第六单元 1 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐-【创新教程】2027年职教高考总复习语文

[基础模块上]第六单元先哲的智慧 基础模快上 第六单元 先哲的智慧 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐寡人之于国也 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 古今对译 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子路、曾皙、冉有、公西华陪（孔子）坐着。 侍：待奉。以：因为。 子日：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。 孔子说：“因为我年纪比你们大一点，（你们）不要因我（年长）就不敢说话了。” 长：年长。后一个“以”，同“已”，止。 居则日：·不吾知也。’如或知尔，则何以哉？” (你们)平时常说：‘没有人了解我呀。’假如有人了解你们，那么（你们）打算怎么做呢？” 居则曰：（你们）平日说。居，平日、平时。如或：如果有人。如，假如。或，无定代词，有人。何以：用什么（去实现自已的抱 负)。以，动词，用。 子路率尔而对日： “千乘之国，摄乎大国之间， 子路急遽而不加考虑地回答说：“一个拥有一千辆兵车的国家，夹在（几个）大国的中间， 率尔：轻率的样子。尔，词尾，相当于“然”。千乘(shèg)之国：有一千辆兵车的诸侯国。乘，古时车四马为一乘。在春秋后 期，千乘之国是中等国家。摄乎大国之间：夹在大国的中间。摄，夹、处于。乎，于，在。 加之以师旅， 因之以饥馑； 有军队来攻打它，接着又遇上饥荒； 加之以师旅：有军队来攻打它。师旅，指军队。因之以饥馑()：接下来又有饥荒。因，接续。饥馑，指饥荒。 由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 如果让我治理这个国家，等到三年功夫，就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理，” 比及：等到。且：连词，并且。方：指行事准则。 夫子哂之。 孔子听了，微微一笑。 哂：笑。 “求！尔何如？” “冉求，你怎么样？” 对日：“方六七十，如五六十，求也为之， (冉求)回答说：“一个纵横六七十里或五六十里的国家，如果让我去治理， 方：计量面积用语，多用以计量土地，后加表示长度的数词或数量词，表示纵横若干长度的意思。如：连词，表选择，或者。 比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” 等到三年，就可以使老百姓富足起来。至于礼乐教化，（自己的能力是不够的，）那就只有等待贤人君子（来推行了）” 足：使…富足。如：至于。其：那。以：连词，表顺接，“而”的意思。后边省宾语“之”。俟：等待。 “赤！尔何如？” “公西赤，你怎么样？” 对日：“非日能之，愿学焉。宗庙之事， (公西赤)回答说：“不敢说能胜任，只是愿意在这方面学习。诸侯祭祀祖先的事， 能：胜任、能做到。焉：之，指管理国家的事情。 ·73· 高考总复习语文 如会同，端章甫，愿为小相焉。” 或者是诸侯会盟，朝见天子，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小相。” 如：连词，或者。会：诸侯在非规定时间朝见天子。同：诸侯共同朝见天子。端：古代的一种礼服。章甫：古代的一种礼幅。 这里都是名词用作动词，意思是“穿着礼服，戴着礼帽”。愿：愿意。相：诸侯祭祀、会盟或朝见天子时，主持赞礼的司仪官。焉：兼 词，于是，在这些场合里。 “点！尔何如？” “曾点，你怎么样？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对日： (曾点)弹奏瑟的声音（渐渐）稀疏，接近尾声，接着铿的一声，把瑟放下，站起来，回答说： 鼓：弹。瑟：乐器名，形似古琴。希：同“稀”，指音乐渐渐低缓。舍：放下。作：起身、站起来。 “异乎三子者之撰。” “我和他们三个人为政的才能不一样。” 撰：讲述。一说才能。 子日：“何伤乎？亦各言其志也。” 孔子说：“那有什么关系呢？不过是各自谈谈自己的志向。” 