第二单元《元华夏之声·文化根脉》《久久不见久久见 》课件 2025-2026学年湘艺版初中音乐八年级下册

华夏之声 · 文化根脉 《久久不见久久见》 湘艺版 · 八年级下册 · 第二单元 1.7.2013 同学们好！今天我们将一起走进中国的音乐宝库，探索民族音乐的魅力。我们的旅程从祖国的南端——美丽的海南岛开始。这节课，我们将学习一首被誉为“海南第一歌”的黎族民歌——《久久不见久久见》，一同感受它背后深厚的文化根脉。 ‹#› 课程导入：走进海南，聆听黎音 你好，海南岛！ 同学们，我们的祖国幅员辽阔，每个地方都有独特的风情。今天，让我们将目光投向祖国的南端，一个充满阳光、沙滩和热情的地方——海南岛。这里有碧蓝的大海，有挺拔的椰树，还有热情的人们。 在这片美丽的土地上，生活着一个能歌善舞的古老民族——黎族。他们没有自己的文字，却用歌声记录历史，用舞蹈传递情感，把对生活的热爱都融入到了旋律里。 今天，我们就来学习这首被誉为“海南第一歌”的黎族民歌，它就是旋律婉转、歌词质朴动人的 ——《久久不见久久见》。 1.7.2013 请看大屏幕，这就是美丽的海南岛。阳光、沙滩、椰林，构成了一幅迷人的画卷。在这片土地上，世代居住着黎族人民。他们是一个热爱生活、能歌善舞的民族。他们的歌声，就像这里的自然风光一样，充满了生命力。今天，我们要学习的这首《久久不见久久见》，就是黎族音乐宝库中的一颗璀璨明珠。 ‹#› 歌曲名片 《久久不见久久见》 民族归属 海南黎族民歌 质朴真挚的民族之声 流传地区 主要流传于 海南黎族聚居区 核心情感 久别重逢的喜悦 对友人的深切思念与珍视 重要地位 被誉为“海南第一歌” 曾亮相博鳌亚洲论坛 1.7.2013 在正式学习歌曲之前，我们先来认识一下它的“名片”。这首歌是一首海南黎族民歌，主要在黎族聚居区流传。它所表达的核心情感是朋友或亲人之间久别重逢的喜悦和对彼此的珍视。这首歌的地位非常高，被誉为“海南第一歌”，甚至在重要的国际场合，如博鳌亚洲论坛上都被引用过，足见其影响力。 ‹#› 创作故事：源于一次美好的相遇 🎵 音乐缘起 上世纪70年代，被誉为“海南王洛宾”的音乐家谢文经先生，深入五指山水满乡采风，与许久未见的黎族歌手王贵安意外重逢。 “文经啊，你来了， 真是久久不见久久见哦！” “久久相见才有味嘛！” 💬 灵感迸发 这两句朴实无华、朗朗上口的对话，是朋友间最真挚的情感流露。这质朴的问候瞬间击中了谢文经先生的内心，成为了创作的核心灵感。 ⛰️ 传世经典 巍峨的五指山见证了这份跨越民族的深厚友谊。谢文经先生将这份灵感谱写成曲，让《久久不见久久见》成为一首传唱大江南北的海南经典民歌。 1.7.2013 每一首经典歌曲背后，往往都有一个动人的故事。《久久不见久久见》也不例外。它的创作者是被誉为“海南王洛宾”的谢文经先生。故事发生在他一次采风途中，与老友重逢时的一句朴实问候，点燃了创作的火花。正是这份真挚的情感，让这首歌充满了生命力，流传至今。 ‹#› 初听歌曲：感受音乐情绪 🎵 聆听与思考 任务一：捕捉音乐情绪 完整聆听歌曲，你感受到的基本情绪是？ (温馨 · 缠绵 · 喜悦 · 思念) 任务二：体会节奏律动 这首歌曲的节拍是多少？给你什么感受？ (4/4拍，节奏舒展平稳，像朋友娓娓道来) 点击播放：海南民歌《久久不见久久见》 1.7.2013 了解了歌曲的背景，现在让我们闭上眼睛，用心聆听这首《久久不见久久见》。请大家思考两个问题：第一，这首歌的情绪是怎样的？第二，它的节拍给你带来了什么样的感受？听完之后，我们一起来分享。 ‹#› 音乐结构：一段体的魅力 一段体 (单一部) 曲式 这首经典民歌采用了结构最为简洁的“一段体”形式。全曲没有复杂的转折，仅由两个重复性的乐段和一个简短的尾声衬词构成。 它就像一个一气呵成的完整故事，通过简单旋律的反复咏唱，不仅让曲调朗朗上口、易于传唱，更在一遍又一遍的旋律中，层层递进地加深了“阿哥阿妹”间深厚、绵长的情感表达。 A 段 “久久不见久久见，久久不见才有味。” A 段 “久久见过还想见，阿哥哎，阿妹哎。” 尾声 啊啰喂... (衬词结束) 1.7.2013 听完歌曲，我们来分析一下它的音乐结构。这首歌的结构非常简洁，是典型的一段体，也叫单一部曲式。它就像一个完整的故事，由两个相似的段落和一个尾声组成。这种结构非常适合反复咏唱，能够不断加深我们对歌曲情感的理解和记忆。 ‹#› 旋律特点：婉转流畅的线条 独特的调式色彩 核心为富有黎族韵味的五声羽调式，并创造性融入“变宫”音，构建出既传统又别具一格的听觉色彩。 溪流般的级进 旋律以级进为主，音程跨度小，线条平滑起伏，如同一曲山间溪流，自然婉转，余音悠长。 即兴的生命力 保留了民间音乐鲜明的即兴演唱特征，没有严格的固化乐谱，每一次演绎都体现着鲜活的民间艺术生命力。 乐谱片段（第一句） 通过音符间的连接箭头，直观感受“级进”为主的旋律线条，如潺潺流水般连贯不断。 5 → 6 | 1 → 6 → 5 → 3 | 2 → 3 → 5 ... 1.7.2013 接下来我们看看旋律。这首歌的旋律非常有特点。它采用了黎族特有的五声羽调式，听起来色彩很独特。旋律进行主要是级进，也就是音与音之间的距离很小，所以听起来非常流畅、婉转，就像山间流淌的小溪。同时，它还保留了民间歌曲即兴演唱的特点，充满了生命力。 ‹#› 节奏特点：自由舒展的韵律 基本节拍 采用4/4拍，整体节奏平稳、舒缓，为情感的自然抒发提供了稳定而坚实的基础。 核心节奏型 大量运用八分音符与附点音符的组合，打破单一节奏的沉闷感，让旋律兼具流动性与鲜明的韵律感。 处理方式 不拘泥于严格的节拍约束，注重韵律线条的自然起伏与呼吸感，生动体现了民歌“随心而歌”的自然之美。 附点节奏型示例 X . X | X X | 八分音符节奏型示例 X X | X X | 1.7.2013 再来看节奏。这首歌是4/4拍的，整体感觉很平稳，适合抒发内心的情感。但它的节奏并不呆板，大量使用了附点音符和八分音符，让音乐既有流动感，又富有韵律。在演唱时，节奏处理比较自由，更注重音乐的自然流动，这正是民歌的魅力所在。 ‹#› 点睛之笔：神奇的衬词“啊啰喂” 黎族民歌的“专属印记” 在歌曲中反复吟唱的衬词“啊啰喂”，虽无具体语义，却是识别黎族民歌的标志性特征。 