精品解析：安徽四校2026届高三下学期4月联考历史试题

高三4月16—17日历史 注意事项： 1.答题前，务必将自己的个人信息填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 河姆渡遗址中发现的干栏式建筑，出现了榫卯结构；半坡、姜寨、庙底沟等仰韶文化遗址中都发现有汲水用的小口尖底罐（下图），汲水时由于重心下垂，自动倾斜，便于提水。这些史料可用于研究（ ） A. 南北文化差异 B. 原始科学萌发 C. 阶级分化状况 D. 早期聚落布局 2. 东晋初年，“百姓遭难，流移此境（江南），流民多庇大姓以为客。元帝太兴四年，诏以流民失籍，使条名上（报）有司，为给客制度”，规定品官所占佃客四十户至五户不等，所给佃客对国家皆无课役，给客数额之外悉发为兵。东晋政府的做法（ ） A. 意在规范散逸人口的管理 B. 保障了士族阶层经济特权 C. 冲击了国家传统赋役体系 D. 有利于消除地方割据隐患 3. 中唐著名诗人张籍是新乐府运动重要代表，他在《野老歌》中写道：“老农家贫在山住，耕种山田三四亩。苗疏税多不得食，输入官仓化为土。岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。”该诗歌（ ） A. 描摹山居耕织，抒发隐逸之志 B. 叙写农商对照，倡导重本抑末 C. 反映民生疾苦，揭露社会时弊 D. 传承乐府精神，匡正世道人心 4. 北宋景德三年（1006年）置怀远驿，“以待海南诸国进贡使节”；熙宁四年（1071年），枢密都承旨李评言：“应诸国朝贡，请别置一司，总领取索诸处文字，类聚为法式”，宋神宗从之，“令管勾客省官置局”。这反映了北宋（ ） A. 朝贡管理日趋规范 B. 海外贸易规模扩大 C. 行政管理效能提升 D. 民族交往政策灵活 5. 康熙年间，安徽歙县盐商吴从殷在扬州创建存园，“仿闱中号舍数十楹，每乡举之年，联同人遴日课题，以闲习之”，其子借此助力科举入仕，后官至御史。这可佐证当时（ ） A. 商帮势力影响官僚政治生态 B. 重农抑商政策出现一定松动 C. 商业发展冲击科举选官制度 D. 科举是阶层流动的重要路径 6. 1857年初，外国传教士在上海创办中文月刊《六合丛谈》。其编者称：“与中国敦和好之谊，已有十四年矣……然通商设教仅在五口，而西人足迹未至者，不知凡几……是以必须书籍以通其理，假文字以达其辞，俾远方之民，与西人性情不至于隔阂。”据此可知，该刊创办旨在（ ） A. 推动中国报刊事业转型 B. 促进中西文化交流融合 C. 服务列强在华扩张需求 D. 传播西方近代文明成果 7. 下图为1873—1910年中国各通商口岸进出口货物运输船只的吨位占比变化。这表明（ ） A. 列强在华航运垄断地位丧失 B. 中国民族航运业获得一定发展 C. 中国贸易格局呈多元化态势 D. 中国经济半殖民地化程度加深 8. 1927年冬，毛泽东在茅坪步云山与战士同吃野菜，以野菜有“政治营养”、干革命要吃大苦激励战士。在根据地广为流传一首歌谣：“红米饭，南瓜汤，秋茄子，味好香，餐餐吃得精打光。干稻草，软又黄，金丝被儿盖身上，暖暖和和入梦乡。”这体现了（ ） A. 思想教育提升军队战斗意志 B. 土地革命激发军民革命热情 C. 艰苦奋斗筑牢革命信仰根基 D. 苦难环境催生革命文化创作 9. 1950年10月，李立三在一份报告中提议，“以后各地在生产中有功的人物只给以劳动模范的称号，而不称为劳动英雄”，把评选劳动模范形成固定的制度。该提议经政务院批准后，“劳动模范”成为新中国劳动者的官方荣誉称号。这一举措（ ） A. 继承了新民主主义革命历史成果 B. 顺应了由革命向建设转变的趋势 C. 强化了工人阶级的核心领导地位 D. 构建起社会主义按劳分配的体系 10. 20世纪80年代，枫桥区探索形成“打、防、教、管”一体化的社会治安综合治理新经验，1990年9月，中央政法委向全国推广“枫桥经验”。“枫桥经验”的全国推广，体现了（ ） A. 基层群众自治制度的完善 B. 基层群众的自发实践创新 C. 国家法治建设的持续推进 D. 党对基层治理的引领探索 11. 波斯帝国构建了覆盖全境的交通网络，在连接主要城市的御道沿线设置驿站，往来执行公务的人员需持有国王或地方总督签发的旅行许可，凭许可在驿站获取补给。帝国依托驿站建立接力式信使系统，实现高效信息传递。这反映出波斯帝国（ ） A. 国家治理能力强化 B. 商品经济高度繁荣 C. 中央集权体系成熟 D. 区域文明交流活跃 12. 15世纪中后期，法国城市在经历黑死病、百年战争冲击后，外来移民占比大幅上升。多数移民虽未获得市民法律身份，却通过同乡关系、同业组织、宗教兄弟会构建起多元社会网络，与本地居民实现了深度社会融合。这反映了当时法国（ ） A. 城市发展近代因素萌生 B. 城市社会发展活力增强 C. 封建人身依附关系松弛 D. 民间社群主导城市治理 13. 1772年，狄德罗主持编纂的《百科全书》完成出版。该书扉页的插图描绘了代表人类各类知识的人物簇拥着被称为“知识之王”的哲学，哲学正伸手掀开真理女神的面纱，面纱被揭开的瞬间，真理的光芒照亮世界。据此可知，《百科全书》（ ） A. 弘扬了科学实证精神 B. 构建了资产阶级政治蓝图 C. 