伤：妨害。乎：语气词，呢。 日：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人， (曾点)说：“暮春时节（天气和暖），春天的衣服已经穿定了。（我和）五六位成年人，六七个少年， 莫春：即暮春，农历三月。莫，同“暮”。既：副词，已经。冠：古时男子二十岁为成年，束发加冠。 浴乎沂，风乎舞零，咏而归。” 到沂河里洗澡，在舞雪台上吹吹风，唱着歌走回家。” 风：吹风，动词。 夫子喟然叹日：“吾与点也！” 孔子长叹一声说：“我是赞成曾点的想法呀！” 喟然：叹息的样子。喟，叹息。与：赞成。 三子者出，曾皙后。曾皙日：“夫三子者之言何如？” 子路、冉有、公西华都出去了，曾皙最后走。曾皙问（孔子）：“他们三个人的话怎么样？” 后：名词作动词，走（落）在后面。 子日：“亦各言其志也已矣。” 孔子说：“也不过是各自谈谈自己的志向罢了。” 日：“夫子何哂由也？” （曾皙)说：“你为什么笑仲由呢？” 何：为什么。 日：“为国以礼，其言不让，是故哂之。” (孔子)说：“治理国家要讲礼让，可他的话却一点不谦让，所以笑他。” “唯求则非邦也与？” “难道冉求所讲的就不是国家的事吗？” “安见方六七十如五六十而非邦也者？” “怎见得纵横六七十里或五六十里的地方就不是国家呢？” “唯赤则非邦也与？” 难道公西赤所讲的不是国家吗？ “宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” 宗庙祭祀、朝见天子，不是诸侯国的事又是什么呢？如果公西华只能给诸侯做一个小相，那谁能来做大相呢？” ·74· [基础模块上]第六单元先哲的智慧 必备知识>复盘 盘点必备双基落实 基础知识积累 2.宾语前置句 (1)毋吾以也。（否定句中，代词作宾语，宾语前置。 正字音 “吾以”即“以吾”) 1.论语(lún) 2.曾皙(x) (2)不吾知也！（否定句中，代词作宾语，宾语前置。 3.侍坐(shi) 4.千乘之国(sheng) “吾知”即“知吾”) 5.饥馑(jin) 6.晒之(shěn) (3)则何以哉？（疑问句中，疑问代词作宾语，宾语 前置。“何以”即“以何”) 7.以俟君子(s) 8.铿尔(keng) 3.省略句 9.冠者(guàn) 10.舞雩(yú) 可使有勇。(“使”后省略了“之”) 辨通假 1.毋吾以也(“以”同“已”，止) 文学文化识记 2.鼓瑟希(“希”同“稀”，稀疏) ★作者简介 3.莫春者(“莫”同“暮”) 孔子（公元前551年9 坐词多义 月28日-公元前479年4 「如或知尔，则何以哉（连词，如果） 月11日)，子姓，孔氏，名丘， 1.如如其礼乐，以俟君子（连词，至于） 字仲尼，鲁国陬邑人，是中国 宗庙之事，如会同（连词，或者） 古代著名的思想家、教育家， 方六七十，如五六十（名词，方圆）》 儒家学派创始人，被后世尊 2.方可使有勇，且知方也（名词，合乎礼义的行事 为孔圣人、至圣、至圣先师 准则) 等，“世界十大文化名人”之 「夫子喟然叹日：“吾与点也！”（动词，赞成） 首。他开创私人讲学的风 3.与{唯求则非邦也与（语气词，同“欤”， 气，带领部分弟子周游列国 古文中的感叹词) 十四年，晚年修订《诗》《书》 《礼》《乐X易传》《春秋》六经。孔子去世后，后人把 以吾一日长乎尔（代词，你们） 孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编 尔何如（代词，你） 成儒家经典《论语》。孔子主要思想主张：“仁”（孔 4.尔 子路率尔而对曰（助词，相当于“然”） 子的思想核心)、“德”（以德教化人民）、“礼”（以礼 铿尔，舍瑟而作（助词，放在象声词或形容词 治理国家)。 后面) ★文体常识 词活用 语录体 1.名词作动词 常用于门人弟子记录导师的言行，有时也用于 (1)风乎舞雩（吹风） 佛门的传教记录。因其偏重于只言片语的记录，不 (2)如会同，端章甫（穿着礼服）（戴着礼帽） 重文采，不讲究篇章结构，不讲究篇与篇之间甚至 (3)鼓瑟希（弹奏） 段与段之间时间及内容上的必然联系，故称之为语 (4)曾皙后（落在后面） 录体。先秦记载孔子及弟子言行的《论语》及宋代 2.形容词作名词 记载程颢、程颐言行的《二程遗书》，均堪称语录体 (1)比及三年，可使有勇，且知方也（勇气）（合乎礼 的典范。 仪的行事准则) ★文化常识 (2)赤也为之小，孰能为之大（小相）（大相） 1.