情感的“催化剂” 它极大地增强了歌曲的抒情性，将黎族人民含蓄又热烈的情感融入旋律，让歌声更加悠扬动听，韵味悠长。 类比：如蒙古族的“呼麦”，藏族的“呀啦索”，是黎族独有的情感表达符号。 “啊啰喂”在舞台上传唱，传递民族声音 1.7.2013 这首歌里还有一个非常神奇的元素，就是反复出现的衬词“啊啰喂”。它没有实际的意思，但作用却非常大。它能极大地增强歌曲的抒情性和民族韵味，让歌声听起来更加悠扬、婉转。这就像蒙古族的“呼麦”，藏族的“呀啦索”一样，是黎族人民表达情感的独特方式。 ‹#› 歌词赏析（一）：质朴的问候 久久不见久久见 “久久不见久久见， 久久不见才有味。” —— 海南黎族经典民歌 · 选段 赏析解读 开篇即点题，用最朴实的语言，表达了朋友之间久别重逢的喜悦。 “才有味”三个字，道出了真正的情谊不因时间和距离而减淡，反而历久弥香。这是一种含蓄而深沉的中国式情感表达，没有华丽辞藻的堆砌，却道尽了人间真情的厚重与绵长。 1.7.2013 分析完音乐，我们再来品味一下歌词。第一句“久久不见久久见，久久不见才有味”，非常朴实，直接点明了主题。它表达了朋友久别重逢的喜悦，特别是“才有味”这三个字，非常传神，告诉我们真正的友谊是经得起时间考验的，就像陈年老酒，时间越长越香醇。 ‹#› 歌词赏析（二）：重逢的喜悦 久久见过还想见 “久久见过还想见，阿哥哎，阿妹哎。” 赏析： 这一句将情感推向高潮。短暂的相聚之后，是更深的眷恋和期盼。“还想见”三个字，直白而真挚，表达了对友情（或爱情）的无限珍视和对下一次见面的热切期待。呼唤“阿哥”“阿妹”，充满了浓郁的生活气息和民族风情。 1.7.2013 第二句歌词“久久见过还想见”，把情感推向了高潮。刚刚重逢，就已经开始期待下一次见面了，这是一种多么真挚而热烈的情感啊！“阿哥”“阿妹”的呼唤，充满了浓郁的黎族风情和生活气息，让我们仿佛看到了亲人朋友相聚时的温馨画面。 ‹#› 歌词赏析（三）：深情的呼唤 阿哥阿妹情谊长 经典传唱 “久久不见久久见，久久不见才有味。 久久见过还想见，阿哥哎，阿妹哎。” 深度解读 歌词的反复咏唱，如同情感的层层递进。从久别重逢的欣喜，到短暂相聚后的不舍，再到对未来的期盼，情感真挚而饱满。简单的词句，却蕴含着深厚的情谊，淋漓尽致地展现了海南民歌质朴又动人的艺术魅力。 1.7.2013 整首歌词虽然简单，只有几句，但通过反复咏唱，情感得到了层层递进。从重逢的欣喜，到相聚的喜悦，再到离别的不舍和对未来的期盼，情感非常饱满。这就是民歌的魅力，用最简单的语言，表达最深厚的情感。 ‹#› 黎族风情：织锦与舞蹈 黎锦光辉艳若云 黎锦：黎族的传统纺织工艺，被誉为中国纺织史上的“活化石”。其色彩鲜艳，图案精美，将大自然的草木、飞禽、走兽等意象融入几何纹样中，凝聚了黎族人民世代的生存智慧与独特审美。 竹竿舞：跃动的生命韵律 竹竿舞：黎族最具代表性的民间舞蹈之一，也叫“打柴舞”。舞者在两根长竹竿有节奏的分合敲击之间轻盈跳跃，配合着欢快的音乐，展现出独特的身体律动，充满了山野的欢乐与蓬勃的生命活力。 1.7.2013 学习了黎族歌曲，我们再来了解一下黎族的其他文化瑰宝。