内容正文:
2026年高考考前最后一卷(河南专用)
历史·答题卡
姓
名:
准考证号:
贴条形码区
注意事项
■
1.答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清楚,并认真核准
考生禁填:
缺考标记
条形码上的姓名、准考证号,在规定位置贴好条形码。
违纪标记
号
2.选择题必须用2B铅笔填涂非选择题必须用0.5mm黑色签字笔
以上标志由监考人员用2B铅笔填涂
答题,不得用铅笔或圆珠笔答题:字体工整、笔迹清晰。
3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出区域书写的答案
选择题填涂样例:
无效:在草稿纸、试题卷上答题无效。
正确填涂■
4.
保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。
错误填涂[][][小
第I卷(请用2B铅笔填涂)
1[A][B][G][D]
6[A][B][G][D]
11[AJ[B][C][D]
2[A][B][GI[D]
7[A][B][C][D]
12 [A][B][c][D]
3[A][B][CI[D]
8[AJ[B][G][D]
I3[A][B][G][D]
4 [A][B][c][D]
9[AJ[B][C][D]
14[A][B][G][D]
5[AJ[B][G][D]
10 [A][B][c][D]
I5[A][B][G][D]
16[AJ[B][G][D]
第Ⅱ卷(请在各试题的答题区内作答)
17.(14分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
18.(14分)
19.(12分)
20.(12分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
2026年高考考前最后一卷(河南专用)
历 史
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回
第Ⅰ卷
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。
1.【原创】2025年初,研究人员对河南巩义双槐树遗址出土的玉器进行显微结构分析,发现部分高等级玉礼器的原料并非本地所产,而是来自数百公里外的南阳独山及湖北地区。且这些外来玉器的形制与本地仰韶文化风格迥异,但被用于同一高等级墓葬中。据此推断,当时的中原地区( )
A.玉器加工技术已高度普及 B.形成了以中原为核心的文化吸引场
C.初步具备社会动员与整合能力 D.已建立起严密的分封制体系
【答案】C
【解析】A.题干强调的是原料的“外地来源”和形制的“外地风格”,而非本地加工技术的普及程度,错误。B.“文化吸引场”表述较模糊,且题干重点在于“外来物品汇聚到中心”,体现的是政治/军事上的汲取能力,而非单纯的文化吸引力,相比C项不够精准。C.能够将外地(南阳、湖北)的资源和文化符号(玉器)汇聚到双槐树(河洛古国)并用于高等级墓葬,说明当时的社会组织已具备跨区域的动员、整合及等级分配能力,这是早期国家形成的重要标志,正确。D.分封制是西周时期的政治制度,与双槐树遗址(仰韶文化晚期)的时间不符,错误。故选C。
2.下表为春秋时期的相关记载。据此可知,当时( )
内容
出处
楚子伐陆浑之戎,遂至于雒,观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。
《左传·宣公三年》
王贰于虢。郑伯怨王。王曰:“无之。”故周、郑交质。王子狐为质于郑,郑公子忽为质于周。
《左传·隐公三年》
A.宗法观念逐渐淡化 B.贵族政治趋于崩溃
C.传统秩序受到挑战 D.兼并战争日益频繁
【答案】C
【解析】A.题干中“楚王问鼎”“周郑交质”的核心是诸侯对周王室权威的挑战,没有直接涉及宗法血缘观念的变化,错误。B.贵族政治的崩溃是一个长期过程,春秋时期只是贵族政治走向衰落的阶段,且题干内容没有体现贵族政治体系的全面崩溃,错误。C.西周的传统秩序是分封制下的周天子-诸侯等级秩序,“楚王问鼎”是楚国公然挑战周王室的权威,“周郑交质”说明周天子无法维持与诸侯的君臣名分,需要通过交换人质来维持关系,这都体现了分封制下的传统秩序受到严重挑战,正确。D.春秋时期是争霸战争,而非兼并战争,错误。故选C项。
3.【原创】汉武帝元朔元年(前128年)诏令:“不举孝,不奉诏,当以不敬论。不察廉,不胜任也,当免。”但至西汉成帝时,《汉书·贡禹传》载:“今之郡国守相,权重势大,举贤不以实……皆私其亲戚,用其私人,虽有奸猾之徒,亦复并进。”同时期的《盐铁论》亦云:“权家擅朝,贵戚得志,名为举贤,实为市恩。”这说明西汉中后期( )
A.王国问题日益严重 B.商业发展冲击伦理
C.察举制度发生异变 D.基层治理陷于混乱
【答案】C
【解析】A.王国问题主要存在于汉初(文景时期),汉武帝通过“推恩令”已基本解决。题干材料反映的是中央与地方官员的选官腐败,与诸侯王无关,错误。B.题干核心是政治领域的选官腐败(权家擅朝、私其亲戚),虽然提到“市恩”,但主要指政治交易而非商业发展对社会伦理的冲击,属于过度引申,错误。C.汉武帝确立察举制(举孝廉)本意是选拔德才兼备之人。但材料中“举贤不以实”“私其亲戚”“名为举贤,实为市恩”说明察举制被权贵势力渗透,选官标准从“德才”变为“门第/关系”,制度本身发生了严重的异变(异化),正确。D.题干主要反映的是选官环节(人才选拔)的腐败,虽然涉及“郡国守相”,但未直接体现基层(县、乡、里)行政效率低下或治安混乱等治理问题,错误。故选C项。
4.《胡旋舞》源自康国,唐初已传入河西走廊,唐中宗时进入长安,玄宗时期风靡全国。该舞以高速旋转为核心动作,以笛、鼓、铜钹等为伴奏乐器,节奏明快、风格热烈,在社会上广泛传播。《胡旋舞》的流行可以说明( )
A.丝路文明交流具有双向性 B.唐文化的开放包容
C.唐朝的世俗文化丰富多彩 D.宫廷引领艺术潮流
【答案】B
【解析】A.材料仅体现外来乐舞传入唐朝并流行,未涉及唐朝文化向外传播的内容,无法说明文明交流具有双向性,错误。B.唐代对外来的《胡旋舞》积极接纳并使其风靡全国,体现出唐朝对外来文化持开放态度,兼收并蓄,彰显了唐文化的开放包容,正确。C.《胡旋舞》既流行于宫廷也传播于社会,材料并未将其与其他世俗文化对比,不能说明世俗文化丰富多彩,错误。D.《胡旋舞》虽在宫廷盛行,但材料重点在于外来乐舞的传播,而非强调宫廷对艺术潮流的引领作用,错误。故选B项。
5.宋代思想家叶梦得提出士农工商“治生不同”却各为正业,更有思想家主张“士农工商,皆百姓之本业”。民间出现了“贱稼穑、贵游食,皆欲货耒耜而买舟车,弃南亩而趋九市”的风气,甚至有富家子弟被长辈斥责读书是“败我家户事”,要求他们“坐贾区,争锥刀之末,以滋贮蓄”。据此可推知,这一时期( )
A.传统四民秩序逐渐瓦解 B.商品经济冲击传统观念
C.士人阶层普遍弃学从商 D.政府政策鼓励商业发展
【答案】B
【解析】A.题干仅体现职业观念的变化,并未出现四民身份的瓦解,错误。B.宋代商品经济发展,思想家不再坚持“重农抑商”的传统观念,民间也出现重商风气,富家子弟更倾向经商,这正是商品经济冲击传统观念的体现,正确。C.题干仅提到“甚至有富家子弟”被要求经商,“普遍”不符合史实,错误。D.宋代政府只是放松了对商业的管控,并未“鼓励”商业发展,且题干未涉及政府政策,错误。故选B项。
6.下表是明末宋应星在《天工开物》中记载的当时苏州府一户农家的生产经营状况。据此推知,该地区( )
类别
收益及经营细节
补充说明
种桑植稻
留足口粮与桑苗,旱稻留粮1.8两
雇人打理桑田,工费银6.5两
缫丝织绸
织成丝绸12匹,售银48两
蚕丝自缫,织绸为家庭主要劳作
饲蚕养猪
售猪肉、蚕沙得银1.2两
蚕沙供肥田,猪肉专售市井
A.小农经济结构逐渐解体 B.家庭手工业与市场联系紧密
C.雇佣劳动成为社会主流 D.农家经营脱离自然经济范畴
【答案】B