千乘之国：有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后 3.形容词的使动用法 期，是中等国家。乘，古时一车四马为一乘。春 可使足民（使…富足） 秋时，一辆兵车，配甲士三人，步卒七十二人。 知句式 2.师旅：指军队。古时两千五百人为一师，五百人 为一旅。 1.状语后置句 3.宗庙之事：指诸侯祭祀祖先的事。宗庙，天子、诸 (1)加之以师旅，因之以饥馑。（按现代汉语的语序 侯供奉祖宗牌位的处所。祭祀在古代是大事。 为“以师旅加之，以饥馑因之”) 4.会同：古代诸侯朝见天子的通称。会，诸侯不在 (2)异乎三子者之撰。（按现代汉语的语序为“乎三 规定时间朝见天子。同，诸侯一起朝见天子。 子者之撰异”，“乎”相当于“于”) 5.端章甫：穿着礼服，戴着礼帽。这是做小相时的 (3)浴乎沂，风乎舞雩。（按现代汉语的语序为“乎 穿戴。端，古代的一种礼服。章甫，古代的一种 沂浴，乎舞雪风”，“乎”相当于“于”) 礼帽。 ·75· 高考总复习语文 6.相：诸侯祭祀、会盟或朝见天子时，主持赞礼的司 2.子路的志向是什么？从中可见他是一个怎样 仪官。 的人？ 7.冠者：成年人。周代男子在二十岁时行加冠礼， 表示成年。 8.童子：少年，未成年的男子 文本梳理赏析 ★文脉梳理 3.冉有的志向是什么？从中可见他是一个怎样 孔子 的人？ 路 问志 如或知尔，则何以哉 子路 可使有勇 强兵 皙 冉有 可使足民 富民 4.公西华的志向是什么？从中可见他是一个怎样 弟子 有 言志 公西华 愿为小相 礼治 经世济民 的人？ 华 理想 曾皙一咏而归 春游 生活， 大同 5.如何理解“夫子喟然叹曰：‘吾与点也！”？ 孔子评志 吾与点也 社会 ★主旨提炼 本文通过孔子与四弟子以“言志”为中心的 番对话，表现了弟子们的志趣与性格和孔子循循善 诱的大教育家风范，同时反映了以孔子为代表的儒 (★特色归纳 家“以礼乐治国”的政治主张。 1.通过人物的一刹那的语默动静来表现人物各自 (★要点研讨 的性格特点，通过对话的形式来反映人物的神情 1.“以吾一日长乎尔，毋吾以也。”从这句话可以看 风貌，塑造了孔子和蔼可亲、言语亲切的师长形 出孔子是一位怎样的教师？ 象，同时也表现了子路的粗率豪勇、冉有和公西 华的谦虚、曾皙的富有才性。 2.语言简洁，用意深远，有一种雍容和顺、迂徐含蓄 的风致。 关健能力>提升 分层训练拓展运用 3.下列加点虚词的意义和用法，解释错误的一项是 [积累运用] ( 1.下列句子中，加点字的注音全都正确的一项是 A.以吾一日长乎尔 乎：语气词，吗 ( B.方六七十，如五六十 如：连词，或者 A.千乘之国(shèng) 摄乎大国之间(niè) C.子路率尔而对曰 而：连词，表修饰 风乎舞雩(yú) D.如其礼乐，以俟君子 如：连词，至于 B.因之以饥馑(jin) 夫子哂之(shěn) 4.下列各句中，加点词的词类活用类型不同于其他 夫子喟然叹曰(ku) 三项的一项是 () C.以俟君子(s) 愿为小相焉(xiàng) A.如会同，端章甫 为国以礼(wèi) B.赤也为之小，孰能为之大 D.冠者五六人(guan) 浴乎沂(y) C.风乎舞雩 异乎三子者之撰(zhuàn) D.鼓瑟希 2.下列对加点词语的解释，不正确的一项是( 5.下列各句中，与例句的句式类型完全相同的一 A.摄乎大国之间 摄：夹处 项是 ( B.如其礼乐，以俟君子 俟：等待 例：为国以礼 C.异乎三子者之撰 撰：撰写 A.加之以师旅 B.不吾知也 D.夫子晒之 哂：微笑 C.则何以哉 D.夫三子者之言何如 ·76 [基础模块上]第六单元先哲的智慧 6.下列文学、文化常识的表述，不正确的一项是 8.下列句中加点词语的解释，有误的一项是( ( ) A.以吾一日长乎尔 以：因为 A.孔子（前551~前479），名丘，字仲尼，春秋时 B.摄乎大国之间 乎：在 鲁国陬邑人，思想核心是仁，提倡以礼乐 C.方六七十，如五六十 如：如同 治国。 D.子路率尔而对曰 尔…的样子 B.千乘之国，指有一千辆兵车的诸侯国。在春秋 9.下列各句中，加点词的活用类型与例句相同的一 后期，是中等国家。乘，古时一车四马为一 项是 () 乘。春秋时，一辆兵车，配甲士三人，步卒七 例句：风乎舞雩 十二人。 A.曾皙后 C.宗庙之事，指诸侯祭祀祖先的事。宗庙指天 B.