滥施关税的冲击。集中精力办好自己的事,我们更加笃定美好未来。以新质生产力为牵引,不断打开经济结构调整新局面,助力宏观经济“稳”的基础更牢固、“进”的动能更充足,美滥施关税、极限施压的伎俩必定无法撼动中国经济这片“大海”。 •人类命运共同体:当下,经济全球化进程加速,各国在经济、文化、科技等领域联系愈发紧密。从跨国企业全球布局,到国际科研项目合作,无一不体现合作共赢的重要性。同时,不同国家、民族文化频繁交流,交融互鉴成为丰富人类文化多样性的关键。而人类命运共同体理念,正是顺应这一时代潮流,旨在解决全球性问题,如气候变化、公共卫生危机等,让各国携手共进。中国积极倡导人类命运共同体,在国际事务中践行合作共赢。每一个个体也要与时代同频共振,关注时代发展,培养全球视野与责任感,使自己能为未来世界发展贡献力量。 【热点思维】无论是“一带一路”倡议,促进沿线国家基础设施互联互通、经贸往来,还是在国际抗疫中分享经验、捐赠物资,都彰显大国担当。深入理解国家外交政策,增强民族自豪感与文化自信,激励我们未来积极投身国际交流合作,传播中国声音,讲好中国故事,推动构建更加和谐美好的世界秩序。全球产业链供应链是在经济全球化过程中建立的,是在互利共赢基础上形成的动态均衡。近三四十年来,发达国家发展先进科技,通过离岸外包等降低生产成本、减少环境压力,发展中国家发挥比较优势、承接产业梯度转移,这是全球分工协作的必然结果,不存在谁吃亏、谁占便宜的问题。全球供应链的重构不是谁主观上就能决定的,是要付出巨大成本和代价的。破坏全球产业链供应链安全稳定,既不明也不智,打错了算盘。全球贸易是经济繁荣发展的重要动力。二战之后,几代人呕心沥血建立起以世贸组织为核心的国际多边贸易秩序,造福了包括美国在内的绝大多数国家。 •尊严是有重量的,它的底座叫实力:当制空权、制海权尽数丧失,一个国家便沦为砧板上的鱼肉,只能任人宰割。战争最刺痛人心的,不是军事设施的损毁,而是无力保护那些最柔软的生命——比如小学课堂里稚嫩的脸庞。弱国的悲剧在于,连哭泣都要看别人的脸色。失去制空权的天空,不再属于仰望它的人民。当导弹落在女子小学的操场,我们听到的不仅是爆炸声,更是尊严碎裂的声音。那些本该在教室里朗读诗书的女孩,却要在瓦砾中寻找生命的奇迹。没有国魂,何来家灯。历史反复验证着一个铁律:没有强大的国防,就没有不被践踏的尊严。弱国不仅无外交,更无力为孩童撑起一片安全的屋檐。 【热点思维】大国的分量,最终要称量在每一个小民的心上。德黑兰街头消失的晚高峰,被炸小学里散落的作业本,都在叩问:当文明无法庇护个体的安眠与求知,文明的根基何在?美以对伊朗的袭击,炸毁的不仅是军事设施,更是无数家庭对明天的朴素期待。当小学生的书包掩埋在瓦砾之下,我们看到的不仅是地缘政治的博弈,更是文明底线的溃败。真正的大国地位,从来不是为了在国际舞台上耀武扬威,而是为了在危难时刻,能对每一个漂泊在外的儿女说一句:“别怕,跟我回家。”从利比亚到伊朗,中国撤侨行动中那一面面挥舞的国旗,是国家实力最温暖的注脚。所谓大国崛起,不仅是舰队的远航、GDP的增长,更是无论你在世界的哪个角落,祖国都有能力、有决心把你安全带回。。 •开放合作是历史潮流,互利共赢是人心所向:历史必将证明,讲公道、行大道,才有未来。在美国挥舞“大棒”、推行单边主义之际,中国一方面采取必要措施,坚决维护自身主权安全发展利益;另一方面坚定不移扩大对外开放,实施高水平的贸易和投资自由化便利化政策,推动构建开放型世界经济。从制定出台《2025年稳外资行动方案》,到扩大面向全球的高标准自由贸易区网络,再到推动互联网、文化等领域有序开放,扩大电信、医疗、教育等领域开放试点,无论世界风云如何变化,中国坚决捍卫多边主义和经济全球化的决心不会变,与世界共享发展机遇、实现互利共赢的决心不会变。中国开放的大门只会越开越大。 【热点思维】发展是世界各国的普遍权利,不是少数国家的专利。世贸组织的数据分析显示,在经济发展不对等、经济实力不对等的情况下,美国加征关税的政策将进一步拉大各国的贫富差距,欠发达国家将遭受更大的冲击,这将严重损害实现联合国2030年可持续发展议程的努力。美国利用自身优势地位滥施关税,违背国际公平正义,让美国信誉大打折扣。 •让世人看见真实的中国:一位是来自美国的“甲亢哥”,他的环球直播之旅,被称作“数字时代的马可波罗游记”。透过他的真实镜头,全球观众看见一个“实况中国”,看到“保镖要失业”的良好治安、功夫变脸等炫酷文化、无人机送外卖的科技感,也在他与广场舞阿姨共舞、和夜市摊贩讨价还价、被路人用英文进行“中国式文明劝导”中,感受到中国的友好、活力与秩序…… 【热点思维】美国网红用直播打破认知偏见,中国农民用诗歌书写时代变迁,两个迥异的故事,同样获得了巨大流量,从中可以得到一个启示,那就是一个多元、立体又极具张力的中国,一个正在进行着人类历史上非常宏大而独特的实践创新的中国,本身就是传奇故事,就是流量密码。当世界真实、全面、客观地看中国,必然会看到一个可信、可爱、可敬的中国。 •守立己达人之心,荣辱与共谋大同:当今世界,多重挑战和危机交织叠加,人类社会现代化进程又一次来到历史的十字路口。习近平指出,在各国前途命运紧密相连的今天,不同文明包容共存、交流互鉴,在推动人类社会现代化进程中具有不可替代的作用。中国共产党100多年团结带领中国人民追求民族复兴的历史,就是一部自己不断探索现代化道路的历史。经过数代人不懈努力,我们走出了中国式现代化道路。中国式现代化既基于自身国情、又融合现代文明,既造福中国人民、又促进世界各国共同发展,也是中国谋求世界大同的必由之路。《论语》有云:“德不孤,必有邻。”各国需秉持立己达人的思想与世界大同的理念携手共进。习总书记曾说:“中国对外开放,不是要一家唱独角戏,而是要欢迎各方参与。”同理,人类命运共同体的构建,需要各方躬身入局、珠联合璧,让人类命运共同体的大船劈波斩浪、行稳致远。 【热点思维】在世界形势深刻变化的当下,在文化多元化、社会信息化、经济全球化迅速发展的趋势下,各国的关系已到了“一荣俱荣、一损俱损”的阶段,中国深析当下发展情况,以战略性长远眼光与大国格局提出了“人类命运共同体”这个理念。 文化交融,在于合异。中国自古以和而不同的观念为底色,勾绘了文化交流的佳话。各国携手,方可绘就五彩斑斓的世界鸿图,文化生命紧紧相依,为“人类命运共同体”提供了源远流长的精神源泉。 经济互利,在能相济。各国需合奏互补,方能共同唱响世界繁荣之曲。在其中,中国积极唱好自己的声部。经济利益环环相扣,各国合作共赢、互利互惠,为“人类命运共同体”打下坚实基座。 危机当下,风雨同担。世界不稳性、不确定性的警报一直在为你我鸣响。无论是生态环境的灾难威胁,还是恐怖主义突袭,霸权主义和单边主义利剑高悬,这都是人类共同面对的问题,没有国家能退回自我封闭的孤岛独善其身,唯有各国守望相助,才能共同解决这些问题。各国于危机中齐心戮力,拓宽“人类命运共同体”的阳光大道。 【时代素材】 1.毕加索:创作油画控诉战争,呼唤和平 1937年4月26日,德军轰炸了西班牙的格尔尼卡。把这个历史名城夷为平地,2000多人丧生。德国人的暴行震惊了世界,也震惊了毕加索。愤怒之下,画家创作了大型油画《格尔尼卡》,来警示战争给人类带来的灾难。《格尔尼卡》画面里虽然没有飞机没有炸弹,却聚集了残暴、恐怖、痛苦、绝望、死亡和呐喊。被践踏的鲜花、被断裂的肢体,号啕大哭的母亲、仰天长啸的求救,断臂倒地的男子、濒死长嘶的马匹……这些都是对法西斯罪行的控诉,代表了人类灵魂的呐喊,代表了画家悲悯灾难,呼吁和平的心声。 2.艾义英:经历过战争方知热爱和平 1928年出生的艾义英,是南京大屠杀幸存者,尽管那段记忆让老人“伤痕累累”,每每提及如撕心裂肺,但坚强的老人数十年如一日坚持传播真相,为和平“代言”。艾义英说,“我痛恨杀害我亲人的日本兵,但经历过战争,才让我更加热爱和平。”艾义英每每谈及过往,总是眉头深锁,眼含泪光。“战争实在太残酷了,让我从小就失去了完整的家。我希望,历史的悲剧不再重演,希望世界和平。” 3.华沙之跪:一个人跪下,整个国家站了起来 1970年的12月7日,德国政府总理勃兰特先生,在造访波兰首都华沙时,原本预计向二战英雄起义纪念碑进行一个献花致意的简单仪式,但没想到他却自发性地下跪,用无声忏悔的实际动作,来替昔日纳粹非人道的恶行表达己身最大的歉意……一个国家如果想继续前行,就必须认真对待和正视自己的历史。经历了希特勒的纳粹政权之后,德国用了五十余年反思自我,也得到全世界的尊重。 4.马丁路德金:反对战争、倡导和平 马丁路德金是美国黑人牧师,著名的美国民权运动领袖,1964年度诺贝尔和平奖获得者,有金牧师之称,非暴力主义者。马丁·路德·金认为:真正的和平主义是以爱的力量勇敢地面对邪恶,相信受暴力之害比对人施加暴力要好;诉诸压迫者的良知,爱的抵抗可以实现人的心灵的转变,并且使人向普通正义靠近一大步。这一思想使马丁·路德·金反对任何战争,他确信,基于爱的非暴力抵抗是美国黑人争取自由的道路,终身奉之不渝。 5.甘地:以和平包容和消化暴力 甘地领导印度民众,以绝食等和平方式,从英国殖民统治下取得了独立,这给人类解决民族争端和政治争端开启了一条崭新的思路!甘地曾说:“人类只能通过非暴力来摆脱暴力,通过爱来克服恨。”以一生的实践向世人证明:以和平包容和消化暴力,不只是书生的空谈,而是有着伟大的实践意义。虽然他的反抗方式在面对诸如希特勒那样的独裁统治者时可能是无力的,但作为有大爱的思想家,其生命力将比所有暴力理论的倡导者更长久。 6.曼德拉:和平主义反抗运动 南非黑人领袖曼德拉原是非国大武装斗争策略的提出者,是“和平之矛”武装的首任司令,曾被白人政权关押长达28年之久!但他最后放弃了武装斗争,改奉非暴力主义。次前,南非白人对黑人的残酷的种族主义统治,已经有340年的历史!南非黑人的创伤之深,堪称世界之最。最后曼德拉所领导的和平主义反抗运动终于取得了彻底的胜利,黑人终于能够与白人平等地治理自己的国家,平等地享有一切公民权利。 7.和平鸽:世界正式公认为和平的象征 1940年,希特勒法西斯匪徒攻占了法国首都巴黎。当时毕加索心情沉闷地坐在他的画室里,这时有人敲门,来者是邻居米什老人,只见老人手捧一只鲜血淋漓的鸽子,向毕加索讲述了一个悲惨的故事。原来老人的孙子养了一群鸽子,平时他经常用竹竿拴上白布条作信号来招引鸽子。当他得知父亲在保卫巴黎的战斗中牺牲时,幼小的心灵里燃起了仇恨的怒火。他想白布条表示向敌人投降,于是他改用红布条来招引鸽子。显眼的红布条被德寇发现了,惨无人道的法西斯匪徒把他扔到了楼下, 摔死在街头,还用剌刀把笼鸽子里的鸽子全部挑死。老人讲到这里,对毕加索说到:“先生,我请求您给我画一只鸽子,好纪念我那惨遭法西斯杀害的孙子”。随后,毕加索怀着悲愤的心情,挥笔画出了一只飞翔的鸽子——这就是“和平鸽”的雏形。1950年11月,为纪念在华沙召开的世界和平大会,毕加索又欣然挥笔画了一只衔着橄榄枝的飞鸽。当时智利的著名诗人聂鲁达把它叫做“和平鸽”。由此,鸽子被世界正式公认为和平的象征。 【押题预测】 1.(2026·湖南·模拟预测)阅读下面的材料,根据要求写作。 人类学家玛格丽特·米德曾将一块折断之后又愈合的股骨称为“人类文明的起点”,因为这意味着人类开始懂得帮助身处困境的同类。 ——《在民族复兴的历史丰碑上》 故天下兼相爱则治,交相恶则乱。 ——《兼爱》 我八路军……必当为中华民族之生存与人类之永久和平而奋战到底,必当与野蛮横暴之日阀血战到底。 ——《大战中的插曲》 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【解析】例文: 断骨愈而仁心始,狼烟起而大道彰 人类学家玛格丽特·米德将一根愈合的远古股骨视作文明的曙光,因其铭刻了困厄中互助的生命契约。这契约,在东方智慧中凝为墨子“兼相爱则治”的哲思,在抗战烽火中淬炼成八路军“为人类永久和平而奋战”的铮铮誓言。从个体伤愈到文明担承,跨越时空的共情与行动,恰如不灭薪火,照亮了人类从“小我”困顿走向“大我”升华的精神天路。 “髀骨愈合”的象征,揭示文明深处最动人的契约:感知并回应他者之痛。孟子云:“恻隐之心,仁之端也。”此“恻隐”,正是文明得以脱胎于野蛮的“第一推动”。从远古先祖扶起受伤的同伴,到墨子主张“视人之国若视其国,视人之家若视其家”,再到雨果为圆明园劫难痛斥暴行,皆源于这份将心比心的原始共情。它使人类超越生物自利的本能,编织出命运与共的意义之网。抗战时期,国际友人不远万里援华,白求恩大夫魂断异乡,正是这种共情的最高实践——在人类共同的价值星空下,个体的苦难即刻升华为对文明根基的集体捍卫。 共情引燃担当,而担当则将瞬间的怜悯锻造成跨越时空的永恒责任。这份责任,是个体对“小我”局限的英勇突围。鲁迅先生“无穷的远方,无数的人们,都和我有关”的肺腑之言,正是文明火把在手心的灼热传递。八路军将士誓言“为人类之永久和平而奋战”,是将民族存亡置于人类命运的宏大坐标中,以“血战到底”的决绝,将担当写入民族脊梁。恰如《礼记·礼运》所勾勒的“大道之行也,天下为公”,这种担当超越了地域与时代,成为文明延续的精神法典,使每一次对苦难的回应,都成为对文明火种的虔诚守护。 在个体生命与人类整体交织的壮阔图景中,共情与担当如经纬线般,编就文明升华的精神阶梯。这一升华,是从被动感知到主动建构的文明成年礼。“股骨”不仅象征被治愈的过往,更是主动伸出援手的未来寓言。从张载“为生民立命”的士大夫情怀,到今日构建人类命运共同体的宏大实践,皆是“兼相爱”理想在历史长河中的澎湃回响。它意味着,文明的标高不仅在于创造多少辉煌,更在于它能在多大程度上照拂最弱者的呻吟,将每一根“折断的股骨”都纳入其愈合的叙事中。 个体困顿与人类命运的交响,本质是文明薪火在共情与担当的炉膛中不熄燃烧的壮丽史诗。当每一个“我”都能在他人“折断的股骨”前躬身,将微光连成星海,人类文明便能在无尽的沧桑中,不断完成从“交相恶”的泥淖向“兼相爱”的星空的伟大升华,让那根最初的股骨,在历史深处永恒地散发愈合的温暖与尊严的光芒。 【详解】这是一道引语类材料作文题。 材料一从人类文明的高度,强调同类“互助”是文明的起点;材料二从国家治理层面,强调“兼相爱”对维护和平与和谐的重要性;材料三从思辨的角度,强调我们为生存、为和平,对“野蛮横暴”要血战到底,可见“兼爱”并非无原则的爱,“战斗”也是维护“和平”和“文明”的必需手段。 三则材料可以呈现线性的逻辑链条,如“人与人”“国与国”和谐文明关系需要人们“互助”的付出,有时也需要“血战”的付出。三则材料还可以呈现思辨的逻辑关系,如“互助”是文明的内在核心,“抗争”是当这一核心遭受威胁时的必要手段。二者统一于对生命尊严与和平秩序的追求。 总之,这道作文题引导考生深入思考如何构建文明、和谐的人类社会,如何构建共生共荣的人类命运共同体,也让学生思考人类文明进程中“互助与抗争”的永恒命题。写作时,切忌只谈互助或只谈抗争,需把握并阐述材料间的内在联系。注重历史与现实结合,既可引用古今中外事例,更要联系当下实际。 行文构思上,先概括材料,由材料引出观点,如:文明的双翼,是互助与抗争的辩证统一。