【解析】A.小农经济逐渐解体是鸦片战争后才出现的历史现象,错误。B.根据表格内容,该农户生产的丝绸、猪肉、蚕沙大部分都投入市场售卖获利,可见家庭手工业产品商品化程度高,与市场联系紧密,正确。C.明末仅在江南局部地区出现了资本主义萌芽,雇佣关系只是零星出现,未成为社会主流,错误。D.该农户生产的稻米留足口粮,仍保留自给自足的自然经济特征,未脱离自然经济范畴,错误。故选B项。
7.1918年,有学者在《东方杂志》刊登的文章中指出中国政治问题“政党偏私与武人跋扈”皆因“现时民主主义不完全”,而未来政治最好的是国家的民主主义一变而为世界的社会主义。这一观点引起了陈独秀等人关注。这反映了当时( )
A.社会主义思想得到广泛认可 B.知识分子对政治出路的新探索
C.中国尝试参与世界秩序建构 D.北洋军阀混战刺激了国共合作
【答案】B
【解析】A.材料提到与关注“社会主义”,并不意味着对“社会主义”理解与认可。时人更多将社会主义比为中国自古向往的“大同社会”,错误。B.结合题干时间1918年,联系所学知识可知,受一战和十月革命的影响,部分学者期盼一战结束能给中国带来发展机会,这种乐观情绪促使知识分子在反思资本主义文明的同时,对未来中国政治出路给出自己见解,体现知识分子对中国政治出路的新探索,正确。C.当时中国国力弱,主要致力于收回国家权益,未能参与世界秩序建构,错误。D.当时中国共产党还未成立,无法体现北洋军阀混战刺激国共合作,错误。故选B项。
8.1927年冬,毛泽东在茅坪步云山与战士同吃野菜,以野菜有“政治营养”、干革命要吃大苦激励战士。在根据地广为流传一首歌谣:“红米饭,南瓜汤,秋茄子,味好香,餐餐吃得精打光。干稻草,软又黄,金丝被儿盖身上,暖暖和和入梦乡。”这体现了( )
A.思想教育提升军队战斗意志 B.土地革命激发军民革命热情
C.艰苦奋斗筑牢革命信仰根基 D.苦难环境催生革命文化创作
【答案】C
【解析】A.题干歌谣更多体现的是面对艰苦生活的态度,核心是“艰苦奋斗”的精神底色,而非单纯战斗层面,错误。B.题干完全没有涉及“打土豪、分田地”等土地革命的具体内容,无法得出土地革命激发热情的结论,而是通过歌谣和毛泽东的言论反映革命精神,错误。C.“红米饭、南瓜汤、干稻草”代表物质条件的极端艰苦,“味好香、暖暖和和”代表精神上的乐观坚定,毛泽东强调“干革命要吃大苦”,共同体现了在艰苦奋斗中筑牢革命信仰这一核心主旨,正确。D.歌谣确实是革命文化,但题干重点不在于“催生创作”这一文化现象本身,而在于通过这种文化形式所传递的“精神价值”和“信仰根基”,错误。故选C项。
9.1986年,王大珩等四位科学家联名上书,痛陈“若不跟踪前沿,将差距越拉越大”,建议国家集中攻关。国务院迅速响应,批准实施“863计划”,聚焦生物、航天、信息等七大高技术领域,“曙光”超级计算机打破国外垄断,载人航天预研,为后续“神舟”系列奠定基础。据此可知,我国( )
A.战略决策推动科技发展 B.全面引进西方先进技术
C.科学技术已经领先世界 D.重理论研究轻应用转化
【答案】A
【解析】A.材料中国务院批准科学家的建议,实施高技术攻关的“863计划”,属于国家层面的科技战略决策,最终取得了超级计算机突破、载人航天技术积累等成果,直接体现了战略决策推动科技发展,正确。B.材料明确提到我国自主攻关打破国外垄断,并非“全面引进西方先进技术”,错误。C.材料仅说明我国在部分高技术领域取得突破,“已经领先世界”不符合史实,表述绝对化,错误。D.材料中的超级计算机、载人航天预研都是面向实际应用的研发,不符合“重理论轻应用转化”的描述,错误。故选A项。
10.如表是1978—2022年社会流行语的演变概况。这一演变历程反映了( )
时间
媒介
社会流行语
1978-1993
官方媒体占据主导地位
万元户、女排精神、包产到户、市场经济
1994-1998
媒体市场化发展
炒股、抗洪精神、下岗再就业、一国两制
1999-2022
微信、抖音等自媒体涌现
反腐、电商、工匠精神、新时代、碳中和
A.社会主义市场经济体制的建立 B.改革开放进程中的坚守与创新
C.大众传媒主导社会经济的发展 D.流行语改变了人们的思想观念
【答案】B
【解析】根据材料可知,社会流行语从1978—1993年强调“万元户”“包产到户”“市场经济”,到1994—1998年出现“炒股”“下岗再就业”“一国两制”,再到1999—2022年涌现“电商”“工匠精神”“碳中和”等,这些词语既延续了改革开放初期的探索精神,又随时代发展不断融入新的实践与理念,体现了在坚持社会主义方向的同时,根据国情变化进行创新,B项正确;社会主义市场经济体制的建立主要在20世纪90年代逐步完成,而流行语的时间跨度一直到2022年,且内容远超经济体制单一主题,排除A项;大众传媒是流行语传播的重要渠道,但说其主导社会经济发展夸大了作用,经济发展由生产力与生产关系的矛盾运动决定,排除C项;流行语反映思想观念变化,但材料未体现其反向改变人们思想的作用,且此说法逻辑倒置,排除D项。故选B项。
11.波斯帝国构建了覆盖全境的交通网络,在连接主要城市的御道沿线设置驿站,往来执行公务的人员需持有国王或地方总督签发的旅行许可,凭许可在驿站获取补给。帝国依托驿站建立接力式信使系统,实现高效信息传递。这反映出波斯帝国( )
A.国家治理能力强化 B.商品经济高度繁荣
C.中央集权体系成熟 D.区域文明交流活跃
【答案】A
【解析】A.修建道路、设立驿站、实行凭证补给和接力通信,这些都是国家为了加强对辽阔疆域的管理、提高行政效率而采取的系统性措施,直接反映了国家治理能力的强化,正确。B.材料强调的是“执行公务”和“信息传递”,属于行政军事范畴,没有任何关于商品交换、市场繁荣的信息,错误。C.波斯帝国虽建立了行省制度对全国进行管理,但中央集权体系并未发展成熟,“成熟”表述不符合史实,错误。D.题干未提及不同文明之间的技术、文化、宗教交流,只讲帝国内部的行政管理,错误。故选A项。
12.中古时期阿克苏姆王国长期控制红海贸易要道,依靠过境商税与港口转运维持国家强盛。但7世纪以后,随着区域商贸格局变动,传统红海过境贸易持续萎缩,王国财政日趋枯竭并走向衰落。与这一变动相关的是( )
A.奥斯曼帝国垄断商路 B.阿拉伯帝国的崛起
C.跨撒哈拉商路的兴盛 D.欧洲人开辟新航路
【答案】B
【解析】A.奥斯曼帝国兴起于13世纪末,15世纪才控制东西方传统商路,其垄断商路的时间远晚于题目中“7世纪以后”,错误。B.7世纪阿拉伯帝国崛起并扩张,控制了红海周边区域,垄断了红海过境贸易路线,阿克苏姆王国失去对商道的掌控,贸易萎缩导致财政枯竭,走向衰落,与题意相符,正确。C.跨撒哈拉商路主要连接西非与北非地区,与红海过境贸易的兴衰无直接关联,错误。D.欧洲人开辟新航路发生在15世纪末至16世纪初,时间上晚于题目中的“7世纪以后”,错误。故选B项。
13.当代中东地缘博弈中,美国着力推广西方价值文化,以色列依托犹太文化强化民族凝聚力,伊朗以伊斯兰文化筑牢社会共识,三方文化立场的对立持续加剧地区紧张局势。这表明( )
A.民族文化决定国家外交政策 B.西方文化消解中东宗教传统
C.文化认同影响地区地缘格局 D.文明差异阻断国际交流合作
【答案】C
【解析】A.国家外交政策的决定因素是国家利益,而非民族文化,该选项夸大了文化的作用,错误。B.题干仅说明三方文化立场对立加剧地区紧张,并未体现西方文化消解中东宗教传统,错误。C.美国推广西方价值文化、以色列依托犹太文化、伊朗以伊斯兰文化,三方文化立场对立,进而加剧了中东地区的紧张局势,这表明文化认同会对地区地缘格局产生影响,正确。
D.文明差异会对国际交流合作产生影响,但并不会阻断国际间的交流合作,错误。故选C项。
14.1820年西班牙本土自由派革命后,新议会通过决议,要求在美洲殖民地废除印第安人强制劳动制,并取消军队与教会的司法特权。墨西哥土生白人精英对此强烈反对,随即联合保守派教会与军阀,于1821年宣布墨西哥独立。据此可知,墨西哥的独立运动( )
A.源于殖民者长期的政治压迫和经济剥削 B.得益于欧洲自由主义思潮在美洲的传播