否定了封建专制统治 D. 践行了启蒙运动理性追求 14. 1842年，南非贝专纳地区巫师祈雨仪式失败，传教士利文斯敦带领当地人修筑水坝、开挖渠道成功引水，当地部落逐渐放弃传统水神祭祀，信奉基督教；1847年，英国在科萨战争中击败南非科萨人，控制并垄断凯斯卡马河、凯河的航运、灌溉与水资源分配权。这可以佐证（ ） A. 西方技术助力非洲农业发展 B. 宗教传播瓦解非洲水权体系 C. 殖民扩张冲击非洲传统文明 D. 工业革命重塑全球水权格局 15. 下表为19世纪末20世纪初美国政界针对巴拿马地峡问题的一系列言论。这些言论反映了（ ） 时间 人物 言论 1881年6月 布莱恩 （美国国务卿） 地峡运河是美国海岸线事实上的一部分 1903年10月 西奥多·罗斯福 （美国总统） 假如巴拿马是一个独立国家，我是高兴的。但要我公开这样说岂不等于煽动叛乱？所以我不能开口 1903年12月 西奥多·罗斯福 （美国总统） 哥伦比亚对巴拿马管理不善、治理不当，所以……全体巴拿马人民便一同揭竿而起（指独立） A. 美国霸权扩张的话语建构 B. 巴拿马独立的历史必然性 C. 世界殖民体系的形成进程 D. 美国外交政策的全球转向 16. 数据显示，2020年，全球最不发达国家互联网普及率仅为20%，发达国家互联网普及率已超90%；发达国家数字经济规模占全球数字经济总量的74.7%，发展中国家仅占25.3%。这表明（ ） A. 全球治理遭遇挑战 B. 数字产业分化 C. 科技发展地域失衡 D. 数字鸿沟凸显 二、非选择题：本题共3小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 明代，杭州“为东南江海重藩会区”，与域外水陆交通线路达15条之多，使得“浙省之物货甲天下，故四方商贾咸集辏焉”。丝织业和旅游业为杭州的两大支柱产业，并且杭州还是锡箔业重要产地。明朝万历时期，杭州已有绫、罗等七大品类，产品行销海内外；锡箔业“制造者不下万家，三鼓则万手雷动，远自京师列郡皆取给焉”。杭州夜市分布广泛，城郊湖墅、北新关运河沿线为核心区域，“夕阳在山，则樯帆卸泊，百货登市，篝火烛照如同白日”，夜市参与者为商民、贩客、船夫等。西湖游览、寺院香市庙会等也加速人口的聚集和商业时间、空间的延伸。 ——摘编自陈学文《明清时期杭州城市经济的特殊形态——夜市和香市》 材料二 杭州吴山夜市开始于20世纪80年代，2003年迁至杭州主城区仁和路、惠兴路区域，全年365天常态化营业。按季节划定固定营业时间，开市前半小时对经营路段实施交通管制。2010年，夜市持营业执照的固定摊位467个，经营品类涵盖服饰鞋包、日用百货、手工艺品、特色小吃等。日常日均人流量约2万人次，周末及节假日人流量可达6万人次以上，消费群体中21～30岁年龄段的人占比达58%。 ——摘编自黄扬飞等《杭城夜市现状调研及规划建议——以吴山夜市为例》 材料三 2000年后，全球夜市业态持续发展。加拿大温哥华列治文夜市、唐人街夜市成为北美知名夜间消费场景，单夜市年均接待客流量超百万人次；泰国拉差达火车夜市成为亚洲文旅融合的标志性夜间业态。2020年以来，中国百余个城市累计出台夜间经济相关政策197项，北京、上海、杭州、成都等城市相继推出特色夜市街区建设计划，夜市成为拉动城市消费、发展夜间经济的重要载体。 ——摘编自陈冉鹏《夜市空间转型影响因素及照明对策研究》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括明代杭州夜市发展的有利条件。 （2）根据材料二，归纳现代杭州吴山夜市的特点。 （3）根据材料三并结合所学知识，指出2000年后全球夜市发展的趋势。综合上述材料，谈谈中外夜市发展历程对当代中国城市经济建设的启示。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 抗战时期中国共产党对外交往工作大事 时间 大事 1936年1月 苏维埃中央政府驻西北办事处增设外交部，下设交际处，承接国际交往工作 1936年7月 美国记者斯诺访问延安，毛泽东等领导人与其长谈，后其著成《红星照耀中国》一书 1937—1941年 延安交际处接待史沫特莱、白求恩、印度援华医疗队等7000余名国际友人，传递中国共产党抗战主张 1939年4月 中共中央南方局在重庆设对外宣传小组（后改称外事组），专职负责对外交往与国际统战工作 1941年5月 发布《陕甘宁边区施政纲领》，明确我党抗战时期外交政策总纲 1941年 苏德战争前夕，中共向苏联通报德军进攻的准确日期，获斯大林致电感谢 1944年7月 美军观察组进驻延安，开启中国共产党与美国政府的正式接触与合作 1944—1945年 中共中央向苏联转交关东军部署情报；东江纵队与美英盟军开展情报合作，提供华南日军部署核心情报 1945年6月 董必武作为中共代表出席联合国制宪会议，并在《联合国宪章》上签字 ——摘编自李忠杰《抗战时期中国共产党的对外交往工作》 （1）根据材料，概括抗战时期中国共产党对外交往工作的主要做法。 （2）根据材料并结合所学知识，分析抗战时期中国共产党对外交往体现的历史价值。