专题04 文化部分（精选高频考题31题）（北京专用）2026年高考政治一模分类汇编

专题04 文化部分 考点概览 考点01文化的作用 考点02继承发展中华优秀传统文化 考点03学习借鉴外来文化的有益成果 考点04发展中国特色社会主义文化 文化的作用 考点01 1．（2026·北京门头沟·综合练习）2025年，北京市启动“两园一河”项目（“两园”是指园博园和首钢园，“一河”即永定河），将工业遗存改造为消费地标、将水上运动与生态景观串联，国潮时尚街区精彩亮相、工业遗存与高品质餐饮结合。这种“以文塑旅、以旅彰文”的融合发展模式（   ） ①推动文化与经济相互交融，促进文旅产业的提质升级 ②改变自在事物的原有联系，实现三处地标的协同发展 ③坚持两点论和重点论统一，发掘“两园一河”经济价值 ④坚持从实际出发的态度，是“两山”理论的生动实践 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】B 【详解】①：“以文塑旅、以旅彰文”的文旅融合模式，依托文化资源发展旅游消费产业，体现了文化与经济相互交融，能够推动文旅产业提质升级，正确。 ②：联系具有客观性，人们不能改变自在事物的固有联系，只能根据事物的固有联系建立新的具体联系，排除。 ③：材料仅体现文化与旅游融合发展，没有体现“两点论和重点论的统一”，排除。 ④：该项目立足“两园一河”的资源实际，将生态改造、文化保护与经济发展结合，兼顾生态效益和经济效益，是“绿水青山就是金山银山”理论的生动实践，坚持了从实际出发，正确。 2．（2026·北京石景山·统一练习）陕西西安着力打造“唐诗之都”的文化品牌。到西安，你可以赴一场终南山下的“唐诗之约”，去大唐不夜城“邂逅李白”，到唐城墙遗址公园参加社区诗会。古城建设力求把“在册之诗”，变成“在地之诗”、化为“在心之诗”。这就需要（   ） ①人人背诗，加深文化记忆，继承发展“在册之诗” ②因景成诗，因诗成景，打造独特的“在地之诗” ③涵养城市文明风尚，形成泽润人心的“在心之诗” ④提升城市现代化水平，形成一方水土的“在地之诗” A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】C 【详解】①：“人人背诗”要求绝对化，不符合实际，将唐诗从书本转化为落地、入心的文化品牌，并不要求人人背诵，排除。 ②：“在地之诗”指让唐诗融入西安本土文化场景，因景赋诗、因诗成景，打造和西安地域结合的文化空间，符合题意。 ③：“在心之诗”强调让优秀唐诗文化浸润人心，发挥文化育人的作用，涵养城市文明风尚，符合题意。 ④：“在地之诗”是唐诗文化和西安历史文化场景的融合，和“提升城市现代化水平”无直接关联，排除。 3．（2026·北京昌平·一模）跟着微短剧去旅行。各地将本土文化特色融入剧情，以多元形式为文旅发展增光添色。 《豫章旧梦》运用XR技术打造沉浸式体验，再现唐代诗人王勃与南昌滕王阁的故事，吸引游客慕名而来 《一梦枕星河》将三维建模技术融入苏州苏扇非遗技艺，带动文创产品销量增长 《孤单旅行团》以拍摄+慢直播+花絮的形式，展现桂林山水美景，提升游客文旅体验 这种微短剧+文旅创新模式（   ） ①以微短剧为桥，使文化符号与消费场景共生，助力当地经济发展 ②以快节奏叙事方式推动文化要素直接转化为现实生产力 ③以科技为媒，挖掘地域资源，赋能产业融合，发展文化新业态 ④以由此及彼的聚合思维，拓展文旅发展新空间 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】B 【详解】①：该创新模式以微短剧为纽带，将滕王阁、苏扇等本土文化符号和文旅消费场景结合，带动了旅游客流、文创产品销售，助力地方经济发展，体现了文化对经济的反作用，正确。 ②：文化要素不能直接转化为现实生产力，必须通过实践才能转化，排除。 ③：材料中XR技术、三维建模、慢直播都是科技手段，该模式以科技赋能挖掘本土文化资源，推动文化、旅游、科技产业融合，属于文旅新业态的创新发展，正确。 ④：聚合思维是从多个信息中聚焦得出单一结论的思维方式，该模式是跨界整合微短剧与文旅资源，体现了由此及彼的联想思维，排除。 4．（2026·北京东城·一模）近日，教育部印发《关于全面推进健康学校建设的指导意见》，落实“健康第一”教育理念。北京市以“身心健康二十条”“体育八条”为抓手，打出身心健康组合拳，出台系列制度文件，将课间活动、校园餐等重点改革措施纳入制度框架，构建全方位“大健康”育人格局。对此，下列理解正确的是（   ） ①育人制度创新是推动教育领域社会变革的根本动力 ②改革举措上升为法律制度，为民生提供坚实的法治保障 ③学校依法履行管理职责，促进学生身心健康和全面发展 ④推进健康学校建设，为全面建设现代化国家筑牢健康基石 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】D 【详解】①：社会基本矛盾运动是教育领域社会变革的根本动力，“育人制度创新”不是根本动力，排除。 ②：材料中是“制度文件”，未上升为“法律制度”，排除。 ③：学校将健康措施纳入制度，依法履行管理职责，促进学生身心发展，正确。 ④：健康学校建设为现代化国家筑牢健康基石，正确。 5．（2026·北京东城·一模）北京隆福寺街区老字号餐饮、文创产品、新式饮品深受年轻群体青睐。潮流市集，非遗沉浸体验，机器人注入科技活力，老街区成为兼具烟火气与时尚感的城市地标。这表明（   ） ①传统商业与新型消费场景深度融合，有效释放消费潜力 ②挖掘传统文化的经济价值，是实现文化传承的必要前提 ③文化与经济的对立统一推动街区业态迭代与功能升级 ④时尚潮流引领科技创新，文化繁荣激活城市内生动力 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】A 【详解】①：隆福寺的传统老字号商业，结合潮流市集、非遗沉浸体验等新型消费场景，契合年轻群体消费需求，有效拉动消费、释放消费潜力，正确。 ②：文化传承的前提是对传统文化的批判性继承，挖掘经济价值有利于文化传承，但不是必要前提，错误。 ③：矛盾是事物发展的动力，文化与经济本身就是对立统一的关系，二者相互影响、相互融合，推动了老街区从传统街区升级为新型城市地标，实现了业态迭代和功能升级，正确。 ④：科技创新是文化发展的重要动力，“时尚潮流引领科技创新”表述错误，颠倒了二者关系，题干中科技为街区注入活力，而非潮流引领科技，错误。 6．（2026·北京丰台·综合练习（一））人工智能正以前所未有的速度融入社会生活。AI辅助修复壁画,让文物延寿千载；数字创作让诗词书画、传统技艺焕发新生；智能翻译推动跨文化交流，智慧政务、智慧医疗让生活更加便捷高效⋯⋯人工智能为人类文明进步注入强劲动能。 与此同时，人工智能的广泛应用也带来了风险与隐忧。AI深度伪造篡改历史影像、生成虚假新闻造成信息失真;算法推荐窄化文化视野、消解文化多样性;“智能鸿沟”问题日益凸显，老年人、农村群体、偏远地区群众因数字技能不足被排斥在智能服务之外。 如何以哲学智慧指引方向，以人文精神守护底线，推动人工智能朝着有益、安全、公平方向健康发展,是当代青年必须思考的时代命题。 结合材料,运用《哲学与文化》知识，谈谈你对这一时代命题的思考。 【答案】①坚持正确价值观导向，引导人工智能研发与应用秉持服务人类、促进公平正义的价值观，规避不良行为。 ②用联系、发展观点看问题，全面看待人工智能与社会联系，预见风险并推动其安全健康发展，弥合“智能鸿沟”。 ③坚持矛盾分析法，承认矛盾并分析其两面性，趋利避害；具体问题具体分析，优化算法维护文化多样性。 ④坚守人文精神底线，尊重人的价值与尊严，通过数字素养教育保障数字弱势群体公平享受智能服务。 【详解】本题为分析类主观题，知识限定在《哲学与文化》，考生需要从哲学与文化两个角度并结合解读材料有效信息，最后定位的具体教材知识进行作答。 关键词①：人工智能正以前所未有的速度融入社会生活；人工智能的广泛应用也带来了风险与隐忧→可从坚持正确价值观角度阐述引导人工智能研发与应用秉持服务人类，规避不良行为，从联系和发展的角度，说明要正确看待人工智能与社会的联系，预见风险，推动其健康发展。 关键词②：算法推荐窄化文化视野、消解文化多样性→可从矛盾角度阐述坚持矛盾分析法，分析人工智能两面性，趋利避害。 关键词③：以人文精神守护底线→可从文化的作用角度阐述尊重人的价值与尊严，通过数字素养教育保障数字弱势群体公平享受智能服务。 7．（2026·北京顺义·统一测试）如果有人打坏了一幢建筑物的窗户玻璃，而这扇窗户又得不到及时维修，别人就可能受到示范性的纵容去打烂更多的窗户。破窗效应是指环境中的不良现象如果被放任存在，会诱使人们仿效，甚至变本加厉，最终导致秩序崩塌、问题扩散。 街角的一小堆垃圾若无人清理，会逐渐吸引更多人投放垃圾，形成脏乱堆积。 地铁车厢内，如果有人第一次逃票没有被发现或惩罚，这种行为可能逐渐增多，最终普遍化。 班级管理中若少数人违纪、偷懒、推诿得不到及时纠正，其他人便会跟风效仿，导致纪律松弛、风气下滑、凝聚力弱化。 社会治理中，若轻微失序、微小违规长期得不到治理，会逐步扩散为普遍性问题，侵蚀社会信任与公共利益。 个别国家违背国际公约、推行单边主义、破坏全球治理规则，若得不到有效约束和纠正，会引发效仿与连锁反应，破坏国际公平正义和国际秩序。 结合材料，运用《哲学与文化》知识，谈谈如何防范“破窗效应”的发生。 【答案】可从量变与质变、系统优化、矛盾、价值观导向作用、文化功能等角度作答。 等级水平 等级描述 水平4 观点鲜明，能明确表达自己的见解；紧扣问题，综合运用所学知识展开论述；逻辑严密，条理清晰 水平3 观点比较明确，能表达自己的见解；能扣住问题展开论述，知识运用比较准确；逻辑性较强，有条理 水平2 观点不明确；论述不能集中指向问题，罗列知识；知识运用不正确；论述缺乏逻辑，条理性差 水平1 应答与试题无关；或重复试题内容；或没有应答 【详解】本题为措施类主观试题，考生结合材料关键信息，可从量变与质变、系统优化、矛盾、价值观导向作用、文化功能等角度分析防范“破窗效应”的做法。 有效信息①：“不良现象如果被放任存在，最终导致秩序崩塌、问题扩散”→可联系量变与质变的辩证关系原理，说明要防微杜渐，及时纠正小问题。 有效信息②：“社会治理中，若轻微失序长期得不到治理，会逐步扩散为普遍性问题”→可联系系统优化的方法，说明要统筹治理，用综合思维防范问题扩散。 有效信息③：“少数人违纪、偷懒得不到及时纠正，其他人便会跟风效仿”→可联系矛盾的观点，说明要及时解决矛盾，防止矛盾激化。 有效信息④：“人们仿效，甚至变本加厉”“破坏全球治理规则，若得不到有效约束和纠正，会引发效仿”→可联系价值观的导向作用，说明要加强价值观引导，树立规则意识。 有效信息⑤：“校园、社会等领域的不良风气蔓延”→可联系文化的功能，说明要发挥文化的教化作用，营造良好社会氛围。 8．（2026·北京西城·统一测试）阅读，涵养文明、传承文脉。对于国家发展而言，国民的创新能力和文化素养，是一项为未来“蓄水”的战略投资。 我国首部针对全民阅读的行政法规《全民阅读促进条例》2026年2月1日起施行，政府、社会、家庭需共同承担保障阅读权利的责任。《条例》要求政府科学合理规划全民阅读设施建设，支持和引导出版单位推出更多思想精深、艺术精湛、制作精良的优秀出版物，鼓励实体书店改善阅读条件、开展阅读活动，推动优质数字阅读内容从“有”到“优”从“泛”到“精”，不仅“易得”，更能带来“悦读”体验。 