C.体现了历史发展进程的矛盾性和复杂性 D.是不同的政治势力之间相互妥协的结果
【答案】C
【解析】A.材料核心聚焦于西班牙本土自由派改革与墨西哥土生白人精英的利益冲突,未涉及西班牙对墨西哥长期政治压迫与经济剥削的殖民掠夺史实,错误。B.欧洲自由主义思潮推动西班牙本土实施废除印第安人强制劳动制、取消教会与军队司法特权的进步改革,但墨西哥土生白人精英因既得利益受损而强烈抵制该改革,并联合保守势力谋求独立,自由主义思潮并未直接推动墨西哥独立,反而成为保守势力反抗的诱因,错误。C.西班牙本土受自由主义影响推行具有进步性的殖民改革,却因触动墨西哥土生白人、教会与军阀的既得利益,引发保守势力联合反抗并宣布独立,进步的殖民变革与保守的本土反抗、殖民体系内部调整与民族独立诉求相互交织,生动体现出拉美独立运动进程中历史发展的矛盾性与复杂性,正确。
D.材料仅呈现墨西哥土生白人精英、保守派教会与军阀基于共同利益联合反对西班牙改革并宣布独立的史实,未涉及不同政治势力为达成目标而相互妥协的具体内容,错误。故选C项。
15.数据显示,2020年,全球最不发达国家互联网普及率仅为20%,发达国家互联网普及率已超90%;发达国家数字经济规模占全球数字经济总量的74.7%,发展中国家仅占25.3%。这表明( )
A.全球治理遭遇挑战 B.数字产业分化
C.科技发展地域失衡 D.数字鸿沟凸显
【答案】D
【解析】A.题干只给出各国互联网和数字经济的数据对比,并未涉及治理机制层面,属于过度引申,错误。B.“数字产业分化”更多指产业内部不同细分领域、企业之间发展不平衡,而题干强调的是国家之间的差距,主体不符,错误。C.题干明确聚焦在“互联网普及率”和“数字经济规模”两方面,不够精准,错误。D.数字鸿沟指不同国家/群体间因信息技术发展、应用水平差异形成的发展差距,材料中发达国家与最不发达国家的互联网普及率、数字经济规模的巨大差距,正是数字鸿沟凸显的表现,正确。故选D项。
16.2025年,在美国缺席的情况下,金砖国家峰会重申对《巴黎协定》的承诺,并通过了《金砖国家领导人气候资金框架宣言》,其中包括设立“热带森林永久基金”等具体方案。这反映了( )
A.全球治理的挑战与变动 B.世界多极化格局的形成
C.美国放弃单边主义行动 D.合作共赢成为各国共识
【答案】A
【解析】A.气候问题是全球治理面临的共同挑战,金砖国家作为新兴国际力量,在美国缺席的情况下自主推进全球气候治理合作,反映了全球治理体系的变动,正确。B.“多极化格局的形成”是趋势,但“形成”一词状态过于确定,错误。C.美国缺席金砖峰会不能说明其放弃单边主义,不符合当前国际政治的实际情况,错误。D.“成为各国共识”过于理想化,美国的缺席说明共识未完全达成,错误。故选A项。
第Ⅱ卷
二、非选择题(本题共四道大题7道小题,共52分)
17.(14分)阅读材料,完成下列要求。
材料一 唐代国力强盛,政策开明,成为中外文化交流的中心。佛教进一步中国化,玄奘西行印度取经,系统介绍印度佛教文化与地理风貌,其弟子窥基创立法相宗,推动佛教与儒家思想融合;鉴真东渡日本,传播佛教律宗、医药学、建筑技术等,促进了日本佛教的发展与社会进步。西域文化大量传入中原,胡乐、胡舞盛行,唐太宗设立十部乐,其中《龟兹乐》《疏勒乐》等均来自西域,丰富了唐代音乐艺术;西域绘画风格影响唐代画家,阎立本、吴道子的画作中融入西域线条与色彩技法,形成独特的艺术风格。唐代天文学吸收阿拉伯天文观测技术,改进浑天仪;印度医药学与中国传统医药学结合,丰富了唐代医药学的内涵。唐代对外来文化并非简单吸收,而是经过改造与融合,使其成为中华文化的有机组成部分,这种融合不仅推动了唐代文化的繁荣,更提升了中华文化的国际影响力。
——摘编自张萌《唐代中外文化交流的路径与包容特质研究》
材料二 明代中后期,随着新航路的开辟与西方传教士的东来,西学东渐兴起,中外文化交流进入新的阶段。在科技交流方面,西方传教士利玛窦、汤若望等传入西方天文历法、数学、地理学等知识,利玛窦与徐光启合作翻译《几何原本》,引入西方逻辑推理与数学理论;汤若望主持修订《崇祯历书》,吸收西方天文观测数据与计算方法,改进中国传统历法。在思想文化方面,利玛窦撰写《天主实义》,试图调和基督教教义与儒家伦理,提出“耶儒互补”的观点,得到部分士大夫的认同;徐光启、李之藻等士大夫积极吸收西方思想,主张“经世致用”,将西方科技与中国传统学术相结合,推动了实学思潮的发展。在艺术方面,西方绘画透视法、明暗技法传入中国,影响明代宫廷绘画与民间绘画;西方建筑技术传入,澳门、广州等地出现中西合璧的建筑,体现了文化融合的艺术魅力。明代西学东渐是中华文化与西方文化的首次大规模碰撞,为后世中外文化交流提供了宝贵经验。
——摘编自李明《明代西学东渐与中华文化的包容应对研究》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析唐代中外文化交流的有利条件。(6分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出明代西学东渐与唐代中外文化交流的异同。(8分)
【答案】(1)唐代国家统一,国力强盛,为交流提供物质基础;统治者推行开放的政策,鼓励中外交流;丝绸之路繁荣,交通便利;中华文化自身具有强大的包容性与生命力。(任答3点6分)
(2)相同点:均理性借鉴,体现中华文化的包容特质;均坚守主体性,以儒家思想为核心,改造融合外来文化;均涉及宗教、科技、文化艺术等领域;均推动了自身文化的繁荣与发展;均具有双向交流特征。(任答2点4分)
不同点:交流对象不同,唐代以周边国家与西域为主,明代以西方为主;交流内容不同,唐代侧重周边文化与本土融合,明代侧重西方科技与思想;交流背景不同,唐代依托丝绸之路,明代依托新航路开辟与传教士东来;交流影响不同,唐代提升中华文化国际影响力,明代推动实学思潮与科技转型。(任答2点4分)
【解析】(1)有利条件:本小问要求分析唐代中外文化交流的有利条件,需要根据材料一并结合所学知识,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行分析。根据材料并结合所学知识可从国力基础、政策导向、交通条件、文化特质等角度去分析。
(2)相同点:本小问要求指出明代西学东渐与唐代中外文化交流的相同点,需要根据材料一、二并结合所学知识,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从借鉴方式、主体坚守、交流领域、文化效果、交流性质等角度去概括。
不同点:本小问要求指出明代西学东渐与唐代中外文化交流的不同点,需要根据材料一、二并结合所学知识,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从交流对象、交流内容、时代背景、历史影响等角度去概括。
18.(14分)阅读材料,完成下列要求。
材料 1995年党中央、国务院发布《关于加速科学技术进步的决定》,提出实施“科教兴国”发展战略
1996年相继出台技术创新工程、科技成果转化相关法律及科技体制改革文件,推动企业成为技术创新主体,强化市场机制作用,加速科技成果市场化转化
1998年启动973计划,科技工作重心向国民经济建设主战场转移
2006年发布《国家中长期科学和技术发展规划纲要(2006—2020年)》,首次提出“自主创新”,明确建设创新型国家目标,完善知识产权相关法律体系
2012年中共中央、国务院印发《关于深化科技体制改革加快国家创新体系建设的意见》,聚焦原创成果不足、关键技术自给率低等问题,深化科技体制改革
2014年习近平总书记强调推进自主创新,破除体制机制障碍
2016年国务院印发《国家创新驱动发展战略纲要》,确立世界科技强国“三步走”战略
2019年国家部署“信息技术应用创新工程”,提出“2+8”安全可控体系
2020年党的十九届五中全会和“十四五”规划纲要强调科技自立自强
2022年党的二十大报告明确加快实施创新驱动发展战略,实现高水平科技自立自强,坚决打赢关键核心技术攻坚战