分论点一、互助是文明的基石,为抗争提供存续的底气与精神的源泉。文明的本质是对“人”的关怀,而互助正是这种关怀最原始、最本真的体现。分论点二、抗争是文明的铠甲,为互助守护生长的空间与发展的可能。文明的前行从不一帆风顺,当野蛮横暴的力量妄图摧毁互助的温情、践踏人类的尊严时,抗争便成为捍卫文明的必然选择。分论点三、互助与抗争辩证统一,共同谱写文明发展的恢弘篇章。脱离互助的抗争,易陷入狭隘的对立与暴力的漩涡;缺乏抗争的互助,则会在野蛮的侵袭中不堪一击。最后总结,在文明前行的道路上,我们既要以互助凝聚人心,筑牢文明的根基;也要以抗争捍卫正义,守护文明的尊严。唯有如此,人类文明才能在历史的长河中不断积淀、不断升华,朝着更美好的未来稳步迈进。 立意: 1.以仁爱之心铸治理之基,以担当之行护和平之道。 2.爱与互助是人类文明的永恒底色。 3.传承兼爱互助精神,践行人类命运共同体理念。 2.(2026·山东·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。 记者只有一种非写不可的使命感,这种使命感来源于一种不安的心情:在访问这里之后,如果不说些什么或写些什么就离开,那就对不起在这里遇难的人们。 ——罗森塔尔《奥斯维辛没有什么新闻》 你越了解过去,就越能为未来做好准备。 ——西奥多·罗斯福 今天,人类又面临和平还是战争、对话还是对抗、共赢还是零和的抉择。中国人民坚定站在历史正确一边、站在人类文明进步一边,坚持走和平发展道路,与各国人民携手构建人类命运共同体。 ——习近平《在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年大会上的讲话》 作为新时代的青年,既是历史的接续者,又是未来的建设者,如今面对百年未有之大变局,我们该何去何从?请结合以上材料引发的联想与思考,写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【解析】例文: 以铭记守护人性,以历史照亮未来 奥斯维辛的阴云下,罗森塔尔以笔为刃刻下“非写不可”的使命;罗斯福的箴言如明灯,照亮历史对未来的映照;而今,在人类命运共同体的晨光中,新时代青年正站在历史与未来的交汇点上,面对和平与战争、对话与对抗、共赢与零和的抉择,我们当以铭记守护人性,以历史照亮未来,在百年变局中书写青春答卷。 铭史之痛是道德责任与使命担当。南京大屠杀遇难同胞纪念馆的“证言墙”上,幸存者的声音穿越时空,提醒我们“忘记历史就意味着背叛”。正如罗森塔尔所说的使命感,记录历史不是沉溺苦难,而是以笔为镜照亮人性深渊。青年当以“历史接续者”的自觉,守护那些不能忘却的记忆——从圆明园的残垣到九一八的警钟,从卢旺达大屠杀的教训到叙利亚的战火,每一个历史切片都是未来的防波堤。 汲取历史智慧是前行的前提。罗斯福“了解过去为未来准备”的智慧,在当代绽放出新的光彩。中国“以空间换时间”的抗战智慧,在今天转化为“一带一路”的共赢理念;“两弹一星”精神在华为芯片突围中焕发新生,证明历史智慧不是故纸堆中的教条,而是流动的活水。青年当以“未来建设者”的视野,将历史经验转化为创新动力:浙江“乡村CEO”用数字技术赋能乡村振兴,深圳青年以“硬科技”突破“卡脖子”难题,都是历史智慧在当代的创新表达。 构建人类命运共同体是最终归宿。习近平主席“站在历史正确一边”的号召,为青年指明了行动方向。在也门撤侨的军舰上,在非洲抗疫的医疗队里,在联合国气候大会的中国青年代表席上,新时代青年正以实际行动践行人类命运共同体理念。清华“全球胜任力”计划培养的青年学者,用多语言讲述中国故事;杭州“城市大脑”的年轻工程师,用数字技术优化全球城市治理。这些实践证明,青年不是被动的历史旁观者,而是主动的人类命运共同体建设者。 新时代青年当铭记历史、以史为鉴、以行践知。我们既要像罗森塔尔那样保持“非写不可”的使命感,又要像罗斯福那样深谙历史智慧,更要像当代中国青年那样积极行动。当每个青年都能在历史的长卷上挥毫,在时代的洪流中扬帆,我们必将书写出属于这一代人的青春华章,让人类命运共同体的星光照亮未来。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道引语类材料作文题。 材料共有三则,罗森塔尔强调记录历史的使命感,罗斯福点明记住历史对未来的指导价值,习近平则立足百年变局提出中国立场与青年使命。罗森塔尔“非写不可的使命感”启示我们,面对历史创伤需以笔为镜,既记录苦难更反思根源。罗斯福“越了解过去,越能为未来准备”的论断,告诉我们在了解历史,记住过去,当然,了解过去并非单纯沉溺于回忆,而是通过反思和总结,将经历转化为未来行动的指引。习近平“站在历史正确一边”的号召,要求青年将个人成长融入全球治理,以和平发展理念为指引,以对话为方式,以共嬴为目的。 作文题的三则材料构成了一个严谨的逻辑体系:从个体的道德使命感,到历史认知的实践价值,最终升华为人类文明的共同抉择。三则材料层层递进:从“为何铭记”到“如何借鉴”再到“怎样行动”,构成了一个完整的逻辑链。 写作时采用“总—分—总”结构,开篇以“历史三镜”为喻,提出“以史为鉴、以史为炬、以史为桥”的核心观点;主体部分通过铭记苦难历史是道德责任,汲取历史智慧是前行前提,构建人类命运共同体是最终归宿三个递进层次展开,结合奥斯维辛记者使命、中国抗战历史智慧、当代青年参与全球治理案例。同时可融入辩证分析,需警惕历史虚无主义与功利主义倾向。最后总结升华,强调青年在历史长河中的使命担当。 立意: 1.对待历史的态度决定文明的高度。 2.当记忆叩响心扉:从个人到人类的觉醒。 3.以铭记守护人性,以历史照亮未来。 热点06 生态民生:绿水青山里,可触摸的人间烟火 【热点衔接】 中国在过去数十年,保护地球环境的脚步从未停下。我们欣喜地看到,“牢固树立绿水青山就是金山银山理念”“建设生态文明,优化国土空间格局”“保护生物多样性”“节约集约利用资源,持久开展国土绿化”“修复海洋生态,保护野生动植物”……国家正在为共建万物和谐的美丽世界付诸努力。 “山积而高,泽积而长。”为建设美丽中国出一份力,贵在行动,重在坚持。从自己身边力所能及的小事做起,垃圾分类,变废为宝;随手关水,节约水资源;购买节能电器,节能环保;绿色低碳出行,减少大气污染;不使用一次性餐盒或一次性筷子,减碳减塑;多种一棵树,为地球增绿;拒绝食用野生动物,保护生物多样性……世界面临的困难和挑战需要各国人民同舟共济、携手应对,和平发展、合作共赢才是人间正道。 •保护地球母亲,发于“声”还需践于“行”:人类必须顺从自然,而不可违逆自然。反对逆天而行,主张天人一体,是中华传统文化的基本宗旨。如果把人创造的文化比喻为一株参天大树,是自然提供了大树赖以生长的阳光、雨露和土壤。工业革命以来,“征服自然”成为主流意识,物本主义压过人本主义,“人类中心主义”病态扩张。当下迈入后工业文明的信息化时代,物本主义的工具理性更趋发达,掌握了核裂变、人工智能、生物工程等尖端技术的今人,似乎可以得心应手地“改造自然”,但“人类不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都对我们进行报复”。 【情境衔接】 •深圳湾公园“拒绝亮灯”:近期,深圳湾公园因一则“拒绝亮灯”的回复走红网络。有网友在“问政深圳”平台发帖反映,夜晚逛公园时照明不足,希望能安装路灯提升游玩体验。深圳市公园管理中心很快作出回应,拒绝了这一建议。在回应中,深圳市公园管理中心指出深圳湾地处全球九大候鸟迁飞路线之一的“东亚—澳大利西亚”中点,每年承载近10万只候鸟越冬停歇。若增设过多高亮度灯具,会破坏自然生态平衡,尤其会干扰候鸟的越冬栖息与迁飞节律。为兼顾市民需求,公园在主要出入口和交通节点保留了基础照明设施,满足基本通行。这种充分考虑到生态平衡的做法收获了大量网友留言点赞。 【热点思维】“同在一个屋檐下。”网友的这句留言,或许是最好的总结。这个屋檐,是深圳湾,也是这颗星球。城市的进步不只体现在基础建设,也体现在它愿不愿意为其他生命留出一片不被侵扰的夜空。每年近10万只候鸟选择在这里停歇,是对这片海湾的信任,而深圳用“不亮灯”的方式回应这份信任,是在告诉这些不会说话的邻居:我们知道你们在,我们在乎你们。另外,深圳市公园管理中心在“问政深圳”平台上的回复,本身也透露出平等和坦诚,倾听每一种需求,以真诚为和谐相处铺路。懂得为其他生命收起光芒的城市,它的灯火,会在人们心里亮得更久。 •生态兴则文明兴,生态衰则文明衰:生态文明,是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和;是指人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。这种文明观强调人的自觉与自律,强调人与自然环境的相互依存、相互促进、共处共融。这种文明观突出生态的重要,强调尊重和保护环境,强调人类在改造自然的同时必须尊重和爱护自然,而不能随心所欲,盲目蛮干,为所欲为。时代需要我们向前发展,更需要我们秉持着不忘绿水青山的初心,正如习近平总书记所言“绿水青山就是金山银山”,我们唯有从自身做起,树立环保理念,躬身践行绿色发展之道,方能成就文明的永续发展。 【热点思维】“绿水青山就是金山银山。”生态环保与可持续发展,是一场跨越时空的接力长跑,需要我们每一代人怀揣坚定信念,勇往直前。让我们紧紧握住生态这只如椽巨笔,饱蘸创新的灵动墨汁,以文化为绚烂色彩,共同绘就一幅波澜壮阔的永续发展宏图。让地球,这颗宇宙中璀璨的蓝色明珠,永远闪耀着生机与希望的光芒,为子孙后代留下一个充满诗意与美好的绿色家园。 •天地本与我并生,万物当与我为一:曾经,工业文明伴随着机器的轰鸣声滚滚而来,带来了经济的飞速发展,也带来了环境污染、生态破坏、资源严重消耗等问题。“大自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫。”自然给予了我们丰沛的资源,而我们却在无尽的索取中让它在千疮百孔中哭泣;自然赋予了我们最盎然的生机,我们却在游目骋怀的嬉游中让它在污浊的垃圾中残喘窒息。如果我们仍不注重生态文明保护,地球资源可能会在不足百年的时间里消耗殆尽。《生物多样性公约》缔结大会以“生态文明:共建地球生命共同体”为主题,正是彰显了全球携手同心,改善地球生态系统的决心与努力。敬畏自然,善待万物,是人类的最高修养,铺就人类通向未来的和谐之路。 【热点思维】生态文明并不是要求人们消极地对待自然,在自然面前无所作为,而是在把握自然规律的基础上积极地能动地利用自然,改造自然,使之更好地为人类服务。生态文明强调尊重和保护环境,强调人类在改造自然的同时必须尊重和爱护自然,而不能随心所欲,盲目蛮干,为所欲为。人是自然的一部分,我们在处理人和自然的关系时,应该是以人为本。保护环境和生态的目的是为了人。从某种意义上说“人要敬畏大自然”是不够的——单敬畏是一种对人和自然的关系无所作为的观点。该防御要防御,该制止就制止。我们要尽可能减少自然灾害给入类带来的损失。 • 科技创新、点滴做起,是生态环保与可持续发展的灵动桥梁:在科技飞速发展的时代洪流中,绿色技术的创新恰似熠熠生辉的星辰,照亮了生态保护与经济进步携手共进的征程。在能源领域,太阳能、风能、水能等清洁能源技术的迅猛发展,如同一股强劲的春风,吹散了传统化石能源带来的阴霾,让人类得以逐步摆脱对高污染、高能耗能源的依赖,为地球的“绿色呼吸”开辟了新路径。在工业生产的舞台上,循环经济理念催生出的新技术如雨后春笋般涌现,它们巧妙地将废弃物转化为宝贵资源,实现了资源的高效循环利用。 【热点思维】球气候变暖、生物多样性锐减、环境污染等问题,如高悬的达摩克利斯之剑,时刻威胁着人类的生存与发展。面对这些严峻挑战,我们绝不能畏缩不前,更不能坐视不管。我们应即刻行动起来,从政府到企业,从社会到个人,构建起一张紧密相连、全方位覆盖的环保行动网络。政府要高瞻远瞩,加强政策引导与监管力度,完善环保法律法规,为绿色发展保驾护航;企业要勇担社会责任,加大环保投入,积极拥抱绿色生产技术与工艺,为可持续发展贡献力量;社会各界要广泛开展环保宣传与公益活动,营造浓厚的环保氛围,让绿色理念深入人心;个人要从身边的点滴小事做起,践行绿色生活方式,节约用水、绿色出行、垃圾分类等,以实际行动为生态环保添砖加瓦。 •塞罕坝,生态修复的典范:塞罕坝,往昔那片黄沙漫天、满目疮痍的荒原,在几代建设者无畏的坚守与辛勤的耕耘下,已然蜕变成为林海茫茫、绿意盎然的人间胜境。究其原因,正是建设者们深知生态对人类生存的重要性,怀揣着修复生态的坚定信念,付出无数汗水,才创造了这生态奇迹。如今的塞罕坝,不仅是生态修复的典范之作,更成为了当地经济腾飞的新引擎,生态旅游等绿色产业蓬勃兴起,源源不断地为可持续发展注入澎湃动力。这生动的实例深刻地表明,守护好生态环境,就是守护人类发展的生命线,唯有筑牢生态根基,方能让发展的巨轮在时代的浪潮中稳健远航。 【热点思维】公众环保意识,犹如一盏明灯,照亮了社会环保行动的漫漫征途,其光芒的强弱,直接决定着可持续发展进程的快慢。文化的传播与教育的普及,则如同春风化雨,滋润着人们的心田,让环保理念在大众心中生根发芽、茁壮成长。环保意识的培养,正是从日常生活中的点滴小事开始。“垃圾分类进校园”等丰富多彩的活动,让学生们在趣味盎然的实践中,领悟环保的真谛,养成良好的环保习惯,为未来的绿色生活奠定坚实基础。在社会的广阔天地间,环保公益广告、纪录片等文化作品如璀璨星辰,闪耀在人们的视野中,它们以生动的画面、真挚的情感,潜移默化地重塑着公众的价值观与行为准则。当环保成为一种深入人心的文化自觉,全社会便汇聚起一股排山倒海的环保力量,如汹涌澎湃的浪潮,有力地推动着可持续发展的巨轮破浪前行。 •发展以保护为前提,保护以发展为后盾:铸造生态长城,实现中国式现代化需要我辈青年深耕科技,以科技创新助力绿色发展。海南儋州王五工业园借助科技力量,实施生态修复工程,让生态“负资产”变成园区“新名片”,使南海之滨焕发绿意、孕育生机;郑冰清放弃国外优越科研环境,利用无人机、ERP信息系统等高科技参与长江濒危淡水贝类的拯救计划,为维护长江生物多样性做出积极贡献。实现人与自然和谐共生的中国式现代化离不开科技的助力,青年立身于世,当把握时代风向,投身高新技术的研究,为实现绿色科技发展奠基。 【热点思维】“竭泽而渔,岂不获得,而明年无鱼;焚薮而田,岂不获得,而明年无兽。”《吕氏春秋》中古人对可持续发展的理解,至今仍为颠扑不破的真理值得我们学习。“大跃进”时期,盲目求富,不仅破坏了生态,还造成了资源枯竭,经济倒退。“我们不是继承了父辈的地球,而是借用了子孙的地球。”只有让环保与效益齐飞,才有生态与发展一色,才有持续不断的碧水蓝天,才有从古到今的不断发展。“共抓大保护、不搞大开发”从来就不是舍弃经济、不要发展,而是要坚持在发展中保护、在保护中发展,实现经济社会发展与人口、资源、环境相协调,使绿水青山产生巨大生态效益、经济效益、社会效益。