有人说，阅读是私事，多凭个人兴趣，为什么还需要国家立一部法呢？综合运用所学，谈谈你对这一问题的认识。 【答案】可从文化的功能、依法治国、社会意识的相对独立性、联系观、发展观等角度作答。 等级水平 等级描述 水平4 观点鲜明，能明确表达自己的见解；紧扣问题，综合运用所学知识展开论述；逻辑严密，条理清晰 水平3 观点比较明确，能表达自己的见解；能扣住问题展开论述，知识运用比较准确；逻辑性较强，有条理 水平2 观点不明确；论述不能集中指向问题，罗列知识；知识运用不正确；论述缺乏逻辑，条理性差 水平1 应答与试题无关；或重复试题内容；或没有应答 答案示例 ①文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能，优秀文化能够促进人的全面发展，为国家发展提供精神动力与智力支持。全民阅读涵养文明、传承文脉，能够系统性提升国民文化素养与创新能力，夯实国家发展的文化根基，因此需要国家层面的制度推动。②依法治国是我国治国理政的基本方式，法治能够为社会文化发展提供稳定的制度保障。《全民阅读促进条例》作为我国首部全民阅读领域的行政法规，以立法形式明确了政府、社会、家庭等不同主体的责任，为阅读设施建设、优质阅读内容供给、公民阅读权利保障提供了明确的法治遵循，推动文化领域治理的法治化规范化。③社会意识具有相对独立性，先进的社会意识能够对社会发展起到积极的推动作用。国家通过立法促进全民阅读，形成了推动全民阅读的共识与规范，属于符合社会发展需要的先进社会意识，既能够引导个人树立正确的阅读观念，也能够推动全社会形成崇尚阅读的文明风尚，反过来助力社会整体发展。④联系具有普遍性，整体与部分相互依赖、相互影响。个人阅读行为看似是个体私事，但全体国民的阅读风尚共同构成了全社会的文明气质，国民整体阅读素养关乎国家文化软实力与核心竞争力，同时个人阅读也需要良好的社会环境支撑。国家立法统筹政府、社会、家庭各方力量共同推进全民阅读，是立足整体统筹全局，通过优化整体环境助力个体阅读发展的体现。⑤事物是变化发展的，要着眼于事物的长远发展，重视量的积累。全民阅读是为国家未来发展“蓄水”的战略性投资，国家立法推动全民阅读，是着眼于国家长远发展的战略选择，通过持续推进全民阅读，积累国民素养提升的基础，最终为国家创新发展、文明进步积蓄动能，推动国家发展实现长远提升。 【详解】本题属于论述题，可从文化的功能、依法治国、社会意识的相对独立性、联系观、发展观等角度谈谈对设立《全民阅读促进条例》的认识。 有效信息①：阅读，涵养文明、传承文脉。对于国家发展而言，国民的创新能力和文化素养，是一项为未来“蓄水”的战略投资→从文化的功能的角度来说明设立《全民阅读促进条例》，对促进人的全面发展和国家发展的重要性。 有效信息②：《条例》要求政府科学合理规划全民阅读设施建设→从依法治国的角度来说明《全民阅读促进条例》作为我国首部全民阅读领域的行政法规，有利于推动文化领域治理的法治化规范化。 有效信息③：推动优质数字阅读内容从“有”到“优”从“泛”到“精”，不仅“易得”，更能带来“悦读”体验→从社会意识的相对独立性的角度来说明《全民阅读促进条例》对社会的积极作用。 有效信息④：政府、社会、家庭需共同承担保障阅读权利的责任→从联系观的角度来说明阅读不仅仅是私事，还需要国家立法统筹政府、社会、家庭各方力量共同推进全民阅读。 有效信息⑤：对于国家发展而言，国民的创新能力和文化素养，是一项为未来“蓄水”的战略投资→从发展观的角度来说明国家立法推动全民阅读，是着眼于国家长远发展的战略选择。 9．（2026·北京房山·一模）越来越多的年轻人身着汉服、画唐妆，围炉煮茶、手作非遗，购买国博凤冠冰箱贴、欣赏京剧，古韵国风成为年轻人眼中的“顶流审美”。这说明（   ）继承发展中华优秀传统文化 考点02 ①年轻人积极共创，成为传承古韵国风的重要主体 ②文化交流互鉴源于社会实践，利于文化创新和发展 ③中华文明具有突出的连续性，彰显出强大的生命力 ④年轻人增强道德修养，文化认同感和归属感增强 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】B 【详解】①：年轻人主动参与国风传承与传播，成为传承中华优秀传统文化的重要主体，正确。 ②：材料仅体现对传统文化的传承，未涉及中外文化交流互鉴，排除。 ③：古韵国风持续流行，体现中华文明连续性，彰显旺盛生命力，正确。 ④：材料侧重文化传承与审美认同，未体现道德修养提升，排除。 10．（2026·北京东城·一模）歌咏创意秀节目《贺花神》从故宫博物院院藏文物“白玉月令组佩”（下图）中汲取灵感，以“一月一人一景，一花一态一观”的巧妙构思，通过AI生成影像与实景舞台扩展技术，呈现四季更迭的自然意趣，诠释生生不息的美学意蕴，震撼了亿万观众。该创意（   ） A．唤醒了观众内心对中式美学与文化根脉的共鸣 B．反映传统文化与现代表达之间的斗争性包含着同一性 C．蕴含的文物美学价值集中体现中华民族共同的精神标识 D．在构思中实现了科技与美学的融合，增强节目吸引力 【答案】A 【详解】A：节目从故宫文物汲取灵感，用现代技术呈现中式美学与四季文化，诠释生生不息的美学意蕴，震撼了亿万观众，能够唤醒观众对中式美学与文化根脉的情感共鸣，正确。 B：“反映传统文化与现代表达之间的斗争性包含着同一性”表述不准确，哲学上应为“斗争性寓于同一性之中”或“同一性包含着斗争性”，此处逻辑颠倒，排除。 C：中华民族共同的精神标识是中华文化，“集中表现”的表述夸大了文物价值的地位，排除。 D：“在构思中实现了……融合”表述不当，科技与美学的融合是在节目创作、呈现过程中实现的，错误。11．（2026·北京朝阳·一检）中国艺术以“古意”为崇高审美理想。在一定程度上，古意就是本初、朴素之意。传统艺术中与“古”相关的很多概念，与这种古意有关。如古澹，强调以淡然本真之怀面世，克制人追求主观目的的冲动；古朴，形容一种朴实自然的格调；浑古，强调超越知识分别的无时间境界；高古，一种与永恒同在的非时空境界，等等。对此，下列说法正确的是（    ） A．古澹强调看淡功利克制冲动，体现了价值观的导向作用 B．古朴呈现出自然的格调，表明意识可以指导人们改造世界 C．深厚古朴的书法风格的形成需要超时空把握感性而非理性 D．高古表现为形式简淡、时间悠远、精神孤高，这不可能成为现实 【答案】A 【详解】A：古澹倡导淡然本真、克制功利冲动，属于正确价值观，对人的认识与行为具有导向作用，符合价值观导向作用原理，正确。 B：古朴仅体现意识能反映客观世界，未涉及指导实践改造世界，排除。 C：书法风格的形成是感性与理性的统一，割裂理性、仅强调感性违背认识规律，排除。 D：高古作为审美境界，可通过艺术创作与精神追求在现实中呈现，并非不可能实现，排除。 12．（2026·北京昌平·一模）长征是一次理想信念的伟大远征。 长征不仅是历史记录上的第一次，更是宣言书、宣传队、播种机。（毛泽东）长征精神所体现的中国共产党人坚定的马克思主义和共产主义的信念，无论过去、现在和将来，都是我们的真正优势。（邓小平） 长征永远在路上。一个不记得来路的民族，是没有出路的民族。不论我们的事业发展到哪一步，不论我们取得了多大成就，我们都要大力弘扬伟大长征精神，在新的长征路上继续奋勇前进。（习近平） 党的历代领导人都高度重视长征的历史意义与精神价值，这是因为（   ） ①长征精神是我国当前一切工作的出发点和落脚点 ②长征精神是中华民族精神的丰富和发展，是党和国家宝贵的精神财富 ③长征精神是中华文化的精髓，是推动人类社会发展的主要力量 ④弘扬长征精神能够为实现中华民族伟大复兴提供强大精神动力 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】C 【详解】①：我国一切工作的出发点和落脚点是维护最广大人民的根本利益，不是长征精神，排除。 ②：长征精神是革命年代中国共产党人对中华民族精神的丰富和发展，是党和国家宝贵的精神财富，符合题意，正确。 ③：中华民族精神才是中华文化的精髓，生产力是推动人类社会发展的决定力量，该表述夸大了长征精神的作用，排除。 ④：长征精神属于革命文化，弘扬长征精神能够为实现中华民族伟大复兴提供强大的精神动力，符合题意，正确。 13．（2026·北京丰台·综合练习（一））漫步颐和园，处处可见古人“借景”的巧思。苏州街临水而建，借两岸古树成林，浓荫覆街，此乃“近借”之趣；昆明湖借玉泉山玉峰塔，塔影入湖成景，此乃“远借”之巧；十七孔桥借冬至斜晖轨迹，呈现金光穿洞景观，此乃“应时而借”之妙。“借景”（    ） ①应坚持系统优化，立足局部景观以实现园林整体效果的最优 ②是传统造园艺术的重要手法，集中展现了中华民族的整体风貌和精神特征 ③可因“远近时”而变，巧妙利用了景物之间多样的时空条件 ④承载着独特的审美追求，人文意境与自然景观相得益彰 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】D 【详解】①：系统优化方法要求立足整体，统筹全局，而非“立足局部”，排除。 ②：中华民族精神集中展现中华民族的整体风貌和精神特征，不是传统造园艺术，排除。 ③：“近借、远借、应时而借”，根据空间、时间条件灵活造景，巧妙利用了景物之间多样的时空条件，正确。 ④：借景实现自然景观与人文意境融合，承载独特审美追求，正确。 14．（2026·北京延庆·一模）北京某社区在老旧小区改造中，围绕“是否拆除具有30年历史的老墙”产生争议。老墙承载着居民集体记忆与社区文化，但部分居民认为其破旧影响美观且存在安全隐患，主张拆除新建现代化设施。社区党委组织协商后，决定保留老墙主体并增设照明、修复壁画进行“微改造”，既保留历史记忆又提升安全性。在老旧小区改造中（   ） ①不同居民对老墙的价值认知存在分歧，体现了价值判断具有主体差异性 ②既保留老墙主体又赋予其新功能，深刻把握了肯定与否定之间的辩证关系 ③“微改造”推动社区文化创造性转化，表明创新是文化发展的根本动力 ④老墙从“安全隐患”转化为“文化载体”，实现了矛盾同一性和斗争性的转化 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】A 【详解】①：价值判断可能会因主体的立场、需求等的不同产生差异，不同居民对老墙的价值认知不同引发争议，体现了价值判断的主体差异性，正确。 ②：保留老墙主体是肯定其承载集体记忆的文化价值，整改隐患、增设新功能是否定其不符合现代需求的缺陷，这符合辩证否定观，深刻把握了肯定与否定的辩证关系，正确。 ③：社会实践是文化发展的根本动力，排除。 ④：矛盾双方而非矛盾的同一性和斗争性在一定条件下相互转化，排除。 15．（2026·北京石景山·统一练习）在中华传统文化的宝库中，中医药犹如一颗璀璨的明珠，承载着中华民族几千年的健康理念及实践经验，凝聚着中华民族的博大智慧。 材料一  中医是中国传统的医学，“中”字不光指中国，亦有中立、平衡的意思。中医是执中和谐，顺势利导，通过“望闻问切”四诊合参的方法，从病因、病性、病理判断得出病名，归纳出证型，以辨证论治原则进行个性化治疗；秉持气血理论与脏腑经络理论，强调人体的气血循环与平衡，认为人体内部器官通过经络相互联系，通过调理脏腑功能来维持身体健康；推崇“慈怀济世”人文精神和“仁心仁术”医德伦理，推进医德与医术的融合。