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 欧洲中心主义单线史观认为，欧洲文明有着从古希腊—罗马—基督教欧洲—现代欧洲的单线发展进程，这一进程具有内在必然性，是世界历史的中心，唯有欧洲能引领人类改革与现代化，其他文明只能被动模仿。唯物史观指出，各民族基于自身地理与社会条件的物质生产实践是文明发展的根本动力，生产力的发展打破了文明的地域封闭性，民族间的交往交流深刻影响文明演进轨迹。全球史观强调，世界历史不是孤立文明的单线演进，而是各文明从分散到整体、相互联系、共同推动的整体进程。新时代文明观进一步明确，交流互鉴是文明发展的根本规律，世界各文明都是人类劳动与智慧的结晶，平等且各具不可替代的独特价值。 根据材料，结合所学中外历史知识，基于对欧洲中心主义单线史观的批判，自行拟定一个具体的论题，并进行阐述。（要求：观点明确，史论结合，论证充分，逻辑严谨，表述清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高三4月16—17日历史 注意事项： 1.答题前，务必将自己的个人信息填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 河姆渡遗址中发现的干栏式建筑，出现了榫卯结构；半坡、姜寨、庙底沟等仰韶文化遗址中都发现有汲水用的小口尖底罐（下图），汲水时由于重心下垂，自动倾斜，便于提水。这些史料可用于研究（ ） A. 南北文化差异 B. 原始科学萌发 C. 阶级分化状况 D. 早期聚落布局 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料虽涉及南北不同遗址，但核心是展现建筑和器具的技术特点，而非对比文化差异，错误。 B.根据材料可知，河姆渡干栏式建筑蕴含榫卯结构，体现原始建筑力学智慧；小口尖底罐利用重心原理自动倾斜汲水，是原始物理知识的应用，二者都能体现原始科学萌发，正确。 C.材料仅有原始建筑、生活汲水器具，没有出现贫富差距、特权、墓葬等级、权力机构等相关信息，错误。 D.材料中干栏式建筑仅反映建筑形态，没有涉及村落房屋分布、聚居规划、聚落整体布局相关内容，错误。 故选B项。 2. 东晋初年，“百姓遭难，流移此境（江南），流民多庇大姓以为客。元帝太兴四年，诏以流民失籍，使条名上（报）有司，为给客制度”，规定品官所占佃客四十户至五户不等，所给佃客对国家皆无课役，给客数额之外悉发为兵。东晋政府的做法（ ） A. 意在规范散逸人口的管理 B. 保障了士族阶层经济特权 C. 冲击了国家传统赋役体系 D. 有利于消除地方割据隐患 【答案】A 【解析】 【详解】A.东晋针对北方流民依附豪强、脱离国家户籍管理的乱象，设立给客制度，核定品官佃客数额、明确流民归属，目的是规范大量散逸无籍人口的管理，正确。 B.规定士族佃客限额，本质是限制士族过度隐匿人口，并非保障士族阶层经济特权，错误。 C.该制度是对赋役户籍体系的调整完善，并未冲击国家传统赋役体系，错误。 D.东晋门阀割据隐患根深蒂固，这一户籍政策无法消除地方割据隐患，错误。 故选A项。 3. 中唐著名诗人张籍是新乐府运动重要代表，他在《野老歌》中写道：“老农家贫在山住，耕种山田三四亩。苗疏税多不得食，输入官仓化为土。岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。”该诗歌（ ） A. 描摹山居耕织，抒发隐逸之志 B. 叙写农商对照，倡导重本抑末 C. 反映民生疾苦，揭露社会时弊 D. 传承乐府精神，匡正世道人心 【答案】C 【解析】 【详解】A.诗歌写老农贫苦悲惨生活，并非隐居避世、向往山林，错误。 B.诗中对比农民穷苦、商人奢靡，但只是客观揭露贫富悬殊，并没有提出“重农抑商”的政治主张，错误。 C.老农山田贫瘠、赋税沉重、颗粒无收，只能捡橡实充饥；商人富豪奢靡享乐，深刻揭露赋税沉重、贫富分化、社会不公的现实弊端，符合新乐府“即事名篇，讽喻现实”的特点，正确。 D.诗歌重在讽刺揭露现实，并没有提出改良、教化、匡正世道的主张，错误。 故选C项。 4. 北宋景德三年（1006年）置怀远驿，“以待海南诸国进贡使节”；熙宁四年（1071年），枢密都承旨李评言：“应诸国朝贡，请别置一司，总领取索诸处文字，类聚为法式”，宋神宗从之，“令管勾客省官置局”。这反映了北宋（ ） A. 朝贡管理日趋规范 B. 海外贸易规模扩大 C. 行政管理效能提升 D. 民族交往政策灵活 【答案】A 【解析】 【详解】A.北宋先设立怀远驿接待海外朝贡使节，后续又专门设置机构、统一规整朝贡相关文书格式，体现出北宋对中外朝贡事务的管理制度不断完善、日趋规范，符合题意，正确。 B.材料反映的是官方朝贡外交管理，未体现民间海外贸易规模变化，错误。 C.材料仅针对朝贡专项事务优化管理，无法体现整个北宋行政管理效能全面提升，错误。 D.材料是海外诸国朝贡事务，并非内地民族交往政策，错误。 故选A项。 5. 康熙年间，安徽歙县盐商吴从殷在扬州创建存园，“仿闱中号舍数十楹，每乡举之年，联同人遴日课题，以闲习之”，其子借此助力科举入仕，后官至御史。这可佐证当时（ ） A. 商帮势力影响官僚政治生态 B. 重农抑商政策出现一定松动 C. 商业发展冲击科举选官制度 D. 