——摘编自周代数、郭腾达、苏牧《迈向科技自立自强:改革开放以来中国创新赶超的范式嬗变》
(1)根据材料并结合所学知识,概括20世纪90年代以来我国科技发展战略的特点。(8分)
(2)根据材料并结合所学知识,说明20世纪90年代以来我国科技发展战略的影响。(6分)
【答案】(1)特点:国家指导;战略规划具有持续性与递进性;政策法规的配套性与完善性;创新主体多元化;聚焦经济建设,注重成果转化;创新导向逐级提升,自主意识凸显。(任答4点8分)
(2)影响:提升国家科技实力;完善科技创新体系;推动产业升级与转型;增强经济竞争力;促进就业与人才培养;保障科技安全;保障国家战略安全,助力民族复兴;提升中国国际影响力;为其他发展中国家提供了借鉴和参考。(任答3点6分)
【解析】(1)特点:本小题要求概括20世纪90年代到如今我国科技发展战略的特点,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从发展方向、战略规划、政策法规、创新主体、经济建设、创新自主等角度进行概括。
(2)影响:本小问要求分析我国科技发展战略的影响,需要结合材料及现代中国的科技发展的相关知识进行归纳,根据材料和所学从科技发展、产业升级、经济竞争力、人才培养、科技安全、国家安全、国际影响力与发展中国家的发展等角度进行分析。
19.(12分)阅读材料,完成下列要求。
材料一 中世纪西方文化由日耳曼文化与希腊罗马文化传统融合而成,而罗马的正宗基督教又在其中起着主导性作用,整个西方首次逐渐成为一个基督教文化共同体,各国、各地区的文化呈现出某些本质的同一性。此外,由于西方各族的文化有差异,各民族融合成分不同,历史经历各异,中世纪西方文化共同体内民族文化传统的多样性早已显示出来。这种文化同一性和民族文化的多样性,对以后西方文化的演进有很大影响。西方中世纪的精神文化不是漆黑一团、始终倒退停滞,而是呈现为具有时代特色的演进过程。中世纪早期,西方曾经历了两次蛮族入侵和战乱对文化的摧残,文化的复苏比较缓慢;进入中世纪盛期以后,学术文化迅速繁荣,内容上也有较大演变与更新。
—摘编自马敏、邢来顺《中世纪西方文化的实质和特征》
材料二 在中世纪前期,基督教会和经院哲学控制了西欧的知识领域,但到11—15世纪,由于多种因素共同的作用,西欧社会出现了一种良好的知识氛围。中世纪后期,西欧各国统治者开始采取措施发展文化教育,表现出对知识的尊重。这种知识氛围滋养了以知识作底蕴的文艺复兴运动,也孕育了以知识作基础的近代自然科学。
——摘编自程德林《论西欧中世纪后期的知识氛围》
(1)根据材料一,概括中世纪西方文化的特征。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,分析推动西欧中世纪后期知识氛围形成的因素。(6分)
【答案】(1)特征:以基督教为主导;文化的同一性和多样性并存;后期发展演进迅速。(每1点2分共6分)
(2)因素:城市的兴起发展;文化教育的发展;城市大学的兴起;文艺复兴运动;各国统治者重视。(任答3点6分)
【解析】(1)特征:本小题要求概括中世纪西方文化的特征,需要根据材料一,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料一可从文化主导力量、文化整体格局、文化发展进程等角度进行概括。
(2)因素:本小题要求概括中世纪西方文化的特征,需要根据材料二,通过分角度、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料二可从政治统治、经济社会、文化教育、思想运动等角度进行分析。
20.(12分)阅读材料,完成下列要求。
材料 北宋沈括在《梦溪笔谈》中记载活字印刷术时写道:“若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。”此后,民间印书作坊激增,经史典籍与市井小说广为流传;同时官府因“异端杂书”泛滥,多次下令查禁私印书籍,严控印刷内容与传播范围。
14世纪欧洲文艺复兴时期,活字印刷术传入后,《圣经》与人文主义著作大量刊印,教会也借此大规模印刷宗教训诫文献,强化思想控制,并严厉查禁不符合正统教义的印刷书籍。
2024年,人工智能大模型在教育领域的应用,既为偏远地区学生提供了优质教育资源,也引发了“算法依赖”“思维惰性”等争议。
——上述材料分别改编自陈力《中国古代活字印刷术新论》、伊丽莎白·爱森斯坦《西方印刷史》、张立国《人工智能对教育的双重影响及应对策略》
根据材料,围绕“技术的社会属性”这一主题,自拟一个具体论题并运用所学其它古今中外历史知识加以阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑严密,表述清晰)(12分)
【答案】论题:新技术的应用受社会环境制约,兼具进步性与局限性。(2分)
阐述:古代中国,活字印刷术是重大科技进步。从经济层面看,印刷效率的提升推动民间印刷行业发展,促进书籍商品化,丰富社会文化内容,推动世俗文化发展。从政治层面看,北宋君主专制不断强化,统治者为维护正统思想、巩固统治,严控私印书籍,查禁异端读物,限制了印刷技术的思想解放作用。近代欧洲,活字印刷术助推文艺复兴运动发展。印刷术降低书籍成本,加速人文主义思想传播,冲击天主教会的精神独裁,推动欧洲思想解放与社会转型。但天主教会作为旧秩序的维护者,利用印刷术刊印宗教典籍、强化神学控制,打压进步思想文献,使印刷技术服务于旧有统治秩序。工业革命时期,蒸汽机推动生产力飞跃、城市化发展,却也带来环境污染、阶级分化等社会问题。(8分)
综上,技术本身是中性的,社会制度、统治需求、时代发展水平等社会因素,决定了技术的应用方向与社会影响,呈现双重社会属性。(2分)
【解析】本小题是开放式试题。要求围绕“技术的社会属性”自拟一个具体论题,并结合古今中外历史知识加以阐述,可以按照以下步骤进行分析作答:
第一步:本题的主题为技术的社会属性,即技术不是孤立存在的,会被社会环境塑造、利用,产生不同社会影响。材料三段史料的共性是社会环境制约技术与技术影响的双重性,因此拟定观点为新技术的应用受社会环境制约,兼具进步性与局限性。
第二步:对提出的观点论证,注意史实正确、史论结合、论证充分、表达清晰。根据材料中北宋活字印刷术、14 世纪欧洲印刷术同一技术,结合所学从中国封建专制体制、欧洲教会的精神控制的角度进行分析,技术推动文化进步,技术又被权力束缚的双重特征。结合所学知识从蒸汽机推动生产力飞跃和城市化、蒸汽机的使用带来环境污染等社会问题的角度进行辩证地分析。
第三步:在论证基础上进行归纳总结,社会因素决定技术发展的方向和影响,呈现出双重社会属性。
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历史·答题卡
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名:
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1.答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清楚,并认真核准
考生禁填:
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违纪标记
吕
2.选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题必须用0.5mm黑色签字笔
以上标志由监考人员用2B铅笔填涂
答题,不得用铅笔或圆珠笔答题;字体工整、笔迹清晰。
3,请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出区域书写的答案
选择题填涂样例:
无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。
正确填涂■
4.