中医药历经先秦、秦汉、唐宋、金元、明清等各个历史时期，理论体系不断完善，医疗技术不断创新。 (1)结合材料一，运用《哲学与文化》的知识，分析中医药文化蕴含的博大智慧。 【答案】(1) ①坚持对立统一观点，强调人体气血、脏腑的平衡与联系，把握事物发展的内在矛盾与规律。 ②坚持具体问题具体分析，通过四诊合参辨证论治，根据个体病症实施个性化治疗，把握矛盾特殊性。 ③运用系统思维，立足人体整体，认为脏腑通过经络相互联系，注重系统内部的有机衔接与整体调理。 ④传承中华优秀传统文化，将“慈怀济世”“仁心仁术”的人文精神融入诊疗实践，彰显文化的精神价值。 ⑤坚持发展的观点，中医药历经各个历史时期不断完善理论、创新技术，在实践中实现自身的传承与发展。 【详解】（1）本题属于体现类主观题，知识限定为《哲学与文化》的知识，需结合材料，提炼中医药文化中蕴含的哲学智慧与文化价值。 有效信息①：中医强调中立、平衡，秉持气血理论与脏腑经络理论，注重人体气血循环与平衡→可运用矛盾对立统一的知识，从矛盾基本属性的角度，说明中医把握事物内部对立统一关系，坚持用全面、平衡的观点看待和维护人体健康。 有效信息②：通过“望闻问切”四诊合参、辨证论治，进行个性化治疗→可运用矛盾特殊性的知识，从具体问题具体分析的角度，说明中医针对不同个体、不同症型精准施策，提高诊疗针对性与有效性。 有效信息③：认为人体内部器官通过经络相互联系，立足整体调理脏腑功能→可运用联系观与系统优化的知识，从整体与部分关系的角度，说明中医坚持系统思维，着眼人体有机整体，注重系统内部协同推进。 有效信息④：推崇“慈怀济世”人文精神和“仁心仁术”医德伦理→可运用中华优秀传统文化的知识，从文化育人的角度，说明中医药承载中华传统美德，彰显医者仁心的人文关怀与价值追求。 有效信息⑤：中医药历经多个历史时期，理论体系不断完善，技术不断创新→可运用发展观的知识，从量变到质变、在实践中发展的角度，说明中医药在长期实践中与时俱进、传承发展，实现理论与技术的持续进步。 16．（2026·北京门头沟·综合练习）2025年9月10日，北京门头沟永定河古渠灌溉工程成功入选世界灌溉工程遗产名录。新华社报道指出：“它不是沉睡的文物，而是奔流不息的活态遗产——付家台灌渠仍润泽果园，公议沟渠段仍在灌溉龙泉务村354亩农田；城龙灌渠变身生态补水通道，支撑‘六水联通’；渠畔小学用永定河水浇灌月季与苹果树，学生手摇水车体验古法取水⋯⋯门头沟正以‘灌溉遗产+’模式，串联京西古道、潭柘寺，打造水脉与文脉交融的首都文化新地标。” 结合材料，运用《哲学与文化》知识，谈谈对永定河古渠“不是沉睡的文物，而是奔流不息的活态遗产”的理解。 【答案】 ①实践是认识的基础，认识随实践发展；辩证否定是联系和发展的环节，要坚持继承与创新统一。古渠是古代治水实践的智慧结晶，当代在保留灌溉功能的基础上，赋予其生态补水、文旅研学等新价值，在实践中活化了遗产价值，实现了传统与现代的统一。 ②联系具有普遍性、客观性，要用联系的观点看问题。古渠并非孤立遗存，既持续灌溉农田，又支撑“六水联通”，还串联京西古道、潭柘寺等文化资源，实现了遗产与农业、生态、文化的深度融合。 ③人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者。古渠是古代人民的实践创造，当代活化利用服务于群众生产生活与文化需求，体现了人民是遗产的创造者、传承者与受益者。 ④文化遗产是历史文化成就的重要标志，具有当代实用价值与文化价值。永定河古渠作为世界灌溉工程遗产，不是静态陈列的文物，至今仍灌溉农田、服务生态，是兼具历史价值与现实功能的活态遗产。 ⑤中华优秀传统文化要实现创造性转化、创新性发展。古渠传承了千年治水智慧，同时通过“灌溉遗产+”模式，融入生态建设、研学教育、文旅发展，让传统遗产焕发时代生机。 ⑥文化与经济、生态相互交融，文化自信源于优秀传统文化。古渠打造水脉文脉交融的文化新地标，带动文旅发展，同时助力生态保护；渠畔研学让学生传承古法取水智慧，增强了文化认同感与文化自信。 【详解】本题为认识类主观题，可运用《哲学与文化》中认识论、辩证法、唯物史观、文化传承与创新的相关知识，从哲学与文化两个维度综合分析作答。 有效信息①：古渠是古代治水实践的成果，当代保留传统灌溉功能的同时拓展生态、文旅等新功能→可从实践与认识的关系、辩证否定观角度分析：古渠的价值拓展是在实践基础上对传统治水智慧的继承与创新，辩证否定既保留旧事物合理因素，又赋予其新的时代内涵，实现了传统价值与当代功能的有机统一。 有效信息②：古渠串联农业生产、生态补水、文化资源，实现多领域融合发展→可从联系的特点角度分析：联系是普遍、客观的，古渠不是孤立的历史遗存，它与周边的农业生产、生态建设、文化资源存在固有联系，人们可以根据事物的固有联系建立新的具体联系，实现多领域价值的融合。 有效信息③：古渠由古代人民建造，当代活化利用后服务于群众的生产、文化需求→可从人民群众的历史主体地位角度分析：人民群众是物质财富和精神财富的创造者，古渠是古代人民实践的智慧结晶，当代对古渠的活化利用坚持以人民为中心，满足人民群众的美好生活需要，体现了人民是遗产的创造者、传承者和受益者。 有效信息④：永定河古渠入选世界灌溉工程遗产，至今仍承担灌溉、生态补水等实际功能→可从文化遗产的价值角度分析：文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志，不仅具有深厚的历史文化价值，还能在当代发挥实用功能，古渠并非静态的陈列文物，而是持续发挥作用的活态遗产。 有效信息⑤：当地以“灌溉遗产+”模式，将古渠与生态建设、研学教育、文旅发展结合→可从中华优秀传统文化“两创”角度分析：对中华优秀传统治水智慧，要按照当今时代特点和实践要求进行改造和补充，赋予其新的时代内涵和现代表达形式，推动其创造性转化、创新性发展，让传统遗产焕发新的生命力。 有效信息⑥：古渠打造水脉与文脉交融的文化新地标，带动文旅发展，开展研学活动增强文化认同→可从文化与经济、生态的关系以及文化自信角度分析：文化与经济、生态相互影响、相互交融，古渠的活化利用既带动文旅经济发展，也助力生态保护；同时传承优秀传统治水文化，能够增强人们的文化认同感，坚定文化自信。 17．（2026·北京顺义·统一测试）时代洪流，波澜壮阔；神州大地，欣欣向荣。今日之中国，中华民族伟大复兴势不可挡。 材料一 中华优秀传统文化蕴含着丰富的审势、乘势、驭势的智慧。 ◇“审时度势，事乃可成”——《资治通鉴》◇“虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时”——《孟子》 ◇“察势者明，趋势者智，驭势者独步天下”——《鬼谷子》 材料二 中国共产党百年来不断从党的奋斗历程、中华文明治理智慧中汲取治国理政的智慧，牢牢把握历史大势与时代大势，准确识变、科学应变、主动求变，推动中华民族迎来从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。 进入新时代，中国号巨轮驶过又一个五年。“十四五”，极不寻常、极不平凡，中国共产党洞察时与势、辨析危与机，统筹中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局，带领全党全国各族人民迎难而上、沉着应对风险挑战，推动我国经济总量连续跨越新关口，经济实力、科技实力、国防实力、综合国力跃上新台阶，绿水青山成为亮丽底色。 5年来，高质量发展扎实推进；5年来，人民群众获得感、幸福感、安全感不断增强；5年来，中国积极参与全球治理，成为世界和平的稳定力量、开放发展的中坚力量。 中国式现代化迈出坚实步伐，为全面建设社会主义现代化国家奠定更坚实基础。 展望“十五五”，新画卷正壮阔铺展。 结合材料，综合运用所学，谈谈以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴，应如何运用“审势、乘势、驭势”的智慧。 【答案】可从发展中国特色社会主义、当今时代主题、规律客观性与发挥主观能动性结合、矛盾观、文化传承与创新等角度作答。 等级水平 等级描述 水平4 观点鲜明，能明确表达自己的见解；紧扣问题，综合运用所学知识展开论述；逻辑严密，条理清晰 水平3 观点比较明确，能表达自己的见解；能扣住问题展开论述，知识运用比较准确；逻辑性较强，有条理 水平2 观点不明确；论述不能集中指向问题，罗列知识；知识运用不正确；论述缺乏逻辑，条理性差 水平1 应答与试题无关；或重复试题内容；或没有应答 【详解】本题为措施类主观题，可运用辩证唯物论、唯物辩证法、中国特色社会主义等相关知识，从审势、乘势、驭势三者的内涵及内在关联角度进行分析作答。 有效信息①：中华优秀传统文化中审时度势、察势明、趋势智的理念，党牢牢把握历史大势、准确识变→可从审势的角度分析：审势本质是对客观形势的正确认识，要坚持一切从实际出发，实事求是，用联系、发展、全面的观点分析国内国际两个大局，认清发展方位与机遇挑战，把握发展规律，为后续行动提供正确前提。 有效信息②：“虽有智慧，不如乘势”，党辨析危与机、带领人民迎难而上抓住发展机遇，推动各方面实力跃上新台阶→可从乘势的角度分析：乘势是在正确认识形势的基础上主动把握机遇，要充分发挥主观能动性，顺应发展潮流和人民需求，抓住重要战略机遇期，将发展优势转化为发展动能，主动求变推动高质量发展。 有效信息③：“驭势者独步天下”，党统筹两个大局，带领人民应对风险挑战，推动中国式现代化迈出坚实步伐，为长远发展奠定基础→可从驭势的角度分析：驭势是掌握发展主动权、引领发展方向，要坚持党的领导，发挥中国特色社会主义制度优势，统筹发展和安全，自觉运用规律应对各类挑战，牢牢把握历史主动，保障中国式现代化沿着正确方向前进。 有效信息④：党从百年奋斗和中华优秀传统文化中汲取智慧，实现中华民族从站起来、富起来到强起来的飞跃，稳步推进民族复兴→可从三者关系的角度分析：审势是前提，乘势是关键，驭势是目标，三者有机统一，要将尊重客观规律和发挥主观能动性相结合，既立足实际把握大势，又主动作为开拓创新，共同推进中华民族伟大复兴的历史进程。 18．（2026·北京延庆·一模）历史文化是城市的灵魂。2025年中央城市工作会议将“文脉赓续”作为城市现代化核心方向，要求完善保护传承体系。未来城市需在创新中延续根脉，让灵魂与高楼共生长。 更新不搞拆建南京通过微更新街巷、保留工业元素，让历史与现代共生；陕西榆林将废弃的旧粮仓进行内部空间改造和功能升级，将其打造成为集艺术展览、文化交流、创意设计于一体的综合性文化空间，吸引了众多艺术家、文化爱好者前来参观交流。 避免千城一面北京修缮烟袋斜街、什刹海等胡同片区，通过引入特色书店、非遗工坊等项目，让传统胡同成为承载古都记忆的文化地标；天津改造百年棉纺厂旧址，融合非遗展示、文创市集、沉浸式体验等元素，彰显津派工业文明与市井文化特色。 关注公众获得感南昌运用数字化测绘技术对68处历史建筑进行全面保护。通过精准的数字化手段，让历史建筑的信息得以完整保存和生动呈现，使城市文脉“看得见、摸得着”，为公众带来更加丰富的参观体验。 塑造城市凝聚力上海依托保护老建筑和红色文化，以历史建筑、传统习俗和集体记忆为基石，塑造出“海纳百川”的城市精神；广东惠州通过保护博罗古城等地名和建制，以行政区划为情感纽带承载乡愁与认同，增强市民的归属感。 