科举是阶层流动的重要路径 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料仅涉及一个盐商家庭的行为，不足以证明“商帮势力”已形成并能影响整个“官僚政治生态”，属于过度推断，错误。 B.材料未提及政府政策变化，没有证据表明朝廷放松了对商业的抑制，商人的做法恰恰说明他们认可科举入仕的价值，错误。 C.商业发展在此是“助力”科举，帮助子弟通过考试进入体制，这是对科举制度的维护而非“冲击”，错误。 D.商人之子通过科举考试实现了从“士农工商”之末的“商”到显赫的“御史”的身份转变，有力佐证了科举制是当时社会阶层流动的重要通道，正确。 故选D项。 6. 1857年初，外国传教士在上海创办中文月刊《六合丛谈》。其编者称：“与中国敦和好之谊，已有十四年矣……然通商设教仅在五口，而西人足迹未至者，不知凡几……是以必须书籍以通其理，假文字以达其辞，俾远方之民，与西人性情不至于隔阂。”据此可知，该刊创办旨在（ ） A. 推动中国报刊事业转型 B. 促进中西文化交流融合 C. 服务列强在华扩张需求 D. 传播西方近代文明成果 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料中刊物为外国传教士创办，并未提及中国本土报刊发展、转型相关内容，错误。 B.材料仅为传教士消除沟通隔阂的说辞，并非追求平等双向的中西文化交流融合，错误。 C.根据材料可知，传教士指出“通商设教仅在五口”，而更多地区“西人足迹未至”，希望通过报刊“假文字以达其辞”，消除中国民众与西方人的隔阂，实质是为西方进一步扩大通商、传教等殖民活动铺路，服务于列强在华扩张需求，正确。 D.材料未重点体现传播近代文明成果，且传播文明只是其对外宣传的手段，并非创刊的根本目的，错误。 故选C项。 7. 下图为1873—1910年中国各通商口岸进出口货物运输船只的吨位占比变化。这表明（ ） A. 列强在华航运垄断地位丧失 B. 中国民族航运业获得一定发展 C. 中国贸易格局呈多元化态势 D. 中国经济半殖民地化程度加深 【答案】B 【解析】 【详解】A.从图表可知，1873-1910年，英、法等列强船只始终占据70%以上的吨位占比，依然垄断着中国航运，错误。 B.对比数据变化，中国船只吨位占比从1873年的不足5%，整体上升至15%~27%区间，结合时代背景（近代民族工业产生发展，洋务运动兴办近代航运，都推动了本国航运业发展），说明中国民族航运业获得了一定发展，正确。 C.材料仅反映通商口岸航运船只的吨位占比变化，没有涉及中国贸易整体格局的信息，错误。 D.中国经济半殖民地化加深指列强对中国经济主权的控制不断增强，材料中中国本土航运占比总体上升，不能体现半殖民地化程度加深，错误。 故选B项。 8. 1927年冬，毛泽东在茅坪步云山与战士同吃野菜，以野菜有“政治营养”、干革命要吃大苦激励战士。在根据地广为流传一首歌谣：“红米饭，南瓜汤，秋茄子，味好香，餐餐吃得精打光。干稻草，软又黄，金丝被儿盖身上，暖暖和和入梦乡。”这体现了（ ） A. 思想教育提升军队战斗意志 B. 土地革命激发军民革命热情 C. 艰苦奋斗筑牢革命信仰根基 D. 苦难环境催生革命文化创作 【答案】C 【解析】 【详解】A.题干歌谣更多体现的是面对艰苦生活的态度，核心是“艰苦奋斗”的精神底色，而非单纯战斗层面，错误。 B.题干完全没有涉及“打土豪、分田地”等土地革命的具体内容，无法得出土地革命激发热情的结论，而是通过歌谣和毛泽东的言论反映革命精神，错误。 C.“红米饭、南瓜汤、干稻草”代表物质条件的极端艰苦，“味好香、暖暖和和”代表精神上的乐观坚定，毛泽东强调“干革命要吃大苦”，共同体现了在艰苦奋斗中筑牢革命信仰这一核心主旨，正确。 D.歌谣确实是革命文化，但题干重点不在于“催生创作”这一文化现象本身，而在于通过这种文化形式所传递的“精神价值”和“信仰根基”，错误。 故选C项。 9. 1950年10月，李立三在一份报告中提议，“以后各地在生产中有功的人物只给以劳动模范的称号，而不称为劳动英雄”，把评选劳动模范形成固定的制度。该提议经政务院批准后，“劳动模范”成为新中国劳动者的官方荣誉称号。这一举措（ ） A. 继承了新民主主义革命历史成果 B. 顺应了由革命向建设转变的趋势 C. 强化了工人阶级的核心领导地位 D. 构建起社会主义按劳分配的体系 【答案】B 【解析】 【详解】A.劳动模范评选制度聚焦生产建设表彰，和新民主主义革命历史成果继承无关，错误。 B.1950年新中国成立初期，国家工作重心从革命斗争转向国民经济恢复与工业化建设，将生产有功者定为劳动模范、固化相关制度，顺应了国家由革命向和平建设转变的时代趋势，正确。 C.材料是劳动荣誉称号规范，没有体现强化工人阶级领导地位的相关内容，错误。 D.1956年三大改造完成后社会主义按劳分配体系才逐步建立，1950年尚未形成相关体系，错误。 故选B项。 10. 20世纪80年代，枫桥区探索形成“打、防、教、管”一体化的社会治安综合治理新经验，1990年9月，中央政法委向全国推广“枫桥经验”。“枫桥经验”的全国推广，体现了（ ） A. 基层群众自治制度的完善 B. 基层群众的自发实践创新 C. 国家法治建设的持续推进 D. 党对基层治理的引领探索 【答案】D 【解析】 【详解】A.