比及三年，可使足民 子、诸侯供奉祖宗牌位的处所。祭祀在古代 C.比及三年，可使有勇，且知方也 是大事 D.赤也为之小，孰能为之大 D.冠者，成年人。周代男子和女子在二十岁时 10.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确 行加冠礼，表示成年。 的一项是 7.孔门弟子个性鲜明，请结合课文的学习，将下面 的一段文字补充完整。 A.宗庙是天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所，古 阅读《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》，我记 代庙制规定，天子立七庙，诸侯立五庙。 住了子路的率直鲁莽，记住了冉有的谦虚谨慎， B.相分卿、大夫、士三个等级，小相指较低的大 夫这一级，文中这也是公西华的谦词。 C.暮春也称季春，即阴历三月。一年分四季，一 [阅读鉴赏] 季分为三个月，分别为孟、仲、季。 阅读下面的文字，完成813题。 D.冠者指成年人，古时男子20岁行冠礼，一般 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 在宗庙内由氏族长辈主持加冠。 《论语》 11.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的 子路、曾皙、冉有、公西华待坐。 一项是 子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰： A.子路志在从政，理想远大。他说自己仅用三 ‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？” 年就可治理好一个处于内忧外患之中的千 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间， 乘之国，受到夫子哂笑。 加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可 B.冉有为人谦虚，说话谨慎。子路认为自己可 使有勇，且知方也。” 以治理一个中等国家，冉有则认为自己只能 夫子哂之。 治理一个方圆六七十里或者五六十里的 “求！尔何如？” 小国。 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三 C.公西华志于礼教，娴于辞令。他委婉地表示 年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” 在诸侯祭祀、会盟，或者共同朝见天子之时， “赤！尔何如？” 自己愿意穿着礼服戴着礼帽，做一个小相。 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同， D.孔子有意引导、鼓励学生。曾皙在老师问志 端章甫，愿为小相焉。” 时没有立刻说出自己的想法，孔子并未对其 “点，尔何如？” 加以责备，而是劝他勇敢说出自己的志向。 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者 12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 之撰。” (1)以吾一日长乎尔，毋吾以也。 子曰：“何伤乎？亦各言其志也。” 日：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七 译文： 人，浴乎沂，风乎舞雪，咏而归。” 夫子喟然叹日：“吾与点也！” (2)鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者 三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言 之撰。” 何如？” 译文： 子日：“亦各言其志也已矣！” 曰：“夫子何哂由也？” 13.孔子说：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”“智 曰：“为国以礼，其言不让，是故晒之。” 者”“仁者”“勇者”正构成了“君子”的美好品格， “唯求则非邦也与？” 请简析这些君子品格在四位弟子身上的体现。 “安见方六七十如五六十而非邦也者？” “唯赤则非邦也与？” “宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为 之大？” ·77高考总复习 语文 罗阳在歼-15舰载机的生产开工仪式上说：“沈飞公司是 共和国航空工业的‘长子’，既然是长子，就要勇于挑重 担，敢于负责任，就要千出个长子的样子来！”“白天，罗阳 手里拿着小本子，逐个细致地检查航母上的所有监测点， 不放过任何一个系统的检测：晚上，他又参加海试协调 会，及时和参试人员沟通情况。罗阳还走访了海试指挥 员、军代表…”这些语句体现了罗阳认真负责、做事严 谨、举止稳重的性格。 11月22日，“夜深了，罗阳却辗转反侧，无法入眠”：11月 23日至24日，“罗阳和几位航空专家早早就来到舰岛三 层的连廊上，这里距离甲板上的飞行跑道只有三四十米。 罗阳觉得自己像是一位走进高考考场的考生，他是代表 50万航空人来填写这份答卷的，心情难免无法平 静…”这些言行体现了罗阳始终心系国防、忠于军工事 业的精神。11月25日，病中的罗阳拒绝去医院治疗，说 “这时候大家都忙，不要麻烦人家了： ”,却又交代同事 定别忘了送舰帽“给某研究所的所长”，说“好事我们不 能忘了别人 这些描写体现了罗阳先人后己、善良真 诚、积极为他人考虑等性格特征 2.“国家的儿子”是一个蕴含丰富、意味深长的称呼。罗阳 曾说过：“沈飞是共和国航空工业的‘长子 ,就要勇于挑 重担，敢于负责任，就要干出个长子的样子来！”罗阳精神 的伟大之处在于他始终把自己看成是“国家的儿子” 强 烈的责任意识和担当意识是罗阳那种“长子”情结的鲜明 体现，这也是作者在深入采访之后的深刻感悟 同时，罗 阳是一批被称为“国家之子”的中国航空科技界老前辈的 事业继承人，他勇敢地接手前人未竟的事业，自觉地归入 了“国家之子”的行列。 3.歼15舰载机成功着舰、滑跃起飞这是我国海军和航空工 业发展史上的一个重要里程碑，标志着中国航母工程取 得了决定性的胜利 4.这段场景描写生动形象地展现了舰载机的着舰过程，舰 载机带着震耳的轰鸣由疾飞如箭的速度到平稳停下，画 面惊险，气势壮观，描写精彩，感染力强。 关键能力提升 1. LD项，船舷(xidn)。] 2.DLA.薄膜 一薄膜；B.沤心沥血 呕心沥血：C.精 采万分一 精彩万分。 3.C 「A.惊心动魄：使人从心里感到惊惧和震动。B.雷霆 万钧：形容威力巨大，势不可当。C.殊途同归：通过不同 的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得 到相同的结果。句中应用“不约而同”。D.殚精竭虑：用 尽精力，费尽心思。 4.D[A项，偷换主语，应删去“我们组”：B项，搭配不当 “广泛而热烈的”只能和“讨论”搭配，而不能和“思考”搭 配，应删去“和思考”：C项，句式杂糅，应删去“为了 5. C [这段文宇对“这种精神”的诠释有三句话，这三句话 是 有着严密的逻辑关系的：先有“民族精神的传承和升 ”,再有“时代精神的延伸和拓展 ,在此二者的基础上 牛有中滋励我6个民旅、B亿中玛人民态男激进的 强大动力” “传承和升华”及“延伸和拓展”这两组词语 本身，就透露出了句子间逻辑关系的信息。 6.C [A项，敬谢不敏：表示推辞做某件事的客气话。 应玫 为“不敢苟同”。B项，忝列门墙：愧在师门。是谦辞，只能 用于自己，不可用于别人。D项，钧裁：对上级裁决的敬 称。改为“裁夺”。 7.(1)先进性、时代性、民族性、思想性（道德）、教育性（学习）。 (2)崇尚劳动光荣，体现劳动价值。 8.语言描写、动作描写、肖像描写。 9.作者刻意用数字的递减表示离医院越来越近了，传达出 希望罗阳能坚持住的心愿，但不到50米时罗阳昏蹶了 暗示出了人们心中的不情愿和遗憾：后面从司机下车的 动作、声嘶力竭的呼喊写出了司机的急迫心情和希望医 生抓紧救治罗阳的渴盼，场景真实感人，催人泪下。 10.在罗阳身上，体现了航空人攻坚克难、勇攀高峰的报国 情怀，体现了军工人恪尽职守、忘我奉献的崇高品德，体 现了国企责任人于律已、淡泊名利的人生境界，体现 了共产党人为国为民、奋斗不息的精神风貌！ 11.①有强烈的爱国情怀：②有执著的信念；③有强烈的责 任感与使命感；④无私奉献（或“爱岗敬业”），一丝不苟 (或“认真负责”) 12.