结合材料，运用《哲学与文化》知识，说明如何赓续城市文脉，让灵魂与高楼共生长。 【答案】 可从矛盾观、群众观点、矛盾特殊性、辩证否定、文化的传承与创新等角度作答。 等级水平 等级描述 水平4 观点鲜明，能明确表达自己的见解；紧扣问题，综合运用所学知识展开论述；逻辑严密，条理清晰 水平3 观点比较明确，能表达自己的见解；能扣住问题展开论述，知识运用比较准确；逻辑性较强，有条理 水平2 观点不明确；论述不能集中指向问题，罗列知识；知识运用不正确；论述缺乏逻辑，条理性差 水平1 应答与试题无关；或重复试题内容；或没有应答 【详解】本题为措施类主观题，主体是未来城市，要求运用《哲学与文化》的知识，从赓续城市文脉、让灵魂与高楼共生的角度，说明具体做法。作答需结合材料中各地“保护+创新”的实践，从哲学原理与文化传承两个维度展开。 有效信息①：历史文化是城市的灵魂，城市要在创新中延续根脉→运用辩证否定的知识，说明辩证否定是事物发展的环节，是既克服又保留的“扬弃”。城市更新不能割裂历史，应在保留文化内核的基础上进行创新。 有效信息②：南京微更新街巷、榆林改造旧粮仓、北京修胡同、天津改棉纺厂旧址→运用矛盾特殊性的知识，说明矛盾具有特殊性，要求具体问题具体分析。各地根据自身工业文明、市井文化、非遗等独特文脉，采取差异化的更新与保护策略。 有效信息③：运用数字化测绘保护历史建筑，让文脉“看得见、摸得着”→运用群众观点和群众路线的知识，说明坚持以人民为中心，运用科技手段增强公众体验感，满足人民精神文化需求。 有效信息④：上海依托历史建筑塑造城市精神，惠州保护地名建制增强归属感→运用文化传承与创新的知识，说明立足社会实践，继承传统、推陈出新，增强文化自信与情感纽带。 19．（2026·北京朝阳·一检）历法是人们认识自然界时间变化规律的智慧结晶，形成了推算年、月、日时间系统的基本法则。历法主要分为阳历、阴历和阴阳历三类。 阳历是以地球绕太阳运行周期为依据，一年约365天；阴历以月相变化周期为依据，一年约354天。 中国农历属于阴阳合历，阴阳合历将阴历与阳历有机结合。以太阳运行的回归年定年，以月亮运行的朔望月定月，通过“十九年七闰”协调年月长度差异，兼顾日月运行规律。中国农历独创二十四节气，将天文的精确性与物候的生命性完美结合，以指导农业生产，用数九、三伏反映寒暑变化，对人们的社会生活产生重要影响，至今在我国沿用两千多年。 结合材料，运用《哲学与文化》知识，分析中国农历所蕴含的独特智慧。 【答案】①坚持尊重客观规律与发挥主观能动性的辩证统一。农历依据太阳运行定年、月亮运行定月，这说明历法的制定尊重了天体运行的客观规律。同时，古人通过“十九年七闰”协调年月差异，独创二十四节气指导农业，体现了人们在认识和把握规律的基础上，充分发挥主观能动性，利用规律造福人类。 ②坚持联系的普遍性、客观性和多样性，善于分析和把握事物存在和发展的各种条件。中国农历属于阴阳合历，将阴历与阳历有机结合，兼顾日月运行规律。这体现了事物是普遍联系的，人们用联系的观点看问题，分析和把握了日、月、地之间的内在联系，实现了历法系统的优化。 ③坚持矛盾普遍性与特殊性、共性与个性的具体的历史的统一。一般的阳历或阴历各有侧重，而中国农历独创二十四节气，将天文的精确性与物候的生命性完美结合，既遵循了天文规律，又适应了具体的农业生产需求，做到了具体问题具体分析。 ④实践是认识的来源和动力，认识对实践具有能动的反作用。农历是人们认识自然界时间变化规律的智慧结晶，来源于人们长期的生产生活实践。同时，二十四节气指导农业生产，反映寒暑变化，对社会生活产生重要影响，体现了正确的认识能促进实践的发展。 ⑤中华优秀传统文化具有强大的生命力和鲜明的民族特色。农历沿用两千多年，是中华民族智慧的结晶。它体现了中华文化的博大精深，展现了中华民族独特的创造力，增强了我们的文化自信，至今仍发挥着重要作用。 【详解】本题要求运用《哲学与文化》知识分析中国农历蕴含的独特智慧。运用唯物论、辩证法、认识论及文化观等知识分析。 有效信息①：依据日月运行定年月，通过十九年七闰协调差异并独创节气指导农业→可从尊重客观规律与发挥主观能动性辩证统一的角度，说明历法制定既尊重了天体运行规律，又发挥了主观能动性利用规律造福人类。 有效信息②：将阴历与阳历有机结合，兼顾日月运行规律→可从联系的特点的角度，说明人们用联系的观点看问题，把握了日、月、地之间的内在联系，实现系统优化。 有效信息③：将天文的精确性与物候的生命性完美结合以指导农业生产→可从矛盾普遍性与特殊性辩证统一的角度，说明中国农历既遵循普遍天文规律，又适应具体农业生产需求，做到了具体问题具体分析。 有效信息④：历法是认识时间变化规律的结晶，指导农业生产和反映寒暑变化→可从实践与认识辩证关系的角度，说明历法来源于生产生活实践，正确的认识对指导农业生产等社会实践具有能动的反作用。 有效信息⑤：中国农历独创二十四节气，沿用两千多年至今→可从中华优秀传统文化特征的角度，说明中国农历具有强大的生命力和鲜明的民族特色，展现了中华民族的创造力与文化自信。 学习借鉴外来文化的有益成果 考点03 20．（2026·北京朝阳·一检）非遗变脸与机械武术同台演绎，自制旋转木马讲解力学原理，机器人乐队、科普实验轮番亮相⋯⋯某地以春节科普活动为契机，实现“科普+文化”“科普+非遗”相融合，让观众在感受年味的同时，轻松读懂传统文化背后的科学密码。这体现出（    ） ①春节成为全民科学素养提升的主阵地和文化传播的新平台 ②科普让科学精神融入日常生活，让文化自信浸润中华大地 ③只有抓住主要矛盾，才能实现民族文化与外来文化的交融 ④坚持辩证否定，可以使传统文化在科技赋能下焕发新的光彩 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】D 【详解】①：春节是传统节日，这里只是借助春节开展科普活动，并非“主阵地”和“新平台”，错误。 ②：题干里的科普活动结合了传统文化，让观众在年味中领略传统文化的科学趣味，正确。 ③：题干中没有涉及“民族文化与外来文化的交融”，也没有体现“主要矛盾”的相关内容，错误。 ④：题干里用机器人、科普实验等科技形式呈现传统文化，体现了对传统文化的辩证否定与创新发展，正确。 21．（2026·北京朝阳·一检）2026年是中非开启外交关系70周年，也是“中非人文交流年”。中非双方以人文交流年为契机，开展文化丝路交流月、文明对话大会、“中国电影节”等活动，推动中非青年、媒体、旅游等多领域交流。“中非人文交流年”系列活动的开展（    ） ①将会推动中非文明交流互鉴，促进中非人民心相通、力相聚 ②需要各国青年既要尊重本民族文化，又要认同外来民族文化 ③旨在为中国特色社会主义文化成果提供更为广阔的展示舞台 ④能助力讲好各自故事、共建共同叙事基础、构建人类命运共同体 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】B 【详解】①：中非人文多领域交流能够推动中非文明互鉴，增进民心相通、凝聚共识，正确。 ②：对待文化多样性的正确原则是认同本民族文化，尊重其他民族文化，错误。 ③：中非人文交流是双向的文化互鉴活动，宗旨是促进双方共同发展、增进中非友好，并非只为展示中国文化成果，错误。 ④：系列人文交流活动有利于中非讲好各自故事，增进共识，助力构建人类命运共同体，正确。 22．（2026·北京东城·一模）北京市某中学生团队自主研发的“脑电智慧轮椅”，历时四年攻关，为渐冻症患者及残障人士带来了自主出行的新可能。该团队学生代表在国际舞台上与各国青年进行了成果交流。从课堂到国际舞台，北京青年（   ） ①以科技创新积极推动教育对外开放，主动讲好中国故事 ②在国际对话交流中拓宽全球视野，展现青春风采与自信 ③展现了首都教育在科学素养、国际交往方面的育人成效 ④勇于突破条件限制，在解决实际问题中提升综合能力 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】C 【详解】①：材料仅体现中学生团队开展科技创新、在国际舞台上进行成果交流，未涉及“推动教育对外开放”的相关行为与影响。“教育对外开放”是国家层面、教育领域的系统性对外合作举措，中学生的个人成果交流无法等同于推动教育对外开放，属于脱离材料的过度拔高，错误。 ②：材料明确提及该团队学生代表“在国际舞台上与各国青年进行了成果交流”，这一行为直接体现了北京青年在国际对话交流中拓宽全球视野，向世界展现了中国青年的青春风采与民族自信，正确。 ③：该团队是北京市的中学生群体，其自主研发科技产品体现了过硬的科学素养，顺利开展国际成果交流体现了优秀的国际交往能力。中学生的核心素养与综合能力，直接反映了首都教育在科学培养、国际视野塑造方面的育人成效，正确。 ④：材料仅提及团队“历时四年攻关”研发产品、解决残障人士出行的实际问题，全程未提及任何“条件限制”的相关内容，也没有体现“突破条件限制”的行为，错误。 23．（2026·北京东城·一模）某班学生开展“2025中国外交·微评”活动。下列微评与新闻概览对应正确的是（   ） 序号 新闻概览 微评 ① 进博会、广交会、服贸会持续举办；高质量共建“一带一路”,带动超4000万人脱贫 共商共建共享，以自身新发展为世界提供新机遇 ② 就国际热点问题提出中国主张、提供紧急人道主义援助 以维护和平、促进发展为基本立场，推动平等有序的世界多极化 ③ “四大全球倡议”落地生根，搭建合作平台，众多项目纳入全球发展项目库 推动全球治理体系变革，构建人类命运共同体 ④ 举办第四届文明交流互鉴对话会，推动不同文明相知相融 以文明互鉴超越文明冲突，推动建立国际政治经济新秩序 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】A 【详解】①：进博会、广交会、服贸会持续举办，高质量共建“一带一路”带动超4000万人脱贫，体现了我国坚持共商共建共享，以自身新发展为世界提供新机遇，微评与新闻概览对应正确，正确。 ②：我国外交政策的基本立场是独立自主，维护世界和平、促进共同发展是我国外交政策的宗旨，微评中“以维护和平、促进发展为基本立场”表述错误，排除。 ③：“四大全球倡议”落地生根，搭建合作平台，众多项目纳入全球发展项目库，体现了我国推动全球治理体系变革，构建人类命运共同体，微评与新闻概览对应正确，正确。 ④：举办第四届文明交流互鉴对话会，推动不同文明相知相融，对应的微评应为“以文明互鉴超越文明冲突，推动世界文明交流互鉴”，“推动建立国际政治经济新秩序”与文明交流的主题不直接对应，排除。 发展中国特色社会主义文化 考点04 24．（2026·北京门头沟·综合练习）北京市2026年春季学期开学，大中小幼学校的开学第一课主题都定为了“健康第一”，从操场到自然，从户外到课堂，北京正全力推动“健康第一”教育理念落地生根，推动健康教育全面融入教育教学全过程。北京市的上述做法旨在（   ） A．完善公共卫生体系，健全完善社会保障制度 B．通过教育引领风尚，培育学生思想道德素养 C．履行文化建设职能，提升公共文化服务水平 D．坚守立德树人初心，筑牢接班人的身心根基 【答案】D 【详解】A：完善公共卫生体系、健全社会保障制度属于社会保障和公共卫生领域的工作，材料核心是学校开展“健康第一”主题教育，不属于该范畴，排除。 