基层群众自治制度特指村民自治、居民自治，枫桥经验是社会治安综合治理模式，不属于基层群众自治制度完善范畴，错误。 B.枫桥经验是地方探索后由中央政法委全国推广，并非基层群众单纯自发实践创新，错误。 C.材料侧重基层社会治理模式推广，未体现国家立法、司法等法治建设持续推进，错误。 D.20世纪80年代后，地方探索治理经验后，由党中央政法系统向全国推广，体现了党对基层社会治理的引领与统筹探索，正确。 故选D项。 11. 波斯帝国构建了覆盖全境的交通网络，在连接主要城市的御道沿线设置驿站，往来执行公务的人员需持有国王或地方总督签发的旅行许可，凭许可在驿站获取补给。帝国依托驿站建立接力式信使系统，实现高效信息传递。这反映出波斯帝国（ ） A. 国家治理能力强化 B. 商品经济高度繁荣 C. 中央集权体系成熟 D. 区域文明交流活跃 【答案】A 【解析】 【详解】A.修建道路、设立驿站、实行凭证补给和接力通信，这些都是国家为了加强对辽阔疆域的管理、提高行政效率而采取的系统性措施，直接反映了国家治理能力的强化，正确。 B.材料强调的是“执行公务”和“信息传递”，属于行政军事范畴，没有任何关于商品交换、市场繁荣的信息，错误。 C.波斯帝国虽建立了行省制度对全国进行管理，但中央集权体系并未发展成熟，“成熟”表述不符合史实，错误。 D.题干未提及不同文明之间的技术、文化、宗教交流，只讲帝国内部的行政管理，错误。 故选A项。 12. 15世纪中后期，法国城市在经历黑死病、百年战争冲击后，外来移民占比大幅上升。多数移民虽未获得市民法律身份，却通过同乡关系、同业组织、宗教兄弟会构建起多元社会网络，与本地居民实现了深度社会融合。这反映了当时法国（ ） A. 城市发展近代因素萌生 B. 城市社会发展活力增强 C. 封建人身依附关系松弛 D. 民间社群主导城市治理 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料体现的是外来移民的社会融合，未涉及“近代因素”的具体表现，如资本主义萌芽、市民阶级形成等等，错误。 B.外来移民通过构建同乡关系、同业组织、宗教兄弟会等多元社会网络，与本地居民实现深度社会融合，反映了城市社会具有较强的包容性和整合能力，体现了城市社会发展的活力，正确。 C.材料强调当时法国城市社会发展活力增强，未涉及封建人身依附关系的变化，错误。 D.材料未涉及城市治理，而且“主导”表述不当，错误。 故选B项。 13. 1772年，狄德罗主持编纂的《百科全书》完成出版。该书扉页的插图描绘了代表人类各类知识的人物簇拥着被称为“知识之王”的哲学，哲学正伸手掀开真理女神的面纱，面纱被揭开的瞬间，真理的光芒照亮世界。据此可知，《百科全书》（ ） A. 弘扬了科学实证精神 B. 构建了资产阶级政治蓝图 C. 否定了封建专制统治 D. 践行了启蒙运动理性追求 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料侧重理性哲学探寻真理，并未突出科学实证精神，不符合题意，错误。 B.插图寓意哲学照亮真理、汇聚人类知识，没有涉及资产阶级政治制度蓝图构建，错误。 C.《百科全书》体现了启蒙运动对理性的崇尚，但材料插图无法体现直接否定封建专制统治，错误。 D.启蒙运动核心是理性主义，插图以理性哲学揭开真理面纱、用知识照亮世界，践行了启蒙运动崇尚理性、探寻真理的核心追求，符合题意，正确。 故选D项。 14. 1842年，南非贝专纳地区巫师祈雨仪式失败，传教士利文斯敦带领当地人修筑水坝、开挖渠道成功引水，当地部落逐渐放弃传统水神祭祀，信奉基督教；1847年，英国在科萨战争中击败南非科萨人，控制并垄断凯斯卡马河、凯河的航运、灌溉与水资源分配权。这可以佐证（ ） A. 西方技术助力非洲农业发展 B. 宗教传播瓦解非洲水权体系 C. 殖民扩张冲击非洲传统文明 D. 工业革命重塑全球水权格局 【答案】C 【解析】 【详解】A.西方技术引水只是殖民侵略的附属手段，并非真正助力非洲农业长远发展，不符合史实，错误。 B.宗教传播只是冲击传统祭祀文化，殖民战争管控才瓦解非洲原有水权体系，错误。 C.传教活动改变非洲传统宗教信仰，殖民战争夺取当地水资源管控权，共同冲击、破坏了非洲本土传统文明，符合题意，正确。 D.材料仅涉及南非局部地区水权变化，无法体现工业革命重塑全球水权格局，夸大范围，错误。 故选C项。 15. 下表为19世纪末20世纪初美国政界针对巴拿马地峡问题的一系列言论。这些言论反映了（ ） 时间 人物 言论 1881年6月 布莱恩 （美国国务卿） 地峡运河是美国海岸线事实上的一部分 1903年10月 西奥多·罗斯福 （美国总统） 假如巴拿马是一个独立国家，我是高兴的。但要我公开这样说岂不等于煽动叛乱？所以我不能开口 1903年12月 西奥多·罗斯福 （美国总统） 哥伦比亚对巴拿马管理不善、治理不当，所以……全体巴拿马人民便一同揭竿而起（指独立） A. 美国霸权扩张的话语建构 B. 巴拿马独立的历史必然性 C. 世界殖民体系的形成进程 D. 美国外交政策的全球转向 【答案】A 【解析】 【详解】A.1881年美国国务卿将运河视为“美国海岸线”，1903年总统暗示支持巴拿马独立并指责哥伦比亚“治理不善”，这些言论均是为美国插手巴拿马事务、控制运河区域的霸权扩张寻找理论依据，是典型的霸权扩张话语建构，正确。 