保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。
错误填涂[×][][/]
第I卷(请用2B铅笔填涂)
1 [A][B][C][D]
6[AJ[B][C][D]
1[AJ[B][G][D]
2[A][B][C][D]
7[A][B][C][D]
I2[A][B][C][D]
3[A][B][CI[D]
8[AJ[B][C][D]
13[A][B][C][D]
日
4[A][BJ[C][D]
9[A][B][C][D]
14[A][B][C][D]
5 [A][B][c][D]
10[A][B][C][D]
15[A][B][c][D]
16[A][B][C][D]
第Ⅱ卷(请在各试题的答题区内作答)
17.
(14分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
18.(14分)
19.(12分)
20.(12分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
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历史·参考答案
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
C
C
C
B
B
B
B
C
A
B
11
12
13
14
15
16
A
B
C
C
D
A
二、非选择题:本题共四道大题,共52分。
17.(14分)【答案】(1)唐代国家统一,国力强盛,为交流提供物质基础;统治者推行开放的政策,鼓励中外交流;丝绸之路繁荣,交通便利;中华文化自身具有强大的包容性与生命力。(任答3点6分)
(2)相同点:均理性借鉴,体现中华文化的包容特质;均坚守主体性,以儒家思想为核心,改造融合外来文化;均涉及宗教、科技、文化艺术等领域;均推动了自身文化的繁荣与发展;均具有双向交流特征。(任答2点4分)
不同点:交流对象不同,唐代以周边国家与西域为主,明代以西方为主;交流内容不同,唐代侧重周边文化与本土融合,明代侧重西方科技与思想;交流背景不同,唐代依托丝绸之路,明代依托新航路开辟与传教士东来;交流影响不同,唐代提升中华文化国际影响力,明代推动实学思潮与科技转型。(任答2点4分)
18.(14分)【答案】(1)特点:国家指导;战略规划具有持续性与递进性;政策法规的配套性与完善性;创新主体多元化;聚焦经济建设,注重成果转化;创新导向逐级提升,自主意识凸显。(任答4点8分)
(2)影响:提升国家科技实力;完善科技创新体系;推动产业升级与转型;增强经济竞争力;促进就业与人才培养;保障科技安全;保障国家战略安全,助力民族复兴;提升中国国际影响力;为其他发展中国家提供了借鉴和参考。(任答3点6分)
19.(12分)【答案】(1)特征:以基督教为主导;文化的同一性和多样性并存;后期发展演进迅速。(每1点2分共6分)
(2)因素:城市的兴起发展;文化教育的发展;城市大学的兴起;文艺复兴运动;各国统治者重视。(任答3点6分)
20.(12分)【答案】论题:新技术的应用受社会环境制约,兼具进步性与局限性。(2分)
阐述:古代中国,活字印刷术是重大科技进步。从经济层面看,印刷效率的提升推动民间印刷行业发展,促进书籍商品化,丰富社会文化内容,推动世俗文化发展。从政治层面看,北宋君主专制不断强化,统治者为维护正统思想、巩固统治,严控私印书籍,查禁异端读物,限制了印刷技术的思想解放作用。近代欧洲,活字印刷术助推文艺复兴运动发展。印刷术降低书籍成本,加速人文主义思想传播,冲击天主教会的精神独裁,推动欧洲思想解放与社会转型。但天主教会作为旧秩序的维护者,利用印刷术刊印宗教典籍、强化神学控制,打压进步思想文献,使印刷技术服务于旧有统治秩序。工业革命时期,蒸汽机推动生产力飞跃、城市化发展,却也带来环境污染、阶级分化等社会问题。(8分)
综上,技术本身是中性的,社会制度、统治需求、时代发展水平等社会因素,决定了技术的应用方向与社会影响,呈现双重社会属性。(2分)
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历 史
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回
第Ⅰ卷
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。
1.【原创】2025年初,研究人员对河南巩义双槐树遗址出土的玉器进行显微结构分析,发现部分高等级玉礼器的原料并非本地所产,而是来自数百公里外的南阳独山及湖北地区。且这些外来玉器的形制与本地仰韶文化风格迥异,但被用于同一高等级墓葬中。据此推断,当时的中原地区( )
A.玉器加工技术已高度普及 B.形成了以中原为核心的文化吸引场
C.初步具备社会动员与整合能力 D.已建立起严密的分封制体系
2.下表为春秋时期的相关记载。据此可知,当时( )
内容
出处
楚子伐陆浑之戎,遂至于雒,观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。
《左传·宣公三年》
王贰于虢。郑伯怨王。王曰:“无之。”故周、郑交质。王子狐为质于郑,郑公子忽为质于周。
《左传·隐公三年》
A.宗法观念逐渐淡化 B.贵族政治趋于崩溃
C.传统秩序受到挑战 D.兼并战争日益频繁
3.【原创】汉武帝元朔元年(前128年)诏令:“不举孝,不奉诏,当以不敬论。不察廉,不胜任也,当免。”但至西汉成帝时,《汉书·贡禹传》载:“今之郡国守相,权重势大,举贤不以实……皆私其亲戚,用其私人,虽有奸猾之徒,亦复并进。”同时期的《盐铁论》亦云:“权家擅朝,贵戚得志,名为举贤,实为市恩。”这说明西汉中后期( )
A.王国问题日益严重 B.商业发展冲击伦理
C.察举制度发生异变 D.基层治理陷于混乱
4.《胡旋舞》源自康国,唐初已传入河西走廊,唐中宗时进入长安,玄宗时期风靡全国。该舞以高速旋转为核心动作,以笛、鼓、铜钹等为伴奏乐器,节奏明快、风格热烈,在社会上广泛传播。《胡旋舞》的流行可以说明( )
A.丝路文明交流具有双向性 B.唐文化的开放包容
C.唐朝的世俗文化丰富多彩 D.宫廷引领艺术潮流
5.宋代思想家叶梦得提出士农工商“治生不同”却各为正业,更有思想家主张“士农工商,皆百姓之本业”。民间出现了“贱稼穑、贵游食,皆欲货耒耜而买舟车,弃南亩而趋九市”的风气,甚至有富家子弟被长辈斥责读书是“败我家户事”,要求他们“坐贾区,争锥刀之末,以滋贮蓄”。据此可推知,这一时期( )
A.传统四民秩序逐渐瓦解 B.商品经济冲击传统观念
C.士人阶层普遍弃学从商 D.政府政策鼓励商业发展
6.下表是明末宋应星在《天工开物》中记载的当时苏州府一户农家的生产经营状况。据此推知,该地区( )
类别
收益及经营细节
补充说明
种桑植稻
留足口粮与桑苗,旱稻留粮1.8两
雇人打理桑田,工费银6.5两
缫丝织绸
织成丝绸12匹,售银48两
蚕丝自缫,织绸为家庭主要劳作
饲蚕养猪
售猪肉、蚕沙得银1.2两
蚕沙供肥田,猪肉专售市井
A.小农经济结构逐渐解体 B.家庭手工业与市场联系紧密
C.雇佣劳动成为社会主流 D.农家经营脱离自然经济范畴
7.1918年,有学者在《东方杂志》刊登的文章中指出中国政治问题“政党偏私与武人跋扈”皆因“现时民主主义不完全”,而未来政治最好的是国家的民主主义一变而为世界的社会主义。这一观点引起了陈独秀等人关注。这反映了当时( )
A.社会主义思想得到广泛认可 B.知识分子对政治出路的新探索
C.中国尝试参与世界秩序建构 D.北洋军阀混战刺激了国共合作
8.1927年冬,毛泽东在茅坪步云山与战士同吃野菜,以野菜有“政治营养”、干革命要吃大苦激励战士。在根据地广为流传一首歌谣:“红米饭,南瓜汤,秋茄子,味好香,餐餐吃得精打光。干稻草,软又黄,金丝被儿盖身上,暖暖和和入梦乡。”这体现了( )