首先是黎锦，它被誉为中国纺织史上的“活化石”，色彩鲜艳，图案精美，将自然万物化作了身上的锦绣。还有竹竿舞，这是黎族最具代表性的舞蹈，人们在竹竿开合间跳跃腾挪，充满了欢乐和活力。这些都体现了黎族人民独特的审美情趣和热爱生活、积极向上的精神风貌。 ‹#› 黎族乐器（一）：会唱歌的鼻子 鼻箫 —— 爱情的媒介 ▍简介 鼻箫是黎族特有的气鸣乐器，因演奏方式独特，需用鼻孔吹气而得名。其历史悠久，是黎族音乐文化的重要代表。 ▍音色特点 音色柔和、绵长且悠远，音量虽小却穿透力强。它的声音如泣如诉，非常适合在静谧的夜晚，隔着山野轻声抒发情愫。 ▍独特的“爱情密码” 它是黎族青年男女专属的“爱情媒介”。小伙吹奏鼻箫倾诉爱意，姑娘以鼻箫应答。在过去，鼻箫吹奏技艺是黎族男子求偶的重要“必修课”之一。 1.7.2013 黎族还有一种非常奇特的乐器——鼻箫。顾名思义，它是用鼻子来吹奏的。鼻箫的音色非常柔和悠远，特别适合在夜晚表达感情。在黎族，鼻箫是青年男女之间的“爱情媒介”，小伙子们会用它来向心爱的姑娘表白。是不是很浪漫？ ‹#› 黎族乐器（二）：来自田野的声音 叮咚 — 守护庄稼的乐器 🎵 独特的体鸣乐器 叮咚是黎族特有的敲击体鸣乐器，通常由两根长短不一、高低不同的天然硬木杆组成，悬挂敲击。 🌾 守护山栏稻的工具 起源于黎族人民的生产劳动，最初是为了敲击发声，驱赶偷吃山栏稻的鸟兽，保护庄稼收成。 💃 清脆的舞蹈伴奏 用特制木槌敲击发出清脆悦耳的“叮咚”声，节奏感强，后逐渐演变为黎族歌舞、庆典的特色伴奏乐器。 1.7.2013 除了鼻箫，黎族还有一种非常有趣的乐器叫“叮咚”。它的起源很特别，最初是农民用来驱赶鸟兽、保护庄稼的工具。后来，人们发现敲击木杆能发出清脆的“叮咚”声，非常好听，于是它就慢慢演变成了一种伴奏乐器。这体现了黎族人民从生活中创造艺术的智慧。 ‹#› 黎族节日：“三月三” “三月三” — 黎家的情人节 节日地位：“三月三”是黎族最盛大的传统节日，承载着深厚的民族文化，在黎家人心中，它的分量和寓意，就如同我们的“情人节”一般浪漫而珍贵。 庆祝仪式：每逢佳节，黎族同胞们都会精心换上绚丽多彩的民族盛装，从四面八方欢聚在一起。大家会先举行庄重的祭祀活动，祈求风调雨顺、平安顺遂；随后，对歌传情、载歌载舞，再配上传统乐器的悠扬旋律，整个节日洋溢着热闹与欢腾。 经典旋律：经典歌曲《久久不见久久见》正是“三月三”的“常驻曲目”，它旋律婉转，歌词质朴深情，将亲友久别重逢、有情人终相会的喜悦与温馨展现得淋漓尽致。 1.7.2013 黎族最盛大的节日是“三月三”，相当于黎家的“情人节”。在这一天，黎族同胞会穿上漂亮的衣服，欢聚一堂，对歌跳舞，庆祝节日。我们今天学的《久久不见久久见》，就是在“三月三”这样的场合里经常被传唱的歌曲，它完美地表达了节日里人们相聚的喜悦心情。 ‹#› 学唱指导：我们来学唱 01第一乐句 注意附点节奏的准确演唱，旋律要平稳流畅，体现重逢的喜悦。 “久久不见久久见” 02第二乐句 注意前倚音的轻巧处理，以及“阿哥哎，阿妹哎”的亲切呼唤感。 “久久见过还想见，阿哥哎，阿妹哎” 03第三乐句 重复部分要保持情感的连贯，尾声的衬词要唱得悠扬、婉转，回味无穷。 “啊啰喂...” 🎤 演唱小贴士 演唱时气息要平稳，声音要自然柔和，避免生硬喊叫。试着想象自己正与久别重逢的亲密朋友面对面亲切交谈，把这种喜悦、激动、亲切的情绪融入歌声中。 1.7.2013 了解了这么多背景知识，现在我们终于可以来学唱这首歌了。大家注意，第一句要唱得平稳流畅，注意附点节奏，不要抢拍。第二句的“阿哥哎，阿妹哎”要唱出那种朋友间热情、亲切呼唤的感觉，声音要灵动。最后的“啊啰喂”要唱得悠扬婉转，把声音送远，给听众留下想象空间。请大家跟着伴奏，带着感情，想象自己正和老朋友聊天一样，来试一试。 ‹#› 课堂实践：小小表演家 分组任务：请同学们以小组为单位，发挥团队智慧，为我们刚学的这首歌曲设计一套简单的舞台表演形式。 加入声势 模仿叮咚木清脆的节奏，尝试用拍手、拍腿、跺脚等方式，为歌曲设计有趣的伴奏。 设计动作 结合黎族舞蹈“顺拐”、“三道弯”等基本姿态，为歌词搭配简单优美的肢体动作。 形式创新 打破单一演唱形式，大胆尝试独唱、对唱、小组唱等组合，让表演更有层次。 🎯 实践目标：在生动有趣的表演与互动中，加深对歌曲情感的体验和黎族音乐文化内涵的理解。 1.7.2013 学会了歌曲，我们来当一回“小小表演家”。请大家以小组为单位，为这首歌设计一个简单的表演。你们可以加入拍手、拍腿等声势伴奏，也可以设计一些简单的舞蹈动作，还可以尝试独唱、对唱等不同形式。让我们在表演中，更深入地感受这首歌的魅力吧！ ‹#› 课堂总结：收获与感悟 习得与感受 今天，我们通过学习《久久不见久久见》，不仅学会了一首旋律优美、朗朗上口的黎族经典民歌，更透过音符与旋律，近距离感受到了黎族文化热情质朴、含蓄深情的独特魅力。 探索与赏析 在课堂上，我们一起探寻了这首歌曲背后动人的创作故事，分析了其独特的音乐结构与节奏特点，细细品味了歌词中“久久不见久久见，久久见过还想见”那份质朴又浓烈的情谊，更初步走进了黎族的风土人情。 传承与使命 民歌是民族文化的“活态”根脉，它记录着历史、承载着情感，更凝聚着民族的智慧。希望同学们能永远保持对民族音乐的好奇与热爱，让我们一起成为中华文化的忠实传承者与自信的传播者。 1.7.2013 快乐的时光总是短暂的，这节课即将结束。回顾一下，我们不仅学会了唱《久久不见久久见》，还了解了它背后的故事和黎族的文化。希望通过这节课，大家能感受到民族音乐的魅力。民歌是我们民族文化的根，希望大家能热爱它，传承它，让我们的文化之树常青。 ‹#› 课后拓展：探索更多民族之声 推荐聆听 • 蒙古族民歌《牧歌》 • 藏族民歌《北京的金山上》 • 壮族民歌《山歌好比春江水》 思考题 你还知道哪些少数民族的歌曲？它们和《久久不见久久见》有什么相同和不同之处？ 1.7.2013 课后，老师给大家留一些拓展作业。请大家去听一听其他民族的歌曲，比如蒙古族的《牧歌》、藏族的《北京的金山上》等等。想一想，它们和我们今天学的《久久不见久久见》有什么相同和不同的地方。希望大家能继续探索民族音乐的宝库。今天的课就到这里，感谢同学们的聆听！ ‹#› $