B.材料仅体现美国对巴拿马独立的态度，无法直接推出巴拿马独立的“历史必然性”，错误。 C.材料未涉及世界殖民体系形成的整体进程，仅聚焦美国对巴拿马地区的扩张，错误。 D.材料仅体现美国在拉美地区的扩张，未体现美国外交政策的“全球转向”，错误。 故选A项。 16. 数据显示，2020年，全球最不发达国家互联网普及率仅为20%，发达国家互联网普及率已超90%；发达国家数字经济规模占全球数字经济总量的74.7%，发展中国家仅占25.3%。这表明（ ） A. 全球治理遭遇挑战 B. 数字产业分化 C. 科技发展地域失衡 D. 数字鸿沟凸显 【答案】D 【解析】 【详解】A.而题干只给出各国互联网和数字经济的数据对比，并未涉及治理机制层面，属于过度引申，错误。 B.“数字产业分化”更多指产业内部不同细分领域、企业之间发展不平衡，而题干强调的是国家之间的差距，主体不符，错误。 C.题干明确聚焦在“互联网普及率”和“数字经济规模”两方面，不够精准，错误。 D.数字鸿沟指不同国家/群体间因信息技术发展、应用水平差异形成的发展差距，材料中发达国家与最不发达国家的互联网普及率、数字经济规模的巨大差距，正是数字鸿沟凸显的表现，正确。 故选D项。 二、非选择题：本题共3小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 明代，杭州“为东南江海重藩会区”，与域外水陆交通线路达15条之多，使得“浙省之物货甲天下，故四方商贾咸集辏焉”。丝织业和旅游业为杭州的两大支柱产业，并且杭州还是锡箔业重要产地。明朝万历时期，杭州已有绫、罗等七大品类，产品行销海内外；锡箔业“制造者不下万家，三鼓则万手雷动，远自京师列郡皆取给焉”。杭州夜市分布广泛，城郊湖墅、北新关运河沿线为核心区域，“夕阳在山，则樯帆卸泊，百货登市，篝火烛照如同白日”，夜市参与者为商民、贩客、船夫等。西湖游览、寺院香市庙会等也加速人口的聚集和商业时间、空间的延伸。 ——摘编自陈学文《明清时期杭州城市经济的特殊形态——夜市和香市》 材料二 杭州吴山夜市开始于20世纪80年代，2003年迁至杭州主城区仁和路、惠兴路区域，全年365天常态化营业。按季节划定固定营业时间，开市前半小时对经营路段实施交通管制。2010年，夜市持营业执照的固定摊位467个，经营品类涵盖服饰鞋包、日用百货、手工艺品、特色小吃等。日常日均人流量约2万人次，周末及节假日人流量可达6万人次以上，消费群体中21～30岁年龄段的人占比达58%。 ——摘编自黄扬飞等《杭城夜市现状调研及规划建议——以吴山夜市为例》 材料三 2000年后，全球夜市业态持续发展。加拿大温哥华列治文夜市、唐人街夜市成为北美知名夜间消费场景，单夜市年均接待客流量超百万人次；泰国拉差达火车夜市成为亚洲文旅融合的标志性夜间业态。2020年以来，中国百余个城市累计出台夜间经济相关政策197项，北京、上海、杭州、成都等城市相继推出特色夜市街区建设计划，夜市成为拉动城市消费、发展夜间经济的重要载体。 ——摘编自陈冉鹏《夜市空间转型影响因素及照明对策研究》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括明代杭州夜市发展的有利条件。 （2）根据材料二，归纳现代杭州吴山夜市的特点。 （3）根据材料三并结合所学知识，指出2000年后全球夜市发展的趋势。综合上述材料，谈谈中外夜市发展历程对当代中国城市经济建设的启示。 【答案】（1）有利条件：水陆交通网络发达；手工业高度繁荣，夜间生产推动夜间商贸发展；商品经济繁荣，消费需求旺盛；文旅民俗活动兴盛，拓展商业时空边界；政府对城市夜间商贸管控放松。（言之成理即可） （2）特点：经营管理规范化，实行持证经营，配套交通管制；全年常态化营业，经营时间稳定可控；经营品类多元化，覆盖潮流消费、日用百货、特色餐饮等多领域；客流规模较大，消费者以青年群体为主。（言之成理即可） （3）趋势：品牌化；规模化发展；与文旅产业深度融合；成为拉动城市消费的重要载体；政府政策扶持力度大。（言之成理即可） 启示：挖掘城市本土历史文化与产业特色，因地制宜打造特色夜间消费业态，完善基础设施建设；兼顾市场活力与规范治理，推动夜间经济规范化、品牌化发展；顺应消费升级趋势，推动业态与文旅产业深度融合；借鉴国际先进经验，激活城市消费活力。（言之有理即可） 【解析】 【小问1详解】 有利条件：本小问可从交通网络、商贸发展、消费需求、文旅民俗、政府态度等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 有利条件 与域外水陆交通线路达15条之多 与域外水陆交通线路达15条之多→水陆交通网络 水陆交通网络发达 制造者不下万家，三鼓则万手雷动 制造者不下万家→手工业高度繁荣 手工业高度繁荣，夜间生产推动夜间商贸发展 百货登市，篝火烛照如同白日 篝火烛照如同白日→商品经济繁荣 商品经济繁荣，消费需求旺盛 寺院香市庙会等也加速人口的聚集和商业时间、空间的延伸 时间、空间的延伸→政府对城市夜间商贸管控放松 政府对城市夜间商贸管控放松 【小问2详解】 