B：“健康第一”教育侧重提升学生的身心健康素养，并非聚焦培育思想道德素养，排除。 C：提升公共文化服务水平指向保障社会公共文化权益，材料是学校教育教学范畴的健康教育融入，与公共文化服务职能无直接关联，排除。 D：将“健康第一”融入教育教学全过程，是落实立德树人根本任务，保障学生身心健康，为培养时代接班人筑牢身心基础的体现，正确。 25．（2026·北京房山·一模）从伟大精神中汲取奋进力量，是对先辈的敬仰，更是对红色精神的传承。以伟大建党精神为源头的精神谱系是（   ） A．社会主义建设规律的思想引领，为实现人民的美好生活指明方向 B．马克思主义中国化时代化的理论成果，从中看到解决中国问题的出路 C．中国人民百年奋斗的精神密码，为我们立党兴党强党提供了丰厚滋养 D．解决我国社会主要矛盾的必由之路，引领中华民族实现新的飞跃 【答案】C 【详解】A：精神谱系属于精神动力层面，而非“社会主义建设规律”的理论概括，规律认识属于科学社会主义理论范畴，排除。 B：马克思主义中国化时代化的理论成果是毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系等，精神谱系是实践中的精神结晶，而非理论成果，排除。 C：以伟大建党精神为源头的中国共产党人精神谱系，集中体现了百年奋斗中形成的精神密码，为立党兴党强党提供了丰厚滋养，正确。 D：精神谱系是精神动力，而非解决社会主要矛盾的实践路径，排除。 26．（2026·北京门头沟·综合练习）北京市某学校开展了“进京赶考”红色足迹追寻研学活动。 清华园车站旧址 颐和园益寿堂 香山公园双清别墅 1949年3月25日，中共中央从西柏坡抵达这里，标志着中共中央正式进驻北平，开始筹备建立新中国。 毛泽东等中央领导人在此会见民主人士、各界代表，共商建国大计，为新政协、新中国成立凝聚各方力量。 中共中央在香山时期，指挥渡江战役、解放全中国，筹备中国人民政治协商会议，起草《中国人民政治协商会议共同纲领》。 对上述历史事件的意义，表述正确的有（   ） ①凝聚各方建国力量，巩固和发展广泛的人民民主统一战线 ②开启筹建新中国进程，为新民主主义革命的胜利奠定基础 ③孕育的赶考精神，为走好新时代赶考路留下宝贵精神财富 ④为在新的历史时期开创中国特色社会主义提供了物质基础 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】B 【详解】①：中共中央会见民主人士、各界代表共商建国大计，广泛团结各方力量，体现了对人民民主统一战线的巩固和发展，符合题意。 ②：新民主主义革命胜利的标志是新中国成立，中共中央进驻香山筹备建国是新民主主义革命即将胜利阶段的举措，并不是为其胜利奠定基础，排除。 ③：“进京赶考”的革命实践孕育了赶考精神，作为党的宝贵精神财富，对新时代发展仍具有重要的指导意义，符合题意。 ④：党在社会主义革命和建设中取得的独创性理论成果和巨大成就，为在新的历史时期开创中国特色社会主义提供了宝贵经验、理论准备、物质基础，排除。 27．（2026·北京西城·统一测试）“街上走着的每个人，大家都辛苦了”，作家在便利店小黑板上的留言引来顾客文字接力：“妈妈的菜总过期，是我们回来晚了”“这里不是写诗的地方，只是日子刚好经过”……生活感怀让文学在烟火日常中“活”了起来，在共享空间里完成一场鲜活接力。对此，下列评论恰当的是（   ） ①人们的留言都是独特的个体感悟，决定着当代人的公共情感诉求 ②便利店文学契合人们的社交需求，彰显了意识活动的目的性和创造性 ③个体感悟与公共情感双向互动，共同构成了便利店文学创作的来源 ④人民群众是文化创造的主体，文化活力蕴藏在人民群众的日常生活中 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】C 【详解】①：人们的留言不能决定当代人的公共情感诉求，错误。   ③：文学创作的来源是实践，不是个体感悟与公共情感双向互动，错误。   ②④：生活感怀让文学在烟火日常中“活”了起来，在共享空间里完成一场鲜活接力，说明便利店文学契合人们的社交需求，彰显了意识活动的目的性和创造性；人民群众是文化创造的主体，文化活力蕴藏在人民群众的日常生活中，正确。 28．（2026·北京门头沟·综合练习）习近平总书记强调，“家事国事天下事，让人民过上幸福生活是头等大事。”2025年，中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于进一步保障和改善民生着力解决群众急难愁盼的意见》，系统梳理民生领域急难愁盼，提出10项政策举措。 《关于进一步保障和改善民生着力解决群众急难愁盼的意见》（节选）✧ 完善普惠养老、普惠托育服务价格形成机制，对基本服务收费加强引导。 ✧ 合理确定调整最低生活保障标准，与城乡居民人均消费支出相挂钩。 ✧ 完善社会保险、社会福利、税收等方面支持家庭发展政策。 ✧ 加强家庭教育社区支持，建设群众可感可及的社区公共文化空间，支持社区广泛开展邻里互助服务。 对上述举措，理解正确的是（   ） ①坚持有效市场和有为政府相结合，大力发展“一老一小”普惠服务 ②收入是消费的基础，提高劳动报酬比重，加强低收入群体兜底帮扶 ③完善社会保障制度，筑牢家庭发展的风险防线，促进包容共享发展 ④弘扬守望相助的传统美德，大力发展文化产业，提升公共服务均衡性 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】A 【详解】①：完善普惠养老、普惠托育服务价格形成机制，政府对基本服务收费加强引导，同时发挥市场在服务供给中的作用，体现了有效市场和有为政府相结合，发展“一老一小”普惠服务，符合题意。 ②：材料中的举措包括调整低保标准、完善社保等，属于再分配范畴，提高劳动报酬比重属于初次分配，材料未涉及相关内容，排除。 ③：调整低保标准、完善社会保险等支持家庭发展的政策，是完善社会保障制度的体现，能够筑牢家庭风险防线，促进发展成果由人民共享，符合题意。 ④：建设社区公共文化空间、开展邻里互助服务属于发展公益性文化事业，不属于文化产业范畴，排除。 29．（2026·北京昌平·一模）阅读材料，回答问题。 书香是一种氛围。人民群众多读书，我们的民族精神就会厚重起来、深邃起来。 材料一  中华民族是崇尚书香的民族。翻阅中国浩瀚典籍，围绕“阅读”留下了“师旷劝学、凿壁偷光、囊萤映雪”等脍炙人口的故事，滋养着一代又一代人。早在两千五百多年前，孔子便开列必读书目。“耕读传家久，诗书继世长”的古训流传至今。“读书万卷始通神”“腹有诗书气自华”等千古名句，点燃了一代代中国人的阅读热情。读书这颗“种子”于个人、于国家、于民族，始终生生不息、从未断绝。 材料二  进入新时代，阅读的重要性愈发凸显。全民阅读连续多年写入政府工作报告，“深入推进全民阅读、建设书香中国”纳入五年规划和2035远景目标。2026年2月1日《全民阅读促进条例》正式施行，这是我国首部以立法方式专门为全民阅读提供制度保障的行政法规。条例规定，按照公益性、基本性、均等性、便利性的要求，构建全民覆盖、普惠高效的全民阅读促进体系，鼓励开展内容健康向上、展现文化底蕴、形式丰富多样的全民阅读推广活动⋯⋯ 材料三  多年来，各地立足地域特色推动政策落地，让书香浸润城乡、惠及千家万户。 ❖北京聚焦城市居民阅读需求，整合社区书屋、城市书房、便民书报亭、地铁阅读角等资源，全面推进“15分钟阅读圈”建设，享受图书借阅、阅读交流、文化沙龙等一站式服务，实现“阅读就在身边”。 ❖江苏针对农村群众阅读场景特点，推广“农家书屋+”融合模式，将农家书屋与新时代文明实践站、乡村文旅点、田间课堂相结合，开展“农技培训+经典诵读”等活动，让农家书屋成为村民学知识、强技能、富头脑的“文化粮仓”。 ❖新疆通过“数字农家书屋”平台，提供AI语音伴读、听书、视频等便捷功能，让农牧民可随时通过手机获取种植养殖、文学经典等海量知识。平台不断扩充资源、优化界面，大幅提升了群众阅读的便利性与满意度。 ❖⋯⋯ 书香里的中国，欣欣向荣。 结合上述材料，综合运用所学知识，阐述我国出台《全民阅读促进条例》的时代价值。 【答案】 ①有利于传承中华优秀传统文化，延续中华民族崇尚读书的文化基因，厚植民族精神底蕴，增强文化自信与民族凝聚力。②有利于满足人民群众多样化、便捷化的精神文化需求，丰富群众精神世界，提升全民科学文化素养与思想道德素质。③有利于推动城乡公共文化服务均等化，打通阅读服务“最后一公里”，让阅读惠及全体人民，促进社会文明程度提升。④有利于赋能乡村振兴与基层治理，通过阅读推广助力农民技能提升、乡村文化建设，激发基层发展活力。⑤有利于营造全民阅读的社会氛围，培育文明风尚，为中国式现代化建设提供强大的精神动力与智力支持。 【详解】本题为意义类主观题，要求阐述我国出台《全民阅读促进条例》的时代价值，知识限定不具体，需要结合材料信息，可从人民当家作主、我国的经济发展、依法治国、文化传承与文化创新等角度分析回答。 有效信息①：中华民族崇尚书香，有诸多劝学古训与名句，读书文化生生不息→从文化传承、文化自信角度，分析说明条例有利于传承中华优秀传统文化，延续读书文化基因，厚植民族精神，增强文化自信。 有效信息②：条例以立法保障全民阅读，构建普惠高效的阅读促进体系→从科学立法、建设文化强国角度，分析说明条例有利于满足群众精神文化需求，提升全民科学文化与思想道德素质。 有效信息③：北京推进“15分钟阅读圈”，江苏、新疆完善城乡阅读服务→从建设文化强国角度，分析说明条例有利于推动城乡公共文化服务均等化，提升社会文明程度。 有效信息④：江苏“农家书屋+”助力村民学知识、强技能，新疆数字书屋服务农牧民→从乡村振兴与基层自治角度，分析说明条例有利于赋能乡村振兴与基层治理，激发基层发展活力。 有效信息⑤：全民阅读纳入规划，各地推广阅读活动，书香中国欣欣向荣→从文化的功能角度，分析说明条例有利于营造全民阅读氛围，为中国式现代化提供精神动力与智力支持。 30．（2026·北京东城·一模）阅读材料，回答问题。 文艺是时代前进的号角。 当今时代，大众情绪多样复杂、变化迅速，时代情感则恢弘深沉、浸润人心。 一场饱含深沉家国之情的文艺晚会，一部彰显“若一去不回，便一去不回”烈士豪情的电视剧，一本洋溢着“劳动者之歌”情怀的诗集……这些文艺作品，因贴近大众情绪、触动大众内心情感而广受喜爱。同时，部分文艺作品主打“情绪释放”，仅凭瞬时的情绪满足博取关注，难以传递深刻内涵，也无法形成持久的传播力。 古人云“一切景语皆情语”。唯有以情铸魂，方能涵养根脉。 有人认为：能够满足大众情绪需求的文艺，就是优秀文艺。结合材料，运用《哲学与文化》知识，评析这一观点。 【答案】该观点是片面的。①该观点有一定合理性：人民是文化发展的主体，文化发展要坚持以人民为中心，满足人民群众合理的精神文化需求，优秀文艺贴近大众情绪、触动人民内心情感，更容易得到大众喜爱，确实需要回应大众合理的情绪需求。②该观点存在根本错误：优秀文艺要立足时代实践，反映时代脉搏，弘扬主旋律，承载深沉的时代精神，才能拥有持久传播力，涵养民族文化根脉。③价值观具有重要导向作用，要符合社会发展规律、站在最广大人民的根本立场上。优秀文艺要坚持正确价值导向，着眼于人民长远的根本精神文化利益，坚持把社会效益放在首位，才能发展出真正的优秀文艺。 