我们需要以强大的历史使命感和责任感激荡智慧、激发作为:既要解决好思想层面的问题,深刻领会生态环境保护和经济发展的辩证统一关系,正确认识生态环境保护所蕴含的潜在需求,准确把握这些需求所激发出的供给、所形成的新的增长点;又要在具体行动上有所作为,不断深入探索把绿水青山转化成金山银山的路径方法。 【时代素材】 1.2026北京“口袋公园”民生计划 把城市边角空地、废弃角落改造成社区口袋公园,配套健身区、社区菜园、休闲座椅,让居民下楼就能拥抱自然,把生态保护变成了普通人日常可享的幸福。新时代青年,既要看见远方的山川湖海,也要关注身边的烟火日常,做生态民生的践行者,让绿水青山真正惠及每一个人。我们常常把生态文明挂在嘴边,把绿水青山写进文章里,却常常忘记,生态文明最动人的模样,从来不是远离人间烟火的宏大口号,而是居民楼下口袋公园的一缕清风,是家门口清澈河道的一汪碧水,是碗里生态食材的一口香甜,是普通人触手可及、可感知的日常幸福。生态的底色,终究是民生;绿水青山的终极意义,是让生活在这里的人,过得更幸福。 2.杭州京杭大运河治理实践 跳出“只治水不治景”的传统模式,在水质达标的基础上,沿运河打造步行绿道、城市书房、便民驿站,让曾经的“臭水沟”变成了杭州居民的“城市生活客厅”,实现了生态保护与民生幸福的双赢。生态不是远方的风景,而是身边的日常;环保不是空洞的口号,而是藏在一粥一饭、一朝一夕里的人间烟火。人不负青山,青山定不负人。生态文明的长河里,既有山川湖海的壮阔,也有人间烟火的温暖。愿我们都能读懂生态与民生的深层关联,既能守护好远方的绿水青山,也能珍惜好身边的烟火日常,让生态的清风,吹进每一个人的生活里,让绿水青山,成为每一个人触手可及的幸福。 3.内蒙古锡林郭勒牧民生态实践 以“轮牧+种草”的传统生态智慧,搭配现代草原改良技术,既遏制了草原退化,又提升了牛羊品质,牧民直言“绿水青山不是墙上的标语,是我们碗里的奶食,是草原上的清风,是子子孙孙能靠草原吃饭的底气”。当锡林郭勒的草原上,牧民们靠生态养殖过上了更好的生活,我们终于读懂了生态文明的真正内涵:它从来不是让人类远离自然,而是让人与自然和谐共生;从来不是为了保护而保护,而是让生态保护的成果,真正惠及每一个普通人。脱离了民生的生态保护,就像没有根的树,终究无法长久;唯有让绿水青山与人间烟火相融,生态文明才能生生不息。 4.2026浙江丽水“生态共富”实践 以生态保护为基础,打造民宿经济、生态农业、户外研学融合的发展模式,让好山好水变成了村民的“摇钱树”,实现了生态保护与乡村振兴、民生共富的同频共振。脱离民生的生态保护是无根之木,唯有让普通人从生态保护中获得幸福感,生态文明才有长久的生命力。 生态文明的终极意义,从来不是征服自然,也不是远离人间的孤芳自赏,而是人与自然共生共荣,让绿水青山成为民生幸福的底色。 5.生态建设工程实例 塞罕坝机械林场的建设堪称生态修复的奇迹。从“黄沙遮天日,飞鸟无栖树”的荒漠沙地到“林海苍翠连绵、河水清澈甘甜”的生态宝地,经过三代人近60年的不懈努力,塞罕坝人通过植树造林,成功修复了生态系统,创造了荒原变林海的人间奇迹,为全球生态治理提供了宝贵经验。浙江“千万工程”以“千村示范、万村整治”为抓手,持续推进农村人居环境整治和生态建设。通过垃圾处理、污水治理、村庄绿化等一系列措施,浙江的乡村面貌焕然一新,实现了从“脏乱穷散”到“洁净美富”的华丽转变,成为践行“绿水青山就是金山银山”理念的生动实践。 6.科技创新助力生态保护 利用卫星遥感技术、无人机监测等手段,对森林、湿地、野生动物栖息地等生态系统进行实时监测,及时掌握生态环境变化情况,为生态保护决策提供科学依据。例如,通过卫星遥感可以准确监测森林面积的增减、森林火灾的发生范围等。研发和推广新能源技术,如太阳能、风能、水能、生物能等,减少对传统化石能源的依赖,降低碳排放,缓解气候变化对生态环境的影响。目前,我国在太阳能光伏产业和风力发电领域已取得显著成就,成为全球新能源发展的重要力量。 7.民间环保行动与国际合作 众多环保志愿者组织积极开展各类环保活动,如垃圾分类宣传、河流湖泊清理、野生动物保护等。他们通过实际行动,向公众普及环保知识,提高人们的环保意识,带动更多人参与到生态保护中来。在国际合作方面,中国积极参与全球气候治理,与世界各国共同应对气候变化挑战。例如,中国在《巴黎协定》的达成和实施过程中发挥了重要作用,承诺碳减排目标,并积极推动绿色“一带一路”建设,与沿线国家分享生态保护经验和技术,共同促进全球生态环境的改善。 8.古代水利工程中的生态智慧 都江堰“道法自然”治水系统以“深淘滩低作堰”理念构建分水、排沙、泄洪体系,实现两千多年可持续灌溉,至今仍保障成都平原农业生产。其“天人合一”设计思想与数字孪生技术结合,升级为智能水资源管理系统。 太湖溇港“桑基鱼塘”系统宋代太湖流域通过人工溇港排涝、蓄水,形成“塘浦圩田”农业模式,结合桑树种植、养鱼、稻田形成物质循环链,被联合国粮农组织列为全球重要农业文化遗产。 宏村“牛形”水系设计明代徽州宏村通过“牛肠”水圳(明暗水渠)引流山泉,利用乌龟清淤保持水质,配合月沼、南湖调节水量,既满足生活用水又防洪抗旱,体现“仿生学”生态智慧。 9.传统农耕文明与现代实践融合 江苏兴化垛田农业 利用洪水淤积淤泥堆田,形成“水上长城”式垛田,以罱泥施肥、轮作种植实现土地高效利用,现结合机械化清淤技术提升生态效益。 陕西凤堰古梯田 清代移民在秦巴山区依山造田,通过“山腰林、坡地茶、平地粮”垂直生态布局,形成水土保持系统,成为“中国最美田园”。 福建武夷山“茶林共生”模式 茶园套种大豆、油菜等作物,既固氮增肥又减少虫害,传承《齐民要术》轮作智慧,结合AI监测实现生态种植。 10.聚落营造与生态伦理 客家土楼“风水林”文化 福建土楼村落保留风水林涵养水源,遵循《周易》“藏风聚气”理念,形成“建筑-山林-水系”共生系统,维系区域小气候。 傣族“竜林”信仰保护 西双版纳傣族将水源林视为神山禁伐,通过“万物有灵”信仰实现生物多样性保护,其生态价值被现代自然保护区制度借鉴。 【押题预测】 1.(2026·广西南宁·二模)阅读下面的材料,根据要求写作。 近年来,深圳陆续在多条主干道及生态区域间修建“生态廊桥”——专为野生动物穿行而设计的空中或地下通道。这些廊桥中,“雾森系统”精准模拟山林原生温湿环境,“暗夜保护技术”实时守护野生动物的昼夜节律,“红外相机智能监测”自动记录野生动物穿行轨迹,“震动传感监控系统”敏锐感知环境异常动态……多项核心科技层层联动,为野生动物营造了舒适隐蔽的迁徙通道,让松鼠、豹猫等得以安全跨越人类活动密集区。截至2025年,深圳共规划建设20余座生态廊桥,串联起碎片化的绿色空间,成为城市与自然共生的重要纽带。 对此,有市民称赞这是“城市写给自然的温柔书信”,但也有声音认为在土地资源紧张的情况下,这样的投入值得商榷。 以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【解析】例文: 科技铺就归途,智慧守护共生 深圳的生态廊桥上,雾森系统轻吐水汽,红外相机默默守候,豹猫与松鼠得以安然穿越人类领地。这一幕,既是城市写给自然的温柔书信,更是现代文明在发展与保护之间寻找到的智慧平衡点。当城市化浪潮势不可挡,我们需要以科技之智,铺就人与自然的共生归途。 生态廊桥的意义,首先在于它用科技打破了“发展必然破坏自然”的思维定势。长期以来,我们将城市建设与生态保护视为对立两极。然而深圳的实践给出了不同答案——二十余座生态廊桥,让城市功能与生态功能在同一片土地上叠加共生。雾森系统精准模拟山林温湿环境,是对自然规律的尊重而非对抗;暗夜保护技术守护野生动物节律,是以人工智慧补足自然缺失。科技并非自然的敌人,恰恰相反,它可以成为连接破碎生境的桥梁。当北京奥林匹克森林公园的“生态廊道”让狍子自由穿行五环路,当云南亚洲象通道上的智能监测系统为人象和谐提供保障,我们看到的正是科技为自然留出空间的无限可能。 更深一层看,这类生态工程折射出城市发展理念的根本转变——从“征服自然”到“与自然协商”。我们曾以钢筋水泥改写大地,以为这就是文明的胜利。但生态廊桥的设计逻辑恰好相反:它不再要求自然适应城市,而是主动调适城市去接续自然的脉络。在看似冰冷的科技背后,人类终于学会俯身倾听自然的声音。这种转变在今天已成趋势:上海在黄浦江畔为候鸟保留“生态岛”,成都在天府绿道中为动物预留迁徙通道,雄安新区在城市规划之初便构建起蓝绿交织的生态格局。现代文明的高度,不只体现在摩天大楼的天际线,更体现在为一只飞鸟让路的胸襟。 当然,回应“土地紧张何必如此投入”的疑问,需要我们以更长远的眼光看待城市与自然的共生关系。表面看,生态廊桥占用了宝贵的城市空间。但若将视野拉长,这恰恰是最具远见的投资。研究表明,城市生物多样性与居民身心健康密切相关,破碎的生态系统与城市热岛效应、雨洪风险直接关联。深圳的生态廊桥不仅让动物得以迁徙,更串联起碎片化的绿色空间,为城市构建起韧性更强的生态网络。从杭州西溪湿地的“生态警务”守护城市绿肺,到成都龙泉山城市森林公园为生物多样性留白,这些不是奢侈的“诗意情怀”,而是面向未来的必要储备。 从深圳的生态廊桥放眼全国,我们可以看到,科技铺就的不仅是动物穿行的通道,更是人类文明走向成熟的归途。当越来越多的城市学会为万物生灵让路,我们终将证明:真正先进的文明,从来不是征服自然,而是以智慧守护共生。 【审题】材料呈现了深圳以科技手段修建生态廊桥、促进城市与自然共生的创新实践,以及市民对此的两种不同态度。这并非一道简单的“科技环保”或“城市建设”话题作文,而要求我们透过生态廊桥这一具体事物,思考现代城市发展中“人与自然关系”的深层命题。材料的关键在于“科技赋能生态”与“土地资源紧张”这对矛盾——它折射出城市化进程中,人类如何在有限空间内平衡发展与保护、理性与情感、效率与温度的普遍难题。立意时不能仅停留在赞扬科技或环保的层面,而应深入辨析:城市文明与自然生态并非非此即彼的对立,生态廊桥正是以人的智慧修复人与自然断裂的“缝合线”,它象征着一种从“征服自然”到“共生共荣”的发展观转变。同时,那些“值得商榷”的声音也提示我们,思考应具有辩证性:如何在寸土寸金的城市中权衡生态投入的效益,本身就是现代城市治理必须直面的现实课题。 最容易出现的立意偏差,一是将文章写成“科技改变生活”或“保护环境人人有责”的空泛口号,脱离“生态廊桥”这一具体载体;二是片面赞扬深圳做法,完全忽略材料中“不同声音”所隐含的矛盾,使论述缺乏思辨性;三是就事论事,只谈廊桥本身,未能将其提升到城市发展理念、人与自然关系等更具普遍意义的层面。要避免这些误区,需抓住材料中“科技手段”“土地紧张”“温柔书信”等关键词,在具体与抽象、赞扬与反思之间找到立意的平衡点。 【立意】 1.以科技之桥,弥合生态之痕。 2.城市留白处,自有共生诗。 3.莫让“值得商榷”遮蔽共生之智。 2.(2026·河南·模拟预测)阅读下面的材料,根据要求写作。 俗话说“物以稀为贵”。如今,电商让商品触手可及,视频让娱乐随时可得,算法让信息无限丰沛,在“物”的稀缺被科技消解的时代,“物”何以为贵? 请结合以上材料引发的联想与思考,写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【解析】例文: 丰沛时代的稀缺 “物以稀为贵”,此言流传千年。稀缺曾是价值的担保:一枚古钱币、一本孤本书,因其难得,故而珍贵。然而今日,电商让商品触手可及,算法让信息无限丰沛。物理意义上的“稀”,正被科技一寸寸削平。当万物俯拾皆是,物何以堪称为贵?答案在于:稀缺并未消失,只是换了容颜。 德国学者本雅明曾洞察到,机械复制时代,艺术品失去了它的“灵韵”——那种“此时此地”的独一无二。复制品可以无限生产,原作的在场感、历史感却荡然无存。今天的电商与算法,正是这种复制逻辑的极致延伸。商品、娱乐、信息,一切都被复制、被推送、被消费,唯独那个让物“贵”起来的灵韵,成了最稀缺的东西。 于是,一种奇特的倒转发生了:工业复制越高效,手工制作越昂贵。机器量产的衣服几十元一件,而一件手作的陶器、一把手工锻打的铁壶,却能卖出天价。人们购买的早已不是器物本身,而是附着于其上的“独一无二”——是匠人指尖的专注,是制作过程中无法复制的时间。复制品越泛滥,灵韵越稀缺;灵韵越稀缺,它就越贵。 如果说本雅明揭示了复制时代灵韵的消逝,那么鲍德里亚则提醒我们,消费社会中物的价值已不再是使用价值,而是符号价值。人们购买一个名牌包,往往不是为了装东西,而是为了它代表的身份与品味。当电商让基本功能被普遍满足,符号意义的稀缺便成了“贵”的新来源。但符号终究可以被复制,真正难以复制的,是那些需要我们主动投入、主动参与的东西。 张若虚写下“江畔何人初见月?江月何年初照人?”江水东流不息,月华夜夜升起,从不稀缺。然而千百年来,这首诗的价值从未衰减。它的珍贵,不在于难得,而在于它替一代代人说出了无法言说的心事。《小王子》中狐狸说:“正是你为玫瑰花费的时间,才使你的玫瑰变得如此重要。”一件东西的价值,有时并非源于其本身的稀缺,而在于你为它倾注的时间与情感。 由此引出一个更深的悖论:丰沛本身,正在制造新的稀缺。信息过载让注意力成为稀缺,娱乐泛滥让深度体验成为稀缺,选择无限让专注的能力成为稀缺。韩炳哲用“倦怠社会”描述这种状态:匮乏的不是物,而是感知的锐度。此时,真正的“贵”,恰恰是那些让我们慢下来、沉进去的东西:一段不被消息打断的阅读,一次没有倍速播放的观影,一场不刷手机的对话。 那么,我们应当追求怎样的“贵”?答案不在市场制造的稀缺里。饥饿营销、限量发售,玩的不过是“不抢即失”的心理。真正的“贵”,是那些需要我们主动选择、主动投入的事物。在算法替你决定看什么的时代,保留自己挑选一本书、关掉手机静处片刻的能力,这本身就是最珍贵的拥有。 科技消解了物理的稀缺,却让我们看清另一层真相:珍贵之物,从不因稀少,而因你愿意为它驻足。江月年年,望之相似,却被诗人吟成千古绝唱。古钱币的价值终会随市场沉浮,而江月与玫瑰的价值却历久弥新。你掌中的时间、交付的专注、珍藏的记忆——这些,才是丰沛时代里真正稀缺的宝贝。 【详解】 一、题型判定 现象类。审题关键不是否定“物以稀为贵”,而是追问:科技消解了物理稀缺之后,“贵”的标准发生了什么变化? 二、材料解析 第一层:传统逻辑“物以稀为贵”——供给越少,价值越高。 第二层:科技消解稀缺——电商、视频、算法让商品、娱乐、信息无限丰沛。 第三层:核心追问——当“稀”不再是价值的保证,“物”还凭什么“贵”? 三、概念辨析 “物”不限于实体商品,还包括娱乐、信息、时间、注意力、体验等。 “贵”的多重维度:经济价值、使用价值、符号价值、情感价值、时间价值。鲍德里亚指出,现代消费中符号价值(身份、品味)常超越使用价值。当电商让基本功能被普遍满足,符号意义的稀缺反而成为“贵”的新来源。 稀缺并未消失,只是转移。本雅明说机械复制消解了艺术品的“灵韵”——那种“此时此地”的独特性。今天的电商、视频、算法正是这种复制的延伸。那么,什么还保留着灵韵?那些无法被完全复制的东西:手工艺的温度、现场演出的在场感、一次深度对话的不可替代。 四、核心问题链 第一问:科技完全消解了稀缺吗? 