A.思想教育提升军队战斗意志 B.土地革命激发军民革命热情
C.艰苦奋斗筑牢革命信仰根基 D.苦难环境催生革命文化创作
9.1986年,王大珩等四位科学家联名上书,痛陈“若不跟踪前沿,将差距越拉越大”,建议国家集中攻关。国务院迅速响应,批准实施“863计划”,聚焦生物、航天、信息等七大高技术领域,“曙光”超级计算机打破国外垄断,载人航天预研,为后续“神舟”系列奠定基础。据此可知,我国( )
A.战略决策推动科技发展 B.全面引进西方先进技术
C.科学技术已经领先世界 D.重理论研究轻应用转化
10.如表是1978—2022年社会流行语的演变概况。这一演变历程反映了( )
时间
媒介
社会流行语
1978-1993
官方媒体占据主导地位
万元户、女排精神、包产到户、市场经济
1994-1998
媒体市场化发展
炒股、抗洪精神、下岗再就业、一国两制
1999-2022
微信、抖音等自媒体涌现
反腐、电商、工匠精神、新时代、碳中和
A.社会主义市场经济体制的建立 B.改革开放进程中的坚守与创新
C.大众传媒主导社会经济的发展 D.流行语改变了人们的思想观念
11.波斯帝国构建了覆盖全境的交通网络,在连接主要城市的御道沿线设置驿站,往来执行公务的人员需持有国王或地方总督签发的旅行许可,凭许可在驿站获取补给。帝国依托驿站建立接力式信使系统,实现高效信息传递。这反映出波斯帝国( )
A.国家治理能力强化 B.商品经济高度繁荣
C.中央集权体系成熟 D.区域文明交流活跃
12.中古时期阿克苏姆王国长期控制红海贸易要道,依靠过境商税与港口转运维持国家强盛。但7世纪以后,随着区域商贸格局变动,传统红海过境贸易持续萎缩,王国财政日趋枯竭并走向衰落。与这一变动相关的是( )
A.奥斯曼帝国垄断商路 B.阿拉伯帝国的崛起
C.跨撒哈拉商路的兴盛 D.欧洲人开辟新航路
13.当代中东地缘博弈中,美国着力推广西方价值文化,以色列依托犹太文化强化民族凝聚力,伊朗以伊斯兰文化筑牢社会共识,三方文化立场的对立持续加剧地区紧张局势。这表明( )
A.民族文化决定国家外交政策 B.西方文化消解中东宗教传统
C.文化认同影响地区地缘格局 D.文明差异阻断国际交流合作
14.1820年西班牙本土自由派革命后,新议会通过决议,要求在美洲殖民地废除印第安人强制劳动制,并取消军队与教会的司法特权。墨西哥土生白人精英对此强烈反对,随即联合保守派教会与军阀,于1821年宣布墨西哥独立。据此可知,墨西哥的独立运动( )
A.源于殖民者长期的政治压迫和经济剥削 B.得益于欧洲自由主义思潮在美洲的传播
C.体现了历史发展进程的矛盾性和复杂性 D.是不同的政治势力之间相互妥协的结果
15.数据显示,2020年,全球最不发达国家互联网普及率仅为20%,发达国家互联网普及率已超90%;发达国家数字经济规模占全球数字经济总量的74.7%,发展中国家仅占25.3%。这表明( )
A.全球治理遭遇挑战 B.数字产业分化
C.科技发展地域失衡 D.数字鸿沟凸显
16.2025年,在美国缺席的情况下,金砖国家峰会重申对《巴黎协定》的承诺,并通过了《金砖国家领导人气候资金框架宣言》,其中包括设立“热带森林永久基金”等具体方案。这反映了( )
A.全球治理的挑战与变动 B.世界多极化格局的形成
C.美国放弃单边主义行动 D.合作共赢成为各国共识
第Ⅱ卷
二、非选择题(本题共四道大题7道小题,共52分)
17.(14分)阅读材料,完成下列要求。
材料一 唐代国力强盛,政策开明,成为中外文化交流的中心。佛教进一步中国化,玄奘西行印度取经,系统介绍印度佛教文化与地理风貌,其弟子窥基创立法相宗,推动佛教与儒家思想融合;鉴真东渡日本,传播佛教律宗、医药学、建筑技术等,促进了日本佛教的发展与社会进步。西域文化大量传入中原,胡乐、胡舞盛行,唐太宗设立十部乐,其中《龟兹乐》《疏勒乐》等均来自西域,丰富了唐代音乐艺术;西域绘画风格影响唐代画家,阎立本、吴道子的画作中融入西域线条与色彩技法,形成独特的艺术风格。唐代天文学吸收阿拉伯天文观测技术,改进浑天仪;印度医药学与中国传统医药学结合,丰富了唐代医药学的内涵。唐代对外来文化并非简单吸收,而是经过改造与融合,使其成为中华文化的有机组成部分,这种融合不仅推动了唐代文化的繁荣,更提升了中华文化的国际影响力。
——摘编自张萌《唐代中外文化交流的路径与包容特质研究》
材料二 明代中后期,随着新航路的开辟与西方传教士的东来,西学东渐兴起,中外文化交流进入新的阶段。在科技交流方面,西方传教士利玛窦、汤若望等传入西方天文历法、数学、地理学等知识,利玛窦与徐光启合作翻译《几何原本》,引入西方逻辑推理与数学理论;汤若望主持修订《崇祯历书》,吸收西方天文观测数据与计算方法,改进中国传统历法。在思想文化方面,利玛窦撰写《天主实义》,试图调和基督教教义与儒家伦理,提出“耶儒互补”的观点,得到部分士大夫的认同;徐光启、李之藻等士大夫积极吸收西方思想,主张“经世致用”,将西方科技与中国传统学术相结合,推动了实学思潮的发展。在艺术方面,西方绘画透视法、明暗技法传入中国,影响明代宫廷绘画与民间绘画;西方建筑技术传入,澳门、广州等地出现中西合璧的建筑,体现了文化融合的艺术魅力。明代西学东渐是中华文化与西方文化的首次大规模碰撞,为后世中外文化交流提供了宝贵经验。
——摘编自李明《明代西学东渐与中华文化的包容应对研究》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析唐代中外文化交流的有利条件。(6分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出明代西学东渐与唐代中外文化交流的异同。(8分)
18.(14分)阅读材料,完成下列要求。
材料 1995年党中央、国务院发布《关于加速科学技术进步的决定》,提出实施“科教兴国”发展战略
1996年相继出台技术创新工程、科技成果转化相关法律及科技体制改革文件,推动企业成为技术创新主体,强化市场机制作用,加速科技成果市场化转化
1998年启动973计划,科技工作重心向国民经济建设主战场转移
2006年发布《国家中长期科学和技术发展规划纲要(2006—2020年)》,首次提出“自主创新”,明确建设创新型国家目标,完善知识产权相关法律体系
2012年中共中央、国务院印发《关于深化科技体制改革加快国家创新体系建设的意见》,聚焦原创成果不足、关键技术自给率低等问题,深化科技体制改革
2014年习近平总书记强调推进自主创新,破除体制机制障碍
2016年国务院印发《国家创新驱动发展战略纲要》,确立世界科技强国“三步走”战略
2019年国家部署“信息技术应用创新工程”,提出“2+8”安全可控体系
2020年党的十九届五中全会和“十四五”规划纲要强调科技自立自强
2022年党的二十大报告明确加快实施创新驱动发展战略,实现高水平科技自立自强,坚决打赢关键核心技术攻坚战
——摘编自周代数、郭腾达、苏牧《迈向科技自立自强:改革开放以来中国创新赶超的范式嬗变》
(1)根据材料并结合所学知识,概括20世纪90年代以来我国科技发展战略的特点。(8分)
(2)根据材料并结合所学知识,说明20世纪90年代以来我国科技发展战略的影响。(6分)
19.(12分)阅读材料,完成下列要求。
材料一 中世纪西方文化由日耳曼文化与希腊罗马文化传统融合而成,而罗马的正宗基督教又在其中起着主导性作用,整个西方首次逐渐成为一个基督教文化共同体,各国、各地区的文化呈现出某些本质的同一性。此外,由于西方各族的文化有差异,各民族融合成分不同,历史经历各异,中世纪西方文化共同体内民族文化传统的多样性早已显示出来。这种文化同一性和民族文化的多样性,对以后西方文化的演进有很大影响。西方中世纪的精神文化不是漆黑一团、始终倒退停滞,而是呈现为具有时代特色的演进过程。中世纪早期,西方曾经历了两次蛮族入侵和战乱对文化的摧残,文化的复苏比较缓慢;进入中世纪盛期以后,学术文化迅速繁荣,内容上也有较大演变与更新。