【详解】辩题：有人认为：能够满足大众情绪需求的文艺，就是优秀文艺。 合理性分析：这些文艺作品，因贴近大众情绪、触动大众内心情感而广受喜爱→从文化发展的主体看，人民群众是文化的创造者和享有者，肯定了优秀文艺需满足大众情绪需求。 不合理分析：论据①：文艺是时代前进的号角。仅凭瞬时的情绪满足博取关注，难以传递深刻内涵→说明优秀文艺要立足时代实践，反映时代脉搏，承载时代精神，才能拥有持久传播力。论据②：时代情感则恢弘深沉、浸润人心→说明优秀文艺要坚持正确价值导向，着眼于人民长远的根本精神文化利益，坚持把社会效益放在首位，才能发展出真正的优秀文艺。 31．（2026·北京昌平·一模）阅读材料，回答问题。 敦煌千年，风华灼灼。何以“不老”？这背后藏着两个“时光”的故事。 ——壁上千年  丝路万象—— 莫高窟“220窟”以瑰丽壁画描绘初唐风采与丝路商旅的往来盛景；“217窟”的壁画里，盛唐市井的酒肆、茶坊、车马行人鲜活生动，尽显当时的繁荣气象；“3窟”的千手千眼观音壁画，衣袂飘举、璎珞垂坠，细腻精致的笔触展现元代佛教艺术的独特风格……一座座洞窟、一幅幅壁画，凝结着古代艺术家的精湛技艺，更蕴含着丝路贸易的兴衰、民俗风情的变迁等珍贵历史信息。这种时光的沉淀与打磨、文明的碰撞与滋养，让敦煌拥有了穿越时空依然震撼人心的魅力。 ——千年一瞬  壁上乾坤—— 戈壁深处的一捧“敦煌土”，在文物修复师手中经过反复配比、调试，化作修复壁画的材料，借由这一朴素的介质，他们一次次让褪色的壁画重焕光彩。 敦煌研究院的画师们潜心研究，攻坚莫高窟“172窟”复原临摹项目，从残存壁画“五彩斑斓的黑”中，一点点还原盛唐的色彩美学与线条韵律。当研究人员以数字扫描、云端存储技术为千年壁画筑起“云端防线”，让壁画在数字世界里永久留存；当设计师将飞天的飘带、九色鹿的纹样绘进现代服饰、文创产品，让敦煌元素走进人们的日常生活；当博物馆里父母俯身为孩子讲解壁画里的丝路故事、佛教典故，让千年文化在代际间传递……这些瞬间，都在为敦煌“不老”注入新的活力。 结合材料，运用《哲学与文化》知识，谈谈对千年敦煌文化“老”与“不老”关系的认识。 【答案】①矛盾就是对立统一，“老”与“不老”是对立统一的关系。敦煌文化的“老”体现为历史悠久、底蕴深厚，是千年文明的沉淀；“不老”体现为与时俱进、活力永续。二者既相互区别，又相互依存、相互促进，共同铸就敦煌的永恒魅力。 ②坚持辩证否定观，敦煌文化在批判继承、守正创新中实现“不老”。“老”是根基，敦煌保留着壁画、石窟等珍贵文化遗产，承载着丝路文明、传统技艺与民族智慧。“不老”是发展，通过文物修复、数字技术保护、文创开发、代际传承等方式，对优秀传统文化进行创造性转化和创新性发展。 ③尊重客观规律与发挥主观能动性相结合。敦煌历经千年沉淀形成独特文化魅力，是文化发展客观规律的体现；修复师、研究者与设计师立足文化遗产，运用现代科技与创意，发挥主观能动性延续文脉、活化利用，实现了历史传承与时代发展的统一。 ④人民群众是文化创造与传承的主体，坚持以人民中心的创作导向。古代工匠留下艺术瑰宝，当代工作者修复守护、创新传播，民众在参观、体验、传承中参与文化建设，让敦煌文化在代代相传中永葆生机，实现从“壁上千年”到“活力永续”的跨越。 【详解】本题属于认识类主观题，需要调用哲学与文化的有关知识，分析对千年敦煌文化“老”与“不老”关系的认识，具体需要结合材料信息从矛盾、辩证否定、文化发展的基本路径等角度具体分析。 有效信息①：这种时光的沉淀与打磨、文明的碰撞与滋养，让敦煌拥有了穿越时空依然震撼人心的魅力，这些瞬间，都在为敦煌“不老”注入新的活力→可联系矛盾的知识，说明矛盾就是对立统一，敦煌文化的“老”是历史的积淀，“新”是不断创新发展，二者相互促进。 有效信息②：戈壁深处的一捧“敦煌土”，在文物修复师手中经过反复配比、调试，化作修复壁画的材料，借由这一朴素的介质，他们一次次让褪色的壁画重焕光彩→可联系辩证否定的知识，说明“老”是根基，“不老”是发展，要把握扬弃，对优秀传统文化进行创造性转化和创新性发展。 有效信息③：戈壁深处的一捧“敦煌土”，在文物修复师手中经过反复配比、调试，化作修复壁画的材料，借由这一朴素的介质，他们一次次让褪色的壁画重焕光彩→可联系规律的客观性和发挥主观能动性的辩证关系原理，说明敦煌历经千年沉淀形成独特文化魅力，是文化发展客观规律的体现，修复师在把握规律的基础上，传承文脉，体现了“老”与“不老”的关系。 有效信息④：当博物馆里父母俯身为孩子讲解壁画里的丝路故事、佛教典故，让千年文化在代际间传递→可联系文化发展的基本路径的知识，说明人民群众是文化的主体，坚持以人民为中心的创作导向，实现从“壁上千年”到“活力永续”的跨越。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！2 / 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题04 文化部分 考点概览 考点01文化的作用 考点02继承发展中华优秀传统文化 考点03学习借鉴外来文化的有益成果 考点04发展中国特色社会主义文化 文化的作用 考点01 1．（2026·北京门头沟·综合练习）2025年，北京市启动“两园一河”项目（“两园”是指园博园和首钢园，“一河”即永定河），将工业遗存改造为消费地标、将水上运动与生态景观串联，国潮时尚街区精彩亮相、工业遗存与高品质餐饮结合。这种“以文塑旅、以旅彰文”的融合发展模式（   ） ①推动文化与经济相互交融，促进文旅产业的提质升级 ②改变自在事物的原有联系，实现三处地标的协同发展 ③坚持两点论和重点论统一，发掘“两园一河”经济价值 ④坚持从实际出发的态度，是“两山”理论的生动实践 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 2．（2026·北京石景山·统一练习）陕西西安着力打造“唐诗之都”的文化品牌。到西安，你可以赴一场终南山下的“唐诗之约”，去大唐不夜城“邂逅李白”，到唐城墙遗址公园参加社区诗会。古城建设力求把“在册之诗”，变成“在地之诗”、化为“在心之诗”。这就需要（   ） ①人人背诗，加深文化记忆，继承发展“在册之诗” ②因景成诗，因诗成景，打造独特的“在地之诗” ③涵养城市文明风尚，形成泽润人心的“在心之诗” ④提升城市现代化水平，形成一方水土的“在地之诗” A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 3．（2026·北京昌平·一模）跟着微短剧去旅行。各地将本土文化特色融入剧情，以多元形式为文旅发展增光添色。 《豫章旧梦》运用XR技术打造沉浸式体验，再现唐代诗人王勃与南昌滕王阁的故事，吸引游客慕名而来 《一梦枕星河》将三维建模技术融入苏州苏扇非遗技艺，带动文创产品销量增长 《孤单旅行团》以拍摄+慢直播+花絮的形式，展现桂林山水美景，提升游客文旅体验 这种微短剧+文旅创新模式（   ） ①以微短剧为桥，使文化符号与消费场景共生，助力当地经济发展 ②以快节奏叙事方式推动文化要素直接转化为现实生产力 ③以科技为媒，挖掘地域资源，赋能产业融合，发展文化新业态 ④以由此及彼的聚合思维，拓展文旅发展新空间 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 4．（2026·北京东城·一模）近日，教育部印发《关于全面推进健康学校建设的指导意见》，落实“健康第一”教育理念。北京市以“身心健康二十条”“体育八条”为抓手，打出身心健康组合拳，出台系列制度文件，将课间活动、校园餐等重点改革措施纳入制度框架，构建全方位“大健康”育人格局。对此，下列理解正确的是（   ） ①育人制度创新是推动教育领域社会变革的根本动力 ②改革举措上升为法律制度，为民生提供坚实的法治保障 ③学校依法履行管理职责，促进学生身心健康和全面发展 ④推进健康学校建设，为全面建设现代化国家筑牢健康基石 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 5．（2026·北京东城·一模）北京隆福寺街区老字号餐饮、文创产品、新式饮品深受年轻群体青睐。潮流市集，非遗沉浸体验，机器人注入科技活力，老街区成为兼具烟火气与时尚感的城市地标。这表明（   ） ①传统商业与新型消费场景深度融合，有效释放消费潜力 ②挖掘传统文化的经济价值，是实现文化传承的必要前提 ③文化与经济的对立统一推动街区业态迭代与功能升级 ④时尚潮流引领科技创新，文化繁荣激活城市内生动力 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 6．（2026·北京丰台·综合练习（一））人工智能正以前所未有的速度融入社会生活。AI辅助修复壁画,让文物延寿千载；数字创作让诗词书画、传统技艺焕发新生；智能翻译推动跨文化交流，智慧政务、智慧医疗让生活更加便捷高效⋯⋯人工智能为人类文明进步注入强劲动能。 与此同时，人工智能的广泛应用也带来了风险与隐忧。AI深度伪造篡改历史影像、生成虚假新闻造成信息失真;算法推荐窄化文化视野、消解文化多样性;“智能鸿沟”问题日益凸显，老年人、农村群体、偏远地区群众因数字技能不足被排斥在智能服务之外。 如何以哲学智慧指引方向，以人文精神守护底线，推动人工智能朝着有益、安全、公平方向健康发展,是当代青年必须思考的时代命题。 结合材料,运用《哲学与文化》知识，谈谈你对这一时代命题的思考。 7．（2026·北京顺义·统一测试）如果有人打坏了一幢建筑物的窗户玻璃，而这扇窗户又得不到及时维修，别人就可能受到示范性的纵容去打烂更多的窗户。破窗效应是指环境中的不良现象如果被放任存在，会诱使人们仿效，甚至变本加厉，最终导致秩序崩塌、问题扩散。 街角的一小堆垃圾若无人清理，会逐渐吸引更多人投放垃圾，形成脏乱堆积。 地铁车厢内，如果有人第一次逃票没有被发现或惩罚，这种行为可能逐渐增多，最终普遍化。 班级管理中若少数人违纪、偷懒、推诿得不到及时纠正，其他人便会跟风效仿，导致纪律松弛、风气下滑、凝聚力弱化。 社会治理中，若轻微失序、微小违规长期得不到治理，会逐步扩散为普遍性问题，侵蚀社会信任与公共利益。 个别国家违背国际公约、推行单边主义、破坏全球治理规则，若得不到有效约束和纠正，会引发效仿与连锁反应，破坏国际公平正义和国际秩序。 结合材料，运用《哲学与文化》知识，谈谈如何防范“破窗效应”的发生。 等级水平 等级描述 水平4 观点鲜明，能明确表达自己的见解；紧扣问题，综合运用所学知识展开论述；逻辑严密，条理清晰 水平3 观点比较明确，能表达自己的见解；能扣住问题展开论述，知识运用比较准确；逻辑性较强，有条理 水平2 观点不明确；论述不能集中指向问题，罗列知识；知识运用不正确；论述缺乏逻辑，条理性差 水平1 应答与试题无关；或重复试题内容；或没有应答 8．（2026·北京西城·统一测试）阅读，涵养文明、传承文脉。对于国家发展而言，国民的创新能力和文化素养，是一项为未来“蓄水”的战略投资。 我国首部针对全民阅读的行政法规《全民阅读促进条例》2026年2月1日起施行，政府、社会、家庭需共同承担保障阅读权利的责任。《条例》要求政府科学合理规划全民阅读设施建设，支持和引导出版单位推出更多思想精深、艺术精湛、制作精良的优秀出版物，鼓励实体书店改善阅读条件、开展阅读活动，推动优质数字阅读内容从“有”到“优”从“泛”到“精”，不仅“易得”，更能带来“悦读”体验。 