没有,只是将稀缺从物理层转移到其他层。信息丰沛时,注意力稀缺;娱乐随时可得时,深度体验稀缺。“数字排毒”正是例证——不被打扰的整块时间反而成了奢侈品。 第二问:“物以稀为贵”彻底失效了吗? 没有,需要重新理解“稀”——不再是数量少,而是难以复制。手作经济复兴:机器量产效率极高,手工陶器、织物反而溢价更高。人们买的不是物件,而是制作过程中无法复制的时间与专注。 第三问:除了“稀”,还有什么让物珍贵? 人与物的独特关系、情感记忆、付出的时间。苏轼写“惟江上之清风,与山间之明月,取之无禁,用之不竭”,清风明月最“不稀”,他却视若珍宝。物的珍贵,有时来自我们是否“有心”去感受。《小王子》说:“正是你为玫瑰花费的时间,才使你的玫瑰变得如此重要。”一件旧衣服不值钱,但母亲亲手缝的就无比珍贵。在物质丰沛的今天,真诚的情感联结反而成了最稀缺的资源。 第四问:丰沛本身带来什么问题? 信息过载、娱乐麻木、选择焦虑。王羲之叹“俯仰之间,已为陈迹”,良辰美景短暂易逝。我们被无数刺激包围,却越来越难产生深刻记忆。韩炳哲指出,过度肯定导致“倦怠社会”,我们失去了“深度注意力的时间”。真正的“贵”,也许是那些需要漫长等待的东西——一封信比微信珍贵,因为它的抵达需要时间;一本反复读的书比刷一百条短视频珍贵,因为它承载了时间的重量。 第五问:我们应当追求什么样的“贵”? 从“拥有更多”转向“珍惜更少”,从被动消费转向主动投入。在算法替我们做决定的时代,最稀缺的是主动选择、主动投入的能力。数字极简主义、深度工作所倡导的专注力,正是这个时代最珍贵的品质。 第六问(反向追问):“物以稀为贵”本身是不是就有问题? 饥饿营销、限量发售,玩的正是“稀缺”的把戏。可问题是,当“稀”可以被资本随意制造时,“贵”与“稀”之间的关联就变得可疑了。有些东西本不稀有,贴上“限量”就身价倍增;有些东西真正稀缺——比如专注的时间、真诚的对话、不被算法打扰的宁静——却没人给它们定价。这不是“物以稀为贵”,而是“稀”被人为制造出来,然后哄抬成“贵”。若一味追捧这种被操控的稀缺,我们便成了消费主义的提线木偶。 真正的“贵”,不该由市场制造的稀缺说了算。苏轼笔下的清风明月,从来不稀,可谁又能说它们不贵?那是一种无需争抢、只需感受的珍贵。它提醒我们:真正值得珍视的,往往不是那些被刻意变得稀有的东西,而是那些本就在那里、却被我们视而不见的事物。 热点07 青春长征与时代价值 【热点衔接】 村支书张宏民:23岁挑起全村的希望 大学毕业后,张宏民没有留在城市,而是回到家乡——贵州一个深度贫困村,成为全县最年轻的村支书。刚到村里时,村民质疑“一个娃娃能干什么”。他没有辩解,而是挨家挨户走访,用三个月时间记下全村237户人家的困难。他带头修路、找水源、发展林下养鸡产业,两年后全村脱贫出列。村民说:“这个‘娃娃’有担当,靠得住。”张宏民说:“我回来,不是因为这里富,而是因为这里需要我。” 大学生志愿者陈雨桐:让乡村孩子看见更大的世界 华东师范大学大二学生陈雨桐,连续两个暑假放弃实习机会,前往四川大凉山支教。她不仅教语文、数学,还自费带去30本科普绘本和一台旧投影仪,给孩子们放《蓝色星球》《宇宙时空之旅》。一个彝族小女孩看完纪录片后对她说:“姐姐,我以后想当科学家。”陈雨桐在日记中写道:“支教不是拯救谁,而是点燃一束光。如果我的努力能让一个孩子相信‘我可以’,那就是青年担当的全部意义。” •青年最要紧的精神,是要与命运奋斗:青年担当不是等到功成名就后才去承担的责任,而是在每一个当下对自己、对他人、对社会发出的回应。真正的担当,是明知前路有风雨仍选择出发,是看清现实艰难后依然选择向上。新时代的青年,既要有仰望星空的理想,更要有脚踏实地的行动,在时代的考卷上写下属于这一代人的答案。青年担当,不是挂在嘴边的口号,而是把双脚扎进泥土里的选择。23岁的张宏民的担当没有豪言壮语,只有修路时的汗水、找水源时的跋涉、挨家挨户动员时的耐心。这提醒我们:真正的担当,往往藏在最朴素的地方。当一些同龄人在朋友圈抱怨“内卷”时,张宏民选择用脚步丈量民情。时代需要的不是抱怨者,而是建设者——哪怕建设的地方很小,哪怕被看见的人很少。青年担当,不一定惊天动地,也可以是一束照进角落的微光。大学生陈雨桐没有改变所有人的能力,却让一个彝族小女孩说出了“我想当科学家”。这看似微小的改变,恰恰是担当最动人的模样——不是拯救,而是点燃。有人说一个人的力量太有限,去了也改变不了什么。但陈雨桐用行动回答:担当从来不以成败论英雄,而以是否出发为标准。当无数束微光汇聚,便能照亮整片夜空。我们这一代人,未必都能成为英雄,但每个人都可以成为一束光——在需要的地方亮着,哪怕微弱,也是担当。 【情境衔接】 •时代价值:每个时代都有独特的价值坐标。衡量时代价值的,不是GDP或技术指标,而是这个时代能否让更多人活得有尊严、有希望、有意义。真正的时代价值,体现在个体命运与时代进程的交织中——既要有破旧立新的勇气,也要有守护底线的清醒;既要有拥抱变化的开放,也要有坚守不变的定力。 【热点思维】近年来,“内卷”“躺平”成为热词,背后是年轻人对生存压力、上升通道、意义感的集体焦虑。有人指责年轻人“不努力”,有人归咎于“时代太卷”。但更深层的问题是:一个时代有没有给它的年轻人提供足够多元的价值实现路径?当年轻人的选择空间被压缩,“躺平”就成了无声的抗议。这提醒我们:时代的价值,不能只看顶层的光鲜,也要看底层的呼吸。青年人应如何应对机遇与挑战,在时代大潮中找到定位,实现自我价值与社会价值的统一。每一代人都在前人的基础上继续奋斗,时代价值是积累与创新的结合,不是只有英雄才能体现时代价值,每一个坚守岗位、努力生活的普通人同样在书写时代。 •时代价值正在重新定义成功:张桂梅没有赚过一分钱利润,没有发表过一篇SCI论文,却被这个时代高高举起。为什么?因为她用一己之力,改变了2000多个女孩的命运。这说明我们这个时代的价值标尺正在悄然变化:从崇拜财富和权力,转向尊重奉献与担当。过去人们问“你赚了多少”,现在更多人问“你帮了多少”。这种转变,是时代进步的真正标志。当代青年不必为“不够成功”而焦虑,因为成功的定义已经拓宽——把一件对他人有益的事做到极致,就是时代认可的成功。 【热点思维】一个真正有价值的时代,不应当只赞美奋斗者,而应当为奋斗者创造公平的环境;不应当只歌颂成功,而应当允许失败、包容多元选择。因此,讨论时代价值,不能只唱赞歌,还要有自省的能力。正视问题、解决问题,才是一个时代最大的价值担当。真正的时代价值,不是透支未来换取当下,而是以当下的节制换取未来的可持续。当代青年看待时代价值,既要看这个时代给了我们什么,也要看我们为未来留下了什么。只有经得起时间检验的价值,才是真价值。 •四十年守住一件事:王津在故宫博物院从事钟表修复工作整整四十年,经他手修复的古代钟表超过三百件。每一件宫廷钟表结构极其复杂,有的齿轮比头发丝还细,修复一件往往需要数月甚至一年。有人问他为什么不出去赚大钱,他说:“这些钟表是老祖宗留下的,如果在我这一代人手里坏了、没了,我怎么向后人交代?”他把对国家的爱,化作了对每一颗螺丝、每一个齿轮的敬畏。四十年如一日,他守住的不仅是文物,更是中华文明的根脉。 【热点思维】家国情怀不是遥不可及的宏大叙事,而是藏在每一个普通人对自己土地的眷恋、对同胞的善意、对民族未来的信心之中。它既可以是危难时刻的挺身而出,也可以是平凡岁月里的默默坚守。真正的家国情怀,是把“国”当作千万个“家”来爱,把“家”放在“国”的坐标系中去奋斗。家国情怀并非英雄专利,普通人把本职工作做好、把家庭照顾好,同样是爱国;当代青年如何理解“国”与“家”的关系,在个人选择中体现家国担当;从古至今家国情怀的传承与演变,论述其永恒的精神内核;在全球化背景下,家国情怀与国际视野如何兼容并进。王津在故宫修了四十年钟表,经手的每一枚齿轮、每一根发条都承载着中华文明的记忆。当一些人追求“短平快”的成功时,王津选择用四十年做一件事。他修复的不仅是钟表,更是一个民族对历史的敬畏、对未来的承诺。这启示我们:爱国不一定要站在聚光灯下,在自己的岗位上把一件事做到极致,就是对国家最深情的告白。 •我与我周旋久,宁做我:纪伯伦说:“你的心灵常常是战场。在这个战场上,你的理性与判断和你的热情与嗜欲开战。”纵观历史的长河,那些群星闪耀的时刻无不源于多元思想碰撞的火花。墨家讲“兼爱”,儒家讲“爱有等差”,儒家讲“奋发有为”,道家讲“清静无为”,孟子讲“人性本善”,荀子讲“人性本恶”……不同的主张荟萃于那个时代,每个流派通过说理来提供对世界的看法,以探寻一个更为广博的生命气象。 【热点思维】从“向科学进军”的号召到“卡脖子”难题的攻坚,中国科技事业的每一步跨越,都镌刻着科学家精神的深刻烙印。“咬定青山不放松”的坚韧,在基础研究的“冷板凳”上化为日积月累的沉淀;“心有大我、至诚报国”的理想信念,让南仁东、黄大年等科学家将个人理想融入民族复兴伟业。面对全球科技竞争,既要以“十年磨一剑”的定力筑牢基础研究根基,也要以“破局突围”的魄力攻克关键核心技术。当传统智慧与时代话语共振,当爱国情怀与创新使命交织,科技强国的征程便有了最深厚的文化底气与最蓬勃的前进动力——这既是对历史的传承,更是对未来的宣言。 •向新而行,以质致远:2026年是“十五五”规划的开局之年。国家的五年规划写在蓝图里,而青年的五年规划写在图书馆、实验室、田野间。“我的坐标,国的蓝图”值得每一个青年思考:人生规划如何与国家发展同频共振。2026年,生成式AI已能写出以假乱真的文章,生成逼真的视频。信息的真假难辨成为常态。有人说,这是一个“真相”需要被重新定义的时代。1906年,鲁迅弃医从文;1917年,毛泽东写下《心之力》立志救国;20世纪50年代,袁隆平选择扎根田野。他们的选择,无不蕴含着对时代的深刻洞察。今天,面对多元化的职业路径,你认为青年在选择方向时,最重要的“定盘星”是什么? 【热点思维】“乘风好去,长空万里,直下看山河。”未来属于青年,希望寄予青年,中华民族伟大复兴的中国梦终将在一代代青年的接力奋斗中变为现实。广大青年立大志、明大德、成大才、担大任,以聪明才智贡献国家,以开拓进取服务社会,谱写更为动人的新时代青春之歌,正是党和人民的热切期待。面对具有许多新的历史特点的伟大斗争,面对中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局,志气越强、骨气越硬、底气越足,越有利于战胜前进路上的“拦路虎”“绊脚石”、跨越复兴途中的“娄山关”“腊子口”。“志不求易者成,事不避难者进。”新征程上,有风有雨是常态,风雨无阻是心态,风雨兼程是状态。 •这是一个机遇与挑战并存的时代:时代的大潮中翻滚着惊涛骇浪,“逐利而行”的思维,利己主义、享乐主义的观念,关注物质,关注享受的风气,如潜伏的冰山暗礁,侵蚀着我本青年的理想与激情。时代怎样,青年就怎样;青年怎样,时代发展和未来就怎样。曾经国家动荡,民族危亡的时刻,是无数革命青年指点江山激扬文字,以国家为己任;如今,物阜民丰,国力日强,时代给青年创造了无数实现理想实现抱负的机会。改革开放,民族振兴,我辈青年在时代大潮里搏击风浪,创造属于时代的辉煌。不要内卷,拒绝摆烂,丹不可夺赤,石不可夺坚,用奋斗铸就无悔的人生。 【热点思维】 “古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”韧者笃行,韧则行远。从“莫让青春染暮气”到“精致的利己主义”,从“娱乐的自我消费”到“空心病”“焦虑症”……每一代年轻人的成长都或多或少地伴随着质疑、批评。对于青年,这也是自省、反思的机会。换个角度去理解、去审视,这也可以成为成长的滋养。欣慰的是,每代人都不会让人失望,那些质疑声成了“矫正器”,那些批评声成了“清醒剂”,可爱的年轻人用自己选择的方式为热爱的生活添彩,把人们的期待变成了前进的动力。 【时代素材】 1.教育家精神的楷模 毅然放弃国外优越条件回到祖国,黄大年以拼命三郎的精神填补了“巡天探地潜海”多项空白,践行“振兴中华,乃我辈之责”的铮铮誓言;“一辈子学做教师”,耄耋之年的于漪始终站在教育改革和教师培养最前沿,写就了“站上讲台就是生命在歌唱”的教育传奇;“豁出命改变她们的命,值!”用一双布满膏药的手,张桂梅全力托举起一届又一届山区女孩的读书梦……这些人,有一个共同的名字:人民教师。他们身上展现出来的,正是时代呼唤的教育家精神。 2.“环保战士”杨欣 一头花白长发、一脸络腮胡子,不是杨欣的时尚造型,而是现实的需要,能在高原地区抵挡漫天风沙和灼热紫外线。杨欣曾跟随中国长江科学考察漂流探险队全程漂流长江,被视为探险家;之后,他关注藏羚羊、冰川保护等问题,成为长江源头的“环保战士”。他创立了民间环保组织绿色江河环保促进会,发起“垃圾换食品”和“带走一袋垃圾”项目,建立高原垃圾回收处置的管理体系,在青藏公路沿线布局6个“绿色驿站”……几十年来,杨欣及其志愿者团队坚守在长江源的保护一线,用自己的努力守护着母亲河源头的环境。 3.每一滴汗水都值得称颂 不久前,一段视频风靡海内外,记录了一群工人“冒着生命危险修复长城”。自2005年起,国家文物局启动了“长城保护工程”。长城遭到毁坏的部分逐一得到修复,很大程度上要归功于这些工人。修复工作不简单,有些修复点十分陡峭,原料运输只能靠驴、马和钢缆,运上去需要走40分钟的山路,砖块最重约272斤。工人们十几年如一日,每当结束一天的修复工作时,他们都筋疲力尽。网友感叹:“他们是中国荣耀的捍卫者”。世界上没有“超人”,却有超人般的挑战。为城市扫除尘霾的环卫工人,为景区清理垃圾的“蜘蛛人”,为祖国荣誉而战的体育健儿,为文化传承修补残缺文物的修复师……不管哪个行业、何种身份,都在自己的岗位上为了一个特定目标而全力以赴,是劳动、拼搏与奉献,夯实了社会运转的基石,也筑牢了社会价值的底座。每一个群体都是社会滚滚向前的推动力量,一步一个台阶地登高处、补缺口,给自己、给社会、给后人留下最美的杰作。 4.民间音乐传承人申嘉彤 山西姑娘申嘉彤从小学音乐,爱好民间音乐和传统乐器。上大学专门学习中国传统音乐后,她更四处寻访山西的民间音乐传承人,拜师讨教,想为流传几百年的山西民间音乐留存更多资料,让传统民间音乐绽放时代光华。“非遗”项目兴县香坊戏传承人白爱明被申嘉彤的努力感动,决定将香坊戏的剧本、曲谱等珍贵资料传给她。申嘉彤也由此成为最年轻的“非遗”传承人之一。申嘉彤还希望以香坊戏为题,写一篇探究山西民间音乐发展和传承的论文。申嘉彤说,“我要做个不一样的‘90后’”。因为从小就热爱音乐,始终秉持传承民间音乐的情怀,学习并传承中国传统民间音乐成了她的“时髦”,让人由衷感佩与赞叹。 像申嘉彤那样,在别人忙着过节时,她能带着笔和本,想方设法地采访民间艺人,这种言行合一的精神就是文化传承的最好姿态。只有在理念的基础上,往实践的方向更进一步,时间才会给我们留一扇门。我们期待,在文化传承与时间的较量中,有更多像申嘉彤这样的青年加入。惟其如此,时间才能为我们开拓更宽阔的路。 5.用心一者技必良 从古至今,大国工匠无不始于静心、成于专注。滴水可以穿石,就在于它瞄准一个方向,驰而不息;铁杵能够磨成针,“功夫深”的背后更是一种恒心在支撑。