—摘编自马敏、邢来顺《中世纪西方文化的实质和特征》
材料二 在中世纪前期,基督教会和经院哲学控制了西欧的知识领域,但到11—15世纪,由于多种因素共同的作用,西欧社会出现了一种良好的知识氛围。中世纪后期,西欧各国统治者开始采取措施发展文化教育,表现出对知识的尊重。这种知识氛围滋养了以知识作底蕴的文艺复兴运动,也孕育了以知识作基础的近代自然科学。
——摘编自程德林《论西欧中世纪后期的知识氛围》
(1)根据材料一,概括中世纪西方文化的特征。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,分析推动西欧中世纪后期知识氛围形成的因素。(6分)
20.(12分)阅读材料,完成下列要求。
材料 北宋沈括在《梦溪笔谈》中记载活字印刷术时写道:“若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。”此后,民间印书作坊激增,经史典籍与市井小说广为流传;同时官府因“异端杂书”泛滥,多次下令查禁私印书籍,严控印刷内容与传播范围。
14世纪欧洲文艺复兴时期,活字印刷术传入后,《圣经》与人文主义著作大量刊印,教会也借此大规模印刷宗教训诫文献,强化思想控制,并严厉查禁不符合正统教义的印刷书籍。
2024年,人工智能大模型在教育领域的应用,既为偏远地区学生提供了优质教育资源,也引发了“算法依赖”“思维惰性”等争议。
——上述材料分别改编自陈力《中国古代活字印刷术新论》、伊丽莎白·爱森斯坦《西方印刷史》、张立国《人工智能对教育的双重影响及应对策略》
根据材料,围绕“技术的社会属性”这一主题,自拟一个具体论题并运用所学其它古今中外历史知识加以阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑严密,表述清晰)(12分)
试题 第3页(共6页) 试题 第4页(共6页)
试题 第5页(共6页) 试题 第6页(共6页)
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历 史
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回
第Ⅰ卷
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。
1.【原创】2025年初,研究人员对河南巩义双槐树遗址出土的玉器进行显微结构分析,发现部分高等级玉礼器的原料并非本地所产,而是来自数百公里外的南阳独山及湖北地区。且这些外来玉器的形制与本地仰韶文化风格迥异,但被用于同一高等级墓葬中。据此推断,当时的中原地区( )
A.玉器加工技术已高度普及 B.形成了以中原为核心的文化吸引场
C.初步具备社会动员与整合能力 D.已建立起严密的分封制体系
2.下表为春秋时期的相关记载。据此可知,当时( )
内容
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楚子伐陆浑之戎,遂至于雒,观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。
《左传·宣公三年》
王贰于虢。郑伯怨王。王曰:“无之。”故周、郑交质。王子狐为质于郑,郑公子忽为质于周。
《左传·隐公三年》
A.宗法观念逐渐淡化 B.贵族政治趋于崩溃
C.传统秩序受到挑战 D.兼并战争日益频繁
3.【原创】汉武帝元朔元年(前128年)诏令:“不举孝,不奉诏,当以不敬论。不察廉,不胜任也,当免。”但至西汉成帝时,《汉书·贡禹传》载:“今之郡国守相,权重势大,举贤不以实……皆私其亲戚,用其私人,虽有奸猾之徒,亦复并进。”同时期的《盐铁论》亦云:“权家擅朝,贵戚得志,名为举贤,实为市恩。”这说明西汉中后期( )
A.王国问题日益严重 B.商业发展冲击伦理
C.察举制度发生异变 D.基层治理陷于混乱
4.《胡旋舞》源自康国,唐初已传入河西走廊,唐中宗时进入长安,玄宗时期风靡全国。该舞以高速旋转为核心动作,以笛、鼓、铜钹等为伴奏乐器,节奏明快、风格热烈,在社会上广泛传播。《胡旋舞》的流行可以说明( )
A.丝路文明交流具有双向性 B.唐文化的开放包容
C.唐朝的世俗文化丰富多彩 D.宫廷引领艺术潮流
5.宋代思想家叶梦得提出士农工商“治生不同”却各为正业,更有思想家主张“士农工商,皆百姓之本业”。民间出现了“贱稼穑、贵游食,皆欲货耒耜而买舟车,弃南亩而趋九市”的风气,甚至有富家子弟被长辈斥责读书是“败我家户事”,要求他们“坐贾区,争锥刀之末,以滋贮蓄”。据此可推知,这一时期( )
A.传统四民秩序逐渐瓦解 B.商品经济冲击传统观念
C.士人阶层普遍弃学从商 D.政府政策鼓励商业发展
6.下表是明末宋应星在《天工开物》中记载的当时苏州府一户农家的生产经营状况。据此推知,该地区( )
类别
收益及经营细节
补充说明
种桑植稻
留足口粮与桑苗,旱稻留粮1.8两
雇人打理桑田,工费银6.5两
缫丝织绸
织成丝绸12匹,售银48两
蚕丝自缫,织绸为家庭主要劳作
饲蚕养猪
售猪肉、蚕沙得银1.2两
蚕沙供肥田,猪肉专售市井
A.小农经济结构逐渐解体 B.家庭手工业与市场联系紧密
C.雇佣劳动成为社会主流 D.农家经营脱离自然经济范畴
7.1918年,有学者在《东方杂志》刊登的文章中指出中国政治问题“政党偏私与武人跋扈”皆因“现时民主主义不完全”,而未来政治最好的是国家的民主主义一变而为世界的社会主义。这一观点引起了陈独秀等人关注。这反映了当时( )
A.社会主义思想得到广泛认可 B.知识分子对政治出路的新探索
C.中国尝试参与世界秩序建构 D.北洋军阀混战刺激了国共合作
8.1927年冬,毛泽东在茅坪步云山与战士同吃野菜,以野菜有“政治营养”、干革命要吃大苦激励战士。在根据地广为流传一首歌谣:“红米饭,南瓜汤,秋茄子,味好香,餐餐吃得精打光。干稻草,软又黄,金丝被儿盖身上,暖暖和和入梦乡。”这体现了( )
A.思想教育提升军队战斗意志 B.土地革命激发军民革命热情
C.艰苦奋斗筑牢革命信仰根基 D.苦难环境催生革命文化创作
9.1986年,王大珩等四位科学家联名上书,痛陈“若不跟踪前沿,将差距越拉越大”,建议国家集中攻关。国务院迅速响应,批准实施“863计划”,聚焦生物、航天、信息等七大高技术领域,“曙光”超级计算机打破国外垄断,载人航天预研,为后续“神舟”系列奠定基础。据此可知,我国( )
A.战略决策推动科技发展 B.全面引进西方先进技术
C.科学技术已经领先世界 D.重理论研究轻应用转化
10.如表是1978—2022年社会流行语的演变概况。这一演变历程反映了( )
时间
媒介
社会流行语
1978-1993
官方媒体占据主导地位
万元户、女排精神、包产到户、市场经济
1994-1998
媒体市场化发展
炒股、抗洪精神、下岗再就业、一国两制
1999-2022
微信、抖音等自媒体涌现
反腐、电商、工匠精神、新时代、碳中和
A.社会主义市场经济体制的建立 B.改革开放进程中的坚守与创新
C.大众传媒主导社会经济的发展 D.流行语改变了人们的思想观念
11.波斯帝国构建了覆盖全境的交通网络,在连接主要城市的御道沿线设置驿站,往来执行公务的人员需持有国王或地方总督签发的旅行许可,凭许可在驿站获取补给。帝国依托驿站建立接力式信使系统,实现高效信息传递。这反映出波斯帝国( )
A.国家治理能力强化 B.商品经济高度繁荣
C.中央集权体系成熟 D.区域文明交流活跃
12.中古时期阿克苏姆王国长期控制红海贸易要道,依靠过境商税与港口转运维持国家强盛。但7世纪以后,随着区域商贸格局变动,传统红海过境贸易持续萎缩,王国财政日趋枯竭并走向衰落。与这一变动相关的是( )
A.奥斯曼帝国垄断商路 B.阿拉伯帝国的崛起
C.跨撒哈拉商路的兴盛 D.欧洲人开辟新航路
13.当代中东地缘博弈中,美国着力推广西方价值文化,以色列依托犹太文化强化民族凝聚力,伊朗以伊斯兰文化筑牢社会共识,三方文化立场的对立持续加剧地区紧张局势。这表明( )