有人说，阅读是私事，多凭个人兴趣，为什么还需要国家立一部法呢？综合运用所学，谈谈你对这一问题的认识。 等级水平 等级描述 水平4 观点鲜明，能明确表达自己的见解；紧扣问题，综合运用所学知识展开论述；逻辑严密，条理清晰 水平3 观点比较明确，能表达自己的见解；能扣住问题展开论述，知识运用比较准确；逻辑性较强，有条理 水平2 观点不明确；论述不能集中指向问题，罗列知识；知识运用不正确；论述缺乏逻辑，条理性差 水平1 应答与试题无关；或重复试题内容；或没有应答 9．（2026·北京房山·一模）越来越多的年轻人身着汉服、画唐妆，围炉煮茶、手作非遗，购买国博凤冠冰箱贴、欣赏京剧，古韵国风成为年轻人眼中的“顶流审美”。这说明（   ）继承发展中华优秀传统文化 考点02 ①年轻人积极共创，成为传承古韵国风的重要主体 ②文化交流互鉴源于社会实践，利于文化创新和发展 ③中华文明具有突出的连续性，彰显出强大的生命力 ④年轻人增强道德修养，文化认同感和归属感增强 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 10．（2026·北京东城·一模）歌咏创意秀节目《贺花神》从故宫博物院院藏文物“白玉月令组佩”（下图）中汲取灵感，以“一月一人一景，一花一态一观”的巧妙构思，通过AI生成影像与实景舞台扩展技术，呈现四季更迭的自然意趣，诠释生生不息的美学意蕴，震撼了亿万观众。该创意（   ） A．唤醒了观众内心对中式美学与文化根脉的共鸣 B．反映传统文化与现代表达之间的斗争性包含着同一性 C．蕴含的文物美学价值集中体现中华民族共同的精神标识 D．在构思中实现了科技与美学的融合，增强节目吸引力 D：“在构思中实现了……融合”表述不当，科技与美学的融合是在节目创作、呈现过程中实现的，错误。11．（2026·北京朝阳·一检）中国艺术以“古意”为崇高审美理想。在一定程度上，古意就是本初、朴素之意。传统艺术中与“古”相关的很多概念，与这种古意有关。如古澹，强调以淡然本真之怀面世，克制人追求主观目的的冲动；古朴，形容一种朴实自然的格调；浑古，强调超越知识分别的无时间境界；高古，一种与永恒同在的非时空境界，等等。对此，下列说法正确的是（    ） A．古澹强调看淡功利克制冲动，体现了价值观的导向作用 B．古朴呈现出自然的格调，表明意识可以指导人们改造世界 C．深厚古朴的书法风格的形成需要超时空把握感性而非理性 D．高古表现为形式简淡、时间悠远、精神孤高，这不可能成为现实 12．（2026·北京昌平·一模）长征是一次理想信念的伟大远征。 长征不仅是历史记录上的第一次，更是宣言书、宣传队、播种机。（毛泽东）长征精神所体现的中国共产党人坚定的马克思主义和共产主义的信念，无论过去、现在和将来，都是我们的真正优势。（邓小平） 长征永远在路上。一个不记得来路的民族，是没有出路的民族。不论我们的事业发展到哪一步，不论我们取得了多大成就，我们都要大力弘扬伟大长征精神，在新的长征路上继续奋勇前进。（习近平） 党的历代领导人都高度重视长征的历史意义与精神价值，这是因为（   ） ①长征精神是我国当前一切工作的出发点和落脚点 ②长征精神是中华民族精神的丰富和发展，是党和国家宝贵的精神财富 ③长征精神是中华文化的精髓，是推动人类社会发展的主要力量 ④弘扬长征精神能够为实现中华民族伟大复兴提供强大精神动力 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 13．（2026·北京丰台·综合练习（一））漫步颐和园，处处可见古人“借景”的巧思。苏州街临水而建，借两岸古树成林，浓荫覆街，此乃“近借”之趣；昆明湖借玉泉山玉峰塔，塔影入湖成景，此乃“远借”之巧；十七孔桥借冬至斜晖轨迹，呈现金光穿洞景观，此乃“应时而借”之妙。“借景”（    ） ①应坚持系统优化，立足局部景观以实现园林整体效果的最优 ②是传统造园艺术的重要手法，集中展现了中华民族的整体风貌和精神特征 ③可因“远近时”而变，巧妙利用了景物之间多样的时空条件 ④承载着独特的审美追求，人文意境与自然景观相得益彰 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 14．（2026·北京延庆·一模）北京某社区在老旧小区改造中，围绕“是否拆除具有30年历史的老墙”产生争议。老墙承载着居民集体记忆与社区文化，但部分居民认为其破旧影响美观且存在安全隐患，主张拆除新建现代化设施。社区党委组织协商后，决定保留老墙主体并增设照明、修复壁画进行“微改造”，既保留历史记忆又提升安全性。在老旧小区改造中（   ） ①不同居民对老墙的价值认知存在分歧，体现了价值判断具有主体差异性 ②既保留老墙主体又赋予其新功能，深刻把握了肯定与否定之间的辩证关系 ③“微改造”推动社区文化创造性转化，表明创新是文化发展的根本动力 ④老墙从“安全隐患”转化为“文化载体”，实现了矛盾同一性和斗争性的转化 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 15．（2026·北京石景山·统一练习）在中华传统文化的宝库中，中医药犹如一颗璀璨的明珠，承载着中华民族几千年的健康理念及实践经验，凝聚着中华民族的博大智慧。 材料一  中医是中国传统的医学，“中”字不光指中国，亦有中立、平衡的意思。中医是执中和谐，顺势利导，通过“望闻问切”四诊合参的方法，从病因、病性、病理判断得出病名，归纳出证型，以辨证论治原则进行个性化治疗；秉持气血理论与脏腑经络理论，强调人体的气血循环与平衡，认为人体内部器官通过经络相互联系，通过调理脏腑功能来维持身体健康；推崇“慈怀济世”人文精神和“仁心仁术”医德伦理，推进医德与医术的融合。中医药历经先秦、秦汉、唐宋、金元、明清等各个历史时期，理论体系不断完善，医疗技术不断创新。 (1)结合材料一，运用《哲学与文化》的知识，分析中医药文化蕴含的博大智慧。 16．（2026·北京门头沟·综合练习）2025年9月10日，北京门头沟永定河古渠灌溉工程成功入选世界灌溉工程遗产名录。新华社报道指出：“它不是沉睡的文物，而是奔流不息的活态遗产——付家台灌渠仍润泽果园，公议沟渠段仍在灌溉龙泉务村354亩农田；城龙灌渠变身生态补水通道，支撑‘六水联通’；渠畔小学用永定河水浇灌月季与苹果树，学生手摇水车体验古法取水⋯⋯门头沟正以‘灌溉遗产+’模式，串联京西古道、潭柘寺，打造水脉与文脉交融的首都文化新地标。” 结合材料，运用《哲学与文化》知识，谈谈对永定河古渠“不是沉睡的文物，而是奔流不息的活态遗产”的理解。 17．（2026·北京顺义·统一测试）时代洪流，波澜壮阔；神州大地，欣欣向荣。今日之中国，中华民族伟大复兴势不可挡。 材料一 中华优秀传统文化蕴含着丰富的审势、乘势、驭势的智慧。 ◇“审时度势，事乃可成”——《资治通鉴》◇“虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时”——《孟子》 ◇“察势者明，趋势者智，驭势者独步天下”——《鬼谷子》 材料二 中国共产党百年来不断从党的奋斗历程、中华文明治理智慧中汲取治国理政的智慧，牢牢把握历史大势与时代大势，准确识变、科学应变、主动求变，推动中华民族迎来从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。 进入新时代，中国号巨轮驶过又一个五年。“十四五”，极不寻常、极不平凡，中国共产党洞察时与势、辨析危与机，统筹中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局，带领全党全国各族人民迎难而上、沉着应对风险挑战，推动我国经济总量连续跨越新关口，经济实力、科技实力、国防实力、综合国力跃上新台阶，绿水青山成为亮丽底色。 5年来，高质量发展扎实推进；5年来，人民群众获得感、幸福感、安全感不断增强；5年来，中国积极参与全球治理，成为世界和平的稳定力量、开放发展的中坚力量。 中国式现代化迈出坚实步伐，为全面建设社会主义现代化国家奠定更坚实基础。 展望“十五五”，新画卷正壮阔铺展。 结合材料，综合运用所学，谈谈以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴，应如何运用“审势、乘势、驭势”的智慧。 等级水平 等级描述 水平4 观点鲜明，能明确表达自己的见解；紧扣问题，综合运用所学知识展开论述；逻辑严密，条理清晰 水平3 观点比较明确，能表达自己的见解；能扣住问题展开论述，知识运用比较准确；逻辑性较强，有条理 水平2 观点不明确；论述不能集中指向问题，罗列知识；知识运用不正确；论述缺乏逻辑，条理性差 水平1 应答与试题无关；或重复试题内容；或没有应答 18．（2026·北京延庆·一模）历史文化是城市的灵魂。2025年中央城市工作会议将“文脉赓续”作为城市现代化核心方向，要求完善保护传承体系。未来城市需在创新中延续根脉，让灵魂与高楼共生长。 更新不搞拆建南京通过微更新街巷、保留工业元素，让历史与现代共生；陕西榆林将废弃的旧粮仓进行内部空间改造和功能升级，将其打造成为集艺术展览、文化交流、创意设计于一体的综合性文化空间，吸引了众多艺术家、文化爱好者前来参观交流。 避免千城一面北京修缮烟袋斜街、什刹海等胡同片区，通过引入特色书店、非遗工坊等项目，让传统胡同成为承载古都记忆的文化地标；天津改造百年棉纺厂旧址，融合非遗展示、文创市集、沉浸式体验等元素，彰显津派工业文明与市井文化特色。 关注公众获得感南昌运用数字化测绘技术对68处历史建筑进行全面保护。通过精准的数字化手段，让历史建筑的信息得以完整保存和生动呈现，使城市文脉“看得见、摸得着”，为公众带来更加丰富的参观体验。 塑造城市凝聚力上海依托保护老建筑和红色文化，以历史建筑、传统习俗和集体记忆为基石，塑造出“海纳百川”的城市精神；广东惠州通过保护博罗古城等地名和建制，以行政区划为情感纽带承载乡愁与认同，增强市民的归属感。 结合材料，运用《哲学与文化》知识，说明如何赓续城市文脉，让灵魂与高楼共生长。 等级水平 等级描述 水平4 观点鲜明，能明确表达自己的见解；紧扣问题，综合运用所学知识展开论述；逻辑严密，条理清晰 水平3 观点比较明确，能表达自己的见解；能扣住问题展开论述，知识运用比较准确；逻辑性较强，有条理 水平2 观点不明确；论述不能集中指向问题，罗列知识；知识运用不正确；论述缺乏逻辑，条理性差 水平1 应答与试题无关；或重复试题内容；或没有应答 19．（2026·北京朝阳·一检）历法是人们认识自然界时间变化规律的智慧结晶，形成了推算年、月、日时间系统的基本法则。历法主要分为阳历、阴历和阴阳历三类。 阳历是以地球绕太阳运行周期为依据，一年约365天；阴历以月相变化周期为依据，一年约354天。 中国农历属于阴阳合历，阴阳合历将阴历与阳历有机结合。以太阳运行的回归年定年，以月亮运行的朔望月定月，通过“十九年七闰”协调年月长度差异，兼顾日月运行规律。中国农历独创二十四节气，将天文的精确性与物候的生命性完美结合，以指导农业生产，用数九、三伏反映寒暑变化，对人们的社会生活产生重要影响，至今在我国沿用两千多年。 结合材料，运用《哲学与文化》知识，分析中国农历所蕴含的独特智慧。 学习借鉴外来文化的有益成果 考点03 20．