专注的精神,是笃志钻研,是凝神深耕,是沉潜用心,这是处事之法,更是为人之道。运维检修工赵学军,24年专注高压带电作业技术,从一名技校生成长为行业技术领军人物;车工王阳,守住三尺车床,一干33年,加工过的飞船零件100%合格;罗阳及其团队,为了让歼—15早日腾飞,潜心研究、心无旁骛,助推航空事业的发展……行业虽然各有不同,但只要认准自己的方向,并沿着这一方向持续努力,就能成为领先者、排头兵。的确,专注需要一颗诚心,不能有半点投机取巧,容不得一丝偷工减料。片面地追求速度,只是看重短期收益和小利小惠,就容易晃了眼、慌了神、走了样。无论从事哪个行业,一旦失去了专一和聚焦的耐心、韧劲,不仅让人“坐不住”,而且会不可避免地生出浮躁、逐利、急于求成的心态。 6.专注,从来没有天赋和运气的成分,靠的是细心积累、信念支撑 作为高铁研磨的“第一把手”,宁允展认为“工匠就是凭手艺吃饭”,宁可辞去研磨班班长职务也要回到一线,他能掌握好车轮“脚踝”中0.05毫米的研磨空间,保证了京沪高铁试跑速度世界第一。有人说他是“不愿当官的大国工匠”,他却说“我不是完人,但我的产品一定是完美的”。正是因为完美,他的产品可说已臻于“作品”。焊接微小的焊缝时,怎么确保眨眼瞬间没有闪失?火箭“心脏”焊接人高凤林说,“如果这道工序需要十分钟不眨眼,那就十分钟不眨眼”。这“十分钟”换来的航天制造“零失误”的标准,源自他刚入行时的勤学苦练,从姿势到呼吸、从动作到心态,都超然众人。通往“大国工匠”之路,是由每一分钟、每一秒钟组成的,走的每一步都算数。在当下,注意力开始成为一种“稀缺资源”,谁下的功夫足够大、谁花的心思足够多,谁就能在竞争中领先一步。以专注力托举起的精益求精,才能经得起时间的考验。 7.做电商带乡亲致富的李娟 安徽砀山县的李娟,10年前患上脊髓空洞症,体重仅25公斤,全身只有脖子以上部位能够有限活动。可她没有向命运低头,手不能动,就用嘴咬住触控笔,一个字母一个字母地拼写,努力经营着自己的微商小店。过去一年,李娟通过电商销售水果超过40万斤,成了带动乡亲共同脱贫致富的“电商CEO”。李娟的故事感动无数人,她也成为第二十二届“中国青年五四奖章”获得者。“失去什么,都不能失去前进的勇气”。李娟在花一般的年纪却因重病不得不常年卧床,但她没有选择望着屋顶自怨自艾,而是用实际行动释放着生命的力量,追求属于自己的精彩。李娟也曾经绝望,但是心中那一团不愿熄灭的火焰让她坚持了下来,克服重重困难,找到了即便身处斗室也能实现自我的方法。李娟在这一过程中“找到了存在的价值感”,更多人也能在这样的不屈、不懈、不畏中,体会到人生的真谛。 8.生活中没有天生的强者,只有不息的奔跑者。生活就是一场马拉松,没有谁一开始就“预定”了冠军席。只有那些瞄准目标、敢于挑战、坚持不懈、超越自我的人,才能脱颖而出,站上最后的领奖台。前不久,年近70岁的夏伯渝,成功登顶珠穆朗玛峰,而失去双腿的他为了这个梦想,努力了43年,“你只有克服困难,才能有新的作为,所以我一直都没有放弃过”。生命只有一次,怎么过好这一生,很大程度上系于自我的选择。哪怕身有残疾、哪怕境遇困顿,但只要鼓起勇气、不断向前,生命就会予你馈赠,绽放出绚烂的花朵、采摘到甘美的果实。 9.情牵汉字的王宁 1936年出生的王宁是我国著名的语言文字学家。她从《说文解字》中发掘出“小篆构形系统”,创建了“汉字构形学”与“书写汉字学”;在汉字标准化、规范化方面贡献突出,领衔研制了《通用规范汉字表》……年过八十,她依然奋斗在中国传统语言文字学教学和科研工作第一线。一横一竖、一撇一捺组成的汉字,是世界上使用人口最多的文字,在某种程度上也是中华文明的“根”。作为中华文化的重要符号,汉字承载着历史、代表了文明,是华夏儿女宝贵的文化财富,格外需要一份敬畏心。 对汉字的热爱与敬畏,是王宁教授毕生的追求。自从大学就读中文系,与汉字研究结缘,在六十载岁月里,她与汉语言文字学始终没有分开。教学生、做研究、搞普及、参与农村扫盲……与汉字教学研究普及有关的工作中,总能看到王宁的身影。正是因为热爱,每当有人提及对汉字的疑惑时,她解疑释惑就如同“沉浸在激情当中”;也是因为敬畏,她从当年识字班的老人们等待邮递员送《人民日报》来的场景中,看到了人们对文字的渴望。 【押题预测】 1.(25-26·四川泸州·开学考试)阅读下面的材料,根据要求写作。 材料:2026年2月,米兰—科尔蒂纳丹佩佐冬奥会落幕,中国代表团以5金4银6铜刷新境外参赛历史最好成绩。谷爱凌、苏翊鸣、李方慧等00后运动员站上领奖台,他们在雪场冰面挑战极限、逆风翻盘,用热爱与坚持书写青春答卷。有人说,青春的底色永远是奋斗;也有人说,真正的强大,是敢于直面遗憾、不断突破自我。 写作要求:结合材料,选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【解析】例文: 以青春为刃,破极限之障 米兰冬奥的雪道已静,中国青年的热血未凉。当五星红旗在异国赛场一次次升起,当00后健儿用拼搏刷新纪录,我们看见:青春最动人的模样,从不是天赋的轻易绽放,而是以热爱为灯、以坚持为铠,在一次次跌倒后站起,在一场场挑战中突破,把平凡的努力淬成不凡的荣光。 青春的荣光,始于心底不灭的热爱。苏翊鸣从北京冬奥的遗憾摘银,到米兰冬奥强势夺金,四年间把热爱刻进每一次训练;谷爱凌带伤出战,在自由式滑雪赛场稳定发挥,用实力包揽冠亚军。他们并非天生强大,而是把热爱化作日复一日的坚持,在枯燥训练中守住初心,在压力面前保持专注。正如冰心所言:“成功的花,人们只惊羡她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。”没有凭空而来的奇迹,只有藏在时光里的默默深耕。 青春的力量,源于直面遗憾的勇气。赛场之上,有登顶的喜悦,也有失利的失落。但真正的强者,从不因一次跌倒而放弃,不因一时遗憾而退缩。米兰冬奥赛场上,中国青年运动员们面对强手不怯场,面对失误不气馁,用稳定心态与顽强意志拼到最后。这种“输得起、站得稳”的精神,远比奖牌更珍贵。于我们青年而言,学习路上的挫折、成长中的迷茫,都是必经的考验。唯有正视不足、接纳不完美,才能在反思中成长,在坚持中前行。 青春的担当,在于把小我融入大我。冬奥健儿们身披国旗,为国争光,把个人梦想与国家荣誉紧紧相连。他们在国际舞台展现中国青年的自信与从容,用拼搏诠释“少年强则国强”的深刻内涵。新时代的青年,生逢盛世,肩负重任。我们不必人人成为运动员,却可以人人以奋斗为笔,在各自的赛道上全力以赴:在课堂上勤学善思,在实践中增长才干,在困境中坚守初心,把青春的力量汇入时代洪流。 “追风赶月莫停留,平芜尽处是春山。”米兰冬奥的荣光已成过往,青年奋斗的征程永远在路上。作为高二学子,我们正处在成长的关键时期,更应以冬奥健儿为榜样,以青春为刃,破极限之障;以奋斗为帆,逐梦想之光。不躺平、不浮躁、不畏惧,把每一次努力都化作成长的阶梯,把每一次坚持都凝成前行的力量。 愿我们以青春之名,赴时代之约,在人生的赛场上勇毅前行,用奋斗书写属于我们这一代人的精彩篇章! 【详解】这是一道记叙兼引语类材料作文题。 材料以2026年米兰冬奥会中国代表团取得历史最佳成绩为背景,聚焦谷爱凌、苏翊鸣、李方慧等00后运动员的表现,引出关于青春价值的两种观点:一是“青春的底色永远是奋斗”,强调拼搏的意义;二是“真正的强大,是敢于直面遗憾、不断突破自我”,强调超越的精神。两种观点并非对立,而是从不同维度诠释了青春的真谛。材料引导考生思考:在青春年华,应当以怎样的姿态迎接挑战、面对成败、挑战自我?   考生需围绕“青春”这一核心,结合冬奥健儿的事迹,阐述对青春价值的理解。可从奋斗、突破、热爱、坚持等角度切入,体现思辨深度。开篇可简述冬奥健儿的事迹,引出对青春价值的思考。主体部分可分两层:第一层论述奋斗是青春的底色,结合运动员刻苦训练的事例;第二层论述突破自我是更高的追求,结合运动员逆风翻盘、直面遗憾的表现。结尾联系自身,号召以奋斗和突破书写青春答卷。   立意:   1.以奋斗为底色,以突破写青春。 2.拼搏铸就辉煌,超越成就强大。 3.青春无问西东,奋斗自成芳华。 4.于遗憾中成长,在突破中前行。 2.(25-26·云南·模拟预测)阅读下面的材料,根据要求写作。 “长征是一场突围,是很多次突围。”每一代人有每一代人的长征路。人生旅途中,我们都需要不断地突围。个人如此,社会、国家也不例外。这引发了你怎样的感悟与思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【解析】范文 为时代答卷,破心中之围 文/沈周霄 长征是一场突围,是很多次突围。从突破乌江到四渡赤水,没有哪一次突围能够一劳永逸。敌人层层设防,红军步步血战。突围,突围,再突围,直到把一条绝路走成通向光明的路。 时代是出卷人,我们是答卷人。每一代人有每一代人的“围”,而“很多次”这三个字,恰恰道出了突围的真相。 突围的第一重境界,是认清“围”在何处。王阳明说“破山中贼易,破心中贼难”。湘江血战后红军为何能绝处逢生?因为领导者率先突破了“本本主义”的围困。然而围困会变脸:今日是舒适区,明日是信息茧房。看清一次不难,难的是每一次都保持清醒。这就是我们这一代的试卷:当算法推送加固认知围墙,当“卷又卷不赢、躺又躺不平”的困顿弥漫,我们能否像红军一样,在迷雾中看清方向?这是突围的起点。 突围的第二重境界,是找到“向何处去”。苏东坡一生被贬多次,在“黄州惠州儋州”写下生命华章。每一次贬谪都是新的围困,而每一次他都把困局转化为创造。曾国藩蛰居两年“大悔大悟”,从愤世嫉俗到和光同尘,不是放弃原则,而是换一种方式坚守。今天的答卷人同样如此:任正非带领华为突破技术封锁,走“向死而生”的自主研发之路;屠呦呦从古籍中找到青蒿素的曙光;袁隆平把“不可能”走成“东方魔稻”。他们证明:突围不是“毕其功于一役”,而是在无数次跌倒中,把“此路不通”走成“别有洞天”。 突围的第三重境界,是把“我”融入“我们”。长征路上无数战士超越生命极限,因为他们心中装着民族的解放。苏轼在杭州疏浚西湖,在徐州抗击洪水,他在“小我”的境遇里做着“大我”的事。王阳明说“视天下犹一家”,把人从孤立的“我”中解放出来。今天,王兴兴把机器人梦想融入科技自立自强,无数青年把个人选择汇入乡村振兴、科技报国的大江大河。当你把自己放进更大的坐标系,个人的困顿便有了超越的意义,在更大的格局里照见自己。 然而,为何必须是“很多次”?因为围困会重生,突围是常态而非例外。更重要的是,突围已然从被动求生转化为主动发展的生存哲学。旧围刚破,新围已生,心魔总在卷土重来。曾国藩一生自省至死,突围从无终点。每一次突围都在为下一次积蓄力量:没有黄州的困顿,就没有“大江东去”的旷达;没有江西的兵败,就没有曾国藩的脱胎换骨。从被动应战到主动进击,这“很多次”便不再是无奈的重负,而是生命的主动选择。 时代出卷从不手软,我们答卷唯有用心。心中之围最顽固,也最值得一次次突破。从看清真相,到找到方向,再到融入大我,每一次突围都是一次蜕变。 真正的突围者从不幻想一劳永逸。每一次突围,都是对昨日之我的告别;每一次告别,都是为了以更好的自己迎接下一场考试。答案,就在这一次次主动站起之间。 奋斗,奔赴属于你自己的飞驰人生 北京时间3月28日,世界超级摩托车锦标赛(WSBK)赛场上,中国摩托车品牌张雪机车以近4秒的绝对优势夺冠,一举打破了杜卡迪、雅马哈、川崎等国际豪强对该组别长达数十年的垄断。这一刻,远在重庆观看直播的创始人张雪热泪盈眶。次日(29日)进行的第二回合中,张雪机车再次拿下胜利,实现两连胜。这不仅是中国摩托车登上世界顶级赛事之巅的“高光时刻”,更是一段生动诠释“爬坡过坎”的飞驰人生。 回望来路,张雪的逆袭是一部不折不扣的奋斗史。20年前,19岁的湖南农村穷小子张雪,为了心里的机车梦,冒雨骑行100多公里,“死缠烂打”地追逐电视台节目组,只为求一个被车队看见的机会。他做过修车铺里指甲缝嵌满黑机油的学徒,也曾揣着两万块钱孤身闯荡重庆造车。2024年,在自己一手创办的凯越机车如日中天时,为了啃下自主研发发动机这块“硬骨头”,他毅然选择在两江新区重新创业。面对铺天盖地的冷嘲热讽,他潜心打磨首款四缸车型,持续深耕。张雪用实力证明:做难而正确的事,哪怕荆棘满途,也能在赛道上堂堂正正地赢。 个人的命运轨迹,往往与国家的发展脉络同频共振。张雪机车在国际赛道上的突围,正是中国经济顶压前行、不断“爬坡过坎”的一个生动缩影。当前,我国经济正处于高质量发展爬坡过坎的重大关口。中国经济也正在经历一场深刻的质变——从单纯追求规模速度,转向因地制宜发展新质生产力。 回顾“十四五”时期,中国经济有效应对了一系列重大风险挑战,一路披荆斩棘,经济总量先后突破110万亿元、120万亿元、130万亿元,最终跃上140万亿元新台阶,实现了了不起的“四连跳”。面对外部环境的深刻复杂变化和一些关键核心技术受制于人的困境,中国经济没有退缩。从北斗组网到嫦娥探月,从外贸“新三样”快速崛起,到人工智能、人形机器人惊艳全球,无数科技工作者和产业工人用智慧与汗水擦亮了中国制造的品牌,更用铁一般的事实证明:“对我们‘卡脖子’是卡不住的”。 “一个人,不管你是失败还是成功,你年轻的时候没有去做,到老了肯定会后悔。”张雪在早年纪录片中含泪说出的这句话,至今掷地有声。奋斗,是个人逆天改命的密码,也是国家破浪前行的动力。当前,中国式现代化建设已进入夯实基础、全面发力的关键时期。无论是迎难而上的创业者,还是处在转型阵痛期中的各行各业,只要我们坚定信心、乘势而上,逢山开路、遇水架桥,在发展中爬坡过坎,每个人、每个企业,乃至我们的国家,都必将迎来属于自己的“飞驰人生”! 【详解】 这道作文题的精妙,在于将“长征”这一宏大历史转化为“突围”这一生命命题。审题的深度决定立意的高度。命题将“长征突围”进行三重转化:(1)时间转化:从历史事件到“每一代人的长征路”(2)空间转化:从军事领域到人生、社会、国家各领域(3)性质转化:从被动求生到主动发展的生存哲学[核心立意]:突围是打破内外束缚、实现超越的主动姿态,需兼具勇气、智慧与时代担当。第一层:理解“围”与“突”的辩证。“围”是困境、束缚、极限、舒适区;“突”是抗争、超越、突破。二者构成人生常态:没有“围”就没有“突”的必要,没有“突”就永远困于“围”中。第二层:把握“一次次”的深意。材料强调“是很多次突围”:突围从不是一劳永逸。四渡赤水是突围,翻越雪山也是突围;突破一道封锁,还有新的封锁。这揭示出突围的本质,它是过程而非终点,是常态而非例外。第三层:辨析三个维度的“围”。个人之围是自我局限,包括惰性思维、认知边界、心理短板;社会之围是发展瓶颈,包括转型阵痛、改革阻力、矛盾交织;国家之围是复兴挑战,包括技术封锁、国际博弈、深水难题。三者层层递进又相互交织。第四层:落脚当代价值。和平年代的“围”更为隐蔽:舒适区的温柔消磨,信息茧房的自我囚禁,精神懈怠的悄然侵蚀。新时代弘扬突围精神,就是要主动走出安逸、不断自我革命、勇于攻坚克难。切入角度既可聚焦一层深入,也可打通三层递进,还可围绕“不断突围”的永恒性展开。