A.民族文化决定国家外交政策 B.西方文化消解中东宗教传统
C.文化认同影响地区地缘格局 D.文明差异阻断国际交流合作
14.1820年西班牙本土自由派革命后,新议会通过决议,要求在美洲殖民地废除印第安人强制劳动制,并取消军队与教会的司法特权。墨西哥土生白人精英对此强烈反对,随即联合保守派教会与军阀,于1821年宣布墨西哥独立。据此可知,墨西哥的独立运动( )
A.源于殖民者长期的政治压迫和经济剥削 B.得益于欧洲自由主义思潮在美洲的传播
C.体现了历史发展进程的矛盾性和复杂性 D.是不同的政治势力之间相互妥协的结果
15.数据显示,2020年,全球最不发达国家互联网普及率仅为20%,发达国家互联网普及率已超90%;发达国家数字经济规模占全球数字经济总量的74.7%,发展中国家仅占25.3%。这表明( )
A.全球治理遭遇挑战 B.数字产业分化
C.科技发展地域失衡 D.数字鸿沟凸显
16.2025年,在美国缺席的情况下,金砖国家峰会重申对《巴黎协定》的承诺,并通过了《金砖国家领导人气候资金框架宣言》,其中包括设立“热带森林永久基金”等具体方案。这反映了( )
A.全球治理的挑战与变动 B.世界多极化格局的形成
C.美国放弃单边主义行动 D.合作共赢成为各国共识
第Ⅱ卷
二、非选择题(本题共四道大题7道小题,共52分)
17.(14分)阅读材料,完成下列要求。
材料一 唐代国力强盛,政策开明,成为中外文化交流的中心。佛教进一步中国化,玄奘西行印度取经,系统介绍印度佛教文化与地理风貌,其弟子窥基创立法相宗,推动佛教与儒家思想融合;鉴真东渡日本,传播佛教律宗、医药学、建筑技术等,促进了日本佛教的发展与社会进步。西域文化大量传入中原,胡乐、胡舞盛行,唐太宗设立十部乐,其中《龟兹乐》《疏勒乐》等均来自西域,丰富了唐代音乐艺术;西域绘画风格影响唐代画家,阎立本、吴道子的画作中融入西域线条与色彩技法,形成独特的艺术风格。唐代天文学吸收阿拉伯天文观测技术,改进浑天仪;印度医药学与中国传统医药学结合,丰富了唐代医药学的内涵。唐代对外来文化并非简单吸收,而是经过改造与融合,使其成为中华文化的有机组成部分,这种融合不仅推动了唐代文化的繁荣,更提升了中华文化的国际影响力。
——摘编自张萌《唐代中外文化交流的路径与包容特质研究》
材料二 明代中后期,随着新航路的开辟与西方传教士的东来,西学东渐兴起,中外文化交流进入新的阶段。在科技交流方面,西方传教士利玛窦、汤若望等传入西方天文历法、数学、地理学等知识,利玛窦与徐光启合作翻译《几何原本》,引入西方逻辑推理与数学理论;汤若望主持修订《崇祯历书》,吸收西方天文观测数据与计算方法,改进中国传统历法。在思想文化方面,利玛窦撰写《天主实义》,试图调和基督教教义与儒家伦理,提出“耶儒互补”的观点,得到部分士大夫的认同;徐光启、李之藻等士大夫积极吸收西方思想,主张“经世致用”,将西方科技与中国传统学术相结合,推动了实学思潮的发展。在艺术方面,西方绘画透视法、明暗技法传入中国,影响明代宫廷绘画与民间绘画;西方建筑技术传入,澳门、广州等地出现中西合璧的建筑,体现了文化融合的艺术魅力。明代西学东渐是中华文化与西方文化的首次大规模碰撞,为后世中外文化交流提供了宝贵经验。
——摘编自李明《明代西学东渐与中华文化的包容应对研究》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析唐代中外文化交流的有利条件。(6分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出明代西学东渐与唐代中外文化交流的异同。(8分)
18.(14分)阅读材料,完成下列要求。
材料 1995年党中央、国务院发布《关于加速科学技术进步的决定》,提出实施“科教兴国”发展战略
1996年相继出台技术创新工程、科技成果转化相关法律及科技体制改革文件,推动企业成为技术创新主体,强化市场机制作用,加速科技成果市场化转化
1998年启动973计划,科技工作重心向国民经济建设主战场转移
2006年发布《国家中长期科学和技术发展规划纲要(2006—2020年)》,首次提出“自主创新”,明确建设创新型国家目标,完善知识产权相关法律体系
2012年中共中央、国务院印发《关于深化科技体制改革加快国家创新体系建设的意见》,聚焦原创成果不足、关键技术自给率低等问题,深化科技体制改革
2014年习近平总书记强调推进自主创新,破除体制机制障碍
2016年国务院印发《国家创新驱动发展战略纲要》,确立世界科技强国“三步走”战略
2019年国家部署“信息技术应用创新工程”,提出“2+8”安全可控体系
2020年党的十九届五中全会和“十四五”规划纲要强调科技自立自强
2022年党的二十大报告明确加快实施创新驱动发展战略,实现高水平科技自立自强,坚决打赢关键核心技术攻坚战
——摘编自周代数、郭腾达、苏牧《迈向科技自立自强:改革开放以来中国创新赶超的范式嬗变》
(1)根据材料并结合所学知识,概括20世纪90年代以来我国科技发展战略的特点。(8分)
(2)根据材料并结合所学知识,说明20世纪90年代以来我国科技发展战略的影响。(6分)
19.(12分)阅读材料,完成下列要求。
材料一 中世纪西方文化由日耳曼文化与希腊罗马文化传统融合而成,而罗马的正宗基督教又在其中起着主导性作用,整个西方首次逐渐成为一个基督教文化共同体,各国、各地区的文化呈现出某些本质的同一性。此外,由于西方各族的文化有差异,各民族融合成分不同,历史经历各异,中世纪西方文化共同体内民族文化传统的多样性早已显示出来。这种文化同一性和民族文化的多样性,对以后西方文化的演进有很大影响。西方中世纪的精神文化不是漆黑一团、始终倒退停滞,而是呈现为具有时代特色的演进过程。中世纪早期,西方曾经历了两次蛮族入侵和战乱对文化的摧残,文化的复苏比较缓慢;进入中世纪盛期以后,学术文化迅速繁荣,内容上也有较大演变与更新。
—摘编自马敏、邢来顺《中世纪西方文化的实质和特征》
材料二 在中世纪前期,基督教会和经院哲学控制了西欧的知识领域,但到11—15世纪,由于多种因素共同的作用,西欧社会出现了一种良好的知识氛围。中世纪后期,西欧各国统治者开始采取措施发展文化教育,表现出对知识的尊重。这种知识氛围滋养了以知识作底蕴的文艺复兴运动,也孕育了以知识作基础的近代自然科学。
——摘编自程德林《论西欧中世纪后期的知识氛围》
(1)根据材料一,概括中世纪西方文化的特征。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,分析推动西欧中世纪后期知识氛围形成的因素。(6分)
20.(12分)阅读材料,完成下列要求。
材料 北宋沈括在《梦溪笔谈》中记载活字印刷术时写道:“若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。”此后,民间印书作坊激增,经史典籍与市井小说广为流传;同时官府因“异端杂书”泛滥,多次下令查禁私印书籍,严控印刷内容与传播范围。
14世纪欧洲文艺复兴时期,活字印刷术传入后,《圣经》与人文主义著作大量刊印,教会也借此大规模印刷宗教训诫文献,强化思想控制,并严厉查禁不符合正统教义的印刷书籍。
2024年,人工智能大模型在教育领域的应用,既为偏远地区学生提供了优质教育资源,也引发了“算法依赖”“思维惰性”等争议。
——上述材料分别改编自陈力《中国古代活字印刷术新论》、伊丽莎白·爱森斯坦《西方印刷史》、张立国《人工智能对教育的双重影响及应对策略》
根据材料,围绕“技术的社会属性”这一主题,自拟一个具体论题并运用所学其它古今中外历史知识加以阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑严密,表述清晰)(12分)
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