（2026·北京朝阳·一检）非遗变脸与机械武术同台演绎，自制旋转木马讲解力学原理，机器人乐队、科普实验轮番亮相⋯⋯某地以春节科普活动为契机，实现“科普+文化”“科普+非遗”相融合，让观众在感受年味的同时，轻松读懂传统文化背后的科学密码。这体现出（    ） ①春节成为全民科学素养提升的主阵地和文化传播的新平台 ②科普让科学精神融入日常生活，让文化自信浸润中华大地 ③只有抓住主要矛盾，才能实现民族文化与外来文化的交融 ④坚持辩证否定，可以使传统文化在科技赋能下焕发新的光彩 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 21．（2026·北京朝阳·一检）2026年是中非开启外交关系70周年，也是“中非人文交流年”。中非双方以人文交流年为契机，开展文化丝路交流月、文明对话大会、“中国电影节”等活动，推动中非青年、媒体、旅游等多领域交流。“中非人文交流年”系列活动的开展（    ） ①将会推动中非文明交流互鉴，促进中非人民心相通、力相聚 ②需要各国青年既要尊重本民族文化，又要认同外来民族文化 ③旨在为中国特色社会主义文化成果提供更为广阔的展示舞台 ④能助力讲好各自故事、共建共同叙事基础、构建人类命运共同体 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 22．（2026·北京东城·一模）北京市某中学生团队自主研发的“脑电智慧轮椅”，历时四年攻关，为渐冻症患者及残障人士带来了自主出行的新可能。该团队学生代表在国际舞台上与各国青年进行了成果交流。从课堂到国际舞台，北京青年（   ） ①以科技创新积极推动教育对外开放，主动讲好中国故事 ②在国际对话交流中拓宽全球视野，展现青春风采与自信 ③展现了首都教育在科学素养、国际交往方面的育人成效 ④勇于突破条件限制，在解决实际问题中提升综合能力 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 23．（2026·北京东城·一模）某班学生开展“2025中国外交·微评”活动。下列微评与新闻概览对应正确的是（   ） 序号 新闻概览 微评 ① 进博会、广交会、服贸会持续举办；高质量共建“一带一路”,带动超4000万人脱贫 共商共建共享，以自身新发展为世界提供新机遇 ② 就国际热点问题提出中国主张、提供紧急人道主义援助 以维护和平、促进发展为基本立场，推动平等有序的世界多极化 ③ “四大全球倡议”落地生根，搭建合作平台，众多项目纳入全球发展项目库 推动全球治理体系变革，构建人类命运共同体 ④ 举办第四届文明交流互鉴对话会，推动不同文明相知相融 以文明互鉴超越文明冲突，推动建立国际政治经济新秩序 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 发展中国特色社会主义文化 考点04 24．（2026·北京门头沟·综合练习）北京市2026年春季学期开学，大中小幼学校的开学第一课主题都定为了“健康第一”，从操场到自然，从户外到课堂，北京正全力推动“健康第一”教育理念落地生根，推动健康教育全面融入教育教学全过程。北京市的上述做法旨在（   ） A．完善公共卫生体系，健全完善社会保障制度 B．通过教育引领风尚，培育学生思想道德素养 C．履行文化建设职能，提升公共文化服务水平 D．坚守立德树人初心，筑牢接班人的身心根基 25．（2026·北京房山·一模）从伟大精神中汲取奋进力量，是对先辈的敬仰，更是对红色精神的传承。以伟大建党精神为源头的精神谱系是（   ） A．社会主义建设规律的思想引领，为实现人民的美好生活指明方向 B．马克思主义中国化时代化的理论成果，从中看到解决中国问题的出路 C．中国人民百年奋斗的精神密码，为我们立党兴党强党提供了丰厚滋养 D．解决我国社会主要矛盾的必由之路，引领中华民族实现新的飞跃 26．（2026·北京门头沟·综合练习）北京市某学校开展了“进京赶考”红色足迹追寻研学活动。 清华园车站旧址 颐和园益寿堂 香山公园双清别墅 1949年3月25日，中共中央从西柏坡抵达这里，标志着中共中央正式进驻北平，开始筹备建立新中国。 毛泽东等中央领导人在此会见民主人士、各界代表，共商建国大计，为新政协、新中国成立凝聚各方力量。 中共中央在香山时期，指挥渡江战役、解放全中国，筹备中国人民政治协商会议，起草《中国人民政治协商会议共同纲领》。 对上述历史事件的意义，表述正确的有（   ） ①凝聚各方建国力量，巩固和发展广泛的人民民主统一战线 ②开启筹建新中国进程，为新民主主义革命的胜利奠定基础 ③孕育的赶考精神，为走好新时代赶考路留下宝贵精神财富 ④为在新的历史时期开创中国特色社会主义提供了物质基础 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 27．（2026·北京西城·统一测试）“街上走着的每个人，大家都辛苦了”，作家在便利店小黑板上的留言引来顾客文字接力：“妈妈的菜总过期，是我们回来晚了”“这里不是写诗的地方，只是日子刚好经过”……生活感怀让文学在烟火日常中“活”了起来，在共享空间里完成一场鲜活接力。对此，下列评论恰当的是（   ） ①人们的留言都是独特的个体感悟，决定着当代人的公共情感诉求 ②便利店文学契合人们的社交需求，彰显了意识活动的目的性和创造性 ③个体感悟与公共情感双向互动，共同构成了便利店文学创作的来源 ④人民群众是文化创造的主体，文化活力蕴藏在人民群众的日常生活中 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 28．（2026·北京门头沟·综合练习）习近平总书记强调，“家事国事天下事，让人民过上幸福生活是头等大事。”2025年，中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于进一步保障和改善民生着力解决群众急难愁盼的意见》，系统梳理民生领域急难愁盼，提出10项政策举措。 《关于进一步保障和改善民生着力解决群众急难愁盼的意见》（节选）✧ 完善普惠养老、普惠托育服务价格形成机制，对基本服务收费加强引导。 ✧ 合理确定调整最低生活保障标准，与城乡居民人均消费支出相挂钩。 ✧ 完善社会保险、社会福利、税收等方面支持家庭发展政策。 ✧ 加强家庭教育社区支持，建设群众可感可及的社区公共文化空间，支持社区广泛开展邻里互助服务。 对上述举措，理解正确的是（   ） ①坚持有效市场和有为政府相结合，大力发展“一老一小”普惠服务 ②收入是消费的基础，提高劳动报酬比重，加强低收入群体兜底帮扶 ③完善社会保障制度，筑牢家庭发展的风险防线，促进包容共享发展 ④弘扬守望相助的传统美德，大力发展文化产业，提升公共服务均衡性 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 29．（2026·北京昌平·一模）阅读材料，回答问题。 书香是一种氛围。人民群众多读书，我们的民族精神就会厚重起来、深邃起来。 材料一  中华民族是崇尚书香的民族。翻阅中国浩瀚典籍，围绕“阅读”留下了“师旷劝学、凿壁偷光、囊萤映雪”等脍炙人口的故事，滋养着一代又一代人。早在两千五百多年前，孔子便开列必读书目。“耕读传家久，诗书继世长”的古训流传至今。“读书万卷始通神”“腹有诗书气自华”等千古名句，点燃了一代代中国人的阅读热情。读书这颗“种子”于个人、于国家、于民族，始终生生不息、从未断绝。 材料二  进入新时代，阅读的重要性愈发凸显。全民阅读连续多年写入政府工作报告，“深入推进全民阅读、建设书香中国”纳入五年规划和2035远景目标。2026年2月1日《全民阅读促进条例》正式施行，这是我国首部以立法方式专门为全民阅读提供制度保障的行政法规。条例规定，按照公益性、基本性、均等性、便利性的要求，构建全民覆盖、普惠高效的全民阅读促进体系，鼓励开展内容健康向上、展现文化底蕴、形式丰富多样的全民阅读推广活动⋯⋯ 材料三  多年来，各地立足地域特色推动政策落地，让书香浸润城乡、惠及千家万户。 ❖北京聚焦城市居民阅读需求，整合社区书屋、城市书房、便民书报亭、地铁阅读角等资源，全面推进“15分钟阅读圈”建设，享受图书借阅、阅读交流、文化沙龙等一站式服务，实现“阅读就在身边”。 ❖江苏针对农村群众阅读场景特点，推广“农家书屋+”融合模式，将农家书屋与新时代文明实践站、乡村文旅点、田间课堂相结合，开展“农技培训+经典诵读”等活动，让农家书屋成为村民学知识、强技能、富头脑的“文化粮仓”。 ❖新疆通过“数字农家书屋”平台，提供AI语音伴读、听书、视频等便捷功能，让农牧民可随时通过手机获取种植养殖、文学经典等海量知识。平台不断扩充资源、优化界面，大幅提升了群众阅读的便利性与满意度。 ❖⋯⋯ 书香里的中国，欣欣向荣。 结合上述材料，综合运用所学知识，阐述我国出台《全民阅读促进条例》的时代价值。 30．（2026·北京东城·一模）阅读材料，回答问题。 文艺是时代前进的号角。 当今时代，大众情绪多样复杂、变化迅速，时代情感则恢弘深沉、浸润人心。 一场饱含深沉家国之情的文艺晚会，一部彰显“若一去不回，便一去不回”烈士豪情的电视剧，一本洋溢着“劳动者之歌”情怀的诗集……这些文艺作品，因贴近大众情绪、触动大众内心情感而广受喜爱。同时，部分文艺作品主打“情绪释放”，仅凭瞬时的情绪满足博取关注，难以传递深刻内涵，也无法形成持久的传播力。 古人云“一切景语皆情语”。唯有以情铸魂，方能涵养根脉。 有人认为：能够满足大众情绪需求的文艺，就是优秀文艺。结合材料，运用《哲学与文化》知识，评析这一观点。 31．（2026·北京昌平·一模）阅读材料，回答问题。 敦煌千年，风华灼灼。何以“不老”？这背后藏着两个“时光”的故事。 ——壁上千年  丝路万象—— 莫高窟“220窟”以瑰丽壁画描绘初唐风采与丝路商旅的往来盛景；“217窟”的壁画里，盛唐市井的酒肆、茶坊、车马行人鲜活生动，尽显当时的繁荣气象；“3窟”的千手千眼观音壁画，衣袂飘举、璎珞垂坠，细腻精致的笔触展现元代佛教艺术的独特风格……一座座洞窟、一幅幅壁画，凝结着古代艺术家的精湛技艺，更蕴含着丝路贸易的兴衰、民俗风情的变迁等珍贵历史信息。这种时光的沉淀与打磨、文明的碰撞与滋养，让敦煌拥有了穿越时空依然震撼人心的魅力。 ——千年一瞬  壁上乾坤—— 戈壁深处的一捧“敦煌土”，在文物修复师手中经过反复配比、调试，化作修复壁画的材料，借由这一朴素的介质，他们一次次让褪色的壁画重焕光彩。 敦煌研究院的画师们潜心研究，攻坚莫高窟“172窟”复原临摹项目，从残存壁画“五彩斑斓的黑”中，一点点还原盛唐的色彩美学与线条韵律。当研究人员以数字扫描、云端存储技术为千年壁画筑起“云端防线”，让壁画在数字世界里永久留存；当设计师将飞天的飘带、九色鹿的纹样绘进现代服饰、文创产品，让敦煌元素走进人们的日常生活；当博物馆里父母俯身为孩子讲解壁画里的丝路故事、佛教典故，让千年文化在代际间传递……这些瞬间，都在为敦煌“不老”注入新的活力。 结合材料，运用《哲学与文化》知识，谈谈对千年敦煌文化“老”与“不老”关系的认识。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！2 / 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $