抢分01 中国古代史模块（抢分专练）（安徽专用）2026年中考历史终极冲刺讲练测

抢分01 中国古代史模块（安徽专用） 抢分预测 抢分秘籍 抢分特训 5年考情 抢分依据 命题预测 2025年 T1：道家思想（“圣人之道，为而不争”） T2：汉武帝加强中央集权（分割郡域） T3：魏晋南北朝民族交融（文化认同加深） T11：战国・都江堰、汉代・丝绸之路（中外交流） 2024年 T3：西汉・文景之治（休养生息） T4：唐代・三省六部制 T5：元代・丝绸之路（中外经济文化交流） T6：清代・思想文化（封建礼教受冲击） 2023年 T1：百家争鸣（背景 / 原因） T2：秦代・郡县制（取代分封制） T3：明代・北京城（中轴线布局） T19（1）：商代・殷墟、隋代・大运河 2022年 T1：秦代・郡县制（制度变革） T2：隋唐・民族交融（胡乐流行） T3：宋代・市民文化（书坊与话本） T4：清代・军机处（雍正设立） 2021年 T1：儒道思想（以民为本） T2：西汉・推恩令（封国变化） T4：唐代・科举制（进士尊崇） T5：古代经济（江南经济发展） 1、 高频考点高度集中：近五年安徽中考历史中国古代史考点重复率高，核心聚焦百家争鸣与思想文化、中央集权制度演变、重大工程与经济发展、民族交融与中外交流、城市建设与机构革新五大板块。题型以选择题为主，材料题为重要补充，侧重对制度变化、经济重心、文化成就、民族关系的基础识记与简单理解，重点考查史料实证、历史解释核心素养，难度稳定、考点清晰。 2、 情境材料贴近教材：多以经典史料引文、文物图片、制度示意图、历史地图为命题情境，侧重对制度作用、工程影响、思想主张、治理措施的直接判断，较少复杂材料解读，强调基础知识落地与教材核心史实运用。 3、 考查风格稳健务实：不刻意追求偏难怪题，紧扣课标与教材主干知识，重点围绕秦汉制度、隋唐繁荣、宋元经济、明清集权展开，突出统一多民族国家的发展与巩固，贴合安徽中考 “重基础、重主干、重素养” 的命题风格。 4、命题导向清晰明确：坚持以史育人，强化制度文明、民族团结、中外交往、中华优秀传统文化的价值引领，注重历史事件的现实意义，与初中历史学业水平考试立德树人、素养立意的导向高度一致。 1、题型预测 ①选择题：侧重制度演变、思想主张、政策目的、历史影响，注重教材细节识记、材料简单理解与基础逻辑推理，题干多以引文、图片、地图呈现。 ②非选择题：以材料解析题为主，1～2 小问聚焦中国古代史，考查制度内容、时代特征、经济发展、民族关系、对外交流的综合概括与分析能力。 ③综合 / 小论文题：常以 “统一多民族国家的巩固与发展”“制度创新与国家治理”“中华优秀传统文化”“中外文明交流互鉴” 为主题，要求提炼观点、结合史实简要论证。 2、 内容预测 ①高频考点：中央集权制度演变（分封制 — 郡县制 — 三省六部 — 行省制 — 强化君权）；思想文化（百家争鸣、儒学发展与影响）；科举制度（创立、发展、作用）；民族关系与边疆治理；重大工程（都江堰、大运河、长城、北京城）；经济重心南移、农业手工业商业发展。 ②热点融合：紧扣国家统一、基层治理、民族交融、文化自信、生态文明、对外开放等现实主题，以古代治理、水利工程、民族政策、中外交流为载体命题。 ③区域特色：突出安徽地方史与古代史结合，如徽商、古代安徽地区行政与经济、地方文化名人、水利与交通等，与全国通史知识联动考查。 3、 能力导向 ①史料实证：能读懂、概括简单史料、文物图片、历史地图，提取关键信息。 ②历史解释：能分析制度、政策、事件的背景、内容、作用与影响。 ③家国情怀：理解统一多民族国家的形成与发展，认同中华优秀传统文化，增强民族自豪感与历史认同感。 【高频考点聚焦】 模块一：政治制度与国家治理（最高频★） 1. 中央行政：秦（皇帝制、三公九卿）→ 隋唐（三省六部制）→ 明清（明废丞相、设内阁；清设军机处） 2. 地方行政：西周（分封制）→ 秦（郡县制）→ 元（行省制，奠定省级区划） 3. 选官制度：隋创立科举制→唐完善→明清八股取士（作用：扩大统治基础，后期禁锢思想） 4. 监察：秦御史大夫、汉刺史、宋通判（加强中央对地方监督） 模块二：思想文化与主流思想（必考★） 1. 百家争鸣：儒（孔子“仁”“礼”；孟子“仁政”）、道（老子“无为而治”）、法（韩非法治、中央集权） 2. 儒学发展：汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”（确立正统）；宋明理学（强化伦理） 3. 核心成就：四大发明（外传影响世界）；《史记》（司马迁，纪传体）、唐诗宋词元曲明清小说 模块三：民族关系与统一多民族国家（常考★） 1. 秦汉：汉张骞通西域，前60年设西域都护（新疆归中央） 2. 魏晋：北魏孝文帝改革（迁都洛阳、汉化，促进民族交融） 3. 元明清管辖：元（宣政院管西藏、澎湖巡检司管台湾）；清（驻藏大臣、伊犁将军，巩固边疆） 模块四：经济发展与经济重心南移（材料题常考★） 1. 农业：工具（铁农具牛耕、曲辕犁、筒车）；工程（都江堰、隋朝大运河） 2. 商业：宋坊市界限打破、纸币出现；海外贸易（市舶司） 3. 经济重心南移：魏晋开始→唐中后期加快→南宋完成（原因：人口南迁、南方稳定） 模块五：对外交往与文明交流 1. 汉：张骞开辟陆上丝绸之路（东西方交流） 2. 唐：玄奘西行（学佛法）、鉴真东渡（传文化），长安为国际大都会 3. 明清：郑和下西洋（宣扬国威）→ 清闭关锁国（落后于世界） 模块六：改革、变法与社会治理 1. 商鞅变法：废井田、奖励耕战、推县制（秦国国富兵强，为统一奠基） 2. 治世局面：文景之治、贞观之治、开元盛世（核心：轻徭薄赋、重视生产） 3. 基层治理：乡亭、里甲制度（国家控制基层） 备注：重点复习带★模块，选择题侧重细节（如时间、人物、制度作用），材料题侧重制度、经济、民族相关考点。 【时政热点映射】 1.“以人民为中心” ↔ 古代民本思想与民生保障 对应考点：孔子 “仁”、孟子 “仁政”；古代轻徭薄赋、劝课农桑；灾荒赈济、减免赋税（蠲免）等惠民政策，体现重视民生、以民为本的治国理念。 2.“国家治理能力现代化” ↔ 古代制度建设与官僚治理 对应考点：中央与地方行政制度演变（郡县制、行省制）；监察体系（御史大夫、刺史、通判）；选官用人制度（科举制）；文书行政与吏治规范，彰显古代制度设计与治理智慧。 3.“乡村振兴” ↔ 古代基层治理与乡村秩序 对应考点：乡里、里甲、保甲等基层管理制度；宗族教化、乡规民约；常平仓、义仓等仓储备荒制度，反映古代对基层社会稳定与乡村发展的重视。 4.“数字政府” ↔ 古代政务信息运行体系 对应考点：秦汉简牍行政、隋唐驿传信息传递、明清奏折制度与文书流转，体现古代政务高效运转、信息上传下达的治理方式。 5.“共同富裕” ↔ 古代经济公平与社会调控 对应考点：均田制等土地制度调整、赋税改革追求公平合理；国家对农工商业的调控、社会保障措施，意在缓和矛盾、稳定社会秩序。 6.“文化自信” ↔ 中华优秀传统文化传承 对应考点：百家争鸣、儒家思想发展、四大发明、史学文学艺术成就，凸显中华文明连续性与独特价值，贴合文化自信育人导向。 7.“民族团结与边疆稳定” ↔ 统一多民族国家治理 对应考点：古代民族交融、和亲政策、边疆机构设置（宣政院、伊犁将军、驻藏大臣等），呼应维护国家统一、民族团结的时代主题。 【地区特色关注】 ①掌握安徽地区历史发展脉络 考生需系统梳理安徽从先秦到明清的历史发展脉络，重点关注历代中央王朝对安徽地区的治理方式及其演变，结合安徽“江淮要地、南北交融”的地域特点，串联核心历史节点。可结合“地方治理”“民族交融”“经济发展”专题，将安徽作为中原文化与江南文化交融的典型案例进行深入理解，重点关联江淮地区的开发、地方行政沿革（如明清安徽建省）等核心内容，贴合中考对本土历史与全国通史联动考查的趋势。 ②关注安徽考古新发现与学术前沿 近年安徽考古成果丰硕，备考中应重点关注亳州、寿县、颍上、歙县等地的考古发现及其反映的历史信息，如江淮地区史前文明遗址、商周时期聚落遗址、唐宋时期文化遗存等。同时，了解学界关于安徽地方史、文化史研究的新动态，如“中华民族多元一体格局”在安徽地区的具体表现（如魏晋南北朝时期江淮地区民族交融、明清徽文化与中原文化的融合），关注2024—2025年安徽重要考古新发现，挖掘考古素材与中考考点的关联点，提升史料运用能力。 ③积累安徽地区史料素材 熟记安徽地区重要考古发现、历史人物、特色制度与文化成果，做到答题时信手拈来，重点积累以下内容： 重要考古发现：亳州华佗故里遗址、寿县楚都寿春遗址、颍上管仲相关遗存、歙县徽州古城遗址、梅根冶冶铸遗址等； 重要历史人物：春秋管仲（颍上）、道家代表老子（涡阳）、庄子（蒙城）、东汉华佗（亳州）、北宋包拯（合肥）、明代朱元璋（凤阳）、清代吴敬梓（全椒）等； 特色制度与文化：曹魏江淮屯田制、明清徽商相关商业规范、桐城派散文体系、徽州书院制度等； 本土文化成果：文房四宝（宣纸、徽墨、宣笔、歙砚）、新安画派、芜湖铁画等，关联中华优秀传统文化考点。 （范围：中国古代史 时间：60分钟 满分：70分 测试形式：开卷） 一、选择题（共15小题，每题2分，共30分） 1．（2026·安徽安庆·一模）考古工作者发现良渚古城有宫殿区、内城和外城，贵族墓地出土了透雕冠状器等高等级玉器。该考古发现可以证明良渚文化（   ） A．青铜铸造技术最为发达 B．出现了高度成熟的文字 C．具备了国家的初始形态 D．君主专制国家已经建立 2．（2026·安徽合肥·一模）小马同学打算把旅游带回的文创冰箱贴，布置成一个别致的微型展览。他精心挑选了一批冰箱贴组成一个特色单元，请你帮他选择一个合适的标题（   ） A．多元一体的特征 B．审美意识的出现 C．中华文明的起源 D．原始农业的兴起 3．（2026·安徽六安·二模）甲骨文中有“星年”“国年不受”等记载，这里的“年”是农业丰收的意思。到周时，在华夏西戎的秦等民族，一起加入周国灭商的战争。这反映周初的百姓（   ） A．战争频繁发生 B．和平相处民族亲善 C．民族融合促进华夏族的发展 D．受华夏族管辖 4．（2026·安徽阜阳·一模）据史料记载，在祭祀、宴飨等重大仪式中，周天子使用九鼎八簋，诸侯限于七鼎六簋，卿大夫则为五鼎四簋，士阶层使用三鼎二簋或更少。这反映出当时（   ） A．严格的等级界限 B．青铜器制作工艺高超 C．青铜器种类丰富 D．中央集权制度强化 5．（2026·安徽合肥·一模）先秦某思想家主张爱人若己，批评那些不为他人着想，相互猜疑、争夺的人，将他们称之为别人。比如“别士”就是只顾自己不顾别人的人。“别君”则是只顾自己不顾全国的君主。因此，他主张（   ） A．仁政 B．兼爱 C．逍遥 D．法治 6．（2026·安徽合肥·一模）飞天是佛教壁画或石刻中空中飞舞的神。北凉、北魏时期敦煌壁画中的飞天造型带有男性特征，腰系印度围裙，深目高鼻，上身半裸。到唐代，飞天已基本女性化，脸型丰满，姿态妩媚，有些飞天头梳唐代妇女流行的双丫髻。魏晋南北朝到唐代飞天形象的变化说明了（   ） A．佛教的本土化和世俗化趋势 B．唐朝丝绸之路推动民族交融 C．唐代女性地位得到较大提高 D．敦煌成为中外文化交流中心 7．（2026·安徽六安·一模）下图是出土于新疆地区的一枚汉代印章，印文内容为“司禾府印”，即管理该地区农业生产的官员的印信。该印章反映了汉代（   ） A．用小篆统一全国文字 B．推行“休养生息”政策 C．农业生产水平较发达 D．对边疆的管理得以强化 8．（2026·安徽阜阳·一模）北魏孝文帝改革时，有鲜卑贵族说道：“今之少年，袭华俗，弃旧制。”鲜卑大臣元丕奏称：“胡汉一家，方为久安之长策。”由此可知，孝文帝改革（   ） A．完成了全国统一 B．加强了中央集权 C．促进了民族交融 D．消除了民族隔阂 9．（2026·安徽合肥·一模）在中国历史的“常态”发展中，经常会出现“变态”。如果说秦汉代表的是中国历史发展的“常态”，那魏晋南北朝则代表的是“变态”，在变态中仍能看到进化的迹象。以下选项中不属于魏晋南北朝时期“进化迹象”的是（   ） A．汉族与内迁民族的逐步交融 B．统一多民族封建国家的建立 C．科技在诸多领域取得新成果 D．北方人口南迁带动江南经济开发 10．（2026·安徽阜阳·一模）根据近年对唐代扬州城遗址出土钱币的统计，已发现48枚波斯萨珊王朝银币、22枚阿拉伯帝国金币及11枚东罗马帝国金币，其数量远超隋代及宋代的出土量。这反映了唐朝时期（   ） A．政府主导对外贸易 B．军事扩张的推动 C．陆路交通日渐衰退 D．中外交流的频繁 11．（2026·安徽马鞍山·一模）热播剧《太平年》以历史上的五代十国时期为背景进行艺术创作，这一历史时期的分立实质上是（   ） A．门第观念完全消除 B．藩镇割据局面延续 C．少数民族势力崛起 D．阶级矛盾日趋尖锐 12．（2026·安徽合肥·一模）下图是“宋辽榷场位置略图”，在宋辽关系缓和时，榷场保持开设状态；发生战争时，榷场便不再开设。由此可见，宋辽榷场（   ） A．是自然形成的民间集市 B．与政治局势有密切联系 C．促进了南方经济的发展 D．确保了边境地区的和平 13．（2026·安徽合肥·一模）学者钱穆指出：“宋代以下，始是纯粹的平民社会。其升入政治上层者，皆由白衣秀才平地拔起，更无古代封建贵族及门第传统之遗存。”以下能促成宋代“平民社会”形成的因素是（   ） A．均田制的广泛推行 B．科举向全社会开放 C．三省六部制的成熟 D．理学的兴起与传播 14．（2026·安徽合肥·一模）明朝来华的传教士利玛窦说：“中国人知道整个事情是一场骗局，但他们不在乎欺骗。倒不如说，他们恭维他们皇帝的办法就是让他相信全世界都在向中国朝贡，而事实上则是中国在向其他国家朝贡。”据此可知，明朝的朝贡贸易（   ） A．使中国始终处于逆差地位 B．有利于贵金属大量流入中国 C．不利于传教士的宗教活动 D．主要看重其政治方面的效益 15．（2026·安徽阜阳·一模）1656年，清政府颁布“禁海令”：“自今以后，严禁商民船只，私自出海，有将一切粮食货物等项与逆贼贸易者，不论官民，俱行奏闻处斩，货物入官，本犯家产，尽给告发之人”。该法令（   ） A．加速了经济重心的南移 B．阻碍了中外经济交流 C．增加了清政府财政收入 D．导致了西方列强入侵 二、辨析改错题（共3小题，每题2分，共6分） 16．（2026·安徽合肥·一模）建筑是凝固的历史。辨别下列史实的正误，并加以改正。 （__________）罗马建筑艺术主要体现在神庙。神庙四周以廊柱环绕，柱身有粗有细。图1是典型代表。 改正： （__________）图2是隋朝杰出工匠李冰设计并主持建造的，是世界上现存最古老的石拱桥之一。 改正： （__________）图3在唐朝时期开凿得最多，保存得最完好，是闻名世界的艺术宝库。 改正： 三、材料解析题（共2大题，满分22分） 17．（25-26九年级上·安徽六安·期末）（11分）阅读材料，回答问题。 材料一：秦汉时期，民族间交往频繁。在北方，汉初对匈奴实行“和亲”。武帝时，开始大举反击。东汉时，南匈奴归附朝廷，开始与汉民族融合。在南方，经过激烈的战争，岭南被纳入秦朝版图。秦汉王朝对越族地区进行了持续地开发和经营。在西南，汉朝恩威并用，设置郡县加强管理。 ——摘编自王文光《秦汉时期民族关系互动述论》 材料二：晋、南北朝之时，是向来被看作黑暗时代的，其实亦不尽然。这一时代，只政治上稍显黑暗，社会的文化，还是依然如故。……其中关系最大的，便是黄河流域文明程度最高的地方的民族，分向各方面迁移。……魏晋南北朝内迁的北方少数民族一般被泛称为“五胡”，一到隋唐时代，而所谓五胡，便已混然无迹，良非偶然。 ——摘编自吕思勉《中国通史》 材料三：魏初风俗至陋……迁都之后，于革易旧俗，亦可谓雷厉风行……民族根底，莫如语言，语言消灭，未有不同化于他族者。孝文以仰慕中原文化之故，至欲自举其语言而消灭之，其改革之心，可谓勇矣。 ——吕思勉《两晋南北朝史》 (1)结合所学知识指出材料一中汉初实行“和亲”的原因（2分），根据材料一，归纳秦汉时期民族交往的方式。（3分） (2)据材料二，概括魏晋南北朝时期人口迁移的特点。（2分）结合所学，指出当时人口迁移的历史影响。（2分） (3)结合所学知识，指出材料三评述的是我国古代哪一历史事件？（2分） 18．（2026·安徽阜阳·一模）（11分）阅读材料，完成下列要求。 材料一  唐代是中国古代乐舞发展史上的黄金时代，乐舞艺术有了显著进步。乐舞的种类、数量都有了明显增长。最著名的大型宫廷乐舞有太宗时编定的《秦王破阵乐》和玄宗时创作的《霓裳羽衣曲》，两部乐舞都融入了大量的西域乐舞元素。唐代的乐器约有300种，使用广泛的曲项琵琶、羯鼓、横笛、奚琴等，都来自西域。 ——摘编自华东师范大学出版社《中国历史》 材料二  两宋时期，精致细腻的士大夫乐舞文化尤其表现在宋词之中。宋词服从于曲谱，可以配合音乐演唱，虽然主唱，亦不离歌舞形式。宋代舞蹈在整个中国古代舞蹈史发展过程中，是重要转折阶段，不仅继承并发展了唐代的“纯舞”盛世，更为宋元以后逐渐形成的戏曲舞蹈奠定了坚实基础。 ——摘编自李珂珏《从宋词中的描写解析宋代舞蹈风貌》 (1)根据材料一，归纳唐代成为中国古代乐舞发展史上黄金时代的主要因素。（3分） (2)根据材料二，概括宋代乐舞文化的特点。（4分） (3)综合上述材料并结合所学知识，分析唐宋时期乐舞文化发展产生的影响。（4分） 四、综合探究题（共1大题，满分12分） 19．（2026·安徽六安·一模）阅读材料，探究下列问题。 材料一  自古书契多编以竹简，其用缣帛者谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之，帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称“蔡侯纸”。 ——摘自南朝宋·范晔《后汉书·蔡伦传》 材料二  “舟师识地理，夜则观星，昼则观日，阴晦则观指南针。”“庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚······若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。” ——摘自北宋·沈括《梦溪笔谈》 材料三  中国古代科技发明，往往经过漫长的实践积累，在特定历史阶段实现突破。这些发明不仅服务于生产生活，更通过丝绸之路等途径传播至世界，对人类文明进程产生深远影响。但到了明清时期，传统科技发展逐渐趋于停滞，与西方近代科技的差距不断拉大。 ——摘编自李约瑟《中国科学技术史》 (1)材料一中“蔡侯纸”的发明者是东汉的_______，其原料的优势是_______（答出一点即可）；（2分） 材料二中的“指南针”在_______（朝代）开始应用于航海，“活板”即_______术，其发明者是毕昇。（2分） (2)有学者认为“中国古代科技的发展是生产生活需求、国家支持与文化交流共同作用的结果”。请结合上述材料和所学知识，对这一观点进行论证。（要求观点明确，史论结合，逻辑清晰，字数不少于200字）（8分） 9 / 9 学科网（北京）股份有限公司 $ 抢分01 中国古代史模块（安徽专用） 抢分预测 抢分秘籍 抢分特训 5年考情 抢分依据 命题预测 2025年 T1：道家思想（“圣人之道，为而不争”） T2：汉武帝加强中央集权（分割郡域） T3：魏晋南北朝民族交融（文化认同加深） T11：战国・都江堰、汉代・丝绸之路（中外交流） 2024年 T3：西汉・文景之治（休养生息） T4：唐代・三省六部制 T5：元代・丝绸之路（中外经济文化交流） T6：清代・思想文化（封建礼教受冲击） 2023年 T1：百家争鸣（背景 / 原因） T2：秦代・郡县制（取代分封制） T3：明代・北京城（中轴线布局） T19（1）：商代・殷墟、隋代・大运河 2022年 T1：秦代・郡县制（制度变革） T2：隋唐・民族交融（胡乐流行） T3：宋代・市民文化（书坊与话本） T4：清代・军机处（雍正设立） 2021年 T1：儒道思想（以民为本） T2：西汉・推恩令（封国变化） T4：唐代・科举制（进士尊崇） T5：古代经济（江南经济发展） 1、 高频考点高度集中：近五年安徽中考历史中国古代史考点重复率高，核心聚焦百家争鸣与思想文化、中央集权制度演变、重大工程与经济发展、民族交融与中外交流、城市建设与机构革新五大板块。题型以选择题为主，材料题为重要补充，侧重对制度变化、经济重心、文化成就、民族关系的基础识记与简单理解，重点考查史料实证、历史解释核心素养，难度稳定、考点清晰。 2、 情境材料贴近教材：多以经典史料引文、文物图片、制度示意图、历史地图为命题情境，侧重对制度作用、工程影响、思想主张、治理措施的直接判断，较少复杂材料解读，强调基础知识落地与教材核心史实运用。 3、 考查风格稳健务实：不刻意追求偏难怪题，紧扣课标与教材主干知识，重点围绕秦汉制度、隋唐繁荣、宋元经济、明清集权展开，突出统一多民族国家的发展与巩固，贴合安徽中考 “重基础、重主干、重素养” 的命题风格。 4、命题导向清晰明确：坚持以史育人，强化制度文明、民族团结、中外交往、中华优秀传统文化的价值引领，注重历史事件的现实意义，与初中历史学业水平考试立德树人、素养立意的导向高度一致。 1、题型预测 ①选择题：侧重制度演变、思想主张、政策目的、历史影响，注重教材细节识记、材料简单理解与基础逻辑推理，题干多以引文、图片、地图呈现。 ②非选择题：以材料解析题为主，1～2 小问聚焦中国古代史，考查制度内容、时代特征、经济发展、民族关系、对外交流的综合概括与分析能力。 ③综合 / 小论文题：常以 “统一多民族国家的巩固与发展”“制度创新与国家治理”“中华优秀传统文化”“中外文明交流互鉴” 为主题，要求提炼观点、结合史实简要论证。 2、 内容预测 ①高频考点：中央集权制度演变（分封制 — 郡县制 — 三省六部 — 行省制 — 强化君权）；思想文化（百家争鸣、儒学发展与影响）；科举制度（创立、发展、作用）；民族关系与边疆治理；重大工程（都江堰、大运河、长城、北京城）；经济重心南移、农业手工业商业发展。 ②热点融合：紧扣国家统一、基层治理、民族交融、文化自信、生态文明、对外开放等现实主题，以古代治理、水利工程、民族政策、中外交流为载体命题。 ③区域特色：突出安徽地方史与古代史结合，如徽商、古代安徽地区行政与经济、地方文化名人、水利与交通等，与全国通史知识联动考查。 3、 能力导向 ①史料实证：能读懂、概括简单史料、文物图片、历史地图，提取关键信息。 ②历史解释：能分析制度、政策、事件的背景、内容、作用与影响。 ③家国情怀：理解统一多民族国家的形成与发展，认同中华优秀传统文化，增强民族自豪感与历史认同感。 【高频考点聚焦】 模块一：政治制度与国家治理（最高频★） 1. 中央行政：秦（皇帝制、三公九卿）→ 隋唐（三省六部制）→ 明清（明废丞相、设内阁；清设军机处） 2. 地方行政：西周（分封制）→ 秦（郡县制）→ 元（行省制，奠定省级区划） 3. 选官制度：隋创立科举制→唐完善→明清八股取士（作用：扩大统治基础，后期禁锢思想） 4. 监察：秦御史大夫、汉刺史、宋通判（加强中央对地方监督） 模块二：思想文化与主流思想（必考★） 1. 百家争鸣：儒（孔子“仁”“礼”；孟子“仁政”）、道（老子“无为而治”）、法（韩非法治、中央集权） 2. 儒学发展：汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”（确立正统）；宋明理学（强化伦理） 3. 核心成就：四大发明（外传影响世界）；《史记》（司马迁，纪传体）、唐诗宋词元曲明清小说 模块三：民族关系与统一多民族国家（常考★） 1. 秦汉：汉张骞通西域，前60年设西域都护（新疆归中央） 2. 魏晋：北魏孝文帝改革（迁都洛阳、汉化，促进民族交融） 3. 元明清管辖：元（宣政院管西藏、澎湖巡检司管台湾）；清（驻藏大臣、伊犁将军，巩固边疆） 模块四：经济发展与经济重心南移（材料题常考★） 1. 农业：工具（铁农具牛耕、曲辕犁、筒车）；工程（都江堰、隋朝大运河） 2. 商业：宋坊市界限打破、纸币出现；海外贸易（市舶司） 3. 经济重心南移：魏晋开始→唐中后期加快→南宋完成（原因：人口南迁、南方稳定） 模块五：对外交往与文明交流 1. 汉：张骞开辟陆上丝绸之路（东西方交流） 2. 唐：玄奘西行（学佛法）、鉴真东渡（传文化），长安为国际大都会 3. 明清：郑和下西洋（宣扬国威）→ 清闭关锁国（落后于世界） 模块六：改革、变法与社会治理 1. 商鞅变法：废井田、奖励耕战、推县制（秦国国富兵强，为统一奠基） 2. 治世局面：文景之治、贞观之治、开元盛世（核心：轻徭薄赋、重视生产） 3. 基层治理：乡亭、里甲制度（国家控制基层） 备注：重点复习带★模块，选择题侧重细节（如时间、人物、制度作用），材料题侧重制度、经济、民族相关考点。 【时政热点映射】 1.“以人民为中心” ↔ 古代民本思想与民生保障 对应考点：孔子 “仁”、孟子 “仁政”；古代轻徭薄赋、劝课农桑；灾荒赈济、减免赋税（蠲免）等惠民政策，体现重视民生、以民为本的治国理念。 2.“国家治理能力现代化” ↔ 古代制度建设与官僚治理 对应考点：中央与地方行政制度演变（郡县制、行省制）；监察体系（御史大夫、刺史、通判）；选官用人制度（科举制）；文书行政与吏治规范，彰显古代制度设计与治理智慧。 3.“乡村振兴” ↔ 古代基层治理与乡村秩序 对应考点：乡里、里甲、保甲等基层管理制度；宗族教化、乡规民约；常平仓、义仓等仓储备荒制度，反映古代对基层社会稳定与乡村发展的重视。 4.“数字政府” ↔ 古代政务信息运行体系 对应考点：秦汉简牍行政、隋唐驿传信息传递、明清奏折制度与文书流转，体现古代政务高效运转、信息上传下达的治理方式。 5.“共同富裕” ↔ 古代经济公平与社会调控 对应考点：均田制等土地制度调整、赋税改革追求公平合理；国家对农工商业的调控、社会保障措施，意在缓和矛盾、稳定社会秩序。 6.“文化自信” ↔ 中华优秀传统文化传承 对应考点：百家争鸣、儒家思想发展、四大发明、史学文学艺术成就，凸显中华文明连续性与独特价值，贴合文化自信育人导向。 7.“民族团结与边疆稳定” ↔ 统一多民族国家治理 对应考点：古代民族交融、和亲政策、边疆机构设置（宣政院、伊犁将军、驻藏大臣等），呼应维护国家统一、民族团结的时代主题。 【地区特色关注】 ①掌握安徽地区历史发展脉络 考生需系统梳理安徽从先秦到明清的历史发展脉络，重点关注历代中央王朝对安徽地区的治理方式及其演变，结合安徽“江淮要地、南北交融”的地域特点，串联核心历史节点。可结合“地方治理”“民族交融”“经济发展”专题，将安徽作为中原文化与江南文化交融的典型案例进行深入理解，重点关联江淮地区的开发、地方行政沿革（如明清安徽建省）等核心内容，贴合中考对本土历史与全国通史联动考查的趋势。 ②关注安徽考古新发现与学术前沿 近年安徽考古成果丰硕，备考中应重点关注亳州、寿县、颍上、歙县等地的考古发现及其反映的历史信息，如江淮地区史前文明遗址、商周时期聚落遗址、唐宋时期文化遗存等。同时，了解学界关于安徽地方史、文化史研究的新动态，如“中华民族多元一体格局”在安徽地区的具体表现（如魏晋南北朝时期江淮地区民族交融、明清徽文化与中原文化的融合），关注2024—2025年安徽重要考古新发现，挖掘考古素材与中考考点的关联点，提升史料运用能力。 ③积累安徽地区史料素材 熟记安徽地区重要考古发现、历史人物、特色制度与文化成果，做到答题时信手拈来，重点积累以下内容： 重要考古发现：亳州华佗故里遗址、寿县楚都寿春遗址、颍上管仲相关遗存、歙县徽州古城遗址、梅根冶冶铸遗址等； 重要历史人物：春秋管仲（颍上）、道家代表老子（涡阳）、庄子（蒙城）、东汉华佗（亳州）、北宋包拯（合肥）、明代朱元璋（凤阳）、清代吴敬梓（全椒）等； 特色制度与文化：曹魏江淮屯田制、明清徽商相关商业规范、桐城派散文体系、徽州书院制度等； 本土文化成果：文房四宝（宣纸、徽墨、宣笔、歙砚）、新安画派、芜湖铁画等，关联中华优秀传统文化考点。 （范围：中国古代史 时间：60分钟 满分：70分 测试形式：开卷） 一、选择题（共15小题，每题2分，共30分） 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 答案 C A C A B A D C 题号 9 10 11 12 13 14 15 答案 B D B B B D B 二、辨析改错题（共3小题，每题2分，共6分） 16．【答案】 错误；把“罗马”改为“古希腊” 错误；把“李冰”改为“李春” 正确 【解析】①帕特农神庙是古希腊建筑的典型代表，古希腊建筑艺术主要体现在神庙，符合“四周以廊柱环绕，柱身有粗有细”的特征，罗马建筑以穹顶、石拱门为典型特征。 ②赵州桥是隋朝杰出工匠李春设计并主持建造的，是世界上现存最古老的石拱桥之一；李冰是战国时期秦国主持修建都江堰的工匠。 ③敦煌莫高窟从十六国时期开始开凿，大部分洞窟是隋唐时期开凿的，其中唐朝开凿得最多、保存最为完好，是闻名世界的艺术宝库。 三、材料解析题（共2大题，满分22分） 17．【答案】(1)原因：汉初经济凋敝，百废待兴。（2分） 方式：和亲、战争、政府开发管理（或设置郡县、开发经营）等。（3分） (2)特点：北方游牧民族内迁，中原地区人民南迁。（2分） 影响：促进民族交融；促进江南地区的开发。（2分） (3)事件：北魏孝文帝改革（2分） 18．【答案】(1)因素：乐舞艺术的进步；统治者的重视；民族交融，融入了大量的西域乐舞元素；乐器丰富多样。（3分） (2)特点：乐舞精致细腻，与士大夫文化紧密结合；乐舞与宋词、音乐深度融合；具有承前启后的历史地位。（4分） (3)影响：促进民族间的文化交融，推动统一多民族封建国家的发展；丰富了人们的精神文化生活；为后世文化发展奠定基础，留下宝贵的文化遗产等。（4分） 四、综合探究题（共1大题，满分12分） 19．【答案】(1) 蔡伦 原料价格低廉或容易获取 北宋 活字印刷（4分） (2)示例 观点：中国古代科技的发展是生产生活需求、国家支持与文化交流共同作用的结果。 论证：生产生活需求是科技发明的根本动力。东汉时期，竹简沉重、缣帛昂贵，不便书写传播，蔡伦改进造纸术，用廉价原料制纸，满足了文化传播的需求；北宋航海业发达，阴晦天气下辨别方向的需求催生了指南针在航海中的应用。国家支持为科技发展提供保障。东汉政府认可蔡伦的造纸术并推广，使“蔡侯纸”广泛流传；唐宋时期，政府重视海外贸易和文化传播，为指南针、印刷术的改进与推广创造了条件。文化交流促进科技的完善与传播。中国古代科技通过丝绸之路传播至世界，同时外来文化也为中国科技的发展提供借鉴，如造纸术吸收了前代制麻技术的经验、活字印刷术是对雕版印刷术的革新，体现了技术的传承与交流。 综上所述，生产生活需求、国家支持与文化交流相互作用，共同推动了中国古代科技的发展与进步。（8分） 9 / 9 学科网（北京）股份有限公司 $ 抢分01 中国古代史模块（安徽专用） 抢分预测 抢分秘籍 抢分特训 5年考情 抢分依据 命题预测 2025年 T1：道家思想（“圣人之道，为而不争”） T2：汉武帝加强中央集权（分割郡域） T3：魏晋南北朝民族交融（文化认同加深） T11：战国・都江堰、汉代・丝绸之路（中外交流） 2024年 T3：西汉・文景之治（休养生息） T4：唐代・三省六部制 T5：元代・丝绸之路（中外经济文化交流） T6：清代・思想文化（封建礼教受冲击） 2023年 T1：百家争鸣（背景 / 原因） T2：秦代・郡县制（取代分封制） T3：明代・北京城（中轴线布局） T19（1）：商代・殷墟、隋代・大运河 2022年 T1：秦代・郡县制（制度变革） T2：隋唐・民族交融（胡乐流行） T3：宋代・市民文化（书坊与话本） T4：清代・军机处（雍正设立） 2021年 T1：儒道思想（以民为本） T2：西汉・推恩令（封国变化） T4：唐代・科举制（进士尊崇） T5：古代经济（江南经济发展） 1、 高频考点高度集中：近五年安徽中考历史中国古代史考点重复率高，核心聚焦百家争鸣与思想文化、中央集权制度演变、重大工程与经济发展、民族交融与中外交流、城市建设与机构革新五大板块。题型以选择题为主，材料题为重要补充，侧重对制度变化、经济重心、文化成就、民族关系的基础识记与简单理解，重点考查史料实证、历史解释核心素养，难度稳定、考点清晰。 2、 情境材料贴近教材：多以经典史料引文、文物图片、制度示意图、历史地图为命题情境，侧重对制度作用、工程影响、思想主张、治理措施的直接判断，较少复杂材料解读，强调基础知识落地与教材核心史实运用。 3、 考查风格稳健务实：不刻意追求偏难怪题，紧扣课标与教材主干知识，重点围绕秦汉制度、隋唐繁荣、宋元经济、明清集权展开，突出统一多民族国家的发展与巩固，贴合安徽中考 “重基础、重主干、重素养” 的命题风格。 4、命题导向清晰明确：坚持以史育人，强化制度文明、民族团结、中外交往、中华优秀传统文化的价值引领，注重历史事件的现实意义，与初中历史学业水平考试立德树人、素养立意的导向高度一致。 1、题型预测 ①选择题：侧重制度演变、思想主张、政策目的、历史影响，注重教材细节识记、材料简单理解与基础逻辑推理，题干多以引文、图片、地图呈现。 ②非选择题：以材料解析题为主，1～2 小问聚焦中国古代史，考查制度内容、时代特征、经济发展、民族关系、对外交流的综合概括与分析能力。 ③综合 / 小论文题：常以 “统一多民族国家的巩固与发展”“制度创新与国家治理”“中华优秀传统文化”“中外文明交流互鉴” 为主题，要求提炼观点、结合史实简要论证。 2、 内容预测 ①高频考点：中央集权制度演变（分封制 — 郡县制 — 三省六部 — 行省制 — 强化君权）；思想文化（百家争鸣、儒学发展与影响）；科举制度（创立、发展、作用）；民族关系与边疆治理；重大工程（都江堰、大运河、长城、北京城）；经济重心南移、农业手工业商业发展。 ②热点融合：紧扣国家统一、基层治理、民族交融、文化自信、生态文明、对外开放等现实主题，以古代治理、水利工程、民族政策、中外交流为载体命题。 ③区域特色：突出安徽地方史与古代史结合，如徽商、古代安徽地区行政与经济、地方文化名人、水利与交通等，与全国通史知识联动考查。 3、 能力导向 ①史料实证：能读懂、概括简单史料、文物图片、历史地图，提取关键信息。 ②历史解释：能分析制度、政策、事件的背景、内容、作用与影响。 ③家国情怀：理解统一多民族国家的形成与发展，认同中华优秀传统文化，增强民族自豪感与历史认同感。 【高频考点聚焦】 模块一：政治制度与国家治理（最高频★） 1. 中央行政：秦（皇帝制、三公九卿）→ 隋唐（三省六部制）→ 明清（明废丞相、设内阁；清设军机处） 2. 地方行政：西周（分封制）→ 秦（郡县制）→ 元（行省制，奠定省级区划） 3. 选官制度：隋创立科举制→唐完善→明清八股取士（作用：扩大统治基础，后期禁锢思想） 4. 监察：秦御史大夫、汉刺史、宋通判（加强中央对地方监督） 模块二：思想文化与主流思想（必考★） 1. 百家争鸣：儒（孔子“仁”“礼”；孟子“仁政”）、道（老子“无为而治”）、法（韩非法治、中央集权） 2. 儒学发展：汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”（确立正统）；宋明理学（强化伦理） 3. 核心成就：四大发明（外传影响世界）；《史记》（司马迁，纪传体）、唐诗宋词元曲明清小说 模块三：民族关系与统一多民族国家（常考★） 1. 秦汉：汉张骞通西域，前60年设西域都护（新疆归中央） 2. 魏晋：北魏孝文帝改革（迁都洛阳、汉化，促进民族交融） 3. 元明清管辖：元（宣政院管西藏、澎湖巡检司管台湾）；清（驻藏大臣、伊犁将军，巩固边疆） 模块四：经济发展与经济重心南移（材料题常考★） 1. 农业：工具（铁农具牛耕、曲辕犁、筒车）；工程（都江堰、隋朝大运河） 2. 商业：宋坊市界限打破、纸币出现；海外贸易（市舶司） 3. 经济重心南移：魏晋开始→唐中后期加快→南宋完成（原因：人口南迁、南方稳定） 模块五：对外交往与文明交流 1. 汉：张骞开辟陆上丝绸之路（东西方交流） 2. 唐：玄奘西行（学佛法）、鉴真东渡（传文化），长安为国际大都会 3. 明清：郑和下西洋（宣扬国威）→ 清闭关锁国（落后于世界） 模块六：改革、变法与社会治理 1. 商鞅变法：废井田、奖励耕战、推县制（秦国国富兵强，为统一奠基） 2. 治世局面：文景之治、贞观之治、开元盛世（核心：轻徭薄赋、重视生产） 3. 基层治理：乡亭、里甲制度（国家控制基层） 备注：重点复习带★模块，选择题侧重细节（如时间、人物、制度作用），材料题侧重制度、经济、民族相关考点。 【时政热点映射】 1.“以人民为中心” ↔ 古代民本思想与民生保障 对应考点：孔子 “仁”、孟子 “仁政”；古代轻徭薄赋、劝课农桑；灾荒赈济、减免赋税（蠲免）等惠民政策，体现重视民生、以民为本的治国理念。 2.“国家治理能力现代化” ↔ 古代制度建设与官僚治理 对应考点：中央与地方行政制度演变（郡县制、行省制）；监察体系（御史大夫、刺史、通判）；选官用人制度（科举制）；文书行政与吏治规范，彰显古代制度设计与治理智慧。 3.“乡村振兴” ↔ 古代基层治理与乡村秩序 对应考点：乡里、里甲、保甲等基层管理制度；宗族教化、乡规民约；常平仓、义仓等仓储备荒制度，反映古代对基层社会稳定与乡村发展的重视。 4.“数字政府” ↔ 古代政务信息运行体系 对应考点：秦汉简牍行政、隋唐驿传信息传递、明清奏折制度与文书流转，体现古代政务高效运转、信息上传下达的治理方式。 5.“共同富裕” ↔ 古代经济公平与社会调控 对应考点：均田制等土地制度调整、赋税改革追求公平合理；国家对农工商业的调控、社会保障措施，意在缓和矛盾、稳定社会秩序。 6.“文化自信” ↔ 中华优秀传统文化传承 对应考点：百家争鸣、儒家思想发展、四大发明、史学文学艺术成就，凸显中华文明连续性与独特价值，贴合文化自信育人导向。 7.“民族团结与边疆稳定” ↔ 统一多民族国家治理 对应考点：古代民族交融、和亲政策、边疆机构设置（宣政院、伊犁将军、驻藏大臣等），呼应维护国家统一、民族团结的时代主题。 【地区特色关注】 ①掌握安徽地区历史发展脉络 考生需系统梳理安徽从先秦到明清的历史发展脉络，重点关注历代中央王朝对安徽地区的治理方式及其演变，结合安徽“江淮要地、南北交融”的地域特点，串联核心历史节点。可结合“地方治理”“民族交融”“经济发展”专题，将安徽作为中原文化与江南文化交融的典型案例进行深入理解，重点关联江淮地区的开发、地方行政沿革（如明清安徽建省）等核心内容，贴合中考对本土历史与全国通史联动考查的趋势。 ②关注安徽考古新发现与学术前沿 近年安徽考古成果丰硕，备考中应重点关注亳州、寿县、颍上、歙县等地的考古发现及其反映的历史信息，如江淮地区史前文明遗址、商周时期聚落遗址、唐宋时期文化遗存等。同时，了解学界关于安徽地方史、文化史研究的新动态，如“中华民族多元一体格局”在安徽地区的具体表现（如魏晋南北朝时期江淮地区民族交融、明清徽文化与中原文化的融合），关注2024—2025年安徽重要考古新发现，挖掘考古素材与中考考点的关联点，提升史料运用能力。 ③积累安徽地区史料素材 熟记安徽地区重要考古发现、历史人物、特色制度与文化成果，做到答题时信手拈来，重点积累以下内容： 重要考古发现：亳州华佗故里遗址、寿县楚都寿春遗址、颍上管仲相关遗存、歙县徽州古城遗址、梅根冶冶铸遗址等； 重要历史人物：春秋管仲（颍上）、道家代表老子（涡阳）、庄子（蒙城）、东汉华佗（亳州）、北宋包拯（合肥）、明代朱元璋（凤阳）、清代吴敬梓（全椒）等； 特色制度与文化：曹魏江淮屯田制、明清徽商相关商业规范、桐城派散文体系、徽州书院制度等； 本土文化成果：文房四宝（宣纸、徽墨、宣笔、歙砚）、新安画派、芜湖铁画等，关联中华优秀传统文化考点。 （范围：中国古代史 时间：60分钟 满分：70分 测试形式：开卷） 一、选择题（共15小题，每题2分，共30分） 1．（2026·安徽安庆·一模）考古工作者发现良渚古城有宫殿区、内城和外城，贵族墓地出土了透雕冠状器等高等级玉器。该考古发现可以证明良渚文化（   ） A．青铜铸造技术最为发达 B．出现了高度成熟的文字 C．具备了国家的初始形态 D．君主专制国家已经建立 【答案】C 【解析】A.良渚文化以玉器工艺闻名，青铜铸造技术成熟发达是商代青铜文明的特征，错误。 B.我国已知高度成熟的文字是商代甲骨文，良渚文化仅发现少量刻画符号，没有成熟文字，错误。 C.良渚古城出现分层的城址结构（宫殿区、内外城），墓葬里出现明显的等级分化（贵族专属高等级玉器），说明已经出现公共权力和阶级分化，具备了国家的初始形态，正确。 D.君主专制制度是秦统一后才正式建立的，新石器时代晚期的良渚文化不可能建立君主专制国家，错误。 2．（2026·安徽合肥·一模）小马同学打算把旅游带回的文创冰箱贴，布置成一个别致的微型展览。他精心挑选了一批冰箱贴组成一个特色单元，请你帮他选择一个合适的标题（   ） A．多元一体的特征 B．审美意识的出现 C．中华文明的起源 D．原始农业的兴起 【答案】A 【解析】A.题干中三件龙相关文物分别出自我国北方、南方不同区域，都出现了龙这一共性文化符号，体现了中华文明多元一体的特征。正确。 B.“审美意识的出现”偏离题干核心，展品核心不是说明审美产生。错误。 C.“中华文明的起源”表述过于宽泛，题干不同地域出土共同文化符号的核心特征就是多元一体，该选项不符合展品主题。错误。 D.原始农业兴起的标志是农作物种植、家畜饲养、聚落形成等，这些文物无法体现原始农业兴起。错误。 3．（2026·安徽六安·二模）甲骨文中有“星年”“国年不受”等记载，这里的“年”是农业丰收的意思。到周时，在华夏西戎的秦等民族，一起加入周国灭商的战争。这反映周初的百姓（   ） A．战争频繁发生 B．和平相处民族亲善 C．民族融合促进华夏族的发展 D．受华夏族管辖 【答案】C 【解析】A.战争频繁发生，题干中只提到了周国灭商这一战争，并未体现“频繁”，错误。 B.华夏西戎的秦等民族加入周灭商的战争，体现出的是联合作战，并非和平相处，错误。 C.秦与西戎等民族存在交流，后来加入周灭商的战争中，说明不同民族之间的交流与融合，促进了华夏族的发展，正确。 D.题干并没有体现出秦等民族受华夏族管辖，错误。 4．（2026·安徽阜阳·一模）据史料记载，在祭祀、宴飨等重大仪式中，周天子使用九鼎八簋，诸侯限于七鼎六簋，卿大夫则为五鼎四簋，士阶层使用三鼎二簋或更少。这反映出当时（   ） A．严格的等级界限 B．青铜器制作工艺高超 C．青铜器种类丰富 D．中央集权制度强化 【答案】A 【解析】A.西周实行分封制与宗法制，形成了天子 — 诸侯 — 卿大夫 — 士的严格等级序列，鼎簋数量是身份与权力的象征，不同阶层的使用数量有明确规定，直接体现了严格的等级界限，正确。 B.题干只描述了鼎簋的使用数量，未涉及青铜器的制作工艺，无法体现工艺水平，错误。 C.题干仅提到“鼎”和“簋”两种青铜器，无法体现“种类丰富”，且重点不在种类，而在使用数量的等级规定，错误。 D.西周实行分封制，地方诸侯有较大独立性，中央集权制度尚未形成（秦朝才正式确立），与史实不符，错误。 5．（2026·安徽合肥·一模）先秦某思想家主张爱人若己，批评那些不为他人着想，相互猜疑、争夺的人，将他们称之为别人。比如“别士”就是只顾自己不顾别人的人。“别君”则是只顾自己不顾全国的君主。因此，他主张（   ） A．仁政 B．兼爱 C．逍遥 D．法治 【答案】B 【解析】A.“仁政”是儒家孟子的思想主张，主要针对统治者治理国家的策略，与题干“爱人若己”的主张不符，错误。 B.“兼爱”是墨子的核心思想，主张无差别地爱一切人，即“爱人若己”，反对自私自利和相互争夺，即“不为他人着想，相互猜疑、争夺”，正确。 C.“逍遥”是道家的思想主张，主张顺应自然、追求精神自由，与题干“爱人若己”的主张无关，错误。 D.“法治”是法家的思想主张，主张以法治国，与题干“爱人若己”的道德主张不符，错误。 6．（2026·安徽合肥·一模）飞天是佛教壁画或石刻中空中飞舞的神。北凉、北魏时期敦煌壁画中的飞天造型带有男性特征，腰系印度围裙，深目高鼻，上身半裸。到唐代，飞天已基本女性化，脸型丰满，姿态妩媚，有些飞天头梳唐代妇女流行的双丫髻。魏晋南北朝到唐代飞天形象的变化说明了（   ） A．佛教的本土化和世俗化趋势 B．唐朝丝绸之路推动民族交融 C．唐代女性地位得到较大提高 D．敦煌成为中外文化交流中心 【答案】A 【解析】A.题干讲飞天从北凉、北魏的印度风格（深目高鼻、印度围裙、男性化），到唐代变成中国女性形象（脸型丰满、梳唐代发髻、姿态柔美）。形象越来越贴近中国审美、唐代社会生活，说明外来佛教文化不断融入中国本土文化，即本土化、世俗化，正确。 B.题干对比的是佛教艺术形象从印度风格变为中国风格，是中外文化交流，不是中国内部各民族之间的交融，因此不能体现“民族交融”，错误。 C.题干没有任何关于女性权利、社会地位、政治经济地位的内容，不能说明女性地位提高，错误。 D.题干没有提到敦煌的地位、规模、交流范围，无法证明它是“中外文化交流中心”，错误。 7．（2026·安徽六安·一模）下图是出土于新疆地区的一枚汉代印章，印文内容为“司禾府印”，即管理该地区农业生产的官员的印信。该印章反映了汉代（   ） A．用小篆统一全国文字 B．推行“休养生息”政策 C．农业生产水平较发达 D．对边疆的管理得以强化 【答案】D 【解析】A.印章虽体现汉代文字特征，但“司禾府印”的核心价值在于行政与管理功能，而非单纯的文字统一，且题干重点在于管理农业生产的官职设置，错误。 B.“休养生息”主要是汉初减轻赋税、安定民生的政策，而“司禾府印”代表的是中央对边疆农业的直接管辖，与休养生息政策无关，错误。 C.印章仅能证明设置了管理农业的官员，不能直接证明农业生产水平发达，错误。 D.汉代在新疆设置管理农业生产的官职“司禾府”并颁发印信，说明汉朝对西域地区的行政管理与经济管辖已纳入体系，反映了对边疆的管理得以强化，正确。 8．（2026·安徽阜阳·一模）北魏孝文帝改革时，有鲜卑贵族说道：“今之少年，袭华俗，弃旧制。”鲜卑大臣元丕奏称：“胡汉一家，方为久安之长策。”由此可知，孝文帝改革（   ） A．完成了全国统一 B．加强了中央集权 C．促进了民族交融 D．消除了民族隔阂 【答案】C 【解析】A.北魏仅统一了北方地区，并未完成全国统一，与史实不符，错误。 B.材料围绕胡汉民族关系展开，未涉及中央集权的内容，不符合题意，错误。 C.材料提到鲜卑少年学习汉族风俗、大臣提出“胡汉一家”，对应孝文帝改革学习汉族文化的措施，体现了北魏孝文帝改革对民族交融的促进，正确。 D.“消除了民族隔阂”表述绝对，北魏孝文帝改革促进了民族交融，但未消除民族隔阂，错误。 9．（2026·安徽合肥·一模）在中国历史的“常态”发展中，经常会出现“变态”。如果说秦汉代表的是中国历史发展的“常态”，那魏晋南北朝则代表的是“变态”，在变态中仍能看到进化的迹象。以下选项中不属于魏晋南北朝时期“进化迹象”的是（   ） A．汉族与内迁民族的逐步交融 B．统一多民族封建国家的建立 C．科技在诸多领域取得新成果 D．北方人口南迁带动江南经济开发 【答案】B 【解析】A.魏晋南北朝时期北方少数民族大量内迁并与汉族杂居通婚，孝文帝改革进一步促进民族交融，是明显的历史进步，正确。 B.统一多民族封建国家的建立，这一局面是秦朝完成的，魏晋南北朝整体处于分裂对峙状态，因此不属于这一时期的进化迹象，错误。 C.魏晋南北朝时期出现祖冲之圆周率、贾思勰《齐民要术》等重要成就，科技文化继续发展，属于进化，正确。 D.北方战乱使人口南迁，带来劳动力与技术，江南经济迅速发展，为后世经济重心南移奠基，属于进步，正确。 10．（2026·安徽阜阳·一模）根据近年对唐代扬州城遗址出土钱币的统计，已发现48枚波斯萨珊王朝银币、22枚阿拉伯帝国金币及11枚东罗马帝国金币，其数量远超隋代及宋代的出土量。这反映了唐朝时期（   ） A．政府主导对外贸易 B．军事扩张的推动 C．陆路交通日渐衰退 D．中外交流的频繁 【答案】D 【解析】A.材料仅反映外国货币在扬州出土，未涉及政府是否主导对外贸易，错误。 B.材料聚焦经济货币领域，未涉及军事扩张，错误。 C.材料中出土外国货币多，但不能说明陆路交通日渐衰退，且扬州是海路贸易港口，错误。 D.扬州出土大量外国货币，反映了唐朝时期中外经济文化交流频繁，正确。 11．（2026·安徽马鞍山·一模）热播剧《太平年》以历史上的五代十国时期为背景进行艺术创作，这一历史时期的分立实质上是（   ） A．门第观念完全消除 B．藩镇割据局面延续 C．少数民族势力崛起 D．阶级矛盾日趋尖锐 【答案】B 【解析】A.五代十国时期门第观念并未完全消除，士族仍有一定影响力，且“完全消除”表述过于绝对，不符合史实，同时该内容与五代十国分立的实质无关，错误。 B.唐朝后期安史之乱后形成藩镇割据局面，907年唐朝灭亡后，五代十国的政权均由唐末藩镇势力建立，因此这一时期的分立实质上是唐末以来藩镇割据局面的延续，正确。 C.五代十国的政权多由汉族藩镇势力建立，并非少数民族势力崛起导致的分立，该选项不符合史实，错误。 D.阶级矛盾日趋尖锐是五代十国时期的社会问题，并非这一时期分立的实质，无法概括题干核心，错误。 12．（2026·安徽合肥·一模）下图是“宋辽榷场位置略图”，在宋辽关系缓和时，榷场保持开设状态；发生战争时，榷场便不再开设。由此可见，宋辽榷场（   ） A．是自然形成的民间集市 B．与政治局势有密切联系 C．促进了南方经济的发展 D．确保了边境地区的和平 【答案】B 【解析】A.榷场是官方指定的边境贸易场所，不是自然形成的民间集市，错误。 B.根据题干表述可知，榷场的开闭受宋辽政治关系影响，和政治局势有密切联系，正确。 C.宋辽榷场位于北方边境，对南方经济发展影响极小，错误。 D.榷场有利于维护边境和平，但“确保”的表述过于绝对，不符合史实，错误。 13．（2026·安徽合肥·一模）学者钱穆指出：“宋代以下，始是纯粹的平民社会。其升入政治上层者，皆由白衣秀才平地拔起，更无古代封建贵族及门第传统之遗存。”以下能促成宋代“平民社会”形成的因素是（   ） A．均田制的广泛推行 B．科举向全社会开放 C．三省六部制的成熟 D．理学的兴起与传播 【答案】B 【解析】A.均田制是北魏至唐朝时期推行的土地制度，目的是抑制土地兼并、保障农民土地权益，到宋代时均田制已逐渐瓦解，并非宋代的制度，无法促成宋代“平民社会”形成，错误。 B.题干核心是平民可通过自身努力进入统治阶层。宋代科举制进一步完善，打破了魏晋以来门第贵族对仕途的垄断，扩大了科举录取范围，向全社会开放，只要通过科举考试就能进入政治上层，这直接推动了“平民社会”的形成，正确。 C.三省六部制是隋朝创立、唐朝完善的中央行政制度，主要作用是分割相权、加强皇权，规范中央行政运作，与“平民社会”的形成无关，错误。 D.理学是宋代兴起的思想流派，核心是强调伦理道德、纲常礼教，主要影响的是社会思想文化和道德规范，无法打破门第垄断,与“平民社会”的形成没有直接关联，错误。 14．（2026·安徽合肥·一模）明朝来华的传教士利玛窦说：“中国人知道整个事情是一场骗局，但他们不在乎欺骗。倒不如说，他们恭维他们皇帝的办法就是让他相信全世界都在向中国朝贡，而事实上则是中国在向其他国家朝贡。”据此可知，明朝的朝贡贸易（   ） A．使中国始终处于逆差地位 B．有利于贵金属大量流入中国 C．不利于传教士的宗教活动 D．主要看重其政治方面的效益 【答案】D 【解析】A.明朝朝贡贸易中中国输出的商品往往价值高于输入，且朝贡贸易并非明朝唯一的贸易形式，使中国始终处于逆差地位过于绝对，错误。 B.贵金属大量流入中国是新航路开辟后白银流入中国的情况，与明朝朝贡贸易特点不符，错误。 C.题干中虽然是传教士利玛窦所言，但未涉及传教士的宗教活动，错误。 D.题干中他相信全世界都在向中国朝贡体现了明朝朝贡贸易核心是政治效益，维护天朝上国观念，所以主要看重其政治方面的效益，正确。 15．（2026·安徽阜阳·一模）1656年，清政府颁布“禁海令”：“自今以后，严禁商民船只，私自出海，有将一切粮食货物等项与逆贼贸易者，不论官民，俱行奏闻处斩，货物入官，本犯家产，尽给告发之人”。该法令（   ） A．加速了经济重心的南移 B．阻碍了中外经济交流 C．增加了清政府财政收入 D．导致了西方列强入侵 【答案】B 【解析】A.经济重心南移在南宋时期已完成，与1656年禁海令无关，错误。 B.禁海令严格限制民间船只出海，禁止对外贸易，直接阻碍了中外经济交流，正确。 C.禁海令限制了贸易，减少了税收，并未增加财政收入，错误。 D.西方列强入侵是在鸦片战争（1840年）以后，与禁海令无直接因果，错误。 二、辨析改错题（共3小题，每题2分，共6分） 16．（2026·安徽合肥·一模）建筑是凝固的历史。辨别下列史实的正误，并加以改正。 （__________）罗马建筑艺术主要体现在神庙。神庙四周以廊柱环绕，柱身有粗有细。图1是典型代表。 改正： （__________）图2是隋朝杰出工匠李冰设计并主持建造的，是世界上现存最古老的石拱桥之一。 改正： （__________）图3在唐朝时期开凿得最多，保存得最完好，是闻名世界的艺术宝库。 改正： 【答案】 错误；把“罗马”改为“古希腊” 错误；把“李冰”改为“李春” 正确 【解析】①帕特农神庙是古希腊建筑的典型代表，古希腊建筑艺术主要体现在神庙，符合“四周以廊柱环绕，柱身有粗有细”的特征，罗马建筑以穹顶、石拱门为典型特征。 ②赵州桥是隋朝杰出工匠李春设计并主持建造的，是世界上现存最古老的石拱桥之一；李冰是战国时期秦国主持修建都江堰的工匠。 ③敦煌莫高窟从十六国时期开始开凿，大部分洞窟是隋唐时期开凿的，其中唐朝开凿得最多、保存最为完好，是闻名世界的艺术宝库。 三、材料解析题（共2大题，满分22分） 17．（25-26九年级上·安徽六安·期末）（11分）阅读材料，回答问题。 材料一：秦汉时期，民族间交往频繁。在北方，汉初对匈奴实行“和亲”。武帝时，开始大举反击。东汉时，南匈奴归附朝廷，开始与汉民族融合。在南方，经过激烈的战争，岭南被纳入秦朝版图。秦汉王朝对越族地区进行了持续地开发和经营。在西南，汉朝恩威并用，设置郡县加强管理。 ——摘编自王文光《秦汉时期民族关系互动述论》 材料二：晋、南北朝之时，是向来被看作黑暗时代的，其实亦不尽然。这一时代，只政治上稍显黑暗，社会的文化，还是依然如故。……其中关系最大的，便是黄河流域文明程度最高的地方的民族，分向各方面迁移。……魏晋南北朝内迁的北方少数民族一般被泛称为“五胡”，一到隋唐时代，而所谓五胡，便已混然无迹，良非偶然。 ——摘编自吕思勉《中国通史》 材料三：魏初风俗至陋……迁都之后，于革易旧俗，亦可谓雷厉风行……民族根底，莫如语言，语言消灭，未有不同化于他族者。孝文以仰慕中原文化之故，至欲自举其语言而消灭之，其改革之心，可谓勇矣。 ——吕思勉《两晋南北朝史》 (1)结合所学知识指出材料一中汉初实行“和亲”的原因（2分），根据材料一，归纳秦汉时期民族交往的方式。（3分） (2)据材料二，概括魏晋南北朝时期人口迁移的特点。（2分）结合所学，指出当时人口迁移的历史影响。（2分） (3)结合所学知识，指出材料三评述的是我国古代哪一历史事件？（2分） 【答案】(1)原因：汉初经济凋敝，百废待兴。（2分） 方式：和亲、战争、政府开发管理（或设置郡县、开发经营）等。（3分） (2)特点：北方游牧民族内迁，中原地区人民南迁。（2分） 影响：促进民族交融；促进江南地区的开发。（2分） (3)事件：北魏孝文帝改革（2分） 【解析】（1）原因：根据材料一“汉初对匈奴实行‘和亲’”和所学知识可知，秦朝末年战乱频繁，汉朝建立初期经济凋敝、百废待兴，国力薄弱，无力与匈奴进行大规模军事对抗。为了缓和与匈奴的关系，争取稳定的发展环境，汉初统治者采取“和亲”政策。 方式：根据材料一“汉初对匈奴实行‘和亲’”“武帝时，开始大举反击”“岭南被纳入秦朝版图”“秦汉王朝对越族地区进行了持续地开发和经营”“设置郡县加强管理”可知，秦汉时期民族交往的方式包括：汉初与匈奴的“和亲”；汉武帝时期对匈奴的反击、秦朝对岭南的战争；在岭南、西南地区设置郡县，进行持续开发和经营。秦汉时期民族交往的方式有和亲、战争、民族迁徙、政府开发管理如设置郡县、开发经营等。 （2）特点：根据材料二“黄河流域文明程度最高的地方的民族，分向各方面迁移”“魏晋南北朝内迁的北方少数民族一般被泛称为‘五胡’”和所学知识可知，这一时期人口迁移的核心特点是双向迁移：一方面是北方少数民族（五胡）大量内迁，另一方面是中原地区的汉族人民为躲避战乱向南迁徙。 影响：根据材料二“一到隋唐时代，而所谓五胡，便已混然无迹”和所学知识可知，人口迁移促进民族交融，北方少数民族与汉族杂居相处，在生产生活、文化习俗等方面相互影响，推动了民族融合进程；促进江南地区开发，中原人民南迁带来了先进的生产工具、耕作技术和劳动力，使江南地区的经济得到快速发展，为后世经济重心南移奠定基础。人口迁移的历史影响是促进民族交融；促进江南地区的开发。 （3）事件：根据材料三“孝文以仰慕中原文化之故，至欲自举其语言而消灭之”和所学知识可知，材料评述的是北魏孝文帝改革。这是一场以学习中原汉族文化、推动民族交融为核心的改革运动。 18．（2026·安徽阜阳·一模）（11分）阅读材料，完成下列要求。 材料一  唐代是中国古代乐舞发展史上的黄金时代，乐舞艺术有了显著进步。乐舞的种类、数量都有了明显增长。最著名的大型宫廷乐舞有太宗时编定的《秦王破阵乐》和玄宗时创作的《霓裳羽衣曲》，两部乐舞都融入了大量的西域乐舞元素。唐代的乐器约有300种，使用广泛的曲项琵琶、羯鼓、横笛、奚琴等，都来自西域。 ——摘编自华东师范大学出版社《中国历史》 材料二  两宋时期，精致细腻的士大夫乐舞文化尤其表现在宋词之中。宋词服从于曲谱，可以配合音乐演唱，虽然主唱，亦不离歌舞形式。宋代舞蹈在整个中国古代舞蹈史发展过程中，是重要转折阶段，不仅继承并发展了唐代的“纯舞”盛世，更为宋元以后逐渐形成的戏曲舞蹈奠定了坚实基础。 ——摘编自李珂珏《从宋词中的描写解析宋代舞蹈风貌》 (1)根据材料一，归纳唐代成为中国古代乐舞发展史上黄金时代的主要因素。（3分） (2)根据材料二，概括宋代乐舞文化的特点。（4分） (3)综合上述材料并结合所学知识，分析唐宋时期乐舞文化发展产生的影响。（4分） 【答案】(1)因素：乐舞艺术的进步；统治者的重视；民族交融，融入了大量的西域乐舞元素；乐器丰富多样。（3分） (2)特点：乐舞精致细腻，与士大夫文化紧密结合；乐舞与宋词、音乐深度融合；具有承前启后的历史地位。（4分） (3)影响：促进民族间的文化交融，推动统一多民族封建国家的发展；丰富了人们的精神文化生活；为后世文化发展奠定基础，留下宝贵的文化遗产等。（4分） 【解析】（1）因素：“乐舞艺术有了显著进步。乐舞的种类、数量都有了明显增长” → 提炼出“乐舞艺术的进步”；“ 太宗时编定的《秦王破阵乐》和玄宗时创作的《霓裳羽衣曲》”→ 提炼出“统治者的重视”；“都融入了大量的西域乐舞元素”“唐代的乐器……都来自西域”→ 提炼出“民族交融，融入了大量的西域乐舞元素”；“唐代的乐器约有300种，使用广泛的曲项琵琶、羯鼓、横笛、奚琴等”→ 提炼出“乐器丰富多样”。 （2）特点：“精致细腻的士大夫乐舞文化” → 提炼出“乐舞精致细腻，与士大夫文化紧密结合”；“宋词服从于曲谱，可以配合音乐演唱，虽然主唱，亦不离歌舞形式”→ 提炼出“乐舞与宋词、音乐深度融合”；“宋代舞蹈……是重要转折阶段，不仅继承并发展了唐代的‘纯舞’盛世，更为宋元以后逐渐形成的戏曲舞蹈奠定了坚实基础”→ 提炼出“具有承前启后的历史地位”。 （3）影响：综合上述材料，可从“民族交融、社会生活、文化传承”等三个层面分析影响。 四、综合探究题（共1大题，满分12分） 19．（2026·安徽六安·一模）阅读材料，探究下列问题。 材料一  自古书契多编以竹简，其用缣帛者谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之，帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称“蔡侯纸”。 ——摘自南朝宋·范晔《后汉书·蔡伦传》 材料二  “舟师识地理，夜则观星，昼则观日，阴晦则观指南针。”“庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚······若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。” ——摘自北宋·沈括《梦溪笔谈》 材料三  中国古代科技发明，往往经过漫长的实践积累，在特定历史阶段实现突破。这些发明不仅服务于生产生活，更通过丝绸之路等途径传播至世界，对人类文明进程产生深远影响。但到了明清时期，传统科技发展逐渐趋于停滞，与西方近代科技的差距不断拉大。 ——摘编自李约瑟《中国科学技术史》 (1)材料一中“蔡侯纸”的发明者是东汉的_______，其原料的优势是_______（答出一点即可）；（2分） 材料二中的“指南针”在_______（朝代）开始应用于航海，“活板”即_______术，其发明者是毕昇。（2分） (2)有学者认为“中国古代科技的发展是生产生活需求、国家支持与文化交流共同作用的结果”。请结合上述材料和所学知识，对这一观点进行论证。（要求观点明确，史论结合，逻辑清晰，字数不少于200字）（8分） 【答案】(1) 蔡伦 原料价格低廉或容易获取 北宋 活字印刷（4分） (2)示例 观点：中国古代科技的发展是生产生活需求、国家支持与文化交流共同作用的结果。 论证：生产生活需求是科技发明的根本动力。东汉时期，竹简沉重、缣帛昂贵，不便书写传播，蔡伦改进造纸术，用廉价原料制纸，满足了文化传播的需求；北宋航海业发达，阴晦天气下辨别方向的需求催生了指南针在航海中的应用。国家支持为科技发展提供保障。东汉政府认可蔡伦的造纸术并推广，使“蔡侯纸”广泛流传；唐宋时期，政府重视海外贸易和文化传播，为指南针、印刷术的改进与推广创造了条件。文化交流促进科技的完善与传播。中国古代科技通过丝绸之路传播至世界，同时外来文化也为中国科技的发展提供借鉴，如造纸术吸收了前代制麻技术的经验、活字印刷术是对雕版印刷术的革新，体现了技术的传承与交流。 综上所述，生产生活需求、国家支持与文化交流相互作用，共同推动了中国古代科技的发展与进步。（8分） 【解析】（1）补充：①东汉蔡伦改进造纸术； ②“用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸”→提炼出“原料价格低廉或容易获取”； ③北宋时期指南针开始应用于航海，南宋时广泛用于航海； ④毕昇发明的“活板”就是活字印刷术，大大提高了印刷效率。 （2）观点：直接引用题目观点“中国古代科技的发展是生产生活需求、国家支持与文化交流共同作用的结果”，不得自行拟题。 论证：围绕给定观点，从“生产生活需求（根本动力——对应史实：改进造纸术、指南针运用于航海等）、国家支持（重要保障——对应史实：东汉政府推广造纸术、唐宋政府重视海外贸易等）、文化交流（技术传播——对应史实：丝绸之路）”三个维度进行论证，并为每个维度匹配材料中的对应史实，也可适当补充课本史实，做到史实正确，史论结合，表述清晰，最后适当总结。 9 / 9 学科网（北京）股份有限公司 $