①罗阳的表现与庆祝现场的热烈构成对比，体现压力和 病痛已使罗阳疲惫至极：②此时罗阳是冷静而客观的， 这表现了他强烈的事业责任感。 13.①运用短句，简洁有力。如“压力。压得人喘不过气”突 出强调了人物所面临的压力之巨大。②运用整句，句式 整齐，语言贯通。如“他向海军询问…问空军询 文 问…向总设计师孙聪询问…向司令员和参谋长询 问…… ,使用排比句式，表现了罗阳工作的紧张繁忙， 体现出他强烈的责任心。③形象生动。，如“巨大的压力 像一双无形的大手扼住了他”，运用比喻，形象地写出了 压力之巨大 14.①以日记的形式，便于展开叙述，使文章条理清晰。② 突出时间的紧迫性，渲染强调人物工作的紧张和面临的 压力之巨大。③回亿这一段时间中人物工作生活的方 方面面，便于更全面地表现罗阳，表达对他的追忆与 缅怀。 基础模块上第六单元 子路、曾暂、冉有、公西华侍坐 寡人之于国也 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 必备知识复盘要点研讨 1.孔子鼓励学生要敢于发表自己的意见，大胆地谈个人的 理想，这反映出孔子的和蔼可亲、平易近人。他用温和自 谦的话语为谈话营造了亲切、融洽的氛围，有利于弟子们 畅所欲言。 2.子路认为，凭自己的才能去治理一个中等规模的国家是 绰绰有余的，即使这个国家处在外有侵侮、内有饥荒的危 机情况下，他也能使之转危为安，用不了几年工夫，就可 使这个国家强盛起来，使那里的百姓都懂得礼仪。由此 可见，子路是一个志向远大、充满自信的人。“率尔”一词 表现了他的轻率急躁。 3.冉有自认为只能治理方圆六七十里或五六十里的小小国 家，而且三年只能使老百姓生活小康，至于礼乐教化，自 己则无能为力。可见他是一个谦虚的人 4.公西华的志向是愿意穿着礼服，戴着礼帽，在诸侯祭祀或 朝会的时候成为一个小相。“非曰能之，愿学焉”。可以 看出他是一个谦恭有礼、侧重于礼治的人 5.曾皙所描绘和向往的则是一幅太平盛世的和乐景象图， 一幅老少同乐的春游图：天下太平，人民生活美好，人与 自然和谐。这正是儒家所向往的“礼治”社会的景象，是 “礼治”的最高境界，集中而形象地体现了儒家的政治理 想，因此孔子非常感慨和赞同。 关键能力提升 1.B [A项，“摄”应读“shè”。C项，“为”应读“wéi”。 D项，“冠”应读“quan” 2.C [C项，撰：才能，这里指为政的才能。」 3.AA项，乎：介词，比。 4.BB项，“小”，形容词作名词，小相。A项，“章甫”，名 词作动词，戴着礼帽。C项，“风”，名词作动词，吹风。 D项，“鼓”，名词作动词，弹奏。 5,A[A项与例句为状语后置句，分别为“以师旅加之” “以礼为国”。B、C、D三项为宾语前置句，分别为“不知吾 也”“则以何哉”“夫三子者之言如何”。] 6.D[周代男子在二十岁时行加冠礼，不包括女性。 7,记住了公西华的娴于辞令记住了曾皙的潇洒脱俗 8.C 「C项，如，或者。 9.A「例句是名词作动词，吹风。A项是名词作动词，落 在后面。B项是形容词的使动用法，使…富足 C项 是形容词作名词，勇气。D项是形容词作名词，小相。] 10.B[B项，“小相指较低的大夫这一级”错误，小相指最 低的士这一级。 11,A,[A项，“子路志在从政，理想远大，受到夫子晒笑” 理解有误。根据对文本意思的理解，孔子晒笑的不是子 路的志向而是他的轻率鲁莽的态度。] 12.(1)因为我年纪比你们大一点，（你们）不要因我（年长） 就不敢说话了 (2)(曾点)弹奏瑟的声音（渐渐）稀疏，接近尾声，接着铿 的一声，把瑟放下，站起来，回答说：“我和他们三个人为 政的才能不一样。” 13.(1)曾皙向往美好自在的个人生活，是“智者”：(2)冉有 愿意尽力使一个国家变得富足，公西华愿意尽自己的力 量在祭祀和朝觐时服务，是“仁者”；(3)子路计划通过自 身努力，让一个内忧外困、积贫积弱的国家，变得不惧外 敌，且坚守行为准则，主要是“勇者” 寡人之于国也 必备知识复盘要点研讨 1.梁惠王自以为对于国家较他国国君尽心，自己的政策比 邻国好，邻国之民会自动投奔他。可是，邻国之民不见 少，自己的国民不见增多。因为他的目的在于增加兵源 老百姓看穿了他，又怎么会“加增”呢？孟子以临阵脱逃 为喻，“或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百 步，则何如？”风趣地说明，魏国的政策和邻国的相差无 6