特点：本小问可从经营管理、经营时间、经营品类、客流规模、消费者等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 特点 开市前半小时对经营路段实施交通管制；2010年，夜市持营业执照的固定摊位467个 实施交通管制；持证经营→经营管理规范化 经营管理规范化，实行持证经营，配套交通管制 全年365天常态化营业 全年365天常态化营业→经营时间稳定可控 全年常态化营业，经营时间稳定可控 经营品类涵盖服饰鞋包、日用百货、手工艺品、特色小吃等 日用百货、手工艺品、特色小吃→经营品类多元化，覆盖潮流消费 经营品类多元化，覆盖潮流消费、日用百货、特色餐饮等多领域 日常日均人流量约2万人次 约2万人次→客流规模较大 客流规模较大，消费者以青年群体为主 【小问3详解】 趋势：本小问可从品牌化、规模化、文旅产业、拉动城市消费、政府政策扶持等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 趋势 成为北美知名夜间消费场景 成为北美知名夜间消费场景→品牌化 品牌化 全球夜市业态持续发展。 全球夜市业态持续发展。→规模化发展 规模化发展 亚洲文旅融合 亚洲文旅融合→与文旅产业深度融合 与文旅产业深度融合 成都等城市相继推出特色夜市街区建设 成都等城市相继推出特色夜市街区建设→成为拉动城市消费的重要载体 成为拉动城市消费的重要载体 经济相关政策197项 经济相关政策197项→政府政策 政府政策扶持力度大 启示：本小问可从历史文化与产业特色、夜间经济规范化、消费升级、文旅产业深度融合、城市消费活力等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 启示 2003年迁至杭州主城区仁和路、惠兴路区域，全年365天常态化营业 惠兴路区域，全年365天常态化营业→因地制宜打造特色夜间消费业态 挖掘城市本土历史文化与产业特色，因地制宜打造特色夜间消费业态，完善基础设施建设 周末及节假日人流量可达6万人次以上 周末及节假日人流量可达6万人次以上→兼顾市场活力与规范治理 兼顾市场活力与规范治理，推动夜间经济规范化、品牌化发展 中国百余个城市累计出台夜间经济相关政策197项，北京、上海、杭州、成都等城市相继推出特色夜市街区建设计划 北京、上海、杭州、成都等城市相继推出特色夜市街区建设计划→顺应消费升级趋势，推动业态与文旅产业深度融合 顺应消费升级趋势，推动业态与文旅产业深度融合 夜市成为拉动城市消费、发展夜间经济的重要载体 夜市成为拉动城市消费、发展夜间经济的重要载体→激活城市消费活力 借鉴国际先进经验，激活城市消费活力 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 抗战时期中国共产党对外交往工作大事 时间 大事 1936年1月 苏维埃中央政府驻西北办事处增设外交部，下设交际处，承接国际交往工作 1936年7月 美国记者斯诺访问延安，毛泽东等领导人与其长谈，后其著成《红星照耀中国》一书 1937—1941年 延安交际处接待史沫特莱、白求恩、印度援华医疗队等7000余名国际友人，传递中国共产党抗战主张 1939年4月 中共中央南方局在重庆设对外宣传小组（后改称外事组），专职负责对外交往与国际统战工作 1941年5月 发布《陕甘宁边区施政纲领》，明确我党抗战时期外交政策总纲 1941年 苏德战争前夕，中共向苏联通报德军进攻的准确日期，获斯大林致电感谢 1944年7月 美军观察组进驻延安，开启中国共产党与美国政府的正式接触与合作 1944—1945年 中共中央向苏联转交关东军部署情报；东江纵队与美英盟军开展情报合作，提供华南日军部署核心情报 1945年6月 董必武作为中共代表出席联合国制宪会议，并在《联合国宪章》上签字 ——摘编自李忠杰《抗战时期中国共产党的对外交往工作》 （1）根据材料，概括抗战时期中国共产党对外交往工作的主要做法。 （2）根据材料并结合所学知识，分析抗战时期中国共产党对外交往体现的历史价值。 【答案】（1）做法：建立健全的专门外事机构与工作体系，统筹对外交往工作；开展民间外交与国际宣传，接待外国友好人士，向世界传递中共抗战主张；开展反法西斯情报协同合作，配合世界反法西斯作战；开展官方外交接触与多边国际外交。（言之成理即可） （2）历史价值：打破外界对中国共产党的封锁与误解，扩大了国际影响力；推动世界反法西斯统一战线的巩固和发展，为抗战胜利创造了有利国际条件；提升了中国国际地位，为中国参与战后国际秩序构建奠定了基础；积累了系统的外事工作经验，为新中国外交事业发展筑牢了根基。（言之成理即可） 【解析】 【小问1详解】 做法：本小题要求概括抗战时期中国共产党对外交往工作的主要做法，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从对外交往工作、配合世界反法西斯作战、多边国际外交等角度进行概括。 【小问2详解】 历史价值：本小题要求分析抗战时期中国共产党对外交往体现的历史价值，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从扩大了国际影响力、反法西斯统一战线的巩固、中国国际地位、国际秩序构建、外事工作经验、新中国外交事业发展等角度进行概括。