关键是写出真思考、真感悟,避免空泛议论。 热点08 2026两会主线,科技焦点 【热点衔接】 核心主线:以培育新质生产力为引擎,推动高质量发展走深走实,新质生产力成为贯穿两会的核心关键词,涵盖科技自立自强、产业转型升级、数字经济与实体经济融合等多个维度。 科技焦点:深化“人工智能+”行动,明确AI治理体系建设要求,强调技术创新与安全规范并重,既要加快核心技术攻关,也要筑牢数据安全、伦理规范的防线。 民生重点:聚焦“急难愁盼”,从就业扶持到教育公平,从医疗提质到养老保障,从住房改善到民生兜底,推出一系列可落地、可感知的民生举措,让民生温度成为发展底色。 乡村振兴:推动“产业兴村、数字助农”,强化乡村产业、人才、文化、生态、组织振兴协同推进,完善城乡融合发展机制,让乡村成为高质量发展的重要增长极。 生态发展:持续推进绿色低碳转型,统筹污染防治和生态保护,推动能源结构优化,落实“双碳”目标,让绿色成为发展的鲜明底色。 治理升级:推进政府治理体系和治理能力现代化,深化“放管服”改革,提升政务服务效率,同时完善人工智能、新业态等领域的治理规则,实现发展与规范并举。 •新质生产力,激活发展新动能:2026年全国两会,“新质生产力”成为贯穿发展的核心关键词。从推进“人工智能+”深度赋能,到攻坚关键核心技术;从数字经济与实体经济深度融合,到传统产业转型升级,一系列部署为高质量发展注入强劲动能。新质生产力是创新主导、质效优先的先进生产力形态,它让 AI 技术走进田间养殖,让数字乡村焕发新生。两会锚定新质生产力,以创新破局、以科技赋能,为中国经济行稳致远筑牢核心支撑。 2026年全国两会把科技自立自强作为发展新质生产力的战略支撑。代表委员围绕原始创新、技术攻关、成果转化建言献策,从AI智能体突破到数字助农落地,科技力量正全方位赋能发展。两会强调强化企业创新主体地位,深化科技体制改革,让创新成为第一动力。科技自立自强是攻坚克难的实干,是久久为功的坚守,唯有牢牢掌握核心技术,才能在国际竞争中赢得主动、占据先机。 【情境衔接】 •民生为本,让发展有温度:“治国有常,利民为本。”2026年全国两会,就业、教育、医疗、养老等民生议题始终摆在突出位置。政府工作报告聚焦群众急难愁盼,从扩大普惠教育供给到推进养老保险全国统筹,从保障新业态劳动者权益到完善基层服务体系,用务实举措传递民生温度。发展的最终目的是造福人民,唯有把百姓安危冷暖放在心头,让发展成果普惠共享,才能凝聚起同心奋进的磅礴力量。 【热点思维】2026年全国两会汇聚来自四面八方的基层声音:乡村代表讲产业振兴,劳动者代表谈权益保障,科技工作者议自主创新,教育工作者话公平提质。两会是民意直通车、民智集聚地,每一条建议都饱含期盼,每一份提案都贴近民心。倾听基层、汇聚民力,让决策更接地气、更合民心,方能凝聚起向新而行、共促发展的强大合力。解忧为民,以实干回应民需,让担当本色贴合群众诉求。“空谈误国,实干兴邦。”从乡村振兴的攻坚克难,到老旧小区改造的持续推进;从“双减”政策的落地见效,到医保药品目录的动态调整,每一项民生工程都凝聚着“身子向下”的实干精神。面对“十五五”新征程,更以“解忧为民”为落脚点,聚焦群众急难愁盼,列出“民生清单”,明确“责任台账”,以“时时放心不下”的责任感,着力破解发展不平衡不充分问题。切实把“十五五”规划的美好蓝图转化为人民群众可感可及的幸福生活。 •乡村振兴,绘就乡村振兴新画卷:2026年全国两会持续推进乡村全面振兴,以产业兴村、数字助农为路径,推动农业现代化与农村数字化协同发展。从特色产业培育到数字基建下沉,从人才引育到城乡融合,乡村正成为高质量发展的重要增长极。基层代表带来数字农场、直播助农等鲜活实践,让振兴既有产业底气,又有数字活力。乡村振兴是全方位振兴,唯有久久为功、扎实推进,方能绘就农业强、农村美、农民富的时代画卷。 【热点思维】“治国之道,富民为始。”农民是乡村振兴的主体,农民富裕是乡村振兴的根本目的。大力发展乡村特色产业,支持农民创业创新,鼓励发展家庭农场、农民合作社等新型经营主体,让农民更多分享产业增值收益。要健全防止返贫监测和帮扶机制,对易返贫致贫人口进行常态化监测和精准帮扶,巩固拓展脱贫攻坚成果。聚效“农村美”,绘就宜居宜业画卷。“绿树村边合,青山郭外斜。”农村美不仅体现在村容村貌的“面子”上,更体现在乡风文明、治理有效的“里子”上。持续改善农村人居环境,打造干净整洁、生态宜居的美丽乡村。加强农村基础设施和公共服务体系建设,推动教育、医疗、养老等资源向农村倾斜,逐步实现城乡基本公共服务均等化。加强农村精神文明建设,推进移风易俗,培育文明乡风、良好家风、淳朴民风。 •统筹发展与安全,行稳方能致远:2026年全国两会坚持统筹发展和安全,在高质量发展中守牢安全底线。从完善AI治理、筑牢数据安全,到保障粮食能源安全,发展与安全同步推进。正如AI应用在快速普及中及时强化风险防范,两会彰显在发展中规范、在规范中提升的治理智慧。发展是安全的保障,安全是发展的前提,唯有两手抓、两手硬,才能让中国巨轮乘风破浪、行稳致远。 【热点思维】当我们惊叹于时代的浪潮奔涌向前,当我们执着于寻找前行的最优路径,更需要沉下心来思考:真正支撑我们行稳致远的,究竟是什么?我们更要警惕,陷入唯效率论、唯技术论的误区,最终迷失了人之为人的核心价值。真正的前行,从来不是一味狂奔,而是在提速的同时,守住出发的初心。人民的生活水平和生活质量要通过一个个五年规划得以提升,每一个五年规划中都会包含大量的民生指标、民生工程、民生举措。“十五五”规划编制工作必须认真研究、广泛吸纳网民的真知灼见,精准回应人民群众的所思所想所愁所盼,切实把中国共产党以人民为中心的价值取向、让人民过上更好日子的发展追求体现好、践行好,不断增强规划的科学性和操作性,让规划真正成为汇聚起亿万人民共识、引领高质量发展的行动指南。 •绿色发展,守护生态家园:2026年全国两会坚持绿色低碳发展,推动生态优先与高质量发展有机统一。从优化能源结构、落实双碳目标,到深化污染防治、推进生态修复,绿色成为发展鲜明底色。两会部署立足长远,让绿水青山就是金山银山的理念落地生根。绿色发展不是取舍题,而是必答题,唯有坚持人与自然和谐共生,方能守护美丽家园,实现永续发展。 【热点思维】绿色转型成为国家战略核心。2026年政府工作报告关于生态环境的内容,可以用一句话概括:以碳达峰碳中和为牵引,协同推进降碳、减污、扩绿、增长。这句话看似简单,背后却蕴含着深刻的战略转变: 从“污染防治”到“系统治理”过去我们讲生态环保,往往聚焦于“治污”——蓝天保卫战、碧水保卫战、净土保卫战。但今年两会的信号更加明确:生态文明建设不是单纯的末端治理,而是需要从源头抓起,实现降碳、减污、扩绿、增长四位一体。从“被动应对”到“主动作为”值得注意的是,报告明确提出“有力有效管控高耗能高排放项目,加快淘汰落后产能”。这不是口号,而是配套了真金白银的政策支持:国家低碳转型基金已经设立,氢能、绿色燃料等新增长点正在培育。 从“政府主导”到“全民行动”今年两会的另一大亮点是强调“美丽中国建设全民行动”。这意味着,每个普通人都将成为生态文明建设的参与者和受益者。生态文明建设不是遥远的国家战略,而是融入每个人生活的现实选择。你每一次绿色出行、每一次环保消费、每一次理念传播,都在为美丽中国贡献力量。2026,让我们一起,让绿色成为美好生活的底色。 •青年担当,与时代同频共振 :2026年全国两会为青年成长搭建广阔舞台,在新质生产力、数字经济、乡村振兴等领域呼唤青年担当。从科研攻关一线到田间振兴战场,从AI创新前沿到基层服务岗位,青年是奋进征程上的生力军。两会鼓励青年投身强国建设,以政策支持护航青春追梦。时代赋予青年机遇,青年当以奋斗回报时代,把个人理想融入国家大局,以青春之我书写复兴华章。 【热点思维】对于新时代的青年而言,我们既是这个时代的见证者,更是这个时代的建设者,唯有把个人的成长,融入国家发展、民族复兴的浪潮,方能让青春在奋斗中绽放最美的光彩。道阻且长,行则将至;行而不辍,未来可期。与时代同频共振从来不是一句空洞的口号,而是藏在每一次选择、每一份坚守、每一步前行里。愿我们都能以初心为舵,以奋斗为帆,在新时代的征程里,不负韶华,不负时代。在这个机遇与挑战并存的时代,作为新时代的青年,我们既要仰望星空,看见时代的方向;更要脚踏实地,走好脚下的每一步,用自己的行动,书写属于新时代的青春华章。 •读懂中国发展的确定性:2025年10月28日,《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十五个五年规划的建议》全文发布,引发社会各界广泛关注。当今世界,百年变局加速演进,国际社会正处在深刻变革与动荡不安的十字路口,不确定性笼罩全球。在此背景下,“十五五”规划建议发布,对未来5年作出了顶层设计和战略擘画,发出了乘势而上、接续推进中国式现代化建设的又一次总动员、总部署。透过“十五五”规划建议,我们见证的是一以贯之锚定目标团结奋进的决心,更能读懂中国发展的确定性。 【热点思维】 展望“十五五”,中国发展环境面临深刻复杂变化。从国际看,世界变乱交织、动荡加剧,地缘冲突易发多发;单边主义、保护主义抬头,霸权主义和强权政治威胁上升,国际经济贸易秩序遇到严峻挑战,世界经济增长动能不足;大国博弈更加复杂激烈。从国内看,我国经济发展面临有效需求不足,国内大循环存在卡点堵点,新旧动能转换任务艰巨等挑战。“十五五”规划建议直面风险挑战,谋划推动改革创新。面对新变化、新挑战,“十五五”规划建议作出一系列前瞻性、针对性、指导性的部署。例如,针对新一轮科技革命和产业变革加速突破带来的挑战,“十五五”规划建议提出“着力打造新兴支柱产业”“实施产业创新工程”“加快新能源、新材料、航空航天、低空经济等战略性新兴产业集群发展”“推动量子科技、生物制造、氢能和核聚变能、脑机接口、具身智能、第六代移动通信等成为新的经济增长点”等等。 【时代素材】 科学领域最新热点 2025-2026年度与高考高度相关的科技热点,集中在航天深空、可控核聚变、量子计算、人工智能、先进核能、生命医学、6G通信、新材料八大领域。这些成果既是科技自立自强的典型案例,也是高考物理、化学、生物、语文、政治等学科的核心命题素材。 一、航天与深空探测(物理:万有引力、天体运动、宇宙速度) 嫦娥六号(2024-2025) 成就:世界首次实现月球背面采样返回,带回月背岩石与土壤样品。 科学突破:首次揭示月背地质演化与巨型撞击历史,填补月球背面研究空白。 高考关联:天体运动、万有引力定律、宇宙速度、航天技术。 天问二号(2025年5月) 成就:中国首次小行星探测与采样返回任务,目标是近地小行星“2019 VL5”。 意义:探寻太阳系起源“活化石”,验证深空自主导航与采样技术。 中国天眼(FAST) 成就:累计发现脉冲星超1170颗,持续全球第一;发现快速射电暴新机制。 高考关联:电磁波、射电望远镜、宇宙演化、多普勒效应。 二、能源科技(物理:热力学、核能、电磁感应;化学:电化学) “人造太阳”EAST(全超导托卡马克) 核心突破(2025年1月):实现1亿℃、1066秒稳态高约束运行,创世界纪录。 意义:可控核聚变从基础研究→工程实践的里程碑,“终极能源”关键一步。 高考关联:核聚变、质能方程(E=mc²)、等离子体、热力学定律。 钍基熔盐堆(第四代核能) 成就:全球首座钍基熔盐实验堆建成,实现钍铀核燃料转换。 优势:固有安全、核废料少、不产生钚(防核扩散)、利用钍资源(储量丰富)。 高考关联:核反应堆、核燃料循环、放射性、能源安全。 新型高效制氢技术(2025) 突破:研发低成本、高效率光解水/电解水制氢催化剂。 高考关联:电解池、氧化还原反应、氢能、新能源、碳中和。 三、量子科技与信息(物理:量子论、波粒二象性) “祖冲之三号”超导量子计算机(2025) 参数:255比特超导量子计算原型机,算力再创新高。 意义:在量子优越性、量子模拟领域领先,逼近实用化。 高考关联:量子叠加、量子纠缠、量子计算、信息革命。 AI+量子(潘建伟团队,2025) 突破:AI光镊技术60毫秒构建2024个原子无缺陷量子阵列,规模全球领先。 高考关联:量子调控、物质结构、激光、人工智能。 四、人工智能(AI)与先进制造 DeepSeek 大模型(2025) 地位:国产通用大模型,推理能力达国际顶尖,打破国外垄断。 应用:科研、工业、医疗、教育深度融合。 高考关联:创新驱动、新质生产力、科技伦理、语文作文(科技与人文)。 春晚机器人《武BOT》(2026) 亮点:宇树四足机器人完成武术、空翻,高动态平衡、强扭矩。 高考关联:力与运动、平衡、传感器、控制技术、科技+传统文化。 五、生命科学与医学(生物:基因编辑、细胞工程、免疫) 基因编辑猪肝人体移植(2025) 突破:世界首例基因编辑猪(敲除排斥基因)肝脏移植人体成功。 意义:解决器官供体短缺,异种移植里程碑。 高考关联:基因编辑(CRISPR)、免疫排斥、现代生物技术。 神经医学突破 发现神经酰胺受体 揭示心血管与代谢疾病新机制。 炎性衰老机制 为抗衰老、慢性病治疗提供靶点。 北脑一号 全植入脑机接口,帮助瘫痪患者恢复运动功能。 六、材料与芯片(物理:半导体、晶体结构;化学:新材料) 柔性超平金刚石薄膜(2025) 突破:规模化制备柔性金刚石膜,硬度高、导热好、可弯曲。 应用:高端电子、散热、光学器件,突破“卡脖子”材料。 高考关联:晶体结构、化学键、新型功能材料、科技自立自强。 二维半导体/硅基混合闪存芯片(2025) 成就:全功能异质集成闪存芯片,速度、功耗、密度大幅提升。 高考关联:半导体、集成电路、摩尔定律、信息技术。 七、6G通信与深海(物理:电磁波、波动) 6G通信技术突破(2025) 进展:太赫兹通信、智能超表面、空天地一体化,核心专利全球占比42%。 高考关联:电磁波谱、信号调制、信息传递、科技创新。 深渊探测(奋斗者号) 发现:在万米海沟发现地球最深化能合成生物群落。 高考关联:深海环境、压力、化能合成作用、生态系统. 高考作文神级标题 (一)万能思辨类 1. 《以无用之心,赴有用之行》 2. 《于变局中开新局,于不确定性中筑定力》 3. 《快慢相济,方致远途》 4. 《守正不泥古,创新不离根》 5. 《效率为基,公平为翼》 6. 《算力有界,人心无垠》 7. 《在坚守中变通,在求索中前行》 8. 《繁华之外,自有初心》 (二)青年成长与时代担当类 1. 《以微芒之炬,照时代长河》 2. 《以青春之我,赴时代之约》 3. 《于平凡岗位,写不凡人生》 4. 《扎根脚下土,奔赴远方星》 5. 《以微创新,赴大时代》 6. 《不驰于空想,不骛于虚声》 7. 《青春逢盛世,奋斗正当时》 8. 《少年自有凌云志,不负时代不负己》 (三)文化传承与创新类 1. 《以古人之规矩,开自己之生面》 2. 《让千年文脉,照当代征程》 3. 《根脉不辍,薪火相传》 4. 《在传承中创新,在守正中焕新》 5. 《文化有根,创新有魂》 6. 《一榫一卯传匠心,一字一句续文脉》 7. 《让传统活在当下,让文脉走向未来》 (四)科技向善与人文坚守类 1. 《以科技为刃,以人文为鞘》 2. 《技术有温度,代码有善意》 3. 《算力之上,更有人心》 4. 《科技向善,人文归位》 5. 《技术是延伸的手,人文是不变的心》 6. 《在人机共生中,守住人性光芒》 (五)生态与民生类 1. 《青山不语,民生有声》 2. 《以绿水青山,筑人间烟火》 3. 《人不负青山,青山定不负人》 4. 《生态为基,民生为本》 5. 《在山水之间,见民生之暖》 6. 《一草一木皆生态,一粥一饭是民生》 (六)社会温度与公平类 1. 《技术狂奔,莫忘等一等慢行的人》 2. 《以制度之暖,弥合数字鸿沟》 3. 《效率之上,更有公平》 4. 《数字有界,善意无垠》 5. 《烟火人间,一个都不能少》 6. 《在时代浪潮里,为慢行者撑伞》 科学领域人物素材 一、芯片与信息技术领域 1.黄芊芊:“芯片女神”,超低功耗器件研究者 黄芊芊,北京大学集成电路学院研究员、博士生导师。她长期从事后摩尔时代集成电路超低功耗微纳电子器件研究,连续多年在微电子器件领域顶级国际会议IEDM和VLSI上发表论文。她与合作者研制了世界上首个基于12英寸CMOS大生产线的超低功耗互补隧穿器件集成技术。已发表学术论文60余篇,获得国内授权专利50余余项、国际授权专利10余项。荣获科学探索奖、求是杰出青年学者奖、中国青年女科学家奖、IEEE电子器件学会青年成就奖(亚洲地区唯一获奖者)等多项荣誉。 当很多人还在为芯片“卡脖子”而焦虑时,85后科学家黄芊芊早已埋头于实验室。50余项国内专利、10余项国际专利,她与合作者研制出世界上首个基于12英寸生产线的超低功耗新器件。从“中国未来女科学家”到“中国青年女科学家”,她用一枚枚自主研发的芯片回应着时代的叩问:青年人的担当,不是在口号里,而是在实验室的日夜里,在一次次从0到1的突破中。 2.黄令仪:“中国龙芯之母”,八十多岁仍在一线 黄令仪,微电子领域元老级专家,被誉为“中国龙芯之母”。她的一生是中国芯片发展史的缩影——从参与“两弹一星”到领军“龙芯”研发,从实验室的基础研究到产业化的重大突破。在花甲之年毅然重返科研战场,至耄耋高龄仍坚守研发前沿。她和团队的努力下,国产高性能芯片应运而生,北斗卫星也装上了中国芯。她曾说:“我这辈子最大的心愿,就是匍匐在地,擦干祖国身上的耻辱。”2023年逝世后,她的骨灰撒向大海,随之一同撒向碧波的还有一枚小小的芯片。 80多岁,本该安享晚年,黄令仪却还在实验室里。她说:“我这辈子最大的心愿,就是匍匐在地,擦干祖国身上的耻辱。”她让北斗有了中国芯,也让世界看到了中国科学家的骨气。她将一生的奋斗浓缩为一句朴素的话语,又将一枚芯片随骨灰撒入大海——那是她与祖国最深情的相守。 3.杨元喜:北斗“代言人”,四十年铸就中国精度 杨元喜,中国科学院院士,北斗卫星导航系统副总设计师。在北斗系统起步之初遭遇质疑和反对,他奋斗四十余载,带领团队攻克星载原子钟等核心技术。我国原子钟达到三百万年误差1秒的水平,比西方系统还要精准。他不仅改变了自己的人生,也和千千万万北斗人一起,改变了中国卫星导航受制于他人的历史。 核心技术买不来,只有靠自己一点点啃出来。杨元喜用四十年,把北斗的精度做到了世界第一——三百万年误差不超过一秒。他让北斗照亮的不只是脚下的路,更是中国人的志气。从被质疑到被仰望,他用半生坚守诠释了什么是“科技报国”。 二、航天与深空探索领域 4.任新民:“航天总总师”,一生只干一件事 任新民,中国导弹和火箭技术专家,“两弹一星”功勋奖章获得者。他领导了中国第一颗人造卫星“东方红一号”的发射,担任试验卫星通信、实用卫星通信、“风云一号”气象卫星等6项大型航天工程的总设计师,被誉为航天“总总师”。他70岁高龄时力挺新型氢氧发动机,说:“不成功我负全责,包括坐牢、砍头!”2017年逝世,享年102岁。他生前用一句话概括自己:“我一生只干了航天这一件事。” 70岁的任新民站在发射塔下,说:“不成功我负全责,包括坐牢、砍头!”这不是狂妄,而是一个科学家把命押在信仰上的决绝。他领导了6项重大航天工程,却只用一句话总结自己:“我一生只干了航天这一件事。”真正的担当,是把国家的荣辱扛在自己肩上,然后用一辈子去兑现。 5.刘旺:“百步穿针”的航天员,等待14年不放弃 刘旺,中国人民解放军航天员。2012年,他以太空“百步穿针”的精度,完成我国首次手控交会对接任务。按照工程要求,姿态角偏差4到5度即可,他却坚持按0.2度要求自己。1500多次训练后,他的成功率保持在100%。从1998年进入航天员大队,他等待了14年,三次与飞天机会擦肩而过,却从未放弃。他说:“只要没接到停航命令,都有机会。” 刘旺等了14年,练了1500多次,把偏差从4度压到0.2度。他不是在等机会,是在用每一天的训练,把机会牢牢抓在自己手里。三次与飞天擦肩而过,他说:“只要没接到停航命令,都有机会。”所谓好运,不过是实力等到了时机。 6.桂海潮:从大山走向太空的载荷专家 桂海潮,北京航空航天大学教授,中国空间站首位载荷专家。高中时,他从校园广播听到杨利伟飞天的消息,梦想从此扎根。从云南山村到太空,他夜以继日地读书,日复一日地锻炼。2023年,他作为神舟十六号乘组航天员执行载人飞行任务,在太空驻留154天,主要负责科学实验工作。返回地球后他说:“那一刻,我感受到了真的是祖国在托举着我飞天。” 那个在云南山村听广播的少年,后来真的飞向了太空。从听不懂的英语到国际前沿论文,从讲台到太空舱,桂海潮用二十年的努力,把“不可能”变成了“不,可能”。他在太空中忍不住赞叹:“我们的空间站很帅!”梦想不分起点,只看你有没有走到终点的决心。 三、深海与装备制造领域 7.叶聪:深海的“奋斗者”,从零到万米 叶聪,中国船舶科学研究中心研究员,“蛟龙”号主任设计师和首席潜航员、“深海勇士”号副总设计师、“奋斗者”号总设计师。20年前,我国深海载人潜水器还是一片空白。他凭着一股不服输的劲,潜心钻研,从零开始。2020年,“奋斗者”号在马里亚纳海沟成功坐底,深度10909米。近5年,“奋斗者”号已累计开展300多次下潜,与多个国家对全球主要深渊海沟开展科学考察。 20年前,叶聪面对的是一片空白;20年后,他设计的潜水器潜到了10909米的深海。从“蛟龙”到“奋斗者”,中国载人深潜实现了从跟跑到领跑的跨越。叶聪说:“我很幸运能赶上中国载人深潜最好的时代。”但最好的时代,从来都是奋斗者自己创造的。 四、农业与生命科学领域 8.孔令让团队:攻克小麦“癌症”,守护中国粮 孔令让,山东农业大学教授、小麦育种全国重点实验室常务副主任。他带领团队经过20年持续研究,从小麦近缘植物长穗偃麦草中成功克隆出抗赤霉病主效基因Fhb7。小麦赤霉病被称为小麦“癌症”,是威胁全球小麦生产的重大难题。团队发现Fhb7基因是通过水平基因转移从真菌整合到植物基因组中,这是真核生物间核基因组DNA水平转移的首个功能性证据。研究成果入选2020年“中国十大科技进展”,团队荣获“中国青年五四奖章集体”。 为了攻克小麦“癌症”,孔令让团队用了整整20年。他们在数万株小麦中寻找一个基因,在无数次失败后等待一次成功。当抗赤霉病小麦新品种终于问世,他们把种质资源的主动权牢牢握回中国人手中。20年磨一剑,这是把论文写在祖国大地上的最好诠释。 9.山东农业大学小麦育种团队:把青春种在试验田里 山东农业大学小麦种质创新与利用团队,为攻克小麦赤霉病,仅2016年以来就分析了4万余株小麦实验群体,完成了至少30万次DNA扩增实验,每年在试验田授粉约15万枚麦穗小花。他们成功培育出国内首个携带抗赤霉病基因的小麦新品种,把种质资源的主动权牢牢掌握在中国人手中。该团队荣获第26届中国青年五四奖章集体。 30万次实验,15万枚麦穗,一群年轻人把青春种在了试验田里。风吹日晒,授粉、观察、记录、分析,他们用“板凳要坐十年冷”的坚守,换来了中国人自己的抗病小麦。真正的青春,是在祖国最需要的地方发光——他们的青春,在麦浪里金黄。 五、国防与工程领域 10.钱七虎:为国铸盾,捐出2500万回报社会 钱七虎,中国工程院院士,现代防护工程理论的奠基人,荣获“八一勋章”。他建立从浅埋到深埋、从单体到体系的防护理论与技术体系,解决核武器和常规武器工程防护一系列关键技术难题,铸就了中国的“地下钢铁长城”。退休后,他将国家最高科学技术奖800万元奖金、各类奖项奖金及津贴陆续捐出。2026年3月,89岁的他再次认捐100万元,个人累计捐赠突破2500万元。生活中的他十分节俭,时常乘坐经济舱,积攒里程兑换免费机票用于慈善。 钱七虎为国家铸就了“地下钢铁长城”,却把自己的一切都捐了出去。800万奖金、2500万累计捐赠、89岁再捐100万——他说:“我吃、穿、用已经够了,过奢侈的生活是耻辱。”他教会我们:真正的科学家,不仅为国铸盾,更以赤子之心照亮后来者的路。 六、教育与传承领域 11.王选:汉字激光照排之父的创新启示 王选,中国科学院院士,汉字激光照排系统创始人。他让汉字告别“铅与火”,进入“光与电”的时代。面对国外技术的封锁和国内条件的匮乏,他带领团队坚持自主创新,跨越了当时日本和欧美流行的二代机、三代机,直接研制出四代激光照排系统。他病重期间仍坚持工作,遗嘱中将自己获得的奖金捐给北大,用于支持青年科研人员。他说:“一个科学家如果老是想着个人,他就没有出息。” 当很多人选择引进国外技术时,王选选择了最难的路——直接跨越三代,从零打造中国人自己的汉字照排系统。他让中国印刷业跳过了国外几十年的发展历程。今天,“卡脖子”问题依然严峻,王选的启示依然有效:核心技术,只有靠自己。 12.施一公:从海归到教育家的报国路 施一公,结构生物学家,中国科学院院士,西湖大学创始人。他曾是美国普林斯顿大学终身教授,却放弃优越条件全职回国。他在清华大学带领团队在细胞凋亡、剪接体等领域取得世界级突破。2018年,他发起创办西湖大学,探索中国高等教育改革新路径。他说:“我们是改革开放的受惠者,有责任回来报效祖国。” 从普林斯顿终身教授到清华科学家,从实验室到西湖大学,施一公走了一条“越来越难”的路。但他从未犹豫:“我们是改革开放的受惠者,有责任回来报效祖国。”这不是一句口号,而是他从科研高峰到教育深谷的每一步选择。 七、2025-2026年最新案例 13.嫦娥七号青年团队(2026):肩负探月新使命 2026年是长征胜利90周年,也是中国探月工程的关键之年。嫦娥七号任务团队中,80后、90后科研人员占比超过70%。他们面对月球南极极端环境、复杂地形等世界级难题,在低温、通信延迟等条件下完成技术创新,为人类首次探测月球南极水冰资源贡献力量。团队中的青年工程师常年在戈壁荒漠进行模拟试验,用青春书写新时代的探月篇章。 在戈壁荒漠的模拟试验场,嫦娥七号的青年工程师们一待就是几个月。零下180摄氏度的月球极寒、复杂未知的地形,这些世界级难题横亘在前。但他们说:“前辈能把人送上太空,我们就能把探测器送到月球南极。”从长征到探月,变的是战场,不变的是青年一代的担当。 注:本素材基于2026年探月工程进展的公开信息整理,写作时建议调用最新新闻报道确认具体细节。 14.人工智能青年科学家 2025-2026年,中国人工智能领域涌现出一批青年创新力量。以深度求索(DeepSeek)为代表的AI公司,其研发团队平均年龄不到30岁。他们在全球AI竞争格局中,通过架构创新和工程优化,推出了具有国际竞争力的大语言模型,打破了对国外算力和算法的依赖。团队成员多来自清华、北大、浙大等高校,放弃海外高薪机会,选择在国内AI前沿阵地开拓。 平均年龄不到30岁,他们却站在全球AI竞赛的最前沿。没有先例可循,没有现成答案,DeepSeek的年轻人在算法和架构的丛林中自己开路。当中国AI站上世界舞台,这群年轻人证明了:创新不问资历,只问勇气和才华。 15.神舟十九号青年航天工程师(2025-2026) 2025-2026年,中国空间站进入常态化运营阶段。神舟十九号任务中,大量80后、90后工程师担任关键岗位。从发射场的“95后”加注指挥员,到北京航天飞控中心的青年轨道专家,年轻一代已经接过中国航天的接力棒。他们传承“特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献”的载人航天精神,在各自岗位上精益求精。 从发射场到飞控中心,从火箭加注到轨道计算,神舟十九号任务的每一个关键环节,都有年轻的面孔在坚守。老一辈航天人说:“我们放心了,因为他们比我们更细致、更敢闯。”从“两弹一星”到空间站时代,变的是技术,不变的是代代相传的报国心。 【押题预测】 1.(25-26·湖南衡阳·模拟预测)阅读下面的材料,根据要求写作。 “十五五规划提出‘发展新质生产力,推动高质量发展’。有人说,新质生产力是‘科技硬实力’,需要青年钻研核心技术,在量子计算、人工智能等领域实现突破;也有人说,新质生产力离不开‘文化软实力’,需要青年传承红色基因,让科技发展有温度、有根脉;还有人说,新质生产力是‘绿色生产力’,需要青年践行生态理念,在低碳发展、循环经济中展现作为。” 结合材料,谈谈你对“新质生产力与青年担当”的理解,写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【解析】例文: 以青春之炬,燃新质之光 在十五五规划擘画的发展蓝图中,“新质生产力”成为推动高质量发展的核心引擎。青年既是新质生产力的见证者,更应成为其培育者、践行者,以多元担当为新质生产力注入青春动能,让发展既有速度与力量,亦有温度与底色。 新质生产力的硬核突破,呼唤青年深耕科技前沿,以钻研之力攻克“卡脖子”难题。25岁的量子计算研究员陆朝阳,摒弃跟随模仿的路径,带领团队深耕光量子计算领域,攻克光子操控核心技术,研制出“九章三号”量子计算原型机,使我国在该领域保持全球领先,用青春智慧为新质生产力筑牢科技根基。从航天领域青年工程师团队突破可重复使用航天器技术,到人工智能领域青年创业者研发适配民生场景的通用大模型,无数青年以专业之力,让科技硬实力成为新质生产力的强劲支撑。 新质生产力的长远发展,需要青年厚植文化根脉,以精神之力赋予科技温度。青年博主李子柒深耕乡村,以镜头为笔,将传统农耕文化与现代传播技术相结合,让古法技艺在数字化时代焕发新生,既传承了中华优秀传统文化,也为乡村新质生产力发展注入文化活力;95后红色文化传承人王磊,运用VR技术还原革命历史场景,让红色基因以年轻化方式传播,让科技发展始终扎根红色土壤、坚守精神初心。这恰恰印证了,新质生产力的发展,既要有科技的“筋骨”,更要有文化的“灵魂”,青年唯有将文化传承与科技发展相融,才能让新质生产力更有温度、更具生命力。 新质生产力的可持续发展,要求青年践行生态理念,以担当之力守护绿色未来。绿色是新质生产力的鲜明底色,低碳发展、循环经济既是时代要求,更是青年的责任使命。00后青年创客张宇,聚焦塑料污染治理,研发出可降解生物塑料新材料,打破传统塑料技术瓶颈,推动循环经济发展,用创新实践诠释绿色生产力的内涵;在荒漠治理一线,无数青年志愿者运用现代农业技术,培育耐旱作物,搭建智能灌溉系统,让荒漠变绿洲,将生态理念转化为实实在在的发展成果。 青年之担当,藏于科技攻坚的坚守中,藏于文化传承的坚守里,藏于生态守护的践行中。新质生产力的发展,从来不是某一群人的使命,而是每一位青年的责任;从来不是单一维度的前行,而是科技、文化、绿色的协同发力。作为新时代青年,我们不必急于求成,不必妄自菲薄,只需立足自身所长,深耕所爱领域,将个人理想融入国家发展大局,以青春之智攻克科技难题,以青春之力传承文化根脉,以青春之行守护绿色家园。 【详解】这是一道引语式材料作文题。 “十五五规划”提出的“发展新质生产力,推动高质量发展”,是本题的时代语境,也是文章的立论基础,有三个关键词。“科技硬实力”核心是“技术突破”,聚焦量子计算、人工智能等前沿科技领域,强调新质生产力的“创新性”“突破性”,是发展新质生产力的核心支撑。“文化软实力”核心是“根脉传承”,聚焦红色基因传承,强调新质生产力的“温度感”“价值感”,是发展新质生产力的精神引领,避免科技发展陷入“无魂化”。“绿色生产力”核心是“生态践行”,聚焦低碳发展、循环经济,强调新质生产力的“可持续性”“环保性”,是发展新质生产力的必然要求,契合“绿水青山就是金山银山”的发展理念。 材料以“有人说……也有人说……还有人说……”的句式,呈现了新质生产力的多元解读,并非要求考生三选一,而是引导考生思考三者的内在关联,进而结合青年身份,谈如何主动担当,推动新质生产力发展。材料的核心逻辑是:国家战略(新质生产力)→ 青年使命(担当作为)→ 实践路径(科技、文化、绿色三个维度)。 综上,材料核心话题是“新质生产力与青年担当”,关键词是“新质生产力”和“青年担当”,二者缺一不可。需明确二者的辩证关系:新质生产力的发展为青年提供了施展才华的舞台,青年的担当的是新质生产力发展的核心动力,不能只谈一方、割裂二者。写作时要紧扣“十五五规划”“新质生产力”等时代热点,体现青年的时代站位;需理清“是什么(新质生产力的内涵)—为什么(青年要担当)—怎么做(青年如何担当)”的逻辑线,或围绕“新质生产力的三重内涵与青年担当的三重实践”展开,做到条理清晰。 具体写作时,可以简单概述材料,提出观点,新质生产力的发展需要科技、文化、绿色协同发力,青年担当当兼顾三者,实现全面赋能。分论点一,论证科技硬实力的重要性,结合青年案例,说明青年如何攻坚核心技术,为新质生产力“破局”。如青年创业者打造数字非遗平台,用VR、AR技术(科技)还原非遗技艺,传承文化根脉。分论点二,论证文化软实力的引领作用,说明青年传承红色基因,如何让科技发展不偏离“为民、报国”的方向。如科技扶贫中融入红色精神。分论点三,论证绿色生产力的底线意义,说明青年践行生态理念,如何让新质生产力实现“可持续发展”。如青年工程师研发光伏建筑一体化技术,既突破新能源核心技术(科技),又践行低碳环保理念(绿色),推动建筑行业向绿色转型,助力新质生产力发展。最后总结三者的内在关联(科技为文化、绿色提供支撑,文化为科技、绿色指引方向,绿色为科技、文化守住底线),论证青年当以全面素养,实现三者协同。结尾回扣主题,升华立意。 立意: 1.以青春之炬,燃协同之力。 2.守科技之智、铸文化之魂、践绿色之责,青年勇担新质生产力使命​ 3.协同赋能启新程,青春担当赴新约。 4.以青年综合之姿,破新质生产力发展之局。 2.(2026·河北沧州·一模)阅读下面的材料,根据要求写作。 2026年初,海外社交媒体掀起“做精神中国人”的热潮,话题浏览量超5亿。 “做精神中国人”现象调查 生活维度 中式生活细节 典型案例 日常习惯 居家穿拖鞋、晨起喝温水、睡前泡脚、不穿外衣上床 伦敦学生用搪瓷缸煮养生茶并记录喝热水次数 养生方式 八段锦、艾灸等中医养生方式,煮姜茶、苹果水、枸杞红枣水等食疗 巴西健身教练放弃西式训练,跟练八段锦并分享感受 饮食偏好 粥品、煲汤、火锅、广式点心,减少冰水与快餐 挪威超市出现抢购红枣、枸杞的现象 文化参与 用农历、穿春节红装、写福字 网友备忘录列“中式生活清单”,标注春节日期与习俗 消费延伸 艾灸盒、太极服、保温杯等销量暴涨,某国外销售平台相关品类销量增长300% 以上材料引发了你怎样的联想与思考?请结合材料内容写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【解析】例文: 以生活为舟,载文化远航 2026年初,“做精神中国人”热潮席卷海外社交平台,话题浏览量超5亿。从多国民众热衷养生茶、八段锦、红枣枸杞,到纷纷打卡“中式生活清单”,这股源于日常的文化风潮,不仅彰显了中华文化的强大生命力,更是文化自信润物无声、走向世界的生动写照。 文化的魅力,藏在最平凡的日常烟火里,最动人的传播,是生活方式的深度共鸣。 不同于以往长城、熊猫等符号化的文化展示,此次“精神中国人”热潮,直击饮食起居、养生休闲、居家习惯等生活肌理。一杯温白开水,背后是“治未病”的养生智慧;一套八段锦,蕴含着“阴阳调和”的生命哲学;睡前泡脚、不穿外衣上床,藏着中国人细致入微的生活美学。当外国网友主动捧起保温杯、煮起养生粥、练起传统功法时,他们拥抱的不仅是一种生活习惯,更是一种平和、健康、充满温度的生命态度。这印证了一个真理:文化最强的穿透力,不在宏大叙事,而在柴米油盐与日常习惯之中。 文化自信非孤芳自赏,而是海纳百川;文化输出非强行灌输,而是以魅力吸引、以价值共鸣。曾几何时,我们在文化交流中被动迷茫,如今随国家发展与民族复兴,中华文化自信走向世界。“做精神中国人”热潮正是文化软实力提升的有力证明,不靠说教与强制,凭独特魅力让全球青年主动选择、自发传播。从中式养生、太极服饰热销,到春节文化风靡全球,中华文化正从“被观看”转向“被实践”、从“符号猎奇”走向“价值认同”。这份吸引力,源于文化自觉传承,更因中华文化契合当代人对健康生活与精神安宁的普遍追求。 传承文化根脉,创新表达形式,方能让古老文明在新时代焕发蓬勃生机,行稳致远。 “做精神中国人”现象,也为文化传承与创新带来深刻启示。文化不是尘封的古董,不是僵化的教条,唯有与时俱进、创新表达,才能永葆活力。八段锦、中医养生能走红海外,正是因为它们契合了当代人对健康生活的需求;中式饮食、传统习俗受追捧,是因为它们在保留内核的同时,以现代方式走进大众生活。这启发我们,唯有在传承中创新,在创新中发展,才能让中华文化跨越时空、跨越国界,绽放永恒魅力。 以生活为舟,载文化远航;以自信为帆,破万里风浪。“做精神中国人”的热潮让我们坚信,最深沉的文化力量藏于日常烟火,最坚定的文化自信源于内心认同。愿我们争做中华文化的传承者与传播者,让文化自信之花在新时代绚烂绽放。 【详解】材料展现了2026年初海外社交媒体兴起的“做精神中国人”的热潮,并以表格形式呈现了这一现象中生活维度、中式生活细节、典型案例等层面的细节。海外“做精神中国人”的热潮,看似是个体的生活选择,实则折射出中国文化自古亘今的生命。海外群体主动践行中式生活,背后是中式生活方式的精神内核,与人类对美好生活、健康生活的共同追求产生了共鸣。中医养生的顺应自然,中式饮食的温润滋养,春节习俗的团圆和睦,这种热潮不是“文化同化”,而是跨文化的相互欣赏,更是中国软实力提升的体现,中国不再是被动输出,而是凭借自身文化的魅力,用烟火里的温暖和谐吸引世界主动靠近。这说明,中国文化的传承与传播,从来不是宏大的宣讲,而是藏在生活里的点滴。生活化的传承,才能让中国精神跨越国界、落地生根,才能借文化的东风,促进经济的繁荣发展。写作时当结合自我生活体验和青年视角,思考文化传承、文化自信的当代意义,作为新时代青年,我们不必急于追求“宏大的文化传播”,更应关注身边的中式生活细节,这些看似微小的行为,都是中国精神的载体。唯有我们先认同、先践行,才能让中国精神走出国门,被世界看见、被世界接纳。 【立意】 1.让中国精神落地生根,让中华文化的日常烟火飘香世界。 2.坚守文化本真,传承与传播中华文化,做文化交流的使者。 3.精神共鸣无国界,中华文化散发温柔魅力。 4.文化互融和谐大同,经济繁荣美美与共。 热点09 一张表格积累50个作文热点素材 人物 一句话事迹概括 适用主题 张衡 发明地动仪精准测震,弃高官厚禄潜心探索天象规律 创新精神、淡泊名利、科学信仰 祖冲之 以算筹计算圆周率至小数点后七位,耗时十年革新历法 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一、信息类文本文体特征 (一)非连续性文本 1.非连续性文本基本概念和特点 概念 特点 所谓非连续性文本,是相对于连续性文本而言的,它围绕一个事物或主题,提供阅读的材料是多维度的,是相对独立的。文本材料大多是由文字、图表、数据等多种材料组合而成的。这些材料从不同的角度呈现事物或主题,单独看是完整的,合在一起又能够综合地表达意义,顺序不固定。 此类文本的考查点与当今信息化、大数据的时代特色相吻合,主要考查考生的信息检索、加工能力,即有效输入、准确输出的能力。从文体上来说,非连续性文本主要包括论述类文本和实用类文本。 ①选材专业化、热点化。论述类重在选取专业学科前沿学术成果,实用类重在选取社会、经济生活中的热点话题。 ②源头多样化。材料来源有报纸、网络媒体、学术著作等。 ③文本碎片化。没有完整的文本,都是截取的片段。 ④材料多样化。有纯文字类、图文类、综合类等。 2.非连续性文本材料间的组合关系 关系 具体特征 材料话题 材料一 材料二 材料三 并列 几则材料阐述的是同一主题的不同方面,可能是不同时间段的发展,或是从不同角度的举例,这种组合方式能体现出思维的广度。 中国古典诗歌语言的音乐美 中国古典诗歌节奏的构成(袁行霈《中国古典诗歌的节奏》) 中国古典诗歌音调的构成(袁行霈《中国古典诗歌的节奏》) — 互补 几则材料围绕一个主题的相同方面进行阐述,但后(前)一材料的广度或深度较前(后)一材料更进一步,这种组合方式能体现出思维的深度。 气候影响我国古代社会文明发展 气候变化与我国农耕社会文明的发展表现出“冷抑暖扬”特点 我国气候与文明“冷抑暖扬”关系特点的根本原因 — 对立 几则材料围绕同一主题阐述具有对立关系的观点,这种组合方式体现的是批判性思维。 竞速时代的美学 竞速时代应提倡慢速审美 竞速时代产生“速力之美”和“虚拟之美” — 总分 前面材料是对共同话题的总说和概述,后面材料再具体举例分说,这种组合方式是抽象思维与具体思维的结合。 粮食安全 中国粮食安全路 临朐县高标准农田的谋划与建设 江下村高标准农田成为脱贫引擎 综合 材料间具有并列、互补或总分等复杂关系。 认知与身体的关系及其教育观 认知心理学对认知与身体的关系的三种理论观点 具身认知的实验结果(与材料一构成总分关系) 离身认知与具身认知的不同教育观(与前二材互补关系) (二)连续性文本 1.论述类文本 分类 概念 特点 政论文 是政治性论文的简称,是指从政治角度阐述和评论当前重大事件和社会问题的议论性文章。它主要包括社论、政治评论、思想评论、国际时事评论、党和国家领导人的重要文章和报告等。 用具有说服力的事例和事理以及逻辑推理的方法来证明作者的观点或看法,辨明是非曲直,做到以理服人。 学术 论文 是用系统的、专门的知识来讨论或研究某种问题或课题的学理性文章。是对科学领域中有学术价值和现实意义的问题进行探讨的书面成果。 ①一般有自己的中心议题,有自己的论证角度、论证体系和研究成果。②具有专业性、学术性、原创性、真实性和科学性。 文艺 评论 是运用文艺理论对文学作品进行研究、探讨,揭示文学的发展规律,以指导文学创作的实践活动的一种文体。也可归为学术论文。 ①主要针对作品思想内容、创作风格和艺术特色等方面展开议论、评价。②观点鲜明,经常旁征博引,引用与文学作品有关的各种材料论证观点。③对读者不太了解的作品,评论前还要对其有关方面作一定的交代。 时评 是对当前发生的新闻及新闻中的事实发表见解的文章。 ①具有时效性、针对性、准确性、说理性、思想性。②以说理为主,或夹叙夹议,或先叙后议。 书评 是评论或介绍书籍,探求其创作的思想性、学术性、知识性和艺术性的文章。 ①以“书”为对象,对书籍的内容和形式进行价值判断。②一般包含介绍、评价、推荐几部分。③采用记叙、说明、议论等表达方式,以传播书的内容、评论书的价值、推介书的特色等。   主干知识02 实用类文本 一、实用类文体特征 1.总体特征 结构特征 “言—意”两层结构。读者一般无须求“言外之意” 主旨内涵 鲜明、单一、确定,读者无须“创造性发挥” 语体风格 以社会化、规范化的书面语为主,避免使用个性化色彩强烈的语言 写作目的 有明确的应用目的,满足实用性要求 读者对象 有明确的接受主体,读者是特定的 2.主要文体特征 (1)新闻类 (2)科普文 二、把握科普文的阅读及文体、文本特色 所谓科普文,是指用通俗易懂的文字介绍科学知识、科学方法、科学思想和科学精神的文章。可分为科学说明文和科学小品两类。高考试卷中的选文大多为科学小品。所谓科学小品,是指带有文学色彩的科技说明文。它形式简短,内容通俗,语言既准确简明又形象生动,融知识性与趣味性于一体。 实用类文本特别是科普文,其阅读可分为三步: 第一步:标画关键,速读明意。 边读边标画出每一段的关键词句,如重点阐述的名词术语,表明文章主要信息的中心句、要点句等;快速通读全文,把握文章围绕什么说明对象阐明了哪些内容,使用了哪些说明顺序、说明方法。 第二步:把握对象,明确特点。 整体解读文章,把握说明对象的特征。一篇科普文,总有一个主要说明对象,阅读文章时要认真把握这个说明对象的特点,如颜色、大小、形状、形态、性质、性能、习性、原理、用途、功能、影响、结构、程序或发生、发展的规律等,从说明对象的特点上把握全文。 第三步:理解精神,探究内涵。 理解分析文本所体现的科学精神与品质,并探究蕴含的人文精神。 三、实用类文本分类及特点 分类 概念 特点 新闻 是对新近已经发生和正在发生或者早已发生却是新近发现的有价值的事实的及时报道。 ①真实性。这是新闻最基本的要求。报道的内容要真实准确,有根有据,讲究用事实说话。②准确性。新闻语言多客观叙述,主观评论很少。③新鲜性。一般是以前没有过的,讲究从新角度说话。④及时性。报道要迅速及时,在日趋激烈的新闻竞争中,及时性是新闻价值的保障。 科普文 是介绍、普及科学知识的说明文体。科普文大致分为科学说明文和科学小品文。 ①科学性。科普文必须准确无误地讲述科学知识,传播科技信息,普及科学教育,在内容上要揭示客观事物的某一方面的规律,且要有科学依据。②文学性。科普文把科学知识形象化,用文学的手段加以表现,用文学的形式讲述科学的道理,是文学与科学的完美结合。③通俗性。科普文为了达到普及科学知识的目的,用通俗易懂的语言来深入浅出地讲述科学道理。 报告 是对某项工作、某个事件、某个问题,经过深入细致的调查后,将调查中收集到的材料加以系统整理,分析研究,以书面形式向组织或领导汇报的一种文书。 ①写实性。报告在占有大量现实资料和历史资料的基础上,用叙述性的语言实事求是地反映某一客观事物。②针对性。报告一般有比较$

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