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 欧洲中心主义单线史观认为，欧洲文明有着从古希腊—罗马—基督教欧洲—现代欧洲的单线发展进程，这一进程具有内在必然性，是世界历史的中心，唯有欧洲能引领人类改革与现代化，其他文明只能被动模仿。唯物史观指出，各民族基于自身地理与社会条件的物质生产实践是文明发展的根本动力，生产力的发展打破了文明的地域封闭性，民族间的交往交流深刻影响文明演进轨迹。全球史观强调，世界历史不是孤立文明的单线演进，而是各文明从分散到整体、相互联系、共同推动的整体进程。新时代文明观进一步明确，交流互鉴是文明发展的根本规律，世界各文明都是人类劳动与智慧的结晶，平等且各具不可替代的独特价值。 根据材料，结合所学中外历史知识，基于对欧洲中心主义单线史观的批判，自行拟定一个具体的论题，并进行阐述。（要求：观点明确，史论结合，论证充分，逻辑严谨，表述清晰） 【答案】示例1：论题：欧洲中心主义单线史观割裂文明间的普遍联系，交流互鉴才是文明发展的根本规律。 阐述：欧洲中心主义单线史观将欧洲文明塑造成世界历史的唯一中心与引领者，虚构了孤立单线的文明演进图景，本质上是为西方霸权服务的片面历史叙事。唯物史观和新时代文明观都强调，文明的交往交流互鉴是文明演进的核心驱动力，全球史观更强调世界历史是各文明相互联系、共同推动的整体进程。从文明起源来看，古代世界独立孕育了中华文明、古埃及文明、两河文明、古印度文明等原生文明，它们在农业生产、文字创制、国家制度领域均作出原创性贡献，与古希腊文明同步发展、各具特色，打破了“欧洲是文明唯一源泉”的错误论断。从文明发展来看，跨文明交流是欧洲文明崛起的核心前提：阿拉伯帝国的百年翻译运动融合亚非欧多文明成果，为欧洲走出中世纪奠定了知识基础；中国的四大发明传入欧洲，为文艺复兴、新航路开辟和工业革命提供了关键技术支撑，欧洲文明的发展绝非孤立的单线演进。 唯有摒弃欧洲中心主义的片面叙事，坚持多元平等、交流互鉴的文明观，才能客观把握人类文明发展的真实轨迹。（言之成理即可） 示例2：论题：欧洲中心主义的单线史观的现代化叙事存在根本谬误，现代化道路具有鲜明的多元性与本土性。 阐述：欧洲中心主义单线史观将欧洲的现代化路径视为人类历史的唯一必然选择，宣称唯有欧洲能引领现代化，其他文明只能被动模仿，这一叙事完全违背了唯物史观与历史事实。唯物史观认为，各民族的物质生产实践与历史传统，决定了其现代化道路必然具有本土性，不存在放之四海而皆准的单一模式。从历史实践来看，现代化从来不是欧洲的专属产物，更不存在唯一的标准路径：即便在欧洲内部，英国的君主立宪制、法国的议会共和制、德国的赶超型发展模式也各具特色，绝非单一的线性演进。在欧洲之外，俄国十月革命开辟了社会主义现代化的全新道路，打破了资本主义现代化的单线垄断；中国共产党将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，走出了中国特色社会主义现代化道路，实现了民族独立与经济高质量发展。 现代化绝非“欧洲化”的代名词，摒弃欧洲中心主义的单线叙事，尊重各国基于国情的自主探索，才是顺应历史发展规律的必然选择。（言之成理即可）（“示例”仅供阅卷参考，其他答案言之成理即可） 【解析】 【详解】本小题为开放性试题，基于批判欧洲中心主义单线史观拟定论点，并结合所学中外史实论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：解读材料信息，进行论点选取。如根据材料信息，世界历史不是孤立文明的单线演进，而是各文明从分散到整体、相互联系、共同推动的整体进程，因此可以拟定论题为：欧洲中心主义单线史观割裂文明间的普遍联系，交流互鉴才是文明发展的根本规律；又如根据材料信息，欧洲中心主义单线史观认为，欧洲文明有着从古希腊—罗马—基督教欧洲—现代欧洲的单线发展进程，这一进程具有内在必然性，是世界历史的中心，唯有欧洲能引领人类改革与现代化，因此可以拟定论题为：欧洲中心主义的单线史观的现代化叙事存在根本谬误，现代化道路具有鲜明的多元性与本土性。 第二步：对选取的观点进行论证，史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。如论题“欧洲中心主义单线史观割裂文明间的普遍联系，交流互鉴才是文明发展的根本规律”，可从多元文明起源并存、阿拉伯文化传承东西方文明、四大发明推动欧洲社会转型、全球史观下世界整体发展等角度进行分析。又如论题“欧洲中心主义的单线史观的现代化叙事存在根本谬误，现代化道路具有鲜明的多元性与本土性”，可从欧洲各国内部现代化模式差异、俄国社会主义现代化新道路、中国特色现代化道路探索、各国国情决定发展路径独特性等角度进行分析。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。深刻认识到欧洲中心主义是片面、霸权化的历史叙事，违背唯物史观与全球史观。人类文明没有高低优劣之分，各文明平等共生、交流互鉴，才符合人类历史演进的客观规律。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $